Preberite skandinavske legende. Vikingi

Tisti, ki so bili v življenju obupno pogumni, bodo videli Valhallo - bivališče junakov. In tam se bo gostil in bojeval z duhovi svojih plemenitih prednikov. In po smrti norne odnesejo podle strahopetce v Hel, kjer jim je usojeno, da za vedno zmrznejo v peklenskem mrazu. Številne vikinške legende temeljijo na manifestaciji lastnosti, kot sta hrabrost in pogum. Severna ljudstva so bila nenehno v vojni, kar je zagotovo vplivalo na njihovo .

V vikinških legendah vedno zmaga najmočnejši. Vendar pa ne smemo domnevati, da severna ljudstva v svoji mitologiji niso poskušala uvesti ideje o neizogibnem maščevanju za povzročeno zlo. Dobra ilustracija tega primera je starodavna vikinška legenda o kazni, ki jo je utrpel Loki.

Kako so bogovi kaznovali Lokija

Loki se je poskušal skriti pred jezo bogov; zgradil si je posebno hišo na gori blizu slapa. Koča je imela štiri vrata, kar je Lokiju omogočalo pogled na vse strani hkrati. Ko je videl svoje zasledovalce, se je moral Loki spremeniti v lososa in se potopiti v vodo. Modra krokarja Munin in Hugin sta odkrila njegovo zatočišče in o tem obvestila Odina.

Loki je medtem pletel mrežo za ribolov. Ko je videl bližajočo se vojsko, je brez dvakratnega razmišljanja vrgel mrežo v ogenj in se potopil v vodo. Bogovi so takoj razumeli, zakaj je Loki zažgal mrežo, in spletli so popolnoma enako. Prvi poskus metanja mreže se je izkazal za neuspešnega, drugič pa so bogovi ujeli nekaj majhnih rib. Ko so še tretjič vrgli mrežo, so uspeli ujeti debelega lososa, v katerega se je spremenil Loki.

Lokija so odpeljali v jamo in ga privezali na tri kamne. Nad njim so obesili kačo, da bi njen strup kapljal na Lokijev obraz. Ko so izvedli svoje maščevanje, so bogovi odšli. Medtem se je Lokijeva zvesta žena, ki ji je bilo ime Sigyn, pritihotapila v jamo in skodelico postavila pod kapljajoči strup. Od takrat potrpežljivo stoji in čaka, dokler se skodelica ne napolni do vrha. Sigyn se nato za nekaj minut odmakne, da izprazni skodelico. V tem času se kapljice strupa razlijejo na Lokijev obraz in mu povzročijo strašno bolečino; on se zlomi s silo in strese tla. Lokiju je usojeno, da ostane v verigah do smrti bogov ...

Somrak bogov - odbila je ura bitke

Več dni je bilo sveto prebivališče bogov zavito v grozeče in mračne oblake. Sinovi volka Fenrirja so povsod zasledovali sonce in luno, da bi rodila temo in mraz. Po vsej deželi so divjali orkani, ki so gnali ogromne valove in ruvali stoletja stara drevesa. In celo do samega Asgarda je bilo slišati tuljenje nevihte.

Celo večnost so velikani kovali načrte za napad na bogove. Bog Odin je predvidel, da je udarila ura bitke, oborožil se je s sulico Gungnir in svoj veliki klobuk zamenjal s čelado. In Odin je poklical svojo osebno stražo - najboljše bojevnike, ki so se imenovali Furious Madmen. Zbral je vse bogove v svoji palači Valhalla. Odin je oznanil, da sta se duh ognja Loki in volk Fenrir uspela osvoboditi, da sta vodila vojsko velikanov in da se bliža ura bitke. Na pomoč jim je bila poslana ladja z nemrtvimi.

Ves Asgard je bil v pričakovanju bitke brez primere. Zemeljska skorja je bila prekrita z razpokami, divjale so snežne nevihte. In potem je nekega dne zakikirikal petelin, živeč na trdnjavskem zidu Valhalle. Bogovi, ki jih je vodil Odin, so prišli naproti svojim sovražnikom. In samo eden je vedel, kakšen bo izid bitke ...

Na prvi pogled se morda zdi, da so legende Vikingi. Vendar pa raziskovalec, ko je podrobneje preučil ustvarjanje mitov severnih ljudstev, razume, da večina starodavnih legend ni brez svojega šarma. Vikingi so verjeli, da nekateri predmeti lahko prinesejo nesrečo.

Prekleti prstan Andvarinaut

Med severnimi ljudstvi je prstan veljal za simbol slave, bogastva in moči. V nekaterih primerih so prstani nadomeščali denar. Številne vikinške legende omenjajo tudi čarobne prstane. Tako en mit govori o prstanu Andvarinauta, ki je bogovom prinesel veliko nesreče.

Nesrečni prstan je skoval škrat po imenu Andvari. Ta hudobni mož je imel srečo, da je vedel, kje povodne deklice hranijo svoje zlato. Ko je ukradel to zlato, je Andvari izdelal določen čarobni prstan, ki se odlikuje po veliki moči. Medtem so povodne deklice tako objokovale izgubo svojega zaklada, da je celo voda postala črna.

