II С. Д. П Из истории литературного быта пушкинской поры Тетушкин альбом (Вместо предисловия) Немногим менее столетия назад историк театра Н. В. Дризен разыскал в семейных архивах старинный альбом с рисунками и стихами. Альбом принадлежал его двоюродной прабабушке;

Поэтическая лексика арабских свадебных песен. Отражение в них народного быта и социальных отношений В лирической поэзии арабов за традиционной лексикой и обычными образами, приобретающими роль символов, часто скрыт глубокий социальный смысл. Более того, социальный

2017

I. Введение.

II. Альбомы салонов пушкинской поры и их отголоски в наши дни:

1. Салоны в жизни русского общества пушкинской поры.

2. Лучшие московские и петербургские салоны.

3. Салонные альбомы.

III. Заключение.

IV. Использованная литература.

Введение

Культура - это построение многоярусное. И если её высшее проявление – искусство, то « культура быта» - её фундамент.

Особенности быта любого общества интересны и познавательны, особенно если они отдалены от нас почти двумя столетиями. Они требуют расшифровки.

В каком порядке гости усаживались за стол во время званого обеда? Когда на дверце кареты изображали два герба и что это значило? Что такое бал и чем он похож на парад?

Всё это мелочи быта, но без них многое непонятно в произведениях Пушкина, Лермонтова, Толстого…Это наша история и история нашей культуры, поэтому быт наших предков нам интересен, в нём нет мелочей.

Проблемами быта как явления культуры занимались Ю. Тынянов, В. Виноградов, В. Жирмунский, Ю.Лотман.

Литературный быт пушкинской поры XIX века отразился в художественных произведениях, письмах, мемуарах Пушкина и его современников.

Салоны в жизни русского общества пушкинской поры

В 20-30 годах XIX века в Петербурге и Москве наряду с литературными обществами и кружками существовала и другая их форма – салоны, для посетителей которых литература была не профессией, а увлечением или развлечением. Салон – это политический или литературно –художественный кружок из людей избранного круга, собирающийся в доме какого-нибудь частного лица. (Словарь Ожегова)

« В нарядном салоне было человек 30. Иные говорили между собой вполголоса, другие прислушивались, некоторые прохаживались…

Громких голосов и споров не было, так же, как и сигарок. Недалеко от дверей сидела хозяйка…в другом углу стоял чайный стол; в его соседстве шепталось между собой несколько милых девушек; возле бронзовых часов, на которых только что пробила половина одиннадцатого, грациозная женщина, утопая в бархатных креслах, занималась тремя молодыми людьми, усевшимися возле неё: они о чём-то говорили». Так описывает салон Каролина Павлова, известная поэтесса, которая сама была хозяйкой знаменитого московского салона на Сретенском бульваре. По четвергам в нём собиралась разнообразная публика. Здесь Герцен встречался с Шевырёвым, Аксаков – с Чаадаевым. Здесь спорили об исторических путях России, читали стихи и обсуждали статьи. Поэтический талант Каролины Павловой, её живой образованный разговор делал салон её приятным и привлекательным для литераторов.

В объявленный день без официального приглашения сходилась определённая группа людей, чтобы побеседовать, обменяться мнениями, помузицировать. Ни карт, ни застолья, ни танцев такие собрания не предусматривали. Традиционно салон формировался вокруг женщины – она вносила дух интеллектуального кокетства и изящества, которые создавали непередаваемую атмосферу салона.

Лучшие московские и петербургские салоны того времени

Каждый салон отличался своим подбором посетителей, своим характером. Если к княгине Волконской приходили наслаждаться музыкой и поэзией, у Дельвига собиралось общество друзей-литераторов, а в петербургских салонах Елизаветы Хитрово и графини Фикельмон собирался великосветский салон. Вся животрепе-щущая жизнь европейская и русская, политическая, литературная и общественная имела верные отголоски в этих двух родственных салонах. В них можно было запастись сведениями о всех вопросах дня, начиная от политической брошюры и парламентской речи французского или английского оратора и кончая романом или драмой одного из любимцев той литературной эпохи.

