Nikitin ne zaman doğdu ve öldü? Şair Nikitin Ivan Savvich. Diğer sözlüklerde “Nikitin, Ivan Savvich” in ne olduğunu görün Nikitin Ivan Savvich'in hayatından ilginç gerçekler

Ünlü şair. 21 Eylül 1824'te Voronej'de mum tüccarı bir esnafın ailesinde doğdu. 1839'da Nikitin Voronej ilahiyat okuluna girdi. Nikitin'in orada kaldığı süre boyunca babasının ticari işleri kötüleşmeye başladı ve o da içki içip kendini göstermeye başladı... Biyografik Sözlük

Nikitin Ivan Savviç- (1824 61), Rusça. şair. Başlangıçta yaratıcı yollar (1849 53), romantik motifleri sürdürüyor. 30'ların sözleri. (insanlar arasındaki yalnızlık, iç yorgunluk, sonuçsuzca kaybolan manevi güçlerin bilinci), L. St. 15 yapımlarının büyük etkisi altındaydı. N.... ... Lermontov Ansiklopedisi

Nikitin Ivan Savviç- , Rus şairi. Tüccar bir ailede doğdu. İlahiyat okulunda okudu (1843'e kadar). Babasının yıkılması N.'yi bir hanın sahibi olmaya zorladı. 1859'da N. bir kitapçı açtı ve bu önemli hale geldi... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

NIKITIN Ivan Savvich- (1824 61) Rus şairi. Yoksulların acı kaderini anlatan şiirsel hikayeler; sivil ve manzara sözleri (Rus, Sabah). Şiirler (Yumruk, 3. baskı, 1858). Bir İlahiyatçının Düzyazı Günlüğü (1860) ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Nikitin, Ivan Savvich- NIKITIN Ivan Savvich (1824-61), Rus şair. Yoksulların acı kaderini anlatan şiirsel hikayeler; sivil ve manzara sözleri (“Rus”, “Sabah”). Şiirler (“Yumruk”, 3. baskı, 1858). Düzyazı “Bir İlahiyatçının Günlüğü” (1860). ... Resimli Ansiklopedik Sözlük

Nikitin, Ivan Savvich- şair, doğdu. 21 Eylül 1824 Voronej'de; akıl. 16 Ekim 1861'de büyük büyükbabası Nikita Gerasimov ve büyükbabası Evtikhy Nikitin, Voronezh eyaletinin Zadonsky bölgesindeki Kazak Zasosensky kampındaki Doğuş Kilisesi'nin zangoçlarıydı. Baba… … Büyük biyografik ansiklopedi

Nikitin Ivan Savviç- aynı isimli sanatçı hakkında bilgi için Nikitin, Ivan Nikitich makalesine bakın. Ivan Nikitin Ivan Savvich Nikitin (21 Eylül (3 Ekim) 1824, Voronej 16 Ekim (28), 1861, age) Rus şairi. İçindekiler... Vikipedi

Nikitin Ivan Savviç- (1824 1861), Rus şair. Yoksulların acı kaderini anlatan şiirsel hikayeler; manzara sözleri (“Rus”, “Sabah”). Şiirler (“Yumruk”, 3. baskı, 1858). Düzyazı “Bir İlahiyatçının Günlüğü” (1860). * * * NIKITIN Ivan Savvich NIKITIN Ivan Savvich (1824 1861),… … Ansiklopedik Sözlük

NIKITIN Ivan Savvich- (182461), Rus şair. Folklordan ayette hikayeler. “Kavga”, “Arabacının Karısı”, “Burlak” (hepsi 1854), “Çılgın bir tüccar fuardan geliyordu”, “Ölü beden” (her ikisi de 1858), “Eski hizmetçi” dahil hayat (yaratılış tarihi) 1859), "Terzi" (1860);... ... Edebi ansiklopedik sözlük

Nikitin Ivan Savviç- yetenekli şair, b. 21 Ekim'de Voronej'de 1824, burjuva bir ailede. İlahiyat Okulu ve Ruhban Okulu'nda okudu. Başlangıçta oldukça zengin bir tüccar olan baba, oğlunu üniversiteye göndermeyi umuyordu ama işleri bozuldu ve N. zorlandı... ... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron

Kitaplar

• I. Nikitin. Şiirler, Nikitin I.. 19. yüzyılın ilk yarısının Rus şairi I. S. Nikitin'in şiirlerinden oluşan bir koleksiyon okuyucuların dikkatine sunuluyor. Rus doğasının ilham verici şarkıcısı, yerli Voronej manzaraları, Ivan Savvich... 294 rubleye satın alın
• İki Don, Nikitin Ivan Savvich, Puşkin Alexander Sergeevich, Baratynsky Evgeniy Abramovich. Kış. Karla kaplı ağaç dalları; parlak buzla kaplı göller ve nehirler; kar yığınları, don... Rus şairleri ve yazarları eserlerinde kış doğasının güzelliğini dile getirdiler. Kitabın içeriğinde...

Biyografi, Nikitin Ivan Savvich'in hayat hikayesi

Çocukluk, gençlik, ilahiyat çalışmaları

Ivan Savvich Nikitin, 3 Ekim (21 Eylül) 1824'te Voronej şehrinde doğdu. Babası Savva Evstikhievich Nikitin zengin bir tüccardı, mum satıyordu ve bir han işletiyordu. Ivan Nikitin sekiz yaşından itibaren ilahiyat okulunda okudu, ardından ilahiyat okuluna girdi ancak mezun olmadı. Babasının ölümünden sonra babasının hanını idare etti ve bir mum dükkanında çalıştı. Nikitin çocukluğunu ve gençliğini dükkândan mum satın alan hacılar arasında geçirdi. Zengin bir ailenin oğlu olan Nikitin, ilahiyat okulunda özgür bir öğrenciydi ve bağımsızlığını ve açık fikirliliğini korudu. Üniversite hayali kurdu. Henüz ilahiyat fakültesindeyken şiir yazmaya başladı. Nikitin insanlarla yakın iletişim kurdu, Rusya'nın farklı yerlerinden gelen halk lehçelerinin atmosferinde büyüdü, gezginlerin hikayelerini ve masallarını, azizlerin hayatlarını ve manevi şiirleri dinledi. Gençliğinde diğer klasiklerle de ilgileniyordu. Kilise duvarlarından doğaya karşı saygılı bir tavır ortaya çıkardı. O zamana kadar ilahiyat okulunun artık harika öğretmenleri olmamasına rağmen - A.V. Koltsova ve A.P. Serebryansky - ilahiyat öğrencileri çevrelerinin anılarından besleniyorlardı. Nikitin ilk şiirlerini tam olarak Koltsov'u taklit ederek yazdı.