Zvit škrat Andvari se je po tem, ko je skril ukradeno zlato, skril v podzemno jezero. Čarobni prstan, ki ga je naredil Andvari, so si želeli tako bogovi kot njihovi sovražniki. Bogovi Frigg, Odin, Loki, Hoenir in Freyr so se odpravili iskat čarobni zaklad: v te namene so obiskali človeški svet - Midgard.

Starodavne vikinške legende govorijo o takšnih, ki lahko služijo kot talismani ali vedeževalski sistem, odvisno od potreb tistega, ki jih uporablja. Po legendi je runske zapise ljudem podaril bog Odin, ki se je pribil na drevo Yggdrasil in v tem položaju ostal devet dni. Kot pripovedujejo legende o norveških Vikingih, je Odin deveti dan odkril sveti pomen run.

Rune niso bile uporabljene le kot pisni sistem. Uporabljali so jih tudi za napovedovanje prihodnosti. Najbolj razširjeni pa so bili tisti, ki so bili narejeni za zaščito pred sovražniki ali za privabljanje sreče.

Vikinško vesolje

V vikinških legendah se pojavljajo naslednji svetovi:

Mitgard- ustvarjanje asov in sveta ljudi. A to ni samo znana Zemlja, ampak nekakšno središče vesolja, izhodišče v vesolju. V Midgardu poteka zadnja bitka bogov z vojsko velikanov, ki jo je oblikoval Loki.

Jotunheim- kraljestvo velikanov. Starodavne vikinške legende so polne likov, kot so Jotuni (Ledeni velikani) in Troli. Velikani so utelešenje – močni so, a jim manjka inteligence. Jotuni v človeški svet pošiljajo točo, slabo vreme, snežne plazove in nevihte.

Muspelheim in Niflheim(dobesedno prevedeno kot hiša ognja in hiša mraza). Prebivalci teh svetov so ognjeni in snežni velikani. Kot pravijo vikinške legende, se prebivalci "ledu" in "ognja" med seboj nikoli niso prepirali. Nasprotno, bili so zavezniki in drug drugemu več kot enkrat služili.
Vanaheim je dom dobre volje. Neka mitska država, ki se nahaja zahodno od Asgarda in Mitgarda. Dobri duhovi Vane ne zapustijo Vanaheima in se zato ne srečajo z Aesirji ali ljudmi. Kombiji pomagajo narediti zemljo rodovitno.

Svetove škratov omenjajo tudi vikinške legende – Svartalfheim(bivališče črnih pritlikavcev) in Lössalfaheim(kraljestvo vilinov). Škrati se ukvarjajo s pridobivanjem zlata in nakita ter razvojem podzemnih rudnikov. Med njimi lahko srečate številne modrece.

Asgard- bivališče bogov. Glavna naloga bogov je zaščititi človeški svet pred vdorom velikanov. Opozoriti je treba, da vikinške legende Aesirjem ne pripisujejo nezmotljivosti. Bogovi so odgovorni za svoja dejanja, borijo se in ubijajo, kršijo svoje prisege. Vendar so za človeštvo nujni kot edina obramba pred velikani.

Skandinavske sage

PRIPOVEDKE O BOGOVIH

Stvarjenje sveta

Sprva ni bilo ničesar: ne zemlje, ne peska, ne hladnih valov. Bilo je samo eno črno brezno, Ginnungagap. Severno od njega je ležalo kraljestvo megle Niflheim, južno pa kraljestvo ognja Muspelheim. V Muspelheimu je bilo tiho, svetlo in vroče, tako vroče, da razen otrok te dežele, ognjenih velikanov, tam ni mogel živeti, nasprotno, v Niflheimu sta vladala večni mraz in tema.

Toda v kraljestvu megle je začel teči izvir Gergelmir. Dvanajst močnih potokov, Elivagar, je izviralo iz njega in hitro teklo proti jugu ter padlo v brezno Ginnungagap. Huda zmrzal kraljestva megle je vodo teh potokov spremenila v led, a izvir Gergelmirja je tekel neprenehoma, ledeni bloki so rasli in se vedno bolj približevali Muspelheimu. Končno se je led tako približal kraljestvu ognja, da se je začel topiti. Iskre, ki so letele iz Muspelheima, so se mešale s stopljenim ledom in mu vdahnile življenje. In potem se je nad neskončnimi ledenimi prostranstvi iz brezna Ginnungagapa nenadoma dvignila ogromna postava. Bil je velikan Ymir, prvo živo bitje na svetu.

Istega dne sta se pod Ymirjevo levo roko pojavila deček in deklica, iz njegovih nog pa se je rodil šestglavi velikan Trudgelmir. To je bil začetek družine velikanov - Grimthursen, krutih in zahrbtnih, kot led in ogenj, ki sta jih ustvarila.

Hkrati z velikani se je iz talečega se ledu pojavila velikanska krava Audumbla. Štiri reke mleka so tekle iz seskov njenega vimena in zagotavljale hrano Ymirju in njegovim otrokom. Zelenih pašnikov še ni bilo in Audumbla se je pasla po ledu in lizala slane ledene bloke. Do konca prvega dne so se na vrhu enega od teh blokov pojavili lasje, naslednji dan - cela glava, do konca tretjega dne pa se je iz bloka pojavil mogočni velikan Storm. Njegov sin Ber je vzel za ženo velikanko Beslo, ki mu je rodila tri sinove-bogove: Odina, Vilija in Veja.

