Streszczenia Oświadczenia Historia

„Włóż pasek”: znaczenie jednostek frazeologicznych i przykłady ich użycia. Strona literacka Co nosi się za pasem?

ZACIŚNIJ PASEK

W tym rozdziale chciałbym opowiedzieć czytelnikowi, jak ekscytujące są poszukiwania w numizmatyce, a raczej przy jej pomocy, która często służy jako klucz do „tajemniczych drzwi”. Historie detektywistyczne naprawdę zmuszają do myślenia, martwienia się, zgadywania i szukania wiarygodnych „dowodów”.

Tak więc pewnego dnia pojawiło się pytanie: czy początki tego przenośnego wyrażenia nie były ukryte w numizmatyce?… „Włożyć to do paska” – czytamy u Władimira Dahla – „być mistrzem w swoim rzemiośle”.

Słownik frazeologiczny nie podaje pochodzenia tego wyrażenia. Słownik języka rosyjskiego również nie pomógł. A. Preobrażeński milczy. Słownik M. Vasmera podaje interpretację dwóch oryginalnych słów: „zaturuchit” i „zatarit”. Obydwa słowa to Terek, co oznacza – dotykać, pchać; a Vasmer natychmiast dodaje: „Nie jest jasne”. Podaje jednak tłumaczenie słowa „zatursuchit”: od tursuk – bukłak, czyli pojemnik. To już coś.

Ta myśl niepokoi, zmusza do szukania dowodów, tworzy wersje... Jedna z nich jest taka: co by było, gdyby pierwotne wyrażenie „włożyć to za pas” oznaczało oszukanie, zdobycie przewagi, powiedzmy, w handlu, czy, jak mawiano w dawnych czasach, oszukiwać?

I teraz wyobraźnia rysuje już obraz orientalnego bazaru, takiego jaki na przykład widział w Bucharze słynny „syn grzechu i kalający islam”, którego głowę wyceniono na trzy tysiące tomanów, Khoja Nasreddin… Pamiętajcie, krzyczy: „Ustąpcie drogi! Ustąpcie drogi!”, z trudem rozróżniając głos, bo wszyscy krzyczą - kupcy, poganiacze, nosiciele wody, fryzjerzy, wędrowni derwisze, żebracy, gryzaki... Wielobarwne szaty, turbany , koce, dywany, mowa chińska, arabska, hinduska, mongolska i wiele innych, najróżniejsze przysłówki - wszystko zlewało się w całość, kołysało, poruszało, nuciło...

A teraz przenieśmy się mentalnie na stary bazar gdzieś nad brzegiem Oki, którym wschodni kupcy dostarczali swoje towary na ziemie rosyjskie. Oczywiście bazar tutaj nie jest tak krzykliwy, nie tak kolorowy, ale mimo to dość żywy i kolorowy...

Oto wschodni kupiec targujący się z Rosjaninem; tyle okrzyków i wyrazistych gestów!

Dziesięć tang! - wreszcie gość ze wschodu w bogatej szacie, przepasanej jasnym szerokim pasem, pokazuje palce.

Dziesięć deng? – pyta go ponownie rosyjski kupiec. - Och, ręce w dół! - I odlicza dziesięć srebrnych monet i daje je gościowi, i chowa je za pas... Przestań!

Zdejmijmy z półki „Opowieść Choji Nasreddina” L. Sołowjowa:

„...Kupcom z przerażenia straciły języki. Po dwóch minutach inspekcja się zakończyła. Strażnicy ustawili się za swoim wodzem. Ich szaty najeżyły się i wydęły. Rozpoczęło się pobieranie ceł za towary i za wjazd do miasta. Khoja Nasreddin nie miał towarów...

Skąd przybyłeś i dlaczego? – zapytał kolekcjoner. Skryba zanurzył gęsie pióro w kałamarzu i przygotował się do zapisania odpowiedzi.

Przybyłem z Ispagan, o najznamienitszy panie. Moi krewni mieszkają tutaj, w Bucharze.

„Tak” – powiedział kolekcjoner. - Zamierzasz odwiedzić swoich bliskich. Więc musisz zapłacić opłatę za gościa.

Ale nie mam zamiaru odwiedzać moich bliskich” – sprzeciwił się Khoja Nasreddin. - Wyjeżdżam w ważnych sprawach.

Rzeczowy! - zawołał kolekcjoner, a w jego oczach zabłysła iskierka. - Więc zamierzasz odwiedzić i jednocześnie w interesach! Zapłać opłatę gościnną, opłatę biznesową i przekaż darowiznę na dekorację meczetów na chwałę Allaha, który ocalił cię przed rabusiami podczas twojej podróży.

„Byłoby lepiej, gdyby mnie teraz uratował” – pomyślał Khoja, ale milczał: udało mu się wyliczyć, że w tej rozmowie każde słowo kosztuje go więcej niż dziesięć tanga. Odwiązał pas i pod drapieżnym spojrzeniem strażników zaczął odliczać obowiązek…”

Tutaj! Przypuszczenie zostało potwierdzone, chociaż nie naukowo. Dlaczego nie wierzyć pisarzowi, który urodził się w Trypolisie (obecnie Liban) w rodzinie inspektora szkół rosyjsko-arabskich! Przez całe życie interesował się Wschodem. W 1920 roku jego rodzina przeniosła się do Kokand. Życie narodów uzbeckiego i tadżyckiego było tematem jego pierwszych opowiadań, wierszy, esejów... Młodym pisarzem zainteresował się Maksym Gorki iw „Rozmowie z młodymi” przywołał prozę L. Sołowjowa.

