G'ayrioddiy farazlar: Prison Planet. Olimlar: Yer insoniyat olimlari uchun "kosmik qamoqxona": Yer koinotdagi kosmik qamoqxonadir

Insonning taqdiri va kelajagi insoniyatning atrof-muhitni muhofaza qilish, ijtimoiy siyosat va kosmik tadqiqotlar kabi qator masalalarda qabul qiladigan qarorlariga bog'liq. Sivilizatsiyaning kelajakdagi tarixiga bugungi kunga qadar ayanchli bo'lib kelgan insoniyatning xatti-harakatlaridan boshqa hech narsa ta'sir qilmaydi.

Bir paytlar musofirlar bizni qamoqxona sayyorasiga olib kelganlarida, inson taqdirini hal qilishgan va insoniyatning keyingi tarixi butunlay ko'chmanchilarning qaroriga bog'liq edi. Siz inson hayotini ba'zi yomon ishlar uchun bizni Yerga surgun qilgan musofirlar hal qilgan degan nazariyani rad etishga moyil bo'lishingiz mumkin.

Biroq, keng muhokama qilinayotgan nazariya o'ta noaniq yoki tushunarsiz bo'lib ko'rinishidan va haqiqat bo'lishga haqqi yo'q bo'lib ko'rinishidan oldin, nazariyani qanday elementlar - panspermiya, evolyutsiya yoki yaratilishga o'xshashligini diqqat bilan ko'rib chiqing.

Nazariya, so'zning ilmiy ma'nosida, empirik kuzatishlar to'plamini tushuntirish uchun mo'ljallangan analitik tuzilmadir: u turli xil kuzatishlar to'plamini hodisalar sinfi sifatida belgilaydi, ushbu sinfni keltirib chiqaradigan yoki ta'sir qiladigan asosiy voqelik haqida bayonotlar beradi. .

Ilmiy yoki empirik an'analarda "nazariya" atamasi empirik kuzatishlar turlari bo'yicha asosiy talablarga javob beradigan g'oyalar uchun ajratilgan. Ya'ni: nazariya hodisalarning tanlangan sinfini samarali hal qilish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan eng oddiy vosita bo'lishi kerak.

Insoniyat Yer sayyorasiga surgun qilingan.

Erdagi insonni qamoqqa olish nazariyasi haqidagi empirik kuzatishlar taxminni asoslash uchun aniq elementlarni beradi:

- 50-60 000 yil oldin bu sayyorada razvedka mavjudligiga dalil bo'lmagan.
- Cro-Magnonning intellektual, ijtimoiy, iqtisodiy va texnologik imkoniyatlariga ega bo'lishi Yer yuzida hech qachon kuzatilmagan.
— inson ajdodlarida jinoiy va g‘ayriijtimoiy xulq-atvor belgilarining yo‘qligi.
- ming yillik tarix davomida noma'lum uchuvchi jismlarning (NUJ) millionlab qayd etilgan kuzatuvlari.

Bu tajovuzkor turni ajratish uchun uchta jihatni o'z ichiga olgan g'oya uchun yaxshi asosdir: vosita, motiv va imkoniyat.

Davolanish usullari: yulduzlararo parvoz qilish qobiliyatiga erishgan tsivilizatsiya, shubhasiz, "biologik tahdidni" karantin qilish qobiliyatiga ega.

Motivatsiya: mahbuslar jinnilik, zo'ravonlik va tajovuzkorlikka nisbatan aniq va yaxshi hujjatlashtirilgan tendentsiyaga ega.

Imkoniyatlar: Koinotda yashashga yaroqli sayyoralar mavjud bo'lib, ular biologik jihatdan hayotni qo'llab-quvvatlashga qodir (Yer isbotidir).

Biz insoniyatning kelib chiqishi Yer chegaralaridan tashqarida boshlanadi degan haqiqatga duch keldik. Biz yulduzlarning farzandlarimiz, koinotdan kelgan jonzotlar, Yerga begona o'zga sayyoraliklarmiz. Biz qilayotgan hamma narsa va biz topadigan barcha ilmiy dalillar nazariyani qo'llab-quvvatlaydi: bizniki.

Inson yer yuzida o'zga tsivilizatsiyalarni tajovuzkor odamlardan himoya qilish uchun kuchli madaniyat tomonidan qamoqqa olingan. Biz dahshatli fikrlar va harakatlarga qodir ekanligimiz haqiqatdir, lekin biz san'at, texnologiya, sevgining ajoyib zavqlariga ham qodirmiz. Biroq, ajdodlarimizni bu yerga qo'yishmagan, chunki bizda barcha yaxshi fazilatlar mavjud. Ular yulduzlararo tsivilizatsiyalarni bizning "yovuz" tabiatimizdan himoya qilish uchun qamoqxona sayyorasiga surgun qilindi.

Unutilgan texnologiyalar haqidagi genetik xotiramiz yulduzlarga yetib borishimizga yordam berishi kerak va tez orada galaktikalararo kosmik sayohat qilish mumkin bo'ladi. Biroq, quyosh tizimining chegaralaridan tashqariga chiqish qobiliyati ikki qirrali qilich bo'lib chiqishi mumkin, chunki insoniyat Yerda qamoqda qolar ekan, u koinot tinchligiga ma'lum bir xavf tug'diradi.

Birinchi yulduzlararo parvoz kuni yaqinlashar ekan, insonning texnologik qobiliyati o'zga sayyoraliklarni (ming yillar oldin o'zlarini himoya qilish uchun bizni tark etgan) biz bilan bog'liq qaror masalasini qayta ko'rib chiqishga majbur qiladigan kun ham yaqinlashmoqda.

Shaxsga o'zgarishlar zarurligi haqida ogohlantirildi.

O'zga sayyoraliklar insoniyatni o'zgartirishni tavsiya qildilar; ularning ogohlantirishlari global edi. Darhaqiqat, ular bizni dunyoning ko'p joylarida shunchalik tez-tez ogohlantirdilarki, agar insoniyat tarixida umumiy mavzu bo'lsa, bu bizning yovuz tabiatimizni o'zgartirish zarurligini bilishdir.

Deyarli har bir jamiyat va barcha dinlar tarix davomida insoniyat uchun “harakatda solih” bo‘lmasa, katta xavf tug‘ilishidan ogohlantirib, ularga “gunohdan tavba”, “yomon fikr va ishlardan” “tozalanish”ni tavsiya qilgan.

O'zgarishlar to'g'risidagi ogohlantirish ko'p shakllarda mavjud bo'lib, avloddan-avlodga minglab va ming yillar davomida, Yerning hamma joyida yangraydi. Aynan o'tmishdagi tajovuzkorligimiz tufayli biz bilan o'zga sayyoralar bilan aloqa qilish har doim qat'iyan man etilgan.

NUJlar zarur qarorlar va baholarni qabul qilish uchun Yerga tashrif buyurishadi, agar biz o'zgarishni xohlamasak, ota-bobolarimizni insonning dahshatli taqdiri haqida ogohlantirishni xavf ostiga qo'ygan hamdard irqlar bundan mustasno.

Kelajak hozir o'zgarishsiz oldimizda.

Bizning tariximizda bizni bir-birimizga, bu sayyoraga va koinotdagi hayotga katta xavf tug'diradigan hamma narsani topish va keyin yo'q qilish uchun barcha mumkin bo'lgan manbalardan foydalanish juda muhimdir. Inson tabiatidagi bu o'zgarish Yer va Koinot uchun yangi sivilizatsiya davrini boshlaydi. Bir-biridan ochko'zlik yoki qo'rquv bo'lmagan dunyoni tasavvur qiling. Urushning shafqatsiz mahrumliklarisiz hurmat dunyosi.

Bugungi kunga qadar insoniyat Yer yuzida tinch-totuv yashash qobiliyatini yo'q qilmoqda. Biz "omon qolish uchun" shiori ostida sayyoramizning resurslarini ataylab va tizimli ravishda tugatmoqdamiz va tugatmoqdamiz. Xuddi shunday, biz o'z harakatlarimiz bilan o'zimizni "koinotning katta olami" dan uzoqlashtiramiz.

Odamlarning farovonligini birinchi o'ringa qo'yish orqali dunyo ekologik jihatdan mas'uliyatli tarzda o'zgarishlarni talab qiladi. Xulq-atvorimizni o'zgartirish qarori jamoaviy iroda bilan ifodalanishi kerak. Mavjud muammolarni inkor etishda davom etish va tegishli choralar ko'rmaslik tsivilizatsiya uchun o'z joniga qasd qilishdir.

Biz insoniyat yo'li chorrahaga kelgan o'sha davrga juda tez yaqinlashmoqdamiz. Bitta yo'l bizning madaniyatimizni muqarrar ravishda yo'q qilish va tanazzulga olib keladi. Ikkinchisi - orzuning amalga oshishi; Koinotning bepoyon kengliklarida tinch-totuv yashang.

Yuqorida aytib o'tilganidek, biz bu sayyora evolyutsiyasining tabiiy qismi emasmiz. Insonning kelib chiqishi yerdan tashqarida. Kosmosdagi boshqa sivilizatsiyalar hayotini himoya qilgan musofirlarning qarori bilan biz bu yerga surgun qilindik. Faqat kerakli o'zgarishlar insonning taqdirini muayyan o'limdan yoki o'z qo'limizdan qutqarishi mumkin.

Insoniyat rivojlanish uchun deyarli cheksiz salohiyatni allaqachon namoyish etgan. Ammo buning muhim usullaridan biri bu ajoyib salohiyatni xavfsiz va barqaror kelajak yaratish uchun ishlatishdir.

Yulduzlararo xavfsiz sayohat qilish uchun bizga kerak bo'lgan ilg'or texnologiyalar, elektronika va metallurgiya mo''jizalari xotiralarimizda uxlab yotibdi. Biroq, agar biz o'zimizni avvalgidek tutishda davom etsak, global o'zimizni yo'q qilish tomon harakat qilsak, biz hech qachon ichimizdagi mo''jizalarni ocholmaymiz.

Insoniyat ataylab Yerga surgun qilingan degan nazariyaga qo'shilasizmi yoki qo'shilmaysizmi, kelajak qanday rivojlanishi butunlay bizning tanlovimizga bog'liq. Ko'p jihatdan, inson taqdiri boshqa aqlli turlar bilan muloqot qilishni o'rganish qobiliyatimizga bog'liq bo'ladi.

Ammo agar biz Yerdagi odamlarni ajratish siyosatini o'zgartirmasak, biz koinotning boshqa aholisi bilan uchrashish uchun yashamasligimiz mumkin.

Uilyam DIETZ

TURMOQ SAYYORI

Birinchi qism

JINoyatchi

Birinchi bob

Ko‘chib ket, o‘lik... Men kun bo‘yi bu yerda sen bilan ovora bo‘lmayman.

Soqchi istehzo bilan jilmayib, Jonatan Rennni shattlning kirish eshigi tomon itarib yubordi. Yana ikkitasi allaqachon u erda kutishgan. Ular uni ichkariga sudrab olib, palubaga tashlashdi.

U portlash bilan po‘lat yuzasiga urildi. Albatta og'riydi, lekin Renn og'riqqa o'rganib qolgandi. Hech narsa ajablanarli emas. Axir, soqchilar doimo og'riqni o'ziga xos universal til sifatida ishlatishgan. Tarjimani talab qilmaydigan va yuzta holatdan yuztasida xohlagan narsangizga erishish imkonini beradigan til. Va, albatta, soqchilarning maqomi mahbuslarnikidan bir oz yuqoriroq bo'lganligi muhim rol o'ynadi. Ular qandaydir tarzda o'zlarining ustunligini ta'kidlashlari kerak! Shunday qilib, ular o'zlarini tasdiqlaydilar, qo'llariga tushganlarga og'riq keltiradilar.