Bratom bogom ni bil všeč svet, v katerem so živeli, in niso želeli prenašati vladavine krutega Ymirja. Prvemu izmed velikanov so se uprli in ga po dolgem in hudem boju ubili.

Ymir je bil tako velik, da so se vsi drugi velikani utopili v krvi, ki je vrela iz njegovih ran, utopila pa se je tudi krava Audumbla. Samo enemu od Ymirjevih vnukov, Bergelmirju, je uspelo zgraditi čoln, na katerem sta z ženo pobegnila.

Zdaj bogovom nihče ni preprečil, da bi uredili svet po svojih željah. Iz Ymirjevega telesa so naredili zemljo v obliki ravnega kroga in jo postavili sredi ogromnega morja, ki je nastalo iz njegove krvi. Bogovi so deželo poimenovali "Mitgard", kar pomeni "srednja država". Potem so bratje vzeli Ymirjevo lobanjo in iz nje naredili nebeški svod, iz njegovih kosti so naredili gore, iz njegovih las so naredili drevesa, iz njegovih zob so naredili kamne in iz njegovih možganov so naredili oblake. Bogovi so vsakega od štirih vogalov nebesnega svoda spremenili v obliko roga in jih vsadili v vsak rog glede na veter: v severnem - Nordri, v južnem - Sudri, v zahodnem - Vestri in v vzhodnem - Avstrija. Iz isker, ki so letele iz Muspelheima, so bogovi naredili zvezde in z njimi okrasili nebo. Nekatere zvezde so fiksirali negibne, druge pa so zaradi prepoznavanja časa postavili tako, da so se gibale v krogu in ga obkrožile v enem letu.

Ko so Odin in njegovi bratje ustvarili svet, so ga nameravali naseliti. Nekega dne so na morski obali našli dve drevesi: jesen in jelšo. Bogovi so jih posekali in naredili moškega iz pepela in žensko iz jelše. Tedaj jima je eden od bogov vdahnil življenje, drugi jima je dal razum, tretji pa kri in rožnata lica. Tako so se pojavili prvi ljudje in njihova imena so bila: moški je bil Ask, ženska pa Embla.

Bogovi niso pozabili na velikane. Na drugi strani morja, vzhodno od Mitgarda, so ustvarili državo Jotunheim in jo dali Bergelmirju in njegovim potomcem.

Sčasoma je bilo bogov več: najstarejši od bratov Odin je imel veliko otrok, zgradili so si državo visoko nad zemljo in jo poimenovali Asgard, sebe pa Asami, a o Asgardu in Asih vam bomo povedali kasneje , zdaj pa poslušajte, kako sta nastala luna in sonce.

Mundilferi in njegovi otroci

Življenje prvim ljudem ni bilo zabavno. Po vsem svetu je vladala večna noč in le medla, utripajoča svetloba zvezd je nekoliko razgnala temo. Še ni bilo sonca in lune in brez njiju ne bi ozeleneli pridelki na poljih in ne cvetela drevesa na vrtovih. Nato so Odin in njegovi bratje v Muspelheimu, da bi osvetlili zemljo, izkopali ogenj in iz njega naredili luno in sonce, najboljše in najlepše od vseh, kar jim je uspelo ustvariti. Bogovi so bili zelo zadovoljni s sadovi svojega dela, vendar niso mogli ugotoviti, kdo bo nosil sonce in luno po nebu.

Prav v tem času je na zemlji živel človek po imenu Mundilferi in imel je hčer in sina nenavadne lepote. Mundilferi je bil tako ponosen nanje, da je, ko je slišal za čudovite stvaritve bogov, svojo hčer poimenoval Sul, kar pomeni sonce, in svojega sina Mani, to je luna.

»Naj vsi vedo, da sami bogovi ne morejo ustvariti nič lepšega od mojih otrok,« je mislil v svoji nadutosti. Toda kmalu se mu je to zdelo premalo. Ko je izvedel, da v eni od bližnjih vasi živi mladenič, katerega obraz je bil tako lep, da je sijal kot najsvetlejša zvezda, zaradi česar so ga poimenovali Glen, kar je "briljantnost", se je Mundilferi odločil, da ga poroči s svojo hčerko, tako da da so bili otroci Glena in Sula še lepši od očeta in matere in so jih vsi drugi ljudje na zemlji častili. Načrt ponosnega moža je postal znan bogovom in na dan, ko se je nameraval poročiti s svojo hčerko, se je Odin nenadoma pojavil pred njim.

"Zelo si ponosen, Mundilferi," je rekel, "tako ponosen, da se želiš primerjati z bogovi." Želite, da ljudje ne častijo nas, ampak vaše otroke in otroke vaših otrok ter jim služijo. Za to smo se odločili, da vas kaznovamo in od zdaj naprej bosta Sul in Mani služila ljudem, prenašala bosta luno in sonce po nebu, po čemer sta dobila ime. Takrat bodo vsi videli, ali lahko njihova lepota zasenči lepoto tega, kar so ustvarile roke bogov.

