Balmont ne yazdı? Konstantin Balmont - biyografi, bilgi, kişisel yaşam

Çocukluğunda şiir yazmaya başladı. İlk şiir kitabı “Şiir Koleksiyonu” 1890'da yazarın pahasına Yaroslavl'da yayınlandı. Kitap yayınlandıktan sonra genç şair, küçük baskının neredeyse tamamını yaktı.

Balmont'un geniş popülaritesi oldukça geç geldi ve 1890'ların sonlarında Norveççe, İspanyolca, İngilizce ve diğer dillerde yetenekli bir çevirmen olarak biliniyordu.
1903 yılında şairin en iyi derlemelerinden biri olan “Güneş Gibi Olalım” ve “Sadece Aşk” derlemesi yayımlandı.

1905 - “Güzellik Ayini” ve “Peri Masalları” olmak üzere iki koleksiyon.
Balmont, ilk Rus devriminin olaylarına “Şiirler” (1906) ve “İntikamcının Şarkıları” (1907) koleksiyonlarıyla yanıt verdi.
1907 tarihli “Firebird” kitabı. Slav flütü"

“Havadaki Kuşlar” (1908), “Zamanın Yuvarlak Dansı” (1908), “Yeşil Vertograd” (1909) koleksiyonları.

Edebi-eleştirel ve estetik makaleler içeren üç kitabın yazarı: “Dağ Zirveleri” (1904), “Beyaz Şimşek” (1908), “Deniz Parıltısı” (1910).
Ekim Devrimi'nden önce Balmont, gerçekten ilginç iki koleksiyon daha yarattı: “Ash” (1916) ve “Sonnets of the Sun, Honey and Moon” (1917).

Konstantin Balmont bir Rus şair, çevirmen, düzyazı yazarı, eleştirmen ve denemecidir. Parlak temsilci Gümüş Çağı. 35 şiir koleksiyonu ve 20 düzyazı kitabı yayınladı. Çevrildi büyük sayı yabancı yazarların eserleri. Konstantin Dmitrievich edebi çalışmaların, filolojik incelemelerin ve eleştirel makalelerin yazarıdır. “Kar Tanesi”, “Sazlar”, “Sonbahar”, “Kışa Doğru”, “Peri” ve daha birçok şiiri okul müfredatında yer alıyor.

Çocukluk ve gençlik

Konstantin Balmont, Vladimir eyaletinin Shuisky ilçesine bağlı Gumnishchi köyünde fakir ama asil bir ailede doğdu ve 10 yaşına kadar yaşadı. Babası Dmitry Konstantinovich ilk önce yargıç olarak çalıştı ve daha sonra zemstvo hükümetinin başkanlığını üstlendi. Rahibe Vera Nikolaevna, edebiyatı sevdikleri ve tutkuyla bağlı oldukları bir aileden geliyordu. Kadın edebiyat akşamları düzenledi, oyunlar sahneledi ve yerel gazetede yayınlandı.

Vera Nikolaevna birkaç yabancı dil biliyordu ve "özgür düşünceye" sahipti; "istenmeyen" insanlar sık ​​sık evlerini ziyaret ediyordu. Daha sonra annesinin ona yalnızca edebiyat sevgisini aşılamakla kalmayıp aynı zamanda "zihinsel yapısını" da annesinden miras aldığını yazdı. Ailenin Konstantin'e ek olarak yedi oğlu vardı. Üçüncü oldu. Annesinin ağabeylerine okumayı öğrettiğini gören çocuk, 5 yaşında kendi başına okumayı öğrendi.

Bir aile, nehir kıyısında, etrafı bahçelerle çevrili bir evde yaşıyordu. Bu nedenle çocuklarını okula gönderme zamanı geldiğinde Shuya'ya taşındılar. Bu nedenle doğadan kopmak zorunda kaldılar. Çocuk ilk şiirlerini 10 yaşında yazdı. Ancak annesi bu çabalarını onaylamadı ve o da sonraki 6 yıl boyunca hiçbir şey yazmadı.

1876'da Balmont, Shuya spor salonuna kaydoldu. Kostya ilk başta çalışkan bir öğrenci olduğunu gösterdi ama çok geçmeden her şeyden sıkıldı. Okumaya ilgi duymaya başladı, bazı Almanca kitaplar ve Fransızca orijinalinden okudu. Zayıf öğretim ve devrimci duygular nedeniyle spor salonundan atıldı. O zaman bile Narodnaya Volya partisi için broşürler dağıtan yasadışı bir çevrenin üyesiydi.

Konstantin Vladimir'e taşındı ve 1886'ya kadar orada okudu. Halen spor salonunda okurken şiirleri başkentin "Picturesque Review" dergisinde yayınlandı, ancak bu olay fark edilmedi. Daha sonra Moskova Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne girdi. Ama burada da uzun süre kalmadı.

Altmışlı yıllarda devrimci olan Pyotr Nikolaev ile yakınlaştı. Bu nedenle 2 yıl sonra öğrenci isyanına katıldığı için okuldan atılması şaşırtıcı değil. Bu olaydan hemen sonra Moskova'dan Shuya'ya sınır dışı edildi.

1889'da Balmont üniversitedeki eğitimine devam etmeye karar verdi, ancak sinir bozukluğu nedeniyle eğitimini yine tamamlayamadı. Aynı kader, daha sonra girdiği Demidov Hukuk Bilimleri Lisesi'nde de başına geldi. Bu girişimin ardından “devlet” eğitimi alma fikrinden vazgeçmeye karar verdi.

Edebiyat

Balmont, başarısız bir intiharın ardından yatalak durumdayken ilk şiir koleksiyonunu yazdı. Kitap 1890'da Yaroslavl'da yayınlandı, ancak daha sonra şair bizzat tirajın büyük kısmını bizzat yok etti.

Yine de şairin eserinin çıkış noktasının “Kuzey Gökyüzünün Altında” koleksiyonu olduğu düşünülmektedir. Daha sonraki çalışmaları olan “Karanlığın Genişliğinde” ve “Sessizlik” gibi halk tarafından hayranlıkla karşılandı. Onu modern dergilerde isteyerek yayınlamaya başladılar, Balmont popüler oldu, "çökmüşler" arasında en umut verici olanı olarak kabul edildi.

1890'ların ortalarında ile yakın iletişim kurmaya başladı. Kısa süre sonra Balmont, Rusya'nın en popüler sembolist şairi haline gelir. Şiirlerinde dünya fenomenlerine hayranlık duyuyor ve bazı koleksiyonlarda açıkça "şeytani" temalara değiniyor. Bu, sansür nedeniyle yetkililer tarafından tirajına el konulan Evil Spells'de dikkat çekicidir.

Balmont çok seyahat ediyor, bu yüzden çalışmaları egzotik ülkeler ve çok kültürlülük imgeleriyle dolu. Bu okuyucuları cezbediyor ve sevindiriyor. Şair kendiliğinden doğaçlamaya bağlı kalıyor - metinlerde hiçbir zaman değişiklik yapmadı, ilkinin olduğuna inanıyordu yaratıcı dürtü- en sadık olanı.

Çağdaşlar, Balmont'un 1905'te yazdığı "Peri Masalları" nı çok takdir ettiler. Şair bu masal şarkılarından oluşan koleksiyonunu kızı Nina'ya adadı.

Konstantin Dmitrievich Balmont hem ruh hem de yaşam açısından bir devrimciydi. Liseden ve üniversiteden atılmak şairi durdurmadı. Bir gün herkesin önünde bir paralellik gördüğü “Küçük Sultan” ayetini herkesin önünde okudu. Bunun için St. Petersburg'dan atıldı ve 2 yıl boyunca üniversite şehirlerinde yaşaması yasaklandı.

Çarlığa karşı olduğu için Birinci Rus Devrimi'ne katılması bekleniyordu. O sıralarda arkadaş oldu ve daha çok kafiyeli broşürlere benzeyen şiirler yazdı.

1905 Aralık Moskova ayaklanması sırasında Balmont öğrencilerle konuşuyor. Ancak tutuklanma korkusuyla Rusya'yı terk etmek zorunda kaldı. 1906'dan 1913'e kadar Fransa'da siyasi göçmen olarak yaşadı. Bir tür sürgündeyken yazmaya devam ediyor, ancak eleştirmenler giderek Balmont'un çalışmalarının gerilemesinden bahsetmeye başladı. Son çalışmalarında belli bir kalıp ve kendini tekrarlamayı fark ettiler.

Şairin kendisi en iyi kitabı “Yanan Binalar” olarak değerlendirdi. Modern ruhun sözleri." Bu koleksiyondan önce sözleri melankoli ve melankoli ile doluysa, "Burning Buildings" Balmont'un farklı bir yönünü ortaya çıkardı - çalışmalarında "güneşli" ve neşeli notalar ortaya çıktı.

1913'te Rusya'ya döndüğünde 10 ciltlik tam bir eser koleksiyonu yayınladı. Çeviriler üzerinde çalışıyor ve ülke çapında konferanslar veriyor. Balmont, tüm Rus aydınları gibi Şubat devrimini coşkuyla karşıladı. Ancak çok geçmeden ülkede yaşanan anarşi karşısında dehşete düştü.

Ekim Devrimi başladığında, kendi deyimiyle St. Petersburg'daydı; bir “çılgınlık kasırgası” ve “kaos”tu. Şair 1920'de Moskova'ya taşındı, ancak kısa süre sonra karısının ve kızının sağlık durumunun kötü olması nedeniyle onlarla birlikte Fransa'ya taşındı. Bir daha Rusya'ya dönmedi.

1923'te Balmont iki otobiyografi yayınladı: “Yeni Orak Altında” ve “Hava Yolu”. 1930'lu yılların ilk yarısına kadar tüm Avrupa'yı dolaştı ve gösterileri halk arasında başarılı oldu. Ancak artık Rus diasporası arasında tanınmıyordu.

Çalışmalarının gerilemesi 1937'de son şiir koleksiyonu olan "Işık Hizmeti"ni yayınlamasıyla gerçekleşti.

