Povzetki Izjave Zgodba

Kaj je napisal Balmont? Konstantin Balmont - biografija, informacije, osebno življenje

Poezijo je začel pisati že v otroštvu. Leta 1890 je leta 1890 v Jaroslavlju na avtorjeve stroške izšla prva knjiga pesmi, »Zbirka pesmi«. Po izidu knjige je mladi pesnik zažgal skoraj celotno malo naklado.

Balmont je postal splošno znan precej pozno, v poznih devetdesetih letih 19. stoletja pa je bil znan kot nadarjen prevajalec iz norveščine, španščine, angleščine in drugih jezikov.
Leta 1903 je izšla ena najboljših pesnikovih zbirk »Bodimo kot sonce« in zbirka »Samo ljubezen«.

1905 - dve zbirki "Liturgija lepote" in "Pravljice".
Balmont se je na dogodke prve ruske revolucije odzval z zbirkama »Pesmi« (1906) in »Pesmi maščevalca« (1907).
1907 knjiga "Firebird. slovanska piščal"

zbirke “Ptice v zraku” (1908), “Kolo časov” (1908), “Zeleni Vertograd” (1909).

avtor treh literarnokritičnih in estetskih knjig: Gorski vrhovi (1904), Bela strela (1908), Morski sij (1910).
Pred oktobrsko revolucijo je Balmont ustvaril še dve resnično zanimivi zbirki, "Pepel" (1916) in "Soneti sonca, medu in lune" (1917).

Konstantin Balmont je ruski pesnik, prevajalec, prozaist, kritik, esejist. Svetel predstavnik Srebrna doba. Izdal je 35 pesniških zbirk in 20 knjig proze. Prevedeno veliko število dela tujih pisateljev. Konstantin Dmitrijevič je avtor literarnih študij, filoloških razprav in kritičnih esejev. Njegove pesmi »Snežinka«, »Trstje«, »Jesen«, »Proti zimi«, »Vila« in številne druge so vključene v šolski učni načrt.

Otroštvo in mladost

Konstantin Balmont se je rodil in živel do svojega 10. leta v vasi Gumnishchi, okrožje Shuisky, provinca Vladimir, v revni, a plemeniti družini. Njegov oče Dmitrij Konstantinovič je najprej delal kot sodnik, kasneje pa je prevzel mesto vodje zemeljske vlade. Mati Vera Nikolaevna je izhajala iz družine, kjer so ljubili literaturo in jo navduševali. Ženska je organizirala literarne večere, uprizarjala igre in bila objavljena v lokalnem časopisu.

Vera Nikolaevna je znala več tujih jezikov in imela je delež "svobodomiselnosti"; v njihovo hišo so pogosto prihajali "nezaželeni" ljudje. Pozneje je zapisal, da mu mati ni privzgojila le ljubezni do literature, temveč je od nje podedoval svoj »duševni ustroj«. Poleg Konstantina je imela družina še sedem sinov. Bil je tretji. Ko je opazoval mamo, kako je starejša brata učil brati, se je deček že pri 5 letih naučil brati sam.

Družina je živela v hiši, ki je stala na bregu reke, obdana z vrtovi. Zato so se, ko je prišel čas za pošiljanje otrok v šolo, preselili v Shuya. Tako so se morali odtrgati od narave. Deček je svoje prve pesmi napisal pri 10 letih. Toda njegova mama teh prizadevanj ni odobravala in naslednjih 6 let ni pisal ničesar.


Leta 1876 je bil Balmont vpisan v gimnazijo Shuya. Kostja se je sprva izkazal za pridnega učenca, a kmalu se mu je vse skupaj naveličalo. Začel se je zanimati za branje, nekaj knjig v nemščini in francosko je prebral v izvirniku. Zaradi slabega poučevanja in revolucionarnih čustev je bil izključen iz gimnazije. Že takrat je bil član ilegalnega kroga, ki je delil letake za stranko Narodnaya Volya.

Konstantin se je preselil v Vladimir in tam študiral do leta 1886. Med študijem na gimnaziji so bile njegove pesmi objavljene v prestolniški reviji "Picturesque Review", vendar je ta dogodek ostal neopažen. Nato je vstopil na moskovsko univerzo na pravno fakulteto. A tudi tukaj ni ostal dolgo.


Zbližal se je s Petrom Nikolajevom, ki je bil v šestdesetih letih revolucionar. Zato ni presenetljivo, da je bil po 2 letih izključen zaradi sodelovanja v študentskih nemirih. Takoj po tem incidentu je bil izgnan iz Moskve v Shuya.

Leta 1889 se je Balmont odločil vrniti na univerzo, vendar zaradi živčne motnje spet ni mogel dokončati študija. Ista usoda ga je doletela na Demidovskem liceju pravnih znanosti, kamor je vstopil pozneje. Po tem poskusu se je odločil opustiti idejo o pridobitvi "vladne" izobrazbe.

Literatura

Balmont je svojo prvo pesniško zbirko napisal, ko je bil po neuspešnem samomoru priklenjen na posteljo. Knjiga je bila izdana v Jaroslavlju leta 1890, kasneje pa je pesnik sam osebno uničil večji del naklade.


Kljub temu zbirka »Pod severnim nebom« velja za izhodišče v pesnikovem delu. Javnost ga je pozdravila z občudovanjem, tako kot njegova naslednja dela - "V prostranosti teme" in "Tišina". Začeli so ga voljno objavljati v sodobnih revijah, Balmont je postal priljubljen, veljal je za najbolj obetavnega "dekadentov".

Sredi devetdesetih let 19. stoletja je začel tesno komunicirati z. Kmalu postane Balmont najbolj priljubljen simbolistični pesnik v Rusiji. V svojih pesmih občuduje pojave sveta, v nekaterih zbirkah pa se odkrito dotika »demonskih« tem. To je opazno pri Zlih urokih, ki so jim oblasti zaradi cenzure zaplenile naklado.

Balmont veliko potuje, zato je njegovo delo prežeto s podobami eksotičnih dežel in večkulturnosti. To pritegne in razveseli bralce. Pesnik se drži spontane improvizacije - nikoli ni spreminjal besedil, verjel je, da je prvi ustvarjalni impulz- najbolj zvest.

Sodobniki so zelo cenili "Pravljice", ki jih je Balmont napisal leta 1905. Zbirko pravljičnih pesmi je pesnik posvetil svoji hčerki Nini.

Konstantin Dmitrijevič Balmont je bil po duhu in življenju revolucionar. Izključitev iz srednje šole in univerze pesnika ni ustavila. Nekega dne je javno prebral verz "Mali sultan", v katerem so vsi videli vzporednico s. Zaradi tega so ga izgnali iz Sankt Peterburga in mu dve leti prepovedali živeti v univerzitetnih mestih.


Bil je nasprotnik carizma, zato je bilo njegovo sodelovanje v prvi ruski revoluciji pričakovano. Takrat se je spoprijateljil in pisal pesmi, ki so bile bolj podobne rimanim letakom.

Med decembrsko moskovsko vstajo leta 1905 Balmont govori študentom. Toda zaradi strahu pred aretacijo je bil prisiljen zapustiti Rusijo. Od 1906 do 1913 je kot politični emigrant živel v Franciji. Medtem ko je v nekakšnem izgnanstvu, nadaljuje s pisanjem, vendar so kritiki vse pogosteje začeli govoriti o zatonu Balmontovega dela. V njegovih zadnjih delih so opazili določen vzorec in samoponavljanje.


Pesnik sam je menil, da je njegova najboljša knjiga »Goreče zgradbe. Besedila sodobne duše." Če so bila pred to zbirko njegova besedila polna melanholije in melanholije, potem je "Burning Buildings" Balmontu razkrila drugo stran - v njegovem delu so se pojavile "sončne" in vesele note.

Ko se je leta 1913 vrnil v Rusijo, je izdal celotno zbirko del v 10 zvezkih. Ukvarja se s prevodi in predava po vsej državi. Balmont je februarsko revolucijo sprejel navdušeno, tako kot vsa ruska inteligenca. A kmalu se je zgrozil nad anarhijo, ki se je dogajala v državi.


Ko se je začela oktobrska revolucija, je bil v Sankt Peterburgu; po njegovih besedah ​​je bil to »orkan norosti« in »kaos«. Leta 1920 se je pesnik preselil v Moskvo, vendar se je kmalu zaradi slabega zdravja žene in hčerke preselil z njima v Francijo. V Rusijo se ni več vrnil.

Leta 1923 je Balmont objavil dve avtobiografiji - "Pod novim srpom" in "Zračna pot". Do prve polovice tridesetih let 20. stoletja je potoval po vsej Evropi, njegove predstave pa so imele velik uspeh v javnosti. Toda v ruski diaspori ni bil več prepoznaven.

Zaton njegovega dela je nastopil leta 1937, ko je izdal svojo zadnjo pesniško zbirko »Služba luči«.

