Tezislar Bayonotlar Hikoya

Nega olimlar Xudoga ishonmaydilar? Xudoga ishonish haqida olimlar. Buyuk olimlarning bayonotlari

1901 yil - Nobel mukofoti ta'sis etildi


E'tiqod bo'yicha fizika bo'yicha Nobel mukofoti sovrindorlari

Antuan Bekkerel (1852-1908) fransuz fizigi.
Radioaktivlik hodisasini kashf etdi.
Fizika bo'yicha Nobel mukofoti 1903 yil "Spontan radioaktivlikni kashf etgani uchun" (Kyuri bilan birga).
Radioaktivlik birligi uning nomi bilan atalgan
"Mening ishim meni Xudoga, Imonga olib keldi."

Jozef Tomson (1856-1940), ingliz fizigi
Kashf qilingan elektron.
Fizika bo'yicha Nobel mukofoti 1906 yil "Gazlardagi elektr tokining o'tkazuvchanligini nazariy va eksperimental o'rganish sohasidagi ajoyib xizmatlari uchun".

“Mustaqil fikrlovchi boʻlishdan qoʻrqmanglar!Agar siz yetarlicha kuchli fikr yuritsangiz, sizni ilm-fan sizni dinning asosi boʻlgan Allohga iymon keltirishi muqarrar.Koʻrasiz, ilm dushman emas, balki yordamchidir. dindan."

Maks Plank (1858-1947), nemis fizigi.
Kvant fizikasining asoschisi.
Fizika bo'yicha Nobel mukofoti 1918 yil "Energiya kvantlarini kashf etgani uchun"
Harakat kvantining asosiy konstantasi uning nomi bilan ataladi.

“Qaerga va qanchalik uzoqqa qaramasak, din va tabiatshunoslik oʻrtasida hech qanday qarama-qarshilik topa olmaymiz, aksincha, eng yaxshi uygʻunlik asosiy nuqtalarda topiladi. Din va tabiatshunoslik bir-birini istisno qilmaydi, chunki ba'zi odamlar bugungi kunda ishonishadi yoki qo'rqishadi, bu ikki soha bir-birini to'ldiradi va bir-biriga bog'liqdir. Din va tabiatshunoslik bir-biriga dushman emasligining eng to'g'ridan-to'g'ri, ishonchli dalili tarixiy haqiqatdirki, hatto bu masalani har tomonlama va amaliy muhokama qilish paytida ham aynan Nyuton, Kepler kabi barcha davrlarning eng buyuk tabiatshunoslari bo'lgan. Xristianlikning ushbu dinlari ruhi bilan sug'orilgan Leybnits"

Robert Millikan (1868-1953), amerikalik fizik.
Fizika bo'yicha Nobel mukofoti 1923 yil "Elementar elektr zaryadini va fotoelektr effektini aniqlash bo'yicha tajribalar uchun"

"Haqiqiy ateist qanday qilib olim bo'lishi mumkinligini tasavvur qila olmayman."

Jeyms Jeans (1877-1946), ingliz astrofiziki:
“Ibtidoiy kosmogoniylar Yaratguvchining oʻz vaqtida ishlayotganini, Quyosh va Oy va yulduzlarni allaqachon mavjud boʻlgan xom ashyodan yasaganini tasvirlagan. Zamonaviy ilmiy nazariya bizni Yaratuvchining vaqt va makondan tashqarida ishlayotgani haqida o'ylashga majbur qiladi, xuddi rassom o'z tuvalidan tashqarida bo'lgani kabi, Uning ijodining bir qismidir."

Albert Eynshteyn (1879-1955) - buyuk nemis-shveytsariyalik-amerikalik fizigi(fuqaroligi 2 marta o'zgartirilgan)
Maxsus va umumiy nisbiylik nazariyalarining muallifi foton tushunchasini kiritdi, fotoeffekt qonuniyatlarini ochdi, kosmologiya va yagona maydon nazariyasi muammolari ustida ishladi. Ko'pgina taniqli fiziklarning (masalan, Lev Landau) fikriga ko'ra, Eynshteyn fizika tarixidagi eng muhim shaxsdir. 1921 yil fizika bo'yicha Nobel mukofoti "" nazariy fizikaga xizmatlari uchun va ayniqsa fotoelektrik effekt qonunini kashf etgani uchun"

"Tabiiy qonunlar uyg'unligi bizdan shunchalik ustun bo'lgan Aqlni ochib beradiki, unga nisbatan insonning har qanday tizimli tafakkuri va harakati nihoyatda arzimas taqlid bo'lib chiqadi". “Dunyo tasvirining eng mayda detallarida namoyon boʻladigan cheksiz aql-zakovat”, biz faqat qisman ongimiz bilan idrok etishimiz va bilishimiz mumkin. xudo"

“Asl muammo insoniyatning ruhi va tafakkurining ichki holatidir. Bu jismoniy muammo emas, balki axloqiy muammo. Bizni qo‘rqitadigan narsa atom bombasining portlovchi kuchi emas, balki inson qalbining achchiqligi, achchiq uchun portlovchi kuchidir”.

“Bekorga, 20-asrdagi falokatlar oldida ko'pchilik shikoyat qiladi: “Xudo bunga qanday ruxsat berdi?”... Ha. Ruxsat berdi: Erkinligimizga ruxsat berdi, lekin bizni jaholat zulmatida qoldirmadi. Yaxshilik va yomonlik bilimi ko'rsatilsin. Va odamning o'zi noto'g'ri yo'llarni tanlagani uchun pul to'lashi kerak edi."

Kepler va Nyuton dunyoning oqilona tuzilishiga qanchalik chuqur ishonch va bu dunyoda namoyon bo'ladigan ratsionallikning eng kichik akslarini bilishga qanchalik chanqoq bo'lishlari kerak edi. Bu turdagi odamlar kosmik diniy tuyg'udan kuch oladilar. Zamondoshlarimizdan biri bejiz emas, moddiyatchilik asrimizda faqat chuqur dindor kishilargina jiddiy olim bo‘la oladi, deb aytgan edi”.

“Har bir jiddiy tabiatshunos qaysidir ma'noda dindor bo'lishi kerak. Aks holda, u o'zi kuzatayotgan aql bovar qilmaydigan darajada nozik o'zaro bog'liqliklarni u o'ylab topmaganligini tasavvur qila olmaydi. Cheksiz koinotda cheksiz mukammal Aqlning faoliyati namoyon bo'ladi. Meni ateist degan umumiy fikr katta noto'g'ri tushunchadir. Agar bu fikr mening ilmiy ishlarimdan kelib chiqsa, ilmiy ishlarim tushunilmagan deb ayta olaman”.

Maks Born (1882-1970), nemis fizigi
Kvant mexanikasini yaratuvchilardan biri.
Fizika bo'yicha Nobel mukofoti 1954 yil "Kvant mexanikasidagi fundamental tadqiqotlar uchun"

“Ilm Xudo haqidagi savolni butunlay ochiq qoldirdi. Ilmning buni hukm qilishga haqqi yo‘q”. “Ko'p olimlar Xudoga ishonishadi. Ilm o‘rganish odamni ateist qiladi, deganlar, ehtimol, qandaydir kulgili odamlardir”.

Artur Kompton (1892-1962), amerikalik fizik
Fizika bo'yicha Nobel mukofoti "Kompton effektini kashf etgani uchun" (kuchsiz bog'langan elektronlar tomonidan tarqalgan rentgen nurlarining to'lqin uzunligini oshirish)

"Men uchun E'tiqod Oliy Aql olamni va insonni yaratganini bilishdan boshlanadi. Bunga ishonish men uchun qiyin emas, chunki reja va demak, Aqlning mavjudligi haqiqati inkor etilmaydi. Bizning ko'z o'ngimizda ochilayotgan koinotning o'zi haqiqatdan dalolat beradi: "Avvalda Xudodir"

Volfgang Pauli (1900-1958), Shveytsariya fizigi
Kvant mexanikasi va relativistik kvant maydon nazariyasi yaratuvchilardan biri
Fizika bo'yicha Nobel mukofoti 1945 yil "Pauli istisno tamoyilini kashf etgani uchun"

"Biz shuningdek tan olishimiz kerakki, bilim va najotning barcha yo'llarida biz o'zimizga bog'liq bo'lmagan va diniy tilda inoyat nomini olgan omillarga bog'liqmiz."

Verner Geyzenberg (1901-1976) nemis nazariy fizigi, kvant mexanikasini yaratuvchilardan biri.
Nobel mukofoti fizikada 1932 yil "Kvant mexanikasini yaratgani uchun". U gipotezani ilgari surdi, unga ko'ra atom yadrolari yadro almashinuvi o'zaro ta'sir kuchlari bilan birlashtirilgan proton va neytronlardan iborat bo'lishi kerak.

"Tabiatshunoslik idishidan birinchi qultum ateizmni keltirib chiqaradi, ammo idishning tubida bizni Xudo kutmoqda."

Pol Dirak (1902-1984) ingliz fizigi, kvant mexanikasi, kvant elektrodinamikasi va kvant statistikasini yaratuvchilardan biri.
Nobel mukofoti fizikada 1933 yil "Atom nazariyasining yangi, istiqbolli shakllarini ishlab chiqish uchun"

"Tabiatning asosiy xususiyati shundaki, eng asosiy fizik qonunlar matematik nazariya tomonidan tasvirlangan, uning apparati ajoyib kuch va go'zallikdir. Biz buni shunchaki berilgan deb qabul qilishimiz kerak. Vaziyatni, ehtimol, shunday deb ta'riflash mumkin. Xudo juda yuqori darajadagi matematik va u koinotni qurishda eng yuqori darajadagi matematikadan foydalangan.

Imon haqida shifokorlar, biologlar

Nikolay Pirogov (1810-1881), tibbiyot professori, buyuk rus jarrohi

"Men imonni insonning aqliy qobiliyati deb bilaman, bu uni boshqalardan ko'ra ko'proq hayvonlardan ajratib turadi."

Lui Paster (1822-1895), fransuz mikrobiologi va kimyogari, zamonaviy mikrobiologiya va immunologiya asoschisi

“Ular bizning zamonaviy materialistik falsafamizning ahmoqligi ustidan kuladigan kun keladi. Tabiatni qanchalik ko'p o'rgansam, Yaratganning ishlariga qoyil qolaman. Laboratoriyada ishlayotganimda ibodat qilaman”.

Ivan Pavlov (1849 - 1936) buyuk rus olimi-fiziologi, akademik

"Men yuqori asabiy faoliyatni o'rganaman va bilamanki, insonning barcha his-tuyg'ulari: quvonch, qayg'u, qayg'u, g'azab, nafrat, insoniy fikrlar, fikrlash va fikr yuritish qobiliyati - ularning har biri inson miyasining maxsus hujayrasi bilan bog'liq. Tana yashashni to'xtatganda, insonning barcha his-tuyg'ulari va fikrlari, go'yo allaqachon o'lgan miya hujayralaridan yirtilgandek, umumiy qonunga ko'ra, hech narsa - energiya ham, materiya ham yo'q bo'lib ketmaydi. izlaydi va o'sha ruhni, nasroniylik e'tiqodini e'tirof etuvchi o'lmas ruhni tashkil qiladi."

Aleksandr Spirin (1931 y. t.), rus biologi, Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi, molekulyar biologiya sohasidagi yetakchi rus mutaxassisi:

“Men qattiq aminmanki, evolyutsiya yo‘li bilan qo‘pol kuch bilan murakkab qurilmani olish mumkin emas... bu sirli, men aytsam, “ilohiy” birikma – RNK, tirik materiyaning markaziy bo‘g‘ini sifatida paydo bo‘lolmaydi. evolyutsiya natijasi. U mavjud yoki yo'q. Bu shunchalik mukammalki, uni ixtiro qilishga qodir bo'lgan tizim yaratgan bo'lishi kerak."
Fiziklar - imon haqida bizning zamondoshlarimiz

Andrey Saxarov (1921 - 1989) - rus fizigi
Akademik, uch karra ijtimoiy fanlar qahramoni. Mehnat (1953, 1956, 1962), Stalin (1953) va Lenin (1956) mukofotlari laureati.
Vodorod bombasini yaratuvchisi (1953)

“Bilmayman, mening pozitsiyam aslida qanday, men hech qanday dogmalarga ishonmayman, rasmiy cherkovlarni yoqtirmayman. mazmunli boshlanish turi ", materiya va uning qonunlaridan tashqarida yotgan ma'naviy "issiqlik" manbai holda. Ehtimol, bunday tuyg'uni diniy deb atash mumkin"

“Mening chuqur hissiyotim. - tabiatda qandaydir ichki ma'noning mavjudligi. Va bu tuyg'u, ehtimol, 20-asrda odamlar uchun ochilgan rasmdan oziqlangan.

Xyu Ross, zamonaviy amerikalik astronom:

“80-yillarning oxiri va 90-yillarning boshlarida koinotning boshqa bir qancha xususiyatlari muvaffaqiyatli oʻlchandi. Ularning har biri koinotda hayotning saqlanishini ta'minlaydigan aql bovar qilmaydigan uyg'unlik mavjudligiga ishora qildi. Yaqinda hayotning mumkin bo'lishi uchun qat'iy belgilangan qiymatlarni olishi kerak bo'lgan yigirma oltita xususiyat aniqlandi ... Nozik sozlash parametrlari ro'yxati o'sishda davom etmoqda ... Astronomlar koinotni qanchalik aniq va batafsil o'lchashsa, qanchalik nozik sozlangan bo'lsa... Menimcha, Koinotga hayot baxsh etgan Haqiqat Shaxs bo'lishi kerak, chunki faqat Shaxs shunday aniqlik darajasida biror narsani yaratishi mumkin. Shuni ham o'ylab ko'ringki, bu Shaxs, hatto bizning potentsial imkoniyatlarimizni hisobga olsak ham, biz odamlardan kamida yuzlab trillion marta "aqlli" bo'lishi kerak."

Evgeniy Velixov b. 1930 yil
"Kurchatov instituti" Rossiya ilmiy markazi prezidenti, Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi.Sotsialistik mehnat Qahramoni, SSSR Davlat mukofoti, Lenin mukofoti va Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofoti laureati.

"Menga shunisi aniqki, insonning barcha faoliyati kichik globus yuzidagi mog'or emas, u qandaydir tarzda yuqoridan belgilanadi. Menda Xudoni shunday tushunish va idrok etish bor".

Va hamma zamonlar va xalqlar ateistlarining eng yaxshi do'sti Charlz Darvinning o'zi shunday degan:

Charlz Darvin (1809-1882), ingliz tabiatshunosi. Turlarning kelib chiqishi nazariyasi muallifi

"Eng haddan tashqari ikkilanish holatida men hech qachon Xudoning mavjudligini inkor qilganim uchun ateist bo'lmaganman."

"Ko'z evolyutsiya natijasida paydo bo'lgan degan fikr menga juda bema'ni tuyuladi."

"O'zimiz bilan ongli mavjudot sifatidagi buyuk va ajoyib dunyo tasodifan paydo bo'lganligini tan olishning iloji yo'qligi, menimcha, Xudo borligining asosiy dalili bo'lib tuyuladi. Dunyo naqshlarga tayanadi va uning namoyon bo'lishi mahsulot sifatida taqdim etiladi. ong - bu uning Yaratuvchisiga dalolatdir."

Keling, Nobel mukofoti sovrindorini ham tinglaylik, u ham Rossiyaning asosiy ateisti, Volter, Freyd, Marks va Leninlar safida 90 yoshli haqiqat uchun kurashuvchi:

Vitaliy Lazarevich Ginzburg (1916 yilda tug'ilgan) Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi.
2003 yil fizika bo'yicha Nobel mukofoti (1950-yillarda Lev Landau va Pitaevskiy bilan birgalikda qilgan ishlari uchun).
Sovet-amerikalik fizigi Aleksey Abrikosov bilan birgalikda qabul qilindi, u jurnalistning Ginzburg haqida so'raganida: "Yaxshi mashhurlashtiruvchi" deb javob berdi. Ommaviylashtiruvchining hayotining oxiridagi g'oyasi hammani Xudo yo'qligiga ishontirish edi va shunga ko'ra, "vodorod rangsiz va hidsiz gaz bo'lib, unga etarlicha vaqt berilsa, odamga aylanishi mumkin" ( birovning gapi, esimda yo'q). Biz akademikning ateistik so'zlarini graf Tolstoy (u oxirini sezib, zaxira etiklarini olib, Yasnaya Polyanadan Shamordino monastiriga bosib o'tguncha) keltirmaymiz. ) u uzoqda. Ammo negadir hushyorligini yo'qotib qo'ygan akademik bir intervyuda shunday dedi:

"Masalan, men hatto mo'minlarga ham havas qilaman. Men zaif odamlarga iymon kerakligini tushunaman. Lekin men ham o'zimcha zaifman, balkim, lekin ishonmayman. Bu menga ancha oson bo'lardi. Lekin men 90 yoshdaman. yosh, bu 89 degan ma'noni anglatadi, demak, agar men 90 yoshga to'lsam, 90 yoshga to'laman. Xotinim yosh ayoldan uzoqda. Va u o'zini juda yomon his qilmoqda, men Xudoga mamnuniyat bilan ishonaman, keyingi dunyoda bir joyda uchrashaman. , va hokazo. Men qila olmayman. Bu aqlni buzadi"

Va boshqa joyda Vitaliy Lazarevich shunday deydi:

“Men Papa Ioann Pavel II ning 1998-yilda nashr etilgan so‘nggi qomusida shunday deb yozgan fikriga qo‘shilaman: “Imon va aql inson ruhi haqiqat tafakkuriga ko‘tariladigan ikki qanotga o‘xshaydi”. bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan "(V.L. Ginzburg "Papa Ioann Pavel II ning "Imon va aql" qomusi bilan bog'liq mulohazalar).

Keling, Viktor Trostnikovdan iqtibos bilan yakunlaylik. Uni biz fikrlari bilan endigina tanishgan buyuk insonlar bilan tenglashtirib bo'lmaydi (garchi Trostnikov nomzod va dotsent, matematik mantiq bo'yicha 20 ta ish muallifi bo'lsa ham). 1980 yilda Parijda nashr etilgan "Tonggacha bo'lgan fikrlar" kitobi uchun Viktor Trostnikov o'qituvchilikdan haydaldi va farrosh bo'lib ishladi.

