Tezislar Bayonotlar Hikoya

“Yolga chiqaman yolg‘iz” she’ri tahlili. M. Yu.ning "Yo'lda yolg'iz chiqaman" she'rlari

Monolog tarzida yozilgan bu she’rda shoirning yurish chog‘ida uni bosib olgan tuyg‘ulari ochib berilgan. Muallif atrofdagi tabiatni tasvirlar ekan, uning maftunkor go‘zalligi va mukammalligi haqida gapiradi. U unda shov-shuvga toqat qilmaydigan mustahkam narsaning qiyofasini uyg'otadi. Ammo bu ulug'vorlik orasida joylashgan uning o'zi ham bu erda o'zini yo'q his qiladi va uning fikrlari qayg'u va qayg'u bilan ranglanadi.

Shoir buning sababini o‘zidan izlay boshlaydi, savol-javoblar berib, ularga halol javob qaytaradi. Bu hayotdan endi hech narsa kutmaydigan, mana shu ulug‘vor tabiat kabi ozod bo‘lishni va hamma narsani tashqaridan kuzatishni istaydigan chuqur his-tuyg‘u, yolg‘iz odamning hikoyasidir.

Lermontov taqdirning oldindan belgilanishiga ishongan va ko'pchilik yozganidek, ongsiz ravishda o'limga intilgan. Balki bu rostdir. Ammo u o'zi bilan sodir bo'lgan barcha voqealar natijasida u o'z avlodlariga she'riy lirikaning ajoyib namunalarini yozdi va taqdim etdi, u hali ham o'zining kirib borishi bilan o'quvchilarni hayratda qoldiradi.

O‘limidan sal avval yozilgan she’r shoirning o‘sha davrdagi ruhiy holatini to‘g‘ri ifodalaydi. O'ttiz olti yoshga kelib, u sa'y-harakatlari behuda ekanligini tushundi. Unga buyuk g'alabalar davri o'tib ketgandek, u juda kech tug'ilgan va o'z davriga kerak emasdek tuyuldi. Shunday bo'ldiki, bu asar go'yo uning she'r bilan yozilgan vasiyatiga aylandi. Mixail Yuryevich o‘z vatanida, Tarxaniy qishlog‘ida dafn etilgan va oxirgi satrlarida yozganidek, qabri yonida ulkan, qari eman daraxti turgan.

Lermontov - Yo'lda yolg'iz chiqaman, she'r tahlili

Bu she'rni M.Yu.ning etuk ijodiga bog'lash mumkin. Lermontov, bu dueldan bir necha oy oldin yozilgan. Zamondoshlari u go'yo o'limni his qilganini, tushkun va o'ychan holatda bo'lganini eslashdi.

Biroq, bu asarda hech qanday tushkunlik yoki umidsizlik ovozi yo'q, u engil qayg'u va mulohaza bilan sug'orilgan.

She'r shoirning olam bilan yolg'iz qolgani bilan boshlanadi: uning oldida "chaqmoq tosh yo'l" cho'zilgan, uning tepasida yulduzlar bilan qoplangan sokin tun osmoni. Dunyo jim turgandek bo‘ldi, lirik qahramon uning oldida ochilgan suratga maftun bo‘ldi. Epithets juda ifodali: "chaqmoq tosh yo'li", "ko'k nur".

She’rda tasvirlangan tun manzarasi osoyishtalik va osoyishtalik bilan sug‘orilgan. O‘quvchi hayoti, o‘tmishi va kelajagi haqidagi savollar bilan qiynalayotgan shoirning ruhiy holatini qanchalik keskin idrok etsa. Lermontov o'zi bilan yoki uning yo'li o'tadigan "cho'lda" ko'rinmas holda mavjud bo'lgan Xudoning o'zi bilan suhbatlashmoqda.

Kontrast shoirning sevimli usullaridan biri bo'lib, unga o'z ijodi muammosini aniqroq ko'rsatishga yordam beradi.

U juda yolg'iz va uning atrofidagi manzara faqat buni ta'kidlaydi. Shoirning o‘ziga savol berib, keladigan xulosalari unga yoqmaydi. Chunki u baxtli bo'la olmasligiga ishonadi va shuning uchun "hayotdan hech narsa" kutmaydi. Hissiylikka she'r birinchi shaxsda yozilganligi va qo'shimcha ravishda ko'plab ritorik savollar va undovlar mavjudligi tufayli erishiladi.

Unda bitta tilak qolgan:

Men erkinlik va tinchlikni qidiraman!
Men o'zimni unutib, uxlashni xohlayman!

Ammo bu o'lim bilan birga olib keladigan unutishni beradigan tinchlik va uyqu emas.

"Men abadiy shunday uxlashni xohlayman", - xotira mavzusi shu satrlar bilan boshlanadi. Lermontov uchun uning mehnatini qadrlay oladigan avlodlari eslab qolishlari muhim. Shuning uchun ham she’rda shoir va uning ijodiga o‘rnatilgan yodgorlik ramzi sifatida yashil eman tasviri namoyon bo‘ladi.

Men uchun bu Lermontovning eng yaxshi falsafiy asarlaridan biri bo'lib, unda juda katta ma'no kichik hajmda yashiringan va deyarli har bir odam o'ziga beradigan jiddiy savollarni beradi. She'rning ritmik naqshlari pirrikli pentametrli trochee, shuningdek, o'zgaruvchan ayol va erkak qofiyalari yordamida yaratilgan.

