Kendi inisiyatifinize göre hedefler belirleme yeteneği. Konuyla ilgili genel psikoloji testi: Mizaç ve karakter

1 W. Sheldon'ın teorisi hangi mizaç teorileriyle ilgilidir?

mizahi
+anayasal
davranışsal
nörodinamik

2 Vurgulamalar karakter gelişimi için o kadar doğal seçeneklerdir ki
tipik değil:
Artan güvenlik açığı
sosyal olarak uyum sağlama yeteneğinin azalması
+sosyal uyum yeteneğinin artması
Kararsız durumların hakimiyeti ile motivasyon alanının bozulması

3.Değil yüksek seviye zihinsel aktivite, hareketlerin yavaşlaması, yorgunluk, yüksek duygusal hassasiyet aşağıdakilerin karakteristik özelliğidir:
iyimser
asabi
soğukkanlı
+melankolik

4. Kişilik özellikleri: tevazu, özeleştiri, bencillik, bireyin tutumunu karakterize eder:
diğer insanlara
aktivitelere
+kendine
kamusal ve kişisel sorumluluğa

5. Güçlü, dengeli ve çevik tip gergin sistem P.I. için Pavlov'un tipik örneği:
soğukkanlı
+iyimser
asabi
melankolik

6. İlk defa, çeşitli mizaçların “portrelerinin” psikolojik bir açıklaması şu şekilde yapılmıştır:
Aristo
+Hipokrat
I. Kant
Platon

7. P.I.'nin arkasında güçlü, dengesiz tipte bir sinir sistemi var. Pavlov'un tipik örneği:
+kolerik
iyimser
iyimser
soğukkanlı
melankolik

8. Hedef belirleme ve ona göre hareket etme yeteneği Kendi inisiyatif ve bunları çözmenin yollarını bulmak, bir kişiyi şu şekilde karakterize eder:
belirleyici
+ amaçlı
kalıcı
bağımsız

9. Kretschmer izolasyonun, duygusal kırılganlığın ve yorgunluğun aşağıdakilerin karakteristik özellikleri olduğunu söyledi:
+ asteni
piknikler
sporcular
displastikler

10. Dışadönüklük ve içe dönüklük kavramı geliştirildi:
3.Freud
+K. Jung
A.Adler
K. Rogers

11. Hafif kırılganlık, derin deneyimlere eğilim ile karakterize edilen mizaç türü aşağıdakilerin özelliğidir:
+melankolik
asabi
iyimser
soğukkanlı

12. Özeleştiri, tevazu, gurur gibi kavramlar şunları karakterize eder:
başkalarına karşı tutum
kişiliğin olaylara karşı tutumu
+ bir kişi ile kendisi arasındaki ilişkiler sistemi
etkinliğin özellikleri

13. Hareketlilik, sosyallik ve duyarlılıkla ayırt edilen mizaç türü aşağıdakilerin özelliğidir:
asabi
+iyimser
asabi
soğukkanlı
melankolik

14. E. Kretschmer'e göre saldırganlık ve güç arzusu;
displastisite
piknik
astenik
+atletizm

15. Doğruluk, tasarruf ve cömertlik şunlardır:
başkalarına karşı kendini gösteren özellikler
+ bir kişinin olaylara karşı tutumunu karakterize eden özellikler
Bir kişi ile kendisi arasındaki ilişkiler sistemi
aktiviteye karşı tutumu gösteren özellikler

16. Davranışın biçimsel-dinamik tarafı şu şekilde karakterize edilir:
+mizaç
odak
mod
yetenekler

17Mizaç türünü değiştirmek mümkün mü
Evet
+Hayır
Çok çaba gerektirir
Genç yıllarda

18.NN. – melankolik mizaç tipinin tipik bir temsilcisi. Hangi karakter özelliğinin oluşumu ondan en az çabayı gerektirecektir:
kararlılık
+saflık
girişim
dürtüsellik

19. Faaliyet ve iletişimde gelişen ve kendini gösteren istikrarlı bireysel kişilik özellikleri şunlardır:
yetenekler
+karakter
mizaç
kazançlar

21. A., iyimser mizaç tipinin bir temsilcisidir. Onda hangi karakter özelliğinin geliştirilmesi daha kolaydır?
+ sosyallik
disiplin
cevaplanabilirlik
zor iş

22. Dış etkinin gücüne tepki olarak verilen hassas tepki aşağıdakilerin bir göstergesidir:
tepkime
+hassasiyet
aktivite
plastisite ve sertlik

23 Mizacın doğal temeli:
beyin
+sinir sistemi türü
dinamik stereotip
sinir süreçleri

24 Artan etkilenebilirlik ve alınganlık ile karakterize edilen mizaç türü:
asabi
iyimser
balgamlı kişi
+melankolik

25 Öfkeli ve aceleci hareketlerle karakterize edilen mizaç türü:
+kolerik
iyimser
balgamlı kişi
melankolik

26 Mizacı karakterize eden şey:
+hızlı başlatma
İncelik
kesinlik
zor iş

27 Melankolik bir mizacın karakter özelliği nedir:
reaktivite ve aktivite
+ duygusal heyecanlanma
plastisite ve sertlik
duyarlılık ve hassasiyet

28 Daha yüksek türlerin doktrini sinirsel aktivite mizacın fizyolojik temeli şunlara aittir:
+Pavlova
İlyin
Hipokrat
Ukhtomsky

29 Sinir merkezlerinde impulsların iletilmesinde yavaşlamaya veya gecikmeye yol açan uyarılmanın tersi bir süreç:
+frenleme
dinamizm
melankoli
değişkenlik

30 Karakter (şimdiki değeri)
+ Bir kişinin insanlara, kendisine ve yapılan işe karşı tutumunu belirleyen istikrarlı kişilik özellikleri

Tüm zihinsel süreçlerin ve insan davranışının seyrinin dinamik özelliklerini, bunların gücünü, hızını, oluşumunu, durmasını ve değişmesini karakterize eden bir dizi özellik

Genetik olarak belirlenmiş fenomen

^ 12. Mizacın belirlenmesinde vücut sıvılarının özel bir rol oynadığına inanılıyordu:

a) 18. yüzyılın sonuna kadar;

b) 19. yüzyılın ortalarına kadar;

c) 19. yüzyılın sonuna kadar;

d) 20. yüzyılın ortalarına kadar.