“Bizning materiyani oʻrganishda biz uning substansionalligi (oʻzini-oʻzi taʼminlanishi) haqidagi faraz keyingi taraqqiyotga tormoz boʻladigan darajaga yetib keldik.Marksning “Manifesti”ni ibora bilan aytganda, butun ilmiy tadqiqot sohasini arvoh taʼqib qilmoqda, deyishimiz mumkin. - Yaratguvchining sharpasi.. Eng soʻnggi maʼlumotlar “oʻz-oʻzidan” boʻlishi mumkin emasligini, kimdir maʼlum bir lahzada koinotni yoʻqdan (nazariy kosmogoniyaning “katta portlashi” va “relikt nurlanish”) yaratganligini tobora yaqqol koʻrsatmoqda. ” kuzatuv astronomiyasi), unga ma'lum maqsadlarga erishishga yordam beradigan (fizikaning "antropik printsipi") ma'lum xususiyatlarni berdi va uni shu maqsadga yo'naltirdi, unga tegishli impulslarni (biologiyaning "kreatsionizmi") berdi. Tasavvur qilyapsizmi, bir qancha olimlar ketayotgan yo‘lga yugurib chiqib, qo‘lingizni yoyib, ularni to‘xtatib, ateizmga qaytasizmi?
Bir necha yil oldin, mening (Trostnikovning) eski do'stim, bizning zamonamizning eng buyuk matematiklaridan biri, mendan uni Trinity-Sergius Lavraga olib borishimni so'radi. Uning moddiy tarbiyasi haqida bilib, hayron bo'ldim. Akademik ovozini pasaytirib, menga: "Men ateist bo'ladigan darajada ahmoq emasman", dedi.

Berilgan barcha iqtiboslar manbalarga havolalarsiz berilgan va shuning uchun ularni umuman ishonarli deb bo'lmaydi.
Asl manbaga havolalar bilan ta'minlangan ushbu iqtiboslar (va boshqalar) Sergey Bantser kitobida keltirilgan.

O'tmishning buyuk olimlari va Xudoga ishongan zamondoshlari

Amerikalik olim va
sobiq ateist Frensis
Kollinz ulardan biridir
birinchi olimlar
kompleksni dunyoga ochib bergan
DNK molekulasining tuzilishi. U
juda hayratda qoldi
eng murakkab tuzilma
Men darhol o'zgartirgan kod
ateizmga munosabati va
mavjudligini tan oldi
Janoblar.
Frensis Kollinz
ikki olimdan biri
kodni kim hal qildi
DNK molekulalari va 30 ekanligini aytdi
yillar oldin u edi
ateist, lekin hozir u ishonadi
Janoblar.


Stiven Xoking (ingliz nazariy fizigi va kosmologi, Kembrij universitetining Nazariy kosmologiya markazi asoschisi va direktori.)


Xudo tushunchasidan foydalanmasdan koinotning kelib chiqishini muhokama qilish qiyin. Koinotning kelib chiqishi haqidagi tadqiqotlarim ilm-fan va din o'rtasidagi chegarani kesib o'tadi, lekin men ilmiy tomondan qolishga harakat qilaman. Xudo ilmiy qonunlar bilan tavsiflanmagan tarzda harakat qilishi mumkin, ammo bu holda inson faqat o'z e'tiqodiga tayanishi mumkin.
Agar yagona yagona nazariya mavjud bo'lsa ham, bu oddiy qoidalar va tenglamalar to'plamidir. Tenglamalarga olovni puflaydigan va ular tasvirlash uchun koinotni yaratadigan narsa nima? Matematik modelni yaratishga oddiy ilmiy yondashuv bu model bilan tasvirlash uchun koinot nima uchun mavjud bo'lishi kerakligi haqidagi savolga javob bermaydi. Nima uchun koinot umuman mavjud?
Stiven Xoking, Vaqtning qisqacha tarixi: Katta portlashdan qora tuynuklargacha,
(Nyu-York 1988 yil) 174.


prof. Jon Polkingxorn (Polkingxorn - fizikaga oid beshta kitob va fan va din o'rtasidagi munosabatlarga oid 26 kitob, jumladan, "Kvant dunyosi" (1989), "Kvant fizikasi va ilohiyot: kutilmagan munosabatlar" (2005), "Haqiqatni o'rganish" kabi mashhur asarlar muallifi: Fan va dinning oʻzaro uygʻunligi (2007). U 1997 yilda ritsar unvoniga sazovor boʻlgan va 2002 yilda Templeton mukofotiga sazovor boʻlgan.)


Yangiliklar
Dunyoga mashhur ateist olim: Xudo bor
2013 yil 26 iyul
Mashhur falsafa professori Entoni Flyuning nutqi ilm olami uchun mutlaq zarba bo'ldi: yoshi 80 dan oshgan olim uzoq yillar davomida ilmiy ateizmning ustunlaridan biri bo'lib kelgan. Flyu bir necha o‘n yillar davomida Qodir Tangriga ishonish nohaq degan tezis asosida kitoblar nashr etdi va ma’ruzalar o‘qidi, deb yozadi minval.az Meta portaliga tayanib.


Biroq, so'nggi bir qator ilmiy kashfiyotlar ateizmning buyuk himoyachisini o'z qarashlarini o'zgartirishga majbur qildi. Flyu ochiqchasiga o'zining noto'g'ri ekanligini aytdi va koinot o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin emas edi - uni biz tasavvur qilganimizdan ham kuchliroq odam yaratganligi aniq.


Flyuning so'zlariga ko'ra, ilgari u, boshqa ateistlar singari, bir vaqtlar birinchi tirik materiya shunchaki o'lik materiyadan paydo bo'lganiga amin edi. "Bugungi kunda hayotning kelib chiqishi va birinchi reproduktiv organizmning paydo bo'lishi to'g'risida ateistik nazariya yaratishni tasavvur qilib bo'lmaydi", deydi Flyu.


Olimning so'zlariga ko'ra, DNK molekulasining tuzilishi haqidagi zamonaviy ma'lumotlar uning o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin emasligini, balki boshqa birovning loyihasi bo'lganligini inkor etmaydi. Genetik kod va molekula ichida saqlaydigan tom ma'noda entsiklopedik ma'lumotlar miqdori ko'r-ko'rona tasodif ehtimolini rad etadi.


Bu yil Templeton mukofotini qo'lga kiritgan britaniyalik fizik Martin Jon Ris koinotni juda murakkab narsa deb hisoblaydi. 500 dan ortiq ilmiy maqolalari bor olim Yaratuvchi borligini isbotlagani uchun 1,4 million dollar olgan. Garchi fizikning o'zi ateist bo'lsa ham, deya qo'shimcha qiladi Korrespondent nashri.


“Xalqaro Nazariy va amaliy fizika instituti direktori, Rossiya tabiiy fanlar akademiyasi akademigi Anatoliy Akimovning so‘zlariga ko‘ra, Xudoning mavjudligi ilmiy usullar bilan isbotlangan”, — deya xabar bermoqda INTERFAX.


"Xudo bor va biz Uning irodasi namoyon bo'lishini kuzatishimiz mumkin. Bu ko'plab olimlarning fikri; ular nafaqat Yaratganga ishonishadi, balki ma'lum bilimlarga tayanadilar ", dedi u juma kuni "Moskovskiy komsomolets" gazetasida chop etilgan intervyusida.


Shu bilan birga, olim o'tgan asrlarda ko'plab fiziklar Xudoga ishonishganini ta'kidladi. Bundan tashqari, Isaak Nyuton davriga qadar fan va din o'rtasida hech qanday farq yo'q edi, ilm-fanni ruhoniylar olib borishgan, chunki ular eng ma'lumotli odamlar edi. Nyutonning o'zi ilohiy ma'lumotga ega edi va tez-tez takrorlardi: "Men mexanika qonunlarini Xudo qonunlaridan olaman".


Olimlar mikroskopni ixtiro qilib, hujayra ichida nima sodir bo'layotganini o'rganishni boshlaganlarida, xromosomalarning ko'payishi va bo'linish jarayonlari ularda hayratlanarli reaktsiyaga sabab bo'ldi: "Agar bularning barchasini Qodir Tangri oldindan ko'rmagan bo'lsa, bu qanday sodir bo'lishi mumkin edi?!"


– Haqiqatan ham, – deya qo‘shimcha qildi A.Akimov, – agar inson Yerda evolyutsiya natijasida paydo bo‘lganligi haqida gapiradigan bo‘lsak, mutatsiyalar chastotasi va biokimyoviy jarayonlarning tezligini hisobga olsak, buning uchun ko‘proq vaqt kerak bo‘ladi. Olamning yoshidan ko'ra birlamchi hujayralardan odam yarating." .


"Bundan tashqari, - deb davom etdi u, - radio kuzatilishi mumkin bo'lgan koinot hajmidagi kvant elementlarining soni 10 155 dan kam bo'lmasligi va u o'ta aqlga ega emasligini ko'rsatadigan hisob-kitoblar amalga oshirildi."


"Agar bularning barchasi yagona tizim bo'lsa, uni kompyuter deb hisoblab, biz so'raymiz: juda ko'p elementlarga ega kompyuter tizimi nima qila olmaydi? Bu cheksiz imkoniyatlar, eng murakkab va zamonaviy kompyuterdan ko'ra tengsizdir. marta!" – ta’kidladi olim.


Uning fikricha, turli faylasuflar Umumjahon Aql, Mutlaq deb atagan narsa, biz Qodir Tangrining potentsial imkoniyatlari bilan aniqlaydigan o'ta qudratli tizimdir.


Doktor Genri Fritz Schaefer


Schaefer Jorjiya davlat universitetining kimyo professori va Kvant kimyosi markazi direktori. Besh marta Nobel mukofotiga nomzod bo‘lgan Shefer o‘zining ilmiy yutuqlarini e’tirof etish bo‘yicha dunyoning uchinchi eng yaxshi kimyogari hisoblanadi. Olim va dindor Shefer ilmiy izlanishdan maqsad Xudoni bilish, degan fikrni ifodalab, shunday deydi:
Ilmning ma’nosini tushungan odam u menga qanday zavq bag‘ishlashini ham tushunadi. “Bu Xudoning ijodi”, desam, u mening his-tuyg'ularimni tushunadi


Isaak Bashevi qo'shiqchi


Zamonamizning mashhur fizigi Qoshiqchi evolyutsiyani inkor etuvchi va Xudoga ishonuvchi olimdir. U ma'ruzalaridan birida darvinizmni tanqid qilar ekan, quyidagi qiziqarli voqeani ishlatgan:
“Olimlar shu paytgacha hech kim qadam bosmagan kimsasiz orolni topdilar.Bu orolga birinchi boʻlib qoʻnganlarida mahalliy tabiat va hayot ularni hayratda qoldirdi.Ularni hayvonlarga toʻla va daraxt kesuvchilar koʻrmagan oʻrmonlar hayratda qoldirdi. Tog'ning tik yonbag'iriga ko'tarilib, olimlar atrofga qarashdi.Orolda sivilizatsiyadan asar ham yo'q edi.Kemaga qaytib, ular birdan qum ustida eng so'nggi rusumdagi nafis qo'l soatini topdilar.Soat a'lo darajada ishladi.Olimlar Soat qayerdan paydo bo'lgan?Ular o'zlarida nima borligini aniq bilishardi, hech kim orolga qadam bosmagan, ammo bu holatda faqat bitta variant qolgan edi: bu qimmatbaho charm tasmali, qimmatbaho oynali soat. soat va daqiqa qo'llari bilan, batareya bilan va boshqa tafsilotlar orolda o'z-o'zidan paydo bo'lgan va u mahalliy qumga qanday joylashtirilgani tasodifan paydo bo'lgan. Hikoyaning oxirida, evolyutsionistlarning noto'g'ri tushunchasiga oydinlik kiritish uchun Singer shunday dedi: "Har bir soatda uni yasagan soatsoz bor"111.


Koinotdagi jonli va jonsiz hamma narsa yuqori maqsadni o'z ichiga oladi. Shunday ekan, Olam hodisalarining birortasini tasodifga bog‘lab bo‘lmaydi. Dunyodagi hamma narsa Buyuk va Qudratli Yaratuvchi tomonidan yaratilgan. Koinotdagi mavjud tartibning mukammalligini anglagan Singer kabi zamonaviy olimlarning ko'pchiligi odamlarga koinotdagi hamma narsa Xudo tomonidan yaratilganligini ta'kidlaydilar.


Professor Malkolm Daneken Wintis


Xuttin universiteti va Shimoli-g'arbiy universitetning tibbiyot professori Malkolm Vintis ham koinotni ham, insonni ham Oliy Yaratuvchi tomonidan yaratilgan deb hisoblaydi. U bu ishonchni quyidagi so'zlar bilan ifodalaydi:


“Jismoniy usullarga asoslanib, shuni aytishimiz mumkinki, osmon va er o'zining barcha sirlari bilan, inson hayoti barcha ko'rinishlari bilan va nihoyat, barcha yuksak qobiliyatlari bilan insonning o'zi paydo bo'lgan degan g'oyadan boshqa g'alati va ma'nosiz narsa yo'q. O'z-o'zidan, tasodif natijasida.Agar shunday bo'lsa, shuni aytishimiz kerakki, olamni boshqaradigan bir daho bor, bularning barchasi ortida Yaratuvchi turibdi.Va insonning barcha mavjudotlarga nisbatan yuqori tashkiloti bor. uni o‘rab olgan bo‘lsa, Yaratganni bilishga intilishi kerak”112


Uilyam Fillips


Uilyam Fillips 50 yoshga to'lmasdan oldin lazer nurlanishi bilan atomlarni tutib olish usullarini ishlab chiqqani uchun Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Bugungi kunda u eng ko'zga ko'ringan fiziklardan biri va ayni paytda dindor shaxsdir. Nobel mukofoti bilan taqdirlanganidan keyin o'tkazilgan matbuot anjumanida u shunday dedi:


“Xudo bizga go‘zal dunyoni unda yashashimiz va uni anglashimiz uchun berdi”113


Professor Uilyam Draper


Ayova universitetida doktorlik darajasini olgan professor Draper Kaliforniya universitetida tuproqshunoslik fanidan dars beradi, shuningdek, Amerika tuproqshunoslik institutining aʼzosi hisoblanadi.
U olam tasodifan paydo bo'lishi mumkin emas, balki Xudo tomonidan yaratilgan degan fikrni quyidagicha ifodalagan:


“Ustimizdagi osmonlar ham, oyog‘imiz ostidagi yerning ham o‘z rejasi va maqsadi borligi aniq.Bu reja va maqsadni o‘zida mujassam etgan qudratni, ya’ni cheksiz Yaratuvchini inkor etishga urinish, bu mantiq va aql me'yorlarini qabul qilmaslik Va bu qarama-qarshilik odam yozda bug'doy dengizini eslatuvchi sarg'ayib ketgan, og'ir boshoqli dalani ko'rganida tushadigan qarama-qarshilikdan ko'ra ochiqroqdir. shu bilan birga, yaqin joyda bu dalani haydab, ekkan dehqon borligini inkor etadi”.114


Uilyam Dembski


Zamonaviy matematik Dembskining tadqiqotlari falsafiy va teologik muammolarning keng doirasini qamrab oladi. Dembskining ta'kidlashicha, ilm-fan dunyoni tushunish uchun mavjud va olimlar faqat Qodir Tangrining ijodini tadqiq qiluvchilardir. Dembskining g'oyalarini tavsiflovchi bayonotlariga misollar:


"Dunyo Xudoning yaratganidir. Olimlar uni tushunishga harakat qilib, Qodir Tangrining fikrlarini takrorlaydilar. Olimlar ijodkor emas, faqat ilohiy g'oyalarni kashf etuvchilardir.
... Maxluq qilingan narsa har doim o'z yaratuvchisiga guvohlik beradi."115


Professor Stiven Mayer


Uaytvort universitetining falsafa professori Mayer Yaratilish haqiqatiga ishongan olimdir. U ushbu mavzu bo'yicha ko'plab asarlar muallifi. Quyida biz uning Koinot ongli loyihaning timsoli mevasi ekanligi haqidagi gaplarini taqdim etamiz.


"Tabiatda siz aqlli dizaynning ajoyib dalillarini ko'rasiz."116


"Men ta'kidlaymanki, na tasodif, na prebiyotik tabiiy tanlanish, na fizik-kimyoviy qonunlar birinchi hujayradagi ma'lumotlarning paydo bo'lishining manbasini tushuntira olmaydi."117


Professor Valter F. Bredli


Texas universitetining mashinasozlik professori Bredli “Hayotning kelib chiqishi siri” kitobining mualliflaridan biridir. Tirik organizmlar, jonsiz narsalar va butun olam ma'lum bir rejaning timsolidir, deb ta'kidlab, u har qadamda topiladigan buning dalillarini keltiradi. Bredli Yaratguvchiga bo'lgan ishonchi haqida shunday deydi:


“1987 yilning bahorida Kornel universitetida boʻlganimda din va ilm-fan boʻyicha maʼruza oʻqigan edim.Bu maʼruzada men Yaratuvchining borligini ilmiy dalillar bilan tasdiqladim”118.


