Mizaç teorileri (humoral, anayasal). Mizaçların psikolojik özellikleri Mizaç, ruhun özelliklerini ifade eder.

• 1. Kolerik- bu, sinir sistemi, uyarılmanın engelleme üzerindeki baskınlığı ile belirlenen, bunun sonucunda çok hızlı, çoğu zaman düşüncesizce tepki veren, kendini yavaşlatmak (dizginlemek) için zamanı olmayan, sabırsızlık, acelecilik, ani hareketler gösteren bir kişidir. hareketler, öfke, dizginsizlik, kısıtlama eksikliği. Sinir sistemindeki dengesizlik, faaliyetindeki ve gücündeki döngüsel değişimi önceden belirler: Bir göreve kapılıp tutkuyla, tam bir özveriyle çalışır, ancak uzun süre yeterli güce sahip değildir. Bunlar tükenir tükenmez, her şeyin kendisi için dayanılmaz hale geldiği noktaya kadar çalışır. Tahriş olmuş bir durum ortaya çıkıyor, kötü ruh hali, güç kaybı ve uyuşukluk (her şey kontrolden çıkar). Yükselen ruh hali ve enerjiden oluşan pozitif döngülerin, olumsuz düşüş ve depresyon döngüleriyle değişmesi, düzensiz davranışlara ve refaha, nevrotik çöküntülere ve insanlarla çatışmalara karşı duyarlılığın artmasına neden olur.
• 2. iyimser Tepki hızı yüksektir, eylemleri kasıtlıdır, neşelidir ve yaşamın zorluklarına karşı yüksek dirençle karakterize edilir. Sinir sisteminin hareketliliği, duyguların, bağlılıkların, ilgi alanlarının, görüşlerin değişkenliğini ve yeni koşullara yüksek uyum sağlama yeteneğini belirler. Bu sosyal bir insan, yeni insanlarla kolayca anlaşıyor, bu nedenle geniş bir tanıdık çevresi var, ancak iletişim ve şefkatteki istikrarla ayırt edilmiyor. Bu üretken bir rakamdır, ancak yalnızca yapılacak çok sayıda ilginç şey olduğunda; sürekli bir heyecanla. Aksi takdirde sıkıcı, uyuşuk hale gelir; dikkati dağılmış. Stresli bir durumda “aslan tepkisi” gösterir; aktif, düşünceli bir şekilde kendini savunur, durumun normalleşmesi için savaşır.
• 3. Balgamlı kişi- Yavaş tepki vermesi sonucunda hareketsiz bir sinir sistemine sahip bir kişi; suskun; duygular yavaş yavaş ortaya çıkar (kızdırmak veya neşelendirmek zordur); performans kapasitesi yüksektir, güçlü ve uzun süreli uyaranlara ve zorluklara iyi direnç gösterir, ancak beklenmedik yeni durumlara hızlı tepki veremez. Öğrendiği her şeyi kesin olarak hatırlıyor, edindiği becerilerden ve kalıplaşmış yargılardan vazgeçemiyor, alışkanlıkları, rutini, işi, arkadaşları değiştirmeyi sevmiyor, yeni koşullara zorlukla ve yavaş uyum sağlıyor. Ruh hali istikrarlı ve eşittir. Ciddi sorunlar durumunda, balgamlı kişi dışarıdan sakin kalır.
• 4. Melankolik- Sinir sistemi zayıf olan, zayıf uyaranlara karşı bile duyarlılığı artan ve güçlü bir uyaran zaten bir "bozulmaya", "durdurmaya", kafa karışıklığına neden olabilir, bu nedenle stresli durumlarda (sınavlar, yarışmalar, tehlike) sonuçlar Melankolik bir kişinin aktivite durumu, sakin ve tanıdık bir durumla karşılaştırıldığında daha da kötüleşebilir. Artan hassasiyet, hızlı yorgunluğa ve performansın düşmesine neden olur (daha uzun dinlenme gerekir). Küçük bir sebep kızgınlığa ve gözyaşlarına neden olabilir. Ruh hali çok değişkendir, ancak genellikle melankolik bir kişi saklanmaya, duygularını dışa göstermemeye, deneyimleri hakkında konuşmamaya çalışır, ancak kendisini deneyimlerine teslim etmeye çok meyilli olmasına rağmen, genellikle üzgün, depresif, kendinden emin değildir. , kaygılı ve nevrotik bozukluklar yaşayabilir. Bununla birlikte, son derece hassas bir sinir sistemine sahip olan melankolik insanlar genellikle belirgin sanatsal ve entelektüel yeteneklere sahiptir. Tam olarak nasıl bir mizaca sahip olduğunu cevaplamak zor

veya başka bir yetişkin. Sinir sisteminin türü kalıtım tarafından belirlense de kesinlikle değişmez değildir. Yaşla birlikte, sistematik eğitim, yetiştirme ve yaşam koşullarının etkisi altında sinir süreçleri zayıflayabilir veya güçlenebilir ve bunların değiştirilebilirliği hızlanabilir veya yavaşlayabilir. Örneğin, çocuklar arasında asabi ve iyimser insanlar çoğunluktadır. Enerjik, neşeli, kolay ve güçlü bir şekilde heyecanlanırlar; Ağladıktan bir dakika sonra dikkatleri dağılabilir ve sevinçle gülebilirler. sinir süreçlerinin hareketliliği yüksektir. Yaşlılar arasında ise tam tersine çok sayıda balgamlı ve melankolik insan var.

Mizaç, bir kişinin bir tür daha yüksek sinir aktivitesinin dışsal bir tezahürüdür, bu nedenle, eğitim, kendi kendine eğitim sonucunda bu dış tezahür bozulabilir, değiştirilebilir ve gerçek mizacın "maskelenmesi" meydana gelebilir. Bu nedenle saf mizaç türleri nadiren bulunur, ancak yine de bir veya başka bir eğilimin baskınlığı her zaman insan davranışında kendini gösterir.

Her aktivite insan ruhundan ve onun dinamik özelliklerinden belirli taleplerde bulunduğundan, her türlü aktiviteye ideal olarak uygun mizaçlar yoktur. Mecazi olarak, asabi mizaçlı insanların aktif riskli faaliyetlere (savaşçılar), iyimserlerin - organize faaliyetlere (politikacılar), melankoliklerin - bilim ve sanatta yaratıcı faaliyetlere (düşünürler), balgamlıların - sistematik ve verimli faaliyetlere daha uygun olduğu tanımlanabilir. (yaratıcılar). Sinir sisteminin yavaşlığı, atalet ve zayıflığı, bir savaş pilotunun belirli türdeki faaliyetleri için kontrendikedir, bu nedenle, balgamlı ve melankolik insanlar bu tür faaliyetler için psikolojik olarak uygun değildir.

Mizacın çalışma ve çalışmadaki rolü, hoş olmayan bir ortamın, duygusal faktörlerin ve pedagojik etkilerin neden olduğu çeşitli zihinsel durumların aktivitesi üzerindeki etkisinin buna bağlı olmasıdır. Nöropsikotik stres düzeyini belirleyen çeşitli faktörlerin etkisi mizaca bağlıdır. Örneğin performans değerlendirmesi, aktivite kontrolü beklentisi, iş temposunun hızlandırılması, disiplin cezası.

Mizacı faaliyetin taleplerine uyarlamanın dört yolu vardır:

• 1) profesyonel seçim Görevlerinden biri de gerekli mizaç özelliklerine sahip olmayan kişilerin bu etkinliğe katılmasını engellemektir. Bu yol yalnızca kişilik özelliklerine daha fazla talep yükleyen mesleklerde seçim sırasında uygulanır;
• 2) bir kişiye dayatılan gereksinimlerin, koşulların ve çalışma yöntemlerinin bireyselleştirilmesi (bireysel yaklaşım);
• 3) faaliyete ve buna karşılık gelen güdülere karşı olumlu bir tutum oluşturarak mizacın olumsuz etkisinin üstesinden gelmek;
• 4) bireysel bir faaliyet tarzının oluşturulması (bu, ana ve en evrensel yoldur).