12. Karakter

1. Bir kişinin faaliyet ve iletişimde gelişen ve kendini gösteren istikrarlı bireysel özellikleri kümesi:

a) mizaç;

b) yetenekler;

c) karakter;

d) yapımlar.

^ 2. Karakter aşağıdaki durumlarda patolojik olarak kabul edilebilir:

a) zaman içinde nispeten kararlı;

b) tam bir tezahürü vardır;

c) sosyal açıdan uyumsuz;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 3. Karakter vurguları:

a) normal karakterlerin aşırı değişkenlikleri;

b) tuhaf karakter keskinlikleri;

c) gizli ve açık bir şekle sahip olmalıdır;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 4. Karakter özelliklerinin belirleyicileri aranmalıdır:

a) genotipik arka planın özelliklerinde;

b) çevresel etkileri dikkate alarak;

c) genotipik ve çevresel etkilerin toplamında;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 5. Dışadönüklük/içe dönüklük kavramları şu kişiler tarafından geliştirilmiştir:

a) A. Adler;

b) 3. Freud;

c) K. Jung;

d) K. Rogers.

6. Kendi inisiyatifiyle hedefler belirleme ve bunları çözmenin yollarını bulma yeteneği, kişiyi şu şekilde karakterize eder:

a) amaçlı;

b) belirleyici;

c) kalıcı;

d) bağımsız.

^ 7. Karakterle ilgili dürüstlük:

b) çizgi;

c) kalite;

d) vurgu.

8. K. Leongard karakter vurgularını inceledi:

a) ilkokul çağındaki çocuklarda;

b) ergenlerde;

c) genç erkekler arasında;

d) yetişkinlerde

^ 13. Duygular ve irade

1. Bir kişiyi yakalayan ve ona sahip olan güçlü, ısrarcı, uzun süreli duyguya denir:

a) etkilemek;

b) tutku;

c) ruh hali;

duygu.

2. Artan duygusal gerilim durumu çatışma durumları Bireyin refahına yönelik güçlü motivasyon-tehdit ile ilişkili engeller şunlardır:

a) etkilemek;

b) hayal kırıklığı;

c) ruh hali;

stres.

^ H. İnsani duygular şunlardır:

a) duyum sürecinin duygusal tonu;

b) bireyin organik refahı;

c) organik ihtiyaçların karşılanmasıyla ilgili duygular;

d) tüm cevaplar yanlıştır.

^ 4. Duygular, hoş ve hoş olmayan süreçlerin deneyimleri ve pratik faaliyetlerin sonuçları biçimindeki bir yansımadır;

doğrudan;

b) dolaylı;

c) bilinçli;

rasyonel.

^ 5. Duygular, deneğin yaşam koşullarına karşı tutumu olan zihinsel tepkiler olarak nitelendirilemez:

a) ekspres;

b) yansıtır;

c) temsil eder;

d) belirlemek.

^ 6. Kalıcı deneyimlerin davranışlarımıza rehberlik etmesi, onu desteklemesi, bizi yol boyunca karşılaşılan engelleri aşmaya zorlaması

a) ifade edici (ifade edici);

b) sinyal;

c) düzenleyici;

d) müdahale etmek.

^ 7. Bir organizmanın yaşamındaki duygusal süreçler ve durumlar aşağıdaki işlevleri yerine getirir:

a) yalnızca uyarlanabilir;

b) yalnızca seferberlik;

c) yalnızca uyarlanabilir ve bütünleştirici;

d) uyarlanabilir, harekete geçirici ve bütünleştirici.

^ 8. Ayrılma gerekçeleri zihinsel durumlar entelektüel, istemli ve duygusal olarak ayrılır:

a) duyguların ortaya çıkmasında kişiliğin ve durumun rolü;

b) baskın (önde gelen) bileşenler;

c) akış süresi;

d) derinlik derecesi.

^ 9. Bir şeye olan ihtiyacı karşılama deneyimine denir :

a) faiz;

b) sevinç;

c) sürpriz;

d) şaşkınlık.

10. Tüm insan davranışlarını renklendiren en uzun duygusal duruma denir:

a) kendi duygusu;

b) etkilemek;

c) ruh hali;

duygu.

14. İletişim

1. Başka bir kişinin bir zamanlar yarattığı fikri koruma eğilimi, etkinin özüdür:

a) halo;

b) diziler;

c) eylemsizlik;

d) stereotipleştirme.

2. Bir kişide bazı temel (bizim görüşümüze göre) bir nitelik gördükten sonra, başka bir kişide bu nitelikle uyumlu diğer özellikleri de görme eğilimimiz şu sonuçtur:

a) öncelik;

b) halo;

c) Pygmalion;

d) sosyal kolaylaştırma.

^ 3. İletişim sürecinde birbirlerine karşı yanlış tutum, iletişim engellerini ifade eder:

a) fiziksel;

b) sosyo-psikolojik;

c) yanlış bilinç tutumu;

d) örgütsel ve psikolojik.

^ 4. Diğer kişi, faaliyet tarzındaki modern bilgi arayışında bir meslektaş olarak, iletişimde eşit bir ortak olarak kabul edilir:

c) liberal;

d) işbirlikçi olmak.

^ 5. Anlamak duygusal durum başka bir kişi becerilerden bahsediyor:

a) kişilerarası iletişim;

b) birbirlerinin algılanması ve anlaşılması;

c) kişilerarası etkileşim;

d) grup etkileşimi.

6. Başka bir kişinin kendisini onunla özdeşleştirerek anlaması ve yorumlamasıyla karakterize edilen iletişimdeki kişilerarası algının ana mekanizmalarından biri şu şekilde yorumlanır:

b) stereotipleştirme;

c) empati;

d) kimlik.

^ 7. Jestler, yüz ifadeleri ve pantomim iletişim araçlarıdır:

a) optik-kinetik;

b) dil ötesi;

c) dil dışı;

d) uzay-zamansal.

^ 8. Sesin telaffuzu, tınısı, perdesi ve yüksekliği iletişim araçlarına ilişkindir:

a) optik-kinetik;

b) dil ötesi;

c) dil dışı;

d) uzay-zamansal.

9. Ayarlar:

a) yalnızca görüşlerimiz ve inançlarımız tarafından belirlenir;

b) Çocukluğumuzdan beri maruz kaldığımız etkilerin sonucudur;

c) yaşamın yirminci yılından sonra büyük zorluklarla değişir.