Renn soqchilarga yo'l-yo'riq ko'rsatgan oddiy niyatlarni juda yaxshi tushundi, lekin, albatta, bu uni osonlashtirmadi. U boshini chayqab ko'rdi va ko'rishi ochilganda, paluba yuzasiga o'rnatilgan mis harflarni ko'rdi. Ular: "BU YERGA KIM KIRISA UMID QOLDIRING" degan yozuvni yaratishdi.

Soqchilar kulib yuborishdi. Kimningdir qo'llari Rennni qo'pollik bilan tortib, o'rnidan turdi. Qo'riqchilar uchun bu juda odatiy epizod edi, lekin baribir o'yin-kulgi edi. Rennga kelsak, u allaqachon umidini uzgan edi, garchi u umid qilganidan oldin: dastlab kimdir bir kun kelib, Rennning aybsizligi isbotlanganini, ozod qilinishini aytadi va qo'shimcha ravishda - ha! - ular imperator nomidan eng samimiy kechirim so'raydilar: “Kechirasiz, chol, dahshatli xatolik yuz berdi. Qanday qilib bu sodir bo'lishi mumkinligi haqida boshimga o'ralay olmayman. Agar ruxsat bersang, seni uyga olib ketaman”.

Biroq, kunlar haftalarga, haftalar esa oylarga aylanib, asta-sekin u to'liq va so'zsiz oqlanish orzulari ushalishi dargumon ekanligini tushuna boshladi va so'nmas umid yanada realroq shakllarga ega bo'ldi.

Imperator sudi unga nisbatan yumshoqlik ko'rsatish mumkin deb hisoblaydi. Ha, u aybsiz, ammo hozirgi vaziyatda, agar sud uning ishini ko'rib chiqishni biroz vaqtga qoldirsa, Renn juda xursand bo'lardi. Hech bo'lmaganda bu unga shintoizmga kirish va haqiqatni undan chiqarib tashlash imkoniyatini beradi. Uning bu yerda bo'lishida boshqa birovning ishtiroki bo'lishi mumkin edi, lekin Renn bunda sintoizmning qo'li borligiga shubha qilmadi. Agar sud jarayoni qoldirilgan bo'lsa, u ozod bo'ladi va, albatta, o'zining aybsizligini tasdiqlovchi kerakli dalillarni topa oladi. Nega emas, albatta? Axir u beg'ubor obro'ga ega, eng yuqori o'rinlarda do'stlari bor hurmatli tadbirkor.

“Sud fuqaro Jonatan Rennni unga qo‘yilgan barcha ayblovlar bo‘yicha aybdor deb topdi. Biroq, uning benuqson obro'si, shubhasiz tavbasi va guvohlarning ishonchli ko'rsatmalarini hisobga olgan holda, sud yumshoqlik ko'rsatish mumkin deb hisoblaydi. Shuning uchun biz Renn fuqarosini ming imperator jarima to'lashga va qayta ko'rib chiqishni bir standart yilga kechiktirishga hukm qilamiz, shu vaqt ichida unga ozodlikda qolish imkoniyati beriladi.

Kutish cho'zilib ketdi, umidlar so'ndi, ammo oxir-oqibat ish sudga yetib keldi. Bu bor-yo'g'i o'n besh daqiqa davom etdi. Rennning yuqori martabali do'stlaridan hech biri kelmadi, aybdorlik dalillari etarli edi va adolatni boshqaradigan kompyuterga hukm chiqarish uchun uch yarim soniya kerak bo'ldi.

Imperiyaga qarshi jinoyatlar uchun fuqaro Jonatan Renn qamoqxona sayyoralaridan birida umrbod qamoq jazosiga hukm qilinadi. Hukm darhol kuchga kiradi.

Renn, albatta, apellyatsiya berdi va keyingi oyning to'qqizinchi kuni qayta ko'rib chiqish rejalashtirilgan edi. Bu safar odamlar sudya sifatida harakat qilishdi. Ular qahva ichish, boshqa turli ishlar bo'yicha fikr almashish va Renn ishiga o'tishdan oldin shunchaki g'iybat qilish uchun yaxshi bir soatni behuda sarflashdi. Atigi besh daqiqadan so‘ng sudyalar quyi sud qarorini bekor qilish uchun asos yo‘q degan xulosaga kelishdi va yengil yurak bilan nonushta qilishdi.

Yana bir necha daqiqadan so'ng, diksiya bilan bog'liq muammolar aniq bo'lgan xizmat ko'rsatuvchi robot Rennga ularning echimi haqida xabar berdi.

Kechirasiz, fuqaro Renn, - dedi u, - lekin menga sizning shikoyatingiz rad etilgani va hukm o'zgarishsiz qolganligi haqida xabar berishni buyurdim. Balki sizga ichish uchun tetiklantiruvchi narsa olib kelarman?

Oradan bir necha kun o'tdi va Renna boshqa oltmish ikki mahbus va zarur oziq-ovqat bilan birga shattl bortiga ortib, transport kemasiga olib ketildi. Ular kichik kameralarga tiqilishi bilanoq, kema past Yer orbitasiga chiqdi va giperkosmosga o'tishga tayyorlana boshladi. Yana bir necha soat o'tgach, Renn odatda giperkosmosga kirish bilan birga keladigan xarakterli ko'ngil aynishning birinchi alomatlarini his qildi va noma'lumlikka yo'l boshlanganini angladi. Bu yo'l qayerga olib keldi? Renn bilmas edi va so'rashdan ham foyda yo'q edi. U mahbus edi va siz bilganingizdek, mahbuslar bilan gaplashish odatiy hol emas.

Haftadan hafta o'tdi. Kema giperkosmosni uch marta tark etdi va uch xil dunyo atrofida statsionar orbitaga kirdi. Ko'rinishidan, bular qamoqxona sayyoralari edi. Rostini aytganda, Renn erkin odam bo'lganida bunday narsalarga unchalik qiziqmasdi. Axir, nega u imperiyani suv bosgan jinoyatchilar, firibgarlar va psixopatlar taqdiri haqida qayg'urishi kerak? Ular o'zlariga munosib bo'lganlarini olishmadimi? Ushbu yuzaki qarash va haqiqiy voqelik o'rtasidagi ziddiyatning kinoyasini tushunib, Renn qamoqxona sayyoralari haqida ozgina o'qigan yoki eshitganini eslashga harakat qildi.

Ularni yaratish g'oyasi birinchi imperatorga tegishli edi. Uzoq davom etgan fuqarolar urushida g'alaba qozonib, u o'z imperiyasini odamlar yashaydigan yuzlab dunyolarni o'z ichiga olgan sobiq konfederatsiya xarobalari ustiga qurdi. Urush davom etar ekan, ularning aksariyatida hokimiyat harbiylarga tegishli edi; va endi juda ko'p sonli sayyoralarda jamoat tartibini o'rnatish va saqlash muammosi to'liq kuch bilan imperator oldida turgan edi. Harbiy holat, albatta, samarali narsa edi, lekin juda og'ir va ko'pchilik dunyolar undan imkon qadar tezroq qutulishga intilishdi. Shuning uchun ham urush tugashi bilanoq fuqarolik hokimiyatini o‘rnatishga shoshildilar.

Biroq, yangi hukumatlar eskilarini almashtirgan zahoti, harbiy holatga amal qilgan holda, sayyoramizni jinoyat to'lqini bosib oldi. Natijada, yangidan qayta tuzilgan sud-huquq tizimlari tanglik ostida bo'g'ilib, noto'g'ri o'ylangan hukmlarni o'ta boshladi va allaqachon gavjum bo'lgan qamoqxonalarni jinoyatchilar bilan to'ldira boshladi.

Inson tsivilizatsiyasi mavjud bo'lganidan beri, insonning g'amxo'r, ma'rifatli ongi tushunishga harakat qilmoqda: nima uchun Yerda yovuzlik va azob-uqubatlar ko'p? Ilohiy adolat qayerda? Nega hatto qalblarda mehr-muhabbat va mehr-oqibat uyg‘otishga da’vat etilgan din arboblari va din vakillari ham o‘zga din vakillariga nisbatan nafrat uyg‘otib, iymon nomidan qonli yurishlar uyushtirmoqda?

Ijodkorlar har doim bizning dunyomizning nomukammalligini ayniqsa kuchli his qilganlar. Shunday qilib, Stendal umidsizlikka tushib, shunday dedi: "Xudoning yagona oqlanishi shundaki, u mavjud emas".

Qadimgi Rim faylasufi Seneka insonning xulq-atvori haqida fikr yuritar ekan: “Ayb bizning asrimizga tushmasligi kerak. Ota-bobolarimiz noligan, biz noliganmiz, avlodlarimiz esa axloq buzilganidan, yovuzlik hukm surayotganidan, odamlar tobora yomonlashib, qonunbuzar bo‘lib borayotganidan nolishadi”.

Ingliz yozuvchisi Richard Oldington homo sapiens haqida yanada qattiqroq gapirdi: “Barcha odamlar uchun mutlaq adolatga intilish juda olijanob orzu, lekin bu faqat orzu. Yomon loydan yaxshi qozon bo'lmaydi va insoniyat jamiyatida ham xuddi shunday - odamlar kabi yomon hayvonlar ideal jamiyatni yarata oladimi? ”

Zamondoshlarimiz ham chetda qolishmadi. “Men erkaklarni yoqtirmayman, ayollarni yoqtirmayman, odamlarni yoqtirmayman. Men bu sayyoraga nol bergan bo'lardim." Planet Earth bu bahoni rejissyor va kinoaktrisa Renata Litvinovadan oldi.

Bir paytlar Konstantin Eduardovich Tsiolkovskiy kelajakda Yer yuzida tinchlik hukm surishi, ideal jamiyat barpo etilishi va insonning o‘zi komil mavjudotga, “nurli inson”ga aylanishini orzu qilgan edi. Afsuski, oradan ko'p yillar o'tdi, lekin sayyorada urushlar va dahshatli jinoyatlar kam emas, va inson mukammallikdan yiroq.

Ehtimol, bir kun kelib biz evolyutsiyaning yangi bosqichiga o'tishga duch kelamiz, ammo bu biz tasavvur qilganimizdan butunlay boshqacha tarzda sodir bo'ladi.

Qamoqxona sayyorasi

Muhim va abadiy bir narsani eslagandek, inson qalbi o'zidan so'raydi: men kimman? Qayerda? Mening Yerda qolishimning ma'nosi nima? O'limdan keyin qayerga boraman?

Bu savollar tasodifiy emas, chunki sayyoramizning paydo bo'lishi haqidagi versiyalardan biri Yerning inson qalblari qayta tarbiyalash, tushunish va moslashish bosqichidan o'tadigan joy ekanligiga asoslanadi. Bu hammamiz jazoni o'tadigan joy. Nomi qamoqxona sayyorasi bo'lgan joy. Va shuning uchun dastlab dunyo tartibining baxtiga va mukammal tartibiga tug'ilish haqiqatiga ishonish umidsiz vazifadir, chunki bu sayyorada yashash bunday maqsadni qo'ymaydi.

Bizning haqiqiy vatanimiz boshqa joydami?

Har bir insonning faqat shaxsiy maqsadi bor - o'zini saralash, ilohiy kelib chiqishini eslash, qalbning yorqin tomonlarini rivojlantirish va ... o'z vataniga qaytish.