Kişisel yaşam

1889'da Konstantin Balmont, Ivanovo-Voznesensk tüccarı Larisa Mikhailovna Garelina'nın kızıyla evlendi. Anneleri onları tanıştırdı ancak evlenme niyetini açıkladığında bu evliliğe karşı çıktı. Konstantin esnekliğini gösterdi ve hatta sevdiği uğruna ailesinden ayrıldı.

Konstantin Balmont ve ilk eşi Larisa Garelina

Genç karısının haksız kıskançlığa yatkın olduğu ortaya çıktı. Her zaman tartışıyorlardı; kadın ne edebi ne de devrimci çabalarında onu desteklemiyordu. Bazı araştırmacılar Balmont'u şarapla tanıştıran kişinin kendisi olduğunu belirtiyor.

13 Mart 1890'da şair intihar etmeye karar verdi - kendi dairesinin üçüncü katından kendini kaldırıma attı. Ancak bu girişim başarısızlıkla sonuçlandı; bir yılını yatakta geçirdi ve aldığı yaralar onu hayatının geri kalanında topal bıraktı.

Larisa ile evli ve iki çocukları vardı. İlk çocukları bebeklik döneminde öldü, ikinci oğlu Nikolai ise sinir bozukluğu nedeniyle hastaydı. Sonuç olarak Konstantin ve Larisa ayrıldı, gazeteci ve yazar Engelhardt ile evlendi.

1896'da Balmont ikinci kez evlendi. Karısı Ekaterina Alekseevna Andreeva'ydı. Kız zengin bir aileden geliyordu; akıllı, eğitimli ve güzeldi. Düğünün hemen ardından aşıklar Fransa'ya gitti. 1901'de kızları Nina doğdu. Pek çok açıdan edebi faaliyetlerle birleşmişlerdi; birlikte çeviriler üzerinde çalışıyorlardı.

Konstantin Balmont ve üçüncü eşi Elena Tsvetkovskaya

Ekaterina Alekseevna güçlü bir insan değildi ama eşlerin yaşam tarzını dikte ediyordu. Balmont, Paris'te Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya ile tanışmasaydı her şey yoluna girecekti. Kız şairden büyülenmiş, ona tanrıymış gibi bakmış. Artık ya ailesiyle birlikte yaşıyor ya da Catherine ile birkaç ay yurt dışına gezilere çıkıyor.

Tsvetkovskaya'nın kızı Mirra'yı doğurmasıyla aile hayatı tamamen karıştı. Bu olay sonunda Konstantin'i Elena'ya bağladı ama aynı zamanda Andreeva'dan ayrılmak da istemiyordu. Zihinsel ıstırap Balmont'u yine intihara sürükledi. Pencereden atladı ama geçen seferki gibi hayatta kaldı.

Sonuç olarak St. Petersburg'da Tsvetkovskaya ve Mirra ile yaşamaya başladı ve ara sıra Moskova'da Andreeva ve kızı Nina'yı ziyaret etti. Daha sonra Fransa'ya göç ettiler. Balmont orada Dagmar Shakhovskaya ile çıkmaya başladı. Aileden ayrılmadı ama kadınla düzenli olarak buluştu ve ona her gün mektuplar yazdı. Sonuç olarak, ona iki çocuk doğurdu: oğlu Georges ve kızı Svetlana.

Ancak hayatının en zor yıllarında Tsvetkovskaya hâlâ yanındaydı. Ona o kadar bağlıydı ki, ölümünden sonra bir yıl bile yaşamadı, peşinden gitti.

Ölüm

Fransa'ya taşındığında Rusya'yı özledi. Ancak sağlığı kötüleşiyordu, maddi sorunlar vardı, bu yüzden geri dönmekten söz edilmiyordu. Penceresi kırık, ucuz bir dairede yaşıyordu.

1937'de şaire akıl hastalığı teşhisi konuldu. O andan itibaren artık şiir yazmadı.

23 Aralık 1942'de Paris yakınlarındaki Noisy-le-Grand'daki Rus Evi barınağında öldü. Ölümünün nedeni zatürreydi. Şair yoksulluk ve unutkanlık içinde öldü.

Kaynakça

• 1894 – “Kuzey gökyüzünün altında (zerafet, kıtalar, soneler)”
• 1895 – “Karanlığın enginliğinde”
• 1898 – “Sessizlik. Lirik şiirler»
• 1900 – “Binaların yakılması. Modern ruhun sözleri"
• 1903 – “Güneş gibi olacağız. Semboller Kitabı"
• 1903 – “Sadece aşk. Yedi çiçekli"
• 1905 - “Güzellik Ayini. Elemental ilahiler"
• 1905 – “Masallar (Çocuk Şarkıları)”
• 1906 – “Kötü Büyüler (Büyü Kitabı)”
• 1906 – “Şiirler”
• 1907 – “İntikamcının Şarkıları”
• 1908 – “Havadaki Kuşlar (Şarkı Söyleyen Dizeler)”
• 1909 – “Yeşil Vertograd (Öpüşen Sözler)”
• 1917 – “Güneşin, Balın ve Ayın Soneleri”
• 1920 – “Yüzük”
• 1920 – “Yedi Şiir”
• 1922 – “Çalışan Çekiç Şarkısı”
• 1929 - “Genişleyen Mesafede (Rusya Hakkında Şiir)”
• 1930 – “Ruhların Suç Ortaklığı”
• 1937 – “Hafif Hizmet”

Rusya için alışılmadık bir İskoç soyadını, uzak bir atası sayesinde aldı - sonsuza kadar Puşkin ve Lermontov kıyılarına demir atan bir denizci. Balmont Konstantin Dmitrievich'in çalışmaları Sovyet döneminde bariz nedenlerden dolayı unutulmaya mahkum edildi. Orak çekiç ülkesinin, sosyalist gerçekçilik dışında çalışan, satırları mücadeleden, savaş ve emek kahramanlarından bahsetmeyen yaratıcılara ihtiyacı yoktu... Bu arada, gerçekten güçlü bir yeteneğe sahip olan ve olağanüstü melodik bir yapıya sahip olan bu şair, Şiirler partiler için değil halk için saf bir geleneği sürdürdü.

"Her zaman yarat, her yerde yarat..."

Balmont'un bize bıraktığı miras oldukça hacimli ve etkileyici: 35 şiir koleksiyonu ve 20 düzyazı kitabı. Şiirleri, yazarın üslubunun kolaylığı nedeniyle yurttaşlarının hayranlığını uyandırdı. Konstantin Dmitrievich çok şey yazdı, ancak hiçbir zaman "satırlara eziyet etmedi" ve metni çok sayıda düzenlemeyle optimize etmedi. Onun şiirleri hep ilk denemede, bir oturuşta yazıldı. Balmont, şiiri tamamen orijinal bir şekilde nasıl yarattığını bir şiirde anlattı.

Yukarıdakiler abartı değildir. Şairin 1901 yılında yanında kaldığı Mikhail Vasilyevich Sabashnikov, kafasında onlarca satırın oluştuğunu hatırlatarak, şiirleri tek bir düzenleme yapmadan hemen kağıda yazdığını hatırladı. Nasıl başarılı olduğu sorulduğunda Konstantin Dmitrievich sakinleştirici bir gülümsemeyle cevap verdi: "Sonuçta ben bir şairim!"

Yaratıcılığın kısa açıklaması

Edebiyat bilimciler, onun çalışmalarında uzman olanlar, Balmont'un yarattığı eserlerin oluşumunu, gelişmesini ve gerilemesini anlatıyorlar. Kısa biyografi Ancak yaratıcılık ve yaratıcılık bize inanılmaz bir çalışma kapasitesinin göstergesidir (her gün ve her zaman bir hevesle yazıyordu).

Balmont'un en popüler eserleri olgun şair "Only Love", "Let's Be Like the Sun" ve "Burning Buildings"in şiir koleksiyonlarıdır. İlk eserler arasında “Sessizlik” koleksiyonu öne çıkıyor.

Balmont'un çalışması (20. yüzyılın başlarındaki edebiyat eleştirmenlerinden kısaca alıntılar), ardından yazarın yeteneğinin zayıflamasına yönelik genel eğilimle birlikte (yukarıda bahsedilen üç koleksiyondan sonra), aynı zamanda bir dizi "önemli noktaya" da sahiptir. Dikkate değer olan “Peri Masalları” - daha sonra Korney Chukovsky tarafından benimsenen tarzda yazılmış sevimli çocuk şarkıları. Mısır ve Okyanusya'daki seyahatleri sırasında gördüklerinden etkilenerek yarattığı "yabancı şiirler" de ilginçtir.

Biyografi. Çocukluk

Babası Dmitry Konstantinovich zemstvo doktoruydu ve aynı zamanda bir mülk sahibiydi. Geleceğin şairine göre yaratıcı bir kişi olan annesi (kızlık soyadı Lebedeva), "şiir ve müzik sevgisini geliştirmek için sonraki tüm öğretmenlerden daha fazlasını yaptı". Konstantin, tamamı erkek olmak üzere toplam yedi çocuklu bir ailenin üçüncü oğlu oldu.

Konstantin Dmitrievich'in kendine özel bir taosu (hayat algısı) vardı. Balmont'un hayatı ve işinin yakından ilişkili olması tesadüf değil. Çocukluğundan beri, düşünceli bir dünya görüşünde kendini gösteren güçlü bir yaratıcı ilke ona aşılandı.

Çocukluğundan beri okul çalışmalarından ve sadakatten tiksiniyordu. Romantizm çoğu zaman sağduyunun önüne geçti. Devrimci bir çevreye katıldığı için 7. sınıftan atıldığı için okulu hiç bitirmedi (Tsarevich Alexei spor salonunun erkek varisi Shuya). Son okul kursunu Vladimir Gymnasium'da bir öğretmenin 24 saat gözetiminde tamamladı. Daha sonra sadece iki öğretmeni şükranla hatırladı: tarih ve coğrafya öğretmeni ve edebiyat öğretmeni.

