Ericha Marii Rilke. Krótka biografia R.M.

Zwracamy uwagę na twórczość słynnego XX-wiecznego modernistycznego poety Rainera Rilkego.

Rainer Maria Rilke urodził się 4 grudnia 1875 roku w Pradze, był obywatelem Austrii, a swoje dzieła pisał w języku niemieckim. Wiersze i proza ​​Rilkego są znane w wielu krajach, ponieważ jego dzieła zostały przetłumaczone na różne języki. Poniżej prezentujemy wybór wczesnych wierszy Rainera Marii Rilke, przygotowanych specjalnie z okazji 142. urodzin poety.

Tłumaczenie wyboru „Jestem taki młody” (wczesne wiersze 1897–1898) wykonała Venera Dumaeva-Valieva.

Nieokreślone słowa

Proste słowa, zapchane potrzebą,
Jestem taki miły. Z moich wakacji
Daję im farby i pod ręką
Ich nieśmiałe uśmiechy stają się coraz radośniejsze.

Ich istota, której tak się w nas obawiano,
Odtąd jest widoczny dla wszystkich, tak jak wcześniej dla nikogo.
Nie pojawili się jeszcze w piosence,
drżąc, biegną do mnie na moje wołanie.

6.11.1897
Berlin-Wilmersdorf

jestem bardzo młody

Jestem bardzo młody. Bardzo tego pragnę
oddać się nadchodzącej osobie za pomocą dźwięku
i z uporem poddaj się wiatrowi.
Jak bluszcz w ogrodzie, moja namiętność jest spragniona
rosnąć, przywiązując się do każdego stworzenia.

Bez sprzętu prostuję ramiona,
podczas gdy moja pierś oddycha swobodnie,
Godzina została już ustalona dla sprzętu:
z początków moich dni
śpieszę się z dostarczeniem w głąb kraju na spotkanie.

28.11.1897
Berlin-Wilmersdorf

Nie chcę zabiegać o głośne życie

Nie chcę dążyć do głośnego życia,
Nie będę nikogo pytać o dni innych ludzi.
Czuję kwiaty, które noszę
w chłodzie białej miski otworzą się.

Wiele wiosennych gleb przedarło się,
korzenie nawadniają głębiny wilgocią,
wyczerpani przed latem padli na kolana,
ale lato nie będzie błogosławione.

28.11.1897
Berlin-Wilmersdorf

Chcę stać się jak ci, którzy żyją w całkowitej tajemnicy

Chcę stać się jak ci, którzy żyją w całkowitej tajemnicy
i z napięciem myśli bez marszczenia czoła,
przyznaj w rymach tylko kiełkowanie
z głębi duchowej tęsknoty, ażeby
słuchaj ciszy z szacunkiem.

Nieoddawanie się jest jedynym sposobem:
uczciwość kształtujemy sami w samotności,
który okopawszy się, nie zdradzi gorliwości.
Tylko jeśli, jak ze strzał z nieba, przed nim
pełzający tłum krzyczy, on wyrywając serce,
gdy monstrancja ich błogosławi.

29.12.1897
Berlin-Wilmersdorf

Nie musisz rozumieć życia

Tęsknota za szczęściem i życiem bez zmartwień
i uratuj swoje dni bez ojczyzny,
i godzinami prowadź dialog z wiecznością
chęć rozkoszowania się każdym dniem.

I to jest życie. Najbardziej samotna godzina
powstając od wczoraj, rosnąc,
z zupełnie innym uśmiechem, z głębokim
pojawia się w milczeniu przed Odwiecznym

Nie musisz rozumieć życia
ale żyj w nim na co dzień
jak wakacje w każdej chwili.
Chce tego z każdym oddechem
dziecko, weź więcej kwiatów
w swoim ruchu.

Tkaj kwiaty i rozplataj je,
ale zbierać, żeby przechowywać,
myśli nie przychodzą do dziecka,
chodzi z kwiatami we włosach
i pasuje do słodkich, młodzieńczych dni
wybierz kwiaty.

8.1.1898
Berlin-Wilmersdorf

Chcę być ogrodem

Chcę być ogrodem przy jego fontannach
marzenia przebijają się przez nowe kwiaty:
samotni ludzie są zawsze smutni
ci, którzy są razem, dzielą ciche sny.

Gdzie wędrują, nad ich głowami
niech słowa szeleszczą jak rzęsy,
a gdy odpoczywają, drzemią jak na narkotykach,
Słuchałem w milczeniu tego, o czym śnili.

31.12.1897
Berlin-Wilmersdorf

Nie zdziw się, bądź cicho

Esencja mojego głębokiego życia,
nie zdziw się, bądź cicho.
Jeszcze nie trzęsie brzozami,
Możesz poczuć, czego chce wiatr.

Cisza nagle przemawia,
niech umysł nie ma czasu na odpoczynek.
Daj oddech każdemu
siebie, kołysanego miłością.

Dusza uczy się poprzez oddalanie się
to żeby życie nam się powiodło,
Wyjaśnijmy to w odświętnym stroju
się ponad jałowe rozumowanie.

19.1.1898
Berlin-Gruenewald

Sny, które biją głęboko w Tobie

Sny, które biją głęboko w Tobie,
uwolnij ich wszystkich z ciemności.
Jak fontanny, płyną jaśniej,
od chwil zamętu i marzeń
znów zamienią się w Tobie w pieśni.

I wiem: jestem teraz jak dzieci.
Strach to początek, nic więcej,
ale na świecie nie może być końca,
gest strachu, ledwo zauważalny,
namiętne dążenie — — jego znaczenie.

22.2.1898
Berlin-Wilmersdorf

Ta sama ścieżka

Za każdym razem ta sama ścieżka
Idę wzdłuż ogrodu, gdzie rosną właśnie róże
Obiecują siebie tym, którzy są im bliscy.

Ale czuję, że do dnia, w którym
że to wciąż nie dla mnie,
Muszę iść bez niepotrzebnego hałasu
wciąż przejeżdża.

Jestem tym, który dopiero rozpoczął swoją podróż,
i nie czas na zemstę,
dopóki nie przyjdą bardziej godni
od jasnych i cichych stworzeń,
czekając, aż róże rozwiną się na wietrze
siebie jak szkarłatne sztandary.

30.4.1898
Florenz-Torre al Gallo

mam przeczucie

Mam przeczucie: w ciszy nocy
istnieje pewne ofiarne i długotrwałe doświadczenie;
Każdy szept wznosi się w górę wraz z westchnieniem.

Spełniony chce się pochylić:

Czarny krzak na kolanach tłumi szmer.
A gwiazdy rozdzielone tej nocy,
powstawać jeden po drugim z cieniami z poboczy dróg.

20.3.1898
Arco (Suedtirol)

Pod baldachimem sosen

Pod baldachimem sosen od ramion i lędźwi
raz ciemne ubrania
jak kłamstwo oszukam siebie, wesoły,
i do morza, blady i odważny,
Wyjdę na słońce młodo.

I niczym uroczyste przyjęcie,
jeden gotuje się za drugim,
fale przygotowują dla mnie surfowanie.
Ale jak mogę do niego podejść?
Jestem sam...
Boję się, ale wiem: fale to wiatr
Tkają dla mnie razem. Ledwo surfuję
pobiegnie na brzeg,
więc wiatr uniesie moje ręce.

14.5.1898
Viarego

Jesteśmy pewni, że wczesne wiersze Rainera Rilkego przypadły Państwu do gustu. Koniecznie sprawdźcie inne dzieła z twórczości tego utalentowanego poety.

Krótka biografia poety, podstawowe fakty z życia i twórczości:

RAINER MARIA RILKE (1875-1926)

Rainer Carl Wilhelm Joseph Maria Rilke urodził się 4 grudnia 1875 roku w Pradze, będącej wówczas stolicą Czech, jednej z ziem monarchii austro-węgierskiej.