Yana bir Bredli iqtibos:


"Aqlli Yaratuvchining mavjudligiga inkor etib bo'lmaydigan va aniq dalillar mavjud."119


Professor Irrel Krister Reks


Reks o'qituvchilik bilan shug'ullanadi, Vashington universiteti va Janubiy Kaliforniya universiteti professori va shu bilan birga Amerika fizika instituti xodimi. Butun olam Xudo tomonidan yaratilgan va U tomonidan boshqariladi, deb ishongan professor Reks shunday deydi:
"Hamma narsaning kelib chiqishini tushuntiruvchi va Olamdagi qonunlarni belgilovchi zamonaviy nazariyalar, agar ularda Xudoni inkor etish g'oyalari bo'lsa, tezda qorong'u va chalkash boshi berk ko'chaga tushib qoladi. Shaxsan men Yaratganga ishonaman va hamma narsa Uning irodasida ekanligini tan olaman. .” 120


Doktor Allan Sandage


Dunyoning Xudo tomonidan yaratilganligi haqidagi diniy tushunchaning to'g'riligini tan olgan bugungi kunda eng mashhur astronomlardan biri. 1998 yilda Newsweek jurnaliga bergan intervyusida "Ilm-fan Xudoni topadi" sarlavhasi bilan Sandage dinga bo'lgan munosabatini shunday izohlagan:


“Meni bunga dunyoning aql bovar qilmaydigan darajada murakkabligi, ilm-fanga erishib bo'lmaydigan deyish mumkin.Men borliq sirlarini faqat iymon yordamida anglay olaman”121.


Professor Cécile Hamard


Hamar, Sent-Luis universitetining biologiya professori, u ayni paytda Xeysberi universitetida biologiyadan dars beradi, zamonamizning chuqur dindor olimlaridan biridir. Hamar o'z e'tiqodlari haqida shunday deydi:
"Fanning qaysi sohasiga e'tibor qaratishim kerak bo'lmasin, men hamma joyda Qudratli Yaratuvchining borligiga ishora qiluvchi beqiyos qonun va naqshlarni ko'rdim. Men ajoyib yaratilish misollariga guvoh bo'ldim. Ha, men ham Xudoga ishonaman va U zot ekanini tan oldim. bor narsaga jon berdi va bu dunyo Uning himoyasidadir.Har bir narsaga Allohning qudrati yetarlidir.Bundan tashqari, inson deb atalgan mavjudotning har bir zarrasi Uning himoyasida ekanligini tasdiqlayman”122.


Professor Pol Ernest


Sent-Jon universiteti professori va Amerika jarrohlar jamiyati aʼzosi Pol Ernest koʻp yillik ilm-fanni oʻrganganidan soʻng Xudoga imon topdi. Professor Ernest buni shunday izohlaydi:


“Men Xudoga shubhasiz ishonaman, men shu iymonga yoʻnaltirilganman va unda oʻzim shugʻullanayotgan fan sohasi bilan mustahkamlanganman...


Shunday qilib, savolga javob beraman: “Ha, borliqning Yaratguvchisi bor”123


Professor Lestergon Cimourdain


Bordo universitetida doktorlik darajasini tugatgan va Kochin universitetida agronomiya va matematikadan dars bergan professor Cimourdin Xudoga bo'lgan ishonchini quyidagi so'zlar bilan e'lon qiladi:


"Shubha yo'qki, hamma narsa Qodir Tangrining irodasi bilan paydo bo'lgan. U hamma narsani taqdir qilgan va yo'l ko'rsatgan Zotdir. Tuproq va o'simliklar haqidagi izlanishlarim chuqurlashgani sari Allohga bo'lgan ishonchim ham oshib bormoqda..."124


Enriko Medi


Enriko Medi - mashhur italyan olimi. 1971-yilda Rimda boʻlib oʻtgan xalqaro konferensiyada soʻzga chiqib, olim sifatida duch kelgan moʻjizalar haqida gapirdi. U o'z fikrini quyidagicha yakunladi:
“Makon va zamondan tashqari, mavjud bo‘lgan har bir narsaning sababi ham bor, shu sababdan hamma narsa qanday bo‘lsa, shunday yaratilgan... Bu Yaratguvchi Allohdir”125.


Professor Ueyn Ould


Professor Auld Kolumbiya universitetida doktorlik dissertatsiyasini tamomlagan va Nyu-York geokimyoviy laboratoriyasining boshlig'i bo'lib ishlagan.Bir marta ilmiy izlanishlar Xudoga bo'lgan ishonchni mustahkamlaydi, degan haqiqatni muhokama qilar ekan, professor Auld shunday dedi:


“Bilish bosqichlaridan o‘tish, narsalarning paydo bo‘lishining sabab va sharoitlarini tushunishga intilish, shubhasiz, inson ongining eng ulug‘, eng muhim sifatlaridan biridir. Olamni imon bilan tadqiq qilishni boshlaydi, bu yo‘lda, albatta, uning iymonini mustahkamlaydigan dalillarga duch keladi”.126


Professor Mishel P. Jerar


Janubiy Luiziana biologiya professori Mishel Jerar hayot tasodifan paydo bo'lishi mumkin emasligini ta'kidlaydigan olimlardan biridir. Shuningdek, u hujayralar va oqsillarning juda murakkab va mukammal tuzilmalarini Alloh tomonidan yaratilganligini aytadi


1998-yil 5-iyulda professor Jerar Xorun Yahyo nomidagi ilmiy tadqiqot fondi tomonidan tashkil etilgan “Evolyutsiya nazariyasining qulashi: Yaratilish haqiqati” nomli II xalqaro konferensiyada ishtirok etdi. Anjumanda u “Hayot tasodifan bo‘ladimi?” mavzusida ma’ruza qildi. O‘z nuqtai nazarini bayon qilib, uni ilmiy dalillar bilan tasdiqlab, nutqini shunday so‘zlar bilan yakunladi:


"Tirik organizmlarning tuzilishi laboratoriya tajribalari natijasida olinganidan juda farq qiladi va ancha murakkabroqdir. Biz fizika va kimyo qonunlarini ko'rib chiqsak va bu masalani sharhlashga harakat qilsak, fizika va kimyo qonunlari bizga aytadi: " Aqlli dizayn bo'lishi kerak, ma'lumotni tartibga soluvchi Yaratuvchi, Yaratuvchi bo'lishi kerak. Ushbu tushuntirish hozirgi kunga qadar barcha ma'lumotlarning eng ilmiyidir. Fizika va kimyo qonunlarida ham boshqacha aytilgan: "Evolyutsiya tufayli jonsiz materiyadan hayot paydo bo'lishi mumkin emas". Va bu mening ilmiy asoslangan nutqimning yakuni emas, balki ayni paytda evolyutsiya nazariyasining qulashi."


Professor Edvard Budro


Yangi Orlean universitetining kimyo professori Edvard Boudro kimyoviy elementlar hayotni yaratish uchun Xudo tomonidan buyurilganiga amin. 1998 yilda bu olim Istanbulda "Evolyutsiya nazariyasining qulashi: Yaratilish haqiqati" mavzusida tashkil etilgan konferentsiyaning ikkinchi qismida ishtirok etdi.
"Kimyo bo'yicha loyiha" deb nomlangan ma'ruzasida u qisman:


"Biz yashayotgan dunyo va uning qonunlari Xudo tomonidan inson hayoti uchun eng qulay shaklda yaratilgan."


Professor Kennet Kamming


AQSHdagi Yerning yaratilishini oʻrganish instituti xodimi, biokimyo va paleontologiya sohasida dunyoga mashhur professor Kennet Kamming evolyutsiya nazariyasiga qarshi chiqadi va Xudoning mavjudligiga ishonadi. U aytdi:


"O'ylaymanki, bu mavzudagi juda ko'p dalillar bu nazariyaning foydasizligini ko'rsatdi. Evolyutsiyani himoya qilish uchun taqdim etilgan dalillarni rad etish va bu g'oyaning qulashini aniq ko'rsatish kerak. Atrofimizda ko'rib turgan barcha narsalar kichik bir yaratilish bo'lagidir. uning xilma-xilligi va hamma narsani oliy va mutlaq ilm sohibi Alloh yaratgan”...127


Professor Karl Fliermans


Bugungi kunda AQSHning eng mashhur olimlaridan biri Karl Fliermans Indiana universitetining mikrobiologiya professori. Professor Fliermans AQSh Mudofaa Departamenti tomonidan qo'llab-quvvatlangan kimyoviy chiqindilarni bakteriyalar yordamida zararsizlantirish imkoniyati bo'yicha tadqiqot olib boradi.
Professor Fliermans Istanbulda boʻlib oʻtgan “Evolyutsiya nazariyasining qulashi: Yaratilish haqiqati” mavzusidagi konferensiyadagi nutqida darvinizmni biokimyoviy nuqtai nazardan rad etgan holda shunday dedi:
"Zamonaviy biologiya tirik organizmlar evolyutsiya natijasida paydo bo'lmaganligini, balki o'zlari ilohiy yaratilish haqiqatining isboti ekanligini isbotladi."


Professor Devid Menton


Vashington universitetida anatomiyadan dars beruvchi professor Devid Menton Xudoga bo'lgan ishonchini quyidagi so'zlar bilan ifodalaydi: "Men 30 yildan beri anatomiyani o'rganaman. Har bir o'rganishimda haqiqatga duch keldim: hamma narsa Xudoning mukammal yaratganligi tufayli mavjuddir".


Professor Jon Morris


Mashhur geolog professor Jon Morris AQShdagi Yerning yaratilishini o'rganish instituti direktori - koinotning ilohiy yaratilishi nuqtai nazarini himoya qiluvchi olimlar tomonidan yaratilgan eng faol ilmiy tashkilotdir.


Professor Morris o'zining nutqlaridan birida Xudoga bo'lgan e'tiqodi va evolyutsiya nazariyasi fan tomonidan rad etilganini quyidagicha ta'kidlagan:
"Biz, doktorlar va professorlar, dindor odamlarmiz. Biz Xudoga ishonamiz. Biz Yaratguvchi Xudo ekanligiga chin dildan ishonamiz. Yaratuvchi Xudo hayotimiz unga bog'liq va biz unga itoat qilishimiz kerak. Insoniyat borligi uchun Unga qarzdor va shuning uchun biz U bizdan rozi bo'ladigan tarzda yashashimiz kerak.


Tarixning haqiqati evolyutsiya emas, balki Yaratilishdir. Buni barcha ma'lumotlar tasdiqlaydi. Ko'pgina olimlar darvinizmning ilmiy jihatdan butunlay rad etilgan hodisa ekanligini ko'rishgan. Hozir ular o‘z tadqiqotlari natijalarini tarqatishmoqda. Biz ushbu ma'lumotlardan foydalanib, yanada to'g'ri yondashuvni, ya'ni Yaratilish haqiqatini hisobga oladigan fikrlash tarzini etkaza olamiz. Shuningdek, siz ushbu masala bo'yicha ma'lumotlarni atrofingizdagi odamlarga etkazishingiz mumkin. Biz ilmga ishonishimiz kerak va Yaratilish haqiqatini tasdiqlovchi fan turiga ishonishimiz kerak”128


Artur Peacock


Mashhur biokimyogar va Ian Ramsay markazi rahbari Artur Peacock o'zining Qodir Tangriga bo'lgan ishonchi haqida shunday deydi:


"Xudo O'zi yaratgan dunyoning har bir lahzasida yaratadi va mavjuddir. Xudo o'tmishdan, hozirgidan va kelajakdan ustundir. U Abadiy va Azaldir, chunki Uning yo'qligi hech qachon bo'lmagan, bo'lmagan va kelajakda ham bo'lmaydi". 129


Professor Albert Makomp Uinstis


Texas universitetida doktorlik darajasini tugatgandan so'ng, Albert Uinstis Paylor universitetida biologiya professori va Florida Fanlar akademiyasining raisi bo'ldi.
Ilmiy ish uning Xudoga bo'lgan ishonchini mustahkamlaganini aytib, professor Uinstis shunday dedi:
“Men insoniyat bilimining turli sohalarida ishlaganman va bu faoliyatga ko‘p yillarini bag‘ishlaganman.Ayni paytda chin dildan aytishim mumkinki, ilm-fanda Xudoga bo‘lgan ishonchimni larzaga soluvchi biror narsani uchratmaganman, aksincha, tadqiqot faqat Yaratgan borligiga ishonchim mustahkamlandi.Endi mening ishonchim ancha mustahkam va mustahkamroq.


Shubhasiz, ilm-fan insonga Yaratganning qudratini va buyukligini yanada aniqroq ko‘rishga yordam beradi. O‘z hududimizda biror yangilik kashf qilsak, Xudoga bo‘lgan ishonchimiz mustahkamlanadi... Ilmimiz qanchalik ko‘paysa, Xudo nima yaratganini qanchalik yaxshi tushunamiz, Rabbiyning borligiga ishonchimiz shunchalik mustahkamlanadi”130.


Mahdi Gulshani


Tehron universitetining fizika professori Mahdi Gulshani Newsweek jurnaliga bergan intervyusida e'tiqod va ilmiy tadqiqotlarning din bilan birligini muhokama qilib, o'zini quyidagicha ifodalaydi:


"Tabiat hodisalari Ollohning olamdagi izlaridir. Ularni o'rganish deyarli diniy burchdir. Qur'onda odamlarga: "Yer yuzida yuringlar va biz hamma narsani qanday yaratganimizni ko'ringlar" deyilgan. Ilohiyning kamoloti maxluqlarning yanada ravshan bo'ladi".131


Professor Edvin Faust


Professor Faust Oklaxoma universitetida doktorlik darajasini tugatdi. U yerda fizikadan dars beradi. Bu olim materiyaning qurilish bloklari bo'lgan atomlarning o'z-o'zidan to'g'ri kombinatsiyalarda birlashishi natijasida koinot va tirik organizmlar paydo bo'lishi mumkin emas deb hisoblaydi. U aytdi:


“Hamma narsani yaratgan Yaratguvchi eng oliy zotdir.Bu so‘zlar sodda, lekin ulug‘ ma’noga ega, chunki ular haqiqiy Xudoning buyukligi va muqaddasligini ifodalaydi”132.


Charlz X. Tauns


Lazerni kashf etgan Taunes Berkli universitetida tadqiqotini davom ettirmoqda. U Xudoga bo'lgan ishonchi haqida gapiradi:


“Diniy inson sifatida men Yaratguvchining borligini va uning butun olamga ta’sirini chuqur his qilaman.”133


Jon Polkinghorne


Kembrij universitetida ishlaydigan taniqli fizik Polkingxorn zarrachalar fizikasi bo'yicha mutaxassis. U Newsweek jurnaliga bergan intervyusida shunday dedi:
“Koinotni yaratish uchun tabiat qonunlari naqadar g‘ayritabiiy tarzda yaratilganligini anglab yetganingizda, bu dunyo biron bir sababga ko‘ra yaratilganligini va uning ortida qandaydir maqsad borligini ko‘rasiz”134.


“Menimcha, Xudoga ishonishning asosiy elementi koinotda g'oya va maqsad mavjudligini tan olishdir.”135


Hugh Ross


Mashhur amerikalik astrofizik, Toronto universiteti professori Xyu Ross Yaratilish haqiqatini himoya qiluvchi E'tiqod jamiyati jamg'armasi raisi hisoblanadi. U kosmologiya va yaratilish masalalariga bag'ishlangan ko'plab kitoblar muallifi. “Yaratuvchi va makon”, “Yaratuvchi va vaqt”, “Kosmosdan tashqari” shular jumlasidandir. Bu erda Rossning koinotning yaratilishi haqidagi ba'zi bayonotlari.
“Agar makon va vaqt portlashda birlashsa, demak, Olamning paydo boʻlishiga sabab boʻlgan sabab zamon va makondan mutlaqo mustaqil boʻlishi kerak.Bu bizga Yaratuvchining olamning barcha oʻlchovlaridan tashqarida ekanligini koʻrsatadi”136.


"Eng oliy donishmand Yaratguvchi olamni yo'qdan yaratdi. Eng oliy donishmand Yaratuvchi olamni va Yer sayyorasini yaratdi. Va yana oliy donishmand Yaratuvchi hayotni yaratdi"..137


Professor doktor Dueyn Gish


Kaliforniya universiteti biokimyosi professori Dueyn Gish o'zining dindorligi va darvinizmga qarshi qat'iy kurashi bilan mashhur bo'ldi. Gish haqida ilmiy dunyoda tez-tez tilga olinadi, chunki u doimiy ravishda evolyutsiyaga qarshi forumlarda va ushbu nazariya tarafdorlari bilan bahslarda qatnashadi.

1998 yilda Ilmiy tadqiqotlar fondi tomonidan “Evolyutsiya nazariyasining yemirilishi: Yaratilish haqiqati” nomli xalqaro konferensiya tashkil etildi, u uch bosqichda: 4 aprel va 5 iyul kunlari Istanbulda, 12 iyulda Anqarada o‘tkazildi. Ushbu anjumanga dunyoga mashhur, ayni paytda chuqur dindor kishilar bo‘lgan olimlar taklif etildi va so‘zga chiqdi.