Совершенно другими были вечера у литератора В.Соллогуба. Кроме людей искусства здесь было много людей сановных, которые вблизи могли посмотреть на русских литераторов. В салон Соллогуба имели доступ только четыре женщины, и то при условии, что на них будут самые скромные туалеты. Это графиня Растопчина, графини Дашкова, Мусина-Пушкина и Демидова.

В салоне Карамзиных с самого начала говорили только на русском языке. После смерти писателя хозяйкой салона становится его дочь Софья Николаевна. Этот салон в течение двадцати и более лет был одним из самых привлекательных центров петербургской общественной жизни, истинным оазисом литературных и умственных интересов среди блестящего и пышного, но мало одухотворённого петербургского света.

В салонах всегда была атмосфера доверенности. Особое место в Петербурге пушкинской поры занимал салон Софьи Дмитриевны Пономарёвой. Обаятельная, умная женщина, она сама создавала общество своего салона. Знала языки, неплохо переводила, писала. В неё были влюблены и Дельвиг, и Баратынский, и Кюхельбекер. В её салоне не было и намёка на роскошь, претензий на моду; здесь всякому было весело, свободно и легко. О салоне Пономарёвой говорит и дошедший до нашего времени альбом, который заполняли посетители её салона.

Салонные альбомы

Альбомы в пушкинскую эпоху распространяли вкус к чтению и письму, приохотили к литературе. В альбомы писали и Пушкин, и Баратынский, и Батюшков. Хозяйка давала альбом кому-нибудь из посетителей салона с просьбой написать ей стихи. Получивший « задание» читал другие записи и реагировал на них. Получался разговор. Альбомная лирика – это различные мадригалы, каламбуры, эпиграммы. Альбом давал простор для своеобразной альбомной игры. Здесь, помимо стихов, можно было встретиться с наставлениями и поучениями. Например, в альбоме Пономарёвой есть следующие « Учительские наставления» Н.И.Греча: « За столом сиди прямо, с соседями не дерись и не ешь ничего без хлеба. Ходя по улицам, не заглядывайся на окна. Над старыми людьми и учителями своими не насмехайся».

Альбомы того времени и сейчас служат драгоценным источником поэтических текстов – многие из них так и не попали в печать при жизни автора, другие автор несколько раз применял к разным адресатам. Проходило время – менялись отношения между людьми. В альбомах появлялись приписки к имеющимся записям. Так А.С.Пушкин в альбом А.А.Олениной под стихотворением « Я вас любил» в 1833 году приписывает: « Плюсквамперфе - давно прошедшее».

Альбом заполнялся долго, передавался от матери к дочери. Около записей появлялись могильные кресты – знак, что автора записи уже нет на свете. Альбом не только сопровождал человека по жизни – он обозначал его отношения со смертью. Боялись писать на первом листе – существовало поверье, что тот, кто заполнит начало альбома, - умрёт. Первая запись часто появлялась на последнем листе, потом – в середине. В альбомах были не только записи, но и рисунки, активно дополняющие слова. Так к стихотворению

Давно б душа моя увяла

И охладела в сердце кровь,

Когда б меня не подкрепляли…

вместо последней строки был рисунок: якорь, крест и пылающее сердце. Смысл ясен: якорь - это надежда, крест – вера, пылающее сердце – знак любви.

В альбомах завязывалась беседа. Один пишет: « О слабостях людей молчи, о добродетелях кричи», а другой отвечает: « Добро-детель и без крику себя выкажет». В ответ на неудачный стихотворный комплимент:

Говорят, что глаза бывают зеркалом души.

Так мудрые и милые твои так хороши, -

тут же явилась отповедь:

Видал я много глаз таких,

Что в них души совсем не мало:

А поищите сердца в них, -

Так сердца будто не бывало.

Это уже отражение салонной культуры – в альбоме как бы застыла беседа, которая только что прозвучала в гостиной.