Chłopiec był jedynym dzieckiem w rodzinie. Jego ojciec, Karl Wilhelm Joseph Rilke, pochodził z chłopstwa i był urzędnikiem w departamencie kolei. Matka Rene, z domu Sophie Entz, była córką kupca. Rodzina była biedna, ale pozycja urzędnika zmuszała ich do udawania zamożnych materialnie. Poza tym rodzice nie mogli się znieść i zawsze kłócili się za zamkniętymi drzwiami. W takiej atmosferze obłudy, pozorów i ukrytej nienawiści między bliskimi minęły pierwsze lata życia Rene.

Śmierć pierwszej córki, siostry chłopca, wykończyła histeryczną Sophie: całkowicie wycofała się w wzniosłą religijność.

Rodzice Rene wysłali go do wojskowej szkoły kadetów w mieście St. Pölten pod Wiedniem. Jesienią 1890 roku młody człowiek wstąpił do wyższej realnej szkoły wojskowej w Marisch-Weiskirchen, jednak ze względu na zły stan zdrowia porzucił służbę i wrócił do domu. W tym czasie Rilke był już uzależniony od pisania.

Niezadowolony, że jego syn nie zostanie oficerem, pan Rilke wysłał młodego człowieka do Akademii Handlowej w Linzu. Ale tam też nic nie wyszło. Rene studiował w akademii od września 1891 do maja 1892 i porzucił ją.

Później młody człowiek zdał egzaminy maturalne jako student eksternistyczny. Cały swój wolny czas poświęcał twórczości, a w tworzeniu swoich dzieł był niezwykle pewny siebie, a nawet arogancki. Pierwsze opowiadania Rilkego powstały w 1894 roku, kiedy to ukazał się jego pierwszy zbiór poezji Życie i pieśni.

W młodości Rilke dosłownie zapełniał czasopisma swoimi grafomanami. Ponadto zaabsorbowany ideą „wydawania poezji ludziom” napisał list literacki zatytułowany „Precz, oczekiwania!” i przy wsparciu finansowym swojej narzeczonej Valerii, dziewczyny o dużych dochodach i koneksjach, wydrukował ją i zaczął bezpłatnie rozsyłać do szpitali, związków rzemieślniczych i żywnościowych oraz rozdawał przed teatrami oraz w przestrzeniach literackich i artystycznych klubów, do których należał. List nie odniósł skutku, co bardzo rozczarowało pannę młodą i rozstali się.

Poeta przez długi czas łączył studia na uniwersytetach z pracą literacką. Studiował przez rok na Uniwersytecie w Pradze, najpierw na Wydziale Filozofii, następnie na Wydziale Prawa. W tym samym czasie wydał tomiki poetyckie „Ofiary Larsa” i „Korona ze snami”. W 1896 r. Rilke przeprowadził się do Monachium, aby rozpocząć studia na wydziale filozofii miejscowego uniwersytetu. Studiował tam jednak tylko przez dwa semestry. Po rzuceniu studiów poeta udał się w podróż do Włoch.

Rilke powrócił do Niemiec wiosną 1897 roku i wkrótce doszło do jego słynnego spotkania z Lou Andreasem-Salomem. To wydarzyło się w maju. Lu wraz ze swoją wieloletnią przyjaciółką, słynną afrykańską podróżniczką Friedą von Bülow, obejrzały nowe przedstawienie w teatrze na placu Gaertner w Monachium. Rene był wśród widzów. Młody poeta od dawna był zakochany w słynnej pisarce, a teraz zapragnął poznać ją osobiście. Lou Salome miał trzydzieści pięć lat, Rilke dwadzieścia jeden. Zaczął się romans.

W pierwszym roku ich znajomości Salome poradziła poecie zmianę amorficznego francuskiego imienia Rene na dźwięczny niemiecki Rainer. Zaszczepiła młodemu mężczyźnie miłość do Rosji i literatury rosyjskiej.

Poeta szybko przywiązał się do Salome do tego stopnia, że ​​pojechał za nią do Berlina. Od tego momentu zaczęli żyć we trójkę: Lou, jej mąż Andreas i Rilke. Młody człowiek wstąpił na uniwersytet w Berlinie. Następnie w ciągu jednego roku nauczył się języka rosyjskiego.

Lou zaprosił poetę do Rosji. Ponieważ nikt nie miał pieniędzy na wyjazd, napisała serię opowiadań dla wydawnictwa Gott, a także wiele esejów, artykułów krytycznych i esejów do popularnych magazynów. Rilke także intensywnie pracował, pisał zbiory wierszy „Wigilia” i „Na moje wakacje”, zbiór krótkich prozy „Przeszłe życie”, dramat „Bez teraźniejszości”… Ale to wszystko były dzieła słabe, nieutalentowane i nie nie przynosić żadnych pieniędzy.

24 kwietnia 1899 r. wyruszyli do Rosji. Podróż trwała do 18 czerwca. Pod wrażeniem podróży Rilke postanowił przetłumaczyć „Opowieść o kampanii Igora” na język niemiecki. Rok później plan ten został zrealizowany. Od tego czasu tłumaczenie Rilkego słusznie uważane jest za najlepsze z niemieckich wersji rosyjskiego eposu narodowego... W tym samym czasie poeta przetłumaczył na język niemiecki „Mewę” Czechowa i wiele wierszy M. Ju Lermontowa.

Drugi pociąg Rilkego do Rosji odbył się w dniach 7 maja - 22 sierpnia 1900 r. Rilke podsumował swoje podróże do Rosji w 1905 roku zbiorem „Księga godzin”, który składa się z trzech części: „Księgi życia monastycznego”, „Księgi pielgrzymek” oraz „Księgi ubóstwa i śmierci”.

Po powrocie do Niemiec poeta zerwał z Andreasem-Salome. Na zaproszenie artysty Heinricha Vogelera osiadł w kolonii malarskiej niedaleko Bremy we wsi Worpswede. Tam Rainer poznał artystkę Clarę Westhof i rzeźbiarkę Paulę Becker. Rok później Rilke poślubił artystkę Clarę Westhof. Mieli córkę Ruth. Jednak para wkrótce się rozstała. Biografowie do dziś nie potrafią wyjaśnić, dlaczego Rilke w ogóle ożenił się z Westhofem, skoro był wówczas bardzo zakochany w Pauli Becker. Kobieta zmarła wcześnie, a Reiner bardzo martwił się jej śmiercią. Uważa się, że słynne „Requiem dla przyjaciela” Rilkego jest dedykowane specjalnie Pauli.

Charakterystyczne dla Rilkego pragnienie „życia wśród tłumu, ale z czasem bycia bezdomnym” przesądziło o losie i bezdomności jego pustelnika. Na początku XX wieku Rilke nabył herb rodzinny, naiwnie wierząc, że należy do starożytnej rodziny rycerskiej - złudzenie to utrwalił jego impresjonistyczny poemat prozatorski „Pieśń o miłości i śmierci kornetu Christopha Rilkego”. ”

Brak funduszy i poszukiwań artystycznych sprowadził Rainera do Paryża w 1902 roku. Tam poznał Auguste'a Rodina i napisał o nim książkę. W 1905 roku wielki rzeźbiarz zaprosił Rainera, aby został jego sekretarzem. Rilke chętnie się zgodził.

Francuskie malarstwo impresjonistyczne i poezja symboliczna znalazły odzwierciedlenie w poezji Rilkego, która w okresie paryskim nabrała plastyczności, rozmachu i skupienia na przekazywaniu niezmiennej istoty rzeczy.

Życie toczyło się normalnie. W marcu 1906 roku zmarł ojciec poety. Trzy lata później ukazał się słynny zbiór poezji „Requiem”, a wkrótce potem Rainer poznał księżniczkę Marię von Thurn-und-Taxis Hohenlohe, której patronatem i wsparciem cieszył się do końca życia.

W tym samym czasie Rilke pisał dzieła dramatyczne i prozatorskie. W 1911 roku ukazała się jego różnorodna, dekadencka powieść Notatki Malte Laurids Brige. Po opublikowaniu książki Rilkego podróżował samochodem Thurn und Taxis przez Francję i Włochy, przez Lyon, Awinion, San Remo, Bolonię i Wenecję.

