Ryazan bölgesindeki bir köyde terk edilmiş evler. Ryazan bölgesindeki Tüm Kültürler (Rusya)

Skopin'in eteklerinde demir dışı ve nadir toprak metallerinin işlenmesine yönelik bir tesis. 2015 civarında çalışmayı bıraktım. Ellili yılların başında, küçük Skopin kasabasının eteklerinde, demir dışı ve nadir toprak metallerinin işlenmesi için yeni bir tesisin inşaatı başladı. Birkaç yıl sonra işletme SSCB'de türünün en büyüğü haline geldi. İdari binaların ve atölyelerin bulunduğu devasa bir bölge. 2019 sonbaharından itibaren aktif olarak yıkıyorlar...

Fabrikalar →

Küçük bir fabrika, hayvancılık ve kümes hayvanları için yem üretimi ve depolanmasıyla uğraşıyordu. 1992'de tescil edildi, 2003'te tasfiye edildi. Üretimin tamamı, görüntülemeye açık bir asansör içeriyor. Atölyelerin içinde ekipman ve üretim hatları sağlam; tesisin ürünleri dağınık durumda; büyük sayı kuşlar. Bölgede aktif bir güvenlik yoktu; köpekler vardı.

Kültür →

1782 yılında mahkeme meclis üyesi S. E. Sulmenev (E. I. Chebotaeva'nın kocası) pahasına inşa edilmiştir. Kilise harap bir durumdadır. Tapınağın çatısına çıkmak mümkün ama dikkatli olun. Bazı yerlerde yer karoları korunmuştur. İçeride gözle görülür bir yıkım var. Kubbe sağlamdır.

Kültür →

Tapınak 1700 yılında inşa edilmiştir. Başsız, kubbesiz, uzun yıllar su pompası olarak kullanılmış, zamanla yıpranmış durumda. Su pompasının ağır tankı duvarın çökmesine neden oldu. Diğer duvarlar da güven telkin etmiyor; aralarında ağaçlar büyüyor. Cephe dekoru boyanmıştır. 30'lu yıllarda tapınak kapatıldı; Kostino eyalet çiftliğinin garajını barındırıyordu. Tapınağın başı ve çan katmanı da sırayla söküldü...

Kültür →

Ryazan topraklarının güneyinde, 25 verst ilçe kasabası Ryazhsk, Khuptya Nehri'nin sol kıyısında, bir zamanlar Nikolskie Gai (Nikolo-Gai) köyü vardı. Köy adını tapınaktan almıştır; Wonderworker Aziz Nikolaos adına kutsanan bilinen ilk kilise, 1678 yılında burada inşa edilmiştir. Ancak yüz yıldan az bir süre sonra, 1766'da toprak sahibi Anna Borisovna Poluekhtova yeni bir ahşap kilise inşa etti. Yüz yıldan biraz daha uzun bir süre sonra, 1889'da...

Fabrikalar →

Bitki ve orman adeta birleşti. Uzun süredir insanlar tarafından terk edilmiş olmasına rağmen bölgenin kuzeydoğusundaki büyük kemik yığını, büyükbaş hayvan derileri ve torbalarda kalan et ve kemik unu nedeniyle burası leş kokusuna doymuş durumda. ana bina ve kazan dairesinin yeraltı kısmında bozuk güveç kutuları. Dikkatlice! Koku, sıcak mevsimde başıboş köpeklerin ilgisini çekiyor

Askeri →

Haziran 2009'da varlığı sona eren eski bir askeri birliğin kalıntıları. Amaç - topçu ve füze kuvvetleri. Bölgede kışla, karargah, ekipmansız garajlar, fotoğraflı onur panosu, benzin istasyonu, kazan dairesi, ceza hücresi bulunmaktadır. Tüm binalara ücretsiz erişim. Mayıs 2018 itibarıyla hiçbir gardiyan görülmedi.