Ibtido kitobida biz bir vaqtlar boshqa ilohiy joyda yashaganimiz va ruhimiz tana qobig'iga o'ralmaganligi haqida ko'rsatma mavjud: "Va Rabbiy Xudo uni (Odam Atoni) Adan bog'idan yubordi ..."; “Va Egamiz Xudo Odam Ato va uning xotini uchun teridan kiyimlar yasadi va ularni kiyintirdi”; "O'zing olingan yerga qaytguningizcha, yuzingizning terlari bilan non yeysiz."

Cheksiz qayta tug'ilishlar g'ildiragi

Agar buddizmga murojaat qilsak, inson hayoti uzluksiz azob-uqubatlar zanjiri degan ta'rifni topishimiz mumkin. Yashash - buddistlarning tushunishida - azob chekish demakdir. Balki shuning uchundir, bola dunyoga kelgach, ruh o‘zining moddiy dunyoda, Yer sayyorasida qayta tug‘ilganini anglaganday yig‘laydi. Biroz vaqt o'tgach, bolaning xotirasi bloklanadi va u kimligini va tug'ilishidan oldin qaerda yashaganini unutadi. Buddistlarning fikricha, inson abadiy o'lmaydi va bir muncha vaqt o'tgach, bizning ruhimiz yangi tanada tug'iladi, azob-uqubatlarni boshdan kechiradi, keyin o'ladi va yana tug'iladi.

Agar biror kishi solih hayot kechirsa, u shu bilan o'z karmasini yaxshilaydi va kelajakda azob-uqubatlardan xalos bo'ladi. Agar biror kishi yomon ishlar qilsa, keyingi hayotlarida u o'zini yanada katta azoblarga duchor qiladi. Buddizmning asosi shundaki, inson nirvanaga erishish orqali abadiy qayta tug'ilish g'ildiragini sindira oladi va ruhiy ozodlikni oladi.

17-asrning ma'naviy yahudiy rahbari Ishayo Xorovits o'zining "Ahdning ikkita stoli" asarida shunday yozgan edi: "Endi inson nomukammal va dunyo uning yaratilishida ko'zda tutilgan mukammallikka hali erishmaganligini tushunish kerak. Agar inson tuzatilib, kamolotga erishsa, "hozir qorong'i va o'tib bo'lmaydigan kiyim terisi yana yorug' bo'ladi va hatto kuzdan oldingidan ham yorqinroq bo'ladi".

Evolyutsiya zinapoyasidan yuqoriga ko'taring

"Adan bog'i" ga qaytish uchun odam bir paytlar u pastga tashlangan zinapoyaga ko'tarilishi kerak.

Tajriba, sinov va xatolar yordamida, ter va qon orqali, ichki kamolot yo'lini anglab, inson evolyutsiya zinapoyasidan yuqoriga ko'tarilib, Yaratganga qaytadi. Har bir qadamda siz shaxsiy darsni mashq qilib, ishlashingiz kerak. Yuqoriga har bir yangi o'tishni olish kerak - siz biron bir darajada qolib ketishingiz yoki pastga tushishingiz mumkin. Faqat bitta yo'l bor: qo'pol, past narsalardan eng yuqori, ilohiy narsalarga ko'tarilish. Bu sodir bo'lganda, inson ruhi o'zining erdagi mujassamlanishini yakunlaydi va mavjudlikning sifat jihatidan yangi shakliga o'tadi.

Agar hamma narsa haqiqatan ham shunday bo'lsa, sizning qamoqxonangizni to'xtatib, o'z ixtiyoringiz bilan bu joyni tark etishdan osonroq narsa yo'q deb taxmin qilish mumkin. Ammo qochish kabi harakatlar bizning taqdirimizni yomonlashtiradi va bu sayyorada qolishimizni uzaytiradi. O‘z joniga qasd qilish barcha dinlarda katta gunoh sanalishi bejiz emas. Ma'naviy rivojlanish dasturi Ilohiy Qonun bilan birgalikda odamga nima uchun bu erda ekanligini tushunishga, ichki yo'nalishni o'tkazishga va darsini to'g'ri bajarishga imkon beradi.

Ammo shunday ruhlar toifasi ham borki, ular o'zlarini ozod qilishlari va bu joyni tark etishlari mumkin, lekin ular o'z yaqinlari uchun bu erda qolishadi, ularni qo'llab-quvvatlashadi va dunyo hayotining qiyinchiliklarini birga boshdan kechiradilar. Bunday odamlar orasida insoniyat ustozlari, donishmandlar va avliyolar bor edi.

Uyga yo'l

Inson bu dunyoning tajovuzkorligi va nomukammalligiga qancha chidasa, och bolalar va uysiz hayvonlarni ko‘rganda shunchalik og‘riq va iztirob cheksa, uning ruhi yorug‘ bo‘lib, uyiga yo‘li shunchalik yaqinlashadi.
Bizning ruhimiz cheksiz osmonning olis yulduzlariga qarab, o'zining yerdan tashqaridagi kelib chiqishini eslaydi.

Bir kun kelib biz uyg'unlik va quvonch hukmronlik qiladigan, bir vaqtlar kelgan, bizni haqiqiy missiya kutayotgan va borlig'imiz sevgi va yuksak ma'noga to'la bo'lgan joyga qaytamiz. Qaerda odam shunchalik o'zgaradiki, u buyuk Tsiolkovskiy tasavvur qilganidek, "misli ko'rilmagan aqlli... nurli, baxtli va abadiy yashaydigan mavjudotga" aylanadi.

Tina SPASSKAYA

Keling, dunyomizning tuzilishi haqidagi bitta metaforik gipotezani ko'rib chiqaylik, bu faqat fantastik versiya sifatida ko'rib chiqilishi kerak. Bu shunday ko'rinadi: Yer qamoqxona sayyorasi, o'ziga xos tozalash joyidir. Uyg'unlik qonunlarini "qaerdadir" buzgan ob'ektlar bu yerga yuboriladi va endi bu yerga tuzatish uchun yuboriladi. Bu mohiyatlar tanaga kiritiladi va moddiy dunyoning barcha cheklovlari ostida qoladi - bu aslida tuzatish asosidir.

Biz hammamiz bilamizki, Yerdagi odamlar bir-biridan farq qiladi: ba'zilari ko'proq aqlli odamlarga o'xshaydi, boshqalari hayvonlarning instinktlari tomonidan boshqariladiganlarga o'xshaydi. Ba'zilar pul va hokimiyatga qiziqadi, boshqalari ma'naviyatga qiziqadi, boshqalari umuman hech narsaga qiziqmaydi - ular qo'rquvga to'la va qandaydir tarzda omon qolishga intiladi. Shunday qilib, keling, odatdagi qamoqxonalarimizga o'xshatishni ko'rib chiqaylik - va bu o'xshashlik mavjudligini bilib olaylik. Kim xohlasa, ko'radi, eshitadi, xulosa chiqaradi, lekin har doim "ma'badga buralib ketadiganlar" bo'ladi. Xullas, odam birinchi marta qamoqqa tushganida qo‘rqadi, sarosimaga tushadi, mahalliy qoidalarni bilmaydi. U hamma narsani tahdid sifatida ko'radi, unga murojaat qiladigan joyi yo'q, kim do'st va kim dushman ekanligini bilmaydi. Uning birinchi vazifasi har qanday narxda omon qolishdir. Yer yuzida shunday odamlar bor. Nisbatan gapiradigan bo'lsak, ular hozirgina er yuzidagi "qamoqqa" tushishdi - shuning uchun ular bunday reaktsiyalarga ega.

Ikkinchi asosiy toifa - o'rta muddatli odamlar. Ular qamoqxona qoidalarini allaqachon yaxshi bilishadi, ularda hech qanday qo'rquv yo'q - lekin ular hali ham ozodlikdan uzoqda. Shuning uchun ularning asosiy qiziqishi - qamoqxona sharoitida eng qulay hayot: yaxshiroq ovqat, quruqroq ranzalar, hech bo'lmaganda arzonroq o'yin-kulgi. Biz Yerda bunday odamlarni ham ko'ramiz: ularning asosiy qiziqishi - qulaylik. Va ular uchun bu qulaylikning asosi kuch, pul va aloqalardir. Shuning uchun ular shu manfaatlar asosida yashaydilar.

Uchinchi katta guruhga deyarli jazo muddatini o‘tagan va deyarli ozod bo‘lgan tajribali, tajribali odamlar kiradi. Ular qamoqxonadan qo'rqmaydilar va endi qamoqxona qulayligidan manfaatdor emaslar, garchi ular undan foydalanishni istamasalar ham: ularning ongi allaqachon erkindir. Shuning uchun, ular hali ham qamoqda bo'lsalar ham, ular bu erda yo'qdek. Shuning uchun ularning manfaatlari cheklovlar, qo'rquv va chegaralardan tashqarida. Va biz bunday odamlarni er yuzida ham ko'ramiz: go'yo ular bu erda yo'qdek, ular erdagi "baxt" bilan qiziqmaydilar, boshqa "kosmik mahbuslar" guruhlari ularni qanday tasvirlashmasin, ular erdagi hayotga aralashishga moyil emaslar. janjallar va ko'pincha zaiflik tufayli emas - balki ular har qanday er yuzidagi jangning mohiyatini ko'ra olganlari uchun va bu mohiyat endi ularni umuman qiziqtirmaydi.

Butun asrlar davomida odamlar baxtli va to'g'ri davlat qurishga harakat qilishdi - lekin hech kim muvaffaqiyatga erisha olmadi. Hech bo'lmaganda uzoq vaqt davomida. Eng muhimi shundaki, hatto baxtli davlatning kichik orollari ham unib chiqmadi - go'yo ba'zi kuchlar uni qurishga bo'lgan barcha urinishlarni yo'q qilib, barcha bunday tashabbuslarni yo'q qildi. Yer o'ziga xos kosmik XEI ekanligi nuqtai nazaridan, bu savolga javob oddiy: bu erda hamma narsa umuman baxt uchun emas, balki ma'lum qiyinchiliklarni yaratish uchun yaratilgan, ularni engish uchun mohiyat inson yoki boshqa moddiy jism o'zini shakllantirishi kerak. Xuddi oddiy qamoqxonadagidek: mahbuslar kameralarini qanday yaxshilashmasin, qamoqxona ma'muriyati bir nuqtada uni baribir yo'q qiladi, shunda hayot mahbuslarga shakardek tuyulmaydi.

Shunday qilib, ma'lum bo'lishicha, bizning dunyomizning adolati biz uni qanday tasavvur qilganimizda emas, balki bizning tuzatish tizimimizga qanday kiritilganligidadir. Garchi bu biz uchun mutlaqo adolatsiz bo'lib tuyulishi mumkin bo'lsa-da, agar biz bu erda axloq tuzatish qamoqxonasi bor deb taxmin qilsak, bu erda adolat bor - bu bizning cheklangan g'oyalarimizdan oshib ketadi va biz hozir, erdagi tanada o'zimizni yaxshi his qilayotganimizni hisobga olmaydi - lekin Bizning Mohiyatimizga nima bo'lishi kerak, uning o'sishi bilan. Ammo butun "lekin" tizim to'siqlarni yaratish uchun tuzilgan bo'lib, Mohiyat nafaqat engib o'tishi, balki ongli ravishda engib o'tishi kerak, asta-sekin faqat uyg'unlik va go'zallik zarur "qulflar" ning haqiqiy kaliti ekanligini bilib oladi. Va buni anglamaganlar, hayot qiyinchiliklari va tajribalari ko'rinishidagi turli xil murakkab simulyatorlarga qayta-qayta joylashtiriladi - ular qanday qaror ularning rejalarini va o'zlarini yana bir marta buzishga olib kelmasligini tushunmaguncha.

