Na kratko o članku: Težko je oporekati dejstvu, da je "Arthuriana" eden od temeljev fantazije. Toliko bolj zanimivo se je podrobneje seznaniti s koreninami legende, da bi nato videli, kaj je iz njih zraslo.

Kralj za vse letne čase

Artur in vitezi Okrogla miza: od legende do fantazije

"... prototip VSEH del v fantazijskem žanru je legenda o kralju Arturju in vitezih okrogle mize!"

Andrzej Sapkowski

Morda se ne strinjamo s to kategorično izjavo Sapkowskega, vendar je težko oporekati dejstvu, da je "Arthuriana" eden od temeljev fantazije. Še toliko bolj zanimivo je, da se podrobneje seznanimo s koreninami legende, da bi kasneje poglejte, kaj je zraslo iz njih.

Zgodba o kralju Arturju je zgodba o času kreposti, plemenitosti in poguma, ko je sredi temnega in nemirnega srednjega veka obstajalo čudovito kraljestvo, ki je cvetelo pod pametno pravilo idealni vladar in njegovi plemeniti vitezi.

Legenda

Tako je nekega dne visoki britanski kralj Uther Pendragon, vnet od strasti do Igraine, žene vojvode Gorloisa Cornwallskega, s prevaro prišel v njeno spalnico na gradu Tintagel. Po 9 mesecih se je rodil deček Arthur, ki so ga dali čarovniku Merlinu, da bi poskrbel za morebitnega naslednika.

Modri ​​čarovnik je zaupal vzgojo dečka, ki mu je napovedal veliko prihodnost, veličastnemu vitezu Ectorju. Arturja je vzgajal kot lastnega sina. Kralj nikoli ni imel drugih otrok. Igraine je imela iz zakona s pokojnim Gorloisom tri hčere, od katerih se je najmlajša naučila veščine čarovništva in pod imenom Vila Morgana odigrala usodno vlogo v usodi svojega polbrata.

Po Utherjevi smrti je Merlin šestnajstletnemu Arthurju razkril skrivnost svojega rojstva. In potem, ko je mladenič uspel izvleči meč, ki štrli iz nakovala, kar je lahko storil le »pravi britanski kralj po rojstvu«, je zasedel očetov prestol. Potem je Arthur prejel čarobni meč Excalibur v dar od Lady of the Lake, se poročil s prelepo Lady Guinevere in živel srečno do konca svojih dni v gradu Camelot.

Arthur je na svojem dvoru zbral vse pogumne in predane viteze kraljestva - Lancelota, Gawaina, Galahada, Percivala in mnoge druge. Posadil jih je okoli ogromne okrogle mize, tako da nihče ni veljal za prvega in nihče za zadnjega. Merlin je viteze učil, naj ne delajo zla, naj se izogibajo izdaji, laži in sramoti, naj se usmilijo manjvrednih in zaščitijo dame. Nato so se paladini okrogle mize odpravili na potovanje in izvajali podvige, premagali zmaje, velikane in čarovnike ter reševali princese. Toda glavni namen njihovega romanja je bilo iskanje svetega grala – čaše, iz katere je Jezus pil med zadnjo večerjo in v katero je bila nato izlita njegova kri. Dolga leta so vitezi tavali po Veliki Britaniji v iskanju relikvije, a zaman. Na koncu je gral našel mladi sir Galahad, Lancelotov sin, nakar se je njegova duša povzpela v nebesa (po drugi različici je gral odšel siru Percivalu).

In največji izmed njegovih vitezov, Sir Lancelot du Lac (»Lakeman«), je začel katastrofalno verigo dogodkov za Arthurja. Zaljubil se je v Lady Guinevere in ni mogel zatreti svoje zločinske strasti do žene svojega vrhovnega gospodarja.

Arthurjev nečak Mordred (po drugi različici - njegov prasec, nezakonski sin), sin vile Morgane, je razkril ljubimce in prisilil Arthurja, da je svojo ženo obsodil na usmrtitev. Lancelot je rešil kraljico in z njo pobegnil v Francijo. Preden se je s svojo vojsko odpravil v zasledovanje za njimi, je Arthur pustil Mordreda kot regenta. Nečak je izkoristil stričevo odsotnost in izvedel državni udar. Arthur se je vrnil domov in se srečal z Mordredom v bitki pri Camlannu, kjer je s sulico prebodel izdajalca, a mu je ob smrti uspelo smrtno raniti kralja.

Meč Excalibur je bil vržen v vodo, kjer ga je pobrala roka dekle z jezera, Arthurjevi zvesti spremljevalci pa so umirajočega položili v čoln, ki ga je odpeljal čez morje do čarobnega otoka Avalon. Da bi potolažil viteze, je kralj obljubil, da se bo vrnil, ko bo Britanija v veliki nevarnosti. To je kanonski mit...

Artur skozi oči zgodovinarjev

Pravih dokumentarnih dokazov o Arthurjevem obstoju ni. Ohranjenih ni nobenih državnih odlokov ali življenjskih omemb v kronikah ali zasebnih pismih ... Toda o mnogih dogodkih teh "temnih" stoletij so do nas prišle le razpršene govorice, zapisane iz govoric mnogo stoletij pozneje.

Trda dejstva

V 1. st pr. n. št Veliko Britanijo je naseljevalo keltsko pleme Britonov. Do 3. stoletja. AD osvojitev otoka s strani Rimljanov je bila končana in pojavila se je cesarska provinca z mešanim brito-rimskim prebivalstvom, ki je postala ob koncu 3.-4. kristjan. Leta 407 so zaradi grožnje Rimu s strani Gotov rimske legije zapustile Britanijo in jo v bistvu prepustile njeni usodi. Začel se je kratek keltski preporod in pozaba rimskih običajev.

Toda sredi 5. stol. Z morja so otok napadla germanska poganska plemena: Juti, Angli in Sasi, ki so zavzeli del ozemlja na obali. V začetku 6. stol. Britanci in potomci Rimljanov so se združili in začeli boj proti osvajalcem. Do sredine stoletja so napadalcem uspeli zadati številne poraze, a v 60.–70. invazija se je nadaljevala in leta 600 je bila osvojitev glavnega dela otoka končana. To so točno ustanovljena zgodovinska dejstva. Kar sledi, so majava tla predpostavk.

Prag mita

Prva posredna omemba, ki jo lahko pripišemo Arturju, se je pojavila v zgodovinski kroniki »O uničenju in osvajanju Britanije« valižanskega meniha Gildasa (ok. 550). Tako je pisal o nekem kralju, ki je povabil Sase v državo, da bi odvrnil Pikte. Toda ko so saški zavezniki namesto vojne s Pikti sami začeli pobijati Britance, so za svojega vladarja z naslovom »cesar« izvolili potomca Rimljanov Ambroža Avrelijana, ki je premagal barbare pri gori Badon (ok. 516). Besedilo kronike je zelo nejasno: ni jasno, kdo je vodil to bitko; omenjen pa je neki Medved (lat. Ursus), v valižanščini - "atru" (skoraj Arthur!).

Drugi menih iz Walesa, Nennius, v svoji "Zgodovini Britancev" (natančen čas pisanja ni določen - od 796 do 826) omenja tudi nekega velikega bojevnika po imenu Arthur.

Zgodovina Britancev je zelo zmedena in polna odkritih zgodb. Tukaj je na primer, kako so se po Nenniusu Nemci pojavili v Britaniji. Britanski kralj Vortigern, opit s čarovniško pijačo, se zaljubi v hčer saškega voditelja Hengista, Ronveno, in dovoli poganom, da osvojijo njegovo državo. Nadalje je v pripoved vpleten Ambrož, ki se izkaže bodisi za plemenitega Rimljana, voditelja Britov in Vortigernovega dediča, bodisi za nekega jasnovidca, vedeževalca, rojenega brez očeta (Merlin?). Kasneje se brez povezave z Ambrozijem omenja vodja Artur, ki je premagal Saksonce v dvanajstih bitkah, pri čemer se je odločilna zgodila pri gori Badon.

Glede na arheološka izkopavanja so se številne bitke dejansko odvijale na mestih, ki jih je navedel Nenij, vendar se niso mogle zgoditi v času življenja ene osebe. In ali lahko zaupate viru, ki je nastal dvesto let po opisanih dogodkih?