^ 10. Sosyal roller aşağıdakilerle ilişkilidir:

a) sosyal statü;

b) diğer grup üyelerinin bir kişiden beklediği davranış;

c) Bir kişinin gerçek davranışı.

^ 15. Küçük gruplar

1. Başka bir kişinin iç dünyasına, düşüncelerine, duygularına, beklentilerine duygusal nüfuz etme süreci:

a) nedensel atıf;

b) sosyo-psikolojik yansıma;

c) empati;

d) tüm cevaplar yanlıştır.

^ 2. Kişilerarası algı mekanizmaları:

a) katı;

b) muhafazakar;

c) kişi dışı bir yapıya sahip olmak;

d) tüm cevaplar yanlıştır.

3. Gruplararası algı mekanizmaları:

a) ince;

b) esnek;

c) bireyselleştirilmiş;

d) tüm cevaplar yanlıştır.

^ 4. Kişilerarası mekanizmalar:

a) bireysel eylemlerin ortak grup faaliyetlerine entegrasyonunu sağlamanın bir yolu;

b) diğer gruplarla etkileşime hizmet eder;

c) tüm cevaplar doğrudur.

^ 5. Grup üyelerinin birbirlerini sosyal algılama mekanizması şöyledir:

a) sosyo-psikolojik yansıma;

b) nedensel atıf;

c) kimlik;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 6. Kendini başkasına benzetme, başkalarıyla özdeşleştirme süreci:

a) kimlik;

b) stereotipleştirme;

c) konformizm;

d) tüm cevaplar yanlıştır.

^ 7. Kişilerarası sosyal algı şu şekilde güncellenir:

a) tanınmış kişilerle etkileşimde bulunurken tanıdık koşullar;

b) tanıdık olmayan veya tamamen yabancı insanlarla temas sırasında olağandışı koşullar;

c) tüm cevaplar yanlıştır.

^ 8. Başka bir kişinin davranışını açıklamak için nedenler atfetme süreci:

a) fizyolojik azalma;

b) nedensel atıf;

c) grup tanımlaması;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 9. Bir sosyal eğitim mekanizması olarak ademi merkeziyetçilik:

a) tanımlama mekanizmasına yakın;

b) fizyognomik indirgeme ile aynı;

c) uygunluğun tersi;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 10. Görüşü ve değerlendirmesi birey için önemli olan küçük bir grup bir gruptur:

a) üyelik;

b) gayri resmi;

c) resmi; >

d) referans

^ 16. Pedagojinin konusu ve gelişim aşamaları

1. Pedagojinin doğru tanımını belirtin:

a) tüm bilimlerin ileri başarılarına dayanan sanat;

b) eğitimin gelişim yasalarının bilimi, eğitimin amaçlarını, hedeflerini, yöntemlerini ve içeriğini geliştirme;

c) kendi konusu ve çalışma yöntemleri olan bilim;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 2. Kişilik gelişimindeki önde gelen faktör:

a) kalıtım;

b) kalıtım ve çevre;

c) eğitim;

3. Dar pedagojik anlamda eğitimin doğru tanımını belirtin:

b) Bir kişiyi çalışma hayatına hazırlamak amacıyla hedefli, sistematik bir etkileme süreci;

c) toplumdaki karakteri, normları ve davranış kurallarını ve dünya görüşünü oluşturmak için bireyi etkilemeye yönelik amaçlı, sistematik bir süreç.

^ 4. Pedagojinin konusu:

a) gelişmekte olan bir kişinin kişiliğinin oluşma süreci;

b) insan toplumunun gelişim tarihi;

c) eğitim süreci;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 5. Eğitimin tarihsel niteliği aşağıdaki değişikliklerle belirtilmektedir:

a) türleri Eğitim Kurumları;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 6. Eğitimin toplumun yaşamında ve gelişimindeki rolü:

a) sosyo-tarihsel deneyimin yaşlı nesilden gençlere aktarılmasında;

b) işe hazırlanmada, genç neslin gelişiminde ve eğitiminde;

c) insanların hayatta kalma mücadelesinde birleşmelerine, onları bir takım halinde birleştirmelerine yardımcı olmak;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 7. Bir bilim olarak pedagojinin gelişimini ne belirledi?

a) bilim ve teknoloji süreci;

b) ebeveynlerin çocuklarının mutluluğuna olan ilgisi;

c) eğitimin kamusal yaşamdaki rolünün arttırılması;

G) biyolojik yasa türlerin korunması.

^ 8. Görme engelli çocukları yetiştirme ve eğitmenin teorik temellerini, ilkelerini, yöntemlerini, formlarını, araçlarını geliştiren özel pedagojik bilim:

a) tiplopedagoji;

b) oligofrenopedagoji;

c) sağırların pedagojisi;

d) tüm cevaplar yanlıştır.

^ 9. “Emil veya On Education” adlı pedagojik çalışmanın sahibi kimdir?

a) J. J. Rousseau;

b) R. Owen;

c) I.G. Pestalozzi;

d) V.A. Diesterweg.

10. Bağımsız bir bilim olarak pedagoji ortaya çıktı:

a) 17. yüzyılda;

b) 18. yüzyılda;

c) 20. yüzyılda;

d) 16. yüzyılda.

^ 11. Pedagoji bilimi için hangi görevler belirlenmiştir:

a) insan doğasının incelenmesi;

b) modern dünyada eğitim ve öğretim sorunlarını incelemek;

c) eğitim yasaları bilgisi, uygulama yapan öğretmenlerin eğitim süreci teorisi bilgisi ile donatılması;

d) Eğitimin insanların manevi gelişiminde bir faktör olarak incelenmesi.

17. Eğitim

1. Eğitim şu şekilde anlaşılır ve tanımlanır:

bir seviye;

b) süreç;

c) sistem;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 2. “Eğitim” kavramından ilk kez pedagojik makalelerde bahsedilmiştir:

a) XVI. yüzyıl;

b) XUL yüzyılı;

c) XVI. yüzyıl;

d) XIX yüzyıl.

3. 19. yüzyılın ortalarına kadar “eğitim” kavramı şu şekilde kullanılıyordu:

a) eğitimin eşanlamlısı;

b) öğrenme teorisi ile eşanlamlıdır;

c) öğrenmeyle ilgili genel kavram;

d) öğrenmeyle ilgili özel kavram.