Presežen od groze in žalosti Mundilferi ni mogel izpregovoriti niti besede. Odin je vzel Sula in Manija ter se z njima povzpel v nebesa. Tam so bogovi Sul posadili v voz, ki ga je vlekel par belih konj, na sprednjem sedežu katerega je bilo nameščeno sonce, in ji ukazali, naj ves dan vozi po nebu in se ustavi le ponoči. Da deklice sonce ne bi opeklo, so jo božji bratje pokrili z velikim okroglim ščitom, da pa konjem ne bi bilo preveč vroče, so jim na prsi obesili mehove, iz katerih je ves čas pihal hladen veter. Mani je dobil tudi voz, na katerem je moral ponoči prepeljati luno. Od takrat sta brat in sestra zvesto služila ljudem in osvetljevala zemljo: ona podnevi in ​​on ponoči. Polja veselo zelenijo od žita, v vrtovih so sadeži in nihče se ne spomni časa, ko je na svetu vladala tema in vsega tega ni bilo.

Vilini in škratje

Od dneva, ko je sonce prvič zasvetilo na nebu, je življenje na zemlji postalo bolj zabavno in veselo. Vsi ljudje so mirno delali na svojih poljih, vsi so bili srečni, nihče ni hotel postati bolj plemenit in bogatejši od drugega. V tistih dneh so bogovi pogosto zapustili Asgard in se potepali po svetu. Naučili so ljudi kopati zemljo in iz nje pridobivati ​​rudo, izdelali so jim tudi prvo nakovalo, prvo kladivo in prve klešče, s pomočjo katerih so pozneje izdelovali vsa ostala orodja in instrumente. Takrat ni bilo ne vojn, ne ropov, ne tatvin, ne krivopriseg. V gorah so izkopali veliko zlata, vendar ga niso shranili, ampak so iz njega izdelovali posodo in gospodinjske pripomočke - zato se ta doba imenuje "zlata" doba.

Nekoč sta Odin in Vili Ve med kopanjem po zemlji v iskanju železove rude v njej našla črve, ki so

SKANDINAVSKE SAGE

PRVI DEL. PRIPOVEDKE O BOGOVIH

USTVARJENJE SVETA

Sprva ni bilo ničesar: ne zemlje, ne peska, ne hladnih valov. Bilo je samo eno črno brezno, Ginnungagap. Severno od njega je ležalo kraljestvo megle Niflheim, južno pa kraljestvo ognja Muspelheim. V Muspelheimu je bilo tiho, svetlo in vroče, tako vroče, da razen otrok te dežele, ognjenih velikanov, tam ni mogel živeti, nasprotno, v Niflheimu sta vladala večni mraz in tema.

Toda v kraljestvu megle je začel teči izvir Gergelmir. Dvanajst močnih potokov, Elivagar, je izviralo iz njega in hitro teklo proti jugu ter padlo v brezno Ginnungagap. Huda zmrzal kraljestva megle je vodo teh potokov spremenila v led, a izvir Gergelmirja je tekel neprenehoma, ledeni bloki so rasli in se vedno bolj približevali Muspelheimu. Končno se je led tako približal kraljestvu ognja, da se je začel topiti. Iskre, ki so letele iz Muspelheima, so se mešale s stopljenim ledom in mu vdahnile življenje. In potem se je nad neskončnimi ledenimi prostranstvi iz brezna Ginnungagapa nenadoma dvignila ogromna postava. Bil je velikan Ymir, prvo živo bitje na svetu.

Istega dne sta se pod Ymirjevo levo roko pojavila deček in deklica, iz njegovih nog pa se je rodil šestglavi velikan Trudgelmir. To je bil začetek družine velikanov - Grimthursen, krutih in zahrbtnih, kot led in ogenj, ki sta jih ustvarila.

Hkrati z velikani se je iz talečega se ledu pojavila velikanska krava Audumbla. Štiri reke mleka so tekle iz seskov njenega vimena in zagotavljale hrano Ymirju in njegovim otrokom. Zelenih pašnikov še ni bilo in Audumbla se je pasla po ledu in lizala slane ledene bloke. Do konca prvega dne so se na vrhu enega od teh blokov pojavili lasje, naslednji dan - cela glava, do konca tretjega dne pa se je iz bloka pojavil mogočni velikan Storm. Njegov sin Ber je vzel za ženo velikanko Beslo, ki mu je rodila tri sinove-bogove: Odina, Vilija in Veja.

Bratom bogom ni bil všeč svet, v katerem so živeli, in niso želeli prenašati vladavine krutega Ymirja. Prvemu izmed velikanov so se uprli in ga po dolgem in hudem boju ubili.

Ymir je bil tako velik, da so se vsi drugi velikani utopili v krvi, ki je vrela iz njegovih ran, utopila pa se je tudi krava Audumbla. Samo enemu od Ymirjevih vnukov, Bergelmirju, je uspelo zgraditi čoln, na katerem sta z ženo pobegnila.