Moskova Üniversitesi'nde bir yıl okuduktan sonra o da "isyan örgütlediği" gerekçesiyle okuldan atıldı, ardından Yaroslavl'daki Demidov Lisesi'nden atıldı...

Gördüğümüz gibi Konstantin şiir kariyerine kolay başlamadı ve eserleri edebiyat bilimciler arasında hâlâ tartışma konusu olmaya devam ediyor.

Balmont'un kişiliği

Konstantin Dmitrievich Balmont'un kişiliği oldukça karmaşıktır. O, "herkes gibi" değildi. Ayrıcalık... Şairin portresinden, bakışından, duruşundan bile belirlenebilir. Hemen netleşiyor: Önümüzde bir çırak değil, bir şiir ustası var. Kişiliği parlak ve karizmatikti. İnanılmaz derecede organik bir insandı; Balmont'un hayatı ve işi tek bir ilham verici dürtü gibidir.

Şiir yazmaya 22 yaşında başladı (karşılaştırma için Lermontov'un ilk eserleri 15 yaşında yazıldı). Bundan önce, zaten bildiğimiz gibi, eksik bir eğitimin yanı sıra Shuya üreticisinin kızıyla intihar girişimiyle sonuçlanan başarısız bir evlilik vardı (şair 3. katın penceresinden kaldırıma atladı.) Balmont istikrarsız aile hayatı ve ilk çocuğunun menenjitten ölmesi nedeniyle zorlandı. Botticelli tipi bir güzellik olan ilk karısı Garelina Larisa Mihaylovna, ona kıskançlık, dengesizlik ve büyük edebiyat hayallerini küçümseme ile eziyet ediyordu. Eşiyle yaşadığı geçimsizliğin (ve daha sonra boşanmanın) duygularını “Kokulu omuzların nefes alıyordu…”, “Hayır, kimse bana bu kadar zarar vermedi…”, “Ah, kadın, çocuk, oynamaya alışık...”.

Kendi kendine eğitim

Eğitim sistemine olan bağlılığı nedeniyle dışlanmış olan genç Balmont nasıl eğitimli bir kişiye, yeninin ideologuna dönüştü? Konstantin Dmitrievich'in kendisinden alıntı yaparak, zihni bir zamanlar tamamen İngiliz kelimesine "bağlanmıştı" - kendi kendine yardım (kendi kendine yardım) -yardım). Kendi kendine eğitim. Konstantin Dmitrievich için geleceğe yönelik bir sıçrama tahtası oldu...

Doğası gereği gerçek bir kalem işçisi olan Konstantin Dmitrievich hiçbir zaman hiçbir şeyi takip etmedi. harici sistem, ona dışarıdan dayatılan ve doğasına yabancı. Balmont'un yaratıcılığı tamamen kendi kendini eğitme tutkusuna ve izlenimlere açıklığa dayanmaktadır. Gerçek bir uzman olduğu edebiyat, filoloji, tarih ve felsefeye ilgi duyuyordu. Seyahat etmeyi severdi.

Yaratıcı bir yolculuğun başlangıcı

Fet, Nadson ve Pleshcheev'in doğasında olan bu, Balmont için başlı başına bir amaç haline gelmedi (19. yüzyılın 70-80'lerinde birçok şair üzüntü, üzüntü, huzursuzluk ve yalnızlık motifleriyle şiirler yarattı). Konstantin Dmitrievich için bu, kendisinin açtığı sembolizme giden yola dönüştü. Bunun hakkında biraz sonra yazacak.

Alışılmadık kendi kendine eğitim

Alışılmadık kişisel eğitim, Balmont'un çalışmalarının özelliklerini belirler. Bu gerçekten kelimelerle yaratan bir adamdı. Şair. Ve dünyayı bir şairin görebildiği şekilde algıladı: analiz ve akıl yürütmenin yardımıyla değil, yalnızca izlenimlere ve duyumlara güvenerek. Kendisi tarafından geliştirilen "Ruhun ilk hareketi en doğrudur" kuralı, hayatı boyunca değişmez hale geldi. Bu onu yaratıcılığın doruklarına çıkardı ama aynı zamanda yeteneğini de mahvetti.

Balmont'un romantik kahramanı erken dönemÇalışmaları Hıristiyan değerlerine adanmıştır. Çeşitli ses ve düşüncelerin kombinasyonlarını deneyerek "aziz bir şapel" inşa eder.

Ancak 1896-1897 yılları arasındaki seyahatlerinin ve çevirilerinin etkisinde olduğu açıktır. yabancı şiir Balmont yavaş yavaş farklı bir dünya görüşüne kavuşuyor.

80'li yılların Rus şairlerinin romantik tarzını takip ettiği kabul edilmelidir. Balmont'un çalışmaları kısaca değerlendirilerek başladı, Rus şiirinde gerçekten sembolizmin kurucusu olduğunu söyleyebiliriz. “Sessizlik” ve “Sınırsızlıkta” şiir koleksiyonları şairin oluşum dönemi açısından önemli kabul edilir.

Sembolizm hakkındaki görüşlerini 1900 yılında “Sembolik Şiir Üzerine Temel Kelimeler” başlıklı makalesinde özetledi. Balmont'a göre sembolistler, realistlerden farklı olarak sadece gözlemci değil, dünyaya hayallerinin penceresinden bakan düşünürlerdir. Balmont aynı zamanda sembolik şiirdeki en önemli ilkelerin "gizli soyutlama" ve "açık güzellik" olduğunu düşünüyor.

Balmont doğası gereği gri bir fare değil, bir liderdi. Kısa bir biyografi ve yaratıcılık bunu doğrulamaktadır. Karizma ve doğal bir özgürlük arzusu... Popülaritesinin zirvesindeyken, Rusya'daki çok sayıda Balmontist toplum için "cazibe merkezi" haline gelmesini sağlayan da bu nitelikleriydi. Ehrenburg'un anılarına göre (bu çok sonraydı), Balmont'un kişiliği, moda Passy bölgesindeki kibirli Parislileri bile etkilemişti.

Şiirin yeni kanatları

Balmont, gelecekteki ikinci eşi Ekaterina Alekseevna Andreeva'ya ilk görüşte aşık oldu. Hayatının bu aşaması “Enginde” şiir koleksiyonuna da yansıyor. Kendisine ithaf edilen şiirler çok sayıda ve orijinaldir: “Kara Gözlü Doe”, “Ay neden bizi her zaman sarhoş eder?”, “Gece Çiçekleri”.

Aşıklar uzun süre Avrupa'da yaşadılar ve ardından 1898'de Moskova'ya dönen Balmont, Scorpio yayınevinde "Sessizlik" şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınladı. Koleksiyonda şiirlerin önünde Tyutchev'in eserlerinden seçilmiş bir epigraf vardı: "Belirli bir evrensel sessizlik saati vardır." İçindeki şiirler “lirik şiirler” adı verilen 12 bölüme ayrılmıştır. Blavatsky'nin teosofik öğretilerinden ilham alan Konstantin Dmitrievich, bu şiir koleksiyonunda zaten Hıristiyan dünya görüşünden gözle görülür şekilde ayrılıyor.

Şairin sanattaki rolüne dair anlayışı

“Sessizlik” koleksiyonu, Balmont'u sembolizmi savunan bir şair olarak ayıran bir yön haline geliyor. Kabul edilen yaratıcılık vektörünü daha da geliştiren Konstantin Dmitrievich, klasik Hıristiyan modelinden ayrılmasını dolaylı olarak haklı çıkardığı "Calderon'un kişilik draması" adlı bir makale yazıyor. Bu her zaman olduğu gibi mecazi olarak yapıldı. O, dünyevi yaşamı “parlak Kaynaktan uzaklaşmak” olarak görüyordu.

Innokenty Fedorovich Annensky, Balmont'un çalışmalarının özelliklerini ve yazarının tarzını yetenekli bir şekilde sundu. Balmont'un yazdığı "Ben" in temelde şaire ait olmayı göstermediğine, başlangıçta sosyalleştiğine inanıyordu. Bu nedenle Konstantin Dmitrievich'in şiiri, okuyucunun her zaman hissettiği, kendini başkalarıyla ilişkilendirmeyle ifade edilen duygusal lirizmi açısından benzersizdir. Şiirlerini okurken Balmont'un ışık ve enerjiyle dolu olduğu anlaşılıyor ve bunu cömertçe başkalarıyla paylaşıyor:

Balmont'un iyimser narsisizm olarak sunduğu şey, aslında şairlerin erdemleriyle gurur duymalarının ve aynı şekilde kamusal alanda kendilerine defne asılması olgusundan daha fedakardır.

Balmont'un çalışması, Annensky'nin sözleriyle kısaca ifade etmek gerekirse, dünya görüşünün bütünlüğünü belirleyen, doğasında var olan içsel felsefi polemikçiliğe doymuştur. İkincisi, Balmont'un olayı okuyucusuna kapsamlı bir şekilde sunmak istemesiyle ifade ediliyor: hem cellat açısından hem de kurban açısından. Hiçbir şeye dair kesin bir değerlendirmeye sahip değil; başlangıçta çoğulcu bir görüşle karakterize ediliyor. Yeteneği ve sıkı çalışması sayesinde, gelişmiş ülkeler için sosyal bilincin normu haline geldiği zamandan tam bir yüzyıl önce bu noktaya geldi.

Güneşli dahi

Şair Balmont'un eseri eşsizdir. Aslında Konstantin Dmitrievich çeşitli hareketlere tamamen resmi olarak katıldı, böylece hiçbir zaman eksik olmadığı yeni şiirsel fikirlerini tanıtması onun için daha uygun olacaktı. 19. yüzyılın son on yılında şairin eserlerinde bir başkalaşım meydana geldi: melankoli ve geçicilik yerini güneşli iyimserliğe bırakıyor.

