Podsumowanie Momo. Bajka literacka „Momo” Michaela Ende

Któregoś wieczoru Michael Ende przyjechał do Palermo i wyszedł na spacer. Na dużym placu zobaczył mężczyznę opowiadającego historie otaczającym go słuchaczom.

„Jeden wątek wydał mi się nieco znajomy. Kiedy narrator zrobił pauzę, zapytałem, co to za historia, a mężczyzna odpowiedział, że jest to książka Alexandre’a Dumasa, którą odziedziczył po dziadku. Powieść tak go urzekła został zawodowym narratorem powieści. „Spójrz – mówiłem sobie – to jest cel, do którego musisz dążyć: aby nawet sto lat po twojej śmierci wymyślone przez ciebie historie były słyszalne na ulicach Krakowa. Palermo z ust gawędziarzy.”

Po tym pamiętnym spotkaniu początkujący pisarz Ende porzucił pracę w teatrze i radiu i zaczął pisać książki dla dzieci. „Niekończąca się historia”, „Przygody Buttona Jima”, „Magiczny cios”, „Szkoła magii” - oto niepełna lista bajek, za które musimy podziękować gawędziarzowi z Palermo. No i oczywiście Michael Ende.

„Wszystkie moje książki wychodzą na światło dzienne na różne sposoby. Napisałem Jim the Button w taki sposób, że po ułożeniu pierwszego zdania nie wiedziałem, jak będzie wyglądać drugie, i sam cały czas byłem w napięciu, obserwując. akcja jakby z boku...

Moja metoda twórcza jest rzadka u pisarza. Pewnie dlatego, że mój ojciec był artystą surrealistą. Mniej pracuję jako pisarz, a więcej jako artysta. Artysta często zaczyna malowanie od najjaśniejszego kąta, stopniowo malując resztę. Oczywiście mam wewnętrzny pomysł, który jednak ulega ciągłym zmianom w trakcie pracy. Zatem pierwsze zdanie, od którego rozpoczyna się „Księga bez końca”, znajduje się teraz w rozdziale dwunastym…

Zawsze najpierw piszę ręcznie. Moje rękopisy są pełne poprawek, przeniesień fragmentów tekstu z miejsca na miejsce i skrótów. Nie pamiętam, czy kiedykolwiek miałem choć jedną stronę, której nie sprawdziłem. Potem przepisuję wszystko od nowa, patrzę jak to się czyta i znajduję nowe błędy...

Piszę bardzo powoli, czasami siedzę kwadrans nad jednym zdaniem i myślę o nim. Cieszyć się tym - żeby móc to odwrócić i spojrzeć na to jak na obraz. Ale dla mnie to nie tylko obraz, ale i melodia. Ważne jest dla mnie nie tylko to, jak wygląda, ale także jak brzmi”.

I pomimo tego, że Ende otrzymał Nagrodę Andersena, jego książki mogą czytać dzieci.

Ale jestem pewien: Ende nazwał swoje książki „dziecięcymi”, ponieważ w ten sposób najpewniej można je wcisnąć w ręce dorosłych. Czytając je na głos swojemu dziecku, rodzic sam w magiczny sposób przemienia się i staje się nieco bardziej adekwatny.

Bajka „Momo, czyli dziwna historia złodziei czasu i dziecka, które zwróciło ludziom skradziony czas”, został napisany w 1972 roku, z ilustracjami autora. Od tego czasu została przetłumaczona na 30 języków i zdobyła szereg nagród.

Ta bajka opowiada o najczęstszych zjawiskach, które spotykają normalnego mieszkańca miasta: braku czasu, depresji, utracie zainteresowania życiem.

Według Ende'a wszystko to dzieje się za sprawą panów Grayów. Oni, pracownicy banku oszczędności czasu, uwodzą ludzi fałszywymi obietnicami i kradną ich czas. Czas na intymne rozmowy, zabawy ze zwierzakami, doganianie dzieci, podziwianie wschodów i zachodów słońca Szarzy Panowie magazynują w szarych betonowych magazynach, czyniąc życie ludzi szarym, pustym i pozbawionym radości.

