Sunum "Dini savaşlar ve Fransa'da mutlak monarşinin güçlenmesi." Ders özeti: Fransa'da din savaşları ve mutlak monarşinin güçlenmesi Özet: din savaşları, iyi kral

Dini savaşlar ve güçlendirme mutlak monarşi Fransa'da

Tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni tarafından hazırlanmıştır.

Tsitskiev V.Kh.

Bugün sınıfta:

- dini özellikleri karakterize etmek

İkinci yarıda Fransa'da hayat

XVI. yüzyıl;

• Geliştirmenin nasıl gerçekleştiğini öğrenelim

Fransa'da mutlakiyetçilik

- birlikte çalışmayı öğreneceğiz

tarihi kaynak

Plan:

1. Bir kral ama iki din.

2. İlk kan.

3. Belanın yolu.

4. "Kanlı Düğün"

5. "Fransa'yı Kurtaran Kral."

6. "İyi Kral"

7. Kardinal Richelieu.

Temel konseptler:

• Ferman-manzara bu kanun- yani, kararname, yayınlanan hükümdar veya baba ve önemli bir hukuki normun getirilmesi.
• Huguenot - ile başlık 16'ncı yüzyıl Fransızca Protestanlar (Kalvinistler).
• Yığın-temel ayinle ilgili hizmet Katolik kilisesi .

16. yüzyılda Fransa:

Yayma

Kalvinizm

Fransa'nın bölünmesi

Huguenotlar

(Güney Fransa

Burjuvalar, köylüler)

Katolikler

(Valois hanedanının kralları, Kuzey)

Huguenot'ların Faaliyetleri:

• 1) başlangıçta toplantılar için gizlice toplandı
• 2) daha sonra papa ve piskoposlara karşı aktif bir mücadeleye geçti.
• 3) Calvin'den literatür aldı, kendi matbaalarını kurdu ve Luther ve Calvin'i özetleyen broşürler bastı

Din savaşının başlangıcı:

Fransa'da din savaşları başladı 1562 Aynı yıl, Lorraine Dükü Guise Henry, Vasy kasabasının önünden geçerken dini törenlere giden Huguenot'lara saldırdığında

Guise Dükü Henry

İlk kan.

Güçlü ve kurnaz bir entrikacı. Oğlu Charles IX'un küçüklüğünden beri ülkeyi yönetiyordu. Entrikaları ve kurnazlığı, kraliyet gücünü güçlendirmeyi ve ülkenin birliğini korumayı amaçlıyordu.

Catherine de'Medici

İlk kan.

1560-1574 arasındaki saltanat yılları. Fransa'nın karşı karşıya olduğu sorunlar onu ilgilendirmiyordu.

Charles IX- Fransa kralı

Sorunun yolu.

Katolikler:

Huguenot'lar:

- kendi yarattılar

kardeşlikler

- daha az acımasızdı

• düzenlenmiş

• harap

çeşitli

alaylar

Katolik kiliseleri:

parçalanmış heykeller

azizler

ve simgeler

- rahipler bağışlanmadı

ve keşişler

• Huguenot'ları öldürdü

bunu günah saymadan.

• hiçbir kadın bağışlanmadı

evlat yok

"Kanlı Düğün".

1572 - Navarre'lı Henry ve kız kardeşi Charles'ın düğünü IX Margaritalar

"Kanlı Düğün".

Navarre Kralı Henry ile birlikte Huguenotların lideriydi. Suikast girişimi sonucunda köşeden vurularak yaralandı ancak hayatta kaldı. Daha sonra öldürüldü, cesedi sokaklarda sürüklendi ve sonra asıldı.

Amiral Coligny

"Fransa'yı Kurtaran Kral"

Navarre'lı Henry

"İyi Kral"

« Paris bir kitleye değer »

Henry IV - Fransa Kralı

1598 - Nantes Fermanı: Protestanlığı uygulama izni

Henry IV –

aferin, şanlı kral

"İyi Kral"

1) onun yönetiminde Fransa, İspanya ile savaşı sona erdirdi

2) köylülere uygulanan doğrudan vergiyi düşürdü

4) ticaret ve imalatın gelişimini himaye etti

5) onun altında birçok kraliyet fabrikası açıldı

6) tüccar şirketlerinin kurulmasına kendisi katıldı

7) insanların hayatı iyileşti

8) Din savaşının yol açtığı yıkımın üstesinden gelmeyi başardı

Kardinal Richelieu.