Lermontov she'rini tahlil qilish Men yo'lga yolg'iz chiqaman

Lermontov juda prinsipial inson. Bu odam har doim hurmat va go'zallik bilan o'lish kerakligiga ishongan. Uning uchun jang maydonida o'lish kerak edi. Uning hayotining so'nggi yillari u doimo yashagan, zavqlangan va nafratlangan hamma narsani qayta ko'rib chiqishga harakat qilgani bilan bog'liq edi. Uning so'nggi yillardagi holati quyidagicha edi - u o'z taqdiri bilan bahslashmoqchi emas edi. Qaysidir ma'noda, bizning davrimiz tanqidchilarining fikriga ko'ra, u o'z o'limi haqida tasavvurga ega edi. Balki shuning uchun ham taqdirni o‘zgartirish mumkin, deb o‘ylashni istamagandir. U juda pessimistik edi.

Lermontov o'limining halokatli xabarchisi bo'lgan dueldan bir necha oy oldin shoirning o'zi "Men yo'lda yolg'iz chiqaman ..." nomli she'r yozgan. Bu asar, o'sha paytda yozilgan boshqa ko'plab asarlardan farqli o'laroq, unchalik pessimistik emas edi. Bu asar muallifining naqadar yolg‘izligini ko‘rsatadi. Uning ruhi shunchaki uni tushunadigan, baxtliroq qiladigan va yolg'iz bo'lmagan odam uchun yig'laydi. Ammo bunday odam bormi, u ayolmi yoki erkakmi? Lermontov umri davomida unga o‘xshagan odamni deyarli uchratmagan. She’rda shoir tabiatning barcha go‘zalliklarini, nafaqat tabiatni, balki tungi tabiatni tasvirlaydi. Axir, tun yashirin qayg'u va go'zallikka to'la. Kechasi go'zal va sirli narsalarni hamma ham ko'ra olmaydi. Ammo, agar imkoni bo'lsa, u baxtni o'z ko'zlari bilan ko'rdi.

Lermontovning asari nafaqat go'zal tabiatni tasvirlaydi, balki o'ziga xos ma'noni ham yashiradi. Yozuvchi osmonda g‘ururli va yaqinlashib bo‘lmaydigandek ko‘ringan yorqin yulduzlar ham bir-biri bilan muloqot qilishini, do‘st bo‘lishini nazarda tutgan. Yozuvchi esa - barcha qobiliyat va iste'dodlarga ega bo'lgan odam - hayotda uning mazmuniga aylanadigan narsani topa olmaydi. Odamlarga boshqa mavjudotlardan ko'ra ko'proq beriladi, lekin ba'zida odamlar o'zlarining qobiliyatlari va imkoniyatlarini qoplash uchun ko'proq azob va yolg'izlikka chidashadi. Lermontov yaxshi ta'kidlaydiki, uning hayotdan zavq olish qobiliyati - hech qanday sababsiz, endi deyarli yo'q. Axir, bunga ko'p holatlar yordam berdi. Individuallik, ayniqsa, Lermontov asarlaridan kelib chiqadigan narsadir.

Shoirning butun she'ri qarama-qarshilik - tabiat va o'zi o'rtasidagi qarama-qarshilik asosida qurilganga o'xshaydi. Axir, ular qanchalik farq qiladi - osmon, tabiat va tun - va millionlab odamlar orasida hali ham yolg'iz qolgan odam. Lermontov aslida unchalik pessimistik bo'lmagan odam, lekin hayotining so'nggi kunlaridagi aynan mana shu holat, u baribir o'zining yaqin orada tugashi haqida tasavvurga ega ekanligidan dalolat beradi.

Yeseninning xuddi shu nomdagi she'ridagi Qora odam obrazi ko'p jihatdan vijdonga o'xshaydi. Faqat bezori va ichkilikboz va Yeseninning qora vijdoniga mos keladi

  • Nekrasovning "Bir soatlik ritsar" she'rini tahlil qilish

    Bu kichik va katta baytlardan tashkil topgan juda uzun she'rdir. Ritmda silliq, lekin uni o'qish oson deb aytish mumkin emas. Unda shoirning ko'plab ta'riflari (metafora va epitetlar bilan), ko'plab falsafiy mulohazalar mavjud.

  • She'r tahlili Bunin g'oyib bo'ladigan kun keladi

    “Kun keladi, yo‘qolib ketaman” asari Bunin tomonidan 20-asrning birinchi yarmida yozilgan bo‘lib, falsafiy lirikaga ishora qiladi. Hayot va o'lim haqidagi aks ettirish sifatida taqdim etilgan.

  • Lermontovning kech lirikasi eng chuqur yolg'izlik hissi bilan to'ldirilgan. Deyarli har bir satrda lirik qahramonning nihoyat qarindosh-urug‘ini topish, uni bilish istagi jaranglab turadi.“Yolda yolg‘iz chiqaman” she’ri eng so‘nggi she’rlardan biridir. Uning muallifi buni 1841 yilda, o'limi arafasida yozgan.

    "Men yo'lda yolg'iz chiqaman" she'rini tahlil qilish Lermontovning butun ijodi kontekstida amalga oshirilishi kerak, chunki uning lirikasi mohiyatan kengaytirilgan she'riy kundalikdir.

