Edebiyatta totolojinin sanatsal bir araç olarak kullanılması. Totoloji ve pleonazm - örneklerle nedir Birleşik Pleonazm Birliği

E.N. Gekkina
Rusya Bilimler Akademisi Dil Araştırmaları Enstitüsü'nde kıdemli araştırmacı,
Filoloji Adayı

PLEONASM (Yunanca – aşırı).

1. Anlamsal fazlalık yaratan, anlam bakımından yakın kelimelerin bir cümlede veya metinde kullanılmasına dayanan bir sözcüksel ifade aracı.

Pleonazm folklorda bulunur: bir zamanlar hüzün-özlem, yol-yol, deniz-okiyan. Bu ürün aynı zamanda yaygın olarak kullanılmaktadır. kurgu genellikle hikayenin ayrıntılarını belirtmek veya duyguları ve değerlendirmeleri geliştirmek amacıyla: Gerçekten son derece tuhaf! - dedi yetkili, - yer tamamen pürüzsüz fırından yeni çıkmış gözleme gibi. Evet, inanılmaz derecede pürüzsüz! (N. Gogol, “Burun”); Eski korku onu tekrar ele geçirdi tepeden tırnağa her şey (F. Dostoyevski, “Suç ve Ceza”); – seni görmedim Tüm hafta, seni duymadım Elveda. BEN tutkuyla istiyorum, BEN susuz sesin. Konuşmak.(A. Çehov, “Ionych”).

2. Bir cümle veya cümlede anlamsal açıdan gereksiz kelimeler kullanıldığında, sözcüksel uyumluluk normlarının ihlaliyle ilişkili bir tür sözcüksel hata. Örneğin cümlede İşletmenin ritmik ve kesintisiz çalışmasını sağladılar tanımlar benzer anlamları ifade eder; burada bunlardan biri yeterli. Kitabın kapağında yazarın yazısı Babama ithaf edilmiştir – Sergei Mihayloviç pleonastic; Yeterince babama adadım...

Normatif olmayan pleonazmın tipik örnekleri, bir kelimenin anlamının diğerinin anlamını tekrarladığı ifadelerdir: daha önemli (daha gereksiz, çünkü daha önemli "daha önemli" anlamına gelir), ilk prömiyer (prömiyer yeterlidir - "ilk performans) bir oyun, film veya bir müzik eserinin icrası”), atmosferik hava(yeterli hava - “Dünyanın atmosferini oluşturan gazların bir karışımı”), sonuçta(Sağ Sonunda ya da sonunda yeterli), geri gitmek(geri dönüş fiili ters yönde geriye doğru hareketi belirtir), yurt dışından ithalat(ithalat - “yurtdışından ithalat” yeterlidir).

Bazı pleonastic ifadeler dilde yerleşmiştir ve hatalı sayılmaz, Örneğin: aşağı in, yukarı çık, zaman dilimi, sergi sergisi(Latince sergi "sergideki" anlamına gelir), halk demokrasisi(Yunancadan tercüme edilen demokrasi “halkın gücü” anlamına gelir).

Kurgu ve gazetecilikte, normatif olmayan sözcüksel fazlalık, karakterlerin konuşma karakterizasyonunun bir aracı olarak hareket edebilir: – İşte buradasın gülmek Ve dişlerini çıplak, - dedi Vasya, - ve ben gerçekten Marya Vasilievna, seni çok seviyorum hayranlık duymak Ve seviyorum (M. Zoshchenko, “Aşk”).

TOTOLOJİ (Yunanca - aynı ve - kelime) - bir tür pleonazm; Bir cümle veya metinde aynı türden kelimelerin kullanılması.

Atasözlerinde ve deyimlerde totoloji bulunur: Dostluk dostluktur, A hizmete göre hizmet; Hayatı yaşa– tarlayı geçmeyin; Özgür irade ; ifade birimlerinde: dolaşmak, tıka basa dolu olmak, yemek yemek .

Etkileyici bir şekilde renklendirilmiş totolojik kombinasyonlar folklorun karakteristiğidir: Yakında peri masalı bedelini alıyor, yakın değil iş bitti; Hadi otur, acı keder .

Aynı kökenli kelimelerin kasıtlı kullanımı, kurgu ve gazetecilikte sözcüksel ifade aracı olarak hizmet eder: " Gorki kürklü bana ait güleceğim "(N. Gogol); " Nasıl zihin akıllıdır, Nasıl iş açısından, // Nasıl korku korkunç, Nasıl karanlık karanlıktır!// Nasıl hayat canlı! Nasıl ölüm ölümcüldür! // Nasıl gençlik genç kız ! "(Z. Ezrohi), " Kanun Orada kanun "(gazeteden).

Totoloji sözcüksel hata, aynı kökenli kelimelerin kullanımı stilistik amaçlarla gerekçelendirilmiyorsa ve rastgele ise: bir araya gelmek, dans etmek, spora karşı sportmen bir tavır sergilemek, bir beyanı onaylamak. Genellikle kasıtsız bir totolojiden şu şekilde söz edilir: Petrol yağı.

Ayrıntı, “anlamlı konuşma” kavramıyla bağdaşmaz. Bazen şunu veya bu bilgiyi kısa ve hızlı bir şekilde sunmak çok önemlidir. Tarz ve türden bağımsız olarak ayrıntının konuşma eksikliği olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.

ayrıntı, veya konuşma fazlalığı, kısa bir cümlede bile gereksiz kelimelerin kullanılmasıyla kendini gösterebilir. Örneğin: Geçtiğimiz günlerde kar yağışı oldu ve çok kar yağdı; Neden geri döndün? Sözlü ve yazılı konuşmadaki fazladan kelimeler yalnızca üslup ihmalini değil, aynı zamanda yazarın konuşma konusu hakkındaki fikirlerinin belirsizliğini ve belirsizliğini de gösterir. Ayrıntı çoğu zaman boş konuşmayla sınırlanır. Bu yüzden. Spor yorumcusu anlatıyor: Sadece bizim değil, yabancı sporcuların da katılacağı müsabakalara katılmak için uluslararası müsabakalara sporcular geldi.

Ayrıntı biçimleri:

Pleonasm (Yunanca pleonasmos'tan - aşırı), yani. anlamca yakın ve dolayısıyla gereksiz kelimelerin kullanılması (düştü, asıl nokta,

günlük rutin, gereksiz yere ortadan kayboluyor vb.). Genellikle pleonazmlar ile bağlantı kurulurken ortaya çıkar anonim ov: cesur ve cesur, ancak sonunda. Pleonazmlar genellikle yazarın üslup ihmali nedeniyle ortaya çıkar. Örneğin: Yerel orman işçileri kendilerini yalnızca taygayı korumakla sınırlamamakta, aynı zamanda doğanın en zengin armağanlarının da boşuna israf edilmesine izin vermemektedir. Vurgulanan kelimeler zarar görmeden hariç tutulabilir.

Totoloji, bir tür pleonazmdır (Yunanca tauto - aynı şey ve 1оgos - kelimeden) - önceden adlandırılmış bir kavramın başka bir deyişle tekrarlanan tanımı (birçok kez çarpın, tekrar devam edin, alışılmadık bir fenomen, ana motifi harekete geçiren). Benzer kelimeler tekrarlandığında bariz bir totoloji ortaya çıkıyor: Bir soru sorabilir miyim? Birbirini kopyalayan yabancı ve Rusça kelimeleri birleştirirken gizli bir totoloji ortaya çıkıyor (unutulmaz hediyelik eşyalar, ilk kez piyasaya sürüldü).

Konuşmanın bilgilendirici zenginliğine zarar verilmesi de şunlardan kaynaklanmaktadır: kelimelerin tekrarı. Sözcüksel tekrarlar genellikle totoloji, pleonazmlarla birleştirilir ve genellikle yazarın bir düşünceyi açık ve net bir şekilde formüle edemediğini gösterir. Örneğin: Yurt, öğrencilerin öğrencilik hayatlarının beş uzun yılı boyunca yaşadıkları evdir; Bu hayatın nasıl olacağı pansiyon sakinlerinin kendilerine bağlıdır. Ancak diğer durumlarda sözcüksel tekrarlar metindeki önemli bir kavramın vurgulanmasına yardımcı olur (Sonsuza kadar yaşa, sonsuza kadar öğren; İyiliğin karşılığını iyilikle öderler).