Pisarz z niesamowitym kunsztem „bawi się” pieniędzmi, za ich pomocą odsłania istotę człowieka, a wszystko to z subtelnym humorem. Wykorzystując baśnie, dowcipy ludowe, w tym folklor rosyjski, stworzył wybitny wizerunek plebsu Choji Nasreddina, równy wizerunkowi Don Kichota, Baldy Puszkina, kowala Gogola Vakuli, Wasilija Terkina, którzy stali się prawdziwie ludowymi bohaterami.

Czytelnik zauważył, że L. Sołowiew wspomniał o dwóch rodzajach monet – tumanach i tangach. Co to jest? Prawdziwe monety z tamtych czasów czy wyobraźnia pisarza? Odpowiedź jest jasna: były takie monety, choć niestety w słownikach numizmatycznych nie ma „mgły”, a zamiast „tangi” są „tamgi”… Przyjrzymy się kolekcji „Numizmatyka i epigrafia” ( Tom XI. - M., 1974). „Mgła była jednostką liczącą i wynosiła 10 tysięcy srebrnych dinarów, czyli 60 tysięcy dirhamów” (artykuł Seifeddini M.A. System monetarny w Azerbejdżanie w XIV i pierwszej połowie XV wieku).

W książce Sulkhana-Saby Orbelianiego „O mądrości fikcji” (Moskwa, 1951), średniowiecznego myśliciela gruzińskiego, napisano: „Mgła to czerwoniec”.

Włóż to do paska - „... to wyrażenie, podobnie jak wiele pozornie prostych powiedzeń, miało nie jedno, ale kilka możliwych wyjaśnień” – napisał E. Vartanyan w swojej książce „Z życia słów” (M., 1960), „często wiąże się to ze zwyczajem wielu rzemieślników, rzemieślników, a nawet po prostu chłopów, zakładania za pas narzędzia, które w danej chwili nie jest potrzebne…” Autor podaje, że w tym przypadku wyrażenie to oznacza: działać z kimś w ten sam bezceremonialny sposób, rzeczowo, jak sobie poradzić z żartowaniem z kimś. I podaje przykład: w „Opowieści o carze Saltanie” A.S. Puszkina Księżniczka Łabędzi mówi do Guidona:

Ale żona to nie rękawiczka: nie można strząsnąć białej rączki. Nie da się tego założyć za pas...

E. Vartanyan pisze dalej: „...jest jeszcze jedno przypuszczenie, może bliższe: wiele zdecydowanych technik rosyjskiego zapasów ludowych wiązało się z „wkładaniem (ręk) za pas” przeciwnika, wiadomo, że istnieje nawet specjalne sportowe „zapasy” na pasach.”

Pozwólmy sobie na wątpliwości, zwłaszcza w drugiej części, gdyż walka z chwytaniem pasa nawiązuje do tradycyjnych wschodnich typów zapasów, na Rusi wręcz przeciwnie, na początku walki zrzucano pasy za wolność ruchu – „bez pasów”.

Jeśli więc spojrzysz na „rzecz” z zainteresowaniem, zobaczysz to, czego inni nie zauważają, a zwłaszcza pamiętaj, że na Rusi istniały portfele na pasek, które nazywano „kotami”, ponieważ były wykonane z trwałego skóra kota. A na Wschodzie mówili: najlepszym przyjacielem w drodze są pieniądze za pasem!

I jeszcze jeden dowód: w Biblii, gdy Chrystus wysyłał swoich uczniów, aby głosili królestwo niebieskie, powiedział im: „Nie bierzcie ze sobą złota, srebra ani miedzi w swoich pasach…”

Myślę, że nie ma sensu dokładnie wyjaśniać, jakie „produkty postępu naukowo-technicznego” są nauczycielami i wychowawcami naszego młodszego pokolenia... Jednak to oni są następcą i nosicielem „wielkiego i potężnego” języka rosyjskiego ...

Weźmy na przykład dobrze znane wyrażenie „włożyć to za pas”. „Włożyć to za pas” – czytamy u V. Dahla – „być mistrzem w swoim rzemiośle”. Słownik frazeologiczny nie podaje pochodzenia tego wyrażenia. Słownik języka rosyjskiego też nie pomaga. Naprawdę kryminał… Skłania do myślenia, martwienia się, zadręczania domysłami, szukania wiarygodnych „dowodów”…

Ta myśl niepokoi, zmusza do szukania dowodów, tworzy wersje... Jedna z nich jest taka: co by było, gdyby pierwotne wyrażenie „wyciągnąć wtyczkę” oznaczało oszukanie, zdobycie przewagi, powiedzmy w handlu, albo, jak mawiano w dawnych czasach, „oszukiwać”?