    Reja

    Har qanday she'riy matnni tahlil qilish uchun siz rejaga amal qilishingiz kerak. Birinchidan, siz ishning mavzusi va g'oyasini aniqlashingiz kerak. Ikkinchidan, siz matnning yaratilish tarixiga, kimgadir bag'ishlanishga e'tibor berishingiz kerak. Shuningdek, siz janr va boshqa rasmiy xususiyatlarni, masalan, metr, qofiya va ritmni aniqlashingiz kerak. Oxirgi bosqich - asar uslubi va tilini izlash va tavsiflash. Tahlilning yakuniy qismida siz matnga munosabatingizni bildirishingiz, u qanday his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni keltirib chiqarishini tasvirlashingiz kerak. "Yo'lda yolg'iz chiqaman" she'ri matnning xarakterli xususiyatlarini nuqtama-nuqta sanab o'tmasdan, kompozitsiya yoki insho shaklida yozilishi kerak.

    Ishning mavzusi va g'oyasi

    She’r turkumiga kiradi.Uning mavzusi inson hayoti, uning mazmuni. Tasvir markazida lirik qahramonning hissiy kechinmalari joylashgan. U o'ziga o'zi yashagan hayot haqida, nima yomon va nima yaxshi edi, uni hali nima kutayotgani haqida savollar beradi. She'rning g'oyasi shundaki, lirik qahramon kabi yolg'iz odam tabiat bilan bog'langandagina tinchlik topadi. Uning orzusi - hayotning barcha ranglari va ko'rinishlarida yashiringan tinchlikni topish.

    Matnning janr xususiyatlari va boshqa xususiyatlari

    “Yolda chiqaman yolg‘iz” she’rining tahlili uning she’rga mansubligini tasdiqlaydi. Uning meditatsion xarakteri uni elegiyaga biroz yaqinlashtiradi. Asar satrlari ravon va ohangdor jaranglaydi. Lermontov tanlagan she'riy o'lchagich trochee pentametridir. Uzoq satrlar matnga alohida tovush beradi. Har bir baytda muallif o'zgaruvchan erkak va ayollikdan foydalanadi.

    “Yolda yolg‘iz chiqaman” she’rining semantik tahlili (qisqacha). Badiiy ifoda vositalari

    M.Yuning she'ri. Lermontov tahlil qilish uchun keng maydonlarni taqdim etadi, chunki u ma'no va timsollarga boy, asar tili juda o'ziga xos, boy va she'riy ifoda vositalariga boy.

    Birinchi band

    Matnning birinchi bandida yolg‘izlik motivi darrov aniq yangray boshlaydi. “Bir” raqami shoirning ko‘plab she’rlarida uchraydi va u Yerda o‘zidan boshqa hech kim, qarindosh ruh yo‘qligini ko‘rsatishga qaratilgan. Ushbu baytning oxirgi ikki misrasi juda chiroyli jaranglab, lirik qahramonning ruhidan farqli o‘laroq, dunyoda go‘zallik va uyg‘unlik hukm surayotganini ko‘rsatadi. Agar shoirning dastlabki lirikasida hatto tabiatda ham uyg'unlik bo'lmasa, endi dunyo uning (va o'quvchining) oldida bir butun sifatida namoyon bo'ladi. Oy uning yo'lini yoritadi, yer osmon nurida uxlaydi, yulduzlar bir-biri bilan muloqot qiladi. Aytilganlarning ta'sirini kuchaytirish uchun muallif yorqin timsoldan foydalanadi: "Cho'l Xudoga quloq soladi / Yulduz yulduzga gapiradi". Asar boshida paydo bo'lgan cho'l tasviri ahamiyatlidir. Dunyo juda katta va u qahramon uchun ochiq.

    Ikkinchi misra

    Ikkinchi baytda lirik qahramon o‘z his-tuyg‘ulari bilan dunyoda sodir bo‘layotgan voqealar o‘rtasida o‘xshashlik ko‘rsatadi. Yana tabiatning timsoli: "Yer uxlamoqda". Tabiatning uyg'unligi, uning muvozanati shoir qalbidagi narsaga ziddir. Yo'q, u erda birinchi qo'shiq matnlarida bo'lgani kabi bo'ron yo'q. Endi u erda atrofdagi tabiiy dunyoda bo'lgani kabi tinch, lekin u uchun "og'riqli va qiyin". O'ziga berilgan ritorik savollar she'rning psixologik tarkibiy qismini kuchaytiradi. Lermontovning "Yolda yolg'iz chiqaman" she'rining tahlili keyingi qo'shiqlar yoshlikdan ko'ra fojialiroq ekanligini tasdiqlaydi. Zero, qahramon jamiyat va dunyoga qarshi chiqmaydi, u shunchaki hayotdan boshqa hech narsa kutmasligini anglay boshlaydi. Bu lirik qahramonning o‘tmishi va kelajagi haqidagi o‘ylarga turtki beradigan yo‘l obrazidir.