We Włoszech przez długi czas ulubionym schronieniem poety był zamek Duino na wybrzeżu Adriatyku. Tutaj stworzył wiele wybitnych dzieł, m.in. cykle poetyckie „Życie Maryi” i częściowo „Elegie Duino”.

Rozpoczęła się I wojna światowa, która pogrążyła poetę w przerażeniu i rozpaczy. Rilke zadedykował jej cykl poetycki „Pięć hymnów”. Poeta szukał oparcia w strasznym świecie cierpienia i śmierci. I przypomniałem sobie Lou Saloma.

W szczytowym okresie wojny, w marcu 1915 roku, Rainer błagał Lou, aby przyjechał do niego do Monachium, gdzie mieszkał wówczas ze swoją przyjaciółką, młodą artystką Lulu Albert-Lazar. Andreas-Salome przybyła ze swoim kolejnym wielbicielem, baronem Emilem von Gebsattelem. Spotkanie było ciepłe i zaszczepiło w poecie nowe nadzieje.

W styczniu 1916 r. Rilke został na sześć miesięcy powołany do armii austro-węgierskiej. Służy w Wiedniu, w archiwum wojskowym, w towarzystwie Stefana Zweiga i innych znanych pisarzy niemieckich.

Rilke spotkał koniec wojny i klęskę Niemiec w Monachium. Wraz z całym narodem niemieckim przez długi czas znajdował się w stanie wewnętrznej depresji i zajmował się głównie tłumaczeniami.

W ostatnich latach Rilke dużo podróżował. Jego inspiracja powróciła. W lutym 1922 roku, w ciągu trzech tygodni, poeta ukończył Elegie Duino i stworzył Sonety do Orfeusza. W tych trudnych dziełach Rilke rozwinął głęboko oryginalną kosmologię symboliczną i wzniósł się na nowe wyżyny metafizyczne. Drugi wzrost nastąpił w 1924 r., kiedy poeta stworzył wiele arcydzieł swoich późniejszych tekstów.

W połowie lat dwudziestych u poety zdiagnozowano białaczkę. Od tego momentu jego życie ograniczało się do intensywnego leczenia w klinice Val-Mont (niedaleko Montreux) nad Jeziorem Genewskim w Szwajcarii lub w różnych sanatoriach.

Na krótko przed śmiercią poety za pośrednictwem Lou Salome rozpoczęła się intensywna korespondencja Rilkego z Mariną Cwietajewą. Poświęcony był zagadnieniom poezji.

Rainer Maria Rilke zmarł 29 grudnia 1926 roku w klinice Val-Mont. 2 stycznia 1927 roku został pochowany w zamku Raron nad brzegiem Jeziora Genewskiego.

Rainer Maria Rilke (1875-1926)

Rilke jest w Rosji rzadko publikowany, choć wydaje mi się, że powinien być nie tylko szeroko publikowany, ale także w sposób szczególnie wrażliwy i gruntowny nauczany w naszych placówkach oświatowych, zwłaszcza humanistycznych. Przecież Rilke, wielki europejski poeta, uważał Rosję za swoją duchową ojczyznę. Pod koniec swoich dni pisał o Rosji: „Uczyniła mnie tym, kim jestem; wewnętrznie pochodzę stamtąd, miejsce narodzin moich uczuć, tam jest moje wewnętrzne źródło…”

Studiując Rilkego, lepiej siebie zrozumiemy, bo ten genialny poeta widział, jak mówią, z zewnątrz wszystko, co w nas najlepsze i najbardziej intymne, i mówił o tym wzruszająco.

Uznanie często zdarza się poecie dopiero po śmierci, jednak w tym przypadku nastąpiło ono dość wcześnie, a Rilke zmarł już jako poeta światowej sławy, uznano go za jednego z najwybitniejszych ludzi (może drugi po Goethem) piszących po niemiecku.

Dzieło Rilkego zwykle zalicza się do literatury austriackiej. Wydaje się, że tak, gdyż poeta urodził się w Pradze, wówczas było to terytorium Austro-Węgier, był poddanym cesarza austriackiego. Ale w zasadzie niewiele łączyło go z Austrią. Jeśli prześledzimy jego korzenie, to poeta Rilke wywodzi się z prowincjonalnej gałęzi niemieckiej kultury językowej, która rozwinęła się na terenie ówczesnych Czech (dzisiejsze Czechy). Związał się z czysto intelektualną, tzw. wyrafinowaną literaturą Pragi - cechowała ją romantyzm, zagospodarowanie starej Pragi z jej cmentarzami i katedrami, mostami, posągami, zamiłowanie do surrealizmu, do fantazji. Oddział ten wydał takich pisarzy jak Kafka, Werfel, Meyrink, Max Brod. Oto początki oryginalnego Rilkego. Następnie zamieszka w największych miastach europejskich, będzie studiował kulturę europejską – poznaje Rodina i Cezanne’a, pisze o nich artykuły, poznaje Paryż, poznaje go zarówno od ciemnej strony, jak i jako stolica sztuki współczesnej, duńska pisarz Jens wywrze na nim ogromne artystyczne wrażenie, Peter Jacobsen. Jednym słowem, po ukończeniu głębokiego kursu edukacji europejskiej Rilke dojdzie do wniosku, że w Europie brakuje mu czegoś najważniejszego dla niego jako artysty i myśliciela. Tę najważniejszą rzecz odnajdzie w Rosji, w Bogu i sam.

Kiedyś zastanawiałem się, dlaczego Anna Andreevna Achmatowa, czytając europejskich poetów w oryginale, kilku z nich przetłumaczyła na rosyjski, a Rilke tłumaczył i tłumaczył, gdy przekłady nie stały się jeszcze dla niej codziennym dziełem literackim, w 1910 roku. W młodości przetłumaczyła „dla siebie” jego wiersz „Samotność”:

O moja święta samotność - ty!

A dni są przestronne, jasne i czyste,

Jak rozbudzony poranny ogród.

Samotność! Nie ufaj odległym połączeniom

I trzymaj mocno złote drzwi,

Tam, za nią, jest piekło pragnień.

Motyw ten okazał się jej bliski. W tym okresie Achmatowa szukała swojej ścieżki w poezji, szukała skupienia, aby nie stać się epigonem niektórych znanych poetów, a samotność była dla niej istotnym symbolem tego skupienia. Dla Rilkego także.

Odrzucał europejską praktyczność i brak duchowości, uważając, że to ślepy zaułek. Przypomnijmy, że w tym czasie ukazała się książka „Upadek Europy” Spenglera. Następnie Rilke napisał:

Lord! Duże miasta

Już stracony na zawsze.

Istnieją złe, ogniste rzeki

Nadzieje gasną w człowieku,

Czas znika tam bez śladu...

Pierwsze spotkanie Rilkego z Rosją, które miało miejsce w 1899 r., było dla niego prawdziwym duchowym szokiem. W młodości czytał Tołstoja, Turgieniewa, Dostojewskiego, więc miał o tym pojęcie. Ale bezpośrednim impulsem do podróży była znajomość Rilkego z rodakiem z Petersburga, Lou Andreasem-Salome, który, jak wszyscy zauważają, odegrał dużą rolę w duchowym rozwoju poety. Swego czasu była blisko Nietzschego i napisała o nim monografię. Lou współpracowała z czasopismem „Severny Vestnik”, w którym opublikowała (po raz pierwszy w języku rosyjskim) historię Rilkego. To Lou zainspirował poetę do podróży do Rosji.

Rilke przybył do Moskwy w Wigilię Wielkanocną. Zatrzymał się w hotelu z oknami wychodzącymi na Bramę Iwerską Kremla. Był zdumiony tłumami ludzi gromadzącymi się pod kaplicą (która później została wysadzona w powietrze, a teraz, dzięki Bogu, została ponownie odrestaurowana). Oto słynna ikona Matki Bożej Iveron. Według poety już pierwszego dnia ogarnęło go entuzjastyczne uczucie z Rosji. Następnego dnia Leonid Pasternak (ojciec Borysa Pasternaka) towarzyszył Rilkemu do Lwa Tołstoja. Potem była znajomość z Repinem, o której Rilke napisał później do Woroniny: „Widzisz, ten Repin to znowu Rosjanin. A wszyscy prawdziwi Rosjanie to ludzie, którzy w półmroku mówią to, czemu inni zaprzeczają w świetle. Twój język jest dla mnie tylko dźwiękiem, ale nie będę szukać dla niego żadnego znaczenia; Są godziny, kiedy sam dźwięk staje się znaczeniem, obrazem i słowem. I teraz wiem, że te zegarki są rosyjskie i bardzo je kocham.”