Osebno življenje

Leta 1889 se je Konstantin Balmont poročil s hčerko ivanovsko-voznesenskega trgovca Lariso Mihajlovno Garelino. Njuna mati ju je predstavila, a ko je napovedal, da se namerava poročiti, je nasprotovala tej poroki. Konstantin je pokazal svojo neprilagodljivost in zaradi svoje ljubljene celo prekinil z družino.


Konstantin Balmont in njegova prva žena Larisa Garelina

Kot se je izkazalo, je bila njegova mlada žena nagnjena k neupravičenemu ljubosumju. Vedno sta se prepirala; ženska ga ni podpirala ne v njegovih literarnih ne v revolucionarnih prizadevanjih. Nekateri raziskovalci ugotavljajo, da je Balmonta predstavila vinu.

13. marca 1890 se je pesnik odločil za samomor - iz tretjega nadstropja lastnega stanovanja se je vrgel na pločnik. A poskus se je izjalovil – leto dni je ležal v postelji, zaradi poškodb pa je šepal do konca življenja.


V zakonu z Lariso sta se jima rodila dva otroka. Njun prvi otrok je umrl v povojih, drugi - sin Nikolaj - je bil bolan z živčno motnjo. Zaradi tega sta se Konstantin in Larisa ločila, poročila se je z novinarjem in pisateljem Engelhardtom.

Leta 1896 se je Balmont drugič poročil. Njegova žena je bila Ekaterina Alekseevna Andreeva. Deklica je bila iz premožne družine - pametna, izobražena in lepa. Takoj po poroki sta zaljubljenca odšla v Francijo. Leta 1901 se jima je rodila hči Nina. V marsičem ju je povezovala literarna dejavnost; skupaj sta se ukvarjala s prevodi.


Konstantin Balmont in njegova tretja žena Elena Tsvetkovskaya

Ekaterina Alekseevna ni bila močna oseba, vendar je narekovala življenjski slog zakoncev. In vse bi bilo v redu, če Balmont v Parizu ne bi srečal Elene Konstantinovne Cvetkovske. Deklica je bila navdušena nad pesnikom, gledala ga je, kot da je bog. Odslej je živel s svojo družino ali pa je s Catherine za nekaj mesecev odšel na potovanja v tujino.

Njegovo družinsko življenje je postalo popolnoma zmedeno, ko je Tsvetkovskaya rodila hčerko Mirro. Ta dogodek je dokončno povezal Konstantina z Eleno, hkrati pa se ni želel ločiti od Andreeve. Duševne bolečine so Balmonta ponovno pripeljale do samomora. Skočil je skozi okno, a je, tako kot zadnjič, preživel.


Zato je začel živeti v Sankt Peterburgu s Tsvetkovsko in Mirro ter občasno obiskal Andreevo in njegovo hčerko Nino v Moskvi. Kasneje so se priselili v Francijo. Tam je Balmont začel hoditi z Dagmar Shakhovskaya. Družine ni zapustil, a se je z žensko redno srečeval in ji vsak dan pisal pisma. Posledično mu je rodila dva otroka - sina Georgesa in hčerko Svetlano.

Toda v najtežjih letih njegovega življenja je bila Tsvetkovskaya še vedno z njim. Bila mu je tako predana, da ni živela niti eno leto po njegovi smrti, odšla je za njim.

Smrt

Ko se je preselil v Francijo, je pogrešal Rusijo. Toda njegovo zdravje se je slabšalo, bile so finančne težave, tako da o vrnitvi ni bilo govora. Živel je v poceni stanovanju z razbitim oknom.


Leta 1937 so pesniku diagnosticirali duševno bolezen. Od tega trenutka naprej ni več pisal poezije.

23. decembra 1942 je umrl v zavetišču Ruske hiše blizu Pariza v Noisy-le-Grandu. Vzrok njegove smrti je bila pljučnica. Pesnik je umrl v revščini in pozabi.

Bibliografija

  • 1894 – “Pod severnim nebom (elegije, kitice, soneti)”
  • 1895 - "V prostranosti teme"
  • 1898 – »Tišina. Lirične pesmi»
  • 1900 – »Goreče zgradbe. Besedila sodobne duše"
  • 1903 – »Mi bomo kot sonce. Knjiga simbolov"
  • 1903 – »Samo ljubezen. Sedem cvetov"
  • 1905 – »Liturgija lepote. Elementarne himne"
  • 1905 – “Pravljice (otroške pesmi)”
  • 1906 - "Zli uroki (Knjiga urokov)"
  • 1906 - "Pesmi"
  • 1907 - "Pesmi maščevalca"
  • 1908 - "Ptice v zraku (pojoče vrstice)"
  • 1909 – “Zeleni Vertograd (poljubne besede)”
  • 1917 - "Soneti sonca, medu in lune"
  • 1920 - "Prstan"
  • 1920 - "Sedem pesmi"
  • 1922 - "Pesem delovnega kladiva"
  • 1929 - "V daljavi (pesem o Rusiji)"
  • 1930 - "Sokrivnost duš"
  • 1937 - "Light Service"

Svoj škotski priimek, nenavaden za Rusijo, je dobil po zaslugi daljnega prednika - mornarja, ki je za vedno vrgel sidro ob obali Puškina in Lermontova. Delo Balmonta Konstantina Dmitrijeviča je bilo v času Sovjetske zveze iz očitnih razlogov predano v pozabo. Dežela srpa in kladiva ni potrebovala ustvarjalcev, ki so delovali izven socialističnega realizma, katerih vrstice niso govorile o boju, o junakih vojne in dela ... Medtem pa je ta pesnik, ki ima resnično močan talent, katerega izjemno melodična pesmi so nadaljevale tradicijo čiste, ne za stranke, ampak za ljudi.

"Ustvarjaj vedno, ustvarjaj povsod ..."

Zapuščina, ki nam jo je zapustil Balmont, je precej obsežna in impresivna: 35 zbirk poezije in 20 knjig proze. Njegove pesmi so vzbudile občudovanje rojakov zaradi lahkotnosti avtorjevega sloga. Konstantin Dmitrievič je veliko napisal, vendar nikoli ni "mučil vrstic iz sebe" in besedila ni optimiziral s številnimi popravki. Njegove pesmi so bile vedno napisane v prvem poskusu, naenkrat. Balmont je spregovoril o tem, kako je poezijo ustvarjal na povsem izviren način – v pesmi.

Zgoraj navedeno ni pretiravanje. Mihail Vasiljevič Sabašnikov, pri katerem je pesnik ostal leta 1901, se je spominjal, da se je v njegovi glavi oblikovalo na desetine vrstic, pesmi pa je pisal na papir takoj, brez ene same popravke. Na vprašanje, kako mu uspeva, je Konstantin Dmitrijevič z razorožujočim nasmehom odgovoril: "Konec koncev sem pesnik!"

Kratek opis ustvarjalnosti

Literarni znanstveniki, poznavalci njegovega dela, govorijo o nastanku, razcvetu in padcu ravni Balmontovih del. Kratka biografija in ustvarjalnost pa nam kažeta na neverjetno zmožnost dela (pisal je vsak dan in vedno na muho).

Najbolj priljubljena Balmontova dela so zbirke pesmi zrelega pesnika "Samo ljubezen", "Bodimo kot sonce" in "Goreče zgradbe". Med zgodnjimi deli izstopa zbirka Tišina.

Balmontovo delo (na kratko citiram literarne kritike z začetka 20. stoletja) s kasnejšo splošno težnjo po slabšenju avtorjevega talenta (po treh omenjenih zbirkah) ima tudi vrsto »vrhuncev«. Omembe vredne so »Pravljice« - ljubke otroške pesmice, napisane v slogu, ki ga je pozneje sprejel Korney Chukovsky. Zanimive so tudi »tuje pesmi«, ki so nastale pod vtisom videnega na potovanju po Egiptu in Oceaniji.

Biografija. Otroštvo

Njegov oče Dmitrij Konstantinovič je bil zemeljski zdravnik in je imel tudi posestvo. Njegova mati (rojena Lebedeva), ustvarjalna oseba, je po mnenju bodočega pesnika "naredila več za negovanje ljubezni do poezije in glasbe" kot vsi kasnejši učitelji. Konstantin je postal tretji sin v družini, kjer je bilo skupaj sedem otrok, vsi sinovi.

Konstantin Dmitrijevič je imel svoj poseben tao (dojemanje življenja). Ni naključje, da sta Balmontovo življenje in delo tesno povezana. Že od otroštva je bilo vanj vcepljeno močno ustvarjalno načelo, ki se je kazalo v kontemplativnem pogledu na svet.

Že od otroštva se mu je gnusila šolska naloga in zvestoba. Romantika je pogosto prevladala nad zdravo pametjo. Nikoli ni končal šole (moški dedič Shuya na gimnaziji carjeviča Alekseja), saj je bil izključen iz 7. razreda zaradi sodelovanja v revolucionarnem krogu. Svoj zadnji šolski tečaj je opravil na Vladimirski gimnaziji pod 24-urnim nadzorom učitelja. Pozneje se je s hvaležnostjo spominjal le dveh učiteljev: učitelja zgodovine in zemljepisa ter učitelja književnosti.