Mizaç, davranış ve iletişim biçimlerine damgasını vurur. Örneğin, iyimser bir kişi neredeyse her zaman iletişimde başlatıcıdır, yabancıların yanında kendini rahat hisseder ve yeni alışılmadık bir durum onu ​​yalnızca heyecanlandırır. Melankolik bir insan ise tam tersine korkar, kafası karışır ve yeni bir durumda, yeni insanlar arasında kaybolur.

Balgamlı bir kişi aynı zamanda yeni insanlarla geçinmekte de zorluk çeker, duygularını çok az gösterir ve birisinin onu tanımak için bir neden aradığını uzun süre fark etmez.

Davranışsal iletişimde, farklı mizaç türlerine sahip kişilerin tepkilerinin özelliklerini tahmin etmek ve onlara yeterince yanıt vermek mümkün ve gereklidir.

Bir kişinin karakteri önemli bir özelliktir; çeşitli faaliyet türlerinde açıkça ortaya çıkan, yalnızca en belirgin ve birbiriyle yakından ilişkili kişilik özelliklerini içeren bir kişilik çerçevesidir.

Karakter, belirli bir açıdan insan davranışında ortaya çıkan, edinilmiş en istikrarlı, önemli kişilik özelliklerinin bireysel bir birleşimidir:

• kendine yönelik (talep derecesi, eleştirellik, özgüven);
• diğer insanlar (bireycilik veya kolektivizm, bencillik veya fedakarlık, zulüm veya nezaket, kayıtsızlık veya duyarlılık, kabalık veya nezaket, hile veya doğruluk, vb.);
• Verilen görev (tembellik veya çok çalışma, düzenlilik veya özensizlik, inisiyatif veya pasiflik, azim veya sabırsızlık, sorumluluk veya sorumsuzluk vb.).

Karakter yansıtır güçlü iradeli nitelikler: engelleri aşma isteği, zihinsel ve fiziksel acılar, azim derecesi, bağımsızlık, kararlılık, disiplin.

İnsan karakteri, yüksek sinirsel aktivitenin doğuştan gelen özellikleri ile yaşam boyunca edinilen bireysel özelliklerin birleşimidir. Her tür mizaca sahip insanlar dürüst, nazik, düşünceli olabilir ya da tam tersi, aldatıcı, kötü, kaba olabilir. Ancak belli bir mizaçta bazı özellikler daha kolay kazanılır, bazıları ise daha zor kazanılır. Örneğin, soğukkanlı insanlar için organizasyon ve disiplini geliştirmek, asabi insanlara göre daha kolaydır. İyi bir organizatör ve sosyal bir kişi olmak iyimser ve asabi insanlar için daha kolaydır. Ancak kişinin karakter kusurlarını doğuştan gelen özellikler veya mizaçla meşrulaştırması kabul edilemez. Mizacınız ne olursa olsun duyarlı, nazik, incelikli ve kendine hakim olabilirsiniz.

Bireysel karakter özellikleri birbirine bağlıdır, birbirine bağlıdır ve karakter yapısı adı verilen bütünsel bir organizasyon oluşturur. Karakter yapısında iki grup özellik ayırt edilir. Karakter özellikleri, bir kişinin kişiliğinin, çeşitli faaliyet türlerinde sistematik olarak ortaya çıkan ve kişinin belirli koşullarda olası eylemlerini yargılayabildiği belirli özellikleri olarak anlaşılmaktadır.

İlk grup, bireyin yönelimini (istikrarlı ihtiyaçlar, tutumlar, ilgi alanları, eğilimler, idealler, hedefler) ifade eden özellikleri, bir ilişkiler sistemini içerir. çevreleyen gerçeklik ve bu ilişkileri uygulamanın bireysel benzersiz yollarını temsil etmek.

İkinci grup entelektüel, istemli ve duygusal karakter özelliklerini içerir.

Karakter özellikleri arasında genel (küresel) ve özel arasında ayrım yapmak gelenekseldir. Küresel karakter özelliklerinin çok çeşitli davranışsal belirtiler üzerinde etkisi vardır. Beş küresel karakter özelliğini ayırt etmek gelenekseldir:

• 1) kendine güven - belirsizlik;
• 2) anlaşma, samimiyet - düşmanlık;
• 3) bilinç - dürtüsellik;
• 4) duygusal istikrar - kaygı;
• 5) entelektüel esneklik - katılık.

Özel, dar durumları etkileyen yerel (özel) karakter özellikleri arasında aşağıdakiler ayırt edilebilir:

• sosyallik - izolasyon;
• hakimiyet (liderlik) - itaat;
• iyimserlik - umutsuzluk;
• vicdanlılık - vicdan eksikliği;
• cesaret - dikkat;
• etkilenebilirlik - kalın cilt;
• saflık - şüphe;
• hayal gücü - pratiklik;
• endişeli kırılganlık - sakin huzur;
• incelik - kabalık;
• bağımsızlık - konformizm (gruba bağımlılık);
• öz kontrol - dürtüsellik;
• tutkulu coşku - kayıtsız uyuşukluk;
• barışçıllık - saldırganlık;
• aktif aktivite - pasiflik;
• esneklik - sertlik;
• göstericilik - alçakgönüllülük;
• hırs - iddiasızlık;
• özgünlük - basmakalıplaştırma.

Karakter vurguları (K. Leonhard) - diğer insanlarla etkileşimin kötüleşmesi sonucunda belirli karakter özelliklerinin başkalarının zararına abartılı gelişimi. Vurgunun ciddiyeti, hafiften, yalnızca yakın çevrede farkedilebilenden, bir hastalık - psikopati olup olmadığını merak etmeniz gerektiğinde aşırı seçeneklere kadar değişebilir.

Leonhard, her biri bir kişinin belirli yaşam zorluklarına karşı seçici direncini, başkalarına karşı artan duyarlılığı, aynı türde sık sık yaşanan çatışmalara ve belirli sinir krizlerine karşı seçici direncini önceden belirleyen 12 tür vurgu tanımlar. Uygun koşullarda, kişiliğin zayıf halkaları etkilenmediğinde böyle bir kişi olağanüstü hale gelebilir. Örneğin, sözde yüce tipe göre karakterin vurgulanması, bir sanatçının veya sanatçının yeteneğinin çiçek açmasına katkıda bulunabilir.

Karakter vurguları genellikle ergenlerde ve genç erkeklerde (%50-80) görülür. Çoğunlukla vurgulanmış kişiliklerle uğraşmak zorunda kalırsınız ve insanların davranışlarının belirli özelliklerini bilmek ve tahmin etmek önemlidir.

Hadi düşünelim kısa açıklama Vurgu türlerine bağlı olarak davranışsal özellikler:

• hipertimik(hiperaktif) - aşırı neşeli, her zaman neşeli, konuşkan, çok enerjik, bağımsız, liderlik, risk, macera için çabalıyor, yorumlara yanıt vermiyor, cezaları görmezden geliyor, izin verilen çizgiyi kaybediyor; özeleştiri yok;
• distimik- sürekli düşük ruh hali, üzüntü, izolasyon, suskunluk, karamsarlık; gürültülü toplumun yükünü taşır, meslektaşlarıyla yakın geçinemez, nadiren çatışmalara girer ve çoğu zaman pasif bir taraftır;
• sikloid- sosyallik döngüsel olarak değişir (yüksek ruh hali dönemlerinde yüksek, depresyon dönemlerinde düşük);
• duygusal(duygusal) - aşırı hassasiyet, kırılganlık; En ufak bir sorun karşısında derinden endişelenir, yorumlara ve başarısızlıklara karşı aşırı duyarlıdır, bu nedenle çoğu zaman üzgün bir ruh hali içindedir;
• açıklayıcı- ilgi odağı olma ve ne pahasına olursa olsun hedeflerine ulaşma arzusunun ifade edilmesi (gözyaşları, bayılma, skandallar, hastalıklar, övünme, sıradışı hobi, kıyafetler, yalanlar); uygunsuz eylemlerini kolayca unutur;
• heyecan verici - artan sinirlilik, kısıtlama eksikliği, saldırganlık, somurtkanlık, "sıkıcılık", ancak dalkavukluk, yardımseverlik (kılık değiştirmiş olarak), kabalık ve müstehcen dil veya sessizlik eğilimi, konuşmada yavaşlık mümkündür; aktif olarak ve sıklıkla çatışmalar;
• sıkışmak - Duygularına, düşüncelerine “takılıyor”, dertlerini unutamıyor, “hesaplaşıyor”; resmi ve günlük inatçılık, uzun süren kavgalara eğilim; çatışmalarda genellikle aktif bir taraftır;
• bilgiçlik taslayan- ayrıntıların "yaşanması" şeklinde belirgin sıkıcılık; hizmette resmi gerekliliklerle "eziyet edebiliyor", ailesini aşırı düzenlilikle yoruyor;
• endişe verici(psikastenik) - düşük ruh hali, kişinin kendisinden, sevdiklerinden korkması, çekingenlik, kendinden şüphe duyma, aşırı kararsızlık; uzun süre başarısızlık yaşıyor, eylemlerinden şüphe ediyor;
• yüce(kararsız) - çok değişken bir ruh hali, duygular açıkça ifade edilir, dış olaylara karşı artan dikkat dağınıklığı, konuşkanlık, aşık olma;
• içe dönük(şizoid, otistik) - düşük sosyallik, içine kapanık, herkesten uzak, gerektiği gibi iletişim; bencil, kendisi hakkında hiçbir şey söylemiyor, artan kırılganlıkla karakterize olmasına rağmen deneyimlerini açığa vurmuyor;
• dışa dönük(rahat) - yüksek sosyallik, konuşkanlık noktasına kadar konuşkanlık; kendi fikri yoktur, çok bağımlıdır, herkes gibi olmaya çabalar, dağınıktır, itaat etmeyi tercih eder.

Her kişiliğin diğerlerinden farklı kendi yetenekleri vardır. Yetenekler- bu bireyseldir - psikolojik özellikler faaliyetlerde, iletişimde başarı ve bunlara hakim olma kolaylığı sağlayan bireyler. Yetenekler, kişinin sahip olduğu bilgi, beceri ve yeteneklere indirgenemez, ancak yetenekler bunları sağlar hızlı satın alma, sabitleme ve etkili pratik uygulama.

Yetenekler sınıflandırılabilir:

• temel olarak biyolojik olarak belirlenen, doğuştan gelen eğilimlerle ilişkili, koşullu refleks bağlantıları gibi öğrenme mekanizmaları yoluyla temel yaşam deneyiminin varlığında oluşan doğal (veya doğal) yetenekler;
• Sosyo-tarihsel kökene sahip olan ve sosyal çevrede yaşamı ve gelişmeyi sağlayan belirli insan yetenekleri.

Belirli insan yetenekleri sırasıyla aşağıdakilere ayrılır:

• 1) bir kişinin çeşitli faaliyet ve iletişim türlerindeki başarısını (zihinsel yetenekler, gelişmiş hafıza ve konuşma, el hareketlerinin doğruluğu ve inceliği) belirleyen genel olanlara ve bir kişinin belirli faaliyet türlerindeki başarısını belirleyen özel olanlara ve özel eğilimlere ve bunların geliştirilmesine ihtiyaç duyulan iletişim (matematiksel, teknik, edebi ve dilsel yetenekler, sanatsal ve yaratıcı yetenekler, spor vb.);
• 2) bir kişinin soyut-mantıksal düşünmeye olan eğilimini belirleyen teorik ve somut pratik eylemlere olan eğilimin temelini oluşturan pratik (bu yeteneklerin birleşimi yalnızca çok yetenekli insanların karakteristiğidir);
• 3) pedagojik etkinin başarısını etkileyen eğitici, kişinin bilgi, beceri, yetenek özümsemesi, kişisel niteliklerin oluşumu ve maddi ve manevi kültür eserleri, yeni fikirler, keşifler, icatlar yaratmadaki başarı ile ilişkili yaratıcı. Bir kişiliğin yaratıcı tezahürlerinin en yüksek derecesine deha denir ve bir kişinin belirli bir faaliyetteki (iletişim) yeteneklerinin en yüksek derecesine yetenek denir;
• 4) insanlarla iletişim kurma, etkileşimde bulunma becerileri ve insanların doğa, teknoloji, işaret bilgileri, sanatsal görüntüler vb. ile etkileşimi ile ilgili konu ile ilgili yetenekler.

Çok sayıda ve farklı türde faaliyet ve iletişim yeteneğine sahip olan bir kişinin genel bir yeteneği vardır; birlik genel yetenekler, entelektüel yeteneklerinin aralığını, faaliyet ve iletişimin düzeyini ve özgünlüğünü belirlemek.

Yapımlar, yeteneklerin oluşması ve gelişmesi için bireysel doğal temeli (önkoşulu) oluşturan, sinir sisteminin genetik olarak belirlenmiş (konjenital), anatomik ve fizyolojik bazı özellikleridir.

Yetenekler statik değil dinamik oluşumlardır; oluşumları ve gelişmeleri belirli bir organize faaliyet ve iletişim sürecinde gerçekleşir. Yeteneklerin gelişimi aşamalar halinde gerçekleşir.

Askeri personelin yeteneklerinin geliştirilmesinde önemli bir nokta bütünlüktür - birkaç tamamlayıcı yeteneğin eşzamanlı olarak geliştirilmesi.

Yetenek geliştirmenin yolları:

• bir askerin belirli bir pozisyona doğru atanması;
• belirli bir uzmanlığa hakim olmak için gerekli olan zihinsel süreçlerin ve kişilik niteliklerinin gelişimine sürekli dikkat;
• düşünmenin gelişimi;
• ilgi ve eğilimlerin gelişimi;
• Bir bireyin olumlu niteliklerini ve eksikliklerini doğru bir şekilde değerlendirme yeteneği;
• kolektif eylemlere katılım.

Dolayısıyla bireysel eğitim çalışmalarında kişilik psikolojisinin dikkate alınması, eğitim sürecinin doğru düzenlenmesi için önemli bir koşuldur.

• Psikopati, başkalarıyla ilişkilerin keskin bir şekilde bozulduğu bir sonucu olarak (bir kişinin zekasını korurken) acı verici bir karakter bozukluğudur; psikopatlar sosyal açıdan tehlikeli olabilir.

Mizaç, bir kişinin temel özelliklerinden biridir. "Mizaç" kelimesinin kendisi Yunancadan çevrildiğinde "parçaların uygun oranı" anlamına gelir. Mizaç, bir kişinin zihinsel aktivitesinin dinamik özellikleri olarak anlaşılmaktadır. Mizacın tezahürünün üç alanı vardır: genel aktivite, motor kürenin özellikleri ve duygusallığın özellikleri.

Genel aktivite, insanın çevreyle - fiziksel ve sosyal - etkileşiminin yoğunluğu ve hacmi ile belirlenir. Bu parametreye göre kişi hareketsiz, pasif, sakin, proaktif, aktif, aceleci vb. olabilir.

Motor kürenin özellikleri genel aktivitenin kısmi ifadeleri olarak düşünülebilir. Bunlara tempo, ritim hızı ve toplam hareket sayısı vb. dahildir.

Duygusallığın özellikleri: etkilenebilirlik, duyarlılık ve dürtüsellik.

Mizaç doktrininin kurucuları eski Yunan doktorlar N. Hipokrat ve K. Galen'di. Özünde humoral (Latince humustan - nem, meyve suyu, sıvı) bir mizaç teorisi yarattılar. N. Hipokrat, bazı insanların safranın (chole) baskın olduğuna, diğerlerinin en fazla kana (sanguinis) sahip olduğuna, bazılarının özellikle büyük miktarda mukus (balgam) ve son olarak diğerlerinin en fazla miktarda kara safraya (melanos) sahip olduğuna inanıyordu. kola). Bir kişinin vücudundaki belirli bir sıvının hakimiyeti, onun mizacının türünü belirler.

K. Galen, zamanımızda ana olarak kabul edilen dört tür mizaç belirledi: choleric (fırtınalı, aceleci, sıcak ve keskin), iyimser (canlı, aktif, duygusal ve duyarlı), balgamlı (sakin, halsiz, yavaş ve stabil) ve melankolik (üzgün, depresif, çekingen ve kararsız).