Impresje rosyjskie staną się podstawą Księgi godzin Rilkego. Od tej książki zacznie się sława poety.

Rilke dużo podróżował po Rosji i poznawał ludzi. Lewy. A dziesięć miesięcy później wrócił tu ponownie. Studiował rosyjski. Napisał artykuł „Sztuka rosyjska”. Czytałem w oryginale wiersze Tyutczewa i Feta, przetłumaczyłem dwie „Modlitwy” Lermontowa, wiersz Z. Gippiusa i wiersz Fofanowa. Przetłumaczył nawet „Mewę” Czechowa na język niemiecki.

Rilke był pod szczególnym wrażeniem swojej znajomości z chłopskim poetą Spiridonem Drożżynem, który mieszkał we wsi Nizówka w obwodzie twerskim. Drożżin opuścił miasto na zawsze, zaczął żyć jak chłop, uprawiał ziemię i pisał wiersze. O tym marzył sam Rilke. Uciekając przed wymarłą cywilizacją europejską, przed rozczarowaniem katolicyzmem, zbliżył się do ludzi prawdziwie duchowych, bliscy mu stali się ludzie wyznający prawosławie. Na zurbanizowanym Zachodzie brakowało mu bezpośrednich uczuć religijnych. Chciał nawet przenieść się z rodziną do Rosji na stałe. Ale to nie miało się spełnić.

Rilke godzinami rozmawiał z Drożżynem o Bogu, wędrowali przez bagna, wzdłuż brzegów Wołgi... W swoim dzienniku Rilke napisał: „Nad Wołgą, na tym spokojnie falującym morzu, będą dni i noce, wiele dni i noce. Szeroki, szeroki strumień, wysoki, wysoki las na jednym brzegu i niska łąka na drugim, a tam duże miasta, nie wyższe niż chaty lub chaty. Wszystkie wymiary są ponownie przemyślane. Zdajesz sobie sprawę, że ziemia jest ogromna, woda jest czymś ogromnym, a przede wszystkim niebo jest ogromne. To, co widziałem wcześniej, było jedynie obrazem ziemi, rzeki i świata. Ale tutaj wszystko dzieje się samo. To było tak, jakbym na własne oczy widział stworzenie świata; sens wszystkiego mieści się w kilku słowach, miara rzeczy jest w rękach Stwórcy.”

W „rosyjskiej” księdze „Księga godzin” (podtytuł: „Księga życia monastycznego”), w tej księdze modlitw i wiecznych pytań do Boga, poeta przede wszystkim wyraził twórczy początek Stwórcy:

Jesteś kołem, które kręci się wokół mnie

Jesteś starcem z przydymionymi włosami,

Niewidzialny, który wciąż

Stoi przy kowadle i dłoniach

Młot kowalski wytrzymuje napięcie.

(Tłumaczenie V. Sukhanovej)

To w narodzie rosyjskim europejski poeta dostrzegł bardzo silny początek twórczy, gwarancję wyjścia z impasu cywilizacyjnego. „Jeśli mówimy o narodach jako o ludziach znajdujących się w procesie rozwoju, to możemy powiedzieć: ten naród chce zostać żołnierzem, inny - kupcem, trzeci - naukowcem; naród rosyjski chce zostać artystą” – napisał.

Rilke opublikuje wiele książek, napisze głębokie artykuły o artystach i rzeźbiarzach, podróżuje po Afryce, będzie miał kilka pasjonujących powieści z kobietami, będzie mieszkał w zamkach, będzie miał w życiu wiele rzeczy, ale pod koniec swoich dni w jednym z listów napisze: „Rosja odegrała decydującą rolę w moim życiu... Rosja stała się w pewnym sensie podstawą mojego życia i światopoglądu”.

Wiele jego dzieł zawiera rosyjskie wspomnienia - także w jego najsłynniejszych „Sonetach do Orfeusza” czy „Elegiach Duino”.

„Elegie Duino” to requiem dla ludzkiej cywilizacji.

„Sonety do Orfeusza” to próba spojrzenia na zbawienie świata w stwórczym objawieniu się woli Bożej.

Jednym z ulubionych sonetów Rilkego był tzw. sonet rosyjski:

Nauczałeś istoty słyszące w ciszy.

Panie, przyjmij ode mnie ten dar

Wspomnienia wiosny.

Wieczór w Rosji. Tupot konia.

Ogier galopuje w ciemność nocy,

Ciągnąc za sobą kołek.

Do siebie - na łąki, w ciemność - sam!

Wiatr rozwiewał mu grzywę,

Przylgnął do gorącej szyi,

Dorastanie do tego galopu.

Jak wiosna płynęła w żyłach konia!

Daleko - prosto w czoło!

Śpiewał i słuchał. twoich historii

Krąg w nim się zamknął.

Moim darem jest mój wiersz.

(Tłumaczenie W. Mikuszewicza)

Rilke zmarł na białaczkę w klinice Val-Mont nad brzegiem Jeziora Genewskiego w sylwestra 1927 roku. 2 stycznia został pochowany w Raron. W XX wieku na Zachodzie nie było roku bez publikacji książek o Rilkem. Nadszedł czas, abyśmy poznali go lepiej. Co więcej, kiedyś planował osiedlić się w Rosji na zawsze.

* * *
Biografię (fakty i lata życia) przeczytasz w artykule biograficznym poświęconym życiu i twórczości wielkiego poety.
Dziękuję za przeczytanie. ............................................
Prawa autorskie: biografie życia wielkich poetów

Rainer Maria Rilke (niem. Rainer Maria Rilke, pełne imię i nazwisko: René Karl Wilhelm Johann Josef Maria Rilke – Rene Karl Wilhelm Johann Joseph Maria Rilke; 4 grudnia 1875, Praga – 29 grudnia 1926, Valmont, Szwajcaria) – austriacki poeta.

W latach 1897 i 1900 odbył dwie podróże do Rosji ze swoją ówczesną dziewczyną Lou Andreas-Salomé, pod jej namową zmienił imię René na bardziej „męskie” Rainer. Podczas pierwszego z nich spotkał się z artystami Ilją Repinem i ojcem Leonidem Pasternakiem, podczas drugiego z Borysem Pasternakiem, z którym następnie korespondował, oraz z poetą Spiridonem Drozżhinem. W latach 1900-1901 napisał kilka wierszy w języku rosyjskim. Później dwie miejscowości nazwał swoją ojczyzną: Czechami i Rosją.

W 1901 roku ożenił się z Clarą Westhoff, córką rzeźbiarza. W tym samym roku urodziła się ich córka Ruth, a w 1907 roku na wyspie Capri poznał Maksyma Gorkiego. Poznał i zaprzyjaźnił się z Rudolfem Kassnerem. W 1912 roku Duino napisał na zamku cykl „Życie Najświętszej Marii Panny”.

Po demobilizacji z wojska w czasie I wojny światowej zamieszkał w Monachium. W 1919 wyjechał do Szwajcarii, w 1921 osiadł w miejscowości Muzot, gdzie ukończył „Elegie Duino”, rozpoczęte w 1912 roku na zamku Duino pod Triestem, a także napisał „Sonety do Orfeusza”. „Sonety do Orfeusza” Rilke napisał w bardzo krótkim czasie, niemal „na jednym tchu”, w 1922 roku w Chateau Musot. Rilke napisał 55 wierszy w 14 dni. Zostały one opublikowane jako osobna książka w roku 1923. Był to szczyt twórczości Rilkego i jednocześnie jego ostatni znaczący tomik poezji, choć przed śmiercią w 1926 roku napisał kolejny zbiór wierszy w języku francuskim. Sonety poświęcone są pamięci młodej tancerki Very Oukamy Knoop, córki znajomych Rilkego, która zmarła w wieku 19 lat na białaczkę.

