"Men Xudoning kamalagini hidlayman ..." S. Yesenin

* * *

Radunitsa (1916)

Rus

Mikola

1
Bulut chipining qopqog'ida,
Soya kabi bosh kiyimda,
Sadaqachi Mikola yuradi
O'tgan qishloqlar va qishloqlar.
Uning yelkasida yukxalta,
Styaglovitsa ikkita ortiqcha oro bermay,
U yuradi, jimgina qo'shiq aytadi
Iordaniya Zaburlari.
Yomon qayg'u, yomon qayg'u
Sovuq masofa cho'kib ketdi;
Tong kabi yorilsin
Moviy osmonda gumbazlar bor.
Yuzingni egib,
Bir qator yig'layotgan tollar uxlaydi,
Va ipak tasbeh kabi,
Shoxlarning munchoqli burmalari.
Yumshoq avliyo yuradi,
Yuzdan nopok ter oqadi:
"Oh, mening o'rmonim, dumaloq raqs,
Notanish odamga tasalli bering."
2
Atrofda nodon bo‘lib qoldim
archa va qayin daraxtlari to'qayi.
Yashil o'tloqdagi butalar orasidan
Moviy shudring parchalari yopishadi.
Bulut soya bilan bo'lindi
Yashil yonbag'ir...
Mikola yuzini yuvadi
Ko'llardan oq ko'pik.
Qayin-kelin daraxti ostida,
Quruq shudgor ortida,
Qayin po'stlog'i bilan artib,
Yumshoq sochiq kabi.
Va bo'shashgan tezlikda yuradi
Qishloqlar va cho'l yerlarda:
“Men, chet elda yashovchiman,
Men monastirlarga boraman."
Yovuz o't baland turadi,
Ergot tumanni tutatmoqda:
"Men sizning sog'ligingiz uchun ibodat qilaman
Pravoslav xristianlar."
3
Sayohatchi yo'llarda yuradi,
Uning ismi qayerda muammoda?
Va erdan u Xudo bilan gaplashadi
Oq bulut-soqolda.
Rabbiy taxtdan gapiradi,
Osmonga oynani ochib:
"Oh mening sodiq qulim, Mikola,
Rossiya hududini aylanib chiqing.
U erda qora muammolardan himoya qiling
Qayg'uga botgan xalq.
U bilan g'alabalar uchun ibodat qiling
Va ularning qulayligi uchun."
Sayohatchi tavernalarda yuradi,
U yig'ilganlarni ko'rib:
“Birodarlar, men sizning oldingizga tinchlik bilan keldim ...
Xavotirlarning qayg'usini davola.
Ruhlaringiz yo'lga
Xodim bilan sumkani tortib olish.
Xudoning rahmatini yig'ing
Pishgan javdar qutilarga.”
4
Qora yonishning hidi achchiq,
Kuz bog'larni olovga soldi.
Sayohatchi jonivorlarni to'playdi,
Tariqni etagidan oziqlantiradi.
“Oh, xayr, oq qushlar,
Yashirin, hayvonlar, minorada.
Qorong'i o'rmon, - qitiqlashadi sovchilar, -
Voy qishki qiz."
“Hamma uchun joy bor, hamma uchun uy bor,
Oching, er, ularning ko'kraklari!
Men xudolarning qadimgi xizmatkoriman, -
Men Xudoning saroyiga yo'l ko'rsataman."
Oq zinapoyalarning marmar tovushi
Adan bog'iga cho'zilgan;
Sehrgarlar koinoti kabi,
Olma daraxtlarida yulduzlar osilgan.
Taxtda u yanada yorqinroq porlaydi
Qizil liboslarda muloyim Najotkor;
"Mikolay mo''jiza yaratuvchisi,
Biz uchun Unga duo qilinglar”.
5
Samoviy minoraning tonglari yoyilmoqda,
Deraza oldida Xudoning onasi
Kabutarlar eshikni chaqirmoqda
Peck donli javdar;
“Pek, farishta qushlari:
Quloq hayotning parvozidir”.
O'pkadan ko'ra ko'proq xushbo'y
Bu quvnoq terning hidiga o'xshaydi.
O'rmon dantel bilan bezatilgan,
Ular buta kabi ovqatlanishdi.
Qora ekin erlari bo'shliqlari orqali -
Qor zig'ir iplari.
Pollarni javdar bilan yig'ib,
Shudgor po‘stloqni silkitadi,
Avliyo Mikola sharafiga
Ular javdarni qorga ekishadi.
Va, xuddi o'tlardagi o'tloqlar kabi
Kechqurun o'rim-yig'im paytida,
Makkajo'xori boshoqlari qorda jiringlaydi
Qayinlarning braidlari ostida.

"Men skufyaga kamtar rohib sifatida boraman ..."

Men Skufiyaga kamtar rohib sifatida boraman
Yoki sarg'ish sarg'ish -
Qaerda tekisliklar bo'ylab quyiladi
Qayin suti.
Men erning uchlarini o'lchamoqchiman,
Arvohli yulduzga ishonib,
Va qo'shningizning baxtiga ishoning
Jiringlagan javdar jo'yakida.
Shudringli salqinlik qo'li bilan shafaq
Tongning olmalarini yiqitadi.
Yaylovlarda pichan o'rayapti,
O‘roqchilar menga qo‘shiq aytishadi.
Spinnerlarning halqalaridan tashqariga qarab,
Men o'zim bilan gaplashaman:
Hayotini bezatgan baxtlidir
Sersuv tayoq va sumka bilan.
Baxtli shodlikdan baxtsiz,
Do'st va dushmansiz yashash,
Mamlakat yo'li bo'ylab o'tadi,
Pichan va pichan ustida ibodat qilish.

Kaliki

Kaliki qishloqlardan o'tdi,
Biz derazalar ostida kvas ichdik;
Qadimgi darvozalar oldidagi cherkovlarda
Ular eng sof Qutqaruvchiga sajda qildilar.
Sayohatchilar maydon bo'ylab yo'l olishdi,
Ular eng shirin Iso haqida oyat kuylashdi.
Yuk ko'targan naglar o'tib ketishdi,
Baland ovozli g'ozlar qo'shiq aytishdi.
Bechoralar podani kezib o'tdilar,
Ular og'riqli nutqlarni aytishdi:
“Biz hammamiz faqat Rabbiyga xizmat qilamiz,
Elkalariga zanjirlar qo'yish.
Ular shosha-pisha kalikoslarni olib chiqdilar
Sigirlar uchun saqlangan kırıntılar.
Va cho'pon ayollar istehzo bilan qichqirdilar:
“Qizlar, raqsga tushing! Buffonlar kelyapti!”

"O'rmonlarni shamollar emas ..."

O'rmonlarni shamollar emas,
Tog'larni oltinga aylantiradigan barglarning tushishi emas,
Ko'rinmas butaning ko'k rangidan
Yulduzli sanolar oqadi.
Ko'ryapman - titmouse matosida,
Yengil qanotli bulutlarda,
Sevimli Mati keladi
Eng sof O'g'il quchog'ida.
U yana dunyoga olib keladi
Tirilgan Masihni xochga mixlang:
“Bor, o‘g‘lim, uysiz yasha,
Tong otib, tushdan keyin butaning yonida o'tkazing."
Va har bir badbaxt sargardonda
Sog'inch bilan bilib olaman,
U Xudo tomonidan moylangan emasmi?
U qayin po‘stlog‘i bilan taqillatadi.
Va, ehtimol, men o'tib ketaman
Va men yashirin soatda sezmayman,
Archa daraxtlaridagi narsa karubning qanotlaridir,
Va dum ostida - och Qutqaruvchi.

"Kechqurun chekmoqda, mushuk nurda uxlayapti ..."

Kechqurun tutunli, mushuk nurda uxlayapti.
Kimdir ibodat qildi: "Rabbimiz Iso".
Tong otadi, tumanlar chekadi,
O‘yilgan deraza ustida qip-qizil parda bor.
Oltin ipdan o'rgimchak to'rlari jingalaklanadi.
Qaerdadir yopiq qafasda sichqon tirnayapti...
O'rmon tozaligi yaqinida qoziqlarda non uyumlari bor,
Archalar nayzadek osmonga ishora qildi.
To‘qayning shudring ostidagi tutunni yoqishdi...
Yurakda sukunat va kuch yotadi.

"Boring, Rus, azizim ..."

Goy, Rus, azizim,
Kulbalar tasvirning liboslarida ...
Oxiri ko'rinmaydi -
Ko'zlarini faqat ko'k so'radi.
Tashrif buyurgan hoji kabi,
Men dalalaringizga qarayman.
Va past chekkada
Teraklar baland ovozda o‘lib ketyapti.
Olma va asalning hidi
Jamoatlar orqali, sizning muloyim Najotkoringiz.
Va u butaning orqasida jiringlaydi
Yaylovlarda quvnoq raqs bor.
Men g'ijimlangan tikuv bo'ylab yuguraman
Bepul yashil o'rmonlar,
Menga, sirg'alar kabi,
Qizning kulgisi yangraydi.
Agar muqaddas armiya qichqirsa:
"Rusni tashlang, jannatda yashang!"
Men aytaman: "Osmonga hojat yo'q,
Menga vatanimni bering”.

"Mantislar yo'l bo'ylab ketmoqda ..."