Po enoletnem študiju na moskovski univerzi so ga prav tako izključili zaradi »organiziranja nemirov«, nato pa so ga izključili iz liceja Demidov v Jaroslavlju ...

Kot lahko vidimo, Konstantin svoje pesniške poti ni začel zlahka in njegovo delo je še vedno predmet polemik med literarnimi znanstveniki.

Balmontova osebnost

Osebnost Konstantina Dmitrijeviča Balmonta je precej zapletena. Ni bil »kot vsi drugi«. Ekskluzivnost... Določi se jo tudi po portretu pesnika, po njegovem pogledu, po njegovi drži. Takoj postane jasno: pred nami ni vajenec, ampak mojster poezije. Njegova osebnost je bila svetla in karizmatična. Bil je osupljivo organska oseba; Balmontovo življenje in delo sta kot en sam navdihnjen impulz.

Pesmi je začel pisati pri 22 letih (za primerjavo, prva dela Lermontova je napisal pri 15 letih). Pred tem je bila, kot že vemo, nepopolna izobrazba, pa tudi neuspešna poroka s hčerko lastnika tovarne Shuya, ki se je končala s poskusom samomora (pesnik je skočil skozi okno v 3. nadstropju na pločnik.) Balmonta sta potisnila neurejeno družinsko življenje in smrt njegovega prvega otroka zaradi meningitisa. Njegova prva žena Garelina Larisa Mikhailovna, lepotica tipa Botticelli, ga je mučila z ljubosumjem, neuravnovešenostjo in prezirom do sanj o veliki literaturi. Čustva ob razdoru (in kasneje ločitvi) z ženo je izlil v pesmih »Dihala so tvoja dišeča ramena ...«, »Ne, nihče mi ni storil toliko hudega ...«, »O, žena, otrok, vajen igre ...«.

Samoizobraževanje

Kako se je mladi Balmont, ki je postal izobčenec zaradi svoje zvestobe izobraževalnemu sistemu, spremenil v izobraženca, ideologa novega, citiram samega Konstantina Dmitrijeviča, njegov um je bil nekoč "zasvojen" z eno čisto britansko besedo - samopomoč (samopomoč)? - pomoč). Samoizobraževanje. Za Konstantina Dmitrijeviča je postal odskočna deska v prihodnost ...

Ker je bil po naravi pravi delavec peresa, Konstantin Dmitrijevič nikoli ni sledil nobenemu zunanji sistem, ki mu je vsiljena od zunaj in tuja njegovi naravi. Balmontova ustvarjalnost v celoti temelji na njegovi strasti do samoizobraževanja in odprtosti do vtisov. Privlačile so ga književnost, filologija, zgodovina, filozofija, v katerih je bil pravi specialist. Rad je potoval.

Začetek ustvarjalne poti

Lastna Fetu, Nadsonu in Pleščejevu, za Balmonta ni postala sama sebi namen (v 70-80 letih 19. stoletja so številni pesniki ustvarjali pesmi z motivi žalosti, žalosti, nemira in osamljenosti). Za Konstantina Dmitrijeviča se je to spremenilo v pot do simbolizma, ki jo je utrl. O tem bo pisal malo kasneje.

Nekonvencionalno samoizobraževanje

Nekonvencionalno samoizobraževanje določa značilnosti Balmontove ustvarjalnosti. To je bil res človek, ki je ustvarjal z besedo. Pesnik. In svet je dojemal tako, kot ga lahko dojema pesnik: ne s pomočjo analize in sklepanja, temveč le z vtisi in občutki. "Prvo gibanje duše je najbolj pravilno", to pravilo, ki ga je razvil sam, je postalo nespremenljivo za vse življenje. Dvignila ga je v višave ustvarjalnosti, a tudi uničila njegov talent.

Balmontov romantični junak zgodnje obdobje njegovo delo je zavezano krščanskim vrednotam. On, eksperimentira s kombinacijami različnih zvokov in misli, postavi "ljubljeno kapelo".

Očitno pa je pod vplivom njegovih potovanj v letih 1896-1897, pa tudi prevodov. tuje poezije Balmont postopoma pride do drugačnega pogleda na svet.

Priznati je treba, da sledi romantičnemu slogu ruskih pesnikov 80. Začelo se je Balmontovo delo, če na kratko ocenimo, lahko rečemo, da je resnično postal ustanovitelj simbolike v ruski poeziji. Pesniške zbirke Tišina in V brezmejnem veljajo za pomembne za obdobje pesnikovega oblikovanja.

Svoje poglede na simbolizem je orisal leta 1900 v članku "Osnovne besede o simbolni poeziji". Simbolisti za razliko od realistov po Balmontu niso le opazovalci, so misleci, ki gledajo na svet skozi okno svojih sanj. Obenem Balmont meni, da sta najpomembnejši načeli v simbolni poeziji »skrita abstrakcija« in »očitna lepota«.

Po naravi Balmont ni bil siva miška, ampak vodja. Kratka biografija in ustvarjalnost to potrjujeta. Karizma in naravna želja po svobodi ... Prav te lastnosti so mu omogočile, da je na vrhuncu svoje priljubljenosti »postal središče privlačnosti« za številna balmontistična društva v Rusiji. Po Ehrenburgovih spominih (to je bilo veliko pozneje) je Balmontova osebnost navdušila celo arogantne Parižane iz modne četrti Passy.

Nova krila poezije

Balmont se je na prvi pogled zaljubil v svojo bodočo drugo ženo Ekaterino Alekseevno Andreevo. Ta stopnja njegovega življenja se odraža v pesniški zbirki »V prostranstvu«. Pesmi, ki so ji posvečene, so številne in izvirne: »Črnooka srna«, »Zakaj nas luna vedno opija?«, »Nočne rože«.

Zaljubljenca sta dolgo živela v Evropi, nato pa je Balmont, ko se je vrnil v Moskvo, leta 1898 v založbi Scorpio izdal zbirko pesmi "Tišina". V zbirki je pred pesmimi bil epigraf, izbran iz del Tjutčeva: "Obstaja določena ura univerzalne tišine." Pesmi v njej so razvrščene v 12 razdelkov, imenovanih »lirične pesmi«. Konstantin Dmitrijevič, navdihnjen s teozofskimi nauki Blavatske, se že v tej pesniški zbirki opazno odmika od krščanskega pogleda na svet.

Pesnikovo razumevanje svoje vloge v umetnosti

Zbirka »Tišina« postane vidik, ki odlikuje Balmonta kot pesnika, ki izpoveduje simbolizem. Nadaljnji razvoj sprejetega vektorja ustvarjalnosti, Konstantin Dmitrijevič piše članek z naslovom "Calderonova drama osebnosti", kjer je posredno upravičil svoj odmik od klasičnega krščanskega modela. To je bilo storjeno, kot vedno, figurativno. Zemeljsko življenje je imel za »odpad od svetlega vira«.

Innokenty Fedorovich Annensky je nadarjeno predstavil značilnosti Balmontovega dela in njegov avtorski slog. Verjel je, da »jaz«, ki ga je napisal Balmont, v bistvu ne nakazuje pripadnosti pesniku, je na začetku socializiran. Zato je pesem Konstantina Dmitrijeviča edinstvena v svoji duševni liričnosti, izraženi v povezovanju z drugimi, kar bralec vedno čuti. Ob branju njegovih pesmi se zdi, da je Balmont napolnjen s svetlobo in energijo, ki jo radodarno deli z drugimi:

To, kar Balmont predstavlja kot optimistični narcisizem, je v resnici bolj altruistično kot pojav javnega razkazovanja ponosa pesnikov na svoje zasluge, pa tudi njihovega prav tako javnega obešanja lovorik nase.

Balmontovo delo, če na kratko rečem z besedami Annenskega, je nasičeno z notranjo filozofsko polemičnostjo, ki je neločljivo povezana z njim, kar določa celovitost pogleda na svet. Slednje se izraža v tem, da želi Balmont bralcu dogodek predstaviti celovito: tako s pozicije krvnika kot s pozicije žrtve. Nima enoznačne ocene ničesar, zanj je značilen pluralizem mnenj. Do nje je prišel s svojim talentom in trdim delom celo stoletje pred časom, ko je to postalo norma družbene zavesti razvitih držav.

Sončni genij

Delo pesnika Balmonta je edinstveno. Pravzaprav se je Konstantin Dmitrijevič čisto formalno pridružil različnim gibanjem, da bi mu bilo bolj priročno promovirati svoje nove pesniške ideje, ki mu jih nikoli ni manjkalo. V zadnjem desetletju 19. stoletja se je v pesnikovem delu zgodila metamorfoza: melanholija in minljivost se umakneta sončnemu optimizmu.