Zdaj bogovom nihče ni preprečil, da bi uredili svet po svojih željah. Iz Ymirjevega telesa so naredili zemljo v obliki ravnega kroga in jo postavili sredi ogromnega morja, ki je nastalo iz njegove krvi. Bogovi so deželo poimenovali "Mitgard", kar pomeni "srednja država". Potem so bratje vzeli Ymirjevo lobanjo in iz nje naredili nebeški svod, iz njegovih kosti so naredili gore, iz njegovih las so naredili drevesa, iz njegovih zob so naredili kamne in iz njegovih možganov so naredili oblake. Bogovi so vsakega od štirih vogalov nebesnega svoda spremenili v obliko roga in jih vsadili v vsak rog glede na veter: v severnem - Nordri, v južnem - Sudri, v zahodnem - Vestri in v vzhodnem - Avstrija. Iz isker, ki so letele iz Muspelheima, so bogovi naredili zvezde in z njimi okrasili nebo. Nekatere zvezde so fiksirali negibne, druge pa so zaradi prepoznavanja časa postavili tako, da so se gibale v krogu in ga obkrožile v enem letu.

Ko so Odin in njegovi bratje ustvarili svet, so ga nameravali naseliti. Nekega dne so na morski obali našli dve drevesi: jesen in jelšo. Bogovi so jih posekali in naredili moškega iz pepela in žensko iz jelše. Tedaj jima je eden od bogov vdahnil življenje, drugi jima je dal razum, tretji pa kri in rožnata lica. Tako so se pojavili prvi ljudje in njihova imena so bila: moški je bil Ask, ženska pa Embla.

Bogovi niso pozabili na velikane. Na drugi strani morja, vzhodno od Mitgarda, so ustvarili državo Jotunheim in jo dali Bergelmirju in njegovim potomcem.

Sčasoma je bilo bogov več: najstarejši od bratov Odin je imel veliko otrok, zgradili so si državo visoko nad zemljo in jo poimenovali Asgard, sebe pa Asami, a o Asgardu in Asih vam bomo povedali kasneje , zdaj pa poslušajte, kako sta nastala luna in sonce.

MUNDILFERI IN NJEGOVI OTROCI

Življenje prvim ljudem ni bilo zabavno. Po vsem svetu je vladala večna noč in le medla, utripajoča svetloba zvezd je nekoliko razgnala temo. Še ni bilo sonca in lune in brez njiju ne bi ozeleneli pridelki na poljih in ne cvetela drevesa na vrtovih. Nato so Odin in njegovi bratje v Muspelheimu, da bi osvetlili zemljo, izkopali ogenj in iz njega naredili luno in sonce, najboljše in najlepše od vseh, kar jim je uspelo ustvariti. Bogovi so bili zelo zadovoljni s sadovi svojega dela, vendar niso mogli ugotoviti, kdo bo nosil sonce in luno po nebu.

Prav v tem času je na zemlji živel človek po imenu Mundilferi in imel je hčer in sina nenavadne lepote. Mundilferi je bil tako ponosen nanje, da je, ko je slišal za čudovite stvaritve bogov, svojo hčer poimenoval Sul, kar pomeni sonce, in svojega sina Mani, to je luna.

»Naj vsi vedo, da sami bogovi ne morejo ustvariti nič lepšega od mojih otrok,« je mislil v svoji nadutosti. Toda kmalu se mu je to zdelo premalo. Ko je izvedel, da v eni od bližnjih vasi živi mladenič, katerega obraz je tako lep, da sije kot najsvetlejša zvezda, zaradi česar so ga poimenovali Glen, kar je "sijaj", se je Mundilferi odločil, da ga poroči s svojo hčerko, tako da otroci Glena in Sula so bili še lepši od očeta in matere in vsi drugi ljudje na zemlji so ju častili. Načrt ponosnega moža je postal znan bogovom in na dan, ko se je nameraval poročiti s svojo hčerko, se je Odin nenadoma pojavil pred njim.

"Zelo si ponosen, Mundilferi," je rekel, "tako ponosen, da se želiš primerjati z bogovi." Želite, da ljudje ne častijo nas, ampak vaše otroke in otroke vaših otrok ter jim služijo. Za to smo se odločili, da vas kaznovamo in od zdaj naprej bosta Sul in Mani služila ljudem, prenašala bosta luno in sonce po nebu, po čemer sta dobila ime. Takrat bodo vsi videli, ali lahko njihova lepota zasenči lepoto tega, kar so ustvarile roke bogov.

Presežen od groze in žalosti Mundilferi ni mogel izpregovoriti niti besede. Odin je vzel Sula in Manija ter se z njima povzpel v nebesa. Tam so bogovi Sul posadili v voz, ki ga je vlekel par belih konj, na sprednjem sedežu katerega je bilo nameščeno sonce, in ji ukazali, naj ves dan vozi po nebu in se ustavi le ponoči. Da deklice sonce ne bi opeklo, so jo božji bratje pokrili z velikim okroglim ščitom, da pa konjem ne bi bilo preveč vroče, so jim na prsi obesili mehove, iz katerih je ves čas pihal hladen veter. Mani je dobil tudi voz, na katerem je moral ponoči prepeljati luno. Od takrat sta brat in sestra zvesto služila ljudem in razsvetljevala zemljo: ona podnevi, on pa ponoči. Polja veselo zelenijo od žita, v vrtovih so sadeži in nihče se ne spomni časa, ko je na svetu vladala tema in vsega tega ni bilo.