Namozxonlar yo'l bo'ylab yurishadi,
Oyoq ostida shuvoq va dumba bor.
Chimchilash qoziqlarini ajratib,
Ariqlarda qo‘ltiq tayoqlar jiringlaydi.
Ular qo'g'irchoq uyi maydoni bo'ylab sandallarni oyoq osti qilishadi,
Qaerdadir podaning kishnashi va horlashi,
Va u ularni katta qo'ng'iroq minorasidan chaqiradi
Cho'yan tovushiga o'xshab baland qo'ng'iroq tovushi.
Keksa ayollar duleylarni silkitadilar,
Qizlar oyoq barmoqlarigacha ortiqcha oro bermay to'qishadi.
Hovlidan baland kameradan
Rohiblar ro'mollariga qarab turishadi.
Darvozalarda monastir belgilari bor;
"Menga kelganlarga dam beraman"
Va itlar bog'da yovvoyi yugurishdi,
Go‘yo xirmonda o‘g‘rilarni sezayotgandek.
Alacakaranlık quyosh oltinlarini yalaydi,
Olisdagi to‘qaylarda qo‘ng‘iroq ovozi eshitiladi...
Tol tol soyasida
Namozxonlar kanonga boradilar.

Uyg'on

Yolg'iz tollar xiralashgan
Braidlar bilan o'lik turar-joylar.
Qor kabi oqarib ketadi -
Osmon qushlari xotirasida ovqat bor.
Jakdavlar qabrlardan Lenten guruchini olib ketishadi,
Tilanchilar sumkalarining ustiga ip to'qishadi.
Onalar va onalar yig'laydilar,
Kelinlar, opa-singillar kuylashmoqda.
Toshlar ustida, qalin chang qatlami ustida,
O'ralgan va yopishqoq jingalaklar,
Yupqa o'g'irlangan uzun ruhoniy
Qora tiyinlarni oladi.
O'z navbatida kamtarona sadaqa uchun
Sayohatchilar g'azablangan qabrni qidirmoqdalar.
Xotira paytida sexton kuylaydi:
"O'lganlarning xizmatkori, Rabbiy, rahm qil."

"Rabbiy odamlarni sevgida qiynash uchun keldi ..."

Rabbiy odamlarni sevgida qiynash uchun keldi,
Qishloqqa tilanchi bo‘lib chiqdi.
Keksa bobo, eman bog'idagi quruq dumda,
U saqichlari bilan qotib qolgan guruchni chaynadi.
Aziz bobo bir tilanchini ko'rdi,
Yo'lda, temir tayoq bilan,
Va men o'yladim: "Mana, qanday baxtsiz",
Bilasizmi, u ochlikdan titrayapti, kasal.
Rabbiy qayg'u va azobni yashirib, yaqinlashdi:
Ko'rinib turibdiki, ularning qalbini uyg'otolmaysiz ...
Va chol qo'lini cho'zib dedi:
"Mana, chaynang ... siz biroz kuchliroq bo'lasiz."

“Aziz yurt! Yurak orzu qiladi..."

Sevimli mintaqa! Men yuragim haqida orzu qilaman
Ko'kning suvlarida quyosh to'plari.
Men yo'qolishni xohlayman
Yuz qo'ng'iroq ko'katlaringda.
Chegarada, chekkada,
Minyonet va Rizo Kashki
Va ular tasbehni chaqirishadi
Tol - yumshoq rohibalar.
Botqoq bulutdek tutun qiladi,
Samoviy rokerda kuygan.
Kimdir uchun sokin sir bilan
Yuragimga fikrlarni yashirdim.
Men hamma narsani uchrataman, hamma narsani qabul qilaman,
Jonimni olib ketganimdan xursandman.
Men bu yerga keldim
Uni tezda tark etish uchun.

"Men bechora sargardonman..."

Men bechora sargardonman.
Kechki yulduz bilan
Men Xudo haqida kuylayman
Dasht qotil kiti.
Ipak laganda
Aspen tushishi,
Odamlarni tinglang
Botqoqlarning botqoqlari.
Yaylovlarga keng,
Qarag'ay daraxtini o'pish
Tezkorlar kuylashmoqda
Osmon va bahor haqida.
Men bechora sargardonman
Men ko'kda ibodat qilaman.
Yiqilgan yo'lda
Men maysazorda yotaman.
Joyi jannatda bo'lsin
Shudringli boncuklar orasida.
Yurakda chiroq bor,
Yurakda esa Iso bor.

Kulbada

Bu bo'sh cho'chqa o'ti kabi hidlanadi;
Ostonadagi idishda kvas bor,
Kesilgan pechkalar ustida
Hamamböcekler truba ichiga sudralib kirishadi.
Damper ustidagi kuyikish jingalaklari,
Pechkada Popelitzning iplari bor,
Va tuzli idishning orqasidagi skameykada -
Xom tuxum qobig'i.
Ona ushlay olmaydi,
Past egiladilar
Keksa mushuk yashirincha maxotkaga yaqinlashadi
Yangi sut uchun.
Bezovta tovuqlar qichqiradi
Shudgor vallari ustida,
Hovlida uyg'un massa mavjud
Xo‘rozlar qichqirmoqda.
Va soyabondagi derazada qiyaliklar bor,
Qo'rqinchli shovqindan,
Burchaklardan kuchukchalar shaggy
Ular qisqichlarga sudralib kirishadi.

"Qora, keyin hidli yig'lash ..."

Qora, keyin hidli yig'lash,
Qanday qilib seni erkalamayman, sevmayman?
Men ko'lga chiqaman ko'k yo'lga,
Kechqurun inoyati yurakka yopishadi.
Kulbalar kulrang arqon kabi turibdi,
Yomg'irlagan qamishlar ohista sustlashadi.
Qizil olov taganlarni qonga soldi,
Cho'tkada oyning oq ko'z qovoqlari joylashgan.
Jimgina, cho'kkalab, tong otgan joylarda
O‘roqchilar cholning hikoyasini tinglaydilar.
Qaerdadir olisda, daryo qirg‘og‘ida,
Baliqchilar uyquli qo'shiq kuylashadi.
Ko'lmak o'tlari qalay bilan porlaydi ...
G'amgin qo'shiq, sen rus dardi.

Bobo

Choklar bo'ylab quruq namat
O'tlardagi bo'shashgan axlat.
dulavratotu broshlar uchun humen da
Pashshaning dumaloq raqs tayoqchalari.
Keksa bobo orqasini bukib,
Topilgan oqimni tozalaydi
Va somon qoldiqlari
Uni burchakka tortadi.
Bulutli ko'z tomon qisib,
U dulavratotuni kesadi
Yiv bo'ylab qirg'ich bilan qazish
Yomg'irdan, aylanma yo'l.
Chervonets olovidagi parchalar.
Bobo - Jamkova slyuda kabi,
Va quyosh quyoni o'ynaydi
Qizil soqolda.

"Botqoqlar va botqoqlar ..."

Botqoqlar va botqoqlar,
Osmonning moviy taxtasi.
Ignabargli zargarlik buyumlari
O'rmon jiringlaydi.
Titlarni soya qilish
O'rmon jingalaklari orasida,
Qorong'u archa daraxtlari orzu qiladi
O‘roq mashinalarining uyasi.
Yaylov bilan o'tloq orqali
Karvon cho'zilmoqda -
Quruq jo'ka
G'ildiraklar hidlaydi.
Majnuntollar eshitmoqda
Shamol hushtaklari...
Sen mening unutilgan yurtimsan,
Sen mening ona yurtimsan!..

Ko'knori savatlari

"Oq o'ram va qizil kamar ..."

Oq varaq va qirmizi kamar,

Dumaloq raqs qishloq tashqarisida baland ovozda yangradi,
U yerda, u yerda qo‘shiq kuylaydi.
Yog'och uyga tikish paytida qanday qichqirganimni eslayman:
“Xo'sh, sen go'zalsan, lekin qalbingga oshiq emassan.
Shamollar sizning jingalaklaringizning halqalarini yoqib yuboradi,
Yana bir o‘tkir taroq taroqimni himoya qiladi”.
Men nima uchun unga begona ekanligimni va nega yaxshi emasligimni bilaman:
Men boshqalarga qaraganda kamroq raqsga tushdim va kamroq ichdim.
Men g'amgin devor yonida turdim,
Ularning hammasi qo'shiq aytishdi va mast edilar.
Uning baxti shundaki, u kamroq uyatga ega,
Uning bo'yniga soqoli o'sib borardi.
Olovli raqsda u bilan uzuk hosil qilib,
U yuzimga kulib yubordi.
Oq varaq va qirmizi kamar,
Yorqin rangdagi ko‘knorilarni ko‘rpa-to‘shaklardan yirtib tashlayapman.
Oshiq yurak ko'knori bilan gullaydi,
Lekin u menga qo'shiq aytmaydi.

"Onam cho'milish kostyumida o'rmon bo'ylab yurdi ..."

