Orta Çağ'da elektriğin gelişimi. Orta Çağ'da elektriğin gelişimi XVII-XVIII yüzyıllarda elektrikle ilgili fikirlerin gelişimi

Medeniyetin fetihlerine alışığız. Düğmeyi çevirdiğinizde ışık yandığında şaşırtıcı bir şey yok gibi görünüyor; düğmeye basıyorsunuz ve yüzünüzü fan kanatlarının ürettiği serin esintiye maruz bırakıyorsunuz; Fişi prize takıyorsunuz ve ütünüz birkaç saniye içinde istenilen sıcaklığa ulaşıyor. Eski zamanlarda insanların elektriği bilmediğini hayal etmek zor. Ya da belki de onu tanıyorlardı?..

Güneş taşı

Milyonlarca yıl önce Avrupa'nın üzerinde dev bir buzul örtüsü asılıydı ve iklim tamamen farklıydı. Bitki örtüsü, çeşitli iğne yapraklı ağaçların bulunduğu modern taygayı bir şekilde anımsatıyordu. Kavurucu güneşin altında, fırtınaların kırdığı kalıntı ladin ve çam ağaçları yoğun bir şekilde reçineyle kanıyordu. Zamanla reçineli salgılar taş sertliği kazandı. Amber işte bu kadar muhteşem doğdu. Takılar ve muskalar binlerce yıl önce ondan yapılmıştı. Tarih, kazara taşlaşmış reçineyi koyun derisine sürten bilinmeyen çobanın adını korumadı. Hafif bir çatırtı sesi duyuldu ve tüyler diken diken oldu...

Bin yıl geçti ve eski Yunan filozofu Milet'li Thales, Yunanca'da "amber" anlamına gelen "elektron" ile kasıtlı olarak çeşitli deneyler gerçekleştirdi. Bu basit deneyler hakkında çok fazla şey bilmiyoruz. Filozofun kehribardan çeşitli figürler - çubuklar, tabaklar, toplar ve küpler - oyduğu ve daha sonra bunları her türlü kumaş, deri ve yünle ovuşturduğu az çok biliniyor.

Böylece nesnelerin ve materyallerin "akrabalığını" ve "elektronun ilahi gücünü" keşfetti. Uzun bir süre boyunca bunun insanın elektrikle (yıldırım hariç) tek tanışıklığı olduğuna inanılıyordu, ancak tarih sürprizler sunmayı sever.

"Bağdat Bataryası"

1936'da bir gün, Bağdat demiryolunun güneydoğu bölümünü inşa ederken işçiler eski bir Part mezarına rastladılar. İçinde iki bin yıl öncesine ait sarı-kahverengi kil kaplar bulundu. İçeride bir silindire sarılmış bakır levhalar, aşınmış demir çubuklar ve bitüm parçaları - doğal asfalt vardı. Görünüşe göre içine demir bir çubuğun yerleştirildiği bakır bir silindirin üst ve alt kısmı bitümle kaplanmış.

Bitümlü dolgu macunu ve korozyon belirtileri, kapların şarap sirkesi gibi bir tür yakıcı sıvı içerdiğini gösteriyor. Peki bu gerçek bir pil olabilir mi? Irak Ulusal Müzesi müdürü Wilhelm König de tam olarak böyle düşünüyordu. Bu önde gelen arkeolog, kapların içeriğinin galvanik hücreleri çok anımsattığı yönünde sansasyonel bir sonuca vardı.

Bununla birlikte, arkeologların çoğu, burada papirüs parşömenlerini depolamak için sıradan vakalarla karşılaştıklarından eminler, çünkü benzer eserler Dicle üzerindeki Seleucia şehri ve Part krallığının başkenti Ctesiphon yakınlarında da bulundu. Orada, "Seleukos vazolarında" bir papirüs parşömeni ve haddelenmiş bronz levhalar buldular, daha çok rulo papirüs tabakaları için bir kalem kutusu gibi.

"Seleukos vazoları", üzerine belirli ritüel metinlerin yazıldığı, parşömen veya papirüsten yapılmış kutsal parşömenler içerebilir. Ayrışmaları sırasında, bakır ve demiri aşındıran organik asitler açığa çıkabilir, bu da iç metal parçalardaki korozyon izlerini açıklar. Aynı zamanda bitümlü sızdırmazlık maddesi sürahinin içindekilerin uzun süre saklanmasını mümkün kıldı.

Eski Mısır "lambası"

Akademisyen bilim adamlarının itirazlarına rağmen "Seleukos vazolarının" olası kullanımının sansasyonelliği, "elektrikli" eserlere ilgi dalgasına neden oldu. Eski Mısır "tapınak biliminin" sırlarını araştırmaya meraklı olan Peter Krassa ve Reinhard Habeck, eski çağlarda elektrik kullanımı konusunu inceledikleri "Firavunların Işığı" adlı bir kitap bile yazdılar.

Rahip sınıfının bir parçası olan "tapınak bilim adamlarının", enerji tedarik sisteminin bileşenlerinden biri olan belirli "djed sütunlarının" nasıl yapılacağını bildiklerini ileri sürdüler. Yazarlar ayrıca piramitlerin kazıları sırasında bakır telli her türlü "spot ışık" modelinin bulunduğunu iddia ediyor.

"Mısır ışığı" araştırmacılarının vardığı sonuçlar, alışılmadık eski Mısır tapınak fresklerine dayanıyor. Burada öncelikle Dendera yeraltı tapınağının gizemli kabartmaları göze çarpıyor. Ne işe yaradığı bilinmeyen taş odalardan birinde matara şeklindeki bazı nesnelerin yanında insan figürleri tasvir ediliyor.

Bu şişeler veya kabarcıklar, içinde tuhaf bir şekilde kıvrılan yılanların bulunduğu dev elektrik lambalarını çok andırıyor. Yılanların başları, bir şekilde lamba yuvalarını anımsatan nilüfer çiçekleriyle kaplıdır. Kabloya benzer bir şey, yanında bir güç sembolü bulunan bir kutuya bağlanır - yine yılanlara bağlı bir "djed sütunu".