^ 4. Araçların amaçlardan, eğitim hedeflerinin anlamdan önceliği, eğitim paradigmasının özüdür:

a) kültürel;

b) teknokratik;

c) çocuk merkezli;

d) toplumsal.

^ 5. İlkeler hükümet kontrolü toplum eğitim paradigması için bir standart görevi görür:

a) kültürel;

b) teknokratik;

c) çocuk merkezli;

d) toplumsal.

^ 6. Teorik ve uygulamalı eğitimi ayırma kriterleri şunlardır:

a) bilimsel kavramlara hakim olmanın türü ve kalitesi;

b) eğitimin baskın içeriğinin türü;

c) insan faaliyetinde ustalaşmanın türü ve becerisi;

d) eğitimin odağı ve içeriğinin baskınlık türü.

7. Sadece bu türlerin aktarımını ve asimilasyonunu sağlayan bir eğitim modeli kültürel değerler, izin veren genç adam Mevcut sosyal yapılara acısız bir şekilde uyum sağlamanın adı:

a) bir devlet bakanlığı organizasyonu olarak eğitim modeli;

b) gelişimsel eğitim modeli;

c) geleneksel eğitim modeli;

d) rasyonalist eğitim modeli.

^ 8. Eğitim sistemi:

a) bir dizi etkileşimli ardışıklık Eğitim programları ve devlet eğitim standartları, bunları uygulayan eğitim kurumları ağı, eğitim yetkilileri;

b) çeşitli türlerdeki eğitim kurumlarının ağı;

c) merkezi kontrol altında eğitim alanı.

^ 18. Pedagojik süreç

1. Pedagojik sürecin bütünlüğü nedir?

a) onu oluşturan tüm süreçlerin ana, ortak ve birleşik hedefe tabi kılınmasında - kapsamlı ve uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişiliğin oluşumu;

b) pedagojik süreci oluşturan süreçlerin birbiriyle pek çok ortak noktasının olduğu;

c) pedagojik sürecin bileşen parçalarına bölünmemesi;

d) Pedagojik süreci oluşturan tüm süreçlerin ortak bir metodolojik temele sahip olması.

^ 2. Pedagojik süreç:

a) eğitimciler ve öğrenciler arasındaki etkileşimi yönlendirir ve organize eder, pedagojik sistem koşullarında eğitim ve yetiştirme hedeflerini gerçekleştirir;

b) sosyalleşme, eğitim ve kişisel gelişimin birliği;

c) bilginin genç nesle aktarılması süreci;

d) tüm cevaplar doğrudur.

^ 3. Bütünsel pedagojik sürecin ilkeleri şunlardır:

a) pedagojik sürecin içeriğini, biçimlerini ve yöntemlerini belirleyen ve başarısını sağlayan eğitim ve öğretim için başlangıç, temel gereksinimler sistemi;

b) başarılı öğrenmenin koşulları;

c) optimal pedagojik etkileşimi sağlayan gereksinimler;

d) tüm cevaplar yanlıştır.

Testi çevrimiçi çözemiyor musunuz?

Testi başarıyla geçmenize yardımcı olacağız. Sistemlerde çevrimiçi test yapma özelliklerine aşina uzaktan Eğitim(SDO) 50'den fazla üniversite.

470 ruble karşılığında danışmanlık siparişi verdiğinizde çevrimiçi test başarıyla geçilecektir.

1. W. Sheldon'ın teorisi mizaç teorilerine atıfta bulunur:
mizahi
anayasal
nörodinamik
davranışsal

2. Vurgulamalar karakter gelişimi için öyle seçeneklerdir ki
tipik değil:
Artan güvenlik açığı
sosyal olarak uyum sağlama yeteneğinin azalması
kararsız durumların hakimiyeti şeklinde ihtiyaç-motivasyon alanının ihlali
sosyal olarak uyum sağlama yeteneğini arttırmak

3. Düşük düzeyde zihinsel aktivite, hareketlerin yavaşlaması, hızlı yorgunluk ve yüksek duygusal hassasiyet şu şekilde karakterize edilir:
iyimser
asabi
balgamlı kişi
melankolik

4. Alçakgönüllülük ve özeleştiri, bencillik gibi kişilik özellikleri bireyin tutumunu karakterize eder:
insanlara
aktivitelere
kamusal ve kişisel sorumluluğa
Kendine

5. I.P.'ye göre. Güçlü, dengeli ve hareketli bir sinir sistemi türü olan Pavlov'un özelliği:
iyimser insanlar
soğukkanlı
asabi insanlar
melankolik

6. Çeşitli mizaçlara sahip “portrelerin” psikolojik tanımı ilk kez şu kişi tarafından yapılmıştır:
Hipokrat
Galen
I. Kant
Platon

7. I.P.'ye göre. Güçlü, dengesiz bir sinir sistemi türü olan Pavlov'un özelliği:
iyimser insanlar
soğukkanlı
asabi insanlar
melankolik

8. Kendi inisiyatifiyle hedefler belirleme ve bunları çözmenin yollarını bulma yeteneği, kişiyi şu şekilde karakterize eder:
amaçlı
belirleyici
kalıcı
bağımsız

9. E. Kretschmer'e göre izolasyon, duygusal kırılganlık ve yorgunluk aşağıdakilerin karakteristik özellikleridir:
piknikler
astenik
sporcular
displastikler

10. Dışadönüklük/içe dönüklükle ilgili fikirler şu kişiler tarafından geliştirildi:
A.Adler
3.Freud
K. Jung
K. Rogers

11. Hafif bir kırılganlık ve derin deneyimlere eğilim ile karakterize edilen mizaç türü, aşağıdakilerin doğasında vardır:
asabi
iyimser
soğukkanlı
melankolik

12. Özeleştiri, alçakgönüllülük ve gurur şunları karakterize eder:
kişiliğin olaylara karşı tutumu
başkalarına karşı tutum
Bir kişi ile kendisi arasındaki ilişkiler sistemi
etkinliğin özellikleri

13. Hareketlilik, izlenimleri sık sık değiştirme eğilimi, duyarlılık ve sosyallik ile karakterize edilen mizaç türü aşağıdakilerin karakteristik özelliğidir:
asabi
iyimser
soğukkanlı
melankolik