Onam cho'milish kiyimida o'rmon bo'ylab yurdi,
Yalang oyoq, yostiqchalar bilan u shudringni kezib yurdi.
Chumchuqning oyoqlari uni o'tlar bilan sanchdi,
Azizim og'riqdan yig'lab yubordi.
Jigarni bilmagan holda, kramp tutildi,
Hamshira hansirab, keyin tug'di.
Men o't ko'rpada qo'shiqlar bilan tug'ilganman.
Bahor shafaqlari meni kamalakka aylantirdi.
Men etuk bo'ldim, Kupala kechasining nabirasi,
Qorong'u jodugar men uchun baxtni bashorat qiladi.
Faqat vijdonga ko'ra emas, baxt tayyor,
Men qalin ko'zlar va qoshlarni tanlayman.
Oq qor parchasi kabi, men ko'k rangga eridim
Ha, men vayronagarchilik taqdiriga izlarimni yopyapman.

"Qamishlar suv bo'yida shitirlashdi ..."

Qamishlar suvning orqa tomonida shitirlashardi.
Malika qiz daryo bo'yida yig'layapti.
Go'zal qiz soat yettida fol ochdi.
To'lqin dodder gulchambarini yechdi.
Oh, qiz bahorda turmushga chiqmaydi,
U uni o'rmon belgilari bilan qo'rqitdi:
Qayin daraxtining qobig'i yeyiladi, -
Sichqonlar hovlidan qizdan omon qolishadi.
Otlar urishadi, boshlarini qo'rqitishadi, -
Oh, jigarrang qora braidlarni yoqtirmaydi.
Archachadan isiriq isi,
Shamollarning qo'ng'iroqlari nola kuylaydi.
G'amgin bir qiz qirg'oq bo'ylab yuradi,
Yumshoq ko'pikli to'lqin kafanni to'qmoqda.

"Uchlik tongi, ertalabki kanon ..."

Qishloq bayram uyqusidan cho'ziladi,
Shamolda mast buloq.
Oʻyilgan derazalarga lentalar va butalar oʻrnatilgan.
Men masjidga boraman va gullar ustida yig'layman.
Qushlar, chakalakzorda kuylang, men siz uchun kuylayman.
Keling, yoshligimni birga ko'maylik.
Uchbirlik tongi, ertalabki kanon,
Daraxtda qayinlar oppoq jiringlaydi.

"O'ynang, o'ynang, kichkina Talyanochka, malina mo'ynalari ..."

Kuyovni kutib olish uchun chekkaga, go'zallikka chiqing.
Yurak jo'xori gullari bilan porlaydi, unda firuza yonadi.
Men ko'k ko'zlar haqida yorliq o'ynayman.
Tong shafaqlari ko'l oqimlarida naqshingizni to'qishiga yo'l qo'ymang,
Tikuv bilan bezatilgan ro'molingiz chaqnadi
qiyalik uchun
O'ynang, o'ynang, Talyanochka, malina mo'ynalari.
Go'zal kuyovning kinoyalarini tinglasin.

Qo'shiqqa taqlid qilish

Otni jilovdagi hovuchlardan sug‘ording,
Ko'z o'ngida, qayin daraxtlari hovuzda singan.
Men derazadan ko'k sharfga qaradim,
Qora jingalaklar shamol ta’sirida g‘ijimlab ketdi.
Men ko'pikli oqimlarning miltillashida xohlardim
Og'riq bilan qip-qizil lablaringdan bo'sani yirtib tashlash uchun.
Ammo ayyor tabassum bilan menga sachraydi,
Siz chaqqonlik bilan yugurib ketdingiz.
Quyoshli kunlar ipida vaqt ip to'qdi...
Seni dafn qilish uchun derazalar oldidan olib ketishdi.
Va nolalar yig'lashiga, tutatqi kanoniga,
Men jim, cheksiz qo'ng'iroqni tasavvur qilardim.

"Tongning qizil nuri ko'lda to'qilgan ..."

Tongning qizil nuri ko'lda to'qilgan.
O'rmonda yog'och guruchlar qo'ng'iroq tovushlari bilan yig'laydilar.
Oriol qayerdadir yig‘layapti, o‘zini chuqurlikka ko‘mib yotibdi.
Faqat men yig'lamayman - mening ruhim engil.
Bilaman, siz kechqurun yo'llar halqasini tark etasiz,
Keling, yaqin atrofdagi pichan ostidagi yangi pichanlarda o'tiraylik.
Mast bo'lsang o'paman, Guldek so'lib ketaman,
Shodlikdan mast bo'lganlar uchun g'iybat yo'q.
O'zingiz, erkalashlar ostida, ipak pardani tashlaysiz,
Men seni mast holda ertalabgacha butalar ichiga olib boraman.
Va yog'och qo'ng'iroqlar bilan yig'lasin,
Qizil shafaqda quvnoq melanxolik bor.

"Bulut bog'da to'r bog'lagan ..."

Bog'da bog'langan dantel buluti,
Xushbo'y tuman tuta boshladi.
Stansiyadan tuproq yo'l bo'ylab haydash
O'z ona o'tloqlaridan uzoqda.
O'rmon qayg'u va shovqinsiz muzladi,
Qarag‘ay orqasida zulmat ro‘moldek osilib turibdi.
Yig'layotgan fikr yuragimni kemirdi...
Oh, sen baxtli emassan, ona yurtim.
archa qizlar xafa bo'ldi;
Va mening murabbiyim o'limigacha kuylaydi:
"Men qamoqxonada o'laman,
Ular meni qandaydir tarzda dafn etishadi”.

"Tutun toshqinlari ..."

Tutun toshqinlari
Loy yaladi.
Sariq jilov
Oy tushdi.
Men uzun qayiqda ketyapman,
Men qirg'oqlarni urmoqdaman.
Spinning yaqinidagi cherkovlar
Qizil pichanlar.
G'amgin qichqiriq bilan
Botqoqlarning sukunatiga
Qora kaperkailli
U tun bo'yi hushyorlikka chaqirmoqda.
Moviy zulmatda o'rmon
U yolg'onni yashiradi ...
Men yashirincha ibodat qilaman
Sizning taqdiringiz uchun.

tovuq partiyasi

Men qizil monisto kiyaman,
Men sarafanni ko'k jingalak bilan o'raman.
Akkordeonchini chaqiring, qizlar,
Sevimli qiz do'stingiz bilan xayrlashing.
Mening kuyovim, g'amgin va hasadgo'y,
U menga yigitlarga qara, demaydi.
Men yolg'iz qush kabi kuylayman,
Siz ko'proq va jahl bilan raqsga tushasiz.
Qizlarning yo'qolishi qanday achinarli,
Motamsaro kelinning umri achinarli.
Kuyov meni eshikdan olib chiqadi,
U qizlik sharafi haqida so'raydi.
Oh, qiz do'stlar, bu uyatli va noqulay:
Qo'rqoq yurakni sovuq tutadi.
Opam bilan gaplashish qiyin,
Baxtsiz va ersiz yashash yaxshiroqdir.

"Qush gilos daraxti qor yog'diradi ..."

Qush gilos daraxti qor yog'diradi,
Ko'katlar gullab, shudringda,
Dalada, qochishga egilib,
Rooks chiziqda yurishadi.
Ipak o'tlar yo'qoladi,
Qatronli qarag'ay kabi hid.
Oh, siz o'tloqlar va eman bog'lari, -
Men bahorga berilib ketdim.
Rainbow sir yangiliklari
Mening qalbimga porla.
Men kelin haqida o'ylayapman
Men faqat u haqida kuylayman.
Rash seni, qush gilosi, qor bilan,
Qushlar, o'rmonda kuylang.
Maydon bo'ylab beqaror yugurish
Men rangni ko'pik bilan yoyaman.

"Qishloq bo'ylab qiyshiq yo'l bo'ylab ..."

Qishloq bo'ylab qiyshiq yo'l bo'ylab
Moviy yoz oqshomida
Ishga chaqirilganlar yomg'ir paltosi bilan yurishdi
Aylanib yurgan olomon.
Sevimlilar haqida qo'shiq aytish
Ha, oxirgi kunlar:
“Alvido, aziz qishloq,
To‘qay va duduqlar qorong‘i”.
Tonglar ko‘pik chiqib, erib ketdi.
Hamma ko‘kragini puflab baqirdi:
"Ishga qabul qilishdan oldin qayg'u paydo bo'ldi,
Endi bayram qilish vaqti keldi."
Sariq jingalaklarini silkitib,
Ular quvnoq raqsga tusha boshlashdi.
Qizlar ularga boncuklar urdi,
Qishloq tashqarisiga qo'ng'iroq qilishdi.
Jasur yigitlar chiqdi
Hovli to'siqlari uchun,
Qizlar esa aqlli
Ular qochib ketishdi - yetib oling!
Yashil tepaliklar tepasida
Sharflar titraydi.
Dalalar bo'ylab, hamyonlar bilan kezib,
Qariyalar jilmayishdi.
Butalar orasidan, bast daraxtlari ustidagi o'tlarda,
Boyqushlarning qo'rqinchli faryodlari ostida,
To‘qay ularning ustidan til bilan kuldi
To'lib-toshgan ovozlar bilan.
Qishloq bo'ylab qiyshiq yo'l bo'ylab,
Do'ppilarni tozalab,
Ishga qabul qilinganlar dush o'ynashdi
Qolgan kunlar haqida.

“Sen mening tashlandiq yurtimsan...”