Doğru, firavunun hizmetkarlarının ellerinde lambalara ve hatta tellerle bir dizi akü kabına bağlanan spot ışıklarına benzeyen bazı gizemli cihazları tuttuğunu hayal etmek için önemli miktarda hayal gücü gerekiyor.

Ayrıca eleştirel argümanlar da var, çünkü görüntüye yalnızca güneş tanrısı Ra'ya adanmış bazı dini ilahilerin hiyeroglifleri eşlik ediyor. Bu, Mısırbilimcilerin tüm gayri resmi hipotezleri bir kenara atmasına ve piktogramların, güneş tanrısı Ra'nın göksel teknesiyle birlikte bir tapınak gizemini tasvir ettiğini güvenle açıklamalarına olanak sağladı. Mısır inanışlarına göre güneş her gün akşam ölür ve şafak vakti dirilir. Burada firavunların ülkesinde inanıldığı gibi her deri değiştirdiğinde yeniden doğan bir yılanla sembolize ediliyor.

Bu arada, Alman fizikçi Frank Derenburg, bataryanın parametrelerini "Bağdat versiyonuna" göre hesapladı ve Mısır zindanlarını aydınlatmak için böyle bir tasarımın onlarca, hatta yüzlerce ton ağırlığında olması gerektiği ortaya çıktı. Bu açıkça sağduyuya aykırıdır.

Çözüme giden yolda – “canlı piller”

“Bağdat pilleri” ve “Mısır elektriği” bilmecesi beklenmedik bir şekilde çözülebilir. Tıp tarihçileri için Antik dünya“Hayvan elektriği” kullanılarak yapılan paradoksal tedavi yöntemleri bilinmektedir. Prensip olarak, burada alışılmadık bir şey yok, çünkü Nil elektrikli yayın balığının bireysel temsilcileri gerçekten de modern elektro tıp için çok önemli olan amper akımda 400 voltluk darbelerle vuruş yapabiliyor.

18. yüzyılda Avrupalı ​​etnografların aynı Habeşlilerin "elektroşok tedavisini" alışılmadık ve çok başarılı bir şekilde kullandıklarına dair açıklamaları var. Şiddetli bataklık ateşi atakları sırasında hastayı ahşap bir platforma sıkıca bağladılar, tuzlu su çözeltisine (tuzlu göl suyu) batırdılar ve kuru papirüse sarılmış canlı bir elektrikli yayın balığıyla göbeğine dokundurdular. Ateşli atak duruncaya kadar elektrik şokları devam etti.

18. yüzyılın sonuna gelindiğinde “yaşayan elektrik” konusu İngiliz doktorlar ve biyologlar arasında popüler hale geldi. Anatomist John Walsh, vatoz darbesinin elektriksel doğasını kanıtladı ve elektriksel uyarıların "hava sıvıları" tarafından değil, doğrudan temas ve "maddelerin iletme ilgisi" yoluyla iletildiğini gösterdi. Daha sonra İskoç cerrah John Hunter, bu olağandışı balığın elektriksel organının yapısını inceledi. Walsh ve Hunter'ın araştırması 1773'te yayınlandı ve birkaç yıl sonra İtalyan doktor ve fizyolog Luigi Galvani'ye ulaştı.

Galvani statik elektriğin etkilerini denemeye başladı. Bir gün asistanı, elektrik deşarjının biriktiği bir neşterle yanlışlıkla bir kurbağanın bacağına dokundu. Pençe sarsılarak seğirdi ve Galvani'nin önünde yeni bir araştırma alanı açıldı.

Galvani "hayvan elektriğini" incelerken kasların, merkezi sinir sistemi tarafından elektrik sinyalleriyle kontrol edilen bir tür pil olduğu sonucuna vardı. sinir sistemi. Ünlü tıbbi "benzer benzer" prensibini kullanarak birçok kas hastalığının, spazmın ve "krampların" elektrik deşarjlarıyla tedavi edilebileceğini öne sürdü.

Yani hem Mısır hem de Sümer "elektrikli cihazlarının" tıbbi bir amacı olabilir mi? Bu, biyolojik olarak aktif noktalara (BAP) küçük akım darbelerinin uygulandığı elektroakupunktur prosedürleri sırasında mümkün görünmektedir. Bu arada, BAP üzerindeki elektriksel etki de analjezik etkiye yol açabilir.

Yani, "elektrikli" eserler olsun ya da olmasın, tarih bilimi henüz bilmiyor çünkü İskenderiye Kütüphanesi'nin yıkılmasından sonra "tapınak biliminin" sırlarını saklayan binlerce papirüs parşömeni ortadan kayboldu.

Belki de hala bilim ve teknoloji tarihinde yeni sayfalar açacak olan “kriptoelektrik” eserlerin çok sıra dışı arkeolojik buluntularını bekliyoruz.

Oleg FAYG

Crassa ve Habaek için her şey açık. Bu rölyef teknik bir çizimdir; garip nesne bir lambadır ve yılan alegorik olarak bir filamanı temsil eder. Mısırlılar bu tür lambaların yardımıyla karanlık koridorları ve odaları aydınlattılar. Örneğin sanatçıların çalıştığı odaların duvarlarında kandil kullanmış olsalardı kalacak olan isin olmamasının nedeni budur. Her şey enerjiyle ilgili!

Komik bir hipotez ama içinde zerre kadar doğruluk payı yok. “Bağdat bataryasının” gücü çok azdır. Eski zamanlarda odalar bir watt'lık ampullerle aydınlatılsa bile bu nasıl bir güçtü? karanlık bir krallıkta bir ışık hüzmesi değil, bir ışık parlaması! - Kırk Bağdat bataryasını bir araya getirmemiz gerekecek. Böyle bir yapı onlarca kilogram ağırlığındadır.

Fizikçi Frank Dörnenburg titizlikle hesapladı: "Mısır'daki tüm binaları aydınlatmak için toplam ağırlığı 233.600 ton olan 116 milyon pil gerekli olacaktır." Bu rakamlara da özel bir inanç yok ama anlamı açık: Antik çağın galvanik unsurları bilim adamlarının her adımda karşısına çıkmalı. Ama bu doğru değil!

Elektrikçiler de şaşırdı. Bugün bile bu rölyefte tasvir edilen kadar devasa bir akkor lamba yoktur. Ve öyle olmaması iyi. Bu tür devler tehlikelidir: Sonuçta, hacmi arttıkça atmosferik basıncın etkisi altındaki bir lambanın tahrip gücü artar.

Mısırbilimciler bu rahatlamayı, duyuları sevenlerden, kafa karıştırıcı yüzyılların ve keşiflerin ustalarından tamamen farklı yorumluyorlar. Rölyef sembolizmle doludur. Hiyeroglif yazı tarzı Mısırlıları resimlerin arkasında başka bir şeyi, ima edilen şeyi görmeye teşvik etti. Gerçeklik ve imajı örtüşmüyordu. Mısır kabartmalarının unsurları daha ziyade kelimelerle ve anlaşılması gereken ifadeler.

Yani uzmanlara göre Dendera'daki rölyef, Güneş tanrısı Ra'nın göksel mavnasını tasvir ediyor. Mısırlıların inanışına göre Güneş her gün akşam ölür ve şafak vakti yeniden doğar. Burada firavunların ülkesinde inanıldığı gibi her deri değiştirdiğinde yeniden doğan bir yılanla sembolize ediliyor. Görüntünün en tartışmalı unsuru, kötü şöhretli "şişe" dir. Mısırbilimciler bile bunu nasıl yorumlayacaklarını bilmiyorlar. Belki de "ufuk" anlamına geliyor.

Rölyefin oluşturulduğu ortama gelince, işçiler muhtemelen onu, örneğin zeytinyağıyla doldurulmuş sıradan lambaların ışığında oymuşlardı. Arkeologlar, Krallar Vadisi'nde işçilere benzer lambaların verildiğini, onlara nasıl fitil verildiğini ve işçilerin akşamları onları nasıl geri getirdiğini gösteren görüntülere rastladı.

O halde neden duvarlarda ve tavanlarda kurum izi yok? Ama bu senin yalanın! Bunlar. Arkeologlar benzer noktaları birden fazla kez buldular. Aşırı dumanlı mezarlardan bazılarını bile restore etmek zorunda kaldık.

Peki “Bağdat pilleri” evleri ve mezarları aydınlatmak için kullanılmıyorsa, onlara ne için ihtiyaç duyuluyordu? Kabul edilebilir tek açıklama Alman Mısırbilimci Arne Eggebrecht tarafından yapıldı. Koleksiyonunda Mısır tanrısı Osiris'in en ince altın tabakasıyla kaplı küçük bir heykelciği vardı. Yaşı yaklaşık 2400 yıldır.

Eggebrecht heykelciğin bir kopyasını yaptıktan sonra onu altın tuzlu su çözeltisi banyosuna daldırdı. Daha sonra “Bağdat bataryasına” benzeyen on adet kil testiyi birbirine bağlayarak bu güç kaynağını hamama bağladı. Birkaç saat sonra heykelciğin üzerine düzgün bir altın tabakası çöktü. Açıkçası, eski ustalar da böyle bir teknik numara yapma yeteneğine sahipti. Sonuçta, elektrokaplama düşük akım ve düşük voltaj gerektirir.

Ve yine de gizemler varlığını sürdürüyor.

Partlar elektrik akımını nasıl keşfettiler? Sonuçta 0,5 voltluk bir voltaj alet olmadan tespit edilemez. Luigi Galvani 1790 yılında tamamen tesadüf eseri “hayvan elektriğini” keşfetti. Farklı metallerden oluşan plakalar aynı anda bacağına uygulandığında kurbağanın kaslarının istemsiz olarak kasıldığını fark etti.

Belki kadim insanlar da tesadüfen elektriği keşfettiler? yardımıyla bunu nasıl tahmin ettiler? elektrik akımı Bir çözeltinin içerdiği altını çökeltmek mümkün mü? Bu keşif Parthia'da mı yoksa heykelciğe bakılırsa Mısır'da mı yapıldı? Diğer ülkelerin bundan haberi var mıydı? Sonuçta “piller” muhtemelen yüzyıllardır kullanılıyor.

Ne yazık ki bu konuda hiçbir şey bilmiyoruz. Hiçbir yazılı referans günümüze ulaşmamıştır. Örneğin ünlü Alman tarihçi Burchard Brentjes, bu gizemli buluşun yalnızca Babil ve çevresinde kullanıldığını ileri sürmüştü. Peki gerçekte nasıldı?

Pil gerçekten elektrokaplama işi için mi kullanıldı? "Mümkündü" gerçeğinden şu sonuç çıkmaz: "Öyleydi." Peki arkeologlar neden bakır bir silindirin içine bakır bir çubuğun yerleştirildiği aynı "pilleri" buluyorlar? Akım üretemezler. Başka bir metalden yapılmış bir çubuğa ihtiyacınız var. Belki de metal uçlu kil sürahiler farklı bir amaç için tasarlanmıştı?

Öte yandan atalarını da küçümsememek gerekir. Her şey unutuldu. Ve belirli bir kültürün zirve başarılarından bazıları, şaşırtıcı sırlar, birkaç yüzyıl sonra kaybolur. Savaşlar, yangınlar ve yazılı anıtların yok edilmesi yalnızca unutulmayı artırıyor. Yıkılan metropollerin kalıntıları, en azından, antik çağın tüm icatlarının dikkatle korunduğu sağlam bir arşive veya patent ofisine benziyor.

Çoğu iz bırakmadan ortadan kayboldu. Büyük bilimsel okulların faaliyetlerinin meyveleri olan tüm bilim alanlarının ve zanaatkar hanedanlarının gizlice aktarılan tekniklerinin kaybolması mümkündür. Ve şimdi arkeologlar olağandışı bir eser bulduklarında, onun görünüşünü nasıl açıklayacaklarını bilmiyorlar. Uzun süredir yanmış bir kitaptan alınan bir cümle, çözülemez bir bilmeceye dönüşüyor.

Önceki parçalar:

Doğaldan daha gereksiz olan kubbelerdeki garip yapı örneklerine bakmaya devam edelim metal tahviller binalarda. Ve ayrıca buna dayanarak modern bilgi Kulibinlerin zamanımızdaki başarıları hakkında hepsini tek bir resme bağlamaya çalışacağız.

Öncelikle kulenin çatısındaki tuhaf yapının neye benzediğini hatırlamanızı öneririm. 19. yüzyılın sonlarına ait "Dünya İllüstrasyonu" dergisi.


19. yüzyılın sonlarında atmosferden gelen elektriğin kullanılmasından bahsediliyor.

Ayrıca anlaşılmaz modern insana bir binanın çatısındaki yapılar

Belki buradaki yapı inşa edildiğinden beri kaldırılmamıştır ve bu hala çalışan bir tesistir?

Haçsız tapınaklar

Şimdi varsayımlarınızı doğrulamaya geçelim. Bu patente bakmanızı öneririm:

ATMOSFERİK ELEKTRİĞİ KULLANMA CİHAZI boşaltma elemanına bir akım iletkeni ile bağlanan bir anten elemanına sahip bir alıcı üniteyi içermektedir; özelliği, alıcı ünitenin, anten elemanının altında, dikey olarak yönlendirilmiş ve birbirleriyle iletişim kuran iletken kubbe şeklinde triboelementlerden oluşan bir sistem içermesidir. alt kenarına deşarj elemanının bir iğne elektrotu takılıdır ve diğer kenarı elektrotu topraklanmış bir metal disk şeklinde yapılır.

Kapasitör odası (1), konik bir üst kısmı olan bir döner gövde formunda yapılandırılmış bir mahfaza (2) ile sınırlandırılmıştır. Gövde dielektrikten (beton, kireçtaşı) yapılmıştır. Gövdenin (2) üst kısmında, üzerinde kubbe şeklindeki tribolojik elemanların seri olarak sert bir şekilde sabitlendiği (metal "burun" vasıtasıyla) uzun bir metal "burnu" (4) bulunan, alt metal kubbe şeklinde bir tribolojik eleman (3) bulunmaktadır. ), boşlukları ve odaları birbirine bağlı olan. Üst kubbe şeklindeki triboelemente (6) çapraz şekilli bir anten sabitlenmiştir; alt kubbe şeklindeki triboelementin kenarından dikey olarak bir iğne (10) indirilmiştir. Odanın (7) tabanında bir alt disk şeklinde metal elektrot (8) bulunmaktadır. 9. toprak bağlantısı olan.

Cihaz aşağıdaki gibi çalışır.
Dikey olarak yerleştirilmiş ve çapraz şekilli bir antene bağlanan kubbe şeklindeki triboelementler, minimum hacimle, uçak gövdelerinin elektrifikasyonuna benzer şekilde çeşitli atmosferik faktörler tarafından triboelektrifikasyon için maksimum bir yüzey oluşturulmasını mümkün kılar. Sonuç, elektrik yüklü üst iğne elektrotu ile alt elektrot arasındaki potansiyel farkıdır.
Kar fırtınası, yağmur, fırtına dönemlerinde bu süreç (birikim) elektrik ücretleri) kubbelerin gelişmiş yüzeyinin kullanılmasıyla önemli ölçüde güçlendirilmiştir.
Ez dikey bileşen olduğundan, elektrotlar arasındaki voltaj artışı aynı zamanda üst elektrotun (anten ve kubbe şeklindeki triboelementlerle birlikte) yüksekliğine de bağlıdır. elektrik alanı Dünya yüzeyinden 200 V/m'ye kadar olan yükseklik, rahatsızlık dönemlerinde (yağmur, kar fırtınası, fırtına) artar. İğne, deşarj boşluğunu kırmak için alan kuvvetinin mümkün olduğu kadar yoğunlaştırılmasını sağlar.

Hıristiyan kiliselerinin kubbeleri neden küresel şekil ve altınla mı kaplanmış? Sembolizm açısından değil, fizik açısından mı?

Taş kiliselerin kubbelerinin çerçeveleri de metaldir.

Donatıların fonksiyonlarını yerine getirebilmesi için düzgün olmaması gerekmektedir. Maksimum, duvarların çevresini şaplamaktır, ancak takviye değildir. Ama şunu düşünmeye meyilliyim (aynı zamanda pro_vladimir Ve Dmitry ) bunların baralar olduğunu.

Tapınakların tüm bu tasarımı, ilk basit kapasitör olan Leyden kavanozunu anımsatıyor:

Neden kiliselerin kubbeleri değil?

Belki de tapınakların pınarlara, pınarlara veya yakınlarına inşa edilmesi boşuna değildi?

Bu binaların, tapınakların önceden dinle hiçbir ilgisinin olmadığını düşünmeye giderek daha fazla yöneliyorum. Atmosferden statik elektrik üretmeye çalışan bir sağlık kompleksiydi. Böyle bir elektrostatik alanda kişi sadece birkaç seansta sağlığına kavuşabilir ve iyileşebilir. Bu, hücre fizyolojisinde güçlü temelleri olan ayrı bir konudur. Membran üzerinde negatif bir potansiyel olmadığında, hücre normalde hücreler arası sıvıyla madde alışverişi yapamaz. Ve virüsler düşük potansiyelde kolayca nüfuz eder. Kırmızı kan hücreleri de yük eksikliği nedeniyle birbirine yapışır; kırmızı kan hücresi kümeleri kılcal damarlar yoluyla hücrelere oksijen taşımaz. Etil alkol kan dolaşımına girdiğinde zehirlenme sürecinin temeli budur. Güçlü negatif oksidasyon-redüksiyon potansiyeline (ORP) sahip canlı su içebilirsiniz. Ve böyle bir tapınağa gelebilirsiniz. Firavun'un silindirleri de aynı temadandır.

Bir şeyi anlayan ve güç akımlarından çok statiğe dayalı cihazlar tasarlamaya başlayan modern Kulibinler var. Kendi kendini yetiştirmiş bu bilim adamlarından biri Alexander Mishin'dir:

Bu web seminerinin devamı A. Mishina'dır: Vortex tıbbı - birçok hastalığın tedavisinde statik elektriğin kullanımı:

St. Petersburg "Moika setinin aydınlatması." Suluboya V.S. Sadovnikova. 1856 Yusupov Sarayı'nın elektrikle aydınlatılması.

Tüm bu aydınlatma bize, Lodygin'in akkor lambayı resmi olarak icat etmesinden önceki resimlerden ve hatta 19. yüzyılın sonunda tungsten ısıtma bobinine dayalı endüstriyel üretimden önceki resimlerden bakıyor.

Tuhaf bir tesadüf eseri, arkeologlar bazen bizim eski kültür anlayışımıza uymayan gizemli nesneler keşfederler. Hiçbir tarihçi onların varlığını hayal edemezdi ama yine de varlar. Bilim insanları bunlara "Yerinde Olmayan Eserler", yani "tuhaf kökene sahip yapay nesneler" adını verdi.

Onlara göre, eski Yunanlılar bir bilgisayarın analoglarını (Antikythera mekanizması) yaratabildiler, Part sakinleri galvanik elementler kullandı ve Mısırlılar akkor lambalar kullandı.

Neyle uğraşıyoruz? Ustaca tahrifatlarla mı? Yoksa teknoloji gelişim tarihinin yeniden yazılması mı gerekiyor?

Yerinde olmayan buluntulardan biri de meşhur “Bağdat bataryası”dır. Avusturyalı arkeolog Wilhelm Koenig, 1936'da Bağdat yakınlarındaki kazılar sırasında iki bin yıl önce Partlı bir çömlekçi tarafından yapılmış bir testi keşfetti.

15 santimetre yüksekliğindeki sıradan açık sarı kabın içinde bakır bir silindir vardı. Çapı 26 milimetre, yüksekliği ise 9 santimetreydi. Silindirin içine tamamen paslanmış bir demir çubuk yerleştirildi. Tüm parçalar onları bir arada tutan asfaltla dolduruldu.

Wilhelm König, In Paradise Lost adlı kitabında bu keşfi titizlikle şöyle anlattı:

“Çubuğun üst ucu silindirin yaklaşık bir santimetre yukarısına doğru çıkıntı yapıyordu ve görünüşte kurşuna benzeyen ince, açık sarı, tamamen oksitlenmiş bir metal tabakasıyla kaplanmıştı. Demir çubuğun alt ucu, üzerinde yaklaşık 3 milimetre kalınlığında asfalt tabakası bulunan silindirin tabanına ulaşmıyordu.”

Peki bu geminin amacı neydi? Sadece tahmin edebiliyorduk.

“Köyün dışındaki bir evde bakır elementli kilden bir sürahi bulundu; yanında sihirli yazıtlar bulunan üç kil kase vardı; Dicle kıyısındaki Seleucia kalıntılarında da benzer bakır elementlere rastlanmıştı.”

Bir şey için onlara ihtiyaç vardı! Tarihçilere göre MÖ II-II yüzyılların bilim ve teknolojinin gelişmesinde en verimli dönemlerden biri olduğunu unutmamalıyız.

Birkaç yıl sonra Koenig beklenmedik bir hipotezi ortaya çıkardı. Sürahi galvanik hücre, diğer bir deyişle pil görevi görebilir. Araştırmacı, "Oraya asit veya alkali dökmeniz yeterliydi" dedi.

Bu deneylerle doğrulandı. Profesör J.B. North Carolina Eyalet Üniversitesi'nden Perczynski benzer bir sürahi yaptı, onu yüzde 5 şarap sirkesi ile doldurdu, bir voltmetre bağladı ve demir ile bakır arasında 0,5 voltluk bir voltajın oluştuğunu doğruladı.

Biraz ama yine de! Bu antika pil 18 gün çalıştı.

Bu, kültürlerini nispeten az bildiğimiz Doğu'daki Romalıların ebedi rakipleri olan Partların, en ilkel yöntemlerle elektrik akımı üretebildikleri anlamına geliyor. Ama ne için? Aslında Parthia'da olduğu gibi Antik Roma, - bunu kesinlikle biliyoruz! - elektrik lambaları kullanmadı, arabaları elektrik motorlarıyla donatmadı ve elektrik hatları inşa etmedi.

Neden? Ya Avrupalıları mahrum bırakan her şeyin sorumlusu “Karanlık Çağlar”sa? tarihsel hafıza? Ve "elektrik çağı" Faraday ve Yablochkov zamanlarında değil, Hıristiyanlık öncesi dönemde mi geldi?

« Elektrikli aydınlatma hala içerideydi Eski Mısır“Kitaplarını bu fikri kanıtlamaya adayan Peter Krassa ve Reinhard Habeck diyorlar.

Ana argümanları: Kraliçe Kleopatra'nın zamanında M.Ö. 50'de yaratılan Dendera'daki tanrıça Hathor tapınağından bir kabartma. Bu rölyef, elinde bir elektrik lambasının ampulüne benzeyen dikdörtgen bir nesne tutan Mısırlı bir rahibi göstermektedir. Şişenin içinde bir yılan kıvranıyor; başı gökyüzüne dönük.

Crassa ve Habaek için her şey açık. Bu rölyef teknik bir çizimdir; garip nesne bir lambadır ve yılan alegorik olarak bir filamanı temsil eder. Mısırlılar bu tür lambaların yardımıyla karanlık koridorları ve odaları aydınlattılar. Örneğin sanatçıların çalıştığı odaların duvarlarında kandil kullanmış olsalardı kalacak olan isin olmamasının nedeni budur. Her şey enerjiyle ilgili!

Komik bir hipotez ama içinde zerre kadar doğruluk payı yok. “Bağdat bataryasının” gücü çok azdır. Eski zamanlarda odalar bir watt'lık ampullerle aydınlatılsa bile bu nasıl bir güçtü? karanlık bir krallıkta bir ışık hüzmesi değil, bir ışık parlaması! - Kırk Bağdat bataryasını bir araya getirmemiz gerekecek. Böyle bir yapı onlarca kilogram ağırlığındadır.

Fizikçi Frank Dörnenburg titizlikle hesapladı: "Mısır'daki tüm binaları aydınlatmak için toplam ağırlığı 233.600 ton olan 116 milyon pil gerekli olacaktır." Bu rakamlara da özel bir inanç yok ama anlamı açık: Antik çağın galvanik unsurları bilim adamlarının her adımda karşısına çıkmalı. Ama bu doğru değil!

Elektrikçiler de şaşırdı. Bugün bile bu rölyefte tasvir edilen kadar devasa bir akkor lamba yoktur. Ve öyle olmaması iyi. Bu tür devler tehlikelidir: Sonuçta, hacmi arttıkça atmosferik basıncın etkisi altındaki bir lambanın tahrip gücü artar.

Mısırbilimciler bu rahatlamayı, duyuları sevenlerden, kafa karıştırıcı yüzyılların ve keşiflerin ustalarından tamamen farklı yorumluyorlar. Rölyef sembolizmle doludur. Hiyeroglif yazı tarzı Mısırlıları resimlerin arkasında başka bir şeyi, ima edilen şeyi görmeye teşvik etti. Gerçeklik ve imajı örtüşmüyordu. Mısır kabartmalarının unsurları daha çok anlaşılması gereken kelime ve deyimlere benziyordu.

Yani uzmanlara göre Dendera'daki rölyef, Güneş tanrısı Ra'nın göksel mavnasını tasvir ediyor. Mısırlıların inanışına göre Güneş her gün akşam ölür ve şafak vakti yeniden doğar. Burada firavunların ülkesinde inanıldığı gibi her deri değiştirdiğinde yeniden doğan bir yılanla sembolize ediliyor. Görüntünün en tartışmalı unsuru, kötü şöhretli "şişe" dir. Mısırbilimciler bile bunu nasıl yorumlayacaklarını bilmiyorlar. Belki de "ufuk" anlamına geliyor.

Rölyefin oluşturulduğu ortama gelince, işçiler muhtemelen onu, örneğin zeytinyağıyla doldurulmuş sıradan lambaların ışığında oymuşlardı. Arkeologlar, Krallar Vadisi'nde işçilere benzer lambaların verildiğini, onlara nasıl fitil verildiğini ve işçilerin akşamları onları nasıl geri getirdiğini gösteren görüntülere rastladı.

O halde neden duvarlarda ve tavanlarda kurum izi yok? Ama bu senin yalanın! Bunlar. Arkeologlar benzer noktaları birden fazla kez buldular. Aşırı dumanlı mezarlardan bazılarını bile restore etmek zorunda kaldık.

Peki “Bağdat pilleri” evleri ve mezarları aydınlatmak için kullanılmıyorsa, onlara ne için ihtiyaç duyuluyordu? Kabul edilebilir tek açıklama Alman Mısırbilimci Arne Eggebrecht tarafından yapıldı. Koleksiyonunda Mısır tanrısı Osiris'in en ince altın tabakasıyla kaplı küçük bir heykelciği vardı. Yaşı yaklaşık 2400 yıldır.

Eggebrecht heykelciğin bir kopyasını yaptıktan sonra onu altın tuzlu su çözeltisi banyosuna daldırdı. Daha sonra “Bağdat bataryasına” benzeyen on adet kil testiyi birbirine bağlayarak bu güç kaynağını hamama bağladı. Birkaç saat sonra heykelciğin üzerine düzgün bir altın tabakası çöktü. Açıkçası, eski ustalar da böyle bir teknik numara yapma yeteneğine sahipti. Sonuçta, elektrokaplama düşük akım ve düşük voltaj gerektirir.

Ve yine de gizemler varlığını sürdürüyor.

Partlar elektrik akımını nasıl keşfettiler? Sonuçta 0,5 voltluk bir voltaj alet olmadan tespit edilemez. Luigi Galvani 1790 yılında tamamen tesadüf eseri “hayvan elektriğini” keşfetti. Farklı metallerden oluşan plakalar aynı anda bacağına uygulandığında kurbağanın kaslarının istemsiz olarak kasıldığını fark etti.

Belki kadim insanlar da tesadüfen elektriği keşfettiler? Bir elektrik akımının yardımıyla çözeltideki altının çökeltilmesinin mümkün olduğunu nasıl tahmin ettiler? Bu keşif Parthia'da mı yoksa heykelciğe bakılırsa Mısır'da mı yapıldı? Diğer ülkelerin bundan haberi var mıydı? Sonuçta “piller” muhtemelen yüzyıllardır kullanılıyor.

Ne yazık ki bu konuda hiçbir şey bilmiyoruz. Hiçbir yazılı referans günümüze ulaşmamıştır. Örneğin ünlü Alman tarihçi Burchard Brentjes, bu gizemli buluşun yalnızca Babil ve çevresinde kullanıldığını ileri sürmüştü. Peki gerçekte nasıldı?

Pil gerçekten elektrokaplama işi için mi kullanıldı? "Mümkündü" gerçeğinden şu sonuç çıkmaz: "Öyleydi." Peki arkeologlar neden bakır bir silindirin içine bakır bir çubuğun yerleştirildiği aynı "pilleri" buluyorlar? Akım üretemezler. Başka bir metalden yapılmış bir çubuğa ihtiyacınız var. Belki de metal uçlu kil sürahiler farklı bir amaç için tasarlanmıştı?

Öte yandan atalarını da küçümsememek gerekir. Her şey unutuldu. Ve belirli bir kültürün zirve başarılarından bazıları, şaşırtıcı sırlar, birkaç yüzyıl sonra kaybolur. Savaşlar, yangınlar ve yazılı anıtların yok edilmesi yalnızca unutulmayı artırıyor. Yıkılan metropollerin kalıntıları, en azından, antik çağın tüm icatlarının dikkatle korunduğu sağlam bir arşive veya patent ofisine benziyor.

Çoğu iz bırakmadan ortadan kayboldu. Büyük bilimsel okulların faaliyetlerinin meyveleri olan tüm bilim alanlarının ve zanaatkar hanedanlarının gizlice aktarılan tekniklerinin kaybolması mümkündür. Ve şimdi arkeologlar olağandışı bir eser bulduklarında, onun görünüşünü nasıl açıklayacaklarını bilmiyorlar. Uzun süredir yanmış bir kitaptan alınan bir cümle, çözülemez bir bilmeceye dönüşüyor.

Medeniyetin fetihlerine alışığız. Düğmeyi çevirdiğinizde ışık yandığında şaşırtıcı bir şey yok gibi görünüyor; düğmeye basıyorsunuz ve yüzünüzü fan kanatlarının ürettiği serin esintiye maruz bırakıyorsunuz; Fişi prize takıyorsunuz ve ütünüz birkaç saniye içinde istenilen sıcaklığa ulaşıyor.

Eski zamanlarda insanların elektriği bilmediğini hayal etmek zor. Ya da belki de onu tanıyorlardı?..

Güneş taşı

Milyonlarca yıl önce Avrupa'nın üzerinde dev bir buzul örtüsü asılıydı ve iklim tamamen farklıydı. Bitki örtüsü, çeşitli iğne yapraklı ağaçların bulunduğu modern taygayı bir şekilde anımsatıyordu. Kavurucu güneşin altında, fırtınaların kırdığı kalıntı ladin ve çam ağaçları yoğun bir şekilde reçineyle kanıyordu. Zamanla reçineli salgılar taş sertliği kazandı. Amber işte bu kadar muhteşem doğdu. Takılar ve muskalar binlerce yıl önce ondan yapılmıştı. Tarih, kazara taşlaşmış reçineyi koyun derisine sürten bilinmeyen çobanın adını korumadı. Hafif bir çatırtı sesi duyuldu ve tüyler diken diken oldu...

Bin yıl geçti ve eski Yunan filozofu Milet'li Thales, Yunanca'da "amber" anlamına gelen "elektron" ile kasıtlı olarak çeşitli deneyler gerçekleştirdi. Bu basit deneyler hakkında çok fazla şey bilmiyoruz. Filozofun kehribardan çeşitli figürler - çubuklar, tabaklar, toplar ve küpler - oyduğu ve daha sonra bunları her türlü kumaş, deri ve yünle ovuşturduğu az çok biliniyor.

Böylece nesnelerin ve materyallerin "akrabalığını" ve "elektronun ilahi gücünü" keşfetti. Uzun bir süre boyunca bunun insanın elektrikle (yıldırım hariç) tek tanışıklığı olduğuna inanılıyordu, ancak tarih sürprizler sunmayı sever.

"Bağdat Bataryası"

1936'da bir gün, Bağdat demiryolunun güneydoğu bölümünü inşa ederken işçiler eski bir Part mezarına rastladılar. İçinde iki bin yıl öncesine ait sarı-kahverengi kil kaplar bulundu. İçeride bir silindire sarılmış bakır levhalar, aşınmış demir çubuklar ve bitüm parçaları - doğal asfalt vardı. Görünüşe göre içine demir bir çubuğun yerleştirildiği bakır bir silindirin üst ve alt kısmı bitümle kaplanmış.

Bitümlü dolgu macunu ve korozyon belirtileri, kapların şarap sirkesi gibi bir tür yakıcı sıvı içerdiğini gösteriyor. Peki bu gerçek bir pil olabilir mi? Irak Ulusal Müzesi müdürü Wilhelm König de tam olarak böyle düşünüyordu. Bu önde gelen arkeolog, kapların içeriğinin galvanik hücreleri çok anımsattığı yönünde sansasyonel bir sonuca vardı.

Bununla birlikte, arkeologların çoğu, burada papirüs parşömenlerini depolamak için sıradan vakalarla karşılaştıklarından eminler, çünkü benzer eserler Dicle üzerindeki Seleucia şehri ve Part krallığının başkenti Ctesiphon yakınlarında da bulundu. Orada, "Seleukos vazolarında" bir papirüs parşömeni ve haddelenmiş bronz levhalar buldular, daha çok rulo papirüs tabakaları için bir kalem kutusu gibi.

"Seleukos vazoları", üzerine belirli ritüel metinlerin yazıldığı, parşömen veya papirüsten yapılmış kutsal parşömenler içerebilir. Ayrışmaları sırasında, bakır ve demiri aşındıran organik asitler açığa çıkabilir, bu da iç metal parçalardaki korozyon izlerini açıklar. Aynı zamanda bitümlü sızdırmazlık maddesi sürahinin içindekilerin uzun süre saklanmasını mümkün kıldı.

Eski Mısır "lambası"

Akademisyen bilim adamlarının itirazlarına rağmen "Seleukos vazolarının" olası kullanımının sansasyonelliği, "elektrikli" eserlere ilgi dalgasına neden oldu. Eski Mısır "tapınak biliminin" sırlarını araştırmaya meraklı olan Peter Krassa ve Reinhard Habeck, eski çağlarda elektrik kullanımı konusunu inceledikleri "Firavunların Işığı" adlı bir kitap bile yazdılar.

