Savaş sırasında Peter I ve Charles XII'nin karşılaştırılması. Peter I ve Charles XII'nin karşılaştırmalı özellikleri (şiir A'dan bir alıntıya dayanarak)

(1 seçenek)

GİBİ. Puşkin, Peter I'i doğru kararı verme yeteneğinden dolayı takdir ediyor.1828'de A.S. Puşkin, aşk ve romantik bir olay örgüsünün yanı sıra, Peter döneminde Rusya'nın sosyo-politik sorunlarıyla ilgili tarihi bir hikaye geliştirdiği "Poltava" şiirini yazdı. Eserde o zamanın tarihi figürleri yer alıyor: Peter I, Charles XII, Kochubey, Mazepa. Şair, bu kahramanların her birini bağımsız bir kişilik olarak nitelendirmektedir. A. S. Puşkin, öncelikle Rusya için bir dönüm noktası olan Poltava savaşı sırasında kahramanların davranışlarıyla ilgileniyor.

Poltava Muharebesi'nin iki ana katılımcısını, Peter I ve Charles XII'yi karşılaştıran şair, iki büyük komutanın savaşta oynadığı role özel önem veriyor. Belirleyici savaştan önce Rus Çarının ortaya çıkışı çok güzel, tamamen hareket halinde, yaklaşan olayın hissiyatında, eylemin kendisi:

...Peter çıkıyor. Onun gözleri

Parlıyorlar. Yüzü korkunç.

O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.

Peter, kişisel örneğiyle Rus askerlerine ilham veriyor, ortak davaya dahil olduğunu hissediyor, bu nedenle A.S. Puşkin hareket fiillerini kullanır:

Ve rafların önüne koştu,

Savaş gibi güçlü ve neşeli.

Sahayı gözleriyle yuttu...

Peter'ın tam tersi, yalnızca bir komutanın benzerliğini tasvir eden İsveç kralı Charles XII'dir:

Sadık hizmetkarlar tarafından taşınan,

Sallanan sandalyede solgun, hareketsiz,

Yaralı olan Karl ortaya çıktı.

İsveç kralının tüm davranışı, savaştan önceki şaşkınlığını ve utancını anlatıyor; Charles zafere inanmıyor, örneğin gücüne inanmıyor:

Aniden zayıf bir el hareketiyle

Alaylarını Ruslara karşı harekete geçirdi.

Savaşın sonucu komutanların davranışlarına göre önceden belirlenir. “Poltava” şiirinde iki askeri lideri anlatan A.S. Puşkin iki tür komutanı karakterize ediyor: yalnızca kendi çıkarlarını önemseyen balgamlı İsveç kralı Charles XII ve belirleyici savaşa hazır, olayların en önemli katılımcısı ve ardından Poltava Savaşı'nın ana galibi. Rus Çarı Büyük Peter. Burada olduğu gibi. Puşkin, Peter I'i askeri zaferlerinden ve Rusya için zor bir anda tek doğru kararı verme yeteneğinden dolayı takdir ediyor.

(Seçenek 2)

“Poltava” şiirindeki iki imparatorun görüntüleri birbiriyle tezat oluşturuyor. Peter ve Karl zaten tanıştılar:

Şiddetli zafer bilimindeydi

Ona bir öğretmen verildi: bir tane değil

Beklenmedik ve kanlı bir ders

İsveçli şövalye ona sordu.

Ancak her şey değişti ve XII.Charles endişe ve öfkeyle önünde görüyor

Artık bulutları üzmüyorum

Talihsiz Narva kaçakları,

Ve bir dizi parlak, ince alay,

İtaatkar, hızlı ve sakin.

Yazara ek olarak, her iki imparator da Mazepa ile karakterize edilir ve eğer A.S. Puşkin, Peter ve Karl'ı savaş sırasında ve sonrasında anlatır, ardından Mazepa onların geçmişlerini hatırlar ve gelecekleri hakkında kehanetlerde bulunur. Peter, düşman edinmemek için Mazepa'nın bıyığını çekerek onurunu küçük düşürmek zorunda kalmadı. Mazepa, Karl'ı "canlı ve cesur bir çocuk" olarak adlandırıyor ve İsveç imparatorunun hayatından bilinen gerçekleri sıralıyor ("akşam yemeği için düşmanın üzerine atlamak", "bombaya kahkahayla karşılık vermek", "yarayı yarayla değiştirmek") ) ve yine de "otokratik devle savaşmak ona göre değil." "Otokratik dev" - Peter, Rus birliklerini savaşa götürüyor. Mazepa'nın Karl'a verdiği karakterizasyon, seçkin bir komutandan çok genç bir adama daha uygun olurdu: "Kör, inatçı, sabırsız, // Hem havai hem de kibirli...", "savaşçı bir serseri." Mazepa'nın bakış açısına göre İsveç imparatorunun temel hatası, düşmanı hafife alması, "düşmanın yeni gücünü yalnızca geçmiş başarısına göre ölçmesidir."

Puşkin'in Karl'ı hala "güçlü", "cesur" ama sonra "bir savaş çıktı" ve iki dev çarpıştı. Peter, "favorilerden oluşan bir kalabalıkla çevrili" çadırdan çıkıyor, sesi yüksek.

… Onun gözleri

Parlıyorlar. Yüzü korkunç.

Hareketler hızlıdır. O güzel,

O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.

O geliyor. Ona bir at getiriyorlar.

Sadık bir at gayretli ve alçakgönüllüdür.

Ölümcül ateşi hissederek,

Titriyorum. Gözleriyle yan yan bakıyor

Ve savaşın tozuna koşuyor,

Güçlü sürücüyle gurur duyuyorum.

Karl'ın tasviri, Peter'ın savaştan önceki kahramanca portresinden ne kadar da farklı.

Sadık hizmetkarlar tarafından taşınan,

Sallanan sandalyede solgun, hareketsiz,

Yaralı olan Karl ortaya çıktı.

Kahramanın liderleri onu takip etti.

Sessizce düşüncelere daldı.

Utangaç bir bakış attı

Olağanüstü heyecan.

Görünüşe göre Karl getirildi

İstenilen mücadele başarısızlıkla sonuçlandı...

Aniden zayıf bir el hareketiyle

Alaylarını Ruslara karşı harekete geçirdi.

Sadece son iki satır, resmi, ritmi bozuyor, bu kişinin ne kadar tehlikeli ve öngörülemez olduğundan, Karl'da ne kadar güç ve tehdidin saklı olduğundan bahsediyor. Peter güçlü ve neşeli, Karl solgun ve hareketsiz ama ikisi de bir kavga bekliyor. Rus imparatorunun yanında “Petrov'un yuvasının civcivleri” ve İsveçli olan “kahramanın liderleri” var. Savaş sırasında her şey karışmıştı: "İsveçli, Rus - bıçaklıyor, doğraıyor, kesiyor." Mücadeleye çok farklı başlayan liderler, savaşın sıcağında da aynı şekilde davranırlar: “Kaygı ve heyecan arasında // Sakin liderler savaşa bakar, // Askeri hareketler takip eder…”. Ancak zafer anı çoktan yaklaştı ve İsveçliler kırıldı.

Peter ziyafet çekiyor. Hem gururlu hem net

Ve bakışları ihtişamla doludur.

Ve onun kraliyet ziyafeti harika.

Askerlerinin çağrısı üzerine,

Çadırında tedavi ediyor

Liderlerimiz, başkalarının liderleri,

Ve şanlı tutsakları okşuyor,

Ve öğretmenleriniz için

Sağlıklı bardak kaldırılır.

Peter'ın öğretmenlerinden biri Charles XII'ydi. O nerede? Öğrencisine mağlup olan bir öğretmen nasıl tepki verir?

Tehlike yakın ve kötü

Yetkiyi krala verin.

Mezarını yaraladı

Unutmuş olmak. Başımı sallayarak,

O dörtnala gidiyor, Ruslar bizi sürüklüyor...

“Yüz yıl geçti” ama bu güçlü ve gururlu adamlar hatırlanıyor mu? "Kuzey gücünün vatandaşlığında, // Savaşçı kaderinde, //... Poltava'nın kahramanını diktin, // Kendine kocaman bir anıt." Peki Karl?

Üçü toprağa gömüldü

Ve yosun kaplı adımlar

İsveç kralı hakkında diyorlar.

Narva ve Poltava'nın kahramanları zafer ve yenilgi hakkında çok şey anlatabilir, şairler birçok nesil okuyucuya anlatacak, okuyacak ve hatırlayacak.

Tarih Bilimleri Adayı I. ANDREEV.