Заключение

« Альбомы распространили у нас вкус к чтению и письму – приохотили к литературе. И это ясно!..Женщины, эти лёгкие, непостоянные, ветреные, но всегда милые для нас создания – женщины делают всё, что хотят с нами, их усердными поклонниками… Благодарение женщинам! Они ввели в употребление альбомы и доставили приятное и полезное занятие нашим молодым людям. – Я даже уверен, что со времени появления альбомов у нас стали писать лучше, приятнее; выражаться свободнее, приличнее, ближе к общественному разговору».

Это строки из статьи « Об альбомах», опубликованной в 1820 году в журнале « Благонамеренный». Видимо, эта тема уже занимала современников Пушкина. В 1846 году в письме к Вульфу поэт Языков жаловался: « Альбом, в котором заключаются стихи Пушкина, - есть драгоценность, и он же должен быть сохранён, как памятник того золотого времени, когда у девиц были альбомы»

Удивительно то, что форма альбома прошла через столетие и достигла нашего времени. Нынешнее поколение, увлечённое компьютерами и плейерами, продолжает ими интересоваться. Очень хорошо, что форма салонного альбома XIX века дошла до нашего времени хотя бы в такой, несколько видоизменённой, даже опошлённой форме..

Не прошла на альбомы те мода,

Хоть продвинулись мы на сто лет.

Душу девочки в них изливают год от года,

Не таясь, не скрывая надежд.

Было время тогда золотое,

Время бурных страстей и интриг.

Вас я вижу и слышу в сей миг.

Жить учась по салонным альбомам,

Их читая друзьям на пути,

Я хочу хоть по этим шаблонам

Научиться их души спасти.

Мне кажется, что подробнее изучив альбомы того времени, пропагандируя их среди учащихся, можно было бы приохотить моих сверстников к правильному письму, творчеству.

Использованная литература

1 . Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. – СПб., 1994.

2. Черейский Л.А. Современники Пушкина. – Л., Дет.лит., 1981.

3. Марченко Н.А. Литературный быт пушкинской поры. – « Литература в школе», 1997 -4.

4. Лукович И.Е. В салоне З.А.Волконской. – « Литература в школе», 2003 -2.

5. Вацуро В.Э. Литературные альбомы в собрании Пушкинского дома. – Л., 1979. (К работе имеется презентация)

« Вести салон может лишь очень просвещенная женщина»

\ князь П.А. Вяземский \

«И новичка-провинциала
Хозяйка спесью не смущала:
Равно для всех она была
Непринужденна и мила»

\ А.С. Пушкин \

Пушкинская пора... Это теперь мы так называем 20 - 30-е годы 19-го века... А тогда золотой век русской литературы только начинался... И он был востребован всем ходом отечественной истории... Эпоха реформ и просвещения дала плоды: появился узкий слой высокообразованных людей... И среди них - удивительные женщины...
Сегодня мы вспомним их - тех, кто был музами и первыми слушательницами... Благодаря кому могли собираться под одной крышей будущие великие мужи российской словесности...

Дом Олениных

Фонтанка, 101... Этот дом пережил века в неизмененном виде. В нём, у директора Публичной библиотеки Алексея Оленина, юного Поэта стали принимать сразу после окончания Лицея. Хозяин сам оформил заглавный лист первого издания «Руслана и Людмилы». Здесь Пушкин впервые встретил Жуковского и Гнедича, Крылова и Батюшкова.
Это был центр дворянской культуры, где «составлялись мнения по вопросам литературы и художества.» Литературные салоны отвечали потребностям взаимного общения, обмена мнениями... Умели там и развлекаться (в отличие от нашего виртуала)))))).
Летом встречи происходили в загородной усадьбе Приютино. Она сейчас неплохо восстановлена: сохранился и дом, и даже дубы, посаженные Олениным в память о сыновьях...
После ссылки в 1827 году Пушкин вернулся в Петербург. На этот раз в альбоме Анны Олениной он оставил такое посвящение:

«Тебя страшит любви признанье,
Письмо любви ты разорвешь,
Но стихотворное посланье
С улыбкой нежною прочтешь...»