Professor Gish 1998 yilda Turkiyada o'tkazilgan "Evolyutsiyaning qulashi: Yaratilish haqiqati" konferentsiyasida uch marta nutq so'zladi. Mana, Gishning bu boradagi so‘zlaridan biri Yaratilish haqidagi qat’iy ishonchini ifodalaydi:
"Evolyutsiya nazariyasi allaqachon o'lim arafasida. Yaratilish g'oyasi aniq dalillar bilan taqdim etilgan. Minglab olimlar bu tushunchani yanada ishonchli deb bilishadi. Ularning soni kundan-kunga ortib bormoqda"138


Doktor Per Gunnar Jerlström


Griffit universitetining molekulyar biologiya professori Jerlström o'z sohasida katta hajmdagi ishlarni amalga oshirdi va buning uchun turli ilmiy mukofotlarga sazovor bo'ldi. Jerlström muntazam ravishda ilmiy jurnallarda nashr etadi. U olamning yaratilishi g'oyasi tarafdori.139


Doktor Stefan Grokott


G'arbiy Avstraliya universitetining sanoat kimyogari Grokott analitik va sanoat kimyosi bo'yicha keng qamrovli tadqiqotlar olib bordi. Grokott ko'plab ilmiy maqolalar muallifi. U dastlab evolyutsionist edi, lekin Yaratilish dalillari bilan toʻqnash kelganida, bu fikrni qabul qildi va darvinizmdan ajralib chiqdi. Grokott koinotning yaratilishi bo'yicha ko'plab ilmiy konferentsiyalar ishtirokchisi bo'lgan. 140


Dmitriy Kuznetsov


Ko'pgina olimlar o'z tadqiqotlari davomida haqiqatning o'zgarmasligiga duch kelib, Xudoga ishonib, dinga yuzlanishlarini da'vo qilgan rus olimi Kuznetsov evolyutsionistlar bilan ilmiy munozaralari bilan mashhur.141


Doktor Emil Silvestru


Babes-Bogliai universiteti professori, doktor Silvestru g'or geologiyasi sohasida taniqli obro'ga ega. Doktor Silvestru xalqaro akademik jurnallarda oʻz maqolalarini chop etish va dunyodagi birinchi speleologiya institutiga rahbarlik qilish orqali Koinotning Yaratilishi pozitsiyasini himoya qiladi.142


Doktor Andre Eggen


Yaratilish g'oyasi tarafdori, doktor Andre Eggen hayvonlar genetikasi sohasidagi keng ko'lamli tadqiqotlar muallifi. Hozirda u Fransiya hukumati dasturi ustida ishlamoqda. 143


Doktor Ian MacReady


Doktor MakRedi molekulyar biologiya va mikrobiologiyaga oid muhim asarlar muallifi. U Avstraliya ilmiy va sanoat tadqiqotlari tashkiloti biomolekulyar tadqiqot institutining bosh tadqiqotchisi bo‘lib ishlagan vaqtida 60 dan ortiq tadqiqotlarni tugatgan. Koinotning yaratilishiga ishongan bu buyuk olim Avstraliya mikrobiologiya jamiyatining oliy mukofoti bilan taqdirlangan.144


Professor Andro Sinovaivi


Dunyoga mashhur fiziolog Sinovaivi 1925 yildan 1946 yilgacha Shimoli-g'arbiy universitetda fiziologiya va farmakologiya kafedrasi mudiri bo'lgan. 1946-1953 yillarda professor sifatida Genvi universitetining tibbiyot fakulteti dekani bo'lib ishlagan, keyin esa Chikago universitetida fiziologiya professori bo'lgan. “Hamma narsaning Yaratuvchisi bormi?” degan savolga. Sinovoivi javob beradi: "Ha, men Uning mavjudligiga ishonaman!" Bundan tashqari, Sinovaivi shunday deydi:
"Men Xudoning borligiga, xuddi o'zimning mavjudligimga, qo'lim bilan tegishi mumkin bo'lgan narsaning haqiqatiga ishonaman. Shubhasiz, Rabbiyga bo'lgan ishonchim yaratilgan dunyo haqida fikr yuritishning yagona va eng yuqori yo'lidir. va unda ma'no toping.Yaratuvchining borligiga ishonch inson deb atalmish mavjudotga inson shunchaki materiya va energiya to'plami degan fikrdan ko'ra ko'proq ma'no qo'shadi.Xudoga e'tiqod - bu haqdagi eng oliy va eng insoniy fikrlarning manbai. sevgi." 145


Doktor Raymond Jons


Jons uzoq yillar Avstraliya hukumati tadqiqot tashkilotida ishlagan tadqiqotchi. U Leucaena muammosini hal qilish va shu tariqa Avstraliya qishloq xo'jaligi uchun millionlab dollar ishlab topish bilan mashhur bo'ldi. Shu bilan birga, u Yaratilish g‘oyasi tarafdoridir.146


Jyul X. Poyrir


Poirir elektron dizayn muhandisi sifatida AQSh hukumati uchun muhim mudofaa va kosmik ishlanmalarda ishtirok etadi. Poirirning Kaliforniya universitetida fizika, matematika va elektron muhandislik sohalaridagi faoliyati Amerika mudofaa va kosmik dasturlarida keng qo'llanilishini topdi. Tirik organizmlarda Qodir Tangrining qudrati namoyon bo'lishining misollari bilan duch kelgan Poirir ularning Xudo tomonidan yaratilishi nuqtai nazarini himoya qiladi. Bir olim bu mavzu bo'yicha kitob yozdi, unda monarx kapalagida topilgan dizaynning ajoyib namunasi mavjud. Ushbu asarning asl nomi: Zulmatdan yorug'likgacha parvozga: Monarx - mo''jizaviy kapalak .147


Maykl J. Behe


Koinotda va tirik organizmlarda aqlli dizayn mavjudligi nuqtai nazariga sodiq qolgan dunyodagi yana bir mashhur olim Maykl J. Behedir. U Pensilvaniyadagi Lehi universitetida biologiya professori. New York Times va Boston Review kabi nufuzli gazetalarda bir qancha maqolalari chop etilgan Bexe, shuningdek, Darvinning qora qutisi kitobining muallifi.


Evolyutsiya nazariyasi biologiya nuqtai nazaridan qabul qilinishi mumkin emasligini ta'kidlaydigan bu asar 20-asrning 80-yillarida nashr etilgan. bir nechta nashrlar.


Behe evolyutsiya nazariyasining nomuvofiqligini "qaytarib bo'lmaydigan murakkablik" tushunchasidan foydalanib isbotlaydi. Uning g'oyasiga ko'ra, tirik mavjudotlar tanasida bir vaqtning o'zida bir-biri bilan to'liq uyg'unlikda ishlaydigan ko'plab qismlar va organlar mavjud. Agar bir qism muvaffaqiyatsiz bo'lsa, u butun tanaga ta'sir qiladi va natijada u hayotiy funktsiyalarini yo'qotadi. Shuning uchun ularning tasodifiy yoki bosqichma-bosqich paydo bo'lishi mumkin emas. Darvinning qora qutisida Maykl Bexi shunday yozadi:


"Ular tabiat qonunlari bilan zarurat yoki tasodifan shakllanmagan. Bularning barchasi oldindan rejalashtirilgan edi. Loyihani tayyorlagan kishi oxir-oqibatda tizimlar qanday boʻlishini yaxshi biladi. Shuning uchun ham tizimlarning shakllanishidagi har bir qadam. Tizimlar oldindan o'ylab topilgan.Yerdagi hayot, uning eng oddiy shakllaridan tortib eng murakkabigacha - atrofimizdagi butun voqelikni o'z ichiga olgan ongli dizayn natijasidir.Tirik organizmlarning biokimyoviy tizimlarining ongli dizaynini tushunish uchun, mantiq yoki fanning yangi tamoyillarini yaratish shart emas.Kundalik hayotda bizni oʻrab turgan bu haqiqatlarni inkor etib boʻlmaydigan darajada koʻrsatish uchun biokimyo sohasida soʻnggi yillarda 40 yil davomida olib borilgan tadqiqotlar yetarlidir”148.


Filipp Jonson


Filipp Jonson - Chikago universitetining huquq professori va evolyutsiya nazariyasining mafkuraviy tomoniga oid ko'plab tadqiqotlar muallifi. U "Sudda Darvin", "Muvozanatdagi sabab", "E'tiroz bildirildi" kitoblari, jinoyat huquqi bo'yicha uchta kitob va ko'plab maqolalarga ega. Evolyutsiya nazariyasiga qarshi murosasiz kurashi bilan tanilgan Jonson ayni paytda imonli.
Uning ushbu masala bo'yicha ba'zi bayonotlari:


“Diniy inson sifatida men Xudoga va Uning ijodiga chuqur ishonaman.”149


...Men materialistik evolyutsiyaga qarshi chiqmoqchiman. Keling, Yaratgan atrofida birlashaylik!150


Charlz Birch


Avstraliyaning Sidney universiteti professori Birch Yaratilish g'oyasiga sodiqligi bilan mashhur. 1990-yilda ateizmga qarshi ilmiy kurashi uchun dinni yoyishga qoʻshgan hissasi uchun Templeton mukofoti bilan taqdirlangan. U Zotga iymonini quyidagi so‘zlar bilan ifodalagan:


“Barcha qadriyatlarning manbai bo‘lgan Alloh insonga uning qo‘li va nafasidan ham yaqinroqdir, Allohning borligi haqdir”151.


Xudo Yerni yaratdi va uni tirik qiladi.152


S. Jocelyn Bell Burnell


Fizika professori va ingliz ochiq universitetining fan bo'limi boshlig'i Burnel Atarka yulduzini kashf etgan astronavtlar orasida edi. Xudoga ishongan Burnel buni shunday izohlaydi:
…Men bir vaqtning o‘zida bizga mehribon va bizni himoya qiluvchi Qudratli, hamma narsani biluvchi Allohga ishonaman..153


...Yagona Xudo borligiga ishonchim komil.154


Professor Ouen Gingerich


Astronomiya professori va fan tarixchisi Gingerich Oliy Yaratuvchining mavjudligiga ishonch hosil qilgan olimdir. U o'zining diniy tuyg'ularini quyidagicha ifodalaydi:


...Men eng buyuk va eng oliy ilm sohibi Allohga ishonaman. U olamning yaratilishini rejalashtirgan va amalga oshirgan... Men odamlarning paydo bo‘lishi Olamning yaratilishining asosiy tamoyili bo‘lgan, shuningdek, insoniyat o‘zining ongi, vijdoni, axloqi, haqiqatni haqiqatdan ajrata olish qobiliyatiga ega, deb hisoblayman. botil, Alloh taoloning zohirligiga dalil bo‘lib xizmat qiladi”155


Professor Karl Fridrix fon Vayszeker


Germaniyadagi Maks Plank universitetining fizika professori Xudoga bo‘lgan e’tiqodi haqida shunday deydi:


…Men to'liq ishonadigan narsalardan biri bu Xudoning mavjudligidir. .156


Professor David Berlinskiy


Prinston universitetining matematika professori Berlinskiy tirik organizmlar evolyutsiyaga uchramaganiga, aksincha, ongli loyihaning mevasi ekanligiga ishonch hosil qiladi. Berlinskiy o'zining ko'plab chiqishlarida ushbu loyihaning muallifi sifatida Xudoni nomlaydi. Berlinskiyning bayonotlariga misollar:


...Hayot murakkab tuzilishga ega va bu aniq loyiha asosida yaratilgan. Oyoq yasash uchun ham aql kerak. Nega unda mening hayotimdagi boshqa narsalar boshqacha tarzda paydo bo'lishi kerak?157


...Molekulyar biologiya barcha tirik mavjudotlarni Xudo tomonidan yaratilganligini ko'rsatadi.158


Professor Uilyam Leyn Kreyg


Birmingem universitetida falsafa professori va Myunxen universitetida ilohiyot professori bo'lgan Kreyg, Xudo koinotni biron bir maqsad uchun yo'qdan yaratganiga ishonadi. Mana u nima yozadi:


Koinotning mavjudligi o'ziga xos dizaynga ega. Men koinotning sababi yagona Yaratuvchi Xudo ekanligiga ishonaman. Aks holda, cheksiz harakatdan qanday qilib vaqtinchalik harakat kelib chiqishi mumkin?.. Fan ham, falsafa ham olamning boshlanishi bor degan xulosaga keladi. Har bir mavjud narsaning paydo bo‘lishining o‘ziga xos sababi bor, u o‘z-o‘zidan hech narsaga muhtoj emas, u cheksiz, o‘zgarmas, zamon va nomoddiy bo‘lib, mustaqil irodaga ega.


Oxir-oqibat tan olamanki, Xudoga ishonish mantiqan to'g'ri159


"Aslida "yo'qdan faqat hech narsa kelib chiqmaydi" degan qoidaga ko'ra, Katta portlash g'ayritabiiy sababga ega bo'lishi kerak edi. Ilgari vaqt va makon tushunchalarining chegarasi bo'lgan birlik mavjud bo'lganligi sababli, Katta portlash. Jismoniy sabab bo'lishi mumkin emas edi, aksincha, Katta portlashga olib kelgan narsa tasavvur qilib bo'lmaydigan darajada kuchli, koinotdan butunlay mustaqil, makon va vaqtdan butunlay tashqarida bo'lishi kerak.Bundan tashqari, bu sabab mustaqil irodaga ega bo'lgan ongli kuch bo'lishi kerak. Shunday ekan, olamning asl sababi o‘tmishda ma’lum bir daqiqada hamma narsani faqat O‘zining xohishiga ko‘ra yaratgan Yaratuvchidir”160.


Doktor Kurt Vayss


Kurt Vayss Bayen kollejining matematika va tabiiy fanlar bo‘limi paleontologi bo‘lib, evolyutsiya nazariyasiga qarshiligi va kuchli diniy e’tiqodi bilan tanilgan. U bu haqda shunday deydi:
"Yaratilish nazariya emas. Xudo olamni yaratganligi haqiqatdir..."161


Zigfrid Xartvig Sherer


Syurix universitetining antropologiya professori Sherer “Ramapitek insonning ajdodimi?” nomli kitob muallifi. O'z asarlarida paleontologiya faktlari evolyutsiya nazariyasini inkor etishini, shuningdek, maymunlar odamlarning ajdodlari emasligini ta'kidlagan Sherer tirik organizmlarni Xudo yaratganiga ishonadi.162


J.P.Morland


Moreland Janubiy Kaliforniya universitetining falsafa professori va “Yaratilish gipotezasi” muallifi. Morland Yaratuvchiga ishonishga sodiq olim sifatida tanilgan.163


Pol A. Nelson


Chikago universiteti biologiya professori Nelson tirik organizmlar ongli dizayn mahsuli degan g‘oya tarafdorlaridan biridir.164


Professor Jonatan Uells


Yel universitetining ilohiyot professori va Berkli universitetining molekulyar va hujayrali biologiya professori Uells Charlz Xodjning darvinizm tanqidi deb nomlangan kitob muallifi. Uellsning fikricha, eng yangi ilmiy dalillar tirik organizmlar Yaratilish mevasi ekanligini isbotlaydi.165


Doktor Don Batten


Doktor Batten o'simliklar fiziologiyasi bo'yicha katta hajmdagi tadqiqotlar olib bordi va tadqiqoti uchun ko'plab akademik mukofotlarga sazovor bo'ldi.


O'simliklar fiziologiyasidan tashqari, dindor bo'lgan Batten Yerda topilgan Yaratilish dalillari bo'yicha ko'plab kitoblar va maqolalar nashr etdi. Batten muntazam ravishda dunyo bo'ylab "Yaratilish savollariga javob berish" mavzusida ma'ruzalar o'qiydi. Ularda u ilmiy muammolarga befarq bo'lmagan odamlarga tushunarli bo'lgan tildan foydalanib, koinot va hayotning Xudo tomonidan yaratilganligi haqidagi dalillar haqida gapiradi. Avstraliyalik olimning birinchi bunday sayohati 1995 yilda Angliyada bo'lib o'tgan.166


Doktor Jon Baumgardner


Doktor Baumgardner geofizika va kosmik fizika sohasida ishlaydi, shuningdek, Kaliforniya universitetida dars beradi. Baumgardner evolyutsiya nazariyasi ruhida tarbiyalangan boʻlishiga qaramay, uning bu kontseptsiyaning boshi berk koʻcha muammolarini oʻrganishi uning undan voz kechishiga va Olamning Yaratilishi nuqtai nazariga oʻtishiga olib keldi.167


Professor doktor Donald Chitik


Donald Chittik Oregon shtati universitetining kimyo professori bo'lib, o'z ishi uchun ko'plab mukofotlarga sazovor bo'lgan. Yaratilish haqiqatiga amin bo'lgan Chitik bu masala bo'yicha "Yaratilish dalillari", "Yaratilish va dastlabki dunyo" kabi seminarlarda qatnashadi.168


Doktor Wenner Gitt


Professor va Germaniya Federal fizika instituti direktori, doktor Gitt matematika, informatika va boshqaruv injiniringi sohalarida koʻplab ilmiy maqolalar muallifi. Shu bilan birga, Yaratilishga ishongan Gitt bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan: "Xudo evolyutsiyadan foydalanganmi?", "Avvalda bilim edi", "Yulduzlar va ularning maqsadi: samoviy yo'lboshchilar", "Agar hayvonlar mumkin bo'lsa edi" Gapiring?” va boshqalar.169


Doktor Garri E. Parker


Faoliyatining boshida Parker, hozirda Balla Davlat Universitetining biologiya, fiziologiya va geologiya professori, evolyutsionist edi. Yaratilish haqiqati uchun ishonchli dalillarga duch kelgan Parker bu fikrni qabul qildi va evolyutsiya nazariyasini rad etdi. Parker biologiya va yaratilish muammolari bo'yicha ko'plab kitoblar muallifi. Keyingi yillarda u tez-tez ilmiy seminarlarda qatnashib, o‘z nuqtai nazarini himoya qiladi.170


Doktor Margaret Xelder


Alberta Yarateleyu Bilimleri Derneri "nin bayukane olan, tsnemli bilim adame, botanikzi Dr. Helder, yarateleyua inanan kaden bilim adamlare arasenda belki de en aktif olaneder. Zevremizde gkrdrymz yarateleyu delillerini izer en peker zok maqola7 yazme1


Prof.Dr.Jonatan D.Sarfati


Alberta Yaratilish ilmiy jamiyati raisi, doktor Xelder yetakchi botanik va, ehtimol, Yaratilish haqiqatining dunyodagi yetakchi tarafdori. Doktor Xelder butun atrofimizdagi Yaratilish haqiqatining ishonchli dalillari bo'yicha ko'plab maqolalar muallifi.172


Professor Robert Metyus


Oksford universiteti fizika professori Robert Metyus 1992 yilda yozgan kitobida ilohiy yaratilish mo'jizasi haqida quyidagi so'zlar bilan gapiradi:
“Bu jarayonlarning barchasi – hujayradan tirik go‘dakgacha, so‘ngra kichik bolaga va nihoyat, katta odamga qadar – mukammal uyg‘unlikda kechadi.Biologiyaning barcha sohalarida kuzatilayotgan bunday hodisalarni faqat mo‘jiza bilan izohlash mumkin. Qanday qilib shunday oddiy va kichik hujayradan shunday mukammal va murakkab organizm paydo bo‘ldi?“i” harfi ustidagi kichik nuqtadan ham kichikroq hujayradan odam o‘sib boradi.Bu mo‘jizadan boshqa narsa emas!“173


Doktor Klod Tremontant


Doktor Klod Tremontant ilmiy faoliyatini Parij universitetida olib boradi. U dunyo tasodifan paydo bo‘lmagani, balki yaratilganiga ishonchini “Realities” jurnalida quyidagicha ifodalagan:
"Hech qanday tasodif nazariyasi bizning dunyomizning yaratilishini tushuntirib bera olmaydi. Tirik organizmlar tasodifan yaratilgan deb da'vo qilish ma'nosizdir"174.