    Uchinchi misra

    Bu yerda shoir o‘zining “men”iga to‘liq singib ketgan. Asar kompozitsiyasini, kayfiyatdagi o'zgarishlarni, shoirning fikrlari harakatini kuzatish juda muhimdir. Shuning uchun, "Men yo'lda yolg'iz chiqaman" she'rini misrama-bosqich tahlil qilish yaxshiroqdir. Lermontov o'z asarining uchinchi bandida yana o'ziga murojaat qiladi, shoirning oldingi she'rlari bilan ko'plab o'xshashliklarni keltirish mumkin. Hech narsa kutmasdan, o'tmishdan afsuslanmasdan, u nihoyat tinchlikni xohlaydi. Ammo o'zining dastlabki ijodida lirik qahramon "bo'ron" ni orzu qilgan va unda xotirjamlikni topishga harakat qilgan. Endi nima o'zgardi? Deyarli hech narsa, lekin biz bu haqda faqat to'rtinchi baytda bilib olamiz. Bu orada shoir erkinligi faqat unutish va uyqu sifatida namoyon bo'ladi.

    To'rtinchi band

    Bu erda muallif o'zi uchun ideal mavjudlik nima ekanligi haqida fikr beradi. Lermontov oxirgi satrlarda anaforadan foydalanib, o'zining "uyqu" talablariga mohirona e'tibor qaratadi. “Yolga chiqaman yolg‘iz” she’rining tahlili (aniq to‘rtinchi bayt) shoirda faqat arzimagan o‘zgarishlar bo‘lganini isbotlaydi.

    Beshinchi band

    Asarning yakuni shoir uchun ideal borliq manzarasini to‘ldiradi. Uning atrofida osoyishta tabiat bor va u unga sevgi haqida kuylayotgan yoqimli ovozni eshitadi. Bu Lermontovga hayoti davomida etishmayotgan narsa edi. Tinchlik, unda harakat ham, hayotning o'zi ham uning asosiy ko'rinishi - sevgida bo'ladi. Ushbu so'zlar bilan biz "Yolda chiqaman yolg'iz" she'rini tahlil qilishni yakunlashimiz mumkin. Lermontov o'zining butun she'riy ijodining natijalarini bir nechta baytlarga sig'dira oldi va ideal hayot haqidagi g'oyalarini ifoda etdi. Tabiat, sevgi, she'riyat - bularning barchasi muallif uchun hayotning zaruriy tarkibiy qismi edi (bu uni Pushkin bilan umumiy qiladi).

    M.Yuning "Yolda yolg'iz chiqaman" she'rining tahlili. Asarda tabiatning hayratlanarli suratlari, chuqur falsafiy fikrlar va stilistik jihatdan aniq she'riy til borligini eslatib o'tmasa, Lermontovning ishi to'liq bo'lmaydi.

    "Men yo'lda yolg'iz chiqaman" Lermontovning so'nggi she'rlaridan biri bo'lib, go'yo o'limini kutayotgandek, qalbidagi hamma narsani ifoda etgan. Rejaga muvofiq "Men yo'lda yolg'iz chiqaman" ning qisqacha tahlili sizga ushbu ishning chuqurligi va ahamiyatini tushunishga yordam beradi. 6-sinfda adabiyot darsida asosiy material sifatida foydalanish mumkin.

    Qisqacha tahlil

    Yaratilish tarixi- she'r Lermontovning duelda o'limidan biroz oldin, 1841 yilda yozilgan va vafotidan keyin, 1843 yilda nashr etilgan ("Domestic Notes" jurnali).

    Tarkibi– sodda, fikr birinchi banddan beshinchi baytgacha izchil rivojlanadi.

    Janr- falsafiy lirika.

    Poetik o'lcham– anapetik harakatlar bilan pentametrli trochee.

    Epithets- "silisli yo'l", "sovuq tush", "sokin ovoz".

    Inversiya- "ko'k nurlanish".

    Personifikatsiya- "cho'l Xudoga quloq soladi", "yulduz yulduzga gapiradi".

    Oksimoron- "engil qayg'u".

    Yaratilish tarixi

    Lermontovning "Men yo'lda yolg'iz chiqaman" she'ri bahorning oxiri - 1841 yil yozining boshida, ya'ni u o'zining buti Pushkin kabi duelda vafotidan biroz oldin yozilgan. Unda, keyingi davrning boshqa asarlarida bo'lgani kabi, Lermontov she'riyatining barcha tipik xususiyatlari aniq ko'rinadi. Uning yaratilish tarixi chinakam erkinlikni topishga intilgan shoirning ichki izlanishlari bilan chambarchas bog'liq. Shu bilan birga, u "qabrning sovuq uyqusida" uxlashni xohlamasligini ta'kidlaydi - Lermontov uni shunday qayg'uli taqdir kutayotganini his qilganga o'xshaydi.

    Shoirning ko'plab so'nggi she'rlari singari, bu she'r uning vafotidan keyin, 1843 yilda "Otechestvennye zapiski" jurnalida nashr etilgan.

    Tarkibi

    Lermontov eng oddiy ketma-ket kompozitsiyadan foydalanadi, bu fikrga ergashishga va uni qanday tajribalar bosib olayotganini ko'rishga yordam beradi. Shunday qilib, birinchi misrada lirik qahramon yolg‘izlik motivini ko‘taradi, bu esa hatto yulduzlar ham bir-biri bilan gaplasha olishi uchun yanada achchiqroq – ikkinchi baytda bu fikr bevosita ifodalangan va ta’kidlangan. Uchinchi bayt erkinlik va ayni paytda tinchlikni qidirayotgan lirik qahramonning orzularini namoyish etadi, to'rtinchi va beshinchi esa nimani anglatishini tushunadi - inson tabiat bilan bog'lanishni va uning ostida ajoyib, tinch uyquda uxlashni xohlaydi. homiylik.