14. E. Kretschmer'e göre saldırganlık ve güç arzusu;
piknikler
astenik
sporcular
displastikler

15. Doğruluk, tutumluluk, cömertlik şunlardır:
Bir kişinin olaylara karşı tutumunu karakterize eden özellikler
başkalarına karşı sergilenen özellikler
Bir kişi ile kendisi arasındaki ilişkiler sistemi
aktiviteye karşı tutumu gösteren özellikler

16. Davranışın biçimsel-dinamik tarafı şu şekilde karakterize edilir:
odak
mizaç
karakter
yetenekler

17. Pek çok insan mizacından memnun değildir ve onu değiştirmek ister. Bu mümkün mü:
mizaç çok kararlı bir biyopsik oluşumdur ve bu imkansızdır değiştirmek
Eski filozoflar bile "her şeyin aktığını, her şeyin değiştiğini" savundu: faaliyet yöntemleri, davranış nedenleri, karakter ve doğal olarak insan mizacının değişmesi
yaşla birlikte mizaç değişiklikleri
yalnızca güçlü kişilikler mizaçlarını değiştirebilir

18.NN. – melankolik mizaç tipinin tipik bir temsilcisi. Aşağıdaki karakter özelliklerinden hangisinin geliştirilmesi en az çabayı gerektirir:
saflık
kararlılık
girişim
bütünlük

19. Bir kişinin faaliyet ve iletişimde gelişen ve kendini gösteren istikrarlı bireysel özellikleri kümesi şunlardır:
mizaç
yetenekler
karakter
kazançlar

21. N. – iyimser mizaç tipinin bir temsilcisi. Onda hangi karakter özelliğinin geliştirilmesi daha kolaydır?
disiplin
sosyallik
cevaplanabilirlik
zor iş

22. En küçük dış etki kuvvetine verilen yanıt bir göstergedir:
duyarlılık
tepkime
aktivite
plastisite ve sertlik

Karakterle ilgili öğretilerin tarihindeki önemli noktalar. Karakter genellikle bir kişinin zihinsel yaşamının bütünsel ve istikrarlı bir bireysel yapısı, bir kişinin sosyal açıdan önemli durumlara ve koşullara tepkisinin yönünün istikrarını sağlayan (gerçekleşen) özel bir zihinsel mekanizma olarak "bütün bir bireysellik" olarak tanımlanır. . Özel bir dalın (etoloji) konusu olarak karakter, İngiliz psikologlar D. Mill ve A. Bain ("Karakter Çalışması Üzerine", 1861) tarafından ve - karakteroloji - Alman psikologlar J. Bansen ("Essays on") tarafından tanıtıldı. Karakteroloji", 1867) ve Klages ("Karakterolojinin İlkeleri", 1910). Ancak bundan önce bile karakter konusu psikoloji üzerine yapılan çalışmalarda önemli bir yer tutuyordu. Aynı zamanda karakter türlerini sınıflandırma görevi diğerlerinden daha sık ortaya çıktı. Bu nedenle, özellikle karakter türlerini sınıflandırma girişimlerine dönersek, bu özellikleri - kavramın içeriğini oluşturan işaretleri - vurgulayabiliriz. Karakterin özel bilimsel araştırmalara konu olacağı zamana kadar bu yoldaki kilit noktaları not edelim.

Avrupa kültür tarihinde karakterlerin sınıflandırılmasına adanmış ilk eserlerden biri Theophrastus'un (“ilahi konuşmanın sahibi”) “Karakterler” adlı incelemesidir. 31 türün açıklamalarını içeriyordu. Tür, belirli bir özelliğin karakterindeki baskınlık temel alınarak belirlendi; Dalkavukluğun karakterdeki baskınlığı, pohpohlayıcı, konuşkanlık - konuşmacı vb. türünü verir. Theophrastus'ta karakter, çevrenin belirli ahlaki kusurlarının bir damgası (damgası) olarak görünür. 17. yüzyılda Fransız Akademisi'nin gelecekteki üyesi La Bruyère, kitabının başına Theophrastus'un "Karakterleri"ni koyarak "Zamanımızın Karakterleri veya Ahlakı" adlı bir çalışma yayınlar. Bu karakterlerin ortaya çıktığı koşullara karşılık gelen bölümlere ayrılmış 1120 karakter taslağı içerir: "Şehir", "Saray", "Soylular", "Egemen" vb. Yazarın kendisi için çalışmanın etik, psikolojik, ahlaki ve hicivsel bir anlamı vardı. La Bruyère, kötü alışkanlıkların ve zayıflıkların temel nedenlerini ortaya çıkardığını, insanların ne söyleyeceğini ve yapacağını öngörmeyi sağladığını, hayatı dolduran kötü ve anlamsız eylemlere şaşırmamayı öğrettiğini belirtiyor.

18. yüzyılda Lavater'ın Fizyonomisi yaygınlaşıyor. Karakteri kaderin bir ürünü ve kaderin vücut bulmuş hali olarak görür ve onu toplumsal kökenle ilişkilendirir (" aristokrat karakter"), Yüzün yapısına ve ifadesine göre karakter tipini belirleme olasılığına ikna oldum.

19. yüzyılda Karakterin morfo-nörolojik koşullanması fikri Gall'in frenolojisi sayesinde yaygın olarak tanındı. Çok sayıda anatomik çalışmaya ve farklı insan gruplarının gözlemlerine dayanarak Gall, zihinsel yaşam merkezlerinin o zamanlar inanıldığı gibi beynin ventriküllerinde yoğunlaşmadığı, ancak beyin kıvrımlarında lokalize olduğu sonucuna vardı. Gall'in anatomik çalışmasının deneysel bir temeli olmasına rağmen önerdiği zihinsel yeteneklerin sınıflandırılması tamamen keyfi bir yapıydı.

19. yüzyılın ortalarından beri. Karakter çalışması ampirik psikoloji açısından gerçekleştirilir. Karakter, bilincin bir dizi unsuru olarak anlaşılır - duygular, irade, zeka ve karakter türü, bir veya başka bir unsurun baskınlığına göre belirlenir. Örneğin, modern karakterolojinin kurucularından biri olan A. Ben, karakterleri duygusal, istemli ve entelektüel olarak ayırmıştır. Büyük ölçüde Bain'in etkisi altında olan Fransız psikolog T. Ribot, karakter kavramını geliştirdi. Ribot, karakter türleri tanımını iki zihinsel işleve dayandırdı: hissetme ve irade, akla yalnızca ek bir faktör rolü veriyor. Ribot'a göre karakter kavramı için iki özellik esastır: birlik ve istikrar. Buna göre Ribot, tüm karakterleri iki sınıfa ayırıyor: hassas ve iradeli. Bu sınıfların her biri birkaç alt sınıf içerir. Hassas karakterler sınıfında uysal, düşünceli ve duygusaldırlar. İradeli karakterler sınıfı, güç parametresine göre ikiye ayrılır: vasat aktif ve çok aktif.