Doktor Don Peyj


Don Peyj 1976 yilda Kaliforniya universitetida fizika va astronomiya fanlari bo‘yicha doktorlik dissertatsiyasini tamomlagan va dunyoning yetakchi olimlari bilan hamkorlikda ishlagan. Peyj olam qonunlarini tushunish Yaratguvchining hikmat va qudratini anglashga yordam beradi, deb hisoblaydi, shu bilan birga, ilohiy ulug‘vorlik va ilm faqat olam bilan chegaralanib qolmasligiga ishonadi.175


Doktor Endryu Snelling


Geologiya professori, doktor Snelling CSIRO va ANSTO kabi ilmiy guruhlarning, shuningdek, AQSh-Britaniya-Shveytsariya-Yaponiya ilmiy dasturining aʼzosi. U ushbu tadqiqotlar natijalari asosida ko'plab maqolalar nashr etdi.
Fanga qo'shgan hissasi uchun ko'plab mukofotlarga sazovor bo'lgan Snelling tirik organizmlarda mavjud bo'lgan Yaratilish dalillariga oid bir qancha maqolalar muallifi.176


Doktor Karl Viland


Doktor Viland Yaratilish haqiqatini isbotlovchi ko'zga ko'ringan targ'ibotchidir. Bu masala boʻyicha turli xalqaro jurnallarda koʻplab maqolalari chop etilgan..177

Galileo Galiley (1564 - 1642)


Galileo Galiley teleskop orqali osmonni ko'rgan birinchi odam edi. Galiley birinchi bo'lib Yerning dumaloq ekanligini ta'kidladi va Oyda qorong'u joylar, tog'lar va kraterlar borligini taxmin qildi. Ilm-fanga ulkan hissa qo‘shgan va uning tarixida haqli ravishda sharafli o‘rin egallagan bu inson aql-idrok, his etish va gapirish qobiliyatini Xudo tomonidan berilganiga ishongan va bu ne’matlardan eng to‘g‘ri foydalanish kerak, deb hisoblagan. U tabiatdagi hamma narsa ilohiy dizayn tufayli mavjudligi haqidagi dalillarni himoya qildi. Galiley "Tabiat, shubhasiz, Xudoning Ikkinchi Kitobidir, biz uni rad etmasligimiz kerak, biz uni o'qishga majburmiz", dedi va shu bilan Muqaddas Kitoblar va Ilohiy ijodlar o'rtasida hech qanday qarama-qarshilik bo'lishi mumkin emasligini ta'kidladi. boshqalarni Xudo yaratgan


Isaak Nyuton (1642-1727)


Barcha davrlarning eng buyuk olimi hisoblangan Nyuton ham matematik, ham fizik edi. Nyutonning fanga qo‘shgan hissasiga baho beradigan bo‘lsak, eng avvalo uning butun olam tortishish qonunini kashf etganiga ishora qilishimiz kerak. Nyuton kuch va tezlanishni massa tushunchasi orqali bog'ladi. U harakat va reaksiya tamoyilini ishlab chiqdi va jismga natijaviy kuch nolga teng bo'lsa, jismning tezligi o'zgarmaydi, degan tezisni ilgari surdi.


Mana toʻrt asr davomida Nyutonning dinamik qonunlari inson faoliyatining barcha sohalarida: eng oddiy muhandislik hisob-kitoblaridan tortib eng murakkab texnologik loyihalargacha oʻzgarishsiz qoʻllanilmoqda.


Nyuton universal tortishish qonunidan tashqari mexanika va optika kabi fundamental sohalarda ham muhim kashfiyotlar qildi. Nurni tashkil etuvchi yetti rangni kashf qilib, Nyuton ilm-fanning mutlaqo yangi sohasi sifatida optikaga asos soldi.


Uzoq vaqt davomida inson tafakkurining keyingi taraqqiyotini belgilab bergan bu yutuqlar bilan bir qatorda Nyuton ateizmni inkor etuvchi va yaratilish gipotezasini himoya qiluvchi jiddiy asarlar ham yozdi. U o'z nuqtai nazarini quyidagicha shakllantirdi: "Yaratilish yagona ilmiy tushuntirishdir". Nyuton mexanik koinot, ya'ni o'zi aytganidek, "doimiy ishlaydigan ulkan soat" faqat cheksiz bilim va qudratga ega bo'lgan Yaratuvchining ishi bo'lishi mumkinligiga ishongan.


Nyutonning dunyoni o'zgartiruvchi kashfiyotlarining markazida uning Xudoga yaqinlashish istagi bor edi. Nyutonning Xudoni bilish va Unga yaqinlashish usuli Xudo yaratgan narsalarni o'rganish edi. Ana shu maqsadni ko‘zlagan olim o‘zini jon-jahdi bilan tadqiqot ishlariga bag‘ishladi. Nyuton o'zining Principia Mathematica ("Matematika qonunlari") asarida ilmiy izlanishlarini ilhomlantirgan sabab haqida shunday deydi:


"Biz zaif bandalar kabi Allohga muhtojmiz. Biz aql-zakovatimiz bilan ilohiy ilmning qudrati va buyukligini anglab, Unga taslim bo'lishimiz kerak"18.


"Qudratli Zot cheksiz va mutlaqdir. U hamma narsaga qodir va hamma narsani biluvchidir. Uning mavjudligi abadiylik bilan bog'liq. U bor narsadan va bo'ladigan hamma narsani biladi. U cheksiz va cheksizdir. U abadiydir. Uning mavjudligi cheksizdir. U U har qanday vaqtda har qanday joyda bo'lgani uchun vaqt va uning oraliqlarini yaratadi


Maykl Faraday (1791-1867)


O'z davrining eng buyuk fizigi sifatida tan olingan Faraday elektr va magnitlanish hodisalarini o'rganishda muhim rol o'ynadi. Faraday fizikadan tashqari kimyoga ham katta hissa qo‘shgan.


U xudoga ishongan, ilm va din uyg‘un bo‘lishi kerakligiga ishongan olim edi. Faraday “Dunyo yagona Yaratuvchi tomonidan yaratilgani uchun tabiatdagi hamma narsa bir butunning zarralarini ifodalaydi”, deb hisoblagan. Faraday ushbu tamoyilga asoslanib, elektr va magnitlanish bir-biri bilan bog'liq degan xulosaga keldi.


Albert Eynshteyn (1879 - 1955)


Bizning davrimizning eng ko'zga ko'ringan olimlaridan biri Albert Eynshteyn bir vaqtning o'zida dindor odam edi. U ilm-fan dindan ajralgan holda rivojlana olmaydi, degan fikrni ilgari surdi. Bu so'zlar unga tegishli:


"Men chuqur iymonga ega bo'lmagan haqiqiy olimni tasavvur qila olmayman. Buni shunday ifodalash mumkin: xudosiz ilmga ishonib bo'lmaydi"48.


Eynshteyn koinotda mavjud bo'lgan ajoyib tartib tasodifan paydo bo'lishi mumkin emasligiga va uning atrofidagi dunyoni oliy aql-zakovatga ega Yaratuvchi yaratganiga ishongan. Xudoga bo'lgan e'tiqodi haqida tez-tez yozgan Eynshteyn uchun koinot tartibining mo''jizaviy tabiati juda muhim edi. Yuqorida Eynshteynning “xudosiz ilm cho‘loqdir”49 degan mashhur so‘zlarini keltirdik, bu so‘zda u o‘z fikricha, ilm-fan va din o‘rtasidagi bog‘liqlik naqadar ajralmas ekanligini ifodalagan edi.


Eynshteynning ta'kidlashicha, "har bir tabiat o'quvchisida ma'lum bir diniy hurmat tug'ilishi kerak"50


Yana shunday degan edi: “Ilm bilan jiddiy shug‘ullangan har bir kishi tabiat qonunlarida ma’lum bir ruh borligiga va bu ruh insondan yuksak ekanligiga ishonch hosil qiladi.Shu sababli ham ilm o‘rganish insonni dinga yetaklaydi”.


Eynshteynning fanga bo'lgan nuqtai nazari uning quyidagi so'zlarida ham namoyon bo'ladi:


"Diniy tuyg'u yo'qolganda, ilm ilhomsiz tajribaga aylanadi

E'tiboringizga dunyoqarashi diniy bo'lgan olimlar ro'yxatini taqdim etamiz. Roʻyxatni yanada “ishonchli” qilish uchun dunyoqarashi bir-biriga zid boʻlgan maʼlumotlarga ega boʻlgan shaxslarni roʻyxatga kiritmaslikka harakat qildik, deb yozadi Pravoslavie.fm.

Fizika

Galileo Galilei Galileo Galiley (1564 - 1642)

Dunyoqarash. katolik. Uning ta'kidlashicha, “Muqaddas Yozuv hech qanday holatda yolg'onni tasdiqlay olmaydi yoki xato qila olmaydi; Uning so'zlari mutlaq va shubhasiz haqiqatdir."

Fanga qo'shgan hissasi. Aristotel fizikasi rad etilgan. U birinchi bo'lib samoviy jismlarni kuzatish uchun teleskopdan foydalangan. U eksperimental usulga asoslanib, klassik mexanikaning asoslarini qo'ydi, buning uchun uni ko'pincha "zamonaviy fizikaning otasi" deb atashadi.

Edme Mariotte Edme Mariotte (1620 - 1684)

Dunyoqarash. Rim-katolik ruhoniysi, Sent-Martinsubon monastirining abboti.

Fanga qo'shgan hissasi. Fransiya Fanlar akademiyasining asoschilaridan biri. 1660 yilda u deb atalmish narsani kashf etdi. inson ko'zidagi "ko'r nuqta". 17 yil o'tgach, Boyl gazning hajmi va elastikligi o'rtasidagi bog'liqlik qonunini kashf etdi. U mexanikada zarba nazariyasini ishlab chiqdi, shuningdek, ballistik mayatnik yaratdi. Tezlik va tortishish o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi fikrlar bilan aerodinamik nazariyaning rivojlanishiga hissa qo'shgan.

Blez Paskal Blez Paskal (1623-1662)

Dunyoqarash. Katolik Yansenist. Diniy faylasuf Paskal nasroniy dinini himoya qildi, Dekart bilan bahslashdi, o'z davrining ateistlari bilan bahslashdi, yuqori jamiyatning illatlarini oqlagan iezuitlarning kasuistligini qoraladi ("Viloyatga maktub" da) va muallif. falsafiy va diniy mavzularda ko'plab mulohazalar. U "Din va boshqa mavzular haqidagi fikrlar" asarini yozgan, bu g'oyalar to'plami xristianlikni ateistlar tanqidiga qarshi himoya qilish uchun mashhur "Paskal garovi" ni o'z ichiga oladi.

Fanga qo'shgan hissasi. U hisoblash mashinasi-arfmometrni yaratdi. U Aristoteldan olingan tabiat "bo'shliqdan qo'rqadi" degan o'sha paytda hukmron bo'lgan aksiomani eksperimental ravishda rad etdi va shu bilan birga gidrostatikaning asosiy qonunini shakllantirdi. Fermat bilan yozishmalarda u ehtimollar nazariyasiga asos solgan. U, shuningdek, proyektiv geometriya va matematik tahlilning kelib chiqishida.

Ser Isaak Nyuton Ser Isaak Nyuton (1642-1727)

Dunyoqarash. Anglikan, uning qarashlari Arian bid'atiga yaqin. Nyuton Bibliyani o'rgandi va uning Muqaddas Yozuvlarni o'rganish bo'yicha matnlari hajmi u yozgan ilmiy matnlar hajmidan ko'proq. Principia Mathematica o'z ishi orqali fikrlaydigan odamlarni Xudoga ishonishga undashga umid qilgan.

Per Lui de Maupertuis Per-Lui Moro de Mopertuis (1698 - 1759)

Dunyoqarash. Katolik, faylasuf. Volter unga qarshi ko'plab satiralar yozgan, masalan, "Doktor Akatsiy, Papa shifokori." O'limidan oldin, olim nasroniylik "insonni eng yaxshi vositalar orqali eng katta yaxshilikka olib borishini" tan oldi.

Fanga qo'shgan hissasi. U mexanikaga eng kam ta'sir printsipi tushunchasini kiritdi va uning universal mohiyatini darhol ko'rsatdi. U genetikada kashshof bo'lgan, xususan, ba'zilar uning qarashlari evolyutsiya va tabiiy tanlanish nazariyasining rivojlanishiga hissa qo'shgan deb hisoblashadi.

Luidji Galvani Luidji Galvani (1737 - 1798)

Dunyoqarash. katolik. U ilohiyotni o'rgandi, hayotini cherkov bilan bog'lashni xohladi, lekin ilm-fan yo'lini tanladi. Uning tarjimai holi professor Venturoli Galvanining chuqur dindorligi haqida gapiradi. 1801 yilda uning boshqa bir tarjimai holi Alibert olim haqida shunday yozadi: “Qo'shimcha qilish mumkinki, u o'zining ommaviy namoyishlarida hech qachon ma'ruzalarini tinglovchilarni e'tiqodlarini yangilashga chaqirmasdan, ularning e'tiborini har doim . boshqa ko'plab narsalar orasida hayotni rivojlantiradigan, saqlaydigan va o'tkazadigan abadiy Providence."

Fanga qo'shgan hissasi. U birinchilardan bo'lib elektrofiziologiya va "hayvon elektr energiyasi" ni o'rgangan. "Galvanizm" hodisasi uning nomi bilan atalgan.

Alessandro Volta Alessandro Volta (1745 - 1827)

Dunyoqarash. katolik. Rim cherkovining dogmalari, ijtimoiy hayoti va marosimlari Volta hayotining (madaniyatining) katta qismini tashkil etdi. Uning eng yaxshi do'stlari ruhoniylar edi. Volta o'z akalari, kanon va arxdeakonga yaqin bo'lib qoldi va cherkovga a'zo bo'lgan (katolik terminologiyasida amal qilgan). Uning dindorligiga misollar orasida 1790-yillarda jansenizm bilan noz-karashmasi va 1815 yilda dinni ilm-fandan himoya qilish uchun yozilgan e'tiqodini tan olish kiradi. 1794 yilda Volta bir nechta maktub yozdi: akalariga va Pavia universitetining ilohiyot professoriga, bu maktublarda u ulardan ehtimoliy nikohi haqida maslahat so'radi.

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik, 1800 yilda kimyoviy batareyani ixtiro qilgan. Metan topildi. Zaryad (Q) va potentsial (V) o'lchash usullari topildi. Dunyodagi birinchi kimyoviy oqim manbasini yaratdi.

Andre-Mari Amper (1775 - 1836)

Dunyoqarash. katolik. Olimning quyidagi so'zlari bor: “Dunyodagi narsalarni o'rganish, o'rganish - bu fan odamining burchidir. Bir qo'lingiz bilan tabiatni o'rganing, ikkinchi qo'lingiz bilan otaning libosi kabi, Xudoning choponining etagidan mahkam ushlang." 18 yoshida olim hayotida uchta kulminatsion lahzalar bo'lganiga ishongan: "Birinchi muloqot, Antuan Tomasning Dekartga maqtovini o'qish va Bastiliyaga hujum qilish". Xotini vafot etganida, Amper Zaburdan ikkita oyat va "Yo Rabbiy, rahmdil Xudo, meni er yuzida sevishimga ruxsat berganlar bilan osmonda birlashtir" ibodatini yozdi, o'sha paytda u kuchli shubhalarga duch keldi va bo'sh vaqtida olim Injil va cherkov otalarini o'qidi.

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik va matematik. Elektrodinamikada: u magnit maydonning magnit ignaga ta'sir yo'nalishini aniqlash qoidasini o'rnatdi ("Amper qoidasi"), Yer magnit maydonining oqim bilan harakatlanuvchi o'tkazgichlarga ta'sirini aniqladi, elektr toklari orasidagi o'zaro ta'sirni kashf etdi va ushbu hodisaning qonunini tuzdi (“Amper qonuni”). Magnitizm nazariyasining rivojlanishiga hissa qo'shdi: u solenoidning magnit ta'sirini kashf etdi. Amper ham ixtirochi edi - aynan u kommutator va elektromagnit telegrafni ixtiro qilgan. Amper shuningdek, Avogadro bilan birgalikdagi faoliyati orqali kimyoga hissa qo'shdi

Xans Kristian Ørsted Xans Kristian Orsted (1777 - 1851)

Dunyoqarash. Lyuteran (ehtimol). 1814 yilgi "Dinning vazifasi deb tushunilgan fanning rivojlanishi" (olim bu nutqni "Tabiatdagi ruh" kitobiga kiritgan) deb nomlangan nutqida u bu nutqda boshqa qismlarda ko'proq rivojlangan ko'plab g'oyalarni o'z ichiga olganligini yozadi. Oersted quyidagilarni ta'kidlaydi: "Biz fan va din o'rtasidagi mavjud uyg'unlik haqida o'z ishonchimizni aniqlashga harakat qilamiz, agar fan odami o'z o'qishiga qanday qarashi kerakligini ko'rsatamiz, agar ularni to‘g‘ri tushunadi, ya’ni dinning vazifasi”. Quyida kitobda topish mumkin bo'lgan uzoq muhokama qilinadi.

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik va kimyogar. Elektr toki magnit maydon hosil qilishini aniqladi. Fikrlash tajribasini batafsil tavsiflagan va nomlagan birinchi zamonaviy mutafakkir. Oerstedning ishi energiyaning yagona kontseptsiyasi sari muhim qadam bo'ldi.

Maykl Faraday Maykl Faraday (1791 - 1867)

Dunyoqarash. Protestant, Shotlandiya cherkovi. Turmush qurgandan so'ng, u yoshligidagi yig'ilish uylaridan birida deakon va cherkov nazoratchisi bo'lib xizmat qilgan va tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, "Xudo va tabiat o'rtasidagi kuchli uyg'unlik hissi uning butun hayoti va faoliyatiga singib ketgan".