    Mavzu

    Asosiy mavzu yolg'izlik bo'lib, u Lermontovning barcha asarlarini qamrab oladi, u hech kim uni tushunmasligini keskin his qildi. Shu bilan birga, shoir hayot-mamot mavzusini ko‘tarib, odamlardan charchagan bo‘lsa-da, baribir u hayotning to‘kinligini, lekin boshqa odamlar kabi emas, tabiat bilan birlikda his qilishni xohlaydi, degan fikrni ta’kidlaydi. U ham o‘z hayotini sarhisob qilib, o‘zidan nimanidir kutyaptimi yoki, ehtimol, o‘tmishda sodir bo‘lgan voqeadan afsuslanyaptimi, deb so‘rayapti shekilli.

    U o'z hayotini o'zgartirishni xohlaydi, u tinchlik va sevgini kutadi, u mavjud bo'lgan hamma narsani ulug'laydi va hatto o'tgan yillar davomida sodir bo'lgan yomon narsalardan afsuslanmaydi. Shu bilan birga, lirik qahramon shoirning o'zini timsol qilib, o'lim haqida o'z yoshidagi odamni hayratda qoldiradigan xotirjamlik bilan gapiradi.

    Janr

    Bu falsafiy lirika janrining klassik namunasidir. Lermontov tomonidan tabiat tasvirlari yordamida ko'plab fikrlar ifodalanganiga qaramay, uni landshaft lirikasi deb tasniflash mumkin emas - bu erda barcha tavsiflar lirik qahramonning his-tuyg'ularini (tabiat bilan bog'liq bo'lmagan) etkazish, yordam berish uchun kerak. ularni yaxshiroq his qilish uchun.

    Oyat trochee pentameterda yozilgan bo'lib, unda anapestik harakatlar kuzatilishi mumkin, uning yordamida ritm biroz chalkashib, odamga taqlid qilishga yordam beradi. Asarning yakuniy ritmik to'liqligi erkak va ayol qofiyalarining almashinishi bilan beriladi.

    Bu asar tinchlik va baxtda yashashni xohlaydigan shoirning fikrlarini aks ettiradi - va bu qandaydir tarzda sodir bo'ldi, chunki Lermontovning ruhi uning asarlarida yashash uchun qoldi.

    Ifoda qilish vositalari

    Bu murakkab falsafiy she’rda Lermontov turli ifoda vositalaridan foydalangan. Ular juda oddiydek tuyulishi mumkin, lekin aslida ular ijod paytida shoirni tashvishga solgan fikrlarni ifodalab, badiiy muammoni to‘liq hal qiladi. She'r o'z ichiga oladi:

    • epithets– “kremniyli yo‘l”, “sovuq tush”, “sokin ovoz”, “qora eman”;
    • inversiya- "ko'k nurlanish";
    • shaxslashtirish- "cho'l Xudoga quloq soladi", "yulduz yulduzga gapiradi";
    • oksimoron- "engil qayg'u".

    Ritorik savollar ham yordamchi vosita bo'lib xizmat qiladi: "Men nimani kutyapmanmi?" Men biror narsadan afsuslanamanmi? ” va undovlar - “Men erkinlik va tinchlikni qidiraman! Men o'zimni unutib, uxlashni xohlayman! “. Ular she'rning ifodasini beradi va ma'lum baytlarning hissiy ranglanishini ta'kidlaydi.

    "Yo'lda yolg'iz chiqaman" M. Yu. Lermontovning eng mashhur she'rlaridan biridir. Uning shoir ijodidagi ahamiyati muallifning zamondoshlari tomonidan e'tirof etilgan, ammo Mixail Yuryevichning hayoti davomida bo'lmagani achinarli. Bugungi kunga qadar "Men chiqaman ..." o'zining tasviri, chuqurligi, qisqaligi va musiqiyligi bilan o'ziga jalb qiladi. Ikkinchisini alohida aytib o'tish joiz, chunki bu she'rning yigirmadan ortiq romantik talqinlari mavjud. Ushbu asarni haqli ravishda muallifning asarini tushunish uchun kalit deb hisoblash mumkin, chunki u asosiy mavzularni, adabiy sevimli mashg'ulotlarini va ijodkorning shaxsiy tajribalarini birlashtiradi.

    M. Yu. Lermontov umrining soʻnggi oylarini Kavkazda, Mineralnye Vodi hududida oʻtkazdi. "Yo'lda yolg'iz chiqaman" she'ri shu davrda, 1841 yilda yozilgan. Shoir xizmatdan ta'til oldi, u imkon qadar ko'proq vaqtini sevimli joylarida o'tkazishni xohladi. Bunday ma'lumotlar bizga ishni ma'lum darajada topografik ko'rib chiqishga imkon beradi: yo'lning tasviri, "chaqmoq tosh yo'li".

    Bu asar Martynov bilan halokatli dueldan biroz oldin tug'ilgan, bu Lermontovning ko'plab muxlislarini shoirning yaqin orada o'limini kutish haqida o'ylashga majbur qiladi. She'r muallifning hayoti davomida nashr etilmagan, faqat 1843 yilda nashr etilgan. O‘sha davrning buyuk tanqidchisi V.Belinskiy bu she’rni Mixail Yuryevichning eng yaxshi asarlaridan biri deb hisoblagan.