SKANDINAVSKE SAGE

PRVI DEL. PRIPOVEDKE O BOGOVIH

USTVARJENJE SVETA

Sprva ni bilo ničesar: ne zemlje, ne peska, ne hladnih valov. Bilo je samo eno črno brezno, Ginnungagap. Severno od njega je ležalo kraljestvo megle Niflheim, južno pa kraljestvo ognja Muspelheim. V Muspelheimu je bilo tiho, svetlo in vroče, tako vroče, da razen otrok te dežele, ognjenih velikanov, tam ni mogel živeti, nasprotno, v Niflheimu sta vladala večni mraz in tema.

Toda v kraljestvu megle je začel teči izvir Gergelmir. Dvanajst močnih potokov, Elivagar, je izviralo iz njega in hitro teklo proti jugu ter padlo v brezno Ginnungagap. Huda zmrzal kraljestva megle je vodo teh potokov spremenila v led, a izvir Gergelmirja je tekel neprenehoma, ledeni bloki so rasli in se vedno bolj približevali Muspelheimu. Končno se je led tako približal kraljestvu ognja, da se je začel topiti. Iskre, ki so letele iz Muspelheima, so se mešale s stopljenim ledom in mu vdahnile življenje. In potem se je nad neskončnimi ledenimi prostranstvi iz brezna Ginnungagapa nenadoma dvignila ogromna postava. Bil je velikan Ymir, prvo živo bitje na svetu.

Istega dne sta se pod Ymirjevo levo roko pojavila deček in deklica, iz njegovih nog pa se je rodil šestglavi velikan Trudgelmir. To je bil začetek družine velikanov - Grimthursen, krutih in zahrbtnih, kot led in ogenj, ki sta jih ustvarila.

Hkrati z velikani se je iz talečega se ledu pojavila velikanska krava Audumbla. Štiri reke mleka so tekle iz seskov njenega vimena in zagotavljale hrano Ymirju in njegovim otrokom. Zelenih pašnikov še ni bilo in Audumbla se je pasla po ledu in lizala slane ledene bloke. Do konca prvega dne so se na vrhu enega od teh blokov pojavili lasje, naslednji dan - cela glava, do konca tretjega dne pa se je iz bloka pojavil mogočni velikan Storm. Njegov sin Ber je vzel za ženo velikanko Beslo, ki mu je rodila tri sinove-bogove: Odina, Vilija in Veja.

Bratom bogom ni bil všeč svet, v katerem so živeli, in niso želeli prenašati vladavine krutega Ymirja. Prvemu izmed velikanov so se uprli in ga po dolgem in hudem boju ubili.

Ymir je bil tako velik, da so se vsi drugi velikani utopili v krvi, ki je vrela iz njegovih ran, utopila pa se je tudi krava Audumbla. Samo enemu od Ymirjevih vnukov, Bergelmirju, je uspelo zgraditi čoln, na katerem sta z ženo pobegnila.

Zdaj bogovom nihče ni preprečil, da bi uredili svet po svojih željah. Iz Ymirjevega telesa so naredili zemljo v obliki ravnega kroga in jo postavili sredi ogromnega morja, ki je nastalo iz njegove krvi. Bogovi so deželo poimenovali "Mitgard", kar pomeni "srednja država". Potem so bratje vzeli Ymirjevo lobanjo in iz nje naredili nebeški svod, iz njegovih kosti so naredili gore, iz njegovih las so naredili drevesa, iz njegovih zob so naredili kamne in iz njegovih možganov so naredili oblake. Bogovi so vsakega od štirih vogalov nebesnega svoda spremenili v obliko roga in jih vsadili v vsak rog glede na veter: v severnem - Nordri, v južnem - Sudri, v zahodnem - Vestri in v vzhodnem - Avstrija. Iz isker, ki so letele iz Muspelheima, so bogovi naredili zvezde in z njimi okrasili nebo. Nekatere zvezde so fiksirali negibne, druge pa so zaradi prepoznavanja časa postavili tako, da so se gibale v krogu in ga obkrožile v enem letu.

Ko so Odin in njegovi bratje ustvarili svet, so ga nameravali naseliti. Nekega dne so na morski obali našli dve drevesi: jesen in jelšo. Bogovi so jih posekali in naredili moškega iz pepela in žensko iz jelše. Tedaj jima je eden od bogov vdahnil življenje, drugi jima je dal razum, tretji pa kri in rožnata lica. Tako so se pojavili prvi ljudje in njihova imena so bila: moški je bil Ask, ženska pa Embla.

Bogovi niso pozabili na velikane. Na drugi strani morja, vzhodno od Mitgarda, so ustvarili državo Jotunheim in jo dali Bergelmirju in njegovim potomcem.

Sčasoma je bilo bogov več: najstarejši od bratov Odin je imel veliko otrok, zgradili so si državo visoko nad zemljo in jo poimenovali Asgard, sebe pa Asami, a o Asgardu in Asih vam bomo povedali kasneje , zdaj pa poslušajte, kako sta nastala luna in sonce.