"İlk hedefim kralın büyüklüğü, ikinci hedefim devletin gücüydü"

Ev ödevi:

Paragraf 14, paragrafın sonundaki soruları cevaplayın. Şartları tekrarlayın.

Fransa'da 1598'de Nantes Fermanı yayınlandı ve 1685'e kadar ülkede dini hoşgörü zafer kazandı. Fermanda şu ifadeler yer alıyordu: "Tebaalarımız arasında huzursuzluk ve çekişmeye neden olmamak için, sözde ıslah edilmiş dini savunanların, krallığımızın tüm şehirlerinde ve yerlerinde yaşamasına ve yerleşmesine izin verdik ve izin verdik ... zulüm, baskı ve baskı...” Nantes Fermanı'na giden yol birkaç on yıl uzunluğundaydı.

Bir kral ama iki din.

15. yüzyılın sonunda Fransa'nın birleşmesi tamamlandığında nüfus bakımından Avrupa'nın en büyük devleti haline geldi. Ülkenin nüfusu 15 milyondu.

16. yüzyılın başında. Fransa'da Protestanlık yayılmaya başladı. Ülkede İncil'in Fransızca tercümeleri çıktı, kiliselerde dualar duyulmaya başlandı. anadil. Protestanlığa kim sempati duyuyordu?

Fransa'da, kraliyet gücünün güçlenmesinden memnun olmayan ve bağımsızlık zamanlarını hatırlatan eski soyluların temsilcileri vardı. Soylu olarak görev yapan saray mensupları da aynı görüşteydi. Fiyat devrimi sonucunda yoksullaşan pek çok soylu, Almanya örneğini takip ederek, kilisenin zenginliğini ele geçirmekten çekinmeyecektir.

Fransa, Kutsal Roma İmparatoru V. Charles ve İspanyol kralıyla yıkıcı savaşlar yürüttüğü için kasaba halkı vergilerin ağırlığı altında inliyordu. Peki vergilerin aslan payını kim ödedi?

İlk girişimciler olan Güney Fransa'nın birçok bağımsız fikirli vatandaşı Huguenot oldu (Fransa'da Kalvinistlere verilen ad). Köylüler arasında derebeylik ve kilise vergilerinden memnun olmayan Protestanlar da vardı.

Sonuç olarak, 16. yüzyılın ilk çeyreğinin sonunda. Fransa kendisini iki düşman kampa bölünmüş halde buldu: Katolikler ve Protestanlar. Valois hanedanının Fransız kralları tarafından desteklenen Katolikler, kilisedeki bir bölünmenin devletin birliğini tehdit edeceğinden endişe ediyorlardı.

Kuzey ve kraliyet ailesi Katolik Kilisesi'nin yanında kalırsa, Güney Fransa Protestan oldu.

Huguenot'lar aktifti. Herkesi “hak” dine döndürmeyi kendilerine görev saydılar. İlk başta Huguenot'lar sadece gizli toplantılar için toplandılar, dini ilahiler söylediler ve dua ettiler. Daha sonra Papa ve piskoposlarına karşı aktif bir mücadeleye geçtiler. Şehirlerdeki ilk Huguenot toplulukları küçük ve parçalı olmasına rağmen, davayı şevkle ele aldılar. Kendileri gizli matbaalar kurdular ve burada Luther ve Calvin'in öğretilerini özetleyen ve ülke çapında dağıtılan broşürler bastılar. 1534'te bu tür broşürler kralın Louvre'daki özel odalarında bile keşfedildi. Huguenot'lar rahiplerini - papazları - ülkenin her yerine gönderdiler.

Reform Fransa'ya böyle girdi.

İlk kan.

O zamanlar Fransa'da güçlü bir kraliyet gücü yoktu. Valois hanedanının son temsilcileri birbirlerinin yerine tahta geçtiler ama aralarında devlet adamı zihniyetine sahip bir kişi yoktu. Kralların bir akrabası, Katoliklerin lideri, çok güçlü Guise Dükü Francois, Mart 1562'de maiyetiyle birlikte, o zamanlar yerel halk arasında ilahi bir ayin düzenlenen Vassy kasabasında seyahat etti. Huguenot'lar. Protestan ilahilerinin söylendiğini duyan Giza'nın maiyeti "kafirleri" dağıtmaya çalıştı ama direnişle karşılaştı. Daha sonra dükün maiyeti ellerinde silahlarla sivillere saldırdı. 20'den fazla kişi öldü, 100'e yakın kişi de yaralandı. Paris'te Guise bir kahraman olarak karşılandı. Vassy'deki olay 30 yılı aşkın (1562-1598) süren din savaşlarının başlamasına sebep oldu. Bu mücadelede Huguenotlar İngiltere'den ve Almanya'nın Protestan prenslerinden, Katolikler ise İspanya'dan yardım aldılar.

karşılaştırırsak hukuki durum Katolikler ve Huguenotlar, ikincisi güçsüz partiydi. 20'li yıllardan beri. XVI. yüzyıl şiddetli zulme maruz kaldılar. 1523 yılında ilk kez bir Protestan vaiz yakılmıştı. Katoliklerin yanında kral, Paris ve ülke nüfusunun büyük bir kısmı vardı (halkın büyük bir kısmı Huguenot'lara güvenmiyordu, çünkü ikincisi arasında çok sayıda soylu vardı).

1560'tan 1574'e kadar Fransa, Valois hanedanından bir kral olan Charles IX tarafından yönetildi. Fransa'nın karşı karşıya olduğu sorunlar onu ilgilendirmiyordu. Onun yılları boyunca erken çocuklukÜlke, güçlü, kurnaz bir entrikacı olan Kraliçe Anne Catherine de Medici tarafından yönetiliyordu. Ancak entrikaları ve hileleri çoğunlukla kraliyet gücünü güçlendirmeyi ve ülkenin birliğini korumayı amaçlıyordu.

Sorunun yolu.

Din savaşları ülkeyi felaket yoluna sürükledi. Katolikler kendi kardeşliklerini kurdular, çok sayıda geçit töreni düzenlediler ve Huguenotları öldürdüler. Ne kadınları ne de çocukları esirgediler. Huguenot'ların mülkleri yakıldı. Bütün bunlar bir günah olarak görülmüyordu - sonuçta Huguenotlar kafirdi, bu nedenle yok edilmeleri gerekiyordu.

Huguenot'lar o kadar zalim değildi. Genellikle ele geçirilen şehirlerde Katolik kiliseleri yok edildi: aziz heykelleri ve ikonlar yok edildi. Rahiplere ve keşişlere merhamet yoktu. Kadınlara ve çocuklara çoğu zaman Huguenot'lar dokunulmazdı.

Din savaşları sırasında Protestanlar kraliyet yetkililerini taviz vermeye zorladı. 1570 yılında Saint-Germain'de barış sağlandı ve kral bir uzlaşma fermanı imzaladı. Protestan ibadetine her yerde izin veriliyordu. Huguenotlar, Katoliklerle birlikte hükümet görevlerinde bulunma hakkını aldılar; La Rochelle limanı da dahil olmak üzere dört kaleye sahiptiler. Ancak barış uzun sürmedi.

"Kanlı Düğün"

İngiltere, İspanya ve Hollandalı Protestanlar Fransa'daki iç savaşlara müdahale etti. Alman askerleri, İtalyan ve İsviçreli paralı askerler.

Huguenotların liderleri Amiral Coligny ve Navarre Bourbon Kralı Henry idi. Charles IX, Katolikleri ve Huguenotları uzlaştırmak için kız kardeşi Margaret'i Henry ile evlendirmeye karar verdi. Düğün 18 Ağustos 1572'de gerçekleşti. Bu vesileyle Huguenotların liderleri maiyetleriyle Paris'te toplandı, sayıları 20 bin kişiye ulaştı. Katolik liderler Huguenotların nüfuz kazanmasına izin vermek istemediler. Tüm Protestan liderlerin Paris'te toplanmış olmasından yararlanıp onları yok etmeye karar verdiler.

İlk önce Amiral Coligny'ye yönelik bir girişimde bulunuldu. Köşeden gelen bir kurşunla yaralandı ama hayatta kaldı. Catherine de Medici, Huguenot'ların intikamından korktu ve özellikle Paris halkının onun yanında olması nedeniyle grev yapmaya karar verdi. Zayıf iradeli Charles IX, bu "ebedi isyancıları" yok etme ihtiyacına ikna olmuştu.

Pirinç. Paris. Louvre

Aziz Bartholomew bayramından (24 Ağustos) önceki gece, Paris şehir milisleri Huguenot'ları dövmeye başladı. Huguenot'ların bulunduğu evler gizlice haçlarla işaretlenmişti. Saint-Germain Manastırı'nda zil çaldı; bu bir şiddet çağrısıydı. Guise Dükü Henry'nin yönettiği "iyi Katolikler" kalabalığı Huguenot'ların evlerine baskın yaptı. Birçoğu yataklarında yakalandı, zavallı insanlar hiçbir şeyden şüphelenmedi. Evler soyuldu ve Huguenot'lar öldürüldü. Ne kadınlar ne de bebekler kurtuldu. Amiral Coligny öldürüldü ve cesedi sokaklarda sürüklenerek darağacına asıldı. Saray penceresinin önünde duran Kral Charles IX'un kendisi, talihsiz insanlara bir arkebüzden ateş etti.

Katliam 3 gün sürdü. Hiçbir yerde kurtuluş yoktu. Katliam daha sonra illere yayıldı. Toplamda 30 bine kadar insan öldürüldü.

Henry Bourbon yalnızca Katolik inancına geçtiği için kurtuldu. Bu olayların ardından Fransa'da Protestanlık yasaklandı.

Madrid ve Roma'da Aziz Bartholomew Gecesi haberi büyük bir sevinçle karşılandı ve ciddiyetle kutlandı. Papa Gregory XIII, bir tarafında kendi portresi, diğer tarafında elinde haç tutan ve Huguenot'ları katleden bir melek resmi bulunan bir madalya yapılmasını emretti. İspanya Kralı II. Philip, Charles IX ve Catherine de Medici'yi tebrik etti ve tebaasını kiliselerde Katolik ilahisi "Te Deum" (Latince: Te Deum Laudamus - Seni övüyoruz, Tanrım) söylemeye zorladı.

Saint-Germain Fermanı yok edildi.

Savaşlar devam etti. Şimdi La Rochelle ve diğer şehirlerin sakinleri bir ayaklanma başlattı ve Huguenot soyluları da onlara katıldı.

Din savaşları Fransa için büyük bir felaket olmuş, fanatizm ve hoşgörüsüzlük on binlerce Fransızın ölümüne yol açmıştı. Kurbanları Valois hanedanının son kralı III. Henry ve Katoliklerin lideri Guise Dükü olacak.

"Fransa'yı Kurtaran Kral"

Charles IX'un ölümünden sonra Fransız tacı kardeşlerin en küçüğü Henry'ye geçti.

Henry III ülkeyi 15 yıl (1574-1589) yönetti ve devlette birlik sağlamaya çalıştı. Ancak kararsızlığı ve karakter zayıflığı bunu imkansız kılıyordu. 1589 yazında keşiş Jacques Clement kralı ölümcül şekilde yaraladı. Henry III, bıçaklandıktan sonra birkaç saat daha yaşadı ve Navarre'lı Henry'yi Fransa'yı yönetmesi için kutsamayı başardı, ancak aynı zamanda Paris'in Huguenot'u kabul etmeyeceğini de kaydetti.

Fransa kralı IV. Henry (1594-1610) olan ihtiyatlı ve kurnaz politikacı Navarre'lı Henry de ülkenin Protestan bir kralı kabul etmeyeceğini anlamıştı. İkinci kez Katolik inancına geçtikten sonra, "Paris bir ayine değer" dedi. 27 Şubat 1594'te Henry, Chartres Katedrali'nde taç giydi ve 22 Mart'ta Paris kapılarını krala açtı.

Henry IV, Katolikler ve Huguenotlar arasında bir uzlaşma sağlamak için tüm gücünü, nüfuzunu ve yeteneklerini kullandı. Katolik soylulara zulmetmedi; tam tersine onlara iyilikler yağdırdı. Dini savaşları sona erdirmek ve ülkenin birliğini sağlamak için kral, 1598'de Huguenot'ların siyasi ve dini haklarını düzenleyen bir belge olan Nantes Fermanı'nı yayınladı. Katolik dini devlet dini olarak ilan edilmesine rağmen ülkede dini hoşgörü ilan edildi.

Henry IV, modern zamanlarda güçlü bir birleşik devlet yaratma görevini din meselelerinin önüne koyan ilk kraldı.

"İyi Kral"

Henry IV, Fransızların hafızasında “iyi”, “şanlı” bir kral olarak kaldı. Böyle bir puanı hak edecek ne yaptı?

Onun yönetiminde Fransa, İspanya ile savaşı sona erdirdi ve köylülerden alınan doğrudan vergiyi (etiket) düşürdü. Kral, tebaası zayıf olan ülkenin güçlü bir ordu yaratamayacağını anlamıştı. Köylülerin borçlarından dolayı tutuklanmasını ve hayvanlarının ellerinden alınmasını yasakladı. Henry IV, sanayi ve ticaretin gelişimini korudu. Onun altında birçok kraliyet fabrikası açıldı. İngiltere'li Elizabeth gibi o da ticaret şirketlerinin kurulmasına katıldı. Kralın yoksul köylülere, pazar günleri öğle yemeğinde her birinin tencerede haşlanmış tavuk yiyeceğine söz verdiğini söylediler. Bu söz yerine getirilmedi ama din savaşları ve İspanya ile olan savaşlar sona erdi, vergiler bir miktar azaldı ve halk daha iyi yaşamaya başladı. Henry IV, din savaşlarının yol açtığı yıkımın üstesinden gelmeyi başardı. Böylece halkın hafızasında “iyi bir kral” olarak kaldı.

Pirinç. 17. yüzyılın başında Paris.

Henry IV'ün hükümdarlığı sırasında hayatına yirmiden fazla girişimde bulunuldu. Gayretli Katolikler ve Cizvitler sakinleşmedi. 1610'da kral, Katolik fanatik Francois Ravaillac'ın hançeriyle öldürüldü. Ölümünden sonra Henry IV'ün ünü daha da arttı, hakkında efsaneler yapıldı ve hem Katolikler hem de Huguenotlar tarafından yüceltildi. Kral iç barışın garantörü oldu.

"İlk hedefim kralın büyüklüğüydü,
İkinci hedefim devletin gücüydü."

Henry IV'ün ölümünden sonra soylular, kraliyet gücünü zayıflatmaya çalıştı. Taç, IV. Henry'nin küçük oğlu Louis XIII'e geçti ve onun adına annesi Maria de Medici ilk kez hüküm sürdü. Kendisinden kazançlı pozisyonlar ve emekli maaşı talep eden soylulara direnmeye iradesi yetmedi. Hazine boştu, ülke felaketin eşiğindeydi.

Böyle bir durumda Kardinal Richelieu 1624'te kralın ilk bakanı oldu. Özünü şu şekilde ifade ettiği reform yoluna girdi: “İlk hedefim kralın büyüklüğü, ikinci hedefim devletin gücüydü.”

İlk bakan, Fransa içindeki Huguenot devletini yok etme görevini üstlendi. Kraliyet ordusu La Rochelle'i ele geçirdi. Huguenot'ların kaleleri, şehirleri ve kaleleri yağmalandı. Ancak Richelieu dini özgürlüğe değinmedi. Nantes Fermanı yürürlükte kaldı.

Richelieu, aristokratları ağır bir şekilde cezalandırdı ve kendi iradelerini göstermeleri halinde yetkilileri görevden aldı. Soylular arasındaki düelloları yasakladı; kral için kan dökülmeli. Yerel güç memurlara - niyetlilere devredildi. Hükümet tarafından atandılar ve ona bağlıydılar. Hazineyi yenilemek için Richelieu sanayinin, ticaretin ve gemiciliğin gelişmesini teşvik etti. Onun yönetimi altında Fransa Otuz Yıl Savaşlarının içine çekildi. Fransız ordusu Zaferleri ve Alsas ve Lorraine'deki küçük bölgelerin Fransa'ya ilhak edilmesiyle kanıtlandığı gibi, Avrupa'nın en güçlüsü haline gelir.

Duke de Richelieu, Fransa siyasetini 18 yıl (1642'ye kadar) elinde tuttu ve yarattı. politik sistem 150 yıldır (Büyük Fransız Devrimi'ne kadar) var olan mutlakiyetçilik.

Richelieu, Henry IV'ün ülkeyi güçlendirme ve birleştirme yolunu sürdürdü; onun yönetimi altında hiçbir dini zulüm yoktu. Şu sözlerle tanınır: "Hem Huguenotlar hem de Katolikler benim gözümde eşit derecede Fransızdı."

Ancak çoğu zaman olduğu gibi, Fransa'da iktidarına karşılık veren adamdan hoşlanmadılar. Ve Richelieu ülkesine bağlıydı; ölmeden önce şöyle demişti: “Devlet düşmanlarından başka düşmanım yoktu.”

Pirinç. Kardinal Richelieu

Kendini test et

1. Fransa'da Protestanlığa kim ve neden sempati duydu? Katolik Kilisesi adına kim konuştu?
2. Huguenot'lar nasıl davrandı?
3. Fransa'daki din savaşlarının nedenlerini yazınız.
4. Aziz Bartholomew Gecesi olaylarına neyin sebep olduğunu düşünün. Bu eylemlerin sorumlusu kim?
5. Paragraftaki ve belgedeki materyali kullanarak IV. Henry'nin Katolikler ve Huguenotlar arasında uzlaşmayı nasıl sağladığını bize anlatın. Nantes Fermanı'nın anlamını belirleyin.
6. Henry IV'ün saltanatının başarısını garantileyen faaliyetlerini vurgulayın ve not defterinize yazın.

Düşünmek

1. Din savaşlarının Fransa'ya ve Fransız halkına felaket getirdiğini kanıtlayın.
2. Elizabeth Tudor'un İngiltere'deki faaliyetleri ile Henry IV'ün Fransa'daki faaliyetlerini karşılaştırın.
3. Kardinal Richelieu'nun "İlk hedefim kralın büyüklüğü, ikinci hedefim devletin gücüydü" sözünü nasıl anlıyorsunuz?
4. Kardinal Richelieu'nun faaliyetlerini değerlendirin. Neyin içinde Edebi çalışmalar anlatılıyor mu? Bu çalışmaları okursanız kardinalin eylemlerini nasıl değerlendirdiğinizi hatırlayın. Şimdi değerlendirmeniz değişti mi?

Ek materyaller

Nantes Fermanı (parça)

Henry, Tanrı'nın lütfuyla, Fransa ve Navarre Kralı, orada bulunan ve hazır bulunan herkese selamlar. Bu ebedi ve geri alınamaz fermanla şunu beyan ve emretmiş bulunuyoruz:

VI. Tebaalarımız arasında herhangi bir huzursuzluk ve çekişmeye neden olmamak için, sözde ıslah dinine inananların, krallığımızın tüm şehirlerinde ve yerlerinde ve bize tabi bölgelerde zulüm olmaksızın yaşamalarına ve ikamet etmelerine izin verdik ve izin verdik. , din konusunda vicdanlarına aykırı bir şey yapmaya yönelik baskı ve zorlama...

IX. Ayrıca, söz konusu dine bağlı olan herkesin, bize tabi olduğu tüm şehir ve yerlerde, bu dini uygulamaya devam etmesine izin veriyoruz... aksi yöndeki tüm karar ve mahkeme kararlarına rağmen...

XXII. Üniversitelere, kolejlere ve okullara öğrencilerin, hastanelere ve kamuya ait hayır kurumlarına hasta ve fakirlerin kabulünde söz konusu din açısından hiçbir farklılık olmamasını emrediyoruz...

XXVII. ...Sözde ıslah edilmiş dini kabul eden veya edecek olan herkesin, krallığımızda ve bize bağlı eyaletlerde - kraliyet, senyörlük veya şehir - tüm kamu görevlerinde bulunma ve bunları kullanma hakkına sahip olduğunu beyan ederiz ... ve ayrım gözetmeksizin kabul edildi ve aramıza kabul edildi...

Nisan 1598'de Nantes'te verildi.

• Huguenot'lara Katoliklerle eşit haklar veren hükümleri vurgulayın.

Richelieu. Siyasi vasiyet (parça)

Siz, Majesteleri, bana hem konseylerinize erişim izni vermeye hem de işlerinizin yürütülmesine önemli ölçüde güvenmeye karar verdiğinizde, o zaman Huguenot'ların Majesteleri ile devleti paylaştığını, soyluların sanki onlar öyle değilmiş gibi davrandıklarını doğrulayabilirim. tebaanız hazretleri ve en güçlü eyalet valileri bulundukları mevkide hükümdarmış gibi davrandılar... Her biri liyakatini küstahlığıyla ölçtü diyebilirim...

Ayrıca dış ittifakların da ihmal edildiğini söyleyebilirim; özel çıkarlar devletin çıkarlarına tercih ediliyordu; Kısacası, Majestelerinin onuru, o zamanlar işlerinizin ana yönetimini elinde bulunduranların hatası nedeniyle o kadar aşağılanmış ve olması gerekenden o kadar farklıydı ki, onu tanımak neredeyse imkansızdı...

Majestelerine tüm sanatımı ve bana vermekten memnuniyet duyduğun tüm yetkiyi vaat ettim. Huguenot partisini ezmek, soyluların kibrini kırmak, tüm tebaayı görevlerini yerine getirmek ve yabancı uluslar arasındaki adınızı olması gereken seviyeye yükseltmek...

Tüm politikacılar, halkın çok refah içinde olması durumunda görev sınırları içinde tutulamayacağı konusunda hemfikirdir. Devletin diğer sınıflarına göre daha az bilgiye sahip olan halkın... ihtiyaç nedeniyle bir dereceye kadar kısıtlanmasaydı... düzene pek sadık kalamayacağı gerçeğine dayanıyorlar.

Akıl onların herhangi bir yükten kurtulmasına izin vermez, çünkü böyle bir durumda tabiiyet işaretini kaybeden insanlar kaderlerini unutacak ve vergilerden kurtularak itaatten de kurtulduklarını hayal edeceklerdir. Onu, ağırlığa alıştığı için çalışmaktan çok uzun süreli dinlenme nedeniyle daha fazla bozulan bir katıra benzetmeliyiz...

Soyluluğun, devletin korunmasına ve güçlenmesine büyük katkı sağlayabilecek temel sinirlerden biri olarak görülmesi gerektiğini söylüyorum...

Soylular iyi iş çıkardıklarında iyi davranılmayı hak etseler de, eğer doğuştan onları yapmaya zorlayan şeyi ihmal ederlerse onlara karşı katı davranılmalıdır. Hiç tereddüt etmeden söylüyorum ki, atalarının yiğitliğinin gerisinde kalarak, taca kılıçla ve canla hizmet etmekten çekinenler... doğumlarının nimetlerinden mahrum kalmayı ve halkın yükünün bir kısmını üstlenmek zorunda kalmayı hak ediyorlar. .

Çünkü bu onlar için bir onur olmalı hayattan daha değerli ikincisinden ziyade birincisinden mahrum bırakılarak cezalandırılmaları gerekir.

• Richelieu'nun on yedinci yüzyıldaki Fransa açısından faaliyetlerinin önemini değerlendirin.

Özetleyelim

XV-XVI yüzyıllarda. Harika şeyler yapıldı coğrafi keşifler Avrupalılar Dünya Okyanusuna girdi. Dünya hakkındaki eski fikirlerin yerini daha güvenilir bilgiler aldı. Bilim adamlarının ve gezginlerin Dünya'nın küreselliği hakkındaki varsayımları doğrulandı. Büyük coğrafi keşifler, insanın kendi yeteneklerine olan inancını güçlendirdi, ona yeni fırsatlar ve umutlar açtı; iki dünyanın izolasyonunu kırdılar ve iki toplumu (yeni ortaya çıkan endüstriyel ve geleneksel) birbirine yaklaştırdılar.

Ticaret yolları yön değiştirdi ve Avrupa ekonomisinde “Atlantik” dönemi başladı. Ticari faaliyetler hızlandı.

Büyük coğrafi keşifler, ilk sömürge imparatorluklarının kurulmasının temelini attı.

Ulusal sınırları, tek bir baskın dini (hükümdarın dini) ve tek bir yerli milliyeti olan mutlakıyetçi devletler ortaya çıkıyor. Devletlerin sınırları içindeki mutlakiyetçilik, "herkesin herkese karşı" yıkıcı savaşlarını dizginleyebildi.

Ulus devletlerin ortaya çıkışı kapitalizmin gelişimiyle örtüşmektedir. 16.-17. yüzyıllarda canlanma. V Avrupa ülkeleri iç ticaret, uluslararası ticaret şirketlerinin, bankaların ve borsaların oluşturulması, şehirlerin büyümesi - tüm bunlar piyasa ekonomisinin gelişimindeki başarıya tanıklık etti.

Girişimci ruh ekonomiyi dönüştürüyor. Özel mülkiyete dayalı, özgür bir kapitalist ekonominin ortaya çıkışı pazar ilişkileri ve kiralık emeğin kullanımı. Geleneksel ekonomik yapı giderek yıkılıyor, el sanatları üretiminin yanında imalat da gelişiyor.

Girişimci ruh aynı zamanda toplumu da dönüştürüyor. Kapitalist girişimcilerin sayısı ve serveti artıyor. Kentsel nüfusun önemli bir kısmı kiralık olarak çalışıyor - bunlar kiralık işçiler.

Kırsal kesimde, daha yavaş da olsa, büyük değişiklikler de oluyor: Köylülerin büyük bir kısmı kişisel olarak özgürleşti ve aralarında bir mülkiyet tabakalaşması süreci var. Asaletle birlikte, eski usul çiftçilik, geleneksel yöntemlerle, tarım işçilerinin emeğini kullanarak piyasaya bağlı yeni soylular zaten ortaya çıktı - bunlar kırsal girişimciler.