Rusya tarihinde İsveç kralı Charles XII şanssızdı. Kitle bilincinde, önce Peter'ı yenen, sonra da dövülen, neredeyse karikatürize edilmiş abartılı, kendini beğenmiş genç bir kral olarak sunulur. "Poltava yakınlarında bir İsveçli gibi öldü" - bu aslında Karl ile ilgili, ancak bildiğiniz gibi kral Poltava yakınlarında ölmedi, ancak esaretten kaçınarak neredeyse on yıl boyunca savaşmaya devam etti. Peter'ın güçlü gölgesine düşen Karl, yalnızca solmakla kalmadı, aynı zamanda kaybolup küçüldü. Kötü bir oyundaki figüran gibi, ara sıra tarihi sahneye çıkmak ve ana karakter olan Büyük Petro'yu olumlu bir şekilde vurgulamak için tasarlanmış açıklamalar yapmak zorunda kaldı. Yazar A.N. Tolstoy, İsveç kralını tam olarak bu şekilde sunmanın cazibesinden kaçmadı. Mesele Karl'ın Büyük Peter romanının sayfalarında epizodik olarak görünmesi değil. Bir diğer önemli husus ise eylemlerin motivasyonudur. Karl uçarı ve kaprislidir; şöhret arayışı içinde Doğu Avrupa'yı kasıp kavuran, bir tür taçlı benmerkezcidir. O, öfkeli ve dengesiz de olsa, gece gündüz Anavatanı düşünen Çar Peter'ın kesinlikle zıttıdır. A. N. Tolstoy'un yorumu kitlesel tarihsel bilincin kanına ve etine girdi. Yetenekli bir edebi eser, okuyucu üzerindeki etkisi açısından neredeyse her zaman ciltler dolusu ciddi tarihi eserden daha ağır basar. Karl'ın basitleştirmesi aynı zamanda Peter'ın da basitleştirilmesi ve 18. yüzyılın ilk çeyreğinde Rusya'nın başına gelen her şeyin ölçeğidir. Bu bile tek başına, bu iki kişiliğin karşılaştırılması yoluyla olup biteni anlamaya çalışmak için yeterlidir.

Peter I. E. Chemesov'un gravürü, orijinalinden J.-M. Nattier 1717.

Charles XII. 18. yüzyılın başlarından kalma bilinmeyen bir sanatçının portresi.

Genç Peter I. Bilinmeyen sanatçı. 18. yüzyılın başı.

Cankurtaran Muhafızları Semenovsky Alayı Memuru. 18. yüzyılın ilk çeyreği.

Bilim ve yaşam // İllüstrasyonlar

Peter I'in kişisel eşyaları: kaftan, memur rozeti ve memur atkısı.

Bartolomeo Carlo Rastrelli tarafından yaratılan Peter I büstü. (Boyalı balmumu ve alçı; Peter'ın saçından peruk; gözler - cam, emaye.) 1819.

Körfezden Arkhangelsk'in görünümü. 18. yüzyılın başlarından kalma gravür.

Karl Allard'ın "Yeni Golan Gemi İnşası" kitabı Peter'ın emriyle Rusçaya çevrildi. Peter'ın kütüphanesinde bu yayının birkaç kopyası vardı.

Peter I (altın, ahşap, elmas, yakut) tarafından yapılan ve kendisi tarafından Poltava yakınlarında İsveçlilere karşı kazanılan zaferin onuruna Moskova'da bir tatil düzenlemek için M.P. Gagarin'e sunulan bir bardak. 1709

Uzun yıllar Floransa Dükü Cosimo III de' Medici'nin yanında çalışan, daha sonra Rus Çarının daveti üzerine St. Petersburg'a gelen usta Franz Singer tarafından yaratılan bir torna ve fotokopi makinesi. Singer, Rusya'da Çar'ın torna atölyesine başkanlık ediyordu.

27 Temmuz 1720'de Baltık'taki Grenham Muharebesi'nin kabartma görüntüsünün yer aldığı madalyon (torna işi).

Poltava Savaşı'nda Peter I. Çizim ve gravür M. Martin (oğul) tarafından yapılmıştır. 18. yüzyılın ilk çeyreği.

Peter ve Karl hiç tanışmadılar. Ancak uzun yıllardır birbirleriyle gıyaben tartışıyorlardı, bu da birbirlerine yakından bakarak birbirlerini denemeleri anlamına geliyordu. Kral, Karl'ın ölümünü öğrendiğinde gerçekten üzüldü: "Ah, Karl kardeş! Senin için ne kadar üzülüyorum!" Bu pişmanlık sözlerinin ardındaki duyguların tam olarak ne olduğunu ancak tahmin edebiliriz. Ama öyle görünüyor ki - kraliyet dayanışmasından daha fazlası... Anlaşmazlıkları o kadar uzun sürdü ki, çar, taçlı rakibinin mantıksız eylemlerinin mantığıyla o kadar doluydu ki, öyle görünüyor ki, Charles'ın ölümüyle Peter bir parçasını kaybetti. kendisinden.

Farklı kültürlerden, mizaçlardan, zihniyetlerden insanlar, Karl ve Peter aynı zamanda şaşırtıcı derecede benzerdi. Ancak bu benzerliğin, diğer hükümdarlardan farklı olması nedeniyle özel bir niteliği vardır. Abartılı kendini ifade etmenin moda olduğu bir çağda böyle bir itibar kazanmanın kolay bir iş olmadığını unutmayın. Ancak Peter ve Karl pek çok kişiyi gölgede bıraktı. Sırları basit - ikisi de asla savurganlık için çabalamadı. Davranışlarını ne yapılması gerektiğine dair fikirler doğrultusunda şekillendirerek telaşsız yaşadılar. Bu nedenle, başkalarına bu kadar önemli ve gerekli görünen pek çok şey onlar için neredeyse hiçbir rol oynamadı. Ve tam tersi. Eylemleri çağdaşlarının çoğu tarafından en iyi ihtimalle tuhaflık, en kötü ihtimalle eğitim eksikliği ve barbarlık olarak algılandı.

İngiliz diplomat Thomas Wentworth ve Fransız Aubrey de la Motray "Gotik kahraman" hakkında açıklamalar bıraktılar. Karl görkemli ve uzun boylu ama "ama son derece dağınık ve baştan savma." Yüz özellikleri incedir. Saçlar hafif ve yağlıdır ve her gün tarakla karşılaşılacak gibi değildir. Şapka buruşuktu - kral onu sık sık başına değil kolunun altına koyardı. Reitar üniforması, sadece en iyi kalitede kumaş. Mahmuzlu yüksek çizmeler. Sonuç olarak, kralı görerek tanımayan herkes onu en yüksek rütbeli değil, bir Reitar subayı sanıyordu.

Peter kıyafetlerinde de aynı derecede iddiasızdı. Elbisesini ve ayakkabılarını uzun süre, bazen delinecek kadar giyiyordu. Fransız saray mensuplarının her gün yeni bir elbiseyle görünme alışkanlığı onunla yalnızca alay konusu oldu: "Görünüşe göre genç adam onu kendi zevkine göre giydirecek bir terzi bulamıyor mu?" - Fransa Naibi tarafından seçkin konuğa atanan Libois Markisi ile dalga geçti. Kralla yapılan resepsiyonda Peter, kalın gri koyun derisinden (bir tür malzeme) yapılmış, kravatsız, manşetsiz veya dantelsiz mütevazı bir frak içinde göründü - ah dehşet! - pudrasız bir peruk. Moskova konuğunun "savurganlığı" Versailles'ı o kadar şok etti ki, geçici olarak moda oldu. Bir ay boyunca saray züppeleri, resmi olarak "vahşi kıyafet" adını alan vahşi (Fransız bakış açısına göre) kostümleriyle saray hanımlarını utandırdılar.

Elbette, gerekirse Peter, kraliyet ihtişamının tüm ihtişamıyla tebaasının karşısına çıktı. Tahtın ilk on yıllarında, Büyük Egemen'in sözde kıyafetiydi, daha sonra zengin bir şekilde dekore edilmiş bir Avrupa elbisesiydi. Böylece Catherine I'in imparatoriçe unvanıyla taçlandırılması töreninde çar, gümüş işlemeli bir kaftanda göründü. Bu, hem törenin kendisi hem de olayın kahramanının nakış üzerinde özenle çalışması nedeniyle gerekliydi. Doğru, gereksiz harcamalardan hoşlanmayan hükümdar, yıpranmış ayakkabılarını değiştirme zahmetine girmedi. Bu formda, hazineye onbinlerce rubleye mal olan tacı diz çökmüş Catherine'in üzerine yerleştirdi.

İki hükümdarın tavırları kıyafetlerle eşleşiyordu - basit ve hatta kaba. Çağdaşlarının belirttiği gibi Karl, düşüncelerinin derinliklerinde "at gibi yiyor". Düşünceliyken parmağıyla ekmeğin üzerine tereyağı sürebilir. Yiyecek en basit olanıdır ve esas olarak tokluk açısından değerli görünmektedir. Karl, öldüğü gün akşam yemeğini yedikten sonra aşçısını övüyor: "Yemeklerin o kadar doyurucu ki seni kıdemli aşçı olarak atamak zorunda kalacağım!" Peter yemek konusunda da aynı derecede iddiasız. Temel gereksinimi, her şeyin sıcak olarak servis edilmesiydi: Örneğin Yaz Sarayı'nda, yemekler doğrudan ocaktan kraliyet masasına gelecek şekilde düzenlenmişti.

Yiyecek konusunda iddiasız olan hükümdarların sert içeceklere karşı tutumları büyük farklılıklar gösteriyordu. Charles'ın kendine izin verdiği maksimum miktar zayıf koyu biraydı: Bu, genç kralın bol miktarda içki içtikten sonra ettiği yemindi. Yemin alışılmadık derecede güçlüdür ve sapma yoktur. Peter'ın dizginsiz sarhoşluğu, özür dileyenler arasında acı bir pişmanlıktan başka bir şey uyandırmaz.