Fanga qo'shgan hissasi. Elektromagnetizm va elektrokimyoga hissa qo'shgan. U ilm-fan tarixidagi eng yaxshi eksperimentator va eng nufuzli olimlardan biri hisoblanadi. Benzol topildi. U diamagnetizm deb atagan hodisani payqadi. Elektromagnit induksiya printsipini kashf etdi. Uning elektromagnit rotatorlar ixtirosi elektr motori uchun asos bo'lib xizmat qildi. Shuningdek, uning sa'y-harakatlari tufayli elektr energiyasi texnologiyada qo'llanila boshlandi.

Jeyms Preskott Joule Jeyms Preskott Joule (1818 - 1889)

Dunyoqarash. Anglikan (ehtimol). Joul shunday deb yozgan edi: “Tabiat hodisasi, xoh u mexanik, xoh kimyoviy, xoh hayot, uzoq vaqt davomida deyarli butunlay oʻziga aylanadi. Shunday qilib, tartib saqlanib qoladi va hech narsa tartibsiz bo'lmaydi, hech narsa abadiy yo'qolmaydi, lekin butun mexanizm, xuddi shunday, muammosiz va uyg'un ishlaydi, barchasi Xudoning irodasi bilan boshqariladi. U Angliyaga kelgan darvinizm to‘lqiniga javoban yozilgan “Tabiiy va fizika fanlari talabalari deklaratsiyasi”ni imzolagan olimlardan biri.

Fanga qo'shgan hissasi. Termodinamikaning birinchi qonunini ishlab chiqdi, elektr toki o'tganda issiqlik quvvati to'g'risidagi Joul qonunini kashf etdi. U birinchi bo'lib gaz molekulalarining tezligini hisoblagan. Issiqlikning mexanik ekvivalenti hisoblangan.

Ser Jorj Gabriel Stokes Ser Jorj Gabriel Stokes (1819 - 1903)

Dunyoqarash. Anglikan (ehtimol). 1886 yilda u Viktoriya institutining prezidenti bo'ldi, uning maqsadi 60-yillardagi evolyutsion harakatga javob berish edi; 1891 yilda Stokes ushbu institutda ma'ruza qildi; u shuningdek Britaniya va xorijiy Injil jamiyatining prezidenti bo'lgan va faol ishlagan. missionerlik masalalari bilan shug'ullanadi. Stokes shunday dedi: "Men nasroniy diniga zid bo'lgan hech qanday to'g'ri fan xulosasini bilmayman."

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik va matematik, Stoks teoremasi muallifi gidrodinamika, optika va matematik fizikaning rivojlanishiga katta hissa qo'shgan.

Uilyam Tomson, lord Kelvin Uilyam Tomson, 1-baron Kelvin (1824 - 1907)

Dunyoqarash. Presviterian. U butun umri davomida har kuni cherkovga boradigan dindor odam edi. Olimning Xristian dalillari jamiyatida (Viktoriya jamiyatida ateizmga qarshi kurashish uchun yaratilgan tashkilot) nutqidan ko'rinib turibdiki, Tompson uning e'tiqodi haqiqatni tushunishga yordam berganiga ishongan, uni xabardor qilgan. So'zning keng ma'nosida olim kreatsionist edi, lekin u hech qanday "toshqin geologi" emas edi; uni teistik evolyutsiya deb nomlanuvchi nuqtai nazarni qo'llab-quvvatlaydi deyish mumkin. U Charlz Darvinning izdoshlari bilan tez-tez ochiqchasiga kelishmasdi va ular bilan tortishuvlarga kirishdi.

Fanga qo'shgan hissasi. Matematik fizik va muhandis. Termodinamikaning birinchi va ikkinchi qonunlarini ishlab chiqdi va fizikada paydo bo'lgan fanlarni birlashtirishga yordam berdi. U pastroq harorat chegarasi, mutlaq nol ekanligini taxmin qildi. U ixtirochi, 70 ga yaqin patent muallifi sifatida ham tanilgan.

Jeyms Klerk Maksvell Jeyms Klerk Maksvell (1831 - 1879)

Dunyoqarash. Injil e'tiqodidagi xristian. Umrining oxirida u Shotlandiya cherkovida cherkov qo'riqchisi bo'ldi. Bolaligida u Shotlandiya cherkovida (otasining mazhabi) va episkop cherkovida (onasining mazhabi) marosimlarda qatnashgan; 1853 yil aprel oyida olim evangelist e'tiqodini qabul qildi, shuning uchun u antiqa dinga amal qila boshladi. pozitivistik qarashlar.

Fanga qo'shgan hissasi. Asosiy yutug'i elektromagnetizmning klassik nazariyasini shakllantirish bo'lgan fizik. Shunday qilib, u elektr, magnit va optika bo'yicha ilgari bir-biridan farq qiladigan kuzatishlar, tajribalar va tenglamalarni yagona nazariyaga birlashtirdi. Maksvell tenglamalari elektr, magnit va yorug'lik bir va bir xil hodisa ekanligini ko'rsatadi. Uning bu yutuqlari "fizikadagi ikkinchi eng katta birlashuv" (Isaak Nyuton ishidan keyin) deb nomlandi. Olim shuningdek, gazlarning kinetik nazariyasining ayrim jihatlarini tavsiflovchi statistik vosita bo'lgan Boltsmann-Maksvell taqsimotini ishlab chiqishga yordam berdi. Maksvell 1861 yilda birinchi bardoshli rangli fotosuratni yaratgan odam sifatida ham tanilgan.

Ser Jon Ambroz Fleming Ser Jon Ambroz Fleming (1849 - 1945)

Dunyoqarash. Jamoatchi. Fleming kreatsionist edi va Darvinning ateistik g'oyalarini rad etdi (Flemingning "Evolyutsiya yoki yaratilish" kitobidan). 1932 yilda u Evolyutsiyaga qarshi norozilik harakatini yaratishga yordam berdi. Fleming bir marta Londondagi Avliyo Martin cherkovida "dalalarda nima bor" deb va'z qilgan va uning va'zi Tirilish dalillariga bag'ishlangan. Olim o'z merosining katta qismini kambag'allarga yordam beradigan nasroniy xayriya tashkilotlariga vasiyat qildi.

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik va muhandis. Zamonaviy elektrotexnikaning otasi hisoblanadi. Fizikaga ma'lum bo'lgan ikkita qoida ishlab chiqilgan: chap va o'ng qo'llar. Fleming deb ataladigan valfni ixtiro qildi

Ser Jozef Jon Tomson Ser Jozef Jon Tomson (1856 - 1940)

Dunyoqarash. Anglikan. Raymond Seager o'zining kitobida J. Anglikan J. Tomson quyidagilarni ta'kidlaydi: “Tompson professor sifatida universitet cherkovining yakshanba kuni kechki xizmatida, universitet rahbari sifatida esa ertalabki xizmatda qatnashgan. Bundan tashqari, u Kambervelldagi Uchbirlik missiyasiga qiziqdi. Tompson o'zining shaxsiy diniy hayotini hurmat qilgan holda, har kuni doimiy ravishda ibodat qildi va yotishdan oldin Injilni o'qidi. U haqiqatan ham imonli nasroniy edi!”

Fanga qo'shgan hissasi. Elektron va izotopni kashf etgan fizik. 1906 yilda "elektronning kashfiyoti va gazlardagi elektr o'tkazuvchanligini nazariy va eksperimental tadqiqotlar sohasidagi yutuqlari uchun" fizika bo'yicha Nobel mukofoti sovrindori. Olim shuningdek, massa-spektrometrni ixtiro qildi, kaliyning tabiiy radioaktivligini aniqladi va vodorodda bitta atomda faqat bitta elektron borligini ko'rsatdi, avvalgi nazariyalar vodorodda ko'p elektronga ega bo'lishiga imkon berdi.

Maks Plank Maks Karl Ernst Lyudvig Plank (1858 - 1947)

Dunyoqarash. Katolik (o'limidan olti oy oldin qabul qilingan), ilgari chuqur diniy deist. Olim o'zining "Din va tabiatshunoslik" asarida (iqtibos xatboshi boshidan kontekst bilan keltirilgan: "Bunday tasodif bilan bir asosiy farqga e'tibor berish kerak. Xudoga berilgan. dindor shaxs to'g'ridan-to'g'ri va birinchi navbatda.Uning qudratli irodasi Undan butun hayot va barcha jismoniy va ma'naviy olam hodisalari keladi.U aql bilan noma'lum bo'lsa-da, U O'zining muqaddas xabarini qo'yib, diniy ramzlar vositasida bevosita O'zini namoyon qiladi. iymoni bilan Unga tavakkal qilganlarning qalbiga.. Tabiatshunos uchun bundan farqli o'laroq, faqat uning idroklari mazmuni va ulardan olingan o'lchovlar birlamchi bo'ladi.Demak, induktiv yuksalish orqali u shunchalik yaqinlashishga harakat qiladi. Iloji boricha Xudo va Uning dunyo tartibi eng oliy, abadiy erishib bo'lmaydigan maqsaddir.Binobarin, din ham, tabiatshunoslik ham Xudoga ishonishga muhtoj, bu borada din uchun Xudo barcha tafakkurning boshida, tabiatshunoslik uchun esa - yakun."

Fanga qo'shgan hissasi. Kvant fizikasi asoschisi, shuning uchun u 1918 yilda fizika bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Plank postulati (qorong'i tana nurlanishi), qora jism nurlanishining spektral quvvat zichligi ifodasi.

Per Moris Mari Duhem (1861 - 1916)

Dunyoqarash. katolik. U Marsel bilan diniy masalalar yuzasidan tez-tez bahslashardi. D.OKonnor va E.Robinson Dyuhemning tarjimai holida uning ilmiy qarashlarini aniqlashda uning diniy qarashlari katta rol o‘ynaganligini ta’kidlaydilar. Olim fan falsafasini ham o‘rgandi, o‘zining asosiy asarida 1200 yildan buyon ilm-fan e’tibordan chetda qolmaganligini, Rim-katolik cherkovi G‘arb ilm-fanining rivojlanishiga turtki bo‘lganligini ko‘rsatdi.

Fanga qo'shgan hissasi. Termodinamikaga oid ishlari (Gibbs-Dyuhem munosabati, Dyuhem-Margules tenglamasi) bilan tanilgan, u gidrodinamika va elastiklik nazariyasiga ham hissa qo'shgan.

Ser Uilyam Bragg Ser Uilyam Lourens Bragg (1890 - 1971)

Dunyoqarash. Anglikan (ehtimol anglo-katolik). Braggning qizi olimning e’tiqodi haqida shunday yozgan edi: “V.Breg uchun diniy e’tiqod hamma narsani Iso Masih to‘g‘ri degan gipotezaga tikish va buni umrbod rahm-shafqat ishini bajarish tajribasi bilan sinab ko‘rishga tayyor edi. Muqaddas Kitobni o'qish majburiy edi. Bragg tez-tez aytadi: "Agar menda umuman yozish uslubi bo'lsa, bu mening Muqaddas Kitobning vakolatli versiyasida tarbiyalanganim bilan bog'liq". U Muqaddas Kitobni bilar edi va odatda “bob yoki oyat”ni chalg'itardi. Yosh professor V. Bragg Sankt-Peterburgda cherkov qo'riqchisi bo'ldi. Jon Adelaida shahrida. U ham va'z qilish uchun ruxsat oldi».

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik olim, 1915 yilda "x-nurlari yordamida kristallarni o'rganish bo'yicha xizmatlari uchun" Nobel mukofoti laureati. Bragg, shuningdek, diffraktsiya naqshlarini yozish uchun birinchi asbobni yaratdi. U o'g'li bilan birgalikda rentgen nurlarining diffraktsiya naqshidan kristallarning tuzilishini aniqlash usulining asoslarini ishlab chiqdi.

Artur Xolli Kompton Artur Xolli Kompton (1892 - 1962)

Dunyoqarash. Presviterian. Raymond Seeger, The Journal of American Scientific Affiliation jurnalida chop etilgan "Compton, Christian Humanist" maqolasida quyidagilarni yozadi: "Artur Kompton o'sib ulg'aygan sayin, uning ufqlari ham o'sib bordi, lekin bu har doim dunyoga aniq xristian nuqtai nazari bo'lgan. .. Olim butun umri davomida cherkov ishlarida faol ishtirok etgan: yakshanba maktabida dars berish va cherkov nazoratchisi boʻlib xizmat qilishdan tortib, Presviterian taʼlim kengashidagi lavozimlargacha. Kompton insoniyatning asosiy muammosi, hayotning ilhomlantiruvchi mazmuni fandan tashqarida, deb hisobladi. 1936 yilgi Times jurnali hisobotiga ko'ra, olim qisqa vaqt ichida Baptistlar cherkovida diakon bo'lgan.

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik 1927 yilda Kompton effektini kashf etgani uchun Nobel mukofoti bilan taqdirlangan. Yerning aylanishini ko'rsatish usulini ixtiro qildi.

Georges Lemaître Monsenyor Jorj Anri Jozef Eduard Lemetr (1894 - 1966)

Dunyoqarash. Katolik ruhoniysi (1923 yildan). Lemaitre e'tiqod olim uchun afzallik bo'lishi mumkinligiga ishongan: "Fan faqat tasvirlash bosqichidan o'tib, haqiqiy fanga aylanadi. Bundan tashqari, u ko'proq dindor bo'ladi. Masalan, matematiklar, astronomlar va fiziklar juda dindor odamlardir, istisnolar bundan mustasno. Ular koinot siriga qanchalik chuqur kirib borsalar, yulduzlar, elektronlar va atomlar ortidagi kuch qonun va ezgulik ekanligiga ishonchlari shunchalik chuqurroq bo‘ladi”.

Fanga qo'shgan hissasi. Kosmolog, kengayib borayotgan koinot nazariyasi muallifi Lemaitre birinchi bo'lib galaktikalar masofasi va tezligi o'rtasidagi bog'liqlikni shakllantirdi va 1927 yilda ushbu munosabatlar koeffitsientining birinchi taxminini taklif qildi, hozirda Xabbl doimiysi deb nomlanadi. Lemetrning dunyoning "birlamchi atomdan" evolyutsiyasi haqidagi nazariyasi 1949 yilda Fred Xoyl tomonidan kinoya bilan "Katta portlash" deb nomlangan. Bu "Katta portlash" nomi tarixan kosmologiyada mustahkamlangan.

Verner Karl Heisenberg Verner Karl Heisenberg (1901 - 1976)

Dunyoqarash. Lyuteran, garchi umrining oxirlarida u tasavvufchi hisoblansa ham, uning dinga qarashlari pravoslav emas edi. Maqol muallifi: "Tabiat ilmi stakanidan birinchi qultumni ateist oladi, lekin Xudo stakanning tagida kutadi".

Fanga qo'shgan hissasi. Kvant mexanikasini yaratgani uchun 1932 yilgi Nobel mukofoti sovrindori. 1927 yilda olim o'zining noaniqlik tamoyilini nashr etdi, bu unga dunyo miqyosida shuhrat keltirdi.

Ser Nevill Mott Ser Nevill Frensis Mott (1905 - 1996)

Dunyoqarash. xristian. Mana, olimning gapi: “Men ibodatlarga javob beradigan, Unga ishonadigan va usiz Yerdagi hayot ma’nosiz bo‘ladigan Xudoga ishonaman (jinni aytgan ertak). Men ishonamanki, Xudo bizga ko'p jihatdan, ko'plab erkaklar va ayollar orqali O'zini ochib berdi va biz uchun G'arbda eng aniq vahiy Iso Masih va unga ergashganlar orqalidir."

Fanga qo'shgan hissasi. 1977 yilda u "magnit va tartibsiz tizimlarning elektron tuzilishini fundamental nazariy tadqiqotlari" uchun fizika bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi.

Nikolay Nikolaevich Bogolyubov (1909 - 1992)

Dunyoqarash. pravoslav. U haqida A.Bogolyubov shunday yozadi: «Uning bilimlarining butun majmuasi bir butun bo‘lib, falsafasining asosini chuqur dindorligi tashkil etgan (uning aytishicha, dinsiz fiziklarni bir tomondan sanash mumkin). U pravoslav cherkovining o'g'li edi va qachon vaqti va sog'lig'i imkon bersa, u eng yaqin cherkovga marosim va marosimga borardi.

Fanga qo'shgan hissasi. U "xanjarning keskinligi haqidagi" teoremani isbotladi va N.Krylov bilan birgalikda chiziqli bo'lmagan tebranishlar nazariyasini yaratdi. Supero'tkazuvchanlikning izchil nazariyasini yaratdi. U o'ta suyuqlik nazariyasida kinetik tenglamalarni chiqardi. U Borning kvazperiodik funksiyalar nazariyasining yangi sintezini taklif qildi.

Artur Leonard Schawlow Artur Leonard Schawlow (1921 - 1999)

Dunyoqarash. Metodist. Genri Margeno olimning quyidagi so'zlarini keltiradi: "Va men koinotda ham, hayotimda ham Xudoga ehtiyoj borligini ko'raman". Olimdan dindormisiz, deb so‘rashganida, u shunday javob berdi: “Ha, men protestant bo‘lib tarbiyalanganman va bir necha konfessiyada edim. Men cherkovga boraman, juda yaxshi metodistlar cherkovi”. Olim, shuningdek, o'zining pravoslav protestant ekanligini ta'kidladi.

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik, "lazer spektroskopiyasini rivojlantirishga qo'shgan hissasi" uchun 1981 yilda fizika bo'yicha Nobel mukofotini oldi. Shavlov optikadan tashqari fizikaning oʻta oʻtkazuvchanlik va yadro magnit-rezonansi kabi sohalarini ham oʻrgangan.

Abdus Salam Muhammad Abdus Salam (mḭmd ʿbd ạlslạm‎) (1926 - 1996)

Dunyoqarash. Ahmadiylar jamoasidan bo'lgan musulmon. Olim o‘zining Nobel mukofoti so‘zida Qur’ondan iqtibos keltiradi. Pokiston hukumati konstitutsiyaga Ahmadiya jamoati aʼzolarini musulmon emas deb eʼlon qilgan oʻzgartirishni qabul qilgach, olim norozilik sifatida mamlakatni tark etdi.