Okoli leta 956 je neznani Valižan sestavil zgodovinsko kronologijo "Cumbrijski anali" (Cumbria - starodavno ime Wales), kjer je zapisal: »516 - Bitka pri Badonu, med katero je Arthur tri dni in tri noči nosil križ našega Gospoda Jezusa Kristusa na svojih ramenih in so Britanci zmagali ... 537 - Bitka pri Camlannu , med katerim sta se Arthur in Medrout pobila, v Britanijo in Irsko pa je prišla kuga." To je zadnja omemba Arthurja v razmeroma zgodovinski delo

Sodobni znanstveniki ugotavljajo naslednje zelo resnično dejstvo, potrjeno z arheološkimi raziskavami: v drugi polovici 5. st. Saška ekspanzija v Britaniji se je upočasnila, tako rekoč ustavila. Iz česar se sklepa, da je Britance skoraj 50 let vodil nek velik vodja in bojevnik, ki mu je uspelo premagati zavojevalce. Ta vladar je morda bil Ambrož Avrelijan, čigar vodja bi lahko bil Valižan Artur, ki je Saksoncem zadal številne pomembne poraze, zlasti pri gori Badon. Spori, ki so se takrat začeli v taboru zmagovalcev, so privedli do Arthurjeve smrti.

Arturjeva grobnica

Opatija Glastonbury v Somersetu je edinstveno zgodovinsko mesto. Nekoč so tu izvajali obrede druidi, zamenjali so jih Rimljani, najpomembnejši pečat pa so pustili kristjani.

Cerkvene ruševine, ki so se ohranile do danes, segajo v 13. stoletje, so ostanki templja, uničenega po ukazu kralja Henrika VIII med njegovim bojem proti katolicizmu.

Dolgo so krožile govorice, da je bil v Glastonburyju pokopan kralj Artur, in ko je strašen požar leta 1184 uničil opatijo, so med obnovo menihi istočasno začeli iskati grobnico legendarnega kralja. Leta 1190 so bila njihova prizadevanja okronana z uspehom! Benediktinci so na globini treh metrov udarjali po kamnitih ploščah starodavno zidarstvo z votlo komoro, v kateri je hrastovo poleno v obliki krste, impregnirano s smolami za zaščito lesa, od koder sta človeški skelet.

V arhivu opatije je ohranjeno podrobno poročilo o pregledu trupel pokojnikov. Moško okostje je presenetilo s svojo velikansko višino - 2,25 m. Njegova lobanja je bila poškodovana (sled rane?). Prameni blond las so popolnoma ohranjeni na ženski glavi.

Nad novim grobom kraljevih zakoncev je zrasel velik svinčeni križ z latinskim napisom: "Tukaj, na otoku Avalon, leži veličastni kralj Artur." Ta križ so odkrili menihi na prvotnem grobu ali pa so ga namestili med drugim pokopom (tukaj se viri razlikujejo). Leta 1278 so posmrtne ostanke »Arthurja« prenesli v sarkofag iz črnega marmorja pred glavnim oltarjem samostanske cerkve. Tam so ostali do uničenja samostana leta 1539.

Leta 1934 so na mestu glavnega oltarja našli ostanke grobnice, zdaj pa tam stoji spominska plošča. Preživele kosti so poslali na zdravniški pregled, ki je ostanke datiral v 5.-6. stoletje. Izkopavanja leta 1962 so odkrila prvotno grobišče in potrdila, da je tam nekoč obstajala kotanja. Kar se tiče svinčenega križa, je izginil pred več kot dvesto leti.

So najdeni ostanki res Arthurja in Guinevere? Hmm, z enakim uspehom bi to lahko bila trupla katerega koli kralja ali voditelja tistega časa, celo voditelja Sasov ...

Je Arthur Rus?

Od časa do časa se pojavijo druge različice o življenju legendarnega bojevnika. Tako je neki Howard Reid v knjigi »Kralj Arthur Zmaj« predstavil različico, da je bil Arthur ... predstavnik nomadskih sarmatskih plemen iz ruskih step, ki so jih Rimljani pripeljali v Britanijo. Reid pravi, da so menihi za zidovi opatije Glastonbury uprizorili navadno farso, imenovano "odkritje svetih relikvij", da bi preprosto zaslužili več denarja. Pisatelj je tudi ovrgel staro legendo, po kateri bo kralj Artur vstal iz groba, ko bodo Anglijo napadli sovražniki. Izvor te in drugih legend o Arthurju in njegovih vitezih po Reidu leži v legendah Sarmatov.

Kaj naj rečem tukaj? Če želite, se lahko Arthur celo registrira kot Etiopijec ... Videti je, da gospod Reid ni preveč drugačen od menihov, katerih spletke tako vneto razkriva.

Malo verjetno je, da bomo kdaj izvedeli resnica, naša usoda so ugibanja in domneve. In nič presenetljivega. Navsezadnje se zgodovina dogaja pred našimi očmi – koliko nas je v resnici? vemo? In tukaj je Arthur... 15 stoletij nas posmehljivo gleda, mi pa lahko samo nemočno skomignemo z rameni...

Rojstvo romana

Arthur je še naprej živel v literaturi - pisci so prevzeli štafeto od kronistov in zgodovinarjev. Že v drugi polovici 6. stol. Valižanski bard Aneirin je sestavil pesem "Godddin", katere junak je Arthur, pogumen bojevnik, moder vladar in vodja drznega konjeniškega odreda. Če to besedilo ni kasnejši vstavek (in je pesem prišla do nas v rokopisu iz 13. stoletja), potem je pred nami najstarejša omemba Arturja v umetniškem delu.

V 1120-ih je menih William iz Malmesburyja napisal delo "Dejanja angleških kraljev", kjer je prepisal stare legende o bojevitem Arthurju.

In končno ključna točka "Arthurjeva zgodovina"! Okrog leta 1139 je brat Geoffrey (kasneje škof Geoffrey iz Monmoutha) dokončal svojo monumentalno Zgodovino britanskih kraljev v dvanajstih zvezkih, od katerih sta bila dva posvečena Arthurju. V njih je prvič imenovan za kralja, pojavi se čarovnik Merlin, meč Caliburn, Arturjeva poroka z Guinevere in njeno zapeljevanje s strani kraljevega nečaka Medrauta, zadnja bitka z izdajalcem pri Cambuli (Camlann) in pokop Arturjevega telo na Avalonu. In ko je leta 1155 anglo-normanski truvère Wace prevedel Geoffreyjevo knjigo iz učene latinščine v francoščino (poetični »Brutov Rim«), je postala najljubše branje aristokracije. Potem se je anglosaški Layamon lotil posla, prevedel Waceovo delo v vsakdanjo angleščino in zgodba o dejanjih velikega kralja je priletela med ljudi!

Dokončna preobrazba Arthurja v model viteštva se je zgodila po zaslugi francoskega trouverja Chrétiena de Troyesa, ki je deloval med letoma 1160 in 1180. Napisal je pet romantičnih pesmi, s katerimi je v uporabo pri Arturijancih uvedel temo viteške ljubezni in kult lepe dame ter skoval ime "Kamelot".

V priljubljenih delih o vitezih okrogle mize Roberta de Borona, Hartmanna von Aueja, Wolframa von Eschenbacha, Gottfrieda von Strassburga, Thomasa Chesterja, Bernarda Tissota, Jacquesa de Longnona sta Arthur in njegov dvor prisotna le kot okras. Zaplet romanov je običajno naslednji: vitezi pridejo k Arthurju in se pogovarjajo o svojih podvigih ali pa v Camelot prispe določena prosilka, najpogosteje deklica, ki zahteva dokončanje naloge - ubiti zmaja, ubiti čarovnika itd. Vitezi se razidejo v iskanju pustolovščine ali v prizadevanju, da bi našli gral, nato pa se pripoveduje o njihovih dejanjih. Artur v teh romanih je modri stari kralj, ki se ne udeležuje avantur, ampak je tako rekoč garant miru in reda. In njegovo kraljestvo ni več legendarna Britanija, ampak izmišljena idealna Logria, katere junake bi morali posnemati vsi pravi vitezi.

V arturjevih legendah je bila tudi poučna, »krščanska« smer, še posebej jasno izražena v skupnem »ciklu Vulgate«, ki so ga napisali cistercijanski menihi (1215–1236).

Končno je konec 15. stol. pojavilo se je delo, ki je postalo kanonično.

Arthurjeva smrt in ponovno rojstvo

Leta 1485 je Caxtonova tiskarna Westminster izdala knjigo "Le Morte d'Arthur" angleškega viteza Sir Thomasa Maloryja: priredbo številnih romanov iz Arturjevega cikla in sorodnih del.