16-17. yüzyıllar, Orta Çağ'a göre insana, doğaya ve topluma dair bilgilerin çok hızlı arttığı bir dönemdir. Rönesans döneminde insana doğru büyük bir dönüş gerçekleşti, dünyevi yaşama ilgi arttı ve her insanın benzersizliğini ve benzersizliğini gösterme arzusu ortaya çıktı. Hümanistlerin öğretisi insanda bedensel ve ruhsal birliğin tanınmasını doğruladı. manevi ilkeler neşeli bir yaşam algısı, pasif tefekkür yerine dünyaya karşı aktif bir tutumu öğretti. Gerçekliğe ve meraka karşı eleştirel bir tutum, yeni bir bilimin doğuşuna katkıda bulundu. Bu temelde, Evren hakkında yeni fikirler oluşuyor, doğayı incelemek için yeni felsefi yöntemler doğuyor - teori (akıl) ve pratiğin (deneyim) birleşimi.

16. yüzyılda başladı. Reformasyon Katolik Kilisesi'nin birliğine son verdi. Reformasyon'un kurucuları, "Yalnızca inanç bir insanı doğru yapar" diyor. İmanın tek kaynağının Kutsal Yazılar olduğuna ve her inanlının onu kendisi için yorumlayabileceğine inanırlar. Reformasyon taraftarları Papa'nın üstünlüğüne karşı çıkıyorlar. Calvin'in İlahi kader doktrini, işteki başarıyı teşvik eden yeni bir ahlakın ortaya çıkmasına neden olur. Avrupa iki kampa bölündü: Katolik ve Protestan.

XVI-XVII yüzyıllarda. Avrupa ülkelerinde geleneksel toplumun derinliklerinde modern toplumun özellikleri ortaya çıkıyor.

Bölüm I için sorular ve ödevler

1. 16.-17. yüzyıllarda Yeni Çağ'ın başlıca sonuçları nelerdir?
2. Nedenini tam olarak 15. yüzyılın sonunda - 16. yüzyılın başında düşünün. Büyük coğrafi keşifler mümkün hale geldi.
3. Toplumun ekonomik yaşamındaki hangi yeni özellikler kapitalist bir ekonominin ortaya çıkışından söz etmemizi sağlıyor?
4. Sizce neden yeni kültürün figürlerine hümanist deniyor ve yeni kültürün doğup geliştiği döneme Rönesans deniyor?
5. Toplum yaşamındaki hangi olguya “Reformasyon” adı verildi? Reform toplumun manevi, siyasi ve ekonomik yaşamını nasıl etkiledi?
6. Sınıf arkadaşlarınızla tartışın: Erken modern çağ, geleneksel toplumun çözüldüğü ve modern toplumun ortaya çıktığı dönem olarak düşünülebilir mi? Bakış açınızı gerçeklerle destekleyin.

Yaratıcı çalışmalar ve projeler

Grup yaratıcı proje"Moda Avrupa (XVI-XVII yüzyıllar)". Ek literatür ve İnternet kaynaklarını kullanarak, farklı sosyal gruplardan insanların Avrupa ülkelerinde nasıl giyindikleri ve göründükleri hakkında bilgi toplayın. Modellerinize açıklamalar verin ve projeyi tamamlayın.

Bilgi projesi “Rönesansın Titanları”. Ek literatür ve İnternet kaynaklarını kullanarak Rönesans'ın seçkin figürleri, yaşam yolları, eserlerinin özellikleri ve en sevdiğiniz eserler hakkında bilgi toplayın. Faaliyetlerinizin sonuçlarını sunacağınız sınıfta bir konferans düzenleyin.

Araştırma projesi "Reformasyon - bilinç alanında bir devrim." Bilim adamları, devrimin toplum yaşamında veya toplumun belirli alanlarında köklü bir değişiklik olduğuna inanıyor. Reformasyonun önde gelen isimlerinin fikirlerini analiz edin. Reformasyonun etkisi altında kilise yaşamında ve toplumda meydana gelen değişiklikler hakkındaki bilgileri sistemleştirin. Bilim adamlarının Reformasyonu neden devrim olarak adlandırdıklarını açıklayın.

Materyal, Tver bölgesindeki Budinskaya ortaokulunda tarih öğretmeni olan A.V. Antonenkova tarafından geliştirildi.

Slayt 2

Bugün sınıfta:

16. yüzyılın ikinci yarısında Fransa'daki dini yaşamın özelliklerini karakterize edelim;

Fransa'da mutlakiyetçiliğin nasıl güçlendiğini öğrenelim

Tarihsel bir kaynakla çalışmayı öğreneceğiz

Slayt 3

Kendini test et:

• B B B B B
• V N N N N
• B B B B B
• V N N N N
• B B B B B