Sen mening tashlandiq yurtimsan,
Sen mening yurtimsan, cho'l.
Kesilmagan pichanzor,
O'rmon va monastir.
Kulbalar xavotirda edi,
Va ulardan beshtasi bor.
Ularning tomlari ko'piklandi
Tongga boring.
Somon-rizo ostida
Raftlarni rejalashtirish,
Shamol ko'k rangga aylanadi
Quyosh nurlari bilan sepilgan.
Ular hech narsani o'tkazib yubormasdan derazalarga urishdi
Qarg'alar qanoti,
Qor bo'roni, qush gilosi kabi
U yengini silkitadi.
U novdada aytmadimi
Sizning hayotingiz va haqiqatingiz,
Kechqurun sayohatchiga nima
Tukli o't pichirladimi?

“Men cho'ponman; mening xonam ... "

Men cho'ponman; mening xonam -
To'lqinli dalalar orasida,
Yashil tog'lar bo'ylab - stingrays
Shovqinlar po'stlog'i bilan.
O'rmon ustida to'r to'qish
Bulutlarning sariq ko'piklarida.
Chodir ostida sokin uyquda
Men qarag'ay o'rmonining shivirini eshitaman.
Ular qorong'ida yashil rangda porlaydilar
Terak shudring ostida.
Men cho'ponman; mening uylarim -
Yumshoq yashil dalalarda.
Sigirlar men bilan gaplashadi
Bosh irg'adi tilda
Ruhiy eman daraxtlari
Ular shoxlari bilan daryoga chaqirishadi.
Inson g'amini unutib,
Men shoxlarning so'qmoqlarida uxlayman.
Qizil tonglar uchun ibodat qilaman,
Men oqim bo'ylab muloqot qilaman.

"To'siqlarga simitlar osilgan..."

Panjaralarda simitlar osilgan,
Issiqlik non pyuresi kabi quyiladi.
Quyosh bilan qoplangan shingillalar
Ular ko'kni to'sib qo'yishadi.
Stendlar, dumlar va qoziqlar,
Karusel hushtak.
Yovvoyi erkinlikdan
Maysalar egilib, barglar g'ijimlanadi,
Savdogarlarning xirillashi, tuyog‘larning g‘ichirlashi.
Asalning mast hidi.
Ehtiyot bo'ling, agar siz epchil bo'lmasangiz:
Dovul changni supurib tashlaydi.
Çipura surmasining orqasida -
Ayol yig'isi, xuddi ertalabki kabi.
Chegarali ro‘molingiz emasmi?
Shamolda yashil rangga aylanadimi?
Oh, u jasur va aniq
Kayfiyat to'liq quvnoq.
Stenka Razin kabi qo'shiq ayt
U malikasini cho'kib yubordi.
Siz, Rus, yo'ldamisiz?
Siz kiyimingizni supurib tashladingizmi?
Qattiq ibodat bilan hukm qilmang
Yurak bilan to'lgan ko'rinish.

— Bu mening tomonimmi, mening tarafim...

Bu mening tomonimmi, mening tomonimmi?
Yonayotgan chiziq.
Faqat o'rmon va tuz silkituvchi,
Ha, daryo ortidagi tupurish...
Eski cherkov quriydi,
Bulutlarga xoch otish.
Va kasal kukuk
G'amgin joylardan uchmaydi.
Sen uchunmi, mening tarafim,
Har yili yuqori suvda
Yostiqcha va sumka bilan
La’nati ter to‘kiladi.
Yuzlar chang, qoraygan,
Qovog‘im olislarni yeb ketdi,
Va ingichka tanaga qazilgan
Yumshoqni qayg'u qutqardi.

“Ko‘k rangli matolarda...”

Azure matolarda
Qip-qizil barmoqlarini to'kdi.
Qorong'i bog'da, ochiqlik bo'ylab,
Qo'ng'iroq kulib yig'laydi.
Chuqurliklar bulutli,
Mox kumush bilan qoplangan edi.
Spinning va omborlar orqali
Oy oq shoxga o'xshaydi.
Yo'lda, shijoat bilan, shiddat bilan,
Ko'pikli terni silkitib,
Aqldan ozgan uchlik
Dumaloq raqs uchun qishloqqa.
Qizlar ayyor ko'rinadi
To'siq orqali chiroyli odam.
Jasur, jingalak sochli yigit
U shlyapasini qiyshayib egadi.
Pushti ko'ylakdan yorqinroq
Bahor shafaqlari yonmoqda.
Oltin bilan qoplangan plitalar
Ular qo'ng'iroq bilan gapirishadi.

"Men Xudoning kamalagini hidlayman ..."

Men Xudoning kamalagini hidlayman -
Bekorga yashayotganim yo'q
Men yo'l chetiga ta'zim qilaman
Men o'tga yiqilib tushaman.
Qarag‘aylar orasida, archalar orasida,
Qayin daraxtlari va jingalak boncuklar o'rtasida,
Gulchambar ostida, igna halqasida,
Men Isoni tasavvur qilaman.
U meni Dubroviyga chaqiradi,
Osmon shohligidagi kabi,
Va lilak brokarda kuyadi
O'rmon bulutlar bilan qoplangan.
Xudodan kabutar ruh,
Olovli til kabi
Sevgilimni oldim
Ojiz faryodimni bo'g'ib yubordi.
Olov ko'rish tubiga tushadi,
Yurakda bolalik orzulari quvonchi,
Men tug'ilgandan ishonganman
Bokira Maryamning shafoatida.

Kabutar (1918)

Kabutar

Oktoexos

Ovozim bilan

Seni yutib yuboraman, Rabbiy.

1
Ey vatan, baxtli
Va bu to'xtatib bo'lmaydigan soat!
Bundan yaxshiroq, go'zalroq emas
Sigir ko'zlaringiz.
Sizga, sizning tumanlaringiz
Va dalalardagi qo'ylar,
Men uni bir dasta jo'xori kabi olib yuraman,
Men quchog'imdagi quyoshman.
Yarim tunda o'zingizni hurmat qiling
Va Rojdestvo bilan,
Shunday qilib, hushyorlikka chanqoqlar
Ular mast bo'lishdi.
Biz osmonni yelkalarimiz bilan silkitamiz,
Biz qo'llarimiz bilan zulmatni silkitamiz
Va nonning oriq qulog'iga
Yulduzli o't bilan nafas oling.
Ey rus, ey dasht va shamollar,
Siz esa, otamning uyi!
Oltin yo'lda
Bahorgi momaqaldiroq uyalari.
Biz bo'ronni jo'xori bilan oziqlantiramiz,
Namozda ichamiz,
Va ko'k ekin erlari
Aqlli ho'kiz bizni haydaydi,
Va bitta tosh ham yo'q
Sling va kamon orqali,
Bu bizga tegmaydi
Xudoning qo'llarini ko'tarish.
2
"Oh Devo
Mariya! -
Osmon kuylaydi. -
Oltin dalalarga
Soch to'kish.
Yuzimizni yuving
Yerning qo'li bilan.
Tog'lar ortidan bir ip
Kemalar suzib ketmoqda.
Ular o'lganlarning ruhlarini o'z ichiga oladi
Va asrlar xotirasi.
Voy, kim noliydi,
Kishanlarni yechmasdan!
Qorong'ida qichqiriq
Va peshonasi bilan urish
Yashirin belgilar ostida
Biz eshiklarni yopmaymiz.
Lekin egilib kim chiqdi
Va men bir lahzani ko'rdim!
Biz bulutli tommiz
Keling, ko'rlarni ezaylik."
3
Ey Xudo, Xudo
Sizmisiz
Siz tushingizda yerni silkitasizmi?
Burjlar changi porlaydi
Bizning sochlarimizda.
Samoviy sadr shitirlaydi
Tuman va ariq orqali,
Va muammolar vodiysiga
So'zlarning konuslari tushadi.
Ular kunlar haqida kuylashadi
Boshqa yerlar va suvlar,
Qaerda qattiq novdalar ustida
Oy og'zi ularni tishladi.
Va ular butalar haqida pichirlashadi
O'tib bo'lmaydigan bog'lar,
U portlarni olib tashlagan holda raqsga tushgan joyda,
Oltin yomg'ir.
4
Hosanna eng yuqori darajada!
Tog'lar jannat haqida kuylaydi.
Va men o'sha jannatda ko'raman
Sen, otamning yurti.
Mavrikiy eman daraxti ostida
Qizil bobom o'tiribdi
Va uning mo'ynali kiyimlari porlaydi
Tez-tez yulduzlarning no'xatlari.
Va bu mushukning shlyapasi
U bayramda nima kiygan?
Bir oyga o'xshaydi, sovuq
Qarindoshlar qabrlari qorlarida.
Adirlardan bobomga baqiraman:
"Ota, menga javob bering ..."
Ammo sadrlar tinch uxlaydilar,
Filiallarni pastga osib qo'yish.
Ovoz yetmaydi
Uning uzoq qirg'og'iga ...
Lekin cho'p! Makkajo'xori boshog'iga o'xshaydi
Erdan o'sadigan qor:
“Tur, qarang va qarang!
So'zlab bo'lmaydigan tosh.
Kim yashaydi va hamma narsani quradi -
U soat va vaqtni biladi.
Xudoning karnaylari yangraydi
Olov va karnaylarning bo'roni,
Va sariq tishli bulut
U sutli kindik orqali tishlaydi.
Va qorin chiqib ketadi
Jilovni yoqib yuboring...
Ammo bokira deb o'ylagan kishi,
U yulduz kemasiga o‘tiradi”.