I tylko mała włóczęga Momo może uratować sytuację. Wyrusza na poszukiwanie Władcy Czasu, aby za jego pomocą wyleczyć przyjaciół z gorączki oszczędzającej czas.

Rozmowy, które Momo i Władca Czasu prowadzą między sobą, nie są dziecinnie przemyślane i dlatego zasługują na zapis w książce dla dzieci:

– Czy nie możecie dopilnować, żeby Szarzy panowie nie kradli ludziom czasu?
„Nie, nie mogę tego zrobić” – odpowiedział Władca Czasu. „Ludzie powinni sami decydować, co zrobić ze swoim czasem”. I oni też muszą się bronić. Po prostu daję każdemu to, do czego ma prawo.
Momo rozejrzał się:
– I dlatego masz tyle godzin? Dla każdego człowieka jest zegarek, prawda?
„Nie, Momo” – sprzeciwił się Władca Czasu. – Wszystkie te zegarki to tylko moja kolekcja. Są po prostu niedoskonałą kopią tego, co kryje się w piersi każdej osoby. Bo jak oczy dano widzieć światło i uszy słyszeć dźwięki, tak serce dano postrzegać czas. Czas, którego serce nie dostrzega, znika tak samo, jak znikają kolory tęczy dla niewidomych, a śpiew ptaków dla głuchych. Niestety na świecie jest wiele głuchych i ślepych serc, które nic nie czują, choć biją.

A przyjaciele Momo najwyraźniej są doktorami filozofii i profesorami psychologii.

Oto na przykład woźny Beppo Zamiatacz i jego monolog o życiu:

„Widzisz, Momo” – powiedział na przykład – „sytuacja jest taka: widzisz przed sobą bardzo długą ulicę”. I myślisz: ile to już czasu! Myślisz, że nigdy jej nie pokonasz.
Przez chwilę w milczeniu patrzył przed siebie, po czym mówił dalej:
„A potem zaczynasz się spieszyć”. I śpieszysz się coraz bardziej. Patrząc w przyszłość, widzisz, że ścieżka przed tobą wcale się nie zmniejszyła. A potem spinasz się jeszcze bardziej – ze strachu, aż w końcu jesteś całkowicie wyczerpany i nie możesz zrobić kroku. A ulica wciąż się rozciąga. Ale nie możesz tego zrobić.
Pomyślał przez chwilę. Następnie kontynuował:
– Nigdy nie można myśleć o całej ulicy na raz, wiesz? Musimy pomyśleć o następnym kroku, następnym oddechu, kolejnym machnięciu miotłą. Cały czas o następnej rzeczy.
Znów zrobił pauzę i zamyślił się, po czym dodał:
„Wtedy przynosi radość, jest ważne, wtedy wszystko układa się dobrze”. I tak właśnie powinno być.
I kontynuowano ponownie później długa pauza:
„Nagle widzisz, że krok po kroku przemierzyłeś całą ulicę. Nawet nie zauważyłeś jak i nie byłeś zmęczony. „Skiwał głową i dokończył: «To jest najważniejsze».

Niemiecki pisarz Michael Ende znany jest czytelnikom krajowym głównie jako autor „”. Ale ma też innych, którzy są mili i mądrzy. bajki które są godne uwagi. Jedna z nich to bajka” Momo».

Główną bohaterką tej historii jest mała dziewczynka o imieniu Momo. Mieszka samotnie w małym miasteczku, nikt nigdy nie widział jej rodziców, nikt nie wie, kim jest i skąd pochodzi. Mieszkańcy miasteczka kochają Momo, bo ma rzadki dar: umiejętność słuchania innych. Rozmawiając z Momo, nieśmiała osoba staje się odważna, nieśmiała osoba staje się pewna siebie, a nieszczęsna osoba zapomina o swoich smutkach. Dlatego Momo ma wielu przyjaciół.

Jednak pewnego dnia spokój miasta zostaje zakłócony. Przychodzą do tego Szarzy panowie- złodzieje czasu. Działają potajemnie i ostrożnie, oszukując ludzi i wciągając ich do swoich sieci. Udając pracowników Banki oszczędności czasu zachęcają ludzi do otwarcia konta, aby zaoszczędzić czas. Tak naprawdę po prostu kradną ludziom ten czas, nie mając zamiaru go zwracać, zwłaszcza z odsetkami.