Затем будет много других, более серьезных, с надеждой на ответное чувство... И, наконец, последнее: «Я вас любил...»

Салон Карамзиных

Современники признавали жену Карамзина - Екатерину Андреевну - одной из самых выдающихся женщин эпохи. «Владея чувствами, умом - она сияла совершенством», - так воспел её в стихах Пушкин. После кончины мужа в 1826 году она закончила и издала последний (12-й) том «Истории Государства Российского», продолжая расширять литературные заслуги Карамзина. Позднее Салон помогали держать дочери историографа - Софья и Екатерина.
Салон Карамзиных упомянут в набросках к «Евгению Онегину»,

«В гостиной, истинно дворянской,
Чуждались щегольства речей
. . . . . . . . . . . .. . . . .
Хозяйкой светской и свободной
Был принят слог простонародный...»

Это был тот круг, где общались на родном языке и где в обсуждении новинок литературы принимали участие и дамы. Пушкин бывал здесь и с Натали. До последних дней Поэт боготворил Екатерину Андреевну.

Воейкова и Пономарева

Пушкину не удалось посещать эти петербургские Салоны - он отбывал южную ссылку. Но его лицейские и литературные друзья были их завсегдатаями. Эти хозяйки очень отличались характерами и никогда не встречались друг с другом.
Александра Воейкова - племянница Жуковского (ей и посвящена баллада "Светлана")- нежное возвышенное существо, рисовальщица и музыкантша... Её особняк находился рядом с Аничковым мостом. Евгений Боратынский писал о ней: "...И при тебе душа полна священной тишиной." К. Рылеев посвятил ей поэму "Рогнеда". Она была музой И. Козлова и Н. Языкова. А сама увлекалась стихами юного Пушкина, записывая их в свой альбом.

Софья Пономарева... Веселая, заводная и кокетливая. Она сочиняла стихи, знала 4 языка, подбирала музыку. С согласия мужа создала Салон "С.Д.П." - "Сословие друзей просвещения", где исполнялись масонские ритуалы и присваивались шутливые прозвища. Всё вертелось вокруг хозяйки. И все... бывшие лицеисты: М. Яковлев, Кюхля и безумно влюбленные А. Илличевский и А. Дельвиг. Считается, что ей посвящено и знаменитое стихотворение: "Любви дни краткие даны,\ Но мне не зреть её остылой...\"
Сонечка умерла на пороге 30-летия, оставив яркий след в душе многих поэтов...

« Princesse nocturne»

Поздними вечерами ярко светились окна в особняке княгини Евдокии Голицыной на Миллионной улице, около Зимнего дворца... Сюда съезжались в каретах гости, и среди них 18-летний Пушкин. Он познакомился с хозяйкой у Карамзиных. Вся обстановка дворца представляла собой нечто таинственное... Начиная с того, что княгиня принимала только по ночам. Не очень счастливая в личной жизни, она поставила во главу угла духовное общение на высочайшем уровне.
Редкая красавица и истинная патриотка России сразу покорила Поэта. В том же году он посвятил Голицыной чудесный стих (один из самых мной любимых):
«Краев чужих неопытный любитель
. . . . . . . . . . . . . . .. .
Я говорил: в отечестве моём
Где верный ум, где гений мы найдем?
Где женщина - не с хладной красотой,
Но с пламенной, пленительной, живой?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Отечество почти я ненавидел -
Но я вчера Голицыну увидел
И примирен с отечеством моим.»

Литературные вкусы «Принцессы ночи» были очень прогрессивны: все её ближайшие друзья состояли в «Арзамасе»... Поэт бывал у Голицыной каждый день, а в 1818-м послал ей Оду «Вольность» - с посвящением.
Из своей первой ссылки в мае 1820-го года он пишет Ал. Тургеневу:
« Вдали камина кн. Голицыной замерзнешь и под небом Италии»... А в 1823 году, уже из Одессы: «Что делает поэтическая, незабвенная, конституциональная, антипольская, небесная княгиня Голицына?» (Княгиня возмущалась, что Польше дана Конституция, а России - нет).
Возвратившись в Петербург, Пушкин чаще всего бывает у Дельвига.