Bu bağımlılıktan kimin sorumlu olduğunu söylemek zor. Peter'a yakın olan çoğu insan bu ahlaksızlıktan muzdaripti. Çağdaşlarından birine göre, Prenses Sophia'ya karşı mücadelede çarın çok şey borçlu olduğu zeki prens Boris Golitsyn, "durmadan içiyordu." Ünlü "sefahatçi" Franz Lefort onun gerisinde kalmadı. Ama belki de genç kralın taklit etmeye çalıştığı tek kişi oydu.

Ancak Peter çevresi tarafından sarhoşluğa sürüklenmişse, olgunlaşan Çar'ın kendisi artık bu uzun süreli "meyhane hizmetine" son vermeye çalışmadı. Ünlü Şaka Yapan ve Sarhoş Konseyi'nin "toplantılarını" hatırlamak yeterli, ardından hükümdarın başı düzensiz bir şekilde sallanmaya başladı. Gürültülü şirketin "Patriği" Nikita Zotov, "Bay Protodeacon" Peter'ı "Ivashka Khmelnitsky" ile savaş alanında aşırı cesarete karşı uyarmak zorunda kaldı.

Şaşırtıcı bir şekilde, kral gürültülü bir ziyafeti bile işine fayda sağlamak için çevirdi. Şaka Konseyi sadece vahşi bir rahatlama ve stresten kurtulma yolu değil, aynı zamanda yeni bir günlük yaşamın onaylanmasının bir biçimidir - kahkaha, çılgınlık ve öfkenin yardımıyla eskinin alaşağı edilmesi. Peter'ın "her zaman yenilerinden daha iyi" olan "eski gelenekler" hakkındaki ifadesi, bu planın özünü en başarılı şekilde göstermektedir - sonuçta çar, "en abartılı katedralin" palyaço maskaralıklarıyla "Kutsal Rus antik çağını" övdü.

Karl'ın ayık yaşam tarzını Peter'ın "her zaman sarhoş olma ve asla ayık yatmama" tutkusuyla (Şakalar Konseyi tüzüğünün temel şartı) karşılaştırmak biraz saflık olur. Dışarıdan bakıldığında bu, iş akışını özellikle etkilemedi. Ama sadece dışarıdan. Peter'ın öyküsündeki karanlık leke yalnızca dizginsiz sarhoş öfke, cinayet noktasına varan öfke ve insan görünümünün kaybı gibi gerçeklerden kaynaklanmıyor. Mahkemenin, yeni aristokrasinin "sarhoş" yaşam tarzı, her bakımdan içler acısı bir şekilde şekilleniyordu.

Ne Peter ne de Karl, duyguların inceliği ve görgülerin karmaşıklığıyla ayırt edilmiyordu. Kralın eylemleriyle etrafındakiler arasında hafif bir şaşkınlığa neden olduğu düzinelerce vaka var. Zeki ve anlayışlı Alman prenses Sophia, Peter'la ilk görüşmesinden sonraki izlenimlerini şöyle anlattı: Kral uzun boylu, yakışıklı, hızlı ve doğru cevapları zihninin canlılığından bahsediyor, ancak “doğanın ona bahşettiği tüm erdemlere sahip” ayrıca onda daha az kabalık olması arzu edilirdi."

Grub ve Karl. Ancak bu daha ziyade askerin vurgulanan kabalığıdır. Yenilgiye uğramış Saksonya'da bu şekilde davranarak Augustus'a ve tebaasına savaşı kimin kaybettiğini ve faturaları kimin ödemesi gerektiğini açıkça ortaya koyuyor. Ancak konu yakın insanlara geldiğinde, her ikisi de kendi tarzlarında dikkatli ve hatta şefkatli olabiliyorlardı. Bu, Catherine'e yazdığı mektuplarda Peter'dır: “Katerinushka!”, “Arkadaşım”, “Sevgili dostum!” ve hatta “Tatlım!” Karl ayrıca ailesine yazdığı mektuplarda da özenli ve yardımcı oluyor.

Karl kadınlardan kaçınıyordu. Asil hanımlara ve "herkes için" kadın olarak ordusuna arabalarda eşlik edenlere karşı tamamen soğuktu. Çağdaşlarına göre kral, zayıf cinsiyetle ilişkilerinde "uzak bir köyden gelen bir adam" gibiydi. Zamanla bu tür bir kısıtlama akrabalarını bile endişelendirmeye başladı. Karl'ı birden fazla kez evlenmeye ikna etmeye çalıştılar, ancak o kıskanılacak bir azimle evlilikten kaçındı. Çeyiz-kraliçe-büyükanne Hedwig-Eleanor, özellikle torununun aile mutluluğu ve hanedanın devamlılığı konusunda endişeliydi. Karl, 30 yaşına geldiğinde "yerleşeceğine" söz verdi. Son teslim tarihine ulaşıldığında kraliçe torununa bunu hatırlattığında Charles, Bender'dan gelen kısa bir mektupta "bu tür bir vaadini tamamen hatırlayamadığını" açıkladı. Ayrıca, savaşın bitiminden önce "ölçülemeyecek kadar aşırı yüklenecek" - bu, "sevgili Bayan Büyükanne" nin evlilik planlarını ertelemek için çok iyi bir neden.

“Kuzey Kahramanı” evlenmeden ve mirasçı bırakmadan vefat etti. Bunun İsveç için yeni zorluklar olduğu ortaya çıktı ve Peter'a inatçı İskandinavlar üzerinde baskı kurma fırsatı verdi. Gerçek şu ki, Karl'ın yeğeni, kralın ölen kız kardeşi Hedwig-Sophia'nın oğlu Holstein-Gottor'lu Karl Friedrich, yalnızca İsveç tahtında değil, aynı zamanda Peter'ın kızı Anna'nın elinde de hak iddia etti. Ve eğer ilk durumda şansı sorunluysa, ikincisinde işler hızla nikah masasına gitti. Kral durumdan yararlanıp pazarlık yapmaktan çekinmedi. Peter, inatçı İsveçlilerin anlaşmasını Rusya ile barışa yönelik tutumlarına bağlı hale getirdi: ısrar ederseniz, gelecekteki damadınızın iddialarını destekleyeceğiz; Eğer barış imzalamaya giderseniz, Dük Charles'ın elinden elimizi çekeriz.

Peter'ın bayanlara karşı davranışı küstahça ve hatta kabaydı. Komuta etme alışkanlığı ve şiddetli mizaç, onun kaynayan tutkularını dizginlemeye yardımcı olmadı. Kral, bağlantılarında pek seçici değildi. Londra'da kolay erdeme sahip kızlar, hizmetleri karşılığında kraliyet ödemesinden uzak olmaktan rahatsız oluyorlardı. Peter hemen cevap verdi: İş böyle, maaş böyle.

Şunu da belirtmek gerekir ki, Ortodoks Kilisesi tarafından kınanan ve "zina" olarak adlandırılan şey, Avrupalılaşmış laik kültürde neredeyse norm olarak kabul ediliyordu. Peter bir şekilde birinciyi hızla unuttu ve ikinciyi kolayca kabul etti. Doğru, hiçbir zaman gerçek Fransız "nezaketine" yetecek kadar zamanı ya da parası olmadı. Duyguları bağlantılardan ayırarak daha basit davrandı. Catherine bu bakış açısını kabul etmek zorunda kaldı. Çarın "metreslere" bitmek bilmeyen gezileri, yazışmalarında şaka konusu oldu.

Peter'ın vahşiliği onun bir yuva ve aile hayali kurmasına engel olmadı. Burası onun sevgisinin arttığı yer. Önce Alman yerleşimine yerleşen bir Alman şarap tüccarının kızı Anna Mons'a, ardından çarın ilk kez 1703'te Menşikov'da gördüğü Martha Catherine'e. Her şey her zamanki gibi başladı: Reddedilmeye tahammül edemeyen hükümdarın çok sayıda sahip olduğu geçici bir hobi. Ancak yıllar geçti ve Catherine çarın hayatından kaybolmadı. Eşit mizacı, neşesi ve sıcaklığı - görünüşe göre tüm bunlar kralı ona çekti. Peter her yerde evindeydi, bu da onun bir evi olmadığı anlamına geliyordu. Artık kendisine bir aile ve aile rahatlığı duygusu veren bir yuva ve metresi edindi.

Catherine, Peter'ın bir manastırda hapsedilen ilk karısı Tsarina Evdokia Lopukhina kadar dar görüşlüdür. Ancak Peter'ın bir danışmana ihtiyacı yoktu. Ancak, rezil kraliçenin aksine, Catherine kolayca bir erkek şirkette oturabilir veya eşyalarını bir arabada bırakarak Peter'ın peşinden dünyanın sonuna kadar koşabilirdi. Şu önemsiz soruyu sormadı: Böyle bir hareketin uygun olup olmadığı. Böyle bir soru onun aklına gelmedi. Egemen nişanlı aradı - bu gerekli olduğu anlamına geliyor.

Çok büyük bir küçümsemeyle bile Catherine'e zeki bir insan denemez. Peter'ın ölümünden sonra tahta çıktığında, imparatoriçenin iş yapma konusunda tamamen yetersiz olduğu ortaya çıktı. Açıkçası, destekçilerini memnun ettiği şey tam da bu nitelikleriydi. Ancak İmparatoriçe Catherine'in sınırlamaları aynı zamanda önce dost Catherine'in, sonra da Çar'ın karısının gücü haline geldi. Dünyevi bir zekaya sahipti, bu da yüksek bir zeka gerektirmiyor, yalnızca uyum sağlama, sinirlenmeme ve yerini bilme becerisi gerektiriyordu. Peter, Catherine'in gösterişsizliğini ve koşullar gerektirdiğinde dayanma yeteneğini takdir ediyordu. Egemen ayrıca onun fiziksel gücünü de beğendi. Ve haklı olarak. Peter'a ayak uydurabilmek için kayda değer bir güce ve olağanüstü bir sağlığa sahip olmak gerekiyordu.