Stopniowo coraz więcej osób ma obsesję na punkcie oszczędzania czasu. Starają się jak najszybciej zakończyć każde zadanie, ale nie ma już czasu na proste ludzkie radości. Jej przyjaciele przestają odwiedzać Momo – rozmowy uważają teraz za stratę czasu. Potem postanawia ich poszukać. Teraz może to zrobić tylko Momo ratuj ludzi od Szarych Panów i zwrócić im stracony czas. Czy uda się to zrobić?

Jak każda dobra książka dla dzieci, Momo będzie interesująca nie tylko dla dzieci, ale także dla dorosłych. Zagadnienia poruszone przez autora są nadal aktualne, gdyż we współczesnym, zabieganym życiu staramy się robić wszystko, ale ostatecznie nie mamy czasu na rzeczy naprawdę ważne: na rozmowy z przyjaciółmi, na spokojne spacery, czy wreszcie na dla nas samych.

To książka o tym, że dziecko nie może być mniej mądre od dorosłego, bo to nie jest kwestia wieku. O tym, że cudowne zdolności leżą na pozór i na pierwszy rzut oka żadne dyplomy ani zasługi nie zastąpią tak prostej umiejętności - słuchać i słyszeć drugą osobę.

I choć w trakcie opowieści czytelnikowi może się wydawać, że wszystko jest beznadziejne i Szarzy panowie nieuchronnie zwyciężą, historia „Momo”, jak każda baśń, z pewnością zakończy się dobrze. W końcu „Momo”, jak wszystkie dzieła Michaela Ende, jest wypełnione nieskończona miłość do ludzi. Ludzie z natury niedoskonali, którzy potrafią popełniać błędy. Ale prawdziwa miłość często zdarza się pomimo.

Jeśli kochasz” Niekończąca się historia", nie zapomnij poświęcić czasu na przeczytanie Momo: spodoba ci się. A jeśli nie czytaliście żadnego dzieła Michaela Ende, czas się z nimi zapoznać: Świat baśni jest zawsze otwarty dla dzieci i dorosłych, wystarczy zrobić krok w tym kierunku.

Cytaty z książki

„Jest jeden ważny, ale zupełnie codzienny sekret na świecie. Wszyscy są w to zaangażowani, wszyscy o tym wiedzą; ale tylko nieliczni o tym myślą. Wielu po prostu to zauważa i wcale się temu nie dziwi. Tym sekretem jest czas.
Kalendarze i zegary zostały stworzone do odmierzania czasu, ale są mało przydatne, bo wszyscy wiedzą, że jedna godzina może wydawać się wiecznością, a jednocześnie płynąć jak chwila – w zależności od tego, co się w tej godzinie przeżyje.
W końcu czas to życie. A życie żyje w sercu”

„Wydawało się, że nikt nie zauważył, że oszczędzając czas, tak naprawdę oszczędzał coś zupełnie innego. Nikt nie chciał przyznać, że jego życie stawało się coraz biedniejsze, bardziej monotonne i zimniejsze.
Tylko dzieci wyraźnie to odczuły, bo nikt nie miał już czasu dla dzieci.
Ale czas to życie. A życie żyje w sercu.
A im więcej ludzi oszczędzało, tym byli biedniejsi”.

Michał Ende

Krótkie wprowadzenie od tłumacza

Tłumaczenie to jest pierwszym tego typu doświadczeniem w mojej praktyce.

Całe życie aż do 53. roku życia spędziłem w Rosji, należę do mało znanej i nieco dziwnej narodowości – rosyjskich Niemców. To nie są Niemcy niemieccy, zajmujący potężną niszę we wspólnocie ludzkiej, ale część narodu niemieckiego, która wyłoniła się w procesie długiej adaptacji – najpierw w Rosji carskiej, potem sowieckiej – i została wypędzona z Niemiec po siedmiu latach rok wojny.

