Shtëpi të braktisura në një fshat në rajonin e Ryazanit. E gjithë kultura në rajonin Ryazan (Rusi)

Një fabrikë për përpunimin e metaleve me ngjyra dhe të dheut të rralla në periferi të Skopinit. Ndaloi së punuari rreth vitit 2015. Në fillim të viteve pesëdhjetë, në periferi të qytetit të vogël të Skopinit, filloi ndërtimi i një fabrike të re për përpunimin e metaleve me ngjyra dhe të dheut të rralla. Disa vjet më vonë, ndërmarrja u bë më e madhja e këtij lloji në BRSS. Një territor i madh në të cilin ndodhen ndërtesa administrative dhe punishte. Që nga vjeshta 2019, ato po shkatërrojnë në mënyrë aktive...

Fabrikat →

Një fabrikë e vogël merrej me prodhimin dhe ruajtjen e ushqimit për bagëtinë dhe shpendët. Regjistruar në 1992, likuiduar në 2003. I gjithë prodhimi përfshin një ashensor, i cili është i disponueshëm për t'u parë. Brenda punishteve, pajisjet dhe linjat e prodhimit janë të paprekura, produktet e uzinës janë të shpërndara, kjo është arsyeja pse vendi numër i madh zogjtë. Nuk kishte siguri aktive në territor;

Kultura →

E ndërtuar në 1782 me shpenzimet e këshilltarit të gjykatës S. E. Sulmenev (burri i E. I. Chebotaeva). Kisha është në gjendje të rrënuar. Është e mundur të ngjitesh në çatinë e tempullit, por ki kujdes. Në disa vende janë ruajtur pllakat e dyshemesë. Brenda ka një shkatërrim të dukshëm. Kupola është e paprekur.

Kultura →

Tempulli është ndërtuar në vitin 1700. Është në gjendje të keqe: pa kokë, i privuar nga një kupolë, i përdorur për shumë vite si pompë uji, i konsumuar nga koha. Muri u shemb për shkak të rezervuarit të rëndë të stacionit të pompimit. Edhe muret e tjera nuk ngjallin besim nëpër to; Dekori i fasadës është i lyer. Në vitet '30, tempulli u mbyll dhe strehoi garazhin e fermës shtetërore Kostino. Kreu i tempullit dhe niveli i kambanës u çmontuan gjithashtu me qëllim...

Kultura →

Në jug të tokës Ryazan 25 versts nga qytetin e qarkut Në Ryazhsk, në bregun e majtë të lumit Khupta, dikur ekzistonte fshati Nikolskie Gai (Nikolo-Gai). Fshati mori emrin e tij nga tempulli - kisha e parë e njohur, e shenjtëruar në emër të Shën Nikollës mrekullibërës, u ndërtua këtu në 1678. Sidoqoftë, më pak se njëqind vjet më vonë, në 1766, pronarja e tokës Anna Borisovna Poluekhtova ndërtoi një kishë të re prej druri. Pak më shumë se njëqind vjet më vonë në 1889...

Fabrikat →

Bima dhe pylli pothuajse u bashkuan në një. Pavarësisht se vendi është braktisur nga njerëzit për mjaft kohë, ai është i ngopur me erën e kërmave për shkak të një grope të madhe kockash në verilindje të territorit, lëkurat e bagëtive dhe qeskat me miell mishi dhe kockash të mbetura në ndërtesa kryesore, dhe kanaçe me zierje të prishura në pjesën e nëndheshme të dhomës së bojlerit. Me kujdes! Era tërheq qentë endacakë në stinën e ngrohtë

Ushtarake →

Mbetjet e një ish-njësie ushtarake që pushoi së ekzistuari në qershor 2009. Qëllimi - forcat e artilerisë dhe raketave. Në territor ka baraka, një seli, garazhe pa pajisje, një tabelë nderi me fotografi, një pikë karburanti, një kazan dhe një qeli dënimi. Qasje falas në të gjitha ndërtesat. Që nga maji 2018, nuk u pa asnjë roje.