Prevajanje obsežnega gradiva v angleški jezik, Malory je združil, skrajšal in spremenil besedilo ter naredil lastne vstavke; kot rezultat, precej vitek umetniško delo, ki predstavlja vse ključne osebe in dogodke Arturjeve mitologije.

Knjiga je razdeljena na veliko epizod, dogodivščine se vrstijo, pogosto brez posebne motivacije. Pogumni vitezi, odeti v oklepe, se bojujejo med seboj; lepe dekle najdejo zavetje v temi gostih gozdov; videc Merlin razkrije skrivne povezave med junaki in napoveduje nesreče, ki jih ni mogoče preprečiti ...

Hkrati pa Malory pogosto razkriva nagnjenost k moraliziranju, preudarnosti in praktičnosti. Svet dvorja srednjeveška poezija tuj zanj: Malory obsoja ljubezen zaradi ljubezni, pri čemer meni, da je ljubezen v zakonitem zakonu ideal. Zato se njegova podoba Lancelota bistveno razlikuje od interpretacije, ki jo je imel v francoski poeziji (ob vseh podatkih za pridobitev grala je on, prežet z grešno ljubeznijo do kraljice, le od daleč videl čašo milosti).

* * *

"Le Morte d'Arthur" je služil kot vir za mnoga druga dela in je postal idealna različica arturjevskega mita za vse naslednje generacije. Od tu so črpali navdih Spencer, Milton, Wordsworth, Coleridge, Tennyson, Swinburne, Blake, Twain, Ariosto, Petrarch, Dante, Brant, Cervantes, Goethe, Schiller, vseh ni mogoče prešteti. Končno so se avtorji sodobne fantastike lotili dela ...

Najboljša fantazijska interpretacija klasične različice Arturjevega mita se šteje za tetralogijo Terence Hanbury White"Nekoč in bodoči kralj." Zabavna in na prvi pogled nepretenciozna pripoved “Le Morte d'Arthur” se spremeni v postmoderno filozofsko prispodobo, kjer potepuški vitezi jezno mrmrajo o komunističnih spletkah, ščuka v jarku razpravlja o bistvu oblasti, gozdni jazbec piše disertacijo o tem. grozodejstva človeške rase. In čarovnik Merlin se izkaže za šolskega učitelja, poslan iz našega časa, da bi vzgojil civiliziranega suverena, ki bo v Angliji ustvaril prvo civilno družbo v zgodovini. In ko zaprete to knjigo, ne veste, kaj ste prebrali - viteški roman, zgodovinski roman, vzgojni roman, ljubezensko zgodbo, pravljico? Vse skupaj - in še kaj ... Sodobni fantazijski avtorji gredo raje svojo pot in se opirajo predvsem na keltsko mitologijo, predhodnico legende o Arturu. Te so feministične "Avalonske meglice" Marion Zimmer Bradley, v središču katere je ideološki spopad med Arturjem in Morgano - napredujoče krščanstvo s svojim omalovaževanjem vloge žensk v javnem življenju proti poganskemu kultu Velike Matere. Deluje v istem duhu Diana Paxson ("Beli krokar"). Šli smo še dlje Stephen Lewhead(trilogija "Pendragon") In Gillian Bradshaw ("Down the Long Wind") - njihova dela temeljijo na valižanskih legendah v variacijah Williama Malesburyja in Geoffreyja iz Monmoutha. In prikazujejo povsem nepredstavljivo mešanico A.A.Attanasio ("Kača" in Graal") In David Gemmell ("Zadnji meč moči"). Prvi svoj »zvarek« prostodušno začini s skandinavskimi sagami, v Gemmelu pa dejanja več ljudi pozneje pripisujejo izmišljenim Arthurjem in Merlinu, vmešajo pa se tudi Atlanti... Trilogija Mary Stewart "Merlin" napisan v slogu tipičnega zgodovinskega romana, njegov junak je Myrddin Emrys, prasec kralja Ambrozija, ki je sčasoma postal veliki čarovnik. Njen roman je posvečen usodi Mordreda, žrtve nesrečnega nesporazuma. "Dan jeze". A Elizabeth Wayne v romanu "Zimski princ" spremeni Mordreda v figuro resnično hamletovskih razsežnosti. Še več del uporablja le nekatere motive ali like iz Arturjeve sage ( James Blaylock, "Papirnati gral"; Nik Tolstoj, "Kraljev prihod"). Guy Gavriel Kay V "Tapiserije Fionovare" združuje ideje Gospodarja prstanov, keltske mitologije in Arthuriane (Arthur in Lancelot, priklicana iz pozabe, srečata Guinevere, utelešeno v modernem dekletu, in se skupaj borita proti hordam Temnega Gospoda). Robert Asprin in Daffyd in Hugh ("Arthur poveljnik") ubogega kralja vplete v spletke časovnih popotnikov in Andre Norton V "Merlinovo ogledalo" naredi slavnega čarovnika nekaj tujca. In nepredstavljivo število avtorjev preprosto izvleče nekaj zapletov iz klasične legende. na primer Katherine Kurtz in Robert Asprin: tako različni pari Kelson/Morgan ( "Kronike Derynija") in Skeeve/Aahz ( "MIT") - zakaj ne razmerje med Arthurjem in Merlinom? Veliko ciklov David Eddings Velikodušno so uporabljeni arturijanski motivi. Seznam je lahko skoraj neskončen... "Cinema Arturiana" lahko razdelimo v dve pogojni kategoriji. Prvič, to so slike, v katerih je poudarek bodisi na posredovanju določene filozofske ideje gledalcu bodisi na čisto zunanji, vizualno-estetski obliki utelešenja. Izstopa z velikansko pečino "Excalibur"(1981) Irca Johna Boormana je svetel film, napolnjen s filozofskim pomenom, metaforična parabola, ki prenaša vse glavne črte knjige Thomasa Maloryja. žalostno "Lancelot z jezera"(1974) Roberta Bressona, žalostna zgodba o brezplodnem iskanju svetega grala. Sovjetski film je še bolj pesimističen "Nove Jenkijeve pustolovščine na dvoru kralja Arturja"(1989, r. Viktor Gres) - sodobni Američan, ki se znajde v Camelotu, z mitraljezom ustreli Arturja in njegove viteze. Izvirna filmska priredba opere Richarda Wagnerja je očitno namenjena estetom. "Parsifal"(1982, režija Hans-Jürgen Süberberg) in priredba klasične pesmi Chretiena de Troyesa "Parsifal the Gallian" (1978) Francoza Erica Rohmerja. Druga kategorija so odkrito komercialni trakovi, ustvarjeni iz vzorcev." popularna kultura»Tukaj izstopa dobitnik treh oskarjev – dramatični muzikal "Kamelot" Joshua Logan (1968) z vrhunsko glasbo Fredericka Loweja in briljantno igro. Melodrame "Lancelotov meč"(1963, režija Cornel Wilde) in "Prvi vitez"(1995) Jerryja Zuckerja se prav tako osredotoča na ljubezenski trikotnik Arthurja, Guinevere in Lancelota. Toda Zuckerjev film se je izrodil v tipično ameriški politično korekten film o tem, kako ne odvzeti svoje žene lastnim kraljem. Ekranizacije Bradleyjevih in Stewartovih romanov – miniserije – izgledajo dobro "Avalonske meglice"(2001, režija Ulrich Edel) in "Merlin iz kristalne jame"(1991, režija Michael Darlow). Tukaj je še en TV film - "Merlin"(1998) Steva Barrona - razočaranje: preveč denarja je bilo porabljenega za posebne učinke, očitno ga ni bilo dovolj za jasen zaplet. Med otroškimi filmi izstopata dve filmski priredbi stripa Harolda Fosterja. "Princ Valiant"(1954 in 1997), veličastna Disneyjeva animacija "The Sword in the Stone" (1963, po romanu T.H. Whitea), precej dobre risanke "Kralj Artur in vitezi okrogle mize"(1981) in "Prizadevanje za Camelot" (1998). Klasični roman Marka Twaina se je posrečil. Američani s patološko vztrajnostjo delajo popolnoma idiotske komedije za slaboumne - "Najstnik na dvoru kralja Arturja", "Vitez iz Camelota", "Črni vitez", Jenki iz Connecticuta na dvoru kralja Arturja, katerega junaki, od mladega igralca bejzbola do temnopoltega tepeža, ko enkrat v Camelotu poskušajo tam vzpostaviti svoj red. Bog obvaruj Anglijo in kralja! Zanimanje za Arthurja se nadaljuje. Kralj Artur Jerryja Bruckheimerja naj bi izšel decembra 2004, Steven Spielberg pa se pripravlja na produkcijo osemdelnega TV filma na isto temo.