Od 1923 roku ze względu na pogarszający się stan zdrowia dłuższy czas przebywał w sanatorium Territe nad Jeziorem Genewskim. Lekarze długo nie mogli postawić mu prawidłowej diagnozy. Dopiero na krótko przed śmiercią zdiagnozowano u niego białaczkę (krwawienie), na którą zmarł 29 grudnia 1926 roku.

Rainera Marii Rilke, pełne imię i nazwisko: René Karl Wilhelm Johann Josef Maria Rilke - Rene Karl Wilhelm Johann Joseph Maria Rilke; 4 grudnia w Pradze - 29 grudnia w Valmont, Szwajcaria) to jeden z najbardziej wpływowych poetów modernistycznych XX wieku. Urodzony w Pradze, miał obywatelstwo austriackie, pisał po niemiecku. Mieszkał i pracował w Trieście, w Paryżu, w Szwajcarii. Pisał także prozę.

Biografia

Rainer Maria Rilke urodził się 4 grudnia 1875 roku w Pradze w rodzinie urzędników kolejowych Josepha Rilkego i Sophie Rilke (z domu Entz). Był pierwszym synem w rodzinie, potem miał brata. Otrzymał imię rodowe – Rene Karl Wilhelm Johann Joseph Maria Rilke.

Sam wybrał napis na swój nagrobek:

Kanton Valais w Szwajcarii.

Biblię i dzieła Jensa Petera Jacobsena nazwał swoimi ulubionymi książkami.

Krater na Merkurym nosi imię Rilkego. Przedstawiony na austriackim znaczku pocztowym z 1976 roku.

Główne dzieła

Zbiory poezji:

• Życie i pieśni / Lebena i Liedera (1894)
• Ofiary Larama / Larenopfer (1895)
• Ukoronowany marzeniami / Traumgekront (1897)
• Wigilia (inne tłumaczenie to Adwent) / Adwent (1898)
• Pierwsze wiersze / Erste Gedichte (1903)
• Na moje wakacje / Mir zur Feier (1909)
• Księga obrazów / Zobacz zdjęcia (1902)
• / Stundenbucha (1905)
• Nowe wiersze (I-II)/ Neue Gedichte (1907-08)
• / Das Marien-Leben (1912)
• Elegie Duino / Duineser Elegien (1912/1922)
• / Soneta i Orfeusz (1923)

Proza:
Powieść

• Notatki Malte Laurids Brigge / Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge (1910)

Historie:

Z książek o sztuce:

Notatki z podróży

Napisz recenzję artykułu „Rilke, Rainer Maria”

Notatki

Spinki do mankietów

• (Rosyjski)
• (Rosyjski)
• (Niemiecki)
• (Niemiecki)
• przetłumaczone przez Karen A. Svasyan (rosyjski)
• w "Literaturze Sieciowej"
• (w języku angielskim) na stronie internetowej Find a Grave
• wydawnictwo „Libra Press”, 2015 978-5-9906440-1-4
• Miedwiediew A. A. // Dziennik literacki. 2014. Nr 35. s. 89-106.

Fragment charakteryzujący Rilkego, Rainera Marię

- NIE.
A Denisow poszedł do łóżka, żeby wyjąć portfel spod poduszki.
- Gdzie to położyłeś, Rostow?
- Pod dolną poduszką.
- Nie? Nie.
Denisow rzucił obie poduszki na podłogę. Nie było portfela.
- Co za cud!
- Czekaj, nie upuściłeś tego? - powiedział Rostow, podnosząc poduszki jedna po drugiej i potrząsając nimi.
Odrzucił i strząsnął koc. Nie było portfela.
- Czy zapomniałem? Nie, myślałem też, że zdecydowanie wkładasz skarb pod głowę” – powiedział Rostow. - Położyłem tu portfel. Gdzie on jest? – zwrócił się do Ławruszki.
- Nie wszedłem. Tam, gdzie to umieścili, jest tam, gdzie powinno być.
- Nie bardzo…
– Po prostu taki jesteś, wyrzuć to gdzieś, a zapomnisz. Zajrzyj do kieszeni.
„Nie, gdybym tylko nie pomyślał o skarbie” - powiedział Rostow - „w przeciwnym razie pamiętam, co włożyłem”.
Ławruszka przeszukał całe łóżko, zajrzał pod łóżko, pod stół, przeszukał cały pokój i zatrzymał się na środku pokoju. Denisow w milczeniu śledził ruchy Ławruszki, a gdy Ławruszka ze zdziwienia podniósł ręce, mówiąc, że go nigdzie nie ma, ponownie spojrzał na Rostów.
- G „ostov, nie jesteś uczniem…
Rostow poczuł na sobie wzrok Denisowa, podniósł wzrok i jednocześnie je opuścił. Cała krew, która została uwięziona gdzieś pod gardłem, napłynęła mu do twarzy i oczu. Nie mógł złapać oddechu.
„I w pokoju nie było nikogo oprócz porucznika i ciebie”. Gdzieś tutaj” – powiedział Ławruszka.
„No cóż, laleczko, obejdź się, spójrz” – krzyknął nagle Denisow, czerwieniąc się i rzucając się na lokaja groźnym gestem. „Lepiej miej portfel, bo inaczej się spalisz”. Mam wszystkich!
Rostow, rozglądając się po Denisowie, zaczął zapinać marynarkę, przypinać szablę i zakładać czapkę.
„Mówię ci, żebyś miał portfel” – krzyknął Denisow, potrząsając sanitariuszem za ramiona i popychając go na ścianę.
- Denisov, zostaw go w spokoju; „Wiem, kto to wziął” – powiedział Rostow, podchodząc do drzwi i nie podnosząc wzroku.
Denisow zatrzymał się, pomyślał i najwyraźniej rozumiejąc, co sugeruje Rostow, chwycił go za rękę.
„Ech!” krzyknął tak, że żyły jak liny nabrzmiały mu na szyi i czole. „Mówię ci, zwariowałeś, nie pozwolę na to”. Portfel jest tutaj; Wypierdolę tego mega-dealera i będzie tutaj.
„Wiem, kto to wziął” - powtórzył Rostow drżącym głosem i podszedł do drzwi.
„I mówię ci, nie waż się tego robić” – krzyknął Denisow, podbiegając do kadeta, żeby go powstrzymać.
Ale Rostow wyrwał mu rękę i z taką złośliwością, jakby Denisow był jego największym wrogiem, bezpośrednio i stanowczo wlepił w niego wzrok.
- Czy rozumiesz, co mówisz? - powiedział drżącym głosem - w pomieszczeniu nie było nikogo oprócz mnie. Dlatego jeśli nie to, to...
Nie mógł dokończyć zdania i wybiegł z pokoju.
„Och, co jest nie tak z tobą i ze wszystkimi” – to ostatnie słowa, które usłyszał Rostow.
Rostow przyszedł do mieszkania Telyanina.
„Mistrza nie ma w domu, wyjechali do kwatery głównej” – powiedział mu sanitariusz Telyanina. - Albo co się stało? – dodał sanitariusz, zdziwiony zdenerwowaną miną podchorążego.
- Tam nic nie ma.
„Trochę tego nam brakowało” – powiedział ordynans.
Siedziba znajdowała się trzy mile od Salzenka. Rostów, nie wracając do domu, wziął konia i pojechał do kwatery głównej. We wsi zajmowanej przez kwaterę główną znajdowała się karczma, do której uczęszczali oficerowie. Rostow przybył do tawerny; na werandzie zobaczył konia Telyanina.
W drugiej sali tawerny siedział porucznik z talerzem kiełbasek i butelką wina.
„Och, i wpadłeś, młody człowieku” – powiedział, uśmiechając się i unosząc wysoko brwi.
„Tak” - powiedział Rostow, jakby wymówienie tego słowa wymagało dużego wysiłku, i usiadł przy sąsiednim stole.
Obaj milczeli; W pomieszczeniu siedziało dwóch Niemców i jeden rosyjski oficer. Wszyscy milczeli, słychać było odgłosy noży uderzających w talerze i siorbanie porucznika. Kiedy Telyanin skończył śniadanie, wyjął z kieszeni podwójny portfel, małymi, białymi palcami zakrzywionymi do góry rozsunął pierścionki, wyjął złoty i unosząc brwi, dał pieniądze służącemu.
„Proszę się pospieszyć” – powiedział.
Złoty był nowy. Rostow wstał i podszedł do Telyanina.
– Pokaż mi swój portfel – powiedział cichym, ledwo słyszalnym głosem.
Z bystrymi oczami, ale wciąż uniesionymi brwiami, Telyanin podał portfel.
– Tak, ładny portfel… Tak… tak… – powiedział i nagle zbladł. „Spójrz, młody człowieku” – dodał.
Rostow wziął portfel w ręce i spojrzał na niego, na pieniądze, które w nim były, i na Telyanina. Porucznik rozejrzał się, jak miał w zwyczaju, i nagle zrobiło się bardzo wesoło.
„Jeśli będziemy w Wiedniu, zostawię tam wszystko, ale teraz nie ma gdzie tego umieścić w tych gównianych miasteczkach” – powiedział. - No, chodź, młody człowieku, pójdę.
Rostów milczał.
- Co z tobą? Czy ja też powinienem zjeść śniadanie? „Przyzwoicie mnie karmią” – kontynuował Telyanin. - Pospiesz się.
Wyciągnął rękę i chwycił portfel. Rostów go wypuścił. Telyanin wziął portfel i zaczął go chować do kieszeni legginsów, jego brwi uniosły się swobodnie, a usta lekko się rozchyliły, jakby mówił: „tak, tak, wkładam portfel do kieszeni i to bardzo proste i nikt się tym nie przejmuje.” .
- No i co, młody człowieku? - powiedział, wzdychając i patrząc spod uniesionych brwi w oczy Rostowa. Jakiś rodzaj światła z oczu, z szybkością iskry elektrycznej, przeleciał z oczu Telyanina do oczu Rostowa i z powrotem, tam i z powrotem, wszystko w jednej chwili.
„Chodź tutaj” - powiedział Rostow, chwytając Telyanina za rękę. Prawie zaciągnął go do okna. „To są pieniądze Denisowa, wziąłeś je…” szepnął mu do ucha.
– Co?... Co?... Jak śmiecie? Co?…” – zawołał Telyanin.
Ale te słowa brzmiały jak żałosny, desperacki krzyk i prośba o przebaczenie. Gdy tylko Rostow usłyszał ten dźwięk głosu, z jego duszy spadł ogromny kamień wątpliwości. Poczuł radość i jednocześnie współczuł stojącemu przed nim nieszczęśnikowi; ale konieczne było dokończenie rozpoczętych prac.
„Ludzie tutaj, Bóg jeden wie, co sobie pomyślą” – mruknął Telyanin, chwytając czapkę i wchodząc do małego, pustego pokoju – „musimy się wytłumaczyć…
„Wiem o tym i udowodnię to” – powiedział Rostow.
- I…
Przerażona, blada twarz Telianina zaczęła drżeć wszystkimi mięśniami; oczy wciąż leciały, ale gdzieś w dole, nie podnosząc się do twarzy Rostowa, słychać było szloch.
„Licz!... nie rujnuj młodzieńca... te biedne pieniądze, weź je...” Rzucił je na stół. – Mój ojciec to stary człowiek, moja matka!…
Rostow wziął pieniądze, unikając wzroku Telyanina, i bez słowa wyszedł z pokoju. Ale zatrzymał się przy drzwiach i zawrócił. „Mój Boże” – powiedział ze łzami w oczach – „jak mogłeś to zrobić?”
„Hrabia” - powiedział Telyanin, podchodząc do kadeta.
„Nie dotykaj mnie” – powiedział Rostow, odsuwając się. - Jeśli tego potrzebujesz, weź te pieniądze. „Rzucił w niego portfelem i wybiegł z tawerny.

