Tartari. Tartari i Madh - Perandoria Ruse Rreth historisë së lashtë të njerëzimit
Vetëm kohët e fundit, disa vjet më parë, fjala "Tartaria" ishte plotësisht e panjohur për shumicën dërrmuese të banorëve rusë. Pjesa më e madhe me të cilën lidhej një rus që e dëgjoi për herë të parë ishte Tartarusi mitologjik grek, thënia e njohur "bie në tartarë" dhe, ndoshta, zgjedha famëkeqe mongolo-tatare. (Me drejtësi, vërejmë se të gjitha ato lidhen drejtpërdrejt me Tartary, një vend që relativisht kohët e fundit pushtoi pothuajse të gjithë territorin e Euroazisë dhe pjesën perëndimore të Amerikës së Veriut).
Sidoqoftë, jo shumë kohë më parë ato filluan të përhapen në internet. Le të zbulojmë pak më shumë rreth kësaj teme...
Por në shekullin e 19-të, si në Rusi ashtu edhe në Evropë, kujtimi i saj ishte i gjallë, shumë njerëz dinin për të. Fakti i mëposhtëm shërben si konfirmim indirekt i kësaj. Në mesin e shekullit të 19-të, kryeqytetet evropiane ishin magjepsur nga aristokratja e shkëlqyer ruse Varvara Dmitrievna Rimskaya-Korsakova, bukuria dhe zgjuarsia e së cilës e bënë gruan e Napoleonit III, Perandoreshën Eugjeni, të gjelbëronte nga zilia. Rusja e shkëlqyer quhej "Venusi nga Tartarusi".
"TARTARY, një vend i gjerë në pjesët veriore të Azisë, i kufizuar nga Siberia në veri dhe perëndim: ky quhet Tartari i Madh. Tartarët që shtrihen në jug të Moskovës dhe Siberisë, janë ata të Astrakanit, Çirkezisë dhe Dagistanit, të vendosura në veri-perëndim të detit Kaspik; tartarët Calmuc, të cilët shtrihen midis Siberisë dhe Detit Kaspik; tartarët dhe mogulët Usbec, të cilët shtrihen në veri të Persisë dhe Indisë; dhe së fundi, ata të Tibetit, që shtrihen në veriperëndim të Kinës”.
(Enciklopedia Britannica, Vëll. III, Edinburg, 1771, f. 887).
Përkthimi: "Tartaria, një vend i madh në pjesën veriore të Azisë, në kufi me Siberinë në veri dhe perëndim, i cili quhet Tartari i Madh. Tartarët që jetojnë në jug të Moskovisë dhe Siberisë quhen Astrakhan, Cherkasy dhe Dagestan, që jetojnë në veriperëndim të Detit Kaspik quhen Tartarët Kalmyk dhe që zënë territorin midis Siberisë dhe Detit Kaspik; Tatarët dhe mongolët uzbekë, të cilët jetojnë në veri të Persisë dhe Indisë, dhe, së fundi, tibetianët, që jetojnë në veriperëndim të Kinës").
(Encyclopedia Britannica, botimi i parë, Vëllimi 3, Edinburgh, 1771, f. 887).
"Siç del nga Enciklopedia Britannica e 1771, ekzistonte një vend i madh Tartari, provincat e të cilit ishin të madhësive të ndryshme. Provinca më e madhe e kësaj perandorie quhej Tartaria e Madhe dhe mbulonte tokat e Siberisë Perëndimore, Siberisë Lindore dhe Lindjes së Largët. Në juglindje ishte ngjitur me Tartary kineze [ju lutem mos e ngatërroni me Kinën]. Në jug të Tartarisë së Madhe ishte i ashtuquajturi Tartary i Pavarur [Azia Qendrore]. Tartari tibetian (Tibet) ndodhej në veriperëndim të Kinës dhe në jugperëndim të tartarit kinez. Në veri të Indisë ishte Tartary Mongol (Perandoria Mogule) (Pakistani modern). Tartary Uzbekistani (Bukaria) ishte vendosur në mes të Tartarisë së Pavarur në veri; Tartari kinez në verilindje; Tartari tibetian në juglindje; Tartari Mongol në jug dhe Persia në jugperëndim. Në Evropë kishte edhe disa Tartari: Muscovy ose Moscow Tartary (Tartary Muscovite), Kuban Tartary (Tartari Kuban) dhe Tartari i Vogël.
Çfarë do të thotë Tartaria u diskutua më lart dhe, siç rrjedh nga kuptimi i kësaj fjale, ajo nuk ka të bëjë fare me tatarët modernë, ashtu si Perandoria Mongole nuk ka asnjë lidhje me Mongolinë moderne. Tartary Mongol (Perandoria Mogule) ndodhet në vendin e Pakistanit modern, ndërsa Mongolia moderne ndodhet në veri të Kinës moderne ose midis Tartary së Madhe dhe Tartarisë Kineze."
Informacioni për Tatarin e Madh u ruajt gjithashtu në enciklopedinë spanjolle me 6 vëllime "Diccionario Geografico Universal" botuar në 1795, dhe, në një formë pak të modifikuar, në botimet e mëvonshme të enciklopedive spanjolle. Për shembull, në vitin 1928, enciklopedia spanjolle "Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana" përmban një artikull mjaft të gjerë për Tartaria, i cili fillon nga faqja 790 dhe merr rreth 14 faqe. Ky artikull përmban shumë informacione të vërteta për Atdheun e paraardhësve tanë - Tartari i Madh, por në fund "fryma e kohërave" tashmë na prek, dhe fiksioni shfaqet që është i njohur për ne edhe tani.
Ne ofrojmë një përkthim të një fragmenti të vogël të tekstit të artikullit për Tartary nga ky botim i Enciklopedisë së vitit 1928:
"Tartaria - për shekuj me radhë ky emër u përdor në të gjithë territorin e Azisë së brendshme të banuar nga një luzmë tartar-mughal (tartaromogolas). Shtrirja e territoreve që mbanin këtë emër ndryshon në sipërfaqe (largësi) dhe veçoritë e relievit të 6 vendeve që mbajnë këtë emër. Tartary shtrihet nga ngushtica e Tartaria (ngushtica që ndan ishullin e Sakhalin nga kontinenti aziatik) dhe vargmalet Tartariane (i njohur gjithashtu si Sikhota Alin - një varg malor bregdetar), i cili ndan detin nga Japonia dhe ngushtica e përmendur tashmë. Tartari nga njëra anë, në Republikën moderne Tartare, e cila shtrihet në Vollgë (të dyja brigjet) dhe degën e saj Kama në Rusi; në jug janë Mongolia dhe Turkistani. Në territorin e këtij vendi të gjerë jetonin tartarët, nomadët, të vrazhdë, këmbëngulës dhe të rezervuar, të cilët në kohët e lashta quheshin skitas (escitas).
Në hartat e vjetra, Tartary ishte emri i dhënë në pjesën veriore të kontinentit aziatik. Për shembull, në hartën portugeze të viteve 1501-04, Tartary quhej një territor i madh që shtrihet midis Isartus (Jaxartus) në Occardo (Obi), deri në malet Ural. Në hartën e Ortelius (1570), Tartary është i gjithë rajoni i gjerë nga Catayo (Kinë) në Muscovy (Rusi). Në hartë J.B. Homman (1716) Tartaria ka një shtrirje edhe më të madhe: Tartaria e Madhe (Tartaria Magna) shtrihet nga Oqeani Paqësor në Vollgë, duke përfshirë të gjithë Mogolinë, Kirgistanin dhe Turkistanin. Tre vendet e fundit quheshin gjithashtu Tartaria Nomadike e Pavarur (Tartaria Vagabundomni Independent), e cila shtrihej nga Amuri deri në Detin Kaspik. Së fundi, në hartën botërore La Carte Generals de toutes les Cosies du Blonde et les pavs nouvellement decouveris, botuar në Amsterdam më 1710 nga Juan Covens dhe Cornelio Mortier, Tartary përmendet edhe me emrin Grande Tartarie. nga Deti Amur, i cili është ndodhet në deltën e Amurit, në Vollgë. Në të gjitha hartat e botuara para fundit të shekullit të 18-të, Tartary quhet një zonë e madhe që mbulon qendrën dhe veriun e kontinentit aziatik...” (Përkthimi nga Elena Lyubimova).
Fakti që evropianët ishin shumë të vetëdijshëm për ekzistencën e tartarëve të ndryshëm dëshmohet edhe nga hartat e shumta gjeografike mesjetare. Një nga hartat e para të tilla është harta e Rusisë, Muscovy dhe Tartari, e përpiluar nga diplomati anglez Anthony Jenkinson, i cili ishte ambasadori i parë fuqiplotë i Anglisë në Muscovy nga 1557 deri në 1571, dhe gjithashtu një përfaqësues i kompanisë Muscovy - anglez. kompani tregtare e themeluar nga tregtarët londinez në 1555. Jenkinson ishte udhëtari i parë i Evropës Perëndimore që përshkroi bregdetin e Detit Kaspik dhe Azinë Qendrore gjatë ekspeditës së tij në Buhara në 1558-1560. Rezultati i këtyre vëzhgimeve ishin jo vetëm raportet zyrtare, por edhe harta më e detajuar në atë kohë e zonave që deri në atë kohë ishin praktikisht të paarritshme për evropianët.
Tartary është gjithashtu në botën solide Mercator-Hondius Atlas i fillimit të shekullit të 17-të. Jodocus Hondius (1563-1612) - gdhendës flamand, hartograf dhe botues i atlaseve dhe hartave në 1604 bleu forma të shtypura të atlasit botëror të Mercatorit, shtoi rreth dyzet hartat e tij në atlas dhe botoi një botim të zgjeruar në 1606 nën autoritetin e Mercator. , dhe tregoi veten si botues.
Abraham Ortelius (1527-1598) - hartograf flamand, përpiloi atlasin e parë gjeografik në botë, i përbërë nga 53 harta me format të madh me tekste gjeografike shpjeguese të detajuara, i cili u shtyp në Antwerp më 20 maj 1570. Atlasi u quajt Theatrum ( Terbilats Spektakli i globit) dhe pasqyronte gjendjen e njohurive gjeografike në atë kohë.
Tartary shfaqet si në hartën holandeze të Azisë të vitit 1595, ashtu edhe në hartën e vitit 1626 nga John Speed (1552-1629), një historian dhe hartograf anglez, i cili botoi atlasin e parë hartografik britanik në botë, "A Prospect of the Most". Pjesët e famshme të botës). Ju lutemi vini re se në shumë harta Muri Kinez është qartë i dukshëm, dhe vetë Kina ndodhet pas tij, dhe më parë ishte territori i Tartary Kinez.
Le të shohim disa karta të tjera të huaja. Harta holandeze e Tatarit të Madh, Perandorisë së Madhe Mogule, Japonisë dhe Kinës (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Amsterdam, 1680)) nga Frederik de Wit, harta holandeze nga Pieter Schenk.
Harta franceze e Azisë 1692 dhe harta e Azisë dhe Scythia (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697.
Harta e Tartary nga Guillaume de Lisle (1688-1768), astronom dhe hartograf francez, anëtar i Akademisë së Shkencave të Parisit (1702). Ai gjithashtu botoi një atlas botëror (1700-1714). Në 1725-47 ai punoi në Rusi, ishte akademik dhe drejtori i parë i observatorit akademik astronomik, dhe nga viti 1747 - anëtar nderi i huaj i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut.
Ne kemi paraqitur vetëm disa nga hartat e shumta që tregojnë qartë ekzistencën e një vendi, emri i të cilit nuk mund të gjendet në asnjë tekst modern të historisë së vendit tonë. Sa e pamundur është të gjesh ndonjë informacion për njerëzit që e kanë banuar. Për tartarët, të cilët tani quhen tatarë nga të gjithë dhe klasifikohen si mongoloidë. Në këtë drejtim, është shumë interesante të shikosh imazhet e këtyre "tatarëve". Do të duhet t'i drejtohemi sërish burimeve evropiane. Libri i famshëm "Udhëtimet e Marco Polo" - siç quhej në Angli - është shumë tregues në këtë rast. Në Francë quhej "Libri i Khanit të Madh", në vende të tjera "Libri i Diversitetit të Botës" ose thjesht "Libri". Vetë tregtari dhe udhëtari italian e titulloi dorëshkrimin e tij "Përshkrimi i botës". E shkruar në frëngjisht të vjetër dhe jo në latinisht, ajo u bë e njohur në të gjithë Evropën.
