“İyi insan olmak” meslek haline gelecek. "İyi insan meslek değildir, iyi insan meslek olur."

Peki ya bir kişiye para kazanma fırsatı veren bir beceriye ne dersiniz? Örneğin, kafalarında şehrin haritasını tutan, en iyi rotaları bilen vb. eski taksi şoförlerini ele alalım. Artık aynı görevin şehre yeni gelen bir kişi tarafından da kullanılarak gerçekleştirilebildiği ortaya çıktı. bir gezgin. Yani insanı hayatı boyunca beslemenin garanti olduğu bir yeterliliğin olduğu düşüncesi sona eriyor. Hemen hemen her meslekte aynı şey olabilir. Bu şu anlama gelir: 1) bir kişinin faaliyet türünü sürekli olarak güncellemesi gerekir; 2) Bu karmaşık, belirsiz dünyada kazananlar, bir grup halinde bir araya gelerek karşılıklı destek için rahat bir alan yaratabilenlerdir. Bu grup, dış çevreye bazı kolektif yeterliliklere yatırım yapacaktır. Savaşçı olmayan biri sahada olacak. Diğer her şey eşit olduğunda, fayda sağlayacak olan bireysel profesyoneller değil, ortak gelişme, yenilenme, insanların sevdiği, yaşam tarzlarına uyan bir şeyi yapma vb. için bir alan haline gelen topluluk olacaktır. Ve tabii ki şirketlerden fayda sağlayacaklar, çünkü şirketler kolektif eyleme güç verir, ancak yaşam tarzına anlamlılık ve uygunluk sağlamaz. Bu yeni "uygulama toplulukları" hem şirketten hem de cerrah, diş hekimi veya sanatçı gibi bireysel profesyonellerden fayda sağlayacaktır. Buna göre bu dünyadaki iki numaralı fikir, kişisel değişimlere sürekli hazır olmanızın yanı sıra, işbirliği yapabilmeniz, ortak anlam bulabilmeniz, bir ortam, bir topluluk oluşturabilmenizdir.

Yeni aile

Bir “uygulama topluluğu” hangi ilkeler üzerine inşa edilebilir? En farklı olanlarda.

Gelecek nesil hem daha içe dönük hem de daha etkileşim odaklı olacak. Birisi tamamen dijital dünyaya girecek: artırılmış gerçekliğin ve diğer simülatörlerin ortaya çıkışıyla, bir matriste olduğu gibi kapsüllerde yatabilecekler ve hiçbir yere çıkamayacaklar ve tam tersine birisi şunu söyleyecek: Gerçek dünya en ilginç şeydir çünkü bir bilgisayarın simüle edebileceğinden daha karmaşıktır.

Zaten çok sayıda topluluk var ve daha da fazlası olacak. "Cemaat" kelimesi bana basit bir nedenden dolayı pek uygun görünmüyor: Cemaat çok uzun zamandır var olan bir formdur ve biz bu forma kısmen geleneksel bir topluluğa, kısmen de bir topluluğa benzeyen yeni bir nitelik diyoruz. yeni bir tane. Tıpkı aileler gibi.

Teknolojik ve sosyal dönüşümlerin güçlü etkisi altındaki mevcut birçok ailenin parçalanacağı ve halihazırda parçalanmakta olduğu varsayımı var. Bir yandan insanlar giderek daha fazla atomize oluyor ve şöyle diyorlar: "Bunu kendim yapmak benim için daha kolay." Öte yandan, kendileri gibi düşünen, kendilerine benzeyen, kendilerini iyi hissettikleri insanların da olduğunu keşfederler. Bir yeniden yapılanma meydana gelir: Bu topluluktan yeni bir aile veya yeni bir kabile yeni zeminlerde ortaya çıkmaya başlar. Ne olduğunu bile tam olarak anlamıyoruz, sadece olanları kaydediyoruz.

"Bahçıvan" - yeni bir çağın lideri

Örneğin, "sahadaki tek adamın savaşçı olmadığı" bir durumda, barış yapma da dahil olmak üzere işbirliği, diyalog, yani çatışmasız, üretken durumlarda çalışma becerisine sahip kişilerin, bu yeteneğe sahip olmayanları kazanın. Stratejik avantaja sahip olacaklar. “İyi insan meslek değildir” derlerdi. Artık "iyi insan", eğer bu topluluğun lokomotifiyse ve içinde doğru duygusal atmosferi yaratıyorsa bir meslek haline gelir. Kabile, topluluğun varlığını sürdürebilmesi için çeşitli kaynakları (para, güç, her şey) onunla paylaşmaya hazır olacaktır. Ve kendi etrafında böyle hücreler yaratmayı bilenler yeni bir dünya yaratırlar.