I teraz wyobraźnia maluje już obraz orientalnego bazaru, takiego jaki na przykład widział w Bucharze słynny „syn grzechu i kalający islam”, którego głowę wyceniono na trzy tysiące tomanów, Khoja Nasreddin… Wielu z nas czytało w dzieciństwie orientalne bajki, a niektórzy, którzy oglądali „ gołe oko„orientalne bazary Egiptu i Turcji… Pamiętajcie, on krzyczy: „Ustąpcie miejsca!” Brawo!”, z trudem rozróżniając głosy, bo wszyscy krzyczą – kupcy, poganiacze, nosiciele wody, fryzjerzy, wędrowni derwisze, żebracy, gryzaki na targu… Wielokolorowe szaty, turbany, koce, dywany, mowa arabska, Hinduskie, chińskie, mongolskie i wiele innych, najróżniejsze przysłówki - wszystko się łączy, kołysze, porusza, szumi...

A teraz przenieśmy się mentalnie na stary bazar gdzieś nad brzegiem Oki, którym wschodni kupcy dostarczali swoje towary na ziemie rosyjskie. Oczywiście na bazarze nie jest tu tak głośno, nie tak kolorowo, ale mimo to dość żywiołowo i kolorowo...

Oto wschodni kupiec targujący się z Rosjaninem - tyle okrzyków i wyrazistych gestów!

Dziesięć tang! - gość ze wschodu w bogatej szacie, przepasanej jasnym szerokim pasem, wreszcie wskazuje palcami.

Dziesięć pieniędzy? – pyta go ponownie rosyjski kupiec. - Och, ręce w dół! - I odlicza dziesięć srebrnych monet i daje gościowi, i chowa je za pas... Przestań!

W dawnych czasach kupcy trzymali gotówkę za pasem. Kupiec ze wschodu odwiązał pas i uiścił opłatę gościnną, opłatę biznesową, datki na dekorację meczetów „na chwałę Allaha, który po drodze wybawił go od rabusiów” i tak dalej, i tak dalej…

„Załóż pas” – to wyrażenie, podobnie jak wiele pozornie prostych powiedzeń, ma nie jedno, ale kilka możliwych wyjaśnień. Często wiąże się to ze zwyczajem wielu rzemieślników, rzemieślników, a nawet po prostu chłopów, zakładania za pas narzędzia, które w danym momencie nie jest potrzebne. W tym przypadku wyrażenie to oznacza: postępować z kimś w ten sam bezceremonialny sposób, rzeczowo, jak postępować z kimś żartem. Na przykład w „Opowieści o carze Saltanie” Puszkina księżniczka Swan mówi do Guidona: „...ale żona to nie rękawiczka: nie można strząsnąć jej z białej dłoni. Nie możesz tego założyć za pasek…”

Jest jeszcze jedno przypuszczenie, być może bliższe – wiele zdecydowanych technik rosyjskiej walki ludowej wiązało się z „wkładaniem rąk za pas” wroga; Wiadomo, że istnieje nawet specjalny sport - „zapasy w pasach”.

Wielu badaczy pozwala jednak wątpić w drugą wersję, gdyż walka z chwytaniem pasa nawiązuje do tradycyjnych wschodnich odmian zapasów; na Rusi wręcz przeciwnie, na początku walki zrzucano pasy swoboda ruchu – „bez pasów”.

Jeśli spojrzysz na „rzecz” „zainteresowanym okiem”, zobaczysz coś, czego inni nie zauważyli, a zwłaszcza przypomnij sobie, że na Rusi istniały portfele na pasku, które nazywano „kotami”, ponieważ były wykonane z trwała skóra kota. A na Wschodzie powiedzieli: „Najlepszym przyjacielem w drodze są pieniądze za pasem!”

Podsumowując wymienione wcześniej wersje, możemy wyciągnąć wstępne wyniki. A najważniejsze jest to, że prawda leży gdzieś w pobliżu, a może gdzieś pośrodku. „Włóż pas” – aby obezwładnić, pokonać, odwrócić bieg wydarzeń lub po prostu okazać się bogatszym od przeciwnika…

Aleksander Żukowski

Kto kogo

Być najlepszym, przewyższyć kogoś. To właśnie ma na myśli osoba, rzadziej grupa ludzi ( X), dzięki swoim zdolnościom i naturalnym cechom, uczy się czegoś. albo coś zrobić. pracować, są w stanie to zrobić lub robią to znacznie skuteczniej niż inna osoba lub inna grupa ludzi ( Y), często bardziej doświadczony i szanowany.

Rozmawiano z aprobata. nieuformowanyX założę ci to za pasek Tak. Część nominalna unizm.czasownik częściej w pączek. wr.(naraz frazeol. ma oznaczający możliwości). W roli opowieśćKolejność słów składowych nienaprawiony

⊛ A on, ukrywając znajomy uśmiech w brodzie, zacznie protestować: - Dlaczego [Nastya] jest zła? Ciężko pracujący, nawet z końmi, nawet z widłami założę ci to za pasek. V. Tendryakov, Ciasny węzeł.- Co, Sorokopudov został z niego usunięty [z instalacji]? ... Daj spokój, Ershov, ten facet to dowolny inżynier założę ci to za pasek. I. Gerasimov, Luka w kalendarzu.

Powinni go uczyć czytać i pisać - wszyscy założę ci to za pasek. A. Bezuglov, Y. Klarov, Mieszkaniec „wolnego miasta”.

Dlaczego potrzebujesz Włochów? - sprzeciwił się Szuwałow. - Mogę Państwu polecić naszego rzeźbiarza, który być może założę ci to za pasek Włosi. K. Konichev, Opowieść o Fiedocie Szubinie.