Wieczorem tego samego dnia w mieszkaniu Denisowa doszło do ożywionej rozmowy między oficerami eskadry.
„I mówię ci, Rostow, że musisz przeprosić dowódcę pułku” – powiedział wysoki kapitan sztabu o siwiejących włosach, ogromnych wąsach i dużych rysach pomarszczonej twarzy, zwracając się do szkarłatnego, podekscytowanego Rostowa.
Kapitan sztabu Kirsten została dwukrotnie zdegradowana do stopnia żołnierza ze względów honorowych i dwukrotnie służyła.
– Nie pozwolę nikomu wmawiać mi, że kłamię! - krzyknął Rostów. „Powiedział mi, że kłamię, a ja mu odpowiedziałem, że kłamie”. Tak pozostanie. Może mnie codziennie przydzielać do obowiązków i aresztować, ale nikt nie będzie mnie zmuszał do przepraszania, bo jeśli on, jako dowódca pułku, uzna się za niegodnego dawania mi satysfakcji, to...
- Poczekaj, ojcze; „Posłuchaj mnie” – kapitan swoim basowym głosem przerwał sztabowi, spokojnie gładząc długie wąsy. - Przy innych oficerach mówisz dowódcy pułku, że oficer ukradł...
„To nie moja wina, że ​​rozmowa zaczęła się przy innych funkcjonariuszach”. Może nie powinienem był przy nich przemawiać, ale nie jestem dyplomatą. Potem wstąpiłem do husarii, myślałem, że nie trzeba żadnych subtelności, a on mi powiedział, że kłamię... niech więc da mi satysfakcję...
- Wszystko dobrze, nikt nie uważa cię za tchórza, ale nie o to chodzi. Zapytaj Denisowa, czy wygląda to na coś, co kadet może żądać satysfakcji od dowódcy pułku?
Denisow, przygryzając wąsy, przysłuchiwał się rozmowie z ponurym spojrzeniem, najwyraźniej nie chcąc się w nią angażować. Zapytany przez sztab kapitana, pokręcił głową negatywnie.
„Opowiadasz dowódcy pułku o tej brudnej sztuczce na oczach oficerów” – kontynuował kapitan. - Bogdanych (dowódca pułku nazywał się Bogdanych) oblegał Was.
- Nie oblegał go, ale powiedział, że kłamię.
- No tak, i powiedziałeś mu coś głupiego i musisz przeprosić.
- Nigdy! - krzyknął Rostów.
„Nie myślałem tego od ciebie” – powiedział kapitan poważnie i surowo. „Nie chcesz przepraszać, ale ty, ojcze, nie tylko przed nim, ale przed całym pułkiem, przed nami wszystkimi, jesteś całkowicie winien”. Oto jak: gdybyś tylko pomyślał i skonsultował się, jak sobie z tym poradzić, bo inaczej piłbyś na oczach funkcjonariuszy. Co powinien teraz zrobić dowódca pułku? Czy oficera należy postawić przed sądem i zbrukać cały pułk? Przez jednego łajdaka cały pułk został zhańbiony? Więc co o tym myślisz? Jednak naszym zdaniem tak nie jest. A Bogdanich jest świetny, powiedział Ci, że kłamiesz. To nieprzyjemne, ale co możesz zrobić, ojcze, sami cię zaatakowali. A teraz, jak chcą zatuszować sprawę, to przez jakiś fanatyzm nie chce się przepraszać, tylko chce się wszystko powiedzieć. Obrażasz się, że jesteś na służbie, ale po co przepraszać starego i uczciwego oficera! Nieważne, kim jest Bogdanich, to wciąż uczciwy i odważny stary pułkownik, wielka szkoda dla Was; Czy wolno ci brudzić pułk? – Głos kapitana zaczął drżeć. - Ty, ojcze, jesteś w pułku od tygodnia; dzisiaj tutaj, jutro przeniesiony gdzieś do adiutantów; nie obchodzi cię, co mówią: „wśród oficerów Pawłogradu są złodzieje!” Ale nam zależy. I co, Denisow? Nie wszystkie takie same?
Denisow milczał i nie poruszał się, od czasu do czasu zerkając na Rostowa swoimi błyszczącymi czarnymi oczami.
„Cenisz swoją fanaberię, nie chcesz przepraszać” – kontynuował kapitan kwatery głównej – „ale dla nas, starych ludzi, jak dorastaliśmy i nawet jeśli umrzemy, jeśli Bóg da, zostaniemy przyjęci do pułku, więc honor pułku jest nam bliski i Bogdanich o tym wie. Och, co za droga, ojcze! A to nie jest dobre, niedobre! Obrażaj się lub nie, zawsze powiem prawdę. Niedobrze!
A kapitan kwatery głównej wstał i odwrócił się od Rostowa.
- Pg „avda, chog” bierz to! - krzyknął Denisow, podskakując. - Cóż, G'szkielet! Cóż!
Rostow, rumieniąc się i blednąc, spojrzał najpierw na jednego oficera, potem na drugiego.
- Nie, panowie, nie... nie myślcie... Naprawdę rozumiem, nie macie racji myśląc o mnie w ten sposób... Ja... dla mnie... Jestem za honorem pułk. I co? Pokażę to w praktyce, a dla mnie zaszczyt sztandaru... cóż, wszystko jedno, naprawdę, jestem winien!.. - Łzy stanęły mu w oczach. - Jestem winny, jestem winny naokoło!... No cóż, czego jeszcze potrzeba?...
„To wszystko, hrabio” – krzyknął kapitan sztabu, odwracając się i uderzając go dużą ręką w ramię.
„Mówię ci” – krzyknął Denisow – „to miły mały facet”.
„Tak jest lepiej, hrabio” – powtórzył kapitan sztabu, jakby dla jego uznania zaczęto go nazywać tytułem. - Przyjdź i przeproś, Wasza Ekscelencjo, tak, proszę pana.
„Panowie, zrobię wszystko, nikt nie usłyszy ode mnie ani słowa” – powiedział Rostow błagalnym głosem – „ale nie mogę przepraszać, na Boga, nie mogę, co chcesz!” Jak przeprosić, jak mała dziewczynka, prosząc o przebaczenie?
Denisow roześmiał się.
- Z tobą jest gorzej. Bogdanich jest mściwy, zapłacicie za swój upór” – powiedziała Kirsten.
- Na Boga, nie upór! Nie potrafię opisać Ci tego uczucia, nie potrafię...
„No cóż, to twój wybór” – powiedział kapitan sztabu. - No i gdzie poszedł ten łajdak? – zapytał Denisowa.
„Powiedział, że jest chory, a menadżer nakazał go wydalić” – powiedział Denisow.
„To choroba, nie da się tego inaczej wytłumaczyć” – powiedział kapitan w sztabie.
„To nie choroba, ale jeśli nie przyciągnie mojego wzroku, zabiję go!” – krzyknął krwiożerczo Denisow.
Żerkow wszedł do pokoju.
- Jak się masz? – funkcjonariusze nagle zwrócili się do przybysza.
- Chodźmy, panowie. Mak poddał się jako jeniec i wraz z wojskiem całkowicie.
- Kłamiesz!
- Sam to widziałem.
- Jak? Widziałeś Macka żywego? z rękami, z nogami?
- Wędrówka! Wycieczka! Daj mu butelkę na takie wieści. Jak się tu dostałeś?
„Znowu odesłali mnie do pułku, na litość diabła, dla Macka”. Austriacki generał poskarżył się. Pogratulowałem mu przybycia Maka... Jesteś z łaźni, Rostów?
- No bracie, już drugi dzień mamy taki bałagan.
Przyszedł adiutant pułku i potwierdził wiadomość przyniesioną przez Żerkowa. Kazano nam wystąpić jutro.
- Idziemy, panowie!
- Cóż, dzięki Bogu, zostaliśmy zbyt długo.