Ve bunlar alışıldık anlamda liderler değil. Feodal bir toplumun lideri, tüm düşmanların kafalarını kesebilen ve tebaasını kendi iradesini yapmaya zorlayabilen, kılıcı olan bir şövalyedir. Yeni gerçekliğin lideri belki de arka planda duran, öne çıkmayan bir kişidir. Ancak alanı, etrafındaki herkesin en verimli yaşam tarzına gireceği şekilde düzenliyor. Bundan keyif alıyorlar, ilgileniyorlar, sevdikleri şeyi yapıyorlar ve bunun için iyi bir enerji kaynağı alıyorlar. Etkileşimlerinde bir yaratıcılık, canlı enerji vb. sürecinin doğduğunu hissediyorlar. Birisinin bu tür hayat veren bir topluluğu başlatması ve yaratması gerekiyor. Onlar bir çeşit bahçıvan.

“Yeni gerçekliğin lideri, etrafındaki herkesin en verimli yaşam tarzına girmesini sağlayacak şekilde alanı düzenliyor”

Karmaşık bir toplumun yeni gerçekliğinde “bahçıvan” terimini kullanmamız tesadüf değildir. Karmaşık bir topluma geçiş, insan dünyasını daha da yakınlaştırıyor biyolojik sistemler. Ormana girdiğinizde şunu görürsünüz: burada bir ağaç büyüyor, burada bir tavşan koşuyor, burada bir kuş uçuyor, burada bir sincap atlıyor, burada bazı böcekler sürünüyor. Hepsi çok karmaşık yaratıklar; inşa ettiğimiz robotlardan, programlardan, binalardan çok daha karmaşıklar. Aynı zamanda hepsi bir şekilde senkronize olmuş, aralarında bir denge kurulmuş. Orman bir bütün olarak büyür ve binlerce yıldır varlığını sürdürür. Bu, çok sayıda bilgi akışının gerçekleştiği son derece karmaşık bir sistemdir. Bu sistemin gelişmesi için yönetilmesine gerek yoktur ama yardımcı olunabilir. Ve böylece ormancılar ve bahçıvanlar, yaşam süreçlerinin doğru yönde akması için doğru alanı organize edenlerdir.

Bazı insanlar yavaş yavaş bu tür bir yöneticinin rolünü üstlenmeye başlıyor. Farklı ama stratejik olarak istikrarlı. Kılıçlı bir şövalye orman yaratamaz, yalnızca düşmanları öldürebilir ve kırbaçla vasalları kırbaçlayabilir. Vasalların kendilerini iyi hissettikleri, kimsenin kendisine itaat etmediği ama herkesin ihtiyacı olanla meşgul olduğu bir alan yaratamıyor. Bu yeni bir liderin kalitesidir. Bu, Lao Tzu'nun bir zamanlar hakkında yazdıklarına benzer: İdeal yönetici, kimsenin görmediği veya duymadığı, ancak herkese rehberlik eden kişidir. İşbirliğinden ortamları organize etme yeteneğine doğru gidiyoruz. Habitat, yaşam ortamı, ekosistem. Ve bahçıvanların çevrelerinin yeni liderleri var.

Lao Tzu Fotoğraf: wikimedia.org

Şimdi 21. yüzyıl becerileri konusuyla ilgili bir rapor yayınlıyoruz, tezlerden biri de şu: mantıkta sanayi toplumu ana model bir arabadır. Bir makine parçalardan oluşur, dolayısıyla insanın modülerliği fikri ortaya çıkar. O, makinenin dişlisidir. Tek parça ve alaşımdan yapılmış basit bir vida değil, karmaşık bir prefabrik yapı. Kendisi farklı yetkinlikleri içine koyabileceğimiz bir makine olarak görülüyor. Ayrıca okuyabilmeli, ayrıca ona çivi çakmayı da öğreteceğiz ve ona biraz matematik ekleyelim. Bir insanı çeşitli parçalardan bir makine gibi bir araya getiriyoruz ve şöyle diyoruz: “Git sosyal makinenin dişlisi olarak çalış.”