Daha önceki şiirlerde Nietzscheciliğin ruh hali izlenebiliyorsa, o zaman yeteneğin gelişiminin zirvesinde, Konstantin Balmont'un çalışmaları yazarın kendine özgü iyimserliği ve "güneş ışığı", "ateşliliği" ile ayırt edilmeye başlandı.

Aynı zamanda sembolist bir şair olan Alexander Blok, Balmont'un o döneme ait çalışmalarının canlı bir tanımını çok kısa ve öz bir şekilde sunarak, bunun bahar kadar parlak ve hayat veren olduğunu söyledi.

Yaratıcı gücün zirvesi

Balmont'un şiirsel yeteneği ilk kez "Yanan Binalar" koleksiyonundaki şiirlerde tüm gücüyle duyuldu. Şairin S.V. Polyakov'un evinde kaldığı süre boyunca yazdığı 131 şiiri içermektedir.

Şairin iddia ettiği gibi hepsi “tek ruh halinin” etkisi altında bestelendi (Balmont yaratıcılığı başka türlü düşünmüyordu). "Şiir artık küçük tonda olmamalı!" - Balmont karar verdi. Bu koleksiyonla başlayarak sonunda çöküşten uzaklaştı. Seslerin, renklerin ve düşüncelerin kombinasyonlarını cesurca deneyen şair, "modern ruhun sözlerini", "yırtık ruhu", "sefil, çirkin"i yarattı.

Bu sırada St. Petersburg bohemiyle yakın iletişim halindeydi. Kocamın bir zayıflığını biliyordum. Şarap içemezdi. Konstantin Dmitrievich'in güçlü ve dayanıklı bir yapısı olmasına rağmen sinir sistemi(belli ki çocukluk ve gençlikte parçalanmış) yetersiz "çalıştı". Şarap içtikten sonra genelevlerden "taşındı". Ancak sonuç olarak kendini tamamen acınası bir durumda buldu: yerde yatıyordu ve derin bir histeri nedeniyle felç olmuştu. Bu, Baltrushaitis ve Polyakov'la birlikteyken Yanan Binalar üzerinde çalışırken birden fazla kez oldu.

Kocasının dünyevi koruyucu meleği Ekaterina Alekseevna'ya haraç ödemeliyiz. En dürüst ve samimi olduğunu düşündüğü ve üzüntüsüne rağmen ilişkileri olan kocasının özünü anladı. Örneğin Paris'teki Dagny Christensen'de olduğu gibi, "Güneş Geri Çekildi" ve "Kralların Soyundan" şiirleri ona ithaf edilmiştir. Balmont'un St. Petersburg muhabiri olarak çalışan Norveçli bir kadınla ilişkisinin başladığı gibi aniden sona ermesi manidardır. Ne de olsa kalbi hala tek bir kadına aitti - Ekaterina Andreevna, kendi deyimiyle Beatrice.

1903 yılında Konstantin Dmitrievich, 1901-1902'de yazılan “Güneş Gibi Olalım” koleksiyonunu zorlukla yayınladı. İçinde bir ustanın elini hissedebiliyorsunuz. Yaklaşık 10 eserin sansürü geçemediğini unutmayın. Sansürcülere göre şair Balmont'un çalışmaları aşırı şehvetli ve erotik hale geldi.

Edebiyat akademisyenleri, okuyuculara kozmogonik bir dünya modeli sunan bu eser koleksiyonunun yeni, en yüksek seviyeŞairin gelişimi. Önceki koleksiyon üzerinde çalışırken zihinsel bir çöküşün eşiğinde olan Konstantin Dmitrievich, "isyanla yaşamanın" imkansız olduğunu anlamış görünüyordu. Şair gerçeği Hinduizm, paganizm ve Hıristiyanlığın kesişiminde arar. Temel nesnelere olan tapınmasını ifade eder: ateş ("Ateşe İlahi"), rüzgar ("Rüzgar"), okyanus ("Okyanusa İtiraz"). Aynı 1903 yılında, "Grif" yayınevi, Balmont'un yaratıcılığının zirvesini taçlandıran "Only Love" üçüncü koleksiyonunu yayınladı. Yedi çiçekli bahçe."

Bir sonuç yerine

Balmont gibi "Tanrı'nın lütfuyla" şairler için bile anlaşılmaz bir durum. Onun için 1903'ten sonraki hayatı ve işi kısaca tek kelimeyle özetleniyor: "durgunluk". Bu nedenle, esasen Rus sembolizminin bir sonraki lideri olan Alexander Blok, Balmont'u (“Only Love” koleksiyonundan sonra) kendi yöntemiyle değerlendirdi. Büyük bir Rus şairi Balmont'un olduğunu ancak "yeni Balmont" olmadığını söyleyerek ona lanetleyici bir açıklama sundu.

Ancak geçen yüzyılın edebiyat akademisyenleri olmasak da Konstantin Dmitrievich'in son dönem eserleriyle tanıştık. Kararımız: okumaya değer, çok ilginç şeyler var burada... Ancak Blok'un sözlerine güvenmemek için hiçbir nedenimiz yok. Nitekim edebiyat eleştirisi açısından Balmont, bir şair olarak “Yalnızca Aşk” koleksiyonundan sonra sembolizmin bayrağıdır. Yedi çiçekli" kendini tüketti. Bu nedenle burada sonuca varmamız mantıklıdır. kısa hikaye Rus şiirinin "güneşli dehası" K. D. Balmont'un hayatı ve çalışmaları hakkında.

Konstantin Dmitrievich Balmont (3 Haziran 1867, Gumnishchi köyü, Shuisky bölgesi, Vladimir eyaleti - 23 Aralık 1942, Noisy-le-Grand, Fransa) - sembolist şair, çevirmen, denemeci, Rus şiirinin en önde gelen temsilcilerinden biri. Gümüş Çağı. 35 şiir koleksiyonu, 20 düzyazı kitabı yayımlandı ve birçok dilden çeviriler yaptı. Otobiyografik düzyazı, anılar, filolojik incelemeler, tarihi ve edebi çalışmalar ve eleştirel makalelerin yazarı.

Konstantin Balmont, 3 (15) Haziran 1867'de Vladimir eyaletinin Shuisky ilçesine bağlı Gumnishchi köyünde yedi oğlunun üçüncüsü olarak dünyaya geldi.

Şairin dedesinin deniz subayı olduğu bilinmektedir.

Peder Dmitry Konstantinovich Balmont (1835-1907) Shuya bölge mahkemesinde ve zemstvo'da görev yaptı: önce üniversite kayıt memuru olarak, sonra sulh hakimi olarak ve son olarak bölge zemstvo konseyinin başkanı olarak.

Rahibe Vera Nikolaevna, kızlık soyadı Lebedeva, edebiyatı sevdikleri ve profesyonel olarak inceledikleri bir albay ailesinden geliyordu. Yerel basında yer aldı, edebiyat akşamları ve amatör gösteriler düzenledi. Geleceğin şairinin dünya görüşü üzerinde güçlü bir etkisi oldu, onu müzik, edebiyat, tarih dünyasıyla tanıştırdı ve ona "kadın ruhunun güzelliğini" kavramayı öğreten ilk kişi oldu.

Vera Nikolaevna iyi biliyordu yabancı diller, çok okudu ve "bazı özgür düşünceye yabancı değildi": eve "güvenilmez" misafirler kabul edildi. Balmont'un, kendisinin de yazdığı gibi, "dizginlenmemişliği ve tutkuyu" ve tüm "zihinsel yapısını" annesinden miras aldığını söylüyor.

Geleceğin şairi, beş yaşındayken ağabeyine okuma ve yazmayı öğreten annesini izleyerek kendi başına okumayı öğrendi. Duygulanan baba bu vesileyle Konstantin'e ilk kitabını verdi: "Okyanusyalıların vahşileri hakkında bir şeyler." Anne oğlunu en iyi şiir örnekleriyle tanıştırdı.

Büyük çocukları okula gönderme zamanı geldiğinde aile Shuya'ya taşındı. Şehre taşınmak doğadan kopmak anlamına gelmiyordu: Balmont'ların geniş bir bahçeyle çevrili evi, Teza Nehri'nin pitoresk kıyısında duruyordu; Avlanmayı seven baba sık sık Gumnishchi'ye giderdi ve Konstantin ona diğerlerinden daha sık eşlik ederdi.

1876'da Balmont, daha sonra "fabrikaları nehrin havasını ve suyunu bozan bir çöküş ve kapitalistler yuvası" olarak adlandırdığı Shuya spor salonunun hazırlık sınıfına girdi. İlk başta çocuk ilerleme kaydetti, ancak kısa süre sonra çalışmalarından sıkıldı ve performansı düştü, ancak art arda okuma zamanı geldi ve Fransızca ve Almanca eserleri orijinalinden okudu. Okuduklarından etkilenerek on yaşında şiir yazmaya başladı. “Parlak güneşli bir günde ortaya çıktılar, aynı anda iki şiir, biri kışla ilgili, diğeri yazla ilgili” diye hatırladı. Ancak bu şiirsel çabalar annesi tarafından eleştirildi ve çocuk altı yıl boyunca şiirsel deneyini tekrarlamaya kalkışmadı.

Balmont, lise öğrencileri, misafir öğrenciler ve öğretmenlerden oluşan yasadışı bir çevreye ait olduğu ve Shuya'daki Narodnaya Volya partisinin yürütme komitesinin bildirilerinin basılması ve dağıtılmasıyla meşgul olduğu için 1884 yılında yedinci sınıftan ayrılmak zorunda kaldı. Şair daha sonra bu erken dönem devrimci ruh halinin arka planını şu şekilde açıkladı: “Mutluydum ve herkesin de aynı derecede iyi hissetmesini istedim. Bana öyle geliyordu ki, eğer sadece benim ve birkaç kişi için iyiyse, çirkindi.”.

Annesinin çabalarıyla Balmont, Vladimir şehrindeki spor salonuna transfer edildi. Ancak burada, "denetçi" görevlerini gayretle yerine getiren bir Yunanca öğretmeninin evinde yaşamak zorunda kaldı.