Če je bilo v prejšnjih pesmih mogoče zaslediti razpoloženje Nietzscheanizma, potem je na vrhuncu razvoja njegovega talenta delo Konstantina Balmonta začelo odlikovati avtorjev specifičen optimizem in "sončnost", "ognjevitost".

Aleksander Blok, ki je tudi simbolistični pesnik, je zelo jedrnato in jedrnato predstavil Balmontovo delo tega obdobja, ki je bilo svetlo in življenjsko potrjujoče kot pomlad.

Vrhunec ustvarjalnih moči

Balmontov pesniški dar je prvič zazvenel v polni moči v pesmih iz zbirke "Goreče zgradbe". Vsebuje 131 pesmi, napisanih med pesnikovim bivanjem v hiši S.V.

Vsi so bili, kot je trdil pesnik, sestavljeni pod vplivom "enega razpoloženja" (Balmont o ustvarjalnosti ni razmišljal drugače). "Pesem naj ne bo več v molu!" - se je odločil Balmont. S to zbirko se je dokončno oddaljil od dekadence. Pesnik je drzno eksperimentiral s kombinacijami zvokov, barv in misli, ustvarjal »liriko moderne duše«, »raztrgano dušo«, »bedno, grdo«.

Takrat je bil v tesnih stikih s peterburško bohemijo. Poznala sem eno slabost svojega moža. Vina ni mogel piti. Čeprav je imel Konstantin Dmitrijevič močno, žilavo postavo, je živčnega sistema(očitno raztrgan v otroštvu in mladosti) »deloval« neustrezno. Po pitju vina se je "vozil" po javnih hišah. Vendar se je posledično znašel v povsem usmiljenem stanju: ležal je na tleh in ga ohromila globoka histerija. To se je večkrat zgodilo med delom na Burning Buildings, ko je bil v družbi Baltrushaitisa in Polyakova.

Moramo se pokloniti Ekaterini Aleksejevni, zemeljskemu angelu varuhu njenega moža. Razumela je bistvo svojega moža, ki ga je imela za najbolj poštenega in iskrenega in ki je imel na njeno žalost afere. Tako kot pri Dagny Christensen v Parizu sta ji na primer posvečeni pesmi »Sonce se je umaknilo« in »Iz rodu kraljev«. Pomembno je, da se je Balmontova afera z Norvežanko, ki je delala kot dopisnica iz Sankt Peterburga, končala tako nenadoma, kot se je začela. Navsezadnje je njegovo srce še vedno pripadalo eni ženski - Ekaterini Andreevni, Beatrice, kot jo je imenoval.

Leta 1903 je Konstantin Dmitrijevič s težavo izdal zbirko "Bodimo kot sonce", napisano v letih 1901-1902. V njem se čuti roka mojstra. Upoštevajte, da približno 10 del ni prestalo cenzure. Delo pesnika Balmonta je po mnenju cenzorjev postalo preveč čutno in erotično.

Literarni znanstveniki menijo, da je ta zbirka del, ki bralcem predstavlja kozmogonični model sveta, dokaz novega, najvišji ravni razvoj pesnika. Zdi se, da je Konstantin Dmitrijevič, ki je bil na robu duševnega zloma med delom na prejšnji zbirki, razumel, da je nemogoče "živeti z uporom". Pesnik išče resnico na stičišču hinduizma, poganstva in krščanstva. Izraža svoje čaščenje elementarnih predmetov: ogenj ("Hymn to Fire"), veter ("Wind"), ocean ("Appeal to the Ocean"). Istega leta 1903 je založba Grif izdala tretjo zbirko, ki je kronala vrhunec Balmontove ustvarjalnosti, »Samo ljubezen. Vrt s sedmimi cvetovi."

Namesto zaključka

Nedoumljivo celo za take pesnike »po božji milosti«, kot je Balmont. Življenje in delo zanj po letu 1903 sta na kratko označena z eno besedo - "recesija". Zato je Alexander Blok, ki je v bistvu postal naslednji voditelj ruskega simbolizma, ocenil Balmonta (po zbirki "Samo ljubezen") na svoj način. Predstavil mu je obsojajoč opis, češ da obstaja veliki ruski pesnik Balmont, ni pa »novega Balmonta«.

Ker pa nismo bili literarni učenjaki prejšnjega stoletja, smo se kljub temu seznanili s poznim delom Konstantina Dmitrijeviča. Naša presoja: vredno je branja, tam je veliko zanimivega ... Vendar nimamo razloga, da bi bili nezaupljivi do Blokovih besed. Zares, z vidika literarne kritike je Balmont kot pesnik zastava simbolizma, po zbirki »Samo ljubezen. Sedem cvetov" se je izčrpala. Zato je logično, da tukaj zaključimo kratka zgodba o življenju in delu K. D. Balmonta, »sončnega genija« ruske poezije.

Konstantin Dmitrijevič Balmont (3. junij 1867, vas Gumnishchi, okrožje Shuisky, provinca Vladimir - 23. december 1942, Noisy-le-Grand, Francija) - simbolistični pesnik, prevajalec, esejist, eden najvidnejših predstavnikov ruske poezije srebrna doba. Izdal je 35 pesniških zbirk, 20 proznih knjig in prevajal iz številnih jezikov. Avtor avtobiografske proze, spominov, filoloških razprav, zgodovinskih in literarnih študij ter kritičnih esejev.

Konstantin Balmont se je rodil 3. (15.) junija 1867 v vasi Gumnishchi v Šujskem okrožju Vladimirske province kot tretji od sedmih sinov.

Znano je, da je bil pesnikov ded mornariški častnik.

Oče Dmitrij Konstantinovič Balmont (1835-1907) je služil na okrožnem sodišču in zemstvu Shuya: najprej kot kolegijski tajnik, nato kot mirovni sodnik in nazadnje kot predsednik okrožnega sveta zemstva.

Mati Vera Nikolaevna, rojena Lebedeva, je izhajala iz polkovniške družine, v kateri so ljubili literaturo in jo poklicno študirali. Nastopala je v lokalnem tisku, prirejala literarne večere in amaterske nastope. Močno je vplivala na svetovni nazor bodočega pesnika, ga uvedla v svet glasbe, literature, zgodovine in ga prva naučila razumeti "lepoto ženske duše".

Vera Nikolaevna je dobro vedela tuji jeziki, veliko bral in »nekaj svobodomiselnosti mu ni bilo tuje«: v hiši so sprejemali »nezanesljive« goste. Prav po materi je Balmont, kot je sam zapisal, podedoval »nebrzdanost in strast« in celoten »duševni ustroj«.

Bodoči pesnik se je sam naučil brati pri petih letih in opazoval svojo mamo, ki je svojega starejšega brata učila brati in pisati. Ganjeni oče je ob tej priložnosti podaril Konstantinu njegovo prvo knjigo, »nekaj o divjakih Oceanijcev«. Mati je sina seznanila z zgledi najboljše poezije.

Ko je prišel čas za pošiljanje starejših otrok v šolo, se je družina preselila v Shuya. Selitev v mesto ni pomenila odmika od narave: hiša Balmontovih, obdana z obsežnim vrtom, je stala na slikovitem bregu reke Teze; Oče, ljubitelj lova, je pogosto hodil v Gumnishchi in Konstantin ga je spremljal pogosteje kot drugi.

Leta 1876 je Balmont vstopil v pripravljalni razred gimnazije Shuya, ki jo je kasneje imenoval "gnezdo dekadence in kapitalistov, katerih tovarne so pokvarile zrak in vodo v reki." Deček je sprva napredoval, kmalu pa mu je postalo dolgčas z učenjem in njegova uspešnost se je zmanjšala, vendar je prišel čas za popivanje in je bral francoska in nemška dela v izvirniku. Pod vtisom prebranega je pri desetih letih tudi sam začel pisati poezijo. "Na svetel sončen dan sta se pojavili dve pesmi hkrati, ena o zimi, druga o poletju", je spomnil. Ta pesniška prizadevanja pa je njegova mati kritizirala in fant šest let ni poskušal ponoviti svojega pesniškega poskusa.

Balmont je bil leta 1884 prisiljen zapustiti sedmi razred, ker je pripadal ilegalnemu krogu, ki so ga sestavljali srednješolci, gostujoči dijaki in učitelji ter se ukvarjal s tiskanjem in distribucijo razglasov izvršnega odbora stranke Narodnaya Volya v Shuyi. Pesnik je pozneje razložil ozadje tega zgodnjega revolucionarnega razpoloženja takole: »Bil sem srečen in želel sem, da bi se vsi počutili enako dobro. Zdelo se mi je, da če je bilo dobro samo zame in še za nekatere, je bilo grdo.”.

S prizadevanji svoje matere je bil Balmont premeščen v gimnazijo v mestu Vladimir. Toda tukaj je moral živeti v stanovanju grškega učitelja, ki je vneto opravljal naloge "nadzornika".