"Qorong'u o'rmon tolasi ortida..."

Qorong'i jasadlar ortida,
To'xtovsiz ko'k rangda,
Jingalak qo'zichoq - oy
Moviy o'tlarda yurish.
Sokin ko'lda, o'tloqli
Uning shoxlari, -
Va bu uzoqdan ko'rinadi -
Suv qirg'oqlarni silkitadi.
Va yashil soyabon ostida dasht
Qush gilosining tutunini puflaydi
Va yon bag'irlari bo'ylab vodiylardan tashqarida
Uning ustiga olov yoqadi.
Ey tuklar o'rmonining tomoni,
Sen mening yuragimga tenglik bilan yaqinsan,
Ammo sizning ichingizda ham chuqurroq narsa yashiringan
Tuzli botqoq melankoliyasi.
Va siz, men kabi, qayg'uga muhtojsiz,
Do'st va dushmaningni unutib,
Siz pushti osmonga intilasiz
Va kaptar bulutlari.
Lekin siz uchun ham moviy kenglikdan
Qorong'ilik qo'rqoqdek tuyuladi
Va sizning Sibiringizning kishanlari,
Va Ural tizmasining tepaligi.

— Sariq qichitqi o‘tlagan yurtda...

Sariq qichitqi o'tlari bo'lgan yurtda
Va quruq suv panjarasi,
Majnuntollar orasida panoh topgan yolg‘iz
Qishloq kulbalari.
U erda dalalarda, jarlikning moviy chakalakzori orqasida,
Ko'llarning yashilligida,
Qumli yo'l bor edi
Sibir tog'lariga.
Rus Mordva va Chudda yo'qoldi,
U qo'rquvga ahamiyat bermaydi.
Va odamlar o'sha yo'l bo'ylab yurishadi
Kishanlangan odamlar.
Ularning hammasi qotil yoki o'g'ri,
Taqdir ularni hukm qilganidek.
Men ularning ma’yus nigohlariga oshiq bo‘ldim
Bo'shliq yonoqlari bilan.
Qotillarda yomonlik va quvonch ko'p,
Ularning qalblari oddiy
Ammo ular qorayib ketgan yuzlarida tirjaydilar
Moviy og'izlar.
Men bir orzuni qadrlayman, uni yashiraman,
Yuragim pok ekanligimni.
Lekin men ham birovni pichoqlayman
Kuz hushtak ostida.
Men esa shamol yo'lida,
O'sha qum ustida
Ular sizni bo'yningizga arqon bilan olib boradilar
Melankoliyani sevish.
Va o'tayotganda tabassum bilan
Men ko'kragimni to'g'rilayman
Yomon ob-havo uning tilini yalaydi
Mening yo'limda yashadi.

1916 yilda Yesenin o'zining birinchi "Radunitsa" kitobini nashr etdi. Tanqidchilar shoirning to'plamiga javob berib, "Yesenin uchun Vatandan qimmatroq narsa yo'q", u uni sevishini va "u uchun yaxshi, mehrli so'zlarni topishini" ta'kidladilar. Ular uning soʻzlaridagi samimiylik va tabiiylikni taʼkidladilar: “Uning butun toʻplamida jozibali yoshlik oʻz-oʻzidan jozibadorlik tamgʻasi bor... U oʻzining jarangdor qoʻshiqlarini toʻgʻridan-toʻgʻri kuylagandek oson, sodda kuylaydi”.

Yeseninning zamondoshi, professor P.N. Sakulin ta'kidladi: ""Radunitsa"dan bahoriy, ammo qayg'uli lirika ... shirin, cheksiz shirin dehqon shoiri, qishloq kulbasi. U hamma narsani she'riyat oltiniga aylantiradi - panjurlar ustidagi kuyikish, yangi sut tomon yashiringan mushuk va shudgorning o'qlari ustida bezovtalik bilan tiqillagan tovuqlar. Tanqidchilar to‘plam poetikasining xalq og‘zaki ijodiga, boy xalq tiliga yaqinligiga e’tibor qaratdilar.

"Radunitsa" da asosiy o'rinni "kamalak" nuri bilan yoritilgan dehqon Rossiyasining o'ychan va jasur, qayg'uli va quvonchli tasviri egallaydi. U taqvodor, sargardon, monastir. Ba’zan zerikarli qishloq manzarasi (“qo‘zg‘almas kulbalar”, “oriq dalalar”) talyanka jo‘rligidagi sho‘x qo‘shiqlar bilan jonlanadi.Shoir zamondoshlari tarovat va liriklikni, tabiatning jonli tuyg‘usini, majoziy yorqinlik, misraning majoziy va naqshliligini, ya'ni keyinchalik shoirni xayolparastlikka olib boradigan yangi shakl izlash.

I.Rozanov “Yesenin o‘zi va boshqalar haqida” kitobida shoirning unga shunday deganini eslaydi: “E’tibor bering... menda muhabbat motivlari deyarli yo‘q. "Ko'knori savatlari" ga e'tibor bermaslik mumkin va men ularning ko'pchiligini "Radunitsa" ning ikkinchi nashrida tashlab yubordim. Qo‘shiqlarim bitta buyuk muhabbat – Vatanga muhabbat bilan barhayot. Vatan tuyg‘usi mening ijodimda asosiy o‘rin tutadi”.

Yeseninning tug'ilgan qishlog'ining nomi asarlarda uchramaydi, lekin siz: "Men qishloq bolaligimni esladim, / qishloqning ko'k rangini esladim ..." o'qiganingizda, siz er yuzidagi qaysi joy haqida gapirayotganimizni darhol tushunasiz.

Yesenin she'rlarida ranglarning saxiyligi, tovushlar va insoniy tajribalarning to'liqligi tasvirlangan. U tabiatni ulug'laydi, dehqonlar hayotini shoirlaydi. Shoir “Bor sen, Rus’, azizim...” (1914) she’rida vatanga muhabbatini e’tirof etadi:

Agar muqaddas armiya qichqirsa:
"Rusni tashlang, jannatda yashang!"
Men aytaman: "Osmonga hojat yo'q,
Menga vatanimni bering”.

Udelov bosh boshqarmasining bosmaxonasi, Moxovaya, 40, 62, p., 70 tiyin, . 28 yanvargacha chiqarilgan - 28 yanvarda Petrograd Matbuot qo'mitasi tomonidan qabul qilingan, 30 yanvarda tsenzura bilan tasdiqlangan va 1916 yil 1 fevralda qaytarib berilgan (qaytarilgan). Yumshoq nashriyot muqovalari ikki rangda (qora va qizil) chop etiladi. Sarlavha sahifasining orqa tomonida va 4-sahifada. - nashriyot brendi. Qo'yilgan qog'oz. Format: 14,5x20 sm Muallifning Elena Stanislavovna Ponikovskayaga ikkita (!) dastxati tushirilgan nusxasi, 1917-yil 29-aprelda fevral inqilobidan keyin darhol berilgan. Shoirning birinchi kitobi!

Bibliografik manbalar:

1. Kilgur rus adabiyoti to'plami 1750-1920. Garvard-Kembrij - yo'qolgan!

2. M.S. fondidagi kitoblar va qoʻlyozmalar. Lesmana. Izohlangan katalog. Moskva, 1989 yil, 846-son. Shoir D.V.ga avtograf bilan. Filosofov!

3. Rus she'riyati kutubxonasi I.N. Rozanova. Bibliografik tavsif. Moskva, 1975 yil, 2715-son.

4. Rus yozuvchilari 1800-1917 yillar. Biografik lug'at. T.t. 1-5, Moskva, 1989-2007. T2: G-K, p. 242

5. Kumush davr shoirlarining avtograflari. Kitoblardagi sovg'a yozuvlari. Moskva, 1995. S.s. 281-296.

6. Tarasenkov A.K., Turchinskiy L.M. 20-asr rus shoirlari. 1900-1955 yillar. Bibliografiya uchun materiallar. Moskva, 2004 yil, 253-bet.

Yesenin, Sergey Aleksandrovich 1895 yil 21 sentyabrda (3 oktyabr) Ryazan viloyati, Ryazan tumani, Konstantinovo qishlog'ida tug'ilgan. Uning otasi Aleksandr Nikitich Yesenin o'n ikki yoshidan Moskvadagi qassob do'konida ishlagan. Qishloqda, hatto Tatyana Fedorovna Titova bilan turmush qurganidan keyin ham, u faqat qisqa muddatli tashriflarda bo'lgan:

Mening otam dehqon,

Mayli, men dehqonning o‘g‘liman.

