Özetler İfadeler Hikaye

Edebiyatta folklor nedir? Folklor sözlü halk sanatıdır. Folklorun Özellikleri Folklor, dünya görüşünün “genetik” bir unsurudur

Edebiyat 5. sınıf. Derinlemesine edebiyat çalışması olan okullar için ders kitabı okuyucusu. Bölüm 1 Yazar ekibi

Folklorun ne olduğu ve halkın şiirsel bilgeliği hakkında

Şiirin nasıl ortaya çıkmaya başladığını daha önce sizlerle konuşmuştuk. Doğal afetleri tanrıların gazabı olarak açıklayan insanlar, aynı zamanda onları nasıl kendi taraflarına çekebileceklerini de düşündüler: sadece onların gazabından kaçınmak için değil, aynı zamanda yardımlarına ulaşmak için (sonuçta tanrıların veya ruhların gücü onlara çok büyük görünüyordu) ). Böylece insanlar ganimetlerini tanrılarla paylaşmaya karar verdiler: Topladıkları köklerin, balın, yakalanan balıkların ve etin bir kısmını ateşe koyup yaktılar. Ve tanrıların kurbanı kendilerinin yaptığını anlamaları için, kabilenin rahipleri ve kadınları ritüele kurbanın amaçlandığı kişilere hitaben şarkı söyleyerek eşlik ettiler.

Başarılı bir avın ardından, ormanın ruhlarına kurban edilmek üzere etin ocağa konulduğu kurban törenini hayal edin. Ateş yanıyordu ve etten duman yükseliyordu. Ocağın etrafında duran kadınlar şarkı söyleyerek ormanın ruhlarına kabile halkına merhamet etmeleri için yalvardılar. Kadınlardan biri itiraza başladı ve aklına doğru kelimeler gelmeyince şarkıyı bir başkası aldı, üçüncüsü ise karmaşık kelimeleri hatırlamak ve bunları kendi başına telaffuz etmeyi öğrenmek için ilk ikisinin söylediklerini tekrarladı. .

Böylece kabilenin insanları, ormanın ruhlarını öven bir şarkı bestelediler ve her seferinde bunu söylemeye karar verdiler, başarılı bir av için minnettarlıkla, ruhları beslemek için katlanmış ocakta et parçaları yakmaya başladılar. Oldu ritüel şarkısı. Bunu eğlenmek için değil, bir ritüeli gerçekleştirmek için söylediler: ormandan ruhları çağırmak, onları beslemek ve yardım istemek. Daha sonra insanlar başka ritüel şarkılar bestelediler ve bunları düğünlerde, cenazelerde, ekim ve hasattan önce, kuraklık sırasında ve diğer birçok durumda söylediler.

Ritüel şarkılar büyüye hizmet ediyordu. Büyülü eylemlerin (şarkı söylemek, dans etmek, fedakarlık yapmak) yardımıyla insanlar doğayı etkilemek, onu ve hayatlarını değiştirmek istediler. Şarkılarla birlikte büyülü eylemler için kullanıldılar. büyüler, büyüler, ağıtlar.

Anlaşılmaz doğa olaylarını açıklamak için insanlar mitler icat etmeye başladı. Tanrıların şerefine ilahiler yazmaya başladılar, ritüel şiirler yarattılar, ama aynı zamanda kahramanlar, yaptıklarıyla ünlü insanlar hakkında hikayeler de bestelediler. Bunlar şunlardı efsaneler.

Efsane, gerçek bir kişi veya tarihi bir olay hakkında bir hikayedir, ancak o kadar fantastik eklemelerle, gerçekle kurgunun birleştiği ve artık ayırt edilemeyecek kadar yakından iç içe geçtiği şiirsel bir sanat dünyası yaratılır.

Şimdi çok önemli bir özelliğe, şiirin nasıl doğduğuna dikkat çekmek istiyorum. Umarım bu kelimenin sadece şiire atıfta bulunmadığını hatırlıyorsunuzdur? Başlangıçta yazılı bir dil olmadığından hikayeler bir kişiden diğerine sözlü olarak aktarılıyordu. Çoğu zaman yeni anlatıcı hikayede bir şeyleri değiştirdi, kendine ait bir şeyler ekledi, anlatının en büyük ifadesini ve büyüleyiciliğini elde etmek için çabaladı. Aynı zamanda hiç kimse büyüleyici bir hikaye ortaya çıkaran ilk hikaye anlatıcısının adını korumayı umursamadı.

Böylece sözlü olarak aktarılan şiirsel eserler, birçok kişinin kolektif yaratıcılığının bir sonucu olarak sanatsal mükemmelliğe kavuşmuştur. hikaye anlatıcıları, veya hikaye anlatıcıları.

Yalnızca özellikle eğlenceli, sanatsal değeri olan ve bir insandaki en iyi nitelikleri ortaya çıkaran hikayeler korundu ve insandan insana ve nesilden nesile aktarıldı.

Hikaye anlatıcıları sıradan insanlar olduğundan, yalnızca güzellik, iyilik, dürüstlük, adalet ve ruhun asaleti hakkındaki fikirlerine karşılık gelen hikayeleri kurtarıp birbirlerine aktardılar. Sözlü tarihlerinde daha iyi bir gelecek hayalini gerçekleştirmeye çalıştılar. Bütün bu hikayeler, şarkılar ve mitler içeriyordu ulusal idealdir.

Gerçek şu ki, yazar, sanatsal bir dünya yaratırken, kendi görüşüne göre bir insanın dünyadaki mutlu yaşamının nasıl olması gerektiği fikrinden yola çıkıyor. Daha iyi bir yaşam ve iyi insanlar fikrine buna denir ideal.

Bir ideal, bir grup insan arasında benzer olabilir, ancak tarihsel gelişimin belirli bir aşamasındaki tüm insanlar arasında aynı hayranlığı uyandırabilir. Bir ideal tüm insanlara yakışıyorsa buna milli denir.

Pek çok öykü anlatıcısının kolektif yaratıcılığıyla ulusal bir ideal temelinde oluşturulan ve sözlü öykü ya da şarkı biçiminde var olan şiir türüne ne ad verilir? sözlü halk şiiri, veya folklor.

Folklor aynı zamanda insanların, insanın yaşadığı dünyaya ve insanın kendisine ilişkin fikrini de yansıtır. Sözlü halk şiiri eserlerinin sanatsal dünyası, hem gerçek gerçekliğin karakteristik özelliklerini hem de ideal dünyanın fantastik fikrini içerir. Folklor eserleri son derece çeşitlidir. Sözlü yaratıcılığa yansımayan insan faaliyet alanı yoktur.

Bütün edebiyat folklordan gelişmiştir. Ancak yazı ortaya çıktığında ve telif hakkıyla korunan eserler ortaya çıktığında folklor var olmaya, gelişmeye ve edebiyatı etkilemeye devam etti.

Bütün milletlerin sözlü halk şiiri vardır. Hala var. Sizlere anlattığım folklor eserlerinin ortak özelliklerinin yanı sıra her milletin folklorunun da kendine has özellikleri bulunmaktadır.

Artık her eserin geleneksel bir ülkeyle karşılaştırılabilecek kendi sanat dünyasını içerdiğini biliyorsunuz. Bu çok önemli bir karşılaştırma. Kendiniz düşünün: Her ülkenin bir veya daha fazla halkın yaşadığı kendi toprakları vardır, bu halkların kendi dilleri vardır, ülkenin kendi yasaları, kendi yönetim biçimi vardır.

Sanat dünyası da böyle bir ülkeye çok benziyor. İşin aksiyonu, sizin ülkenize benzeyebilecek veya tamamen fantastik olabilecek belirli bir alanda gerçekleşiyor: Burada büyülü ağaçlar büyüyebilir ve canavar ejderhalar mağaralarda saklanabilir. Çalışmanızda arkadaşlarınıza çok benzeyen insanlarla tanışabilirsiniz ya da uzaylılar, masal ya da mitolojik yaratıklar olabilir. Farklı kitaplar okuyabilirsiniz: Birinde ülkenizin yasalarını ihlal eden bir suçlu aranıyor, diğerinde kral, kralın emirlerini yerine getirmezse kahramanın kafasını kesmekle tehdit ediyor.

Beni dikkatlice dinle: şimdi sana büyümüzün başka bir sırrını anlatacağım. Bir eserin yalnızca ilk satırlarını okuduktan sonra, çoğunlukla olayın hangi ülkede gerçekleştiğini ve bu kitapta kimin görünüp kimin görünemeyeceğini zaten bildiğinizi fark ettiniz mi? Örneğin: "Belirli bir krallıkta, belirli bir eyalette..." Onu tanıdın mı? Böyle bir başlangıçtan sonra Ölümsüz Koshchei ve Kladenets'in Kılıcı hakkında bilgi almaya hazırsınız. Gerçek şu ki şiirde türler.

Tür, sanat dünyasının belirli bir bölgesi ve belirli sakinleri, sınırları ve yasalarıdır. Tür, hem yazarın hem de okuyucunun onun özelliklerine saygı duymasını ve anlamasını gerektirir. Birçok karakter hakkında hikayeler anlatabilen ve birçok olayı içerebilen (örneğin bir peri masalı) türler vardır ve ayrıca yalnızca tek bir geçici duyguyu aktaran türler de vardır (örneğin bir lirik şiir). Tür çoğu zaman yazarı belirli bir gelenek biçimini (hayata benzer veya fantastik) kullanmaya zorlar, ancak bazen bunların birleştirilmesine izin verir. Her birinin geleneksel sanat dünyasının sınırlarını oldukça açık bir şekilde tanımladığına ikna olmanız için size en yaygın folklor türlerini isimlendirmem yeterli. Muhtemelen peri masalları, efsaneler, şakalar gibi folklor türlerine zaten aşinasınızdır... Gelecekte çeşitli türlere bakacağız ama şimdilik anlamaya ve hatırlamaya çalışın.

Tür, bir dizi eserde, bu eserlerin sanatsal geleneklerinin özelliklerine göre belirlenen, sanat dünyasının benzer özellikleridir.

Bu metin bir giriş bölümüdür. Durugörü Başarıları kitabından yazar Lurie Samuil Aronoviç

Tekerlemelerle Silahlanmış Düşünce kitabından [Rus şiirinin tarihi üzerine şiirsel antoloji] yazar Kholshevnikov Vladislav Evgenievich

Hayat Solacak Ama Ben Kalacağım kitabından: Toplu Eserler yazar Glinka Gleb Aleksandroviç

İncil Resimleri veya “Tanrı'nın Lütfu Nedir” kitabından yazar Lyubimova Elena

Resim 25. “Kralların Üçüncü Kitabı.” Eşi benzeri görülmemiş bir bilgeliğin cazibesi veya İlyas peygamberin “kutsallığı”. “Üçüncü Krallar Kitabı” hain Kral Davut'la tanışıklığımızı tamamlıyor ve onun yerini kimin aldığını anlatıyor. Kral Davut Yahudileri 40 yıl yönetti. Yaşlılığında hastalandı -

Drakula kitabından kaydeden Stoker Bram

Slav Filolojisine Giriş kitabından yazar Caesarea'lı Prokopius

Slavlar arasında folklor ve edebiyat Folklor ve ana biçimleri. 11. ve 16. yüzyıllarda Ortodoks Slavların edebiyatı. Modern Slav edebiyatı Folklor ve Slav edebiyatı konusuna el kitabımızda yalnızca bir bütün olarak Slav sözlü kültürüyle bağlantılı olarak değinilmektedir.

18. Yüzyıl Rus Edebiyatı Tarihi kitabından yazar Lebedeva O.B.

Şiirin olay örgüsünde mit ve folklor Apuleius'un romanındaki mitlerin stilizasyonu yoluyla, La Fontaine'in Yunanistan'ının klasik gelenekleri aracılığıyla Bogdanovich, mitolojik olay örgüsünün folklor doğasını hissetti. Ve tam da Cupid ve Psyche Bogdanovich mitinin bu folklor karakteridir.

Bir Yazarın Eseri kitabından yazar Tseytlin Alexander Grigorievich

Puşkin Çemberi kitabından. Efsaneler ve mitler yazar Sindalovsky Naum Aleksandroviç

Lyceum folkloru Puşkin'in lise yıllarıyla ilgili folklordan, bir lise öğrencisinin kraliyet ailesiyle ilişkisine dair efsaneler, özellikle geleceğin şairinin dünya görüşünü anlamak için karakteristiktir. Puşkin'in kendini beğenmiş ve bazen küstah davranışı etkiledi

Lermontov Hakkında kitabından [Farklı yılların eserleri] yazar Vatsuro Vadim Erazmoviç

Puşkin'den Folklor St. Petersburg folklorunu Puşkin'in yaratıcılığını besleyen hayat veren bir bahar olarak düşünürsek, şairin kendisinin güçlü bir yaratıcı enerji üreticisi olarak okuyan ve dinleyen halk için bu folklorun kaynağı haline geldiğini unutmamalıyız.

Ufa Edebiyat Eleştirisi kitabından. sorun 1 yazar Baykov Eduard Arturovich

Evrensel Okuyucu kitabından. 1 sınıf yazar Yazarlar ekibi

Eric Arturov "Bilgelik Çiçeği" Mistik bilgi ve deneyimin gizemli ve açıklanamaz alanı - tarafsız bir görüşe sahip birçok insan için ne kadar çekici, bazen en istekli şüphecilerin bile ilgisini çekiyor. Belki de bunu söylemeye cesaret edersem yanılmayacağım.

Edebiyat 5. sınıf kitabından. Derinlemesine edebiyat çalışması olan okullar için ders kitabı okuyucusu. Bölüm 1 yazar Yazarlar ekibi

Ne iyi, ne kötü? Küçük oğul babasının yanına geldi ve küçük sordu: “Ne iyi, ne kötü?” “Benim sırrım yok” dinleyin çocuklar” diye babamın cevabını kitaba koydum. – Rüzgâr çatıları yıkarsa, dolu uğuldarsa herkes bilir ki bunun ne için olduğunu

Şiirler kitabından. 1915-1940 Düzyazı. Mektuplar Toplu Eserler yazar Bart Solomon Venyaminoviç

Çocuk folkloru İngilizce çocuk türküleri Tüm ülkelerde, çocuklar erken çocukluktan itibaren sözlü halk şiirinin harika eserleriyle tanışırlar. Bugün hâlâ söylenen çocuk türkülerini dikkatle okuyun

Yazarın kitabından

Rus çocuk folkloru Sanatla ilk tanışmanızın folklorla başladığını biliyor muydunuz? Henüz ayağa kalkmadınız ve konuşamadınız, ancak folklorun büyülü dünyası zaten etrafınızda hüküm sürüyordu. Annen ellerini tutarak tempoya göre okşadı ve şöyle dedi: - Tamam,

Yazarın kitabından

149. “Bilgeliğin sorgulayıcı ve derin teslimiyetinde…” Bilgeliğin sorgulayıcı ve derin teslimiyetinde, bilgi ve endişe gününü tamamlıyorum. Saatlerim akıp gidiyor, donuk bir dere gibi akıp gidiyor, Uçurumları ayırt etmeden, yüksekleri bulamadan. Ve gerçekte - bir rüyada, harekette - barış, Kendi içinde iki kutup sırrı açığa çıkarıyor

Folklor(folk-lore), bilime ilk kez 1846'da bilim adamı William Toms tarafından tanıtılan, İngilizce kökenli uluslararası bir terimdir. Kelimenin tam anlamıyla çevrildiğinde, "halk bilgeliği", "halk bilgisi" anlamına gelir ve halk manevi kültürünün çeşitli tezahürlerini ifade eder.

Rus biliminde başka terimler de yerleşmiştir: halk şiiri, halk şiiri, halk edebiyatı. “Halkın sözlü yaratıcılığı” adı, folklorun yazılı edebiyattan farklı olarak sözlü doğasını vurgulamaktadır. “Halk şiirsel yaratıcılığı” adı, bir folklor eserini inanç, gelenek ve ritüellerden ayıran bir işaret olarak sanatı belirtir. Bu tanımlama folkloru diğer halk sanatı ve kurgu türleriyle aynı seviyeye getirir. 1

Folklor karmaşıktır. sentetik sanat. Eserleri genellikle sözlü, müzikal, teatral olmak üzere çeşitli sanat türlerinin unsurlarını birleştirir. Çeşitli bilimler tarafından incelenmektedir - tarih, psikoloji, sosyoloji, etnoloji (etnografya) 2. Halk yaşamı ve ritüelleriyle yakından bağlantılıdır. İlk Rus bilim adamlarının folklora geniş bir şekilde yaklaşması, yalnızca sözlü sanat eserlerini değil, aynı zamanda çeşitli etnografik ayrıntıları ve köylü yaşamının gerçeklerini de kaydetmesi tesadüf değildir. Dolayısıyla folklor çalışmaları onlar için ulusal çalışmaların eşsiz bir alanıydı3 .

Folkloru inceleyen bilime denir folklor bilimi. Eğer edebiyat sadece yazılı sanatsal yaratıcılık olarak değil, genel olarak sözlü sanat olarak anlaşılırsa, o zaman folklor edebiyatın özel bir dalıdır ve dolayısıyla folklor da edebiyat eleştirisinin bir parçasıdır.

Folklor sözlü sözlü yaratıcılıktır. Söz sanatının özelliklerini taşır. Bu yönüyle edebiyata yakındır. Ancak kendine has özellikleri vardır: senkretizm, geleneksellik, anonimlik, değişkenlik ve doğaçlama.

Folklorun ortaya çıkmasının önkoşulları, sanatın oluşumunun başlamasıyla birlikte ilkel toplumsal sistemde ortaya çıktı. Antik kelime sanatı karakterize edildi Yarar- doğayı ve insan ilişkilerini pratik olarak etkileme arzusu.

En eski folklor senkretik durum(Yunanca synkretismos - bağlantı kelimesinden). Senkretik durum birlik, bölünmezlik durumudur. Sanat henüz diğer manevi faaliyet türlerinden ayrılmamıştı; diğer manevi bilinç türleriyle birlikte mevcuttu. Daha sonra, senkretizm durumunu, diğer sosyal bilinç türleriyle birlikte sanatsal yaratıcılığın bağımsız bir manevi faaliyet alanına ayrılması izledi.

Folklor çalışmaları anonim. Yazarları halktır. Bunlardan herhangi biri gelenek temelinde yaratılmıştır. Bir zamanlar V.G. Belinsky bir folklor çalışmasının özellikleri hakkında şunları yazdı: "Ünlü isimler yoktur, çünkü edebiyatın yazarı her zaman bir halktır. Kimse onun basit ve naif şarkılarını kimin bestelediğini bilmiyor, içinde bir gencin iç ve dış yaşamı ya da kabile o kadar sanatsız ve canlı bir şekilde yansıtılmıştı ki ve bir şarkıyı nesilden nesile, nesilden nesile aktarıyor ve zamanla değişiyor: bazen kısaltıyorlar, bazen uzatıyorlar, bazen yeniden yapıyorlar, bazen de başkalarıyla birleştiriyorlar. başka bir şarkı, bazen ona ek olarak başka bir şarkı besteliyorlar ve sonra şarkılardan şiirler çıkıyor ve bunların yalnızca yazarı kendilerine yazar diyebiliyor." 4

Akademisyen D.S. kesinlikle haklı. Bir folklor eserinde hiçbir yazarın bulunmadığını, sadece onun hakkındaki bilgilerin (eğer varsa) kaybolması nedeniyle değil, aynı zamanda folklorun şiirselliğinin dışına çıkması nedeniyle de olmadığını belirten Likhaçev; işin yapısı açısından buna gerek yoktur. Folklor eserlerinde bir icracı, bir hikâye anlatıcısı, bir hikâye anlatıcısı olabilir ancak bizzat sanatsal yapının bir unsuru olarak yazar veya yazar yoktur.

Geleneksel veraset büyük tarihi dönemleri - tüm yüzyılları - kapsar. Akademisyen A.A.'ya göre. Potebny'ye göre folklor "unutulmaz kaynaklardan doğar, yani hafıza devam ettiği sürece hafızadan ağıza aktarılır, ancak kesinlikle önemli bir popüler anlayış katmanından geçmiştir" 5 . Folklorun her taşıyıcısı, genel kabul görmüş geleneğin sınırları içinde, kendinden öncekilere dayanarak, eserin metnini tekrarlayarak, değiştirerek ve tamamlayarak yaratır. Edebiyatta bir yazar ve bir okuyucu vardır, folklorda ise bir icracı ve bir dinleyici vardır. "Folklor eserleri her zaman zamanın ve uzun süre yaşadığı veya "var olduğu" çevrenin damgasını taşır. Bu nedenlerden dolayı folklora kitle halk sanatı denir. Bireysel yazarları yoktur, ancak çok yetenekli icracıları vardır. ve genel kabul görmüş geleneksel söyleme ve şarkı söyleme tekniklerine mükemmel bir şekilde hakim olan yaratıcılar.Folklor, içeriği bakımından -yani içinde ifade edilen düşünce ve duygular açısından- doğrudan halktır.Folklor, aynı zamanda üslup olarak da - yani, Folklor, her bakımdan halk kökenlidir ve geleneksel figüratif içeriğin ve geleneksel üslup biçimlerinin özellikleridir." 6 Bu folklorun kolektif doğasıdır. Geleneksellik- folklorun en önemli ve temel özel özelliği.

Herhangi bir folklor çalışması büyük miktarlarda mevcuttur seçenekler. Varyant (enlem. varyant - değişiyor) - bir folklor çalışmasının her yeni performansı. Sözlü eserler hareketli ve değişken bir yapıya sahipti.

Bir folklor eserinin karakteristik özelliği doğaçlama. Metnin değişkenliğiyle doğrudan ilgilidir. Doğaçlama (İtalyanca doğaçlama - öngörülemeyen, aniden) - bir folklor eserinin veya parçalarının doğrudan performans sürecinde yaratılması. Bu özellik daha çok ağıt ve ağlamanın karakteristik özelliğidir. Ancak doğaçlama gelenekle çelişmiyordu ve belirli sanatsal sınırlar içindeydi.

Bir folklor çalışmasının tüm bu işaretlerini dikkate alarak, V.P. tarafından verilen son derece kısa bir folklor tanımını sunuyoruz. Anikin: "Folklor, halkın geleneksel sanatsal yaratıcılığıdır. Sözlü, sözlü ve diğer görsel sanatlar için, hem eski yaratıcılık hem de modern zamanlarda yaratılmış ve günümüzde yaratılmış yeni yaratıcılıklar için eşit derecede geçerlidir." 7

Folklor da edebiyat gibi söz sanatıdır. Bu, edebi terimlerin kullanılmasına zemin hazırlar: epik, lirik, dram. Genellikle doğum denir. Her cins, belirli türden bir eser grubunu kapsar. Tür- sanatsal biçimin türü (peri masalı, şarkı, atasözü vb.). Bu cinse göre daha dar bir çalışma grubudur. Dolayısıyla, cins derken, gerçekliği tasvir etmenin bir yolunu, türe göre ise bir tür sanatsal formu kastediyoruz. Folklorun tarihi, türlerindeki değişimlerin tarihidir. Folklorda edebi olanlara göre daha sabittirler; edebiyatta tür sınırları daha geniştir. Folklordaki yeni tür biçimleri, edebiyatta olduğu gibi bireylerin yaratıcı faaliyetlerinin bir sonucu olarak ortaya çıkmaz, ancak kolektif yaratıcı süreçteki tüm katılımcı kitlesi tarafından desteklenmesi gerekir. Dolayısıyla bunların değişimi gerekli tarihsel temeller olmadan gerçekleşmez. Aynı zamanda folklordaki türler de değişmemektedir. Doğarlar, gelişirler, ölürler ve yerlerine başkaları gelir. Mesela destanlar Eski Rusya'da ortaya çıkıyor, Orta Çağ'da gelişiyor ve 19. yüzyılda yavaş yavaş unutulup yok oluyor. Yaşam koşulları değiştikçe türler yok oluyor ve yok olmaya mahkum ediliyor. Ancak bu halk sanatının gerilediği anlamına gelmez. Folklorun tür bileşimindeki değişiklikler, sanatsal kolektif yaratıcılığın gelişme sürecinin doğal bir sonucudur.

Gerçeklik ile onun folklordaki yansıması arasındaki ilişki nedir? Folklor, yaşamın doğrudan yansımasını geleneksel olanla birleştirir. "Burada yaşamın zorunlu olarak yaşamın biçimine yansıması yoktur; geleneklere izin verilir." 8 Çağrışımsallık, analoji yoluyla düşünme ve sembolizm ile karakterize edilir.

Folklor, popüler bilincin bir tür yansımasıdır. Bu da onu yazarın yalnız kişiliğinin ifade edildiği edebiyat da dahil olmak üzere diğer dilsel sanat biçimlerinden ayırır. folklor kolektif, sosyal bir vizyonu birleştirirken aynı zamanda çevreye ilişkin tamamen kişisel bir algıyı da yansıtabilir. Modern edebiyat eleştirisi giderek kitle edebiyatı olgusuna ve onun Rusya'daki işleyişinin özelliklerine yöneliyor. 21. yüzyılın yazarları son zamanlarda geleneksel kültürün çıkarılmasının aktif bir şekilde yorumlanmasına yönelik bir eğilim göstermişlerdir. Kitle edebiyatının popülaritesindeki artış, yazarlar tarafından okuyucunun, eserde sunulan, zaten bildiği görüntüleri ve olay örgüsünü bilinçaltı düzeyde yeniden üretme yeteneğini kullanan yazarlar tarafından sağlanır. Çoğu zaman bu "temel" folklordur.

Folklor motifleri

Folklor motifleri er ya da geç hem kitle hem de elit edebiyatın tüm yazarları tarafından kullanılır; fark, bunların belirli bir düzeydeki işlevinde yatmaktadır. Kitle edebiyatında folklor, her şeyden önce "ulusal edebiyatın oluşumunda bir faktördür", yani metnin, okuyucunun tüketmeye hazır olduğu genel kabul görmüş edebiyat standartlarıyla ilişkisinin garantörüdür. Bu koşullar altında edebiyat bilimciler, edebiyatta folklorun ne olduğunu, folklor motiflerinin kitle edebiyatı eserleriyle nasıl etkileşime girdiğini ve bunların yazarın metni üzerindeki etkisinin özelliklerinin neler olduğunu ve bir folklor metninin tarihsel olarak yaşadığı dönüşümleri belirlemeye çalışmaktadır. modern bir edebi eser düzlemine dahil olmakta ve geleneksel anlamlarını değiştirmektedir. Araştırmacılar bir folklor metninin edebi bir metne dahil edilmesinin sınırlarını belirliyor ve evrensel folklor arketiplerinin dönüşümlerinin izini sürüyor. Ana görevlerden biri edebiyatta folklorun ne olduğunu bulmak, kitle edebiyatı eserlerindeki karşılıklı etkilerini ve bağlantılarını keşfetmek olacaktır.

Geleneksel folklor

Popüler edebiyatın yazarları, okuyucunun ilgisini çekecek bir eser yazarken ana görevi belirler. Bunun için öncelikle entrikanın ustaca tasviri için çabalıyorlar. Zofia Mitosek, "Mimesis'in Sonu" başlıklı makalesinde "gerilim yaratmanın bir gelenek ve yenilik oyunu olduğunu" yazıyor. Ve eğer gelenek kavramıyla "geleneksel etkinlik ve iletişim biçimlerinin yanı sıra bunlara eşlik eden gelenekler, kurallar, fikirler ve değerlerin bir nesilden diğerine aktarılmasını" kastediyorsak, o zaman okuyucu için folklor geleneğin değerli bir temsilcisidir. literatürde. Modern toplumda genç nesillere geleneksel folkloru inceleme ihtiyacını aşılamak gerekiyor.

Okul müfredatı: edebiyat (5. sınıf) - folklor türleri

Beşinci sınıf, okul çağındaki çocukların dil eğitiminin gelişiminde önemli bir aşamadır. Folklor materyallerini kullanan eserlerin çekiciliği, kendini onaylama ihtiyacından, beşinci sınıf öğrencilerinin halk sanatına önemli ölçüde açık olmasından ve folklorun sözlü bir kelime olarak sürekli gelişim aşamasında bir çocuğun aktif konuşmasına yazışmasından kaynaklanmaktadır. . Lisede edebiyat dersi öğrenciye böyle bir eğitim verir.

Modern okullarda okutulması gereken folklor türleri:

Ritüel yaratıcılık

  • Takvim-ritüel şiiri.
  • Halk draması.
  • Kahramanlık destanı.
  • Duma.

Baladlar ve lirik şarkılar

  • Baladlar.
  • Aile ve günlük şarkılar.
  • Sosyal ve günlük şarkılar.
  • Silahşör ve asi şarkıları.
  • Küçükler.
  • Edebi kökenli şarkılar.

Masal ve masal dışı tarihi düzyazı

  • Halk Hikayeleri.
  • Efsaneler ve gelenekler.

Halk paremiografisi

  • Atasözleri ve sözler.
  • Bulmacalar.
  • Popüler inançlar.
  • Masallar.

Folklor dünya görüşünün “genetik” bir unsurudur

Edebiyat eserlerinin olay örgüsündeki sanatsal eylem çoğunlukla basit ve anlaşılır olup, okuyucunun günlük bilincine karşılık gelecek şekilde tasarlanmıştır. Folklor, dünya görüşünün "genetik" bir unsurudur ve kural olarak çocukluktan itibaren ilk şarkılar, masallar ve bilmecelerle bilince yerleşir. Yani okulda edebiyat dersi (5. sınıf) öğrenciye folklor eserlerinin özelliklerini kazandırır. Folklor dünyayı daha net hale getirir ve bilinmeyeni açıklamaya çalışır. Dolayısıyla folklor ve edebiyatın işlevlerinin etkileşimi ile metnin insan bilincini mitolojileştirebildiği ve hatta insan düşüncesinin rasyonel alanında bir dönüşüme neden olabileceği, alıcının bilincini etkileyecek güçlü bir kaynak yaratılmaktadır. “Edebiyatta folklor nedir” sorusunun cevabı, bütünsel bir yaratıcı anlayış ve kullanım alanı tarafından belirlenir. Folklor eserlerinde yaratıcılık fikirleri sıklıkla edebiyatla kesişme noktasında ortaya çıkar. Belki bu aynı zamanda ilkel ritüel folklorundan da etkilenmiştir. Modern okullardaki edebiyat (5. sınıf), folklor olan ana bilgi taşıyıcılarından biri olan halkımızın varlığının temel temeline, mevcut manevi ve kültürel canlanma konusuna giderek daha fazla geri dönüyor.

Analiz geleneği

Zamanımızda, edebiyatta folklorun ne olduğunu analiz etmeye yönelik belirli bir gelenek zaten ortaya çıkmıştır; buna göre yaratıcılığı standartlarla eşitlemenin uygunsuz olduğu düşünülmektedir: "kitle" romanları etiketine rağmen, kendi tarzları, yaratıcı tarzları vardır ve çoğu Daha da önemlisi eserlerin temaları. Yeni çağın başlangıcından beri okuyucunun ilgisinin uykuda olduğu ruhun derinliklerinden ebedi temaları "yeniden yarattılar". Antik yazarların en sevdiği temalar köy ve şehir, nesiller arasındaki tarihsel bağlantı, aşk-erotik imalar içeren mistik hikayelerdir. Olayların "doğrudan" tanımlanmasının modern tarzı, yerleşik tarihsel görüntüler üzerine kuruludur; geleneksel kültür, değiştirilmiş bir versiyonda sunulmaktadır. Eserlerin kahramanları, geniş bir yaşam anlayışı ve psikolojik deneyim ile karakterize edilir; karakterlerinin tanımları, çoğunlukla yazarın ara sözlerinde ve açıklamalarında görülen, halkımızın tarihi ve kültürüne dair anılarla vurgulanır.

Folklorun kutsallıktan arındırılması

Olayların sunumunda artan dinamizm ve okuyucuyu yaratıcı "işbirliğine" teşvik eden yetersiz ifade etkisi kullanılarak gerçekleştirilen resimlerin görselleştirilmesine vurgu yapılıyor. Her romanda kahraman, yazarın kendi yarattığı, coğrafyası, tarihi, mitolojisi olan bir dünyada var olur. Ancak okurken alıcı bu alanı zaten bildiği gibi algılar, yani eserin atmosferine daha ilk sayfalardan itibaren nüfuz eder. Yazarlar bu etkiyi çeşitli folklor şemalarının dahil edilmesi yoluyla elde etmektedir; yani, folklor unsurlarının geleneksel bağlamları altında ortaya çıktığı ve farklı bir anlamsal anlam kazandığı, ancak aynı zamanda antik çağ okuyucusu tarafından kimlik belirleme işlevini yerine getirdiği "mitolojik olmayan bilinç tarafından efsanenin taklit edilmesinden" bahsediyoruz. onun tarafından zaten bilinen anlamlar. Böylece kitle edebiyatı metinlerinde geleneklerin ve folklorun kutsallıktan arındırılması söz konusudur.

Geçmişin ve bugünün değişmesi olgusu

Geçmişin ve günümüzün modifikasyonu olgusu, neredeyse tüm eserlerin yapımının doğasında bile izlenebilmektedir. Metinler atasözleri ve deyişlerle doludur, bu da halkın asırlık deneyimlerini özetlenmiş, özetlenmiş bir biçimde aktarmayı mümkün kılar. Eserlerdeki en önemli şey, kahramanın monologlarının ve diyaloglarının unsurları olarak hareket etmeleridir - çoğu zaman bunda karakterler bilgelik ve ahlakın taşıyıcıları olarak kullanılır. İşaretler ve sözler aynı zamanda o zamanın kahramanlarının trajik kaderine dair bir ipucu olarak da hizmet ediyor. Derin bir anlam taşıyorlar; bir işaret kahramana her şeyi anlatabilir.

Folklor iç dünyanın uyumudur

Dolayısıyla eserlerde belli bir mitolojileştirme ve folklora gönderme, köylülüğün özgüllüğü, etnik lezzet ve canlı, gerçek yayın gibi, yaratılmış dünyanın doğal ve ayrılmaz bir parçasıdır. Kitle edebiyatı, belirli bir ulusun okuyucusunun bilincinin (“başlangıçtaki niyetlere” dayanan) “temel modelleri” üzerine inşa edilmiştir. Eserlerde bu tür "orijinal niyetler" tam olarak folklor unsurlarıdır. Folklor motifleri yardımıyla doğaya yakınlık, iç dünya uyumu ve folklorun diğer işlevleri geri planda kalır, kutsallığın sadeleşmesi ortaya çıkar.

Edebiyatta folklor

LYAPUNOVA L.V.



Rus folkloru

  • Rus folkloru, Rus sözlü halk sanatı (folklor) eserlerinin ortak adıdır. Rus folkloru, yazarlığı korunmayan şarkılar veya masallar şeklinde nesilden nesile aktarıldı. Rus folklorunun eserlerinin uzunluğu destansı destanlardan kısa atasözlerine kadar değişmektedir. Rus folklorunun incelenmesi 19. yüzyılda başladı.

Folklor türleri

  • Şaka
  • Bisiklet
  • Ballad (balad şarkısı, ballad ayeti)
  • Destanlar
  • Bylichka
  • Byvalşçina
  • Çocuk folkloru
  • Sıkıcı bir peri masalı
  • Manevi Şiirler
  • Biçme şarkısı
  • Gizem

Folklor türleri

  • Takvim ritüeli şarkıları (şarkılar, alt kutsanmış şarkılar, Trinity-Semitik, Kupala, anız vb.)
  • Efsane
  • Küçük türler
  • Uzun Hikaye
  • Şarkı
  • Atasözü
  • Atasözü
  • Gelenek
  • Masal
  • Skomoroshinler
  • Tekerlemeler
  • Küçükler

  • Rus halk masalı, halk nesir türlerinden biri olan Rus halkının sözlü yaratıcılığının bir eseridir.

Hikaye ne hakkında?

  • Rus masalları her zaman gerçek hayatta imkansız olan bir şeyi anlatır, ancak fantastik kurgu bir fikir içerir, yani kurguda da hikayenin kurgu olmadan anlatılmasına göre daha güçlü bir şekilde ifade edilen bir yaşam gerçeği vardır. Farklı ulusların masalları birbirine benzer. Ancak her milletin özel masalları vardır. Tüm Rus masalları eski yaşamın, geleneklerin ve düzenlerin damgasını taşır.

Masal karakterleri

  • Rus masallarında, konuşabilen ve ana karaktere yardım edebilen büyülü hayvanlar genellikle karakter olarak karşımıza çıkar. Bazen bu tür hayvanların, kötü büyülerin gücünden kurtarılması gereken büyülenmiş insanlar olduğu ortaya çıkar. Aşağıdaki hayvanlar en çok Rus masallarında bulunur: kurbağalar (Kurbağa Prenses), kuşlar (Kuğu Kazlar, Ateş Kuşu), tilkiler (Lisa Patrikeevna), ayılar (Mishka Kosolapy), kediler (Kedi Bayun), kurtlar (Gri Kurt ), keçiler (Koza-dereza), atlar (Sivka-Burka).




Folklor nedir?
Folklor türleri nelerdir?

Destan ("byl" kelimesinden gelir) Rus kahramanları ve halk kahramanları hakkında sözlü şiir eseridir. Kahramanların güçlerini, cesaretlerini ve cesaretlerini gösteren kahramanlıklarını anlatıyorlar. Nesilden nesile geçerek, eski inançları, dünya hakkındaki fikirleri ve tarihle ilgili bilgileri aktarmanın bir yolu olarak hizmet ettiler. Destanlarda anlatılan her şey gerçek olarak, uzak geçmişte gerçekten olmuş olaylar olarak algılanıyordu.
Destanlar, ulusal yaşamın çok çeşitli yönlerini ilgilendiren, halkın zengin tarihi deneyimidir: yabancı işgalcilere karşı mücadele, devletin oluşumu, aile ilişkileri vb.

"Epikler" makalesini okuyun

"Ilya Muromets" destanını dinleyin

Bilmece, çocuk folklorunun bir türüdür. Bu kısa şiirlerde nesnenin veya olgunun kendisi değil, yalnızca bir nesnenin veya olgunun işaretleri veya eylemleri adlandırılır. Bilmece sıklıkla karşılaştırma tekniğini kullanır, özellikle de cansız bir nesne canlı bir nesneyle karşılaştırılır: soğan büyükbabadır, havuç kırmızı bakiredir, kale siyah köpektir.
Rus halk bilmecelerinin örneklerine bakın

25 numaralı slayt Espriler

Yunancadan bir anekdot yayınlanmadı.
Bu, beklenmedik esprili bir sonla biten hiciv veya mizahi içerikli kısa bir sözlü hikaye olan bir folklor türüdür.
Şakaların kahramanları tarihi şahsiyetler, siyasi şahsiyetler, ırkların temsilcileri vb.'dir.
Bir okul temasıyla ilgili şakalar koleksiyonunu okuyun

26 numaralı slayt Küçükler

Chastushka, hızlı tempoda söylenen dört satırlık kafiyeli bir nakarattır. Genellikle akordeon ve balalayka eşliğinde icra edilir. Chastushka'lar güncel konular üzerine, bazen politik ve aynı zamanda aşk içerikli olarak bestelenir. Bu popüler bir Rus halk sanatı türüdür. Chastushkas, on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında yaygınlaştı ve özellikle yirminci yüzyılın ilk yarısında popüler oldu.
Bir okul temasıyla ilgili şiirlerden oluşan bir derlemeyi okuyun

27 numaralı slaytÇocuk folkloru

Çocuk folkloru, çeşitliliği açısından benzersiz bir olgudur: Her biri bir çocuğun hayatının neredeyse tüm tezahürleriyle ilişkilendirilen çok çeşitli türler bir arada bulunur. Her türün kendi tarihi ve amacı vardır. Bazıları eski zamanlarda ortaya çıktı, diğerleri - oldukça yakın zamanda, bunlar eğlendirmek için tasarlandı ve bunlar bir şeyler öğretmek için, diğerleri küçük bir insanın büyük dünyada gezinmesine yardımcı oluyor...

28 numaralı slayt Türler
çocuk
folklor

Pestuşki

Aramalar

Sayma tabloları

Tekerlemeler

Espriler

Ninniler
şarkılar

29 numaralı slayt Tanıtımlar