Konec leta 1885 se je zgodil Balmontov literarni prvenec. Tri njegove pesmi so bile objavljene v priljubljeni peterburški reviji "Picturesque Review" (2. november - 7. december). Tega dogodka ni opazil nihče razen mentorja, ki je Balmontu prepovedal objavo, dokler ni dokončal gimnazije.

Poznanstvo sega v ta čas mladi pesnik z V. G. Korolenko. Slavni pisatelj, ki je prejel zvezek s svojimi pesmimi od Balmontovih tovarišev na gimnaziji, jih je vzel resno in napisal podrobno pismo gimnazijcu - ugodno mentorsko oceno.

Leta 1886 je Konstantin Balmont vstopil na pravno fakulteto moskovske univerze, kjer se je zbližal s P. F. Nikolajevom, revolucionarjem šestdesetih let. Toda že leta 1887 je bil Balmont zaradi sodelovanja v nemirih (povezanih z uvedbo nove univerzitetne listine, ki so jo študenti šteli za reakcionarno) izključen, aretiran in za tri dni poslan v zapor Butyrka, nato pa brez sojenja deportiran v Shuya.

Leta 1889 se je Balmont vrnil na univerzo, vendar zaradi hude živčne izčrpanosti ni mogel študirati niti tam niti na Jaroslavskem liceju pravnih ved Demidov, kamor je uspešno vstopil. Septembra 1890 je bil izključen iz liceja in je opustil svoje poskuse pridobitve »državne izobrazbe«.

Leta 1889 se je Balmont poročil z Lariso Mihajlovno Garelino, hči trgovca Ivanovo-Voznesenska. Leto pozneje je v Jaroslavlju z lastnimi sredstvi izdal svojo prvo "Zbirka pesmi"- nekatera mladinska dela, vključena v knjigo, so izšla že leta 1885. Vendar prvenec iz leta 1890 ni vzbudil zanimanja, bližnji ljudje ga niso sprejeli in kmalu po izidu je pesnik zažgal skoraj celotno majhno izdajo.

Marca 1890 se je zgodil dogodek, ki je pustil pečat na celotnem Balmontovem nadaljnjem življenju: on poskušal narediti samomor, skočil skozi okno tretjega nadstropja, dobil resne zlome in eno leto preživel v postelji.

Veljalo je, da ga je na takšno dejanje spodbudil obup zaradi njegove družine in finančnega položaja: njegova poroka je Balmonta sprla s starši in ga prikrajšala za finančno podporo, toda takojšnja spodbuda je bila »Kreutzerjeva sonata«, ki jo je prebral tik pred tem. Leto, preživeto v postelji, kot se je spominjal pesnik, se je izkazalo za ustvarjalno zelo plodno in polno.

»razcvet duševne vznemirjenosti in veselja brez primere« V tem letu se je spoznal kot pesnik in videl svojo usodo. Leta 1923 je v svoji biografski zgodbi Zračna pot zapisal:.

»V dolgem letu, ko sem, ležeč v postelji, nisem več pričakoval, da bom kdaj vstal, sem se naučil od zgodnjega jutranjega čivkanja vrabcev pred oknom in od luninih žarkov, ki so šli skozi okno v mojo sobo, in od vse stopnice, ki so segle do mojega sluha, velika pravljica življenja, so razumele sveto nedotakljivost življenja. In ko sem končno vstal, je moja duša postala svobodna, kot veter na polju, nihče več ni imel oblasti nad njo, razen ustvarjalnih sanj, in ustvarjalnost je divje zacvetela.” Nekaj ​​časa po bolezni je Balmont, ki se je do takrat ločil od žene, živel v revščini. Po lastnih spominih je preživel mesece.

"Nisem vedel, kaj pomeni biti sit, in sem šel v pekarne občudovat žemljice in kruh skozi steklo"

Ogromno pomoč je Balmontu nudil tudi moskovski univerzitetni profesor N. I. Storozhenko.

V letih 1887-1889 je pesnik aktivno prevajal nemške in francoske avtorje, nato pa je v letih 1892-1894 začel delati na delih Percyja Shelleyja in Edgarja Allana Poeja. To obdobje velja za čas njegovega ustvarjalnega razvoja.

Na podlagi svoje prevajalske dejavnosti se je Balmont zbližal s filantropom, strokovnjakom za zahodnoevropsko književnost, princem A. N. Urusovom, ki je veliko prispeval k razširitvi literarnih obzorij mladega pesnika. S pomočjo mecena je Balmont izdal dve knjigi prevodov Edgarja Allana Poeja (»Balade in fantazije«, »Skrivnostne zgodbe«).

Septembra 1894 je Balmont v študentskem "Krogu ljubiteljev zahodnoevropske književnosti" srečal V. Ya Bryusova, ki je kasneje postal njegov najbližji prijatelj. Brjusov je pisal o »izjemnem« vtisu, ki sta ga nanj naredila pesnikova osebnost in njegova »blazna ljubezen do poezije«.

Zbirka "Pod severnim nebom", ki je izšla leta 1894, velja za izhodišče Balmontove ustvarjalne poti. Knjiga je doživela širok odziv, kritike so bile večinoma pozitivne.

Če se prvenec leta 1894 ni odlikoval z izvirnostjo, potem v drugi zbirki "V prostranem"(1895) Balmont je začel iskati »nov prostor, novo svobodo«, možnosti združevanja pesniške besede z melodijo.

1890-a so bila za Balmonta obdobje aktivne dejavnosti. ustvarjalno delo na najrazličnejših področjih znanja. Pesnik, ki je imel fenomenalno delovno sposobnost, je obvladal »mnoge jezike drugega za drugim, užival v delu kot obseden človek ... prebral cele knjižnice knjig, začenši z razpravami o njegovem najljubšem španskem slikarstvu in konča s študijami na kitajski jezik in sanskrt."

Navdušeno je študiral zgodovino Rusije, knjige o naravoslovju in ljudska umetnost. Že v zrelih letih nagovarjal nadobudneže z navodili zapisal, da mora debitant »da bi lahko na pomladni dan sedel nad filozofsko knjigo in Angleški slovar, in špansko slovnico, ko se resnično želite voziti s čolnom in morda koga poljubiti. Prebrati 100, 300 in 3000 knjig, vključno z veliko, veliko dolgočasnimi. Ljubiti ne samo veselje, ampak tudi bolečino. V sebi tiho neguj le sreče, ampak tudi melanholijo, ki prebada tvoje srce.«.

Do leta 1895 je Balmont spoznal Jurgisa Baltrushaitisa, ki je postopoma prerasel v prijateljstvo, ki je trajalo več let, in S. A. Polyakova, izobraženega moskovskega trgovca, matematika in poliglota, prevajalca Knuta Hamsuna. Polyakov, izdajatelj modernistične revije Vesy, je pet let kasneje ustanovil simbolistično založbo Scorpion, kjer so izdali najboljše knjige Balmont.

Leta 1896 se je Balmont poročil s prevajalko E. A. Andreevo in z ženo odšel v zahodno Evropo. Nekaj ​​let, preživetih v tujini, je nadobudnemu pisatelju, ki so ga poleg glavnega predmeta zanimali zgodovina, religija in filozofija, ponudilo ogromno priložnosti. Obiskal je Francijo, Nizozemsko, Španijo, Italijo, veliko časa je preživel v knjižnicah in izpopolnjeval svoje znanje jezikov.

Leta 1899 je bil K. Balmont izvoljen za člana Društva ljubiteljev ruske književnosti.

Leta 1901 se je zgodil dogodek, ki je pomembno vplival na življenje in delo Balmonta in ga naredil za "pravega junaka v Sankt Peterburgu". Marca se je udeležil množičnih študentskih demonstracij na trgu blizu Kazanske katedrale, katerih glavna zahteva je bila odprava odloka o pošiljanju nezanesljivih študentov na služenje vojaškega roka. Demonstracije so razgnali policija in kozaki, med udeleženci pa so bile žrtve.

14. marca je Balmont govoril na literarnem večeru v dvorani mestne dume in prebral pesem "Mali sultan", ki je v prikriti obliki kritiziral teroristični režim v Rusiji in njegovega organizatorja Nikolaja II. (»To je bilo v Turčiji, kjer je vest prazna stvar, tam vladajo pest, bič, sablja, dve ali tri ničle, štiri barabe in neumni mali sultan«). Pesem je zaokrožila in nameravala je biti objavljena v časopisu Iskra.

S sklepom "posebnega sestanka" je bil pesnik izgnan iz Sankt Peterburga, tri leta mu je bila odvzeta pravica do prebivanja v prestolnicah in univerzitetnih mestih.

Poleti 1903 se je Balmont vrnil v Moskvo, nato pa se je odpravil na baltsko obalo, kjer je začel pisati poezijo, ki je bila vključena v zbirko »Samo ljubezen«.

Po jeseni in zimi, ki je preživel v Moskvi, se je Balmont v začetku leta 1904 spet znašel v Evropi (Španija, Švica in po vrnitvi v Moskvo - Francija), kjer je pogosto deloval kot predavatelj.