Anahtar metaforun orman olduğu karmaşık bir dünyada, yaban hayatı Bir tavşana “Tavşan, sana öyle bir kulak diktik ki, git şuraya otur, kıpırdama” diyemeyiz. Hayır, tavşan doğdu, büyüdü, kendi başına koşturuyor, biz ancak tavşanın kendini iyi hissetmesi için koşullar yaratabiliriz. Karmaşık bir insan bir araya gelmez, karmaşık ortamlarda büyür, şekillenir ve kişiliğinin temelini oluşturan, karmaşık bir dünyayla etkileşime girebilen bazı niteliklere sahiptir. Bu anlamda stresle baş etme yeteneği veya öğrenme ve yeniden öğrenme yeteneği gibi 21. yüzyıl yeterlilikleri kişiliğin özünün tezahürleridir. Anahtar kavram, kariyerin kendini gerçekleştirmesi değil, "Ben bir profesyonel gibiyim" değil, ilginç, kaliteli, zengin hayatımdır.

Aynı zamanda “zengin iç dünya", garip bir şekilde, iç paradoksların varlığı anlamına gelir. Bir insanda var farklı türler motivasyon, tek bir şey istemiyor, farklı şeyler istiyor. “Ekilebilir araziyi sürecek, şiir yazacak” ve siyasete karışacak. Ve bunların hepsi eğlence amaçlı ve hepsi onu tamamlıyor. Ve önemli olan bireysel yeterlilikler bile değil, varoluşsal strateji denilen şeydir. Bu kişinin varoluşunun özünde, yaşam yolunda ne yatıyor?

Sığır ve seçkinler olmadan

İnsanları büyükbaş hayvanlar ve seçkinler olarak ayıran modern yönetim sisteminin özelliği olan züppeliği bir kenara atarsak bunun gerçekleşeceğini savunuyorum. Aslında her insan oldukça karmaşıktır.

Gördüğümüz trendlere dayanarak yaşamanın bir ayrıcalık olduğunu düşünüyorum zor hayat yalnızca seçkinlerin erişebileceği bir şey olmaktan çıkacak. Gelecekte bu fırsat herkese açılacak. Bu biraz, bir karakter yaratabildiğimiz ve alanı keşfetmeye başlayabildiğimiz, içinde yaşayan tüm farklı yaratıklarla karşılaşabildiğimiz, iyi tasarlanmış büyük bir çevrimiçi oyun dünyasına adım atmaya benziyor...

“21. yüzyılda “yeniden bir araya getirilecek” en önemli şeylerden biri ülkelerin siyasi yapılarıdır”

Basitten karmaşığa geçiş, basit durumlarda bir liderin aklıyla, bilinciyle veya bedeniyle tek başına hareket etmenin doğru yolunu bulabilmesi nedeniyledir. Karmaşık sistemlerde, bunları hissetmek, aktarmak ve doğru çözümü bulmak için bir kişinin yetkinlikleri yeterli olmuyor. 70 yıl önce sibernetikçi William Ross Ashby bunu gerekli çeşitlilik yasası olarak tanımlamıştı. Yönetilen sistemler ile yöneten sistemlerin karmaşıklığı birbirine uygun olmalıdır. Bu genel prensip Beynin, vücudun kontrolü, kraliçenin feromonların yardımıyla gerçekleştirdiği karınca yuvasının kontrolü veya ormanın kendi kendini koordine etmesi gibi tüm kontrol sistemleri tüm alanlarda çalışır.

Çok merkezli liderlik, topluluklardan oluşan bir dünyada kaçınılmaz bir sonuçtur. Liderler aynı temelde yönetemeyecekler; bir tür kabile konseyleri oluşturmaları, ortak anlamlar üzerinde anlaşmaları gerekiyor. Teorik olarak, internetin icat edilmesinin nedeni tam olarak budur, kedi göndermek veya porno izlemek için değil. Yirminci yüzyılın 50-60'lı yıllarında insanlar bunu kolektif bilgi ürettikleri, bilişsel yeteneklerini mümkün olduğunca verimli bir şekilde dağıttıkları bir ortam olarak ortaya çıkardılar.