1885'in sonunda Balmont'un edebi başlangıcı gerçekleşti. Şiirlerinden üçü St. Petersburg'un popüler dergisi “Picturesque Review”da (2 Kasım - 7 Aralık) yayınlandı. Bu olay, Balmont'un spor salonundaki eğitimini tamamlayana kadar yayın yapmasını yasaklayan akıl hocası dışında kimse tarafından fark edilmedi.

Tanışma bu zamana kadar uzanıyor genç şair V. G. Korolenko ile. Balmont'un spor salonundaki yoldaşlarından şiirlerinin bulunduğu bir defter alan ünlü yazar, onları ciddiye aldı ve spor salonu öğrencisine olumlu bir mentorluk incelemesi olan ayrıntılı bir mektup yazdı.

1886'da Konstantin Balmont, Moskova Üniversitesi hukuk fakültesine girdi ve burada altmışlı yılların devrimcisi P. F. Nikolaev ile yakınlaştı. Ancak 1887'de, ayaklanmalara katıldığı için (öğrencilerin gerici olduğunu düşündüğü yeni bir üniversite tüzüğünün yürürlüğe girmesiyle bağlantılı olarak) Balmont sınır dışı edildi, tutuklandı ve üç gün boyunca Butyrka hapishanesine gönderildi ve ardından yargılanmadan Shuya'ya sınır dışı edildi.

1889'da Balmont üniversiteye döndü, ancak şiddetli sinir yorgunluğu nedeniyle ne orada ne de başarıyla girdiği Yaroslavl Demidov Hukuk Bilimleri Lisesi'nde çalışamadı. Eylül 1890'da liseden atıldı ve "hükümet eğitimi" alma girişimlerinden vazgeçti.

1889'da Balmont, Larisa Mihaylovna Garelina ile evlendi. Ivanovo-Voznesensk'li bir tüccarın kızı. Bir yıl sonra Yaroslavl'da kendi fonlarıyla ilk kitabını yayınladı. "Şiir koleksiyonu"- Kitapta yer alan gençlik çalışmalarından bazıları 1885'te yayımlandı. Ancak 1890'daki ilk koleksiyon ilgi uyandırmadı, yakınları onu kabul etmedi ve yayınlandıktan kısa bir süre sonra şair küçük baskının neredeyse tamamını yaktı.

Mart 1890'da Balmont'un sonraki tüm yaşamında iz bırakan bir olay meydana geldi: İntihar etmeye çalıştı, üçüncü katın penceresinden atladı, ciddi kırıklar geçirdi ve bir yılı yatakta geçirdi.

Ailesinden ve mali durumundan kaynaklanan umutsuzluğun onu böyle bir eyleme ittiğine inanılıyordu: evliliği, Balmont'u ebeveynleriyle tartıştı ve onu maddi destekten mahrum bıraktı, ancak hemen ivme, kısa bir süre önce okuduğu "Kreutzer Sonatı" oldu. Şairin kendisinin de hatırladığı gibi, yatakta geçirilen yılın yaratıcı açıdan çok verimli olduğu ve çok şey gerektirdiği ortaya çıktı..

“zihinsel heyecan ve neşenin benzeri görülmemiş bir çiçek açması” Bu yıl kendisini bir şair olarak fark etti ve kendi kaderini gördü. 1923'te biyografik öyküsü "Hava Yolu"nda şunları yazdı:.

“Uzun bir yıl boyunca, yatakta yattığım, artık kalkacağımı ummadığım bir dönemde, sabahın erken saatlerinde pencerenin dışındaki serçelerin cıvıltısını ve pencereden odama giren ay ışınlarını ve Yaşamın büyük masalını, kulağıma ulaşan tüm basamaklarda, yaşamın kutsal dokunulmazlığını anlamıştım. Ve nihayet ayağa kalktığımda ruhum, tarladaki rüzgar gibi özgürleşti; yaratıcı bir rüya dışında kimsenin onun üzerinde gücü yoktu ve yaratıcılık çılgınca çiçek açtı. Bu sırada karısından ayrılan Balmont, hastalığından sonra bir süre yoksulluk içinde yaşadı. Kendi anılarına göre aylarca harcadı..

“Doymanın ne demek olduğunu bilmiyordum ve ekmekleri ve çörekleri camdan hayranlıkla seyretmek için fırınlara gittim”

Moskova Üniversitesi profesörü N.I. Storozhenko da Balmont'a büyük yardım sağladı.

Şair, 1887-1889'da aktif olarak Alman ve Fransız yazarları tercüme etti, ardından 1892-1894'te Percy Shelley ve Edgar Allan Poe'nun eserleri üzerinde çalışmaya başladı. Yaratıcı gelişiminin zamanı olarak kabul edilen bu dönemdir.

Balmont, çeviri faaliyetlerine dayanarak, genç şairin edebi ufkunu genişletmeye büyük katkıda bulunan, Batı Avrupa edebiyatı uzmanı Prens A. N. Urusov hayırseverle yakınlaştı. Balmont, bir sanat hamisinin yardımıyla Edgar Allan Poe'nun çevirilerinden oluşan iki kitabı (“Balladlar ve Fanteziler”, “Gizemli Hikayeler”) yayınladı.

Eylül 1894'te Balmont, daha sonra en yakın arkadaşı olan "Batı Avrupa Edebiyatı Aşıklar Çemberi" öğrencisi V. Ya. Bryusov, şairin kişiliğinin ve "şiire olan çılgın sevgisinin" onun üzerinde yarattığı "olağanüstü" izlenimden bahsetti.

Koleksiyon "Kuzey Gökyüzünün Altında" 1894'te yayınlanan Balmont'un yaratıcı yolunun başlangıç ​​noktası olarak kabul ediliyor. Kitap geniş bir tepki aldı ve incelemeler çoğunlukla olumluydu.

1894'teki ilk çıkış özgünlük açısından farklılık göstermediyse, o zaman ikinci koleksiyonda "Geniş bir yerde"(1895) Balmont, şiirsel sözü melodiyle birleştirmenin olanaklarını, "yeni alan, yeni özgürlük" aramaya başladı.

1890'lar Balmont için aktif bir faaliyet dönemiydi. yaratıcı çalışmaçok çeşitli bilgi alanlarında. Olağanüstü bir çalışma kapasitesine sahip olan şair, "birbiri ardına pek çok dile hakim oldu, takıntılı bir kişi gibi işten zevk aldı ... en sevdiği İspanyol resmiyle ilgili incelemelerden başlayıp çalışmalarla biten tüm kitap kütüphanelerini okudu. Açık Çin dili ve Sanskritçe."

Rusya'nın tarihini, doğa bilimleri üzerine kitapları coşkuyla inceledi ve halk sanatı. Zaten olgunluk yıllarında, gelecek vadeden yazarlara talimatlarla hitap ederken, sosyeteye tanıtılan bir kişinin aşağıdaki ihtiyaçlara ihtiyacı olduğunu yazdı: “Bir bahar gününde bir felsefe kitabının başına oturabilmek ve İngilizce sözlük ve İspanyolca dilbilgisi, gerçekten bir tekneye binmek ve belki birini öpmek istediğinizde. Pek çok sıkıcı kitap da dahil olmak üzere 100, 300 ve 3.000 kitap okuyabilmek. Sadece sevinci değil, acıyı da sevmek. İçinizde sadece mutluluğu değil aynı zamanda kalbinizi delen melankoliyi de sessizce besleyin..

1895'e gelindiğinde Balmont, yavaş yavaş uzun yıllar süren bir dostluğa dönüşen Jurgis Baltrushaitis ve Moskova'da eğitimli bir tüccar, matematikçi ve çok dilli, Knut Hamsun çevirmeni olan S. A. Polyakov ile tanıştı. Beş yıl sonra sembolist yayınevi “Scorpion”u kuran kişi, modernist “Vesy” dergisinin yayıncısı Polyakov'du. en iyi kitaplar Balmont.

1896'da Balmont, çevirmen E. A. Andreeva ile evlendi. ve karısıyla birlikte Batı Avrupa'ya gitti. Yurt dışında geçirdiği birkaç yıl, ana konusunun yanı sıra tarih, din ve felsefeyle de ilgilenen hevesli yazara muazzam fırsatlar sağladı. Fransa, Hollanda, İspanya, İtalya'yı ziyaret etti, kütüphanelerde çok zaman geçirdi, dil bilgisini geliştirdi.

1899'da K. Balmont, Rus Edebiyatını Sevenler Derneği'ne üye seçildi.

1901'de Balmont'un hayatı ve çalışmaları üzerinde önemli etkisi olan ve onu "St. Petersburg'da gerçek bir kahraman" yapan bir olay meydana geldi. Mart ayında, Kazan Katedrali yakınındaki meydanda, asıl talebi güvenilmez öğrencilerin askere gönderilmesine ilişkin kararnamenin kaldırılması olan kitlesel öğrenci gösterisine katıldı. Gösteri polis ve Kazaklar tarafından dağıtıldı ve katılımcılar arasında kayıplar oldu.

14 Mart'ta Balmont, Şehir Duması salonunda bir edebiyat gecesinde konuştu ve bir şiir okudu "Küçük Sultan" Rusya'daki terör rejimini ve onun örgütleyicisi II. Nicholas'ı örtülü bir biçimde eleştiren makale ("Vicdanların boş olduğu Türkiye'deydi; bir yumruk, bir kırbaç, bir pala, iki üç sıfır, dört rakam hüküm sürüyordu." alçaklar ve aptal küçük bir padişah”). Şiir ortalıkta dolaştı ve İskra gazetesinde yayımlanacaktı.

Şair, "özel toplantı" kararıyla St. Petersburg'dan ihraç edildi, başkentte ve üniversite şehirlerinde üç yıl ikamet etme hakkından mahrum bırakıldı.

1903 yazında Balmont Moskova'ya döndü, ardından Baltık kıyılarına doğru yola çıktı ve burada "Only Love" koleksiyonunda yer alan şiir yazmaya başladı.