Hayotining dastlabki uch yilida bola buvisi Agrafena Pankratiyevna Yeseninaning uyida o'sgan. Keyin u ona tomonidan bobosi Fyodor Andreevich Titovning uyiga ko'chirildi. Fyodor Andreevich dehqonlardan chiqqan, ammo uning hayoti hozircha shahar bilan chambarchas bog'liq edi. "U aqlli, xushmuomala va juda badavlat odam edi", deb yozgan shoirning singlisi Aleksandra. - Yoshligida u har yozda Sankt-Peterburgga ishlagani borar, u erda barjalarda o'tin tashish uchun yollanadi. Bir necha yil boshqa odamlarning barjalarida ishlagandan so'ng, u o'zinikiga ega bo'ldi. Biroq, kichkina Seryoja Titovlar bilan qo'shilish paytida, Fyodor Andreevich "allaqachon vayron bo'lgan edi. Uning ikkita barjasi yonib ketdi, qolganlari esa cho'kib ketdi, ularning barchasi sug'urtalanmagan. Endi bobom faqat dehqonchilik bilan shug'ullangan». Tatyana Yesenina otasiga o'g'lini boqish uchun oyiga uch rubl to'lab turardi.1904 yil oxirida Yeseninning onasi va uning o'g'li erining oilasiga qaytib kelishdi. O'sha yilning sentyabr oyida Sereja Konstantinovskiy to'rt yillik maktabiga o'qishga kirdi. N. Titovning xotiralaridan: “Ular bizga barcha fanlarning asoslarini o'rgatishdi, biz grammatik va oddiy kasrlar bilan yakunladik. Agar birinchi sinfga yuz nafar o‘quvchi kirsa, oxirgi – to‘rtinchisi – o‘nga yaqin kishi bitirgan”. Bolada g'ayrioddiy erta uyg'ongan ijodiy qobiliyat haqidagi afsonani o'n ikki yoshli "Rohib Seryoga" tarjimai holidagi quyidagi qayg'uli fakt deyarli inkor etadi: u ikki yil maktabning uchinchi sinfida o'qidi (1907). va 1908). Bu voqea, shekilli, bolaning taqdirida burilish nuqtasi bo'ldi: ota-onasi va bobosining ko'rsatmasi bilan u o'ziga keldi. Konstantinovskiy to'rt yillik maktabini tugatgandan so'ng, Sergey Yesenin "... 1908-1909 o'quv yilida ko'rsatgan juda yaxshi muvaffaqiyati va ajoyib xulq-atvori uchun" degan yozuv bilan faxriy yorliq oladi. Ekaterina Yesenina shunday deb eslaydi: "Otam devordan portretlarni olib tashladi va ularning o'rniga maqtov yorlig'i va sertifikatni osib qo'ydi." 1909 yil sentyabr oyida yigit Ryazan yaqinidagi katta Spas-Klepiki qishlog'ida joylashgan ikkinchi darajali o'qituvchilar maktabiga kirish imtihonlarini muvaffaqiyatli topshirdi. Yeseninning Spas-Klepikovskiyning kundalik hayoti zerikarli va monoton tarzda davom etdi. "Maktabda nafaqat kutubxona, balki biz foydalanadigan darsliklardan tashqari o'qish uchun kitoblar ham yo'q edi", deb eslaydi Yeseninning sinfdoshi V. Znyshev. "Biz maktabdan ikki kilometr uzoqlikda joylashgan zemstvo kutubxonasidan o'qish uchun kitob oldik." Dastlab, Yesenin "o'rtoqlari orasida hech qanday tarzda ajralib turmadi". Biroq, vaqt o'tishi bilan uning intellektual qiyofasini belgilovchi ikkita xususiyat Yeseninni maktabdoshlarining ko'pchiligidan ajratib turdi: u hali ham ko'p o'qidi va qo'shimcha ravishda she'r yozishni boshladi. “Qarang, hamma kechki payt sinfda o‘tirib, mashg‘ulotlarga qizg‘in tayyorgarlik ko‘rar, tom ma’noda ularni tiqardi, Seryoja esa sinfning bir burchagida qalam chaynab, rejalagan she’rlarini yozar edi. satr bo'yicha, - deb eslaydi A. Aksenov. - Suhbatda men undan: "Nima, Seryoja, siz haqiqatan ham yozuvchi bo'lishni xohlaysizmi?" - Javoblar: "Men juda xohlayman." - Men so'rayman: - "Yozuvchi bo'lishingizni qanday tasdiqlash mumkin?" – U javob beradi: “Xitrov domla she’rlarimni tekshiradi, she’rlarim yaxshi chiqadi, deydi”. "Qo'shiqning taqlidi" 1910 yil:

Otni jilovdagi hovuchlardan sug‘ording,

Ko'z o'ngida, qayin daraxtlari hovuzda singan.

Men derazadan ko'k sharfga qaradim,

Qora jingalaklar shamol ta’sirida g‘ijimlab ketdi.

Men ko'pikli oqimlarning miltillashida xohlardim

Og'riq bilan qip-qizil lablaringdan bo'sani yirtib tashlash uchun.

Ammo ayyor tabassum bilan menga sachraydi,

Siz chaqqonlik bilan yugurib ketdingiz.

Quyoshli kunlar ipida vaqt ip to'qdi...

Seni dafn qilish uchun derazalar oldidan olib ketishdi.

Va nolalar yig'lashiga, tutatqi kanoniga,

Men jim, cheksiz qo'ng'iroqni tasavvur qilardim.

Ryazan o'lkasi o'zining moviy masofalari va moviy daryolari bilan shoir qalbida abadiy qoldi - ham "ko'k panjurli pastak uy", ham "qayinlar singan" qishloq hovuzi va uning yorqin qayg'usi. mahalliy dalalar va yosh qayin daraxtlarining "yashil soch turmagi" va butun ona "qayin chintz mamlakati". 1912 yilda Yesenin Moskvaga keldi - bu davr uning adabiy muhitga kirishi bilan ajralib turdi. Sergey I.D.ning bosmaxonasida korrektor yordamchisi bo'lib ishlaydi. Sytin, Surikov adabiy-musiqiy to'garagiga qatnaydi, Xalq universitetida ta'limini ochko'zlik bilan to'ldiradi. A.L. Shanyavskiy. 1913 yil 22 sentyabrda Yesenin nihoyat ota-onasi uni Moskvaga yuborgan narsani qildi: u o'qishni davom ettirdi. U hujjatlarni A.L.Shanyavskiy nomidagi shahar xalq universitetiga topshirdi. Ushbu universitet 1908 yilda ochilgan va ikkita kafedradan iborat edi. Yesenin akademik bo'limning tarixiy va falsafiy tsikliga birinchi kurs talabasi sifatida qabul qilindi. “Keng o‘quv dasturi, eng zo‘r professor-o‘qituvchilar jamoasi – bularning barchasi Rossiyaning turli burchaklaridan bilimga chanqoqlarni o‘ziga tortdi, – deb eslaydi shoirning universitetdagi do‘sti D. Semenovskiy “... Dars nisbatan yuqori saviyada olib borildi... Bu universitetda tez-tez she'riyat kechalari bo'lib o'tdi, bunga ruxsat berilmadi va uni Moskva universitetida taqdim etdi. B.Sorokin Shanyavskiy universiteti talabasi Yesenin o‘z bilimidagi kamchiliklarni qanday ishtiyoq bilan to‘ldirishga kirishgani haqida shunday dedi: “Katta auditoriyada biz yonma-yon o‘tirib, professor Ayxenvaldning Pushkin galaktikasi shoirlari haqidagi ma’ruzasini tinglaymiz. U Belinskiyning Baratinskiy haqidagi gapini deyarli to‘liq keltiradi. Yesenin boshini egib, ma'ruzaning ayrim qismlarini yozadi. Men uning yonida o'tiraman va qalam bilan qo'li daftar varag'i bo'ylab qanday yugurayotganini ko'raman. "Pushkin bilan birga paydo bo'lgan barcha shoirlar ichida birinchi o'rin, shubhasiz, Baratinskiyga tegishli." U qalamni qo'yadi va lablarini burishtirib, diqqat bilan tinglaydi. Ma'ruzadan keyin u birinchi qavatga chiqadi. Zinada to'xtab, Yesenin: "Biz Baratinskiyni yana o'qishimiz kerak", dedi. Shoirning birinchi rafiqasi A. Izryadnovaning so'zlariga ko'ra, uni tipda uchratgan. Sytinning so'zlariga ko'ra, u "bo'sh vaqtini o'qiydi, maoshini kitoblar, jurnallarga sarfladi, hatto qanday va nima bilan yashashni o'ylamasdan". Yeseninning Anna Izryadnova bilan tanishishi 1913 yil mart oyida bo'lib o'tdi. O'sha paytda Izryadnova Sytin uchun korrektor bo'lib ishlagan. “...Ko‘rinishidan, u qishloq yigitiga o‘xshamasdi”, deb esladi Anna Romanovna Yesenin haqidagi birinchi taassurotini. - U jigarrang kostyum, baland kraxmalli yoqa va yashil galstuk taqqan edi. Oltin jingalaklari bilan u qo'g'irchoqdek chiroyli edi. Va bu erda politsiya hisobotidan olingan Izryadnovaning o'zining kamroq romantik og'zaki portreti: "Taxminan 20 yosh, o'rtacha bo'yli, oddiy tana, to'q jigarrang sochlar, yumaloq yuz, qora qoshlar, kalta, biroz yuqoriga ko'tarilgan burun". 1914 yilning birinchi yarmida Yesenin Izryadnova bilan fuqarolik nikohiga kirdi. O'sha yilning 21 dekabrida ularning o'g'li Yuriy tug'ildi. 1914 yilda Yeseninning "Ariston" taxallusi bilan imzolangan birinchi nashr etilgan "Qayin" she'ri "Mirok" bolalar jurnalining yanvar sonida paydo bo'ldi. Sirli taxallus G.R.ning sheʼridan olingan boʻlsa kerak. Derjavin "Liraga": Bu yosh Ariston kim? Yuz va qalb mehribon, go'zal axloqqa to'lami?