Kralj Artur- legendarni vodja Britancev 5.-6. stoletja, ki je premagal saške osvajalce; osrednji lik britanskega epa in številnih viteških romanc. Do zdaj zgodovinarji niso našli dokazov o zgodovinskem obstoju Arthurja, čeprav mnogi priznavajo obstoj njegovega zgodovinskega prototipa.

Artur je sin britanskega kralja. Uther je bil vnet od ljubezni do lepe žene starega vojvode z gradu. Da bi preživel noč z njo, je kralj prosil čarovnika, naj mu da videz vojvode Tintagelskega. Kot plačilo je Merlin zahteval, da mu otroka dajo v vzgojo, ko se rodi. Merlin je fanta uročil in mu dal moč in pogum. Nato je čarovnik dal Arthurja v vzgojo staremu vitezu siru Ectorju. Nekaj ​​let pozneje so Utherja zastrupili njegovi bližnji, država pa je padla v anarhijo in državljanske spopade.

Dvajset let kasneje sta Merlin in canterburyjski škof v Londonu zbranim vitezom predstavila meč, zataknjen v kamen, na katerem je bil napis: »Kdor koli izvleče ta meč izpod nakovala, je po pravici rojstva kralj nad vso deželo. Anglije." Po nesreči ga je vzel mladi Arthur, ki je iskal meč za svojega imenovanega starejšega brata Sira. Merlin je mladeniču razkril skrivnost svojega porekla in Arturja razglasil za kralja. Vendar pa vladarji apanažnih kraljestev, ki so ciljali na Utherjev prestol, ga niso hoteli priznati in so se podali v vojno proti mlademu Arturju. Artur je na pomoč poklical prekomorska kralja-poveljnika Bana in Borsa, branil svoj prestol in začel vladati.

Artur je mesto naredil za svojo prestolnico in za eno mizo zbral najboljše viteze Zemlje. Da bi preprečil spor med njima glede visokih in nizkih mest, je Merlin dal kralju okroglo mizo. Arthur se je poročil s čudovito hčerko kralja Lodegrance, vendar je bil njun zakon brez otrok.

Potem ko se je v Arthurjevem dvoboju s sirom Pellinorejem zlomil kamniti meč, je Merlin mlademu kralju obljubil nov čudežni meč. Skovali so ga vilini jezera Vatelin, meč pa je izročila Arthurju s pogojem: naj ga izvleče samo v imenu pravičnega razloga in ji ga vrne, ko pride čas. Meč, imenovan Excalibur, je udaril brez zgrešenega, njegova nožnica pa je varovala bolje kot kateri koli oklep.

Nekega dne je Guinevere med sprehodom ugrabil Melegant. , ne da bi čakal na pomoč, je vdrl v Melegantov grad, osvobodil kraljico in pokončal zlobneža. Med njim in rešeno damo je izbruhnila afera in Guinevere je prevarala svojega moža.

Arthurjev nečak je izvedel za to. O izdaji je poročal kralju. Arthur je poslal Mordreda z odredom, da bi aretiral Lancelota in Guinevere. Kraljici so zaradi njenega greha grozili z usmrtitvijo na grmadi, vendar je Lancelot kraljico osvobodil iz pripora, hkrati pa pomotoma ubil neoborožene nečake kralja in Gaheris. Lancelot in Guinevere sta pobegnila čez morje, Arthur je šel za njima, Mordreda pa pustil kot guvernerja. Izkoriščanje priložnosti je zahrbtna baraba uzurpirala oblast in se razglasila za kralja. Gospod, ki je poskušal vzpostaviti red, je bil ubit.

Ko je izvedel za nemire v Britaniji, se je Arthur vrnil z druge strani morja. Kraljeve in prevarantove čete so se sestale na kammlanskem polju zaradi pogajanj. Toda med srečanjem je kača ugriznila enega od vitezov in ta je izvlekel svoj meč, kar je postalo signal za obe strani za napad. V bitki je umrla celotna britanska vojska. Izdajalec Mordred je padel, preboden z Arturjevim kopjem, sam pa je smrtno ranil svojega očeta.

Umirajoči kralj je prosil sira Bedivera, naj vrne meč Excalibur Gospe z jezera. Nato so ga žalostne gospe s čolnom odpeljale na otok. Po legendi Arthur spi na Avalonu in čaka na dan velike stiske, ko bo vstal iz spanca, da bi rešil Britanijo.

Najstarejši legendarni viri o Arthurju, njegovi družini in junakih Arthuriane veljajo za t.i. "Triade britanskega otoka"- pesniški tercini, ki pripovedujejo o lastnostih določenega značaja.

Drug pomemben vir za legende o Arthurju je bila zbirka valižanskih legend -. Skoraj vsi liki v zbirki so tako ali drugače povezani z Arturjem. Šteje se najstarejši del zbirke "Kiluch in Olwen". Romantični junaki zgodbe so potisnjeni v ozadje, glavno vlogo v zgodbi pa prevzame Arthur, plemenski vodja in mogočni vojskovodja. Drugi del cikla, v katerem Arthur aktivno sodeluje, je "Robanavi's Dream", kjer nastopa kot fevdalec; ta kos je poln fantastičnih elementov.

Končno utrdil podobo Arthurja v literaturi in množična zavest Sir Thomas Malory (XV. stoletje) v svojem obsežnem epu "Le Morte d'Arthur", v kateri je združil in literarno oblikoval vse najpogostejše legende o Arturju in vitezih okrogle mize. Prav Maloryjeva knjiga je glavni vir za celotno nadaljnjo "Arthuriano".

KRALJ ARTHUR IN VITEZI OKROGLE MIZE

Bronasta figura kralja Arturja v oklepu, začetek 16. stoletja. Iz "Knjige znanja" družbe Grolier (1911)

Obstaja grob za Marge, obstaja grob za Gwythirja, grob za Gugauna Škrlatnega meča, a greh je celo pomisliti na Arturjev grob.

Anglin graves ("Pesmi na grobovih bojevnikov")

Kralj Artur je pravi kralj bojevnik, narodni heroj Britanija, figura, ki jo zlahka prepoznamo kot resnični zgodovinski lik in mitičnega junaka. Za mnoge je žarek svetlobe v težavnem času britanske zgodovine. Šele ko omeniš ime kralja Arturja, se pojavijo slike viteških bojev in slike lepe dame, skrivnostni čarovniki in izdaja v gradovih izdajalcev. Toda kaj se skriva za temi na videz romantičnimi zgodbami srednjega veka? Seveda je Arthur literarni lik. Obstaja cikel legend, povezanih z viteškimi romancami o Arthurju, na primer v keltski literaturi. Toda kaj je pravi junak? Ali obstaja razlog za domnevo, da so zgodbe o velikem britanskem kralju, ki je svoje rojake vodil v hude bitke proti Sasom, resnične? zgodovinski dogodki? Na kratko, vsebina Arturjevega mita je naslednja. Arthur, prvorojeni sin kralja Utherja Pendragona, se je rodil v Veliki Britaniji v težkih in nemirnih časih. Modri ​​čarovnik Merlin je svetoval, naj otroka skrijejo, da nihče ne bi vedel za njegov pravi izvor. Po smrti Utherja Pendragona je Britanija ostala brez kralja, nato pa je Merlin s pomočjo magije ustvaril meč in ga zataknil v kamen. Na orožju je bilo z zlatom napisano: "Kdor zna izvleči meč iz kamna, bo naslednik britanskega kralja." Mnogi so to poskušali storiti, a le Arthurju je uspelo izvleči meč in Merlin ga je okronal. Ko je Arthur v bitki s kraljem Pellinorejem zlomil meč, ga je Merlin odnesel do jezera, iz katerega vode se je pojavila čarobna roka s slavnim Excaliburjem. S tem mečem (ki mu ga je dala Gospa Jezera) je bil Arthur nepremagljiv v bitki.