Pesniški krogi balmontistov, ki so nastali v teh letih, so poskušali posnemati idola ne le v pesniškem samoizražanju, ampak tudi v življenju.

Že leta 1896 je Valery Bryusov pisal o "Balmontovi šoli", vključno z Mirro Lokhvitskaya med njimi.

Številni pesniki (med njimi Lokhvitskaya, Bryusov, Andrej Bely, Vjač. Ivanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky) so mu posvetili pesmi in v njem videli "spontanega genija", večno svobodnega Arigona, obsojenega, da se dvigne nad svet in popolnoma potopljen " v razodetjih svoje duše brez dna.”

Leta 1906 je Balmont napisal pesem "Naš car" o cesarju Nikolaju II.

Naš kralj je Mukden, naš kralj je Tsushima,
Naš kralj je krvav madež,
Smrad po smodniku in dimu,
V katerem je um temen ...
Naš kralj je slepa beda,
Zapor in bič, sojenje, usmrtitev,
Obešeni kralj je dvakrat nižji,
Kar je obljubil, a si ni upal dati.
Je strahopetec, se počuti z obotavljanjem,
A zgodilo se bo, čaka nas sodna ura.
Kdo je začel vladati - Khodynka,
Na koncu bo stal na odru.

Druga pesem iz istega cikla - "Nicholas the Last" - se je končala z besedami: "Morate biti ubiti, postali ste katastrofa za vse."

V letih 1904-1905 je založba Scorpion izdala zbirko Balmontovih pesmi v dveh zvezkih.

Januarja 1905 se je pesnik odpravil na potovanje v Mehiko, od koder je odšel v Kalifornijo. Pesnikovi potovalni zapiski in eseji, skupaj z njegovimi svobodnimi priredbami indijskih kozmogoničnih mitov in legend, so bili kasneje vključeni v »Kačje rože« (1910). To obdobje Balmontove ustvarjalnosti se je končalo z izidom zbirke »Liturgija lepote. Elementarne himne"(1905), v veliki meri navdihnjen z dogodki rusko-japonske vojne.

Leta 1905 se je Balmont vrnil v Rusijo in aktivno sodeloval v političnem življenju. Decembra je pesnik po lastnih besedah ​​»sodeloval v oboroženi vstaji v Moskvi, večinoma s poezijo«. Ko se je zbližal z Maksimom Gorkim, je Balmont začel aktivno sodelovati s socialdemokratskim časopisom " Novo življenje"in pariška revija" Rdeči prapor ", ki jo je izdal A.V. Amphiteatrov.

Decembra, v dneh moskovske vstaje, je Balmont pogosto hodil na ulice, nosil nabit revolver v žepu in govoril študentom. Pričakoval je celo povračilne ukrepe proti sebi, kot se mu je zdelo popolnemu revolucionarju. Njegova strast do revolucije je bila iskrena, čeprav, kot je pokazala prihodnost, plitka. V strahu pred aretacijo je pesnik ponoči leta 1906 naglo odšel v Pariz.

Leta 1906 se je Balmont naselil v Parizu in se imel za političnega emigranta. Naselil se je v mirni pariški četrti Passy, ​​vendar je večino časa preživel na dolgih potovanjih.

Dve zbirki 1906-1907 sta bili sestavljeni iz del, v katerih se je K. Balmont neposredno odzval na dogodke prve ruske revolucije. Knjigo »Pesmi« (Sankt Peterburg, 1906) je zaplenila policija. "Songs of the Avenger" (Pariz, 1907) je bil prepovedan za distribucijo v Rusiji.

Spomladi 1907 je Balmont obiskal Balearske otoke, konec leta 1909 je obiskal Egipt, kjer je napisal vrsto esejev, ki so pozneje zbrali knjigo »Ozirisova dežela« (1914), leta 1912 pa je odpotoval v južne države, ki je trajal 11 mesecev, obiskal Kanarske otoke, Južna Afrika, Avstralija, Nova Zelandija, Polinezija, Cejlon, Indija. Posebej globok vtis je nanj naredila Oceanija in komunikacija s prebivalci otokov Nova Gvineja, Samoa in Tonga.

11. marca 1912 se je na sestanku Neofilološkega društva na univerzi v Sankt Peterburgu ob petindvajsetletnici literarnega delovanja v prisotnosti več kot 1000 ljudi zbralo K. D. Balmont je bil razglašen za velikega ruskega pesnika.

Leta 1913 so politični emigranti ob 300-letnici hiše Romanov prejeli amnestijo in 5. maja 1913 se je Balmont vrnil v Moskvo. Na postaji Brest v Moskvi so mu pripravili slovesno javno srečanje. Žandarji so pesniku prepovedali nagovoriti javnost, ki ga je pozdravila z govorom. Namesto tega je po takratnem poročanju tiska med množico raztresel sveže šmarnice.

V počastitev pesnikove vrnitve sta bila slavnostna sprejema v Društvu svobodne estetike in Literarno-umetniškem krožku.

Leta 1914 je bil končan izid Balmontove celotne pesniške zbirke v desetih zvezkih, ki je trajal sedem let. Hkrati je izdal pesniško zbirko "Beli arhitekt. Skrivnost štirih svetilk"- vaši vtisi o Oceaniji.

V začetku leta 1914 se je pesnik vrnil v Pariz, nato pa je aprila odšel v Gruzijo, kjer je bil deležen veličastnega sprejema (predvsem pozdrav Akakija Ceretelija, patriarha gruzijske književnosti) in imel tečaj predavanj, ki so pesnik je začel študirati gruzijski jezik in se lotil prevajanja pesmi Šote Rustavelija "Vitez v tigrovi koži".

Iz Gruzije se je Balmont vrnil v Francijo, kjer ga je našel izbruh prve svetovne vojne. Šele konec maja 1915 se je pesnik po krožni poti - skozi Anglijo, Norveško in Švedsko - vrnil v Rusijo. Konec septembra se je Balmont odpravil na dvomesečno potovanje po mestih Rusije s predavanji, leto kasneje pa je ponovil turnejo, ki se je izkazala za daljšo in se je končala Daljni vzhod, od koder je maja 1916 za kratek čas odšel na Japonsko.

Leta 1915 je bila objavljena Balmontova teoretična skica "Poezija kot čarovnija"- nekakšno nadaljevanje deklaracije iz leta 1900 "Osnovne besede o simbolični poeziji." V tem traktatu o bistvu in namenu lirika pesnik je besedi pripisal "čarovniško-magijsko moč" in celo "fizično moč".

Balmont je pozdravil februarsko revolucijo, začel sodelovati v Društvu proletarske umetnosti, a kmalu razočaran nad novo vlado in se pridružil kadetski stranki, ki je zahtevala nadaljevanje vojne do zmagovitega konca.

Ko je na prošnjo Jurgisa Baltrushaitisa prejel dovoljenje A. V. Lunacharskyja, da skupaj z ženo, hčerko in daljnim sorodnikom A. N. Ivanovo za vedno zapusti Rusijo in skozi Revel prispe v Pariz.

V Parizu se je Balmont z družino naselil v majhnem opremljenem stanovanju.

Pesnik se je takoj znašel med dvema ognjema. Po eni strani ga je emigrantska skupnost sumila, da je sovjetski simpatizer.

Po drugi strani pa ga je sovjetski tisk začel »žigosati kot zvitega prevaranta«, ki si je »za ceno laži« izboril svobodo zase in zlorabil zaupanje sovjetske vlade, ki ga je velikodušno izpustila na Zahod, »da preuči revolucionarna ustvarjalnost množic.«

Kmalu je Balmont zapustil Pariz in se naselil v mestu Capbreton v provinci Bretanja, kjer je preživel leta 1921-1922.

Leta 1924 je živel v Lower Charente (Chateleyon), 1925 v Vendée (Saint-Gilles-sur-Vie), do pozne jeseni 1926 pa v Gironde (Lacano-Océan).

V začetku novembra 1926, po odhodu iz Lacanaua, sta Balmont in njegova žena odšla v Bordeaux. Balmont je pogosto najel vilo v Capbretonu, kjer je komuniciral s številnimi Rusi in s prekinitvami živel do konca leta 1931, kjer je preživel ne le poletne, ampak tudi zimske mesece.

Balmont je kmalu po odhodu iz države nedvoumno izrazil svoj odnos do sovjetske Rusije.

»Rusko ljudstvo je resnično utrujeno od svoje nesreče in, kar je najpomembneje, od brezvestnih, neskončnih laži neusmiljenih, zlobnih vladarjev,« je zapisal leta 1921.

V članku "Krvavi lažnivci" pesnik je spregovoril o vzponih in padcih svojega življenja v Moskvi v letih 1917-1920. V izseljenski periodiki zgodnjih dvajsetih let 20. stoletja so njegove pesniške vrstice o "akterjih satana", o "krvavi" ruski zemlji, o "dnevih ponižanja Rusije", o "rdečih kapljicah", ki so šle v Rusijo. zemljišče se je redno pojavljalo. Nekaj ​​teh pesmi je bilo uvrščenih v zbirko "meglica"(Pariz, 1922) - pesnikova prva izseljenska knjiga.