Każda epoka rodzi swoich lewicowców, którzy nie wahają się udowodnić całemu światu, że są Rosjanami zapięty za pasek obcokrajowców nie tylko w podkuwaniu pcheł, ale także w tworzeniu... samochodów. Gazeta smoleńska, 2003.

Ale przede wszystkim Paraha zapięty za pasek: ściśnięte lub związane krążki więcej niż dwukrotnie. F. Gładkow, Masza z Zapolye.

Kiedy dzieci skończyły dziesięć lat, matka wysłała je na naukę: wkrótce nauczyły się czytać i pisać, zarówno bojarskie, jak i kupieckie zapięty za pasek- nikt nie potrafi czytać, pisać ani udzielać odpowiedzi lepiej niż oni. A. Afanasjew, Dwóch synów żołnierzy Iwana.

Podczas polowania mieszkanka Czelabińska Elena Tkach może „ załóż go za pasek„każdy doświadczony strzelec. I to jest zrozumiałe: Lena jest międzynarodową mistrzynią sportu w strzelaniu do rzutków, zdaniem ekspertów, zrobiła pierwszy krok w kierunku Igrzysk Olimpijskich w 2000 roku. Robotnik z Czelabińska, 1997.

⊜ - Czas więc opuścić uniwersytet. - O czym ty mówisz, Michaił Michajłowicz! Rada Naukowa jest zupełnie odmiennego zdania... Komu pozostawi Pan wydział? - To, sam wiesz, nie stanowi problemu. Oprócz mnie na wydziale pracuje dwóch profesorów. I obaj są dużo młodsi. Będziesz miał świetny wybór. Musimy ustąpić miejsca młodym. - Dajemy, dajemy. Ale jesteś kimkolwiek załóż go za pasek! Tak, pamiętam, że nie masz jeszcze siedemdziesiątki. A. Smolan, nie waż się!

⊝ - Może ten bachor-technik naprawdę chciał się popisać. Spójrz, mówią, jaki jestem: wszyscy inżynierowie zapięty za pasek! V. Tevekelyan, Granit nie topi się.

komentarz kulturowy: Pochodzenie frazeol., prawdopodobnie ze względu na specyfikę odzieży wierzchniej: w dawnych czasach na ubraniach nie było kieszeni, więc dla małych i średnich osób. rzecz z jednej strony nie przeszkadzała w pracy, a z drugiej strony nie zgubiła się, to zapięty za pasek. Za pasek, Na przykład , było to możliwe zamknąć się kapelusz lub rękawiczki. Poślubić wersety z „Opowieści o carze Saltanie” A.S. Puszkin: „Tak! Jest taka dziewczyna. / Ale żona to nie rękawiczka: / Białej ręki nie można strząsnąć / I nie można jej zapiąć za pasek”. z reguły miała charakter zbiorowy (budowa domu, mostu, drogi, zbiory, koszenie). itp.), co wprowadziło do niego element rywalizacji i emocji . Część frazeol. zamknąć się koreluje z kodem aktywności kultury i komponentem pasek- z prawdziwym kodem. frazeol. ogólnie działa jako stereotypowa idea zwycięstwa, wyższości kogoś. podczas wykonywania pracy zbiorowej, podczas rywalizacji. S. V. Kabakova

Zobacz więcej słów w "

Głównym znaczeniem tego wyrażenia jest przewyższenie kogoś w czymś. Jak jednak to rozumieć? Dosłownie? Ledwie. Jak zatem powstała ta interesująca alegoria?

Istnieje kilka możliwych wyjaśnień tego wyrażenia załóż go za pasek a wszystkie z nich są zakorzenione w historii Rosji.

Jednym z takich wyjaśnień jest zwyczaj wielu rzemieślników wkładania za pasek narzędzia, które w danej chwili nie jest potrzebne - młotka, siekiery itp. To nasuwa porównanie, że założyć to za pas oznacza potraktować kogoś bezceremonialnie, jakby miał do czynienia z czymś niezbyt koniecznym…

Badacze rosyjskiej frazeologii podają kolejny przykład z klasyki:

„Ale żona to nie rękawiczka:

Nie możesz strząsnąć białego długopisu

Nie możesz tego założyć za pasek…”

Księżniczka Łabędzi rozmawia z Guidonem w „Opowieści o carze Saltanie” Puszkina.

Z tego wynika, że za pasek mógł wtyczka nie tylko narzędzia, ale także rękawiczki, ponownie w czasie, gdy nie są potrzebne lub można się z nich obyć.

Istnieje inna wersja wyglądu wyrażenia załóż go za pasek, wywodzący się ze starożytnego rosyjskiego sportu „zapasów na pasy”. W tym przypadku fraza załóż go za pasek możesz spróbować zinterpretować to jako „wygrać, udowodnić komuś swoją przewagę”.

Wydaje mi się jednak, że we wszystkich tych wersjach czegoś brakuje, że może istniała jakaś inna tradycja, której nie znamy, a która stała się już przeszłością, zabierając ze sobą wyjaśnienie pojawienia się wyrażenia: załóż go za pasek.

Być może zwycięzca walki o pas włożył za pas jakieś trofeum, jakiś przedmiot pokonanego, coś, co było nagrodą w pojedynku.

Czy masz inne wersje? Pisać...