Po poroki z Guinevere, katere oče (v nekaterih različicah legende) mu je dal okroglo mizo, je Arthur zbral največje viteze svojega časa in se naselil v gradu Camelot. Vitezi okrogle mize, kot so se začeli imenovati, so Britance varovali pred zmaji, velikani in črnimi vitezi, iskali pa so tudi zaklade, zlasti skodelico, iz katere je pil Kristus med zadnjo večerjo, znana zgodovina kot sveti gral. Arthur je sodeloval v številnih krvavih bitkah proti Sasom. Pod njegovim vodstvom so Britanci zmagali največja zmaga na gori Badon, po kateri je bilo saško napredovanje dokončno ustavljeno. Vendar pa je Arthurja doma pričakala neprijetna novica. Slavni vitez Lancelot se je zaljubil v svojo ženo Guinevere. Kmalu je ta afera postala znana in Guinevere je bila obsojena na smrt, Lancelot pa izgnan. Vendar se je Lancelot vrnil, da bi rešil kraljico in jo odpeljal v svoj grad v Franciji. Artur in njegovi zvesti bojevniki so hiteli iskat Lancelota. Medtem je Mordred (Arthurjev sin od njegove polsestre Morgane, čarovnice, s katero je imel afero v mladosti, ko še ni vedel, kdo je v resnici) skušal prevzeti oblast v Veliki Britaniji. Ko se je Arthur vrnil, sta se oče in sin borila v bitki pri Camlanu. Arthur je ubil Mordreda, sam pa je bil smrtno ranjen. Dali so ga v čoln in ga poslali po reki. Ladja je pristala na otoku Avalon, njene rane pa so zacelile tri čudovite kraljice v črnih oblačilih. Kmalu zatem se je razširila novica o Arthurjevi smrti. Lancelot in Guinevere sta umrla od žalosti. Vendar Arthurjevega trupla nikoli niso našli. Pravijo, da drema nekje pod hribom in čaka na krila, kdaj bo spet moral zbrati svoje viteze, da reši Britanijo.

Številni viri poročajo o kralju Arturju in vitezih okrogle mize, njihov časovni razpon pa je precej širok. Prva znana omemba je v zgodovini Britancev, ki jo je okoli leta 825 napisal valižanski menih Nennius. V tem delu je Arthur predstavljen kot velik poveljnik: Nenius imenuje 12 bitk, v katerih je koral premagal Saksonce. Najpomembnejša med njimi je bila zmaga na gori Badon. Na žalost zemljepisna imena krajev, kjer so potekale bitke, ki jih opisuje Nennius, že dolgo ne obstajajo, zato danes ni mogoče natančno določiti njihove lokacije. Annals of Cumbria (Welsh Annals) navaja, da sta bila Artur in njegov sin Mordred ubita v bitki pri Camlanu leta 537. Lokacija te bitke še vedno ni znana, vendar obstajata dve različici. Bitka naj bi se zgodila v vasi Queen Camel v Somersetu (v bližini South Cadburyja, ki ga imajo nekateri raziskovalci za legendarni Camelot) ali nekoliko severneje, v bližini rimske utrdbe Beardoswald (pri Castlesteads na Hadrijanovem zidu).

Raziskovalci črpajo osnovne podatke o Arthurju iz Zgodovine britanskih kraljev, ki jo je okoli leta 1136 napisal valižanski duhovnik Geoffrey iz Monmoutha. Tu so prvič omenjeni plemiški bojevniki, ki bodo kasneje povezani s kraljem Arturjem in njegovimi vitezi, rivalstvo z Mordredom je opisan meč Excalibur in čarovnik, kraljev svetovalec Merlin, pa tudi zgodba o Arthurjevem zadnjem potovanju na otok Avalon. Vendar Sir Lancelot, sveti gral in okrogla miza niso omenjeni v zgodovini. Sodobniki Geoffreyja Monmouthskega so kritizirali njegovo delo (izdal je tudi dve knjigi o Merlinovih prerokbah), ki so jih imeli za nič drugega kot plod divje domišljije. Povedati je treba, da je večina sodobnih znanstvenikov istega mnenja. Kot se je zgodilo z deli starogrškega zgodovinarja Herodota, so se postopoma pojavile arheološke najdbe, ki so bile skladne z nekaterimi Geoffreyjevimi izjavami. Primer je britanski kralj Tenvantius. Do nedavnega je bil edini vir informacij o njem Geoffreyjeva zgodovina. Vendar pa so zaradi arheoloških izkopavanj med železnodobnimi artefakti odkrili kovance z napisom »Taskiovantus«. Očitno je to Tenvantius, ki ga omenja Geoffrey. To pomeni, da Galfriedova dela zahtevajo premislek. Morda bodo druge epizode Arthurjeve biografije, ki so opisane v "Zgodovini britanskih kraljev", nekega dne našle dokumentarno potrditev.

S prihodom Le Morte d'Arthur sira Thomasa Maloryja, objavljenega leta 1485, je zgodba o kralju Arthurju in vitezih okrogle mize dobila obliko, v kateri je preživela do danes. Malory, ki je bil doma iz Warwickshira, se je pri svojem delu opiral na prejšnje knjige francoskih avtorjev - pesnika Maistra Vasa in Chretiena de Troyesa, ki sta uporabila fragmente keltske mitologije, pa tudi na delo Geoffreya iz Monmoutha. Slabosti teh literarnih virov vključujejo dejstvo, da so bili napisani nič manj kot tri stoletja po Arturjevi smrti, okoli leta 500. Kako lahko pravočasno obnovimo to praznino in razkrijemo pravo osnovo te zgodbe? Zanimiva so površna sklicevanja na Arturja iz 6. stoletja v zgodnji keltski literaturi, zlasti v valižanskih pesmih. Zdi se, da je najstarejši od njih Gododdin (594), ki ga pripisujejo valižanskemu pesniku Aneurinu: "Hranil je črne krokare na bastionu, čeprav ni bil Arthur." Črna knjiga iz Carmarthena vsebuje »Grobne kitice«, v katerih so naslednje vrstice: »Obstaja grob za marec, obstaja grob za Gwythyrja, grob za Gugauna iz škrlatnega meča in greh je misliti o Arturjevem grobu." Te besede pomenijo, da so grobišča junakov iz legende znana, vendar groba samega kralja ni mogoče najti, ker je Artur še vedno živ.

V "The Treasures of Annwyn" iz knjige Taliesin se Arthur in njegova vojska odpravijo v valižansko podzemlje Annwn iskat čarobni kotel, "ki ga je ogrel dih devetih deklet." To ni bil le magični predmet - govorimo o relikviji, simbolu verskih prepričanj Keltov. Omenjen je tudi v mitu o vrhovni bog Ireland Dagde, ki je hranil kotel, ki je lahko vrnil življenje mrtvim. Arthurjevo iskanje na drugem svetu se je spremenilo v tragedijo: s potovanja se je vrnilo le sedem bojevnikov. Obstaja očitna vzporednica med iskanjem Arturja v keltski mitološki literaturi in iskanjem svetega grala, vendar se mitični Artur očitno razlikuje od podobe bojevnika, ki je leta 517 ustavil Saksonce.

Morda bodo arheološki podatki raziskovalce usmerili na pravo pot in jim omogočili sestaviti podobo pravega kralja Arturja. V literaturi je ime kralja Arturja največkrat povezano z zahodnim delom Anglije: Tintagel je posestvo, v katerem se je rodil; Camelot, kjer so se srečali vitezi okrogle mize, in domnevno grobišče v Glastonburyju. Grobnice kralja Arturja in kraljice Guinevere, ki naj bi jih leta 1190 odkrili menihi opatije Glastonbury, danes veljajo za uspešno potegavščino. Menihi so se te prevare domislili, da bi povečali prihodke opatije, ki jo je nedavno prizadel požar. Vendar pa nekateri raziskovalci menijo, da je imel Glastonbury dejansko nekaj opraviti s kraljem Arturjem. Območje okrog Glastonbury Tora (danes se gomila nahaja zunaj mesta) je morda otok Avalon, kamor je bil Arthur poslan po smrtnih ranah v bitki pri Camlanu. Le 12 milj od Glastonburyja je datirana železna doba Grad Cadbury, ki je v temnem srednjem veku ponovno pridobil svoj strateški pomen in ga v sodobnem času vse bolj povezujejo s Camelotom. V VI stoletju. trdnjava je bila spremenjena v ogromno citadelo z ogromnimi obrambnimi bastijoni. Tukaj so odkrili številne predmete, vključno z vrči za vino, ki so bili uvoženi iz sredozemskih držav, kar kaže na to, da je bilo mesto rezidenca pomembnega in vplivnega plemiča v temnem srednjem veku. Ali je grad lahko bil sedež Arthurjeve moči?