Sonbahar ve kışı Moskova'da geçirdikten sonra, 1904'ün başında Balmont kendini tekrar Avrupa'da (İspanya, İsviçre ve Moskova - Fransa'ya döndükten sonra) buldu ve burada sık sık öğretim görevlisi olarak görev yaptı.

Bu yıllarda oluşturulan Balmontistlerin şiir çevreleri, idolü sadece şiirsel ifadede değil, hayatta da taklit etmeye çalıştı.

Zaten 1896'da Valery Bryusov, aralarında Mirra Lokhvitskaya'nın da bulunduğu "Balmont okulu" hakkında yazdı.

Pek çok şair (Lokhvitskaya, Bryusov, Andrei Bely, Vyach. Ivanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky dahil) ona şiirler adadı ve onda "kendiliğinden bir deha", ebediyen özgür Arigon, dünyanın üzerinde yükselmeye mahkum ve tamamen dalmış " dipsiz ruhunun ifşalarında.”

1906'da Balmont, İmparator II. Nicholas hakkında "Çarımız" şiirini yazdı:

Kralımız Mukden, kralımız Tsushima.
Kralımız kanlı bir leke,
Barut ve duman kokusu,
Zihnin karanlık olduğu yer...
Kralımız kör bir sefalettir,
Hapis ve kırbaç, yargılama, infaz,
Asılan kral iki kat daha alçaktır,
Söz verdiği ama vermeye cesaret edemediği şey.
O bir korkaktır, tereddütle hisseder,
Ama olacak, hesap saati bekleniyor.
Kim hüküm sürmeye başladı - Khodynka,
Sonunda iskelede duracak.

Aynı döngüden bir başka şiir - "Son Nicholas'a" şu sözlerle bitiyordu: "Öldürülmelisin, herkes için felaket oldun."

1904-1905'te Scorpion yayınevi, Balmont'un şiirlerinden oluşan bir koleksiyonu iki cilt halinde yayınladı.

Ocak 1905'te şair, Kaliforniya'ya gittiği Meksika'ya bir gezi yaptı. Şairin seyahat notları ve denemelerinin yanı sıra Hint kozmogonik mitleri ve efsanelerine ilişkin serbest uyarlamaları daha sonra “Yılan Çiçekleri” (1910) kitabına dahil edildi. Balmont'un yaratıcılığının bu dönemi koleksiyonun piyasaya sürülmesiyle sona erdi "Güzellik Ayini. Elemental ilahiler"(1905), büyük ölçüde Rus-Japon Savaşı olaylarından esinlenmiştir.

1905'te Balmont Rusya'ya döndü ve siyasi hayatta aktif rol aldı. Şair, Aralık ayında kendi deyimiyle "Moskova'daki silahlı ayaklanmanın bir kısmında, çoğunlukla şiir aracılığıyla yer aldı." Maxim Gorky ile yakınlaşan Balmont, Sosyal Demokrat gazetesiyle aktif işbirliğine başladı " Yeni hayat"ve A.V. Amphiteatrov tarafından yayınlanan Paris dergisi "Kızıl Bayrak".

Aralık ayında, Moskova ayaklanmasının olduğu günlerde Balmont sık sık sokakları dolaşıyor, cebinde dolu bir tabanca taşıyor ve öğrencilere konuşmalar yapıyordu. Hatta kendisine tam bir devrimci gibi göründüğü için kendisine karşı misilleme yapılmasını bile bekliyordu. Geleceğin gösterdiği gibi sığ olmasına rağmen devrime olan tutkusu samimiydi. Tutuklanmaktan korkan şair, 1906 gecesi aceleyle Paris'e gitti.

1906'da Balmont, kendisini siyasi bir göçmen olarak görerek Paris'e yerleşti. Passy'nin sakin Paris mahallesine yerleşti, ancak zamanının çoğunu uzun mesafeler kat ederek geçirdi.

1906-1907'ye ait iki koleksiyon, K. Balmont'un ilk Rus devriminin olaylarına doğrudan yanıt verdiği çalışmalardan derlendi. “Şiirler” kitabına (St. Petersburg 1906) polis tarafından el konuldu. “İntikamcının Şarkıları”nın (Paris, 1907) Rusya'da dağıtımı yasaklandı.

Balmont, 1907 baharında Balear Adaları'nı ziyaret etti, 1909'un sonunda Mısır'ı ziyaret etti, bir dizi makale yazdı ve daha sonra "Osiris Ülkesi" (1914) kitabını derledi ve 1912'de Mısır'a gitti. güney ülkeleri 11 ay süren Kanarya Adaları ziyareti, Güney Afrika, Avustralya, Yeni Zelanda, Polinezya, Seylan, Hindistan. Okyanusya ve Yeni Gine, Samoa ve Tonga adalarının sakinleriyle iletişim onun üzerinde özellikle derin bir etki yarattı.

11 Mart 1912'de St. Petersburg Üniversitesi Neofiloloji Derneği'nin edebiyat faaliyetinin yirmi beşinci yıldönümü münasebetiyle 1000'den fazla kişinin katılımıyla yaptığı toplantıda K. D. Balmont büyük bir Rus şairi ilan edildi.

1913'te Romanov Hanesi'nin 300. yıldönümü vesilesiyle siyasi göçmenlere af çıkarıldı ve 5 Mayıs 1913'te Balmont Moskova'ya döndü. Onun için Moskova'daki Brest istasyonunda ciddi bir halka açık toplantı düzenlendi. Jandarma, şairin kendisini selamlayan halka konuşma yapmasını yasakladı. Bunun yerine, o zamanki basında çıkan haberlere göre, kalabalığa vadinin taze zambaklarını dağıttı.

Şairin dönüşü şerefine Özgür Estetik Derneği ile Edebiyat ve Sanat Çevresi'nde tören resepsiyonları düzenlendi.

1914 yılında Balmont'un yedi yıl süren on ciltlik şiir koleksiyonunun yayınlanması tamamlandı. Aynı zamanda bir şiir koleksiyonu yayınladı. "Beyaz mimar. Dört Lambanın Gizemi"- Okyanusya hakkındaki izlenimleriniz.

Şair 1914'ün başında Paris'e döndü, ardından Nisan ayında Gürcistan'a gitti ve burada muhteşem bir karşılama (özellikle Gürcü edebiyatının patriği Akaki Tsereteli'den bir selam) aldı ve çeşitli dersler verdi. Şair, Gürcü dilini incelemeye başladı ve Shota Rustaveli'nin "Kaplan Derisindeki Şövalye" şiirini tercüme etmeye başladı.

Balmont, Georgia'dan Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinin onu bulduğu Fransa'ya döndü. Şair ancak Mayıs 1915'in sonunda İngiltere, Norveç ve İsveç üzerinden dolambaçlı bir rotayla Rusya'ya döndü. Eylül ayının sonunda Balmont, derslerle Rusya şehirlerine iki aylık bir geziye çıktı ve bir yıl sonra daha uzun olduğu ortaya çıkan ve 13.00'te sona eren turu tekrarladı. Uzak Doğu Mayıs 1916'da kısa bir süreliğine Japonya'ya gitmek üzere oradan ayrıldı.

1915'te Balmont'un teorik taslağı yayınlandı "Sihir Olarak Şiir"- 1900 tarihli "Sembolik şiir üzerine temel kelimeler" beyanının bir nevi devamı. Bu risalenin özü ve amacı hakkında lirik şiirşair "büyülü güç" ve hatta "fiziksel güç" kelimesine atfedildi.

Balmont, Şubat Devrimi'ni memnuniyetle karşıladı, Proleter Sanatlar Derneği'nde işbirliği yapmaya başladı, ancak kısa süre sonra yeni hükümet konusunda hayal kırıklığına uğradı ve savaşın muzaffer bir sona kadar devam etmesini talep eden Kadet Partisi'ne katıldı.

Jurgis Baltrushaitis'in isteği üzerine A.V. Lunacharsky'den eşi, kızı ve uzak akrabası A.N. Ivanova ile birlikte geçici olarak yurt dışına çıkma izni alan Balmont, 25 Mayıs 1920'de Rusya'dan sonsuza kadar ayrıldı ve Revel aracılığıyla Paris'e ulaştı.

Balmont ve ailesi Paris'te mobilyalı küçük bir daireye yerleşti.

Şair kendini bir anda iki ateşin arasında buldu. Bir yandan göçmen topluluğu onun Sovyet sempatizanı olduğundan şüpheleniyordu.

Öte yandan, Sovyet basını onu, "yalanlar pahasına" kendi özgürlüğünü elde eden ve Sovyet hükümetinin güvenini kötüye kullanan, "kurnaz bir aldatıcı" olarak damgalamaya başladı. kitlelerin devrimci yaratıcılığı.”

Kısa süre sonra Balmont Paris'ten ayrıldı ve 1921-1922'yi geçirdiği Brittany eyaletindeki Capbreton kasabasına yerleşti.

1924'te Aşağı Charente'de (Chateleyon), 1925'te Vendée'de (Saint-Gilles-sur-Vie) ve 1926 sonbaharının sonlarına kadar Gironde'de (Lacano-Océan) yaşadı.

Kasım 1926'nın başında Lacanau'dan ayrıldıktan sonra Balmont ve eşi Bordeaux'ya gitti. Balmont, Capbreton'da sık sık bir villa kiraladı, burada birçok Rus ile iletişim kurdu ve 1931'in sonuna kadar aralıklı olarak yaşadı, sadece yazı değil kış aylarını da burada geçirdi.

Balmont, ülkeyi terk ettikten kısa bir süre sonra Sovyet Rusya'ya karşı tavrını açıkça dile getirdi.

1921'de şöyle yazmıştı: "Rus halkı, talihsizliklerinden ve en önemlisi, acımasız, kötü yöneticilerin vicdansız, sonsuz yalanlarından gerçekten bıktı."