MUNDILFERI IN NJEGOVI OTROCI

Življenje prvim ljudem ni bilo zabavno. Po vsem svetu je vladala večna noč in le medla, utripajoča svetloba zvezd je nekoliko razgnala temo. Še ni bilo sonca in lune in brez njiju ne bi ozeleneli pridelki na poljih in ne cvetela drevesa na vrtovih. Nato so Odin in njegovi bratje v Muspelheimu, da bi osvetlili zemljo, izkopali ogenj in iz njega naredili luno in sonce, najboljše in najlepše od vseh, kar jim je uspelo ustvariti. Bogovi so bili zelo zadovoljni s sadovi svojega dela, vendar niso mogli ugotoviti, kdo bo nosil sonce in luno po nebu.

Prav v tem času je na zemlji živel človek po imenu Mundilferi in imel je hčer in sina nenavadne lepote. Mundilferi je bil tako ponosen nanje, da je, ko je slišal za čudovite stvaritve bogov, svojo hčer poimenoval Sul, kar pomeni sonce, in svojega sina Mani, to je luna.

»Naj vsi vedo, da sami bogovi ne morejo ustvariti nič lepšega od mojih otrok,« je mislil v svoji nadutosti. Toda kmalu se mu je to zdelo premalo. Ko je izvedel, da v eni od bližnjih vasi živi mladenič, katerega obraz je tako lep, da sije kot najsvetlejša zvezda, zaradi česar so ga poimenovali Glen, kar je "sijaj", se je Mundilferi odločil, da ga poroči s svojo hčerko, tako da otroci Glena in Sula so bili še lepši od očeta in matere in vsi drugi ljudje na zemlji so ju častili. Načrt ponosnega moža je postal znan bogovom in na dan, ko se je nameraval poročiti s svojo hčerko, se je Odin nenadoma pojavil pred njim.

"Zelo si ponosen, Mundilferi," je rekel, "tako ponosen, da se želiš primerjati z bogovi." Želite, da ljudje ne častijo nas, ampak vaše otroke in otroke vaših otrok ter jim služijo. Za to smo se odločili, da vas kaznovamo in od zdaj naprej bosta Sul in Mani služila ljudem, prenašala bosta luno in sonce po nebu, po čemer sta dobila ime. Takrat bodo vsi videli, ali lahko njihova lepota zasenči lepoto tega, kar so ustvarile roke bogov.

Presežen od groze in žalosti Mundilferi ni mogel izpregovoriti niti besede. Odin je vzel Sula in Manija ter se z njima povzpel v nebesa. Tam so bogovi Sul posadili v voz, ki ga je vlekel par belih konj, na sprednjem sedežu katerega je bilo nameščeno sonce, in ji ukazali, naj ves dan vozi po nebu in se ustavi le ponoči. Da deklice sonce ne bi opeklo, so jo božji bratje pokrili z velikim okroglim ščitom, da pa konjem ne bi bilo preveč vroče, so jim na prsi obesili mehove, iz katerih je ves čas pihal hladen veter. Mani je dobil tudi voz, na katerem je moral ponoči prepeljati luno. Od takrat sta brat in sestra zvesto služila ljudem in razsvetljevala zemljo: ona podnevi, on pa ponoči. Polja veselo zelenijo od žita, v vrtovih so sadeži in nihče se ne spomni časa, ko je na svetu vladala tema in vsega tega ni bilo.

ŠKRATKI IN ŠKRATKI

Od dneva, ko je sonce prvič zasvetilo na nebu, je življenje na zemlji postalo bolj zabavno in veselo. Vsi ljudje so mirno delali na svojih poljih, vsi so bili srečni, nihče ni hotel postati bolj plemenit in bogatejši od drugega. V tistih dneh so bogovi pogosto zapustili Asgard in se potepali po svetu. Naučili so ljudi kopati zemljo in iz nje pridobivati ​​rudo, izdelali so jim tudi prvo nakovalo, prvo kladivo in prve klešče, s pomočjo katerih so pozneje izdelovali vsa ostala orodja in instrumente. Takrat ni bilo ne vojn, ne ropov, ne tatvin, ne krivopriseg. V gorah so izkopali veliko zlata, vendar ga niso shranili, ampak so iz njega naredili posodo in gospodinjske pripomočke - zato se ta doba imenuje "zlata".

Ko sta nekoč brskala po zemlji v iskanju železove rude, sta Odin in Vili Ve v njej našla črve, ki so okužili Ymirjevo meso. Ob pogledu na ta nerodna bitja si bogovi niso mogli kaj, da ne bi pomislili.

Kaj naj storimo z njimi, bratje? - je končno rekel Ve. - Ves svet smo že naselili in teh črvov nihče ne potrebuje. Mogoče bi jih morali kar uničiti?

"Motiš se," je ugovarjal Odin. - Naselili smo samo površje zemlje, pozabili pa smo na njene globine. Naredimo iz njih male palčke ali črne viline in jim dajmo v posest podzemno kraljestvo, ki se bo imenovalo Svartalfheim, to je Dežela črnih vilinov.

Kaj pa, če se naveličajo tam živeti in hočejo gor na sonce? - je vprašal Vili.

Ne boj se, brat,« je odgovoril Odin. - Poskrbel bom, da jih sončni žarki spremenijo v kamen. Potem bodo morali vedno živeti samo pod zemljo.

