Në cilin shekull jetoi Genghis Khan? Genghis Khan

Më 23 nëntor, Mongolia festoi Ditën e Krenarisë Kombëtare - ditëlindjen e Genghis Khan. Disa shkencëtarë mongolë do t'i kushtojnë leksionet e tyre kësaj date. Në veçanti, më 20 dhe 21 nëntor, leksionet "Xhengis Khan dhe Bota" dhe "Bazat e Suksesit të Mongolëve të Mesjetës" u mbajtën në Ulaanbaatar, shkruan Baikal 24.

Vetë data e Ditës së Krenarisë Kombëtare u caktua në vitin 2012 nga qeveria në prag të 850 vjetorit të lindjes së Genghis Khan, i cili konsiderohet themeluesi i kombit mongol. Ligjvënësit e përcaktuan atë si ditën e parë të muajit të parë të dimrit sipas kalendarit hënor mongol.

Vitin e kaluar, programi i festës përfshinte një ceremoni për të nderuar flamurin kombëtar dhe flamurin e bardhë të nëntë tufave, një procesion solemn me veshjet e Mongolisë së lashtë dhe Perandorisë Mongole, një ceremoni për të ndezur vatrën shtetërore, duke nderuar statujën e Genghis Khan në Sheshi Genghis Khan, prezantimi i Urdhrit të Genghis Khan dhe garat e mundjes.

Pedigre

Sipas "Legjendës Sekrete", paraardhësi i Genghis Khan ishte Borte-Chino, i cili u lidh me Goa-Maral dhe u vendos në Khentei (Mongolia qendrore-lindore) afër malit Burkhan-Khaldun. Sipas Rashid ad-Din-it, kjo ngjarje ka ndodhur në mesin e shekullit të VIII. Nga Borte-Chino, në 2-9 breza, lindi Bata-Tsagaan, Tamachi, Khorichar, Uudzhim Buural, Sali-Khadzhau, Eke Nyuden, Sim-Sochi, Kharchu. Në gjeneratën e 10-të lindi Borzhigidai-Mergen, i cili u martua me Mongolzhin-goa. Prej tyre, në brezin e 11-të, pemën familjare e vazhdoi Torokoljin-bagatur, i cili u martua me Borochin-goa, dhe prej tyre lindën Dobun-Mergen dhe Duva-Sokhor. Gruaja e Dobun-Mergen ishte Alan-goa, e bija e Khorilardai-Mergen nga një prej tre grave të tij, Barguzhin-Goa. Kështu, nëna e Genghis Khan erdhi nga Khori-Tumats, një nga degët e Buryat. (Legjenda e fshehtë. § 8. Rashid ad-Din. T. 1. Libri 2. F. 10.) Tre më të rinj, me flokë të artë dhe sy blu [burimi nuk specifikohet 31 ditë] djemtë e Alan-goa, të lindur pas vdekja e burrit të saj, u konsideruan si paraardhësit e Mongolëve Nirun ("vetë Mongolët"). Borjiginët erdhën nga djali i pestë, më i riu i Alan-goa, Bodonchar, shkruan Wikipedia.

Lindja dhe rinia

Temujin lindi në traktin Delyun-Boldok në brigjet e lumit Onon në familjen e Yesugei-Bagatura nga klani Borjigin dhe gruaja e tij Hoelun nga klani Olkhonut, të cilin Yesugei e rimarrë nga Merkit Eke-Chiledu. Djali u emërua për nder të udhëheqësit tatar Temujin-Uge, i kapur nga Yesugei, të cilin Yesugei e mundi në prag të lindjes së djalit të tij.

Viti i lindjes së Temujin mbetet i paqartë, pasi burimet kryesore tregojnë data të ndryshme. Sipas burimit të vetëm gjatë jetës së Genghis Khan, Men-da bei-lu (1221) dhe sipas llogaritjeve të Rashid ad-Din, të bëra prej tij në bazë të dokumenteve autentike nga arkivat e khanëve mongol, lindi Temujin. në vitin 1155. "Historia e dinastisë Yuan" nuk jep një datë të saktë të lindjes, por vetëm emërton jetëgjatësinë e Genghis Khan si "66 vjet" (duke marrë parasysh vitin konvencional të jetës intrauterine, marrë parasysh në traditën kineze dhe mongole të numërimit të jetëgjatësisë dhe duke marrë parasysh faktin se "përllogaritja" e jetës së vitit të ardhshëm ndodhi njëkohësisht midis të gjithë mongolëve me festimin e Vitit të Ri Lindor, domethënë në realitet ishte më shumë si rreth 65 vjet), i cili, kur llogaritet nga data e njohur e vdekjes së tij, jep 1162 si datëlindje. Megjithatë, kjo datë nuk mbështetet nga dokumente autentike të mëparshme nga kancelaria mongolo-kineze e shekullit të 13-të. Një numër shkencëtarësh (për shembull, P. Pelliot ose G.V. Vernadsky) tregojnë për vitin 1167, por kjo datë mbetet hipoteza më e cenueshme ndaj kritikave. Thuhej se i porsalinduri mbante një mpiksje gjaku në pëllëmbën e tij, gjë që parashikonte të ardhmen e tij të lavdishme si sundimtar i botës.

Në moshën 9-vjeçare, Yesugei-Bagatur fejoi djalin e tij me Borte, një vajzë 11-vjeçare nga klani Ungirat. Duke e lënë djalin me familjen e nuses deri në moshën madhore, që të njiheshin më mirë, shkoi në shtëpi. Sipas "Legjendës së Fshehtë", në rrugën e kthimit, Yesugei u ndal në një kamp tatar, ku u helmua. Pas kthimit në ulusin e tij të lindjes, ai u sëmur dhe vdiq tre ditë më vonë.

Pas vdekjes së babait të Temujin, ndjekësit e tij braktisën të vejat (Yesugei kishte 2 gra) dhe fëmijët e Yesugei (Temujin dhe vëllezërit e tij Khasar, Khachiun, Temuge dhe nga gruaja e tij e dytë - Bekter dhe Belgutai): kreu i klanit Taichiut. e përzuri familjen nga shtëpitë e tyre, duke i vjedhur të gjithë bagëtinë e saj. Për disa vite, të vejat dhe fëmijët jetuan në varfëri të plotë, duke u endur nëpër stepa, duke ngrënë rrënjë, lojëra dhe peshk. Edhe në verë, familja jetonte nga dora në gojë, duke siguruar furnizime për dimrin.

Udhëheqësi i Taichiut, Targutai-Kiriltukh (një i afërm i largët i Temujin), i cili e shpalli veten sundimtar të tokave të pushtuara dikur nga Yesugei, nga frika e hakmarrjes së rivalit të tij në rritje, filloi të ndiqte Temujin. Një ditë, një detashment i armatosur sulmoi kampin e familjes Yesugei. Temujin arriti të arratisej, por u kap dhe u kap. Ata vendosën një bllok mbi të - dy dërrasa druri me një vrimë për qafën, të cilat u tërhoqën së bashku. Blloku ishte një dënim i dhimbshëm: një person nuk kishte mundësinë të hante, të pinte, madje as të largonte një mizë që i kishte rënë në fytyrë.

Ai gjeti një mënyrë për të shpëtuar dhe për t'u fshehur në një liqen të vogël, duke u zhytur në ujë me bllokun dhe duke nxjerrë vetëm vrimat e hundës nga uji. Taichiutët e kërkuan në këtë vend, por nuk mund ta gjenin. Ai u vu re nga një fermer nga fisi Suldus i Sorgan-Shira, i cili ishte në mesin e tyre, dhe vendosi ta shpëtonte. Ai e nxori nga uji të riun Temujin, e liroi nga stoqet dhe e çoi në shtëpinë e tij, ku e fshehu në një karrocë me lesh. Pasi u larguan Taichiutët, Sorgan-Shira e vuri Temujin në një pelë, e furnizoi me armë dhe e dërgoi në shtëpi (më vonë Chilaun, djali i Sorgan-Shir, u bë një nga katër nukkerët e Genghis Khan).

Pas ca kohësh, Temujin gjeti familjen e tij. Borjiginët migruan menjëherë në një vend tjetër dhe Taichiuts nuk mund t'i zbulonin. Në moshën 11-vjeçare, Temujin u miqësua me bashkëmoshatarin e tij me origjinë fisnike nga fisi Jadaran (Jajirat), Jamukha, i cili më vonë u bë udhëheqësi i këtij fisi. Me të në fëmijërinë e tij, Temujin u bë dy herë një vëlla i betuar (anda).

Disa vjet më vonë, Temujin u martua me të fejuarën e tij Borta (në këtë kohë Boorchu, gjithashtu një nga katër nukkerët e afërt, u shfaq në shërbim të Temujin). Prika e Bortes ishte një pallto luksoze prej pelushi. Temujin së shpejti shkoi te më i fuqishmi nga udhëheqësit e stepave të asaj kohe - Tooril, khan i fisit Kerait. Togoril ishte një vëlla i betuar (anda) i babait të Temujin dhe ai arriti të marrë mbështetjen e udhëheqësit të Kereit duke kujtuar këtë miqësi dhe duke i paraqitur Borte një pallto leshi sable. Pas kthimit të Temujin nga Togoril Khan, një mongol i vjetër i dha në shërbim djalin e tij Jelme, i cili u bë një nga komandantët e tij.

Reformat e Khanit të Madh

Në pranverën e vitit 1206, në burimin e lumit Onon në Kurultai, Temujin u shpall Khan i Madh mbi të gjitha fiset dhe mori titullin "Genghis Khan". Mongolia është transformuar: fiset nomade mongole të shpërndara dhe ndërluftuese janë bashkuar në një shtet të vetëm.

Hyri në fuqi një ligj i ri - Yasa i Genghis Khan. Në Yas, vendin kryesor e zinin artikujt për ndihmën e ndërsjellë në fushatë dhe ndalimin e mashtrimit të atyre që besuan. Ata që i shkelën këto rregulla u ekzekutuan dhe armiku i mongolëve, i cili i qëndroi besnik sundimtarit të tyre, u kursye dhe u pranua në ushtrinë e tyre. Besnikëria dhe guximi konsideroheshin të mira, kurse frika dhe tradhtia konsideroheshin të këqija.

Genghis Khan e ndau të gjithë popullsinë në dhjetëra, qindra, mijëra dhe tumen (dhjetë mijë), duke përzier kështu fise dhe klane dhe duke emëruar njerëz të zgjedhur posaçërisht nga të besuarit dhe nukkerët e tij si komandantë mbi ta. Të gjithë burrat e rritur dhe të shëndetshëm konsideroheshin luftëtarë që drejtonin familjet e tyre në kohë paqeje dhe morën armët në kohë lufte. Forcat e armatosura të Genghis Khan, të formuara në këtë mënyrë, arritën në afërsisht 95 mijë ushtarë.

Qindra, mijëra e tumena individualë, së bashku me territorin për nomadizëm, u dhanë në zotërim të një ose një tjetër nojon. Khani i Madh, pronari i të gjithë tokës në shtet, u shpërndau toka dhe arat nojonëve, me kusht që ata të kryenin rregullisht detyra të caktuara në këmbim. Detyra më e rëndësishme ishte shërbimi ushtarak. Çdo noyon ishte i detyruar, me kërkesën e parë të sundimtarit, të nxirrte në fushë numrin e kërkuar të luftëtarëve. Noyon, në trashëgiminë e tij, mund të shfrytëzonte punën e aratëve, duke ua shpërndarë bagëtinë për kullotje ose duke i përfshirë drejtpërdrejt në punë në fermën e tij. Nojonet e vogla u shërbenin atyre të mëdhenjve.

Nën Genghis Khan, skllavërimi i aratëve u legalizua dhe lëvizja e paautorizuar nga një duzinë, qindra, mijëra ose tumena në të tjerët ishte e ndaluar. Ky ndalim nënkuptonte lidhjen formale të aratëve me tokën e nojonëve - për mosbindje aratët përballeshin me dënimin me vdekje.

Një detashment i armatosur i truprojave personale, i quajtur keshik, gëzonte privilegje të jashtëzakonshme dhe kishte për qëllim të luftonte kundër armiqve të brendshëm të khanit. Keshikten u zgjodhën nga rinia Noyon dhe ishin nën komandën personale të vetë khanit, duke qenë në thelb rojet e khanit. Në detashment në fillim ishin 150 Keshikten. Për më tepër, u krijua një detashment special, i cili supozohej të ishte gjithmonë në pararojë dhe të ishte i pari që do të përfshihej në betejë me armikun. Quhej një detashment heronjsh.

Genghis Khan krijoi një rrjet linjash mesazhesh, komunikime korrierësh në një shkallë të gjerë për qëllime ushtarake dhe administrative dhe inteligjencë të organizuar, duke përfshirë inteligjencën ekonomike.

Genghis Khan e ndau vendin në dy "krahë". Ai vendosi Boorcha në krye të krahut të djathtë dhe Mukhali, dy bashkëpunëtorët e tij më besnikë dhe më me përvojë, në krye të të majtës. Ai i bëri postet dhe gradat e udhëheqësve të lartë dhe më të lartë ushtarakë - centurionë, mijëra dhe temnik - të trashëguara në familjen e atyre që, me shërbimin e tyre besnik, e ndihmuan të kapte fronin e khanit.