G20 zirvesinde ülke liderleri

Politika ve finans gibi düzenleyici sistemler önümüzdeki yıllarda büyük revizyonlardan geçecek. Elitler bunu istemeyebilir. Ve bu en üzücü şey çünkü örneğin son feodal dönem Avrupa'da bilindiği gibi 30 Yıl Savaşları o dönemin en yıkıcı savaşıydı. Ancak yeni bir toplum için yer açtı. Küresel elitlerin yeni durumu kendilerine yönelik bir tehdit olarak algılama riski var. Değişmek istemeyecekler, nokta: "Kaynaklarımız var, ekonominin mevcut yapılarından memnunuz, toplumun çalışma şeklinden memnunuz." Sonuç, ya toplumun yeniden canlanacağı ya da insanlığın yok olacağı büyük bir savaş olabilir ki bu da 21. yüzyıl için olası bir senaryodur.

Ancak modern elitlerin hâlâ seleflerinden daha akıllı olacağına dair umut var. Sonuçta, bazı nedenlerden dolayı bilgi biriktirdik. Şöyle diyebilirler: "Arkadaşlar, dinleyin, eğer değişmeye başlamazsak, o zaman dönüşüm dalgası tarafından sürüklenip gideceğiz." Bu iyi bir senaryo.

Bu nedenle “Eğitimin Küresel Geleceği”nde kendimiz için asıl görevi, insanlar arasında uluslarüstü sivil işbirliği yollarının yaratılmasını tanımlıyoruz. Krizin barışçıl bir şekilde aşılmasına yardımcı olacak küresel toplumun sinir dokusuna ilişkin paralel sistemler kurmaya başlıyoruz. Bu çok güçlü bir medeniyet hareketidir; belirli liderlerin seçilmesine bağlı değildir. Biz ancak nehrin akışını kontrol edebiliriz; onu durmaya zorlayamayız. Ya da yapabiliriz, ancak felaketle sonuçlanacak. Görevimiz nehrin halihazırda var olan her şeyi yok etmesini önlemektir.

Sonuna kadar okuduğunuz için teşekkür ederiz!

Her gün ülkemizin en önemli konularını yazıyoruz. Bunların ancak gerçekte olup biteni konuşarak aşılabileceğine inanıyoruz. Bu nedenle iş gezilerine muhabir gönderiyoruz, raporlar ve röportajlar, fotoğraf hikayeleri ve uzman görüşleri yayınlıyoruz. Birçok fon için para topluyoruz ve işimiz için bunun herhangi bir yüzdesini almıyoruz.

Ancak “Böyle Şeyler” bağışlar sayesinde var oluyor. Sizlerden de projeye destek olmak için aylık bağış yapmanızı rica ediyoruz. Herhangi bir yardım, özellikle de düzenli ise, çalışmamıza yardımcı olur. Elli, yüz, beş yüz ruble, işi planlama fırsatımızdır.

Lütfen bize yapılacak herhangi bir bağış için kaydolun. Teşekkür ederim.

göndermemizi ister misin en iyi metinler Senin için "böyle şeyler" e-posta? Abone

Son yıllarda eğitim güvenle ana değer modern dünya, insanların daha önceki zamanlarda değer verdiği şeylerin yerini alıyor; örneğin para, köken, gençlik ve güzellik. Kim olarak doğduğunuz, neye sahip olduğunuz, güzel görünüp görünmediğiniz değil, ne kadar öğrendiğiniz önemlidir.

Üstelik bugünlerde öğrencilere bilgiyle çalışmanın bir yolu olarak çok fazla bilgi ve diploma satılmıyor. Doğru düşünmeyi öğrenin, insanlığın biriktirdiği dipsiz veri kaynaklarını ustaca kullanın, her yerden gelen sinyalleri fark edin ve analiz edin - ne yaparsanız yapın başarılı olacaksınız. Dünyadaki kütüphanelerin içeriğini ve Google'ın hatırladığı her şeyi kafanıza kazımanın faydası yok, ancak nereye bakacağınızı biliyorsanız, durumu etkileyen ek faktörleri görebiliyorsanız ve nedeni sonuçla karıştırmıyorsanız sorun yok.