20.Konuşma fazlalığı (tekrarlama, totoloji, kelimelerin tekrarı, cümle uzunluğu). (Seçenek 2)

Konuşma fazlalığı- bu ayrıntıdır. Çeşitli şekillerde kendini gösterir. Boş konuşma yani sıradanlıkların takıntılı bir açıklaması. Örneğin: “Süt tüketmek güzel bir gelenektir, sadece çocuklar süt tüketmez, süte olan ihtiyaç, süt içme alışkanlığı yaşlılığa kadar devam eder. Bu kötü bir alışkanlık mı? Vazgeçmeli miyim? - HAYIR!" Kendi ifadelerinizin bilgilendiriciliğini takdir edin! 2. Absürdizm. Örnek: "Ceset ölmüştü ve onu saklamamıştı." Bu tür ifadelere lyapalisid'ler denir. Bu terimin kökeni ilgi çekicidir: 1825'te ölen Fransız mareşal Marquis la Palis adına oluşturulmuştur. Askerler onun hakkında şu sözlerin yer aldığı bir şarkı besteledi: "Komutanımız ölmeden 25 dakika önce hayattaydı." Gafın saçmalığı, apaçık gerçeğin kendini onaylamasında yatmaktadır. 3. Pleonazm yani anlam bakımından birbirine yakın ve dolayısıyla gereksiz kelimelerin konuşmada kullanılması. Başka bir deyişle, pleonazm farklı kelimelerle aynı şeyle ilgilidir. “Geri dön”, “düş”, “bu fenomen”, “birbirine bağlanın”, “birlikte bir şarkı söyledik”, “ana öz”, “değerli hazine”, “karanlık karanlık”, “gündelik rutin”, "İşe yaramaz ortadan kaybolur", "önceden bir önsezi sahibi olmak" - bunların hepsi pleonazmdır. Örneğin "karanlık karanlığın" ayrıntılı olduğunu açıklamak muhtemelen gereksizdir, çünkü "karanlık" kelimesinin anlamlarından biri derin, aşılmaz karanlıktır. Eşanlamlı pleonazmlar vardır: "uzun ve uzun süreli", "cesur ve cesur", "şaşırtıcı ve harika", "öpüldü ve öpüldü", "sadece, sadece", "yine de", "öyleyse, örneğin". 4. Totoloji yani cümle içinde aynı kökenli kelimelerin tekrarı. “Bir hikaye anlatın”, “birçok kez çoğaltın”, “soru sorun”, “yeniden devam ettirin” vb. Genellikle Rusça bir kelimenin yabancı bir kelimeyle birleşiminden bir totoloji oluşur ve anlamını kopyalar: "unutulmaz hatıra", "sürüş ana motifi", "olağandışı fenomen", "ilk kez çıkış yaptı", "eski emektar" , "hayat biyografisi", "kişinin kendi otobiyografisi", "nihai olarak", "küçük küçük şeyler", "öncü lider", "karşı saldırı", "folklor", "ordudan terhis". 5.Kelimelerin tekrarı. Örneğin: “Gemi modelinde elde edilen sonuçlara yakın sonuçlar elde edildi. Elde edilen sonuçlar şunu gösterdi..."

Çoğunluğun gözünde tekrarlamak kanıtlamak anlamına gelir.
A. Fransa

Çok konuşmakla çok söylemek aynı şey değildir.
Sofokles

Kelimenin haksız yere eklenmesine Yunanca'da pleonazm denir. pleonasmos- aşırı.

Tekrarlar gizlenmediğinde, söyleneni daha iyi pekiştirmek, ruh halini daha iyi iletmek istediklerinde ekleme haklı görülebilir. Gibi eklemeler en iyisi, en iyi, gerçek gerçek, yol-yol, en iyisi, dürüst-dürüst, doğru doğru, yüksek Yüksek, soğuk-çok soğuk, her zamankinden daha net…

Pleonazm şakalarda iyi görünüyor: yüz namlu, beyinsiz aptal, mizah şakası, serbest boş zaman, küçük böcek böceği, Kleine Schweine domuzu. Bir tanıdık maaşını söyledi maaş. Bunun bir şaka olduğunu düşünmüştüm ama sonra resmi metinde bu pleonazmı keşfettim.

Gereksiz kelimeler şaka amaçlı ya da duygusal kazanç sağlamak amacıyla kullanılmadığında anlamayı zorlaştırır ve anlamı bulanıklaştırır.

“Eğitimlerini” ayrıntıyla göstermek istiyorlar. Çehov'un öyküsünden Unter Prishibeev mahkemede "ölü bir adamın boğulmuş cesedi" diyor. Prishibeev bu tür sözlerle hakimin ve adamların önünde değerini artırmaya çalışıyor. Tanıdığım bir filozof, uzun tezini kimsenin anlamamasından gurur duyuyordu. Üniversitenin iktisat bölümünde okurken hocamız, ünlü akademisyen, yazılı sınavda 3-4 saatte en büyük yazıyı yazmayı başaran öğrenciye “A” verdi. Başkaları da A alabilirdi, ancak bu ancak işin yüksek kalitede olması koşuluyla mümkündü. Bu akademisyen bize ekonomi alanında nicelik yoluyla mükemmel bir öğrenci olabileceğimizi öğretti. Daha sonra hepimiz hacmin önemini anlayan Marx'a göre çalıştık. Kapital üzerinde çalışırken 18 Haziran 1862'de Engels'e şunları yazdı: "Alman köpekleri bir kitabın değerini hacmine göre ölçtüğü için bu cildi büyük ölçüde genişletiyorum."

Elbette aynı şeyi tekrarlayarak büyük bir hacim elde ederseniz, kısa sürede çözersiniz. Fark edilmeden tekrarlamak, tekrarı yeni bir şeymiş gibi, bir yorum olarak, düşüncenin dinamiği olarak geçiştirmek gerekir. Ancak aynı şeyin farklıymış gibi sunulması yanıltıcıdır. Bu gizlenmiş tekrarlara totolojiler denir (Yunanca toto - aynı ve logos - kelimeden gelir). Yanıltıcı bir şekilde bunun bir tekrar değil, anlamın açıklığa kavuşturulması olduğu, ulaşımın yanı sıra başka ulaşım türlerinin de olduğu ve liberal özgürlüklerin yanı sıra başka özgürlüklerin de olduğu anlaşılıyor. Totoloji, pleonazmın özel bir durumudur.

Bir totoloji, kendisini oluşturan kelimelere kesin olarak yeni anlamlar yüklendiğinde totoloji olmaktan çıkar. Orijinal değerlerden açıkça farklı olan değerler. Örneğin, beyaz keten, yalnızca “keten” orijinalinde olduğu gibi yalnızca beyaz kumaş anlamına geliyorsa totolojidir. Ama bugün hiç kimse “keten” kelimesini bu şekilde anlamıyor. Bu nedenle beyaz iç çamaşırı artık bir totoloji değil. Aynı şey kırmızı boya ve siyah mürekkep için de söylenebilir.

Pleonazm aşırı spesifikasyon biçimini alabilir. Ve yine bu örtülü aşırılık yanlış düşüncelere yol açmaktadır. Papatyanın bitki kökenli, turna balığının balık, Çinlinin insan, demirin metal ve aslanın hayvan olduğunu açıklığa kavuşturmaya gerek yok. Sonuçta bitki olmayan papatyalar, balık olmayan mızraklar, insan olmayan Çin, metalik olmayan demir ve hayvan olmayan aslanlar yok. Ayrıca kare dörtgenlerden, Çinlilerden, demir metalden, aslan benzeri hayvanlardan, kar yağışından, çocuk nüfusundan, tarihi hafızadan bahsetmeye gerek yok. Belki şaka amaçlıdır.

Ama kanunlarda bile bu tür gereksiz açıklamalara rastlıyoruz. Örnek: nakit para, borç, cezalar, yasal seçenekler veya yetkiler. Sonuçta para her zaman bir araçtır, kredi her zaman yükümlülük doğurur, para cezası her zaman yaptırımdır, ceza suça karşılıktır ve haklar her zaman fırsattır. Nakit paradan, borç yükümlülüklerinden, cezalardan ve hukuki seçeneklerden bahsetmek, elma meyvelerinden, saksılardan, pantolon kıyafetlerinden, üçgen çokgenlerden, kadın insanlardan bahsetmek kadar kötü.

Pleonasm parası, paranın ve araçların ne olduğuna dair zayıf bir anlayışa işaret eder.

Söylemeye gerek yok, sosyal adalet, emek faaliyeti, üretim süreci, eğitim veya müzakere süreci, çünkü adalet yalnızca sosyal bir olgudur (sosyal olmayan adalet yoktur), emek her zaman bir faaliyettir ve emek ve müzakereleri de içeren bir faaliyettir , her zaman bir süreçtir. Söylemeye gerek yok, yaşam etkinliği veya bilim. Sonuçta, tıpkı bilimin öğretimden ayrılamaz olması gibi, hayat da faaliyetten ayrılamaz.

Teknolojiye teknoloji demek doğru değil. Enerji - enerji. Yaşadığımız ortam ekolojidir. Üretimin büyümesi ekonomik büyümedir. Merkez merkez üssüdür, deha ise samimiyettir. Bütün bunlar birer pleonazmdır, aşırılıktır.

Uyumluluk Ostap Bender'dan. Ancak Ostap Bender ile her şey açık. Kurbanlarını hipnotize etmek için akıcı sözcükler kullanan bir dolandırıcıdır. Teknolojinin teknoloji bilimi olarak adlandırılması haklıdır, ancak teknolojinin kendisi değil. Enerji, enerji üreten bir endüstridir ancak enerjinin kendisi değildir. Ekoloji çevrenin bilimidir ama kendisinin değil çevre. İktisat ekonomi bilimidir, ancak ekonominin kendisi değildir. Ve merkez üssü merkezden çok uzakta olabilir.

Sözlü aşırılık sevgisi sahtekarlık, sahtekârlık veya aptallık kokuyor.

Ve şimdi söz verilen yüzler alfabetik sıraya göre:

1. yer adresi, ikamet adresi
2. güçlü aktivite
3. su kütlelerinin su alanı, su alanı
4. düşmanca mücadele
5. itiraz
6. tahkim mahkemesi
7. para birimi değerleri
8. her şey ve herkes
9. ödenmiş (maaş)
10. güvenlik garantileri, güvenlik garantileri
11. kahramanca başarı
12. kamu politikası
13. alacak hesapları
14. eylemler ve eylemler
15. geçerli eylem
16. ticari işlem
17. ofis işleri, dava işlemleri
18. demokratik cumhuriyet
19. nakit
20. depozito
21. emek, üretim, girişimcilik faaliyetleri
22. senet, borç ve yükümlülük
23. hayati aktivite
24. verilen veriler
25. kredi yükümlülüğü
26. mülkiyet hakları
27. etkileşimli etkileşimler
28. bilgi mesajı
29. icra yazısının infazı
30. gerçek gerçeklik
31. tarihsel hafıza, tarihsel zaman, tarihsel süreç
32. cezalandırıcı baskı
33. ticari ticaret
34. yarışma
35. güven kredisi
36. meşru hukuk
37. liberal özgürlükler
38. sahte ütopya, sahte kurgu, sahte uydurma
39. insan ve toplum
40. sınır işaretleri, sınır çizgileri, bölme sınırları
41. denetim ve kontrol
42. vergi ve harçlar, vergilendirme
43. halk demokrasisi, halk cumhuriyeti
44. bilim
45. bölünmez birey
46. ​​yasadışı çete
47. sözleşmeyle öngörülmüş
48. operasyonel faaliyetler, satış operasyonu
49. deneyimli uzman
50. unutulmaz hatıra
51. değerlerin yeniden değerlendirilmesi
52. sabit sabit
53. siyasi devlet
54. hak ve özgürlükler, özgürlük hakkı
55. tüzel kişilik hakkı
56. yetki, yasal fırsat
57. yasal adalet
58. mülkiyet
59. adalet hakkı
60. fiyat listesi, tarifeler
61. işin üretimi
62. emek, üretim, eğitim, müzakere süreci
63. işler ve hizmetler
64. izin verici lisanslama, izinler ve lisanslar
65. cari hesap, hesap mutabakatları, sorumlu kişilerle yapılan mutabakatlar
66. gerçeklik
67. devrimci darbe
68. kayıt muhasebesi, muhasebe kayıtları
69. organizasyonun yeniden düzenlenmesi
70. boşluk
71. hizmetler, müşteri hizmetleri
72. bakmakla yükümlü olunan kişilerle bakım
73. sosyal topluluk, sosyal toplum, sosyal yapı toplum
74. sosyal adalet
75. adil doğru
76. ödemesiz süre
77. muhasebe hesapları
78. batıl inanç
79. emtia piyasası
80. ulaşım
81. yönetim ve kontrol
82. ekonomi yönetimi
83. hesaplamaların muhasebeleştirilmesi
84. muhasebe kaydı, muhasebe kaydı
85. muhasebe ve raporlama
86. fiili koşullar
87. kayıt formu
88. ekonomik ekonomik mekanizma…
89. bütünsel (bazen bütünsel) sistem
90. zaman baskısı
91. integral sistem (bazen sistem bütünlüğü)
92. özel mülkiyet
93. insan ve vatandaş, insan ve toplum
94. cezalar, para cezaları ve cezalar
95. ekonomi ekonomisi (ev, halk, kırsal)
96. ekonomi ve yönetim
97. güçlü aktivite
98. sıfır noktası
99. etik (devletçi) devlet, etik (devletçi) siyaset
100. yasal haklar, yasal adalet.

Yukarıdaki ifadelerdeki pleonazmaları herkes tanımaz. Mesela bana söylendi tarihsel hafıza- kişisel anıları bütün bir halkın tarihinden ayırmak için tasarlanmış yararlı bir ifade; cezalar kınama veya onaylamama olabilir ve bununla birlikte nakit var parasal olmayan fonlar. Eğer rakiplerimle aynı fikirdeyseniz bu ve benzeri itirazlara yorumlarda cevap vereceğim.

Rus dilinde konuşma yetersizliği ve konuşma fazlalığı kavramları vardır. Konuşma başarısızlığı, bir kelimenin veya diğerinin eksik olması durumunda konuşmanın anlamının kaybolması durumunda ortaya çıkar; örneğin: Henüz on birinci yaşında olmasına rağmen anne ve babasına bu alanda yardım etti. Şunu söylemek daha doğru olur: on bir yaşındaydı.

Konuşma fazlalığı aynı düşüncenin tekrar tekrar iletilmesidir. Genellikle belirsiz kelimeleri birleştirirken ortaya çıkan pleonazm biçimini alabilir, örneğin: uzun ve kalıcı, cesur ve cesur.

Pleonasm (Yunanca pleonasmós'tan - aşırı), anlamsal bütünlük için gereksiz kelimelerin kullanılması. Pleonazm sözcüksel uyumluluk normlarını ihlal eder ve bizim görüşümüze göre yazarlar tarafından çoğunlukla konuşmaya ifade gücü kazandırmak için stilistik bir araç olarak kullanılır.

Pleonasm günlük konuşmada yaygındır. Bazı pleonastic ifadeler dilde sabittir ve hatalı sayılmaz, örneğin: aşağı in, yukarı çık, zaman dilimi, bir serginin sergilenmesi (Latince exponatus “sergilenen” anlamına gelir), popüler demokrasi (Yunancadan “güç” olarak tercüme edilen demokrasi) halkın”).

Ayrıca pleonazmlar sıklıkla deyimsel ifadelerde bulunur: sallamak, tıka basa doldurmak, yemek yemek. Bu tür pleonasmalar edebi normla çelişmez.

Pleonazmın tipik örnekleri şu ifadelerdir: ilk prömiyer (prömiyer yeterlidir - “bir oyunun, filmin veya bir müzik eserinin ilk performansı”), atmosferik hava (yeterli hava - “Dünyanın atmosferini oluşturan gazların bir karışımı) atmosfer”), geri dönüş (“geri dönüş” fiili ters yönde geriye doğru hareketi gösterir), yurt dışından ithalat (ithalat yeterlidir - “yurtdışından ithalat”).

Antik üslup bilimi, konuşmanın ayrıntılarını üç kavram altında toplar: perissoloji - aynı anlama sahip, genellikle eşanlamlı kelimelerin birikimi; makroloji - gereksiz açıklamalarla konuşmayı yüklemek, örneğin yan cümleler; totoloji - aynı anlama sahip kelimelerin harfiyen tekrarı.

En son stilistik, tüm bu kavramlara genel bir tanım uygular - totoloji.

Totoloji ve pleonazm neredeyse aynı şeydir. Ancak bu kavramları ayıran ince farklar var. Eğer pleonazm tam olarak sözlü fazlalıksa, totoloji de kimliktir.

Totoloji (Yunanca tauto - aynı şey ve logos - kelimeden), aynı veya benzer kelimelerin birleşimi veya tekrarı, örneğin: tamamen ve tamamen gerçek gerçek, gittikçe uzaklaşır. Çoğu zaman gereksiz tekrarlar varmış gibi görünür. “Totoloji” adı özellikle aynı kökten gelen kelimelerin tekrarının olduğu durumlarda sıklıkla kullanılır.

Totoloji kendini farklı düzeylerde gösterebilir.

Çoğu zaman sözcüksel düzeyde ortaya çıkar: sonuçta (doğru olarak “nihayetinde” veya “yeterince sonunda”).

Totolojinin tuhaf bir tezahürü, örneğin sıfatların karşılaştırmalı derecesini oluştururken dilbilgisi düzeyinde bulunabilir: daha önemli (bir dilbilgisi hatasıdır çünkü karşılaştırmalı–ee eki kullanılarak veya daha fazla sözcüğü kullanılarak oluşturulmuştur). Bazen eğitim sırasında üstünlükler, örneğin: “Ancak, Tyutchev'in şiirlerinde doğrudan ifade ettiği düşünceler ne kadar ilginç olursa olsun, bilinçli olarak düşündüğü düşünceler ne kadar harika olursa olsun, şiirinin en içteki içeriği çok daha dikkat çekicidir. gizli yaratıcı sezgi sayesinde bilinçsizce şiirler "(V. Bryusov "Uzak ve Yakın")

Günlük konuşmalarda sıklıkla totoloji bir sözcüksel hatadır. Bu, aynı kökenli kelimelerin kullanımının üslup amaçlarıyla haklı gösterilmemesi ve rastgele nitelikte olması durumunda meydana gelir: birlikte bağlantı kurun, dans edin, spora karşı sportmen bir tavır takın, bir ifadeyi onaylayın. "Benim otobiyografim" ifadesinde sözcük hatası vardı; kelimenin kendisi bir kişinin yaşamının bağımsız bir tanımını ima ettiğinden "otobiyografi" demek yeterli olurdu.

Günlük konuşma dilinde bazı totolojik ifadeler, örneğin "soru sormak", her geçen gün daha yaygın hale geliyor. Totoloji bu haliyle anlamsız ve boştur, hiçbir bilgi taşımaz ve insanlar konuşmayı zorlaştıran, iletişimi zorlaştıran gereksiz bir yük olarak ondan kurtulmaya çalışırlar.

Bu nedenle, günlük konuşmada totolojinin kullanılması bir hatadır, ancak gazetecilik ve kurguda, totolojiye bir konuşma aracı olarak izin verilir, ona ifade ve istenen renk tonu verilir ve belirli bir anlamsal yük taşınır.

Folklorda tekrarlama yaygındır karmaşık cümleler veya bir cümlenin sesinin duygusallığını arttırmak için kullanılan izole edilmiş kelime grupları. Bu tür tekrarlara nakarat denir; folklorda böyle bir teknik gelenekseldir, dolayısıyla "bir nakarat bir tür totoloji olarak kabul edilebilir mi?" sorusu açık kalır.

Bu çalışmanın pratik kısmında totolojiyi inceleyerek araştırma yapacağız. Edebi çalışmalarçeşitli türler ve yazarlar.

Analitik kısım

Çalışmanın açıklaması

Araştırmamız birkaç aşamadan oluşuyor:

1. Sözlü totolojinin incelenmesi Halk sanatı yani şarkılarda, masallarda, efsanelerde, destanlarda.

2. Atasözleri ve deyimlerde totolojinin incelenmesi.

3. Çeşitli yazarların edebi eserlerinde totolojinin incelenmesi.

4. Sözlü halk sanatındaki kullanımından başlayarak çeşitli yazarların edebi eserlerindeki kullanımına kadar totolojinin değişikliklerinin incelenmesi.

İÇİNDE bu çalışma karşılaştırmalı analiz yöntemini kullandık.

Çalışmak

Bir cihaz olarak totoloji hakkında sanatsal ifade ve konuşmanın ifade gücü uzak atalarımız tarafından iyi biliniyordu: yalnızlık, üzüntü, melankoli, yol, patika, deniz, okyanus, acı keder. Chernigov yakınında, siyah-siyah, siyah-siyah, kargadan daha siyah (“Soyguncu Bülbül”); Ey parlak, aydınlık ve güzelce dekore edilmiş Rus toprakları! (“Rus Topraklarının Yıkılmasına İlişkin Söz”). Folklordaki totoloji, aliterasyon adı verilen ses tekrarını verir. Aliterasyon folklora ifade gücü kazandırır.

A. N. Afanasyev'in Rus halk masalları koleksiyonunda iki totolojik dönüşü aynı anda görebileceğiniz “Harika, Harika, Harika” adlı bir masal var.

Totoloji sadece Rus folklorunda değil, örneğin Kore folklorunda da bulunabilir. Halk Hikayeleri: "Kız göle gitti, ağladı, gözyaşlarına boğuldu, babası artık yoktu, gölde boğuldu" ("Zhangche Gölü"), totolojiyi sanatsal bir araç olarak yaygın olarak kullanan Kelt şiirinde: ". Çünkü savaşta, mücadelede ve muharebede ona eşitmiş gibi görünüyordu. "Güç, cesaret ve savaş becerisinin mızrağından düşmek, utanç, utanç ve sitem mızrağından düşmekten daha kolaydır" ("İrlanda Sagaları", çev. A. Smirnov).

Atasözleri ve deyimlerde totolojinin özel bir yeri vardır: dostluk dostluktur, hizmet hizmettir; Özgür irade; işiterek duyamaz, görerek göremez; küçük küçük daha az.

Burada konuşmanın ifade gücü ve şiiri anlamsal fazlalığı etkisiz hale getirir.

Folklorda, özellikle de destanlarda, izole edilmiş kelime gruplarının tekrarına sıklıkla rastlanır, örneğin “Sadko” destanında:

Yaklaşık otuz bin para:

Novgorod'dan Sadka ürünleri nasıl satın alınır,

Kötü mallar ve iyi mallar,

Mallara para bırakmayın,

Yarım kabuk farkı değil.

Sadko ertesi gün erken kalktı.

İyi takımla konuştu:

“Ah, seni iyi arkadaşım!

Altın hazineyi gerektiği kadar alın,

Malları Nove Grad'dan satın alın!

Ve ekibi alışveriş caddelerinden kovdu,

Ve kendisi de doğrudan oturma odası sırasına gitti.

Novgorod mallarını nasıl satın aldım,

Kötü mallar ve iyi mallar,

Bir kuruş değerinde mal bırakmadım,

Biraz bile farklı değil!

Benzer tekrarlar, daha çok bir totolojiye benzer şekilde, çeşitli yazarların edebi eserlerinde mevcuttur. V.Ya.Bryusov'dan:

Beyaz kardan oluşan bir krallık gibi,

Ruhum soğuk.

Ne garip bir mutluluk

Soğuk uyku dünyasında!

Beyaz kardan oluşan bir krallık gibi,

Ruhum soğuk.

K. Balmont'ta (“Sözsüzlük”):

Şafak vakti yamacın yamacına gel, -

Soğuk nehrin üzerinde serinlik tütüyor,

Donmuş ormanın büyük kısmı siyaha dönüyor,

Ve kalbim çok acıyor ve kalbim mutlu değil.

Hareketsiz kamış. Saz titremiyor.

Derin sessizlik. Barışın sözsüzlüğü.

Çayırlar çok uzaklara uzanıyor.

Baştan sona bir yorgunluk var; donuk, aptal.

Gün batımında taze dalgalara girer gibi girin,

Bir köy bahçesinin serin vahşi doğasında, -

Ağaçlar öyle kasvetli, garip bir şekilde sessiz ki,

Ve kalp çok üzgün ve kalp mutlu değil.

Bu cihaz, genellikle hikayenin ayrıntılarını somutlaştırmak veya duygusal ifadeyi, değerlendirmeleri arttırmak amacıyla kurguda yaygın olarak kullanılır:

Eski korku onu yine tepeden tırnağa sardı. (F. Dostoyevski, “Suç ve Ceza”);

"Doğru, beni sevmiyorsun, doğru, hiçbir şey görmüyorsun" ve birden kendini boynuma attı, kollarını bana doladı, ağladı, hıçkırdı!" (F. M. Dostoyevski “Stepanchikovo köyü ve sakinleri”, bölüm 1, bölüm XII Felaket);

"Seni bir haftadır görmedim, uzun zamandır senden haber alamadım." Arıyorum, sesini arzuluyorum. Konuşmak. (A. Çehov, “Ionych”).

A. Blok’un “Çöz! Ah Solveig! "Oh, Solar Path" gizli bir pleonazmdır: "Solveig" adı G. Ibsen'in "Peer Gynt" adlı dramasının kahramanına aittir ve Norveççe'de "güneşli yol", "güneşin izi" anlamına gelir.

Totoloji özellikle folklor temeli olan eserlerde yaygındır: Geri dönmeyecekler (V. A. Zhukovsky “Çar Berendey'in, oğlu Ivan Tsarevich'in, Ölümsüz Koshchei'nin hilelerinin ve Prenses Marya'nın bilgeliğinin Hikayesi” );

Aynı kökenli kelimelerin kasıtlı kullanımı, kurgu ve gazetecilikte sözcüksel ifade aracı olarak hizmet eder: Kanun kanundur (gazeteden);

Zihnin ne kadar akıllı, işin ne kadar verimli olduğu,

Korku ne kadar korkunç, karanlık ne kadar karanlık!

Hayat nasıl da canlı! Ölüm ne kadar ölümcül!

Gençlik ne kadar genç!

(Z.Ezrohi)

Totoloji eski çağlardan günümüze kadar kullanılmıştır. Halk sanatında bu teknik özellikle sıklıkla kullanılmış, özel bir ifade rengine sahipti ve folklorun bir özelliğiydi.

N. Gogol eserlerinde özellikle totolojiyi sıklıkla kullanır:

Gerçekten dünyada Rus kuvvetini alt edecek böyle yangınlar, azaplar ve böyle bir güç var mı? (“Taras Bulba”);

Bunu yapmana izin vermeyeyim," dedi Manilov gülümseyerek. ("Ölü ruhlar");

Benim acı kahkahamla gülecekler (N. Gogol).

Gogol, eserlerinde kahramanın görünüşünü ve konuşma özelliklerini aktarmak için totolojiyi kullanır.

Totoloji, bir esere veya bölüme fantastik bir başlangıç ​​veren bir grotesk yaratır: Gerçekten de son derece tuhaf! - dedi yetkili, - sanki taze pişmiş bir gözleme gibi, yer tamamen pürüzsüz. Evet, inanılmaz derecede pürüzsüz! ("Burun").

Totoloji hicivde yaygındır, çarpıcı bir örnek M. M. Zoshchenko'nun eserleridir: yerli akraba (“Akrabalarınızın olması gerekmez”); Vasya, "Gülüyorsun ve dişlerini gösteriyorsun" dedi, "ama ben, Marya Vasilievna, sana gerçekten tapıyorum ve seni seviyorum ("Aşk").

M. M. Zoshchenko eserlerinde bazen örtmece kullanıyor. Öfhemizm (Yunanca ευφήμη - “sağduyu”), anlam ve duygusal “yük” açısından tarafsız olan, genellikle metinlerde ve kamuya açık açıklamalarda, örneğin eş, eş gibi uygunsuz veya uygunsuz kabul edilen diğer kelime ve ifadelerin yerine kullanılan bir kelime veya tanımlayıcı ifadedir. o zaman (“Zengin Yaşam”) olur.

Normatif olmayan sözcük fazlalığı burada karakterlerin konuşma karakterizasyonu için bir araç görevi görür; yazar, kahramanın bir portresini yaratır. Yazar, totolojinin yanı sıra örtmecelerin de yardımıyla, eserin diğerlerinden açıkça farklı, özel bir dili yaratmayı başardı.

Çözüm

Okuyucunun eserin ana fikrini daha iyi anlayabilmesi için yazarlar çeşitli sanatsal teknikler kullanırlar. Genellikle edebi eserlerde totoloji gibi bir cihaz vardır. Tanım gereği totoloji bir konuşma hatasıdır, ancak yazarlar totolojiyi şu şekilde kullanır: sanatsal teknik.

“Totoloji, eğer haklı bir üslup aracı olarak sunulursa ve üslupsal özensizliğin sonucu değilse, birçok durumda konuşmanın duygusal etkisini artırır. "(V. Kozlovsky "Edebi Terimler Sözlüğü").

Totoloji bir aşırılık olarak kabul edilir ve bir "üslup kusuruna" dönüşür; Bu geçişin sınırı değişkendir ve dönemin orantı duygusu ve zevki tarafından belirlenir. Folklorda totoloji, üslupsal ifade gücü, ifade renklendirmesi kazanır ve konuşmanın şiirsel yönünü geliştirir; edebiyatta duygusal etkiyi arttırmak için kullanılır; günlük konuşmada bundan kaçınmaya çalışırlar.

Belediye eğitim bütçe kurumu

"Tabaginskaya Ortaokulu"

kentsel bölge "Yakutsk şehri"

677911, s. Tabaga, Peleduyskaya caddesi, 4, telefon 408-398, 408-344, faks 408-398

Semantik pleonazm şu şekilde konuşma hatası

Çalışma, 9. sınıf öğrencileri Anastasia Dobrosmyslova ve Evgenia Timkina tarafından tamamlandı.

Başkan: Lira Vladimirovna Egorova, Rus dili ve edebiyatı öğretmeni.

Yakutsk 2015

Giriiş.

Pleonazm ve totoloji arasındaki ayrım.

Pleonazm türleri.

Edebi bir metinde duygusallığı arttırmanın bir yolu olarak pleonazm.

Konuşma hatası olarak anlamsal pleonazm.

Çözüm.

Uygulamalar.

Giriiş.

Herkes şu ünlü deyişi bilir: "Kısalık, yeteneğin kız kardeşidir", ancak herkes bunu yapamaz ve bir düşünceyi basit ve net bir şekilde ifade etmek için her zaman tam kelimeleri bulmayı başaramaz.

Konuşmacıları ve yazarları bekleyen tipik bir hata, konuşma fazlalığıdır.

Konuşma fazlalığı, bir ifadede gereksiz kelimelerin varlığı, ayrıntıdır.

Ayrıntı sadece eğitim eksikliğinden değil, aynı zamanda konuşmadaki ihmalden ve düşüncenin netliğinden de kaynaklanmaktadır, çünkü dedikleri gibi, "kelimenin belirsizliği, düşüncenin netliğinin değişmez bir işaretidir."

Alaka düzeyi: ayrıntı (pleonazm, totoloji) oldukça yaygın bir hatadır ve analiz edildiğinde konuşma kültüründe genel bir düşüşten bahsedebiliriz. Konuşma fazlalığı mantıksal sunumun gerekliliklerini ihlal eder ve tutarlılık, erişilebilirlik, etkililik ve alaka düzeyi gibi konuşma niteliklerinin oluşumunun temelidir. Mantık ve kesinlik, konuşmanın netliğinin temelini oluşturur.

Açıklık, ifade edilen düşüncenin dinleyici tarafından doğru şekilde anlaşılmasını sağlayacak dilsel araçların kullanımını içerir.

Bu çalışma, konuşma hatalarınızı (pleonasmlara dayanarak) anlamanıza ve mümkünse konuşmanızı düzeltmenize yardımcı olur.

Araştırma problemi: Pleonazmları tanır, normatif hale gelen ifadeleri konuşma hatalarından ayırır.

Hedef: Pleonazmı bir konuşma hatası olarak keşfedin, gizli pleonazmaları görün, konuşma kültürünüzü geliştirin.

Çalışmanın konusu: 8 - 11. sınıf öğrencileri.

Çalışma konusu: konuşmada tipik bir hata olarak anlamsal pleonazmlar.

Pratik değer Araştırma, toplanan materyal ve sonuçların 8-11. sınıflardaki final sertifikasına hazırlık amacıyla Rusça derslerinde kullanılabileceği, müfredat dışı etkinlikler MOBU TSOSH öğrencilerinin konuşma kültürünü geliştirmek.

Hipotez: anlamsal pleonazmların tümü konuşma hatası değildir.

Görevler:

1. Bu konuyla ilgili teorik materyali inceleyin ve sistemleştirin.

2. MOBU TSOSH'un lise öğrencileri arasında bir anket yapın.

3. Medyada, internet materyallerinde ve çevrenizdeki konuşmaları gözlemleyin.

4. Verileri sistematize edin ve analiz edin.

Araştırma Yöntemleri:

Bilgi toplama yöntemi (literatür analizi, bilgi kaynakları, gözlem);

Anket;

İstatistiksel araştırma (sayma, hesaplamalar);

Analiz ve karşılaştırma.

Araştırma aşamaları:

Aşama 1 (Ekim) – literatür çalışması, İnternet materyalleri, teorik materyal seçimi.

Aşama 2 (Kasım – Aralık) – anket, sonuçların işlenmesi, makalenin yazılması.

Çalışma atölye çalışmalarına dayanıyordu - Alina Grigorievna Petryakova'nın 8-9 ve 10-11. sınıflar için “Konuşma Kültürü” üzerine referans kitapları; referans kitabı – atölye çalışması “Bir iş adamının sözlü ve yazılı konuşma kültürü” vb.; “Stilistik ve Konuşma Kültürü” kitabından “Pleonazm ve Totoloji” bölümünü okuyun; kullanılan sözlükler, “Modern Sözlük Rus dili”, internetten materyaller; Medyanın ve diğerlerinin konuşmaları izlendi.

Pleonazm ve totoloji arasındaki ayrım.

Konuşma fazlalığı veya ayrıntı fazlalığı, bir düşünceyi ifade etmek için gerekenden daha fazla kelimenin kullanılmasıyla kendini gösterir. Ayrıntı, laf kalabalığından, totolojiden, söylenene hiçbir şey katmayan sözcüklerin kullanılmasından vb. kaynaklanabilir.

Pleonazm (Yunanca pleonasmos'tan - aşırılık, aşırılık), anlam bakımından birbirine yakın ve dolayısıyla mantıksal olarak gereksiz kelimelerin konuşmada kullanılmasıdır.

Direksiyonu elinde sıkıca tutuyor.

Dümen işte bu direksiyon dönüşü bir geminin veya uçağın hareketini kontrol eden, bu nedenle dümen kelimesi gereksizdir.

Tüm konuklara unutulmaz hediyelik eşyalar verildi.

Hatıra hatıradır, bu yüzden unutulmaz olmak bu cümlede fazladan bir kelimedir.

Çeşitli pleonazmalar gibi ifadelerdir çok büyük, çok küçük, çok güzel vb.

Bu kız kendisi hakkında çok harika bir izlenim bıraktı.

Bir özelliğin son derece güçlü veya son derece zayıf tezahürünü ifade eden sıfatların, özelliğin derecesini belirtmesine gerek yoktur.

Pleonazmın aşırı bir biçimi totolojidir.

Totoloji (Yunanca tauto'dan - aynı, logolar - kelime), aynı kök veya aynı morfemlere sahip kelimelerin tekrarıdır.

Totolojik hatalar çok yaygındır.

İş liderleri iş odaklıdır.

Pilot Manş Denizi'ne acil iniş yapmak zorunda kaldı.

Ancak çeşitli kişilerin kanunsuz eylemlerine ilişkin yeni gerçekler gizleniyor.

Aktivistler gençlerle çalışmaya aktif olarak katılıyorlar.

Altmışlı yılların sonunda zor bir durum ortaya çıktı.

Ve bu cümleleri düzeltmek hiç de zor değil: Birinde totolojik kelimeyi eşanlamlısıyla değiştirin, diğerinde ise tamamen kaldırın...

Bir tür sanatsal figür veya imaj yaratmak için aynı kökten gelen kelimelerin bir bağlamda kasıtlı olarak kullanıldığı durumlara dikkat edilmelidir.

Değişen zamanlarda görünümü değişti.

Pleonazm gibi, totoloji de özel bir üslup aracı veya şiirsel konuşmayı düzenlemenin bir yolu olarak kasıtlı olarak kullanılabilir. Konuşma ihmali sonucu ortaya çıkan totoloji, konuşma hatasıdır.

Kendilerini oluşturan kelimelerden birinin orijinal anlamının unutulması sonucu totolojisi hissedilmeyen ifadeler vardır: beyaz keten, siyah mürekkep. Novgorod şehri, Leningrad şehri gibi kombinasyonlar totolojik olarak kabul edilmez, çünkü morfem - şehir (şehir) özel ismin - coğrafi ismin bir parçasıdır.

Genellikle konuşma içerik ve biçim açısından ne kadar çaresizse, aynı ilgili kelimeler o kadar sık ​​​​tekrarlanır. Örneğin: Bu makale sizi kelimelerin kullanımı konusunda dikkatli olmaya teşvik ediyor. çeşitli alanlar Onların kullanımı; Ana çalışmaya en başından grupla başladık okul yılı; Makalenin yazarı eleştirel makale türünü kullanıyor.

Bazı ifadelerin çokluğuna ilişkin henüz kesinleşmiş bir karar yok. Farklı kılavuzlar farklı örnekler veriyor ve lehte ve aleyhte ciddi argümanlar ortaya koyuyor. Bazı kılavuzlarda aynı örneklerin pleonazm, bazılarında ise totoloji olarak değerlendirilmesi dikkat çekicidir. Ancak yukarıda tanımları ve örnekleri verilen Alina Grigorievna Petryakova'yı takip etmeye karar verdik.

Pleonazm türleri.

Sözdizimsel ve anlamsal pleonazmlar vardır.

Sözdizimsel pleonazm, konuşmanın işlevsel bölümlerinin aşırı kullanımının sonucudur, örneğin: "Bana başka bir iş için işe alındığını söyledi."(“bunun hakkında” anlamını kaybetmeden çıkarılabilir).

"Geleceğini biliyorum." (Bir cümleyi “biliyorum” fiil ifadesiyle bağlarken “o” bağlacı isteğe bağlıdır). Her iki cümle de gramer açısından doğrudur, ancak "about" ve "that" kelimeleri bu durumda pleonastic olarak kabul edilir.

Semantik pleonazm daha çok bir stil ve gramer kullanımı meselesidir. Dilbilimciler sözdizimsel pleonazm ile karışıklığı önlemek için sıklıkla buna fazlalık adını verirler. Aynı zamanda eşanlamlı tekrarlama da dahil olmak üzere çeşitli biçimler alabilir: Bir kelimenin anlamsal anlamı diğerinde yer alır: Merdivenlerden yukarı çıktık.

Her alıcıya ücretsiz bir hediye verilir.

Sözlü ve yazılı konuşmada çok mu yaygın? son yıllar Söylenene yeni bir anlam katmayan gereksiz sözcükler kullanılıyor mu?

Aşağıdaki kombinasyonlar hoş olmayan bir şekilde tanıdık hale geldi: geri geldi, eve doğru yürüdü, bardağı eline aldı, geçerli bir hareketti.

İLE özel dikkat kelimelerden birinin yabancı kökenli olduğu kombinasyonları ifade etmelidir.

Yaygın hatalar:

- fiyat listesi - (Almanca Preiskurant, Preis'ten - fiyat ve Fransızca courant - güncel);

- mevduat - (mevduat, belirli bir faiz tahakkuk eden bir anlaşmada belirtilen süre boyunca bir bankada saklanmak üzere tasarruf veya menkul kıymetlerin yatırılmasıdır);

- güven kredisi - kredi (enlem. kredi - enlem. krediden kredi - güvene) veya kredi ilişkileri;

- ince nüans - nüans - (Fransız nüansı), gölge, ince fark, zar zor fark edilen geçiş (renk, düşünce, ses vb.)

Ancak istisnasız hiçbir kural yoktur. Filologların muhalefetine rağmen bazı pleonastic ifadeler kullanıma girdi ve dahası, varlıklarını haklı çıkaran anlam tonları kazandı.

Örneğin, aşağıdaki kombinasyonlar norm haline geldi: gerçeklik, aktivizm vb.

Fazla sözlerden ve totolojilerden kaçınmak için gereksiz tüm şeyleri kesmek gerekir.

Basit bir kurala uymak yeterlidir: Kaliteyi düşürmeden (her anlamda) metinden herhangi bir kelime silinebiliyorsa, o zaman bu, olduğu gibi "dipsiz dipsiz uçuruma" düşmeyecek şekilde yapılmalıdır. edebiyat kahramanı Darth Herohito:

Bana baktı,

Gülümseyerek gülümsedi,

Sonra elini sıktı

Ve anında göz kırptı.

Ne yazık ki okulda, bir makalenin veya sunumun hacmi uğruna "yetenek kız kardeşini" feda etmek zorunda kalmamız nedeniyle konuşma fazlalığı norm haline geliyor.

Edebi bir metinde duygusallığı arttırmanın bir yolu olarak pleonazm.

Pleonazm aynı zamanda bir ifadenin stilistik tasarımının bir aracı ve şiirsel konuşma tekniği olarak da hizmet edebilir.

Rus dilinin dilbilgisi sisteminde zorunlu pleonasmlar mevcuttur: bu, anlaşma formlarının sonlarındaki dilbilgisel anlamların tekrarıdır: yeşil melankoli(isim sonları gibi sıfat sonları da dişil cinsiyeti ifade eder, tekil ve yalın durum), fiil öneki ve edatının gramer anlamlarının çoğaltılması (eve girin, frene basın),çift ​​negatif yapılar (kimse gelmedi) ve benzeri.

Pleonazmlar, konuşma dili ve konuşma dili-şiirsel konuşmanın karakteristik özelliği olan çeşitli sabit ifadeler, kombinasyonlar ve yapıları içerir: her tarafı kuşatılmış, kendi kulaklarımla duyduğum dağdan aşağı iniyorum; Kendi gözlerimle gördüm, koşmayı hayal ettim; Okumadım ama söyleyeyim; Yemeyeceğim ama bir ısırık alacağım; Bir şeyler yiyecek ama onu ona kim verecek? Bilmiyorum, bilmiyorum; çeker ve çeker ama çekemez; yaşa, yaşa, iyilik yap; yollar-yollar, deniz-okyanus, çağır-yücelt.

Bu aynı zamanda aşağıdaki gibi kombinasyonları da içerir: karanlık, tamamen, tamamen, siyah-siyah, görünen-görünmeyen,özelliğin yoğunluk değerini içerir. Pleonazm genellikle bir konuşmacı veya yazar tarafından belirli bir anlamsal veya üslupsal etki yaratmak için kullanılır ve öncelikle şiirsel konuşmanın bir kinaye özelliğidir. Örneğin, Andrei Platonov'dan: Seni hatırlayacağım... kafamda; cevap verdi... kuru ağzından.

Çok sayıda pleonazm – Karakteristik özellik Yetersiz eğitimli kişilerin konuşması, eşanlamlı dil araçlarına ilişkin yetersiz bilgi veya sadece zayıf kelime dağarcığı nedeniyle ortaya çıkar. Bu durum Mikhail Zoshchenko'nun kurgusunda canlandırılabilir:

Dinlenmeye başladım. Ve anında, biliyorsunuz, çok büyük bir can sıkıntısı ortaya çıktı(“Harika tatil”); Tahmin edebileceğiniz gibi onun hastalığı bir kurbağa hastalığıdır. O değirmenciyi tedavi ettim. Nasıl tedavi ettiniz? Belki de ona sadece baktım. Baktım ve dedim ki: evet, hastalığın bir kurbağa, ama endişelenme ve korkma - bu hastalık tehlikeli değil ve hatta sana doğrudan söyleyeceğim - bir çocukluk hastalığı(“Nazar İlyiç, Bay Sinebryukhov'un hikayelerinin önsözü”).

Konuşmacıların ve yazarların pleonastic yapıları seçmelerinin nedenleri çeşitlidir. Aralarında:

1) Geleneği takip etmek. Bu nedenle, konuşma dilinde ve dini konuşmalarda belirli türdeki niceliksel ve mekansal anlamları ifade ederken pleonazm yaygındır (Nisan ayında dağdan aşağı inmek için bir saat, yüz ruble para).

2) Dilsel yeterlilik eksikliğiyle bağlantılı olarak sağlanan bilgilerin eksiksiz olma arzusu, örneğin terimlerin veya yabancı kelime ve ifadelerin anlamının yanlış anlaşılması (Hoşgörülü ve hoşgörülü olmalıyız; bu köşk dinlenme ve dinlenme amaçlıdır; günün konusuyla ilgili güncel mesaj; boş yerlerimiz var). Bu tür bir pleonastisite, sıradan konuşmanın karakteristiğidir.

3) Özellikle şiirsel konuşmada ifade gücünü artırma arzusu:

Ah keşke o gece biri olsaydı

O korkunç kurtuluş gecesinde

Dökülen göğüsteki acı çekene

Tek kelimeyle teselli verdi!

(A. Apukhtin)

Konuşma hatası olarak anlamsal pleonazm.

Pleonasm - anlam bakımından yakın ve dolayısıyla konuşmada gereksiz kelimelerin kullanılması - ifadenin mantığını ihlal eder ve onu gizler. Bu tür pleonazm konuşma hatalarını ifade eder.

Yukarıda belirtildiği gibi, konuşmanın pleonasticliği genellikle konuşmacının dikkatsizliğinin, sözlerinin anlamı hakkında düşünme konusundaki yetersizliğinin veya isteksizliğinin ve ayrıca muhtemelen bazılarının alışılmadık kelimeler ve konuşma kalıpları kullanarak bilgeliğini gösterme arzusunun bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Ve buradan ortaya çıkıyorlar derin (dipsiz) uçurum, yukarı zıpla, aşağı in, kalkık burun, dış görünüş, bugün, ana ve ana, tahıl ambarı, avuç içi, şahsen ben, günlük rutin, Mart ayında, şenlikli giyin, kaçır , boşa gitti (boş yere, boşuna), birbirine bağlanın, bir yapı inşa edin, geniş panorama, iyi gelir, banknotlar ve benzeri.

Pek çok pleonasm o kadar sıradan hale geldi ki onları izole etmek çok zor, dolayısıyla bu tür hatalar çok yaygın.

Ödünç alınan kelimeleri içeren pleonastic kombinasyonlar daha da yaygındır. Genellikle anlamları konuşmacı tarafından tam olarak bilinmemektedir. Bu türden en yaygın konuşma aşırılıkları şunlardır: İlk önce liderlik etmek, büyük kitle, anıt anıt, folklor, zaman işleyişi, endüstriyel endüstri, yerli yerliler, deneyimli gaziler, değişiklikler ve ayarlamalar, yaz mevsiminde, aşırı risk vb.

Listelenen pleonastic kelime kombinasyonlarına ek olarak, konuşma kültürüyle ilgili kılavuzların yazarları birçok başka kelimeyi de adlandırıyor : sessizce fısıldamak, otobiyografiniz, ilk kez tanışmak, geri adım atmak, israf, ileri ve ilerici, yaşam biyografisi, aşırı abartma, miras bırakma, sonuçta pratik deneyim, ahlaksız suç, fiyat listesi ve boşluk vb.

Örneğin bugün pek çok dilbilimcinin pleonazm olarak andığı ifadeyi ele alalım.

Bugün o gün (“bu” - bu). Açıkçası bu ifade, deyimin günümüzdeki “tarihsel sentezi” ve başarısız bir şekilde modern forma dönüştürülmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır.

İfadelerle ilgili Vatan nostaljisi ve geçmiş nostaljisi, bunlar pleonazmlardır. Ozhegov’un sözlüğü bu kelimenin şu anlamlarını veriyor:

Nostalji, insanın anayurduna duyduğu özlemin yanı sıra genel olarak geçmişe duyduğu özlemdir.

Yani bu kelime şu şekilde kullanılabilir nostalji bana eziyet etti, ama hiçbir şeye nostalji değil. Büyük ihtimalle nostalji kelimesi anlamını genişletecek ve vatan nostaljisi demek kabul edilebilir hale gelecektir.

Çoğunlukla pleonastic ifadelerde, daha önce de belirtildiği gibi, ödünç alınan kelimeler Rusça kelimelerle birlikte kullanılır: travmatik yaralanma, ticari iş, büyük metropol vb.

Anlamsal pleonazmlar arasında birkaç tür ayırt edilebilir:

1. Homojen de olsa farklı kavramları ifade ettiği düşünülen iki net (eşanlamlı) ismin birleşimi: Küfür ve küfür duyuldu.

2. Sıfatın anlamının belirli bir dereceye kadar ismin içerdiği anlamı kopyaladığı bir sıfat ve ismin birleşimi: Koyu karanlık çöktü;

3. İki net (eş anlamlı) fiilin birleşimi: Onun öğütlerini hatırladık ve unutmadık;

4. Eşanlamlı iki sıfatın birleşimi: Raskolnikov küçük bir odada yaşıyordu;

5. Fiil ve zarfın birleşimi: Düşmanlar giderek yaklaşıyordu.

Yabancı bir kelimenin tam anlamının bilinmemesi ve bazen de Rusça'nın yanında dikkatsiz kullanılması nedeniyle pleonastic kombinasyonlar da oluşur: meşhur insanlığı ve hayırseverliği; karakterlerin anlatımında detaylara ve detaylara dikkat; bu bir suçtur.

İşte yaygın pleonazmlara daha fazla örnek:

yeniden canlanmaya başladı(bilginin anlamını ihlal eden pleonazm);

yüksek profesyonel düzeyde(profesyonel düzeyde);

dünya çapında küreselleşmeyi önlemek (Rusça kelime+ yinelenen anlamı olan yabancı);

gri saç(gri) saç = (gri) saç;

en yüksek indirim(maksimum = en büyük);

beklenmedik sürpriz(sürpriz = sürpriz);

benzer Batılı analoglardan üstün(analog = benzer bir şey);

nispeten mutlu yaşa(sabit bir ifadeye bir kelime eklemek - mutlu yaşamak = hayattan tamamen memnun olmak);

kesin olarak biliyorum(kesin olarak bilmek = tam olarak bilmek); bunu kendi üzerine almak zorunda kalacaksın(devralmak = kendin yap);

ona tam kredi vermeliyiz, görevinin üstesinden geldi(hak ettiği değeri vermek = tamamen takdir etmek);

neredeyse tamamen yeryüzünden silindi(yeryüzünden silindi = tamamen yok edildi);

aynı şirket tarafından inşa edilecek(tam olarak bu = aynı);

Kendisi için beklenmedik bir şekilde aynı samurayın etkisi altına girer.(beklenmedik bir şekilde = kendim de beklemiyordum, aynı = aynı);

gibi kelimeler(kullanıma girmek = yaygın olarak kullanılmaya başlanmak).

10-11. Sınıflar için bir referans kitabı olan atölyede verilen konuşma hataları listesinde ayrıntı on beş arasında altıncı sırada yer alıyor. Sonuç olarak, bu oldukça yaygın bir hatadır ve analiz edildiğinde konuşma kültüründe genel bir düşüşten söz edebiliriz.

20. yüzyılın başında başlayan konuşma kültüründeki gerileme öncelikle aşağıdaki faktörlerden kaynaklanmaktadır:

Devrim ve ardından gelen baskılar, aristokrasiyi ve edebi Rus dilini konuşan entelektüel ve yaratıcı seçkinleri yok etti, “üniversitelerden mezun olmayanlar” iktidara geldi;

Aktif iletişime katılanların bileşimi, yalnızca yaş açısından değil, aynı zamanda toplumdaki konum, siyasi, dini ve sosyal görüşler açısından da daha çeşitli ve sayısız hale geldi;

Resmi sansür fiilen ortadan kalktı, insanlar düşüncelerini daha özgürce ifade etmeye başladı, konuşma daha açık ve rahat hale geldi;

Topluluk önünde konuşma önceden hazırlanmadan spontane hale geldi;

Eğitim ve beğeni açısından öne çıkmayan gösteri dünyasının yıldızları elit ve rol model haline geldi;

İletişim durumlarının sayısı çeşitlendi, doğası değişti, katı formalitelerden kurtuldu ve daha demokratik hale geldi;

Köyümüzde durum, maksimum güvenlikli bir koloninin burada bulunmasıyla daha da kötüleşiyor: mahkumlar Tabaga'da kalıyor ve dil ortamını büyük ölçüde belirliyor.