Insoniyat baxtli davlat yoki tuzum qura olmadi, lekin baxtli odamlar bor edi va bor. Bu bizning "qamoqxonamizda" ijtimoiy o'sish emas, balki faqat ichki o'sish mumkinligini ko'rsatishi mumkin - bu faqat har bir kishi kerakli darajaga etishi mumkinligini anglatadi, bu esa ularni ozodlikka yaqinlashtiradi.

Bu mantiqning oddiy qamoqxona bilan o‘xshashligi bor: mahbuslar kameradagi yashash sharoitlarini qanday yaxshilashmasin, har kim ozodlikka chiqishga o‘zicha, yakka o‘zi – jazosi tufayli yaqinlashadi. Faqat yerdagi qamoqxonada muddat vaqt bilan o'lchanadigan bo'lsa, u holda kosmik qamoqxonada u ichki o'sish bilan o'lchanadi: erkinlikka uzoq o'tirgan odam emas, balki ichki o'sadi. Bu erda o'sish bitta narsani anglatadi - uyg'unlikka yaqinlashish va koinot qonunlarini bilish.

Faylasuflar va oddiy odamlarning ongi doimo dunyo tartibi masalasi bilan shug'ullangan. Va rus xalqi birinchi navbatda adolatli dunyo tartibi masalasi bilan shug'ullangan. Darhaqiqat, moddiy dunyomizda biz doimo adolatsizlikning ochiq misollariga duch kelamiz. Iqtidorli, mehnatkash odamlar qashshoqlikda yashaydi va o'ladi, ahmoq, o'qimagan loutlar dabdabadan zavqlanadilar, ba'zilari doimo pul va omad bilan birga bo'ladi, boshqalari esa qanchalik kurashmasin, o'z mavqeini, moddiy boyligini, hech narsani o'zgartira olmaydi ...

Ko'rib turganingizdek, yuzlab yillar davomida hech narsa o'zgarmadi. Nega? Va chunki u o'zgarmasligi kerak. Ko'rinib turibdiki, bular insoniyat jamiyatining Yer sayyorasida tarixan oldindan aytib bo'ladigan vaqt oralig'ida mavjudligi uchun asos bo'lgan QOIDALAR va ASOSIY QONUNdir. Bu qonun FATUM yoki TAQDIR deb ham ataladi. Hech kim bu qonunni o'zgartira olmaydi, bundan tashqari, fikrlar, istaklar va bundan tashqari, chegaradan chiqishga qaratilgan aniq harakatlar va harakatlar shafqatsizlarcha jazolanadi. Bu holatni anglash odamni shunday qochib bo'lmas g'amginlik va g'azabga to'ldiradi, umidsizlik tuyg'usi ba'zan shu qadar o'tkirki, "Yaratuvchi, NIMA UCHUN???" deb baqirgisi keladi. To'g'ri emasmi, bu ko'pchilik uchun tanish lahzalar? Va, ehtimol, buning sababi bor, lekin biz BILMAMIZ.

Odamlarning QONUN BO'YICHA, bunchalik qo'pol va ko'pchilikka nisbatan adolatsiz bo'lib yashashiga SABAB bor. Buning sababi shundaki: Yer sayyorasi PURGATORYdan boshqa narsa emas va zamonaviy tilda - ITU - aybdor "gunohkor" ruhlar uchun axloq tuzatish muassasasi. Shunday qilib, keling, ushbu tezisni asoslash uchun bir qator dalillarni yaratishga harakat qilaylik. Eng yaxshi qamoqxona - bu qamoqxonada ekanligiga hatto gumon qilmaydigan qamoqxonadir. Keyin u nafaqat qochib qutula olmaydi, balki bu erdan qochish kerakligini tasavvur ham qila olmaydi. Va bizning sharoitimizda qamoqxona devori bo'lishi mumkinligini xayolimizga ham keltirmaydigan shunday yaqin va kuchli cheklovlar nima? Bu ikki narsa: vaqt va makon.

Vaqt va makon Yer uchun shunchalik tabiiyki, ularni faqat bir nechtasi: a) haqiqiy cheklash; b) ular o'z chegaralaridan tashqariga chiqish mumkinligini taxmin qiladilar. Ko'pchilik uchun bu g'oya mutlaqo bema'ni ko'rinadi. Ammo bu sifatli qamoqxonaning dastlabki shartlariga ham javob beradi: mahbus o'zini xavfsiz tarzda qulflanganiga shubha qilmaydi - vaqt va makonda. Va bu barcha cheklovlarni takrorlaydigan organ - bu ma'lum bir dastur va idrok etish chastotasi, qo'rquv, fikr va talqin uchun dasturlashtirilgan har bir insonning ongi. Bu qanchalik sodda va barchasi bir odamda ekanligi ajoyib.

Bizningcha, biz erkinmiz - hech bo'lmaganda nisbatan. Biroq, har qanday erkinlik darajasi bilan biz vaqt va makonni yengib chiqa olmaymiz. Hatto ruhiy jihatdan ham. Va g'alati, agar vaqt yo'qligini hali ham tasavvur qilish mumkin bo'lsa, unda bo'sh joy yo'qligi ancha qiyin. Bu biz uchun yengib bo'lmaydigan devorlar bizning qamoqxonamizning haqiqiy chegarasi ekanligining bilvosita tasdig'i bo'lishi mumkin.

Agar siz turli diniy va diniy bo'lmagan yo'nalishlarni kiritishingiz mumkin bo'lgan "Taraqqiyot yo'llari" ning asosiy yo'nalishlarini ko'rib chiqsangiz, unda ularning barchasini birlashtiradigan narsa bor: bu ma'lum bir Boshqa dunyo borligi haqidagi g'oya. Masihning "Osmon Shohligi", Buddaning "Qayta tug'ilish g'ildiragidan chiqish", Lao Tszining "Bilmas Tao" va boshqa ko'plab yo'l oqimlari, ularning barchasi bizning dunyomiz borligini aytadilar - va u erda boshqa dunyodir. Va bizning dunyomizga kirib qolganlarning asosiy vazifasi uni to'g'ri tark etish, boshqa dunyoga kirishdir - bu erda hamma narsa boshqacha, bu erdagidek emas.

Bundan tashqari, har bir yo'nalishda boshqa dunyoga kirish usullari va u erga to'g'ri kirish mumkin bo'lgan shartlar mavjud. Bu haqda barcha o‘qituvchilar, ushbu yo‘nalishlarning barcha asoschilari gapirdilar.

Aytaylik, ular haqiqatan ham nima haqida gapirayotganini bilishgan. Keyin bu erda ikkita asosiy nuqta paydo bo'ladi: bu boshqa dunyo borligi va siz unga faqat birma-bir, faqat o'zingizning shaxsiy yo'lingiz bilan kirishingiz mumkin. Axir, Budda o'tgan joyda, Buddaning ko'rsatmalariga astoydil amal qilganiga qaramay, birorta ham buddist o'tmadi. Bu Masih va boshqalar bilan bir xil: ulardan boshqa hech kim bu darvozalardan o'tolmaydi. Shunday qilib, taxmin: bu faqat bittasi uchun ochiladigan eshik, hamma uchun umumiy qoidalar yo'q, birining qilgan ishi boshqalar uchun aniq ishlamaydi, garchi boshlanishi odatda hamma uchun o'xshash bo'lsa-da, lekin bu ko'proq kichik maslahatni eslatadi. "Qaerda tomosha qiling" va keyin siz o'zingiz. Va u erga borishga yordam beradigan yo'nalish yoki din yo'q - siz o'z yo'nalishingizni topishingiz kerak.

Aytgancha, "din" so'zi hamma joyda turlicha talqin qilinadi, lekin umumiy ma'noda uni "teskari aloqa" deb tarjima qilish mumkin. Kim bilan yoki nima bilan bog'lanish? Ehtimol, bu sirli boshqa dunyo bilan yoki Yaratguvchi bilan - erkinlik bor dunyo bilan.

Bizning Mohiyatimizni tuzatish tizimi haqiqatan ham ishlashi uchun, hech bo'lmaganda, bu Mohiyatni qandaydir tarzda tushunish kerak: u uchun nima yaxshi va nima yomon. Aks holda, aniq koordinatalar tizimisiz, kimnidir tuzatishga yo'naltirish mumkin emas. Erdagi qamoqxonada bunday qoidalar turli qonunlarda va boshqa tashqi ommaviy axborot vositalarida belgilangan. Ammo bu usul yanada nozik va murakkab vazifa uchun mos emas - aybdor Shaxs shunchaki ayyorlik bilan ba'zi bir tashqi qoidalarga amal qilmasligi uchun, balki o'ziga erkinlik beradigan narsa aynan mana shu qoidalar ekanligini O'ZI anglashi uchun. Bu shuni anglatadiki, ushbu to'g'ri qoidalar mutlaqo ko'rinadigan bo'lishi kerak - va shu bilan birga, umuman kirish mumkin emas. Va ikkala shartni bajarish uchun yagona mos joy - bu o'zimiz. Bular. bu qoidalar hech qayerda yozilmagan - aksincha biz ular asosida yaratilganmiz, biz ularni allaqachon ichimizda bor va ko'pchilik buni vijdon deb ataydi. Shuning uchun, siz ushbu qoidalarni faqat bitta holatda topishingiz mumkin: o'zingizni tinglashni va o'rganishni boshlash orqali.

Ammo odam qanday qo'rquvda o'zini o'rganishni boshlashi mumkin? Xo'sh, bu unga nima uchun kerak? U o'zi uchun yashaydi, pul topadi, jinsiy aloqada bo'ladi, boshqa kulgili ko'rsatmalarni qidiradi - o'zini baxtli his qilish uchun. Nega u o'ziga g'amxo'rlik qilishi kerak - va eng muhimi, uni nafaqat buni, balki ixtiyoriy ravishda qilishga majburlash mumkin?

Buni amalga oshirish uchun ichki algoritmlarimizga mukammallikka intilishni kiritish kifoya - lekin buni aniq ko'rsatmaslik, shunchaki bizni uning asosida qurish. Shuningdek, biz uchun doimo qiyinchiliklar va inqirozlarni keltirib chiqaramiz - biz aynan shu algoritm tufayli biz ularni engishga harakat qilamiz - chunki muqarrar norozilik hissi bizni bunga undaydi. U qayerdan keladi? Va bu juda oddiy: u avtomatik ravishda bizga xos bo'lgan uyg'unlik algoritmlari va harakatlarimiz o'rtasidagi nomuvofiqlikdan o'zini namoyon qiladi. Albatta, bu harakatlar uyg'unlik algoritmidan farq qilish sharti bilan. Bu bizning mohiyatimizga to'g'ridan-to'g'ri qurilgan shunday yashirin ravshan mayoq bo'lib chiqdi - uni ko'rish aniq va e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Mukammal maslahat, maslahatdan butunlay mahrum.

Aytgancha, hatto bu mashhur "Inson surat va o'xshashlikda yaratilgan" bu erga juda mos keladi. Oxir oqibat, o'xshashlik printsipi ikkita tizimning eng nozik o'xshashligidir - bu erda o'xshashlik elementlarning batafsil mos kelishini anglatmaydi. Bu qurilish tamoyillarining mutlaqo mos kelishini anglatadi. Aynan shu erda biz o'zimizni "Ota, Yaratguvchi, Xudo" bilan mutlaqo bir xil deb topishimiz mumkin - biz bir xil emas, balki bir xil tamoyillar asosida yaratilganmiz.