I.P. Pavlov, mizacın sinir sistemi tipine bağımlılığına dikkat çekti. Uyarma (B) ve inhibisyon (T) süreçlerinin üç ana parametresini (kuvvet - zayıflık, denge - dengesizlik, hareketlilik - atalet) ve bunların doğadaki olası kombinasyonlarının çok sayıda inceleyerek, en belirgin dört tür oluşturdu. Üçü güçlü (sınırsız, canlı, sakin) ve biri zayıf olan sinir sistemi.

I. P. Pavlov, davranıştaki tezahürlerini eski mizaç sınıflandırmasıyla doğrudan bağlantılı olarak ortaya koydu. Güçlü, dengeli, hareketli bir sinir sisteminin, iyimser bir kişinin mizacına karşılık geldiğini düşünüyordu; güçlü, dengeli, hareketsiz – balgamlı mizaç; güçlü, dengesiz – asabi mizaç; zayıf – melankolik mizaç.

Her tür, kendi spesifik faaliyet türünün başarılı bir şekilde uygulanmasını belirler. Buna karşılık, kişinin zihinsel ve istemli yetenekleri, mizaç eksikliklerini telafi edecek koşulları yaratır. Aynı zamanda mizaç, bir kişinin bireysel faaliyet tarzını da belirler:

Kolerik– karakterize edilen bir konu yüksek seviye zihinsel aktivite, eylem enerjisi, keskinlik, çabukluk, hareketlerin gücü, hızlı temposu, acelecilik. Kolerik bir kişi ani ruh hali değişimlerine yatkındır, çabuk sinirlenir, sabırsızdır, duygusal çöküntülere yatkındır ve bazen saldırgandır. Uygun eğitimin yokluğunda duygusal dengenin olmaması, zor yaşam koşullarında duygularını kontrol edememesine yol açabilir.

iyimser- Yüksek zihinsel aktivite, enerji, verimlilik, hareketlerin hızı ve canlılığı, yüz ifadelerinin çeşitliliği ve zenginliği, hızlı konuşma temposu ile karakterize edilen bir konu. İyimser bir kişi, izlenimlerin sık sık değişmesi için çabalar, çevredeki olaylara kolay ve hızlı bir şekilde yanıt verir ve sosyaldir. Duygular ağırlıklı olarak olumludur (hızla ortaya çıkarlar ve hızla değişirler). Başarısızlıkları nispeten kolay ve hızlı bir şekilde yaşar. Olumsuz koşullar altında hareketlilik, konsantrasyon eksikliğine, eylemlerde haksız aceleye ve yüzeyselliğe neden olabilir.

Balgamlı kişi- yüz ifadelerinin yavaşlığı ve ifadesizliği ile karakterize edilen bir konu. Bir aktivite türünden diğerine geçmek onun için zordur ve yeni bir ortama uyum sağlamakta zorluk çeker. Balgamlı bir kişinin sakin, dengeli bir ruh hali vardır ve duygular genellikle sabittir. Olumsuz koşullar altında uyuşukluk, duygu yoksulluğu ve monoton alışılmış eylemleri gerçekleştirme eğilimi gelişebilir.

Melankolik– düşük düzeyde zihinsel aktivite, hareketlerde yavaşlama, motor becerilerde ve konuşmada kısıtlama ve hızlı yorgunluk ile karakterize edilen bir konu. Melankolik insanlar, zayıf dış ifadeleriyle duyguların derinliği ve istikrarı ile ayırt edilirler ve olumsuz duygular ağır basar. Olumsuz koşullar altında melankolik bir kişide artan duygusal hassasiyet, izolasyon ve yabancılaşma gelişebilir.

Bir kişinin sinir sisteminin gücü, yüksek performansı, duyguları ifade etmede yeterli derecede kısıtlama, başkalarını bekleme ve dinleme yeteneği, inisiyatif ve hedeflere ulaşmadaki azim ile gösterilir. Sinir sisteminin zayıflığı zıt özelliklerle kanıtlanır, yani. artan yorgunluk, inisiyatif eksikliği, telkin edilebilirlik, ağlamak, çekingenlik.

Sinir süreçlerinin dengesi, sinirlilik, ruh hali değişimleri ve duygusal patlamalara eğilimin yokluğu olarak kendini gösterir. Dengesizlik – bekleyememe ve uyku bozuklukları gibi.

Mizaç çalışmasında aynı zamanda sözde anayasal yaklaşım. Alman psikiyatrist E. Kretschmer, bir bireyin vücudunun yapısı ile mizacı arasında bir bağlantı kurma girişiminde bulundu ve her vücut yapısının bir kişinin belirli bir psikolojik yapısına karşılık geldiğini savundu. Klinik gözlemlere dayanarak vücut tipleri ile karakter tipleri arasında bir bağlantı kurmaya başladı. Aynı zamanda E. Kretschmer üç ana vücut tipini ve bunlara karşılık gelen üç mizaç tipini tanımladı.

1. Astenik tipİnsan yapısı, uzun ve dar bir göğsün, uzun uzuvların, zayıf kasların ve şizoid mizaca karşılık gelen uzun bir yüzün varlığıyla karakterize edilir. Bu insanlar bencildir, içine kapanıktır, aşırı soyut olma eğilimindedir ve çevrelerine iyi uyum sağlayamazlar.

2. Piknik türüİnsan yapısı (Yunan pyknos - kalın, yoğun) geniş bir göğüs, tıknaz, geniş figür, dolgunluk, yuvarlak kafa, kısa boyun ile karakterize edilir. Sosyaldirler, gerçekçi bir dünya görüşüne sahiptirler ve manik kişilerde sürekli yüksek, neşeli bir ruh halinden depresiflerde sürekli depresif, üzgün bir ruh haline doğru ruh hali değişimlerine eğilimlidirler.

3. Atletik tipİnsan anayasası (Yunanca athlon - dövüş, dövüş) güçlü kaslar, orantılı fizik, geniş omuz kuşağı, dar kalçalarla karakterize edilir. Bu kişiler duygularını ölçülü yüz ifadeleri ve jestlerle ifade eder, dışarıdan sakin ve soğukkanlı görünürler, ancak zaman zaman sebebine uygun olmayan öfke ve öfke patlamalarına da maruz kalabilirler. Düşük düşünme esnekliği ile karakterize edilirler, önemsizdirler ve çevredeki değişikliklere uyum sağlamaları zordur.

Her tür belirli davranışsal özelliklerle karakterize edilir. Örneğin piknik türü - neşelilik, iyimserlik, yaşam zevklerine duyulan istek (iyi yemek, iyi giyinmek), bununla bağlantılı olarak piknik türünün en savunmasız organı midedir. Bu tip manik-depresif psikoz oluşumuna eğilimlidir. Astenik tipteki insanlar çileciliğe ve entelektüel faaliyete eğilimlidir. Bu tip şizofrenik bozuklukları oluşturur. Genel olarak, bu teorinin özel hükümleri daha sonra doğrulanmadı.

Anayasal teoriler aynı zamanda üç ana somatik yapı tipini tanımlayan Amerikalı psikolog W. Sheldon'ın kavramını da içerir: endomorfik (iç organların baskın gelişimi, zayıf, bol bir fizik ve aşırı yağ dokusu ile), mezomorfik (gelişmiş kas dokusuyla, güçlü, güçlü bir vücut) ve ektomorfik (kırılgan bir fiziğe, zayıf kaslara, uzun kollara ve bacaklara sahip), bunlar üç tür mizaca karşılık gelir: viscerotonia, somatotoni ve serebrotoni.

E. Kretschmer ve W. Sheldon'ın yapısal tipolojileri ve vücut tipini bireyin psikolojik özellikleriyle ilişkilendirme çabaları, genotipik olarak belirlenen vücut tipini doğrudan kişinin karakter ve mizacına bağlama arzusu nedeniyle eleştirildi. yani bireyin psikolojik yapısıyla.