Yine de çoğunluk, modern Rus edebi dilinin normlarını takip etmeye çalışıyor ancak dil yeterliliğinden yoksunlar; bu da eğitim, medya ve sosyal çevredeki eksikliklerden kaynaklanıyor.

Burada tipik hatalar her gün duyduğumuz konuşmalarda:

- bürokrasi, yıpranmış klişeler ( anlaşmaya göre harekete geçin, şu anda, bugün için planlama yapın);

- fakir sözlük, eşanlamlıların bilinmemesi, dolayısıyla tekrarlar, totolojiler ve pleonazmlar (belediye başkanı, eski eski başbakan, dünya küreselleşmesi);

– kelime dağarcığının azalması, argo, bilgisayar bilimcileri, polis, eski mahkûmlar gibi mesleki yerel dilden kelimeler ve ünlem olarak kullanılan müstehcen dilin varlığı;

- Azaltılmış olanlar da dahil olmak üzere, uygun ve uygunsuz şekilde kullanılan yabancı kelime dağarcığının hakimiyeti. Bir kelimenin anlamının bilinmemesi veya bir cümle içinde veya sabit bir kombinasyonun parçası olarak yanlış kullanılması (zaman baskısı, fiyatların artması, tasarrufların birikmesi, mücadele (direnç), önleme sağlıklı görüntü hayat) vesaire.

Pleonazmları ve totolojileri ortadan kaldırmanın yolları nelerdir? Normatif konuşma, bu sözcüksel konuşma hatalarının hariç tutulmasını gerektirir. Gündelik Yaşam. Çok basit: okuyun iyi kitaplar, sözlüklere daha sık bakın, anlamı bize açık olmayan kelimeleri kullanmayın, konuşmanızı analiz edin ve söylediğiniz veya yazdığınız her kelimenin sorumluluğunu alın.

Medyayı ve toplumu etkileyemeyiz ama kendi konuşma kültürümüzü geliştirebiliriz, arkadaşlarımızın ve tanıdıklarımızın bazı konuşma kusurlarını düzeltmelerine yardımcı olabiliriz ve bu zaten çok fazla.

MOBU TSOSH lise öğrencilerinin konuşmalarındaki pleonazmların tanınma düzeyini belirlemek amacıyla okulumuzun 8-11. sınıf öğrencileri arasında bir çalışma yaptık.

Hedef: pleonazmların tanınma düzeyini keşfedin.

Hedef kitle: 14-17 yaş arası 8-11. sınıf öğrencileri.

Çalışmanın ilerlemesi: 52 lise öğrencisinden 100 pleonasmı üç gruba ayırmaları istendi.

Kabul edilebilir	Kabul edilemez

Deneyin saflığı için lise öğrencilerine açıklamasız bir görev verildi, yani katılımcılar 100 ifadenin tamamının hata içerebileceğini varsaymadılar. Okul çocukları ifadelerin %35'inin konuşmada kabul edilebilir olduğuna, %56'sının kabul edilemez olduğuna ve %9'unun tanıdık olmadığına (“hiç duymadım”) karar verdi.

Elde edilen sonuçlardan pleonazm sayılan birçok ifadenin lise öğrencileri tarafından norm olarak algılandığı açıktır. Bu, dilbilimcilerin görüşlerine rağmen birçok pleonasmın genel olarak kabul edilmesiyle açıklanmaktadır ( temyiz, tahkim mahkemesi, güvenlik garantileri, teminatların sağlanması, alacak hesapları, geçerli işlem, ticari işlem, ofis işleri, dava işlemleri, demokratik cumhuriyet, nakit, mevduat, emek, üretim, girişimcilik faaliyetleri vesaire.)

Lise öğrencileri günlük ifadelerle kolayca başa çıktılar ve bunların konuşmada kabul edilemez olduğunu düşünüyorlardı: Yer adresi, ikamet adresi, deneyimli uzman, hediyelik eşya vesaire.

Ve bu tür kitap pleonasmları su kütlelerinin su alanı, su alanı, düşmanca mücadele, sabit sabit– herhangi bir özel zorluğa neden olmadı; katılımcıların çoğunluğu bunların kabul edilemez olduğunu düşünüyor.

Bir kısmı ödünç alınan birçok pleonazm tanımlanamadı: bütünsel (bazen bütünsel) sistem, ekonomi ve yönetim, enerjik aktivite, olayların merkez üssü, istatistik (devletçi) devlet, istatistik (devletçi) siyaset, yasal haklar, etkileşimli etkileşimler. Birincisi, bu kelimelerin anlamı yabancı olduğu için ve ikincisi, birçok kelimenin anlamı bizim tarafımızdan biliniyor gibi görünüyor, ancak tamamen değil, bunlar "tanıdık yabancılar".

Ancak Repin'in listesindeki yabancı kelimeleri içeren bazı ifadeler, bizce, bu kelimelerin Rus dilinde o kadar kök salması ve anlamlarını genişletmesi nedeniyle pleonazm olmaktan çıktı, örneğin, kamu politikası, iş operasyonu, tarihsel hafıza, olayların merkez üssü vb. Çoğunlukla hatalar dilde, özellikle de resmi iş konuşmasında kök salmaktadır ve bu konuda hiçbir şey yapılamaz: Ofis işi, kayıt muhasebesi vesaire.

Ayrıca şu ifadelere de inanıyoruz: insan ve toplum, değerlerin yeniden değerlendirilmesi, tarihsel hafıza vb. - mecazi anlamda kullanıldıkları için konuşmada kabul edilebilir.

Araştırmanın sonuçları, çoğu durumda kelimeleri ve ifadeleri sezgisel olarak, dikkatsizce, kelimenin anlamını tam olarak anlamadan kullandığımızı gösteriyor. Ve bu maalesef sadece okul ortamında değil, aynı zamanda oluyor. modern toplum hiç de.

Çalışmamızın lise öğrencileri arasında ilgi uyandırdığını belirtmek isteriz. Pek çok kişinin "önemli olanın ne olduğunu" öğrenmek için sözlüklere başvuracağını düşünüyoruz.

Çözüm

Pleonasm yaygın bir konuşma hatasıdır, ancak çok az kişi bunun ne olduğunu bilir, ancak çoğu, kabul edilebilir pleonastic ifadeleri kabul edilemez olanlardan sezgisel olarak ayırır.

Pleonazmlarla doymuş konuşma, konuşmacının ihmalinden, eğitiminin ve düşüncesinin eksikliklerinden bahsediyor.

Her şey her birimizin elinde. Çocukluktan itibaren bir kişi konuşulan veya yazılan sözün sorumluluğunu almayı öğrenirse, sözlüklere ve klasik edebiyata yönelmeye alışırsa konuşma alanımız daha temiz ve daha iyi hale gelecek, bu da düşüncelerimizin daha temiz ve net olacağı anlamına gelir.

Edebiyat:

1. Atölye - 8-9 için “Konuşma Kültürü” referans kitabı. M., ed. "Flint" ve "Bilim", 2001.

2. Atölye - 8-9 için “Konuşma Kültürü” referans kitabı. M., ed. "Flint" ve "Bilim", 2001.

3., vb. El Kitabı – atölye “Bir iş adamının sözlü ve yazılı konuşma kültürü” M., ed. "Flint" ve "Bilim", 2001.

4., “Biçimsellik ve konuşma kültürü”, “Pleonazm ve totoloji” bölümü ( e-Kitap), 2001.

5. “Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü” M., “Dünya ve Eğitim”, 2013.

6. “Rus dilinin modern açıklayıcı sözlüğü” Minsk, “Hasat”, 2002.

7. “Büyük Resimli Yabancı Kelimeler Sözlüğü” M., “Rusça Sözlükler” “Astrel”, 2002.

8. Rus ansiklopedisi “Gelenek” http://traditio-ru. org/wiki/;

9. “Yazılı konuşma kültürü”, makale Pleonasm ve totoloji”, Rusya Bilimler Akademisi Dil Araştırmaları Enstitüsü'nde kıdemli araştırmacı, filoloji bilimleri adayı. http://www. gramma. ru/RUS/?id=8.23;

10. “Akademik” http://dic. akademik. ru/dic. nsf/enc_literature/3705

11. “Yüz Pleonazm” http://repin. canlı dergi. com/13784.html