Wiedz na pamięć - to wyrażenie jest znane wszystkim ze szkoły. Wiedz dalej

Wyrażenie „wet za tatuaż” jest dość proste i zrozumiałe, podobnie jak trzecie prawo Newtona. Oznacza

Jedna z głównych wersji pochodzenia wyrażenia Jeśli góra nie dojdzie do Mahometa,

Wyrażenie W starym psie jest jeszcze życie z dużym prawdopodobieństwem poszło

Jeszcze jedna, ostatnia legenda i moja kronika skończona...

Departament Edukacji Administracji Miejskiej Jekaterynburga

Budżet miejski instytucja edukacyjna

Gimnazjum nr 86

Rejon Czkałowski

Jekaterynburg

2017

WSTĘP ……………………………………………………………………3
Rozdział 1. Kim są frazeolodzy ………………………..….…4

Rozdział 2. BADANIA

3.1 Rodzaje pasów i ich znaczenie dla Słowian……………………………..5

3.2 Historia wyrażenia „Zapasać pas” ..................................6

3.3 Frazeologizmy na temat „Pas”………………………………………………………..7

Rozdział 3. PRAKTYCZNE ZASTOSOWANIE ………………….………..9

WNIOSEK …………………….……………………………………..…10

LITERATURA …………………………………………………..….……..11

ZASTOSOWANIA
1. « Jak rodzą się jednostki frazeologiczne” .…………….………….………….…12

2. .……………………..13

3. „Paski damskie”………………………………………………….....14

4. „Pasy”……………………………………..……………...…15

5 „Pasy z przędzy lnianej i wełnianej » ……………….…….….…16

6. „Pas ze słowami”…………………………………………………17

7. „Wykorzystywanie paska jako miejsca do przechowywania improwizowanych przedmiotów

rzeczy" ................................................ ....................................................18

8. „Walka o pas” .……………………………………………..……19

9. „Daws myśliwy” …………………………………………..…………….20

10. Moje pierwsze próby użycia jednostek frazeologicznych............21

11. Gra rozrywkowo-edukacyjna „Stringi i paski”………...22

WSTĘP

Którejś jesieni, kiedy cała moja rodzina wybrała się do lasu na grzyby, usłyszałam w rozmowie rodziców: „Zobaczysz, zapięłam was wszystkich za pas!” „O czym mówił tata?” – zapytałam mamę. Wyjaśniła mi, że tata miał na myśli to, że będzie zbierał najwięcej grzybów. To mnie zaskoczyło. Z jednej strony tata mówił po rosyjsku, który dobrze znałem, ale z drugiej strony to, co mówił, było dla mnie niezrozumiałe. Potem mama próbowała mi wytłumaczyć, że jest to jednostka frazeologiczna. Ludzie używają ich w mowie, aby uczynić ją bardziej kolorową. To mnie zainteresowało. Myślałem, że zarówno ja, jak i chłopcy z mojej klasy niewiele wiemy o tych interesujących wyrażeniach. Kiedy sięgnąłem do słownika frazeologicznego, aby wyjaśnić wyrażenie „zapiąć pasek”, zobaczyłem tam kilka bardziej kolorowych wyrażeń na temat paska. Potem się postawiłemcel : poznaj jednostki frazeologiczne na temat „Pas”

Zadania:

- dowiedz się, co to są jednostki frazeologiczne

Zrozum znaczenie jednostek frazeologicznych na temat „Pas”;

Poznaj historię ich powstania.

Poznaj rodzaje pasów i ich znaczenie w języku ruskim

Naucz się używać jednostek frazeologicznych w mowie

Podziel się wynikami swoich badań z kolegami z klasy.

Hipoteza: Jeśli uda nam się zrozumieć te kwestie, będziemy mieli okazję wzbogacić naszą mowę, a także lepiej zrozumieć innych ludzi

Obiekt: jednostki frazeologiczne na temat „Pas”

Przedmiot: znaczenie i korzenie historyczne jednostek frazeologicznych na temat „Pas”

Metody:

studium literatury

analiza uzyskanych wyników

Produkt projektu: opracowanie zabawnej i edukacyjnej gry

Rozdział 1. CZYM JEST FRAZEOLOGIZM

W słowniku objaśniającym Ożegowa jednostki frazeologiczne są interpretowane jako stabilna ekspresja z niezależnym znaczeniem.Wielka Encyklopedia Cyryla i Metodegointerpretuje jednostki frazeologiczne jako utarte wyrażenie, pełniący funkcję odrębnego słowa, którego znaczenia nie można wywnioskować ze znaczeń jego składników składowych. LP Krysin w swoim Słowniku objaśniającym wyrazów obcych definiuje jednostkę frazeologiczną jako trwałą kombinację słów, której znaczenie różni się od prostej sumy znaczeń tworzących ją słów.

Wszyscy wiemy, że mowa jest sposobem porozumiewania się między ludźmi. Aby osiągnąć pełne wzajemne zrozumienie, jaśniej i w przenośni wyrazić swoje myśli, ludzie używają stabilnych kombinacji słów - jednostki frazeologiczne. Te zwroty niepodzielne w znaczeniu, to znaczy ich znaczenie nie składa się ze znaczeń słów składowych. Frazeologizm działa tylko jako całość.