Biz rivojlanish darajasida, idrok etishda, munosabatda katta farq bilan tug'ilganmiz. Bundan tashqari, buni genetika bilan izohlab bo'lmaydi - axir, ba'zida bir oilada va bir ota-onadan butunlay boshqa darajadagi bolalar tug'iladi - hatto egizaklar. Bundan tashqari: Hindistonda bir maqol bor - "10 yoshli braxman - 100 yoshli kshatriyaning otasi". Bu shuni anglatadiki, brahman (donishmand) tabaqasida tug'ilgan kichik bola Kshatriya (jangchi) tabaqasida tug'ilgan keksa odamdan ancha katta hisoblanadi.

Bu qanday bo'lishi mumkin? Bu juda oddiy - agar biz reenkarnasyon g'oyasini imkoniyat sifatida qabul qilsak, bizning Mohiyatimiz hayotdan hayotga ma'lum bir metafizik tajribani to'playdi - bu o'chirilmaydi, to'planadi va keyingi har birimizga ta'sir qiladi. tanada yashaydi. Aynan shu narsa odamlarning darajalaridagi farqni tushuntirishi mumkin: ichki va juda chuqur daraja hamma uchun har xil. Va aynan shu ichki daraja odamlar o'rtasida shunchalik katta farqni keltirib chiqaradiki, ko'pincha biri ikkinchisi nima haqida gapirayotganini umuman tushunmaydi. U so'zlarni tushunadi, lekin mohiyatini emas. Chunki uning tajribasida bu mohiyat hali mavjud emas edi - boshqasidan farqli o'laroq.

Bu to'plangan tajriba va unga bo'lgan munosabat kosmik mahbusning juda shartli "xizmat muddati" bo'lishi mumkin. Aynan mana shu omillar insonning haqiqiy mohiyatini o‘lchaydi. Ammo o'tmishdagi hayot tajribasi ikkita qiziqarli xususiyatga ega - u tug'ilish paytida ongli ravishda kirishdan o'chiriladi va xabardor bo'lish imkonsiz bo'lishiga qaramay, u bizning ichki tanlovlarimizga ta'sir qiladi. Bular. Bizni biror narsaga jalb qilish va biror narsadan qaytarilish asosini unchalik bilmaganimizda ham - bu baribir juda kuchli ichki ongsiz munosabat, holatlar va tasodiflar tufayli yuzaga keladi. Va faqat shu o'tmish tajribasi to'satdan uning tashqi muhiti va tarbiyasi buyurganidan butunlay boshqacha tanlov qiladigan odamning nostandart xatti-harakatlaridagi ko'plab nomuvofiqliklarni tushuntirishi mumkin. Bundan tashqari, hatto odamning o'zi ham uni kutilmaganda kutilmagan tanlov qilishga va hayotda burilish qilishga majbur qilgan bu g'alati ichki kuchdan chin dildan hayratga tushishi mumkin.

Agar siz atrofingizdagilarga qarasangiz, ular o'z intilishlariga ko'ra yuqorida aytib o'tilgan uchta guruhga bo'linganligini ko'rish juda oson: omon qolish, qulaylik, erkinlik. "Omon qolish" toifasiga eng kam rivojlangan - bizning "qamoqxonamiz" tajribasiga ega bo'lmaganlar kiradi. "Rahatlik" toifasiga jaholatdan uzoqlashgan, ammo metafizik erkinlik tushunchasiga hali erishmaganlar kiradi. "Ozodlik" toifasiga endi dunyoviy narsalarga qiziqmaydigan, ular hech narsaga bog'lanmaganlarni o'z ichiga oladi, chunki ular bu erda hamma narsa haqiqiy emasligini va haqiqiy haqiqat yaqin joyda, yaqin joyda ekanligini turli yo'llar bilan tushunishgan. u erga borish uchun bir necha qadam tashlash.

Yuzlab yillar davomida odamlar inson qalbining mohiyati haqida bahslashdilar, lekin juda kam odam uning mavjudligini inkor etishga jur'at etdi. Biz fiziologik yoki teosofik nozikliklarni o'rganmaymiz, bizning fikrimizcha, "ruh" tushunchasidagi eng muhim narsani ta'kidlaymiz. Demak, ruh sayyoramizdagi barcha aqlli mavjudotlarda mavjud bo'lgan o'lmas moddadir. Ruhlar, taniqli g'oyalarga ko'ra, kontseptsiya paytida o'zlarining moddiy tashuvchisi - inson tanasiga o'tishga intiladi va jismoniy o'limdan keyin bu tanani tark etadi. Er yuzidagi mujassamlanishlar orasida ruhlar o'zlarining maxsus dunyosida, "nozik energiyalar" olamida qoladilar, moddiy dunyo tashuvchilar tomonidan sezilmaydi va tushunish mumkin emas. Reenkarnasyon nazariyasi ruhning turli inson tanasida, turli tarixiy davrlarda, sayyoramizning turli geografik qismlarida takroriy mujassamlanishi haqida gapiradi. Xristianlik yagona mujassamlanish tezislarini qo'llab-quvvatlaydi. Er sayyorasini qamoqxona sifatida aniqlash uchun "nozik energiyalar" dunyosidagi ruhlar bir muncha vaqt moddiy qobiqda - inson tanasida - mo'rt, katta, nomukammal, kasalliklarga va boshqa jismoniy baxtsizliklarga moyil bo'lishi muhimdir. Va moddiy inson tanasining o'zi, fizika, termodinamika, tortishish va mexanika qonunlari zanjirlarida zanjirlangan Yer sayyorasining juda katta, ammo hali ham cheklangan maydonida mavjud.

Bir oz taxmin qilaylikmi? Bizning yerdagi jamiyatimizda jinoyatchi jamiyatdan va tashqi dunyodan ajratilgan. Izolyatsiya qilish joyi, jazo turi, qamoqda saqlash shartlari va muddati jinoyatning og'irligi va ijtimoiy xavfliligiga qarab sud tomonidan belgilanadi. Jinoyatchi bir kishilik kamerada, umumiy kamerada, zonada, umumiy yoki kuchaytirilgan rejimdagi axloq tuzatish-mehnat koloniyasida, kimyoviy qamoqxonada, aholi punktida, uy qamog'ida va nihoyat saqlanishi mumkin. Erkinlikni cheklash va axloq tuzatish ishlarini bajarishga majburlash orqali odamni jazolashning ko'plab usullari mavjud.

Ushbu o'xshatish orqali, nozik dunyo qonunlari bilan jazolanadigan ma'lum jinoyatlarni sodir etgan qalblar - "GUNOXLAR" - Yer sayyorasidagi moddiy dunyoda axloq tuzatish ishlariga HUKIM ETILGAN deb o'ylamaslik kerakmi? Ilohiy sud bunday "gunohkor qalblar" uchun jazoni va shu bilan birga aybni anglash va tuzatish uchun maqbul shartlarni belgilaydi: birinchidan, individual "palata" - jinsi, irqi, tashqi ko'rinishi, jismoniy holati; ikkinchidan, zona - tug'ilgan joy: qit'a, mamlakat, shahar, oila; uchinchidan, parvarishlash rejimi - moddiy boylik yoki qashshoqlik.

Boshqa barcha jihatlarda, ruh "nadur" tanlash erkinligiga ega. Ruh individual xislatlar va mayllar majmui bilan tug'iladi: iste'dodlar, qobiliyatlar, shifo yoki ravshanlik sovg'asi, musiqa uchun quloq va boshqalar. Bularning barchasi va boshqa ko'plab qobiliyatlar, inson tanasida mavjud bo'lgan ruh, xuddi qamoqdagi mahkumning ishlashi, yangi ko'nikmalarni o'rganishi, o'qishi, sport yoki musiqa o'ynashi, kitob o'qishi yoki yozishi, tillarni o'rganishi va rivojlanishi va takomillashishi mumkin. hokazo.. Biroq, mahkumning ma'naviy va jismoniy rivojlanishining o'zi kamdan-kam hollarda jazoni o'tash muddatini qisqartirishga yoki qamoqda saqlash sharoitlarini o'zgartirishga ta'sir qiladi. Mahkum o'z taqdirini o'zgartirish qobiliyatiga ega emas, bu butunlay qamoqxona ma'muriyatining vakolatidir. Ma'muriyat bilan kelishuvga erishish mumkinmi va buning uchun nima qilish kerak - bu vazifa.

Katta muammo shundaki, ruh o'zining erdagi mujassamlanishida nima uchun, Koinot Jinoyat kodeksining qaysi moddasi bo'yicha "Yer sayyorasi" deb nomlangan moddiy qamoqxonada qamoqqa hukm qilinganligini UNUTDI yoki shunchaki BILMAYDI. Shunday qilib, yo'q qilinishi kerak bo'lgan aybni bilmasdan, qalb uni tuzatish yo'lini bilmaydi. Shuning uchun, tanlash erkinligiga ega bo'lib, jismoniy dunyoda jismoniy tana orqali ma'lum harakatlarni amalga oshirib, ruh ko'r-ko'rona aylanib yuradi, muqarrar ravishda xato qiladi, zonadagi tartibni buzadi - va ma'muriyat tomonidan qattiq jazolanadi. Biz uchun qanday hibsda saqlash rejimi belgilangani, bizga nima ruxsat etilgani va nima o'limga olib kelishi mumkinligi haqida faqat joylarda taxmin qilishimiz mumkin. Va har qanday zonada har doim ikkita parallel xulq-atvor qoidalari mavjud bo'lganligi sababli - ommaviy va maxfiy, zona nizomi va "tushunchalar" - keyin tajribasiz ruh o'g'rilar bosimi ostida qolish xavfini tug'diradi. Axir, ruh bu mujassamlanish zonasiga kim ko'tarilganini bilmaydi - "buqa", "odam", "o'ng bola", "kozzi" yoki to'g'ridan-to'g'ri "qora kostyum" ga. Ammo zonada bu qat'iy - bilasizmi, bilmaysiz - lekin siz jamb uchun javob berasiz.

Demak, Yerdagi qamoq jinoyati - bu ruhning o'z mavqeini anglash istagi va uni o'zgartirishga urinish - taqdirga qarshi chiqish. Ruhning o'z o'rnini aniqlash yoki o'zgartirish istagi muqarrar ravishda ba'zi harakatlarni bajarish zarurati bilan bog'liq va shuning uchun ularning oqibatlarining eng og'irligini MUHIM ko'taradi. Qoida tariqasida, jismoniy dunyoda bunday tashabbusning oqibatlari qashshoqlik, kasallik, yaqinlaringizning o'limi, jismoniy tashuvchining er yuzidagi qamoqxonada qamoqqa olinishi va boshqa baxtsizliklar shaklida namoyon bo'ladi. Bu - O'ZINGIZNING AYBINI BILIB OLISH - bu ruhning erdagi qamoqqa olinishining eng katta adolatsizligi va bu, oxir-oqibat, uning azob-uqubatlarining manbai. Biroq, Yer sayyorasi ITUning asosini SEVGI emas, ZULMAT deb hisoblasak, narsalarning bu tartibi alohida ma'noga ega. Qamoqxonada og'riqli emas, shirin bo'lishi kerak, deb kim aytdi? Sudlangan degani u allaqachon jinoyat sodir etganligini anglatadi va hech qanday yumshoqlik bo'lmasligi kerak. Keyin ma'lum bo'ladiki, azob-uqubatlar gunohkor ruhning erdagi mujassamlanishining asosiy va ajralmas shartidir.