Peter'ın kişisel hayatının, Karl'ın kişisel hayatından daha zengin ve daha dramatik olduğu ortaya çıktı. Rakibinin aksine kral aile mutluluğunu yaşadı. Ancak ailevi sıkıntıların fincanını tamamen içmek zorunda kaldı. Oğlu Tsarevich Alexei ile bir çatışma yaşadı ve bunun trajik sonucu Peter'a bir oğul katili damgasını vurdu. Anna Mons'un kardeşlerinden biri olan ve 1724 yılında Catherine'le bağlantılı olarak yakalanan mabeyinci Willim Mons ile de çarın hayatında karanlık bir hikaye vardı.

İnsan onuruna pek saygı duymayan Peter, bir zamanlar karısı tarafından aldatılan Catherine'in aşçısıyla alenen alay etmişti. Kral, evinin kapısına geyik boynuzlarının asılmasını bile emretti. Ve burada kendimi belirsiz bir konumda buldum! Peter kendinden geçmişti. "Ölüm gibi solgundu, gezinen gözleri parlıyordu... Onu gören herkes korkuya kapılmıştı." Peter'ın canlandırdığı ihanete uğramış güvenin sıradan hikayesi, tüm ülkeyi sarsan yankılarla dramatik bir ton aldı. Mons tutuklandı, yargılandı ve idam edildi. İntikam peşindeki kral, karısını affetmeden önce, onu talihsiz vekilharcın kopmuş kafasına bakmaya zorladı.

Bir zamanlar L.N. Tolstoy, Peter'ın zamanı hakkında bir roman yazmayı düşünüyordu. Ancak dönemin derinliklerine iner inmez, birçok benzer olay yazarı planından uzaklaştırdı. Peter'ın zulmü Tolstoy'u etkiledi. "Kuduz bir canavar" - bunlar büyük yazarın reformcu kral için bulduğu sözlerdir.

Karl'a karşı böyle bir suçlama yapılmadı. İsveçli tarihçiler, soruşturma sırasında işkencenin kullanılmasını yasaklama kararına bile dikkat çekti: Kral, bu şekilde alınan suçlamaların güvenilirliğine inanmayı reddetti. Bu, İsveç ve Rus toplumunun farklı durumunu gösteren dikkate değer bir gerçektir. Ancak Karl'ın Protestan maksimalizmiyle birleşen hümanizm anlayışı seçiciydi. Bu onu Polonya'daki savaşlarda ele geçirilen Rus esirlere karşı misilleme yapmaktan alıkoymadı: öldürüldüler ve sakatlandılar.

İki hükümdarın davranış ve tavırlarını değerlendiren çağdaşlar, Peter'a Charles'tan daha hoşgörülü davrandılar. Rus hükümdarından başka bir şey beklemiyorlardı. Peter'ın onlar için kabalığı ve kararsızlığı egzotiktir ve bu, "barbar Muskovitler" hükümdarının davranışına kesinlikle eşlik etmesi gerekirdi. Karl'la daha zor. Charles, Avrupalı bir gücün hükümdarıdır. Ve görgü kurallarına aldırış etmemek bir kral için bile affedilemez. Bu arada Peter ve Karl'ın davranışlarının motivasyonları birçok yönden benzerdi. Karl onu attı, Peter benimsemedi onların egemen olmalarını engelleyen şey.

İsveç ve Rus hükümdarları sıkı çalışmalarıyla öne çıkıyorlardı. Üstelik bu gayret, bir zamanlar gururla "kralların gücünün emekle elde edildiğini" ilan eden Louis XIV'in gayretinden çok farklıydı. Her iki kahramanımızın da bu konuda Fransız hükümdarına meydan okuması pek olası değil. Ancak Louis'in çalışkanlığı çok spesifikti; tema, zaman ve kraliyet hevesiyle sınırlıydı. Louis sadece güneşteki bulutlara değil aynı zamanda avuçlarındaki nasırlara da izin vermedi. (Bir zamanlar Hollandalılar, bulutların Güneş'i gizlediği bir madalya vermişti. "Güneş Kralı" sembolizmi hemen anladı ve korkusuz komşularına kızdı.)

Charles XII, sıkı çalışmasını genç adam için bir davranış modeli haline gelen babası Kral Charles XI'den miras aldı. Örnek, mirasçının aydın eğitimcilerinin çabalarıyla pekiştirildi. Erken çocukluktan itibaren Viking kralının günü işlerle doluydu. Çoğu zaman askeri kaygılar, zorlu ve sıkıntılı bir kamp hayatıydı. Ancak düşmanlıkların sona ermesinden sonra bile kral kendisine herhangi bir rahatlama izni vermedi. Karl çok erken kalktı, evrakları düzenledi ve ardından alayları veya kurumları teftişe çıktı. Aslında daha önce de belirttiğimiz gibi davranış ve giyimdeki sadelik büyük ölçüde çalışma alışkanlığından kaynaklanmaktadır. Zarif bir kıyafet burada sadece bir engeldir. Karl'ın mahmuzlarını çözmemesi, kötü davranışlarından değil, ilk çağrıda ata atlayıp işe koşmaya hazır olmasından kaynaklanıyordu. Kral bunu defalarca gösterdi. En etkileyici gösteri, Charles'ın Bendery'den Türklerin ve Tatarların Peter'ın ordusunu kuşattığı Prut Nehri'ne yaptığı on yedi saatlik yolculuktur. Peter'ın Rusya'ya giden birliklerinin sütunlarının üzerinde yalnızca toz sütunları görmesi kralın hatası değildi. Karl, "kaprisli kız Fortuna" konusunda şanssızdı. 18. yüzyılda traşlı bir kafa ile tasvir edilmesi tesadüf değil: ağzı açık kaldı, öndeki saçı zamanında tutmadı - adının ne olduğunu hatırlayın!

Peter, Olonets'te (Petrozavodsk'a neredeyse 150 kilometre uzaklıktaki Karelya) marcial pınarlarda "Vücudumu sularla ve konularımı örneklerle iyileştiriyorum" dedi. İfadede vurgu "su" kelimesi üzerindeydi - Peter kendi tatil yerini açmaktan inanılmaz derecede gurur duyuyordu. Hikaye haklı olarak vurgusunu ikinci kısma kaydırdı. Çar, tebaasına gerçekten Anavatan'ın iyiliği için yorulmak bilmeyen ve özverili çalışmanın bir örneğini verdi.

Dahası, Moskova hükümdarının hafif eliyle, erdemleri dua eden gayret ve yıkılmaz dindarlıkla değil, emekleriyle belirlenen bir hükümdar imajı oluşturuldu. Aslında Petrus'tan sonra iş gerçek bir hükümdarın sorumluluğu haline getirildi. Eğitimcilerin katılımı olmadan çalışma modası ortaya çıktı. Üstelik görev gereği saygı duyulan yalnızca devlet işi değildi. Hükümdar aynı zamanda özel işçilikle de suçlandı. Hükümdarın tebaasına indiği çalışma örneği. Böylece, Peter marangoz olarak çalıştı, gemiler inşa etti, torna tezgahında çalıştı (tarihçiler, Rus hükümdarının ustalaştığı el sanatlarını sayarken sayılarını kaybettiler). Avusturya İmparatoriçesi Maria Theresa, imparatorluk çiftliğinde inekleri bizzat sağarak saray mensuplarına mükemmel süt ikram etti. Aşk ilişkilerine ara veren Louis XV, duvar kağıdı işiyle uğraştı ve oğlu Louis XVI, bir alay cerrahının el becerisiyle saatlerin mekanik rahimlerini açarak onları hayata döndürdü. Adil olmak gerekirse, orijinal ile kopyalar arasındaki farka hala dikkat etmek gerekiyor. Peter için çalışmak bir gereklilik ve yaşamsal bir gerekliliktir. Onun takipçileri daha çok neşe ve eğlenceyle ilgilidir, ancak elbette XVI. Louis bir saatçi olsaydı, hayatına giyotinde değil yatakta son verirdi.

Çağdaşların algısında, her iki hükümdarın da sıkı çalışmasının doğal olarak kendine has tonları vardı. Charles karşılarına öncelikle düşünceleri ve çalışmaları savaş etrafında dönen bir asker-kral olarak çıktı. Peter'ın faaliyetleri daha çeşitlidir ve "imajı" daha çok seslidir. "Savaşçı" öneki ismine nadiren eşlik ediyor. Her şeyi yapmaya mecbur olan hükümdardır. Peter'ın çok yönlü, güçlü faaliyeti yazışmalara da yansıdı. Yüz yıldan fazla bir süredir tarihçiler ve arşivciler Peter I'in mektuplarını ve makalelerini yayınlıyorlar, ancak bunlar henüz tamamlanmaktan çok uzak.