Fanga qo'shgan hissasi. 1979 yilda u kuchsiz va elektromagnit o'zaro ta'sirlarni birlashtirish nazariyasi uchun fizika bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Uning asosiy yutuqlaridan ba'zilari: Pati-Salam modeli, magnit foton, vektor mezonlari, supersimmetriya ustida ishlash.

Charlz Xard Taunes Charlz Xard Tauns (1915 yilda tug'ilgan)

Dunyoqarash. Protestant (Masihning Birlashgan cherkovi). 2005 yilda The Guardian nashriga bergan intervyusida olim "xristian bo'lib o'sganini va mening g'oyalarim o'zgargan bo'lsa-da, o'zimni doimo dindor odamdek his qilganman" dedi. Xuddi shu intervyuda Taunes shunday dedi: "Ilm nima? Ilm - bu koinot, shu jumladan insoniyat qanday ishlashini tushunishga urinishdir. Din nima? Bu koinotning, shu jumladan insoniyatning maqsadi va ma'nosini tushunishga urinishdir. Agar bu maqsad va ma'no mavjud bo'lsa, u Olamning tuzilishi va uning qanday ishlashi bilan o'zaro bog'liq bo'lishi kerak (...) Shuning uchun imon bizga fan haqida nimanidir o'rgatishi kerak va aksincha."

Fanga qo'shgan hissasi. Kvant elektronika yaratuvchilardan biri, u 1964 yilda fizika bo'yicha "lazer-maser printsipi asosida emitentlar va kuchaytirgichlarni yaratishga olib kelgan kvant elektronikasi sohasidagi fundamental ishlari uchun" Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. 1969 yilda u boshqa olimlar bilan birgalikda shunday deb nomlangan narsani kashf etdi. "Maser effekti" (1,35 sm to'lqin uzunligida kosmik suv molekulalarining nurlanishi) u hamkasbi bilan birgalikda galaktikamiz markazidagi qora tuynukning massasini birinchi bo'lib hisoblagan. Olim chiziqli boʻlmagan optikaga ham oʻz hissasini qoʻshdi: u Mandelstam-Brillyuen stimulyatsiyalangan sochilishni kashf etdi, yorugʻlik nurlarining tanqidiy kuchi va oʻz-oʻzini fokuslash hodisasi tushunchasini kiritdi va yorugʻlikning avtokollimatsiyasi taʼsirini eksperimental ravishda kuzatdi.

Friman Jon Dayson Friman Jon Dayson (1923 yilda tug'ilgan)

Dunyoqarash. Diniy bo'lmagan nasroniy, garchi Daysonning qarashlarini agnostik deb ta'riflash mumkin bo'lsa-da (kitoblaridan birida u o'zini amaldagi xristian deb hisoblamaydi, balki faqat amaliyotchi deb yozgan va u ilohiyotda ma'noni ko'rmasligini aytgan. asosiy savollarga javoblarni bilishni da'vo qiladi). Olim reduksionizmga qat'iyan rozi emas, shuning uchun Tempelton ma'ruzasida Dayson shunday dedi: "Fan va din odamlar koinotni tushunishga va nima uchun bu erda ekanliklarini tushunishga intiladigan ikkita derazadir. Bu ikki oyna turli xil ko'rinishlarni taklif qiladi, lekin ular bir xil koinotga qarashadi. Ularning hech biri to'liq emas, ikkalasi ham bir tomonlama. Ikkalasi ham haqiqiy dunyoning muhim qismlarini istisno qiladi."

Fanga qo'shgan hissasi. Nazariy fizik va matematik, kvant elektrodinamika, astronomiya va yadro muhandisligi sohasidagi ishlari bilan mashhur.

Entoni Xyuish Entoni Xyuish (1924 yilda tug'ilgan)

Dunyoqarash. xristian. T. Dmitrovga yozgan maktubidan: “Men Xudoga ishonaman. Koinot va bizning mavjudligimiz kosmik miqyosdagi tasodif va hayot tasodifiy jismoniy jarayonlar natijasida paydo bo'lganligi, buning uchun qulay sharoitlar yaratilganligi menga bema'ni tuyuladi. Xristian sifatida men 2000 yil oldin tug'ilgan insonda tabiati qisman ochib berilgan Yaratuvchiga ishonish tufayli hayotning ma'nosini tushuna boshlayman.

Fanga qo'shgan hissasi. 1974 yilda u "pulsarlarni kashf etishdagi hal qiluvchi roli" uchun fizika bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi.

Arno Allan Penzias Arno Allan Penzias (1933 yilda tug'ilgan)

Dunyoqarash. Yahudiy, Jerri Bergmanning kitobida olim tomonidan quyidagi iqtibos keltiriladi: "Bizda mavjud bo'lgan eng yaxshi ma'lumotlar, agar menda Musoning beshinchi kitobi, Zabur kitobi va butun Injil bo'lsa, men bashorat qila oladigan narsadir. ”. Olim o'z nutqlarida koinotda ma'no ko'rganini tez-tez ta'kidlab, ilmiy jamoatchilikning Katta portlash nazariyasini qabul qilishni istamasligini ta'kidladi, chunki u dunyoning yaratilishiga ishora qiladi.

Fanga qo'shgan hissasi. Kosmik mikroto'lqinli fon nurlanishini kashf etgani uchun 1976 yilda fizika bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan fizik. Maser yordamida men antennani sozlashning aniqligini oshirish muammosini hal qildim.

Jozef Teylor, kichik Jozef Xuton Teylor, kichik. (1941 yilda tug'ilgan)

Dunyoqarash. Quaker. Olimning dunyoqarashi Istvan Xargitayning “Dinga munosabatingiz haqida gapirib bera olasizmi?” degan kitobidan maʼlum. Olim shunday javob berdi: “Men va oilam “Do‘stlar” diniy jamiyati, ya’ni “Quaker” jamoasining faol a’zolarimiz. Din bizning hayotimizning muhim qismidir (ayniqsa, xotinim va men uchun; kamroq darajada bolalarimiz uchun). Xotinim va men ko'pincha jamoamizdagi boshqa imonlilar bilan vaqt o'tkazamiz; bu bizga hayotga bo'lgan munosabatimizni ko'proq bilishimizga yordam beradi, nima uchun Yerda ekanligimizni va boshqalar uchun nima qilishimiz mumkinligini eslatadi. Kvakerlar - biz Xudo deb ataydigan inson va Ruh o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilish imkoniyatiga ishonadigan masihiylar guruhi. Mulohaza va o'z-o'zini tafakkur qilish bu Ruh bilan muloqot qilish va o'zingiz va Yerda qanday yashash haqida ko'p narsalarni o'rganishga yordam beradi. Kvakerlar urushlar kelishmovchiliklarni bartaraf eta olmasligiga va muammolarni tinch yo'l bilan hal qilish orqali barqaror natijalarga erishishiga ishonishadi. Biz har doim urushda qatnashishdan bosh tortganmiz va rad etganmiz, lekin biz vatanimizga boshqa yo'llar bilan xizmat qilishga tayyormiz. Biz har bir insonda ilohiy narsa borligiga ishonamiz, shuning uchun inson hayoti muqaddasdir. Siz odamlarda, hatto siz rozi bo'lmagan odamlarda ham ruhiy mavjudlik chuqurligini izlashingiz kerak.

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik, "tortishish kuchini o'rganishda yangi imkoniyatlar yaratgan pulsarning yangi turini kashf etgani uchun" 1993 yil fizika bo'yicha Nobel mukofoti bilan taqdirlangan.

Uilyam Daniel Fillips Uilyam Daniel Filips (1948 yilda tug'ilgan)

Dunyoqarash. Metodist. Xalqaro fan va din jamiyati asoschilaridan biri. “Imon va ilm” muloqotida tez-tez ishtirok etishi bilan tanilgan. Fillips Nobel mukofoti veb-saytidagi tarjimai holida shunday yozadi: “1979 yilda Jeyn (olimning rafiqasi) va men Gazersburgga ko'chib o'tganimizdan so'ng, biz Birlashgan Metodistlar cherkoviga qo'shildik (...) Farzandlarimiz bizning bitmas-tuganmas ne'matimiz edi, sarguzasht va qiyinchilik. O'sha paytda Jeyn va men yangi ish topishga harakat qildik va farzandli bo'lish ish, uy va cherkov hayoti o'rtasida nozik muvozanatni talab qildi. Ammo negadir imonimiz va yoshlik kuchimiz bizni shu paytlarda o‘tkazdi”.

Fanga qo'shgan hissasi. Fizik, "atomlarni lazer nurlari bilan sovutish va ushlab turish usullarini ishlab chiqish" uchun 1997 yil fizika bo'yicha Nobel mukofoti sovrindori.

Matematika

Rene Dekart (1596-1650)

Dunyoqarash. katolik. O'zining "Meditatsiyalari" ni yozishning sabablaridan biri nasroniylik e'tiqodini himoya qilish edi; xususan, boblarning birida Dekart Xudo borligining yangi ontologik isbotini shakllantirdi va u shunday yozgan edi: "Bir ma'noda, biz buni qila olamiz. Xudoni bilmasdan turib, hech narsa haqida ishonchli bilimga ega bo'lolmaydi, deb ayt.

Fanga qo'shgan hissasi. Matematik, Dekart koordinata tizimini yaratdi va analitik geometriyaga asos soldi. Birinchisi, ikki xil muhit chegarasida yorug'likning sinishi qonunini matematik tarzda chiqardi.

Per de Fermat Per de Fermat (1601 - 1665)

Dunyoqarash. katolik.

Fanga qo'shgan hissasi. Matematik, sonlar nazariyasi yaratuvchisi, Fermaning oxirgi teoremasi muallifi. Olim kasr darajalarining differensiallanishining umumiy qonunini shakllantirdi. U analitik geometriyaga asos solgan (Dekart bilan birga) va uni kosmosga tatbiq etgan. U ehtimollar nazariyasining kelib chiqishida turgan.

Kristian Gyuygens Kristian Gyuygens (1629-1695)

Dunyoqarash. Islohotlar cherkovining protestanti. 1881 yilda frantsuz monarxiyasi protestantizmga toqat qilishni to'xtatganida (Nant farmonining bekor qilinishi), Gyuygens mamlakatni tark etdi, garchi ular unga istisno qilishni xohlashdi, bu uning diniy e'tiqodidan dalolat beradi.

Fanga qo'shgan hissasi. Farntsuz Fanlar akademiyasining birinchi prezidenti, u 15 yil xizmat qildi. Evolyutsiyalar va involyutlar nazariyasini kashf etdi. U mayatnikli soatni ixtiro qildi va mexanika bo'yicha klassik "Maytnikli soat" asarini nashr etdi. U bir tekis tezlangan erkin tushuvchi jismlar qonunlarini chiqardi va markazdan qochma kuch haqida o'n uchta teoremani shakllantirdi. Ferma va Paskal bilan birgalikda ehtimollar nazariyasiga asos solgan. U Saturnning yo'ldoshi Titanni kashf etdi, Saturn halqalarini tasvirlab berdi va Marsning janubiy qutbida muz qoplamini topdi. U ikkita tekis qavariq linzalardan tashkil topgan maxsus okulyar ixtiro qildi va uning nomini oldi. Birinchisi, uzunlikning universal tabiiy o'lchovini tanlashga chaqirdi. Uollis va Ren bilan bir vaqtda elastik jismlarning to'qnashuvi muammosini hal qildi.

Gotfrid Vilgelm fon Leybnits (1646-1716)

Dunyoqarash. Xristian, ehtimol, protestantdir. U teologik pravoslavlikka, materializm va ateizmga qarshi chiqdi. U o'zining falsafiy ta'limotini yaratdi, deb atalmish. Deizm va panteizmga yaqin bo'lgan Leybnits monadologiyasi.

Fanga qo'shgan hissasi. Oldindan belgilangan matematik tahlil va kombinatorika. Matematik mantiq va kombinatorika asoslarini yaratdi. U kompyuterni yaratish yo'lida juda muhim qadam tashladi, u birinchi bo'lib ikkilik sanoq sistemasini tasvirlab berdi. U uzluksiz va diskretlar bilan erkin ishlagan yagona odam edi. U birinchi marta energiyaning saqlanish qonunini ishlab chiqdi. Mexanik kalkulyator yaratdi (X. Gyuygens bilan birgalikda).

Leonhard Eyler Leonhard Eyler (1707 - 1783)

Dunyoqarash. xristian. U Muqaddas Bitikning ilhomiga ishondi, Denni Didro bilan Xudoning mavjudligi haqida bahslashdi va "Ilohiy vahiyni erkin fikrlovchilarning e'tirozlaridan himoya qilish" deb uzr so'ragan risolani yozdi.

Fanga qo'shgan hissasi. Ko'pincha matematika nuqtai nazaridan XVIII asr Eyler asridir, deb aytiladi. Ko'pchilik uni barcha davrlarning eng buyuk matematigi deb ataydi.Eyler birinchi bo'lib analiz, algebra, trigonometriya, sonlar nazariyasi va matematikaning boshqa tarmoqlarini yagona tizimga bog'ladi; bu bo'lim formati tufayli uning barcha kashfiyotlarini nomlari bilan sanab o'tish mumkin emas.

Karl Fridrix Gauss Iogann Karl Fridrix Gaus (1777 - 1855)

Dunyoqarash. Lyuteran. Gauss shaxsiy Xudoga ishonmagan va deist hisoblangan bo'lsa-da, uning diniy dunyoqarashi borligini ta'kidlash mumkin, masalan, u ruhning o'lmasligiga va o'limdan keyingi hayotga ishongan. Dunningtonning fikricha, Gauss o'lmas, solih, hamma narsani biluvchi va qudratli Xudoga ishongan. Karl Fridrix matematikaga bo'lgan butun sevgisi bilan uni hech qachon mutlaqlashtirmagan, dedi: "Mana shunday muammolar borki, men ularni hal qilish uchun matematik muammolar bilan solishtirganda cheksiz kattaroq ahamiyatga ega bo'lardim, masalan, axloq bilan bog'liq muammolar yoki bizning Xudoga bo'lgan munosabatimiz. yoki bizning taqdirimiz va kelajagimiz haqida; lekin ularning yechimi bizning chegaralarimizdan butunlay tashqarida va fan doirasidan mutlaqo tashqaridadir."

Fanga qo'shgan hissasi. Olim ko'pincha matematika qiroli (lat. Princeps mathematicorum) deb ataladi, bu uning "fanlar malikasi" ga qo'shgan bebaho va ulkan hissasini aks ettiradi. Shunday qilib, algebrada Gauss algebraning asosiy teoremasini qat'iy isbotladi, murakkab butun sonlar halqasini ochdi va taqqoslashning klassik nazariyasini yaratdi. Geometriyada olim differensial geometriyaga o'z hissasini qo'shdi, birinchi marta sirtlarning ichki geometriyasi bilan shug'ullandi: u sirtning xarakteristikasini kashf etdi (uning sharafiga nomlangan), sirtlarning fundamental teoremasini isbotladi, Gauss alohida fanni ham yaratdi - oliy geodeziya. Dunnington Gaussning Evklid bo'lmagan geometriyani birinchi bo'lib o'rganganligini ta'kidladi, ammo natijalarini ma'nosiz deb hisoblab, nashr etishdan qo'rqdi. Matematik tahlilda Gauss potentsial nazariyasini yaratdi va elliptik funktsiyalarni o'rgandi. Olim astronomiyaga ham qiziqib, u yerda kichik sayyoralar orbitalarini o‘rgangan va uchta to‘liq kuzatish natijasida orbital elementlarni aniqlash yo‘lini topgan. Uning ko‘plab shogirdlari keyinchalik buyuk matematiklar bo‘lishdi. Olim, shuningdek, fizikani o'rgandi, u erda kapillyarlik nazariyasi va linzalar tizimlari nazariyasini ishlab chiqdi, shuningdek, elektromagnetizm nazariyasiga asos soldi va (Veber bilan birgalikda) birinchi ibtidoiy elektr telegrafini yaratdi.

Bernard Bolzano Bernard Placidus Iogann Nepomuk Bolzano (1781 - 1848)

Dunyoqarash. Katolik ruhoniysi. Bolzano ilmiy izlanishlari bilan bir qatorda teologik va falsafiy masalalar bilan ham shug‘ullangan.

Fanga qo'shgan hissasi. Bolzanoning ishi "epsilon" va "delta" dan foydalangan holda tahlilning qat'iy ta'riflarini shakllantirishga yordam berdi. Matematikaning ko'plab sohalarida olim o'z davridan oldin kashshof bo'lgan: Kantordan oldin ham Bolzano cheksiz to'plamlarni o'rgangan; geometrik mulohazalar yordamida olim uzluksiz, ammo hech qanday joyda differentsial bo'lmagan funktsiyalarga misollar oldi. Olim haqiqiy sonning arifmetik nazariyasi g'oyasini ilgari surdi, 1817 yilda Bolzano-Veyershtrass teoremasini (yarim asrdan keyin kashf etgan ikkinchisidan mustaqil), Bolzano-Koshi teoremasini isbotladi.

Avgustin Lui Koshi Avgustin Lui Koshi (1789 - 1857)

Dunyoqarash. katolik. U Jezuit ordeniga yaqin edi, Avliyo Vinsent de Pol jamiyatining a'zosi edi, Avgustin o'z qarashlari tufayli hamkasblari bilan tez-tez qiyinchiliklarga duch keldi.

Fanga qo'shgan hissasi. U matematik analiz asoslarini yaratdi, birinchi marta matematik analizda qator chegarasi, uzluksizligi, hosilasi, integral, yaqinlashuvini qat’iy belgilab berdi, qatorning yaqinlashuvi tushunchasini kiritdi, integral qoldiqlar nazariyasini yaratdi, asos soldi. elastiklikning matematik nazariyasini yaratdi va fanning boshqa sohalariga katta hissa qo'shdi.

Charlz Bebbij Charlz Bebbic (1791 - 1871)

Dunyoqarash. Anglikan (ehtimol). Odamlar xristian dunyoqarashidan tobora uzoqlashib borayotgan davrda Bibliyadagi mo''jizalarning haqiqiyligini ishonchli himoya qildi.