Vücut tipleri ile bazı karakter özellikleri arasındaki bağlantıyı inkar etmek mümkün değildir. sosyal davranış bireysel. Ancak bu bağlantının niteliğini kalıtsal şartlanmada aramamak gerekir. Vücut özellikleri tek başına kişinin zihinsel niteliklerinin gelişimini belirlemez. Zihinsel özelliklerin oluşumunu etkileyen organik önkoşullar olarak hareket edebilirler ve aslında mizaç özelliklerinde kendilerini gösterebilirler.

Çoğu araştırmacı böyle tanımlar insan mizacının özellikleri, birbiriyle ve karakterinin nitelikleriyle yakından ilişkilidir:

■ Duyarlılık, dış bir uyarana karşı duyarlılığın (zihinsel tepkinin) ortaya çıkmasıyla kendini gösteren bir insan özelliğidir.

■ Tepkisellik, dış ve iç uyaranlara verilen duygusal tepkinin gücüyle ilişkili bir insan özelliğidir.

■ Faaliyet, kişinin dış ve iç sınırlamaların üstesinden gelme yeteneğidir.

■ Tepkilerin hızı, zihinsel süreçlerin ve durumların hızından oluşan insani bir özelliktir.

■ Esneklik/katılık – bir kişinin özellikleri, yeni koşullara esnek ve kolay bir şekilde uyum sağlamak veya değişen koşullarda hareketsiz ve duyarsız davranmaktır.

■ Dışadönüklük/içe dönüklük - kişilik faaliyetinin baskın yönünde dışa doğru (dış nesneler dünyasına: çevredeki insanlar, olaylar, nesneler) veya içe doğru (kişinin öznel dünyasının fenomenlerine, kişinin deneyimlerine ve düşüncelerine) ifade edilen insan özellikleri.

■ Etkileyicilik, çeşitli uyaranlara maruz kalma derecesini, bunların hafızada depolanma süresini ve bu etkiye verilen tepkinin gücünü karakterize eder.

■ Duygusallık, duygusal süreçlerin ve durumların hızını, içeriğini, kalitesini, derinliğini, dinamiklerini ifade eder.

■ Dürtüsellik, kişinin dış etkilerin veya ani duygu dalgalanmalarının etkisi altında, ilk dürtüye göre kendiliğinden hareket etme eğilimidir.

■ Kaygı, kişinin, uygun olmayan durumlar da dahil olmak üzere, yaşamdaki herhangi bir durumda kaygı yaşama eğiliminin artmasıdır.

Bir kişinin bilişsel süreçlerinde, eylemlerinde ve iletişiminde ortaya çıkan mizaç özelliklerinin belirli bir kombinasyonu, onun bireysel faaliyet tarzını belirler. Mizaca bağlı dinamik özelliklerden oluşan bir sistemi temsil eder. Sinir sisteminin doğuştan gelen özelliklerinin ve insan vücudunun özelliklerinin, yapılan aktivitenin koşullarına uyum sağlaması sonucu düşünülebilir. Bireysel aktivite tarzı, en düşük maliyetle en iyi sonuçların elde edilmesini sağlar.

Sinir sisteminin özelliklerine doğrudan bağlı olması nedeniyle mizaç, kişinin doğuştan gelen bir özelliği olarak kabul edilir. Bireysel gelişim sürecinde birey, eğitimin etkisi altında, karakter dediğimiz şeyi kazanır.

Mizaç- Bir kişinin bireysel özelliklerinden biri. Altında mizaç anlamak zihinsel aktivitenin dinamik özellikleri.

Vurgulamak 3 tezahür alanı mizaç:

Genel aktivite– insanın çevreyle (fiziksel ve sosyal) etkileşiminin yoğunluğu ve hacmi tarafından belirlenir. Bu parametreye göre kişi hareketsiz, pasif, sakin, proaktif, aktif, aceleci olabilir.

Motor küresi– genel faaliyetin özel ifadeleri. Bunlara tempo, hız, ritim ve toplam hareket sayısı dahildir.

Duygusallık – etkilenebilirlik, duyarlılık, dürtüsellik vb.

Mizaç, zihinsel aktivite ve davranış dinamiklerinin çeşitli yönlerini karakterize eden istikrarlı bireysel kişilik özellikleri arasındaki doğal bir ilişkidir.

T. kavramı eski Yunanca öğretilerine dayanarak ortaya çıktı. insan vücudunu oluşturduğu varsayılan 4 elementin oranının fiziksel ve ruhsal hastalıkların seyrini belirlediğini (humoral kavram) savunan bilim adamı ve hekim Hipokrat (M.Ö. VI. yüzyıl).

T.'nin Özellikleri:

– zihinsel süreçlerin bireysel hızı ve ritmi,

– duyguların istikrar derecesi,

– Hareketlerin ifadesi ve enerjisi,

- zihinsel aktivitenin tüm yönleriyle ilgili istemli çabanın yoğunluğu vb. Benzer dinamik özellikler olabilir. diğer psikolojik koşullarla ilişkilidir - ruh hali, faaliyet nedenleri, eldeki görev vb. T.'nin özellikleri, uzun yıllar boyunca, genellikle yaşam boyunca devam eden en istikrarlı bireysel özellikler ve T'ye bağlı olmayan dinamik özelliklerdir. çok daha az kararlıdırlar.

T.'nin doğal olarak birbiriyle ilişkili özelliklerinin çeşitli kombinasyonlarına T. türleri denir Psikolojide, T. türlerinin Hipokrat sınıflandırmasını kullanmak gelenekseldir: iyimser, kolerik, balgamlı ve melankolik.

İnsan T. hakkındaki fikirler, karakteristik psikolojik özelliklerine göre oluşur. 1. İyimser bir kişi, çevredeki olaylara hızla tepki veren, başarısızlıkları ve sorunları nispeten kolay deneyimleyen, canlı, aktif bir kişidir. 2. Yavaş, sarsılmaz; İstikrarlı özlemleri ve az ya da çok sabit bir ruh hali olan, zihinsel durumların dışsal ifadesi zayıf olan bir kişiye balgamlı kişi denir. 3. Choleric - hızlı, aceleci, kendini olağanüstü bir tutkuyla bir göreve adayabilen, ancak dengeli olmayan, şiddetli duygusal patlamalara (duygulanımlara), ani ruh halindeki değişikliklere yatkın bir kişi. 4. Melankolik, kolayca savunmasız olan, en küçük başarısızlıkları bile derinden deneyimlemeye meyilli, ancak çevresine dışarıdan yavaş tepki veren bir kişidir.

Aynı T. tipindeki insanlarda, bireysel özelliklerinin ifade derecesi farklı olabilir. farklı. T.'de tipik olan, ilk olarak, her bir özelliğin ifade derecesindeki farklılıkların mümkün olduğu aşırı kutuplardır ve ikincisi, çeşitli özellikleri arasındaki ilişkidir. Bu nedenle, her kişi belirli bir T. türü olarak sınıflandırılabilse de, T.'nin özellikleri açısından insanlar arasındaki bireysel farklılıklar sonsuz çeşitliliktedir.

T.'nin tipi doğuştan anatomik ve fizyolojik özelliklere bağlıdır. IP Pavlov ve takipçileri, T. tipinin n'nin özelliklerinin kombinasyonuna (tipine) doğrudan bağımlılığını kanıtlamaya çalıştı. İle. (nörodinamik kavram T.). T. tipinin bir bütün olarak tüm organizmanın anatomik ve fizyolojik özelliklerine dolaylı bağımlılığını gösteren gerçekler vardır. T.'nin her bir özelliği çeşitli özelliklerle ilişkilidir genel tip N. İle. (ve tam tersi). Yalnızca N yazın. İle. genel olarak belirli bir T tipine karşılık gelir, bu nedenle bir kişiyi karakterize etmek için genel tipi n'nin özelliklerini test etmek yeterli değildir. İle.; Psikolojik bir çalışma yapmak gerekiyor.