Kültür →

Ryazan bölgesindeki Vnukovo köyü hakkındaki bilgiler 17. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkmaya başlıyor ve 1676'da köyde o zamanlar hala ahşap olan Başkalaşım Kilisesi listelenmişti. Günümüze ulaşan kilise binası 1797 yılında inşa edilmiştir (mahallede tutulan mahalle kayıtları 1780'li yıllardan beri muhafaza edilmektedir). Mevcut referanslara göre modern kaynaklar Kilise, yerel toprak sahibi P. S. Kondyreva'nın pahasına inşa edildi. 19. yüzyılda kiliseye...

Bu yüzden yol boyunca sizi Ryazan bölgesinin kaleleri ve kale çevresindeki görülecek yerler ile tanıştırmaya devam ediyoruz.

Fotoğraf 2.

Bir kale olmasa da görülmeye değerdi. Önümüzde köydeki General Smelsky'nin mülkü var. Her haritada işaretlenmeyen, ancak birdenbire alçak evler ve sebze bahçeleri arasında, St. Petersburg'da veya en azından Kursk veya Tambov'da daha uyumlu görünecek bir şey ortaya çıkan Vasilievka.


Fotoğraf 3.

Malikane, 5 çıkıntılı, iki katlı bir konaktır - çeşitli boyutlarda risalitler, yuvarlak köşe kulesi, bir zamanlar kubbeyle tamamlanmış ve açık bir teras (şimdi kaybolmuştur). Binanın cepheleri çok güzel ve zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Kulenin tüm yüzeyi, binanın tüm köşeleri, pencere açıklıkları yatay rölyef rustikleme ile disseke edilmiştir.


Fotoğraf 4.

Bu arada mülkün sahibi Eleazar Nikitovich Smelsky bizim hemşerimiz, daha doğrusu arkadaşım Andrei muph Kirnov'un hemşehrisi. 1800 yılında köyde doğdu. Şalgam, Voronej bölgesi. Adamın kendisi ilginç bir insandı; Voronezh İlahiyat Semineri ve St. Petersburg Tıp-Cerrahi Akademisi'nden mezun oldu. Askeri doktor olarak çalıştı, Büyük Dük Mikhail Pavlovich'in mahkemesinde doktordu, genel rütbede eyalet meclis üyesi olarak görev yaptı, Savaş Bakanlığı Askeri Tıp Müdürlüğü'ne başkanlık etti ve St. Petersburg Topluluğu'nun başkan yardımcısıydı. Rus Doktorların.
Kalıtsal bir asilzade değildi, ancak 1842'deki hizmetlerinden dolayı kalıtsal asalet hakkını aldı. St.Petersburg'un soy kitaplarının üçüncü bölümüne dahil edildi ve Ryazan eyaleti. İşte çok yetenekli bir genel-rahip-doktor-devlet meclis üyesi.


Fotoğraf 5.

Generalin oğlu, tam zamanlı eyalet meclis üyesi ve Dışişleri Bakanlığı sahibi Alexander Eliazarovich Smelsky, babasının mülkünü geliştirmeye devam etti.
Semenovski Alayı'nın Can Muhafızlarında 3 yıl görev yaptıktan sonra 20 yıl görev yaptığı Dışişleri Bakanlığı'na özel görevli memur olarak atandı. Fiili Devlet Müşaviri rütbesine ulaştı ve Dışişleri Bakanlığı ve St. Anna Nişanı, 2. Sanat da dahil olmak üzere Rus emirlerinin sahibi oldu. İmparatorluk tacıyla. Mülkün son sahibi Alexander Alexandrovich Smelsky'ydi. Onun hakkında bilinen tek şey, İmparatorluk Majesteleri Mahkemesi'nin oda öğrencisi mahkeme rütbesine sahip olduğudur. Mülkün tarihi burada sona erdi.
SSCB döneminde mülk kamulaştırıldı ve 1920'den beri bir yetimhaneye ev sahipliği yaptı. Daha sonra yerel MTS çalışanları burada yaşadı. Geçtiğimiz günlerde ev bazı ucubeler tarafından ateşe verildi. Şu anda evden çok az şey kaldı.


Fotoğraf 6.

Fotoğraf 7.

Bu çok epik bir yıkım.


Fotoğraf 8.