Ko'pgina dinlar ruhning erdagi mavjudligining asosiy ma'nosi aynan AZOB orqali poklanish ekanligiga qo'shiladilar. Va nima uchun uzoqqa borish kerak, hamma biladiki, odamlar yaxshi sabablarga ko'ra eshitmaydilar, tushunmaydilar va tinglamaydilar, nima qilish kerak - biz qandaydir sabablarga ko'ra dastlab shunday yaratilganmiz. Xristian dini to'g'ridan-to'g'ri va so'zsiz odamlarni, inson qalblarini gunohlari uchun jazolash haqida gapiradi (kimning Odam Ato, Momo Havo, Qobil bo'lishidan qat'iy nazar) va KAMTARLIK BILAN er yuzidagi azob-uqubatlarga chidashga chaqiradi. "Masih chidadi va bizga buyurdi." Buddizm ruhning moddiy dunyoda mavjudligining asosiy sabablaridan biri sifatida azob-uqubatlarni ham tan oladi. Ma'lum bo'lishicha, baxt - bu azob-uqubatlarni kamaytirishdir va dono qalblar, keksa xonadondoshlar bu san'atni egallaydilar. Ular yosh ruhlardan farqli o'laroq, zonada o'zini qanday tutishni o'rgandilar va tushundilar.

Yetuk yoki dono odamlar er yuzidagi azob-uqubatlarni kamaytirish uchun turli xil retseptlar to'plamini taklif qilishadi: harakatsizlik, istaklar va ehtiroslardan voz kechish, dunyoviy vasvasalardan qochish, monastir yo'li, asketizm va ermitaj. Garchi, ehtimol, bizning qamoqxonamiz ma'muriyati nuqtai nazaridan, bu yondashuv axloq tuzatish ishlarini qat'iy rad etish va rad etish sifatida baholanishi mumkin, ammo ko'pchilik yosh qalblar uchun bunday tasvirni va dunyoviy hayotga munosabatni nusxalash mumkin emas. eng muhim va mohiyatga darhol erishish uchun ko'p yordam beradi, ular tashqi omillar va atributlarga bog'langan, shuning uchun ular bunga deyarli e'tibor bermaydilar. Planet Earth ITUda bu erda jazo muddatini o'tayotgan ruhlar ma'naviy ish bilan shug'ullanishlari - o'zlarida tan olishlari va hasad, mag'rurlik, ochko'zlik, ishchanlik va hokazo kabi illatlarni engishlari kerak.

Er yuzidagi odamlar o'zlarining turli xil hissiy va boshqa qo'shimchalari bilan nozik dunyoda egregorlarni shakllantiradilar, ular katta o'sish bilan o'z tarafdorlarini o'tlaydigan, kerak bo'lganda ularni himoya qiladigan, o'zlarini himoya qiladigan va umumiy fondni saqlaydigan energiya yirtqichlariga aylanadi.

Eng kuchli egregorlar shu qadar zo'ravon bo'lib qoldilarki, yaqinda ular qamoqxona ma'muriyatining qoidalarini aytib berishga va Yer sayyorasi ITUda o'z qoidalarini o'rnatishga harakat qilishdi. Bizning zonamizdagi shartsiz xo'jayinning rolini endi pul egregori o'ynaydi. Albatta, o'z-o'zidan emas - bilvosita, uning tarafdorlari orqali. Bu, birinchi navbatda, Rotshildlar oilasi va ular kabi boshqalar, sayyoramizdagi yuzlab qo'riqchilar va minglab ijrochilar. Pul muomalasi mexanizmlariga "foyda", "o'sish", "foiz" kabi toifalarning kiritilishi tufayli bir necha asrlar davomida pulning bu egregori deyarli barcha boshqa egregorlarni o'ziga bo'ysundirishga muvaffaq bo'ldi, chunki fikrlar, his-tuyg'ular, istaklar va harakatlar. jismoniy dunyoda odamlarning mutlaq ko'pchiligi faqat pul manfaatlari bilan bog'liq. Zonadagi moddiy farovonlikka faqat xudojo'y otaning marhamatiga erishganlargina erishishlari mumkin - va bizning moddiy dunyomizda bu zonaning Nizomi va maqsadiga to'g'ridan-to'g'ri zid bo'lgan xatti-harakatlarga mos keladi. Bizning Tuzatish Mehnat Institutimiz (XEI) "Yer sayyorasi" qanday ishlashini aniqlash qiziq. Birinchidan, u "iroda"dan - erkin ruhlar yashaydigan nozik energiyalar dunyosidan bir nechta filtrlar yoki qobiqlar bilan ajratilgan. Jismoniy tananing o'limidan so'ng, ruh "kamerani" (murdani) tark etadi, lekin eterik tanada qoladi. Uch kundan keyin ruh eterik tanadan ozod bo'ladi, lekin hali ham ruhiy tanada qoladi. To'qqiz kundan keyin ruh bu to'siqdan o'tadi. Hammasi bo'lib, ruh qo'yib yuborilishidan oldin ettita nazorat punkti va sanitariya nazorati punktlaridan o'tishi kerak, agar u biror narsaga tushmasa. Mahkum jazoni qo'ng'iroqdan qo'ng'iroqgacha o'taganida yoki zona ma'muriyati mahkumning tuzatish yo'liga qat'iy o'tganligini ko'rib, shartli ravishda ozod qilish (shartli ozod qilish) to'g'risida qaror qabul qilganda, ruhi jazoni o'tayotgan tana vafot etadi.

Ba'zi qamoqqa olingan ruhlar qochishga qaror qilishadi - o'z joniga qasd qilish. Ma'muriyatning ruxsatisiz zonani qasddan tark etish og'ir jinoyat hisoblanadi. Katta ehtimol bilan, qochib ketgan ruh o'z dunyosiga erkin fuqaro sifatida qaytish imkoniyatidan abadiy mahrum bo'ladi, shuningdek, zonada tuzatishni davom ettirish imkoniyatidan mahrum bo'ladi yoki kelajakda yanada og'ir sharoitlarda qoladi. Qo'zg'olonchi ruh qandaydir "jazo kamerasi" ga qamalgan, unda u unutish va harakatsizlikda qoladi. Biroq, er yuzida gavdalangan ruhlar o'z joniga qasd qilish orqali qochish oqibatlarini bila olmaydilar, shuning uchun insoniyat jamiyatida o'z joniga qasd qilish bilan bog'liq bo'lgan barcha dahshat, la'natlar va samoviy jazolarga qaramay, diniy muassasalarning qattiq va aniq ogohlantirishlariga qaramay, qochishlar soni. , statistik ma'lumotlarga qaraganda, barqaror o'sib bormoqda.

Shuningdek, diniy va dunyoviy mafkuralar tomonidan o'z joniga qasd qilish va evtanaziya bilan bog'liq bir ovozdan qoralangan ruhlar Yer sayyorasiga MAJBUR TARTIBDA yuborilganligini yana bir bor ko'rsatadi. Va ruhlar Oliy kuchlar bilan bunday "shartnomalar" tuzmaydilar, chunki har qanday shartnoma o'zaro yoki bir tomonlama ravishda uni bekor qilish shartlarini ko'rsatishi kerak, biz buni bilmaymiz yoki eslay olmaymiz va biz eslay olmagan narsa bo'lishi mumkin. shartnoma shartlari va bizning tekshirishimiz. Shunday qilib, hayotdan ruxsatsiz ketish - bu isyon, rad etish, taqdirga va ilohiy irodaga faol qarshilik ko'rsatish va shuning uchun shafqatsiz jazolanadi.

Aytgancha, ba'zi mahkumlarga zonadan tashqariga chiqishga ruxsat berilgan, ta'bir joiz bo'lsa, sayr qilish uchun - ammo uzoq emas va qisqa vaqt ichida turli xil meditatsiyalar orqali, lekin ularning soni juda ko'p va dunyolar juda ko'p. noto'g'ri joyga "uchib ketadigan" o'z qoidalari va qonunlari, vaqtni behuda sarflaydi, ba'zilari o'zlarining fidoyilari orqali er yuzida o'z manfaatlarini "targ'ib eta" boshlagan "boshqa" astral mavjudotlar ta'siriga tushadilar. Lekin xulosa shuki, haqiqiy meditatsiya haqida juda kam odam biladi, lekin bu tushunarli. Astral zonalarda "qo'riqchi itlar" ning - aql bovar qilmaydigan jasurni tishlab, parchalab tashlashi mumkin bo'lgan energiya mavjudotlarining bo'lishiga yo'l qo'yish kerak, shundan so'ng odam meditatsiyadan noadekvat, buzilgan, tomi butunlay yo'q bo'lib chiqadi. Aqldan ozgan odamlarning ruhlari, keling, bu taxminni qabul qilaylik, BURlarda (qat'iy himoyalangan kazarmalarda) noma'lum hibsga olinsin, bu erda ularning mavjudligi o'simlik mavjudligiga yaqin, tom ma'noda hamma narsada cheklangan, ma'nosiz. Shunga qaramay, ko'pchilik deyarli jazo kamerasini tark eta olmaydi yoki tuzalmaydi, yoki oddiyroq aytganda, aloqalarni uzadi va faqat qamoq muddati tugashini - tashuvchining jismoniy o'limini kutish kerak.

Bundan tashqari, bizning XEI “Sayyoramiz”da, birinchidan, mahkumlarning ahvolini yaxshilash - taqdirini o'zgartirishga qaratilgan har qanday tashabbusini bostirishga, ikkinchidan, odamlarni saqlashga qaratilgan murakkab politsiya nazorati tizimi mavjudligi aniq. doimiy bosim holati. Ushbu tizim qanday ishlashini aniq aytish qiyin, lekin u juda samarali ishlaydi. Mashhur misol: kimningdir huzurida niyatingizni og'zaki ifodalash kifoya: shartnoma imzolash, pul olish, biror narsa sotib olish, jinsiy aloqa qilish, dam olish, borish, biror joyga uchish va hokazo. Tushunib bo'lmaydigan darajada, bu niyatni amalga oshirishga to'sqinlik qiladigan yoki hatto to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi narsalarni amalga oshiradigan o'nlab holatlar yuzaga keladi. Yana bir taniqli, ammo tushuntirish qiyin haqiqat: turli xil individual va ommaviy inson qo'rquvlari hayratlanarli muqarrarlik bilan amalga oshiriladi: o'lim qo'rquvi, kasallik qo'rquvi, pulsiz qolish qo'rquvi, turmush qurmaslik qo'rquvi, aviakompaniyalarda uchish qo'rquvi, ilon qo'rquvi, urush qo'rquvi, ochlikdan qo'rqish, semirib ketish qo'rquvi. E'tibor bering, bu qo'rquv, yomon narsalar haqidagi fikrlar amalga oshiriladi, bu bizning cheklovimizdir, bu shirin orzular yoki baxt va farovonlik haqidagi fikrlar emas. Va bu QONUN. Bu zonada yomon bo'lishi kerak va har bir kishi o'zining shaxsiy to'siqlari, panjaralari va QO'RQISH shaklida tikanli simga ega. Bunday samarali axloq tuzatish tizimi qo'riqchilarning katta shtatini talab qiladi, deb taxmin qilish oqilona. Shunday qilib, dunyo ruhlar, jinlar, jinlar va boshqa yarim ko'rinadigan yovuz ruhlar bilan to'lib-toshgan bo'lib, ular ma'lumot beruvchilar, tramplers, ijrochilar, kindiklar va qo'riqchilar rolini o'ynaydi. Aytgancha, siz qamoqxona qoidalarini chetlab o'tib, ushbu belgilarning barchasi bilan juda samarali muzokaralar olib borishingiz va hatto ularni o'zingizning xizmatingizga qo'yishingiz mumkin, ular boshida o'ylaganlaridek, kim muvaffaqiyatga erishsa, bu odatda odamlarning foydasiga emas, lekin bu har kim o'zi qaror qiladi. Ushbu kuchlar bilan aloqalar o'rnatiladigan harakatlar odatda "sehr" deb ataladi, bu ham ko'p darajalarga ega va yana bir oz mohiyatni biladi. Haqiqiy sehrni juda ilg'or mahbuslar yoki butunlay asabiy bo'lganlar jiddiy mashq qiladilar, ular keyinchalik odatda arzon qo'ng'iroqlarga "yiqilib" tushganidan afsuslanadilar: "Qanday qilib hech narsa qilmasdan million topish mumkin", "Hayotdagi voqealarni qanday qilib shakllantirish kerak. fikr kuchi", "O'z istaklaringizni qanday bajarish kerak", "Qanday qilib oligarxga turmushga chiqish kerak", "Uyquda boyib ketish" va boshqa ko'plab "tezkor tabletkalar".