Dikkat çekici tarihçi M. M. Bogoslovsky, kraliyet yazışmalarının ölçeğini göstermek için, Peter'ın hayatından bir günü - 6 Temmuz 1707 - örnek olarak aldı. Mektuplarda dile getirilen konuların basit listesi saygı uyandırıyor. Ancak reformcu kral onlara hafızasından dokunarak büyük bir farkındalık sergiledi. İşte bu konuların kapsamı: Amirallik, Sibirya ve yerel emirlerden Moskova Belediye Binasına yapılan ödemeler; madeni paraların hatırlatılması; ejderha alayını işe almak ve silahlandırmak; tahıl erzaklarının dağıtımı; Dorpat baş komutanında savunma hattının inşası; Mitchel'in alayının transferi; hainleri ve suçluları adalet önüne çıkarmak; yeni randevular; tünellerin kurulumu; Astrahan isyancılarının yargılanması; Preobrazhensky Alayı'na bir katip göndermek; Sheremetev alaylarının memurlarla doldurulması; tazminatlar; Sheremetev için bir tercüman arayın; kaçakların Don'dan sınır dışı edilmesi; Polonya'ya Rus alaylarına konvoy göndermek; İzyum hattındaki çatışmaların araştırılması.

Bu gün, Peter'ın düşüncesi Dorpat'tan Moskova'ya, Polonya Ukrayna'dan Don'a kadar olan alanı kapsıyordu, çar pek çok yakın ve çok yakın olmayan işbirlikçiye talimat verdi ve uyardı - prensler Yu.V. Dolgoruky, M.P. Gagarin, F. Yu.Romodanovsky, mareşal B. P. Sheremetev, K. A. Naryshkin, A. A. Kurbatov, G. A. Plemyannikov ve diğerleri.

Peter ve Karl'ın sıkı çalışması onların merakının diğer yüzüdür. Dönüşümler tarihinde, bir tür "birincil itici güç" ve aynı zamanda bir perpetuum mobile - reformların sürekli motoru - olarak hareket eden şey çarın merakıydı. Kralın bitmek bilmeyen merakı, ölene kadar kaybolmayan şaşırtma yeteneği şaşırtıcıdır.

Karl'ın merakı daha ölçülü. Peter'ın şevkinden yoksundur. Kral soğuk ve sistematik analizlere eğilimlidir. Bu kısmen eğitimdeki farklılıklardan kaynaklanıyordu. Kesinlikle kıyaslanamaz - farklı tür ve odak noktası. Charles XII'nin babası, oğlu için kişisel olarak bir eğitim ve yetiştirme planı geliştirerek Avrupa kavramlarına rehberlik etti. Prensin öğretmeni en zeki memurlardan biri, kraliyet danışmanı Eric Lindskiöld, öğretmenler geleceğin piskoposu, Uppsala Üniversitesi'nden teoloji profesörü Eric Benzelius ve Latin profesörü Andreas Norcopensis'tir. Çağdaşlar, Karl'ın matematik bilimlerine olan eğiliminden bahsetti. Yeteneğini geliştirecek biri vardı; tahtın varisi en iyi matematikçilerle iletişim kuruyordu.

Bu arka plana karşı, Peter'ın ana öğretmeni olan mütevazı katip Zotov figürü büyük ölçüde kaybediyor. Elbette dindarlığıyla öne çıkıyordu ve şimdilik bir "şahin güvesi" değildi. Ancak gelecekteki reformlar açısından bakıldığında bu açıkça yeterli değildir. Ancak paradoks şuydu ki, ne Peter ne de öğretmenleri gelecekteki reformcunun hangi bilgiye ihtiyaç duyduğunu hayal bile edemiyordu. Peter'ın sonu geldi Avrupa eğitiminin eksikliğine: birincisi, basitçe mevcut değildi; ikincisi, kötülük olarak saygı görüyordu. Zotov ve onun gibilerin Peter'ın merakını kırmamış olması iyi bir şey. Peter hayatı boyunca kendi kendine eğitimle meşgul olacak ve sonuçları etkileyici olacak. Ancak kralın, sağduyu ve büyük çalışmayla telafi edilmesi gereken sistematik eğitimden açıkça yoksun olduğu açıktı.

Karl ve Peter son derece dindar insanlardı. Karl'ın dini yetiştirilme tarzı odaklanmıştı. Çocukken mahkeme vaazları için özetler bile yazdı. Karl'ın inancında bir miktar şevk ve hatta fanatizm vardı. Çağdaşlar, "Her koşulda, Tanrı'ya ve O'nun yüce yardımına olan sarsılmaz inancına sadık kalıyor" dedi. Bu kısmen kralın olağanüstü cesaretinin açıklaması değil mi? Eğer ilahi takdir sayesinde, vaktinden önce başınızdan tek bir saç bile düşmüyorsa, o zaman neden dikkatli davranıp kurşunlara boyun eğesiniz ki? Dindar bir Protestan olarak Karl, dindarlık egzersizlerini bir an bile terk etmiyor. 1708'de İncil'i dört kez yeniden okudu, gururlandı (hatta Kutsal Yazıları açtığı günleri yazdı) ve hemen kendini kınadı. Notlar şu yorumun altında ateşe atıldı: "Bununla övünüyorum."

Takva egzersizi aynı zamanda ilahi iradenin şefi olma duygusudur. Kral sadece Güçlü Augustus ya da I. Peter ile savaşmıyor. O, Tanrı'nın cezalandırıcı eli gibi hareket ediyor ve bu adı geçen hükümdarları yalancı şahitlik ve ihanetten dolayı cezalandırıyor; Charles için son derece önemli bir sebep. Hiçbir koşulda barışa gitmek istemeyen “Gotik kahraman”ın olağanüstü azmi, daha doğrusu inatçılığı, onun seçilmiş olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu nedenle, kralın tüm başarısızlıkları yalnızca Tanrı'nın gönderdiği bir sınavdır, bir güç sınavıdır. İşte küçük bir dokunuş: Bendery'deki Karl iki fırkateyn için planlar çizdi (bunu yapan tek kişi Peter değildi!) ve beklenmedik bir şekilde onlara Türkçe isimler verdi: birincisi - "Yıldırın", ikincisi - "Yaramas", ikisi birlikte "" anlamına geliyor. işte geliyorum!” Çizimler, inşaatın derhal başlaması yönünde kesin bir emirle İsveç'e gönderildi, böylece herkes şunu bilsin: hiçbir şey kaybolmadı, o tekrar gelecek!

Peter'ın dindarlığı Charles'ın coşkusundan yoksundur. O daha temel, daha pragmatik. Çar inanıyor çünkü inanıyor, ama aynı zamanda inanç her zaman devletin gözle görülür yararına döndüğü için de inanıyor. Vasily Tatishchev ile ilgili bir hikaye var. Geleceğin tarihçisi yurt dışından döndükten sonra Kutsal Yazılara karşı yakıcı saldırılara izin verdi. Kral, özgür düşünen kişiye bir ders vermek için yola çıktı. "Öğretme", fiziksel önlemlerin yanı sıra, "öğretmen"in çok karakteristik özelliği olan talimatlarla da destekleniyordu. "Tüm tonun uyumunu oluşturan böyle bir teli zayıflatmaya nasıl cesaret edersin?" Peter öfkeliydi. "Sana ona nasıl saygı duyacağını öğreteceğim (Kutsal Yazılar. -) I.A.) ve cihazdaki her şeyi içeren devreleri kesmeyin."

Petrus derin bir inançlı olarak kalsa da kiliseye ve kilise hiyerarşisine karşı herhangi bir saygı duymadı. Bu nedenle hiç düşünmeden kilise yapısını doğru şekilde yeniden yapmaya başladı. Çarın hafif eliyle, Rus kilisesi tarihinde, kilisenin en yüksek idaresinin aslında imparatorun yönetimindeki basit bir manevi ve ahlaki işler dairesine devredildiği bir sinodal dönem başladı.

İkisi de askeri işleri seviyordu. Çar, "Mars ve Neptün'ün eğlencesine" daldı. Ancak çok geçmeden oyunun sınırlarını aştı ve radikal askeri reformlar gerçekleştirmeye başladı. Karl'ın böyle bir şey ayarlamasına gerek yoktu. "Eğlenceli" alaylar yerine, hemen Avrupa'nın en iyi ordularından birinin "mülkünü" aldı. Peter'ın aksine onun öğrencilikte neredeyse hiç ara vermemesi şaşırtıcı değil. Kısa sürede ünlü bir komutan oldu ve savaş alanında olağanüstü taktik ve operasyonel beceriler sergiledi. Ancak Charles'ı tamamen ele geçiren savaş ona acımasız bir şaka yaptı. Kral çok geçmeden amacı ve aracı karıştırdı. Ve eğer savaş hedef haline gelirse, sonuç neredeyse her zaman üzücü olur, bazen de kendi kendini yok eder. Fransızların, ulusun sağlıklı bir bölümünü yok eden bitmek bilmeyen Napolyon savaşlarından sonra boyları beş santim "azaldı". Kuzey Savaşı'nın uzun boylu İsveçlilere ne kadara mal olduğunu tam olarak bilmiyorum, ancak Charles'ın kendisinin savaş ateşinde yandığı ve İsveç'in büyük gücün yükünü kaldıramadığı için kendini zorladığı kesinlikle söylenebilir.

"Kardeş Karl"ın aksine Peter hiçbir zaman amaçları ve araçları karıştırmazdı. Savaş ve onunla bağlantılı dönüşümler onun için ülkeyi yükseltmenin bir yolu olarak kaldı. Çar, Kuzey Savaşı'nın sona ermesinin ardından "barışçıl" reformlara girişirken niyetini şu şekilde açıkladı: Zemstvo işleri "askeri meselelerle aynı düzene getirilmeli."