Edebi başarı

Ivan Nikitin'in ilk şiirleri 1853'te Voronej gazetesi Gubernskiye Vedomosti'de yayınlandı. Yurtsever acıklı şiirler diğer gazete ve dergilerde yeniden basıldı; Kırım Savaşı devam ettiği için çok faydalı oldular. Kısa süre sonra ilk şiir koleksiyonu yayınlandı (1856) ve Nikitin, Koltsov ile karşılaştırılmaya başlandı. İkinci koleksiyon 1859'da ortaya çıktı. Nikitin, Rus manzarasının ustası ve ağır köylü emeğini, şehirli yoksulların yaşamını ve dünyadaki adaletsizliği yücelten Koltsov'un halefi oldu. Nikitin'in adı gürledi ama hayat hala zordu. Kısa süre sonra, 1861'de “Bir İlahiyatçının Günlüğü” düzyazısı yayınlandı. 1857'de tamamlanan "Yumruk" şiirini yazdı. Şiirde kendi babasına çok benzeyen insan tipini gösterdi. Şiirin kahramanı Voronezh tüccarı Karp Lukich, küçük aldatmaca, hesaplama ve ölçümle yaşadı. Kendisi de şiddetli yoksulluktan kurtulamayan bir satıcı, meteliksiz ve mahvolmuş bir tüccar. Bu yaşamın sonucunda sarhoş olmuş ve evdeki herkese zulmetmiştir. Şiir eleştirmenler tarafından olumlu karşılandı ve kitap kısa sürede tükendi. Bu sırada han gelir elde etmeye başladı ve aile yoksulluktan kurtuldu. Baba içkiyi bırakmadı, ancak aile ilişkileri gelişti ve iş artık Nikitin'e o kadar fazla yük olmuyordu.

AŞAĞIDA DEVAMI

Nikitin, şiiri için Dobrolyubov'dan mükemmel bir eleştiri aldı. Şair Kont D.N. ile tanıştırıldı. Yayınlanmasına yardımcı olan Tolstoy. Ancak eleştirilerin geri kalanı olumsuzdu. Onun hakkında özellikle kötü konuştu. 1855 yazında Nikitin hastalandı ve yüzerken üşüttü. İnanç onu kurtardı ve dini temalı birçok şiir ortaya çıktı. Nikitin 60'tan fazla romantizm ve şarkı yazdı; Rus doğasının eşsiz bir şarkıcısı olarak kaldı. Nikitin'in panoramik vizyonu Rus yaşamının tüm yönlerini kapsıyordu. "Bir İlahiyatçının Günlüğü" ölümünden bir yıl önce yazılmıştı. Kitaplardan elde edilen telif gelirleriyle Nikitin, kasaba halkı için bir edebiyat kulübü haline gelen bir kitapçı satın alabildi. Bir sürü plan vardı ama gücüm ve sağlığım tükeniyordu. Nikitin, yerel Voronej aydınlarının çevresine katıldı, Nikolai İvanoviç Vtorov'un çevresiydi. Ancak Vtorov kısa süre sonra Voronej'den ayrıldı. Nikitin'in ikinci arkadaşı Mikhail Fedorovich De-Pule'du. Nikitin'in ölümünden sonra onun vasisi olan oydu; mirasını yayınladı, bir biyografi yazdı ve Nikitin'in eserlerini düzenledi.

Kişisel yaşam

1856'da Nikitin, Plotnikov toprak sahiplerinin mürebbiyesiyle ilgilenmeye başladı. Kızın adı M.I. Junot. Duygular karşılıklıydı, kızın coşkulu bir doğası vardı, gelişmiş ve şiire duyarlıydı. Duygularını ilan etmediler.

Ölüm

Ivan Nikitin 1861'de tüberkülozdan öldü. Toplamda 200 şiir yazdı. Ivan Nikitin'in adı Rusya'nın müzik kültürüne girdi; adı birçok, daha büyük ama unutulmuş şairlerden daha uzun yaşadı. Şairin Voronej'de gömüldüğü mezarlık tasfiye edildi ve yerine sirk inşa edildi.