T tipi, doğuştan N tipi gibi. pp., yaşam koşullarına ve yetiştirilme tarzına bağlı olarak değişebilir. Geçmişteki hastalıklar, beslenme alışkanlıkları, hijyen ve genel yaşam koşulları ile bağlantılı olarak T. tipinde erken yaşta meydana gelen değişiklikler hakkında en güvenilir gerçekler. T.'nin bireysel özellikleri, çocuk gelişimi sürecinin tamamı boyunca kalite ve ifade derecesinde değişir. Bu konuda özellikle eğitim koşulları önemlidir. T. tipinin kalıtsal şartlanma derecesi, T.'nin bireysel özelliklerinin değişkenliği ve tipi ile ilgili sorular henüz yeterince araştırılmamıştır.

Bir kişinin kişiliği, birey olarak sosyal ve ahlaki değerini önceden belirlemez. Tamamen farklı T.'ye sahip insanlar aynı sosyal ve ahlaki değere sahip olabilir ve bunun tersi de geçerlidir: aynı T. m. b'ye sahip insanlar. sosyal ve ahlaki değerleri bakımından çok farklıdır.

T. ayrıca karakter özelliklerini önceden belirlemez ancak T. ile karakter özellikleri arasında yakın bir ilişki vardır. Tezahürünün dinamiklerini belirleyen karakter özellikleri T. Örneğin, iyimser bir insanda sosyallik, kolay ve hızlı bir şekilde tanışma, balgamlı bir insanda - arkadaşlarına ve tanıdıklarına olan bağlılığının süresi ve istikrarında, kendisine tanıdık bir insan çevresi arzusunda, vb. T. bireysel karakter özelliklerinin gelişimini etkiler. T.'nin bazı özellikleri belirli karakter özelliklerinin oluşumuna katkıda bulunurken, diğerleri bunlara karşı koyar. Bu nedenle, çocuğun T. türüne bağlı olarak, gerekli karakter özelliklerini geliştirmek için onu etkilemeye yönelik bireysel yöntemlerin kullanılması gerekir (bkz. Bireysel yaklaşım). Dolayısıyla melankolik bir insanda çalışkanlığı geliştirmek için, özgüvenini ve özgüvenini onaylayarak sürdürmesi gerekir. İyimser bir kişiyle ilgili olarak katılık daha sık gösterilmeli, onun üzerinde sistematik kontrol kurulmalıdır. T.'nin tezahürleri ile karakteri arasında da ters bir ilişki var. Belirli karakter özellikleri sayesinde kişi, belirli koşullar altında istenmeyen T belirtilerini sınırlayabilir.

T. genel veya özel (örneğin mesleki) yeteneklerin düzeyini belirlemez. Belirli durumlarda T.'nin belirli özellikleri profesyonel aktivite bunda başarıya ulaşmaya katkıda bulunabilir, ancak aynı aktiviteye sahip diğerlerinde buna müdahale eder. Bir aktivitenin talepleri bir cl.-l ile çeliştiğinde. T.'nin mülkü, o zaman kişi, T.'sine en çok karşılık gelen ve olumsuzluğun etkisinin üstesinden gelmeye yardımcı olan bu tür teknikleri ve uygulama yöntemlerini seçer. T.'nin belirli tezahür koşulları altında. Bu kadar başarılı olanların bütünlüğü bireysel randevular ve bir kişinin faaliyet sürecinde geliştirdiği yöntemler, onun bireysel faaliyet tarzını karakterize eder. Belirli bir bireysel stilin kazanılması, T.'nin kendisini değiştirmez, çünkü bireysel bir stil, sahip olduğu T. verilen bir kişi için en uygun aktivite seçenekleri kümesidir.

Ancak gerektiren meslekler de var. belirli özellikler T. çok yüksek talepler (örneğin, dayanıklılık ve öz kontrol gereksinimleri veya tepkilerin hızı). Daha sonra gerekli bir durum başarı, belirli bir mesleğe uygun T.'li kişilerin seçimi haline gelir (bkz. Mesleki uygunluk, Mesleki seçim).

Bu nedenle, kişiliğin tek bir yönü - yönelimi, karakteri, genel ve özel yetenekleri - T. tarafından önceden belirlenmemiştir, ancak tüm kişilik özelliklerinin tezahürünün dinamik özellikleri, bir dereceye kadar T tipine bağlıdır. .

Karakter, belirli yaşam koşulları ve koşullarında belirli bir konu için tipik davranış biçimini belirleyen, bir kişinin istikrarlı zihinsel özelliklerinin bireysel bir birleşimidir. X., bir kişinin kişiliğinin diğer yönleriyle, özellikle de X.'in dış ifade biçimini belirleyen ve onun bazı tezahürleri üzerinde tuhaf bir iz bırakan mizaçla yakından bağlantılıdır.

Bir kişinin sosyal bir varlık olarak yaşamı, onun sosyal varlığı tarafından belirlenir. Bireyin ve tipik olanın birliğini temsil eder. Bir yandan her bireyin yaşam yolunun, yaşam koşullarının ve faaliyetlerinin bireysel benzersizliği, X'in bireysel özelliklerinin ve tezahürlerinin çeşitliliğini oluşturur. Öte yandan, aynı yerde yaşayan insanların genel, tipik yaşam koşulları sosyal koşullar X'in ortak yönlerini ve özelliklerini oluşturur. Tipik X. sosyo-tarihsel koşulların bir ürünüdür (krş. Modal kişilik, E. Fromm'un eserlerindeki “sosyal karakter”).

H. genel olarak kesinlikleri ve bütünlükleriyle ayırt edilir. Belirli bir X., bir veya daha fazla belirgin baskın özelliğin varlığına sahip bir X'tir (bkz. Radikal). Belirsiz H.'li kişilerde bu tür özellikler yoktur veya çok zayıf bir şekilde ifade edilir.

İntegral ve çelişkili X vardır. İntegral X., hedeflerin farkındalığı ile faaliyetin kendisi, düşünce ve duyguların birliği arasındaki çelişkilerin olmamasıyla ayırt edilir. Çelişkili X., inanç ve faaliyetlerdeki uyumsuzluk, düşüncelerin ve duyguların varlığı, birbiriyle uyumsuz hedefler ve güdüler, çatışan özlemler, arzular ve motivasyonlarla karakterize edilir.

X'in yapısında genellikle iki grup özellik ayırt edilir. 1. grup X. özellikler, bir kişinin gerçeklikle ilişki sisteminin ifade edildiği özellikleri içerir (g.o. ahlaki nitelikler). İçlerinde bir iz tespit edilebilir. ana türler: diğer insanlara karşı tutum, işe ve sonuçlarına karşı tutum, kendine karşı tutum. X'in diğer insanlara karşı tutumunu ifade eden özellikleri arasında örneğin duyarlılık, insaniyet, samimiyet ve doğruluk gibi olumlu özellikler yer alır.

2. X grubu özellikleri, kişinin davranışını belirli ilkelere uygun olarak yönetme yeteneğini ve hazırlığını belirleyen güçlü iradeli olanları içerir. X.'in güçlü iradeli özellikleri arasında kararlılık, azim, kararlılık, öz kontrol, dayanıklılık, cesaret, cesaret veya buna göre olumsuz gibi olumlu özellikler bulunur. özellikler - inatçılık, kararsızlık, korkaklık. X.'in iradeli özelliklerinin gelişimine bağlı olarak güçlü ve zayıf X. ayırt edilir.Karakter zayıflığı olumsuzdur. kalite, bireyin yüksek sosyal yönelimiyle birleştirilse bile.

Yetiştirilme tarzının bir çocuğun kişiliğinin gelişimi üzerinde belirleyici bir etkisi vardır. Eğitim sürecinde X.'in özelliklerinin oluşumu, uygun durumsal zihinsel durumların yaratılmasıyla kolaylaştırılır. Eğer belli bir zihinsel durum oldukça sık meydana gelse de yavaş yavaş yerleşip X'in bir özelliği haline gelebilir.

Karakter kelimenin dar anlamıyla şu şekilde tanımlanır: Bir bireyin davranış biçimlerini ve duygusal tepki yöntemlerini ifade eden bir dizi istikrarlı özelliği.

Karakter ve kişilik arasındaki farklar: karakter özellikleri neyi yansıtır? Nasıl Bir kişi hareket eder ve kişilik özellikleri Ne için o hareket eder.