Makalede "Kanlı Yalancılar"şair, 1917-1920'de Moskova'daki hayatının iniş çıkışlarını anlattı. 1920'lerin başındaki göçmen dergilerinde "Şeytanın aktörleri", "kanlı" Rus toprakları, "Rusya'nın aşağılanma günleri", Ruslara giden "kırmızı damlalar" hakkındaki şiirsel dizeleri arazi düzenli olarak ortaya çıktı. Bu şiirlerin bir kısmı koleksiyona dahil edildi "Bulanık"(Paris, 1922) - şairin ilk göçmen kitabı.

1923 yılında K. D. Balmont, M. Gorky ve I. A. Bunin ile eş zamanlı olarak R. Rolland tarafından Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterildi.

1927'de bir gazetecilik makalesinde "Kırmızı Başlıklı Kız İçin Küçük Bir Zooloji" Balmont, Polonya'daki Sovyet tam yetkili temsilcisi D.V. Bogomolov'un, resepsiyonda Adam Mickiewicz'in ünlü şiiri "Muskovit Dostlarına" (başlığın genel kabul görmüş tercümesi "Rus Dostları") olduğunu iddia eden skandal konuşmasına tepki gösterdi. gelecek - modern Bolşevik Rusya'ya. Aynı yıl Paris'te "Rus Yazarlar Grubu" imzalı "Dünya Yazarlarına" isimsiz bir çağrı yayınlandı. Rusya, Mayıs 1927."

“Doğru” yöne yönelen arkadaşının aksine Balmont genel olarak “sol”, liberal-demokratik görüşlere bağlıydı, fikirleri eleştiriyordu, “uzlaşmacı” eğilimleri (smenovekhizm, Avrasyacılık vb.) hareketler (faşizm). Aynı zamanda eski sosyalistlerden - A.F. Kerensky, I.I. Fondaminsky'den kaçındı ve "sola doğru hareketi" dehşetle izledi. Batı Avrupa 1920-1930'larda.

Balmont, Batı Avrupalı ​​​​yazarların SSCB'de olup bitenlere kayıtsızlığından öfkelendi ve bu duygu, tüm Batı yaşam tarzına ilişkin genel hayal kırıklığının üzerine eklendi.

Göçün Balmont için bir düşüş işareti olduğu genel olarak kabul edildi. Pek çok Rus göçmen şairin paylaştığı bu görüş, daha sonra defalarca tartışıldı. İÇİNDE farklı ülkeler Bu yıllarda Balmont, “Dünyaya Hediye”, “Parlak Saat” (1921), “Haze” (1922), “Benimki onun için” şiir kitapları yayınladı. Rusya Hakkında Şiirler" (1923), "Genişleyen Mesafede" (1929), "Kuzey Işıkları" (1933), "Mavi At Nalı", "Işık Servisi" (1937).

1923'te "Yeni Orak Altında" ve "Hava Yolu" adlı otobiyografik düzyazı kitapları, 1924'te ise "Evim Nerede?" adlı bir anı kitabı yayınladı. (Prag, 1924), 1919 kışında devrimci Rusya'da yaşadıklarını anlatan "Gecedeki Meşale" ve "Beyaz Rüya" adlı belgesel yazıları yazdı. Balmont, Polonya, Çekoslovakya ve Bulgaristan'da uzun konferans turları yaptı, 1930 yazında Litvanya'ya bir gezi yaptı ve aynı zamanda Batı Slav şiirini tercüme etti, ancak Balmont'un bu yıllardaki çalışmalarının ana teması Rusya olarak kaldı: onun anıları ve özlemi ne kaybolmuştu.

1932'de şairin ciddi bir akıl hastalığından muzdarip olduğu ortaya çıktı. Ağustos 1932'den Mayıs 1935'e kadar Balmont'lar Paris yakınlarındaki Clamart'ta yoksulluk içinde yaşadılar. 1935 baharında Balmont kliniğe kabul edildi.

Nisan 1936'da Parisli Rus yazarlar, Balmont'un yazılarının ellinci yıldönümünü, hasta şaire yardım etmek için para toplamak amacıyla tasarlanmış yaratıcı bir akşamla kutladılar. “Şairler için Yazarlar” başlıklı geceyi düzenleyen komitede Rus kültürünün ünlü isimleri yer aldı: I. S. Shmelev, M. Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zaitsev, A. N. Benois, A. T. Grechaninov, P. N. Milyukov, S. V. Rachmaninov.

1936'nın sonunda Balmont ve Tsvetkovskaya, Paris yakınlarındaki Noisy-le-Grand'a taşındı. Son yıllarŞair, hayatı boyunca dönüşümlü olarak M. Kuzmina-Karavaeva'nın idare ettiği Ruslar için bir yardım evinde ve ucuz bir şekilde döşenmiş bir dairede yaşadı. Balmont, kendisini tanıyanların anılarına göre, aydınlanma saatlerinde, akıl hastalıklarının yatıştığı bir mutluluk duygusuyla “Savaş ve Barış” kitabını açtı veya eski kitaplarını yeniden okudu; Uzun zamandır yazı yazamıyordu.

1940-1942'de Balmont Noisy-le-Grand'dan ayrılmadı. Burada, Rus Evi barınağında 23 Aralık 1942 gecesi zatürreden öldü. Yerel Katolik mezarlığına, üzerinde "Constantin Balmont, poète russe" ("Konstantin Balmont, Rus şair") yazan gri bir taş mezar taşının altına gömüldü.

Şairle vedalaşmak için Paris'ten birkaç kişi geldi: B.K. Zaitsev ve eşi, Yu.Baltrushaitis'in dul eşi, iki veya üç tanıdık ve kızı Mirra.

Fransız halkı, şairin ölümünü, Hitler yanlısı Parisian Messenger'da çıkan ve o zamanlar alışılmış olduğu gibi, bir zamanlar devrimcileri desteklediği için merhum şairi kapsamlı bir şekilde kınayan bir makaleden öğrendi.

1960'ların sonlarından beri. Balmont'un şiirleri SSCB'deki antolojilerde yayınlanmaya başladı. 1984 yılında yayınlandı büyük derleme seçilmiş eserler.

Konstantin Balmont'un kişisel hayatı

Balmont, otobiyografisinde aşık olmaya çok erken başladığını şöyle anlattı: “Bir kadına dair ilk tutkulu düşünce beş yaşındaydı, ilk gerçek aşk dokuz yaşındaydı, ilk tutku ise on dört yaşındaydı. .”

Şair, şiirlerinden birinde "Sayısız şehirde dolaşırken, her zaman tek bir şeyden keyif alırım - aşk" diye itiraf etti.

1889'da Konstantin Balmont evlendi Larisa Mihaylovna Garelina Shuya imalatçısının kızı, "Botticelli tipinde güzel bir genç bayan." Tanışmayı kolaylaştıran anne evliliğe şiddetle karşı çıktı ancak genç adam kararında kararlıydı ve ailesinden kopmaya karar verdi.

“Güzel bir kızla evlendiğimde henüz yirmi iki yaşında değildim ve baharın başlarında, daha doğrusu kışın sonunda Kafkasya'ya, Kabardey bölgesine ve oradan da Gürcistan boyunca yola çıktık. Kutsanmış Tiflis ve Transkafkasya'ya Giden Askeri Yol” diye yazdı daha sonra.

Ancak balayı gezisi mutlu bir aile hayatına giriş olmadı.

Araştırmacılar genellikle Garelina hakkında Balmont'a "şeytani bir yüzle, hatta şeytani bir yüzle" sevgi gösteren ve ona kıskançlıkla eziyet eden nevrastenik bir doğa olarak yazıyorlar. Şairin günah çıkarma şiiri "Orman Yangını"nın da gösterdiği gibi, onu şaraba çevirenin kendisi olduğu genel olarak kabul edilir.

Karısı, kocasının ne edebi özlemlerine ne de devrimci duygularına sempati duymuyordu ve kavgalara yatkındı. Balmont'u 13 Mart 1890 sabahı intihara teşebbüs etmeye iten şey, birçok bakımdan Garelina ile yaşadığı acı dolu ilişkiydi. Balmont, yalnızca kısmi olan iyileşmesinden kısa bir süre sonra (topallık hayatının geri kalanında onunla kaldı) L. Garelina'dan ayrıldı.

Bu evlilikte doğan ilk çocuk öldü, ikinci oğlu Nikolai daha sonra sinir bozukluğu yaşadı.

Şairden ayrılan Larisa Mihaylovna, gazeteci ve edebiyat tarihçisi N.A. Engelhardt ile evlendi ve onunla uzun yıllar barış içinde yaşadı. Bu evlilikten olan kızı Anna Nikolaevna Engelhardt, Nikolai Gumilyov'un ikinci eşi oldu.

Şairin ikinci eşi Ekaterina Alekseevna Andreeva-Balmont(1867-1952), ünlü Moskova yayıncıları Sabashnikov'ların bir akrabası, zengin bir tüccar ailesinden geliyordu (Andreev'ler sömürge malları dükkanlarına sahipti) ve nadir eğitim ile ayırt ediliyordu.

Çağdaşlar ayrıca "güzel siyah gözlü" bu uzun ve ince genç kadının dış çekiciliğine de dikkat çekti. Uzun süre A.I.'ye karşılıksız aşıktı. Andreeva'nın hatırladığı gibi Balmont hızla onunla ilgilenmeye başladı, ancak uzun süre karşılık vermedi. İkincisi ortaya çıktığında şairin evli olduğu ortaya çıktı: sonra ebeveynler kızlarının sevgilisiyle tanışmasını yasakladı. Ancak "en yeni ruh"la aydınlanmış Ekaterina Alekseevna, ritüellere formalite olarak baktı ve kısa süre sonra şairin yanına taşındı.

Garelina'nın ikinci bir evliliğe girmesine izin veren boşanma davası, kocasının sonsuza kadar evlenmesini yasakladı, ancak damadın evli olmadığını belirten eski bir belge bulduktan sonra aşıklar 27 Eylül 1896'da evlendiler ve ertesi gün evlendiler. yurt dışına Fransa'ya gitti.