Mana she'rning o'zi:

Oq qayin

Mening derazam ostida

Qor bilan qoplangan

Aynan kumush.

Yumshoq novdalarda

Qor chegarasi

Cho'tkalar gullab ketdi

Oq chekka.

Va qayin turibdi

Uyqusiz sukunatda

Va qor parchalari yonmoqda

Oltin olovda.

Tong esa dangasa

Atrofda yurish

Shoxlarni sepadi

Yangi kumush.

Yeseninni proletar shoiri tribunasi roliga, birinchi navbatda, Sytin bilan ishi sabab bo'ldi. 1913-yil 23-sentabrda u matbaa ishchilarining ish tashlashida qatnashgan ko‘rinadi. Oktyabr oyining oxirida Moskva xavfsizlik departamenti Yesenin ustidan 573-sonli kuzatuv jurnalini ochdi. Ushbu jurnalda u "Ishga qabul qilish" laqabi bilan chiqdi. Talabaning tashviqot proletar she'riyatining tasvirini o'zlashtirishga urinishi Yeseninning 1914 yil 15 mayda "Haqiqat yo'li" bolshevik gazetasida chop etilgan "Temirchi" she'ri edi:

Kui, temirchi, zarba bilan urish,

Yuzingizdan ter oqsin.

Qalblaringizga o't qo'ying,

Qayg'u va qayg'udan uzoqlashing!

Impulslaringizni tinchlantiring

Impulslarni po'latga aylantiring

Va o'ynoqi orzu bilan uching

Siz osmondan baland masofadasiz.

Olisda, qora bulut ortida,

G‘amgin kunlar ostonasidan oshib,

Quyoshning qudratli yorqinligi uchadi

Dala tekisliklari ustida.

Yaylovlar, dalalar cho‘kib ketmoqda

Kunning moviy nurida,

Va haydaladigan erlarda baxtli

Ko'katlar pishib bormoqda.

Bu erda e'tiborni tortadigan narsa nafaqat Batyushkov yoki Pushkinning erotik she'riyatidan olingan noo'rin ibora, "o'ynoqi tush", balki bu o'ynoqi orzu intilayotgan qishloq manzarasi. 1913-1915 yillarda dehqon shoiri, shaharni yomon ko'radigan, qishloq quvonchlari va qishloq qiyinchiliklarining qo'shiqchisi rolini Yesenin alohida g'ayrat bilan ijro etgan. Keyinchalik Yesenin o'z asarlariga haqiqiy ismi bilan imzo chekdi. 1915 yil 9 mart kuni ertalab Sergey Yesenin Petrogradga keldi va darhol vokzaldan A. Blokning kvartirasiga yo'l oldi, u erda ular uchrashdi; she'riyat. She’rlar yangi, musaffo, shov-shuvli, so‘zli tildir”. Yesenin bu uchrashuvni har doim minnatdorchilik bilan eslab, uning adabiy sayohati "Blokning engil qo'li bilan" boshlanganiga ishongan. 1915-1916 yillarda she’rlari “Aziz yurt! Yurak orzu qiladi...”, “Otni bir hovuch suv bilan boqding...”, “Kulbada”, “Qush gilos qor yog‘ayapti...”, “Sigir”, “Men. ona yurtimda yashashdan charchadim”, “Adashma, qip-qizil butalar ichida ezma...”, “Yo‘l qizil oqshom haqida o‘ylardi...” va boshqalar. 1916 yil fevral oyining boshida Yeseninning debyut she'rlar kitobi "Radunitsa" kitob do'konlariga keldi. “Muallifning nusxalarini olib, – deb eslaydi M. Murashev, – Sergey shodlik bilan yonimga yugurib keldi, stulga o‘tirdi va go‘yo o‘zining birinchi aqlini tarbiyalayotgandek varaqlay boshladi”. Shoir uchun allaqachon odatiy bo'lgan, "shaharlik" o'quvchi uchun topishmoqni o'z ichiga olgan, ammo topishmoq hech qanday qiyin emas. V.I.Dahlning lug'atini ko'rib chiqish va u erdan kamalak - "Fomina haftasida qabristonda o'liklarni xotirlash ota-onalar kuni; Bu erda ular qo'shiq aytadilar, ovqatlanadilar, o'liklarni davolaydilar, ularni yorqin tirilish quvonchiga chaqiradilar.

Men Xudoning kamalagini hidlayman -

Bekorga yashayotganim yo'q

Men off-roadga sig'inaman

Men o'tga yiqilib tushaman.

Qarag‘aylar orasida, archalar orasida,

Qayin daraxtlari va jingalak boncuklar o'rtasida,

Toj ostida, igna halqasida,

Men Isoni tasavvur qilaman.

Yesenin kitobning asosiy she'rida o'zining sevimli panteistik motivlarini shunday o'zgartirdi. Bir necha yillar o'tadi va Aleksandr Blok "O'n ikki" ning so'nggi satrlarida ham eski imonlini - Xudo nomining ("Iso Masihning oldida") kanonik shaklini afzal ko'radi. “Hamma bir ovozdan mening iqtidorli ekanligimni aytishdi. Men buni boshqalarga qaraganda yaxshiroq bilardim", deb Yesenin 1923 yildagi avtobiografiyasida "Radunitsa" ga tanqidiy javoblarni shunday jamlagan. Oldinda hali 10 yillik shiddatli adabiy-bohem hayoti bor edi...

Yesenin - Sergey Aleksandrovich (1895-1925), rus shoiri. Birinchi to'plamlaridan ("Radunitsa", 1916; "Qishloq soatlari kitobi", 1918) u nozik lirik, chuqur psixologiyalangan manzara ustasi, dehqon rusining qo'shiqchisi, xalq tili va xalq tilining mutaxassisi sifatida namoyon bo'ldi. jon. 1919—23 yillarda Imagistlar guruhi aʼzosi boʻlgan. Fojiali munosabat va ruhiy chalkashlik "Mare kemalari" (1920), "Moskva tavernasi" (1924) sikllarida va "Qora odam" (1925) she'rida ifodalangan. Boku komissarlariga bag'ishlangan "Yigirma oltilik balladasi" (1924) she'rida, "Sovet Rusi" to'plamida (1925) va "Anna Snegina" she'rida (1925) Yesenin " kommuna tomonidan tarbiyalangan rus ", garchi u o'zini "Rossiyani tark etuvchi" shoir kabi his qilishda davom etsa ham, "oltin daraxt kulbasi". "Pugachev" dramatik she'ri (1921).

Bolalik. Yoshlar

Dehqon oilasida tug‘ilgan u bolaligida bobosining oilasida yashagan. Yeseninning birinchi taassurotlari orasida ko'rlar va buvilarning ertaklari tomonidan kuylangan ruhiy she'rlar mavjud. Konstantinovskiy to'rt yillik maktabini imtiyozli diplom bilan tugatib (1909), u o'qishni Spas-Klepikovskiy o'qituvchilar maktabida davom ettirdi (1909-12), uni "savodxonlik maktabi o'qituvchisi" sifatida tugatdi. 1912 yil yozida Yesenin Moskvaga ko'chib o'tdi va bir muncha vaqt qassob do'konida xizmat qildi, u erda otasi kotib bo'lib ishladi. Otasi bilan mojarodan so'ng u do'konni tark etdi, kitob nashriyotida, keyin I. D. Sytin bosmaxonasida ishladi; bu davrda u inqilobiy fikrdagi ishchilar safiga qo'shildi va politsiya nazorati ostida bo'ldi. Shu bilan birga, Yesenin Shanyavskiy universitetining tarixiy-falsafiy fakultetida tahsil oldi (1913-15).

Adabiy debyut. Muvaffaqiyat

Bolaligidan she’rlar yozgan (asosan A.V.Koltsov, I.S.Nikitin, S.D.Drojjinga taqlid qilgan) Yesenin Surikov nomidagi adabiy-musiqiy to‘garagida hamfikrlarini topadi, 1912-yilda a’zo bo‘lgan.U 1914-yilda Moskvada nashr eta boshlagan. bolalar jurnallari ("Qayin" debyut she'ri).

1915 yil bahorida Yesenin Petrogradga keldi va u erda A. A. Blok, S. M. Gorodetskiy, A. M. Remizov, N. S. Gumilev va boshqalar bilan uchrashdi va unga sezilarli ta'sir ko'rsatgan N. A. Klyuev bilan yaqinlashdi. Ularning "dehqon", "xalq" uslubida stilize qilingan she'rlar va qo'shiqlar bilan birgalikda chiqishlari (Yesenin kashta tikilgan ko'ylak va marokash etiklarida oltin sochli yigit sifatida jamoatchilikka ko'rindi) katta muvaffaqiyat qozondi.

Harbiy xizmat

1916 yilning birinchi yarmida Yesenin armiyaga chaqirildi, ammo do'stlarining sa'y-harakatlari tufayli u Xerning 143-sonli Tsarskoe Selo harbiy-sanitariya poyezdida buyurtmachi sifatida ("eng yuqori ruxsatnoma bilan") tayinlandi. Imperator qirolicha imperator Aleksandra Fedorovna, bu unga adabiy salonlarga bemalol tashrif buyurish va mehmonlar bilan ziyofatlarga tashrif buyurish, kontsertlarda chiqish imkonini beradi.