Karakterin en ilginç ve hayati tanımları ("karakter tipolojileri" olarak bilinir) sınır bölgesinde, iki disiplinin kesiştiği noktada ortaya çıktı: psikoloji ve psikiyatri. Bunlar, tipolojilerinde, insanlarla uzun yıllara dayanan çalışma deneyimini - onların davranışlarını gözlemleme, kaderlerini inceleme ve hayatın zorluklarında onlara yardım etme deneyimini - özetleyen yetenekli klinisyenlere aittir. Burada K. Jung, E. Kretschmer, P. B. Gannushkin, K. Leongard, A. E. Lichko ve diğerleri gibi isimleri bulabilirsiniz.

Bu yöndeki ilk eserler az sayıda tür içeriyordu. Böylece Jung iki ana karakter tipini tanımladı: dışa dönük ve içe dönük; Kretschmer ayrıca yalnızca iki türü tanımladı: sikloid ve şizoid. Zamanla türlerin sayısı arttı. Gannushkin'de zaten yaklaşık yedi tür (veya "grup") karakter buluyoruz; Leonhard ve Lichko'nun on bire 10'u var.

Karakter az ya da çok ifade edilebilir. Üç karakter ifadesi bölgesi: kesinlikle “normal” karakterlerin bölgesi, ifade edilen karakterlerin bölgesi ( vurgular – açık ve gizli) ve güçlü karakter sapmalarının olduğu bir bölge ( psikopati). Birinci ve ikinci bölgeler normu (geniş anlamda), üçüncüsü ise karakter patolojisini ifade eder. Buna göre karakter vurguları normun aşırı değişkenleri.

O nispeten istikrarlı zamanla yani yaşam boyunca çok az değişir. Bu Birinci A.E. Lichko'ya göre işaret, şu sözle iyi bir şekilde örneklendirilmiştir: "Beşikte olduğu gibi, mezarda da öyle."

tezahürlerin bütünlüğü karakter: psikopatide aynı karakter özellikleri her yerde bulunur: evde, işte, tatilde, arkadaşlar arasında ve yabancılar arasında, kısacası her koşulda. Diyelim ki bir kişi evde yalnızsa ve "toplum içinde" bir başkası varsa, o zaman o bir psikopat değildir.

sosyal uyumsuzluk. İnsan hayatta sürekli olarak zorluklarla karşılaşır ve bu zorluklar ya kendisi tarafından, ya etrafındaki insanlar tarafından ya da her ikisi tarafından yaşanır.

Vurguların olması durumunda karakter olmayabilir hiç kimse yukarıdaki psikopati belirtilerinden en azından hiçbir zaman üç işaretin hepsi aynı anda mevcut değil.

“Karakterin biyolojik temelleri” sorununun analizi bizi aşağıdaki sonuçlara götürür:

-Karakter özelliklerinin belirleyicileri hem genotipik arka planın özelliklerinde hem de çevresel etkilerin özelliklerinde aranmalıdır.

– göreceli derece katılım Karakter oluşumunda genotipik ve çevresel faktörler çok farklı olabilmektedir.

– karakter üzerindeki genotipik ve çevresel etkiler, tabiri caizse cebirsel olarak özetlenebilir: her iki faktörün uygun olmayan bir kombinasyonu ile karakter gelişimi, patolojik formlara kadar güçlü derecelerde sapmalara neden olabilir; uygun bir kombinasyonla, bir anomaliye güçlü bir genotipik yatkınlık bile fark edilemeyebilir veya en azından patolojik karakter sapmalarına yol açmayabilir.

Her karakter türü rastgele bir özellikler kümesi değildir; bunların kombinasyonlarında belirli bir model veya "mantık" ortaya çıkar.

Bireysel özellikler kişiliğin oluşması için koşullar veya ön koşullardır.

Toplumun kişiliğin oluşumunu amaçlayan faaliyetinin ve bir bütün olarak kişilik oluşumu sürecinin tamamının, bireysel karakterlerde farklı topraklarla "karşılaştığını" söyleyebiliriz. Ve bu tür toplantıların sonucunda karakteristik ve kişisel özelliklerin tipik bileşimleri ortaya çıkar. Her ne kadar "kişisel-karakterolojik tipler"den bahsetmek daha doğru olsa da bunlar "karakter tipleri"ne yansır.

Normal bir karakter, sapmaları olmayan bir karakterdir. Bir kişi çok canlı değilse, çok çekingen değilse, çok içine kapanık değilse, çok açık değilse, çok kaygılı değilse, çok kaygısız değilse normal bir karaktere sahiptir... - ve devam edersek, hepsini listelemek gerekir. örneğin bilinen vurgu türlerini birbirinden ayıran temel özellikler. Başka bir deyişle normal karakter, bir dizi niteliğin “altın ortalamasıdır”.

Mizaç teorileri:

1. Jan Strelyau'nun düzenleyici mizaç teorisi, mizacı, kişinin yaşam ve faaliyet koşullarına uyum sağlamasındaki rolü açısından ele alır.

Mizacın temel özellikleri:

–reaktivite - insan vücudunun etkilere (hassasiyet ve dayanıklılık) veya çalışma yeteneğine verdiği tepkinin gücü;

– faaliyet – davranışsal eylemlerin yoğunluğu ve süresi, gerçekleştirilen eylemlerin kapsamı ve hacmi.

Teorinin temel hükümleri:

–Davranışın biçimsel özelliklerine (yoğunluk (enerjik yön) ve zaman (zamansal yön)) ilişkin olarak nispeten istikrarlı bireysel farklılıklar vardır.

– Mizaç, yalnızca insanları değil, aynı zamanda genel olarak memelileri de yoğunluk ve zaman nitelikleriyle karakterize eder.

– Mizaç özellikleri sonuçtur biyolojik evrim ve bu nedenle bireysel tezahürlerini belirleyen genetik bir temele sahip olmalıdır.

Ancak birey yaşlandıkça ve özel çevre koşullarının etkisi altına girdikçe mizaç belli sınırlar içinde değişebilmektedir.

Y. Strelyau, yerli psikologlar N. R. Danilova ve F. G. Shmelev tarafından uyarlanan özel bir test anketi geliştirdi. Test, sinirsel aktivite türünün üç ana özelliğini incelemeyi amaçlamaktadır: uyarma süreçlerinin düzeyi, inhibisyon süreçlerinin düzeyi, sinir süreçlerinin hareketlilik düzeyi.

2. V. S. Merlin'in bütünsel bireysellik teorisi

İÇİNDE ev psikolojisi B. M. Teplov ve V. D. Nebylitsyn'in çalışmalarından sonra V. S. Merlin okulunda mizaç incelendi.

V.S. Merlin, özel teşhis araçları olmadan gözlemlenebilecek 9 ana mizaç parametresini belirledi:

1) duygusal heyecanlanma;

2) dikkatin uyarılabilirliği;

3) duyguların gücü;

4) kaygı;

5) istemsiz hareketlerin tepkisi (dürtüsellik);

6) güçlü iradeli, amaçlı faaliyet faaliyeti;

7) plastisite - sertlik;

8) direnç (direnç);

9) öznelleştirme (önyargı).

Bununla birlikte, listelenen özelliklerin tümü açıkça mizaca atfedilemez: örneğin, dikkatin uyarılabilirliği bilişsel süreçleri karakterize eder, istemli aktivite ve özneleşme karakter özelliklerini karakterize eder.

4. Biçimsel-dinamik kişilik özellikleri teorisi

Kişiliğin biçimsel-dinamik özelliklerini açıklayan özel bir bireysellik teorisi, V. S. Merlin kavramının bazı hükümlerini açıklığa kavuşturan V. M. Rusalov tarafından geliştirilmiştir. V. M. Rusalov'un fikirlerine göre mizaç psikososyobiyolojik bir kategoridir, temel eğitim Bir kişinin anlamlı özelliklerinin tüm zenginliğini belirleyen ruh.