Në të, Marco Polo (1254-1324) përshkruan në detaje historinë e udhëtimeve të tij nëpër Azi dhe qëndrimin e tij 17-vjeçar në oborrin e Khan Kublai Khan "mongol". Duke lënë mënjanë çështjen e besueshmërisë së këtij libri, ne do ta drejtojmë vëmendjen tonë tek fakti sesi evropianët i portretizonin "mongolët" në mesjetë.
26
Siç e shohim, nuk ka asgjë mongole në paraqitjen e Khan të Madh "Mongolian" Kublai Khan. Përkundrazi, ai dhe rrethi i tij duken mjaft rusë, madje mund të thuhet evropianë.
Mjaft e çuditshme, tradita e paraqitjes së mongolëve dhe tatarëve në një formë kaq të çuditshme evropiane ka vazhduar të ruhet. Dhe në shekujt e 17-të, dhe në shekujt e 18-të dhe në shekujt e 19-të, evropianët vazhduan me kokëfortësi të përshkruanin "tatarët" nga Tartaria me të gjitha shenjat e njerëzve të Racës së Bardhë. Shikoni, për shembull, se si hartografi dhe inxhinieri francez Malet (1630-1706) përshkruan "Tatarët" dhe "Mongolët", vizatimet e të cilëve u botuan në Frankfurt në 1719. Ose një gdhendje e vitit 1700 që përshkruan një princeshë tartare dhe një princ tartar.
Nga botimi i parë i Enciklopedisë Britannica rezulton se në fund të shekullit të 18-të kishte disa vende në planetin tonë që kishin fjalën Tartaria në emrat e tyre. Në Evropë, janë ruajtur gravura të shumta të shekujve 16-18 dhe madje fillimit të shekullit të 19-të, të cilat përshkruajnë qytetarët e këtij vendi - tartarët. Vlen të përmendet se udhëtarët evropianë mesjetarë i quanin tartarët popujt që jetonin në një territor të gjerë që pushtonte pjesën më të madhe të kontinentit të Euroazisë. Me habi shohim imazhe të tartarëve orientalë, tartarë kinezë, tartarë tibetianë, tartarë Nogai, tartarë kazan, tartarë të vegjël, tartarë çuvashë, tartarë kalmikë, tartarë çerkasi, tartarë të Tomskut, Kuznetskut, Achinsk, etj.
Më sipër janë gravura nga librat e Thomas Jefferys, "Katalogu i kostumeve kombëtare të kombeve të ndryshme, të lashta dhe moderne", Londër, 1757-1772. në 4 vëllime (A Collection of the Dresses of Different Nations, Antient and Modern) dhe një koleksion udhëtimesh të jezuitit Antoine Francois Prevost (Antoine-Francois Prevost d "Exiles 1697-1763) me titull "Histoire Generale Des Voyages", botuar në viti 1760.
Le të shohim disa gravura të tjera që përshkruajnë tartarë të ndryshëm që jetonin në territorin e Tartarisë së Madhe nga libri i gjermanit, profesorit të Akademisë së Shkencave të Shën Petersburg Johann Gottlieb Georgi (1729-1802) "Rusia ose një raport i plotë historik mbi të gjithë popujt që jetojnë në këtë Perandori” (Rusia ose një tregim i plotë historik i të gjitha kombeve që përbëjnë atë Perandori) Londër, 1780. Ai përmban skica të kostumeve kombëtare të grave tartare nga Tomsk, Kuznetsk dhe Achinsk.
Siç e dimë tani, përveç Tartaria e Madhe, e cila, sipas hartografëve perëndimorë, pushtoi Siberinë Perëndimore dhe Lindore dhe Lindjen e Largët, kishte edhe disa tartarë të tjerë në Azi: Tartari kinez (kjo nuk është Kina), Tartari i pavarur (modern Azia Qendrore), Tartari Tibetian (Tibeti modern), Tartary Uzbekistan dhe Tartary Mughal (Perandoria Mughal). Dëshmitë e përfaqësuesve të këtyre tartarëve ruhen edhe në dokumentet historike evropiane.
Disa emra popujsh ishin të panjohur për ne. Për shembull, kush janë tartarët Taguris apo tartarët e Kohonor? "Koleksioni i Udhëtimeve" i lartpërmendur nga Antoine Prevost na ndihmoi të zgjidhim misterin e emrit të tartarëve të parë. Doli se këta ishin tartarët e Turkistanit. Me sa duket, emrat gjeografikë ndihmuan në identifikimin e tartarëve të dytë. Provinca Qinghai ndodhet në Kinën perëndimore-qendrore, në kufi me Tibetin. Kjo krahinë është e pasur me liqene endoreike, më i madhi prej të cilëve quhet Qinghai (Deti Blu), i cili i dha emrin provincës. Megjithatë, neve na intereson një emër tjetër për këtë liqen - Kukunor (Kuku Nor ose Koko Nor). Kinezët e pushtuan këtë provincë nga Tibeti në 1724. Pra, tartarët e Kokhonorit mund të jenë tartarë tibetianë.
Për ne nuk ishte e qartë se kush ishin Tartares de Naun Koton ou Tsitsikar. Doli se qyteti i Qiqihar ekziston edhe sot, dhe tani ndodhet në Kinë në veriperëndim të Harbinit, i cili, siç dihet, u themelua nga rusët. Lidhur me themelimin e Qiqiharit, historia tradicionale na tregon se ajo u themelua nga Mongolët. Megjithatë, nuk është e qartë se nga mund të kenë ardhur tartarët?
Me shumë mundësi, themeluesit e qytetit ishin të njëjtët mongolë që themeluan Perandorinë Mughal në Indinë veriore, e cila tani është Pakistani modern dhe që nuk ka asgjë të përbashkët me shtetin modern të Mongolisë. Të dy vendet janë mijëra kilometra larg njëri-tjetrit, të ndara nga Himalajet dhe të banuara nga popuj të ndryshëm. Le të shohim disa imazhe të këtyre Mughalëve "misteriozë" të bëra nga hartografi francez Allain Manesson Mallet, botuesi dhe hartografi holandez Isaac Tirion (1705-1769) dhe historiani dhe gjeografi skocez Thomas Salmon (1679-1767) nga libri i tij Historia moderne. ose Gjendja e tanishme e të gjitha kombeve, botuar në Londër në 1739.
Duke parë me kujdes rrobat e sundimtarëve Mughal, nuk mund të mos vërehet ngjashmëria e tyre e habitshme me rrobat ceremoniale të carëve dhe djemve rusë, dhe pamja e vetë Mughalëve ka të gjitha shenjat e Racës së Bardhë. Kushtojini vëmendje edhe fotos së 4-të. Ai përshkruan Shah Jahan I (1592-1666), sundimtar i Perandorisë Mughal nga 1627 deri në 1658. I njëjti që ndërtoi Taj Mahalin e famshëm. Nënshkrimi në frëngjisht nën gdhendje lexon: Le Grand Mogol. Le Impereur d'Indostan, që do të thotë Moguli i Madh - Perandori i Hindustanit. Siç mund ta shohim, nuk ka absolutisht asgjë mongole në pamjen e Shahut.
Nga rruga, paraardhësi i Babur, themeluesi i Perandorisë Mughal, është luftëtari i madh dhe komandanti i shquar Tamerlane (1336-1405). Tani le të shohim imazhin e tij. Gravurë thotë: Tamerlan, perandori des Tartares - Tamerlane - Perandori Tartarus, dhe në librin "Histoire de Timur-Bec, connu sous le nom du grand Tamerlan, perandore des Mogols & Tartares", shkruar nga Sharaf al Din Ali Yazdi në 1454. dhe i botuar në Paris në 1722, ai quhet, siç e shohim, Perandori Mughal dhe Tartarus.
Ne gjithashtu arritëm të gjenim imazhe të tartarëve të tjerë dhe të shihnim se si autorë të ndryshëm perëndimorë përshkruanin përfaqësues të Tartarit të Vogël - Zaporozhye Sich, si dhe tartarët Nogai, Cherkasy, Kalmyk dhe Kazan.
"Arsyeja e shfaqjes së kaq shumë tartarive është ndarja e provincave periferike nga Perandoria Sllavo-Ariane (Tartari i Madh), si pasojë e dobësimit të Perandorisë si rezultat i pushtimit të hordhive Dzungar, të cilat pushtuan dhe shkatërroi plotësisht kryeqytetin e kësaj Perandorie - Asgard-Irian në 7038 nga SMZH ose 1530 nga R.H.
Tartary në "Gjeografinë Botërore" të Dubville
Kohët e fundit kemi hasur në një enciklopedi tjetër që flet për Atdheun tonë, Tartari i Madh - vendi më i madh në botë. Kësaj radhe enciklopedia doli të ishte franceze, e redaktuar, siç do të thoshim sot, nga gjeografi mbretëror Duval d'Abbwille. Titulli i saj është i gjatë dhe tingëllon kështu: “Gjeografia botërore, që përmban përshkrime, harta dhe stema të vendet kryesore të botës” ( La Geographie Universelle contenant Les Descriptions, les Сartes, et le Blason des principaux Pais du Monde) Botuar në Paris në vitin 1676, 312 faqe me harta. Në të ardhmen do ta quajmë thjesht “Gjeografia Botërore”.
Më poshtë ju paraqesim një përshkrim të artikullit për Tartary nga "Gjeografia Botërore" në formën në të cilën është dhënë në bibliotekën e Puzzles, nga ku e kopjuam:
“Ky libër antik është vëllimi i parë i një atlasi gjeografik me artikuj shoqërues që përshkruajnë shtetet bashkëkohore në mbarë botën. Vëllimi i dytë ishte gjeografia e Evropës. Por ky vëllim me sa duket është zhytur në histori. Libri është punuar në një format xhepi me përmasa 8x12 cm dhe trashësi rreth 3 cm, kopertina është prej papier-mâché, e mbuluar me lëkurë të hollë me stampim floriri të një modeli lulesh përgjatë shtyllës kurrizore dhe skajeve të kopertinës. Libri përmban 312 faqe teksti të numëruara, të lidhura, 7 faqe titulli të lidhura të panumërta, 50 fletë hartash të shpalosura të ngjitura, një fletë e ngjitur - një listë hartash, ndër të cilat, meqë ra fjala, renditen edhe vendet evropiane. Në shtrirjen e parë të librit gjendet një pllakë librash që përmban stemën dhe mbishkrimet: “ExBibliotheca” dhe “Marchionatus: Pinczoviensis”. Datimi i librit është shkruar me numra arabë 1676 dhe romake "M.D C.LXXVI".
“Gjeografia Botërore” është një dokument historik unik në fushën e hartografisë dhe ka një rëndësi të madhe për të gjitha vendet e botës në fushën e historisë, gjeografisë, gjuhësisë dhe kronologjisë. Vlen të përmendet se në këtë gjeografi, nga të gjitha vendet (përjashtuar ato evropiane), vetëm dy quhen perandori. Këto janë Perandoria Tartarie (Empire de Tartarie) në territorin e Siberisë moderne dhe Perandoria Mogole (Empire Du Mogol) në territorin e Indisë moderne. Në Evropë, tregohet një perandori - ajo turke (Empire des Turcs). Por, nëse në historinë moderne mund të gjeni lehtësisht informacione për Perandorinë e Madhe Mogule, atëherë Tartary, si një perandori, nuk përmendet në tekstet shkollore as për historinë botërore, as për historinë e brendshme, as në materialet për historinë e Siberisë. 7 vende kanë stema, duke përfshirë edhe Perandorinë e Tartaria. Kombinime interesante emrash gjeografikë që kanë mbijetuar deri më sot dhe janë zhytur në kohë. Për shembull, në hartën e Tartaria, ajo kufizohet në jug me CHINE (Kina moderne), dhe afër në territorin e Tartary, pas Murit të Madh të Kinës, tregohet një zonë e quajtur CATHAI, dhe liqeni Lak Kithay dhe vendbanimi Kithaisko tregohen pak më lart. Vëllimi i parë përfshinte përmbajtjen e vëllimit të dytë - gjeografinë e Evropës, në të cilën, në veçanti, Muscovy (Mofcovie) tregohet si një shtet i pavarur.
Ky libër është me interes edhe për gjuhëtarët historikë. Është shkruar në frëngjishten e vjetër, por, për shembull, përdorimi i shkronjave V dhe U, të cilat shpesh zëvendësohen me njëra-tjetrën në emrat gjeografikë, nuk është vendosur ende. Për shembull, emrat AVSTRALE dhe AUSTRALES në një fletë futëse midis 10-11 s. Dhe shkronja "s" në shumë vende zëvendësohet me shkronjën "f", e cila, meqë ra fjala, ishte arsyeja kryesore për vështirësinë e përkthimit të tekstit nga specialistë që nuk dinë për një zëvendësim të tillë. Për shembull, emri i Azisë ishte shkruar si Afia në disa vende. Ose fjala shkretëtirë shkruhet si defert. Shkronja "B" nga alfabeti sllav është korrigjuar qartë në "B" nga latinishtja, për shembull, në hartën e Zimbabve. Dhe kështu me radhë".
Më poshtë është një përkthim semantik i artikullit "Tartaria" nga "Gjeografia Botërore" e Dubville (fq. 237-243). Përkthimi nga frëngjishtja e mesme është bërë nga Elena Lyubimova posaçërisht për "The Cave".
Ne e kemi vendosur këtë material këtu jo sepse përmban disa informacione unike. Aspak. Është vendosur këtu thjesht si një tjetër dëshmi e pakundërshtueshme se Tartaria e Madhe - Atdheu i Rusisë - ekzistonte në realitet. Duhet të keni parasysh gjithashtu se kjo enciklopedi u botua në shekullin e 17-të, kur thuajse përfundoi shtrembërimi i historisë botërore nga armiqtë e Njerëzimit. Prandaj, nuk duhet të habitemi për disa mospërputhje në të, siç është fakti se "muri kinez u ndërtua nga kinezët". Kinezët nuk janë në gjendje të ndërtojnë sot një mur të tillë dhe aq më tepër atëherë...
Tartari
Zë territorin më të gjerë në veri të kontinentit. Në lindje shtrihet në vendin e Esso (1), zona e së cilës është e barabartë me zonën e Evropës, pasi zë më shumë se gjysmën e hemisferës veriore në gjatësi dhe është shumë më e madhe në gjerësi se ajo Lindore. Azia. Vetë emri Tartary, i cili zëvendësoi Scythia, vjen nga lumi Tatar, të cilin kinezët e quajnë Tata sepse nuk përdorin shkronjën R.
Tatarët janë harkëtarët më të mirë në botë, por janë barbarisht mizorë. Ata luftojnë shpesh dhe pothuajse gjithmonë i mposhtin ata që sulmojnë, duke i lënë këta të fundit të hutuar. Tatarët u detyruan të dorëzoheshin: Kiri, kur kaloi Araksin; Darius Hystaspes, kur shkoi në luftë kundër skithëve të Evropës; Aleksandri i Madh, kur kaloi Oxus [modern. Amu Darya. - E.L.]. Dhe në kohët tona, Mbretëria e Madhe e Kinës nuk mund t'i shpëtonte dominimit të tyre. Kalorësia është forca kryesore goditëse e ushtrive të tyre të shumta, në kundërshtim me atë që praktikohet në Evropë. Është ajo që sulmon e para. Më të paqtët prej tyre jetojnë në tenda të ndjera dhe mbajnë bagëti, duke mos bërë asgjë tjetër.
Në çdo kohë, vendi i tyre ka qenë burimi i shumë pushtuesve dhe themeluesve të kolonive në shumë vende: madje as muri i madh që kinezët kanë ndërtuar kundër tyre nuk është në gjendje t'i ndalojë ata. Ata drejtohen nga princa, të cilët i quajnë khan. Ata janë të ndarë në disa Hordhi - kjo është diçka si rrethet, kampet, fiset ose këshilli i klaneve tona, por kjo është ajo pak që ne dimë për ta, si fakti që emri i tyre i zakonshëm është Tartarët. Objekti i adhurimit të tyre të madh është bufi, pasi Xhengiz, një nga sovranët e tyre, u shpëtua me ndihmën e këtij zogu. Ata nuk duan që askush të dijë se ku janë varrosur, kështu që secili prej tyre zgjedh një pemë dhe dikë që do t'i varë në të pas vdekjes së tyre.
Ata janë kryesisht idhujtarë, por në mesin e tyre ka edhe një numër të madh muhamedanësh; mësuam se ata që pushtuan Kinën nuk pretendonin pothuajse asnjë fe të veçantë, megjithëse u përmbaheshin disa virtyteve morale. Si rregull, Tartari aziatik zakonisht ndahet në pesë pjesë të mëdha: Tartari i shkretëtirës (Tartarie Deserte), Chagatai (Giagathi), Turkestan (Turquestan), Tartary Verior (Tartarie Septentrionale) dhe Kim Tartary (Tartarie du Kim).
Tartari i shkretëtirës e ka këtë emër sepse pjesa më e madhe e tokës së saj është lënë e papunuar. Ajo njeh në pjesën më të madhe Dukën e Madhe të Moskës, i cili merr gëzofë të bukur dhe të pasur prej andej, dhe nënshtroi shumë njerëz atje, sepse ky është një vend i barinjve, jo i ushtarëve. Qytetet e tij Kazan dhe Astrakhan ndodhen në Vollgë, i cili derdhet në Detin Kaspik me 70 grykë, në ndryshim nga Ob, i cili rrjedh në të njëjtin vend dhe që derdhet në Oqean me vetëm gjashtë. Astrakhani kryen një tregti të gjerë me kripë, të cilën banorët e nxjerrin nga mali. Kalmykët janë idhujtarë dhe janë të ngjashëm me skithët e lashtë për shkak të bastisjeve, mizorisë dhe tipareve të tjera.
Popujt Chagatai dhe Mawaralnahr kanë khanët e tyre. Samarkandi është qyteti në të cilin Tamerlani i madh themeloi një universitet të famshëm. Ata kanë gjithashtu qytetin tregtar Bockor, i cili konsiderohet vendlindja e filozofit dhe mjekut të famshëm Avicena, dhe Orcange, pothuajse në Detin Kaspik. Aleksandria e Sogdit u bë e famshme për shkak të vdekjes atje të filozofit të dikurshëm të famshëm Callisthene.
Fisi Mughal (de Mogol) është i famshëm për shkak të origjinës së princit të tyre me të njëjtin emër, i cili sundon në pjesën më të madhe të Indisë. Banorët atje gjuajnë kuaj të egër me skifterë; në disa pjesë ata janë aq të prirur dhe aq të prirur ndaj muzikës, saqë i kemi parë të vegjlit e tyre duke kënduar në vend që të luajnë. Ata nga çagatajtë dhe uzbekët (d"Yousbeg) që nuk quhen tartarë janë muhamedanë.
Turkestani është vendi nga erdhën turqit. Tibeti furnizon myshkun, kanellën dhe koralet, të cilat shërbejnë si para për banorët vendas.
Kim(n) Tartaria është një nga emrat e dhënë për Cathai, i cili është shteti më i madh i Tartary, sepse është shumë i populluar, plot me qytete të pasura dhe të bukura. Kryeqyteti i saj quhet Kambalu (2) ose më shpesh Manchu (Muoncheu): disa autorë kanë folur për qytete të mrekullueshme, më të famshmit prej të cilëve quhen Hangzhou (Quinzai), Xantum (?), Suntien (?) dhe Pekini (Pequim) : Ata raportojnë edhe për gjëra të tjera që janë në Pallatin Mbretëror - njëzet e katër kolona prej ari të kulluar dhe një tjetër - më e madhja e të njëjtit metal me një kon pishe, prej gurësh të çmuar të prerë, me të cilat mund të blini katër të mëdhenj. qytetet. Ne ndërmorëm një udhëtim për në Cathai nga rrugë të ndryshme, me shpresën se do të gjenim atje ar, myshkun, raven (3) dhe mallra të tjera të pasura: disa shkuan në tokë, të tjerët nga deti verior dhe disa u ngjitën përsëri në Gange (4) .
Tatarët e këtij vendi hynë në Kinë në kohën tonë dhe mbreti i Niuche (5), i cili quhet Xunchi, është ai që e pushtoi atë në moshën dymbëdhjetë vjeç, duke ndjekur këshillën e mirë dhe besnike të dy dajave të tij. Fatmirësisht, pushtuesi i ri u dallua me moderim të madh dhe i trajtoi popujt e sapopushtuar me gjithë butësinë që mund të imagjinohet.
Tartari i vjetër ose i vërtetë, të cilin arabët e quanin me emra të ndryshëm, ndodhet në veri dhe është pak i njohur. Ata thonë se Shalmanasar, mbreti i Asirisë, solli fise nga Toka e Shenjtë, që janë Hordhitë, të cilat deri më sot i kanë ruajtur emrat dhe zakonet e tyre: si i tij, ashtu edhe imamët e njohur në kohët e lashta, dhe emri i një prej më të mëdhenjve. malet në botë.
Shënimet e përkthyesit
77
1. Vendi i Jesso u caktua ndryshe në hartat mesjetare franceze: Terre de Jesso ose Je Co. ose Yesso ose Terre de la Compagnie. Ky emër lidhej edhe me vende të ndryshme - ndonjëherë me rreth. Hokkaido, i cili përshkruhej si pjesë e kontinentit, por kryesisht quhej pjesa perëndimore e Amerikës së Veriut. (Shih hartën e vitit 1691 nga hartografi francez Nicolas Sanson 1600-1667).
2. Gjatë dinastisë mongole Yuan, e themeluar nga Kublai Khan, qyteti i Pekinit quhej Khanbalyk (Khan-Balyk, Kambaluk, Kabalut), që do të thotë "Rezidenca e madhe e Khan", mund të gjendet në shënimet e Marco Polo. në drejtshkrimin Cambuluc.
3. Raven është një bimë mjekësore, e përhapur në Siberi. Në mesjetë ai ishte një artikull eksporti dhe përbënte një monopol shtetëror. Habitatet e bimës ishin fshehur me kujdes. Ishte i panjohur në Evropë dhe filloi të kultivohej gjerësisht vetëm në shekullin e 18-të.
4. Në hartat mesjetare, Gjiri Liaodong quhej Gange. (Shih hartën italiane të Kinës nga viti 1682 nga Giacomo Cantelli (1643-1695) dhe Giovanni Giacomo de Rossi.)
5. Fragmenti verilindor i një harte italiane të Kinës nga viti 1682 tregon mbretërinë e Niuche (ose Nuzhen), e cila përshkruhet në përshkrim se ka pushtuar dhe sunduar Kinën, e cila pushtoi veriun e Liaodong dhe Korenë, në verilindje shtrihen tokat e tartarëve Yupy (ose Tartarëve të Lëkurës së Peshkut) dhe Tartari del Kin ose dell'Oro (Tartarët e afërm ose Tartarët e Artë).
Në tekstin e artikullit për Tartary, shfaqet emri Tamerlane, i cili quhet i madhi. Ne gjetëm disa gravura të tij. Është interesante se evropianët e shqiptonin emrin e tij ndryshe: Temur, Taimur, Timur Lenk, Timur i Leng, Tamerlane, Tamburlaine ose Taimur e Lang.
Siç dihet nga rrjedha e historisë ortodokse, Tamerlani (1336-1406) është "një pushtues i Azisë Qendrore që luajti një rol të rëndësishëm në historinë e Azisë Qendrore, Jugore dhe Perëndimore, si dhe të Kaukazit, rajonit të Vollgës dhe Rusisë. Komandant i shquar, emir (që nga viti 1370). Themelues i perandorisë dhe dinastisë Timurid, me kryeqytet në Samarkand".
Ashtu si Genghis Khan, sot ai zakonisht përshkruhet si një Mongoloid. Siç mund të shihet nga fotografitë e gdhendjeve origjinale mesjetare evropiane, Tamerlani nuk ishte aspak i njëjtë me atë që e portretizojnë historianët ortodoksë. Gdhendjet vërtetojnë gabimin absolut të kësaj qasjeje...
Informacioni për vendin e gjerë të Tartaria gjendet gjithashtu në vëllimin e 4-të të botimit të dytë të "Enciklopedisë së Re të Arteve dhe Shkencave" (Një Fjalor i ri dhe i plotë i Arteve dhe Shkencave), botuar në Londër në 1764. Në faqen 3166 ka një përshkrim të Tartaria, i cili më vonë u përfshi në tërësinë e tij në botimin e parë të Encyclopedia Britannica, botuar në Edinburg në 1771.
"TARTARY, një vend i gjerë në pjesët veriore të Azisë, i kufizuar nga Siberia në veri dhe perëndim: ky quhet Tartari i Madh. Tartarët që shtrihen në jug të Moskovës dhe Siberisë, janë ata të Astrakanit, Çirkezisë dhe Dagistanit, të vendosura në veri-perëndim të detit Kaspik; tartarët Calmuc, të cilët shtrihen midis Siberisë dhe Detit Kaspik; tartarët dhe mogulët Usbec, të cilët shtrihen në veri të Persisë dhe Indisë; dhe së fundi, ata të Tibetit, që shtrihen në veriperëndim të Kinës”.
"Tartaria, një vend i madh në pjesën veriore të Azisë, në kufi me Siberinë në veri dhe perëndim, i cili quhet Tartari i Madh. Tartarët që jetojnë në jug të Moskovisë dhe Siberisë quhen Astrakhan, Cherkasy dhe Dagestan, që jetojnë në veriperëndim të Detit Kaspik quhen Tartarët Kalmyk dhe që zënë territorin midis Siberisë dhe Detit Kaspik; Tatarët dhe mongolët uzbekë, të cilët jetojnë në veri të Persisë dhe Indisë, dhe, së fundi, tibetianët, që jetojnë në veriperëndim të Kinës.
Tartaria në "Historinë Botërore" të Dionysius Petavius
Tartaria u përshkrua gjithashtu nga themeluesi i kronologjisë moderne, dhe në thelb falsifikimi i historisë botërore, Dionysius Petavius (1583-1652) - një kardinal francez, jezuit, teolog dhe historian katolik. Në përshkrimin e tij gjeografik të botës në "Historia Botërore" (Historia e Botës: Ose, një llogari e kohës, së bashku me një përshkrim gjeografik të Evropës, Azisë, Afrikës dhe Amerikës), botuar në 1659, thuhet në vijim. rreth Tartary (përkthimi nga anglishtja e mesme u bë nga Elena Lyubimova veçanërisht për "The Cave"):
Këtu është një tjetër interesante ose mbani mend se si debatuam
Zgjedha Tartar-Mongole, një periudhë dyqindvjeçare e historisë sonë, e cila shkakton një sasi të madhe polemikash, lëshimesh dhe lloje të tjera mospërputhjesh. Shumë historianë ende argumentojnë se çfarë ndodhi gjatë kësaj periudhe dhe nëse kjo ngjarje ka ndodhur.Beteja e Kulikovës 1380. Përpiquni të përcaktoni se ku në këtë foto janë tartarët dhe ku janë rusët?
Çfarë lidhje ka pagëzimi i Rusisë? - mund të pyesin disa. Siç doli, kishte shumë të bënte me të. Në fund të fundit, pagëzimi nuk u bë në mënyrë paqësore... Para pagëzimit, njerëzit në Rusi ishin të arsimuar, pothuajse të gjithë dinin të lexonin, të shkruanin dhe të numëronin. Le të kujtojmë nga kurrikula e historisë së shkollës, të paktën, të njëjtat "Shkronja të lëvores së thuprës" - letra që fshatarët i shkruanin njëri-tjetrit në lëvoren e thuprës nga një fshat në tjetrin.
Paraardhësit tanë kishin botëkuptimin e tyre, kuptimin e strukturës së natyrës dhe zhvillimin e njerëzve, Tokës dhe Universit - kjo nuk ishte një fe. Meqenëse thelbi i çdo feje zbret në pranimin e verbër të çdo dogme dhe rregulli, pa një kuptim të thellë se pse është e nevojshme të veprohet në këtë mënyrë dhe jo ndryshe. Botëkuptimi i paraardhësve tanë u dha njerëzve pikërisht një kuptim të ligjeve reale të natyrës, një kuptim se si funksionon bota, çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe.
Kristiano-judaizmi i atyre kohërave e shikonte kishën dhe anëtarët e saj si një organ të vetëm pushteti. Kisha Kristiano-Judaike, e përfaqësuar nga predikues dhe ministra, u përpoq të merrte pushtetin në shoqëri, të rindërtonte shtetet për t'iu përshtatur nevojave dhe qëllimeve të saj, të skllavëronte dhe programonte popullsinë. Është e qartë se paraardhësit tanë dhe perënditë e tyre vendase, të cilët ishin një komunitet, nuk donin ndarjen dhe fatin e skllevërve në vendin e tyre.
Kush janë tartarët dhe ku është vendi i Tartaria?
Paraardhësit tanë i dinin ligjet e natyrës dhe strukturën reale të botës, jetës dhe njeriut. Por, si tani, niveli i zhvillimit të çdo personi nuk ishte i njëjtë në ato ditë. Njerëzit që shkuan shumë më larg në zhvillimin e tyre se të tjerët dhe që mund të kontrollonin hapësirën dhe lëndën (të kontrollonin motin, të shëronin sëmundjet, të shihnin të ardhmen, etj.) quheshin magjistarë ose priftërinj. Ata magjistarë që dinin të kontrollonin hapësirën dhe, për rrjedhojë, të ndikonin në jetën e njerëzve dhe Tokës në nivelin planetar dhe më lart quheshin Zot.
Kjo do të thotë, kuptimi i fjalës Zot midis paraardhësve tanë ishte krejtësisht i ndryshëm nga ai që është tani. Zotat ishin njerëz që shkuan shumë më tej në zhvillimin e tyre sesa shumica dërrmuese e njerëzve. Për një person të zakonshëm, aftësitë e tyre dukeshin të pabesueshme, megjithatë, perënditë ishin gjithashtu njerëz, dhe aftësitë e secilit perëndi kishin kufijtë e tyre.
Paraardhësit tanë kishin mbrojtës - Zotin Tarkh, ai quhej gjithashtu Dazhdbog (Zoti që jepte) dhe motra e tij - perëndeshë Tara. Këta perëndi i ndihmuan njerëzit të zgjidhnin problemet që paraardhësit tanë nuk mund t'i zgjidhnin vetë. Pra, perënditë Tarkh dhe Tara i mësuan paraardhësit tanë se si të ndërtonin shtëpi, të kultivonin tokën, të shkruanin dhe shumë më tepër, gjë që ishte e nevojshme për të mbijetuar pas katastrofës dhe përfundimisht për të rivendosur qytetërimin.
Prandaj, kohët e fundit paraardhësit tanë u thanë të huajve: "Ne jemi fëmijët e Tarkh dhe Tara ...". Ata e thanë këtë sepse në zhvillimin e tyre, ata vërtet ishin fëmijë në raport me Tarkh dhe Tara, të cilët kishin avancuar dukshëm në zhvillim. Dhe banorët e vendeve të tjera i quanin paraardhësit tanë "Tarkhtars", dhe më vonë, për shkak të vështirësisë së shqiptimit, "Tartarë". Nga ka ardhur emri i vendit - Tartari...
Tartary, banorët e Tartary në sytë e banorëve të Evropës
Në të gjitha hartat që u botuan para vitit 1772 dhe nuk u korrigjuan më pas, mund të shihni foton e mëposhtme. Pjesa perëndimore e Rusisë quhet Muscovy, ose Tartari i Moskës... Kjo pjesë e vogël e Rusisë sundohej nga dinastia Romanov. Deri në fund të shekullit të 18-të, Cari i Moskës quhej sundimtari i Moskës Tartaria ose Duka (Princi) i Moskës. Pjesa tjetër e Rusisë, e cila pushtoi pothuajse të gjithë kontinentin e Euroazisë në lindje dhe në jug të Muscovy në atë kohë, quhet Tartaria ose Perandoria Ruse (shih hartën).
Harta e Tartaria (kliko për madhësi më të madhe) Guillaume de Lisle, astronom francez. Botimi 1707-1709 .
"Siç del nga Enciklopedia Britannica e 1771, ekzistonte një vend i madh Tartari, provincat e të cilit ishin të madhësive të ndryshme. Provinca më e madhe e kësaj perandorie quhej Tartaria e Madhe dhe mbulonte tokat e Siberisë Perëndimore, Siberisë Lindore dhe Lindjes së Largët. Në juglindje ishte ngjitur me Tartary kineze ose në harta të tjera . Në jug të Tartarisë së Madhe ishte i ashtuquajturi Tartary i Pavarur [Azia Qendrore]. Tartari tibetian (Tibet) ndodhej në veriperëndim të Kinës dhe në jugperëndim të tartarit kinez. Në veri të Indisë kishte një Mughal Tartaria (Perandoria Mogule),nga fjala Mughal- e madhe, pra dinastia Mughal në Indi . Tartary Uzbekistani (Bukaria) ishte vendosur në mes të Tartarisë së Pavarur në veri; Tartari kinez në verilindje; Tartari tibetian në juglindje; Tartari Mongol në jug dhe Persia në jugperëndim. Në Evropë kishte edhe disa tartarë: Tartari i Moskës ose i Moskës (Tartari i Moskës), Tartarët Kuban (Tartarët Kuban) dhe Tartari i Vogël.
Ju mund të gjeni harta që tregojnë pa mëdyshje ekzistencën e një vendi, emri i të cilit nuk mund të gjendet në asnjë libër shkollor modern për historinë e vendit tonë. Sa e pamundur është të gjesh ndonjë informacion për njerëzit që e kanë banuar. Për tartarët, të cilët tani quhen tatarë nga të gjithë dhe klasifikohen si mongoloidë. Në këtë drejtim, është shumë interesante të shikosh imazhet e këtyre "tatarëve". Do të duhet t'i drejtohemi sërish burimeve evropiane. Libri i famshëm "Udhëtimet e Marco Polo" - siç quhej në Angli - është shumë tregues në këtë rast. Në Francë quhej "Libri i Khanit të Madh", në vende të tjera "Libri i Diversitetit të Botës" ose thjesht "Libri". Vetë tregtari dhe udhëtari italian e titulloi dorëshkrimin e tij "Përshkrimi i botës". E shkruar në frëngjisht të vjetër dhe jo në latinisht, ajo u bë e njohur në të gjithë Evropën.
Në të, Marco Polo (1254-1324) përshkruan në detaje historinë e udhëtimeve të tij nëpër Azi dhe qëndrimin e tij 17-vjeçar në oborrin e Khan Kublai Khan "mongol". Duke lënë mënjanë çështjen e besueshmërisë së këtij libri, ne do ta drejtojmë vëmendjen tonë tek fakti sesi evropianët i portretizonin "mongolët" në mesjetë.
Tatarët. Ilustrime për librin e Marco Polo
Siç e shohim, nuk ka asgjë mongole në paraqitjen e Khan të Madh "Mongolian" Kublai Khan. Përkundrazi, ai dhe rrethi i tij duken mjaft rusë, madje mund të thuhet evropianë.
Hordhi, Igo, miti i pushtimit Mongolo-Tatar dhe keqkuptime të tjera
Zgjedhë - nënkupton rendin, kërkesat e vlerave morale që veprojnë në shtet. Zgjedha mund të shihet si një ligj i bazuar në vlera morale. Këtu ka ardhur emri Igor, d.m.th. të denjë, me vlera të larta morale.
Hordhi - një lloj i caktuar porosie, d.m.th. Hordhi i Artë është një lloj urdhri që vepron në një territor të caktuar. Nga kjo fjalë rrjedh fjala "urdhër" - një organizatë ushtarake katolike. Hordhia e Artë e asaj kohe mund të konsiderohet si një gjendje në të cilën vepron një rend i caktuar, parime të përgjithshme morale dhe një botëkuptim i ngjashëm. Shteti i Hordhisë mund të konsiderohet i ngjashëm me shtetet: Rusia, BRSS, vetëm kryeqyteti ishte në një vend tjetër, jo në Moskë apo Shën Petersburg.
Nderim . Haraç mund të quhet një fjalë tjetër - taksa. Ashtu si taksat i paguhen qendrës federale tani, taksat paguheshin atëherë për shërbimet federale.
Mongolia
Shteti i Mongolisë u shfaq vetëm në vitet 1930, kur bolshevikët erdhën tek nomadët që jetonin në shkretëtirën e Gobit dhe u thanë atyre se ata ishin pasardhës të mongolëve të mëdhenj dhe "bashkatdhetari" i tyre kishte krijuar në kohën e tij Perandorinë e Madhe, e cila ata ishin shumë të befasuar dhe të lumtur për . Fjala "Mughal" është me origjinë greke dhe do të thotë "i madh". Grekët me këtë fjalë i quanin paraardhësit tanë sllavë. Nuk ka lidhje me emrin e asnjë kombi.
Genghis Khan
Më parë, në Rusi, 2 persona ishin përgjegjës për qeverisjen e shtetit: Princi dhe Khan. Princi ishte përgjegjës për qeverisjen e shtetit në kohë paqeje. Khan ose "princi i luftës" mori frenat e kontrollit gjatë luftës; në kohë paqeje, përgjegjësia për të formuar një turmë (ushtri) dhe për ta mbajtur atë në gatishmëri luftarake qëndronte mbi supet e tij.
Genghis Khan nuk është një emër, por një titull i "princit ushtarak", i cili, në botën moderne, është afër pozicionit të Komandantit të Përgjithshëm të ushtrisë. Dhe kishte disa njerëz që mbanin një titull të tillë. Më i shquari prej tyre ishte Timur, është ai që zakonisht diskutohet kur flasin për Genghis Khan.
Në dokumentet historike të mbijetuara, ky njeri përshkruhet si një luftëtar i gjatë me sy blu, lëkurë shumë të bardhë, flokë të fuqishëm të kuqërremtë dhe mjekër të trashë. E cila në mënyrë të qartë nuk korrespondon me shenjat e një përfaqësuesi të racës Mongoloide, por i përshtatet plotësisht përshkrimit të pamjes sllave (L.N. Gumilyov - "Rusia e Lashtë dhe Stepa e Madhe.").
70-80% e ushtrisë së "tatar-mongolëve" ishin rusë, 20-30% e mbetur përbëhej nga popuj të tjerë të vegjël të Rusisë, në fakt, njësoj si tani. Ky fakt konfirmohet qartë nga një fragment i ikonës së Sergius të Radonezh "Beteja e Kulikovës". Tregon qartë se të njëjtët luftëtarë po luftojnë në të dyja anët. Dhe kjo betejë është më shumë si luftë civile sesa të shkosh në luftë me një pushtues të huaj.
Fshehja e së vërtetës për adoptimin e detyruar të kristian-judaizmit
Mungesa e provave objektive që konfirmojnë hipotezën e zgjedhës tartar-mongole
Gjatë periudhës së ekzistencës së zgjedhës Tatar-Mongole, nuk është ruajtur asnjë dokument i vetëm në gjuhën tatare ose mongole. Por ka shumë dokumente nga kjo kohë në rusisht.
Për momentin, nuk ka origjinale të ndonjë dokumenti historik që do të vërtetonte objektivisht se ekzistonte një zgjedhë tatar-mongole. Por ka shumë falsifikime të krijuara për të na bindur për ekzistencën e një trillimi të quajtur "Zgjedha Tatar-Mongole". Këtu është një nga këto falsifikime. Ky tekst quhet "Fjala për shkatërrimin e tokës ruse" dhe në çdo botim deklarohet "një fragment nga një vepër poetike që nuk ka arritur tek ne i paprekur... Për pushtimin tatar-mongol":
"Oh, tokë ruse e ndritshme dhe e dekoruar bukur! Ju jeni i famshëm për shumë bukuri: jeni i famshëm për shumë liqene, lumenj dhe burime të nderuara vendas, male, kodra të thepisura, pyje të larta dushku, fusha të pastra, kafshë të mrekullueshme, zogj të ndryshëm, qytete të panumërta të mëdha, fshatra të lavdishëm, kopshte manastirësh, tempuj të Zot dhe princa të frikshëm, djem të ndershëm dhe shumë fisnikë. Ju jeni mbushur me gjithçka, tokë ruse, o besim i krishterë ortodoks!
Në këtë tekst nuk ka as një aluzion të "zgjedhës tatar-mongole". Por ky dokument "i lashtë" përmban rreshtin e mëposhtëm: "Ti je mbushur me gjithçka, tokë ruse, o besim i krishterë ortodoks!"
Para reformës kishtare të Nikonit dhe Carit, e cila u krye në mesin e shekullit të 17-të, krishterimi në Rusi quhej "ortodoks". Filloi të quhej ortodoks vetëm pas kësaj reforme... Prandaj ky dokument mund të ishte shkruar jo më herët se mesi i shekullit të 17-të dhe nuk ka asnjë lidhje me epokën e “zgjedhës tartare-mongole”...
Fuqia e kristian-hebrenjve në Evropë. Rënia e Kievan Rus
Njerëzit panë se çfarë ndodhi pas “pagëzimit” në vendet fqinje, kur nën ndikimin e fesë, një vend i suksesshëm, shumë i zhvilluar me një popullsi të arsimuar, brenda pak vitesh u zhyt në injorancë dhe kaos, ku vetëm përfaqësues të aristokracisë. dinë të lexojnë dhe të shkruajnë, dhe jo të gjithë...
Të gjithë e kuptuan mirë se çfarë mbartte "feja kristiano-hebraike", në të cilën Princi Vladimir i Gjakur dhe ata që qëndruan pas tij do të pagëzonin Kievan Rus. Prandaj, asnjë nga banorët e Principatës së atëhershme të Kievit (një krahinë që u shkëput nga Tartari i Madh) nuk e pranoi këtë fe. Por Vladimiri kishte forca të mëdha pas tij dhe ata nuk do të tërhiqeshin.
Në atë kohë, "besimi i ri" tashmë po lulëzonte në Evropë, përkatësisht Besimi në Krishtin (kristiano-judaizmi). Kristiano-judaizmi ishte i përhapur gjithandej dhe qeveriste gjithçka, nga mënyra e jetesës dhe sistemi, deri te sistemi dhe legjislacioni politik. Në atë kohë, kryqëzatat kundër të pafeve ishin ende të rëndësishme, por së bashku me metodat ushtarake, shpesh përdoreshin "mashtrime taktike", të ngjashme me dhënien e ryshfetit ndaj autoriteteve dhe nxitjen e tyre në besimin e tyre. Dhe pas marrjes së pushtetit përmes personit të blerë, konvertimi i të gjithë "vartësve" të tij në besim. Ishte pikërisht një kryqëzatë e tillë sekrete që u krye kundër Rusisë në atë kohë. Nëpërmjet ryshfetit dhe premtimeve të tjera, ministrat e kishës ishin në gjendje të merrnin pushtetin mbi Kievin dhe rajonet përreth. Vetëm relativisht kohët e fundit, sipas standardeve të historisë, u bë pagëzimi i Rusisë, por historia hesht për luftën civile që u ngrit mbi këtë bazë menjëherë pas pagëzimit të detyruar. Dhe kronika e lashtë sllave e përshkruan këtë moment si më poshtë:
“Dhe Vorogët erdhën nga jashtë dhe ata sollën besim në perënditë e huaja. Me zjarr dhe shpatë ata filluan të na ngulitin një besim të huaj, t'i derdhnin princat rusë me ar dhe argjend, t'u jepnin ryshfet vullnetit të tyre dhe t'i largonin nga rruga e vërtetë. Ata u premtuan atyre një jetë boshe, plot pasuri dhe lumturi, dhe falje të çdo mëkati për veprat e tyre të guximshme.
Dhe më pas Ros u shpërtheu në shtete të ndryshme. Klanet ruse u tërhoqën në veri drejt Asgardit të madh dhe e quajtën perandorinë e tyre sipas emrave të perëndive të tyre mbrojtës, Tarkh Dazhdbog i Madh dhe Tara, Motra e tij Drita e Urtë. (Atë e quanin TarTaria e Madhe). Lënia e të huajve me princat e blerë në Principatën e Kievit dhe rrethinat e tij. Volga Bullgaria gjithashtu nuk u përkul para armiqve të saj dhe nuk e pranoi besimin e tyre të huaj si të vetin.
Por Principata e Kievit nuk jetoi në paqe me TarTaria. Ata filluan të pushtojnë tokat ruse me zjarr dhe shpatë dhe të imponojnë besimin e tyre të huaj. Dhe pastaj ushtria ushtarake u ngrit për një betejë të ashpër. Për të ruajtur besimin e tyre dhe për të rimarrë tokat e tyre. Më pas, të moshuarit dhe të rinjtë iu bashkuan Ratnikit për të rivendosur rendin në tokat ruse.
Në procesin e "pagëzimit" mbi 12 vjet të krishterizimit të detyruar, pothuajse e gjithë popullsia e rritur e Kievan Rus u shkatërrua, me përjashtime të rralla. Sepse një "mësim" i tillë mund t'u imponohej vetëm fëmijëve të paarsyeshëm, të cilët për shkak të rinisë së tyre nuk mund të kuptonin ende se një fe e tillë i ktheu në skllevër si në kuptimin fizik ashtu edhe në atë shpirtëror të fjalës. Të gjithë ata që refuzuan të pranonin "besimin" e ri u vranë. Këtë e vërtetojnë faktet që kanë arritur tek ne. Nëse para "pagëzimit" kishte 300 qytete dhe 12 milion banorë në territorin e Kievan Rus, atëherë pas "pagëzimit" mbetën vetëm 30 qytete dhe 3 milion njerëz! U shkatërruan 270 qytete! U vranë 9 milionë njerëz! (Diy Vladimir, "Rusia Ortodokse para adoptimit të Krishterimit dhe pas").
Në fakt, pas pagëzimit në Principatën e Kievit, mbetën gjallë vetëm fëmijët dhe një pjesë shumë e vogël e popullsisë së rritur, e cila pranoi fenë greke - 4 milionë njerëz nga një popullsi prej 12 milionë para pagëzimit. Principata u shkatërrua plotësisht, shumica e qyteteve, qytezave dhe fshatrave u plaçkitën dhe u dogjën. Por autorët e versionit për "zgjedhën Tatar-Mongole" pikturojnë saktësisht të njëjtën pamje për ne, i vetmi ndryshim është se të njëjtat veprime mizore gjoja u kryen atje nga "tatar-mongolët"!
Si gjithmonë, fituesi shkruan historinë. Dhe bëhet e qartë se për të fshehur gjithë mizorinë me të cilën u pagëzua Principata e Kievit, dhe për të shtypur të gjitha pyetjet e mundshme, më pas u shpik "zgjedha tatar-mongole". Fëmijët u rritën në traditat e fesë greke (kulti i Dionisit dhe më vonë krishterimi) dhe historia u rishkrua, ku e gjithë mizoria u fajësua mbi "nomadët e egër"
Por përkundër faktit se pothuajse e gjithë popullsia e rritur e Kievan Rus u shkatërrua nga baptistët "të shenjtë", tradita Vedike nuk u zhduk. Në tokat e Kievan Rus u krijua i ashtuquajturi besim i dyfishtë. Shumica e popullsisë e njohu zyrtarisht fenë e imponuar të skllevërve, dhe ata vetë vazhduan të jetonin sipas traditës Vedike, megjithëse pa e lëvduar atë. Dhe kjo dukuri u vu re jo vetëm tek masat, por edhe tek një pjesë e elitës në pushtet.
Dhe kjo gjendje vazhdoi deri në reformën e Patriarkut Nikon, i cili kuptoi se si t'i mashtronte të gjithë.
Rivendosja e rendit të mëparshëm. Përplasja me ushtritë e Urdhrave të Judaizmit të Krishterë (Kryqtarët)
Që nga viti 1237, Ushtria e Tatarit të Madh filloi të ripushtonte tokat e tyre stërgjyshore, dhe kur lufta po mbaronte, përfaqësuesit e humbur të kishës kërkuan ndihmë dhe kryqtarët suedezë u dërguan në betejë. Meqenëse nuk ishte e mundur të merret vendi me ryshfet, atëherë do ta marrin me dhunë. Vetëm në 1240, ushtria e Princit Aleksandër Yaroslavovich, një nga princat e familjes së lashtë sllave (e cila përfshinte trupat e Hordhisë), u përplas në betejë me ushtrinë e kryqtarëve, të cilët erdhën në shpëtimin e miqve të tyre. Pasi fitoi Betejën e Neva, Aleksandri mori titullin Princ i Neva dhe mbeti të mbretëronte mbi Novgorod. dhe ushtria e Hordhisë shkoi më tej për të dëbuar plotësisht fenë judeo-kristiane.
Në të njëjtën kohë, pjesa kryesore e ushtrisë së Hordhisë u zhvendos në Perëndim përmes Rusisë Galike. Kështu që ajo persekutoi "kishën dhe besimin e huaj" deri atëherë.
Kështu, në Betejën e Leignitz, ajo mundi ushtrinë e bashkuar të Evropës Perëndimore në 1242, në të njëjtën kohë në Betejën e Liqenit Peipsi. Duke vendosur një periudhë paqeje 300-vjeçare deri në Kohën e Telasheve, deri në një rishpërndarje të re të pushtetit dhe rishkrimin e historisë nga Romanovët dhe Kisha në varësi të tyre.
Një histori e mirë për mitin "tartaro-mongol" nga G. Sidorov
Para adoptimit të Krishterimit dhe Islamit, Rusia kishte BESIM VEDIC dhe TENGRIAN. Paraardhësit tanë iu përkulën ligjeve të natyrës, i njihnin dhe i respektuan ato. Koncepti i fjalës Zot midis paraardhësve tanë ishte krejtësisht i ndryshëm nga ai që është tani. Zotat ishin njerëz që shkuan shumë më tej në zhvillimin e tyre se të gjithë të tjerët. Zotat mund të shëronin, të ndikonin në gjendjen e natyrës dhe të kuptonin botën përreth tyre. Në vende të tjera, Rusia quhej gjithashtu Tartaria dhe banorët e saj tartarë.
Në faqet e Enciklopedisë së Madhe Britannica të vitit 1771, u regjistruan fakte interesante. Në seksionin e gjeografisë mund të shihni hartat e asaj kohe, ku shteti më i madh është Tartaria e Madhe dhe jepet një përshkrim i këtij vendi.
"TARTARY, një vend i gjerë në pjesët veriore të Azisë, i kufizuar nga Siberia në veri dhe perëndim: ky quhet Tartari i Madh. Tatarët që shtrihen në jug të Moskovës dhe Siberisë, janë ata të Astrakanit, Cirkasisë dhe Dagistanit, të vendosura në veri. - në perëndim të detit Kaspik; Tartarët Calmuc, të cilët shtrihen midis Siberisë dhe Detit Kaspik; Tatarët Usbec dhe Mogulët, që shtrihen në veri të Persisë dhe Indisë; dhe së fundi, ata të Tibetit, që shtrihen në veri-perëndim të Kinës ".
(Enciklopedia Britannica, Vëll. III, Edinburg, 1771, f. 887.)
Përkthimi: "Tartaria, një vend i madh në pjesën veriore të Azisë, në kufi me Siberinë në veri dhe perëndim, i cili quhet Tartaria e Madhe. Tartarët që jetojnë në jug të Muscovy dhe Siberisë quhen Astrakhan, Cherkassy dhe Dagestan, që jetojnë në veriperëndim të Detit Kaspik quhen Tartarët kalmikë dhe që pushtojnë territorin midis Siberisë dhe Detit Kaspik; tartarët uzbekë dhe mongolët, që jetojnë në veri të Persisë dhe Indisë dhe, së fundi, tibetianët, që jetojnë në veriperëndim të Kinës."
(Encyclopedia Britannica, botimi i parë, Vëllimi 3, Edinburgh, 1771, f. 887).
Sot ekzistojnë versione të ndryshme të interpretimit të fjalës Tartaria.
Sipas sllavëve, historia e Tartarisë së Madhe shkon prapa dhjetëra ose ndoshta qindra mijëra vjet më parë dhe sugjeron se ne jemi pasardhës të qenieve të huaja - Zota që populluan planetin tonë dhe formuan vendbanimin e tyre pikërisht në këtë pjesë të planetit. 
Në vitin 1999, në fshatin Çadar u gjet një pllakë guri me imazh tredimensional të zonës. Një hartë tredimensionale e rajonit Ural me lumenjtë Belaya, Ufimskaya dhe Sutolkaya është aplikuar në pjatë. Përveç kësaj, në këtë hartë guri janë shënuar edhe struktura hidraulike: një sistem kanalesh me gjatësi 12 mijë kilometra, diga, diga të fuqishme.Krijohet diçka e tillë vetëm me informacion nga satelitët dhe teknologji të panjohura për qytetërimin modern.
Zotat e quajtën veten ASSA, prandaj emri i këtij kontinenti ASIA.
Zotat që populluan planetin tonë ishin shumë të gjatë; ata u dhanë njerëzve kulturë, gjuhë dhe njohuri për të kuptuar botën. Gradualisht, njerëzit, duke iu përshtatur kushteve të jetesës tokësore, filluan të ulen në shtat, por ne nuk arritëm kurrë të arrijmë të njëjtat parametra fizikë. Ka ende njerëz shumë të gjatë në tokë. mbi 2 metra, të cilat duken të pazakonta mes nesh. Këta njerëz nuk e kanë humbur plotësisht gjakun e të parëve të tyre. Gjeni i perëndive (lartësia) ndryshon vazhdimisht në venat tona dhe prindërit e vegjël papritmas, krejtësisht të papritur, kanë një fëmijë gjigant. Perëndia ndoshta i veçon njerëz të tillë për ndonjë arsye.
Kur filloi akullnaja e madhe e planetit, njerëzit filluan të largoheshin nga këto vende dhe të eksploronin toka të reja, më të ngrohta, veçanërisht Evropën, ku askush nuk jetonte 5000 vjet më parë. Ka shumë të dhëna historike që konfirmojnë se themeluesit e parë të Evropës ishin popuj të ardhur nga kontinenti euro-aziatik. .
Sipas burimeve mesjetare, historianit dalmat Mavro Orbini (1563-1610), sllavët dhe turqit luftuan pothuajse me të gjitha vendet e botës. Ata sunduan Azinë, Afrikën e Veriut dhe pushtuan pjesën më të madhe të Evropës moderne.
Ata ishin ata që shkatërruan Perandorinë Romake. Ata hynë në historinë moderne të redaktuar si "fise gjermane" - frankë, jutë, anglezë, saksonë, vandalë, lombardë, gotë, alanët, etj. Ata themeluan mbretëritë e tyre në të gjithë Evropën: nga Afrika e Veriut (Vandalët-Vendalët-Venetas) dhe Spanja në Britani. Ishujt. Sllavët themeluan pothuajse të gjitha familjet mbretërore dhe fisnike të Evropës, për shembull, familjen e parë princërore të Francës moderne - dinastia Merovingiane (themeluesi Princi Merovey). Dhe vetë frankët janë një bashkim fisesh sorrash. 
Ka një sasi të madhe provash që historia është rishkruar për të kënaqur monarkët evropianë. Ata nuk mund të pranojnë se deri në shekujt 10-12, kultura evropiane ishte historia e sllavëve dhe e luftërave të tyre.
Shpata e mbretit të famshëm ARTUR.
"...Në foto ne tregojmë një imazh të një kryqi nga një varr, që sot konsiderohet si varri i mbretit Artur. Mbishkrimi në të është me shumë interes. Mund të konsiderohet i shkruar në latinisht: "Këtu qëndron.. .” dhe kështu me radhë.Në të njëjtën kohë mund të supozojmë se mbishkrimi fillon me fjalën greke NICIA, pra NICEA, ose NIKA, që do të thotë FITUES në greqisht. Më tej, është jashtëzakonisht interesante të shihet se si emri i Mbretit Arturi paraqitet ne mbishkrim.Shikojme qe shkruhet keshtu: REX ARTU RIUS.Dmth CARI I HORDES RUSE ose TSARI I HORDES RUSE.Te shenojme se ART dhe RIUS jane te ndare nga njeri-tjetri. të shkruara si dy fjalë të veçanta... Më vonë, me sa duket, duke filluar nga shekulli i 18-të, emri i mbretit filloi të shkruhet me të reja, si ARTURIUS, duke kombinuar dy fjalë së bashku, HORDE dhe RUS. Dhe, në këtë mënyrë, duke e turbulluar pak Origjina mjaft e qartë ruso-hordhi e këtij emri-titulli..."
Burimi – V. Nosovsky, A. T. Fomenko “Kronologjia e re e Rusisë, Anglisë dhe Romës”,
Le të kthehemi te Tartaria jonë e Madhe, e cila është zhdukur në hapësirën historike. Ekzistojnë disa versione të interpretimit të kësaj fjale.
Sllavët e quajnë Tartaria për nder të Zotit Tarkh, ai quhej gjithashtu Dazhdbog (Zoti që jep) dhe motrat e tij, perëndeshë Tara. Prandaj, paraardhësit tanë u thanë të huajve: "Ne jemi fëmijët e Tarkh dhe Tara". Banorët e vendeve të tjera i quanin paraardhësit tanë "Tarkhtar", dhe më vonë, për shkak të vështirësisë së shqiptimit, "Tartarë". Nga këtu erdhi emri i vendit - Tartary.
Tatarët besojnë se "Tartaria" - ky emër midis evropianëve perëndimorë nuk do të thoshte asgjë më shumë se "Tataria", dhe emri "Tartar" - "Tatar". Britanikët u detyruan të shkruanin "Tartar" në anglisht, sepse në anglisht, nëse shkruani "Tatar", kur ta lexoni, do të merrni "Tatar".
Versioni i dytë i origjinës së kësaj fjale duket më i vërtetë. Për ne njerëzit me këmbë në tokë është e thjeshtë dhe e kuptueshme, prandaj duket më e vërteta. Nëse është kështu, atëherë çfarë lidhje kanë tatarët e sotëm, të cilët në atë kohë quheshin bullgarë ose, më saktë, bullgarë, me fjalën e lashtë "tartarinë". Ata ishin një popull i madh që në një kohë formuan Bullgarinë e Madhe. Lenini i bëri bullgarët tatarë, është e paqartë se çfarë arsye kishte për këtë, pas 1917.
Atëherë mund të marrim si fakt versionin e tretë, emrin e kësaj fjale, BUDIST. Kur iu drejtoheshin perëndive, shamanët rrahën dajre: "Tat-tar-tar", ata u përpoqën të zgjonin perënditë në këtë mënyrë, kështu që ata filluan ta quajnë këtë vend Tar-tar-ia.
Bullgarët kishin besimin Tengrian, i cili është shumë i afërt me Vedic. Në ato ditë, besimi nuk i ndante njerëzit si tani, por i bashkonte ata. Njerëzit e besimit Tengrian dhe Vedic, sllavët dhe turqit u mblodhën në të njëjtat tempuj dhe lavdëruan perënditë e tyre.
Tartaria e Madhe, në kuptimin modern, ishte një Republikë e vetëqeverisjes popullore, në të cilën sunduesi ishte vetë populli. Vendet me një menaxhim të tillë mund të krijojnë një kulturë, shkencë të madhe, çdo njeri normal ëndërron të jetojë në një vend të tillë, por për fat të keq, formacione të tilla, për shkak të hapjes dhe dashamirësisë, nuk mund të mbrohen nga vendet e kontrolluara nga djalli, që vendos urrejtje dhe urrejtje. në ballë.Kam etje për fitim.
Kuptimi i fjalës Tartari mund të shpjegohet në mënyra të ndryshme, por gjëja kryesore është që të gjithë duhet të kuptojmë se ajo u zgjodh dhe u krijua nga perënditë.
Për të kuptuar se cilët ishin tartarët, le t'u drejtohemi burimeve që kanë ardhur deri në kohën tonë. Dhe një nga këta ekspertë të pavarur mund të jetë libri i udhëtarit të madh evropian Marco Polo (1254-13240). Në të, udhëtari përshkruan në detaje udhëtimin e tij nëpër ASII dhe qëndrimin e tij shtatëmbëdhjetëvjeçar në oborrin e Kublai Khan. Vizatimet e bëra nga ky guru janë veçanërisht të paçmueshme atje.
Siç mund të shihet nga vizatimet, pamja e këtyre njerëzve është mjaft evropiane dhe nuk ka shenja të racës mongoloide në njerëzit e paraqitur në këto ilustrime. Shikoni tehun e Genghis Khan, qartë një shpatë ruse dhe jo një saber mongol.
Por gjëja më interesante ka ndodhur kohët e fundit. Në vitin 1987, në Kinën Veriore u gjet një varrezë e njerëzve të bardhë me tipare Kaukaziane, e varrosur 4000-5000 vjet më parë. Këta njerëz u ruajtën në gjendje shumë të mirë, pasi u varrosën në një shkretëtirë të thatë dhe shumë të kripur. Studimet kanë treguar ngjashmëri me njerëzit nga Evropa Lindore, Azia Qendrore dhe Siberia. Të gjithë të vdekurit kishin lëkurë të çelur dhe shumë prej tyre kishin flokë bjonde.
Varret e njerëzve të bardhë janë gjetur në të gjithë Kinën veriore. Qeveria kineze filloi të klasifikojë të dhënat e kërkimit dhe nuk i reklamon më ato.
Dhe kinezët heshtën për piramidat, të cilat ndodhen në një numër të madh në Kinën Veriore, derisa në vitin 1945, piloti i Forcave Ajrore Amerikane James Gausman fluturoi nëpër Kinën qendrore. Kujtimet e tij dukeshin absolutisht fantastike:
“Pasi fluturova nëpër male, u ktheva majtas dhe e gjeta veten mbi një luginë të sheshtë, në mes të së cilës ishte një piramidë gjigante e bardhë. Më dukej si diçka e papërshkrueshme nga një përrallë, sepse reflektonte një dritë të bardhë shumë të ndritshme. mund të jetë metal ose një lloj i veçantë guri, që lëshon dritë të bardhë të pastër nga të gjitha anët. Ne nuk donim më të fluturonim askund tjetër, donim të ateronim direkt tek ajo."
Pasi i tregoi botës për këtë në vitin 1947, kjo histori u harrua për disa dekada. Në pyetjen e studiuesve: pse nuk i gërmoni ato? Arkeologët kinezë përgjigjen: “Kjo është një çështje për brezat e ardhshëm. Ne nuk duam të thyejmë traditat”...
Më parë, Kina quhej (edhe tani) Kinë, dhe kjo do të thotë njerëz, të vendosen, d.m.th. njerëz të vendosur. Ku dhe kur u vendos?
Dyshime të mëdha ngre edhe monumenti i madh i qytetërimit të lashtë kinez, i ashtuquajturi mur “kinez”. Kush e ndërtoi këtë strukturë dhe për çfarë qëllimesh?
VRIMET ne nje pjese te konsiderueshme te murit NUK DREJTEN NE VERI, POR NE JUG drejt Kinës! Dhe kjo është qartë e dukshme jo vetëm në pjesët më të lashta të murit, por edhe në vizatimet e artistëve kinezë.
E gjithë kjo tregon qartë se njerëzit e racës Kaukaziane jetonin në tokat e Kinës Veriore, ndoshta edhe para se kinezët të shfaqeshin atje.
Rezulton se muri është ndërtuar edhe nga fqinjët e bardhë veriorë, ose, me shumë mundësi, ata e kanë mbikëqyrur këtë proces.
Historia është shkruar dhe rregulluar me shekuj nga sundimtarët e të gjitha vendeve për të kënaqur, justifikuar dhe vetëlavdëruar pushtetin e tyre.
Nëse një historian guxon të pranojë si të vërteta konkluzione që nuk korrespondojnë me interpretimet aktuale, atij do t'i duhet të riformësojë të gjithë konceptin historik, të njohur, të rehatshëm, të vendosur prej kohësh, të çimentuar nga tradita shkencore, të ngatërruar në miliona libra dhe artikuj të botuar dhe të pabotuar mbi histori.
Një burrë e ndjen detyrën e tij
vetëm nëse
nëse është i lirë
"të papërshtatshme"
Etimologjia e emrit
Emrat “Tartari” dhe “Tartarët” vijnë nga etnonimi Tatars (Tat. Tatars, Tatar), që në lashtësi nënkuptonte të gjithë popujt turq dhe mongolë, pa i dalluar shumë nga gjuha dhe kombësia. Evropa mësoi për "tatarët" gjatë pushtimeve të trupave të Genghis Khan dhe pasardhësve të tij, por deri në shekullin e 19-të, informacioni për ta dhe shtetet e tyre mbeti jashtëzakonisht i pakët dhe fragmentar. Në të njëjtën kohë, në mesin e evropianëve perëndimorë termi u kthye në "tartarë" për shkak të kontaminimit me Tartarus. Kjo e fundit në Mesjetë nënkuptonte si rajonet më të thella të ferrit ashtu edhe rajonet e panjohura të largëta të Tokës. Siç e thotë më piktoresk botimi akademik rus i vitit 1846: Në kuptimin e evropianëve, "tartarët" janë një popull që sjell tmerre dhe fundin e botës, dhe forma e kësaj fjale është bërë e zakonshme, duke lënë të kuptohet për origjinën e armiqve të krishterimit nga tartari pagan.».
Kufijtë e Tartaria në hartat e vjetra
Në veprën e tij të madhe shumëvëllimore “Relatione universali” Giovanni Botero (anglisht) rusisht në 1599 përshkruan historinë dhe kufijtë e Tartaria:
|
Shtojca gjeografike e Opus de doctrina temporum të Petavius, botuar në Londër në 1659, thotë në mënyrë më intriguese:
|
Tartari në Kronologjinë e Re
Ideja u zhvillua më vonë nga entuziastët e Kronologjisë së Re. Për shembull, ata postulojnë se kryeqyteti i Tartaria e Madhe fillimisht ishte vendosur në Nizhny Novgorod, emrin e vërtetë tartar të të cilit ne nuk e dimë, pasi u hoq dhe u fsheh nga falsifikuesit. Transferimi i kryeqytetit përtej Uraleve, në Tobolsk, u shkaktua nga fakti se pas rënies së Muscovy, kufiri midis pjesëve perëndimore dhe lindore shtrihej shumë afër kryeqytetit të vjetër.
Shënime
Fondacioni Wikimedia. 2010.
Shihni se çfarë është "Tartaria" në fjalorë të tjerë:
Tartari- (Tartaria), një vendbanim neolitik në Transilvani, ku u zbuluan tre pllaka balte me ikona të incizuara në shtresën Tordos. Pavarësisht distancës gjeografike dhe kronologjike, disa shkencëtarë shohin në to një lidhje me... ... Fjalor Arkeologjik
Ose Tataria (latinisht: Tartaria Minor, italisht: Tartaria Piccola, frëngjisht: la petite Tartarie) është emri i rajonit të përdorur në hartografinë dhe gjeografinë mesjetare. Ajo ishte e vendosur në territorin e Ukrainës moderne jugore dhe Rusisë midis ... ... Wikipedia
- ... Wikipedia
Michel de Notredame, i njohur me pseudonimin Nosterdamus (14 dhjetor 1503 2 korrik 1566) poet, mjek dhe alkimist francez, i famshëm për profecitë e tij, të cilat i dha në gjendje të dehur, kështu që të gjithë janë ... ... Wikipedia
Michel de Notredame, i njohur me pseudonimin Nosterdamus (14 dhjetor 1503, 2 korrik 1566) ishte një poet, mjek dhe alkimist francez, i famshëm për profecitë e tij. Portreti i Nosterdamus nga djali i tij Cesar Stema e Nostradamus... ... Wikipedia
Michel de Notredame, i njohur me pseudonimin Nosterdamus (14 dhjetor 1503, 2 korrik 1566) ishte një poet, mjek dhe alkimist francez, i famshëm për profecitë e tij. Portreti i Nosterdamus nga djali i tij Cesar Stema e Nostradamus... ... Wikipedia
Deri vonë, njerëzimi nuk kishte dyshim se kishte studiuar tërësisht historinë e tij. Por, siç doli, ka ende shumë njolla të bardha në të, dhe më e madhja prej tyre është Tartaria e Madhe. Duke studiuar hartat e lashta, shkencëtarët rusë arritën në një zbulim të papritur: rezulton se në shekujt e kaluar, në territorin e Rusisë dhe vendeve fqinje, ekzistonte një shoqatë e madhe shtetërore, e cila sot nuk përmendet në asnjë libër shkencor. Ne po flasim për Tartaria misterioze, dhe informacioni për të, për arsye të panjohura, u fshi nga historia botërore.
origjina e emrit
Kur një person dëgjon fjalën "Tartaria", ai menjëherë ka një lidhje me Tartarusin e lashtë grek - humnerën e vendosur nën mbretërinë e zotit të Hadesit të vdekur. Nga këtu erdhi shprehja "bie në ferr", domethënë zhduku pa lënë gjurmë. Nga të gjithë popujt që jetojnë në territorin e Rusisë moderne, vetëm tatarët kujtojnë një vend të madh që është zhytur në harresë. Disa shkencëtarë janë të bindur se është e gabuar të quhet kështu vetëm pjesa myslimane e popullsisë, sepse në të kaluarën kombësi të ndryshme quheshin tartarë, pavarësisht nga feja e tyre.
Ekziston një version që Tartaria mori emrin e saj nga emrat e hyjnive sllave Tarha (kujdestar i mençurisë antike) dhe Tara (mbrojtës i natyrës). Ata ishin djali dhe vajza e perëndisë së bubullimës, vetëtimës dhe luftës, Perun. Besohej se Tarkh dhe Tara ruajnë tokat e pafundme të banuara nga klanet e Ases, domethënë njerëzit që jetojnë përtej maleve Ural.
Studimi i hartave të vjetra
Tartaria e Madhe ishte shteti më i lashtë. Udhëtari i famshëm Marco Polo e shënoi atë në hartën e tij në shekullin e 13-të. Edhe atëherë, shteti tejkaloi vendet më të mëdha në botë në territorin e tij.
Sipas burimeve të mëvonshme, u bë e ditur se Muscovy nuk ishte pjesë e Tartaria, ishte një principatë e veçantë që kishte kufij të përbashkët me të. Nga një hartë e mbijetuar që daton në 1717, mund të shihet se Rusia gjatë kohës së Pjetrit të Madh pushtoi shumë më pak territor sesa besohet zakonisht sot. Kufiri i saj kalonte përgjatë kreshtës perëndimore të maleve Ural dhe më pas ndiqte Tartaria e Madhe. Fotot e hartave të lashta evropiane kanë mbijetuar deri më sot dhe na tregojnë qartë kufijtë e shtetit të asaj kohe.
Në kohët e lashta, evropianët i quanin njerëzit tartarë që banonin në territore të gjera nga malet Ural deri në Oqeanin Paqësor, dhe këto nuk ishin vetëm tokat e Rusisë moderne. Siç shkruhet në Enciklopedinë Britannica të botuar në 1771, shteti misterioz kufizohej me Siberinë në veri dhe perëndim dhe pushtoi pjesën më të madhe të Evropës Lindore dhe Azisë. Në territorin e saj jetonin tartarët Astrakhan, Dagestan, çerkezë, kalmikë, uzbekë dhe tibetianë. Nga kjo mund të konkludojmë se tokat e Tartaria e Madhe ishin të banuara nga popuj të ndryshëm të bashkuar nga një shtet i vetëm. Vlen të përmendet se në botimin e ardhshëm të enciklopedisë nuk përmendej ky vend.
Ju mund të gjeni informacione për tokat misterioze në veprat e historianit dhe teologut francez Dionysius Petavius, i cili jetoi në shekujt 16-17. Shkencëtari shkroi se në kohët e lashta ata njiheshin si Scythia, dhe më vonë banorët e tyre (mongulët) filluan t'i quanin Tartaria për nder të lumit Tartar që rrjedh atje. Petavius vuri në dukje se ky shtet është një perandori e madhe dhe shtrihet 5400 milje nga perëndimi në lindje dhe 3600 milje nga jugu në veri. Sipas autorit, Tartaria drejtohej nga një khan, ose perandor, dhe në territorin e saj kishte një numër të madh qytetesh të mira. Në madhësi, vendi i tejkaloi të gjitha shtetet ekzistuese në atë kohë dhe ishte i dyti vetëm pas zotërimeve jashtë shtetit të mbretit spanjoll.
Mjerisht, historia e Tartaria e Madhe nuk është ruajtur. Disa informacione rreth tij janë të disponueshme për ne sot vetëm falë burimeve antike të mbijetuara. Sipas hartave të shekullit të 17-të, është e qartë se në anën lindore të Tartaria kishte Kinën, Detin Sin (Oqeani Paqësor) dhe ngushticën e Anianit. Kufiri perëndimor i perandorisë kalonte përgjatë kreshtës së Himalajeve, dhe në jug fqinjët e saj ishin Hindustani, Deti Kaspik dhe Muri i Madh i Kinës. Pjesa veriore e Tartary ishte larë nga Oqeani i Ftohtë (Arktik) dhe ishte aq i ftohtë në këtë zonë sa askush nuk jetonte këtu.