Karl genellikle sonuçlarını düşünmeden risk almayı severdi. Adrenalin kanında kaynıyordu ve ona yaşam doluluğu hissi veriyordu. Charles'ın biyografisinin hangi sayfasını alırsak alalım, bölüm ne kadar büyük ya da küçük olursa olsun, yakından incelersek, kahraman kralın çılgın cesaretini, bitmek bilmeyen kendi gücünü sınama arzusunu her yerde görebiliriz. Gençliğinde tek boynuzlu bir ayı avlamıştı ve sorulduğunda: "Korkunç değil mi?" - Hiçbir iddiada bulunmadan cevap verdi: "Korkmuyorsan hiç de değil." Daha sonra eğilmeden kurşunların altında yürüdü. Onu "soktukları" durumlar vardı ama bir noktaya kadar şanslıydı: ya mermiler bitmişti ya da yara ölümcül değildi.

Karl'ın risk sevgisi onun hem zayıflığı hem de gücüdür. Daha doğrusu, olayların kronolojisini takip edersek şunu söylemeliyiz: önce güç, sonra zayıflık. Aslında Karl'ın bu karakter özelliği, neredeyse her zaman "normal", risksiz mantıkla yönlendirildikleri için rakiplerine karşı ona gözle görülür bir avantaj sağlıyordu. Karl, beklenmediği zamanda ve yerde ortaya çıktı ve daha önce hiç kimsenin yapmadığı gibi davrandı. Benzer bir şey Kasım 1700'de Narva yakınlarında da yaşandı. Peter, İsveçlilerin ortaya çıkmasından bir gün önce Narva yakınındaki mevzilerini terk etti (yedekleri aceleye getirmeye gitti) korktuğu için değil, durumdan yola çıktığı için: İsveçliler yürüyüşten sonra dinlenmeli, bir kamp kurmalı, keşif yapmalı ve ancak o zaman saldırın. Fakat kral tam tersini yaptı. Alaylara hiç dinlenmedi, kamp kurmadı ve şafak vakti, hava açılır açılmaz doğrudan saldırıya koştu. Düşünürseniz tüm bu niteliklerin gerçek bir komutanı karakterize ettiğini görürsünüz. Yerine getirilmesi büyük bir komutanı sıradan bir askeri liderden ayıran belirli bir koşulun olduğu uyarısıyla. Bu bir durumdur: Riskin gerekçelendirilmesi gerekir.

Kral bu kuralı dikkate almak istemedi. Kadere meydan okudu. Ve eğer kader ondan yüz çevirirse, o zaman ona göre, kader için durum daha kötü olsun. Poltava'ya tepkisine şaşırmalı mıyız? Ağustos 1709'un başlarında kız kardeşi Ulrike'ye, "Benim için her şey yolunda. Ve ancak çok yakın zamanda, özel bir olay nedeniyle bir talihsizlik meydana geldi ve ordu hasar gördü, umarım bu yakında düzeltilir" diye yazdı. Eleanor. Bu "her şey yolunda" ve küçük bir "talihsizlik" - tüm İsveç ordusunun Poltava ve Perevolochnaya yakınlarında yenilgiye uğratılması ve ele geçirilmesiyle ilgili!

Karl'ın tarihteki rolü bir kahramandır. Peter o kadar cesur görünmüyordu. Daha dikkatli ve dikkatlidir. Risk onun unsuru değil. Hatta kralın kafasını ve gücünü kaybettiği zayıflık anları bile vardır. Ama kendini aşmayı başarabilen Peter'a daha da yaklaşıyoruz. Charles ile Peter arasındaki en önemli farklardan biri de burada tezahür ediyor. İkisi de görev adamıdır. Ancak her biri görevi kendi yöntemiyle anlıyor. Peter kendisini Anavatan'ın hizmetkarı olarak hissediyor. Onun için bu bakış, hem başardığı her şeyin ahlaki bir gerekçesi hem de onu yorgunluk, korku ve kararsızlığın üstesinden gelmeye teşvik eden temel motivasyondur. Peter kendisini Anavatan için değil, Anavatan için düşünüyor: "Ve Peter hakkında, hayatının onun için ucuz olmadığını bilin, keşke Rusya sizin iyiliğiniz için mutluluk ve şeref içinde yaşasaydı." Çarın Poltava Muharebesi arifesinde söylediği bu sözler, onun iç tavrını en doğru şekilde yansıtıyordu. Karl için her şey farklı. İsveç'e olan tüm sevgisiyle ülkeyi iddialı planlarını gerçekleştirmenin bir aracı haline getirdi.

Peter ve Charles'ın kaderi, hangi hükümdarın daha iyi olduğu konusundaki ebedi tartışmanın hikayesidir: ilkeleri ve idealleri her şeyin üstünde tutan bir idealist mi, yoksa sağlam bir şekilde yere basan ve hayali hedefler yerine gerçek hedefleri tercih eden bir pragmatist. Karl bu tartışmada idealist gibi davrandı ve her şeye rağmen hain muhalifleri mutlak olarak cezalandırma fikri saçmalığa dönüştüğü için kaybetti.

Karl, tamamen Protestan bir şekilde, bir kişinin yalnızca imanla kurtarılacağından emindi. Ve buna sarsılmaz bir şekilde inanıyordu. Charles'ın hayatta kalan en eski eserinin Matta İncili'nden bir alıntı olması semboliktir (VI, 33): "Önce Tanrı'nın krallığını ve O'nun doğruluğunu arayın, o zaman tüm bunlar size eklenecektir." Karl bu emri yalnızca yerine getirmekle kalmadı, aynı zamanda onu "yerleştirdi". Kaderinin algılanmasında İsveç kralı, "Muskovit barbarları" Peter'ın kralından daha ortaçağ hükümdarıdır. Samimi dindarlıkla doludur. Ona göre Protestan teolojisi, mutlak gücünü ve tebaasıyla olan ilişkilerinin doğasını haklı çıkarma konusunda tamamen kendi kendine yeterlidir. Peter'a göre otokrasinin teokratik temellere dayanan önceki "ideolojik donanımı" tamamen yetersizdi. Doğal hukuk teorisine ve “kamu yararına” başvurarak gücünü daha geniş anlamda meşrulaştırıyor.

Paradoksal olarak Karl, inanılmaz inatçılığı ve yeteneğiyle Rusya'daki reformlara ve Peter'ın bir devlet adamı olarak oluşumuna büyük katkıda bulundu. Charles'ın liderliğinde İsveç sadece büyük güçten ayrılmak istemedi. Konumunu korumak için var gücüyle çalıştı, milletin enerjisi ve zekası dahil tüm potansiyelini seferber etti. Buna karşılık, Peter ve Rusya'nın inanılmaz çabalarını gerektirdi. İsveç daha önce teslim olmuş olsaydı ve Rus Çarının reform saldırısının ve emperyal hırslarının ne kadar güçlü olacağını kim bilebilirdi? Elbette ülkeyi teşvik etmeyi ve teşvik etmeyi reddeden Peter'ın enerjisine şüphe yok. Ama “üç boyutlu savaş” yürüten bir ülkede reform yapmak başka, Poltava'dan sonra savaşı bitiren bir ülkede reform yapmak başka şey. Kısacası Karl, savaşları kazanma ve savaşları kaybetme konusundaki tüm becerileriyle Peter'a layık bir rakipti. Ve kral, Poltava sahasında ele geçirilenler arasında olmasa da, kral tarafından yetiştirilen öğretmenler için sağlıklı kupanın şüphesiz onunla doğrudan bir bağlantısı vardı.

Acaba Karl, orada olsaydı, Peter'ın kadeh kaldırmasına yanıt olarak mırıldanan mareşal Renschild'le aynı fikirde olur muydu: "Öğretmenlerinize çok teşekkür ettiniz!"

Soruya: Peter 1 ve Charles 12'nin görüntülerinin karşılaştırmalı özellikleri. yazarın sorduğu soruyu yazmama yardımcı oluyor )) en iyi cevap

...Peter çıkıyor. Onun gözleri
Parlıyorlar. Yüzü korkunç.

O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.

Ve rafların önüne koştu,
Savaş gibi güçlü ve neşeli.
Sahayı gözleriyle yuttu...

Sadık hizmetkarlar tarafından taşınan,
Sallanan sandalyede solgun, hareketsiz,
Yaralı olan Karl ortaya çıktı.

Aniden zayıf bir el hareketiyle
Alaylarını Ruslara karşı harekete geçirdi.

Yanıtlayan: Daniil Şevçenko[acemi]
_))

Yanıtlayan: Alexander Gordeev[acemi]
İyi

Yanıtlayan: Nikolay Hokhlov[guru]
hahaha

Yanıtlayan: ?Sanchouss[acemi]
Iju.