Pushtimi i Kinës Veriore

Në 1207-1211, Mongolët pushtuan tokën e fiseve pyjore, domethënë ata nënshtruan pothuajse të gjitha fiset dhe popujt kryesorë të Siberisë, duke u imponuar atyre haraç.

Para pushtimit të Kinës, Genghis Khan vendosi të siguronte kufirin duke pushtuar shtetin Tangut të Xi-Xia në 1207, i cili ndodhej midis zotërimeve të tij dhe shtetit Jin. Pasi pushtoi disa qytete të fortifikuara, në verën e vitit 1208 Genghis Khan u tërhoq në Longjin, duke pritur vapën e padurueshme që ra atë vit.

Ai pushtoi kështjellën dhe kalimin në Murin e Madh të Kinës dhe në 1213 pushtoi drejtpërdrejt shtetin kinez të Jin, duke marshuar deri në Nianxi në provincën Hanshu. Genghis Khan udhëhoqi trupat e tij thellë në kontinent dhe vendosi pushtetin e tij mbi provincën e Liaodong, qendrore e perandorisë. Disa komandantë kinezë shkuan në anën e tij. Garnizonet u dorëzuan pa luftë.

Pasi vendosi pozicionin e tij përgjatë gjithë Murit të Madh të Kinës, në vjeshtën e vitit 1213, Genghis Khan dërgoi tre ushtri në pjesë të ndryshme të Perandorisë Jin. Njëri prej tyre, nën komandën e tre djemve të Genghis Khan - Jochi, Chagatai dhe Ogedei, u drejtua në jug. Një tjetër, i udhëhequr nga vëllezërit dhe gjeneralët e Genghis Khan, u zhvendos në lindje drejt detit. Vetë Genghis Khan dhe djali i tij më i vogël Tolui, në krye të forcave kryesore, u nisën në drejtimin juglindor. Ushtria e Parë përparoi deri në Honan dhe, pasi pushtoi njëzet e tetë qytete, u bashkua me Genghis Khan në Rrugën e Madhe Perëndimore. Ushtria nën komandën e vëllezërve dhe gjeneralëve të Genghis Khan pushtoi provincën e Liao-hsi dhe vetë Genghis Khan e përfundoi fushatën e tij triumfuese vetëm pasi arriti në kepin shkëmbor të detit në provincën Shandong. Në pranverën e vitit 1214, ai u kthye në Mongoli dhe bëri paqe me perandorin kinez, duke ia lënë Pekinin atij. Megjithatë, përpara se udhëheqësi i mongolëve të kishte kohë të largohej nga Muri i Madh i Kinës, perandori kinez e zhvendosi oborrin e tij më larg, në Kaifeng. Ky hap u perceptua nga Genghis Khan si një manifestim i armiqësisë, dhe ai përsëri dërgoi trupa në perandori, tani të dënuar me shkatërrim. Lufta vazhdoi.

Trupat Jurchen në Kinë, të rimbushur nga aborigjenët, luftuan me mongolët deri në 1235 me iniciativën e tyre, por u mundën dhe u shfarosën nga pasardhësi i Genghis Khan, Ogedei.

Në perëndim

Pas kapjes së Samarkandit (pranverë 1220), Genghis Khan dërgoi trupa për të kapur Khorezmshah Muhamedin, i cili iku përtej Amu Darya. Tumenet e Jebe dhe Subedei kaluan përmes Iranit verior dhe pushtuan Kaukazin jugor, duke i nënshtruar qytetet me negocim ose forcë dhe duke mbledhur haraç. Pasi mësuan për vdekjen e Khorezmshah, Noyons vazhduan marshimin e tyre drejt perëndimit. Nëpërmjet kalimit të Derbentit ata hynë në Kaukazin e Veriut, mundën Alanët dhe më pas polovcianët. Në pranverën e vitit 1223, Mongolët mposhtën forcat e kombinuara të rusëve dhe polovcianëve në Kalka, por kur u tërhoqën në lindje, ata u mundën në Volga Bullgari. Mbetjet e trupave mongole në 1224 u kthyen në Genghis Khan, i cili ishte në Azinë Qendrore.

Vdekja e Genghis Khan

Pas kthimit nga Azia Qendrore, Genghis Khan udhëhoqi përsëri ushtrinë e tij përmes Kinës Perëndimore. Sipas Rashid ad-din, në vjeshtën e vitit 1225, pasi kishte migruar në kufijtë e Xi Xia, ndërsa po gjuante, Genghis Khan ra nga kali dhe u plagos rëndë. Në mbrëmje, Genghis Khan filloi të zhvillonte një temperaturë të lartë. Si rezultat, të nesërmen në mëngjes u mblodh një këshill, në të cilin pyetja ishte "nëse do të shtyhej apo jo lufta me Tangutët". Djali i madh i Genghis Khan, Jochi, i cili tashmë kishte shumë mosbesim, nuk ishte i pranishëm në këshill për shkak të shmangies së vazhdueshme të urdhrave të babait të tij. Genghis Khan urdhëroi ushtrinë të niste një fushatë kundër Jochi dhe t'i jepte fund, por fushata nuk u zhvillua, pasi erdhi lajmi për vdekjen e tij. Genghis Khan ishte i sëmurë gjatë gjithë dimrit të 1225-1226.

Në pranverën e vitit 1226, Genghis Khan udhëhoqi përsëri ushtrinë, dhe Mongolët kaluan kufirin Xi-Xia në rrjedhën e poshtme të lumit Edzin-Gol. Tangutët dhe disa fise aleate u mundën dhe humbën disa dhjetëra mijëra të vrarë. Genghis Khan ia dorëzoi popullsinë civile ushtrisë për shkatërrim dhe plaçkitje. Ky ishte fillimi i luftës së fundit të Genghis Khan. Në dhjetor, mongolët kaluan lumin e Verdhë dhe hynë në rajonet lindore të Xi-Xia. Pranë Lingzhou [ku?] pati një përleshje midis një ushtrie njëqind mijë Tangut dhe mongolëve. Ushtria Tangut u mund plotësisht. Rruga për në kryeqytetin e mbretërisë Tangut ishte tashmë e hapur.

Në dimrin e 1226-1227. Rrethimi përfundimtar i Zhongxing filloi. Në pranverën dhe verën e vitit 1227, shteti Tangut u shkatërrua dhe kryeqyteti u dënua. Rënia e kryeqytetit të mbretërisë Tangut lidhet drejtpërdrejt me vdekjen e Genghis Khan, i cili vdiq nën muret e saj. Sipas Rashid ad-din, ai vdiq para rënies së kryeqytetit Tangut. Sipas Yuan-shi, Genghis Khan vdiq kur banorët e kryeqytetit filluan të dorëzoheshin. "Legjenda e Fshehtë" tregon se Genghis Khan e pranoi sundimtarin Tangut me dhurata, por, duke u ndjerë keq, urdhëroi vdekjen e tij. Dhe më pas ai urdhëroi të merrte kryeqytetin dhe t'i jepte fund shtetit Tangut, pas së cilës vdiq. Burimet përmendin shkaqe të ndryshme të vdekjes - sëmundje e papritur, sëmundje nga klima e pashëndetshme e shtetit Tangut, pasojë e rënies nga kali. Është vërtetuar me siguri se ai vdiq në fillim të vjeshtës (ose në fund të verës) të vitit 1227 në territorin e shtetit Tangut menjëherë pas rënies së kryeqytetit Zhongxing (qyteti modern i Yinchuan) dhe shkatërrimit të shtetit Tangut.

Emri: Genghis Khan (Temujin Borjigin)

Data e lindjes: 1162

Mosha: 65 vjeç

Aktiviteti: themeluesi dhe kani i parë i madh i Perandorisë Mongole

Statusi familjar: ishte i martuar

Genghis Khan: biografia

Komandanti që ne njohim si Genghis Khan ka lindur në Mongoli në 1155 ose 1162 (sipas burimeve të ndryshme). Emri i vërtetë i këtij njeriu është Temujin. Ai lindi në traktin Delyun-Boldok, babai i tij ishte Yesugei-bagatura dhe nëna e tij ishte Hoelun. Vlen të përmendet se Hoelun ishte fejuar me një burrë tjetër, por Yesugei-Bagatura rimarrë të dashurin e tij nga rivali i tij.

Temujin mori emrin e tij për nder të tatarit Temujin-Uge. Yesugei e mundi këtë udhëheqës pak para se djali i tij të shqiptonte britmën e tij të parë.

Temujin e humbi babanë e tij shumë herët. Në moshën nëntë vjeç, ai u fejua me njëmbëdhjetë vjeçarin Borte nga një familje tjetër. Yesugei vendosi ta linte djalin e tij në shtëpinë e nuses derisa të dy të arrinin moshën madhore, në mënyrë që bashkëshortët e ardhshëm të njiheshin më mirë. Në rrugën e kthimit, babai i Genghis Khan ndaloi në një kamp tatar, ku u helmua. Tre ditë më vonë Yesugei vdiq.

Pas kësaj, erdhën kohë të errëta për Temujin, nënën e tij, gruan e dytë të Yesugei, si dhe vëllezërit e komandantit të madh të ardhshëm. Kreu i klanit e përzuri familjen nga vendi i zakonshëm dhe mori të gjitha bagëtitë që i përkisnin. Për disa vite, vejushat dhe djemtë e tyre duhej të jetonin në varfëri absolute dhe të enden nëpër stepa.

Pas ca kohësh, udhëheqësi i Taichiut, i cili dëboi familjen e Temujin dhe e shpalli veten pronar të të gjitha tokave të pushtuara nga Yesugei, filloi të frikësohej nga hakmarrja nga djali i rritur i Yesugeit. Ai dërgoi një çetë të armatosur kundër kampit të familjes. Djali u arratis, por shpejt e kapën, e kapën dhe e vendosën në një bllok druri, në të cilin ai nuk mund të pinte e as të hante.

Genghis Khan u shpëtua nga zgjuarsia e tij dhe ndërmjetësimi i disa përfaqësuesve të një fisi tjetër. Një natë ai arriti të arratisej dhe të fshihej në liqen, duke shkuar pothuajse plotësisht nën ujë. Pastaj disa banorë vendas e fshehën Temujin në një karrocë me lesh dhe më pas i dhanë një pelë dhe armë që të mund të kthehej në shtëpi. Pak kohë pas çlirimit të suksesshëm, luftëtari i ri u martua me Bortin.

Ngritja në pushtet

Temujin, si bir i një lideri, aspironte për pushtet. Në fillim ai kishte nevojë për mbështetje dhe iu drejtua Kereit khan Tooril. Ai ishte kunati i Yesugeit dhe pranoi të bashkohej me të. Kështu filloi historia që e çoi Temujin në titullin e Genghis Khan. Ai sulmoi vendbanimet fqinje, duke shtuar pasuritë e tij dhe, çuditërisht, ushtrinë e tij. Mongolët e tjerë gjatë betejave kërkuan të vrisnin sa më shumë kundërshtarë. Temujin, përkundrazi, u përpoq të linte sa më shumë luftëtarë të gjallë për t'i joshur ata drejt vetes.

Beteja e parë serioze e komandantit të ri u zhvillua kundër fisit Merkit, të cilët ishin aleatë me të njëjtët Taichiuts. Ata madje rrëmbyen gruan e Temujin, por ai, së bashku me Tooril dhe një aleat tjetër, Jamukhi nga një fis tjetër, mundën kundërshtarët e tyre dhe rifituan gruan e tij. Pas fitores së lavdishme, Tooril vendosi të kthehej në turmën e tij, dhe Temujin dhe Jamukha, pasi kishin lidhur një aleancë binjakëzimi, mbetën në të njëjtën turmë. Në të njëjtën kohë, Temujin ishte më popullor dhe Jamukha filloi ta mos e pëlqente atë me kalimin e kohës.

Ai po kërkonte një arsye për një grindje të hapur me kunatin e tij dhe e gjeti atë: vëllai më i vogël i Jamukhas vdiq kur ai u përpoq të vidhte kuajt që i përkisnin Temujin. Me sa duket me qëllim hakmarrjeje, Jamukha sulmoi armikun me ushtrinë e tij dhe në betejën e parë fitoi. Por fati i Genghis Khan nuk do të tërhiqte aq shumë vëmendje nëse ai mund të thyhej kaq lehtë. Ai u shërua shpejt nga disfata dhe luftërat e reja filluan të pushtojnë mendjen e tij: së bashku me Tooril ai mundi tatarët dhe mori jo vetëm pre e shkëlqyer, por edhe titullin nderi të komisarit ushtarak ("Jauthuri").

Kjo u pasua nga fushata të tjera të suksesshme dhe jo aq të suksesshme dhe gara të rregullta me Jamukha, si dhe me udhëheqësin e një fisi tjetër, Van Khan. Wang Khan nuk ishte kategorikisht kundër Temujin, por ai ishte një aleat i Jamukha dhe u detyrua të vepronte në përputhje me rrethanat.

Në prag të betejës vendimtare me trupat e përbashkëta të Jamukha dhe Van Khan në 1202, komandanti kreu në mënyrë të pavarur një sulm tjetër mbi tatarët. Në të njëjtën kohë, ai përsëri vendosi të vepronte ndryshe nga mënyra se si ishte zakon të kryheshin pushtime në ato ditë. Temujin deklaroi se gjatë betejës mongolët e tij nuk duhet të kapnin plaçkën, pasi e gjithë ajo do të ndahej mes tyre vetëm pasi të mbaronte beteja. Në këtë betejë, sundimtari i madh i ardhshëm fitoi, pas së cilës ai urdhëroi ekzekutimin e të gjithë tatarëve si ndëshkim për mongolët që ata vranë. Vetëm fëmijët e vegjël mbetën gjallë.

Në 1203, Temujin dhe Jamukha dhe Wang Khan u takuan përsëri ballë për ballë. Në fillim, ulusi i së ardhmes Genghis Khan pësoi humbje, por për shkak të dëmtimit të djalit të Wang Khan, kundërshtarët u tërhoqën. Për të përçarë armiqtë e tij, gjatë kësaj pauze të detyruar Temujin u dërgoi atyre mesazhe diplomatike. Në të njëjtën kohë, disa fise u bashkuan për të luftuar si Temujin ashtu edhe Wang Khan. Ky i fundit i mundi ata së pari dhe filloi të festonte fitoren e lavdishme: ishte atëherë që trupat e Temujin e kapën atë, duke i zënë në befasi ushtarët.

Jamukha mbeti vetëm me një pjesë të ushtrisë dhe vendosi të bashkëpunojë me një udhëheqës tjetër - Tayan Khan. Ky i fundit donte të luftonte Temujin, pasi në atë kohë vetëm ai i dukej një rival i rrezikshëm në luftën e dëshpëruar për pushtet absolut në stepat e Mongolisë. Fitorja në betejën, e cila u zhvillua në 1204, u fitua përsëri nga ushtria e Temujin, e cila u demonstrua si një komandant i talentuar.

Khan i madh

Në vitin 1206, Temujin mori titullin Khan i Madh mbi të gjitha fiset mongole dhe mori emrin e njohur Genghis, i cili përkthehet si "zot i pafundësisë në det". Ishte e qartë se roli i tij në historinë e stepave mongole ishte i madh, ashtu si ushtria e tij, dhe askush tjetër nuk guxonte ta sfidonte. Kjo përfitoi Mongolinë: nëse më parë fiset lokale ishin vazhdimisht në luftë me njëri-tjetrin dhe bastisnin vendbanimet fqinje, tani ato janë bërë si një shtet i plotë. Nëse më parë kjo kombësi mongole shoqërohej pa ndryshim me grindje dhe humbje gjaku, tani është me unitet dhe fuqi.

Genghis Khan - Khan i Madh

Genghis Khan donte të linte pas një trashëgimi të denjë jo vetëm si një pushtues, por edhe si një sundimtar i mençur. Ai prezantoi ligjin e tij, i cili, ndër të tjera, fliste për ndihmën e ndërsjellë në një fushatë dhe ndalonte mashtrimin e dikujt që kishte besim. Këto parime morale kërkohej të respektoheshin rreptësisht, përndryshe shkelësi mund të përballej me ekzekutimin. Komandanti përziente fise dhe popuj të ndryshëm, dhe pavarësisht se cilit fis i përkiste familja më parë, burrat e saj të rritur konsideroheshin luftëtarë të detashmentit të Genghis Khan.

Pushtimet e Genghis Khan

Për Genghis Khan janë shkruar shumë filma dhe libra, jo vetëm sepse ai vendosi rregull në tokat e popullit të tij. Ai është gjithashtu i njohur gjerësisht për pushtimet e tij të suksesshme të tokave fqinje. Kështu, në periudhën nga 1207 deri në 1211, ushtria e tij nënshtroi pothuajse të gjithë popujt e Siberisë ndaj sundimtarit të madh dhe i detyroi ata t'i paguanin haraç Genghis Khan. Por komandanti nuk do të ndalej këtu: ai donte të pushtonte Kinën.

Në 1213, ai pushtoi shtetin kinez të Jin, duke vendosur sundimin mbi provincën lokale të Liaodong. Gjatë gjithë rrugës së Genghis Khan dhe ushtrisë së tij, trupat kineze iu dorëzuan atij pa luftë, dhe disa madje shkuan në anën e tij. Deri në vjeshtën e vitit 1213, sundimtari mongol kishte forcuar pozicionin e tij përgjatë gjithë Murit të Madh të Kinës. Pastaj ai dërgoi tre ushtri të fuqishme, të udhëhequra nga djemtë dhe vëllezërit e tij, në rajone të ndryshme të Perandorisë Jin. Disa vendbanime iu dorëzuan pothuajse menjëherë, të tjerët luftuan deri në 1235. Sidoqoftë, si rezultat, zgjedha tatar-mongole u përhap në të gjithë Kinën në atë kohë.

Edhe Kina nuk mund ta detyronte Genghis Khan të ndalonte pushtimin e tij. Pasi arriti sukses në betejat me fqinjët e tij më të afërt, ai u interesua për Azinë Qendrore dhe, veçanërisht, Semirechye pjellore. Në vitin 1213, sundimtari i këtij rajoni u bë i arratisuri Naiman Khan Kuchluk, i cili bëri një llogaritje të gabuar politike duke filluar persekutimin e ndjekësve të Islamit. Si rezultat, sundimtarët e disa fiseve të vendosura në Semirechye njoftuan vullnetarisht se ishin dakord të ishin nënshtetas të Genghis Khan. Më pas, trupat mongole pushtuan rajone të tjera të Semirechye, duke lejuar muslimanët të kryejnë shërbimet e tyre fetare dhe, në këtë mënyrë, duke ngjallur simpati në mesin e popullatës vendase.

Vdekja

Komandanti vdiq pak para kapitullimit të Zhongxing, kryeqyteti i një prej atyre vendbanimeve kineze që deri në të fundit u përpoqën t'i rezistonin ushtrisë mongole. Shkaku i vdekjes së Genghis Khan quhet ndryshe: ai ra nga kali, papritmas u sëmur dhe nuk ishte në gjendje të përshtatej me klimën e vështirë të një vendi tjetër. Ende nuk dihet saktësisht se ku ndodhet varri i pushtuesit të madh.

Vdekja e Genghis Khan. Vizatim nga një libër për udhëtimet e Marco Polo, 1410 - 1412

Pasardhës të shumtë të Genghis Khan, vëllezërit, fëmijët dhe nipërit e tij u përpoqën të ruanin dhe rrisnin pushtimet e tij dhe ishin shtetarë të mëdhenj të Mongolisë. Kështu, nipi i tij u bë më i madhi në mesin e chingizidëve të gjeneratës së dytë pas vdekjes së gjyshit të tij. Kishte tre gra në jetën e Genghis Khan: Borte e përmendur më parë, si dhe gruaja e tij e dytë Khulan-Khatun dhe gruaja e tij e tretë tatare Yesugen. Gjithsej i lindën gjashtëmbëdhjetë fëmijë.

GENGISH KHAN (TEMUJIN, TEMUJIN)
NE RREGULL. 1155–1227

Pushtues i madh. Themeluesi dhe Khani i Madh i Perandorisë Mongole.

Fati i Temujinit, ose Temujinit, ishte shumë i vështirë. Ai vinte nga një familje fisnike mongole, e cila endej me tufat e saj përgjatë brigjeve të lumit Onon në territorin e Mongolisë moderne. Kur ai ishte nëntë vjeç, gjatë grindjeve civile të stepës, babai i tij Yesugei-bahadur u vra. Familjes, e cila humbi mbrojtësin dhe pothuajse të gjithë bagëtinë, iu desh të ikte nga nomadët. Me shumë vështirësi ajo arriti të durojë dimrin e ashpër në një zonë të pyllëzuar. Problemet vazhduan të ndjekin mongolin e vogël - armiq të rinj nga fisi Taijiut sulmuan familjen jetime dhe kapën Temujin, duke i vënë një jakë skllevër prej druri.
Megjithatë, ai tregoi forcën e karakterit të tij, i kalitur nga fatkeqësitë e fëmijërisë. Pasi kishte thyer jakën, ai u arratis dhe u kthye në fisin e tij të lindjes, i cili nuk mundi të mbronte familjen e tij disa vite më parë. Adoleshenti u bë një luftëtar i zellshëm: pak nga të afërmit e tij mund të kontrollonin me kaq shkathtësi një kalë stepë dhe të qëllonin me saktësi me një hark, të hidhnin një lak në galop të plotë dhe të prisnin me një saber.
Por luftëtarët e fisit të tij u goditën nga diçka tjetër për Temujin - autoriteti i tij, dëshira për të nënshtruar të tjerët. Nga ata që erdhën nën flamurin e tij, udhëheqësi i ri ushtarak mongol kërkoi bindje të plotë dhe të padiskutueshme ndaj vullnetit të tij. Mosbindja dënohej vetëm me vdekje. Ai ishte po aq i pamëshirshëm ndaj njerëzve të pabindur sa ishte ndaj armiqve të tij të gjakut midis mongolëve. Temujin shpejt arriti të hakmerrej ndaj të gjithë atyre që i kishin bërë keq familjes së tij. Ai nuk kishte mbushur ende 20 vjeç kur filloi të bashkonte rreth vetes klanet mongole, duke mbledhur një detashment të vogël luftëtarësh nën komandën e tij. Kjo ishte shumë e vështirë - në fund të fundit, fiset mongole vazhdimisht bënin luftë të armatosur midis tyre, duke sulmuar kampet nomade fqinje për të zotëruar kopetë e tyre dhe për të kapur njerëzit në skllavëri.
Ai bashkoi rreth vetes klanet stepë, e më pas fise të tëra mongolësh, herë me forcë, e herë me ndihmën e diplomacisë. Temujin u martua me vajzën e një prej fqinjëve të tij më të fuqishëm, duke shpresuar për mbështetje nga luftëtarët e vjehrrit të tij në kohë të vështira. Megjithatë, ndërsa udhëheqësi i ri ushtarak kishte pak aleatë dhe luftëtarë të tij, atij iu desh të duronte dështimet.
Fisi stepë i Merkitëve, armiqësor ndaj tij, një herë bëri një bastisje të suksesshme në kampin e tij dhe rrëmbeu gruan e tij. Kjo ishte një fyerje e madhe për dinjitetin e udhëheqësit ushtarak mongol. Ai dyfishoi përpjekjet e tij për të mbledhur klanet nomade nën autoritetin e tij dhe vetëm një vit më vonë ai komandoi një ushtri të tërë kalorësie. Me të, i shkaktoi disfatë të plotë një fisi të madh Merkitësh, duke shkatërruar shumicën e tyre dhe duke i zënë kopetë e tyre dhe liroi gruan e tij, e cila kishte pësuar fatin e robërisë.
Sukseset ushtarake të Temujinit në luftën kundër Merkitëve tërhoqën në anën e tij fise të tjera mongole dhe tani ata me dorëheqje ia dorëzuan luftëtarët e tyre udhëheqësit ushtarak. Ushtria e tij rritej vazhdimisht dhe territoret e stepës së madhe mongole, të cilat tani i nënshtroheshin autoritetit të tij, u zgjeruan.
Temujin luftoi pa u lodhur kundër të gjitha fiseve mongole që refuzuan të njihnin fuqinë e tij supreme. Në të njëjtën kohë, ai u dallua për këmbënguljen dhe mizorinë e tij. Kështu, ai shfarosi pothuajse plotësisht fisin tatar, i cili refuzoi ta nënshtronte (Mongoli quhej tashmë me këtë emër në Evropë, megjithëse tatarët si të tillë u shkatërruan nga Genghis Khan në një luftë të brendshme). Temujin kishte një komandë të shkëlqyer të taktikave të luftës në stepë. Ai papritmas sulmoi fiset nomade fqinje dhe fitoi pa ndryshim. Ai u ofroi të mbijetuarve të drejtën për të zgjedhur: ose të bëheni aleat i tij ose të vdisnin.
Udhëheqësi Temujin luftoi betejën e tij të parë të madhe në 1193 pranë Germanit në stepat mongole. Në krye të 6 mijë ushtarëve, ai mundi ushtrinë 10 mijë të vjehrrit të tij Ung Khan, i cili filloi të kundërshtonte dhëndrin e tij. Ushtria e Khanit komandohej nga komandanti ushtarak Sanguk, i cili, me sa duket, ishte shumë i sigurt në epërsinë e ushtrisë fisnore që i ishte besuar dhe nuk shqetësohej as për zbulimin dhe as për sigurinë luftarake. Temujin e kapi armikun në befasi në një grykë mali dhe i shkaktoi dëme të rënda.
Deri në vitin 1206, Temujin ishte shfaqur si sundimtari më i fortë në stepat në veri të Murit të Madh të Kinës. Ai vit është i dukshëm në jetën e tij në atë që në kurultai (kongresin) e feudalëve mongolë ai u shpall "Kan i Madh" mbi të gjitha fiset mongole me titullin "Genghis Khan" (nga turqishtja "tengiz" - oqean, det) . Nën emrin e Genghis Khan, Temujin hyri në historinë botërore. Për mongolët e stepës, titulli dukej si "sundimtar universal", "sundimtar i vërtetë", "sundimtar i çmuar".
Gjëja e parë për të cilën u kujdes Khani i Madh ishte ushtria mongole. Genghis Khan kërkoi që krerët e fiseve, të cilët e njohën supremacinë e tij, të mbanin detashmente të përhershme ushtarake për të mbrojtur tokat e mongolëve me nomadët e tyre dhe për fushata agresive kundër fqinjëve të tyre. Ish-skllavi nuk kishte më armiq të hapur midis nomadëve mongolë dhe ai filloi të përgatitej për luftëra pushtuese.
Për të pohuar pushtetin personal dhe për të shtypur çdo pakënaqësi në vend, Genghis Khan krijoi një roje kuajsh prej 10 mijë vetësh. Luftëtarët më të mirë u rekrutuan nga fiset mongole dhe gëzonte privilegje të mëdha në ushtrinë e Genghis Khan. Rojet ishin truprojat e tij. Prej tyre, sundimtari i shtetit Mongol emëroi udhëheqës ushtarakë në trupa.
Ushtria e Genghis Khanit u ndërtua sipas sistemit dhjetor: dhjetëra, qindra, mijëra dhe tumen (ato përbëheshin nga 10 mijë ushtarë). Këto njësi ushtarake nuk ishin vetëm njësi kontabiliteti. Njëqind e një mijë mund të kryenin një mision të pavarur luftarak. Tumen veproi në luftë tashmë në nivelin taktik.
Komanda e ushtrisë mongole ishte gjithashtu e strukturuar sipas sistemit dhjetor: kryepunëtor, centurion, mijëvjeçar, temnik. Në postet më të larta, temnik, Genghis Khan emëroi djemtë e tij dhe përfaqësuesit e fisnikërisë fisnore nga ata udhëheqës ushtarakë që i kishin dëshmuar atij besnikërinë dhe përvojën e tyre në çështjet ushtarake. Ushtria mongole mbajti disiplinën më të rreptë në të gjithë shkallën hierarkike komanduese; çdo shkelje ndëshkohej rëndë.
Dega kryesore e trupave në ushtrinë e Genghis Khan ishte kalorësia e armatosur rëndë e vetë mongolëve. Armët e saj kryesore ishin një shpatë ose saber, një pike dhe një hark me shigjeta. Fillimisht, mongolët mbronin gjoksin dhe kokën e tyre në betejë me parzmore dhe helmeta të forta lëkure. Më pas, ata fituan pajisje të mira mbrojtëse në formën e armaturës së ndryshme metalike. Çdo luftëtar mongol kishte të paktën dy kuaj të stërvitur mirë dhe një furnizim të madh me shigjeta dhe maja shigjetash për ta.
Kalorësia e lehtë, dhe këta ishin kryesisht harkëtarë me kuaj, përbëheshin nga luftëtarë të fiseve të stepave të pushtuara. Ishin ata që filluan betejat, duke bombarduar armikun me re shigjetash dhe duke shkaktuar konfuzion në radhët e tij, dhe më pas kalorësia e armatosur rëndë e vetë Mongolëve shkoi në sulm në një masë të dendur. Sulmi i tyre dukej më shumë si një sulm përplasjeje sesa një bastisje e shpejtë nga nomadët e kuajve.
Genghis Khan hyri në historinë ushtarake si një strateg dhe taktik i madh i epokës së tij. Për komandantët e tij Temnik dhe udhëheqësit e tjerë ushtarakë, ai zhvilloi rregulla për luftën dhe organizimin e të gjithë shërbimit ushtarak. Këto rregulla, në kushtet e centralizimit brutal të administratës ushtarake dhe qeveritare, u respektuan me përpikëri.
Strategjia dhe taktikat e pushtuesit të madh të Botës së Lashtë u karakterizuan nga zbulimi i kujdesshëm me rreze të gjatë dhe të shkurtër, një sulm i befasishëm ndaj çdo armiku, madje edhe ai dukshëm më inferior ndaj tij në forcë, dhe dëshira për të copëtuar forcat e armikut në mënyrë që të shkatërrojnë ato pjesë-pjesë. Pritat dhe joshja e armikut në to përdoreshin gjerësisht dhe me mjeshtëri. Genghis Khan dhe gjeneralët e tij manovruan me mjeshtëri masa të mëdha kalorësie në fushën e betejës. Ndjekja e armikut në arrati nuk u krye me qëllimin për të kapur më shumë plaçkë ushtarake, por me qëllim shkatërrimin e tij.
Në fillim të pushtimeve të tij, Genghis Khan nuk mblodhi gjithmonë një ushtri kalorësie gjithë-Mongole. Skautët dhe spiunët i sollën atij informacione për armikun e ri, numrin, vendndodhjen dhe rrugët e lëvizjes së trupave të tij. Kjo e lejoi Genghis Khan të përcaktojë numrin e trupave të nevojshme për të mposhtur armikun dhe t'i përgjigjet shpejt të gjitha veprimeve të tij sulmuese.
Sidoqoftë, madhështia e artit të përgjithshëm të Genghis Khan qëndronte në diçka tjetër: ai dinte të reagonte shpejt, duke ndryshuar taktikat e tij në varësi të rrethanave. Kështu, duke u përballur me fortifikime të forta në Kinë për herë të parë, Genghis Khan filloi të përdorë të gjitha llojet e motorëve të hedhjes dhe rrethimit në luftë. Ata u transportuan në ushtri të çmontuar dhe u mblodhën shpejt gjatë rrethimit të një qyteti të ri. Kur ai kishte nevojë për mekanikë ose mjekë që nuk ishin në mesin e mongolëve, khani i urdhëroi ata nga vendet e tjera ose i kapte. Në këtë rast, specialistët ushtarakë u bënë skllevër të khanit, por u mbajtën në kushte mjaft të mira.
Deri në ditën e fundit të jetës së tij, Genghis Khan u përpoq të zgjeronte sa më shumë pasuritë e tij vërtet të mëdha. Prandaj, çdo herë ushtria mongole shkonte gjithnjë e më larg nga Mongolia.
Së pari, Khan i Madh vendosi të aneksojë popuj të tjerë nomadë në pushtetin e tij. Në 1207 ai pushtoi zona të gjera në veri të lumit Selenga dhe në rrjedhën e sipërme të Yeniseit. Forcat ushtarake (kalorësia) e fiseve të pushtuara u përfshinë në ushtrinë gjithëmongole.
Pastaj erdhi radha e shtetit ujgur, i cili ishte i madh në atë kohë në Turkestanin Lindor. Në vitin 1209, ushtria e madhe e Genghis Khan pushtoi territorin e tyre dhe, duke pushtuar qytetet e tyre dhe oazet e lulëzuara njëra pas tjetrës, fitoi fitoren e plotë. Pas këtij pushtimi, mbetën vetëm grumbuj rrënojash nga shumë qytete dhe fshatra tregtare.
Shkatërrimi i vendbanimeve në territorin e pushtuar, shfarosja totale e fiseve rebele dhe qyteteve të fortifikuara që vendosën të mbroheshin me armë në duar ishin një tipar karakteristik i pushtimeve të Khanit të madh Mongol. Strategjia e frikësimit i lejoi atij të zgjidhte me sukses problemet ushtarake dhe t'i mbante popujt e pushtuar në bindje.
Në 1211, ushtria e kalorësisë së Genghis Khan sulmoi Kinën Veriore. Muri i Madh i Kinës - kjo është struktura më madhështore mbrojtëse në historinë e njerëzimit - nuk u bë pengesë për pushtuesit. Kalorësia mongole mundi trupat që i qëndronin në rrugën e saj. Në 1215, qyteti i Pekinit (Yanjing) u pushtua nga dinakëria, të cilën mongolët i nënshtruan një rrethimi të gjatë.
Në Kinën Veriore, Mongolët shkatërruan rreth 90 qytete, popullsia e të cilave i bëri rezistencë ushtrisë mongole. Në këtë fushatë, Genghis Khan adoptoi pajisje ushtarake inxhinierike kineze për trupat e tij të kalorësisë - makina të ndryshme hedhëse dhe desh rrahëse. Inxhinierët kinezë i trajnuan mongolët për t'i përdorur dhe për t'i dorëzuar në qytete dhe fortesa të rrethuara.
Në 1218, Mongolët pushtuan Gadishullin Korean. Pas fushatave në Kinën Veriore dhe Kore, Genghis Khan e ktheu shikimin e tij më tej drejt Perëndimit - drejt perëndimit të diellit. Në 1218, ushtria mongole pushtoi Azinë Qendrore dhe pushtoi Khorezm. Këtë herë, pushtuesi i madh gjeti një justifikim të besueshëm - disa tregtarë mongolë u vranë në qytetin kufitar të Khorezm dhe për këtë arsye ishte e nevojshme të ndëshkohej vendi ku mongolët trajtoheshin keq.
Me paraqitjen e armikut në kufijtë e Khorezm, Shah Mohammed, në krye të një ushtrie të madhe (përmenden shifra deri në 200 mijë njerëz), u nis për një fushatë. Pranë Karakut u zhvillua një betejë e madhe, aq kokëfortë sa që në mbrëmje nuk kishte asnjë fitues në fushën e betejës. Ndërsa errësira ra, gjeneralët tërhoqën ushtritë e tyre në kampe. Të nesërmen, Muhamedi refuzoi të vazhdonte betejën për shkak të humbjeve të mëdha, të cilat arrinin pothuajse gjysmën e ushtrisë që kishte mbledhur. Genghis Khan, nga ana e tij, gjithashtu pësoi humbje të mëdha dhe u tërhoq, por kjo ishte mashtrimi i tij ushtarak.
Pushtimi i shtetit të madh të Azisë Qendrore të Khorezm vazhdoi. Në 1219, një ushtri mongole prej 200 mijë vetësh nën komandën e djemve të Genghis Khan, Oktay dhe Zagatai, rrethoi qytetin e Otrarit, i vendosur në territorin e Uzbekistanit modern. Qyteti mbrohej nga një garnizon prej 60,000 trupash nën komandën e udhëheqësit trim ushtarak Khorezm, Gazer Khan.
Rrethimi i Otrarit zgjati katër muaj me sulme të shpeshta. Gjatë kësaj kohe, numri i mbrojtësve u zvogëlua me tre herë. Uria dhe sëmundjet filluan në qytet, pasi furnizimi me ujë të pijshëm ishte veçanërisht i keq. Në fund, ushtria mongole depërtoi në qytet, por nuk ishte në gjendje të kapte kështjellën e kalasë. Gazer Khan me mbetjet e mbrojtësve të Otrarit qëndroi atje për një muaj tjetër. Me urdhër të Khanit të Madh, qyteti u shkatërrua, shumica e banorëve u vranë, dhe disa - artizanë dhe të rinj - u futën në skllavëri.
Në mars 1220, ushtria mongole, e udhëhequr nga vetë Genghis Khan, rrethoi një nga qytetet më të mëdha të Azisë Qendrore, Buhara. Ai përmbante ushtrinë prej 20,000 trupash të Khorezmshahut, e cila, së bashku me komandantin e saj, u larguan kur mongolët u afruan. Banorët e qytetit, duke mos pasur forcë për të luftuar, hapën portat e qytetit për pushtuesit. Vetëm sundimtari vendas vendosi të mbrohej duke u strehuar në një kështjellë, të cilës iu vu zjarri dhe u shkatërrua nga mongolët.
Në qershor të të njëjtit 1220, Mongolët, të udhëhequr nga Genghis Khan, rrethuan një qytet tjetër të madh të Khorezm - Samarkand. Qyteti mbrohej nga një garnizon prej 110,000 (shifrat janë shumë të ekzagjeruara) nën komandën e guvernatorit Alub Khan. Luftëtarët Khorezmian bënin sulme të shpeshta përtej mureve të qytetit, duke i penguar mongolët të kryenin operacione rrethimi. Sidoqoftë, kishte qytetarë që, duke dashur të shpëtonin pronat dhe jetën e tyre, hapën portat e Samarkandit për armikun.
Mongolët hynë në qytet dhe betejat e nxehta me mbrojtësit e tij filluan në rrugë dhe sheshe. Sidoqoftë, forcat doli të ishin të pabarabarta, dhe përveç kësaj, Genghis Khan solli gjithnjë e më shumë forca të reja në betejë për të zëvendësuar luftëtarët e lodhur. Duke parë që Samarkandi nuk mund të mbrohej, Alub Khan që luftonte heroikisht, në krye të një mijë kalorësve të Khorezm, arriti të arratisej nga qyteti dhe të çante unazën e bllokadës së armikut. 30 mijë mbrojtësit e mbijetuar të Samarkandit u vranë nga Mongolët.
Pushtuesit u ndeshën gjithashtu me rezistencë të fortë gjatë rrethimit të qytetit të Khojent (Taxhikistani modern). Qyteti mbrohej nga një garnizon i udhëhequr nga një prej udhëheqësve më të mirë ushtarakë të Khorezmit, Timur-Melik i patrembur. Kur kuptoi se garnizoni nuk ishte më në gjendje t'i rezistonte sulmit, ai dhe një pjesë e ushtarëve të tij hipën në anije dhe lundruan poshtë lumit Jaxartes, të ndjekur përgjatë bregut nga kalorësia mongole. Megjithatë, pas një beteje të ashpër, Timur-Melik arriti të shkëputet nga ndjekësit e tij. Pas largimit të tij, qyteti i Khojent u dorëzua në mëshirën e fitimtarëve të nesërmen.
Mongolët vazhduan të pushtonin qytetet Khorezmiane njëri pas tjetrit: Merv, Urgench... Në vitin 1221, ata rrethuan qytetin e Bamyanit dhe, pas shumë muajsh mbrojtjeje, e pushtuan atë me furtunë. Genghis Khan, nipi i dashur i të cilit u vra gjatë rrethimit, urdhëroi që as gratë dhe as fëmijët të mos kurseheshin. Prandaj, qyteti me gjithë popullsinë e tij u shkatërrua plotësisht.
Pas rënies së Khorezmit dhe pushtimit të Azisë Qendrore, Genghis Khan bëri një fushatë në Indinë Veriperëndimore, duke pushtuar këtë territor të madh. Sidoqoftë, Genghis Khan nuk shkoi më tej në jug të Hindustanit: ai tërhiqej vazhdimisht nga vende të panjohura në perëndim të diellit.
Ai, si zakonisht, përpunoi tërësisht rrugën e fushatës së re dhe dërgoi komandantët e tij më të mirë Jebe dhe Subedei larg në perëndim në krye të tumenëve të tyre dhe trupave ndihmëse të popujve të pushtuar. Rruga e tyre shtrihej nëpër Iran, Transkaukazi dhe Kaukazin e Veriut. Kështu, mongolët u gjendën në afrimet jugore të Rusisë, në stepat e Donit.
Në atë kohë, polovcian Vezhi, të cilët kishin humbur prej kohësh forcën e tyre ushtarake, po enden në Fushën e Egër. Mongolët i mundën polovcianët pa shumë vështirësi dhe ata ikën në tokat kufitare të tokave ruse. Në 1223, komandantët Jebe dhe Subedei mundën ushtrinë e bashkuar të disa princave rusë dhe khanëve polovcianë në betejën në lumin Kalka. Pas fitores, pararoja e ushtrisë mongole u kthye prapa.
Në 1226–1227, Genghis Khan bëri një fushatë në vendin e Tanguts Xi-Xia. Ai i besoi njërit prej djemve të tij vazhdimin e pushtimit të Kinës. Kryengritjet anti-Mongole që filluan në Kinën Veriore, të cilën ai e pushtoi, shkaktuan shqetësim të madh Genghis Khan.
Komandanti i madh vdiq gjatë fushatës së tij të fundit kundër Tanguts. Mongolët i dhanë atij një funeral të mrekullueshëm dhe, pasi shkatërruan të gjithë pjesëmarrësit në këto festime të trishtuara, arritën ta mbajnë plotësisht të fshehtë vendndodhjen e varrit të Genghis Khan deri më sot.
Kronisti arab Rashid ad-Din në veprën e tij "Kronikat" përshkruan në detaje historinë e formimit të shtetit Mongol dhe pushtimet e mongolëve. Ja çfarë shkroi ai për Genghis Khan, i cili u bë për historinë botërore një simbol i dëshirës për dominim botëror dhe fuqi ushtarake:
“Pas shfaqjes së tij fitimtare, banorët e botës panë me sytë e tyre se ai ishte i shënuar nga të gjitha llojet e mbështetjes qiellore. Falë kufirit ekstrem të fuqisë dhe fuqisë (të tij), ai pushtoi të gjitha fiset turke dhe mongole dhe kategoritë e tjera (të racës njerëzore), duke i futur në radhët e skllevërve të tij...
Falë fisnikërisë së personalitetit dhe hollësisë së cilësive të tij të brendshme, ai u dallua nga të gjithë ata popuj, si një perlë e rrallë midis gurëve të çmuar, dhe i tërhoqi në rrethin e zotërimit dhe në dorën e sundimit suprem...
Me gjithë hallin dhe bollëkun e vështirësive, telasheve dhe të gjitha llojet e fatkeqësive, ai ishte një burrë jashtëzakonisht trim dhe guximtar, shumë inteligjent dhe i talentuar, i arsyeshëm dhe i ditur...”

POPULL LEGJENDAR I MONGOLIS

GENGISH KHAN
(1162-1227)

Genghis Khan (Mong. Chinggis Khaan emri i duhur - Temujin, Temujin, Mong. Temuuzhin). 3 maj 1162 - 18 gusht 1227) - Khan Mongol, themelues i shtetit Mongol (nga 1206), organizator i pushtimeve në Azi dhe Evropën Lindore, reformator dhe unifikues i madh i Mongolisë. Pasardhësit e drejtpërdrejtë të Genghis Khan në linjën mashkullore janë Genghisids.

Portreti i vetëm historik i Genghis Khan nga një seri portretesh zyrtare të sundimtarëve u pikturua nën Kublai Khan në shekullin e 13-të. (fillimi i mbretërimit në 1260), disa dekada pas vdekjes së tij (Genghis Khan vdiq në 1227). Një portret i Genghis Khan ruhet në Muzeun Historik të Pekinit. Portreti tregon një fytyrë me tipare aziatike, sy blu dhe mjekër gri.

vitet e hershme

Paraardhësi i të gjithë mongolëve, sipas "Legjendës së Fshehtë", është Alan-Goa, në brezin e tetë nga Genghis Khan, i cili, sipas legjendës, krijoi fëmijë nga një rreze dielli në një yurt. Gjyshi i Genghis Khan, Khabul Khan, ishte një udhëheqës i pasur i të gjitha fiseve mongole dhe zhvilloi me sukses luftëra me fiset fqinje. Babai i Temujin ishte Yesugei-baatur, nipi i Khabul Khan, udhëheqësi i shumicës së fiseve mongole, në të cilat kishte 40 mijë yurtë. Ky fis ishte pronari i plotë i luginave pjellore midis lumenjve Kerulen dhe Onon. Yesugei-baatur gjithashtu luftoi dhe luftoi me sukses, duke nënshtruar tatarët dhe shumë fise fqinje. Nga përmbajtja e "Legjendës së Fshehtë" është e qartë se babai i Genghis Khan ishte kani i famshëm i Mongolëve.

Është e vështirë të emërosh datën e saktë të lindjes së Genghis Khan. Sipas historianit persian Rashid ad-din, data e lindjes së tij ishte 1155, historianët modernë mongolë i përmbahen datës - 1162. Ai lindi në traktin Delyun-Boldok në brigjet e lumit Onon (në zonën e Liqeni Baikal) në familjen e një prej krerëve mongolë të fisit Taichiut Yesugei-bagatura ("bagatur" - hero) nga klani Borjigin, dhe gruaja e tij Hoelun nga fisi Onhirat. Ai u emërua për nder të udhëheqësit tatar Temujin, të cilin Yesugei e mundi në prag të lindjes së djalit të tij. Në moshën 9-vjeçare, Yesugei-Bagatur fejoi djalin e tij me një vajzë 10-vjeçare nga familja Khungirat. Duke e lënë djalin me familjen e nuses deri në moshën madhore, që të njiheshin më mirë, shkoi në shtëpi. Në rrugën e kthimit, Yesugei u ndal në një kamp tatar, ku u helmua. Kur u kthye në ulusin e tij të lindjes, u sëmur dhe vdiq disa ditë më vonë.

Pleqtë e fiseve mongole refuzuan t'i binden Temujinit shumë të ri dhe të papërvojë dhe u larguan së bashku me fiset e tyre te një mbrojtës tjetër. Pra, i riu Temujin mbeti i rrethuar nga vetëm disa përfaqësues të familjes së tij: nëna e tij, vëllezërit dhe motrat më të vegjël. E gjithë prona e tyre e mbetur përfshinte vetëm tetë kuaj dhe familjen "bunchuk" - një flamur i bardhë me imazhin e një zogu grabitqar - një gyrfalcon dhe me nëntë bishta jak, që simbolizonin katër yurtë e mëdhenj dhe pesë të vegjël të familjes së tij. Për disa vite, të vejat dhe fëmijët jetuan në varfëri të plotë, duke u endur nëpër stepa, duke ngrënë rrënjë, lojëra dhe peshk. Edhe në verë, familja jetonte nga dora në gojë, duke siguruar furnizime për dimrin.

Udhëheqësi i Taichiuts, Targultai (një i afërm i largët i Temujin), i cili e shpalli veten sundimtar të tokave të pushtuara dikur nga Yesugei, nga frika e hakmarrjes së rivalit të tij në rritje, filloi të ndiqte Temujin. Një ditë, një detashment i armatosur sulmoi kampin e familjes Yesugei. Temujin arriti të arratisej, por u kap dhe u kap. Ata vendosën një bllok mbi të - dy dërrasa druri me një vrimë për qafën, të cilat u tërhoqën së bashku. Blloku ishte një dënim i dhimbshëm: një person nuk kishte mundësinë të hante, të pinte, madje as të largonte një mizë që i kishte rënë në fytyrë. Më në fund gjeti një mënyrë për të shpëtuar dhe për t'u fshehur në një liqen të vogël, duke u zhytur në ujë me bllokun dhe duke nxjerrë nga uji vetëm vrimat e hundës. Taiçiutët e kërkuan në këtë vend, por nuk mundën ta gjenin; por një Selduz, i cili ishte në mesin e tyre, e vuri re dhe vendosi ta shpëtonte. Ai e nxori nga uji të riun Temujin, e liroi nga blloku dhe e çoi në shtëpinë e tij, ku e fshehu në një karrocë me lesh. Pasi u larguan taiçiutët, Selduzët e futën Temujin në pelë, e pajisën me armë dhe e dërguan në shtëpi.

Pas ca kohësh, Temujin gjeti familjen e tij. Borjiginët emigruan menjëherë në një vend tjetër dhe Taichiutët nuk mund t'i zbulonin më. Pastaj Temujin u martua me të fejuarën e tij Borte. Prika e Bortes ishte një pallto luksoze prej pelushi. Temujin shpejt shkoi te më i fuqishmi nga udhëheqësit e atëhershëm të stepave - Togoril, khani i Keraits. Togoril dikur ishte një mik i babait të Temujin dhe ai arriti të marrë mbështetjen e udhëheqësit Kerait duke kujtuar këtë miqësi dhe duke paraqitur një dhuratë luksoze - pallton e leshit të Borte.

Fillimi i pushtimit

Me ndihmën e Khan Togoril, forcat e Temujin filluan të rriteshin gradualisht. Nukers filluan të dynden tek ai; ai bastisi fqinjët e tij, duke shtuar pasurinë dhe kopetë e tij.

Kundërshtarët e parë seriozë të Temujin ishin Merkitët, të cilët vepruan në aleancë me Taichiutët. Në mungesë të Temujin, ata sulmuan kampin Borjigin dhe morën rob Borte dhe gruan e dytë të Yesugeit, Sochikhel. Temujin, me ndihmën e Khan Togoril dhe Keraits, si dhe anda (vëllai i tij i betuar) Jamukha nga klani Jajirat, mundi Merkitët. Në të njëjtën kohë, ndërsa përpiqej të largonte tufën nga zotërimet e Temujin, vëllai i Jamukha u vra. Nën pretekstin e hakmarrjes, Jamukha dhe ushtria e tij u zhvendosën drejt Temujin. Por pa arritur sukses në mposhtjen e armikut, prijësi i xhaxhiratit u tërhoq.

Ndërmarrja e parë e madhe ushtarake e Temujin ishte lufta kundër tatarëve, e nisur së bashku me Togoril rreth vitit 1200. Tatarët në atë kohë kishin vështirësi të zmbrapsnin sulmet e trupave Jin që hynë në zotërimet e tyre. Duke përfituar nga situata e favorshme, Temujin dhe Togoril shkaktuan një sërë goditjesh të forta mbi tatarët dhe kapën një plaçkë të pasur. Qeveria Jin u dha tituj të lartë udhëheqësve të stepave si një shpërblim për humbjen e tatarëve. Temujin mori titullin "jauthuri" (komisar ushtarak), dhe Togoril - "van" (princi), që nga ajo kohë u bë i njohur si Van Khan. Në 1202, Temujin kundërshtoi në mënyrë të pavarur tatarët. Para kësaj fushate, ai bëri një përpjekje për të riorganizuar dhe disiplinuar ushtrinë - ai nxori një urdhër sipas të cilit ishte rreptësisht e ndaluar kapja e plaçkës gjatë betejës dhe ndjekjes së armikut: komandantët duhej të ndanin pronën e kapur vetëm midis ushtarëve. pas përfundimit të betejës.

Fitoret e Temujin shkaktuan konsolidimin e forcave të kundërshtarëve të tij. Një koalicion i tërë u formua, duke përfshirë Tatarët, Taichiutët, Merkitët, Oirats dhe fise të tjera, të cilat zgjodhën Jamukha si khan të tyre. Në pranverën e vitit 1203, u zhvillua një betejë që përfundoi në humbjen e plotë të forcave të Jamukha. Kjo fitore e forcoi më tej ulusin Temujin. Në 1202-1203, Keraitët udhëhiqeshin nga djali i Van Khan Nilha, i cili e urrente Temujin sepse Van Khan i dha përparësi ndaj djalit të tij dhe mendoi t'i transferonte fronin Kerait tek ai, duke anashkaluar Nilha. Në vjeshtën e vitit 1203, trupat e Wang Khan u mundën. Ulusi i tij pushoi së ekzistuari. Vetë Van Khan vdiq ndërsa përpiqej të arratisej në Naiman.

Në 1204, Temujin mundi Naimanët. Sundimtari i tyre Tayan Khan vdiq dhe djali i tij Kuchuluk iku në territorin e Semirechye në vendin e Karakitai (në jugperëndim të liqenit Balkhash). Aleati i tij, Merkit khan Tokhto-beki, iku me të. Atje Kuchuluk arriti të mbledhë detashmente të shpërndara të Naimans dhe Keraits, të fitojë favore me Gurkhan dhe të bëhet një figurë mjaft e rëndësishme politike.

Reformat e Khanit të Madh

Në kurultai në 1206, Temujin u shpall khan i madh mbi të gjitha fiset - Genghis Khan. Mongolia është transformuar: fiset nomade mongole të shpërndara dhe ndërluftuese janë bashkuar në një shtet të vetëm.

Në të njëjtën kohë, u nxor një ligj i ri: Yasa. Në të, vendin kryesor e zinin artikujt për ndihmën e ndërsjellë në fushatë dhe ndalimin e mashtrimit të atyre që besuan. Kushdo që shkelte këto rregulla ekzekutohej dhe armiku i mongolëve, i cili i qëndroi besnik khanit të tij, u kursye dhe u pranua në ushtrinë e tij. "E mira" konsiderohej besnikëri dhe guxim, dhe "e keqja" ishte frika dhe tradhtia.

Pasi Temujin u bë sundimtari gjithë-Mongol, politikat e tij filluan të pasqyrojnë edhe më qartë interesat e lëvizjes Noyon. Noyons kishin nevojë për aktivitete të brendshme dhe të jashtme që do të ndihmonin në konsolidimin e dominimit të tyre dhe rritjen e të ardhurave të tyre. Luftërat e reja pushtuese dhe grabitja e vendeve të pasura duhej të siguronin zgjerimin e sferës së shfrytëzimit feudal dhe forcimin e pozitave klasore të nojonëve.

Sistemi administrativ i krijuar nën Genghis Khan u përshtat për të arritur këto qëllime. Ai e ndau të gjithë popullsinë në dhjetëra, qindra, mijëra dhe tumen (dhjetë mijë), duke përzier kështu fise dhe klane dhe emëroi njerëz të zgjedhur posaçërisht nga të besuarit dhe nukerët e tij si komandant mbi ta. Të gjithë burrat e rritur dhe të shëndetshëm konsideroheshin luftëtarë që drejtonin familjet e tyre në kohë paqeje dhe morën armët në kohë lufte. Kjo organizatë i dha Genghis Khan mundësinë për të rritur forcat e tij të armatosura në afërsisht 95 mijë ushtarë.

Qindra, mijëra e tumena individualë, së bashku me territorin për nomadizëm, u dhanë në zotërim të një ose një tjetër nojon. Khani i Madh, duke e konsideruar veten pronar të të gjithë tokës në shtet, shpërndau toka dhe arat në zotërimin e noyonëve, me kusht që ata të kryenin rregullisht detyra të caktuara në këmbim. Detyra më e rëndësishme ishte shërbimi ushtarak. Çdo noyon ishte i detyruar, me kërkesën e parë të sundimtarit, të nxirrte në fushë numrin e kërkuar të luftëtarëve. Noyon, në trashëgiminë e tij, mund të shfrytëzonte punën e aratëve, duke ua shpërndarë bagëtinë për kullotje ose duke i përfshirë drejtpërdrejt në punë në fermën e tij. Nojonet e vogla u shërbenin atyre të mëdhenjve.

Nën Genghis Khan, skllavërimi i aratëve u legalizua dhe lëvizja e paautorizuar nga një duzinë, qindra, mijëra ose tumena në të tjerët ishte e ndaluar. Ky ndalim nënkuptonte lidhjen formale të aratëve me tokën e nojonëve - për migrimin nga zotërimet e tyre, aratët përballeshin me dënimin me vdekje.

Një detashment i armatosur i formuar posaçërisht i truprojave personale, i ashtuquajturi keshik, gëzonte privilegje të jashtëzakonshme dhe kishte për qëllim kryesisht të luftonte kundër armiqve të brendshëm të khanit. Keshikten u zgjodhën nga rinia Noyon dhe ishin nën komandën personale të vetë khanit, duke qenë në thelb rojet e khanit. Në detashment në fillim ishin 150 Keshikten. Për më tepër, u krijua një detashment special, i cili supozohej të ishte gjithmonë në pararojë dhe të ishte i pari që do të përfshihej në betejë me armikun. Quhej një detashment heronjsh.

Genghis Khan e ngriti ligjin e shkruar në një kult dhe ishte një mbështetës i ligjit dhe rendit të fortë. Ai krijoi një rrjet linjash komunikimi në perandorinë e tij, komunikime korrierësh në një shkallë të gjerë për qëllime ushtarake dhe administrative dhe organizoi inteligjencë, duke përfshirë inteligjencën ekonomike.

Pushtimi i Kinës Veriore

Në 1207-1211, Mongolët pushtuan tokën e Yakuts [burimi?], Kirgistan dhe Ujgur, domethënë ata nënshtruan pothuajse të gjitha fiset dhe popujt kryesorë të Siberisë, duke u vendosur haraç. Në 1209, Genghis Khan pushtoi Azinë Qendrore dhe e ktheu vëmendjen e tij në jug.

Para pushtimit të Kinës, Genghis Khan vendosi të siguronte kufirin lindor duke pushtuar në 1207 shtetin Tangut të Xi-Xia, i cili më parë kishte pushtuar Kinën Veriore nga dinastia e perandorëve kinezë Song dhe krijoi shtetin e tyre, i cili ndodhej midis pasuritë e tij dhe shteti Jin. Pasi pushtoi disa qytete të fortifikuara, në verën e vitit 1208 "Sundimtari i Vërtetë" u tërhoq në Longjin, duke pritur vapën e padurueshme që ra atë vit. Ndërkohë, atij i arrin lajmi se armiqtë e tij të vjetër Tokhta-beki dhe Kuchluk po përgatiten për një luftë të re me të. Duke parashikuar pushtimin e tyre dhe duke u përgatitur me kujdes, Genghis Khan i mundi plotësisht në një betejë në brigjet e Irtysh. Tokhta-beki ishte midis të vdekurve dhe Kuchluk u arratis dhe gjeti strehë me Karakitai.

I kënaqur me fitoren, Temujin dërgon përsëri trupat e tij kundër Xi-Xia. Pasi mundi një ushtri të tatarëve kinezë, ai pushtoi kështjellën dhe kalimin në Murin e Madh të Kinës dhe në 1213 pushtoi vetë Perandorinë Kineze, shtetin e Jin dhe përparoi deri në Nianxi në provincën Hanshu. Me këmbëngulje në rritje, Genghis Khan udhëhoqi trupat e tij, duke shpërndarë rrugën me kufoma, thellë në kontinent dhe vendosi pushtetin e tij edhe mbi provincën e Liaodong, në qendër të perandorisë. Disa komandantë kinezë, duke parë se pushtuesi mongol po fitonte fitore të vazhdueshme, vrapuan në anën e tij. Garnizonet u dorëzuan pa luftë.

Pasi vendosi pozicionin e tij përgjatë gjithë Murit të Madh të Kinës, në vjeshtën e 1213 Temujin dërgoi tre ushtri në pjesë të ndryshme të Perandorisë Kineze. Njëri prej tyre, nën komandën e tre djemve të Genghis Khan - Jochi, Chagatai dhe Ogedei, u drejtua në jug. Një tjetër, i udhëhequr nga vëllezërit dhe gjeneralët e Temujinit, u zhvendos në lindje drejt detit. Vetë Genghis Khan dhe djali i tij më i vogël Tolui, në krye të forcave kryesore, u nisën në drejtimin juglindor. Ushtria e Parë përparoi deri në Honan dhe, pasi pushtoi njëzet e tetë qytete, u bashkua me Genghis Khan në Rrugën e Madhe Perëndimore. Ushtria nën komandën e vëllezërve dhe gjeneralëve të Temujin pushtoi provincën e Liao-hsi dhe vetë Genghis Khan përfundoi fushatën e tij triumfuese vetëm pasi arriti në kepin shkëmbor të detit në provincën Shandong. Por ose nga frika e mosmarrëveshjeve civile, ose për arsye të tjera, ai vendos të kthehet në Mongoli në pranverën e vitit 1214 dhe bën paqe me perandorin kinez, duke ia lënë Pekinin atij. Megjithatë, përpara se udhëheqësi i mongolëve të kishte kohë të largohej nga Muri i Madh i Kinës, perandori kinez e zhvendosi oborrin e tij më larg, në Kaifeng. Ky hap u perceptua nga Temujin si një manifestim i armiqësisë, dhe ai përsëri dërgoi trupa në perandori, tani të dënuar me shkatërrim. Lufta vazhdoi.

Trupat Jurchen në Kinë, të rimbushur nga aborigjenët, luftuan me mongolët deri në 1235 me iniciativën e tyre, por u mundën dhe u shfarosën nga pasardhësi i Genghis Khan, Ogedei.

Luftoni kundër Khanate Kara-Khitan

Pas Kinës, Genghis Khan po përgatitej për një fushatë në Kazakistan dhe Azinë Qendrore. Ai ishte veçanërisht i tërhequr nga qytetet e lulëzuara të Kazakistanit Jugor dhe Zhetysu. Ai vendosi ta zbatonte planin e tij përmes luginës së lumit Ili, ku ndodheshin qytete të pasura dhe të sunduara nga armiku i vjetër i Genghis Khan, Naiman Khan Kuchluk.

Ndërsa Genghis Khan po pushtonte gjithnjë e më shumë qytete dhe provinca të Kinës, i arratisuri Naiman Khan Kuchluk i kërkoi gurkhanit që i kishte dhënë strehë për të ndihmuar në mbledhjen e mbetjeve të ushtrisë së mundur në Irtysh. Pasi fitoi një ushtri mjaft të fortë nën dorën e tij, Kuchluk hyri në një aleancë kundër sundimtarit të tij me Shahun e Khorezm Muhamedit, i cili më parë kishte paguar haraç për Karakitays. Pas një fushate të shkurtër por vendimtare ushtarake, aleatëve iu la një fitim i madh dhe gurkhani u detyrua të hiqte dorë nga pushteti në favor të mysafirit të paftuar. Në 1213, Gurkhan Zhilugu vdiq dhe Khan Naiman u bë sundimtari sovran i Semirechye. Nën pushtetin e tij hynë Sairami, Tashkenti dhe pjesa veriore e Ferganës. Pasi u bë një kundërshtar i papajtueshëm i Khorezm, Kuchluk filloi të persekutonte muslimanët në domenet e tij, gjë që ngjalli urrejtjen e popullsisë së vendosur të Zhetysu. Sundimtari i Koylyk (në luginën e lumit Ili) Arslan Khan, dhe më pas sundimtari i Almalyk (në veriperëndim të Gulja moderne) Bu-zar u larguan nga Naimans dhe u deklaruan nënshtetas të Genghis Khan.

Në 1218, trupat e Jebe, së bashku me trupat e sundimtarëve të Koylyk dhe Almalyk, pushtuan tokat e Karakitai. Mongolët pushtuan Semirechye dhe Turkestan Lindor, të cilat ishin në pronësi të Kuchluk. Në betejën e parë, Jebe mundi Naiman. Mongolët lejuan muslimanët të kryenin adhurim publik, i cili më parë ishte ndaluar nga Naiman, gjë që kontribuoi në kalimin e të gjithë popullsisë së vendosur në anën e Mongolëve. Kuchluk, në pamundësi për të organizuar rezistencë, iku në Afganistan, ku u kap dhe u vra. Banorët e Balasagun hapën portat për Mongolët, për të cilat qyteti mori emrin Gobalyk - "qytet i mirë". Rruga për në Khorezm u hap përpara Genghis Khan.

Pushtimi i Azisë Qendrore

Pas pushtimit të Kinës dhe Khorezmit, sundimtari suprem i udhëheqësve të klanit mongol, Genghis Khan, dërgoi një trupë të fortë kalorësie nën komandën e Jebe dhe Subedei për të eksploruar "tokat perëndimore". Ata ecën përgjatë bregut jugor të Detit Kaspik, pastaj, pas shkatërrimit të Iranit të Veriut, ata depërtuan në Transkaukazinë, mundën ushtrinë gjeorgjiane (1222) dhe, duke lëvizur në veri përgjatë bregut perëndimor të Detit Kaspik, takuan një ushtri të bashkuar polovcianësh. , Lezgins, Cerkesians dhe Alans në Kaukazin e Veriut. U zhvillua një betejë, e cila nuk pati pasoja vendimtare. Pastaj pushtuesit ndanë radhët e armikut. Ata u dhanë dhurata polovcianëve dhe premtuan të mos i preknin. Këta të fundit filluan të shpërndaheshin në kampet e tyre nomade. Duke përfituar nga kjo, mongolët mundën lehtësisht Alanët, Lezginët dhe Çerkezët, dhe më pas mundën pjesë-pjesë polovcianët. Në fillim të vitit 1223, Mongolët pushtuan Krimenë, morën qytetin e Surozh (Sudak) dhe u zhvendosën përsëri në stepat Polovtsian.

Polovcianët ikën në Rusi. Duke u larguar nga ushtria mongole, Khan Kotyan, përmes ambasadorëve të tij, kërkoi të mos refuzonte ndihmën e dhëndrit të tij Mstislav Udal, si dhe Mstislav III Romanovich, Duka i Madh në pushtet i Kievit. Në fillim të vitit 1223, në Kiev u mblodh një kongres i madh princëror, ku u ra dakord që forcat e armatosura të princave të Kievit, Galicia, Chernigov, Seversk, Smolensk dhe principatat Volyn, të bashkuara, të mbështesin polovcianët. Dnieper, afër ishullit Khortitsa, u caktua si vend grumbullimi për ushtrinë e bashkuar ruse. Këtu u takuan të dërguarit nga kampi mongol, të cilët ftuan udhëheqësit ushtarakë rusë të prishnin aleancën me polovcianët dhe të ktheheshin në Rusi. Duke marrë parasysh përvojën e Kumanëve (të cilët në 1222 i bindën Mongolët të prishnin aleancën e tyre me Alanët, pas së cilës Jebe mundi Alanët dhe sulmoi Kumanët), Mstislav ekzekutoi të dërguarit. Në betejën në lumin Kalka, trupat e Daniil të Galitsky, Mstislav Udal dhe Khan Kotyan, pa informuar princat e tjerë, vendosën të "merren" vetë me mongolët dhe kaluan në bregun lindor, ku më 31 maj. , 1223 ata u mposhtën plotësisht ndërsa menduan pasivisht këtë betejë të përgjakshme nga ana e forcave kryesore ruse të udhëhequra nga Mstislav III, të vendosura në bregun e kundërt të ngritur të Kalka.

Mstislav III, pasi u rrethua me një xhaketë, mbajti mbrojtjen për tre ditë pas betejës, dhe më pas ra në një marrëveshje me Jebe dhe Subedai për të hedhur armët dhe për t'u tërhequr lirisht në Rusi, pasi ai nuk kishte marrë pjesë në betejë. . Megjithatë, ai, ushtria e tij dhe princat që i besuan atij u kapën pabesisht nga mongolët dhe u torturuan mizorisht si "tradhtarë të ushtrisë së tyre".

Pas fitores, Mongolët organizuan ndjekjen e mbetjeve të ushtrisë ruse (vetëm çdo i dhjetë ushtar u kthye nga rajoni i Azov), duke shkatërruar qytete dhe fshatra në drejtimin Dnieper, duke kapur civilë. Megjithatë, udhëheqësit e disiplinuar ushtarakë mongolë nuk kishin urdhër të qëndronin në Rusi. Ata u tërhoqën shpejt nga Genghis Khan, i cili konsideroi se detyra kryesore e fushatës së zbulimit në perëndim ishte përfunduar me sukses. Në rrugën e kthimit në grykën e Kama, trupat e Jebe dhe Subedei pësuan një disfatë serioze nga bullgarët e Vollgës, të cilët refuzuan të njihnin fuqinë e Genghis Khan mbi veten e tyre. Pas këtij dështimi, mongolët zbritën në Saksin dhe përgjatë stepave të Kaspikut u kthyen në Azi, ku në 1225 u bashkuan me forcat kryesore të ushtrisë mongole.

Forcat mongole që mbetën në Kinë patën të njëjtin sukses si ushtritë në Azinë Perëndimore. Perandoria Mongole u zgjerua me disa provinca të reja të pushtuara që shtriheshin në veri të lumit të Verdhë, me përjashtim të një ose dy qyteteve. Pas vdekjes së perandorit Xuyin Zong në 1223, Perandoria Kineze e Veriut praktikisht pushoi së ekzistuari dhe kufijtë e Perandorisë Mongole pothuajse përkonin me kufijtë e Kinës Qendrore dhe Jugore, të sunduar nga dinastia perandorake Song.

Vdekja e Genghis Khan

Pas kthimit nga Azia Qendrore, Genghis Khan udhëhoqi përsëri ushtrinë e tij përmes Kinës Perëndimore. Në 1225 ose në fillim të 1226, Genghis filloi një fushatë kundër vendit Tangut. Gjatë kësaj fushate, astrologët informuan udhëheqësin mongol se pesë planetë ishin në rreshtim të pafavorshëm. Mongoli supersticioz besonte se ishte në rrezik. Nën fuqinë e parandjenjës, pushtuesi i frikshëm shkoi në shtëpi, por gjatë rrugës u sëmur dhe vdiq më 25 gusht 1227.

Para vdekjes së tij, ai dëshironte që mbreti Tangut të ekzekutohej menjëherë pas pushtimit të qytetit dhe që vetë qyteti të shkatërrohej deri në themel. Burime të ndryshme japin versione të ndryshme të vdekjes së tij: nga një plagë shigjete në betejë; nga një sëmundje e gjatë, pas rënies nga kali; nga një goditje rrufeje; në duart e një princeshe të robëruar në natën e saj të dasmës.

Sipas dëshirës së Xhengis Khanit, trupi i tij u dërgua në atdheun e tij dhe u varros në zonën Burkan-Kaldun. Sipas versionit zyrtar të "Legjendës së Fshehtë", gjatë rrugës për në shtetin Tangut, ai ra nga kali dhe u plagos rëndë gjatë gjuetisë së kuajve të egër kulan dhe u sëmur: "Pasi vendosi të shkonte në Tanguts në fund të Periudha e dimrit të të njëjtit vit, Genghis Khan kreu një ri-regjistrim të ri të trupave dhe në vjeshtë Viti i Qenit (1226) u nis në një fushatë kundër Tanguts. Nga Khansha, Yesui Khatun ndoqi sovranin. rrugës, gjatë një grumbullimi të kuajve të egër Arbukhai, të cilët gjenden atje me bollëk, Genghis Khan u ul me kalë mbi një kalë kafe-gri. " Gjatë bastisjes së kulanëve, grija e tij kafe-gri u ngjit në tokë dhe sovrani ra dhe u lëndua keq. Prandaj, ata u ndalën në traktin Tsoorkhat. Nata kaloi dhe të nesërmen në mëngjes Yesui-Khatun u tha princave dhe nojonëve: "Sovrani kishte ethe të forta natën. Është e nevojshme të diskutohet situata." "Legjenda e Fshehtë" thotë se "Xhengis Khan, pas disfatës përfundimtare të Tangutëve, u kthye dhe u ngjit në parajsë në vitin e derrit" (1227). Nga plaçka e Tangut, ai. veçanërisht e shpërbleu me bujari Yesui-Khatun në nisjen e tij." .

Sipas testamentit, Genghis Khan u pasua nga djali i tij i tretë Ogedei. Derisa të merrej kryeqyteti i Xi-Xia Zhongxing, vdekja e sundimtarit të madh duhej të mbahej sekret. Procesioni i varrimit u zhvendos nga kampi i Hordhisë së Madhe në veri, në lumin Onon. "Legjenda e Fshehtë" dhe "Kronika e Artë" raportojnë se në rrugën e karvanit me trupin e Genghis Khan në vendin e varrimit, u vranë të gjitha gjallesat: njerëzit, kafshët, zogjtë. Kronikat shënojnë: «Ata vranë çdo krijesë të gjallë që panë, që lajmi i vdekjes së tij të mos përhapej në zonat përreth. Katër hordhitë e tij kryesore vajtuan dhe ai u varros në zonën që dikur kishte denjuar ta caktonte si një rezervat të madh. .” . Gratë e tij e bartën trupin e tij nëpër kampin e tij të lindjes dhe në fund ai u varros në një varr të pasur në luginën Onon. Gjatë varrimit u kryen rite mistike, të cilat ishin krijuar për të mbrojtur vendin ku u varros Genghis Khan. Vendi i varrimit të tij ende nuk është gjetur. Pas vdekjes së Genghis Khan, zija vazhdoi për dy vjet.

Sipas legjendës, Genghis Khan u varros në një varr të thellë, i ulur në një fron të artë, në varrezat familjare "Ikh Khorig" pranë malit Burkhan Khaldun, në burimin e lumit Urgun. Ai u ul në fronin e artë të Muhamedit, të cilin e solli nga Samarkandi i pushtuar. Për të parandaluar gjetjen dhe përdhosjen e varrit në kohët e mëvonshme, pas varrimit të Khanit të Madh, një tufë me mijëra kuaj u përzu nëpër stepë disa herë, duke shkatërruar të gjitha gjurmët e varrit. Sipas një versioni tjetër, varri u ndërtua në një shtrat lumi, për të cilin lumi u bllokua përkohësisht dhe uji drejtohej përgjatë një kanali tjetër. Pas varrimit, diga u shkatërrua dhe uji u kthye në rrjedhën e tij natyrore, duke fshehur përgjithmonë vendin e varrimit. Të gjithë ata që morën pjesë në varrim dhe mund ta mbanin mend këtë vend u vranë më pas, dhe ata që zbatuan këtë urdhër u vranë më pas gjithashtu. Kështu, misteri i varrimit të Genghis Khan mbetet i pazgjidhur edhe sot e kësaj dite.

Deri më tani, përpjekjet për të gjetur varrin e Genghis Khan nuk kanë qenë të suksesshme. Emrat gjeografikë të kohërave të Perandorisë Mongole kanë ndryshuar plotësisht gjatë shumë shekujve, dhe askush sot nuk mund të thotë me saktësi se ku ndodhet mali Burkhan-Khaldun. Sipas versionit të akademikut G. Miller, bazuar në tregimet e "mongolëve" siberianë, mali Burkhan-Khaldun në përkthim mund të nënkuptojë "malin e Zotit", "Malin ku vendosen hyjnitë", "Mali - Zoti përvëlon ose Zoti depërton. kudo" - "mali i shenjtë Chinggis dhe paraardhësit e tij, mali çlirues, të cilit Chinggis, në kujtim të shpëtimit të tij në pyjet e këtij mali nga armiqtë e egër, la trashëgim të sakrifikonte përgjithmonë e përgjithmonë, ishte vendosur në vendet e nomadëve origjinalë. e Chingis dhe paraardhësve të tij përgjatë lumit Onon."

REZULTATET E MBRETRIMIT TE GENGIGI KHAN

Gjatë pushtimit të Naimans, Genghis Khan u njoh me fillimet e të dhënave të shkruara; disa nga Naimanët hynë në shërbim të Genghis Khan dhe ishin zyrtarët e parë në shtetin mongol dhe mësuesit e parë të mongolëve. Me sa duket, Genghis Khan shpresonte të zëvendësonte më pas Naiman-in me Mongolët etnikë, pasi ai urdhëroi të rinjtë fisnikë mongolë, përfshirë djemtë e tij, të mësonin gjuhën dhe shkrimin Naiman. Pas përhapjes së sundimit mongol, gjatë jetës së Genghis Khan, mongolët përdorën edhe shërbimet e zyrtarëve kinezë dhe persianë.

Në fushën e politikës së jashtme, Genghis Khan u përpoq të maksimizonte zgjerimin e territorit nën kontrollin e tij. Strategjia dhe taktikat e Genghis Khan karakterizoheshin nga zbulimi i kujdesshëm, sulmet e befasishme, dëshira për të copëtuar forcat armike, ngritja e pritës duke përdorur njësitë speciale për të joshur armikun, manovrimi i masave të mëdha të kalorësisë etj.

Sundimtari i Mongolëve krijoi perandorinë më të madhe në histori, e cila në shekullin e 13-të nënshtroi hapësira të gjera të Euroazisë nga Deti i Japonisë deri në Detin e Zi. Ai dhe pasardhësit e tij fshinë nga faqja e dheut shtete të mëdha dhe të lashta: shteti i Khorezmshahs, Perandoria Kineze, Kalifati i Bagdadit dhe shumica e principatave ruse u pushtuan. Territore të gjera u vunë nën kontrollin e ligjit të stepës Yasa.

Kodi i vjetër ligjor mongol "Jasak", i prezantuar nga Genghis Khan, thotë: "Yasa e Genghis Khan ndalon gënjeshtrën, vjedhjen, tradhtinë bashkëshortore, parashikon të duash të afërmin si vetveten, të mos shkaktosh ofendime dhe t'i harrosh plotësisht, të kursesh vendet. dhe qytetet që janë nënshtruar vullnetarisht, për të çliruar nga çdo taksa dhe për të respektuar tempujt kushtuar Perëndisë, si dhe shërbëtorët e tij". Rëndësia e "Jasak" për formimin e shtetësisë në perandorinë e Genghis Khan është vërejtur nga të gjithë historianët. Futja e një sërë ligjesh ushtarake dhe civile bëri të mundur vendosjen e një sundimi të fortë të ligjit në territorin e gjerë të Perandorisë Mongole; mosrespektimi i ligjeve të saj dënohej me vdekje. Yasa përshkroi tolerancën në çështjet e fesë, respektimin e tempujve dhe klerit, grindjet e ndaluara midis mongolëve, mosbindjen e fëmijëve ndaj prindërve të tyre, vjedhjen e kuajve, shërbimin e rregulluar ushtarak, rregullat e sjelljes në betejë, shpërndarjen e plaçkës ushtarake, etj.
"Vriteni menjëherë këdo që shkel në pragun e selisë së guvernatorit."
“Kush urinon në ujë ose në hi, dënohet me vdekje.”
“Ndalohet larja e fustanit duke e veshur derisa të jetë konsumuar plotësisht”.
"Askush të mos lërë një mijë, njëqind apo dhjetë të tij. Përndryshe, le të ekzekutohet ai dhe komandanti i njësisë që e priti."
"Respektoni të gjitha besimet, pa i dhënë përparësi askujt."
Genghis Khan shpalli shamanizmin, krishterimin dhe islamin fetë zyrtare të perandorisë së tij.

Ndryshe nga pushtuesit e tjerë që dominuan Euroazinë për qindra vjet përpara Mongolëve, vetëm Genghis Khan ishte në gjendje të organizonte një sistem të qëndrueshëm shtetëror dhe ta bënte Azinë t'i dukej Evropës jo thjesht si një stepë e paeksploruar dhe hapësirë malore, por si një qytetërim i konsoliduar. Pikërisht brenda kufijve të saj filloi më pas ringjallja turke e botës islame, e cila me sulmin e dytë (pas arabëve) pothuajse përfundoi Evropën.