Po drugi različici se Camelot imenuje grad Tintagel, ki velja za rojstni kraj Arthurja. Nahaja se v grofiji Cornwall, kjer je veliko povezano z imenom kralja Arturja. zemljepisna imena. Struktura je bila postavljena v srednjem veku, vendar so arheološka izkopavanja v Tintagelu pokazala, da je bil grad že prej pomembna utrdba in trgovsko središče: tu so našli veliko vrčev za vino in olje iz Male Azije, Severne Afrike in Egejske obale. Leta 1998 so odkrili majhen košček plošče, na katerem je bilo v latinščini napisano: "Artognon, oče Collajevega potomca, je to zgradil." Artognon je latinska različica keltskega imena Artnu ali Arthur. Toda ali je to Artur, opisan v legendi? Na žalost tega nihče ne ve. Tako kot pri gradu Cadbury imamo spet opravka s pomembno trdnjavo in trgovskim središčem, ki je bilo nedvomno rezidenca mogočnega britanskega vladarja, ki je živel v 6. stoletju, ko se je začela legenda o Arthurju. Tako so bila ugotovljena nekatera dejstva, ki so služila kot osnova za legendo, vendar so to vse informacije, ki so danes na voljo.

Zdaj poteka aktivna razprava o tem, kdo bi lahko bil Arthur, če bi bil resnična zgodovinska osebnost. Po eni različici naj bi bil vladar rimske kolonije v Britaniji z imenom Ambrozij Avrelij. Boril se je proti Saksoncem, vendar ne v 6. stoletju, ampak konec 5. stoletja, nekaj desetletij po tem, ko so rimske legije zapustile Britanijo. Drugi učenjaki, ki se opirajo na gradivo raziskovalca Geoffreyja Asha, menijo, da je Arthur vojskovodja Riothamus (okoli 5. stoletja), ki je v enem od virov označen kot "kralj Britancev". Boril se je na strani Rimljanov in sodeloval v vojaškem pohodu v Galiji (Francija), usmerjenem proti vizigotovskemu kralju Eriku. Okoli leta 470 pa so se njegove sledi izgubile na ozemlju Burgundije. Zdi se, da je ime Riothamus latinizacija "najvišjega vladarja" ali "visokega kralja" in je torej naslov in ne lastno ime in ni povezano z Arturjem. Osupljiva podrobnost, ki podpira teorijo Riothamus-Arthur, je dejstvo, da je tega britanskega kralja izdal neki Arvandus, ki je napisal pismo Gottovim. Kmalu je bil usmrčen zaradi izdaje. V neki srednjeveški kroniki ime Arvandus zveni kot Morvandus in je podobno latinizirani različici imena Arturjevega izdajalskega sina Mordreda. Na žalost razen skopih podatkov o njegovem delovanju v Galiji o Riothamusu ni znanega ničesar, zato je nemogoče z gotovostjo ugotoviti, ali legenda o kralju Arturju in vitezih okrogle mize izvira od tod.

Sodeč po arheoloških in besedilnih dokazih je najverjetnejša domneva, da je podoba Arthurja kolektivna. Legenda temelji na enem ali več resničnih likih - vladarjih, ki so Britanijo branili pred plenilskimi napadi Sasov. Legenda je vključevala elemente keltske mitologije in zaplete iz srednjeveških romanc, ki so ustvarile podobo kralja Arturja, ki jo poznamo danes. Tako Arthurjeva legenda temelji na resničnih zgodovinskih dogodkih. In legenda o Arthurju je trajala tako dolgo samo zato, ker se je ta podoba dotaknila globine zavesti ljudi in zadovoljila njihove notranje potrebe ne le po junaku, ampak tudi po kralju, ki bi utelešal duh britanskih dežel.

Iz knjige Rekonstrukcija prava zgodovina avtor Nosovski Gleb Vladimirovič

14. Kralj Artur Znana zgodba Kralj Artur in sveti gral je v veliki meri odsev zgodbe o Androniku-Kristusu. Vendar je v nekaterih fragmentih »Arturjevega cikla« kralj Artur odsev evangeljskega kralja Heroda [ХР], pogl. 7. B

Iz knjige Vsakdanje življenje Francija in Anglija v času vitezov okrogle mize avtorja Michel Pastoureau

A.P. Lewandowski. O Arthurianu, vitezih okrogle mize in samo o vitezih V pogovoru h knjigi bo bralec prejel podrobne informacije tako o sami knjigi kot o njenem avtorju Michelu Pastoureauju. Poskušali bomo, preden preberemo knjigo, sploh ne poročati o tem, kaj je v njej, ampak

Iz knjige Normani - Rus severa avtor Petukhov Jurij Dmitrijevič

Artur in njegovi vitezi. Briti, Angli, Juti, Sasi ... Kralj Artur, oziroma princ Jar-Tur, bi po logiki stvari moral biti junak ruskih epov in legend. Če ... če ne hitra in totalna - najprej romanizacija, potem pa prvič "germanizacija" Britanskega otočja

Iz knjige Vitezi avtor Malov Vladimir Igorevič

Iz knjige 100 velikih gradov avtor Ionina Nadezhda

Po stopinjah vitezov okrogle mize Zgodovina vitezov okrogle mize se je začela z zelo izjemnim dogodkom, ki se je zgodil v kornvalskem gradu Tintagel. Slavni vitez Gorlois, lastnik gradu in vladar Cornwalla, je bil poročen z lepo Igraine, ki ji je nenadoma

avtor

OD “OKROGLE MIZE” – DO “DEMOKRATIČNE RUSIJE” VITEZI “OKROGLE MIZE” KMALO PO gigantskih shodih maja-junija, kjer so anarhosindikalisti predstavili idejo o okrogli mizi političnih sil, moskovskih neformalncev. odločili to idejo uresničiti v drugačnem »formatu«.

Iz knjige Izdana demokracija. ZSSR in neformalni (1986-1989) avtor Šubin Aleksander Vladlenovič

VITEZI “OKROGLE MIZE” KMALU PO gigantskih shodih maja–junija, na katerih so anarhosindikalisti predstavili idejo o okrogli mizi političnih sil, so se moskovski neformalni odločili to idejo uresničiti v drugačnem “formatu”. Nismo več govorili o platformi za pogajanja s KPJ

Iz knjige Rus'. Druga zgodba avtor Goldenkov Mihail Anatolievič

Kralj Arthur Kralj Arthur, legendarna osebnost ne le Angležev, temveč tudi Keltov v Veliki Britaniji, je bil »naseljen« nekje v 11. stoletju, med Normansko osvajanje Britaniji normandijski vojvoda William. V skladu s tem je Artur prikazan kot evropski kralj tistega časa. Avtor:

Iz knjige Zgodovina Nemčije. Zvezek 2. Od nastanka nemškega cesarstva do začetka 21. stoletja avtorja Bonwech Bernd

Poskusi stabilizacije. Dejavnosti »okrogle mize« Politične razmere v NDR pozno jeseni 1989 je zaznamoval določen vakuum v upravljanju države: SED je izgubljala tla pod tlemi, Modrowova vlada je izgubljala nadzor nad političnimi in gospodarskimi

Iz knjige Kralj Artur in sveti gral od A do Ž avtorja Cox Simon

Vitezi okrogle mize Vitezi okrogle mize so bili najbolj plemeniti, pogumni, pogumni in zvesti ljudje med podporniki kralja Arturja. Na njegovem dvoru so zasedali posebno mesto in predstavljali, kot bi danes rekli, najožji krog zaupnih oseb v legendah o

Iz knjige Vsakdanje življenje poslancev državne dume. 1993-2003 avtor Lolaeva Svetlana Parizhevna

Poglavje 4 Instalacija Odlomki iz prepisa zaprte "okrogle mize" z namestnikom vodje predsedniške administracije (1999) Srečanje namestnika vodje predsedniške administracije Vladimirja Sergejeviča Gusjatnikova s ​​skupino odgovornih urednikov zveznih periodičnih publikacij

avtor Ekipa avtorjev

UDELEŽENCI OKROGLE MIZE: Viktor Ivanovič ILJUKHIN - poslanec Državne dume Zvezne skupščine Ruska federacija, častni pravnik Ruske federacije, doktor pravne vede, profesor; ZHUKOV Jurij Nikolajevič - vodilni raziskovalec na Inštitutu za zgodovino Ruske akademije znanosti, doktor

Iz knjige The Secrets of the Katyn Tragedy [Materiali "okrogle mize" na temo "Katyn Tragedy: pravni in politični vidiki", ki je potekala 19. aprila 2010 v avtor Ekipa avtorjev