"Strinjam se s teboj," je rekel Ve. - Toda pozabili smo ne samo na podtalje - pozabili smo na zrak. Spremenimo nekatere od teh črvov v črne viline ali gnome, kot je rekel Odin, druge pa v svetlobne viline in jih naselimo v zraku med zemljo in Asgardom, v Llesalfaheimu ali v Deželi svetlobnih vilinov.

Drugi bogovi so se strinjali z njim. Tako so se na svetu pojavili vilini in gnomi ter dve novi državi: Svartalfaheim in Llesalfaheim.

Črni vilini, običajno imenovani škratje, so kmalu postali najbolj izurjeni rokodelci. Nihče ni znal obdelovati dragih kamnov in kovin bolje od njih in, kot boste izvedeli kasneje, so se sami bogovi pogosto zatekali k njim po pomoč.

Mirno lahko rečemo, da je skandinavska književnost zrasla iz staroislandske književnosti. Odkritje in poselitev Islandije je bil eden od rezultatov vikinških pohodov. Slavni islandski znanstvenik Jonas Kristiansson piše: »Na svojih hitrih in močnih ladjah so Vikingi kot strela prečkali morja, udarjali po otokih in obalah ter skušali ustvariti nove države na zahodu - na Škotskem, Irskem in v Angliji, na jugu - v Franciji in na vzhodu - v Rusiji.
Toda plemena, ki so poseljevala ta ozemlja, so bila tako močna, da so majhne skupine tujcev postopoma izginile med lokalnim prebivalstvom, izgubile so svoje nacionalne značilnosti in jezik.
Vikingi so se lahko obdržali le na tistih deželah, ki pred njihovim prihodom niso bile naseljene. Islandija je ostala edina država, ki so jo v tem obdobju ustvarili Vikingi.

Arn Modri ​​(1067-1148), prvi islandski avtor, ki je napisal kratko zgodovino Islandije (»Knjiga Islandcev«), poroča, da se je prvi naseljenec tam naselil »nekaj let po letu 870. Po drugem starodavnem viru je to se je zgodilo leta 874.
Zgodovina islandske literature, pa tudi zgodovina države, sega več kot tisoč let nazaj.
Zgodbe o bogovih in junakih, ki so prišle do nas po zaslugi pesmi starejše Edde, so znane po vsem svetu.
Starejša Edda je zbirka mitoloških in junaških pesmi, ohranjenih v enem samem izvodu, kraljevem kodeksu, najdenem na Islandiji leta 1643.
Do nedavnega je bil ta pergament shranjen v Kopenhagnu, aprila 1971 pa so bili številni staroislandski rokopisi po odločitvi danskega parlamenta preneseni na Islandijo, kjer je bil v njenem glavnem mestu Reykjavik ustanovljen Islandski inštitut za rokopise, katerega namen je promocija širjenje znanja o ljudeh, ki govorijo islandski jezik, njihovi literaturi in zgodovini. Vso staro islandsko poezijo delimo na dve vrsti pesniške umetnosti - ediško poezijo in skaldično poezijo.

Edično poezijo odlikuje anonimno avtorstvo, razmeroma preprosta oblika, pripoveduje o bogovih in junakih oziroma vsebuje pravila svetovne modrosti.
Posebnosti eddskih pesmi sta njihova akcijska bogatost, vsaka pesem je posvečena eni določeni epizodi iz življenja bogov ali junakov, in njihova izjemna kratkost. Edda je konvencionalno razdeljena na dva dela - pesmi o bogovih, ki vsebujejo informacije o mitologiji, in pesmi o junakih.
Najbolj znana pesem "Starejše Edde" je "Prerokba Völve", ki daje sliko sveta od njegovega nastanka do tragičnega konca - "smrti bogov" - in novega ponovnega rojstva svet.

Zgodnja islandska poezija je povezana s poganskimi verovanji. Številne najstarejše pesmi so posvečene poganskim bogovom, sama umetnost verzifikacije pa je veljala za darilo vrhovnega boga Odina.
V Starejši Eddi so tudi pesmi vsegermanskega izvora - na primer pesmi o Sigurdu in Atliju. Ta zgodba je južnonemškega izvora in je najbolj znana iz »Pesmi o Nibelungih«.
Pravila pesništva in pripovedovanja staronordijske mitologije so zajeta v prozni Eddi, ki jo je napisal skald Snorri Sturluson (1178-1241).

Starejša Eda je bila v ruščino prevedena trikrat - prvič jo je prevedel nadarjeni prevajalec in raziskovalec starodavne islandske književnosti S. Sviridenko, v času Sovjetske zveze A. Korsun, nazadnje pa V. Tihomirov, ki je svoj prevod pripravil skupaj z največji sodobni skandinavski medievist O Smirnitskaya.
Pred revolucijo leta 1917 je bilo v Rusiji veliko priredb in ponovnih pripovedi staronordvijskih mitov. Po letu 1917 je bila objavljena le ena priredba teh mitov za otroke, ki je pripadala Yu.
Pred kratkim pa se je v ruščini pojavila čudovita knjiga sodobnega danskega pisatelja Larsa Henrika Olsena "Erik, sin človekov", ki je napisano potovanje po svetu bogov in junakov v fascinantni obliki.