Në 1220, Genghis Khan themeloi Karakorum, kryeqytetin e Perandorisë Mongole.

Mongolët e nderojnë Genghis Khan si heroin dhe reformatorin e tyre më të madh, pothuajse si një mishërim të një hyjnie. Në kujtesën evropiane (përfshirë ruse), ai mbeti diçka si një re e kuqe e ndezur para stuhisë që shfaqet para një stuhie të tmerrshme, gjithëpërfshirëse.

PARAGJARËT E GENGISH KHAN

Temujin dhe gruaja e tij e dashur Borte kishin katër djem:

djalin Joçi
djalin Çağatay
djalin Ogedei
djalin Tolu y.

Vetëm ata dhe pasardhësit e tyre mund të pretendonin pushtetin suprem në shtet. Temujin dhe Borte kishin gjithashtu vajza:

vajza Çanta Hodgin, gruaja e Butu-gurgen nga klani Ikires;
vajza Tsetseihen (Çiçigan), gruaja e Inalchi, djali më i vogël i kreut të Oirats, Khudukha-beki;
vajza Alangaa (Alagai, Alakha), i cili u martua me Ongut noyon Buyanbald (në 1219, kur Genghis Khan shkoi në luftë me Khorezm, ai i besoi asaj punët e shtetit në mungesë të tij, prandaj ajo quhet edhe Tor zasagch gunj (sundimtar-princeshë);
vajza Temulen, gruaja e Shiku-gurgenit, i biri i Alchi-noyon nga Khongiradët, fisi i nënës së saj Borte;
vajza Alduun (Altalun), i cili u martua me Zavtar-setsen, noyon i Khongirads.

Temujin dhe gruaja e tij e dytë, Merkit Khulan-Khatun, vajza e Dair-usun, kishin djem

djalin Kulhan (Hulugen, Kulkan)
djalin Kharachar;

Nga tatari Yesugen (Esukat), e bija e Charu-noyon

djalin Chakhur (Jaur)
djalin Harkhad.

Djemtë e Genghis Khan vazhduan punën e Dinastisë së Artë dhe sunduan Mongolët, si dhe tokat e pushtuara, bazuar në Yasa e Madhe e Genghis Khan deri në vitet 20 të shekullit të 20-të. Edhe perandorët Mançu, të cilët sunduan Mongolinë dhe Kinën nga shekulli i 16-të deri në shekullin e 19-të, ishin pasardhës të Genghis Khan, pasi për legjitimitetin e tyre ata u martuan me princeshat mongole nga dinastia e familjes së artë të Genghis Khan. Kryeministri i parë i Mongolisë i shekullit të 20-të, Chin Van Handdorj (1911-1919), si dhe sundimtarët e Mongolisë së Brendshme (deri në 1954) ishin pasardhës të drejtpërdrejtë të Genghis Khan.

Të dhënat familjare të Genghis Khan datojnë në shekullin e 20-të; në vitin 1918, kreu fetar i Mongolisë, Bogdo Gegen, lëshoi një urdhër për të ruajtur bichig Urgiin (listën e familjes) të princave mongolë, të quajtur shastir. Ky shastir ruhet në muze dhe quhet "Shastiri i shtetit të Mongolisë" (Mongol Ulsyn shastir). Shumë pasardhës të drejtpërdrejtë të Genghis Khan nga familja e tij e artë ende jetojnë në Mongoli dhe Mongolinë e Brendshme.

LITERATURË SHTESË

Vladimirtsov B.Ya. Genghis Khan. Shtëpia botuese Z.I. Grzhebina. Berlini. Petersburg. Moska. 1922. Skicë kulturore dhe historike e Perandorisë Mongole të shekujve XII-XIV. Në dy pjesë me aplikacione dhe ilustrime. 180 faqe. Gjuha ruse.

Perandoria Mongole dhe bota nomade. Bazarov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Libri 1. Ulan-Ude. 2004. Instituti i Mongolisë, Budizmit dhe Tebetologjisë SB RAS.

Perandoria Mongole dhe bota nomade. Bazarov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Libri 3. Ulan-Ude. 2008. Instituti i Mongolisë, Budizmit dhe Tebetologjisë SB RAS.

Mbi artin e luftës dhe pushtimet e mongolëve. Ese nga Nënkolonel i Shtabit të Përgjithshëm M. Ivanin. Shën Petersburg, Shtëpia botuese: shtypur në një shtypshkronjë ushtarake. Viti i botimit: 1846. Faqe: 66. Gjuha: Rusisht.

Legjenda e fshehur e Mongolëve. Përkthim nga mongolishtja. 1941.

Vdekja e Genghis Khan. Versionet kryesore

Genghis Khan vdiq në 1227 gjatë një fushate kundër. Sipas dëshirës së vdekjes së Genghis Khan, trupi i tij u transportua në atdheun e tij dhe u varros në zonën e malit Burkan-Kaldun.
Sipas versionit zyrtar të "Legjendës së Fshehtë", gjatë rrugës për në shtetin Tangut ai ra nga kali dhe u plagos rëndë ndërsa gjuante kuaj të egër kulan dhe u sëmur:
"Pasi vendosi të shkonte në Tanguts në fund të periudhës së dimrit të të njëjtit vit, Genghis Khan kreu një riregjistrim të ri të trupave dhe në vjeshtën e Vitit të Qenit (1226) u nis në një fushatë kundër tangutët. Nga Khanshas, Yesui-ha ndoqi sovranin tun. Rrugës, gjatë një bastisjeje mbi kuajt e egër kulan Arbukhai, të cilët gjenden atje me bollëk, Genghis Khan u ul me kalë mbi një kalë kafe-gri. Gjatë sulmit të kulanëve, grija e tij kafe-gri u ngjit në dërrasë, dhe sovrani ra dhe u lëndua keq. Prandaj, ne bëmë një ndalesë në traktin Tsoorkhat. Nata kaloi dhe të nesërmen në mëngjes Yesui-khatun u tha princave dhe noyonëve: "Sovrani kishte ethe të forta natën. Duhet të diskutojmë situatën”.
Më tej në tekstin e “Legjendës së Fshehtë” thuhet se "Genghis Khan, pas disfatës përfundimtare të Tanguts, u kthye dhe u ngjit në parajsë në vitin e Derrit" (1227). Nga plaçkat e Tangut, ai shpërbleu veçanërisht me bujari Yesui-Khatun në nisjen e tij."
Në "Koleksionin e Kronikave" të Rashid ad-Din thuhet në vijim për vdekjen e Genghis Khan:
“Genghis Khan vdiq brenda vendit të Tangut nga një sëmundje që e goditi. Edhe më herët, gjatë testamentit të tij për djemtë e tij dhe kthimit të tyre, ai urdhëroi që kur t'i ndodhte kjo ngjarje, ta fshihnin, të mos qanin e të qanin, që të mos zbulohej vdekja e tij dhe që emirët dhe trupat atje. do të priste derisa sovrani dhe banorët e Tangut të mos largoheshin nga muret e qytetit në kohën e caktuar, atëherë ata do të kishin vrarë të gjithë dhe nuk do të kishin lejuar që thashethemet për vdekjen e tij të arrinin shpejt nëpër rajone derisa të mblidheshin ulusët. Sipas testamentit të tij, vdekja e tij ishte e fshehur.”
Në Marco Polo, Genghis Khan vdes heroikisht në betejë nga një plagë me shigjetë në gju, dhe në kronikë « nga një sëmundje e pashërueshme, shkaku i së cilës ishte klima jo e shëndetshme” ose nga një ethet që ai mori në qytetin Tangut,nga një goditje rrufeje. Versioni i vdekjes së Genghis Khan nga një goditje rrufeje gjendet vetëm në veprat e Plano Carpini dhe vëllait C. de Bridia. Në Azinë Qendrore, vdekja nga rrufeja konsiderohej fatkeq deri në ekstrem.
Në kronikën tatareGenghis Khan u godit për vdekje me gërshërë të mprehtë në gjumë nga një princeshë e re Tangut gjatë natës së tyre të martesës. Sipas një legjende tjetër më pak të zakonshme, ai vdiq natën e tij të dasmës nga një plagë fatale e shkaktuar me dhëmbët e një princeshe Tangut, e cila më pas u hodh në lumin Huang He. Ky lum filloi të quhej Khatun-muren nga mongolët, që do të thotë " lumi mbretëreshë».
Në ritregimkjo legjendë shkon kështu:
"Sipas një legjende të përhapur mongole, të cilën autori e dëgjoi gjithashtu, Genghis Khan dyshohet se vdiq nga një plagë e shkaktuar nga Tangut Khansha, e bukura Kurbeldishin Khatun, e cila kaloi natën e saj të vetme të martesës me Genghis Khan, i cili e mori për grua me të drejtë. i pushtuesit pas kapjes së mbretërisë së Tangut. Pasi la kryeqytetin dhe haremin e tij, mbreti i Tangut Shidurho-Khagan, i dalluar nga dinakëria dhe mashtrimi, dyshohet se e bindi gruan e tij, e cila mbeti atje, t'i shkaktonte një plagë vdekjeprurëse Genghis Khan me dhëmbët e saj gjatë natës së tyre të dasmës, dhe mashtrimi i tij ishte i tillë. shkëlqyeshëm që ai i dërgoi këshilla Genghis Khan në mënyrë që ajo të mund të kërkonte "deri në gozhdë" për të shmangur një tentativë për jetën e khanit. Pas kafshimit, Kurbeldishin Khatun u hodh në lumin e Verdhë, në brigjet e të cilit Genghis Khan qëndronte në selinë e tij. Ky lum u quajt atëherë nga mongolët Khatun-muren, që do të thotë "lumi i mbretëreshës".
Një version i ngjashëm i legjendës është dhënë nga N.M. Karamzin në "Historia e Shtetit Rus" (1811):
"Carpini shkruan se Genghis Khan u vra nga bubullima, dhe Mungalët siberianë thonë se ai, pasi mori me forcë gruan e tij të re nga Tangut Khan, u godit me thikë nga ajo natën dhe se ajo, nga frika e ekzekutimit, u mbyt në lumi, i cili prandaj u quajt Khatun-Gol.
N.M. Karamzin ndoshta e ka huazuar këtë dëshmi nga vepra klasike "Historia e Siberisë", shkruar nga historiani gjerman akademik G. Miller në 1761:
“Dihet se si tregon Abulgazi për vdekjen e Xhengizit: sipas tij, ajo pasoi në rrugën e kthimit nga Tangut, pasi mundi sundimtarin që ai vetë kishte caktuar, por që u rebelua kundër tij, i quajtur Shidurku. Kronikat mongole raportojnë informacione krejtësisht të ndryshme për këtë. Gaudurga, siç shkruajnë ata, atëherë ishte khan në Tangut, ai u sulmua nga Genghis me qëllim të rrëmbimit të njërës prej grave të tij, për bukurinë e së cilës kishte dëgjuar shumë. Xhengiz ishte me fat që mori plaçkën e dëshiruar. Në rrugën e kthimit, gjatë një ndalese nate në brigjet e një lumi të madh, i cili është kufiri midis Tangut, Kinës dhe tokës mongole dhe që rrjedh përmes Kinës në oqean, ai u vra duke fjetur nga gruaja e tij e re, e cila e goditi me thikë. me gërshërë të mprehtë. Vrasësi e dinte se për aktin e saj do të merrte hak nga populli. Ajo ka penguar dënimin që i kanoset duke u hedhur në lumin e lartpërmendur menjëherë pas vrasjes dhe aty është vetëvrarë. Në kujtim të saj, ky lum, i cili në kinezisht quhet Gyuan-guo, mori emrin mongol Khatun-gol, domethënë lumi i grave. Stepa afër Khatun-gol, në të cilën është varrosur ky sovran i madh tatar dhe themelues i një prej mbretërive më të mëdha, mban emrin Mongol Nulun-talla. Por nuk dihet nëse sovranë të tjerë tatarë ose mongolë nga klani i Genghis u varrosën atje, siç tregon Abulgazi për traktin Burkhan-Kaldin.
G. Miller përmend kronikën e shkruar me dorë tatar të Khan Abulagazi si burim të këtij informacioni dhe ". Megjithatë, informacioni se Genghis Khan u ther për vdekje me gërshërë të mprehtë jepet vetëm në kronikën e Abulagazi; në "Kronikën e Artë" ky detaj nuk është i pranishëm, megjithëse pjesa tjetër e komplotit është e njëjtë.
Në veprën mongole "Shastra Orunga" shkruhet si më poshtë: "Genghis Khan në verën e vitit të lopës Ge-në vitin e gjashtëdhjetë e gjashtë të jetës së tij në qytet Njëkohësisht me gruan e tij Goa Khulan, duke ndryshuar trupin e tij, tregoi përjetësinë.”
Të gjitha versionet e listuara të së njëjtës ngjarje të paharrueshme për Mongolët janë çuditërisht shumë të ndryshme nga njëri-tjetri. Versioni i fundit kundërshton "Legjendën e Fshehtë", e cila thotë se në fund të jetës së tij Genghis Khan ishte i sëmurë, dhe pranë tij ishte khansha e tij e përkushtuar Yesui Khatun.
Kështu, sot ekzistojnë pesë versione të ndryshme të vdekjes së Genghis Khan, secila prej të cilave ka një bazë autoritative në burimet historike.