Buna ek olarak, Ribot üçüncü bir ek sınıf oluşturur - zayıf aktivite, zayıf duygular, ancak daha aktif bir zihin ile ayırt edilen kayıtsız karakterler. Bu sınıf iki alt sınıfa ayrılmıştır: tamamen ilgisiz tip ("az duyarlılık, az aktivite, az zeka"), ikinci alt sınıf, güçlü bir şekilde ifade edilen zihnin yönüne bağlı olarak yine pratik ve spekülatif karakterlere ayrılır. Ribot, karışık türleri kayıtsız-aktif (“hesapçı”), hassas-aktif, kayıtsız-şehvetli ve ılımlı karakterler olarak sınıflandırıyor. Bahsedilen “saf” türler arasında Ribot, “amorf” ve “kararsız” karakterleri hariç tutar. Bunlar edinilmiş karakterlerdir. Onlarda doğuştan gelen hiçbir şey yoktur, plastiktirler ve her türlü etkiye açıktırlar. Bunlar yalnızca koşulların, çevrenin, yetiştirilme tarzının, insanların etkisinin, onları çevreleyen nesnelerin ürünleridir. Onlardan çok var, lejyon. Kararsız karakterler medeniyetin tortu ve tortularıdır; birlik ve devamlılıkları yoktur ve bu nedenle sınıflandırmaya dahil edilemezler.

20. yüzyılın başlarındaki karakter sorunlarını araştıran yerli araştırmacılar arasında yalnızca bir tanesini adlandıracağız - A.F. Lazursky. "Karakter Bilimi Üzerine Bir Deneme" monografisini yazdı. Lazursky'ye göre karakter bir dizi temel eğilimdir. Karakter ve mizaç kişiliğin temelini oluşturur. Kişilik ise onun tarafından endopsyche (doğuştan, yaşam sırasında değişmesine rağmen nöropsikotik bileşen) ve exopsyche (edinilmiş, dış etkilerle koşullandırılmış ve kişilik bileşeninin ilişkisini ifade eden) dahil olmak üzere karmaşık bir işlevsel birlik olarak kabul edilir.<...>

Operasyonelleştirme "karakter" kavramının tanımı. İÇİNDE “Karakter” kelimesinin anlamsal ortamında iki alan ayırt edilir. Birinin çerçevesinde karakter, istikrar ve sabitlik görevi görür, kişinin davranışı tanımlamasına ve belirli bir konuya ait olduğunu belirlemesine olanak tanır. Karakter bir gelenektir, alışılmış bir davranış ve tepki verme şeklidir. Bir karakteristik, bazen bir belgede yer alan ayırt edici niteliklerin, avantajların ve dezavantajların vurgulandığı bir tanımdır (“mükemmel bir karakteristik sundu”). Karakteristik – yalnızca belirli bir şeyin özelliği (“bu onun özelliğidir”). Birini veya bir şeyi karakterize etmek - karakteristik özelliklerini, özelliklerini keşfetmek. Karakter, davranış özelliklerinin dış koşullar tarafından ne ölçüde belirlendiğine bağlı olarak güçlü, iradeli, kararlı, uysal, zayıf olarak tanımlanır. Dış davranış biçimleri, görgü kurallarıyla aynı şekilde tanımlanır (kötü, iyi, tuhaf). Dışsal davranış içsel özü ifade etmiyorsa, yalnızca birini kopyalıyor veya taklit ediyorsa, bu durum tavırcılık olarak tanımlanır. Bu tavırların sadelikten ve doğallıktan yoksun olduğunu vurgularsak o zaman bizim için yapmacık olur.

Başka bir alanda karakter, yönlülük olarak tanımlanır ve yönelimin istikrarını gösterir. Burada “karakter” kavramına yakındır. Nazik veya havalı bir mizaç, nazik veya havalı bir karakterle aynıdır. Parametreler, açık operasyonelleştirme Tanımın bizim tarafımızdan formüle edilen versiyonu tarafından yönlendirilen, meşruiyeti hem konunun geçmişi hem de yaygın olarak kullanılan uygulamayla doğrulanan versiyon, açıkçası bunlar: istikrar/istikrarsızlık ve yön. Karakter kavramıyla ilgili olarak, dayanıklılık doğal olarak olumsuz dış etkenlere karşı dayanıklılık veya toleransın yanı sıra dış koşullardan bağımsızlık (bunların üstesinden gelme yeteneği) olarak yorumlanır. Yönlülüğün pek çok yönü arasında en belirgin olanı, onun araçsal ya da araçsal olarak değerlendirilebilmesidir. durumötesi. Başka bir deyişle, insanları mevcut koşullara tepki verip vermemelerine, bunları hedeflerine ulaşmak için araç (araç) olarak kullanmalarına, bazen amaçları araçları yerine koymalarına veya hızla değişen koşulları görmezden gelme (ihmal etme) eğiliminde olup olmamalarına göre ayırmak önemlidir. Bu parametre katılık/esneklik ile aynı şekilde, bazen de dogmatizm/şüphecilik (görececilik) olarak adlandırılabilir.

Yapılan analiz bizi önce veriyi kullanmaya yöneltiyor dışa dönük gözlemler. Bu nedenle dış gözlem ve değerlendirmeye yönelik ölçeklerin oluşturulması gerekmektedir. Tolerans ölçeği oluşturan ifadelerin örnekleri aşağıdakileri içerir:

1. Etrafındaki herkes heyecanlıyken sakin kalır. (Evet.)

2. Provokasyonlara boyun eğmez. (Evet.)

3. Söylentilere güvenmez. (Evet.)

4. Kendini herkesin gözüne sokmaya çalışır.(Hayır.)

5. Herkesle aynı fikirdedir. (HAYIR.)

6. İtaat etmeye aşırı isteklilikle karakterize edilir. (HAYIR.)