Fotoğraf 9.

Fotoğraf 10.

Fotoğraf 11.

Fotoğraf 12.

Fotoğraf 13.

Fotoğraf 14.

Fotoğraf 15.

Fotoğraf 16.

Fotoğraf 17.

Ek bina. Burada yaşayan ve elinde kamera olan bir aptalmışım gibi bana bakan insanlar var. Görünüşe göre burada çok çok az turist var, daha doğrusu yoklar.


Fotoğraf 18.

Fotoğraf 19.

Mülkten çok uzak olmayan Epifani Kilisesi var ve bu arada Vasilyevka'nın ikinci adı Epifani. Ahşap kilise 1677 yılında inşa edilmiştir. 1764'te yenisi kuruldu. Şimdi gördüğümüz şey, masrafları toprak sahibi Devlet Müşaviri Mihail Vasilyeviç İzmailov'a ait olmak üzere 1819 yılında inşa edilmiş taş bir kilisedir. Yanında benzersiz bir eser tutuldu - 1688'de yayınlanan Altar İncili.


Fotoğraf 20.

Şu anda hiçbir şey hayatta kalmadı. Duvar resimleri bile.


Fotoğraf 21.

Fotoğraf 22.

Fotoğraf 23.

Fotoğraf 24.

Fotoğraf 25.

Devam edelim. Yolda bu kiliseyi bulduk. Burası Kazan Kilisesi. Alexandrovka.


Fotoğraf 26.

Aleksandrovka köyündeki Kazan ahşap kilisesi, 1868 yılında cemaatçilerin pahasına inşa edildi. 1913 yılında ahşap bir tapınağın yerine böyle bir tapınak inşa edildi.


Fotoğraf 27.

Ve burada uzun süredir tartışılan bir şey daha var. Bunun bir mülk olduğunu söylüyorum, bana bunun berbat bir Sovyet binası olduğunu söylüyorlar. Ancak tarih bize bunun hala bir mülk olduğunu söylüyor. Koshelev'in Pesochnya köyündeki mülkü.


Fotoğraf 28.

İnternet bize şunu yazıyor: “1835'ten 1883'e kadar Pesochnya köyü, halk figürü, liberal, reformcu, Sapozhkovsky bölgesinin kültürel ve ekonomik faaliyetlerinin organizatörü, tüccar Alexander Ivanovich Koshelev'in ikamet ve çalışma yeri haline geldi. Sovyet döneminde tarımsal teknik okula dönüştürülen mülk, uzun süredir bakıma muhtaç durumdaydı "


Fotoğraf 29.

Koshelev'in antik bir parkla çevrili evi, köyün kuzeybatı tarafında yüksek bir kıyıda yer alıyor. Ancak harap durumuna rağmen bugün bile bina, yapı ile bahçe ve park topluluğu arasındaki uyum izlenimini veriyor. Koshelev'in malikanesinin yakınındaki park, ilkbaharda anemonların, menekşelerin, corydalislerin ve vadideki zambakların çiçek açtığı zaman alışılmadık derecede pitoresk hale gelir.
Parkta birkaç çiçek tarhı dışında hiçbir şey kalmamıştı; her şey ısırgan otları ve diğer kötü şeylerle büyümüştü. Sonuç olarak tüm bacaklarım ısırgan otlarıyla kaplandı ama bu fotoğrafları çektim.


Fotoğraf 30.

İşte kazmayı başardığımız başka şeyler.

“2005 yılında, çalışma kampındaki çalışma günlerinde yerel okul çocuklarının da ellerinden geldiğince katıldığı Koshelev'in ev-mülkünün yeniden inşası başladı. 2006 yılında iki hafta içinde çiçek tarhları yerleştirildi. sırayla çiçekler dikildi, banklar yerleştirildi, Koshelev'in evinin yanındaki meydan güzelleştirildi. Bölgesel yetkililer, yerel okul çocuklarının ve Ryazan üniversitelerinin öğrencilerinin çalışmalarını sertifikalar ve parasal ödüllerle tanıyarak çocukların girişimini destekliyor."
Bu kağıt üzerinde kalacak gibi görünüyor. Şu anda mülk aşırı büyümüş harabelere dönüştürüldü.


Fotoğraf 31.

Kasetlerden arta kalanlar. Görünüşe göre burada bir sahne vardı.


Fotoğraf 32.

Fotoğraf 33.

Bu nesneyle daha fazla zamanınızı harcamak istemiyorum, devam edelim.


Fotoğraf 34.

Önümüzde Sasovo var. Evet burası bir şehir ama nedir bu, şehir değil mi? Peki bu? Şehir değil mi? Genel olarak dürüst olmak gerekirse büyük bir köy ama İlyiç gururla dimdik ayakta duruyor. Bu arada Sasovo ile ilgili bir anti-karikatür bile yapıldı.


Fotoğraf 35.

Lenin'in yer aldığı başka bir stel.


Fotoğraf 36.

Aslında en ilginç olanı da bu “kale”. Birinin onu sünnet ettiği doğrudur. Lanet Sovyet Yahudileri XDDD). Görünüşe göre başka bir kat daha vardı ve en üstte de güzel ve ilginç bir şey vardı ama ne yazık ki hiçbir yerde eski fotoğraf bulamadım.


Fotoğraf 37.

Bu çok görkemli bir cephe. Doğrudan bir peri masalından. Hem The Witcher 3'e hem de Dragon age 3'e benziyor kısacası hangi oyunu sevdiğinizi hayal edin. Yani, biraz tarih. Ne yazık ki, bu harika sarayın tarihi belirsizdir (varsa yayınlayın).


Fotoğraf 38.

Mülk yirminci yüzyılın başında sözde Gotik tarzda inşa edilmiştir. Yerel bir halat fabrikasının sahibi olan tüccar Sergei Postnikov'a aitti.

Fotoğraf 39.

Fotoğraf 40.

1917'de bina arazi sahibinden alındı ​​ve anıt plaketin de gösterdiği gibi orada olan da budur.


Fotoğraf 41.

1920'lerden bu yana binada 84 No'lu Okul olarak bilinen bir okul bulunuyordu. 1991 yılında okul kapatıldı ve bina bakıma muhtaç hale gelmeye başladı. Şimdi bina birilerine satıldı ve görünüşe göre onu restore edecekler.


Fotoğraf 42.

Fotoğraf 43.

Fotoğraf 44.

Fotoğraf 45.

Antika soba


Fotoğraf 46.

Fotoğraf 47.

Ne yazık ki iç mekanlar korunmamış ve oyunlardan beklenen mekanların kopyaları yerine içeride öyle bir yıkım var ki, Stalker oyununa bile benzemiyor.


Fotoğraf 48.

Fotoğraf 49.

Aslında hepsi bu kadar, raporun devamını bekleyin. Vakit buldukça mutlaka yazacağım.


Fotoğraf 50.

" kullanılarak tasarlandı

Paşa ve ben hakkında üçüncü ve son yazı pavleg ve Paşa dibazolllll bölgenin doğusuna bir gezi.

1. Akaevo Paşa'da pavleg İyi korunmuş tapınağı beğendim. Kilise kubbesinden ve sunaklarından bahsetti, bunlardan 3'ü (Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu onuruna soğuk ana ve iki sıcak olanı - Aziz Basil ve Aziz Şehitler Florus ve Laurus).

Ancak E.I. kimdir? Bu kilisenin 1809'da inşa edildiği fonlarla Postelnikov'un, sanırım Paşa bile bilmiyordu. Benim için daha da fazlası) Bu konuda hiçbir şey söylemedi ve bilgi onun belli bir prens V.I.'nin teyzesi olduğu yönündeydi. Kuşşeva :D

Kilisenin çevresinde çok sayıda çilek yetişiyor. Burada göremiyorsun ama orada)

2. Çan kulesine tırmanabilirsiniz. Devrimden sonra birçok yer gibi tapınak da kapatıldı. Şimdi yeniden kutsandı ve Meryem Ana'nın Doğuşu'ndan Teslis'e "yeniden adlandırıldı". Bütün bunları kimin için yaptıkları belli değil. Etrafta çok fazla insan yok: Köyde yaklaşık 5 konut ve bir düzine sakin kaldı.

Ancak 100 yıl önce kilise cemaatinin 10 köyde 517 hanesi vardı (veya sadece Rusları değil, Mordovyalıları ve Tatarları da içeren 3.300 kişi).

3. Binanın daha büyük hacmi böyle görünüyor. Kubbenin altındaki oda kilitlidir. Orada hizmet verilip verilmediğini bilmiyorum

4. Çan kulesine birkaç küçük çan asılır. Acaba eski zamanlardan mı kaldılar yoksa tapınağın yeniden adandığı 90'lı yıllarda zaten asılmışlar mıydı?

Genel olarak bu tür yerlerdeki çanlar alışılmadık ve güzel bir şey gibi görünüyor. Nedense gri, sisli bir havada bir kilise hayal ettim. Geceyi bir köy evinde geçirirsiniz ve bir çınlama sesiyle uyanırsınız. Pencerelerin dışında sisin içindeki bir kilisenin silueti, çiseleyen yağmur ve çınlama, resmi anında daha gizemli ve renkli hale getiriyor

5. Tapınağın yakınında, çalılıkların arasında bir cemaat okulunun ahşap kalıntıları korunmuştur. Genel görünüm Bazı nedenlerden dolayı onu çıkarmadım, ancak Saransk'ın armasının içinde hemen dikkatimi çekti - oklu bir tilki.
Tilki içgörü ve kurnazlığın sembolüdür, oklar ise erkeklik ve kararlılığın sembolüdür.

6. Yakınlarda terk edilmiş bir ev. Görünüşe göre sarmaşık, sahipleri olmadan harika hissediyor. Renkli)

7. Kapıyı çalıyoruz, kimse yok. İçeri girelim. Her şey darmadağın ve darmadağın

9. Yakınlarda aynı terk edilmiş evlerin bulunduğu eski bir sokak var.
Evet, bu arada köyün adı Kırgızistan'ın eski cumhurbaşkanının soyadından değil, ilk sahibinin adından geliyor.)

Bu topraklar 1639'da köylülerle birlikte Tatar Murza Akai Aituganovich Kugushev'e "Ortodoks Hıristiyan inancının vaftizi için" verildi.

10. Köyün en ünlü yerlileri, tapınak rektörü Andrei Nikolaevich'in çocukları olan Ostroumov kardeşlerdir. Evlerinin (ya da kalıntılarının) bir yerlerde muhafaza edilmesi gerekiyordu ama bulamadık.

Filozof Mikhail Andreevich (1847-1892), devlet okulları müfettişi ve yerel okul öğretmeni Alexey Andreevich (1852-1932) ve Andrei Andreevich (1856-1924) - "Akaevskaya Beauty" elma çeşidinin yetiştiricisi ve yazarı

Terk edilmiş köylerin ve diğer yerleşim yerlerinin, hazine avcılığı konusunda tutkulu olan birçok insan için (sadece bu değil) araştırma konusu olduğunu saklamanın bir anlamı yok. Tavan arasında gezinmeyi, terk edilmiş evlerin bodrumlarını "aramayı", kuyuları keşfetmeyi ve çok daha fazlasını yapmayı sevenler için bir yer var. vb. Elbette meslektaşlarınızın veya yerel sakinlerçok yüksek, ancak yine de "dökülen yerler" yok.

Köylerin terk edilmesine yol açan nedenler

Sebepleri sıralamaya başlamadan önce terminoloji üzerinde daha detaylı durmak istiyorum. Terkedilmiş yerleşimler ve kaybolan yerleşimler olmak üzere iki kavram var.

Kaybolan yerleşim yerleri, insan yapımı ve askeri eylemler sonucunda günümüzde varlığı tamamen sona ermiş coğrafi nesnelerdir. doğal afetler, zaman. Bu tür noktaların yerine artık bir orman, bir tarla, bir gölet veya herhangi bir şey görülebiliyor, ancak ayakta duran terk edilmiş evler değil. Bu nesne kategorisi hazine avcılarının da ilgisini çekiyor ancak şu anda onlardan bahsetmiyoruz.