Zaskakujące jest, że moi przodkowie na przestrzeni dwóch i pół wieku nie zostali zasymilowani przez potężną rosyjską mentalność i rosyjską kulturę w takim stopniu, jak można by się spodziewać. Ich religijno-sekciarskie wychowanie i chłopskie pochodzenie tworzyły silną odporność na taką likwidację. I to pomimo wszystkich wstrząsów społecznych, jakie dotknęły państwo rosyjskie w nieszczęsnym XX wieku – zwłaszcza podczas wojny z nazistowskimi Niemcami, kiedy rosyjskich Niemców w sposób naturalny, choć niesprawiedliwy, utożsamiano z niemieckimi faszystami, tak znienawidzonymi w ZSRR.

Z tamtym okresem historii zbiegło się moje dzieciństwo i młodość. Ale dopiero po drugim zniesieniu „poddaństwa” w 1955 r. (uwolnienie kołchozów od rejestracji na wsiach wraz z wydaniem paszportów i likwidacją specjalnego biura komendanta dla Niemców rosyjskich) i pojawieniem się względnej wolności, asymilacji, całkowicie dobrowolnie, zaczęto szybko zmieniać mentalność rosyjskich Niemców na rosyjską kulturę i rosyjski styl życia.

Od dzieciństwa ciągnęło mnie do nauki, która zupełnie nie odpowiadała ogólnemu nastrojowi konserwatywnej rosyjsko-niemieckiej wsi, a w wieku 15 lat wyrwałam się ze swojego religijno-chłopskiego środowiska i zanurzyłam się w cywilizację, osiedlając się w schronisku i rozpoczęcie nauki w szkole technicznej w dużym syberyjskim mieście Omsk (1952).

W tym czasie dużo czytałem i biorąc pod uwagę ówczesny nacisk na literaturę i media środki masowego przekazu, szybko odeszliśmy od religii, która w naszym domu miała charakter żmudnego i bolesnego moralizowania.

Ogólnie rzecz biorąc, jeśli odłożymy na bok negatywne konsekwencje owego „cywilizowanego” życia, które zrujnowało losy milionów wiejskich chłopców i dziewcząt przybywających do miasta, jedno jest pewne: część niemiecka tej wielkiej migracji miejskiej, szybko się „rusyfikowało”, zatracając swój język i wielowiekowe tradycje rodzinne.

Wcale nie żałuję, że wielka, nieracjonalistyczna, w pewnym stopniu zmistyfikowana kultura rosyjska stała się moją kulturą, moim duchowym środowiskiem. Nie mogę i nie chcę go porównywać z językiem niemieckim, który jest mi obcy, pozwolę sobie tego nie oceniać.

Na książkę M. Ende „Momo” natknęłam się całkiem przypadkowo, po przeprowadzce z rodziną do Niemiec. Jej rozdział znalazł się w podręczniku do studiowania Język niemiecki oraz niemiecki sposób życia imigrantów i od razu wywarł na mnie duże wrażenie swoją humanistyczną orientacją i całkowitym odrzuceniem przez autora racjonalistycznej, nieduchowej konstrukcji życia w społeczeństwie kapitalistycznym.

Umysłem dobrze rozumiesz, że alternatywą dla życia dzisiejszego Zachodu, które wymaga maksymalnego realizmu, może być spokojna komunikacja duchowa i spokój kontemplacyjny, które wymagają znacznie mniejszej konsumpcji materialnej. To, co jest bliższe ideału, jest pytaniem filozoficznym. Ale to już inny temat na inny raz. Na razie zwrócę tylko uwagę, że idee Jezusa z Nazaretu w swoim czasie wyglądały o wiele bardziej absurdalnie i niemożliwie. A dziś są podstawą życia większości ludzkości. Można oczywiście argumentować, że nawet w chrześcijańskiej Europie życie wciąż odbiega od głoszonych norm. Niemniej jednak chrześcijaństwo jest mocnym i niewzruszonym fundamentem, a budynek na nim będzie nadal budowany i udoskonalany zgodnie ze zmieniającym się życiem.

Czytając „Momo” nieustannie prześladowało mnie poczucie, że ta historia pochodzi ze „srebrnego” okresu języka rosyjskiego literatury XIX wieku stulecia, a nie współczesny bestseller.