    Janr va hajm

    Lermontovning o'zi "Men ketyapman ..." asariga alohida janr ta'rifini bermagan, ammo she'rning ba'zi motivlari uni o'ziga xos janrlar sifatida tasniflashga imkon beradi.

    Bu yerda elegiyaning xususiyatlarini ko'rishingiz mumkin. She'rning metri trochee pentameter, lekin muallif unga beqiyos ohangdorlikni beradi. Ushbu she'rni elegiya deb hisoblashning ikkinchi sababi - tinchlikni izlash motivi, ehtimol abadiydir.

    She'r falsafiy lirikaga tegishli, chunki muallif o'z hayoti va uning mazmuni haqida bir qator ritorik savollarni beradi.

    Shoirning monologini samimiy ifodalashi “Ketaman...” she’riga e’tirofiy tus beradi, go‘yo bu qahramonning so‘nggi vahiy bilan munavvar bo‘layotgan dunyo bilan xayrlashuvi.

    Bu janr ko‘p ovozliligi she’rni o‘ziga xos, murakkab va serqirra qiladi, bu esa uni har safar turli intonatsiya va turli tushuncha bilan o‘qish imkonini beradi.

    Tarkibi

    “Yolda chiqaman yolg‘iz” she’ri muallif tomonidan raqamlangan besh baytdan iborat. Asarning tarkibi uch qismdan iborat.

    1. U lirik qahramonni o‘rab turgan tabiatni tasvirlash bilan boshlanadi. Muallif uning yerdan tashqaridagi, kosmik mohiyati haqida gapiradi.
    2. Muallif ikkinchi baytning o‘rtalaridan boshlab tasviriy uslubni falsafiy yo‘lga o‘zgartiradi: u o‘z hayoti, intilishlari haqida hayratda.
    3. Klimaktik keskinlikning cho'qqisi markaziy - uchinchi - baytda sodir bo'ladi: "Men hayotdan hech narsa kutmayman".
    4. Oxirgi ikki to'rtburchakda keskinlik, ma'lum bir pasayish mavjud. Ularda muallif orzularga berilib, ruhi harakatlanmoqchi bo'lgan kerakli vektorni topadi.
    5. Shunday qilib, asar kompozitsiyasi shoirga ilhom bilan aytilgan fikrlarning mohirona, aql bovar qilmaydigan darajada oqilona va uyg'un tarzda taqdim etilishiga qoyil qolmaydi.

      Yo'nalish

      "Yo'lda yolg'iz chiqaman" - kech romantizmning xarakterli she'rlaridan biri. Aytish mumkinki, bu yerda shoir o‘z umr yo‘lini sarhisob qiladi; Asar uning adabiy sevimli mashg'ulotlarini ham, romantik davrning asosiy mavzularini ham aks ettirgan. Tinchlik izlash, hayotning susayishi Geyne, Pushkin kabi shoirlarni ham tashvishga soladi. Misol uchun, Lermontov "Men ketyapman ..." she'rida o'zining sevimli shoirlaridan biri G. Geyne bilan suhbatga kirishadi. Oxirgi baytda muallif “O‘lim kechasi, salqin tush” she’riga to‘g‘ridan-to‘g‘ri havola bo‘lib, unda muallif tepasida daraxt o‘sgan karavotni, uyquda eshitilgan yosh bulbulning sayrashini orzu qiladi.

      Yana bir romantik xususiyat - bu Lermontov o'zining "" she'rida ishlab chiqqan sargardonlik motividir. Faqat qahramon boshqacha tarzda taqdim etiladi: u yosh isyonchi emas, balki etuk mutafakkir.

      Lirik qahramon obrazi

      "Yo'lda yolg'iz chiqaman" she'rida Lermontov romantik qahramon obrazini yaratadi. U o'quvchiga uyg'un, ulug'vor tabiat haqida o'ylayotgandek ko'rinadi. Qahramonning atrofidagi dunyo tinch, ammo uning ichki dunyosi qanday? Rivoyatchi o‘z qalbida orom topmaydi. Yo'q, u amalga oshmagan istaklardan yoki sevgining mumkin emasligidan azob chekmaydi. Bularning barchasi yoshlik tajribasi va erta romantizmga xos edi. Lermontovning xarakteri sarguzashtlarni yoki yangi dunyolarni emas, balki "erkinlik va tinchlik" ni qidiradi. Bu allaqachon voyaga etgan, to'liq shakllangan shaxs, uning orqasida juda ko'p hayotiy tajriba, ko'p umidsizliklar bor, ammo endi u o'tmishdan afsuslanmaslik uchun etarli donolikka ega. She’r uning hayotidagi yangi bosqich haqida gapiradi: u narsalarga yangicha nazar tashlaydi, yulduzlarga intilmay, ularning buyukligiga qoyil qoladi, sirini anglashni istaydi. U bir vaqtlar isyonkor qalbidan ko'p yillar davomida to'plangan taranglikni engillashtiradigan tushni orzu qiladi.