Terk edilmiş köyler tam olarak terk edilmiş yerleşim yerleri kategorisine girer; sakinleri tarafından terk edilen kasabalar, köyler, mezralar vb. Kaybolan yerleşim yerlerinin aksine, terkedilenler çoğunlukla mimari görünümlerini, binalarını ve altyapılarını koruyorlar. o zamana yakın bir durumdalar bölge terk edildi. Peki insanlar gitti, neden? Köylerden kentlere göç eden insanların ekonomik faaliyetteki düşüşünü şu anda da görebiliyoruz; savaşlar; çeşitli türlerde felaketler (Çernobil ve çevresi); belirli bir bölgede yaşamayı elverişsiz ve kârsız hale getiren diğer koşullar.

Terk edilmiş köyler nasıl bulunur?

Doğal olarak arama sitesine doğru yola çıkmadan önce teorik bir temel hazırlamak gerekiyor. basit kelimelerle, bu en olası yerleri hesaplayın. Bir dizi özel kaynak ve araç bu konuda bize yardımcı olacaktır.

Bugün en erişilebilir ve oldukça bilgilendirici kaynaklardan biri internet:

İkinci oldukça popüler ve erişilebilir kaynak- bunlar sıradan topografik haritalar. Görünüşe göre nasıl faydalı olabilirler? Evet, çok basit. İlk olarak, Gentstab'ın oldukça iyi bilinen haritalarında hem araziler hem de ıssız köyler zaten işaretlenmiştir. Burada bir şeyi anlamak önemlidir: Bir alan yalnızca terk edilmiş bir yerleşim yeri değildir, aynı zamanda bölgenin çevredeki diğer alanlardan farklı olan herhangi bir parçasıdır. Yine de, arazide uzun süre köy kalmayabilir, ama sorun değil, metal detektörüyle deliklerin arasında dolaşın, metal çöpleri toplayın ve sonra şanslı olacaksınız. Yerleşim yeri olmayan köylerde de her şey basit değildir. Tamamen ıssız olmayabilirler ama örneğin yazlık ev olarak kullanılabilirler veya yasa dışı olarak işgal edilebilirler. Bu durumda ben herhangi bir şey yapmanın bir manasını görmüyorum, kimse hukukla sorun yaşamak istemiyor ve yerel halk oldukça saldırgan olabiliyor.

Aynı Genelkurmay haritası ile daha modern bir atlası karşılaştırırsanız bazı farklılıklar görebilirsiniz. Mesela Genelkurmay'ın ormanında bir köy vardı, ona giden bir yol vardı ve daha modern bir haritada yol aniden kayboldu; büyük olasılıkla sakinler köyü terk etti ve yol onarımı vb. ile uğraşmaya başladı.

Üçüncü kaynak ise yerel gazeteler, yerel halk, yerel müzelerdir. Yerlilerle daha fazla iletişim kurun, ilginç konular Her zaman konuşacak biri olacak ve arada tarihsel geçmiş hakkında sorular sorabilirsiniz. bu bölgenin. Yerel halk size ne anlatabilir? Evet, pek çok şey; mülkün konumu, malikanenin göleti, terk edilmiş evlerin ve hatta terk edilmiş köylerin olduğu yerler vb.

Yerel medya da oldukça bilgilendirici bir kaynaktır. Üstelik artık en taşra gazeteleri bile, tek tek notları ve hatta tüm arşivleri özenle yayınladıkları kendi web sitelerini almaya çalışıyor. Gazeteciler işleri ve röportajları nedeniyle çok seyahat ederler; buna hikayeleri sırasında çeşitli ilginç gerçeklerden bahsetmeyi seven eski gazeteciler de dahildir.

İllere gitmekten çekinmeyin yerel tarih müzeleri. Sergileri genellikle ilgi çekici olmakla kalmıyor, aynı zamanda bir müze çalışanı veya rehberi de size birçok ilginç şey anlatabiliyor.