Planet Earth ITUda turli zonalar mavjud. Bu erda, masalan, biz shartli ravishda "G'arbiy dunyo" deb ataydigan zona. Geografik jihatdan Yer yuzida bular Yevropa davlatlari, AQSH, Kanada, Yaponiya va boshqalardir. Bu zonalardagi asosiy kontingent "iqtisodiy" ayblovlar kabi engil ostida hukm qilingan jonlardir. Shu sababli, bunday zonada ushlab turish sharoitlari ko'proq yoki kamroq qulaydir, ruhlarning tuzatish ishlari jiddiy moddiy qiyinchiliklarni engish zarurati bilan yuklanmaydi, jismoniy tashuvchilar (tanalar) og'ir iqlim sharoitida omon qolish uchun kurashish zaruratidan ozod qilinadi. yoki urushlar. Afrika va "rivojlanayotgan" davlatlar balog'atga etmaganlar uchun zonalardir, bolalar o'limining yuqori darajasi, ommaviy ochlik va keng tarqalgan epidemiyalarga qaraganda, mahkumlar u erda qisqa hukmlarni o'tkazadilar - katta qiyinchiliklar, qisqa hukmlar.

Rossiya, ehtimol, reyting jadvalida XEI "Yer sayyorasi" reytingidagi eng jiddiy va obro'li lagerlardan biri hisoblanadi. Bizning zonamizga "tajribali" ruhlar tushadi - taniqli "retsidivistlar" va ilohiy adolat nuqtai nazaridan eng jiddiy jinoyatlar: g'azab, hasad, mag'rurlik, takabburlik va boshqalar. Rossiya kengligi, qattiq iqlimi va o'ziga xos kontingenti tufayli eng dahshatli zonadir. Bundan tashqari, qadim zamonlardan beri Rossiyada davlat tuzilmasi shaxsni maksimal darajada bostirishga qaratilgan bo'lib, qonunchilikning shafqatsizligi va bema'niligi shaharda muhokama qilingan va bo'lib kelgan. Tashqi ko'rinishlar nozik tekisliklarda kuchaytirilgan rejimning shubhasiz aksidir. Chunki ichkaridagi narsa tashqarida hamdir.

Aytgancha, Rossiya tarixidagi ijtimoiy qo'zg'olonlarning tabiatini o'rganish juda qiziq bo'lar edi: dehqonlar g'alayonlari, "bema'ni va shafqatsiz", inqiloblar, fuqarolar urushlari, qonunsizlikka qarshi mahbuslarning qo'zg'olonlari nuqtai nazaridan.

Rossiyaning o'zi qarama-qarshi va ekstremal zonadir. Bu yerda ko‘tarilish qanchalik oson bo‘lsa, pastga tushish ham shunchalik oson. Ruslarning "lattadan boylikka", "pul yoki qamoqqa qasam ichmang" degan maqollari bejiz emas. Rus xalqining ruhlari tajribali mahbuslardir, ular samoviy adolatning "o'limga olib keladigan" moddalari ostida qamoqqa olingan va qamoqda. Mahbus tinch burchakdan, olis uyqusiragan viloyatdan eng cheksiz kazarmalarga, aytaylik, Moskvaga ko'tarilishi mumkin - bu erda ehtiroslar tig'i, "qorong'u va yorug'lik kuchlari" o'rtasidagi shiddatli jang, g'azablangan his-tuyg'ular va g'azablar. vasvasalar okeani. "Rossiya" zonasidagi ruhlar qattiq va puxta o'tkirlashadi, chunki bizning mamlakatimizda har doim azob-uqubatlar etarli bo'lgan va bundan ham ko'proq. Shunday qilib, Rossiya kabi dahshatli zonani bosib o'tgan mahbuslar, ayniqsa islohotlar va o'zgarishlar davrida, ularning keyingi mujassamlanishida, albatta, hokimiyat hisoblanadi.

Shunday bo'ladiki, zona ma'muriyati ruhni ushlab turish shartlarini yomon yoki yaxshi tomonga o'zgartiradi. Aytaylik, bir jon bir qancha moddalar bilan sudlangan. Jazoning bir qismini o‘tagandan so‘ng, halol mehnat evaziga bir jinoyat uchun kafforat qilingandan so‘ng, ruhga boshqa jinoyat uchun tovon olish imkoniyati beriladi. Moddiy dunyoda bu boshqacha ko'rinishi mumkin. Moddiy dunyoda bo'lgani kabi, nozik tekisliklarda ham mahbuslarning huquqlarini himoya qiluvchi shafoatchilar - qarindoshlar, advokatlar, homiylar borligini taxmin qilish o'rinlidir. Ular murojaatlar yozadilar, iltimosnomalar yozadilar, posilkalar, xatlar yuboradilar - ular mahbusning taqdirini engillashtirish uchun bor kuchlari bilan harakat qiladilar. Va ko'pincha ular muvaffaqiyatga erishadilar. Tashqi tomondan, bu hayotdagi mo''jizaviy o'zgarishlar sifatida namoyon bo'ladi - odamlar moddiy manfaatlarga ega bo'ladilar, sevadilar va baxtli oila yaratadilar, ish topadilar, kasalliklardan davolanadilar. Ba'zilar kutilmaganda tezda, azob-uqubat va kasalliksiz jimgina o'lishadi - "ketinglar". Ehtimol, bunday solih odamlarga nisbatan ma'muriyat shunchaki shartli ravishda - shartli ravishda ozod qilish to'g'risida qaror qabul qildi. Ehtimol, ishda qandaydir afv etish komissiyasi mavjuddir. Ammo, yuqorida aytib o'tganimizdek, ruh o'z ushlash shartlarini va undan ham ko'proq taqdirini o'zgartirishga haqli emas.

Umuman olganda, moddiy boylik ham, boylik ham qamoqxonaning kioskidan foydalanish uchun zona ma'muriyatining ruxsatidan boshqa narsa hisoblanmasligi kerak. Va keyin, har kim o'z yo'lida foyda boshqaradi. Ba'zilar kolbasani yolg'iz yeyishadi, boshqalari esa baham ko'rishadi - aslida bu xayriya va xayriya ishlari.

Yer sayyorasidagi turli xil ruhoniylar, aniqrog'i, ularda mujassamlangan ruhlar, ehtimol, SVP rolini o'ynaydi - ichki tartib xizmati. Bular ham boshqalar kabi mahbuslar, faqat ular zona ma'muriyatiga o'rnatilgan rejimni saqlashda yordam beradi. Shuning uchun cherkovlarga borish zarur va hatto foydalidir - qamoqxona ma'muriyatining hurmati va sodiqligini yana bir bor namoyish qilish uchun.

Asketlar, zohidlar, daoistlar va boshqa yogislar o'zlarining xudojo'y otalariga ham, ota-bobolariga ham dushmanlik qilishni istamaydigan yomon niyatli inkorchilardir. Ular shovqin-surondan, o'zaro bahslardan uzoqlashadilar. Va bu ruhlar buni QANDAY qilishni bilishadi; bular, qoida tariqasida, eski mahbuslar, ularning orqasida o'nlab izdoshlari (mujassamlanishlari) bor. Bunday ruhlar, hatto moddiy qobiqda ham taqdirdan DARXI ozoddir. Ba'zan bunday erkinlik uchun ko'p pul to'lashingiz kerak, lekin bunday erkinlikni o'rganish yaxshiroqdir.

Ehtimol, barcha ruhlar jazolash uchun sayyoramizda mujassamlanmagan. Ayrimlar bu yerga o‘z ixtiyori bilan, mahbuslarning azobini engillashtirish, ularga tasalli berish, aql o‘rgatish maqsadida kelgan. Moddiy dunyoda yangi his-tuyg'ularni boshdan kechirish, zavqlanish va ov qilish uchun bizning zonamizga kelgan sayyohlar ham ko'p.

Keling, haqiqiy qamoqxonalardagi tartib bilan o'xshashlikni davom ettiramiz. Ko'pincha mahkumlar ishdan qochish uchun o'zlari uchun hiyla-nayranglar qilishadi - kasalxonaga yotqizish uchun turli xil nayranglar, engil jarohatlar. Er yuzidagi mujassamlikda bunday ruhlar har xil g'alati ko'rinishga ega - yarim aqldan ozgan, obsessed, baxtiyor.

Uyingizda aqldan ozmasligi uchun, bir shaklda yoki boshqasida behushlik kerak. Shuning uchun ham barcha davrlarda, dunyoning barcha xalqlari orasida jonli mastlik juda keng tarqalgan - alkogol, qo'ziqorin, yong'oq, tamaki va nasha, afyun va boshqalar. Dori vositalarining ta'siri barcha tekisliklarda namoyon bo'ladi - qo'pol, jismoniy va nozik. Giyohvand moddalar zaharlanishida inson o'z jismoniy tanasida o'ziga yuklangan ijtimoiy vazifalarni bajarmaydi va ruh taqdir tomonidan tayinlangan azob-uqubatlardan uziladi. So'nggi paytlarda ko'plab odamlar o'zlarining er yuzidagi qamoqqa olishlarini engillashtirishning bu oson usuliga odatlanib qolishdi, shuning uchun giyohvand moddalar jismoniy dunyo hukmdorlari uchun ham, Yer sayyorasi ITU ma'muriyati uchun ham jiddiy muammoga aylanmoqda.

Samoviy idorada maxsus kuratorlar yoki "kuzatuvchilar" bor - bular farishtalar, bosh farishtalar va azizlar, hech kim aniq ierarxiyani bilmaydi. Vaqti-vaqti bilan egalari Yerga inspektorlarni yuboradilar. Inspektorlar er yuzidagi odamlarning qiyofasini oladilar, so'ngra va'zlar va shaxsiy harakatlar orqali mahbuslarga "Ichki qoidalar" amrlarini berishadi. Insoniyatning tarixiy xotirasidagi bunday tekshiruvchilar Budda, Masih, Zaratushtra, Muhammad edi. Inspektorlar ketganidan so'ng, zonada "tushunchalarni talqin qilish" huquqiga ega bo'lgan bir qator shaxslar paydo bo'ladi. Va har yili bunday "cho'qintirgan otalar" ko'payib bormoqda, egregorlar eksponent ravishda ko'paymoqda, amrlar boshqacha talqin qilinadi, qonunlar turli manfaatlar bilan almashtiriladi. Oddiy mahbuslar qonunsizlikdan nolishadi va Najotkorning kelishiga umid qilishadi: inspektor keladi, u hamma narsani adolatli hukm qiladi, qonunsiz odamlarni jazolaydi, solihlar uchun rejimni yumshatadi va ratsionni ikki baravar oshiradi.