Agar xatolikni sezsangiz, uni sichqoncha bilan tanlang va Ctrl+Enter tugmalarini bosing

Zero, bu olimlarning ilm-fanga qo‘shgan hissasi din va ilm haqidagi bahslarda muhim nuqtadir. Shuning uchun maqolada ularning ilmiy yutuqlari haqida batafsil so'z boradi. Albatta, bir maqolada Allohga bo‘lgan e’tiqodini ilmiy faoliyat bilan bog‘lagan barcha olimlar haqida gapirib bo‘lmaydi. Shuning uchun, keling, ularning eng mashhurlarini eslaylik va ularning har biri fanga nima berganligini ko'rib chiqaylik. Maqolada turli manbalardan olingan materiallardan foydalaniladi.

Ko'pincha fan va e'tiqodning uyg'unligiga qarshi bo'lganlar o'z nuqtai nazarini kosmonavtika, astronomiya va samolyot qurilishidagi yutuqlar bilan bahslashadilar. Ammo ular keltirgan barcha dalillar, aslida, Xrushchev davrida mashhur bo'lgan "Gagarin kosmosga uchdi, lekin u erda Xudoni ko'rmadi" degan gapning aks-sadosidir. Sovet kosmonavtikasining asoschisi ekanligini bilgan holda, bunday dalillarni qanday jiddiy qabul qilish mumkin Sergey Pavlovich Korolev doimo pravoslav monastirlarini saqlashga xayr-ehson qilganmi? Aytgancha, Sergey Pavlovichning Dizayn byurosida ishlagan olimlar orasida ko'plab imonlilar bor edi. Masalan, Korolevning parvozlar bo'yicha o'rinbosari, ruhoniyning o'g'li, general-polkovnik Leonid Aleksandrovich Voskresenskiy, hatto Stalin davrida ham u pravoslav ruhoniylari bilan do'stligini to'xtatmadi va pravoslav cherkovlarida marosimlarda qatnashdi.

U chuqur dindor odam edi va Boris Viktorovich Raushenbax(Korolyovning o'ng qo'li), akademik, SSSR Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi, mexanika va jarayonlarni boshqarish sohasidagi taniqli olim, rus kosmonavtikasining asoschilaridan biri. U shunday deb yozgan edi: “E’tibor beramanki, odamlar tobora ko'proq o'ylashadi: diniy va ilmiy ikkita bilim tizimini sintez qilish vaqti kelmadimi?... Men matematika go'zal ekanligini aytdim, lekin boshqa tomondan , din mantiqdir... Mantiqiy qat'iy ilohiyotning mavjudligi chuqur samimiy diniy tajriba va quruq matematik dalillarning go'zalligi bilan birga, aslida hech qanday bo'shliq yo'qligini (eslatma - fan va din o'rtasida), yaxlit idrok borligini ko'rsatadi. dunyo."

Boris Viktorovichning ilohiyot sohasidagi ishlari yaxshi ma'lum. Uning ikona ustidagi ishida teskari istiqbol qonuni aniq shakllantirilgan. Ushbu qonunga ko'ra, odam asta-sekin ikona mazmuniga kirib, o'z hayotiga ikonada tasvirlanganlarning ko'zlari bilan qaray boshladi. Uning Uchbirlik haqidagi ishi ahamiyatli emas edi. Unda u Uchbirlik dogmasini zamonaviy insonni tushunishga yaqinlashtirdi. Ushbu ishning mazmuni Cherkovga endigina kirayotgan odamlar uchun juda muhimdir.

Ma'baddagi ilmiy-tadqiqot institutlari va xizmatlarni birlashtirgan taniqli ruhoniylar bor

Korolev Majora konstruktorlik byurosi xodimlarining taqdiri ham qiziq Natalya Vladimirovna Malysheva(ona Adriananing monastir hayotida). U raketa sinovlari komissiyasida yagona ayol edi. Natalya Vladimirovna 3-kurs talabasi sifatida frontga ketgan. Ikki hafta o'tgach, uning kelini, harbiy uchuvchi Mixail janglarning birida vafot etdi. U butun Ulug' Vatan urushini skaut sifatida o'tkazdi. U K. Rokossovskiyning shtab-kvartirasida xizmat qildi va Berlinga yetdi. U harbiy orden va medallar bilan taqdirlangan. Natalya Vladimirovna har doim o'zining oldingi hayotidagi uni Xudoga olib kelgan voqeani eslardi: "Menimcha, o'rtoqlarimiz razvedka missiyalariga ketganlarida men hali ham shunday hayajonni his qilaman. Birdan otishma ovozi eshitildi. Keyin yana tinchlandi. To'satdan, qor bo'roni orasida biz bir o'rtoqni ko'rdik - razvedkaga ketganlardan biri Sasha biz tomon yurdi. U dahshatli ko'rinardi: shlyapasiz, yuzi og'riqdan buzilgan. Uning so'zlariga ko'ra, ular nemislarga qoqilib ketishgan va ikkinchi skaut Yura oyog'idan og'ir yaralangan. Sashaning yarasi engilroq edi, lekin u hali ham o'rtog'iga chiday olmadi. Uni himoyalangan joyga sudrab olib, o'zi bizdan xabar olish uchun qiyinchilik bilan yugurdi. Biz qotib qoldik: Yurani qanday qutqarish kerak? Axir, unga qor orqali kamuflyajsiz borish kerak edi. Bu qanday bo'lganini bilmayman, lekin men tezda ustki kiyimimni yecha boshladim, faqat issiq oq ichki kiyim qoldi. U favqulodda yordam to'plami bo'lgan sumkani oldi. U qo'liga granata qo'ydi (qo'lga tushmaslik uchun), kamarini tortdi va qorda Sasha qoldirgan iz bo'ylab yugurdi. Ular harakat qilishsa ham, meni to'xtatishga vaqtlari yo'q edi. Men Yurani topganimda, u ko'zlarini ochdi va pichirladi: "Oh, u shu erda! Va siz meni tashlab ketdingiz deb o'yladim! ” Va u menga shunday qaradi, uning shunday ko'zlari bor ediki, agar bu yana takrorlansa, men uning ko'zlarida shunday minnatdorchilik va baxtni yana ko'rish uchun qayta-qayta borishimni angladim. Biz nemislar tomonidan o‘q uzayotgan joydan emaklab o‘tishga majbur bo‘ldik. Men bir o‘zim u yerdan tez o‘tib ketdim, lekin ikkalamiz-chi? Yaradorning bir oyog‘i singan, ikkinchi oyog‘i va qo‘llari buzilmagan. Men uning oyog'ini turniket bilan bog'ladim, kamarlarimizni bog'ladim va qo'llari bilan menga yordam berishini so'radim. Biz orqaga sudralay boshladik. Va to'satdan, xuddi teatrda bo'lgani kabi, qalin qor yog'a boshladi! Qor parchalari bir-biriga yopishib, panjalariga tushdi va biz bu qor qoplami ostida biz eng xavfli joydan o'tib ketdik ... Keyin men bu voqeani yaqin do'stlarim bilan baham ko'rdim. Ulardan birining o‘g‘li, keyinchalik rohib bo‘lib, men uchun vahiy bo‘lgan so‘zlarni aytdi: “Haqiqatan ham, Rabbiy sizni doim himoya qilayotganini va kimdir siz va siz uchun chin dildan ibodat qilayotganini tushunmadingizmi? najot?»

Shu paytdan boshlab Natalya Vladimirovna o'z hayoti haqida o'ylay boshladi. Najot yo'qdek tuyulgan vaziyatlarda najotimning ajoyib holatlarini esladim. U doimo o'z hayotini xavf ostiga qo'ydi. U xiyonat sodir bo'lgan qishloqqa razvedkaga borganida va ular uni qiynoqqa solib o'ldirishlarini kutishgan. Dushman chizig'i orqasida, radio orqali razvedka ma'lumotlarini uzatayotganda, nemis ofitseri uni topib oldi va kutilmaganda uni qo'yib yubordi. Stalingraddagi eng og'ir janglarda u oq bayroq bilan shahar ko'chalarida ochiq yurganida va nemis tilida fashistlarni o't ochishni to'xtatib, taslim bo'lishga ishontirgan. Va u hech qachon yaralanmadi. U front chizig'ini 18 marta kesib o'tdi va har doim muvaffaqiyatga erishdi. Insoniy nuqtai nazardan tushunib bo'lmaydigan boshqa voqealarni ham esladim. Bu Natalya Vladimirovnani hayotida ko'p narsalarni qayta ko'rib chiqishga va Xudoga kelishga majbur qildi. Urushdan keyin u Moskva aviatsiya institutini muvaffaqiyatli tugatdi va S.P. Qirolicha. U Konstruktorlik byurosi xodimlari orasida mutaxassis va olim sifatida munosib obro'ga ega edi. U ko'p yillar davomida kosmik raketa fanida ishlagan. Ammo Moskvada pravoslav Pyukhtitsa metoxionini tiklashda faol ishtirok etish uchun Natalya Vladimirovna 2000 yilda Adrian nomi bilan monastir qasamyod qildi. U 2012 yil 4 fevralda vafot etdi.

Uning hayoti haqida gapiradigan odamlar uning so'nggi kunlariga qadar azob-uqubatlarga yordam bergani, qo'ng'iroqlarga javob bergani, maslahatlar bergani, qiyin muammolarni hal qilgani, hatto nafaqasidan yig'ilgan pul bilan ham muhtojlarga yordam berganiga hayron bo'lishadi.

Astronomiya bo'yicha ko'plab imonli olimlar bor. Masalan, fizika-matematika fanlari doktori pravoslav edi Elena Ivanovna Kazimirchak-Polonskaya, atoqli olim-astronom. Elena Ivanovna ko'p yillar davomida SSSR Fanlar akademiyasining Astronomiya kengashida kichik jismlar dinamikasi bo'yicha ilmiy guruhning raisi bo'lgan. Astronomiya sohasidagi yutuqlari uchun u SSSR Fanlar akademiyasining nomidagi mukofoti laureati bo'ldi. F. Bredixina. Uning astronomiya rivojidagi ulkan xizmatlarini e'tirof etib, quyosh tizimining kichik sayyoralaridan biriga uning nomi berildi. Astronomiyadan tashqari, Elena Ivanovna falsafaga qiziqqan va Varshava universitetida falsafa fanlari doktori edi. 1980 yildan beri u bibliyashunoslik sohasida faol ishlamoqda (teologik asarlarni tarjima qilish, chunki u polyak, frantsuz va nemis tillarini yaxshi bilgan). 1987 yilda u Elena ismli monastir qasamlarini oldi.

Bu erda siz bizning zamonamizning taniqli olimining kashfiyotlarini ham eslashingiz mumkin Nadjip Xatmullovich Valitov(1939 - 2008), Boshqird davlat universitetining umumiy kimyoviy texnologiya va analitik kimyo kafedrasi professori, kimyo fanlari doktori, Nyu-York Fanlar akademiyasining akademigi. U fizik kimyogar sifatida fanning turli sohalarida, jumladan, koinot bilan bog'liq bo'lgan sohalarda jahon olimlari hamjamiyati tomonidan tan olingan bir qator kashfiyotlar qildi.

Najip Xatmullovich tinmay takrorlardi: “Avval men Xudoning borligini formulalar bilan isbotladim. Va keyin men Uni yuragimda kashf qildim. ” Valitov qat'iy formulalar tilidan foydalanib, Olamdagi har qanday jismlar orasidagi masofadan qat'i nazar, bir zumda bir-biri bilan o'zaro ta'sir qilishini isbotladi. Va bu koinotda yagona Oliy kuch mavjudligini tasdiqlaydi. Olim bu kashfiyotni amalga oshirgach, Muqaddas Bitikni qayta o‘qib chiqdi va uning ilmiy kashfiyotining mohiyati Ilohiy Vahiy matnlarida qanchalik aniq ko‘rsatilganidan hayratda ekanligini bildirdi: “Ha. Hamma narsa unga bo'ysunadigan Qudrat bor. Biz uni Rabbiy deb atashimiz mumkin ... "

U shuningdek, "muvozanatning qaytariladigan jarayonlarida vaqt massa va energiyaga aylanishi mumkin, keyin esa teskari jarayonga o'tishi mumkin" ekanligini isbotladi. Bu Muqaddas Bitikda aytilganidek, o'liklarning tirilishi mumkinligini anglatadi. Professor o'z xulosalarini ateistlarning ilmiy raqiblari bilan tekshirishni taklif qildi. Va ular uning yozuvlarida hech narsani rad eta olmadilar.

Samolyot konstruktorlari orasida imonlilarni ham ko'ramiz. Ulardan biz Andrey Nikolaevich Tupolev, Robert Bartini, Mixail Leontievich Mil, Pavel Vladimirovich Suxoy, Nikolay Nikolaevich Polikarpov bilan tanishmiz. Ular hech qachon Xudoga bo'lgan ishonchlarini yashirmaganlar.

Buning bir tasdig'i - N.N. Polikarpova. Bo'lajak samolyot dizayneri qishloq ruhoniysi oilasida tug'ilgan. U seminariyada tahsil olib, keyinroq Peterburg politexnika institutiga o‘qishga kiradi. U dizayn ishlarini 1916 yilda RBVZda ishlay boshlagan, u erda Sikorskiy bilan birgalikda Ilya Muromets samolyotini yaratgan. Men har doim cherkovga bordim va har doim xoch kiyardim. Polikarpovning nabirasi shunday dedi: “Bobomning imonli bo'lganligi, albatta, oilada esga olindi.Ular Tirilish darvozasi yaqinidagi ibodatxona vayron bo'lganidan keyin Iveron Xudoning onasi suratiga qanday borganini aytib berishdi. Sokolnikidagi Tirilish cherkoviga ko'chirildi.U mashinani cherkovdan ancha uzoqqa qoldirdi va u yerga yurdi.So'ng haydovchi jilmayib dedi: "Go'yo Nikolay Nikolaevich qayerdaligini bilmasdim. ketadi."

Bu erda siz Teologik asarlarni ham eslashingiz mumkin Igor Ivanovich Sikorskiy, olim, samolyot konstruktori va ixtirochi. 1918 yilda Sikorskiy Rossiyadan AQShga hijrat qilishga majbur bo'ldi. Yigirmanchi asrning 40-yillari boshlarida u vertolyot qurilishida kashshof bo'ldi. Amerikada uning ilohiyot asarlari keng tarqalgan. Misol uchun, uning "Otamiz. Rabbiyning ibodati haqida mulohazalar" asari Amerikadagi pravoslavlar orasida munosib obro'ga ega. Igor Ivanovich Konnektikutdagi Jordanvil monastirining pravoslav cherkovini qurishda ham faol ishtirok etdi. Yagona unga Rossiyaning suvga cho'mishining 950 yilligi sharafiga Rossiyadan kelgan boshqa muhojirlarga nutq so'zlash topshirildi.

Zamonaviy pravoslav ruhoniylari orasida ko'plab fan doktorlari va nomzodlari borligi ham qiziq. Men eng mashhurlaridan ba'zilarini nomlayman. Dr.Medga rahmat. Ieromonk Anatoliy (Berestovga) va tibbiyot fanlari doktori, Rossiya Federatsiyasining xizmat ko'rsatgan shifokori, ruhoniy Grigoriy (Grigoriev) minglab odamlar giyohvandlik va alkogolizmdan qutqarildi. Va ruhoniy Sergey (Vogulkin)— Tibbiyot fanlari doktori, professor, ayni paytda Ural gumanitar institutining fan va rivojlanish bo‘yicha prorektori.

Shuningdek, u cherkovdagi xizmatni Rossiya Fanlar akademiyasining Psixologiya institutining katta ilmiy xodimi, psixologiya fanlari nomzodi, ruhoniy ishi bilan birlashtirishda davom etmoqda. Vladimir (Eliseev).

Bugungi kunda ko'plab psixologlar rohibaning o'smirlar va yoshlar psixologiyasidagi ishlanmalaridan foydalanadilar Nina (Krygina), qaysi d Monastizmni qabul qilishdan oldin u Magnitogorsk universiteti professori edi.

Zamonaviy mutaxassislar ruhoniyning ilmiy faoliyatini yuqori baholaydilar Aleksandra (Polovinkina)- Rossiyada xizmat ko'rsatgan fan arbobi, professor, texnika fanlari doktori. Ular bilan birga ajoyib olim ham bor Sergey Krivochev. Yigirma besh yoshida nomzodlik, yigirma to‘qqiz yoshida esa doktorlik dissertatsiyasini himoya qildi. Sankt-Peterburg davlat universitetining kristallografiya kafedrasida professor va mudir lavozimlarida ishlagan. Ilm-fan rivojiga qo‘shgan ulkan hissasi uchun u Rossiya mineralogiya jamiyati, Rossiya Fanlar akademiyasi va Yevropa mineralogiya ittifoqining yosh olimlari medallari bilan taqdirlangan. U AQSh Milliy Ilmiy Jamg'armasi a'zosi edi. Aleksandr fon Gumboldt. Rossiya konlarida 25 ta yangi mineral turlarini kashf qilishning hammuallifi (yangi mineral krivovichevit uning nomi bilan atalgan). 2004 yilda Sergey Krivochev deakon unvoniga sazovor bo'ldi. Pravoslav ruhoniy-olimlarning ro'yxatini uzoq vaqt davom ettirish mumkin.

Maqolada pravoslav dinining olimlari haqida so'z boradi. Ammo shuni ham unutmaslik kerakki, Nobel mukofoti laureatlarining yarmidan ko‘pi Xudoga ishonishlarini yashirmaydilar. Ular orasida pravoslavlar, yahudiylar, katoliklar, musulmonlar, lyuteranlar va boshqa jahon dinlari vakillari bor. Mo'min olimlarning hayoti misoli ilm va iymon bir-birini muvaffaqiyatli to'ldirishiga eng yaxshi dalildir. Xo'sh, ilm va Xudoga imonning uyg'unligi haqidagi bahsga yana nima qo'shish mumkin?