Rajonet e Tartaria
Disa studiues besojnë se Perandoria e Madhe e Tartary përbëhej nga pesë provinca të mëdha.
- Tartari i lashtë është vendi ku filloi jeta e njerëzve që populluan të gjithë Evropën dhe Azinë. Rajoni shtrihej në Oqeanin e Akullt (Arktik). Shumica e njerëzve këtu jetonin në tenda ose nën karrocat e tyre. Në krahinë kishte 4 qytete të mëdha. Në njërën prej tyre, Khoras, kishte varret e khanit.
- Tartaria e Vogël është një rajon i vendosur në një zonë të quajtur Tauride Chersonese. Udhëtarët e lashtë vunë re se kishte 2 qytete të mëdha. Në njërën prej tyre kishte një sundimtar dhe ky vendbanim quhej Tartar Crimea ose Perekop. Popullsia e këtij rajoni kishte kontakte të ngushta me turqit.
- Tartary aziatike (Shkretëtira, Moskovite) ndodhej në Vollgë. Ky rajon ishte i banuar nga njerëz luftarak të quajtur Hordhi. Ata jetonin në tenda dhe ndërronin vendbanimin e tyre sa herë që kullotat mbaronin ushqimin për bagëtinë e tyre. Hordhi drejtohej nga një princ që i bëri haraç Muscovy. Qytetet e tyre kryesore ishin Astrakhani dhe Noghan.
- Margiana ndodhej midis Hyrcania (një territor i vendosur në pellgun e lumenjve Artek dhe Gurgan) dhe Bactria (tokat ngjitur midis Afganistanit, Uzbekistanit dhe Taxhikistanit). Banorët e këtij rajoni mbanin çallma të mëdha. Në Margiana kishte disa qytete: Oxiana, Sogdiana e Aleksandrisë dhe Kiropol.
- Chagatai është një zonë ngjitur me Sogdiana (Azia Qendrore, midis lumenjve Jaxartes dhe Oxus) në verilindje dhe Aria në jug. Kryeqyteti i provincës ishte qyteti i Istigias - një nga qytetet më të bukura në Lindje.
Siç mund ta shihni, Tartary i Madh ishte një vend i madh që ishte i njohur në të gjithë botën. Në hartat e shekujve të ndryshëm, kufijtë e këtij shteti pushtuan territore të gjera dhe arritën në brigjet e oqeanit. Shumë njerëz sot janë të hutuar se si historia e një perandorie të tërë përfundoi e varrosur nën rrënojat e shekujve.
Pavarësisht rritjes së interesit për këtë temë, sot, si më parë, Tartaria e Madhe mbetet një mister i madh. Putini nuk e mohon ekzistencën e saj dhe kjo jep shpresë se populli rus do të mësojë përfundimisht historinë e tij reale.
Hulumtimi i Levashov
Për herë të parë, akademiku Nikolai Levashov foli për ekzistencën e Tartary. Pasi studioi Enciklopedinë Britannica të lartpërmendur 1771 dhe burime të tjera të lashta, ai arriti në përfundimin se shteti i harruar ishte më i madhi në botë dhe kishte disa provinca me madhësi të ndryshme. Më i madhi prej tyre ishte, siç argumentoi Levashov, Tartaria e Madhe. Ajo mbulonte një pjesë mbresëlënëse të Siberisë dhe Lindjes së Largët. Përveç saj, kishte kinezë, tibetianë, të pavarur, mongolë, uzbekë, Kuban, Moskë dhe Tartaria e Vogël. Një numër kaq i madh krahinash u shfaq si rezultat i ndarjes së territoreve periferike nga vendi. Para kësaj, Tartari i Madh ishte një perandori e vetme sllavo-ariane. Por edhe pas ndarjes së tokave të tjera, deri në fund të shekullit të 18-të mbeti shteti më i madh në botë. Kërkimi i Nikolai Levashov shërbeu si bazë për krijimin në vitin 2011 të filmit dokumentar "Tartaria e Madhe - Perandoria e Rusisë".
Nga erdhën tartarët?
Mendimi i Levashov për origjinën e fiseve sllave që banonin në Tartaria e Madhe është interesant. Akademiku ishte i sigurt se paraardhësit e njerëzimit arritën në planetin tonë nga hapësira rreth 40 mijë vjet më parë. Paraardhësit e njerëzve të bardhë fluturuan në Tokë nga sistemi yjor i Garës së Madhe. Ata do të bëheshin më kryesorët në planet. Njerëzit e verdhë janë pasardhës të njerëzve nga sistemi i yjeve të Dragoit të Madh, njerëzit e kuq janë pasardhës të Gjarprit të Zjarrit dhe njerëzit e zinj janë pasardhës të Djerrinës së Zymtë. Midis kolonëve të huaj ishte një grup i vogël qeniesh shumë të zhvilluara që mbërritën në Tokë nga planeti Urai. Për shkak të origjinës së tyre, ata morën emrin "ura". Këto krijesa kishin aftësi të pakufizuara dhe u bënë mentorë për mbarë njerëzimin. Rusët ishin repartet e Ursit; ata ua transmetuan atyre një pjesë të konsiderueshme të njohurive të tyre. Popujt aziatikë i quanin Uruse fiset sllave që banonin në tokat e Perandorisë Sllavo-Ariane. Në këtë emër ata bashkuan Rusinë dhe Nivelet.
Që nga kohra të lashta, Perandoria Ruse ishte e vendosur në pothuajse të gjitha tokat e banueshme. Pronat e saj pushtuan Euroazinë, Afrikën e Veriut dhe Amerikën. Garat e mbetura ishin të pakta në numër dhe u vendosën në zona të kufizuara. Gjatë historisë, fiset armike gradualisht i dëbuan sllavët nga tokat e tyre. I vetmi territor në të cilin ata mbetën të jetonin ishte Tartari. Por edhe armiqtë e saj e shtypën atë për ta shkatërruar shpejt. Filmi "Tartaria e Madhe - Perandoria e Rusisë" u prit në mënyrë të paqartë nga shoqëria, sepse mbuloi një histori krejtësisht të ndryshme të njerëzimit, duke hedhur poshtë plotësisht gjithçka që shkruhet në tekstet shkollore moderne.
Filmi i ri për Tatarin e Madh: të gjitha informacionet në një burim
Pas hulumtimit të Levashov, shumë njerëz nuk mund ta shikonin më historinë e tyre në mënyrën e vjetër. Së fundmi, në Rusi u publikua një film dokumentar me tre pjesë "Great Tartary". Vetëm faktet”. Ai jep dëshmi të ekzistencës së një shteti të harruar në një formë të aksesueshme për njeriun e zakonshëm. Seria e parë paraqet referenca për Tartaria që gjenden në enciklopeditë dhe hartat antike. Filmi tregon gjithashtu imazhe të flamurit dhe stemës së vendit, informacione për sundimtarët e tij dhe informacione të tjera po aq interesante. Shikimi i episodit të parë të serialit është i mjaftueshëm për të ndryshuar përgjithmonë pikëpamjen tuaj për historinë ruse dhe për të kuptuar se sa e shtrembëruar ka qenë.
Simboli kryesor i Tartaria
Pjesa e dytë e filmit quhet "Griffin". Autorët jo vetëm që u tregojnë shikuesve për flamurin e Tatarit të Madh, por gjithashtu bëjnë përpjekje për të hedhur dritë mbi origjinën e tij. Simboli kryesor i shtetit ishte griffin - një përbindësh me krahët dhe kokën e një shqiponje, trupin e një luani dhe bishtin e një gjarpri. Imazhi i tij gjendet në flamujt dhe stemat e Tartary, të cilat mund të shihen në enciklopeditë antike. Sipas krijuesve të filmit, griffin nuk ishte huazuar nga popujt e tjerë. Prej kohësh ka qenë simboli kryesor i fillimit të Scythia-s, e më pas i Tartarit, dhe është i njohur në këto vende me emra të ndryshëm (shkaba, nog, nogai, div).
Rreth historisë së lashtë të njerëzimit
Pjesa e tretë e dokumentarit quhet “Perandoria Romake”. Këtu është një vështrim krejtësisht i ri në historinë e mbarë njerëzimit. Regjisorët me të drejtë pohojnë se asnjë Perandori e Madhe Romake nuk ka ekzistuar në të vërtetë, dhe vilat antike, ujësjellësit dhe monumentet e tjera historike që u atribuohen banorëve të lashtë janë krijuar nga rusët - princat dhe luftëtarët me origjinë ariane që banonin në vendet e Evropës, Azisë, Veriut. Afrika dhe Amerika. Pas shikimit të filmit, mund të mësoni për kuptimin e vërtetë të svastikës - simboli i Gjermanisë naziste. Rezulton se ajo ka origjinë sllave dhe në kohët e lashta ishte e pajisur me një kuptim ekskluzivisht pozitiv. Kjo seri gjithashtu nxjerr në pah versionin rus të origjinës së etruskëve - një popull i lashtë që jetonte në territorin e Perandorisë Romake dhe la pas një trashëgimi të pasur kulturore.
"Tartaria e madhe. Vetëm faktet” është një vështrim krejtësisht i ri në të kaluarën tonë. Regjisorët kanë bërë një punë të jashtëzakonshme shkencore për të vërtetuar se historia zyrtare e pranuar në botë është krejtësisht e falsifikuar. Në shekujt e kaluar, vendi më i madh në botë ishte Tartary i Madh. Perandoria Romake nuk ishte aspak djepi i qytetërimit, sepse shumica e arritjeve të njerëzimit u krijuan nga fiset Ruse. Pasardhësit e tyre filluan të banojnë në tokat e Tartary.
Popullsia dhe kapitali
Çfarë dihet sot për banorët e Tartary? Ata ishin njerëz të gjatë, me lëkurë të bardhë, me flokë bjonde dhe me sy blu, jeshilë, kafe ose gri. Ata quheshin Rus ose arianë sllavë. Ata ishin shpirtmirë dhe paqedashës, por kur i sulmonte armiku, ata luftuan me guxim dhe pa mëshirë. Këta njerëz dalloheshin nga morali i lartë dhe respektonin besimin e të parëve të tyre. Kryeqyteti i Tatarit të Madh ishte në Tobolsk, një qytet që ndodhet afër Tyumenit. Ajo u themelua në fund të shekullit të 16-të dhe për 200 vjet ishte qendra kryesore administrative, ushtarake dhe politike e tokave siberiane. Ambasadorët nga të gjitha shtetet fqinje erdhën në Tobolsk, madje edhe Porta e Kuqe e Moskës u drejtua në drejtim të tij.
Vdekja e Tartaria
Pse vendi më i madh në botë dukej se u avullua? Disa studiues sugjerojnë se ajo u zhduk nga faqja e Tokës si rezultat i ndonjë krize të brendshme politike ose pushtimit ushtarak. Por ku u zhdukën njerëzit që banonin në këtë shtet? Dhe pse Tartaria e Madhe nuk u kujtua më në librat dhe enciklopeditë e mëvonshme historike, sikur të mos kishte ekzistuar kurrë? Ekziston një version që vendi u zhduk si rezultat i një katastrofe, shkalla e së cilës i ngjante një shpërthimi bërthamor, dhe kjo ndodhi në fillim të shekullit të 19-të. Ishte atëherë që zjarri më i madh përfshiu territorin e Siberisë, duke shkatërruar të gjitha pyjet (dhe bashkë me ta edhe Tartarin). Në vend të tyre u shfaqën një numër i madh liqenesh dhe depresionesh. Ata filluan të popullojnë tokat e zbrazëta vetëm gjysmë shekulli më vonë. Përkundër faktit se 200 vjet më parë njerëzimi nuk ishte ende i njohur me armët bërthamore, studiuesit besojnë se Tartaria e Madhe u zhduk si rezultat i një bombardimi masiv atomik. Ka të ngjarë që Perandoria Sllavo-Ariane të jetë shkatërruar nga ata që e krijuan atë, domethënë nga një qytetërim jashtëtokësor.
Tartari i Madh - Perandoria Ruse Rreth historisë së lashtë të njerëzimit
Princi Ivan Vasilyevich 1472
"Historia e A.P. Platonov "Lulja e panjohur" (mini-rishikim). Rreth tregimit të Andrei Platonov "Lulja e panjohur" Çfarë më mësoi përralla e vërtetë Lulja e panjohur