U tayinlangan kasalxonadagi kontsertlardan birida (imperator va malikalar ham bu erda hamshira bo'lib xizmat qilishgan) u qirol oilasi bilan uchrashadi. Keyin N. Klyuev bilan birgalikda V. Vasnetsov eskizlari bo'yicha tikilgan qadimiy rus liboslarini kiyib, Tsarskoe Selodagi Feodorovskiy shaharchasidagi "Badiiy Rusni qayta tiklash jamiyati" kechalarida va. Moskvadagi Buyuk Gertsog Elizabethga ham taklif qilinadi.

1916 yil may oyida qirollik juftligi bilan birga Yesenin Evpatoriyaga poezd buyurtmachisi sifatida tashrif buyurdi. Bu Nikolay II ning Qrimga oxirgi safari edi.

"Radunitsa"

Yeseninning birinchi she'riy to'plami "Radunitsa" (1916) tanqidchilar tomonidan qizg'in kutib olindi va unda yangi ruh kashf qilindi, muallifning yoshlikdagi o'z-o'zidan va tabiiy didi qayd etildi. "Radunitsa" she'rlarida va undan keyingi to'plamlarda ("Kabutar", "Transfiguratsiya", "Qishloq soatlar kitobi", barcha 1918 yil va boshqalar) maxsus Yesenin "antropomorfizmi" rivojlanadi: hayvonlar, o'simliklar, tabiat hodisalari va boshqalar. shoir tomonidan insoniylashtirilgan, ildizlar bilan bog‘langan odamlar va ularning butun borlig‘i tabiat bilan birgalikda barkamol, yaxlit, go‘zal dunyoni shakllantiradi. Xristian tasvirlari, butparastlik ramziyligi va folklor stilistikasi chorrahasida, tabiatning nozik idroki bilan ranglangan Yesenin Rusining rasmlari tug'iladi, bu erda hamma narsa: yonayotgan pechka va itning burchagi, kesilmagan pichanzor va botqoqliklar, o'rmonlarning uyasi. o'roq mashinalari va podaning horlashi shoirning ehtiromli, deyarli diniy tuyg'usining ob'ektiga aylanadi ("Men qizil tonglar uchun ibodat qilaman, oqim bo'ylab muloqot qilaman").

Inqilob

1918 yil boshida Yesenin Moskvaga ko'chib o'tdi. Inqilobni ishtiyoq bilan kutib olib, u hayotning "o'zgarishi" ni quvonch bilan kutgan holda bir nechta qisqa she'rlar yozdi ("Iordaniya kaptari", "Inoniya", "Samoviy barabanchi", 1918 yil va boshqalar). Ular sodir bo'layotgan voqealar miqyosi va ahamiyatini ko'rsatish uchun xudosiz his-tuyg'ularni Injil tasvirlari bilan birlashtiradi. Yesenin yangi voqelikni va uning qahramonlarini ulug'lab, zamonga mos kelishga harakat qildi ("Kantata", 1919). Keyingi yillarda «Buyuk marsh qo‘shig‘i», 1924, «Yer kapitani», 1925 va b.). “Voqealar taqdiri bizni qayoqqa olib ketayotgani” haqida fikr yuritar ekan, shoir tarixga murojaat qiladi (“Pugachev dramatik she’ri”, 1921).

Tasvir sohasidagi izlanishlar Yeseninni A. B. Mariengof, V. G. Shershenevich, R. Ivnev bilan yaqinlashtiradi, 1919 yil boshida ular xayolparastlar guruhiga birlashdilar; Yesenin Moskvadagi Nikitskiy darvozasi yonidagi "Imagistlar" adabiy kafesi "Pegasus Stable"da doimiy mehmonga aylanadi. Biroq, shoir faqat qisman o'z platformasini, "mazmun changi" shaklini tozalash istagi bilan o'rtoqlashdi. Uning estetik qiziqishlari patriarxal qishloq turmush tarziga, xalq ijodiyotiga va badiiy obrazning ma'naviy asosiy tamoyiliga qaratilgan ("Maryamning kalitlari" risolasi, 1919). 1921 yilda Yesenin nashrlarda paydo bo'lib, o'zining "aka-ukalari" imagistlarining "qimmatbaho g'alayonlarini" tanqid qildi. Asta-sekin uning qo'shiqlarini xayoliy metaforalar tark etmoqda.

"Moskva tavernasi"

1920-yillarning boshlarida. Yesenin she'rlarida "bo'ron bilan parchalangan hayot" (1920 yilda Z. N. Reyx bilan taxminan uch yil davom etgan nikoh buzildi), mast jasorat, histerik o'z o'rnini bosuvchi motivlar paydo bo'ladi. Shoir bezori, janjalchi, ruhi qonli ichkilikboz sifatida namoyon bo'ladi, u "uydan iniga" tebranib yuradi, u erda "o'zga sayyoraliklar va kulgili g'alayonlar" bilan o'ralgan ("Bezori iqror" to'plamlari, 1921; "Moskva tavernasi" ," 1924).

Isadora

Yesenin hayotidagi voqea olti oydan keyin uning xotini bo'lgan amerikalik raqqosa Isadora Dunkan (1921 yil kuzi) bilan uchrashuv edi. Evropa (Germaniya, Belgiya, Frantsiya, Italiya) va Amerikaga (1922 yil avgust) qo'shma sayohat shov-shuvli janjallar, Isadora va Yeseninning hayratlanarli anjomlari bilan birgalikda ularning "o'zaro tushunmovchiligini" oshkor qildi, ular umumiy tilning tom ma'noda yo'qligi bilan og'irlashdi. til (Yesenin chet tillarini bilmas edi, Isadora bir necha o'nlab ruscha so'zlarni o'rgangan). Rossiyaga qaytib kelgach, ular ajralishdi.

Oxirgi yillar she'rlari

Yesenin o'z vataniga quvonch, yangilanish hissi, "SSSRning buyuk davlatlarida qo'shiqchi va fuqaro bo'lish" istagi bilan qaytib keldi. В этот период (1923-25) создаются его лучшие строки: стихотворения "Отговорила роща золотая...", "Письмо к матери", "Мы теперь уходим понемногу...", цикл "Персидские мотивы", поэма "Анна Снегина" va boshq.

Uning she'rlarida asosiy o'rin hanuzgacha dramatik tus kasb etgan vatan mavzusiga tegishli. Yesenin Rusining bir vaqtlar uyg'un dunyosi ikkiga bo'linadi: "Sovet Rusi" va "Rusni tark etish". So'nggi yillar she'rlarida "Sorokoust" (1920) she'rida tasvirlangan eski va yangi ("qizil tayog'i" va "cho'yan panjalarida poezd") o'rtasidagi raqobat motivi rivojlanmoqda: yozuv. "tosh va po'lat" ni kutib olgan yangi hayot belgilari, Yesenin o'zini tobora ko'proq "oltin daraxt kulbasi" qo'shiqchisi kabi his qilmoqda, uning she'rlari "bu erda endi kerak emas" ("Sovet Rusi", "Sovet mamlakati", to'plamlar). ikkalasi ham 1925). Bu davr lirikasining emotsional ustunligi kuz manzaralari, xulosa qilish motivlari, xayrlashuvlardir.

Fojiali yakun

Uning so'nggi asarlaridan biri Sovet tuzumini qoralagan "Yovuzlar mamlakati" she'ri edi. Shundan so'ng, u gazetalarda uni ichkilikbozlikda, janjalda va hokazolarda ayblab, ta'qib qila boshladi. Yesenin hayotining so'nggi ikki yili doimiy sayohatda o'tdi: ayblovdan yashirinib, u Kavkazga uch marta, bir necha marta Leningradga va etti marta Konstantinovoga boradi. Shu bilan birga, u yana oilaviy hayot boshlashga harakat qilmoqda, lekin uning S. A. Tolstoy (L. N. Tolstoyning nabirasi) bilan ittifoqi baxtli emas edi.

1925 yil noyabr oyining oxirida hibsga olish tahdidi tufayli u psixonevrologik klinikaga borishga majbur bo'ldi. Sofya Tolstaya professor P.B. Gannushkin shoirning Moskva universitetidagi pullik klinikada kasalxonaga yotqizilishi haqida. Professor unga Yesenin adabiy ish bilan shug'ullanishi mumkin bo'lgan alohida xona ajratishga va'da berdi.

GPU va politsiya xodimlari shoirni izlab aqldan ozishdi. Uning klinikada kasalxonaga yotqizilgani haqida faqat bir nechta odam bilishgan, ammo ma'lumot beruvchilar topilgan. 28 noyabr kuni xavfsizlik xizmati xodimlari klinika direktori professor P.B. Ular Yeseninni Gannushkinga ekstraditsiya qilishni talab qilishdi, lekin u o'z vatandoshini o'limga topshirmadi. Klinika nazorat ostida. Bir lahza kutgan Yesenin davolanish kursini to'xtatadi (u tashrif buyuruvchilar guruhida klinikani tark etdi) va 23 dekabr kuni Leningradga jo'nadi. 28-dekabrga o‘tar kechasi Angleterre mehmonxonasida Sergey Yesenin o‘z joniga qasd qilib o‘ldiriladi.