      Mavzular

    • Sarguzasht. She’rning birinchi misralaridan ko‘rinadigan yo‘l obrazini hayot yo‘lining allegoriyasi sifatida talqin qilish mumkin. U sargardonni qayerga olib boradi? Noma'lum hammani qiynab qo'yadi, lekin eng muhimi hayotda maqsadli bo'lishdir. Sarguzasht romantik qahramonga xosdir. Bu erda qahramon unutish, yolg'iz, charchagan ruhi uchun panoh qidirmoqda.
    • Yolg'izlik. Sayohatchi qahramon baxtli oila boshlig'i yoki "partiya hayoti" bo'la olmaydi - u faqat yolg'iz bo'lishi mumkin. Ammo u sevgiga muhtojligini his qiladi. U unga ishonadimi? Yana uchrashishga umid qilyapsizmi? Ha, lekin hozir bu tuyg'u ehtiros va hayajon bilan emas, balki mehr va tinchlik bilan bog'liq.
    • Tabiat. Shoir tabiat bilan bog'liq ob'ektlar uchun "tantanali" va "ajoyib" epitetlarini ishlatadi. Uning qadr-qimmati va buyukligini anglaydi, uning qalbida xuddi shunday ichki muvozanat bo'lishi uchun tabiatdan o'rganishni xohlaydi.
    • Fikr

      Lermontov romantizm davrining mashhur fikridan - inson va tabiatning yaqinligidan ilhomlangan. Ba'zida bo'ronlar va bo'ronlar sodir bo'ladi va odam xavotirga tushadi va qo'rqib ketadi. Ammo ko'pincha kechki soatlarda butun koinot inson nigohiga ochilganda, o'zgarmas sukunat, bulutsizlik paydo bo'ladi. Kechqurun: kunning oxiri - hayotning oxiri. “Yolga chiqaman” she’ridagi daraxt eman – hayot, uning rivojlanishi va davomi. Simvolning bu kombinatsiyasi o'quvchiga qahramon o'z yo'lining cheksizligini bilishini, ehtimol yaqinlashib kelayotgan o'limning muqarrarligini his qilishini, lekin bunday natijani juda istamasligini tushunishga majbur qiladi: qahramon boshqa turdagi tinchlikni orzu qiladi, lekin. taqdir muqarrar.

      Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

    Lermontovning ko'plab she'rlarida - "Qiya", "Yovvoyi shimolda yolg'iz turadi", "Yelkan", "Bu zerikarli va qayg'uli va qo'l beradigan hech kim yo'q ..." - qayg'u motivlari mavjud. va yolg'izlik. Ammo bu motiv, ayniqsa, “Yolda chiqaman” she’rida yaqqol seziladi.

    Shoir Pyatigorskka jo‘nab ketishidan oldin V.F.Odoevskiy unga hammasini yozib qo‘ymoqchi bo‘lgan daftar berdi. Lermontov o'limidan so'ng, bu kitob topildi, boshqa she'rlar qatorida "Men yo'lda yolg'iz chiqaman".

    Shoirning ohangi boshidanoq o‘zining yuksakligi, hattoki qandaydir tantanaliligi bilan hayratga soladi. Ko'z oldimizga tungi manzara ochiladi, sodda va shu bilan birga ulug'vor.

    Men yo'lda yolg'iz chiqaman;
    Tuman orasidan chaqmoqli yo'l porlaydi;
    Kecha tinch. Cho'l Xudoga quloq soladi,
    Va yulduz yulduzga gapiradi.

    Shoirning bu yuksak intonatsiyasi bu manzaraning teran ma’nosiga ishora qiladi. Bu erdagi yo'l, shuningdek, qahramonning hayot yo'li, yuqoridan oldindan belgilab qo'yilgan va har birimiz yolg'iz bo'lgan yo'ldir. Har bir insonning o'z taqdiri bor va faqat insonning o'zi unga tayinlangan narsani amalga oshirishi mumkin. Va allaqachon birinchi to'rtlikda, noma'lumning hali ham sezilmaydigan tashvishli, bezovta qiluvchi motivi, noaniqlik paydo bo'ladi: qahramon o'zining "yo'lini" "tuman orqali" ko'radi, uning hayot yo'li qiyin ("chaqmoqli yo'l").

    Shunda she’rdagi bu motiv kuchayadi, tiniqroq va aniqroq jaranglay boshlaydi: tabiatda sukunat va osoyishtalik hukm suradi, lekin lirik qahramon qalbida tartibsizlik, noaniq, noaniq melanxolik hukm suradi. U "jabrlangan" va "qiyin", lekin uning his-tuyg'ulari va fikrlarida hali ham bir xil noaniqlik, "tuman" bor, qahramon uning holatining sabablarini tushunolmaydi:

    Bu osmonda tantanali va ajoyib!
    Yer moviy nurda uxlaydi...
    Nega bu men uchun shunchalik og'riqli va qiyin?
    Men nimani kutyapman? Men biror narsadan afsuslanamanmi?

    U o'z his-tuyg'ularini o'tmishdagi afsuslar bilan bog'laydi ("Men hech narsadan afsuslanamanmi?") va kelajakka bo'lgan tashvishli bashorat ("Men nimani kutyapmanmi?"). Lirik qahramonning hayoti, go'yo, zamonlarning bu jonli aloqasini uning his-tuyg'ulari shaklida yo'naltiradi. Qahramonning ongi bu vaqtinchalik aloqani buzadi:

    Men hayotdan hech narsa kutmayman,

    Va men o'tmishdan umuman afsuslanmayman;

    Men erkinlik va tinchlikni qidiraman!