7. Kendi başına ısrar etmeyi bilir. (Evet.)

Katılık/esneklik ölçeği oluşturan ifadelerin örnekleri aşağıdakileri içerir:

1. Resmi ilişkilere eğilimli. (Evet.)

2. Tartışmalardan kaçınır. (Evet.)

3. Diğer grup üyelerinin önerilerine kolaylıkla katılır. (HAYIR.)

4. Toplantılardan ve grup toplantılarından kaçınır. (Evet.)

5. İşbirliği yapmaya meyilli. (HAYIR.)

6.Başkalarının görüşlerine değer verir. (HAYIR.)

7. Diğer grup üyelerinin bana yaptığı yorumlara duyarlıdır. (Evet.)

Karakter vurgularının fenomenolojisi. Çeşitli karakter türlerinin açıklaması, çeşitli karakter vurgularının açıklamasıyla desteklenmelidir. Eğer karakteri bir bütün olarak bizim tarafımızdan sabit bir tepki yönü olarak tanımlıyorsak, o zaman karakter vurgulamayla yüklendiğinde, bazı acı verici bozukluklar ön plana çıkar. Vurgulamalar, aşağıdakilerle karakterize edilen karakter gelişimi için bu tür seçeneklerdir: 1) ihlal ihtiyaç motivasyonu kararsız durumların hakimiyeti biçimindeki alanlar; 2) sosyal olarak uyum sağlama yeteneğinin azalması; 3) artan güvenlik açığı, yetersiz tepkiye (azalan direnç) neden olan belirli etki türlerine karşı duyarlılık.

Aşağıdaki vurgulama sınıfları ayırt edilebilir. Astenik, psikastenik, nevrastenik ve hassas tiplerdeki bozukluklar dahil. Distimik, hipertimik, hipotimik ve sikloid tip bozuklukların birleşimi. Sosyopatik uygun, uyumsuz ve ihlallerin olduğu paranoyak tür. Şizoid, epileptoid ve histeroid bozukluklarının varyantlarını içeren “psikopatik”. İşte bunların kısa bir açıklaması.

Psikostenik.Baskın davranış özellikleri; kararsızlık, olumsuz olaylara ilişkin beklentiler şeklinde endişeli şüphecilik, sevdiklerinin iyiliği için kaygı, muhakeme, iç gözlem. Kararsızlık, bağımsız bir seçim yapmak gerektiğinde uzun ve acı verici bir tereddütle kendini gösterir. Ancak bir karar verildiğinde sabırsızlık, kararı hemen hayata geçirme isteği ön plana çıkıyor. Gibi fazla tazminat kararsızlık, kendine güven, kategorik yargılar, abartılı kararlılık (pervasızlık) görülebilir. Ritüel eylemler ve işaretlere dikkat, sürekli kaygıya karşı koruma sağlar. Yeni, alışılmadık olanın önünde kaygıya karşı telafi edici bir oluşum olarak, herhangi bir ihlali kaygıyı kışkırtan, değişmeyen bir rejim olan düzene yönelik bilgiçlikçi bir eğilim vardır. Telafi edici oluşumlar aynı zamanda yaklaşan faaliyetleri dikkatli bir şekilde planlama, iyi farkındalık ve yüksek yeterlilik eğilimi de olabilir.

Nevrotik.Zihinsel görünümün ön planında artan yorgunluk, sinirlilik, hipokondri eğilimi, korku ve çekingenlik gibi özellikler vardır. Yorgunluk, hem zihinsel egzersiz sırasında hem de fiziksel ve duygusal stres altındaki rekabet ortamında hızla ortaya çıkar. Sinirlilik, genellikle önemsiz nedenlerden dolayı ortaya çıkan ve kolayca yerini pişmanlık ve gözyaşlarına bırakan ani duygusal patlamalarla kendini gösterir.

Hassas . Her şeyden önce, yabancıların önünde ve alışılmadık ortamlarda kolayca fark edilen çekingenlik ve utangaçlık not edilir. Yakın olanlar dışında herkesle iletişim kurmadaki zorluklar, bunun sonucunda bazen yanlış bir izolasyon ve diğerlerinden izolasyon izlenimi ortaya çıkar. Kendine aşırı talepler sürekli pişmanlık biçimini alır. için çabalamak fazla tazminat yeteneklerinin ortaya çıkabileceği alanda değil, kendi zayıflığını hissettiği alanda kendini onaylama biçimini alır. Çekingen ve utangaç bir insan yapay bir neşe, havalılık ve kibir görünümüne bürünebilir, ancak beklenmedik bir durumda hemen teslim olur. Sık sık çekingenliğin örgütün otoritesi tarafından telafi edildiği kamu pozisyonlarını işgal etmeye çalışır ve kendisine verilen görevlerin resmi kısmını iyi bir şekilde yerine getirir. Başkalarının aşırı ilgisinin olduğu durumlara, özellikle de kötü niyete, alay konusuna, uygunsuz eylemlerden şüphelenmeye dayanmak zordur.

Hypertim . Yaşam deneyimleri, sosyal tanınma, aşinalık ve maceracılık akışına artan ihtiyaç ile karakterize edilir. Katı disipline ve sıkı bir şekilde düzenlenmiş kontrole tolerans göstermez. Olağandışı durumlarda beceriklilik gösterir. Kurallara ve kanunlara hafife alır, bazen alaycı davranır. Özensiz, gereksiz. Azim ve titizlik gerektiren işlerle pek baş edemiyor. Yüksek benlik saygısı ve gelecek için kolayca unutulan ve yerini yenileriyle değiştiren pembe planlar yapma eğilimi ile karakterize edilirler.

Hipotim . Sürekli olarak düşük bir ruh hali, artan kaygı ve hoş olmayan bir şeyin olacağına dair beklenti ile karakterize edilirler. Ruh halindeki iyileşme belirtilerine kaygının alevlenmesi eşlik eder: Sevincin bedeli yeni talihsizliklerle ödenmelidir ("gülmek gözyaşlarına yol açar"). Sık sık suçluluk ve aşağılık duygusu yaşar: Görünüşe göre bir şey için suçlu kendisidir, başkaları onu küçümsemektedir. Zorluklar nedeniyle umutsuzluğa düşer ve gönüllü çaba gösteremez. Sürekli olarak kendini iyi hissetmemek. Uykudan sonra uzun bir ısınma süresi gerekir. Motor uyuşukluk ve gerileme ile karakterizedir. Nesnel olarak, güçlendirici (tonik) bir yaşam tarzı yaratması ve sürdürmesi gerekir.