ZAKLJUČNO GRADIVO OKROGLE MIZE

Iz knjige The Secrets of the Katyn Tragedy [Materiali "okrogle mize" na temo "Katyn Tragedy: pravni in politični vidiki", ki je potekala 19. aprila 2010 v avtor Ekipa avtorjev

Laži in resnica o Katinu. Kaj skriva »Posebna mapa«? V imenu udeležencev okrogle mize - V.I. (29. april 2010) LAŽI IN RESNICA O KATYNU Kaj skriva »Posebna mapa« 28. april 2010 Rosarhiv s sklicevanjem na ukaz predsednika Ruske federacije

Iz knjige Gorbačov - Jelcin: 1500 dni političnega soočenja avtor Dobrohotov L ​​​​N

Oleg Rumjancev. Izjava "9+1" je napačna oblika "okrogle mize" (...) - Na tretjem kongresu ljudskih poslancev RSFSR je B. Jelcin izrazil idejo o "okrogli mizi". Verjamem, da je samo ena njena izjava pripeljala do premirja med njim in M. Gorbačovim. Šlo je za ustvarjanje

Iz knjige Nikola Tesla. Prva domača biografija avtor Rzhonsnitsky Boris Nikolajevič

Sedemnajsto poglavje Sovjetska Rusija je država upanja. Kalifornijsko društvo okrogle mize. Pojavi se Sweezy. Čas je za pogled nazaj. Albert Einstein - Nikola Tesla In spet je delal. Ali je mogoče izboljšati zasnovo svojih parnih in plinskih turbin? Ali merilniki hitrosti,

Merlin in Infante Arthur
Umetnik John Geller

Umetnik Howard Johnson

Arthur (iz keltskega "medved"), veliki vladar kraljestva Logres, najslavnejši izmed keltskih junakov, je pridobil posebno popularnost v srednjem veku, ko je slava njegovih podvigov in podvigov njegovih tovarišev, vitezov okrogle mize, razširjene po vsej zahodni Evropi. Arthur je bil sin britanskega kralja Utherja Pendragona in Igraine. Nezakonskega otroka je čarovnik Merlin na skrivaj odpeljal iz gradu in dečka z imenom Artur dal slavnemu vitezu Avtoru, ki je ravnokar izgubil najmlajšega sina. Arthur je odraščal in se ni zavedal svojega izvora.

Artur se bori proti Anglosasom

Kralj Artur v bitki z Mordredom

Po eni različici je Merlin po smrti močnega Utherja Pendragona povedal plemstvu, da bo kraljev dedič tisti, ki bo izvlekel čudovit meč iz kamna, ki se je skrivnostno pojavil na glavnem trgu prestolnice. Mnogi vitezi so poskušali izvleči orožje, a meč se ni niti premaknil. V tem času je šestnajstletni Arthur po naključju videl ročaj, ki štrli iz kamna. Zgrabil ga je in izvlekel meč. Tako se je pojavil dedič kraljestva Logres, lastnik čudovitega Excaliburja, meča, ki »seka železo in kamen«.

S pomočjo Merlina, ki je postal njegov svetovalec, je mladi vladar premagal uporne barone, ki ga niso hoteli priznati. Po drugi različici je kralj, ko je v dvoboju izgubil meč, taval po obali jezera in nenadoma se je na njegovo začudenje iz vode dvignila roka s čarobnim mečem. Prav Gospa z jezera mu je izročila Excalibur, zanesljivo oporo moči.

Kralj Artur in vitezi okrogle mize, Edward Burne-Jones, 1898

Artur je premagal Anglosase in pomagal škotskemu kralju Leodegronsu v vojni proti Ircem, v zahvalo za pomoč pa je za ženo dobil svojo hčer Guinevero. Merlin je par blagoslovil in po eni različici Arthurju za poroko podaril znamenito okroglo mizo, okrog katere je stalo sto petdeset stolov z imeni vitezov na naslonjalih.

Čudežna miza je preprečevala prepire glede kraja, simbolizirala enost in spominjala na mizo zadnje večerje s svetim gralom v sredini. Slava in moč kralja Arturja sta se z leti povečevali. Po telesu je bil še močan, zdaj pa je pridobil modrost. Kraljica Guinevere je ostala enako lepa, vitezi okrogle mize pa so opravili svoje podvige - iskali so gral, se bojevali in reševali lepotice. Leta so minevala. In nekega dne je v odsotnosti kralja Arturja njegov nečak Mordred posegel po kraljici Guinevere.

Smrt kralja Arturja
John Garrick, 1862

Arthur se je vrnil v Veliko Britanijo in pozval viteze, naj se borijo proti izdajalskemu sorodniku, pri čemer se je predhodno z njim dogovoril, da bo razpravljal o možnosti sprave. Ker nista zaupala drug drugemu, sta oba ukazala svojima bojevnikoma, naj napadeta takoj, ko je eden od njiju potegnil orožje.

Ko je eden od vitezov zagledal kačo in proti njej zamahnil z mečem, je ta izbruhnila strašna bitka, ki je uničila cvet britanskega viteštva. Zmaga je ostala pri hudo ranjenem kralju. Arthur je v pričakovanju smrti vrgel Excaliburja v jezero, kjer ga je pobrala neznana roka, in povedal svojemu zvestemu vitezu in prijatelju, enorokemu Bedwyrju, da gre na otok Avalon, a se bo nekega dne vrnil . Napis na Arthurjevi grobnici v Glastonburyju se glasi: "Tu leži Artur - kralj, ki je bil, kralj, ki bo." Vendar to propadajočega kraljestva ni rešilo pred navalom Anglosaksoncev, še posebej, ker je umrla kraljica Guinevere, ki je vstopila v samostan in postala nuna.

Kralj Artur

»...Na sliki prikazujemo podobo križa iz grobnice, ki danes velja za grobnico kralja Arturja. Napis na njem je zelo zanimiv. Lahko menite, da je napisano v latinščini: "Tu leži ..." in tako naprej. Hkrati lahko domnevamo, da se napis začne z grško besedo NICIA, to je NICEA, ali NIKA, kar v grščini pomeni ZMAGOVALEC. Poleg tega je zelo zanimivo videti, kako je ime kralja Arturja predstavljeno v napisu. Vidimo, da je zapisano takole: REX ARTU RIUS. to je KRALJ HORDE RUS oz CAR RUSKE HORDE. Upoštevajte, da sta ART in RIUS ločeni drug od drugega, zapisani kot dve ločeni besedi ... Kasneje, očitno od 18. stoletja, se je ime kralja začelo pisati na nov način, kot ARTURIUS, ki združuje dva besede skupaj, ORDA in RUS . In s tem nekoliko zamegli precej jasen rusko-hordski izvor tega imena-naslova ...«

V starih časih so Slovani-Arijci živeli na ozemlju Meglenega Albiona in odločilno vplivali na kulturo in običaje tamkajšnjih prebivalcev. IN zadnja leta Zgodovinarji Združenega kraljestva so bili to prisiljeni priznati ...

Leta 2004 je Hollywood izdal novo različico zgodbe o svetovno znanem kralju Arthurju - glavnem junaku starobritanskega epa, legendarnem vodji Britancev, ki so premagali saške osvajalce v 5. stoletju našega štetja. Različica Antoina Fuqua, režiserja filma Kralj Artur, je šokirala gledalce z nepričakovano interpretacijo kanoničnega zapleta.

V filmu so kralj Artur in vitezi okrogle mize v službi Rima in so nekakšne posebne enote, ki varujejo najzahodnejše meje rimskega imperija v provinci Britaniji pred saškimi vpadi. Najbolj šokantna podrobnost v zapletu filma je bil izvor slavnih vitezov. Izkazalo se je, da so "barbari" - Sarmati iz stepe Severno črnomorska regija.

Verjetno ni treba posebej poudarjati, da je bila tako hujskaška interpretacija tradicionalno britanskih dogodkov na Zahodu in celo v Rusiji sprejeta z ogorčenjem. Kritiki so film uvrstili v kategorijo "brusnic", enako kot psevdozgodovinski "Gladiator". Njihova reakcija je povsem razumljiva. Od otroštva so bili vsi vzgojeni na dejstvu, da so kralj Artur in njegovi vitezi okrogle mize, čarovnik Merlin in Gospa z jezera domačini Meglenega Albiona in ekskluzivna last britanske zgodovine. Zdi se, da ni nič bolj angleškega, za bolj razgledano javnost pa keltskega, kot so legende o skrivnostnem mestu Camelot in čarobnem meču Excalibur.