Ancak huzursuz bilinç her yerde ikilik ve tuzaklar aramayı sever. Rus kulağı için "eğitim" kelimesi çelişkili kavramlara ayrılıyor: bir yandan biçimlendirici bir şey - yaratan ve yapılandıran, aslında sizi bir kişiliğe dönüştüren bir şey; öte yandan bir görüntüdür, dışsal, yüzeysel, geçici ve özgün olmayan bir şeydir. Görünüşe göre bu, kırsal kesim yazarlarının hayran olduğu modası geçmiş bir çatışma - "hey, üniversitelerden mezun oldun, her türlü bilimi aştın ama asla erkek olmadın" - ama bundan tamamen kurtulmak imkansız.

Giderek daha sık, iyi bir mesleki itibara sahip, yalnızca çalışmakla sınırlı olmayan mükemmel, aranan uzmanlarla tanışıyorum; seyahat ediyorlar, dünyayı keşfetmekten keyif alıyorlar ve Avrupa kültür salonlarında ve Amerikan bilim çevrelerinde kendilerini evlerindeymiş gibi hissediyorlar. Ve aynı zamanda, özel açıklamalarda, yoğun, yabancı düşmanı, kadın düşmanı veya başka bir şey yayınlayarak tamamen vahşi söylemlerde bulunma yeteneğine sahipler.

St. Petersburg'dan işbirliği yapması inanılmaz derecede kolay olan hoş bir kız, birdenbire tedavi edilmesi gereken ve normal olarak kabul edilmeyen eşcinsellerden bahsediyor. Peki bundan sonra tüm ortak projeleri iptal etmeli misiniz?

Mükemmel eğitimli - yani her bakımdan "iyi yetişmiş" Sovyet kökenli bir İsrailli, ülkesinde yeri olmayan, yetersiz kalitede Yahudiler olan "bulanıklar" hakkında bir ifade kullanıyor. Ve kafanız karışıyor, çünkü Rusya'da "Yahudilerin İsrail'e gitmesine izin verin" diyebilecek insanlarla temelde yakınlaşmadınız ve şimdi aynı tür inşaata sahip bir arkadaşınız var.

Kafkas uyruklu harika bir adam, iyi bir üniversiteden mezun olan bir Muskovit, yardımsever ve son derece kibardır, rahatlar ve tesadüfen bir uçurum keşfeder: diğer ulusların temsilcilerinin olmadığı açık olan sadece birkaç kelime düşürür. onun için tamamen insaniydi, arkadaşlığa uygun değildi, ne olursa olsun derin bir ilişki yoktu. Ve mesele kanın korunmasında bile değil, "diğerlerinin" yeterince saf olmamasıdır.

Dünyanın herhangi bir ülkesinde memnuniyetle karşılanacak yüksek maaşlı bir programcı, bir kız hakkında (sanki apaçık ortadaymış gibi sakin bir şekilde), böyle bir dış görünüşe veya yaşta bir kadın olmadığını, bunun uygun olmadığını söylüyor. biyolojik materyal. Ve elbette "bununla" konuşmaya ve hatta çalışmaya hazır, ama saygı duyuyorum - kusura bakmayın.

Ve şimdi, çeşitli değerli profesyonellerin hakkında uygulamaya koymayı, kovmayı, öldürmeyi, insanlıktan çıkarmayı teklif ettiği siyasetten bahsetmeyeceğim bile.

Ve kişisel hoşgörünüzün diğer insanların fikirlerine, geleneklerine, zevklerine ve inançlarına, kısacası bu insanların başkalarına izin vermediği her türlü farklılığa izin verdiğini anlıyor gibisiniz, ama siz öyle değilsiniz. Ve nüfusun söz konusu kategorilerine zarar vermezler, sadece kişisel bir tutumu yansıtırlar, sadece Diyorlar ki bu konuda - ve bu arada siz ifade özgürlüğünden yanasınız. Ve bu görüşlerin hiçbir şeye karar vermediği noktalarda onlarla temasa geçiyorsunuz, işbirliğiniz başka düzlemlerde gerçekleşiyor - cinsiyet, cinsiyet, din, köken konusunda değil. Hatta onların bakış açısına göre siz "tam teşekküllü" olanlardansınız; kimse sizi kişisel olarak fırına göndermiyor. Peki, bir grup giyinik vahşiyle müzakere yaptığınız ve içlerinden birinin önceki müzakerecinin kaval kemiğinin evinde saklandığı hissiyle nasıl başa çıkacaksınız?