Kutuzow wycofał się do Wiednia, niszcząc za sobą mosty na rzekach Inn (w Braunau) i Traun (w Linz). 23 października wojska rosyjskie przekroczyły rzekę Enns. Rosyjskie konwoje, artyleria i kolumny żołnierzy w środku dnia przeciągnęły się przez miasto Enns, po tej i po drugiej stronie mostu.
Dzień był ciepły, jesienny i deszczowy. Ogromna perspektywa, która otwierała się z wzniesienia, na którym stały rosyjskie baterie chroniące most, została nagle przykryta muślinową zasłoną ukośnego deszczu, po czym nagle się rozszerzyła i w świetle słońca obiekty jakby pokryte lakierem stały się widoczne z daleka i Wyraźnie. Pod nogami widać było miasto z białymi domami i czerwonymi dachami, katedrę i most, po obu stronach których tłoczyły się masy rosyjskich żołnierzy. Na zakolu Dunaju widać było statki, wyspę i zamek z parkiem, otoczone wodami ujścia Ensy do Dunaju; widać było lewy skalisty brzeg Dunaju porośnięty lasami sosnowymi z tajemniczymi odległość zielonych szczytów i niebieskich wąwozów. Widoczne były wieże klasztoru, wystające zza sosnowego lasu, który wydawał się nietknięty; daleko w górze, po drugiej stronie Ens, widać było patrole wroga.

Rainer Maria Rilke urodził się 4 grudnia 1875 roku w Pradze w rodzinie urzędników kolejowych Josepha Rilkego i Sophie Rilke (z domu Entz). Był jedynym synem. Otrzymał imię rodowe – Rene Karl Wilhelm Johann Joseph Maria Rilke.

1882-1884 Nauka w szkole podstawowej w Pradze.

1884 Rodzice rozwodzą się, syn pozostaje przy matce. Pierwsze wiersze dla dzieci Rilkego.

1886-1891 Szkolenie w podchorążych i wyższych realnych szkołach wojskowych.

1892-1895 Kończy szkołę średnią, zdaje maturę w Pradze. Pisze swoje pierwsze opowiadania – m.in. Pierre’a Dumonta (1894). Wydano pierwszy zbiór poezji Życie i pieśni (1894).

1896 Studia na Uniwersytecie Praskim, najpierw na Wydziale Filozoficznym, następnie na Wydziale Prawa. Ukazuje się tomik poezji „Ofiary Larama”.

1897 - pierwsza podróż do Włoch (Arco, Wenecja). Po powrocie do Niemiec poznał Lou Andreas-Salomé i wzbudził zainteresowanie Rosją. W październiku 1897 r. – przeniósł się do Berlina, gdzie Rilke osiadł do 1901 r., studiując na Uniwersytecie Berlińskim. Jest autorem trzech wydań tomiku poezji „Babka” i zbioru wierszy „Korona z marzeniami”.

1898 Ukazuje się zbiór wierszy „Wigilia”, zbiór krótkich prozy „Życie przeszłe” i dramat „Bez teraźniejszości”. Wiosną – drugi wyjazd do Włoch (Arco, Florencja, Viareggio).

1899 Od kwietnia do czerwca - pierwszy wyjazd do Rosji (Moskwa - St. Petersburg) ze swoją ówczesną dziewczyną Lou Andreas-Salome, pod jej namową zmienił imię Rene na bardziej „męskie” Rainer. Tam poznał Lwa Tołstoja, artystów Ilję Repina i Leonida Pasternaka, ojca Borysa Pasternaka. W Niemczech ukazały się „Dwie praskie opowieści” i zbiór wierszy „Na moje wakacje” (Mir zur Feier).