Balmont ve E. A. Andreeva ortak bir edebi ilgiye sahipti; çift, özellikle Gerhart Hauptmann ve Odd Nansen'in birçok ortak çevirisini gerçekleştirdi.

1901'de kızları Ninika doğdu - şairin "Peri Masalları" koleksiyonunu adadığı Nina Konstantinovna Balmont-Bruni (1989'da Moskova'da öldü).

1900'lerin başında Paris'te Balmont tanıştı Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya(1880-1943), General K. G. Tsvetkovsky'nin kızı, o zamanlar Sorbonne Matematik Fakültesi öğrencisi ve şiirlerinin tutkulu bir hayranı. Bazı mektuplarına bakılırsa Balmont, Tsvetkovskaya'ya aşık değildi, ancak çok geçmeden ona gerçekten sadık, sadık bir arkadaş olarak ihtiyaç duymaya başladı.

Yavaş yavaş "nüfuz alanları" bölündü: Balmont ya ailesiyle birlikte yaşadı ya da Elena ile birlikte ayrıldı. Mesela 1905'te üç aylığına Meksika'ya gittiler.

Aile hayatı E.K. Tsvetkovskaya'nın Aralık 1907'de karmaşık ve derin duygularla bağlı olduğu şair Mirra Lokhvitskaya'nın anısına Mirra adında bir kız çocuğu doğurmasının ardından şairin kafası tamamen karıştı. Çocuğun ortaya çıkışı nihayet Balmont'u Elena Konstantinovna'ya bağladı, ancak aynı zamanda Ekaterina Alekseevna'dan ayrılmak da istemedi.

Zihinsel ıstırap bir çöküşe yol açtı: 1909'da Balmont yeni bir intihar girişiminde bulundu, tekrar pencereden atladı ve yine hayatta kaldı. Balmont, 1917 yılına kadar Tsvetkovskaya ve Mirra ile birlikte St. Petersburg'da yaşadı ve zaman zaman Andreeva ve kızı Nina'yı ziyaret etmek için Moskova'ya geldi.

Balmont, üçüncü (medeni hukuk) eşi Tsvetkovskaya ve kızı Mirra ile birlikte Rusya'dan göç etti.

Ancak Andreeva ile dostane ilişkilerini kesmedi. Ancak 1934'te Sovyet vatandaşlarının yurtdışında yaşayan akraba ve arkadaşlarıyla yazışmaları yasaklandığında bu bağlantı kesintiye uğradı.

E. A. Andreeva'nın aksine Elena Konstantinovna "günlük yaşamda çaresizdi ve hayatını hiçbir şekilde organize edemiyordu." Balmont'u her yerde takip etmenin görevi olduğunu düşünüyordu: görgü tanıkları onun "çocuğunu evde bıraktığını, kocasını bir meyhaneye kadar takip ettiğini ve onu 24 saat boyunca oradan çıkaramadığını" hatırladı.

E.K. Tsvetkovskaya'nın şairin son aşkı olmadığı ortaya çıktı. Prensesle Mart 1919'da başlayan tanışıklığı Paris'te yeniden başladı. Dagmar Şahovskoy(1893-1967). "Sevdiklerimden biri, yarı İsveçli, yarı Polonyalı, Prenses Dagmar Shakhovskaya, kızlık soyadı Barones Lilienfeld, Ruslaşmış, bana birden fazla kez Estonya şarkıları söyledi" - Balmont, mektuplarından birinde sevgilisini böyle tanımladı.

Shakhovskaya, Balmont'un iki çocuğunu doğurdu - Georgy (Georges) (1922-1943) ve Svetlana (d. 1925).

Şair ailesinden ayrılamadı; Shakhovskaya ile yalnızca ara sıra buluşuyor, ona sık sık, neredeyse her gün yazıyor, aşkını defalarca ilan ediyor, izlenimleri ve planları hakkında konuşuyordu. Mektuplarından ve kartpostallarından 858 tanesi hayatta kaldı.

Balmont'un duyguları daha sonraki şiirlerinin çoğuna ve “Yeni Orak Altında” (1923) adlı romana yansıdı. Öyle olsa bile, hayatının son, en felaket yıllarını Balmont'la geçiren D. Shakhovskaya değil, E. Tsvetkovskaya idi. Şairin ölümünden bir yıl sonra 1943'te öldü.

Mirra Konstantinovna Balmont (evliliğinde - Boychenko, ikinci evliliğinde - Autina) şiir yazdı ve 1920'lerde Aglaya Gamayun takma adı altında yayımlandı. 1970 yılında Noisy-le-Grand'da öldü.

Konstantin Balmont'un eserleri

“Şiir koleksiyonu” (Yaroslavl, 1890)
“Kuzey gökyüzünün altında (zeka, kıtalar, soneler)” (St. Petersburg, 1894)
“Karanlığın enginliğinde” (Moskova, 1895 ve 1896)
"Sessizlik. Lirik şiirler" (St. Petersburg 1898)
“Binaları yakmak. Modern ruhun sözleri" (Moskova, 1900)
“Güneş gibi olacağız. Semboller Kitabı" (Moskova, 1903)
“Sadece aşk. Yedi Çiçek" (M., "Grif", 1903)
"Güzellik Ayini. Elemental ilahiler" (M., "Grif", 1905)
“Masallar (Çocuk Şarkıları)” (M., “Grif”, 1905)
"Toplu Şiirler" M., 1905; 2. baskı. M., 1908.
"Kötü Büyüler (Büyü Kitabı)" (M., " Altın Post", 1906)
"Şiirler" (1906)
“Ateş Kuşu (Slav Borusu)” (M., “Akrep”, 1907)
"Güzellik Ayini (Spontane İlahiler)" (1907)
"İntikamcının Şarkıları" (1907)
“Üç Çiçeklenme (Gençlik ve Güzellik Tiyatrosu)” (1907)
"Sadece aşk." 2. baskı (1908)
“Zamanın Yuvarlak Dansı (Vseglasnost)” (M., 1909)
"Havadaki Kuşlar (Şarkı Söyleyen Hatlar)" (1908)
“Yeşil Vertograd (Öpüşme Sözleri)” (St. Petersburg, “Kuşburnu”, 1909)
“Bağlantılar. Seçilmiş Şiirler. 1890-1912" (M.: Akrep, 1913)
“Beyaz Mimar (Dört Lambanın Gizemi)” (1914)
“Kül (Bir ağacın vizyonu)” (Moskova, ed. Nekrasov, 1916)
"Güneşin, Balın ve Ayın Soneleri" (1917; Berlin, 1921)
“Toplu şarkı sözleri” (Kitap 1-2, 4-6. M., 1917-1918)
“Yüzük” (M., 1920)
“Yedi Şiir” (M., “Zadruga”, 1920)
"Seçilmiş Şiirler" (New York, 1920)
“Güneş ipliği. İzbornik" (1890-1918) (M., Sabashnikov tarafından yayınlandı, 1921)
"Gamajun" (Stockholm, "Kuzey Işıkları", 1921)
“Dünyaya Hediye” (Paris, “Rus Toprakları”, 1921)
"Parlak Saat" (Paris, 1921)
“Çalışan Çekiç Şarkısı” (M., 1922)
"Bulanıklık" (Paris, 1922)
“Yeni Orak Altında” (Berlin, Slovo, 1923)
“Benimki - Onun (Rusya)” (Prag, “Alev”, 1924)
“Genişleyen Mesafede (Rusya Hakkında Şiir)” (Belgrad, 1929)
"Ruhların Suç Ortaklığı" (1930)
“Kuzey Işıkları” (Litvanya ve Rusya Hakkında Şiirler) (Paris, 1931)
"Mavi At Nalı" (Sibirya ile ilgili Şiirler) (1937)
"Hafif Hizmet" (Harbin, 1937)

Konstantin Balmont'un makale ve deneme koleksiyonları

“Dağ Zirveleri” (Moskova, 1904; birinci kitap)
“Antik Çağın Çağrıları. Eskilerin ilahileri, şarkıları ve planları" (Pb., 1908, Berlin, 1923)
“Yılan Çiçekleri” (“Meksika'dan Seyahat Mektupları”, M., Akrep, 1910)
"Deniz Parıltısı" (1910)
“Şafağın Parıltısı” (1912)
"Osiris Ülkesi" Mısır yazıları. (M., 1914)
“Sihir olarak şiir” (M., Akrep, 1915)
“Doğada ışık ve ses ve Scriabin’in ışık senfonisi” (1917)
"Evim nerede?" (Paris, 1924)

Gümüş Çağı'nın ünlü Rus şairi Konstantin Balmont'un eseri, yön ve üslup açısından oldukça tartışmalıdır. Başlangıçta şair, bu kadar ünlü olan ilk sembolist olarak kabul edildi. Ancak ilk çalışmaları hala empresyonizme atfedilebilir.

Bütün bunlar, Konstantin Balmont'un şiirlerinin esas olarak aşkla, geçici izlenimler ve duygularla ilgili olduğu, eserlerinin cenneti ve dünyayı birbirine bağladığı ve ağızda tatlı bir tat bıraktığı gerçeğini etkiledi. Ayrıca sembolist Balmont'un ilk şiirlerine yalnız bir genç adamın oldukça hüzünlü bir ruh hali ve alçakgönüllülüğü eşlik ediyordu.

Konstantin Balmont'un şiir temaları:

Şairin diğer tüm çalışmaları sürekli değişiyordu. Bir sonraki aşama, eserlerde bulunabilecek yeni mekan ve duyguların arayışıydı. “Nietzscheci” motiflere ve kahramanlara geçiş, Balmont'un şiirlerinin dışarıdan fırtınalı eleştirisine neden oldu. Şairin çalışmasındaki son aşama, hüzünlü temalardan yaşamın ve duyguların daha parlak renklerine geçişti.

Sonbahar mevsiminde Konstantin Dmitrievich Balmont'un şiirlerini okumaktan daha iyi bir şey olamaz.