Doğru, geçen yüzyılda tamamen ortadan kaybolan itibar fikri bugünlerde geri dönüyor.

İnsanlar güvenlikli sitelerde yaşarken, bireyin itibarı her şeydi. Dünya oldukça şeffaftı ve insanlar özel hayatta kimin ne olduğunu görüyordu. Ne tür bir usta olursa olsun, çok az insan kötü bir adamla uğraşmak istiyordu - onun hizmetlerini yalnızca istemsizce kullandılar, diğer her şey eşitken, "iyi bir insan" seçtiler. “İyiliğin” kriterleri farklı olabilirdi ama ortalama olarak kişinin kabul edilen normlara uyması ve günlük yaşamda kötü davranışlarda bulunmaması gerekiyordu.

Daha sonra topluluklar açıldı ama tam tersine özel hayat kapandı ve cephelerde gezinmeye başladık. Profesyoneller gittikçe daha fazla işlerinin kalitesine ve bilgi derinliğine göre seçilirken, kişisel nitelikler arka planda kaldı. Dahası, biraz vahşi bir uzmanın oldukça egzotik olduğu düşünülüyordu - altın elleri (kafası) olan garip bir türün görüntüsü çekicilik kazandı. Çalışma saatleri dışında orada ne yaptığı önemsiz görünüyordu ve karısını mı dövdüğünü yoksa kedilere zulmettiğini kimse bilmiyordu.

Ve birdenbire sosyal ağlarımız oldu ve herkesin aptallığı görünür hale geldi. Ve medya, tanınmış kişilerin yaptığı açıklamaları hızla yaymaya başladı. Ama asıl önemli olan elbette insanların internette kendi parmaklarıyla yazmaya başlamasıdır. Artık ihtiyacınız olan çalışanın orada olduğu bilgisinden saklanmak çok zor boş zaman bazı radikal yürüyüşlere gidiyor, “House 2”yi izliyor ve evet kedilere zulmediyor. Doğal olarak insanları yalnızca mesleki itibarlarına göre değil, aynı zamanda sosyal ağlardaki yorum yapma tarzlarına ve inanç sistemlerine göre de seçersiniz; çünkü daha önce de belirtildiği gibi, kendinizi memur kılığına girmiş yamyamların arasında bulmak istemezsiniz.

Ve sonsuz saygı duyulan eğitim, kültürle, hoşgörüyle ve iyi karakterle desteklenmediği için birdenbire değer kaybetmeye başladı. Neyse ki iyi bir insan hala bir meslek değil, oldukça tam teşekküllü bir kriterdir. Bu nedenle, empatiden yoksunsanız, radikal ve buyurgan, sinirli ve biraz gerici biriyseniz, bununla gurur duymayı bırakıp, hangi üniversiteden mezun olursanız olun, kamuoyuna yapılan açıklamalara biraz dikkat etmeniz mantıklı olacaktır.

Editörden

Çok sayıda oluşum bile, her birimizin tesadüfen karşılaştığı ve bunun son kez olacağını hayal ettiği o kötü şöhretli tırmıktan kaçınmayı garanti etmez. Andre Kukla'nın kitabı size beyninizin sizi aldatmasına nasıl izin vermeyeceğinizi anlatacak. “Zihinsel tuzaklar. Mantıklı insanların hayatlarını mahvetmek için yaptığı aptalca şeyler.": .

"Başarı", "kendini gerçekleştirme" ve "hedef" kelimeleri sıklıkla birbirine eşitlenir. Elbette bir yerde ideal dünya Amacınızı gerçekleştirerek, bilinçli ve tutarlı bir şekilde finansal ve sosyal başarıya ulaşırsınız. Ama içinde gerçek dünya Kendini gerçekleştirme ve amaç her zaman el ele gitmez. Nasıl farklılar? Cevabı bir psikoloğun makalesinde arayın Yaroslav Voznyuk: .

Danimarkalı psikolog Sven Brinkman, kendinizin en iyi versiyonu haline gelmenin, popüler psikolojik kitapların yardımıyla sürekli gelişmenin artık geçmişte kaldığını söylüyor. Onun kitabını okuduk “Kendi kendine yardım çağının sonu. Kendinizi geliştirmeyi nasıl durdurabilirsiniz" ve ana düşünceleri yazdı: .