    Men o'zimni unutib, uxlashni xohlayman!

    Lirik qahramon haqiqatdan qochib "erkinlik va tinchlik" olamiga kirishni xohlaydi. U "o'zini unutib, uxlashni" xohlaydi. Bu erda Lermontovning barcha asarlarini qamrab olgan unutish motivi juda muhim ko'rinadi. D. P. Ovsyaniko-Kulikovskiy ta'kidlaganidek, "hech narsani unutmaydigan va doimo o'z o'tmishining bo'yinturug'i ostida bo'lgan" Pechorin singari, shoir ham "hamma narsani eslaydi" va u boshidan kechirgan hamma narsa uning qalbida shunchalik og'riqli aks sado beradiki, u boshqa hech narsani ko'rmaydi. tinchlik, o'lim bilanoq."

    Biroq “Yolda chiqaman yolg‘iz” she’rida bu motiv o‘lim motivi bilan birlashmaydi. Bu erda tush bizni o'lim bilan bog'lamaydi, bu "qabrning sovuq uyqusi" emas. Aksincha, undagi hayot qahramonning haqiqiy hayotiga qaraganda kuchliroq, kuchliroq va quvnoqroq ko'rinadi:

    Ammo qabrning sovuq uyqusi emas...

    Men abadiy shunday uxlashni xohlayman,

    Shunday qilib, hayotning kuchi ko'kragida uxlab qolsin,

    Shunday qilib, nafas olayotganda, ko'kragingiz jimgina ko'tariladi;

    Shunday qilib, tun bo'yi, kun bo'yi eshitishimni qadrlayman,

    Mening ustimda shunday qilib, abadiy yashil,

    Qorong'i eman ta'zim qildi va shovqin qildi.

    Doim yashovchi qudratli eman daraxtining bu tasviri bu erda ayniqsa muhimdir. Eman - hayotning mustahkamligi, uning abadiyligi va daxlsizligi ramzi. Bu tushdagi hamma narsa o'lim haqida emas, balki hayot haqida gapiradi: sevgi haqida qo'shiq aytadigan "shirin ovoz" va qahramonning sokin nafasi va uning nozik eshitishi. Bu erda qahramon kuch, kuch, ilhomga to'la, endi uning qalbida his-tuyg'ularning fojiali kelishmovchiligi yo'q. She’r boshida “hayotdan uzoqlashishga” intiladi, oxirida esa “hayot unga yetib boradi” va unga ishonadi.

    Tarkibiy jihatdan trochee pentametrda yozilgan she'r ikki qismga bo'lingan. Birinchi qismda manzara, ikkinchi qismida lirik qahramonning kechinmalari tasvirlangan. Bu qismlar qarama-qarshidir. Biroq, she'rning oxiri uning boshlanishiga mos keladi - u erda tabiatning uyg'un, tinch manzarasi yana paydo bo'ladi va kontrastning keskinligi yumshaydi. Shunday qilib, oxiri bu erda aylanani yakunlaydi.

    Birinchi qismda tabiatda hukmronlik qiladigan go'zallik va nafosat epitet va metaforalarda ("tun jim", "er moviy nurda uxlaydi"), "yuqori" lug'atda ("cho'l Xudoga quloq soladi") ta'kidlangan. ). Shu bilan birga, bu erda yana bir epitet qahramonning ruhiy nomutanosibligining sababini belgilaydi - "chaqmoq tosh yo'li" hayot yo'lidagi qiyinchiliklarni eslaydi. Ikkinchi qismda qahramonning his-tuyg‘ulari epitet (“Qabrning sovuq uyqusi”), ritorik savollar (“Nega men uchun bunchalik og‘riqli va bunchalik qiyin? Men nimanidir kutyapmanmi? Hech narsadan afsuslanmaymanmi? ”), inversiya (“Men endi hayotdan hech narsa kutmayman.” "), anafora ("Men erkinlik va tinchlikni qidiraman! Men o'zimni unutib, uxlashni xohlayman!", "Hayotning kuchi bo'lishi uchun. ko'kragimda uyqular, Shunday qilib, nafas olayotganda, ko'kragim tinchgina ko'tariladi"), undov jumlalari ("Men erkinlik va tinchlikni qidiraman!").

    She'rning ohangdorligiga alliteratsiya ("Tun bo'yi, kun bo'yi quloqlarimni asrab, Shirin ovoz menga sevgi haqida kuylasin") va assonans ("Lekin qabrning sovuq uyqusi emas") yordam beradi. She'rning ohangi va ritmi she'riy chiziqni ikkiga bo'luvchi sezura (pauzalar mavjudligi) bilan ham belgilanadi ("Tun tinch. // Cho'l Xudoga quloq soladi"). She'r musiqaga qo'yilgan va mashhur romantikaga aylangan.

    Shunday qilib, lirik qahramon tabiat olamida xohlagan unutishni topadi. Bu esa shoirning ko‘pgina asarlariga xos xususiyatdir. Lermontov "jonli printsipga o'xshab tabiatga murojaat qildi va undan o'tkir his-tuyg'ular va yurak iztiroblari paytida o'z ruhi yoki o'ziga hamdardlik haqidagi tashvishli savollarga javob izladi".