Oto dobry przykład zrozumienia, jak rodzi się jednostka frazeologiczna:

Słowa-szczegóły żyją i żyją, są używane osobno, ale gdy zajdzie taka potrzeba, słowa łączą się w niepodzielne kombinacje - jednostki frazeologiczne.Na przykład w języku rosyjskim są słowa: „za”, „pas”, „zamknij się”. Można je stosować jako część dowolnych kombinacji słów, na przykład: „zatkać dziurę”, „zawiązać pasek” itp. Ale dopiero wyrażenie „włożyć to za pas” jest jednostką frazeologiczną o znaczeniu „przewyższyć kogoś w czymś” (patrz Załącznik nr 1)

Frazeologizmy wzbogacają naszą mowę. Używa się ich w mowie potocznej, swobodnej, prostej, codziennej. Charakteryzują się dużą jasnością i wyrazistością.

Porównywać: „Jestem lepszy od nich” lub „Mają jeszcze czas, żeby urosnąć i urosnąć przede mną”, „Z łatwością mogę je zapiąć za pasek”.

Należy pamiętać, że jednostki frazeologiczne mają zawsze znaczenie przenośne, dlatego istnieje niebezpieczeństwo ich dosłownego zrozumienia.

Rozdział 2. BADANIA

2.1 Rodzaje pasów i ich znaczenie dla Słowian

Zanim zrozumiemy pochodzenie jednostki frazeologicznej „Załóż pasek”, należy zrozumieć, jakie znaczenie miał ten element ubioru dla Rosjanina.

Pas był obowiązkowym elementem ubioru kobiet, mężczyzn i dzieci (patrz Załącznik nr 2). Uważano go za symbol honoru i godności. Był to także jeden z najpotężniejszych amuletów dla ludzi. Według popularnych wierzeń, w pasie, jak w każdym kręgu, kryje się moc przeciwstawiająca się wszelkim złym duchom i chorobom. Według rosyjskiego wierzenia ludowego „człowieka w pasie diabeł się boi i diabeł nie zaprowadzi go do lasu”, dlatego wyruszając w podróż, rzemieślnik lub kupiec ma obowiązek założyć pas. Zdjęcie paska oznaczało dołączenie do innego świata, złych duchów i tak dalej. Zerwanie komuś paska w miejscu publicznym było poważną zniewagą (tak samo jak np. uderzenie kogoś w twarz).

Słowiańskie kobiety nosiły tkane i dziane paski. W talii podkoszulek damski zawsze przewiązywano cienkim paskiem, który służył jako talizman, a nawet nowo narodzoną dziewczynkę przewiązywano paskiem. (patrz Załącznik nr 3) Ale paski od czasów starożytnych są jednym z najważniejszych oznak męskości – kobiety nigdy ich nie nosiły (patrz Załącznik nr 4). Brak paska uznawano za naruszenie ogólnie przyjętych norm zachowania. Wyrażenie „nie pasować” w języku rosyjskim oznacza „stać się bezczelnym”, „zapomnieć o zasadach przyzwoitości”.

Paski zostały wykonane z szerokiej gamy materiałów. Pas może służyć do określenia pozycji danej osoby w społeczeństwie. Szlachta nosiła złoto i srebro z drogimi kamieniami, skórę z najróżniejszymi dekoracjami i tkane jedwabne szarfy ze złotą i srebrną nicią. Powszechne wśród ludu były paski z przędzy lnianej i wełnianej, dziane, tkane i plecione (por. załącznik nr 5). Ponieważ sam pasek zawsze był postrzegany jako potężny talizman, naturalnym jest, że znajdujące się na nim ozdoby również pełniły funkcję talizmanu. Na starożytnych pasach można znaleźć hafty w postaci rombów, kół, falistych linii, krzyżyków itp. Symboliczny projekt wzmocnił magiczną moc paska. Kiedy zapomniano o języku ornamentu, wzory zaczęto uzupełniać napisami. Nazywano je „pasami ze słowami” (patrz Załącznik nr 6). Końce paska ozdobiono frędzlami lub frędzlami. Według powszechnego przekonania frędzle paska symbolizują korzenie drzewa genealogicznego, związek z płodnością matki ziemi.

Pas odegrał więc ogromną rolę w życiu Rosjanina.

2.2. Historia wyrażenia.

Słownik frazeologiczny rosyjskiego języka literackiego edytowany przez Czasy A. I. Fedorowejwyjaśnia znaczenie wyrażenia „przyćmić” jako absolutnie, całkowicie przewyższyć w czymś przeciwnika. A w Słowniku rosyjskich synonimów i wyrażeń o podobnym znaczeniu, pod redakcją N. Abramowa, znaczenie naszego wyrażenia podano jako wygrać, przewyższyć.

Istnieje kilka możliwych wyjaśnień pojawienia się tej jednostki frazeologicznej i wszystkie są zakorzenione w historii Rosji.

Zarówno mężczyźni, jak i kobiety wykorzystywały pasy jako miejsce przechowywania improwizowanych przedmiotów (por. Załącznik nr 7). Rzemieślnicy mieli w zwyczaju zakładać za paski narzędzie, które w danym momencie nie było im potrzebne. Tak więc pierwsza wersja zaproponowana przez lingwistę M. I. Mikhelsona: „Włóż to do paska” jest tak łatwa w obsłudze, jak włożenie siekiery za pasek.