Siklozaman . Özelliğin Tanımlanması – motivasyonsuz ruh halindeki keskin dalgalanmalar, daha sonra uzun süre (aylar) devam eder. Her şey siklotimin belirli bir dönemdeki ruh haline bağlıdır: refah, performans ve sosyallik. Ruh halinize göre gelecek bazen gökkuşağı renklerine boyanır, bazen gri ve kasvetli görünür, geçmiş bazen olumlu olaylar zinciri olarak, bazen tamamen başarısızlıklardan ve adaletsizliklerden ibaret olarak görünür, günlük ortam bazen kötü niyetli görünür, bazen iyilikseverdir.

Konformist.Bireyselleşme ihtiyacının azalmasıyla ayırt edilir, düşük inisiyatif vardır, banal, kalıplaşmış, genel kabul görmüş kişiliksizliğe yönelik bir eğilim vardır. Her zaman çevreye uyum sağlamaya çalışırken buna karşı koyamaz. İç rahatsızlık, olağan ortamından bir şey öne çıktığında ortaya çıkar. Genel kabul görmüş standartlara uymayanlara karşı motivasyonsuz bir düşmanlık var.

Uyumsuz.Görevleri, görevleri yerine getirme ve dışarıdan belirlenen zorunlu hedeflere ulaşma konusunda irade eksikliği ile birlikte, yerleşik kurallara aykırı davranmaya yönelik belirgin bir ihtiyaç hakimdir. Hayata bakış açısı yok. Sosyal bağlantılar zayıflıyor, eğlence ve kolay izlenim değişimi vaat eden rastgele şirketlere yönelik gözle görülür bir istek var. Boş vakit geçirmenin cazibesi.

Paranoyak . Her şeyden önce, yenilikleri tanıtmaya yönelik ısrarlı arzu nedeniyle artan çatışma potansiyeli ile ayırt edilir. Şüpheci: Kendi görüşlerini paylaşmayan kişileri vicdansız ve kaba olarak algılar. Davranış katılığı vardır. Kendisine önerilen projeleri kabul etme konusundaki ilgisizlik veya isteksizlik, onu amacına ulaşma konusunda daha da kararlı hale getirir. Konsantrasyon, hedefe odaklanma, başkalarını anlama yeteneğinin azalması ve empati ile karakterize edilir.

Şizoid . Zihinsel görünümün ön planında başkalarına yabancılaşma vardır. Başkalarını anlamaya ve başkaları tarafından anlaşılmaya ilgisizlik. Şizoid, genellikle günlük yaşamdan ayrılan ve ona karşı çıkan içsel deneyimler ve düşünceler dünyasına izolasyon, dalma ile karakterize edilir. Davranışların, hobilerin ve bunların iddialılığının savurganlığı not edilir, ancak bunlar dikkati kendine çekmenin bir yolu olarak hizmet etmez, ancak çevreye kayıtsızlığı ifade eder. Sezgi ve empatinin zayıflığı, soğukluk ve duygusuzluk izlenimini vurgular. Bu özellikler, kişilerarası etkileşimlere olan ilginin hızla azalmasıyla daha da kötüleşebilir.

Epileptoid . Karakteristik bir özellik, epileptoidin öfkeli, sinirli ve sadist reaksiyonlara yatkın hale geldiği, makul olmayan melankolik ruh hali dönemleridir. Alınganlık var, olumsuz duyguların yükü uzun süre devam ediyor ve intikam yoluyla salıverilmeyi gerektiriyor, ayrıca bir kez seçilen ilgi alanlarında sınırlılık ve konsantrasyon dikkat çekiyor. Yerleşik düzenin dikkatli ve titiz bir şekilde uygulanması, birisinin bu düzeni bozması durumunda rahatsızlığa neden olabilir. Kişilerarası ilişkilerde asimetri şu şekilde kendini gösterir: öğüt vermeyi ve öğretmeyi görevi olarak görür, ancak kendisine karşı eğitici bir tutuma tahammül etmez. Kapsamlı, ayrıntılı, acelesiz açıklamalar yapma ve kesintiye uğradığında, bitirmesine izin verilmediğinde veya aceleye getirildiğinde sinirlenme eğilimi vardır. Talimatların dikkatli ve zamanında uygulanmasını gerektiren işlerle başarıyla başa çıkabilir,

histeroid . Bu tür vurgulamanın baskın özelliği doyumsuz benmerkezciliktir: kişinin başkalarından sürekli olarak kendisine ilgi duyması, hayranlık, şaşkınlık, hürmet, sempati. Kendisine karşı kayıtsız tavrı tolere etmez, kendine karşı öfkeyi veya nefreti tercih eder. Bu temelde, kendini alışılmadık bir ışıkta görme ve hayal etme ihtiyacının gerçekleştiği bir fantezi kurma eğilimi gelişir. Derin, samimi, kalıcı duyguların yokluğu, ifade edici davranışlar, deneyimlerin teatralliği, gösteriş yapma ve poz verme eğilimi ile birleştirilir. Empati iyi gelişmiştir. Yeterli sertlik, başkalarına boyun eğdirme yeteneği olmadan, ortaya çıkan ruh hallerini ifade etme yeteneği nedeniyle grupta kısa süreliğine lider konumda bulunabilir. Özellikle dikkatini kendine yoğunlaştırma şansı yoksa, zorluklara boyun eğer. Psikolojik olarak baskın olan özellik, tamamen dikkat çekmeye odaklanan görünümde de kendini gösterir: ajitasyon, dikkat çekici giyim, mücevherler, yüksek kahkahalar, çeşitli ses modülasyonları. Sosyal temaslar her ne kadar kapsamlı olsa da yüzeysel ve istikrarsızdır; benmerkezci yönelimi güçlendirdikleri sürece sürdürülürler.

(Ginetsinsky V.I. Propaedötik kurs Genel Psikoloji.

Çalışma kılavuzu – Elektronik versiyon–

alıntı. Metinlerde Psikoloji. Okuyucu.

Tıp öğrencileri için ders kitabı

/ Komp. ve genel düzenleme E.V. Osmina ve T.F. Kabirova

– Izhevsk, 2003, s. 137-140)