Kaj vidimo v filmu? Popoln posmeh "svetim" simbolom Britanije. Plemeniti angleški vitezi nosijo »barbarska« sarmatska vojaška oblačila, izpovedujejo svojo »barbarsko« vero in vzklikajo svoj bojni krik, preden napadejo na prav tako »barbarski« način "RU-U-U-S!"

Obstaja nekaj, kar nas lahko zmede in jezi.

Vendar so bili ogorčeni kritiki, potem ko so opustili svoja čustva, to vseeno prisiljeni priznati pravih, dokumentarnih dokazov o obstoju kralja Arturja ni. Podatkov o njem ni bilo ohranjenih niti v državnih odlokih niti v življenjskih kronikah ali zasebnih pismih. Vendar pa so o mnogih dogodkih teh "temnih" stoletij do nas prišle le razpršene govorice, zapisane iz govoric mnogo stoletij pozneje. Arturjeva zgodovina, kot jo poznamo, je bila torej dokončno formalizirana leta 1139 (več kot 500 let po domnevnih dogodkih), ko je škof Geoffrey iz Monmoutha dokončal "Zgodovina britanskih kraljev" v dvanajstih zvezkih, od katerih sta bila dva posvečena Arthurju. Tam je bil prvič imenovan za kralja.

Kljub temu, da je za veliko večino Britancev ideja, da legende o kralju Arturju temeljijo na mitih sarmatskih plemen iz severnega Črnega morja, skoraj svetoskrunska, so bili angleški zgodovinarji tisti, ki so ovrgli tradicionalno različico.

Leta 2000 je v New Yorku in Londonu izšla knjiga. Scott Littleton in Linda Melko (L. Malcor in S. Littleton)"Od Skitije do Kamelota: temeljita revizija legend o kralju Arturju, vitezih okrogle mize in svetem gralu" (Od Skitije do Kamelota: radikalna ponovna ocena legend o kralju Arturju, vitezih okrogle mize in svetem gralu). Knjiga je povzročila pravo senzacijo. Avtorja sta raziskovala vzporednice med legendarnimi epi starih Britancev in Nartov, ki jih raziskovalci segajo do starodavnih prebivalcev črnomorskih step: Skitov, Sarmatov in Alanov ter prepričljivo dokazal skitsko-sarmatsko osnovo večina glavnih elementov Arturjevega cikla.

Na primer, eden od ključnih elementov Arthuriane je kult meča: Arthur ga izvleče iz kamna in je zato priznan kot zakoniti kralj Britanije; gospa z jezera mu da meč in ga nato spet dobi nazaj itd. Znano je, da so Alani častili boga vojne v obliki meča, zasajenega v zemljo, meč Batraza, glavnega junaka nartskega epa, pa po smrti vržejo v morje in ga poberejo roka, ki se dviga iz valov. Podoba kralja Arturja je povezana s simbolom zmaja. Prav zmaji so bili uporabljeni na standardih bojevitih Sarmatov in Alanov kot plemenski simbol.

Kdaj pa bi lahko slovanski miti prodrli na britansko ozemlje?

Na to vprašanje odgovarja doktorica antropologije z Univerze v Cambridgeu in etnografinja Howard Reed (Howard Reid). Leta 2001 je izšla njegova knjiga »Kralj Artur - zmajski kralj: Kako je postal nomadski barbar največji junak Velika Britanija" (Arthur the Dragon King: How a Barbarian Nomad Became Britains Greatest Hero). Preučil je 75 primarnih virov in prišel do zaključka, da so legende o kralju Arthurju, kraljici Guinervi, čarovniku Merlinu, vitezih okrogle mize se vrniti v zgodovino Rusije ki so živeli v stepah severnega Črnega morja. Reed je opozoril na predmete s podobami zmajev, shranjene v peterburškem Ermitažu; te predmete so našli v grobovih nomadskih bojevnikov v Sibiriji in segajo v leto 500 pr. Zmaji, podobni sarmatskim, so zabeleženi v ilustriranem irskem rokopisu, napisanem okoli leta 800. Mimogrede, britansko konjenico še danes imenujejo draguni (zmaji).

Reed trdi, da so prve čete visoki, svetlolasi jezdeci, zaščiten s kovinskim oklepom, pod transparenti z upodobitvami zmajev, se je leta 175 pojavil v rimski vojski v Britaniji. Nato je na otok prispelo približno 5500 sarmatskih plačancev. Prav oni in njihovi potomci so dali osnovo legendi o Arthurju.

Znano je, da niti Kelti niti Britanci niso imeli profesionalne konjenice, Rusi pa so jo imeli. Že v 1. stoletju našega štetja je Plutarh slikovito opisal težko oboroženo konjenico, tako imenovane katafrakte, ki so sestavljali jedro sarmatskih konjenikov: »... sami nosijo čelade in oklepe iz markskega, bleščeče bleščečega jekla, in njihovi konji so v bakrenih in železnih oklepih.«

bizantinski enciklopedični slovar X. stoletja je zelo podrobno opisal bojno moč katafraktov. Česa takega v 5., 6. ali celo 7. stoletju našega štetja niso imeli niti Rimljani niti avtohtona plemena Meglenega Albiona. Pred prihodom vzhodnih »barbarov« v Evropi katafraktov niso poznali, kar pomeni še en šok za ljubitelje viteških romanov - izvore srednjeveškega evropskega viteštva je treba iskati na vzhodu, v stepah severnega Črnega morja. .

Reed nakazuje, da bi lahko bil prototip kralja Arturja vodja (kralj) Alan (rex alanorum) Eohar (Eothar) ali Gohar, ki je živel v 5. stoletju in bil 40 let zaveznik Rimljanov v Galiji. Mimogrede, avtor ugotavlja, da beseda "Alan" verjetno izhaja iz besede "Arijec", kar je pomenilo "plemeniti" in ki ima danes določen rasni stereotip, ki presenetljivo sovpada z opisom starodavnih Alanov kot visoke, postavne blondinke z ostrimi modrimi ali zelenimi očmi.

Ko so Rimljani postopoma zapustili svoje posesti, so Sarmati (Alani) že postali vplivni posestniki, medtem ko so v celoti ohranili svoj vojaški položaj in vpliv ter ohranili svojo slavo najboljša konjenica v svetu. Sarmato-Alani so zasedali visok položaj v Evropi do 12. stoletja. Med njimi je bilo veliko škofov in celo en svetnik z imenom Alan. Številne plemiške evropske družine so nosile isto ime. Vsaj do začetka 10. stoletja našega štetja so se imenovali bretanski grofje Alanus. Mimogrede, Viljem Osvajalec, tisti, ki je Britanijo osvojil v 11. stoletju, je trdil, da njegova bretonska mati izvira iz kralja Arturja, in povabil bretonskega grofa Alana Rdečega (Rdeči Alan) vodil svojo konjenico v bitki pri Hastingsu, kjer so se borili številni visoki plemiči, ki so nosili tudi ime Alan.

francoski zgodovinar Bernard Bachrach je napisal knjigo "Zgodovina Alana na Zahodu", v kateri je trdil, da je Zahod za nastanek srednjeveškega viteštva najprej dolžan Skito-Sarmati, katerih vlogo pri osvajanju Evrope v "temnih" stoletjih sodobni znanstveniki ignorirajo, kljub dejstvu, da so dolgo živeli na ozemlju sodobne Francije, vdrli v Italijo, skupaj z Vandali vstopili v Španijo in osvojili Afriko. V knjigi ugotavlja, da »...najvišji krogi srednjeveške družbe so imeli za glavni šport lov na konje s preganjanjem živali. Tovrsten lov je bil del življenja Alanov v njihovih nomadskih časih in morda so, ko so postali posestniki v zgodnjem srednjem veku v Evropi, še naprej lovili jelene in volkove za užitek in ne za hrano, kot so počeli prej .".

Ne smemo pozabiti, da je lov na lisice še danes tradicionalna zabava angleških aristokratov.

Na podlagi zgornjih argumentov resnih evropskih znanstvenikov je mogoče potegniti nedvoumen zaključek, ki pa ga je bilo zaradi političnega angažmaja sram podati tudi ti znanstveniki sami. zgodovinska veda. Ta sklep zveni zelo preprosto: slaven Angleški kralj Artur je bil Slovan- sarmatski bojevnik, vsa Evropa pa je v starih časih govorila rusko in so jo naselili Slovani, ki so tja prišli iz Južna Sibirija po nastopu hladnega vremena.