Inne wersje pochodzenia tego wyrażenia można znaleźć w książce E. Vartanyana „Z życia słów”Założyć pas – „...wyrażenie to, podobnie jak wiele pozornie prostych powiedzeń, miało nie jedno, ale kilka możliwych wyjaśnień. Często wiąże się to ze zwyczajem wielu rzemieślników, rzemieślników, a nawet po prostu chłopów, aby stawiać narzędzie, które. nie jest w tej chwili potrzebne za pasa…” Autor twierdzi, że w tym przypadku wyrażenie to oznacza: postępować z kimś w ten sam bezceremonialny sposób, rzeczowo, jak postępować z kimś żartem. To jest druga wersja.

E. Vartanyan pisze dalej: „...jest jeszcze jedno przypuszczenie, może bliższe: wiele zdecydowanych technik rosyjskiego zapasów ludowych wiązało się z „wkładaniem (ręk) za pas” przeciwnika, wiadomo, że istnieje nawet specjalne sportowe „zapasy” na pasy” (patrz załącznik nr 8). Przeciwnicy podeszli bliżej i chwytając się za szarfy, próbowali przyciągnąć przeciwnika bliżej, wyrwać go z miejsca i rzucić na ziemię. A im dalej wojownik „włożył” rękę w pas przeciwnika, tym silniejszy mógł chwycić go za pas. Tym samym miał większą szansę na powalenie go. Jest to trzecia wersja pojawienia się wyrażenia „wsunąć”. pas”, czyli „odnieść całkowite zwycięstwo”, „udowodnić swoją niezaprzeczalną przewagę”.

Wersja czwarta: „Włóż pas” - typowy łowiecki zwyczaj umieszczania tam ofiary, stąd znaczenie - „Włóż pas” - „Uczynię zdobycz, ofiarę, trofeum” (patrz Załącznik nr 9)

  1. Frazeologizmy na temat „Pas”

Studiowanie słowników frazeologicznych i literatury nt popularne wyrażenia, przysłowia i powiedzenia, natknęliśmy się na wiele jednostek frazeologicznych i ciekawych przysłów na temat pasa:

„Ukłoń się w pasie” – czyli upokarzająco, służalczo prosząc kogoś o coś. Ponieważ pasek był noszony w talii, trzeba było pochylić się całym ciałem, podnosząc w ten sposób osobę, od której się o coś prosiło.

„I nago, boso i bez paska” – tak mówią o biednym, bezdomnym. W dawnych czasach mówiono, że „pojawienie się bez kapelusza i bosych stóp nie zaskoczy obcych tak bardzo, jak pojawienie się bez paska”. I okazuje się, że jeśli ktoś nie ma nawet paska, to nie ma nic.

„Wejdź do pasa, do gardła” – to wyrażenie oznacza: jak już zaczniesz, kontynuuj.

„Błazen Martyn: szuka rękawiczek, ale dwie wystają za pasek” lub „Prostota Yakima: rękawiczki za pasem, ale szuka innych” – to wyrażenia mówiące o niedopatrzeniu i roztargnieniu narodu rosyjskiego.

18. Słownik obce słowa Krysin L. P.. - M.: Eksmo, 2008


17. Zasób internetowy „Wolna encyklopedia Wikisłownik” http://ru.wiktionary.org 16. Portal internetowy „Słowniki rosyjskie” (interaktywne słowniki, podręczniki, serwis języka rosyjskiego IRE RAS) - www.slovari.ru

Załącznik nr 1

„Jak rodzi się jednostka frazeologiczna”

Załącznik nr 2

„Pas obowiązkowym elementem ubioru na Rusi”

Załącznik nr 3

„Paski damskie”

Załącznik nr 4

„Pasy”

Załącznik nr 5

„Pasy z przędzy lnianej i wełnianej »

Załącznik nr 6

„Pas ze słowami”

Załącznik nr 7

« Używanie paska jako miejsca do przechowywania improwizowanych przedmiotów »

Załącznik nr 8

„Walka o pas”

Załącznik nr 9

„Daws myśliwy”

Załącznik nr 10

Kompozycja.

Najlepszy zbieracz grzybów.

Nadeszło indyjskie lato i nasza rodzina wybrała się do lasu na grzyby i jagody. Postanowiłem za wszelką cenę nie chować twarzy w błocie i zebrać jak najwięcej grzybów. Myślałem, że to bułka z masłem. Ale tak nie było. Nikt nie miał zamiaru podawać mi grzybów na srebrnej tacy. Musiałem iść pieszo w gęsty las. Trawę w lesie widać i nie widać, oczy szeroko otwarte, a grzyby wielkości nosa. Zrobiło mi się smutno: tak naprawdę nie musiałbym wracać bez siorbania. „No cóż, nie! Kto idzie, ten opanuje drogę!” - pomyślałem i poszedłem dalej. Nagle za mną chrzęściła gałąź. Moja dusza zapadła mi się w pięty, dreszcz przeszedł przez skórę i uciekłem z zawrotną szybkością. Więc biegałem przez jakiś czas bez tylnych nóg. Zatrzymałem się, żeby złapać oddech i nie mogłem uwierzyć własnym oczom – przede mną była polana, a na niej grzyby – pozornie i niewidocznie, tuzin groszy! Radość zaparła mi dech w piersiach! Zanim zdążyłem mrugnąć okiem, miałem już koszyk pełen grzybów! Czas iść do domu. Brawo! Jestem najlepszym zbieraczem grzybów w rodzinie! Mam wszystkich za pasem!