Nikitin, Ivan Savvich

Şair, b. 21 Eylül 1824 Voronej'de; akıl. 16 Ekim 1861'de büyük büyükbabası Nikita Gerasimov ve büyükbabası Evtikhy Nikitin, Voronezh eyaletinin Zadonsky bölgesindeki Kazak Zasosensky kampındaki Doğuş Kilisesi'nin zangoçlarıydı. Nikitin'in babası Savva Evtikhievich, Voronej kasabalılarına atandı ve ticaretle uğraştı. Ticari işletme sahibi olarak önemli bir sermaye biriktirdi, ticaret işini oldukça yaygın bir şekilde kurdu, kendi evi, bir mum fabrikası ve bir dükkanı vardı. Ayrıca Don ve Ukrayna fuarlarında mum sattı. Şairin babası hakkında bildiğimiz her şeyde, onu tanıyan şair De Poulet'nin biyografisini yazan kişinin tanımladığı gibi, onun çevrenin üzerinde duran ve belirli bir düzeyde entelektüel ilgiye sahip bir adam olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur, ancak orada Hiç şüphe yok ki Savva Evtikhievich aptal bir insan değildi. Geçtiği zorlu yaşam okulu onda sert bir karakter, otokrasi ve despotizm geliştirdi. Şairin annesi Praskovya Ivanovna, içkiyi seven kocasının sert öfkesine karşılıksız olarak katlanan uysal, ruhsal açıdan ezilmiş bir kadındı. Oğlunun manevi gıdasıyla ilgilenmek ve onun manevi güçlerini beslemek ebeveynlerde tamamen yoktu ve çocuk yalnız büyüdü. Aile ortamı, çocuğun ruhsal gücünün gelişmesi için yeterli materyal sunmuyordu ve erken ciddiyet, konsantrasyon ve yabancılaşmayı beraberinde getiriyordu. Geleceğin şairi, ana manevi gıdasını doğadan ve bazı kaynaklara göre bir dadı, bazılarına göre ise babasının mum fabrikasında eski bir bekçi olan tanıdık kaynağı olan fantastik dünyayla tanışmaktan alıyordu. Oğlan altı yaşındayken eğitim görmeye başladı; ilk öğretmen bir ayakkabıcıydı. Ancak görünüşe göre Nikitin'in yanında başka bir öğretmeni daha vardı, çünkü 1833'te doğrudan kilise ilahiyat okulunun ikinci sınıfına girdi. 1835'te Bölge İlahiyat Okulu'nun ilk alt bölümüne ve 1837'de yüksek bölüme taşındı. Nikitin ilahiyat okulunda çok iyi eğitim gördü, ancak zorlu yaşam tarzı ve okulun zorlu atmosferi çocuğun zihnine ve kalbine sağlıklı bir besin sağlamadı ve bunu doğayla olan iletişiminden almaya devam etti. 1839 sonbaharında şair Voronej İlahiyat Seminerine taşındı. Nikitin'in orada kaldığı dönemdeki durumuna ilişkin tarihsel veriler, bazı öğretmenlerin gelecekteki şairin zihinsel gelişimi üzerinde bir miktar etkiye sahip olabilseler bile, genel olarak onun ruhsal gelişimi, genişlemesi üzerinde önemli bir etkiye sahip olamayacaklarını göstermektedir. ufku, geniş zihinsel sorguların ve ilgilerin uyarılmasına yöneliktir. En azından N. ilahiyat okuluna dair güzel anılara sahip değildi, ona karşı sıcak duygular beslemiyordu; bunu “Bir İlahiyatçının Günlüğü”nde en koyu renklerle anlattı. Nikitin ruhsal gelişimini esas olarak kendisini coşkuyla adadığı okumaya borçluydu. Belinsky'yi okumak ve tanımak, Nikitin'in zihinsel ufkunu genişletmede, dünya görüşünü derinleştirmede, edebi ilgi alanlarını teşvik etmede ve ilk şiirsel deneylerine ivme kazandırmada muazzam bir etkiye sahipti. Yazdığı ilk şiiri, kendisini öven ve devam etmesini tavsiye eden Rus edebiyatı öğretmeni Çehov'a gösterdi.

Nikitin ilahiyat okulundan üniversiteye geçmeyi düşünüyordu. Bu sırada babasının ticari işleri büyük zarar gördü ve 1843'te düşüşe geçti. Aynı zamanda babam giderek daha fazla içmeye başladı, sert karakteri daha da güçlü bir şekilde kendini göstermeye başladı. Babasının despotluğunun ve sarhoşluğunun etkisiyle şairin annesi de içki içmeye başladı. Evde H-na'nın derslerini olumsuz yönde etkileyen ağır, boğucu bir atmosfer yaratıldı. Görünüşe göre üniversiteye girme ihtimali, ilahiyat okulu skolastisizminin bir an önce üstesinden gelmek için güçlü bir teşvik görevi görmeliydi, ancak N. her yıl daha kötü çalıştı, derslerini eksik verdi ve sonunda çalışmalarını tamamen bıraktı. Görünüşe göre bunda aile koşullarının yanı sıra, 1841'de yeni bir tüzüğün yürürlüğe girmesiyle ilahiyat rejimini daha da zorlaştırması da rol oynamış. İlahiyat okulunu terk eden Nikitin, kendini okumaya kaptırdı ve kendini yaratıcılığa adadı. Çehov'a bir şiir gösteren şair, sonraki şiirsel deneylerini etrafındakilerden dikkatlice sakladı. 1843'te N., ilahiyat okulunun orta bölümünün son sınıfından "başarısızlık, derse gitmeme nedeniyle" ihraç edildi. İlahiyat okulundan tam olarak mezun olmak için son, son bölümde iki yıl daha geçirmek gerekiyordu. Edebiyata aşık olan, yüksek özlemler ve şiirsel hayallerle dolu olan hevesli şair, ilahiyat okulundan ayrıldıktan hemen sonra en ağır gündelik düzyazıya dalmak ve babasının mum dükkanındaki tezgahta oturup pazarda mum satmasına yardım etmek zorunda kaldı. kare. Altı ay sonra şairin annesi öldü. Ölümünün babası üzerinde güçlü bir etkisi oldu, daha da fazla içmeye başladı ve ticaret işini tamamen bıraktı. Ev, mum fabrikası ve dükkan satıldı. Elde edilen gelirle Savva Evtikhievich fakir bir han satın aldı ve kiraya verdi. Bahçeden elde edilen gelir o kadar azdı ki en temel ihtiyaçları karşılamaya yetmiyordu. Nikitin, katip veya katip olarak hizmet sunmaya çalıştı, ancak babasının sarhoşluğunu gören Voronezh tüccarları oğullarına güvensizlikle davrandı. Ama cesaretini tamamen kaybetmemeye yetecek kadar iç cesareti vardı. Kiracıyı reddetti ve taksi şoförleri için votka getirmeye koşmak da dahil olmak üzere bir kapıcının tüm işlevlerini yerine getirerek hanı yönetmeye başladı. O andan itibaren N.'nin işleri daha iyi gitti ve kısa süre sonra beş odalı küçük bir ahşap ek bina inşa etmek mümkün hale geldi, bunlardan üçü ilahiyat okulu öğretmeni I. I. Smirnitsky'ye kiralandı.

Zor aile durumuna rağmen N. ahlaki açıdan gerilemedi: ilahiyat okulunun doğasında olan zihinsel talepler onun içinde ölmedi, okumaya olan ilgisi kaybolmadı ve edebi eğilimleri ölmedi. Mum satan, ardından han işleten, yoksullukla mücadele eden N., edebiyatla ilgilenmeye devam ediyor, deneyimlerini anlamaya çalışıyor, belli bir dünya görüşü geliştirmeye çalışıyor. Gelişimi ve etkilenebilirliği göz önüne alındığında, çevredeki gerçeklik ile hayalleri ve özlemleri arasındaki çelişkiyi derinden hissetti ve o dönemde Nikitin'in ruhunun ana özelliği yaşamdan memnuniyetsizlik duygusuydu. 1843-1853'ün zorlu ortamının etkisi altında çocuklukta ortaya çıkan konsantrasyon. daha da gelişti; Kendisini anlayamayan bir çevreyle çevrili olan N., daha da içine kapandı. Nikitin'in içsel deneyimlerini, izlenimlerini ve şiirsel fikirlerini paylaştığı tek kişi, şairi ahlaki açıdan destekleyen ve şiirsel güçlere olan inancını güçlendiren genç esnaf I. I. Durakov'du. Durakov'un etkisi altındaki Nikitin, Ekim 1849'da iki şiirini - "Orman" ve "Duma", soyadını vermeden "Voronej" e göndermeye karar verdi. O zamanlar gazetenin başında bulunan V. A. Sredin, N. I. Vtorov ve K. O. Aleksandrov-Dolnik, yazarla çok ilgilenmeye başladı. 5 Kasım, 45 numarada "Voronezh. Gub. Ved." (İkinci bölüm, resmi olmayan bölüm, s. 314) basıldı: “Geçen gün bilinmeyen bir kişiden I.N. harfleriyle imzalanmış bir mektupla bize iki şiir gönderildi ve okuduktan sonra o kadar harika bulduk ki, Bu kez yeteneğe saygımızdan dolayı, benimsediğimiz programdan sapıp bunları gazetemizde yayınlıyoruz. Bizi geride tutan tek engel, yazarın ismini bilmememizdir.” Nikitin için gurur verici olan bu nota rağmen cevap vermedi. Sadece dört yıl sonra, 6 Kasım 1853'te Nikitin, şiirlerini tam adıyla imzaladığı bir mektupla Pantheon'un editörü F.A. Koni'ye tekrar gönderdi. Şair, neredeyse aynı anda, 12 Kasım 1853'te üç şiirini gönderdi: "Saha", "Rus" ve "Geniş dünyamızdan beri..." Voronezh Lip Vedas'ın editörlerine, bu sefer zaten yoktu. adını saklıyor ve Voronej esnafı olduğunu söylüyor. Gazetenin editörleri Nikitin'in yeni mektubuna büyük ilgi gösterdi. Vtorov onunla özellikle ilgilenmeye başladı; şairi buldu ve ona yaklaşma yolunda kararlı bir adım atan ilk kişi oldu. 21 Kasım 1853, Voronezh Gubernia Vedas'ın 47 numarasında. "(gayri resmi, karışımın bir kısmı, s. 283-284) N.'ye gönderilen şiirlerden biri yayınlandı - “Rus”. Vatansever ruhu ve üslubuyla “Rus”, başlangıçta Rus toplumunun ruh haline tam olarak uyuyordu. Başkent basınının dikkatini çeken şiirin başarısının ana nedeni, o zamanlar Voronej eyalet hükümetinin danışmanı olan Vtorov ve onun yerini alan Aleksandrov-Dolnik'ti. Hukuk Dairesi başkanı yoldaş, N.'ye çok sempatik davrandı ve onu etraflarında gruplanan yerel çevreyle tanıştırdı. Üyeleri yaş, sosyal ve mesleki statü, meslek ve eğitim nitelikleri açısından çok çeşitliydi. Çevre de son derece çeşitliydi. Pek çok üye, yerel bölgeyi incelemeye, kamusal hayata ve edebiyata olan ortak ilgiyle birleşti. Vtorov'un çevresi ile tanışmasıyla N.'nin hayatında yeni bir dönem başlıyor; Vtorov'un ifadesine göre, yeni etkilerin etkisi altında farklı bir alan olan Nikitin, ilk başta ona yaklaşma konusunda isteksizdi. Şair, ancak Vtorov'u daha iyi tanıdıktan sonra onunla ve çevresinin üyeleriyle arkadaş oldu, her ne kadar onlar tarafından sevgili, hoş bir konuk olarak karşılanmış olsa da. Zorlu yaşam koşullarının geliştirdiği yabancılaşma ve izolasyonun bedelini ödediği yer burasıdır. Vtorov ve De Poulet'e göre Nikitin, basında konuştuktan hemen sonra Voronej'de çok popüler oldu. Başarı, birçok yeni izlenim, Vtorov ve çevresinin sıcak ve dostane katılımı şair üzerinde cesaret verici bir etki yarattı ve yaratıcı güçlerini canlandırdı. Nikitin'in yabancılaşması azalmaya başladı, tanıdık çevresi genişlemeye başladı. Tarihçi, daha sonra Moskova Rus Tarihi ve Eski Eserler Derneği'nin başkanı, gr. O zamanlar polis departmanının müdür yardımcısı olan D.N. Tolstoy, Vtorov'un iyi bir arkadaşıydı ve ona Nikitin'den bahsetti ve ona birkaç şiirini gönderdi. gr. Tolstoy, 1854 yılı ikinci Nisan tarihli "Moskvityanin" kitabında Vtorov'dan kendisine gönderilen şiirleriyle birlikte Nikitin hakkında bir mektup yayınladı ve şairi bir şiir koleksiyonu yayınlamaya davet etti. Yakında Haziran ayında "Otech. Zap" kitabında yer aldı. aynı yıl, Vtorovsky çevresinin üyelerinden A.P. Nordstein'ın N. hakkında şairin 9 şiirini içeren bir makalesi yayınlandı. Temmuz ayındaki "Okumak İçin İncil" kitabında Nikitin, Voronezh'de şairle tanışan N.V. Kukolnik tarafından "Rus Not Defterinden Yapraklar" da karşılandı. Daha sonra şiirlerini Otech'te yayınlamaya başladı. Zap." ve "Önlük. okumak için." Kont Tolstoy'un teklifini kabul eden Nikitin, kendisini tamamen şiirlerinin bir koleksiyonunu hazırlamaya adadı. Yaratıcı çalışma inanılmaz bir yoğunlukla ilerledi: N. bir dizi şiir yazar, daha önce yazılmış olanları birkaç kez yeniden işler. Aynı zamanda , büyük bir çalışma üzerinde çalışıyor - "Yumruk" N.'nin Voronej'deki popülaritesi arttı, en çeşitli sosyal katmanlar ona sempati duydu, mesafeliliği ve sosyalliği ortadan kalktı, neşeli ve neşeli bir ruh hali içindeydi, ama bu neşeli Fiziksel sağlığındaki bozulma ruh halini gölgede bıraktı - hastalığın saldırıları özellikle Aralık 1854'te şiddetliydi ve 1855 yılının Nisan ayında sağlığı iyileşmeye başladı ve Ekim ve Kasım ayları arasında çok verimli çalışmaya başladı; Bir dizi eser yazan, "Yumruk" üzerinde çalışmaya devam eden şair, daha sonra "Taras" adlı başka bir harika eser tasarladı. Şubat 1856'da Nikitin'in 61 şiirinden oluşan bir şiir koleksiyonu yayınlandı. Gr'nin tavsiyesi üzerine. Tolstoy N., koleksiyonunu imparatorluk ailesinin üyelerine sundu ve onlardan çok sayıda hediye aldı. Gr.'ye ek olarak 300 ruble tutarındaki koleksiyonun yayın masraflarına da katıldı. Tolstoy, arkadaşı A. A. Polovtsev. Edebiyat alanında ilk adımlarından itibaren başarıyla tanışan ve kısa sürede popülerleşen N., şiir koleksiyonlarını yayınladığı anda başarısızlıkla, eleştirmenlerden soğuk ve hatta sert bir olumsuz tavırla karşılaştı. O zamanlar eleştirel şöhretinin zirvesinde olan Çernişevski, Sovremennik'teki (1856, kitap IV) koleksiyon hakkında en olumsuz şekilde konuştu. Eleştirmenlerden gelen olumsuz eleştiriler şair üzerinde güçlü bir izlenim bıraktı, ancak Kraevsky'ye yazdığı 20 Ağustos 1856 tarihli mektubundan da görülebileceği gibi N., şiirsel güçleri henüz güçlenmediğinde koleksiyonla erken ortaya çıktığını fark etti. N. artık geliştiğini hissederek cesaretini kaybetmedi ve enerjik bir şekilde çalışmaya devam etti. Daha önce de belirtildiği gibi, 1854'te "Yumruk" adlı büyük eserine başlayan şair, onun üzerinde çalışmayı her zaman bırakmadı; Eylül 1856'da çalışma tamamlandı, ancak bunu sayısız değişiklik ve düzeltme izledi ve "Yumruk" önemli ölçüde değişti.

1856'da şair, Plotnikov toprak sahiplerinin mürebbiyesi M.I. Hayatta kalan veriler yargılamamıza izin verdiği kadarıyla canlı, şiirsel, duyarlı ve gelişmiş bir insandı. Görünüşe göre şair ona karşı ciddi bir his beslemiş ve onun karşılıklılığından yararlanmış, ancak hem duyguları kendi içinde gizlemiş hem de kendilerini tam olarak ifade etmemiştir.

Kendini yeni yaşam ilişkileri alanında bulan, edebiyat alanına giren, geniş tanıdıklar edinen N., yaşam durumunu değiştirmedi, 1853'ten sonra babasıyla birlikte bir han işletmeye devam etti; ikincisi gelir elde etmeye başladı ve N. yoksulluktan kurtuldu. Şairin babası içmeye devam etti, ancak görünüşe göre 1854-1856'da aile ilişkileri vardı. biraz iyileşti ve handaki durum artık şair için o kadar da bunaltıcı değildi.

Diğer sözlüklerde “Nikitin, Ivan Savvich” in ne olduğunu görün:

Ünlü şair. 21 Eylül 1824'te Voronej'de mum tüccarı bir esnafın ailesinde doğdu. 1839'da Nikitin Voronej ilahiyat okuluna girdi. Nikitin'in orada kaldığı süre boyunca babasının ticari işleri kötüleşmeye başladı ve o da içki içip kendini göstermeye başladı... Biyografik Sözlük

- (1824 61), Rusça. şair. Başlangıçta yaratıcı yollar (1849 53), romantik motifleri sürdürüyor. 30'ların sözleri. (insanlar arasındaki yalnızlık, iç yorgunluk, sonuçsuzca kaybolan manevi güçlerin bilinci), L. St. 15 yapımlarının büyük etkisi altındaydı. N.... ... Lermontov Ansiklopedisi

Rus şairi. Tüccar bir ailede doğdu. İlahiyat okulunda okudu (1843'e kadar). Babasının yıkılması N.'yi bir hanın sahibi olmaya zorladı. 1859'da N. bir kitapçı açtı ve bu önemli hale geldi... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

- (1824 61) Rus şairi. Yoksulların acı kaderini anlatan şiirsel hikayeler; sivil ve manzara sözleri (Rus, Sabah). Şiirler (Yumruk, 3. baskı, 1858). Bir İlahiyatçının Düzyazı Günlüğü (1860) ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Nikitin, Ivan Savvich- NIKITIN Ivan Savvich (1824-61), Rus şair. Yoksulların acı kaderini anlatan şiirsel hikayeler; sivil ve manzara sözleri (“Rus”, “Sabah”). Şiirler (“Yumruk”, 3. baskı, 1858). Düzyazı “Bir İlahiyatçının Günlüğü” (1860). ... Resimli Ansiklopedik Sözlük

Reform öncesi zorlu dönemde, Nikitin Ivan Savvich'in şair olarak biyografisi başladı, bu nedenle çalışmaları zorla köleleştirilmiş insanların acılarıyla doluydu. İhtiyaç motifleri, yorucu emek, umutsuz keder ve sonsuz melankoli, eserlerinin her birini karakterize ediyordu.

Hıristiyan

Şair, acı çekenlerle nasıl empati kuracağını, sempati duyacağını ve yardım edeceğini biliyordu, bu yüzden Nikitin'in biyografisi, kişinin komşusuna karşı tamamen Hıristiyan bir tutumun birçok tezahürünü içeriyor. Şiirlerinin ve şiirlerinin çoğu dini veya felsefi içeriklidir. Bunlar "Yumruk" ve "Taras" şiirleri, "Kupa İçin Dua", "Çocuk Duası", "Dua" şiirleridir. Modern okuyucular onun manzara sözlerine yakındır; birçok şiir ezbere bilinir ve bu yaşa bağlı değildir. Her şey Nikitin'in biyografisinin sonsuza dek kader tarafından yazıldığını gösteriyor, çünkü yerli doğanın, sağlığın, güzel insanların ve saf duyguların nedenleri sonsuzdur ve tüm yüzyıllarda talep görecektir.

Ivan Savvich Nikitin, Eylül 1824'te küçük, neredeyse zanaatkar bir fabrikanın sahibi olan fakir bir Voronej tüccarının ailesinde doğdu. Sekiz yıl boyunca bir ilahiyat okuluna gönderildi, ardından rahip olmaya karar verdi ve Voronej İlahiyat Seminerine girdi. Ivan Savvich Nikitin zaten genç yaşta edebiyata büyük bir ilgi duydu, birçok şiir kitabı okudu ve kendini toparlamaya çalıştı. Koltsov, Zhukovsky ve Puşkin en sevdiği şairler oldu.

Hayaller ve gerçeklik

Şair Ivan Nikitin rüyalarında kendisini efsanevi yazarları görme fırsatı bulduğu başkent üniversitesinde öğrenci olarak görüyordu. Ancak babası iflas etti, harap bir han satın almak ve uzun süre birikmiş borçlarını ödemek için fabrikayı satmak zorunda kaldı. Geleceğin şairi, ailesine yardım etmek için bu oteli yönetmek zorundaydı. Bu nedenle üniversite sadece uzak bir hayal olarak kalmadı, aynı zamanda ilahiyat okulundan da ayrılmak zorunda kaldım.

Bu yıllarla ilgili torunlarına emek ve endişelerle dolu birçok mektup bıraktı. Ivan Nikitin'in şiire olan sevgisini duygulu bir şekilde anlatıyor. Şiirleri umutsuz bir yoksulluk içinde yaşamaya zorlanan insanlar için gönül yarasıyla doludur, ancak aynı zamanda bülbülün Rusça konuşması her mektupta şarkı söyler, etraflarındaki dünyaya, özgür alanlara hayranlık duyar. Şairin ruhu saf kaldı, güzele aşinaydı, özgürlük sözüyle teselli buldu.

İlk şiirler

Ivan Nikitin, mektuplarında kendisinin bahsettiği harfleri oluşturmayı öğrenir öğrenmez çok erken şiir yazmaya başladı. Ancak ne yazık ki hepsi hayatta kalamadı. En eskisi 1849'a kadar uzanıyor. İlk yayın, diğerlerine gerçek bir şairin dünyaya geldiğini hemen gösterdi. Ivan Nikitin'in bu şiiri - "Rus" - ders kitabı haline geldi. Okul çocuklarının bugüne kadar mutlu bir şekilde ezberledikleri şey, birkaç başyapıttan oluşan bu galaksiden geliyor. Nikitin Ivan Savvich her zaman çocuklar için şiirler yazmıştır; onların anlayamayacağı pek çok eseri vardır.

Ve yayınlanan ilk şiir, Rusya'da yayınlanan hemen hemen tüm gazetelerde anında yeniden basıldı ve şair ünlendi. Ancak ilk şiir koleksiyonu ancak 1856'da ortaya çıktı. Üç yıl sonra, gençlik eğitiminin kalesi olan Voronezh'de bir kitapçı açıldı ve Ivan Savvich Nikitin onun sahibi oldu. Şairin hayatından ilginç gerçekler, Voronej'in sosyal yaşamının rengi olan ve taşra şehrinin bu kültür merkezi olan kitapçı tarafından bir araya getirilen insanlar tarafından toplandı. Ne yazık ki bu mutluluk uzun sürmedi. “Karanlık çalılıkta bülbül sustu…” - Nikitin'in biyografisinin çok kısa olduğu ortaya çıktı.

Tüketim

Şair, babası yıkıldıktan sonra aralıksız bir alemin içine düştüğü için, bitmek bilmeyen sıkıntılarla ve pek çok acıyla dolu, kısa, son derece zor bir hayat yaşadı. Ancak her boş dakikasını şiire - okumaya veya yazmaya adadı. Ancak gücü tükeniyordu. Ivan Savvich Nikitin'in hayatı ve çalışması, aşırı çalışma ve kendi sağlığına dikkat edememe nedeniyle kaptığı tüketim nedeniyle kısaldı. Serfliğin çöktüğü yılda (1861'de) öldü.

Hayatı boyunca köylülerin kurtuluşunu beklemişti ve her satırıyla bu olayı hızlandırdı. Bir hanın sahibi olarak, en kirli sahnelerin çoğunu gördü, çeşitli sınıflardan çeşitli insanlarla iletişim kurdu. Şiirleri okuma bilmeyenler tarafından bile ağızdan ağza aktarıldı ve Voronej aydınları onu "ikinci Koltsov" olarak adlandırdı. Aslında, hiçbir zaman ikinci olmadı ve Nikitin'in şiirleri, ilk şiirlerinde bile Koltsov'un şiirlerinden oldukça farklıdır, ancak Çernişevski bir zamanlar onu taklit etmekle suçlamıştır.

Şiirler ve şiirler

Nikolai Dobrolyubov, Nikitin'in "Yumruk" şiirini özgünlüğünden dolayı çok takdir etti ve şairin önceki yayınlardan bu yana elde ettiği yaratıcı büyümeye dikkat çekti. 1855 yılında "Sokak Buluşması" ve "Arabanın Karısı" şiirleri yayınlandı ve ardından şair, sunum tarzına yeni bir şeyler katmayı düşünmeye başladı.

Ve bu nedenle, iki yıl sonra öncekilerden önemli ölçüde farklı şiirler geldi: "Saban Adam", "Köyde Bir Gece", "Döndürücü", "Dilenci", ardından "Anne ve Kız" ve ünlü " Uyan.” Satırlarda sosyal motifler ortaya çıktı. Bu özellikle son yıllarında yazdığı “Ölü Ceset”, “Yaşlı Hizmetkar” ve diğer şiirler için geçerlidir. Zaten ölümcül hasta olan Nikitin, 1860 yılında, gençliğine dair anıların bulunduğu tek düzyazı çalışması olan "Bir Seminercinin Günlüğü" nü yazdı.

Müzik

Bütün şiirleri o kadar melodik ki, kendileri de şarkı istiyor. Şair, hayatın parlak anları hakkında şunları yazdı: “Ruhta berrak bir dünya doğacak…” Rus besteciler tarafından farklı zamanlarda Nikitin'in şiirlerinden yola çıkılarak altmıştan fazla şarkı ve romantizm yazılmıştır. Ve besteciler hala Ivan Savvich'in şiiriyle ilgileniyorlar. Örneğin, 2009'da Alexander Sharafutdinov "Joy and Sorrow" adlı bir albümün tamamını kaydetti.

Nikitin'in şiirleri her zaman müziğe doymuştur, o halk yaşamını bir inilti gibi emmişlerdir, bu da bütün gece şiirsel bir çizgi üzerinde ağlayan şairi, şafak vakti onu yok etmeye zorlamıştır, çünkü bu, şiiri yaratan durumu doğru bir şekilde aktarmamıştır. gece uykusuz. Şair, hayatta değil şiirde de olsa, titizlikle gerçeği aradı. Önemli olan onu bulmuş olmasıdır.

Aile

Ivan Savvich daha çok annesine benziyordu; uysal bir kadındı, şefkatli, son derece dindar, hatta dindar bir kadındı. Şairin kendisi gibi o da, kocasının sert karakterinden son derece acı çekerek, hayatı boyunca daha iyi bir kader için sabırla bekledi. Voronej'in tamamı babamı tanıyordu. Tüccar girişimcidir, ancak çok içicidir, ailesinin diğerlerinden daha iyi tanıdığı şehirdeki ilk yumruk dövüşçüdür. Ivan Nikitin babasını gücünden, ciddiyetinden, pratik zekasından ve verimliliğinden dolayı çok seviyordu.

Ama bir şair olarak annesi ona çok daha fazlasını verdi. Bu, ruhun olağanüstü, ölçülemez duyarlılığı, ince şiirsel kulak, hayal gücü ve derin inançtır. Doğumundan itibaren Voronej'deki Mitrofanievsky manastırını ziyaret eden gezginler, hacılar ve hacılar ile iletişim kurdu. Hepsi mum almak için fabrikadaki dükkâna geldiler.

İnsanlar

Ülkenin dört bir yanından insanlar buraya akın ediyordu; Nikitin daha küçük bir çocukken farklı bölgelerin halk lehçelerini duymuş ve not etmişti. Hacıların hikayelerini seviyordu ve azizlerin hayatlarını ve diğer ruhani kitapları hevesle okuyordu. Şairin Rus doğasına karşı tutumunun bu kadar saygılı, neredeyse dindar olmasının nedeni tam da budur.

Daha sonra, arabacılar ve taksi şoförleri, tüccarlar ve gezginler, köylüler ve gezici sanatçılarla tanışıp uğurlayan, bir hanın yöneticisi olan Nikitin, Rus toplumunun çeşitli sınıflarından yoldan geçen insanlarla aynı isteyerek iletişim kurdu. Şair duyarlı ve nazik olduğu için insanlar ona karşı her zaman son derece dürüst davrandılar. Her ne kadar hikayeleri çoğunlukla çok acı olsa da, yürekte ağır bir yük oluşturuyordu. Tek rahatlama şiirdi. O günlerde şiirleri kendi adınızla yayınlamak kötü bir davranıştı ve isimsiz yazılar Voronezh gazetesinde kabul edilmiyordu. Şairin şiirlerinin ilk yayımlanmasının bu kadar geç gerçekleşmesinin nedeni budur.

Arkadaşlar

Aralarında yerel Vtorov gazetesinin editörünün de bulunduğu Voronezh okuma çevresinin üyeleri, hem Nikitin'in şiirlerine hem de kendisine hemen aşık oldu. Bazıları şiirlerindeki toplumsal protesto ve demokratik tonlardan hoşlanırken, diğerleri şiirsel manzaralardaki dini motiflerden ve uyumdan keyif aldılar.

1854'te Nikitin başkentte tanındı - şiirleri Otechestvennye zapiski'de yayınlandı ve Kukolnik, Okuma Kütüphanesi'nde Nikitin hakkında bir makale yazdı. Daha sonra edebiyat aşığı ve üst düzey bir yetkili olan Kont Tolstoy şairle ilgilenmeye başladı ve ardından Nikitin'in Tolstoy tarafından bizzat seçilen ayetler ve onun tarafından yazılan bir önsözle ayrı bir kitabı yayınlandı.

Ödünç almalar ve taklitler hakkında

Nikitin'in ilk çalışmaları gerçekten belli bir edebiyat okulundan geçti, çünkü ilk dönem şiirlerinde Puşkin (“Orman”) ve Koltsov (“Rus”, “Bozkırda Bahar”) ve Lermontov (“Bozkırda Bahar”) duyulabiliyor. Batı Güneştir”, “Anahtar”)") ve Maykova (“Akşam”) ve Nekrasova (“Sokak Buluşması”, “Arabanın Hikayesi”).

Ancak bu daha çok tek bir estetik destek gibidir, çünkü yukarıdaki şairlerin tümü folklor kaynaklarına dayanmıştır. Her zaman ortak bir prototip vardır. Nikitin'de bu bir çıraklık değil, şiirsel düşüncenin folklorik doğası, halk yöntemlerinin basitliği, alışkanlıklar ve yaratıcılığa yönelik tutumlar, o zamanlar bile büyük ölçüde sözlüydü. Nikitin bir şair bile değil, kolektif yaratıcılıkla yaşaması gereken bir hikaye anlatıcısıdır.

Ivan Savvich Nikitin 21 Eylül (9 Ekim) 1824'te doğdu Voronej'de zengin bir orta sınıf ailede.

I. Nikitin, Voronezh İlahiyat Okulu'nda okudu ( 1833-1849 ) ve teolojik seminer ( 1839-1843 ) ama bitirmedi. Nikitin'in orada kaldığı süre boyunca babasının ticari işleri kötüleşmeye başladı ve içki içmeye ve sert karakterini göstermeye başladı. Sarhoşluğunun ve despotizminin etkisiyle Nikitin'in annesi de içki içmeye başladı. Evde son derece zor bir atmosfer yaratıldı ve Nikitin çalışmalarını tamamen bıraktı. 1843'te"başarısızlıktan, derse gitmemekten" kovuldu. Ancak çalışmalarına çok az dikkat eden Nikitin, kendisini tutkuyla ilahiyat okulunda okumaya adadı. Edebiyata aşık olan, Belinsky'ye tutkuyla bağlı, yüksek özlemler ve şiirsel hayallerle dolu olan Nikitin, ilahiyat okulundan ayrıldıktan hemen sonra en ağır gündelik düzyazıya dalmak ve babasının mum dükkanındaki tezgaha oturmak zorunda kaldı. Bu sırada daha da fazla içmeye başladı. Evi, mum fabrikası ve dükkânı satıldı. Gelirlerle Nikitin'in babası bir han açtı. Babasının yıkılması ve zor aile koşulları I. Nikitin'i bir hanın sahibi olmaya zorladı. 1859'da I. Nikitin, Voronej'de edebi ve sosyal yaşamın önemli bir merkezi haline gelen bir kitapçı açtı.

Ivan Nikitin yayınlamaya başladı 1853. Nikitin'in edebiyat kariyerinin başlangıcında, N.I. liderliğindeki bir Voronej aydınları çevresi buna katıldı. Saniye. I. Nikitin'in ilk şiirleri dini ve pastoral motiflerle doludur. 1854'ten beri. Nikitin'in şiirleri Moskvityanin, Otechestvennye Zapiski ve Library for Reading'de yayınlanmaya başladı.

50'li yılların başından beriçalışmalarında gerçekçilik arzusu giderek daha fazla ortaya çıkıyor. Şiirler “Burlak”, “Arabanın Karısı”, “Üç Toplantı” ( 1854 ) ve diğerleri şehirli işçilerin, kırsaldaki yoksulların ve köylü kadınların üzücü kaderine adanmıştır. "İntikam" şiirinde ( 1853 ) bir köylünün zalim ve ahlaksız bir serf efendisine karşı misillemesinden bahsediyor. Şairin ilk şiirleri (“Rus”, 1851 ; "Kışla Buluşma" 1854 ).

Edebiyat alanına giren Nikitin, yaşam durumunu değiştirmedi, sonrasında devam etti. 1853. bir han işlet. Babası içmeye devam etti ama aile ilişkileri 1854-56 biraz iyileşti; Kendisine içtenlikle bağlı olan zeki insanlardan oluşan bir çevrede hareket eden şair için hanın atmosferi artık o kadar da iç karartıcı değildi. 1854-56'da Nikitin kendi kendine eğitimi üzerinde ciddi şekilde çalıştı, çok okudu ve Fransızca öğrenmeye başladı. için ayrıldıktan sonra 1857. Nikitin'in en yakın arkadaşı olan Voronezh Vtorov'dan ve Vtorov'un çevresinin çöküşünden sonra şair, hayatının ve aile durumunun ciddiyetini yeniden aşırı keskinlikle hissetti, karamsar bir ruh hali onu daha büyük bir güçle ele geçirdi, yerini yaratıcı heyecan aldı. yaratıcı güçlerde keskin bir düşüş, yeteneğinde şüphe.

60'lı yıllardaki toplumsal yükseliş, I. Nikitin'in estetik görüşlerinin ve gerçekçi yönteminin oluşmasında belirleyici rol oynadı. N.G.'den sert eleştiri Çernişevski ilk şiir koleksiyonu hakkında ( 1856 Eleştirmenin şairi taklit nedeniyle kınadığı), I. Nikitin'in ideolojik ve yaratıcı gelişimine katkıda bulundu. 1857'deİhtiyacın gücünün, aile ve gündelik ilişkilerin ciddiyetinin, kadınların hak yoksunluğunun trajedisinin derinlemesine ortaya çıktığı “Yumruk” şiiri tamamlandı. Eleştirel gerçekçiliğin demokratik ilkelerini takip eden Nikitin, şiire burjuva ortamından yeni bir yüz kazandırdı - manevi açıdan yoksullaşmış, küçük esnafın sosyal yapısı kulak tarafından şekilsizleştirilmiş bir yüz. N.A. Dobrolyubov, "Yumruk" şiirini özgün bir eser olarak övdü.

Tüm 1859 . şair hastalandı; Sağlıkta hafif bir iyileşme, yerini bozulmaya bıraktı. 1860'ın başından itibaren sağlığı düzelmeye başladı, ruh hali daha neşeli hale geldi, edebi üretkenliği arttı ve kamusal hayata ilgisi yeniden arttı. 1860 yazışair Moskova ve Petrograd'ı ziyaret etti. Nikitin'in kitap ticareti oldukça başarılıydı . 1860'ın ikinci yarısında. Nikitin kendini iyi hissetti ve çok çalıştı.

Şair, şiirlerinde fakir bir çiftçi olan köylünün umutsuz yaşamının gerçek resimlerini çizmiştir: “Köyde bir gece” ( 1857-1858 ), "Sabancı" ( 1856 ), "Dilenci" ( 1857 ), "Döndürücü" ( 1858 ), "Sokha" ( 1857 ), “Küllerin Üzerinde”, “Uyan” ( 1860 ) ve diğerlerinin çektiği acılar “Terzi”, “Anne ve Kız” () şiirlerinde anlatılmaktadır. 1860 ). Bazı eserler doğrudan toplumsal protestoyu dile getiriyor: “Muhtar” ( 1856 ), şiir "Taras" ( 1860 ) vb. “Yine Tanıdık Vizyonlar…” şiirlerinde sosyal sisteme dair keskin bir değerlendirme verilmektedir. 1858 ), "Usta" ( 1861 ). “Zamanımız utanç verici bir şekilde yok oluyor!..”, “Kardeşler, ağır bir haç taşıyoruz…”, “Aşağılık tiranlık düşecek…” şiirleri yasadışı listelerde yaygın olarak dağıtılıyor ve ilk kez ancak 1906'da basılıyor. kulağa devrim niteliğinde geliyordu. Nikitin, feodal Rusya'yı "rüşvet ve üniformaların", "üzüntü ve zincirlerin" krallığı olarak yazdı.

I. Nikitin, Rus düzyazı tarihine “Bir İlahiyatçının Günlüğü” nün yazarı olarak girdi ( 1860 ), eğitim konularının yeni bir kişinin oluşumu meseleleriyle yakından bağlantılı olduğu yer.

Ivan Nikitin, Rus şiirsel manzarasının ustasıdır. Doğduğu toprakların eşsiz renkleriyle resimlerini duygulu bir lirizmle yeniden üretti.

Mayıs 1861'de Nikitin kötü bir soğuk algınlığına yakalandı. Tüberküloz sürecini şiddetlendiren bu soğuk algınlığının ölümcül olduğu ortaya çıktı. Şair, uzun hastalığı sırasında en şiddetli fiziksel acıyı yaşadı. Bunlara, oğlunun ciddi hastalığına rağmen eski yaşam tarzını sürdürmeye devam eden babanın neden olduğu ahlaki sorunlar da eklendi. Ivan Savvich Nikitin öldü 16 Ekim 1861.