Potem na długi czas zająłem się przedsiębiorczością, niezbyt skutecznie poświęcając na to cały swój czas, ale myśl, że książkę trzeba przybliżyć rosyjskiemu czytelnikowi, nie opuściła mnie. Potrzeba ta stała się szczególnie dotkliwa w ostatnie lata, kiedy idea poszukiwania Boga zawładnęła moją świadomością.

A teraz o książce i jej bohaterce – małej dziewczynce Momo, która miała dość siły moralnej i odwagi, aby przeciwstawić się szarej, wszechogarniającej mocy Zła.

Pojawia się w pobliżu dużego miasta, gdzie ludzie żyją spokojnie, radują się i są smutni, kłócą się i zawierają pokój, ale najważniejsze jest to, że porozumiewają się ze sobą i nie mogą bez tego żyć. Nie są bogaci, choć wcale nie są leniwi. Mają wystarczająco dużo czasu na wszystko i nikt nie myśli o jego oszczędzaniu.

Momo zamieszkuje w starożytnym amfiteatrze. Nikt nie wie, skąd pochodzi i czego chce. Wygląda na to, że ona sama nawet o tym nie wie.

Wkrótce okazuje się, że Mol ma magiczny i rzadki dar słuchania ludzi w taki sposób, że stają się mądrzejsi i lepsi, zapominając o wszystkim, co błahe i absurdalne, co zatruwa im życie.

Ale szczególnie kochają ją dzieci, które wraz z nią stają się niezwykłymi marzycielami i wymyślają najbardziej ekscytujące gry.

Jednak stopniowo w życie tych ludzi stopniowo wkracza zła siła w postaci szarych panów, którzy żerują na ludzkim czasie. Ich niezliczone hordy wymagają tego bardzo dużo, a szarzy panowie są utalentowani i wytrwali w tworzeniu całego przemysłu kradnięcia ludziom czasu. Muszą przekonać każdą osobę, że musi jak najbardziej zracjonalizować swoje życie i nie marnować się na tak mało obiecujące rzeczy, jak komunikacja z przyjaciółmi, krewnymi, dziećmi, a zwłaszcza na „bezużytecznych” ludzi starszych i niepełnosprawnych. Praca nie może być źródłem radości, wszystko musi być podporządkowane jednemu celowi - wyprodukować jak największą ilość dóbr w jak najkrótszym czasie.

A teraz dawne spokojne miasto zamienia się w ogromny ośrodek przemysłowy, w którym wszyscy strasznie się spieszą, nie zauważając siebie. Na wszystkim oszczędza się czas, którego powinno być coraz więcej, a wręcz przeciwnie, coraz bardziej go brakuje. Rozwija się rodzaj konwulsyjnego, skrajnie zracjonalizowanego sposobu życia, w którym każda stracona chwila jest zbrodnią.

Gdzie podział się „zaoszczędzony czas”? Szarzy panowie po cichu go kradną i przechowują w swoich ogromnych skarbcach bankowych.

Kim oni są – szarzy panowie? To demony, które w imię kuszącego celu namawiają ludzi do zła. Uwodząc ich rozkoszami życia, które można osiągnąć jedynie wielkim wysiłkiem, oszczędzając każdą sekundę, szarzy panowie tak naprawdę zmuszają ludzi do poświęcenia całego swojego sensownego życia. Ten łańcuch jest fałszywy, w ogóle nie istnieje, ale przyciąga wszystkich aż do śmierci.

A Momo ma dużo czasu i hojnie daje go ludziom. Jest bogata nie w czasie, który można zmaterializować, ale w czasie, który daje innym. Jej czas to duchowe bogactwo.

Naturalnie Momo staje się dla szarych panów ucieleśnieniem niebezpiecznego dla nich światopoglądu, uniemożliwiającego realizację planów całkowitej reorganizacji świata. Aby wyeliminować tę przeszkodę, obdarowują dziewczynę drogimi mechanicznymi zabawkami, ubraniami i innymi rzeczami. Wszystko to powinno zaszokować Momo i sprawić, że zaprzestanie dalszych prób zawstydzania ludzi. Aby to zrobić, sama musi zostać wciągnięta w szalony wyścig, aby zaoszczędzić czas.