1900 Ukazuje się zbiór krótkich prozy „O Panu Bogu i innych”, pierwsze wydanie „Opowieści o Panu Bogu” (1900), książki będącej odzwierciedleniem rosyjskich i włoskich wrażeń Rilkego. Od maja do sierpnia - drugi pobyt w Rosji (Moskwa - Tuła - Jasna Polana - Kijów - Krzemieńczug - Połtawa - Charków - Woroneż - Saratów - Simbirsk - Kazań - Niżny Nowogród - Jarosław - Moskwa). Podczas drugiej wizyty w Moskwie ponownie spotkał rodzinę Pasternaków i poetę Spiridona Drożżina. W latach 1900-1901 napisał kilka wierszy w języku rosyjskim. Później dwie miejscowości nazwał swoją ojczyzną: Czechami i Rosją. Następnie Rilke utrzymywał korespondencję (częściowo poetycką) z Mariną Cwietajewą, choć nigdy nie spotkali się osobiście. Cwietajewa poświęciła pamięci Rilkego wiersz „Sylwester” i esej „Twoja śmierć”. Intensywne zajęcia z literatury rosyjskiej (Tołstoj, Dostojewski, Czechow) i sztuki, tłumaczenia z języka rosyjskiego („Układ kampanii Igora”, S. Drozżin, 3. Gippius). Od sierpnia na zaproszenie artysty Heinricha Vogelera Rilke mieszka we wsi Worpswede, swoistej kolonii artystów, gdzie spotyka artystkę Clarę Westhof i rzeźbiarkę Paulę Becker. Pierwsza wkrótce zostanie żoną poety, a drugiemu zadedykuje swoje słynne requiem „Jeden przyjaciel jednemu”.

1901 Żeni się z Clarą Westhoff, córką rzeźbiarza (Clara Westhoff). W grudniu na świat przyszła córka Ruth.

1902 Zbiór opowiadań „Ostatni”, opowiadanie „Zdobywca smoka”, dramat „Życie jako życie”, pierwsza wersja zbioru „Wczesne wiersze” i pierwsze wydanie „Księgi obrazów” ” są publikowane. W sierpniu przenosi się do Paryża, który staje się centrum jego wędrownego życia. Spotyka Rodina.

1903 Ukazują się dwie książki Rilkego o sztuce - Worpswede i Auguste Rodin. Rozpoczyna się korespondencja z Franzem Kappusem, która potrwa do 1908 roku i zostanie następnie zebrana w książce „Listy do młodego poety”. Wycieczka do Włoch (Genua, Viareggio), wakacje w Worpswede. Jesienią przenosi się do Rzymu.

1904 Ukazuje się tomik prozy „Opowieści o Panu Bogu”. Zakończono realizację dramatu „Biała Księżniczka”. Od końca czerwca do grudnia mieszka w Szwecji, a następnie w Danii.

1905 Poeta mieszka w Meudon pod Paryżem, w wiejskim warsztacie Rodina i pracuje jako jego sekretarz. Księga godzin wydawana jest w okresie Bożego Narodzenia.

1906 W styczniu wyjeżdża do Chartres i rozpoczyna cykl poetycki o katedrze w Chartres. Wiosną - wyjazd do Niemiec. W maju - zerwanie z Rodinem, który bez ostrzeżenia zwalnia Rilkego, po czym przenosi się do Paryża. Praca nad pierwszą częścią „Nowych wierszy”. Ukazały się „Pieśń o miłości i śmierci kornetu” Christopha Rilkego (napisana w 1899 r.) oraz drugie wydanie „Księgi obrazów”.

1907 Mieszka na Capri i spotyka Maksyma Gorkiego. Poznał i zaprzyjaźnił się z Rudolfem Kassnerem. Potem do końca października – w Paryżu. Odwiedza wystawę Cezanne’a w Salonie Jesiennym, listy z tego okresu posłużą później do opracowania książki „Listy o Cezanne’ie”. Ukazuje się pierwsza część „Nowych wierszy”. Wznawia książkę „Auguste Rodin”, uzupełnioną tekstem relacji o wielkim rzeźbiarzu.

1908 Wyjazd do Włoch. W maju – przeprowadzka do Paryża i wznowienie intensywnej komunikacji z Rodinem. Ukazują się „New Poems, Part II” oraz tłumaczenie „Sonetów z języka portugalskiego” angielskiej poetki Elizabeth Barrett Browning.

1909 Ukazuje się książka „Requiem”, Hohenlohe spotyka księżniczkę Marię von Thurn-und-Taxis, której patronatem i wsparciem Rilke będzie cieszyć się do końca życia. Ukazuje się drugie, poprawione i rozszerzone wydanie Early Poems.

1910 Pierwszy pobyt w zamku Duino, należącym do Thurn und Taxis, niedaleko Triestu, następnie Wenecji i Paryża. Od listopada podróżuje po Afryce Północnej. Publikacja notatek Malte Laurids Brigge.

1911 Kontynuuje podróż po Afryce Północnej, po czym wraca do Paryża. Podróżuje z Paryża samochodem z księżniczką Marią von Thurn-und-Taxis do Duino.

1912 Powstanie cyklu poetyckiego „Życie Najświętszej Maryi Panny” i pierwszych „Elegii Duino”. Wycieczki do Wenecji i Hiszpanii. Tłumaczy z języka francuskiego anonimowe kazanie z XVII w. „Miłość Magdaleny”.

1913 Ukazuje się Życie Najświętszej Marii Panny, zbiór wczesnej poezji pt. Pierwsze wiersze oraz tłumaczenie z języka francuskiego Listów portugalskich przypisywane portugalskiej zakonnicy Mariannie Alcoforado (1640-1723). Rozpoczyna pracę nad tłumaczeniami tekstów Michała Anioła.

1914 Powstaje cykl poetycki „Pięć hymnów”, poświęcony wybuchowi wojny.

1915 Cały rok - w Monachium. Wróćmy do Elegii Duino.

1916 Rilke zostaje powołany do armii austro-węgierskiej na sześć miesięcy w Wiedniu, w archiwum wojskowym.

1918 W tłumaczeniu Rilkego ukazuje się „Dwadzieścia cztery sonety Louise Labais de Lyons” (z języka włoskiego i francuskiego, XVI w.). Najnowsze tłumaczenia Michała Anioła, przekłada dwa sonety Petrarki.

1920 Cykl poetycki „Z dziedzictwa hrabiego K.V.” Ukazał się dramat „Biała księżniczka”.

1921 Mieszka w zamku Muzot koło Zurychu. Początek intensywnej pracy twórczej. Pierwsze tłumaczenia Paula Valéry’ego.

1922 Mieszka w Muzocie niemal nieprzerwanie przez cały rok. Luty to okres twórczego rozkwitu. Poeta uzupełnia „Elegie Duino” i tworzy „Sonety do Orfeusza”. W grudniu przypada apogeum prac nad tłumaczeniami Paula Valéry’ego. „Sonety do Orfeusza” Rilke napisał w bardzo krótkim czasie, niemal „na jednym tchu”, w 1922 roku w Chateau Musot. Rilke napisał 55 wierszy w 14 dni. Zostały one opublikowane jako osobna książka w roku 1923. Był to szczyt twórczości Rilkego i jednocześnie jego ostatni znaczący tomik poezji, choć przed śmiercią w 1926 roku napisał kolejny zbiór wierszy w języku francuskim. Sonety poświęcone są pamięci młodej tancerki Very Oukamy Knoop, córki znajomych Rilkego, która zmarła w wieku 19 lat na białaczkę.

1923 Ukazują się „Elegie Duino” i „Sonety do Orfeusza”. Od 1923 roku ze względu na pogarszający się stan zdrowia dłuższy czas przebywał w sanatorium Territet nad Jeziorem Genewskim. Lekarze długo nie mogli postawić mu prawidłowej diagnozy. Dopiero na krótko przed śmiercią zdiagnozowano u niego białaczkę (krwawienie), na którą zmarł 29 grudnia 1926 roku.

1924 Znowu mieszka w Musot. Nowy okres twórczości: powstają arcydzieła późnego liryzmu. Ponadto Rilke pisze wiersze w języku francuskim. Latem - miesiąc w kurorcie Ragaz.

1925 W Niemczech ukazuje się tomik tłumaczeń Valerie.

1926 Mieszka w Muzote i Ragatse. Intensywnie koresponduje z M.I. Cwietajewą. Od jesieni - na zmianę w Musot, Lozannie, Sion, Sierre. Ukazuje się tomik francuskich wierszy Rilkego „Ogrody” z dodatkiem „Czterowiersze walizyjskie”. Najnowsze tłumaczenia Paula Valéry’ego. Od 30 listopada - ponownie w klinice Val-Mont. 29 grudnia – śmierć Rilkego.