Kultura →

Informacioni për fshatin Vnukovo në rajonin e Ryazanit fillon të shfaqet në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, dhe tashmë në 1676 Kisha e Shndërrimit, atëherë ende prej druri, u rendit në fshat. Ndërtesa e kishës që ka mbijetuar deri më sot është ndërtuar në vitin 1797 (regjistrat e famullisë që mbaheshin në famulli janë ruajtur që nga vitet 1780). Sipas referencave të disponueshme në burimet moderne, kisha u ndërtua me shpenzimet e pronarit vendas P. S. Kondyreva. Në shekullin e 19-të në famulli...

Pra, ne vazhdojmë t'ju prezantojmë me kështjellat e rajonit të Ryazanit dhe pikat referuese përreth kështjellës gjatë rrugës.

Foto 2.

Edhe pse nuk është një kështjellë, ia vlente të vizitohej. Përpara nesh është pasuria e gjeneralit Smelsky në fshat. Vasilievka, e cila nuk shënohet në çdo hartë, por më pas papritur, midis shtëpive të ulëta dhe kopshteve me perime, shfaqet diçka që më mirë do të dukej harmonike diku në Shën Petersburg, ose të paktën Kursk ose Tambov.


Foto 3.

Shtëpia e feudalit është një pallat dykatëshe me 5 projeksione - risalite të përmasave të ndryshme, me një kullë qoshe të rrumbullakët, dikur e përfunduar me kupolë dhe një tarracë të hapur (tani e humbur). Fasadat e ndërtesës janë shumë piktoreske dhe të dekoruara shumë. E gjithë sipërfaqja e kullës, të gjitha qoshet e ndërtesës, hapjet e dritareve janë të zbërthyera me rustikazim horizontal të relievit.


Foto 4.

Pronari i pasurisë, Eleazar Nikitovich Smelsky, nga rruga, është bashkatdhetari ynë, ose më saktë bashkatdhetari i mikut tim Andrei Muph Kirnov. Ai lindi në vitin 1800 në fshat. Rrepë, Rajoni i Voronezh. Vetë personi ishte interesant, ai u diplomua në Seminarin Teologjik të Voronezhit dhe në Akademinë Mjekësore-Kirurgjike të Shën Petersburgut. Ai punoi si mjek ushtarak, ishte mjek në oborrin e Dukës së Madhe Mikhail Pavlovich, shërbeu si këshilltar shtetëror me gradën gjeneral, drejtoi Drejtorinë Mjekësore Ushtarake të Ministrisë së Luftës dhe ishte nënkryetar i Shoqërisë së Shën Petersburgut. të mjekëve rusë.
Ai nuk ishte një fisnik trashëgues, por për shërbimet e tij në 1842 ai mori të drejtën e fisnikërisë trashëgimore. Përfshirë në pjesën e tretë të librave gjenealogjikë të Shën Petërburgut dhe Provinca Ryazan. Këtu është një gjeneral-prift-mjek-këshilltar shtetëror kaq i talentuar.


Foto 5.

Djali i gjeneralit, Alexander Eliazarovich Smelsky, një këshilltar shtetëror me kohë të plotë dhe mbajtës i Ministrisë së Punëve të Jashtme, vazhdoi të zhvillonte pasurinë e babait të tij.
Pasi shërbeu për 3 vjet në Rojet Jetësore të Regjimentit Semenovsky, ai u emërua zyrtar i detyrave të veçanta në Ministrinë e Punëve të Jashtme, ku shërbeu për 20 vjet. Arriti gradën e Këshilltarit aktual të Shtetit dhe u bë mbajtës i Ministrisë së Punëve të Jashtme dhe urdhrave rusë, përfshirë Urdhrin e Shën Anës, Arti i 2-të. me kurorën perandorake. Pronari i fundit i pasurisë ishte Alexander Alexandrovich Smelsky. Gjithçka që dihet për të është se ai mbante gradën gjyqësore të kadetit të dhomës së Gjykatës së Madhërisë së Tij Perandorake. Historia e pasurisë përfundoi atje.
Gjatë BRSS, pasuria u shtetëzua dhe që nga viti 1920 strehoi një jetimore. Më vonë, punonjësit e MTS lokale jetuan në të. Së fundmi shtëpisë i është djegur flaka nga disa fanatikë. Për momentin ka mbetur pak nga shtëpia.