Mizaç özellikleri:

1) mizaç, faaliyetin resmi yönünü yansıtır ve amacına, anlamına, amacına bağlı değildir;

2) enerji geriliminin bireysel-tipik ölçüsünü ve dünyaya ve kendine karşı tutumu karakterize eder;

3) evrenseldir ve yaşamın her alanında kendini gösterir;

4) zaten çocuklukta kendini gösterebilir;

5) uzun bir insan ömrü boyunca istikrarlı;

6) biyolojik alt sistemlerin (sinir, humoral, bedensel vb.) özellikleriyle yüksek düzeyde ilişkilidir;

7) miras alınır.

V. M. Rusalov, mizaç teorisini oluştururken, P. K. Anokhin'in eylem alıcısı (herhangi bir davranışsal eylemi oluşturmak ve düzeltmek için işlevsel sistem) hakkındaki öğretilerine ve nöropsikofizyolojiden elde edilen verilere güvendi. P.K. Anokhin'in işlevsel sisteminin dört bloğuna uygun olarak: 1) afferent sentez (tüm kanallardan duyusal bilgilerin toplanması), 2) programlama (karar verme), 3) yürütme ve 4) geri bildirim, - V.M. Rusalov dört resmi vurguladı -mizacın dinamik özellikleri:

– enerjiklik (dayanıklılık),

-plastik,

-hız,

– duygusallık (hassasiyet).

V. M. Rusalov, insanın nesnel (özne-nesne) ve sosyal (özne-özne) ile etkileşiminin çeşitli biçimsel-dinamik özelliklerin oluşumunu etkilediğine dikkat çekti. Bu nedenle, her şeyden önce V. M. Rusalov, mizacın yapısını oluşturan 8 bloğu tanımlar:

1. Konu enerjikliği - zihinsel ve fiziksel gerginlik, aşırılık veya güç eksikliği arzusu.

2. Sosyal enerji - iletişime açıklık, temasların genişliği, bağlantı kurma kolaylığı.

3. Konunun esnekliği - düşünmenin viskozitesi veya esnekliği, bir faaliyet türünden diğerine geçme yeteneği, çeşitlilik arzusu.

4. Sosyal esneklik – iletişimde kısıtlama veya kısıtlamanın ortadan kaldırılması.

5. Konu temposu motor işlemlerin hızıdır.

6. Sosyal tempo – konuşma motor aktivitesi, sözelleştirme yeteneği.

7. Konunun duygusallığı, gerçek ve istenen sonuçlar arasındaki tutarsızlığa karşı duyarlılığın bir ölçüsüdür.

8. Sosyal duygusallık - iletişim sürecine güven duygusu, iletişimdeki başarısızlıklarla ilgili kaygının ölçüsü.

Bu teoriye dayanarak V. M. Rusalov “Mizaç Yapısı Anketi” (OST) tekniğini geliştirdi.

5. Hipokrat'ın humoral teorisi:

“Mizaç” kavramı Hipokrat tarafından ortaya atılmıştır. Mizaçtan bir kişinin hem anatomik, fizyolojik hem de bireysel psikolojik özelliklerini anladı. Hipokrat mizacı davranışsal özellikler, “hayati özlerden” birinin (dört element) vücuttaki baskınlığı olarak açıkladı:

Kolerik. Sarı safranın (Yunanca chole - "safra, zehir") baskınlığı kişiyi dürtüsel, "ateşli" yapar.

Flegmatik kişi. Lenf baskınlığı (Yunanca balgam - "balgam") kişiyi sakin ve yavaş yapar.

İyimser. Kanın baskınlığı (Latince sanguis, sanguis, sangua, “kan”) kişiyi aktif ve neşeli yapar.

Melankolik. Kara safranın (Yunanca melena chole, “kara safra”) baskınlığı kişiyi üzgün ve korkulu yapar.

6. I.P. Pavlov'un nörodinamik teorisi:

Pavlov, mizacın fizyolojik temelinin, sinir sisteminin temel özellikleri arasındaki ilişkiyle belirlenen daha yüksek sinir aktivitesi türü olduğunu kanıtladı: sinir sisteminde meydana gelen uyarma ve engelleme süreçlerinin gücü, dengesi ve hareketliliği. Sinir sistemi tipi kalıtsal bir tiptir.

Zayıf tip, hem uyarıcı hem de engelleyici süreçlerin - melankolik - zayıflığı ile karakterize edilir.

Güçlü dengesiz tip, güçlü bir sinirlilik süreci ve nispeten güçlü bir engelleme süreci - kolerik, "kontrol edilemeyen" tip ile karakterize edilir.

Güçlü, dengeli, hareketli bir tip iyimser bir kişidir, “yaşayan” bir tiptir.

Güçlü, dengeli, ancak hareketsiz sinir süreçlerine sahip - balgamlı, "sakin" tip.

7. Anayasal teoriler:

Somatotip fikri, davranışın veya kişiliğin vücudun fiziksel özellikleri tarafından belirlendiği varsayımına dayanmaktadır. Somatotipleme süreci, kişinin vücudunun fiziksel yönlerinin tanımlandığı bir yöntemdir.

Somatotipleme çağının başlangıcı, 1920'lerin başında öneride bulunan E. Kretschmer'in çalışmalarıyla ilişkilidir. İnsan fiziğinin sınıflandırılması:

piknik (geniş, yuvarlak şekilli ve çok yağlı, güçlü ve tıknaz)

atletik tip (kaslı, geniş göğüslü ve dar kalçalı)

astenik tip (uzun, ince ve kırılgan)

displastik tip (dys - kötü, plastik - oluşmuş) - üç ana kategoriden herhangi birinden sapan.

Kretschmer, vücut tipleri ile zihinsel bozukluklar arasında açık bir bağlantı olduğu sonucuna vardı:

Piknik – manik-depresif psikoz

Astenik – şizofreni

Atletik tip – epilepsi

7. Sheldon'ın somatotip teorisi

Kretschmer'in görüşlerinden etkilenen W. Sheldon, normalde fiziği mizaçla ilişkilendiren somatotip teorisini önerdi.

Fiziksel yapıyı değerlendirmek için 3 ana ölçüm:

Endomorfi - vücudun çeşitli yerlerinde yumuşak yuvarlaklık ve iç sindirim organlarının genel yapısında baskınlık eğilimi ile kendini gösterir.

Mezomorfi kas, kemik ve bağ dokusunun göreceli baskınlığını ifade eder. Mezomorfik bir vücut tipi tipik olarak ağır, güçlü ve kutu gibi görünür ve kas ve kemiklerin güçlü bir baskınlığı vardır.

Ektomorfi - zayıf tanımlanmış kaslara sahip uzun, ince uzuvlar. Ektomorfun toplam vücut kütlesinde büyük bir beyin göze çarpıyor.

Sheldon tarafından önerilen somatotipleme tekniğinde her birey, üç temel fiziksel boyutun her birinin kendi bedenindeki ifade derecesine göre sıralanır.

Sheldon, üç ana fiziksel bileşene paralel olarak 3 mizaç bileşeni belirledi:

Viscerotonia rahatlık, yemek, sosyallik ve şefkat sevgisiyle karakterize edilir.

Somatotoni kas aktivitesinde artışla kendini gösterir ve genellikle güce susamışlık, acımasızlık, bazen zalimlik noktasına varma, tehlike ve risk sevgisiyle ilişkilendirilir.

Aşırı ifadesinde serebrotoni, duyguların ifadesinde aşırı kısıtlama, sertlik ve sosyal temas korkusu anlamına gelir.

Her vücut tipi bir mizaç tipine karşılık gelir:

Ektomorf - serebratonia

Onlar. Uzun, ince uzuvları olan bir kişi, duygularını ifade etmekte kısıtlanır, kısıtlanır ve sosyal temaslardan korkar.

Endomorf – vissiratonia

Onlar. Vücudun çeşitli yerlerinde yumuşak yuvarlaklığa sahip bir kişi, rahatlık, yemek, sosyallik ve şefkat sevgisiyle karakterize edilir.

Mesamorf - somatotoni

Onlar. Kasların, kemiklerin ve bağ dokularının baskın olduğu bir kişi, kas aktivitesine artan bir eğilim ile karakterize edilir ve genellikle güce susamışlık, acımasızlık, bazen zalimlik noktasına ulaşma ve tehlike ve risk sevgisiyle ilişkilendirilir.