Załącznik nr 11

Zabawna i edukacyjna gra „Stringi i paski”

Wszyscy uczestnicy muszą mieć na sobie jakiś pasek lub pasek.

Gości wita prezenter w rosyjskiej sukience.

Prezenter: Witam, drodzy goście.

Zapraszamy na nasz wieczór,

Tak, weź udział w grze „Stringi i pasek”

(klasa podzielona jest na zespoły: „Pas” i „Pasek”)

Konkurs nr 1

Prezenter: Zobacz, ile osób przyszło. I wszyscy są zapięci pasami. No dalej, uczciwi ludzie, przejdźcie się i pokażcie nam swój pas.

(Z Do Z każdej drużyny wychodzą 2-3 osoby, chwalą się swoim pasem, a jedna z nich opowiada, dlaczego pas jest nietypowy)

Prezenter: Czy wiedziałeś? , Jak ważny był pas dla Rusi? Teraz ci powiem. (Opowiada o rodzajach pasów i ich znaczeniu dla Słowian)

Konkurs nr 2

Prezenter: Cóż, teraz, skoro już wiesz wszystko o tym, jakie były pasy i jakie znaczenie miały dla narodu rosyjskiego, sprawdzimy, jak dobrze opanowałeś tę wiedzę.

(Każda drużyna otrzymuje krzyżówkę. Wygrywa ten, kto ukończy ją szybciej i poprawniej)

Krzyżówka

7

10

9

4

8

3

2

11

1

5

6

Poziomy:

1. Jak go założę to złączy felgę,

Soimu - upadnie jak wąż,

Nie zapewnia ciepła

A bez niego jest zimno.

2. Rosnij…. do pasa, nie trać włosów (zgadnij brakujące słowo)

Pasekw formie koronki, warkocza.

Do spodni - pasek, do zegarka - ………(zgadnij brakujące słowo) lubzdrobnienie od słowa pas lubmały lub wąski pasek lub kawałek paska.

Bardzo cenny przedmiot, który kupcy nosili za pasami (stara rosyjska nazwa to „kalita”).

Która część ciała jest przewiązana paskiem?

Zewnętrzna odzież zimowa u Rusi, przepasana szarfą.

Pionowy:

Tradycyjna dekoracja końców pasa na Rusi.

Zdrobnienie słowa pas lub mały pasek.

Pasek w formieszerokioch, tUEBMSlub paneleAtkaniny, czasem z aksamitem na końcach, npwysokiodzież wierzchniaTak.

Bez czego nowoczesny pasek nie może się obejść.

Kolor pasa mistrza sztuk walki (najwyższy Dan, symbolizujący pełnię i mądrość).

Prezenter: Podczas gdy jury będzie podsumowywać wyniki, opowiem Wam trochę o nietypowym wyrażeniu.

Czy wiesz, co oznacza powiedzenie „Zapnij pas”? Jak to się pojawiło? NIE? Słuchaj.

(Opowiada o historii tej jednostki frazeologicznej i jej znaczeniu)

Konkurs nr 3

Prezenter: Och, jacy oni wszyscy są wspaniali, wiedzą wszystko i wszystko potrafią. A teraz, zgodnie z tradycją rosyjskiego święta Maslenicy, zorganizujemy konkurs „Włóż to do pasa”.

(gra sztafetowa na świeżym powietrzu. Klasa jest podzielona na dwa zespoły. Przed każdą drużyną, w tej samej odległości, układamy pasek w kształcie małego koła (o średnicy jednego stopnia). Z każdego zespołu wychodzi jedna osoba. Zawiązujemy je szeroką szarfą (może być ich kilka pełne obroty) - nazwiemy je „pasami”. „Przepasani” stoją w kręgu naprzeciw drużyny przeciwnej. Przed każdą drużyną znajduje się stół z zestawem różnych przedmiotów, które zwykle były zapięte za pasek: rękawiczki, czapki, portfele, długie linijki lub wskaźniki mogą służyć jako bicz, piórniki, zeszyty lub podręczniki mogą służyć jako bicz. narzędzia. Każda osoba w drużynie musi włożyć jeden przedmiot ze stołu za pas osoby „zapasanej” i wrócić. Zadaniem osoby „zapiętej” w momencie zatkania przedmiotu jest staranie się na wszelkie możliwe sposoby, aby temu zapobiec, pamiętając, że nie ma możliwości opuszczenia kręgu. Wygrywa drużyna, która jako pierwsza ukończy sztafetę.)

Konkurs nr 4

Prezenter: No cóż, sprawdziliśmy twoją odwagę, a teraz przetestujemy twoją pomysłowość. Czy potrafisz rozwiązywać zagadki? Następnie pochwal się swoimi umiejętnościami.

(każda drużyna proszona jest o rozwiązanie zagadek)

(pasek)

UR (spektakularny)

K (skrzydło)

„M” (pasek)

JURY OGŁASZA WYNIKI

Prezenter: To wszyscy wspaniali chłopaki, zagrali jak urok, a w międzyczasie dowiedzieli się, czym jest pas dla Rosjanina, jakie ma znaczenie i jakie znaczenie niesie ze sobą wyrażenie „Zakładać pas”.