Rahip sınıfının bir parçası olan "tapınak bilim adamlarının", enerji tedarik sisteminin bileşenlerinden biri olan belirli "djed sütunlarının" nasıl yapılacağını bildiklerini ileri sürdüler. Yazarlar ayrıca piramitlerin kazıları sırasında bakır telli her türlü "spot ışık" modelinin bulunduğunu iddia ediyor.

"Mısır ışığı" araştırmacılarının vardığı sonuçlar, alışılmadık eski Mısır tapınak fresklerine dayanıyor. Burada öncelikle Dendera yeraltı tapınağının gizemli kabartmaları göze çarpıyor. Ne işe yaradığı bilinmeyen taş odalardan birinde matara şeklindeki bazı nesnelerin yanında insan figürleri tasvir ediliyor.

Bu şişeler veya kabarcıklar, içinde tuhaf bir şekilde kıvrılan yılanların bulunduğu dev elektrik lambalarını çok andırıyor. Yılanların başları, bir şekilde lamba yuvalarını anımsatan nilüfer çiçekleriyle kaplıdır. Kabloya benzer bir şey, yanında bir güç sembolü bulunan bir kutuya bağlanır - yine yılanlara bağlı bir "djed sütunu".

Doğru, firavunun hizmetkarlarının ellerinde lambalara ve hatta tellerle bir dizi akü kabına bağlanan spot ışıklarına benzeyen bazı gizemli cihazları tuttuğunu hayal etmek için önemli miktarda hayal gücü gerekiyor.

Ayrıca eleştirel argümanlar da var, çünkü görüntüye yalnızca güneş tanrısı Ra'ya adanmış bazı dini ilahilerin hiyeroglifleri eşlik ediyor. Bu, Mısırbilimcilerin tüm gayri resmi hipotezleri bir kenara atmasına ve piktogramların, güneş tanrısı Ra'nın göksel teknesiyle birlikte bir tapınak gizemini tasvir ettiğini güvenle açıklamalarına olanak sağladı. Mısır inanışlarına göre güneş her gün akşam ölür ve şafak vakti dirilir. Burada firavunların ülkesinde inanıldığı gibi her deri değiştirdiğinde yeniden doğan bir yılanla sembolize ediliyor.

Bu arada, Alman fizikçi Frank Derenburg, bataryanın parametrelerini "Bağdat versiyonuna" göre hesapladı ve Mısır zindanlarını aydınlatmak için böyle bir tasarımın onlarca, hatta yüzlerce ton ağırlığında olması gerektiği ortaya çıktı. Bu açıkça sağduyuya aykırıdır.

Çözüme giden yolda – “canlı piller”

“Bağdat pilleri” ve “Mısır elektriği” bilmecesi beklenmedik bir şekilde çözülebilir. Antik dünyanın tıp tarihçileri, "hayvan elektriği" kullanılarak yapılan paradoksal tedavi yöntemlerinin farkındadırlar. Prensip olarak, burada alışılmadık bir şey yok, çünkü Nil elektrikli yayın balığının bireysel temsilcileri gerçekten de modern elektro tıp için çok önemli olan amper akımda 400 voltluk darbelerle vuruş yapabiliyor.

18. yüzyılda Avrupalı ​​etnografların aynı Habeşlilerin "elektroşok tedavisini" alışılmadık ve çok başarılı bir şekilde kullandıklarına dair açıklamaları var. Şiddetli bataklık ateşi atakları sırasında hastayı ahşap bir platforma sıkıca bağladılar, tuzlu su çözeltisine (tuzlu göl suyu) batırdılar ve kuru papirüse sarılmış canlı bir elektrikli yayın balığıyla göbeğine dokundurdular. Ateşli atak duruncaya kadar elektrik şokları devam etti.

18. yüzyılın sonuna gelindiğinde “yaşayan elektrik” konusu İngiliz doktorlar ve biyologlar arasında popüler hale geldi. Anatomist John Walsh, vatoz darbesinin elektriksel doğasını kanıtladı ve elektriksel uyarıların "hava sıvıları" tarafından değil, doğrudan temas ve "maddelerin iletme ilgisi" yoluyla iletildiğini gösterdi. Daha sonra İskoç cerrah John Hunter, bu olağandışı balığın elektriksel organının yapısını inceledi. Walsh ve Hunter'ın araştırması 1773'te yayınlandı ve birkaç yıl sonra İtalyan doktor ve fizyolog Luigi Galvani'ye ulaştı.

Galvani statik elektriğin etkilerini denemeye başladı. Bir gün asistanı, elektrik deşarjının biriktiği bir neşterle yanlışlıkla bir kurbağanın bacağına dokundu. Pençe sarsılarak seğirdi ve Galvani'nin önünde yeni bir araştırma alanı açıldı.

Galvani "hayvan elektriğini" incelerken kasların elektrik sinyalleri yoluyla merkezi sinir sistemi tarafından kontrol edilen bir tür pil olduğu sonucuna vardı. Ünlü tıbbi "benzer benzer" prensibini kullanarak birçok kas hastalığının, spazmın ve "krampların" elektrik deşarjlarıyla tedavi edilebileceğini öne sürdü.

Yani hem Mısır hem de Sümer "elektrikli cihazlarının" tıbbi bir amacı olabilir mi? Bu, biyolojik olarak aktif noktalara (BAP) küçük akım darbelerinin uygulandığı elektroakupunktur prosedürleri sırasında mümkün görünmektedir. Bu arada, BAP üzerindeki elektriksel etki de analjezik etkiye yol açabilir.

Yani "elektrikli" eserlerin var olup olmadığını tarih bilimi henüz bilmiyor çünkü İskenderiye Kütüphanesi'nin yıkılmasından sonra "tapınak biliminin" sırlarını saklayan binlerce papirüs parşömeni ortadan kayboldu.

Belki de hala bilim ve teknoloji tarihinde yeni sayfalar açacak olan “kriptoelektrik” eserlerin çok sıra dışı arkeolojik buluntularını bekliyoruz.