Leta 1923 je K. D. Balmonta, hkrati z M. Gorkim in I. A. Buninom, predlagal R. Rolland za Nobelovo nagrado za književnost.

Leta 1927 v novinarskem članku "Malo zoologije za Rdečo kapico" Balmont se je odzval na škandalozen govor sovjetskega pooblaščenca na Poljskem D. V. Bogomolova, ki je na sprejemu izjavil, da naj bi Adam Mickiewicz v svoji znameniti pesmi »Moskovskim prijateljem« (splošno sprejeti prevod naslova je »Ruski prijatelji«) naslovil na prihodnost - moderni boljševiški Rusiji. Istega leta je bil v Parizu objavljen anonimni poziv »Pisateljem sveta«, podpisan »Skupina ruskih pisateljev. Rusija, maj 1927."

Za razliko od svojega prijatelja, ki je gravitiral v "desno" smer, se je Balmont na splošno držal "levih", liberalno-demokratičnih pogledov, bil kritičen do idej, ni sprejemal "spravnih" tendenc (smenovehizem, evrazijstvo itd.), radikalno politično gibanj (fašizem). Hkrati se je izogibal nekdanjim socialistom - A. F. Kerenskemu, I. I. Fondaminskemu in z grozo opazoval "levo gibanje" Zahodna Evropa v letih 1920-1930.

Balmont je bil ogorčen nad brezbrižnostjo zahodnoevropskih pisateljev do dogajanja v ZSSR in ta občutek je bil prekrit s splošnim razočaranjem nad celotnim zahodnim načinom življenja.

Splošno sprejeto je bilo, da je bila emigracija za Balmonta znak propada. To mnenje, ki ga delijo številni ruski emigrantski pesniki, je bilo pozneje večkrat oporekano. IN različne države V teh letih je Balmont izdal knjige pesmi »Darilo zemlji«, »Svetla ura« (1921), »Meglica« (1922), »Moje je za njo. Pesmi o Rusiji" (1923), "V daljavi, ki se širi" (1929), "Severni sij" (1933), "Modra podkev", "Svetlobna služba" (1937).

Leta 1923 je izdal knjigi avtobiografske proze "Pod novim srpom" in "Zračna pot", leta 1924 pa knjigo spominov "Kje je moj dom?" (Praga, 1924), je napisal dokumentarna eseja »Bakla v noči« in »Bele sanje« o svojih izkušnjah pozimi 1919 v revolucionarni Rusiji. Balmont je imel dolga predavanja na Poljskem, Češkoslovaškem in v Bolgariji, poleti 1930 je odpotoval v Litvo, hkrati pa je prevajal zahodnoslovansko poezijo, vendar je glavna tema Balmontovih del v teh letih ostala Rusija: spomini nanjo in hrepenenje po kar je bilo izgubljeno.

Leta 1932 je postalo jasno, da pesnik trpi za resno duševno boleznijo. Od avgusta 1932 do maja 1935 sta Balmontova živela v Clamartu blizu Pariza, v revščini. Spomladi 1935 je bil Balmont sprejet na kliniko.

Aprila 1936 so pariški ruski pisatelji praznovali petdesetletnico Balmontovega pisanja z ustvarjalnim večerom, namenjenim zbiranju sredstev za pomoč bolnemu pesniku. V odboru za organizacijo večera z naslovom »Pisci za pesnike« so bili znani osebnosti ruske kulture: I. S. Šmelev, M. Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zajcev, A. N. Benois, A. T. Grečaninov, P. N. Miljukov, S. V. Rahmaninov.

Konec leta 1936 sta se Balmont in Tsvetkovskaya preselila v Noisy-le-Grand blizu Pariza. Zadnja leta Vse življenje je pesnik živel izmenično v dobrodelnem domu za Ruse, ki ga je vzdrževala M. Kuzmina-Karavajeva, in v poceni opremljenem stanovanju. V urah razsvetljenja, ko se je duševna bolezen umirila, je Balmont, po spominih tistih, ki so ga poznali, z občutkom sreče odprl knjigo »Vojna in mir« ali ponovno prebral svoje stare knjige; Dolgo časa ni mogel pisati.

V letih 1940-1942 Balmont ni zapustil Noisy-le-Grand. Tu, v zavetišču Ruske hiše, je v noči na 23. december 1942 umrl zaradi pljučnice. Pokopan je bil na tamkajšnjem katoliškem pokopališču, pod sivim kamnitim nagrobnikom z napisom: »Constantin Balmont, poète russe« (»Konstantin Balmont, ruski pesnik«).

Iz Pariza se je prišlo posloviti od pesnika B. K. Zaitsev in njegova žena, vdova Yu Baltrushaitisa, dva ali trije znanci in hči Mirra.

Francoska javnost je za pesnikovo smrt izvedela iz članka v prohitlerjevskem pariškem Messengerju, ki je po takratni navadi pokojnega pesnika temeljito ozmerjal, ker je nekoč podpiral revolucionarje.

Od poznih šestdesetih let prejšnjega stoletja. Balmontove pesmi so začele objavljati v antologijah v ZSSR. Objavljeno leta 1984 velika kompilacija izbrana dela.

Osebno življenje Konstantina Balmonta

Balmont je v svoji avtobiografiji povedal, da se je začel zaljubljati zelo zgodaj: »Prva strastna misel na žensko je bila pri petih letih, prva prava ljubezen je bila pri devetih, prva strast je bila pri štirinajstih. .”

»Ko se potepam po neštetih mestih, me vedno razveseli ena stvar - ljubezen,« je pesnik priznal v eni od svojih pesmi.

Leta 1889 se je Konstantin Balmont poročil Larisa Mikhailovna Garelina, hči tovarnarja Shuya, »lepa mlada dama tipa Botticelli«. Mama, ki je omogočila spoznavanje, je ostro nasprotovala poroki, vendar je bil mladenič neomajen pri svoji odločitvi in ​​se je odločil prekiniti z družino.

»Nisem bil star še dvaindvajset let, ko sem se ... poročil s čudovitim dekletom, in smo odšli zgodaj spomladi, ali bolje rečeno konec zime, na Kavkaz, v Kabardijo, od tam pa po Gruziji. Vojaška cesta v blagoslovljeni Tiflis in Zakavkaz,« je zapisal pozneje.

Toda poročno potovanje ni postalo prolog v srečno družinsko življenje.

Raziskovalci pogosto pišejo o Garelinu kot o nevrastenični naravi, ki je Balmontu izkazovala ljubezen »v demonskem obrazu, celo hudičevem«, in ga mučila z ljubosumjem. Splošno sprejeto je, da ga je ona obrnila k vinu, kar dokazuje pesnikova izpovedna pesem »Gozdni požar«.

Žena ni bila naklonjena niti literarnim težnjam niti revolucionarnim čustvom svojega moža in je bila nagnjena k prepirom. Boleče razmerje z Garelino je v mnogih pogledih spodbudilo Balmonta, da je zjutraj 13. marca 1890 poskusil narediti samomor. Kmalu po okrevanju, ki je bilo le delno - hromost ga je spremljala do konca življenja - se je Balmont razšel z L. Garelino.

Prvi otrok, rojen v tem zakonu, je umrl, drugi - sin Nikolaj - je pozneje trpel zaradi živčne motnje.

Po ločitvi od pesnika se je Larisa Mikhailovna poročila z novinarjem in literarnim zgodovinarjem N. A. Engelhardtom in z njim živela mirno več let. Njena hči iz tega zakona, Anna Nikolaevna Engelhardt, je postala druga žena Nikolaja Gumiljova.

Pesnikova druga žena Ekaterina Alekseevna Andreeva-Balmont(1867-1952), sorodnik znanih moskovskih založnikov Sabašnikov, je izhajal iz bogate trgovske družine (Andrejevi so bili lastniki kolonialnih trgovin) in se je odlikoval z redko izobrazbo.

Sodobniki so opazili tudi zunanjo privlačnost te visoke in vitke mlade ženske »z lepimi črnimi očmi«. Dolgo je bila neuslišano zaljubljena v A.I. Balmont se je, kot se je spominjala Andreeva, hitro začel zanimati zanjo, vendar se dolgo ni odzval. Ko je prišlo do slednjega, se je izkazalo, da je pesnik poročen: potem so starši hčerki prepovedali srečanje z ljubimcem. Vendar je Ekaterina Aleksejevna, razsvetljena v »najnovejšem duhu«, na obrede gledala kot na formalnost in se kmalu preselila k pesniku.

Ločitveni postopek, ki je Garelini omogočil sklenitev druge poroke, je njenemu možu prepovedal poroko za vedno, a ko sta našla star dokument, v katerem je bil ženin naveden kot neporočen, sta se zaljubljenca poročila 27. septembra 1896 in naslednji dan sta se odšel v tujino v Francijo.