Foto 6.

Foto 7.

Ky është një shkatërrim i tillë epik.


Foto 8.

Foto 9.

Foto 10.

Foto 11.

Foto 12.

Foto 13.

Foto 14.

Foto 15.

Foto 16.

Foto 17.

Ndërtesa e jashtme. Këtu jetojnë njerëz që më shikonin sikur të isha budalla me kamerë. Duket se këtu ka shumë, shumë pak turistë, ose më saktë, ata thjesht mungojnë.


Foto 18.

Foto 19.

Jo larg pronës është Kisha e Epifanisë, dhe Vasilievka, nga rruga, ka emrin e dytë Epiphany. Kisha prej druri është ndërtuar në vitin 1677. Në 1764 u instalua një e re. Ajo që shohim tani është një kishë prej guri e ndërtuar në 1819 me shpenzimet e pronarit të tokës, këshilltarit shtetëror Mikhail Vasilyevich Izmailov. Me të u mbajt një objekt unik - Ungjilli i Altarit, i botuar në 1688.


Foto 20.

Për momentin asgjë nuk ka mbijetuar. Edhe murale.


Foto 21.

Foto 22.

Foto 23.

Foto 24.

Foto 25.

Le të vazhdojmë. Rrugës e gjetëm këtë kishë. Kjo është Kisha e Kazanit. Aleksandrovka.


Foto 26.

Kisha prej druri Kazan në fshatin Aleksandrovka u ndërtua në 1868 me shpenzimet e famullisë. Në vitin 1913, në vendin e një prej druri, u ngrit një tempull i tillë.


Foto 27.

Dhe këtu është diçka tjetër për të cilën pati një debat të gjatë. Unë them se kjo është një pasuri, ata më thonë se kjo është një ndërtesë e mjerë sovjetike. Megjithatë, historia na tregon se kjo është ende një pasuri. Pasuria e Koshelev në fshatin Pesochnya.


Foto 28.

Kështu na shkruan interneti: “Fshati Pesochnya nga viti 1835 deri në 1883 u bë vendbanimi dhe puna e një figure publike, liberale, reformatore, organizatore e aktiviteteve kulturore dhe ekonomike të rrethit Sapozhkovsky, tregtarit Alexander Ivanovich Koshelev. E konvertuar në kohët sovjetike në një shkollë teknike bujqësore, pasuria ka qenë prej kohësh në gjendje të keqe "


Foto 29.

Shtëpia e Koshelev, e cila është e rrethuar nga një park antik, ndodhet në anën veriperëndimore të fshatit në një breg të lartë. Por, pavarësisht gjendjes së saj të rrënuar, edhe sot ndërtesa të jep përshtypjen e harmonisë midis strukturës dhe ansamblit të kopshtit dhe parkut. Parku afër pronës së Koshelev bëhet jashtëzakonisht piktoresk në pranverë, kur lulëzojnë anemonat, manushaqet, koridalet dhe zambakët e luginës.
Nuk kishte mbetur asgjë nga parku, përveç disa pamjeve të shtretërve të luleve, gjithçka ishte e mbushur me hithra dhe gjëra të tjera të këqija. Si rezultat, të gjitha këmbët e mia ishin të mbuluara me hithra, por i bëra këto foto.


Foto 30.

Ja çfarë tjetër arritëm të gërmojmë.

“Në vitin 2005 filloi rikonstruksioni i shtëpisë së Koshelev-it, në të cilin marrin pjesë me të gjitha mundësitë edhe nxënësit vendas, gjatë ditëve të punës në kampin e punës. Në vitin 2006, për dy javë u vendosën shtretërit e luleve me radhë, u mbollën lule, u vendosën stola, u zbukurua sheshi, pranë shtëpisë së Koshelev-it, autoritetet rajonale mbështesin iniciativën e fëmijëve, duke njohur punën e nxënësve vendas dhe studentëve të universiteteve Ryazan me certifikata dhe shpërblime monetare.
Duket se kjo ka mbetur në letër. Aktualisht, pasuria është kthyer në rrënoja të mëdha.


Foto 31.

Mbetet nga kasetat. Me sa duket këtu ka pasur një skenë.


Foto 32.

Foto 33.

Nuk dua të humbas më shumë nga koha juaj në këtë objekt, le të vazhdojmë.


Foto 34.

Para nesh është Sasovo. Po, ky është një qytet, por çfarë është ky, jo një qytet? Dhe kjo? Jo një qytet? Në përgjithësi, për të qenë i sinqertë, është një fshat i madh, por Ilyich qëndron me krenari. Meqë ra fjala, edhe një anti-karikaturë u bë për Sasovën.


Foto 35.

Një tjetër stelë me Leninin.


Foto 36.

Epo, në fakt gjëja më interesante është kjo "kështjellë". Është e vërtetë që dikush e bëri synet. Mallkuar hebrenjtë sovjetikë XDDD). Me sa duket kishte një kat tjetër dhe kishte diçka të bukur dhe interesante në krye, por për fat të keq nuk gjeta ndonjë fotografi të vjetër askund.


Foto 37.

Kjo është një fasadë kaq madhështore. Drejtpërsëdrejti nga një përrallë. Duket si The Witcher 3 dhe Dragon mosha 3 shkurt, imagjinoni se cila lojë ju pëlqen. Pra, pak histori. Fatkeqësisht, historia e këtij pallati të mrekullueshëm është e paqartë (nëse ka, postojeni).


Foto 38.

Pasuria u ndërtua në fillim të shekullit të njëzetë në stilin pseudo-gotik. Ajo i përkiste tregtarit Sergei Postnikov, i cili zotëronte një fabrikë lokale litari.

Foto 39.

Foto 40.

Në vitin 1917, godinës iu hoq pronari i tokës dhe ja çfarë ndodhi aty, siç dëshmohet nga pllaka përkujtimore.


Foto 41.

Që nga vitet 1920, ndërtesa strehonte një shkollë të njohur si Shkolla Nr. 84. Në vitin 1991 shkolla u mbyll dhe ndërtesa filloi të rrënohej. Tani ndërtesa i është shitur dikujt dhe duket se do ta restaurojnë.


Foto 42.

Foto 43.

Foto 44.

Foto 45.

Sobë antike


Foto 46.

Foto 47.

Për fat të keq, ambientet e brendshme nuk janë ruajtur dhe në vend të kopjeve të pritshme të vendndodhjeve nga lojërat, brenda ka një shkatërrim të tillë, që nuk i ngjan lojës Stalker.


Foto 48.

Foto 49.

Në fakt, kjo është ndoshta e gjitha, prisni vazhdimin e raportit. Me siguri do të shkruaj së shpejti kur të kem kohë.


Foto 50.

Projektuar duke përdorur "

Postimi i tretë dhe i fundit për Pasha dhe unë pavleg dhe Pasha dibazollll një udhëtim në lindje të rajonit.

1. Në Akaevo Pasha pavleg Më pëlqeu tempulli i ruajtur mirë. Ai tregoi për rotondën dhe altarët e kishës, nga të cilat ka 3 (kryesori i ftohtë, për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, dhe dy të ngrohtë - Shën Vasili dhe Shën Dëshmorët Florus dhe Laurus).

Megjithatë, kush është E.I. Postelnikov, me fondet e të cilit u ndërtua kjo kishë në vitin 1809, mendoj se as Pasha nuk e dinte. Aq më tepër për mua) Ajo nuk tha asgjë për këtë dhe informacioni ishte se ajo ishte tezja e një princi të caktuar V.I. Kushsheva: D

Rreth kishës rriten shumë luleshtrydhe. Nuk mund ta shihni këtu, por është atje)

2. Mund të ngjitesh në kambanore. Pas revolucionit, si shumë vende, tempulli u mbyll. Tani ajo është rishenjtëruar dhe "riemëruar" nga Lindja e Virgjëreshës Mari në Trinitet. Nuk është e qartë se për kë i kanë bërë të gjitha. Nuk ka shumë njerëz përreth: në fshat kanë mbetur rreth 5 ndërtesa banimi dhe një duzinë banorë.

Por 100 vjet më parë, famullia e kishës kishte 517 familje në 10 fshatra (ose 3300 njerëz, duke përfshirë jo vetëm rusët, por edhe mordovianët dhe tatarët).

3. Kështu duket vëllimi më i madh i ndërtesës. Dhoma nën kube është e mbyllur. Nuk e di nëse kryhen shërbime atje

4. Disa kambana të vogla varen në kambanore. Pyes veten nëse kanë mbetur nga kohët e vjetra apo janë varur tashmë në vitet '90, kur tempulli u ripërkushtuar?

Në përgjithësi, këmbanat në vende të tilla duket se janë diçka e pazakontë dhe e bukur. Për disa arsye imagjinova një kishë në mot gri dhe me mjegull. Ju e kaloni natën në një shtëpi fshati dhe zgjoheni nga një zhurmë zileje. Jashtë dritareve është silueta e një kishe në mjegull, shi që bie dhe kumbon, duke e bërë foton menjëherë më misterioze dhe plot ngjyra

5. Pranë tempullit, në gëmusha, janë ruajtur mbetjet prej druri të një shkolle famullitare. Pamje e përgjithshme Për disa arsye nuk e hoqa, por brenda stemës së Saransk tërhoqi menjëherë vëmendjen time - një dhelpër me shigjeta.
Dhelpra është një simbol i mprehtësisë dhe dinakërisë, shigjetat janë maskuliniteti dhe vendosmëria.

6. Një shtëpi e braktisur aty pranë. Me sa duket dredhka ndihet mirë pa pronarët e saj. me ngjyra)

7. Ne trokasim, askush nuk është aty. Le të hyjmë brenda. Gjithçka është e rrëmuar dhe një rrëmujë

9. Aty pranë është një ish rrugë me të njëjtat shtëpi të braktisura.
Po, meqë ra fjala, emri i fshatit vjen nga emri i pronarit të parë, dhe jo nga mbiemri i ish-presidentit të Kirgistanit)

Këto toka iu dhanë tatarit Murza Akai Aituganovich Kugushev së bashku me fshatarët në 1639 "për pagëzimin e besimit të krishterë ortodoks".

10. Vendasit më të famshëm të fshatit janë vëllezërit Ostroumov, fëmijë të rektorit të tempullit Andrei Nikolaevich. Shtëpia (ose rrënojat) e tyre duhej të ishte ruajtur diku, por ne nuk mund ta gjenim.

Filozof Mikhail Andreevich (1847-1892), inspektor i shkollave publike dhe mësues i shkollave lokale Alexey Andreevich (1852-1932) dhe Andrei Andreevich (1856-1924) - mbarështues dhe autor i varietetit të mollëve "Akaevskaya Beauty".

Nuk ka kuptim të fshihet se fshatrat e braktisura dhe zona të tjera të populluara janë objekt kërkimi për shumë njerëz që janë të apasionuar pas gjuetisë së thesarit (dhe jo vetëm). Ka një vend për ata që pëlqejnë të kërkojnë në papafingo të bredhin, të "banojnë" nëpër bodrumet e shtëpive të braktisura, të eksplorojnë puse dhe shumë më tepër. etj Sigurisht, gjasat që kolegët tuaj ose banorët vendas shumë e lartë, por, megjithatë, nuk ka "vende të rrëzuara".

Arsyet që çojnë në shkretimin e fshatrave

Para se të filloj të rendis arsyet, do të doja të ndalem më në detaje në terminologjinë. Ekzistojnë dy koncepte - vendbanime të braktisura dhe vendbanime të zhdukura.

Vendbanimet e zhdukura janë objekte gjeografike që sot kanë pushuar plotësisht së ekzistuari si rezultat i veprimeve ushtarake, të bëra nga njeriu dhe fatkeqësitë natyrore, koha. Në vend të pikave të tilla tani mund të shihni një pyll, një fushë, një pellg, çdo gjë, por jo shtëpi të braktisura në këmbë. Kjo kategori objektesh është me interes edhe për gjuetarët e thesarit, por tani nuk po flasim për to.