Vaqti-vaqti bilan Yer sayyorasi ITU ma'muriyati amnistiya va ommaviy "tozalash" ishlarini olib boradi - bu juda ko'p sonli ruhlarni ozodlikka jo'natadi. Moddiy dunyoda bu o'lat, vabo, ispan grippining ommaviy epidemiyalari yoki yanada samaraliroq urushlar shaklida namoyon bo'ladi. Jismoniy va ma'naviy azob-uqubatlar bilan birga kelgan zo'ravon o'lim, albatta, moddiy tashuvchi - inson uchun og'riqli va og'riqli, lekin shu bilan birga - bu tanada qamalgan ruh uchun baxt va qutqaruvchidir, chunki ketishdan oldin og'ir azoblarni boshdan kechiradi. , ruh o'zining salbiy "yig'ilgan" karmasini yoqib yuboradi, imkon qadar o'zini aybdorlikdan xalos qilish imkoniyatiga ega bo'ladi va "toza vijdon bilan" ozod bo'ladi. Qo‘lda qurol bilan, urushda o‘lim insonlar uchun azaldan sharafli va qadrli hisoblangani bejiz emas.<...>

Bizning zonamizdan qaytishning eng munosib usullari qanday? Ehtimol, zonadan qochishning ideal yo'li - O'ZINGIZNI ONLI QURBON qilishdir. Qanday? Faol jangovar harakatlarda qatnashish, ODAMLARNI QO'QARASHDA o'lim - yong'inlarda, tabiiy ofatlar, ofatlar paytida - bu har bir kishi uchun individual savol.

Ko'rinishidan, tez orada XEI "Yer sayyorasi" ning kuchi o'zgaradi yoki u butunlay yopiladi. Nega? Birinchidan, qamoqxonamiz o'zining tarbiyaviy/tuzatish funksiyasini bajarishni to'xtatdi. Ruhlar mahalliy hokimiyat organlarining, ayniqsa, pul egregorining ta'siriga shu qadar tushib qolganki, ular o'z-o'zidan ishchanlik, g'azab, hasad, mag'rurlik va takabburlikka berilib ketganki, ular lagerdan o'zlaridan ham yomonroq qaytishadi. Samaradorlik juda past, zona foydasiz va samarasiz bo'lib qoldi.

Ikkinchidan, zonada aholi juda ko'p. Agar bir necha asrlar oldin bu zonada bir necha yuz million mahbus yashagan bo'lsa, hozir ular olti milliarddan ortiq. Bunday to'lib-toshgan holda, mahbuslar orasida oddiy tartibni saqlash yoki energiya-axborot gigienasi me'yorlariga rioya qilish haqida gapirish mumkin emas.

Uchinchidan, biz o'z joyimizni butunlay vayron qildik - ekologiya halokatli darajada yomonlashmoqda, hayvonlar nobud bo'lmoqda, sayyoramizning mineral va biologik resurslari bizning ko'z o'ngimizda tugamoqda, insoniyatning o'zi tanazzulga yuz tutmoqda, tanazzulga yuz tutmoqda - qayta ishga tushirish va tozalash talab etiladi. , bu hamma joyda va darhol yoki joylarda va asta-sekin sodir bo'ladimi - hech kimga aniq ma'lum emas, ammo yaqin kelajakda jiddiy o'zgarishlar yuz berishi haqiqat, agar iloji bo'lsa, biz kuzatib boramiz! Xo'sh, bu orada ustoz o'zining buyuk mehr-muruvvatidan hali zonani yopmagan, biz, oddiy odamlar, vaqtimizni qanday o'tkazamiz? Qanday qilib bizning qalbimiz Yer sayyorasi ITUda yashashi mumkin? Ha, yer zonasi qonunlariga ko'ra:

ISHONMANG - "O'z chiroqlaringiz bo'ling, hokimiyatga ishonmang", dedi Budda.

QO'RQMANG - O'zingizga kerak bo'lgan narsani qiling, nima bo'lishidan qat'iy nazar. Va ular sizni Sibirdan tashqariga jo'natmaydi.

SHIKoyat qilmang - shikoyat qilish va yig'lash bilan siz azob-uqubatlarni kuchaytirasiz, qo'rquvni jalb qilasiz va qamoqda saqlash rejimini kuchaytirasiz.

SO'RAMAGAN – Chunki tuzum (taqdir) masxara qilishni va masxara qilishni yaxshi ko'radi. Siz so'ragan narsangizni olasiz, lekin siz beqiyos qimmatroq narxni to'laysiz yoki haqiqatan ham zarur va qimmatli narsani yo'qotasiz. Cheklovlar hayotdan zavqlanishimizga, kuzatuvchi va tadqiqotchi bo'lishimizga va barcha jiddiy ishlarga aralashmaslikka xalaqit bermasa, hatto har qanday qamoqxona ham erkinlikdek tuyulishi mumkin...

Ba'zi doiralarda Yer, boshqa ko'plab funktsiyalar qatorida, ular suvga cho'milgan yoki roziligisiz cho'milgan kosmik mavjudotlar uchun o'ziga xos qamoqxonadir, degan fikr mavjud. Keling, buni ko'rib chiqaylik.

V .: Men xotirani o'chirish masalasini yana bir bor muhokama qilmoqchiman. Axir, xotira, biz tushunganimizdek, ba'zilar gapiradigan qamoqxona doirasida o'chiriladimi?
Javob: Siz qamoqxona deb atagan narsa Yerda sodir bo‘layotgan voqealarning mohiyatini aks ettirmaydi. Dastlabki qoidalarning ko'plab buzilishlarini tan olish mumkin, ammo qamoqxona haqida gap ketganda ... Bolalar bog'chalari va maktablar haqiqatan ham qamoqxonami?
Savol: Ba'zi bolalar uchun, ha.
Javob: Bu erda ham xuddi shunday - ba'zilar uchun, shartlar ostida ... Hech kim dastlab bu erga jiddiy sabablarsiz va ruxsatsiz kirmaydi va xotiraning etishmasligi hozir va hozir bu erda va hozirda tajribaning shartnomaviy nuqtalaridan biri bo'lib qolmoqda. har doim shunday. Bundan tashqari, xotiraning qaytishi illyuziyada uyg'onish yoqasida bo'lganlarga tayyor bo'lganda beriladi, chunki yerdagi mujassamlar va barcha yerdagi saboqlar o'rganilganda sodir bo'ladi.
V .: Yaxshi. Aytaylik, gipotetik tarzda, ular haqiqatan ham o'qilmagan darslarni mashq qilish usuli sifatida shu erda tugaydi. Bu qanday harakatlar uchun mumkin?

O.: Qandaydir vayronagarchiliklar, kataklizmlar, xiyonatlarni ko'rsatadi... aslida men bu rasmlarga umuman qarashni xohlamayman..
Savol: “Zarar qilma” qoidasi koinotda asosiy hisoblanadi, deyish rostmi?

O.: Ha, shunday. Asosan, ular buni buzganliklari uchun qo'lga olinadi. Muammo shundaki, bu erda u gavdalanganlarning o'zlari tomonidan ko'proq buziladi, chunki ajralish illyuziyasi boshqa mavjudotlarni, xususan, ularning og'rig'ini his qilishiga imkon bermaydi. Boshqa dunyolarda ko'pchilik ob'ektlar empatdir, hech qanday bo'linish yo'q, har bir kishi o'zini bir butun sifatida his qiladi va individuallik nisbiydir.

Savol: Buni insonning uyg'onishining bir qismi deb ayta olamizmi?
Oh, albatta! Empatiya, qobiliyat, xotira - bu uyg'onishning bir qismidir va siz tayyor bo'lgan vaqtda keladi. Uzoq yoshlik va salomatlik ham ko'p jihatdan xabardorlik darajasiga bog'liq. Bu hozir hamma joyda sodir bo'lmoqda, siz buni juda yaxshi bilasiz. Bunday alomatlarga duch kelmaganlar uchun hali erta yoki berilgan vazifalarni bajarishga shunchalik uzoqdirki, ular shu erda va hozir o'zlariga e'tibor berishlari va tushunmagan yoki tushunolmagan narsalarni o'zlashtirishga harakat qilmasliklari kerak. ularning kam tajribasi, past energiya yoki ongdagi yuqori tartibsizlik, buzg'unchi xatti-harakatlarga olib keladi. Ichkaridagi narsa - tashqarida, hech kim bu erdan o'z harakatlari va fikrlarini nazorat qila olmaydigan masxarabozlarni chiqarib yubormaydi.

V .: Er yuzida bolalar bog'chasi asiri bo'lmagan odamlar bor. Nima uchun ularning xotirasi bloklangan?
Javob: Aksariyat hollarda bu ularning ongli tanlovi, yerdagi shartnomadir. Bu ular sodir bo'layotgan voqealarni mustaqil va xolis baholay olishlari uchun amalga oshiriladi. Shunday qilib, ular umumiy yoki jamoaviy o'tmishni emas, balki ma'lum, berilgan tajriba ob'ektivi orqali ko'rishlari mumkin. Yosh ruhlar uchun bu majburiy jarayondir, aks holda ma'lumotlarning haddan tashqari yuklanishi, info-xaos mavjud, ko'pincha ong sohalari va sehrli nozik jismlar buziladi, ruh katta voqelikka kirish uchun etarli kuchga ega bo'lmaydi, chunki Buning uchun u barcha tajribalarini saralashi, yuqori fraktalga o'tish uchun kichik o'yinning ichki jarayonlarini tushunishi kerak.

Savol: Haddan tashqari holatlarda parchalanish mumkinmi?
Oh, ha, albatta. Chirish xavfi har doim mavjud, xuddi unumdor tuproqda urug'larning chirishi yoki aqlli va baxtli oilada bolaning axloqiy tanazzulga uchrashi xavfi mavjud, lekin odatda bu faqat yosh qalblarga tegishli; tajribali odamlar o'zlarining yuzlab haqiqat shoxlarini quradilar. mujassamlanishni oldindan belgilab qo'yadi va ular odatda tanqidiy vaziyatlardan qochishga muvaffaq bo'lishadi va ular kuchli himoyaga ega bo'ladilar.

Boshqa sessiyadan muhim eslatma:

O. – Buni tajriba sifatida tushunish mutlaqo to‘g‘ri emas. (Bu erda yana bir vaqtning o'zida tajriba ba'zi hollarda o'rinli va boshqalarida mos kelmaydigan allegoriyaga o'xshab ko'rsatildi, bularning barchasi tajriba, davr, deyish to'g'ri emas. Ko'p odamlar hamma narsani ham qabul qilishadi. so'zma-so'z, bunday tushunchalarni suiiste'mol qilishni boshlang, masalan, "tajriba", "dars", "trening" va boshqalar ma'lum darajada to'g'ri). Shaxsiy darajada, bu ko'proq VY boshdan kechirishni tanlagan tajribalarni tanlash masalasidir. Har bir inson juda muhim, ko'p narsa har biriga bog'liq, har biri umumiy vaziyatga ta'sir qiladi. Muayyan vaqt oralig'i yo'q. Kelajakka qarash uchun qattiq harakat qilishni bas qiling. Hammasi hozir.

MAVZU bo'limlar:
| | | | | | | | |