Balmont in E. A. Andreeva sta imela skupen literarni interes; par je izvedel veliko skupnih prevodov, zlasti Gerharta Hauptmanna in Odda Nansena.

Leta 1901 se jima je rodila hči Ninika - Nina Konstantinovna Balmont-Bruni (umrla v Moskvi leta 1989), ki ji je pesnik posvetil zbirko Pravljice.

V zgodnjih 1900-ih sta se v Parizu srečala Balmont Elena Konstantinovna Cvetkovskaja(1880-1943), hči generala K. G. Cvetkovskega, takrat študentka Fakultete za matematiko na Sorboni in strastna oboževalka njegove poezije. Balmont, sodeč po nekaterih njegovih pismih, ni bil zaljubljen v Tsvetkovsko, a je kmalu začel čutiti potrebo po njej kot resnično zvestem, predanem prijatelju.

Postopoma so se »sfere vpliva« razdelile: Balmont je živel s svojo družino ali odšel z Eleno. Tako so na primer leta 1905 za tri mesece odšli v Mehiko.

Družinsko življenje Pesnik je bil popolnoma zmeden, ko je E.K. Tsvetkovskaya decembra 1907 rodila hčerko, ki so jo poimenovali Mirra - v spomin na Mirro Lokhvitskaya, pesnico, s katero so ga povezovala zapletena in globoka čustva. Pojav otroka je Balmonta končno povezal z Eleno Konstantinovno, hkrati pa ni želel zapustiti Ekaterine Aleksejevne.

Duševna bolečina je povzročila zlom: leta 1909 je Balmont naredil nov poskus samomora, znova skočil skozi okno in spet preživel. Do leta 1917 je Balmont živel v Sankt Peterburgu s Tsvetkovsko in Mirro ter občasno prihajal v Moskvo na obisk k Andrejevi in ​​njegovi hčerki Nini.

Balmont je emigriral iz Rusije s svojo tretjo (civilno) ženo E. K. Cvetkovsko in hčerko Mirro.

Vendar pa ni prekinil prijateljskih odnosov z Andreevo. Šele leta 1934, ko je bilo sovjetskim državljanom prepovedano dopisovanje s sorodniki in prijatelji v tujini, je bila ta povezava prekinjena.

Za razliko od E. A. Andreeve je bila Elena Konstantinovna »nemočna v vsakdanjem življenju in nikakor ni mogla organizirati svojega življenja«. Menila je, da je njena dolžnost slediti Balmontu povsod: očividci so se spominjali, kako je, "ko je otroka zapustila doma, sledila možu nekam v gostilno in ga 24 ur ni mogla spraviti od tam."

Izkazalo se je, da E.K. Tsvetkovskaya ni pesnikova zadnja ljubezen. V Parizu je obnovil poznanstvo s princeso, ki se je začelo marca 1919. Dagmar Šahovskoj(1893-1967). "Ena od mojih dragih, napol Švedinja, napol Poljakinja, princesa Dagmar Shakhovskaya, rojena baronica Lilienfeld, rusificirana, mi je več kot enkrat pela estonske pesmi," - tako je Balmont označil svojo ljubljeno v enem od svojih pisem.

Shakhovskaya je rodila Balmontu dva otroka - Georgija (Georges) (1922-1943) in Svetlano (roj. 1925).

Pesnik ni mogel zapustiti svoje družine; ko se je Shakhovskaya srečeval le občasno, ji je pisal pogosto, skoraj vsak dan, znova in znova izjavljal svojo ljubezen, govoril o svojih vtisih in načrtih. Ohranilo se je 858 njegovih pisem in razglednic.

Balmontova čustva so se odražala v številnih njegovih kasnejših pesmih in romanu "Pod novim srpom" (1923). Kakor koli že, zadnja, najbolj katastrofalna leta svojega življenja z Balmontom ni preživela D. Shakhovskaya, ampak E. Tsvetkovskaya. Umrla je leta 1943, leto po pesnikovi smrti.

Mirra Konstantinovna Balmont (v zakonu - Boychenko, v drugem zakonu - Autina) je pisala poezijo in objavljala v dvajsetih letih prejšnjega stoletja pod psevdonimom Aglaya Gamayun. Umrla je v Noisy-le-Grandu leta 1970.

Dela Konstantina Balmonta

"Zbirka pesmi" (Jaroslavlj, 1890)
"Pod severnim nebom (elegija, kitice, soneti)" (Sankt Peterburg, 1894)
"V prostranstvu teme" (Moskva, 1895 in 1896)
"Tišina. Lirične pesmi" (Sankt Peterburg, 1898)
"Goreče zgradbe. Lirika sodobne duše" (Moskva, 1900)
»Bili bomo kot sonce. Knjiga simbolov" (Moskva, 1903)
»Samo ljubezen. Sedem cvetov" (M., "Grif", 1903)
»Liturgija lepote. Elementarne himne" (M., "Grif", 1905)
"Pravljice (otroške pesmi)" (M., "Grif", 1905)
"Zbrane pesmi" M., 1905; 2. izd. M., 1908.
"Zli uroki (Knjiga urokov)" (M., " Zlato runo", 1906)
"Pesmi" (1906)
"Ognjena ptica (slovanska piščal)" (M., "Škorpijon", 1907)
"Liturgija lepote (spontane himne)" (1907)
"Songs of the Avenger" (1907)
"Trije cvetovi (Gledališče mladosti in lepote)" (1907)
"Samo ljubezen." 2. izd. (1908)
"Ples časov (Vseglasnost)" (M., 1909)
"Ptice v zraku (Singing Lines)" (1908)
"Zeleni Vertograd (besede poljubljanja)" (Sankt Peterburg, "Šipek", 1909)
»Povezave. Izbrane pesmi. 1890-1912" (M.: Scorpion, 1913)
"Beli arhitekt (Skrivnost štirih svetilk)" (1914)
"Jesen (Vizija drevesa)" (Moskva, ur. Nekrasov, 1916)
"Soneti sonca, medu in meseca" (1917; Berlin, 1921)
"Zbrana besedila" (knjige 1-2, 4-6. M., 1917-1918)
"Prstan" (M., 1920)
"Sedem pesmi" (M., "Zadruga", 1920)
"Izbrane pesmi" (New York, 1920)
»Sončna preja. Izbornik" (1890-1918) (M., izdal Sabašnikov, 1921)
"Gamajun" (Stockholm, "Severni sij", 1921)
"Darilo Zemlji" (Pariz, "Ruska dežela", 1921)
"Bright Hour" (Pariz, 1921)
"Pesem delovnega kladiva" (M., 1922)
"Meglica" (Pariz, 1922)
“Pod novim srpom” (Berlin, Slovo, 1923)
"Moja - njena (Rusija)" (Praga, "Plamen", 1924)
“V daljavi, ki se širi (Pesem o Rusiji)” (Beograd, 1929)
"Sokrivnost duš" (1930)
"Severni sij" (Pesmi o Litvi in ​​Rusiji) (Pariz, 1931)
"Modra podkev" (pesmi o Sibiriji) (1937)
"Light Service" (Harbin, 1937)

Zbirke člankov in esejev Konstantina Balmonta

"Gorski vrhovi" (Moskva, 1904; prva knjiga)
»Klici iz davnine. Himne, pesmi in načrti starih" (Pb., 1908, Berlin, 1923)
"Kačje rože" ("Potovna pisma iz Mehike", M., Škorpijon, 1910)
"Morski sij" (1910)
"Sij zore" (1912)
"Ozirisova dežela" Egipčanski eseji. (M., 1914)
"Poezija kot magija" (M., Škorpijon, 1915)
"Svetloba in zvok v naravi in ​​Skrjabinova svetlobna simfonija" (1917)
"Kje je moj dom?" (Pariz, 1924)

Delo slavnega ruskega pesnika Konstantina Balmonta iz srebrne dobe je precej kontroverzno v smeri in slogu. Sprva je pesnik veljal za prvega simbolista, ki je postal tako znan. Toda njegova zgodnja dela še vedno lahko pripišemo impresionizmu.

Vse to je vplivalo na dejstvo, da so pesmi Konstantina Balmonta predvsem o ljubezni, o minljivih vtisih in občutkih, njegovo delo kot da povezuje nebo in zemljo ter pušča sladek priokus. Poleg tega je zgodnje pesmi simbolista Balmonta spremljalo precej žalostno razpoloženje in ponižnost osamljenega mladeniča.

Teme pesmi Konstantina Balmonta:

Vse nadaljnje delo pesnika se je nenehno spreminjalo. Naslednja faza je bilo iskanje novega prostora in čustev, ki bi jih lahko našli v delih. Prehod na »nietzschejanske« motive in junake je postal razlog za burno kritiko Balmontovih pesmi od zunaj. Zadnja stopnja v pesnikovem delu je bil prehod od žalostnih tem do svetlejših barv življenja in čustev.

V jesenskem času ni nič boljšega od branja pesmi Konstantina Dmitrijeviča Balmonta.