Fshatrat e braktisura i përkasin pikërisht kategorisë së vendbanimeve të braktisura, d.m.th. qytete, fshatra, fshatra etj., të braktisura nga banorët. Ndryshe nga vendbanimet e zhdukura, ato të braktisura në pjesën më të madhe ruajnë pamjen e tyre arkitekturore, ndërtesat dhe infrastrukturën, d.m.th. janë në gjendje të afërt me kohën kur lokaliteti ishte i braktisur. Kështu njerëzit u larguan, pse? Një rënie në aktivitetin ekonomik, të cilën mund ta shohim tani, pasi njerëzit nga fshatrat priren të shpërngulen në qytet; luftërat; fatkeqësi të llojeve të ndryshme (Çernobili dhe rrethinat e tij); kushte të tjera që e bëjnë jetesën në një rajon të caktuar të papërshtatshëm dhe jofitimprurës.

Si të gjeni fshatra të braktisura?

Natyrisht, përpara se të shkoni me kokë në faqen e kërkimit, është e nevojshme të përgatitet një bazë teorike, duke thënë me fjalë të thjeshta, llogaritni këto vende më të mundshme. Një sërë burimesh dhe mjetesh specifike do të na ndihmojnë me këtë.

Sot, një nga burimet më të aksesueshme dhe mjaft informuese është Internet:

Burimi i dytë mjaft popullor dhe i arritshëm- këto janë të zakonshme hartat topografike. Do të duket, si mund të jenë të dobishme? Po, shumë e thjeshtë. Së pari, të dy traktet dhe fshatrat e pabanuar tashmë janë shënuar në hartat mjaft të njohura të Gentstab. Është e rëndësishme të kuptohet një gjë këtu: një trakt nuk është vetëm një vendbanim i braktisur, por thjesht çdo pjesë e zonës që është e ndryshme nga zonat e tjera të zonës përreth. E megjithatë, në faqen e traktit mund të mos ketë asnjë fshat për një kohë të gjatë, por kjo është në rregull, ecni me një detektor metali midis vrimave, mblidhni mbeturina metalike dhe pastaj do të keni fat. Jo çdo gjë është e thjeshtë as me fshatrat jorezidencialë. Ato mund të mos jenë plotësisht të pabanuara, por mund të përdoren, të themi, si vila verore, ose mund të jenë të zëna ilegalisht. Në këtë rast, nuk shoh asnjë kuptim për të bërë asgjë, askush nuk dëshiron probleme me ligjin dhe popullsia lokale mund të jetë mjaft agresive.

Nëse krahasoni të njëjtën hartë të Shtabit të Përgjithshëm dhe një atlas më modern, mund të vini re disa dallime. Për shembull, ishte një fshat në pyll në Shtabin e Përgjithshëm, një rrugë të çonte në të dhe papritmas rruga u zhduk në një hartë më moderne, me shumë mundësi, banorët u larguan nga fshati dhe filluan të shqetësoheshin me riparimet e rrugëve, etj.

Burimi i tretë janë gazetat lokale, njerëzit vendas, muzetë lokalë. Komunikoni më shumë me vendasit, tema interesante gjithmonë do të ketë dikë me të cilin të flasësh, dhe në mes mund të pyesësh për të kaluarën historike të këtij rajoni. Çfarë mund t'ju thonë vendasit? Po, shumë gjëra, vendndodhja e pasurisë, pellgu i feudalisë, ku ka shtëpi të braktisura apo edhe fshatra të braktisura, etj.

Mediat lokale janë gjithashtu një burim mjaft informues. Për më tepër, tani edhe gazetat më provinciale po përpiqen/përpiqen të kenë faqen e tyre të internetit, ku postojnë me zell shënime individuale apo edhe arkiva të tëra. Gazetarët udhëtojnë shumë në biznesin e tyre dhe intervistojnë, duke përfshirë të vjetërit, të cilët pëlqejnë të përmendin fakte të ndryshme interesante gjatë tregimeve të tyre.

Mos hezitoni të shkoni në provincial muzetë e historisë lokale. Jo vetëm që ekspozitat e tyre janë shpesh interesante, por edhe një punonjës ose guidë muzeu mund t'ju tregojë shumë gjëra interesante.