Yanıtlayan: Andrey[acemi]
Poltava Muharebesi'nin iki ana katılımcısını, Peter I ve Charles XII'yi karşılaştıran şair, iki büyük komutanın savaşta oynadığı role özel önem veriyor. Belirleyici savaştan önce Rus Çarının ortaya çıkışı çok güzel, tamamen hareket halinde, yaklaşan olayın hissiyatında, eylemin kendisi:
...Peter çıkıyor. Onun gözleri
Parlıyorlar. Yüzü korkunç.
Hareketler hızlıdır. O güzel,
O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.
Peter, kişisel örneğiyle Rus askerlerine ilham veriyor, ortak davaya dahil olduğunu hissediyor, bu nedenle A. S. Puşkin, kahramanı karakterize ederken hareket fiillerini kullanıyor:
Ve rafların önüne koştu,
Savaş gibi güçlü ve neşeli.
Sahayı gözleriyle yuttu...
Peter'ın tam tersi, yalnızca bir komutanın benzerliğini tasvir eden İsveç kralı Charles XII'dir:
Sadık hizmetkarlar tarafından taşınan,
Sallanan sandalyede solgun, hareketsiz,
Yaralı olan Karl ortaya çıktı.
İsveç kralının tüm davranışı, savaştan önceki şaşkınlığını ve utancını anlatıyor; Charles zafere inanmıyor, örneğin gücüne inanmıyor:
Aniden zayıf bir el hareketiyle
Alaylarını Ruslara karşı harekete geçirdi.
.

Yanıtlayan: Vova Vaganov[acemi]
Poltava Muharebesi'nin iki ana katılımcısını, Peter I ve Charles XII'yi karşılaştıran şair, iki büyük komutanın savaşta oynadığı role özel önem veriyor. Belirleyici savaştan önce Rus Çarının ortaya çıkışı çok güzel, tamamen hareket halinde, yaklaşan olayın hissiyatında, eylemin kendisi:
...Peter çıkıyor. Onun gözleri
Parlıyorlar. Yüzü korkunç.
Hareketler hızlıdır. O güzel,
O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.
Peter, kişisel örneğiyle Rus askerlerine ilham veriyor, ortak davaya dahil olduğunu hissediyor, bu nedenle A. S. Puşkin, kahramanı karakterize ederken hareket fiillerini kullanıyor:
Ve rafların önüne koştu,
Savaş gibi güçlü ve neşeli.
Sahayı gözleriyle yuttu...
Peter'ın tam tersi, yalnızca bir komutanın benzerliğini tasvir eden İsveç kralı Charles XII'dir:
Sadık hizmetkarlar tarafından taşınan,
Sallanan sandalyede solgun, hareketsiz,
Yaralı olan Karl ortaya çıktı.
İsveç kralının tüm davranışı, savaştan önceki şaşkınlığını ve utancını anlatıyor; Charles zafere inanmıyor, örneğin gücüne inanmıyor:
Aniden zayıf bir el hareketiyle
Alaylarını Ruslara karşı harekete geçirdi.
Savaşın sonucu komutanların davranışlarına göre önceden belirlenir. "Poltava" şiirinde iki askeri lideri anlatan A. S. Puşkin, iki tür komutanı karakterize ediyor: yalnızca kendi çıkarlarını önemseyen balgamlı İsveç kralı - Charles XII ve olayların en önemli katılımcısı, belirleyici savaşa hazır ve daha sonra Poltava Muharebesi'nin ana galibi - Rus Çarı Büyük Peter. Burada A.S. Puşkin, Peter I'i askeri zaferlerinden ve Rusya için zor bir anda tek doğru kararı verme yeteneğinden dolayı takdir ediyor.

Yanıtlayan: Lilya Baykuş[acemi]
yyy

Yanıtlayan: Kristina Polzikova[acemi]
Merhaba

Yanıtlayan: Ye tey4y[acemi]
Poltava Muharebesi'nin iki ana katılımcısını, Peter I ve Charles XII'yi karşılaştıran şair, iki büyük komutanın savaşta oynadığı role özel önem veriyor. Belirleyici savaştan önce Rus Çarının ortaya çıkışı çok güzel, tamamen hareket halinde, yaklaşan olayın hissiyatında, eylemin kendisi:
...Peter çıkıyor. Onun gözleri
Parlıyorlar. Yüzü korkunç.
Hareketler hızlıdır. O güzel,
O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.
Peter, kişisel örneğiyle Rus askerlerine ilham veriyor, ortak davaya dahil olduğunu hissediyor, bu nedenle A. S. Puşkin, kahramanı karakterize ederken hareket fiillerini kullanıyor:
Ve rafların önüne koştu,
Savaş gibi güçlü ve neşeli.
Sahayı gözleriyle yuttu...
Peter'ın tam tersi, yalnızca bir komutanın benzerliğini tasvir eden İsveç kralı Charles XII'dir:
Sadık hizmetkarlar tarafından taşınan,
Sallanan sandalyede solgun, hareketsiz,
Yaralı olan Karl ortaya çıktı.
İsveç kralının tüm davranışı, savaştan önceki şaşkınlığını ve utancını anlatıyor; Charles zafere inanmıyor, örneğin gücüne inanmıyor:
Aniden zayıf bir el hareketiyle
Alaylarını Ruslara karşı harekete geçirdi.
Savaşın sonucu komutanların davranışlarına göre önceden belirlenir. "Poltava" şiirinde iki askeri lideri anlatan A. S. Puşkin, iki tür komutanı karakterize ediyor: yalnızca kendi çıkarlarını önemseyen balgamlı İsveç kralı - Charles XII ve olayların en önemli katılımcısı, belirleyici savaşa hazır ve daha sonra Poltava Muharebesi'nin ana galibi - Rus Çarı Büyük Peter. Burada A.S. Puşkin, Peter I'i askeri zaferlerinden ve Rusya için zor bir anda tek doğru kararı verme yeteneğinden dolayı takdir ediyor

Yanıtlayan: ????? ??? [acemi]

Puşkin kişisel cesaretini gizlemiyor ama bir fetih savaşı yürütüyor, ilerici hedefleri yok, iddialı nedenlerle hareket ediyor. Mazepa şiirde Karl'ı şöyle tanımlıyor: "Kör, inatçı, sabırsız, anlamsız ve kibirli." Yenilgisi önceden belirlenmiş ve Karl'ın kendisi de bunu hissediyor. : "Charles'ın arzu edilen savaş karşısında kafası karışmış gibi görünüyordu..." Askeri ihtişamın ve büyüklüğün en yüksek derecesinden düşen, acı ve sıkıntıdan yaralanan ve acı çeken Charles, Mazepa ve küçük bir maiyetiyle birlikte Dinyeper'ı geçti ve sığındı. Türk İmparatorluğu'nda. Ancak orada bile destek bulamadı. “Poltava”nın sonsözü şiirin tüm içeriğini bir araya getiriyor:
Yüz yıl geçti, geriye ne kaldı?
Bu güçlü, gururlu adamlardan,
Yani kasıtlı tutkularla mı dolu?
Onların nesli geçti -
Ve onunla birlikte kanlı iz de kayboldu
Çabalar, felaketler ve zaferler.
Peter'ın çalışmalarının zaferi, adına çalıştığı Rusya'nın tarihi kaderinde somutlaşmıştır; Charles XII'nin anısı, onun rezilliğinin anısıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır

Yanıtlayan: Hahahahaha[acemi]
Poltava Muharebesi'nin iki ana katılımcısını, Peter I ve Charles XII'yi karşılaştıran şair, iki büyük komutanın savaşta oynadığı role özel önem veriyor. Belirleyici savaştan önce Rus Çarının ortaya çıkışı çok güzel, tamamen hareket halinde, yaklaşan olayın hissiyatında, eylemin kendisi:
...Peter çıkıyor. Onun gözleri
Parlıyorlar. Yüzü korkunç.
Hareketler hızlıdır. O güzel,
O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.
Peter, kişisel örneğiyle Rus askerlerine ilham veriyor, ortak davaya dahil olduğunu hissediyor, bu nedenle A. S. Puşkin, kahramanı karakterize ederken hareket fiillerini kullanıyor:
Ve rafların önüne koştu,
Savaş gibi güçlü ve neşeli.
Sahayı gözleriyle yuttu...
Peter'ın tam tersi, yalnızca bir komutanın benzerliğini tasvir eden İsveç kralı Charles XII'dir:
Sadık hizmetkarlar tarafından taşınan,
Sallanan sandalyede solgun, hareketsiz,
Yaralı olan Karl ortaya çıktı.
İsveç kralının tüm davranışı, savaştan önceki şaşkınlığını ve utancını anlatıyor; Charles zafere inanmıyor, örneğin gücüne inanmıyor:
Aniden zayıf bir el hareketiyle
Alaylarını Ruslara karşı harekete geçirdi.
Savaşın sonucu komutanların davranışlarına göre önceden belirlenir. "Poltava" şiirinde iki askeri lideri anlatan A. S. Puşkin, iki tür komutanı karakterize ediyor: yalnızca kendi çıkarlarını önemseyen balgamlı İsveç kralı - Charles XII ve olayların en önemli katılımcısı, belirleyici savaşa hazır ve daha sonra Poltava Muharebesi'nin ana galibi - Rus Çarı Büyük Peter. Burada A.S. Puşkin, Peter I'i askeri zaferlerinden ve Rusya için zor bir anda tek doğru kararı verme yeteneğinden dolayı takdir ediyor
Peter'ın imajı tüm hayatı boyunca Puşkin'i ilgilendirdi ve büyüledi. Peter I bir komutandır, Anavatanının vatanseveridir, kararlı, aceleci, ideal bir askeri liderdir. Peter, ülke içinde barış ve birliğin çıkarları ve onun büyük bir güç olarak güçlenmesi adına hareket ettim. Peter bir kahramandır. Güzellik, güç, büyüklük, güç ile karakterizedir. “Ve savaş gibi güçlü ve neşeli bir şekilde alayların önüne koştu…” "Poltava" şiirinde Peter imajı, Rusya'nın tarihi kaderinin hakemi olan bir yarı tanrı olarak algılanıyor. Peter'ın savaş alanındaki görünümü şöyle anlatılıyor: "Sonra yukarıdan ilham alarak Peter'ın gür sesi duyuldu..." Peter'ın imgesindeki korkunç ve güzelin birleşimi, onun insanüstü özelliklerini vurguluyor: Sıradan insanlardaki büyüklüğüyle hem sevindiriyor hem de dehşete ilham veriyor. Onun görünüşü orduya ilham verdi ve onları zafere yaklaştırdı. Güzel, uyumlu, Charles'ı mağlup eden ve şansıyla gurur duymayan, zaferini nasıl bu kadar asil bir şekilde karşılayacağını bilen bu hükümdar: “Çadırında liderlerine, yabancıların liderlerine davranır ve şanlı tutsakları okşar. ve öğretmenleri için sağlıklı bir kadeh kaldırıyor. Büyük Petro'nun şiirdeki rolünün önemi şu şekilde doğrulanmaktadır:
sonsöz. Poltava Savaşı'ndan yüz yıl sonra "bu güçlü, gururlu adamlardan..." geriye hiçbir şey kalmamıştı. Geriye kalan tek şey tarih; Büyük Petro'nun devasa bir anıtı. Anıt sonsözdeki ana şeydir,
asıl önemli olan savaştan sonra geriye kalanlardır. Bu nedenle Büyük Petro'nun ideal bir kahraman olduğu söylenebilir.
Şiirdeki Peter imgesi, başka bir komutan olan Charles 12'nin imgesiyle tezat oluşturuyor.
Şair, Karl tasvirinde de doğrudur. Genç kral mesleği gereği bir savaşçıydı. Savaşa ve cesarete olan büyük susuzluğu ve kişisel örneğiyle savaşçılarına ilham verdi. Ona inandılar ve O'na ibadet ettiler.
O yalnızca orduyla, savaşla ve seferlerle geçinen bir asker-kraldı. Kelimenin tam anlamıyla herhangi bir kişisel hayatı yoktu.
Puşkin kişisel cesaretini gizlemiyor ama bir fetih savaşı yürütüyor, ilerici hedefleri yok, iddialı nedenlerle hareket ediyor. Mazepa şiirde Karl'ı şöyle tanımlıyor: "Kör, inatçı, sabırsız, anlamsız ve kibirli." Yenilgisi önceden belirlenmiş ve Karl'ın kendisi de bunu hissediyor. : “Görünüşe göre Charles, arzu edilen savaş karşısında şaşkına dönmüştü…” Askeri ihtişamın ve büyüklüğün en yüksek derecesinden düşen,

Yanıtlayan: Alexey Fazliakhmetov[acemi]
.

Yanıtlayan: Anya Negodyaeva[acemi]
eh

Yanıtlayan: Oleg Promzelev[acemi]
Poltava Muharebesi'nin iki ana katılımcısını, Peter I ve Charles XII'yi karşılaştıran şair, iki büyük komutanın savaşta oynadığı role özel önem veriyor. Belirleyici savaştan önce Rus Çarının ortaya çıkışı çok güzel, tamamen hareket halinde, yaklaşan olayın hissiyatında, eylemin kendisi:
...Peter çıkıyor. Onun gözleri
Parlıyorlar. Yüzü korkunç.
Hareketler hızlıdır. O güzel,
O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.
Peter, kişisel örneğiyle Rus askerlerine ilham veriyor, ortak davaya dahil olduğunu hissediyor, bu nedenle A. S. Puşkin, kahramanı karakterize ederken hareket fiillerini kullanıyor:
Ve rafların önüne koştu,
Savaş gibi güçlü ve neşeli.
Sahayı gözleriyle yuttu...
Peter'ın tam tersi, yalnızca bir komutanın benzerliğini tasvir eden İsveç kralı Charles XII'dir:
Sadık hizmetkarlar tarafından taşınan,
Sallanan sandalyede solgun, hareketsiz,
Yaralı olan Karl ortaya çıktı.
İsveç kralının tüm davranışı, savaştan önceki şaşkınlığını ve utancını anlatıyor; Charles zafere inanmıyor, örneğin gücüne inanmıyor:
Aniden zayıf bir el hareketiyle
Alaylarını Ruslara karşı harekete geçirdi.
Savaşın sonucu komutanların davranışlarına göre önceden belirlenir. "Poltava" şiirinde iki askeri lideri anlatan A. S. Puşkin, iki tür komutanı karakterize ediyor: yalnızca kendi çıkarlarını önemseyen balgamlı İsveç kralı - Charles XII ve olayların en önemli katılımcısı, belirleyici savaşa hazır ve daha sonra Poltava Muharebesi'nin ana galibi - Rus Çarı Büyük Peter. Burada A.S. Puşkin, Peter I'i askeri zaferlerinden ve Rusya için zor bir anda tek doğru kararı verme yeteneğinden dolayı takdir ediyor.

Vikipedi'de Charles XII
Charles XII hakkındaki Wikipedia makalesine göz atın

Peter 1 ve Charles 12'nin karşılaştırmalı bir açıklaması olan Poltava konusu üzerine bir makale yazın

Peter'ın imajı tüm hayatı boyunca Puşkin'i ilgilendirdi ve büyüledi. Peter I bir komutandır, Anavatanının vatanseveridir, kararlı, aceleci, ideal bir askeri liderdir. Peter, ülke içinde barış ve birliğin çıkarları ve onun büyük bir güç olarak güçlenmesi adına hareket ettim. Ptr kahramanı. Güzellik, güç, büyüklük, güç ile karakterizedir. Ve güçlü ve neşeli, savaş gibi rafların önüne koştu... Poltava şiirinde Peter imajı, Rusya'nın tarihi kaderinin hakemi olan bir yarı tanrı olarak algılanıyor. Peter'ın savaş alanındaki görünümü şu şekilde anlatılıyor: Sonra yukarıdan ilham alarak Peter'ın gür sesi duyuldu.Peter'ın imajındaki korkunç ve güzelin birleşimi onun insanüstü özelliklerini vurguluyor: hem sevindiriyor hem de ilham veriyor sıradan insanlardaki büyüklüğüyle dehşet. Onun görünüşü orduya ilham verdi ve onları zafere yaklaştırdı. Güzel, uyumlu, Charles'ı mağlup eden ve şansıyla gurur duymayan, zaferini nasıl bu kadar asil bir şekilde karşılayacağını bilen bu hükümdar: Çadırında liderlerine, yabancıların liderlerine davranır ve şanlı tutsakları okşar, ve öğretmenleri için sağlıklı bir kadeh kaldırıyor. Büyük Petro'nun şiirdeki rolünün önemi şu şekilde doğrulanmaktadır:
sonsöz. Poltava Savaşı'ndan yüz yıl sonra bu güçlü, gururlu adamlardan geriye hiçbir şey kalmadı... Geriye kalan tek şey Büyük Petro'ya ait devasa anıtın tarihidir. Anıt sonsözdeki ana şeydir,
asıl önemli olan savaştan sonra geriye kalanlardır. Bu nedenle Büyük Petro'nun ideal bir kahraman olduğu söylenebilir.
Şiirdeki Peter imgesi, başka bir komutan olan Charles 12'nin imgesiyle tezat oluşturuyor.
Şair, Karl tasvirinde de doğrudur. Genç kral mesleği gereği bir savaşçıydı. Savaşa ve cesarete olan büyük susuzluğu ve kişisel örneğiyle savaşçılarına ilham verdi. Ona inandılar ve O'na ibadet ettiler.
O yalnızca orduyla, savaşla ve seferlerle geçinen bir asker-kraldı. Kelimenin tam anlamıyla herhangi bir kişisel hayatı yoktu.
Puşkin kişisel cesaretini gizlemiyor ama bir fetih savaşı yürütüyor, ilerici hedefleri yok, iddialı nedenlerle hareket ediyor. Mazepa şiirde Karl'ı şöyle tanımlıyor: O kör, inatçı, sabırsız, anlamsız ve kibirli. Yenilgisi önceden belirlenmiş ve Karl'ın kendisi de bunu hissediyor. : Görünüşe göre Charles arzu edilen savaş karşısında şaşkına dönmüştü. Askeri ihtişamın ve büyüklüğün en yüksek derecesinden düşen, acı ve sıkıntıdan yaralanan ve acı çeken Charles, Mazepa ve küçük bir maiyetiyle Dinyeper'ı geçti ve Türk İmparatorluğu'na sığındı. . Ancak orada bile destek bulamadı. Poltava'nın sonsözü şiirin tüm içeriğini bir araya getiriyor:
Yüz yıl geçti, geriye ne kaldı?
Bu güçlü, gururlu adamlardan,
Yani kasıtlı tutkularla mı dolu?
Onların nesli geçti
Ve onunla birlikte kanlı iz de kayboldu
Çabalar, felaketler ve zaferler.
Peter'ın çalışmalarının zaferi, adına çalıştığı Rusya'nın tarihi kaderinde somutlaşmıştır; Charles XII'nin anısı, onun rezilliğinin anısıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır