Roerich Yuri Nikolaevich neden öldü? Yuri Nikolayeviç Roerich

Rus oryantalist, dilbilimci, sanat eleştirmeni, etnograf, gezgin, Tibet dili ve kültürü uzmanı

Yuri Roerich

kısa özgeçmiş

Yuri Nikolayeviç Roerich(16 Ağustos 1902, Okulovka, Novgorod eyaleti - 21 Mayıs 1960, Moskova) - Rus oryantalist, dilbilimci, sanat tarihçisi, etnograf, gezgin, Tibet dili ve kültürü uzmanı, Tibet dilinin diyalektolojisi üzerine eserlerin yazarı, çok ciltli bir Tibet sözlüğünün derleyicisi. Filoloji Doktoru, Profesör, Urusvati Himalaya Araştırmaları Enstitüsü Direktörü, SSCB Bilimler Akademisi Doğu Araştırmaları Enstitüsü Felsefe ve Din Tarihi Sektörü Başkanı. Nicholas Konstantinovich Roerich ve Elena Ivanovna Roerich'in en büyük oğlu.

1914'ten 1917'ye kadar St. Petersburg'da K. I. May'ın özel spor salonunda okudu.

1917'den 1919'a kadar ailesiyle birlikte Finlandiya'da yaşadı.

1919-1920'de Londra Üniversitesi Doğu Dilleri Okulu'nda (Hint-İran bölümü) okudu ve okulun ikinci yılından mezun oldu. 1922'de Hint filolojisi alanında lisans derecesi ile mezun olduğu Harvard Üniversitesi'ne (ABD) transfer oldu.

Yu.Roerich, V. Pertsov ve V. Dixon ile birlikte Yaşam Etiği (Agni Yoga) çalışması için Cambridge çevresinin bir üyesiydi. Bu daire yönelim açısından ezoterikti ve okült uygulamalarla meşguldü. Gençler ilgili literatürü inceledi, akşamları bir araya gelerek okuduklarını tartıştı; "masa çevirme" yöntemini kullanarak notlar aldılar, yani geçmişin Öğretmenlerinin ve üstatlarının ruhlarına ve diğer "dünya dışı ruhlar" olarak adlandırdıklarına inanıyorlardı. Öğretmenlerinin, "yükseliş yolunun sembolik bir temsili" olan boş ayetlerden oluşan manevi mesajları dikte eden Allal Ming Sri Ishwara (Mahatma Morya) olduğuna inanılıyordu. Daha sonra Agni Yoga'nın yayınının hazırlanmasında çemberin kayıtları, özellikle de "Çağrı" ve "Aydınlanma" ciltleri kullanıldı.

"Sahildeki Çamlar." 1917
Yu.N. Roerich

1922-1923'te Paris Üniversitesi'nin Orta Asya, Hint ve Moğol-Tibet bölümlerinde çalıştı, askeri, hukuk ve ekonomi bölümlerinde okudu, Çince ve Çince dersleri aldı. Fars dilleri. Hint filolojisi alanında yüksek lisans derecesi aldı.

1924'ten 1925'e kadar liderlik etti Araştırma çalışması Hindistan, Sikkim ve Keşmir'de Tibet dili ve Sanskritçe okudu.

1925-1928'de N. Roerich'in (Ladak, Sincan, Moğolistan, Çin ve Tibet) Orta Asya seferine katıldı. Yuri Nikolaevich Roerich, genç yıllarına rağmen keşif gezisinin güvenliğinden ve Tibetçe, Moğolca ve Hintçe hakkındaki mükemmel bilgisinden sorumluydu (Yuri Nikolaevich Roerich'in toplamda 30'dan fazla Avrupa ve Asya dili ve lehçesini konuştuğuna inanılıyor) yerel halkla zorluk çekmeden iletişim kurmasına izin verdi. Sefer sonucunda aşağıdaki eserler ortaya çıktı: "Tibet tablosu"(1925), "Arhatların Alanı"(1929), "Modern Tibet Fonetiği"(1928), “Eski göçebeler arasında hayvan tarzı”(1930), "Tibet koleksiyonunun kataloğu"(1930), "Gizli Asya'ya Yolculuk"(1931), "Orta Asya Yollarında"(1933).

1930'dan 1942'ye kadar babası tarafından Naggar'da (Hindistan) kurulan Urusvati Himalaya Araştırmaları Enstitüsü'nün direktörlüğünü yaptı ve aynı zamanda Urusvati dergisinin editörlüğünü yaptı.

1931-1932'de yönetti Bilimsel araştırma Batı Tibet'te ve 1934-1935'te N.K. Roerich'in keşif gezisiyle birlikte Japonya, Mançurya, İç Moğolistan ve Çin'de araştırmalar yaptı.

1941'de savaşın patlak vermesi sırasında Londra'daki Sovyet büyükelçisine telgraf çekerek kendisini Kızıl Ordu saflarına gönüllü olarak kaydetme talebinde bulundu.

1949'dan beri Hint-Tibet İlahiyat Okulu'nu yönetti ve Kalimpong'da (Doğu Himalayalar) Çince ve Tibetçe dil kurslarına başkanlık etti. Londra'daki Kraliyet Asya Topluluğu'nun ve Bengal'deki Asya Topluluğu'nun bir üyesiydi.

1957'de SSCB'ye döndü.

SSCB Bilimler Akademisi Doğu Çalışmaları Enstitüsü'ndeki Faaliyetler

19 Eylül 1957'de SSCB Bilimler Akademisi Doğu Araştırmaları Enstitüsü kadrosuna Hindistan ve Pakistan bölümünde tarih ve felsefe sektöründe kıdemli araştırmacı olarak katıldı. 17 Mart 1958'de Doğu Çalışmaları Enstitüsü'nün akademik konseyi, yayınlanan eserlerin toplamına dayanarak (24 oy, bir aleyhte) ona bir tezi savunmadan Filoloji Doktoru unvanı verdi. Karar, 11 Ekim 1958'de Yüksek Tasdik Komisyonu tarafından onaylandı.

1958 yılında Enstitü'nün akademik konseyine ve onun filoloji bölümüne ve ayrıca SSCB Bilimler Akademisi Çin Çalışmaları Enstitüsü'nün akademik konseyine dahil edildi. 5 Kasım 1958'de felsefe ve dinler tarihi bölümünün başına atandı. 17 Nisan 1959'da Akademik Bilim Konseyi'ne tanıtıldı.

Yu.N. Roerich'in çabaları sayesinde, SSCB'de 1938'deki baskı yıllarında ara verilen “Bibliotheca Buddhica” serisinin yayınlarına yeniden başlandı. Özellikle 1960 yılında güney Budizminin en önemli metni olan Dhammapada'nın (Buda'nın Aforizmaları) Rusça çevirisinin editörlüğünü yaptı (Pali'den V. N. Toporov tarafından çevrilmiştir). 1960 yılından bu yana, yenilenen seride Dhammapada'nın yanı sıra Milindapanha - “Kral Menander'in Soruları” (1989) ve hem Theravada hem de Mahayana'nın bir dizi önemli metni yayınlandı.

1983-1993'te, Yu.N. Roerich'in Sanskritçe paralelliklerle (1-11. sayılar) "Tibetçe-Rusça-İngilizce Sözlüğü" yayınlandı ve uzmanlar tarafından büyük beğeni topladı.

Yu.N. Roerich'in Moskova'daki Novodevichy mezarlığında mezarı

Yu.N. Roerich, 21 Mayıs 1960'ta Moskova'da kalp krizinden öldü. Novodevichy mezarlığına gömüldü.

Kaynakça

Yu.N. Roerich'in ana eserleri

Roerich Yu.N. Tibet dili. - M .: Editör URSS, 2001. - 136 s.
Sanskritçe paralellikler içeren Tibetçe-Rusça-İngilizce sözlük. - Sayı 1 - 11 / Ed. Y. Parfinovich ve V. Dylykova. - M.: Bilim, 1983-1993. - (AS SSCB. Doğu Çalışmaları Enstitüsü).
Seçilmiş işler/ SSCB Bilimler Akademisi. Asya Halkları Enstitüsü. - M.: Nauka, 1967. (İngilizce metin)
Roerich Yu.N. Tibet tablosu / İngilizceden çevrilmiştir. A. L. Barkova. - M.: MCR; Usta Bankası. - 2001.
Roerich Yu.N. Tarih Orta Asya: 3 cilt halinde - Cilt 1. - M.: MCR; Hayır Vakfı adını almıştır. E. I. Roerich; Ana Banka, 2004.
Roerich Yu.N. Orta Asya Tarihi: 3 ciltte - Cilt 2. / ed. I. I. Neich. - M.: MCR, 2007.
Roerich Yu.N. Kalachakra'nın çalışmasına; Paralokasiddhi. 1967
Roerich Yu.N. Orta Asya yolları boyunca / - Samara: Agni Yayınevi, 1994.
Roerich Yu.N. Juba Choidar tarafından derlenen Chag Lotsawa'nın muhteşem biyografisi (Tibetçe'den çeviri)
Moğollar döneminde Roerich Yu.N. Alan takımları. “Osetya” dergisinden, Paris, 1933, Nisan - Mayıs - Haziran.
Roerich Yu.N. Budizm ve Asya'nın kültürel birliği - M.: MCR; Master Bank, 2002. (Bilimin doğumunun yüzüncü yılında yayınlanan makalelerden derleme)
Roerich Yu.N. Mektuplar: 2 cilt halinde - T.1: 1919-1935 / Comp. N. G. Mikhailova, önsöz, yakl. ve kararname T. O. Knizhnik, N. G. Mikhailova, çev. İngilizceden L. G. Lorkina, I. V. Orlovskaya ve diğerleri - M.: MCR; Ana Banka, 2002.
Roerich Yu.N. Mektuplar: 2 cilt halinde - Cilt 2: 1936-1960 / Comp. N. G. Mikhailova, önsöz, yakl. ve kararname T. O. Knizhnik, N. G. Mikhailova, çev. İngilizceden L. G. Lorkina, I. V. Orlovskaya ve diğerleri - M .: MCR; Ana Banka, 2002.
Roerich Yu.N. Tibet ve Orta Asya: Makaleler. Dersler. Çeviriler. - Samara, 1999.
Roerich Yu.N. Kuzey Tibet göçebeleri arasında hayvan tarzı. - M.: MCR, 1992. - (Küçük Roerich Kütüphanesi). İlk baskının kopyasını tarayın
Tibet koleksiyonunun kataloğu. 1930.
Gizli Asya'ya yolculuk. 1931.
Roerich Yu.N. Arhatların Mülkleri. 1929.
Roerich Yu.N.Modern Tibet fonetiği
Roerich G. N. İç Asya'ya Giden Yollar. Roerich'lerin Orta Asya Keşif Gezisi ile Beş Yıllık Keşif. New Haven - Londra, 1931.
Roerich G. N. Mavi Yıllık. Kalküta, 1949,1953. Bölüm I-II.
Roerich G. N. Le parler de l'Amdo. Etude d'un lehçesi arkaik du Tibet. Roma, 1958.

Yu.N. Roerich hakkındaki yayınlar

Yu.N. Roerich'in doğumunun 100. yılı: Uluslararası Bilimsel ve Kamu Konferansı Materyalleri. 2002. - M.: MCR; Ana Banka, 2003.
Belikov P.F. Yuri Nikolaevich Roerich'in kutsanmış anısına // Sürekli yükseliş: Pavel Fedorovich Belikov'un doğumunun 90. yıldönümüne. - M.: MCR, 2001. - T. 1. - S. 482-497.
Bira Ş.Öğretmen Yu.N. Roerich'in Anıları // Yu.N. Roerich'in doğumundan bu yana 100 yıl: uluslararası materyaller. bilimsel topluluk konf. 2002 / ICR. M., 2003. S. 43-50.
Bongard-Levin G.M. Buda sessiz... // Bilim ve din. 1989. No. 7. S. 38−42.
Bongard-Levin G.M. Tüm hayatımın içinden geçti... // Yu.N. Roerich'in doğumunun 100. yılı: Enternasyonal'in materyalleri. bilimsel-sosyal konf. 2002 / ICR. M., 2003. S. 51-54.
Yu.N. Roerich'in anıları. - M.: MCR; Ana Banka, 2002.
Yu.N. Roerich'in Anıları: Koleksiyon. Novosibirsk'te Yuri Nikolaevich Roerich'in doğumunun 90. yıldönümüne adanan konferanstaki materyallere dayanmaktadır. - Novosibirsk: Sibirya Roerich Derneği, 1994. - 152 s.
Gumilyov L.N. Yu.N. Roerich, Orta Asya tarihçisi olarak // Kültürler diyaloğunda Roerich ailesinin yaratıcı mirası: felsefe. anlama yönleri: koleksiyon. ilmi tr. / Belarusça. durum üniversite Minsk, 2005. s. 668-674.
Elizarenkova T. Ya.İnsan ve bilim adamı // Yu.N. Roerich: yıldönümünün materyalleri. konf.: Cumartesi. Sanat. / MCR. M., 1994. s. 14-19.
Elizarenkova T. Ya.“Bunun sadece üç yıl sürmesi çok yazık!” // Yu.N. Roerich'in anıları: koleksiyon. - Novosibirsk, 2002.
Zelinsky A. N. Yu.N. Roerich'in anısına // Tüm Birlik Coğrafya Derneği Haberleri. - 1963. - T. 95. - 3. - S. 213-221.
Zelinsky A. N. Kültür Şövalyesi: [Yu.N. Roerich'in doğumunun 90. yıldönümüne] // Roerich Yu.N. Kuzey Tibet göçebeleri arasında hayvan tarzı. M.: MCR, 1992. S. 3−20. − (Küçük Roerich Kütüphanesi).
Larichev V. E. Yuri Nikolaevich Roerich hakkında birkaç kelime // Roerich Yu.N. Orta Asya yolları boyunca. Habarovsk, 1982. S.11−28.
Larichev V. E. Yuri Nikolaevich Roerich - Doğu Asya halklarının tarihi, kültürleri ve dili araştırmacısı: (doğumunun 100. yıldönümünde) // Doğu Asya'nın tarihi ve kültürü: uluslararası materyaller. ilmi konf. (Novosibirsk, 9-11 Aralık 2002). - Novosibirsk, 2002. T.1. S. 40−46: hasta.
Larichev V. E. Yu.N. Roerich - gezgin, oryantalist araştırmacı, vatandaş // Roerich okumaları: [koleksiyon. ön baskılar]. Novosibirsk, 1983.
Pyatigorsky A. M. Yu.N. Roerich'in doğumunun 100. yıldönümüne adanan tören toplantısında konuşma
Revyakin D.Yu.Ölmekte olan miras: Yu.N. Roerich'in Moskova dairesi: Katalog. Fotoğraf kroniği. Arşiv belgeleri. - M .: Uluslararası Roerich Merkezi, Master-Bank, 2010. - 500 s., hasta.
Roerich Yu.N.: yıldönümü konferansının materyalleri. - M.: MCR, 1994. - (Küçük Roerich Kütüphanesi).
Rosov V. A. Yuri Roerich: "'e dön Yeni ülke» // Rusya ve modern dünya. - 2009. - Sayı 3 (64) - S. 229-247.
Rudzitis R. Yuri Roerich ile görüşmeler / Trans. Letonca'dan L. R. Tsesulevich. - Minsk: Lotats, 2002.
Semeka E.S. ve ark. Yuri Nikolaevich Roerich / Semeka E.S., Shastina N.P., Bogoslovsky V.A., Pyatigorsky A.M. // Roerich Yu.N. Seçilmiş eserler. M., 1967. S. 5−16.
Skumin V.A., Aunovskaya O.K. Işık Taşıyıcıları. - Novocheboksarsk: Teros, 1995. - 114 s.
Tamazivshvili A.O. Bilinmeyen, istenmeyen, gerekli (SSCB Bilimler Akademisi Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nün Yu. N. Roerich'in ülkesine geri gönderilmesine ilişkin yazışmalarına) // Avrasya Bülteni. 1999.
Yuri Nikolaevich Roerich: biyobibliyografik indeks / Comp. N.K. Vorobyova, M.S. Bukharkova, V.I. Shishkova. - M.: MCR; Ana Banka, 2002.
Yu.N. Roerich // Sovyet Doğu Çalışmaları: Makale koleksiyonu. - M., 1958. - Sayı. 3. - S.220.
Yuri Roerich: Yaşayan Miras. Biyografi için materyaller. Cilt I: Makale ve röportajlardan oluşan derleme. - M.: Devlet Sanat Müzesi, 2012.
Yuri Roerich: Makaleler. Hatıralar. - Odessa: Astroprint, 2012. - 292 s.

Referans yayınlar

Roerich Yuri Nikolaevich // Miliband S. D. Sovyet oryantalistlerinin biyobibliyografik sözlüğü. - M.: Doğu edebiyatı, 1975. - S. 471-472.
Mamonova M.A. Roerich Yuri Nikolayeviç // Alekseev P.V. XIX-XX yüzyılların Rusya filozofları: Biyografiler, fikirler, eserler. - M.: Akademik proje, 1999. - S. 667-668.
Roerich, Yuri Nikolaevich / Khlebnikov G.V. // Motherwort - Rumcherod. - M .: Büyük Rus Ansiklopedisi, 2015. - (Büyük Rus Ansiklopedisi: [35 ciltte] / baş editör Yu. S. Osipov; 2004-2017, cilt 28).

Doğu Öğretilerinin tüm ilkelerini toplamış ve kendi kendine şöyle demiş genç bir bilim adamı görüyorum: “Şimdi her yerden hayatın talimatlarını seçeceğim, tüm ilahileri ve yayları bir kenara atacağım, zaman farkını ve hataları unutacağım. İftiracıların ve çevirmenlerin. En basiti en basiti gibi görünüyor. Bu parçalardan bir hayatı burada bir araya getireceğim "Bu, parçalanmışlığına rağmen Doğu'nun hayatıdır. Bu hayat bilge ve evrim eylemleriyle dolu olacaktır."

Aydınlatma, bölüm 3, VI, paragraf 2

1902, 16 Ağustos(3 Ağustos, eski tarz) - Novgorod eyaletinin Okulovka köyünde doğdu.

Baba - Nikolai Konstantinovich Roerich, sanatçı, bilim adamı, akademisyen, gezgin, düşünür, önemli kültürel figür.

Anne - Elena Ivanovna Roerich, kızlık soyadı Shaposhnikova, Rus filozof ve yazar, Yaşam Etiği Öğretisi kitaplarının yaratıcısı.

1912–1917 - St.Petersburg'daki K.I. May'ın özel spor salonunda okudu. Resim, tarih, dil bilimi ve askeri konularda büyük yetenek gösterir.

1916 - “Özgür Sanat” yayınevi “Dergimiz”i yayınlıyor. Cilt 1. Yurik Roerich'in 1912–1914 çizimleriyle İlk Kitabımız: “Kamera Arkası”, “Savaş”, “Kışın Sokakta”.

1916, Aralık- ailesi ve küçük erkek kardeşi Svyatoslav ile birlikte Serdobol şehrine taşındı (1918'den beri - Sortavala).

1918 - Rusya ile Finlandiya arasındaki sınırın kapatılması nedeniyle Roerich ailesi anavatanlarından kopmuş halde buldu.

1919, Mart- ebeveynleri ve erkek kardeşiyle birlikte İsveç ve Norveç üzerinden İngiltere'ye gitmek.

1919–1920 - Londra Üniversitesi Doğu Dilleri Okulu'nda (Hint-İran bölümü) eğitim.

1920 - Londra Üniversitesi Doğu Dilleri Okulu'nun Hint-İran bölümünde ikinci yıl diploması aldı. Rabindranath Tagore'la tanışır. Ebeveynleri ve erkek kardeşiyle birlikte New York'a (ABD) taşınır ve Harvard Üniversitesi'nin Hint filolojisi bölümüne girer.

1922 - Harvard Üniversitesi'nden lisans derecesi ile mezun olanlar.

1922–1923 – Paris Üniversitesi'nde Orta Asya, Hint ve Moğol-Tibet bölümlerinde eğitim görüyor. Çince ve Farsça dersleri alıyor. Aynı zamanda askeri ve hukuk-ekonomik departmanlarda çalışmaktadır. Hint edebiyatı alanında yüksek lisans derecesi alır.

1923, Aralık- Roerich ailesi bilimsel, sanatsal ve araştırma çalışmaları yürütmek için Hindistan'a geliyor. Roerich'ler Hindistan'ın tarihi ve kültürel anıtlarını, Budizm tarihiyle bağlantılı yerleri inceliyor ve Himalayalar'daki bağımsız Sikkim prensliğini ziyaret ediyor.

1924 - Nicholas Roerich önderliğinde Orta Asya seferinin (1924–1928) başlangıcı. Yuri, ebeveynleri ve erkek kardeşiyle birlikte Sikkim'in antik manastırlarını ziyaret eder, araştırma çalışmalarına başlar ve Sanskritçe ve Tibet dilini inceler.

1925 - Yuri Roerich'in Budist ikonografisinin bugüne kadar en yüksek değerini koruyan eşsiz bir bilimsel çalışması olan "Tibet Resmi" monografisi İngilizce olarak Paris'te yayınlandı.

1925-1926 - Sefer Keşmir, Ladakh ve Çin Türkistanı topraklarından geçiyor.

1926, 29 Mayıs- Orta Asya seferi, Zaisan Gölü bölgesinde SSCB sınırını geçiyor.

1926, 28 Mayıs - 8 Haziran- keşif gezisi İrtiş Nehri boyunca Omsk'a doğru yola çıkıyor.

1926, 26 Temmuz - 26 Ağustos- Orta Asya seferi Altay'dadır. Yuri, N.K. ve E.I. Roerich'ler, Katunsky sırtı boyunca, Terektinsky sırtı boyunca, Katun, Kucherla, Ak-Kem nehirlerinin vadileri boyunca at sırtında radyal yolculuklar yapar.

1926, Eylül – 1927, 13 Nisan- Orta Asya seferi Moğolistan'ın başkenti Ulaanbaatar'da (Urga) bulunmaktadır. Nicholas Konstantinovich, Elena Ivanovna ve Yuri Roerich, Tibet'te seyahat ederken Lhasa'yı ziyaret etmek için özel bir izin alırlar.

6 Ekim 1927 - 6 Mart 1928- Orta Asya seferi Tibet yetkilileri tarafından Changtang'ın yüksek dağ platosunda alıkonuldu ve neredeyse ölüme mahkum edildi. Yuri Roerich, Kuzey Tibet göçebeleri arasındaki "hayvan tarzı" örneklerini araştırıyor ve Tibet dilinin lehçelerini inceliyor.

1928, Mart- Tibet yetkilileri, Orta Asya keşif gezisinin Tibet Platosu ve Trans-Himalayalar'ın keşfedilmemiş bölgeleri üzerinden Sikkim'e taşınmasına izin veriyor.

1928, 26 Mayıs- Kuzey Hindistan'daki Orta Asya seferinin tamamlanması (Sikkim Prensliği).

1928, 24 Temmuz- Urusvati Himalaya Araştırmaları Enstitüsü'nün kurulması. Onursal Başkanı Elena Ivanovna Roerich'ti ve yöneticisi Yuri Nikolaevich Roerich'ti.

1929 - Roerich ailesi Naggar'a (Kullu Vadisi, Kuzey Hindistan) yerleşir

1929, Nisan - 1930- Yuri, N.K. Roerich ile birlikte Paris üzerinden ABD'ye gidiyor, burada Urusvati Himalaya Araştırmaları Enstitüsü'nün faaliyetleriyle ilgili sorunları çözüyor ve New York'taki Nicholas Roerich Müzesi'nde Tibetoloji Kabinesi'nin düzenlenmesi konusunda birçok çalışma yapıyor. Amerika şehirlerindeki üniversitelerde dersler veriyor; “Orta Asya Yolları Üzerine” (New Haven, 1931) kitabı üzerindeki çalışmayı tamamlar; “Kuzey Tibet Göçebeleri Arasında Hayvan Üslubu” adlı çalışması yayımlandı (Prag, 1930). İngiltere ve Fransa'yı ziyaret eder.

1930–1939 - Sanskritçe paralellikleri olan bir Tibetçe-Rusça-İngilizce sözlük üzerinde çalışıyorum. Enstitünün süreli yayınlarını (Urusvati yıllığı ve Tibetica serisi) yönetmektedir.

1931–1932 - Batı Tibet'e (Lahul) yapılan bir keşif gezisine katılır; En değerli çalışmaları yazıyor: “Tibet arkeolojisinin sorunları”, “Kalachakra çalışmalarına doğru” (1932), “Lahula'nın Tibet lehçesi”.

1934–1935 - N.K. Roerich ile birlikte Mançurya ve İç Moğolistan'a bir sefer düzenler. Bu bölgenin az çalışılan alanları hakkında kapsamlı bilimsel araştırmalar yürütür.

1935, 15 Nisan- Washington'da Kuzey ve Güney Amerika eyaletlerinin temsilcileri, korumayla ilgili ilk uluslararası anlaşma olan Roerich Paktı'nı imzaladı kültürel değerler, N.K.'nin girişimiyle geliştirildi. Roerich. Yuri Roerich bu anlaşmanın desteklenmesinde aktif rol aldı.

1935–1939 - “Orta Asya Tarihi” adlı temel bir çalışma yaratır.

1939 - II. Dünya Savaşı'nın patlak vermesi nedeniyle Urusvati Himalaya Araştırmaları Enstitüsü'nün çalışmaları askıya alındı.

1941, Haziran sonu- kardeşi Svyatoslav ile birlikte, Sovyet Büyük Britanya Büyükelçisi I.M. Maisky'ye, onları Kızıl Ordu saflarına gönüllü olarak kaydetme talebiyle Londra'ya telgraf çekti.

1942 - “Ling Ülkesinden Kral Geser'in Hikayesi” makalesi üzerinde çalışıyorum.

1945–1946 - “Rusya'da İndoloji” (1945), “Moğol Alfabesinin Kökeni”, “Moğolistan'da Budizm Tarihinin Yazarı” (1946), “Moğol Dilinde Tibetçe Borçlanmalar” eserlerini yaratır.

1947, 13 Aralık- Yu.N. Roerich'in babası Nikolai Konstantinovich Roerich vefat etti.

1948–1949 - annesi Elena Ivanovna Roerich ile birlikte Delhi'ye ve ardından Kalimpong'a (Doğu Himalayalar) taşınır.

1949–1953 - Tibetçeden tercümesi ingilizce dili 2 ciltlik “Mavi Borçlu” (“Mavi Yıllıklar”) kitapları.

1949–1957 - Hint-Tibet İlahiyat Okulu'nu yönettiği Kalimpong'da çalışıyor ve aynı zamanda Çince ve Tibetçe dil kursları da yürütüyor. Londra Kraliyet Asya Topluluğu ve Bengal Asya Topluluğu üyesidir.

1955, 5 Ekim– Yu.N. Roerich'in annesi Elena Ivanovna Roerich vefat etti.

1957 - memleketine, Moskova'ya döner. SSCB Bilimler Akademisi Doğu Araştırmaları Enstitüsü kadrosuna Hindistan ve Pakistan bölümünün felsefe ve din tarihi sektöründe kıdemli araştırmacı olarak kaydoldu. Yanında Nicholas Roerich'in sanatsal ve edebi mirasının önemli bir bölümünü getiriyor. Bu koleksiyondaki resimler Yu.N.'ye bağışlandı. Roerich eyalete.

Moskova'daki Novodevichy Mezarlığı'ndaki Yu. N. Roerich Anıtı

1958, 12 Nisan- Moskova'da, SSCB Sanatçılar Birliği Sergi Salonunda, organizasyonu Yu.N. Roerich tarafından gerçekleştirilen N.K. Roerich'in kişisel resim sergisi açılıyor.

1958 - yayınlanan eserlerin toplamına dayanarak, bir tezi savunmadan akademik Filoloji Doktoru unvanını aldı. Felsefe ve din tarihi bölümünün başına atandı. Moğolistan'ı ziyaret eder.

1959 - Ulanbator'da Uluslararası Moğol Filologları Kongresi'nin organizasyonunda ve düzenlenmesinde yer alır. Hindistan ve Pakistan bölümünün felsefe ve din tarihi alanında, Sanskritçe paralellikleri olan bir Tibetçe-Rusça-İngilizce sözlük derlemek üzere bir gruba başkanlık ediyor. Budist felsefesi ve kültürü "Bibliotheca Buddhica" üzerine bir dizi bilimsel eserin ve kaynağın yayınlanmasına devam ediyor.

1960, 11 Mayıs- Moskova'da, Müzede güzel Sanatlar onlara. A.S. Puşkin, Y.N. Roerich'in katıldığı organizasyonda S.N. Roerich'in eserlerinden oluşan kişisel bir sergi açıyor.

1960, 21 Mayıs- Moskova'da aniden öldü. Novodevichy mezarlığına gömüldü.

Referanslar:

1. Yuri Nikolayeviç Roerich. Biyobibliyografik indeks. Uluslararası Roerich Merkezi, Moskova, 2002.

2. Yu.N. Roerich Mektupları, cilt. 1, 2. M. 2002.

3. Uluslararası Roerich Merkezi'nin web sitesinden materyaller http://www.icr.su/rus/family/gnr/

Roerich Yuri Nikolayeviç (1902 – 1960)

Yu.N. Roerich, dünyanın birçok ülkesinde adı bilinen yirminci yüzyılın en büyük oryantalist, dilbilimci ve ansiklopedi uzmanlarından biridir. 30'dan fazla Avrupa ve Asya dili ve lehçesini akıcı bir şekilde konuşuyordu, Doğu kültürü, dini ve felsefesi hakkında mükemmel bir bilgiye sahipti ve Rusya'nın haklı olarak gurur duyabileceği Doğu çalışmalarının sentetik yönünü temsil ediyordu.

Zaten 15 yaşındayken Yuri Roerich, ünlü Mısırbilimci B.A. ile Mısır Bilimi okumaya başladı. Turaev'in yanı sıra Moğol dili ve Moğolların tarihi ile M.S. Rudnev.
Genç Roerich'in ilgi alanlarının genişliği ve yeteneklerinin çeşitliliği, 1950'lerde gerçekleştirdiği resim ve grafik çalışmalarıyla kanıtlanmaktadır. okul yılları ve Yuri'nin sanatsal yeteneğinden bahsediyor.Karl May Gymnasium'dan mezun olduktan sonra Londra Üniversitesi Doğu Dilleri Okulu'nun Hint-İran bölümüne girdi. Diller konusundaki olağanüstü yeteneği o kadar önemliydi ki, Sanskritçe'deki en iyi öğrenci olarak üniversiteyi ziyaret eden Hindistan İşlerinden Sorumlu Dışişleri Bakanı ile tanıştırıldı.

Yu.N. Roerich. Kalenin içinde. 1917 – 1918

Eylül 1920'de Yuri Nikolaevich ve ailesi ABD'ye gitti. Burada Harvard Üniversitesi'nin Hint filolojisi bölümüne girdi ve ardından Pali dilini öğrenmeye başladı. Çin Dili. Kararlılığı şaşırtıcı: 18 yaşında, zaten olgun bir oryantalist, bilimde kendi konusu ve kendi yönü var.

Yu.N. Roerich. Tibet tablosu.
ICR yayını, 2002

Yuri Roerich, Harvard Üniversitesi'nden lisans ve yüksek lisans dereceleriyle mezun olduktan sonra eğitimine Fransa'da, Paris Üniversitesi Doğu Dilleri Okulu'nda devam etti. Bir yıl boyunca bu üniversitenin Orta Asya ve Moğol-Tibet bölümlerinde çalışmakta ve aynı zamanda askeri ve hukuk-iktisat bölümlerinde eğitim görmektedir. 1923'te Yu.N. Roerich, Paris Üniversitesi'nden mezun oldu ve Hint filolojisi alanında yüksek lisans derecesi aldı.
Zaten 21 yaşındayken Yuri Roerich bağımsız araştırma çalışmalarına başladı. O andan itibaren, tüm ilerisi bilimsel aktivite yüksek hümanist özlemlerle dolu olacak.
1923'te Roerich ailesi Hindistan'a geldi. N.K.'nin düzenlediği Orta Asya seferinin ilk aşaması burada başlıyor. Roerich. Kısa ama çok yoğun ve uzun bir Hindistan gezisinin (Aralık 1923) ardından Yuri Nikolaevich ve ailesi, 1924'te kar devleri ve antik manastırların ülkesi Sikkim'e ve Doğu Himalayalar'daki Butan'a küçük keşif gezileri yaptı. Bu seyahatlerin sonucu parlak bir monografiydi - “Tibet Resmi” (Paris, 1925). Bu inceleme Yuri Roerich'in 23 yaşında tamamladığı eser benzersizdir, çünkü ne o zaman ne de bugün başka benzer eser yazılmamıştır. Onlarca yıl sonra, bu çalışmanın Uluslararası Roerich Merkezi tarafından 2002 yılında gerçekleştirilen modern bir yeniden basımı, XIV Dalai Lama tarafından büyük beğeni topladı.

E.I. ve Yu.N. Roerich'ler sırasında
Orta Asya seferi.
1927 – 1928

1925'ten 1928'e kadar Yu.N. Roerich, Orta Asya seferinin ana aşamasının bir katılımcısıdır. Yuri Nikolaevich, genç yaşına rağmen keşif gezisini koruma sorumluluğuyla görevlendirildi. Burada askeri işler hakkındaki bilgisi tamamen faydalıydı. Yuri Roerich'in taktik becerileri ve kişisel cesareti birçok kez karavanı kurtardı. Buna ek olarak, Moğol ve Tibet dillerinin yanı sıra bir dizi Orta Asya lehçesine de mükemmel derecede hakim olarak tercüman olarak görev yaptı. Bu, yerel halkla iletişim kurmayı mümkün kıldı ve paha biçilmez bilimsel faydalar sağladı. Yuri Nikolaevich olmadan Orta Asya seferine verilen görevlerin çoğunun çözümünün imkansız olacağını söylemek abartı olmaz.
Bu eşsiz keşif gezisinin başarıları Yu.N.'nin monografisine yansıdı. Roerich'in "Orta Asya Yollarında" (Londra, 1931), genç araştırmacıyı hemen Asya'nın öncü bilim adamları arasına yerleştirdi.
Yuri Nikolaevich, dünya biliminde olay olan “Kuzey Tibet göçebeleri arasında hayvan tarzı” (Prag, 1930) adlı eserinde Tibet'teki Orta Asya seferi sırasında menhirlerin, cromlechlerin ve taş mezarların keşfini anlattı. L.N. Gumilev şunları yazdı: "Yuri Nikolaevich Roerich'in Tibet'te uzun süredir bibliyografik olarak nadir görülen "hayvan tarzı" hakkındaki çalışması, tüm İskit ve Sarmat sanatı tarihçileri tarafından bilimde çığır açan bir eser olarak gösteriliyor."

Ördek. "Hayvan tarzı"
Roerich ailesinin koleksiyonundan bronz

Keşif gezisinin sonunda rota boyunca toplanan devasa bilimsel materyal, Temmuz 1928'de oluşturulan Urusvati Himalaya Araştırma Enstitüsü'ne devredildi. “Işık” adlı eserinde yazdığı gibi sabah Yıldızı» Roerich ailesinin hayatı ve çalışmaları üzerine en büyük modern araştırmacı L.V. Shaposhnikov'a göre, bu materyal "Yaşayan Etik'in yazdığı ve kozmik evrim merdiveninin üst sıralarında yer alan Öğretmenlerin bahsettiği yeni bilimin ilk değerli tanesiydi." Yuri Nikolaevich Roerich, 10 yıldan fazla bir süre Enstitü'nün daimi yöneticisiydi.
Enstitü'nün hedeflerini şöyle tanımladı: “İnsan gelişiminin ana yollarının anlaşılması, kişinin kendi kişiliğini anlamaya yönelik bir adımdır. Geçmişe dönerek bugünü keşfederiz.<...>Dağlarda, eski bilgeliği ve kültürü koruyan, unutulmuş bir uygarlık gizlidir. Çıkmaza girmiş bilimin yenilenmesini burada bulabilir. Kadim bilgelik, arkeolog ve doğa bilimcinin Doğu kültürünün sırlarını çözdüğü anahtardır.<…>Doğu bilgisinin hayatlarımıza nüfuz edeceği ve bilime boyun eğdireceği zaman yeniden geliyor.”

Yu.N. Roerich enstitünün girişinde
"Urusvati". 1930'lar

1934 – 1935'te Yu.N. Roerich, N.K. Roerich, toprak erozyonunu ve böcek zararlılarının yayılmasını önleyen kuraklığa dayanıklı bitkilerin tohumlarını toplamak amacıyla ABD Tarım Bakanlığı'nın girişimiyle Mançurya ve İç Moğolistan'a düzenlenen bir keşif gezisine çıkıyor. Tamamen bilimsel görevlere ek olarak, keşif gezisinin sosyo-kültürel bir hedefi de vardı - Mançurya topraklarında ve ardından halkların geniş işbirliğine dayalı olarak İç Moğolistan'da tarım kooperatiflerinin oluşturulması.
Seçkin bir ansiklopedi uzmanı bilim adamı Yu.N. Roerich, Londra'daki Kraliyet Asya Topluluğu, Bengal Asya Topluluğu, Paris Coğrafya Topluluğu, Amerikan Arkeoloji ve Etnografya Topluluğu ve diğer birçok üyeye seçildi.
Yuri Nikolaevich Roerich yurtdışında 35 yıldan fazla zaman geçirdi ve uzun süre Hindistan'da yaşadı. Ancak buna rağmen her zaman Anavatanının gerçek bir vatansever olarak kaldı ve hiçbir zaman yabancı vatandaşlığı kabul etmedi. Nazi Almanyası saldırdığında Sovyetler Birliği, Yuri Nikolaevich, Londra'daki Sovyet büyükelçiliğine, kendisinin Kızıl Ordu saflarına gönüllü olarak kaydedilmesi talebiyle derhal bir telgraf gönderir, ancak reddedilir.

Yu.N. Roerich. Orta Çağ Tarihi
Asya ICR yayını, 2002.

Ağustos 1957'de Yu.N. Roerich Hindistan'dan Moskova'ya döner. Bu, N.S.'nin kişisel müdahalesi sayesinde oldu. Hindistan'a yaptığı resmi ziyaret sırasında Yuri Nikolaevich ile görüşen Kruşçev. Ancak bundan sonra Yu.N. Roerich, Sovyet vatandaşlığını ve anavatanına dönme iznini alır.
Yuri Roerich, Moskova'da SSCB Bilimler Akademisi Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nde "Hindistan'da Felsefe ve Din Tarihi Sektörü" başkanlığına başladı. Sovyetler Birliği'nde geçirdiği üç yıldan az bir sürede (Ağustos 1957 - Mayıs 1960), bir bütünle karşılaştırılabilecek inanılmaz derecede büyük miktarda iş yapıyor. insan hayatı. Yuri Nikolaevich Roerich, Rus oryantal çalışmalarının bilimsel geleneklerini yeniden canlandırdı, yerel bir Tibetoloji okulu kurdu, SSCB'de ilk kez Sanskritçe öğretmeye başladı ve yeni bir bilim olan göçebeliğin (göçebe kabilelerin incelenmesi) temelini attı. Moskova'daki faaliyetinin kısa döneminde Yu.N. Roerich, Sanskritçe paralellikleri olan çok ciltli Tibetçe-Rusça-İngilizce bir sözlüğü yayına hazırladı. çok sayıda makaleler ve bilimsel çalışmalar. Yuri Nikolaevich'in girişimiyle Doğu'nun eski felsefi ve edebi anıtlarının tercümesi ve yayınlanmasına yönelik çalışmalar yeniden başlatıldı. Seçkin Rus oryantalist S.F. tarafından kurulan ünlü “Biblioteca Buddhica” serisine devam etti. Oldenburg'da 1897'de kuruldu ve Budist felsefesine, dinine ve sanatına adanmış, A.I.'nin kitabının bilimsel editörlüğünü üstleniyor. Vostrikov'un "Tibet Tarihi Edebiyatı" ve temel Budist eseri "Dhammapada" (Buda'nın sözlerinin bir derlemesi). Antik Hint felsefi düşüncesinin bu edebi anıtı en önemli aşamaÜlkemizde Budizm araştırmalarında.

Yu.N. Roerich. Orta Çağ Tarihi
Yu.N. Roerich. Moskova.
1958 – 1960

Yu.N.'nin uzun yıllar el yazmasında kalan temel bilimsel çalışması özellikle dikkat çekicidir. Roerich'in henüz Hindistan'dayken üzerinde çalıştığı ve planladığı ancak memleketinde tamamlamaya vakti olmadığı "Orta Asya Tarihi". Yuri Nikolaevich, "Orta Asya" terimiyle Kafkasya'dan Büyük Khingan'a ve Himalayalardan Altay'a kadar uzanan geniş alanı anlıyordu. Bu çalışma, Avrasya'nın geniş topraklarındaki en önemli devlet ve kültürel varlıklara kültürel ve tarihsel bir genel bakış sunmaktadır. Şu anda Uluslararası Roerich Merkezi bu eşsiz çalışmanın 1 cildini yayınladı.
Yu.N.'nin dönüşü Roerich'in Rusya'ya kabulü ve Sovyet vatandaşlığının benimsenmesi, SSCB'nin yönetici çevrelerinin uzun süredir halkın bilincinde bu seçkin ailenin çarpık bir imajını oluşturduğu göz önüne alındığında, cesur ve özverili bir adımdı.
Ebeveynleri Nikolai Konstantinovich ve Elena Ivanovna Roerich'in çok yönlü yaratıcı mirasını geniş çapta tanıma fırsatını Yuri Nikolaevich Roerich'e borçluyuz. Ebeveynlerin anavatanlarına dönmeye dair değerli hayalleri, yaşamları boyunca asla gerçekleşmedi. Bu, iyi isimlerini ve büyük mirasını Sovyetler Birliği'ne iade eden en büyük oğul Yuri Roerich tarafından yapıldı. Anne ve babasının mirasının bir kısmını memleketine geri getirdi: babasının 500'den fazla tablosu, devasa bir kütüphane ve değerli eşyalar.
Yu.N.'nin doğrudan katılımıyla. Roerich, yalnızca Roerich'lerin isimleriyle bağlantılı her şeye yönelik yasakları kaldırmakla kalmadı, aynı zamanda onların yaşamları ve çalışmaları hakkındaki çok sayıda efsane de ortadan kaldırıldı. Çevresindeki insanlar Yuri Nikolaevich Roerich'ten Yaşam Etiği veya Agni Yoga öğretisinin özünü ve ana konseptini öğrendi. SSCB'de Roerich kültürel hareketinin temelini atan oydu.
Yuri Nikolaevich'in katılımı ve yardımıyla N.K.'nin ilk resim sergileri düzenlendi. Roerich: önce Moskova'da (Nisan 1958), ardından Leningrad, Riga, Kiev, Tiflis ve diğer şehirlerde.
Hükümet düzeyinde ilk kez Yu.N. Roerich, ülkede bir N.K. müzesi oluşturulması sorununu gündeme getirdi. Roerich. Bu amaçlarla, babasının yaklaşık 350 tablosunu kalıcı sergiye tabi olarak Rus Müzesi'ne bağışladı; Novosibirsk'e 60 tablo bağışlandı. Sanat Galerisi. Ancak Yuri Nikolaevich'in yaşamı boyunca hayalinin gerçekleşmesi kaderinde değildi. Devlet, N.K.'nin resimlerinden kalıcı bir sergi oluşturmadı. Roerich Rus Müzesi'nde. Bu resimlerin çoğu hiçbir zaman izleyiciye ulaşmadı ve bugüne kadar depolarda toz toplamaya devam ediyor.
Ve bir insan olarak, bir bilim adamı olarak ve ülkesinin bir vatandaşı olarak Yuri Nikolaevich Roerich olağanüstü bir kişilikti. Svyatoslav Nikolaevich Roerich'e göre: “Yuri Nikolaevich, gerçek, ilham veren bir bilim adamı-düşünürün, en yüksek manevi uyuma sahip bir adamın imajıdır. Bir kişinin en yüksek başarısının bireyin kendini geliştirmesinde yattığını, ancak sürekli olarak kendisi üzerinde çalışarak ve daha mükemmel bir yaşam için çabalayan bir kişinin doğasında var olan nitelikleri kendi içinde geliştirerek, kendisini kapsamlı bir şekilde zenginleştirebileceğini çok iyi anladı. uzmanlığı ve onu günlük yaşam düzeyinin üzerine çıkarın.
Yuri Nikolaevich Roerich, 21 Mayıs 1960'ta 58 yaşında vefat etti. Külleri Moskova'daki Novodevichy mezarlığına gömüldü. Seçkin Rus bilim adamının anıtının yazarı S.N. Roerich.

Yuri Roerich'in eserleri

Yuri Roerich, 16 Ağustos 1902'de Novgorod bölgesinin Okulovka köyünde doğdu. İki yıl sonra çocuğun Svyatoslav adında bir erkek kardeşi vardı. Küçük erkek kardeşleriyle birlikte kendilerini ailenin tam bir üyesi gibi hissettiler; meraklarını ve doğa sevgilerini tatmin etmek için erkenden gezilere çıkarıldılar. Kardeşler erkenden resim yapmaya başladı. Çocukken Yuri'nin çizimleri büyüklerinin dikkatini çekti ve hatta onun bir sanatçı olarak geleceği hakkında tahminlerde bulundular. 1912'den 1916'ya kadar adam St. Petersburg'da özel bir spor salonunda okudu.

1918'de on altı yaşındaki Yuri, ailesiyle birlikte yurtdışına gitti. Bir yıl sonra Londra Üniversitesi Doğu Dilleri Okulu'nun Hint-İran bölümünden mezun oldu ve 1922'de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Harvard Üniversitesi'nden Hint filolojisi alanında lisans derecesi ile diploma aldı.

Ayrıca, 1923 yılında Roerich, eğitimini Paris'te Sorbonne'daki Doğu Dilleri Okulu'nda tamamladı ve burada Hint Filolojisi Yüksek Lisansı unvanını aldı. Yuri Nikolaevich dünyadaki hemen hemen tüm dilleri anlıyordu ve düzinelerce dili mükemmel bir şekilde biliyordu. Bundan sonra genç bilim adamı, Paris Üniversitesi'nin Orta Asya ve Moğol-Tibet bölümlerinde çalışarak bunu askeri ve hukuk-ekonomik bölümlerdeki çalışmalarla birleştiriyor.

Yuri, 1925'ten itibaren üç yıl boyunca Nicholas Roerich'in Orta Asya seferine katıldı. Keşif gezisinin güvenliğinden sorumluydu ve Tibetçe, Moğolca ve Hintçe konusundaki mükemmel bilgisi, yerel halkla kolayca iletişim kurmasına olanak sağladı. Sefer, zengin malzeme elde edilmesini mümkün kıldı. bilimsel çalışmalar. Kısa süre sonra Yuri neredeyse otuz yıl kaldığı Hindistan'a gitti.

1942'ye kadar Roerich, Nagar'daki Himalaya Araştırmaları Enstitüsü'nün yöneticisiydi. 1957'de SSCB'ye döndükten sonra SSCB Akademisi Asya Halkları Enstitüsü'nün din tarihi ve felsefe sektörüne başkanlık etti. Tibet tarihi ve Tibet-Moğol ilişkileri, etnografya, Orta Asya halklarının maddi kültürü, Tibet tarih yazımı ve dil bilimi, ikonografi, Geser Han "Geseriad" destanı, Budist felsefesi ve dini üzerine bir dizi eser yarattı. 15. yüzyıla ait Tibet tarihi eseri “Mavi Teptheir”i tercüme etti.

Roerich uluslararası bilim topluluğu tarafından tanınmaktadır. Londra'daki Kraliyet Asya Topluluğu'nun, Bengal Asya Topluluğu'nun ve Amerikan Arkeoloji ve Etnografya Toplulukları'nın üyesiydi.

Oryantalist Yuri Nikolaevich Roerich 21 Mayıs 1960'ta Moskova'da öldü. Başkentteki Novodevichy mezarlığına gömüldü.

Yuri Roerich'in eserleri

Roerich Yu.N. Tibet dili. - M .: Editör URSS, 2001. - 136 s.
Sanskritçe paralellikler içeren Tibetçe-Rusça-İngilizce sözlük. - Sayı 1 - 11 / Ed. Y. Parfinovich ve V. Dylykova. - M.: Bilim, 1983-1993. - (AS SSCB. Doğu Çalışmaları Enstitüsü).
Seçilmiş eserler / SSCB Bilimler Akademisi. Asya Halkları Enstitüsü. - M.: Nauka, 1967. (İngilizce metin)
Roerich Yu.N. Tibet tablosu / İngilizceden çevrilmiştir. A. L. Barkova. - M.: MCR; Usta Bankası. - 2001.
Roerich Yu.N. Orta Asya Tarihi: 3 ciltte - Cilt 1. - M.: MCR; Hayır Vakfı adını almıştır. E. I. Roerich; Ana Banka, 2004.
Roerich Yu.N. Orta Asya Tarihi: 3 ciltte - Cilt 2. / ed. I. I. Neich. - M.: MCR, 2007.
Roerich Yu.N. Kalachakra'nın çalışmasına; Paralokasiddhi. 1967
Roerich Yu.N. Orta Asya yolları boyunca / - Samara: Agni Yayınevi, 1994.
Roerich Yu.N. Juba Choidar tarafından derlenen Chag Lotsawa'nın muhteşem biyografisi (Tibetçe'den çeviri)
Moğollar döneminde Roerich Yu.N. Alan takımları. “Osetya” dergisinden, Paris, 1933, Nisan - Mayıs - Haziran.
Roerich Yu.N. Budizm ve Asya'nın kültürel birliği - M.: MCR; Master Bank, 2002. (Bilimin doğumunun yüzüncü yılında yayınlanan makalelerden derleme)
Roerich Yu.N. Mektuplar: 2 cilt halinde - T.1: 1919-1935 / Comp. N. G. Mikhailova, önsöz, yakl. ve kararname T. O. Knizhnik, N. G. Mikhailova, çev. İngilizceden L. G. Lorkina, I. V. Orlovskaya ve diğerleri - M.: MCR; Ana Banka, 2002.
Roerich Yu.N. Mektuplar: 2 cilt halinde - Cilt 2: 1936-1960 / Comp. N. G. Mikhailova, önsöz, yakl. ve kararname T. O. Knizhnik, N. G. Mikhailova, çev. İngilizceden L. G. Lorkina, I. V. Orlovskaya ve diğerleri - M .: MCR; Ana Banka, 2002.
Roerich Yu.N. Tibet ve Orta Asya: Makaleler. Dersler. Çeviriler. - Samara, 1999.
Roerich Yu.N. Kuzey Tibet göçebeleri arasında hayvan tarzı. - M.: MCR, 1992. - (Küçük Roerich Kütüphanesi). İlk baskının kopyasını tarayın
Tibet koleksiyonunun kataloğu. 1930.
Gizli Asya'ya yolculuk. 1931.
Roerich Yu.N. Arhatların Mülkleri. 1929.
Roerich Yu.N.Modern Tibet fonetiği
Roerich G. N. İç Asya'ya Giden Yollar. Roerich'lerin Orta Asya Keşif Gezisi ile Beş Yıllık Keşif. New Haven - Londra, 1931.
Roerich G. N. Mavi Yıllık. Kalküta, 1949,1953. Bölüm I-II.
Roerich G. N. Le parler de l'Amdo. Etude d'un lehçesi arkaik du Tibet. Roma, 1958.

Yuri Roerich'in eserleri

Yuri, 1925'ten itibaren üç yıl boyunca Nicholas Roerich'in Orta Asya seferine katıldı. Keşif gezisinin güvenliğinden sorumluydu ve Tibetçe, Moğolca ve Hintçe konusundaki mükemmel bilgisi, yerel halkla kolayca iletişim kurmasına olanak sağladı. Keşif, bilimsel çalışmalar için zengin materyal sağladı. Kısa süre sonra Yuri neredeyse otuz yıl kaldığı Hindistan'a gitti.

Oryantalist Yuri Nikolaevich Roerich 21 Mayıs 1960'ta Moskova'da öldü. Başkentteki Novodevichy mezarlığına gömüldü.

Yuri Roerich'in eserleri