Pantallona të kuqe revolucionare. Shënime letrare dhe historike të një tekniku të ri Një burrë ulet mbi një kalë

10nëntor

1917-2017. Pantallona apo medalje?

Tani shumë prej këtyre artikujve duken qesharake. Por ata flasin për ngjarje që njëqind vjet më parë nuk ishin aspak qesharake. Pantallona të kuqe revolucionare, enët propagandistike - këto gjëra të rralla mbaheshin në familjet e Volgogradit dhe tani janë krenaria e muzeut.

Foto nga Alexander Kiryanov

Fletëpalosje dhe postera, çmime dhe armë, fotografi dhe dokumente të asaj kohe përfaqësojnë tragjedinë e popullatës ruse, të kapur në furrën e revolucionit dhe luftës civile. Kuratorja e ekspozitës, kreu i departamentit rajonal të historisë Irina Taldykina më tregoi për ekspozitat më interesante. Të gjitha këto objekte tani ekspozohen nga Muzeu Rajonal i Lore Lokale të Volgogradit në ekspozitën "Rusia në një kthesë historike" (nga historia e dy revolucioneve të vitit 1917).

Pantallona të kuqe hipur

Atyre iu dha gjithçka - urdhra dhe medalje, armë, orë, rroba. Të gjithë do të fotografojnë "pantallonat e kuqe revolucionare" të ushtarit të Ushtrisë së Kuqe Trofimov nga filmi "Oficerët"... Dhe pse u shpërblyen me pantallona, ​​dhe jo me medalje dhe urdhra? Pantallonat e kuqe hipur u lëshuan për disa ushtarë të Ushtrisë së Kuqe që u dalluan në betejë. Ata që i mbanin dalloheshin nga turma dhe kishin privilegje. Për të shmangur mashtrimin (!), pantallonat shoqëroheshin me një dokument që vërtetonte të drejtën e veshjes së tyre.

Pantallonat e kuqe të hipur u barazuan me Urdhrin e Flamurit të Kuq. Kjo është ajo - ose pantallona ose një porosi.

"Palta të kuqe me ngjyrë të kuqe u morën nga muzeu i historisë lokale në 1968 nga Timofey Yakovlevich Zatyamin, një pjesëmarrës në luftën civile në Ukrainë, një vendas nga fshati Saltyn, rrethi Uryupinsky," tha Irina Taldykina "Pas Civile Lufta, ai ishte në punë partiake në rrethin Uryupinsky të rajonit të Stalingradit.

Në Kiev, pas largimit të gjermanëve në vitin 1918, uniformat e husarëve austriakë mbetën në magazina. Është vërtetuar se pantallonat e kuqe nga kjo uniformë janë përdorur për çmime. Nëse pronari i pantallonave të tilla do të binte në duart e Gardës së Bardhë, raprezaljet do të ishin të pashmangshme. NËKa përmendur se Trotsky i dha personalisht pantallona të tilla të kuqe hipur.

Porcelani propagandistik

Një shërbim me mbishkrimin Ushtria e Kuqe - Ushtria e Kuqe e Punëtorëve dhe Fshatarëve. Erdhi në muze në fund të shekullit të kaluar. Dhuruar nga banorët e Volgogradit. Enët e para propagandistike janë prodhuar në vitet 1920, por në muze nuk ka një gjë të tillë. Këto janë vitet 1930.

Historia e figurinës së ushtarit të Ushtrisë së Kuqe është interesante. Ajo u gërmua në kopshtin e saj nga Stalina Aleksandrovna Yamshchikova nga fshati Peskovatka, rrethi Dubovsky. Rajoni i Volgogradit. Tre vjet më parë, artikulli iu dhurua muzeut të historisë lokale.

Enët me imazhin e Leninit filluan të prodhoheshin menjëherë pas vdekjes së tij. Edhe kjo Kinë është e viteve 1930.

Çmimet e Lëvizjes së Bardhë

Materiali për ekspozitën u sigurua nga një nga ekspertët më të famshëm të Volgogradit për Luftën Civile dhe lëvizjen e Bardhë, Viktor Viktorovich Komyagin. Për shembull, pIkona e gjatë e regjimentit “Mr. Gjergji Fitimtar”, fzjarret e nënoficerit të vogël Kornilov, bombardier Kornilov, nënoficer i Regjimentit të Këmbësorisë Markov, kapiteni Kornilov, Regjimenti i Këmbësorisë vullnetare Alekseevsky. Chevrons, vija, uniforma e kapitenit të shtabit të Kornilov.

Sigurisht, çmime dhe shenja.

1. Urdhri i Bermontt-Avalov.
2. Urdhri "2 Marsi në Petrograd".
3. Kryqi "Shpëtimi i Donit".
4. Distinktivi i Urdhrit "Çlirimi i Siberisë".
5. Kryqi i fushatës Ekaterinoslav.
6. Kryqi i "Detashmentit Special Mançurian" 2 lugë gjelle.
7. dhe 12. Distinktivi i fushatës së parë Kuban (Akull), Arti 1 dhe 2.
8. Kryqi "Për fushatën e stepës".
9. Kryqi për marinarët e evakuuar në Bizerte.
10. Kryqi për ushtarët e evakuuar në ishullin Lemnos.
11. Distinktivi i nënoficerit.

1. Distinktivi i fushatës së parë Kuban (Akull) 2 lugë gjelle. në kasetë Vladimir. 2. Kryqi i “Detashmentit Special Mançurian” shek. 3. Kryqi i Bermont-Avalov 1 st. 4. Kryqi "Për fushatën e madhe siberiane" shekulli I. 5. Kryqi i fushatës së gjeneralit Bredov. 6. Medalja e Drozdovitëve. 7. Kryqi i Bulak-Bulakhovich. 8. Kryqi i “Detashmentit Special Mançurian”. 9. Kryqi “Çlirimi i Siberisë”. 10. Kryqi i “Detashmentit Special Mançurian” shek. 11. Kryqi i Bermont-Avalov. 12. Cockade Bermont-Avalov. 13. Kryq për radhët e jahtit “Luculus”. 14. Kryqi për ushtarët e evakuuar në Galipoli.

Në ekspozitë mund të shihni materiale për kryetarin e Këshillit të Deputetëve të Punëtorëve dhe Ushtarëve Tsaritsyn, kryetarin e parë të Tsaritsyn S.K. organizatori dhe drejtuesi i Korit të Kuq Proletar Tsaritsyn I. M. Peregudov; ekspozita nga koleksionet private mbi historinë e lëvizjeve Kuq dhe Bardhë, sende unike muzeale mbi historinë e njësive të forcave speciale (CHON) të provincës Tsaritsyn; pankarta origjinale, armë, çmime dhe shenja, bono Tsaritsyn "mininki", gazeta revolucionare.

Ekspozita "Rusia në një kthesë historike" po zhvillohet në rajonin e Volgogradit muze historik lokal nga data 2 nëntor 2017 deri në fund të vitit 2018.

Imazhi i ushtarit të Ushtrisë së Kuqe, i njohur për ne nga filmat, si një lypës me lecka në një tunikë të copëtuar dhe çizme të konsumuara me dredha, në fakt nuk ka asgjë të përbashkët me realitetin. Gjatë krijimit të Ushtrisë së Kuqe, u kapën magazinat e tremujorit, ku tashmë shtriheshin uniformat e reja të qepura nga koncerni i N.A. Vtorov bazuar në skicat e Vasnetsov dhe Korovin - kjo uniformë ishte qepur sipas urdhrave nga Gjykata e Madhërisë së Tij Perandorake dhe ishte menduar për Paradën e Fitores në Berlin. Këto ishin pardesy me buzë të gjata me "biseda", helmeta pëlhure të stilizuara si sholome të vjetra ruse, të njohura më vonë si "Budenovki", si dhe grupe xhaketash lëkure me pantallona, ​​dollakë dhe kapele, të destinuara për trupat e mekanizuara, aviacionin, ekuipazhet e blinduara. makina, trena të blinduar dhe skuter.
Ju mund të gjykoni se si dukej në të vërtetë Ushtria e Kuqe nga vizatimet e Andrei Karashchuk, mjeshtrit më të famshëm rus të ilustrimit ushtarako-historik.

Përveç kësaj, ushtarët e Ushtrisë së Kuqe morën gjithashtu furnizime të pasura me uniforma ceremoniale. Shpesh përzierja e sendeve të ndryshme uniforme çonte në gjëra qesharake. Kështu, kadetët e kurseve të Inxhinierisë mbanin uniforma kadetësh me shako, mbi të cilat shqiponjat mbretërore ishin të mbuluara me yje të kuq prej pëlhure dhe e gjithë kjo “mrekulli” vishej së bashku me pantallonat mbrojtëse.

Gjithashtu në Ushtrinë e Kuqe kishte një numër njësish të veshur me uniforma husare.
Diplomati rus G.N. Mikhailovsky shkroi në kujtimet e tij: "Një "kavaladë e kuqe" fjalë për fjalë kaloi nëpër të gjithë qytetin përgjatë Prospektit Nakhimovsky nga Rruga Ekaterininskaya - të gjithë të veshur me të kuqe nga koka te këmbët, me pështjellime të bardha - jo aq shumë ushtarë të Ushtrisë së Kuqe, por "indianë të kuq" të një lloji të ri. Një kalorësi e çmendur (detashmente speciale të Çekës së Krimesë) përfshiu qytetin bosh në një mënyrë shumë piktoreske, që dukej si një faqe nga një roman kinematografik..."
Dhe kështu dukeshin përfaqësuesit e lëvizjes së Bardhë. I njohur gjerësisht për filma artistikë Rripat e artë në supe të oficerëve të bardhë nuk u panë pothuajse kurrë. Kjo shpjegohet me faktin se tashmë gjatë Luftës së Parë Botërore, pothuajse e gjithë ushtria mbante rripat e shpatullave fushore dhe prodhimi i rripave të shpatullave me gallon, për të cilat përdorej ari i pakët, ishte kufizuar; fabrika të afta për të prodhuar rripa supe ari dhe argjendi u gjendën në territorin e pushtuar nga bolshevikët. Çdo punëtori qepëse mund të qepë rripat e shpatullave të oficerëve nga pëlhura e zakonshme.
Në vitin 1918 - fillimi i vitit 1919, oficerët shpesh thjesht vizatonin në rripat e shpatullave me një laps boje direkt në tunikat e tyre. Palltot franceze gri të lehta, të njohura edhe nga filmat artistikë, nuk ekzistonin fare. Francezët ishin kaki, jeshile të errët, kafe dhe kafe. Shumë shpesh ngjyrat e uniformës ishin të zeza ose të bardha. Ushtria Lëvizja e Bardhë, në thelb, ishin të pajisur shumë më keq se Ushtria e Kuqe. Pjesërisht ata mbanin uniformën e vjetër ruse, pjesërisht ishin veshur me uniformat e Anglisë, Francës, Italisë, Gjermanisë, Austrisë të marra nga aleatët.

Pse është e pamundur të imagjinohen listat e çmimeve të Luftës Civile pa to?

Teksti: Olga Khoroshilova, kandidate e historisë së artit

Ky është një nga çmimet më të pazakonta Lufta Civile, e cila u bë një simbol i Ushtrisë së Kuqe. Artistët sovjetikë përshkruanin luftëtarë trima me pantallona të kuqe. Imazhet e tyre u ruajtën në postera, fotografi dhe filma sovjetikë. Por pantallonat e kuqe kanë një histori komplekse dhe kontradiktore në pjesën e përparme.

Lulëzimi i kadetit Trofimov

Filmi i famshëm sovjetik "Oficerët" hapet me një skenë spektakolare. Dimër, terren parakalimi i mbuluar me borë i shkollës së kalorësisë. Alexey Trofimov qëndron përpara rreshtit të kadetëve të kuq. Duke mbajtur frymën, dëgjon fjalimin e shefit. Me një zë të lartë, urdhërues, ai rendit meritat e të riut. Kadet Trofimov tregon ndërgjegjen e punës dhe disiplinën punëtore-fshatare, ai është i përkushtuar ndaj kauzës së revolucionit botëror dhe e kupton situatën aktuale politike, ai u dallua gjatë pushkatimit të çmimeve.

Për të gjitha këto, kadetit i shpërblehen pantallona të kuqe revolucionare.

Trofimov nuk mund ta fshehë krenarinë dhe lumturinë e tij. Ai nxjerr pantallonat e tij të kalërimit kudo. Në to ai kryen një akt të guximshëm - ai shpëton një vajzë nga banditët. Dhe kjo ia fiton zemrën: vajza bëhet gruaja e një kadeti trim. Së bashku ata shkojnë në frontin e Luftës Civile, në Azinë Qendrore.

Pantallonat revolucionare të Trofimov nuk janë një shpikje spektakolare e skenaristëve. Ato në fakt iu dhanë luftëtarëve për shërbime të rëndësishme. Por pantallonat e kuqe nuk ishin vetëm një shpërblim. Dhe qëndrimi ndaj tyre në front nuk ishte gjithmonë pozitiv.

N. Samokish. Fragment i pikturës "Beteja për flamurin. Sulmi". 1922

Maskaradë e Kuqe

Gjatë Luftës Civile, e kuqja ishte shumë e popullarizuar në mesin e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe. Ajo simbolizonte revolucionin dhe republikën e re sovjetike. Për më tepër, ishte i lexueshëm në një distancë të madhe dhe ndihmonte në dallimin e miqve nga të huajt. Luftëtarët kërkuan çdo mundësi për të dekoruar kostumin e tyre me ndonjë send ose leckë të kuqe, megjithëse shkelnin uniformën statutore. Megjithatë, kjo formë ekzistonte vetëm në letër. Në fakt, agjencitë e furnizimit mezi punonin ato që mund të merrnin nga magazinat e vijës së parë dhe të konfiskonin nga popullata.

Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe krijuan uniformat e tyre. Dhe askush nuk u turpërua as nga ushtarakët, komandantë të nderuar me pallto grash në vend të palltove - çfarëdo që gjenin, ata vishnin.

U konsiderua veçanërisht me fat për të gjetur pëlhurë të kuqe të qëndrueshme në disa depo. Prej saj ishin qepur këmisha dhe jelek, pjesa e sipërme e kapelave ishte zbukuruar me një copë materiali ose kapele mbuloheshin me to. Ndodhi që luftëtarët të ishin të veshur nga koka te këmbët me një uniformë të improvizuar prej materiali të kuq.

Gazetari Nikolai Ravich, një pjesëmarrës në Luftën Civile, kujtoi se në qytetin e Sumy, oficerë patrullimi nga skuadroni komandues iu afruan për të kontrolluar dokumentet e tij. Pamja e tyre ishte mbresëlënëse - kaftanë të kuq, pantallona të kuqe hipur, kapele me shirita të kuq. Madje edhe çizmet ishin me ngjyrë tulle. Ravich, natyrisht, vuri re se oficerë të tillë patrullimi të zgjuar do të ishin një objektiv i mirë. Por komandanti i Sumy-t, shoku Kin, shpjegoi se i vishte në atë mënyrë që t'i dallonte nga ushtarët "të papërputhshëm" të Ushtrisë së Kuqe.

Diplomati Mikhailovsky ishte jo më pak i befasuar kur pa ushtarët e detashmentit special të Çekës së Krimesë duke u përplasur me krenari përgjatë rrugës qendrore të Sevastopolit - nga koka te këmbët në të kuqe dhe me pështjellime të bardha të larta në këmbë. Diplomati i quajti ata "Indianët e Kuq" - për afërsinë e tyre letrare me heronjtë e Fenimore Cooper.

Ndonjëherë ushtarët merrnin këmisha të kuqe, kaftanë ose pantallona si dhurata nga punëtorët e shtëpisë. Për shembull, punëtorët e Moskës, pasi mësuan për gjendjen e rëndë të Divizionit të 51-të të Këmbësorisë së Blucher, u dërguan dhurata luftëtarëve - tunika të kuqe.

Ndoshta ishte kjo maskaradë e kuqe e kudogjendur që frymëzoi artistin Dmitry Moor për të krijuar posterin e tij të famshëm "A jeni regjistruar për të bërë vullnetar?" Luftëtari është i veshur pothuajse njësoj si oficerët e patrullës Sumy dhe ushtarët e Çekës së Krimesë. Gjithçka që ai vesh është e kuqe flakë - Budenovka e tij me një yll, këmisha dhe pantallonat e tij.

"Pantallonat e kuqe"

Gjenerali i Regjimentit të 17-të Hussars Chernigov
në chakchirs ngjyrë kafe

Pantallonat e kuqe, megjithatë, nuk ishin vetëm një maskaradë ushtarake dhe "hazing" e detyruar. Disa njësi i mbanin ato mjaft legalisht. Për shembull, në pranverën e vitit 1920, Regjimenti i Kuq Hussar i Brigadës Trans-Volgë përvetësoi uniformën e Regjimentit të 10-të Ingrian Hussar të Ushtrisë Cariste. Kjo ndodhi sepse Hussarët e Kuq u vendosën në qytetin Balakleya, ku ndodheshin Ingrianët para revolucionit. Ishin veshur si uniformë të veshjes chakchirs ngjyrë kafe (domethënë të kuqe të ndezur).

Në magazinat në Balakleya, luftëtarët, për gëzimin e tyre të papërshkrueshëm, zbuluan depozita të mëdha të uniformave të vjetra ceremoniale të cilësisë së mirë dhe të prera. Kalorësit e kuq u shndërruan në husarë perandorakë teatralë, të veshur me dolmanë blu të qëndisur me kordele dhe çakçira ngjyrë kafe. Por më vonë Makhnovistët përfunduan me pantallonat e husarëve - ata i tërhoqën nga ushtarët e vdekur të Kuq.

Më pas, në vitin 1920, pantallonat e kuqe u bënë një element i uniformës së miratuar zyrtarisht të Shtabit të Përgjithshëm të Ushtrisë së Kuqe. Në përgjithësi dallohej nga origjinaliteti i tij - kaftanë gri-jeshile në stilin e Streltsy, jakë dhe vrima të butonave të zeza prej kadifeje, këmisha të ndezura ngjyrë të kuqe, kapele të kuqe dhe pantallona të kalërimit.

Shumë oficerëve të Shtabit të Përgjithshëm nuk e pëlqenin këtë uniformë joserioze, të ngathët. Dhe, nëse u besoni kujtimeve të bashkëkohësve, të të gjitha rekuizitave, oficerët mbanin vetëm kapele të kuqe dhe pantallona kalërimi. Pëlhura me mjedër, të destinuara për këmisha uniforme, iu dhanë grave dhe ata qepën fustane spektakolare për vete.

Përveç Hussarëve të Kuq dhe oficerëve të Shtabit të Përgjithshëm, kadetët e disa shkollave ushtarake mbanin pantallona të kuqe, për shembull, kurset e kalorësisë Ryazan, përfshirë Georgy Zhukov.

Në pjesën e përparme, qëndrimi ndaj kadetëve të rinj dhe oficerëve të shtabit me pantallona të kuqe ndonjëherë ishte negativ. Luftëtarët i quajtën në mënyrë poshtëruese "pantallona të kuqe".

K. kineze. Heroi i Luftës Civile G.I. Kotovsky.
1948

Zhukov, i cili sapo kishte përfunduar kurset dhe mbërriti në të tijën pjesë e re, u prit me fjalët vrasëse të komandantit të regjimentit: “Ushtarët e mi nuk i pëlqejnë komandantët me pantallona të kuqe”. Komandanti i ri duhej t'u shpjegonte vartësve se këto pantallona ia kishte dhënë Atdheu dhe nuk kishte të tjera.

Një qëndrim negativ ndaj "pantallonave të kuqe" është gjithashtu i dukshëm në shënimet e Isaac Babel. Ai i quajti oficerët e stafit "pantallona të kuqe", "shpirtra të vegjël të stafit". Dhe kjo shprehu mendimin e përgjithshëm të luftëtarëve të Kalorësisë së Parë, me të cilët shkrimtari mori pjesë në luftën Sovjeto-Polake.

Një copë leckë si shpërblim

Një luftë civile është një kohë e diskutueshme. "Pantallonat e kuqe" nuk u pëlqyen. Por në të njëjtën kohë, pantallonat e kuqe revolucionare u dhanë për guxim.

Po pse iu dhanë pantallonat? Përgjigja është e thjeshtë. Sistemi i shpërblimit të Ushtrisë së Kuqe sapo po formohej. Ushtarët ishin të veshur keq dhe të veshur. Marrja e porosisë është, natyrisht, një nder. Por është më praktike të marrësh një artikull me cilësi të mirë nga komandanti.

Dhe për këtë arsye, ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe u shpërblyen shpesh me orë, çizme, shalë, bekeshe, këmisha, copa pëlhure ose mëndafsh të trashë. Disa madje u shpërblyen me antike. Historiani Andrei Ganin, në një libër kushtuar Shtabit të Përgjithshëm të Ushtrisë së Kuqe, përmend kutinë e artë të Katerinës II, e cila iu dha një prej ekspertëve të shquar ushtarakë të Ushtrisë së Kuqe, vëllezërve Rattel.

Në Ushtrinë e Parë të Kalorësisë, Semyon Budyonny praktikoi ndarjen e pantallonave të kuqe. Dihet se komandanti i ushtrisë me mustaqe i lëshoi ​​personalisht pantallona revolucionare të kalërimit kalorësit trim Konstantin Nedorubov për heroizmin e tij në betejat me Wrangel. Komandanti i baterisë së 2-të të divizionit të 6-të të artilerisë së kuajve, Nalivaiko, mori të njëjtin çmim - "për përkushtimin ndaj revolucionit dhe komandimin e aftë të baterisë".

Por kishte shumë çmime të tilla spektakolare si në filmin "Oficerët". Dhe arsyeja është se nuk ishte e lehtë të gjeje pantallona të kuqe të cilësisë së mirë në frontin e Luftës Civile. Ushtarët, natyrisht, u gëzuan kur komandantët e tyre u jepnin çakçira hussar ngjyrë gështenjë ose pantallona kalërimi të qepura keq. Por më shpesh ushtarët e Ushtrisë së Kuqe merrnin si shpërblim jo vetë pantallonat, por një copë leckë të kuqe.

Në arkiva ka shumë porosi për çmime të tilla. Historiani Alexey Stepanov, për shembull, gjeti një dokument interesant.

Ai përshkruan punën vetëmohuese të shokut Gabaidulin nga Regjimenti i Parë i pushkëve Buhara, i cili stërviti me zell ushtarët e rinj të Ushtrisë së Kuqe. Për këtë atij iu dha "një copë leckë e kuqe për pantallona". Urdhri është i datës 1923. Lufta civile përfundoi, por komandantët vazhduan t'i shpërblenin ata që u dalluan me pantallona dhe rroba të kuqe flakë. Pantallonat e kuqe revolucionare mbetën një shpërblim i Luftës Civile dhe një simbol i Ushtrisë së Kuqe të re.

Revista Rodina, tetor 2017, (numri dhjetë), fq 30-33

Anarkist Popandopulo (Mikhail Vodyanoy në filmin "Dasma në Malinovka", 1967)

"Dhe në fshehtësi nga Mjeshtri Ataman, e ndërrova automatikun me këto pantallona!"

"Ai që ishte asgjë do të bëhet gjithçka!" - ky citim nga kënga revolucionare "The Internationale" mund të përdoret si një epigraf për materialin për historinë e pantallonave. Si dhe biblik "dhe të fundit do të jenë të parët". Pantallonat e zakonshme mund të shërbejnë si një shembull i shkëlqyer se si e diskutueshme bëhet normale, e papranueshme nga shoqëria bëhet e miratuar nga shoqëria. “Kjo gjë, në shikim të parë, e thjeshtë megjithatë ka një histori të pazakontë: në fund të fundit, pantallonat nuk janë vetëm veshje, ato janë edhe një simbol”, shkruan kulturologia franceze Christine Bar në librin “Historia politike e pantallonave”, që u botua. disa vite më parë gjuha ruse. Kjo vepër është e kufizuar në historinë e Francës së dy shekujve të fundit dhe problemin e barazisë së grave. Ne do t'i shikojmë pantallonat nga lartësitë e gjithë qytetërimit njerëzor.

Njeriu ulet mbi një kalë

// Mijëvjeçari VI–I para Krishtit e. Ata ishin të parët

Pantallonat nuk janë një gjë kaq banale. Ndoshta kjo risi nuk do të ishte futur kurrë nëse njeriu nuk do të kishte filluar ta zbusë kalin. Është më komode të ngasësh kur këmbët janë të mbuluara me këmbë të veçanta të pantallonave. Kalorësit e parë ndoshta dukeshin njerëz të çuditshëm. Por shekuj më vonë, ishte kalorësia ajo që do të bëhej forca goditëse e ushtrisë dhe hordhitë e nomadëve do të tmerronin gjithë Euroazinë. Më të vjetrat janë pantallonat e leshta, të gjetura së fundmi gjatë gërmimeve në Kinën perëndimore. Mosha e tyre e vlerësuar është 3000 vjet. Me shumë mundësi, ata i përkisnin një nomad aziatik.

Ngritja e Asirisë

// Shekulli IX para Krishtit e. Lulëzimi i grave

Asiria. Në shekullin IX para Krishtit, ky shtet përjetoi lulëzimin e dytë, duke u kthyer në perandorinë e parë në botë. Ishin asirianët ata që filluan të përdorin sistematikisht kalorësinë në luftëra. Besohet se atëherë u shfaqën pantallonat e grave. Ato ishin veshur nga sundimtari legjendar Semiramis (prototipi i saj historik është mbretëresha asiriane Shammuramat). Gjatë kalërimit, ajo tërhoqi skajin e gjatë të rrobave të saj me rripa dhe doli të ishte diçka si një lulëzim. Trendi i modës ka vazhduar në Lindje për shumë shekuj. "Dhe plaka mori gjërat e saj dhe u largua, duke e lënë gruan me këmishë dhe pantallona ..." - lexojmë në përrallat e "Një mijë e një net". Me shumë mundësi, ne po flasim posaçërisht për bloomers - pantallona të gjera të tejdukshme të mbledhura në kyçin e këmbës.

Rënia e Perandorisë Romake

// Shekujt III–V. pantallona barbare

Roma e vonë. Kufijtë e perandorisë po çajnë nën presionin e barbarëve: gjermanëve, sllavëve, hunëve të ardhur nga thellësia e Azisë. Disa prej tyre përfshihen në jetën romake - bëhen ushtarakë dhe zyrtarë. Qytetarët indigjenë thonë me përbuzje për njerëz të tillë: "Kohët e fundit i hoqa pantallonat" - në kuptimin, kjo është diçka midis "leckave deri te pasuria" dhe "ata erdhën në një numër të madh këtu". Fakti është se pantallonat konsideroheshin një veshje thjesht barbare, të cilën një patrician i denjë nuk duhet ta veshë. Sidoqoftë, shpejt ushtria filloi të vishte pantallona të shkurtra leshi nën tunikën tradicionale: në kohë të freskëta kjo i shpëtoi ata nga ftohjet dhe kalorësit e miratuan atë. Dhe pastaj Perandoria Romake u shpërbë. Dhe barbarët e egër në pantallona filluan të ndërtojnë Evropën.

Revolucioni Francez

// 1789–1793. Të zakonshmit bëjnë histori

Revolucioni Francez po shpërthen në rrugët e Parisit. Liri, barazi, vëllazëri dhe fjalë të tjera të bukura. Forca kryesore aktive është sans-culottes. Fillimisht, ishte një pseudonim përçmues që aristokratët u dhanë përfaqësuesve të turmës. Fjala vjen nga frëngjishtja sans culotte, domethënë "pa culottes". Në shekujt 17-18, burrat aristokratë mbanin kulotë - pantallona të shkurtra, të ngushta të bëra prej kadifeje ose kamoshi, të lidhura nën gju. Dhe njerëzit e thjeshtë (kuqja në terma moderne) mbanin pantallona të gjata prej materiali të trashë, si ato që veshin të gjithë tani. Pastaj ata filluan të presin në mënyrë metodike kokat e aristokratëve dhe fjala "sans-culottes" filloi të përdoret me krenari - për të caktuar njerëzit rebelë. “Kostumi dhe imazhi i sans-culotte mbeten me të drejtë në kujtesën e republikanëve dhe punëtorëve, sepse simbolizojnë kalimin nga një botë në tjetrën, nga një sistem vlerash në tjetrin. Përhapja e një veshjeje, në këtë rast pantallonave, në shkallët sociale nga poshtë lart është në vetvete një ngjarje mjaft e rrallë dhe për këtë arsye përmbajtja e saj simbolike nuk duhet neglizhuar”, shkruan Christine Bahr në “ Historia politike pantallona."

Evropa: anije dhe fabrika

// Gjysma e dytë e shekullit të 19-të. Palosja e rastësishme

Evropa perëndimore po kthehet në fabrikën e botës. Revolucioni industrial ndikon gjithashtu në prodhimin e veshjeve - tani mund të bëhet më shumë, më shpejt dhe me cilësi më të mirë. Britania dhe vendet e tjera eksportojnë në mënyrë aktive produktet e tyre nga deti, pasi pothuajse i gjithë globi tashmë është i mbuluar me koloni. Për të kursyer hapësirë ​​në mbajtëse, pantallonat palosen në gjysmë dhe paketohen sa më fort që të jetë e mundur. Palosjet e shigjetave që rezultojnë janë të vështira për t'u zbutur. Është atëherë që sipërmarrësit e kthejnë një të metë të vogël në një risi në modë (programuesit modernë në raste të tilla thonë se kjo nuk është një gabim, por një veçori).

Epoka e kaubojve dhe varkave me avull

// Vitet 60–90 të shekullit XIX. Lindja e xhinseve

Shikoni përreth: ndoshta do të shihni të paktën një person të veshur me xhinse blu ose blu të lehta, të cilat janë bërë një nga llojet më të njohura të veshjeve në historinë e njerëzimit. Levi Strauss besohet të ketë krijuar xhinset e para në 1853. Por nuk ka gjasa që ata të kishin fituar një popullaritet të tillë nëse disa faktorë nuk do të kishin përkuar. Së pari, nxitimi i arit në Shtetet e Bashkuara perëndimore (1848–1860) - blerësit e parë ishin kërkuesit. Së dyti, përhapja masive e anijeve me avull (nga mesi i shekullit të 19-të) - u çlirua kapaciteti i fabrikave që prodhonin vela. Së treti, sinteza e indigos artificiale (1880) - kjo siguroi çmimin e lirë të bojës. Së katërti, fundi i Luftës Civile Amerikane dhe fillimi i epokës së kaubojve (1865–1885), të paktën një e treta e të cilëve ishin zezakë të liruar, ishte me kaubojët që xhinset filluan të lidhen me kalimin e kohës... Dhe më pas kishte reklama, filma që mësonin trajnime në fermë për fëmijë. Dhe e njëjta prirje: konsumatorët e parë të xhinseve ishin barinjtë e varfër dhe minatorët e arit - tani kjo veshje konsiderohet normale edhe për milionerët.

Revolucioni i Tetorit dhe Lufta Civile

// 1917–1922. Lulëzime të kuqe

"Ushtarit të Ushtrisë së Kuqe Trofimov i jepen pantallona revolucionare të kuqe për suksesin e jashtëzakonshëm në stërvitjen luftarake dhe politike, si dhe për të kuptuar momentin aktual!" - njofton zëri dhe një buzëqeshje e gjerë shfaqet në fytyrën e luftëtarit të ri. Filmi sovjetik "Oficerët" fillon me këtë episod. Nga erdhën këto lulëzime? Gjatë Luftës Civile, ishte e nevojshme të shpërbleheshin disi ushtarët e Ushtrisë së Kuqe, por ende nuk kishte medalje të tyre, dhe jo të gjithë kishin mjaft orë dhe armë personale. Atëherë bolshevikët e zgjuar u kujtuan se në magazinat e ushtrisë cariste kishin mbetur shumë pantallona të kuqe të kalorësisë! Ata filluan të jepen për bëmat e armëve. “Pantallonat e kuqe revolucionare” nxirrnin në pah pronarin e tyre me fat dhe ai u trajtua me respekt të veçantë. Madje këto pantallona vinin me një dokument që vërtetonte të drejtën për t'i veshur ato.

Fitore të reja për feminizmin

// Vitet 60 të shekullit XX. Pantallona të mjaftueshme për të gjithë

“Për t'i shërbyer trupit të tyre, gjesteve të tyre, qëndrimeve të tyre, jetës së tyre. "Doja t'i shoqëroja në këtë lëvizje të madhe çlirimtare", shkruante stilisti i famshëm Yves Saint Laurent. “I them vetes se isha unë që shpika garderobën e gruas moderne, se isha unë që mora pjesë në transformimet e kohës sime”. Ishte ai që futi në modë stilin unisex, duke përfshirë edhe pantallonat e grave. Shoqëria konservatore rezistoi. Gratë me pantallona nuk u lejuan në restorante gjatë vendosjes së diktaturës Pinochet në Kili, ato mund të arrestoheshin apo edhe të pushkatoheshin për veshjen e pantallonave. Por emancipimi fitoi. Kjo u lehtësua nga trazirat e të rinjve të viteve '60 dhe përparimi teknologjik. “Valentina Tereshkova bëhet kozmonautja e parë femër: në vitin 1963, ajo kalon më shumë se dy ditë në hapësirën e jashtme, e veshur me një jumpsuit portokalli. Gjatë stërvitjes dhe kërcimit me parashutë, në të cilën nuk ka të barabartë, ajo mban gjithmonë pantallona”, shkruan Christine Bahr. Në ditët e sotme, shumica e njerëzimit është e qetë për pantallonat e grave. Përjashtimet e vetme janë fundamentalistët fetarë, myslimanë dhe të krishterë.

Mungesa e mallrave në BRSS

// Vitet 60-80 të shekullit XX. Rasti i tregtarëve të zi

Të gjitha bota perëndimore Unë kisha veshur tashmë xhinse, por në BRSS ato mbetën në mungesë të tmerrshme. Për të blerë pantallonat blu të lakmuara, duhej ose të dilte jashtë vendit (gjë që ishte jashtëzakonisht e vështirë) ose t'u drejtohej tregtarëve të paligjshëm - tregtarëve të zi. Shteti i luftoi pa mëshirë. Në vitin 1961, Yan Rokotov, Vladislav Faibishenko dhe Dmitry Yakovlev u ekzekutuan. Ata akuzoheshin për tregtim valutor dhe mallra të huaja, duke përfshirë xhinse. Sipas standardeve të sotme, ky nuk është aspak një krim, por një biznes i miratuar nga shoqëria, dhe të paktën jo një bazë për dënimin me vdekje, i cili, veçanërisht në Rusi, është hequr de facto. Në kujtim të tregtarëve të zi të ekzekutuar, marka e xhinseve Rokotov u lançua në Shtetet e Bashkuara në 2013.

Pantallonat e kuqe revolucionare Pse është e pamundur të imagjinohen listat e çmimeve të Luftës Civile pa to Ky është një nga çmimet më të pazakonta të Luftës Civile, i cili u bë simbol i Ushtrisë së Kuqe? Artistët sovjetikë përshkruanin luftëtarë trima me pantallona të kuqe. Imazhet e tyre u ruajtën në postera, fotografi dhe filma sovjetikë. Por pantallonat e kuqe kanë një histori komplekse dhe kontradiktore në pjesën e përparme.

Lulëzimi i kadetit Trofimov Filmi i famshëm sovjetik "Oficerët" hapet me një skenë spektakolare. Dimër, terren parakalimi i mbuluar me borë i shkollës së kalorësisë. Alexey Trofimov qëndron përpara rreshtit të kadetëve të kuq. Duke mbajtur frymën, dëgjon fjalimin e shefit. Me një zë të lartë, urdhërues, ai rendit meritat e të riut. Kadet Trofimov tregon ndërgjegjen e punës dhe disiplinën punëtore-fshatare, ai është i përkushtuar ndaj kauzës së revolucionit botëror dhe e kupton situatën aktuale politike, ai u dallua gjatë pushkatimit të çmimeve. Për të gjitha këto, kadetit i shpërblehen pantallona të kuqe revolucionare. Trofimov nuk mund ta fshehë krenarinë dhe lumturinë e tij. Ai nxjerr pantallonat e tij të kalërimit kudo. Në to ai kryen një akt të guximshëm - ai shpëton një vajzë nga banditët. Dhe kjo ia fiton zemrën: vajza bëhet gruaja e një kadeti trim. Së bashku ata shkojnë në frontin e Luftës Civile, në Azinë Qendrore, pantallonat revolucionare të Trofimov nuk janë një shpikje spektakolare e skenaristëve. Ato në fakt iu dhanë luftëtarëve për shërbime të rëndësishme. Por pantallonat e kuqe nuk ishin vetëm një shpërblim. Dhe qëndrimi ndaj tyre në front nuk ishte gjithmonë pozitiv. https://www.youtube.com/watch?v=UsWLK5fWZns

Maskarada e kuqe Gjatë Luftës Civile, e kuqja ishte shumë e popullarizuar në mesin e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe. Ajo simbolizonte revolucionin dhe republikën e re sovjetike. Për më tepër, ishte i lexueshëm në një distancë të madhe dhe ndihmonte në dallimin e miqve nga të huajt. Luftëtarët kërkuan çdo mundësi për të dekoruar kostumin e tyre me ndonjë send ose leckë të kuqe, megjithëse shkelnin uniformën statutore. Megjithatë, kjo formë ekzistonte vetëm në letër. Në fakt, agjencitë e furnizimit mezi punonin ato që mund të merrnin nga magazinat e vijës së parë dhe t'i konfiskonin nga popullsia. Dhe askush nuk u turpërua edhe nga komandantë ushtarakë, të nderuar me pallto grash në vend të palltove - çfarëdo që gjenin, ata konsideroheshin veçanërisht me fat të gjenin pëlhurë të kuqe të qëndrueshme në një magazinë. Prej saj ishin qepur këmisha dhe jelek, pjesa e sipërme e kapelave ishte zbukuruar me një copë materiali ose kapele mbuloheshin me to. Ndodhi që luftëtarët të ishin të veshur nga koka te këmbët me një uniformë të improvizuar prej materiali të kuq.

N. Samokish. Fragment i pikturës "Beteja për flamurin. Sulmi". 1922 Gazetari Nikolai Ravich, një pjesëmarrës në Luftën Civile, kujtoi se në qytetin e Sumy, oficerë patrullimi nga skuadroni komandues iu afruan për të kontrolluar dokumentet e tij. Pamja e tyre ishte mbresëlënëse - kaftanë të kuq, pantallona të kuqe hipur, kapele me shirita të kuq. Madje edhe çizmet ishin me ngjyrë tulle. Ravich, natyrisht, vuri re se oficerë të tillë patrullimi të zgjuar do të ishin një objektiv i mirë. Por komandanti i Sumy-t, shoku Kin, shpjegoi se ai i veshi ata në mënyrë të tillë që t'i dallonte nga ushtarët "të larmishëm" të Ushtrisë së Kuqe Diplomati Mikhailovsky nuk ishte më pak i befasuar kur pa ushtarët e detashmentit special të Çekës së Krimesë duke u përplasur me krenari. përgjatë rrugës qendrore të Sevastopolit - nga koka te këmbët në të kuqe dhe të veshur me dollakë të bardhë të lartë. Diplomati i quajti ata "Indianët e Kuq" - për afërsinë e tyre letrare me heronjtë e Fenimore Cooper. Ndonjëherë ushtarët merrnin këmisha të kuqe, kaftanë ose pantallona si dhurata nga punëtorët e shtëpisë. Për shembull, punëtorët e Moskës, pasi mësuan për gjendjen e Divizionit të 51-të të Këmbësorisë së Blucher, u dërguan dhurata luftëtarëve - tunika të kuqe mbase ishte kjo maskaradë e kuqe e kudogjendur që frymëzoi artistin Dmitry Moor për të krijuar posterin e tij të famshëm "A jeni regjistruar si. vullnetar?” në vitin 1920. Luftëtari është i veshur pothuajse njësoj si oficerët e patrullës Sumy dhe ushtarët e Çekës së Krimesë. Gjithçka që ai vesh është e kuqe flakë - Budenovka e tij me një yll, këmisha dhe pantallonat e tij.

Gjenerali i Regjimentit të 17-të Hussar të Çernigovit në çakçirë ngjyrë gështenjë. “Red Pantallona” Pantallonat e kuqe, megjithatë, nuk ishin vetëm një maskaradë ushtarake dhe “hazing” e detyruar. Disa njësi i mbanin ato mjaft legalisht. Për shembull, në pranverën e vitit 1920, Regjimenti i Kuq Hussar i Brigadës Trans-Volgë përvetësoi uniformën e Regjimentit të 10-të Ingrian Hussar të Ushtrisë Cariste. Kjo ndodhi sepse Hussarët e Kuq u vendosën në qytetin Balakleya, ku ndodheshin Ingrianët para revolucionit. Në magazinat në Balakleya, luftëtarët, për gëzimin e tyre të papërshkrueshëm, zbuluan depozita të mëdha uniformash të vjetra të cilësisë së mirë dhe të prerë. Kalorësit e kuq u shndërruan në husarë perandorakë teatralë, të veshur me dolmanë blu të qëndisur me kordele dhe çakçira ngjyrë kafe. Por më vonë Makhnovistët përfunduan me pantallonat e husarëve - ata i tërhoqën nga ushtarët e vdekur të Kuq. Më pas, në vitin 1920, pantallonat e kuqe u bënë një element i uniformës së miratuar zyrtarisht të Shtabit të Përgjithshëm të Ushtrisë së Kuqe. Në përgjithësi dallohej nga origjinaliteti i tij - kaftanë gri-jeshile në stilin e Streltsy, jakë dhe vrima të butonave të zeza prej kadifeje, këmisha të ndezura ngjyrë të kuqe, kapele të kuqe dhe pantallona të kalërimit. Shumë oficerëve të Shtabit të Përgjithshëm nuk e pëlqenin këtë uniformë joserioze, të ngathët. Dhe, nëse u besoni kujtimeve të bashkëkohësve, të të gjitha rekuizitave, oficerët mbanin vetëm kapele të kuqe dhe pantallona kalërimi. Pëlhura të kuqe, të destinuara për këmisha uniforme, iu dhanë grave, dhe ata qepnin fustane spektakolare për veten e tyre, përveç husarëve të kuq dhe oficerëve të shtabit të përgjithshëm, kadetët e disa shkollave ushtarake mbanin pantallona të kuqe të haremit, për shembull, kalorësia Ryazan. kurse, duke përfshirë Georgy Zhukov.

K. kineze. Heroi i Luftës Civile G.I. Kotovsky. 1948 Në pjesën e përparme, qëndrimi ndaj kadetëve të rinj dhe oficerëve të shtabit me pantallona të kuqe ndonjëherë ishte negativ. Luftëtarët i quajtën në mënyrë poshtëruese "pantallona të kuqe". Zhukov, i cili sapo kishte përfunduar kursin dhe mbërriti në njësinë e tij të re, u prit me fjalët vrasëse të komandantit të regjimentit: "Ushtarët e mi nuk i pëlqejnë komandantët me pantallona të kuqe". Komandanti i ri duhej t'u shpjegonte vartësve se këto pantallona ia kishte dhënë Atdheu dhe ai nuk kishte të tjera Një qëndrim negativ ndaj "pantallonave të kuqe" duket edhe në shënimet e Isaac Babel. Ai i quajti oficerët e stafit "pantallona të kuqe" dhe "shpirtra të vegjël të stafit". Dhe kjo shprehu mendimin e përgjithshëm të luftëtarëve të Kalorësisë së Parë, me të cilët shkrimtari mori pjesë në luftën Sovjeto-Polake.

A. Vakhrameev. Flirtimi me një polic. 1920 Një copë leckë si shpërblim Lufta civile është një kohë e diskutueshme. Ata nuk i pëlqyen pantallonat e kuqe. Por në të njëjtën kohë, pantallonat e kuqe revolucionare u dhanë për guxim. Po pse iu dhanë pantallonat? Përgjigja është e thjeshtë. Sistemi i shpërblimit të Ushtrisë së Kuqe sapo po formohej. Ushtarët ishin të veshur keq dhe të veshur. Marrja e porosisë është, natyrisht, një nder. Por është më praktike të marrësh një artikull me cilësi të mirë nga komandanti. Dhe për këtë arsye, ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe u shpërblyen shpesh me orë, çizme, shalë, bekeshe, këmisha, copa pëlhure ose mëndafsh të trashë. Disa madje u shpërblyen me antike. Historiani Andrei Ganin, në një libër kushtuar Shtabit të Përgjithshëm të Ushtrisë së Kuqe, përmend kutinë e artë të Katerinës II, e cila iu dha një prej ekspertëve të shquar ushtarakë të Ushtrisë së Kuqe, vëllezërve Rattel në Ushtrinë e Parë të Kalorësisë Semyon Budyonny, u praktikua dhënia e pantallonave të kuqe. Dihet se komandanti i ushtrisë me mustaqe i lëshoi ​​personalisht pantallona revolucionare të kalërimit kalorësit trim Konstantin Nedorubov për heroizmin e tij në betejat me Wrangel. I njëjti çmim u mor nga komandanti i baterisë së dytë të divizionit të 6-të të artilerisë së kuajve, Nalivaiko - "për përkushtimin ndaj revolucionit dhe komandimin e aftë të baterisë".