Среди своих

По субботам кружок литераторов собирался на холостяцкой квартире В.А. Жуковского - недалеко от Никольского собора, а по средам и воскресеньям - у Дельвигов, около Владимирской церкви (дом удалось отстоять в 90-х годах 20-го века). Антон уже издавал "Северные цветы" и был счастливо женат на Софье Салтыковой. Сюда и вваливались Пушкин, Кюхельбекер, А. Бестужев, К. Рылеев и другие.
В гостях у друга Поэт часто виделся и с Анной Керн (она жила то у Дельвигов, то у сестры Пушкина - в другом конце того же Кузнечного переулка), но их теперь связывала только дружба. В 1828 году Пушкин читал здесь "Полтаву"... Дельвиг в 1830-м начал издание Литературной газеты, но в январе следующего года его жизнь оборвалась. Александр не находил себе места от горя.

"Красавицы столетий"

Так блестящих женщин той поры назвала Бэлла Ахмадулина. Первая в этом ряду, без сомнения, Зинаида Волконская... Утонченная, романтичная и одаренная талантами:
певицы, музыкантши, писательницы, а главное: умением поддержать любой разговор.
Она открыла свой знаменитый Салон в Москве, на Тверской. Все мы помним картину, на которой запечатлен момент встречи там Пушкина и Мицкевича...
"Царица муз и красоты,
Рукою нежной держишь ты
Волшебный скипетр вдохновений..."
Это подношение Пушкина. Но больше всего стихов посвятил Ей влюбленный Дмитрий Веневитинов, рано почивший. Салон объединил Д. Давыдова и П.Чаадаева, Хомякова и Загоскина и других московских литераторов. Именно в нем Пушкин представлял "Бориса Годунова" и последние главы "Евгения Онегина"... Живя позднее в Риме, Княгиня принимала у себя Жуковского и Гоголя, поощряла русских художников, создала общество "Патриотическая беседа".
Содержала великосветский Салон и внучка Кутузова: графиня Фикельмон... Будучи женой австрийского посла, она жила в доме Салтыкова - около Летнего сада. Сюда чаще всего и наведывался Пушкин в 30-годы. Эти стены первыми слышали его новые творения... В письме из Москвы Поэт огорчен, что "удален от салона". Называет графиню "самой блестящей из знатных дам". А она сожалеет, что "бог сделал её посольшей" - мечтает о более простой жизни.
В 1832 году после замужества в Петербурге на Литейном открыла Салон добрая знакомая Пушкина и Гоголя, независимая и оригинальная Александра Россет.
Она увлекалась всеми видами искусств и философией... Вспомним известные строки Поэта о ней:
"... И как дитя была добра,
Смеялась над толпою вздорной,
Судила здраво и светло,
И шутки злости самой черной
Писала прямо набело".

Друзья называли её "Донна Соль". Это и подчеркнул в стихе Вяземский:
"Вы - донна Соль, подчас и донна Перец!
. . . . . . . . . .
О, донна Сахар! донна Мед!"

После гибели Пушкина в тот же год у Карамзиных Смирнова-Россет познакомилась с Лермонтовым, посвятившим ей прекрасные стихи:
"Занять ваш ум мне не дано...
Всё это было бы смешно,
Когда бы не было так грустно..."

Она любила русскую поэзию самозабвенно. И после гибели двух великих Поэтов продолжала верно ей служить... Жуковский называл её "Милая из милых, умная из умных, прелестная из прелестных". Она пленила даже Гоголя, Белинского и Аксакова - уже позднее.

Конец эпохи

В середине 19-века Салоны постепенно "сошли на нет"... вместе с русской поэзией. Известный знаток света князь Петр Вяземский отмечал: "Тот тип женщины исчез. Этой властительницы, этой царицы светской общительности уже нет".