Kiedy szarzy panowie ponoszą porażkę, całą swoją siłę wkładają w eliminowanie oporu, którego nie rozumieją. Podczas tych zmagań dowiadują się, że Momo może ich zaprowadzić do miejsca, z którego ludzie otrzymają czas życia, który każdy musi wykorzystać z godnością. Aby zawładnąć pierwotnym źródłem całego ludzkiego czasu – racjonalistyczne demony nie mogły sobie nawet wyobrazić takiego szczęścia!

Zachodzi tu bezpośrednia analogia z postulatem chrześcijańskim: każdemu człowiekowi dana jest Dusza – cząstka Boga i prawo wyboru, w jaki sposób nią dysponować. Ziemskie pokusy i pycha oddalają człowieka od Boga, od duchowej jedności z Nim, a on dobrowolnie zuboża siebie i swoje życie duchowe.

Kwintesencję duchowej i religijnej treści książki przedstawiono w rozdziale 12. Momo trafia do miejsca, gdzie kończy się czas wszystkich ludzi. Tutaj dość wyraźnie utożsamia się go z duszą ludzką. Czas jest duszą daną przez Boga człowiekowi w jego sercu, a Mistrz Chóru ją rozdziela. Ma obowiązek dać każdemu czas, który jest dla niego przeznaczony.

Jednakże złodzieje-demony kradną to ludziom i ani Dystrybutor, ani Stwórca nie mogą, ani, z wyższych względów, nie chcą temu zapobiec. Ludzie sami muszą zarządzać przydzielonym im czasem - swoją duszą - i sami go chronić.

Zegarek jest jedynie niedoskonałym odbiciem tego, co kryje się w piersi każdego człowieka, w jego sercu – jego duszy. „…Więc i ty masz serce, by czuć czas. I cały ten czas, którego nie odczuwa serce, przepada jak kolory tęczy dla niewidomych lub śpiew słowika dla głuchych. Niestety, są serca ślepe i głuche, które nic nie czują, choć biją.” Serca głuche i ślepe to dusze zatwardziałe, głuche na wezwania Boga.

Dawno, dawno temu na ziemi istniały piękne miasta z eleganckimi drzwiami, szerokimi ulicami i przytulnymi zaułkami, kolorowymi bazarami, majestatycznymi świątyniami i amfiteatrami. Teraz tych miast już nie ma, przypominają o nich jedynie ruiny. W jednym z tych zniszczonych starożytnych amfiteatrów, który od czasu do czasu odwiedzają dociekliwi turyści, osiedliła się mała dziewczynka o imieniu Momo.

Nikt nie wiedział, kim była, skąd pochodziła i ile miała lat. Według Momo ma sto dwa lata i nie ma na świecie nikogo poza sobą. To prawda, że Momo wygląda na nie więcej niż dwanaście lat. Jest bardzo mała i szczupła, ma niebiesko-czarne kręcone włosy, te same ciemne, wielkie oczy i nie mniej czarne nogi, ponieważ Momo zawsze biega boso. Tylko zimą dziewczyna nosi buty nieproporcjonalnie duże w stosunku do jej szczupłych nóg. Spódnica Momo uszyta jest z różnokolorowych skrawków, a marynarka jest nie krótsza od spódnicy. Momo myślała o obcięciu rękawów, ale potem zdecydowała, że z czasem dorośnie i tak wspaniałej marynarki może nie zostać znalezione.

Dawno, dawno temu Momo była w sierocińcu. Nie lubi wspominać tego okresu w swoim życiu. Ona i wiele innych nieszczęsnych dzieci zostało brutalnie pobitych, zbesztanych i zmuszonych do robienia rzeczy, których absolutnie nie chciały robić. Któregoś dnia Momo wspiął się na płot i uciekł. Od tego czasu mieszka w pomieszczeniu pod sceną starożytnego amfiteatru.

O pojawieniu się ulicy dziewczyny dowiedziały się rodziny mieszkające w okolicy. Pomogli Momo zadomowić się w nowym domu. Murarz rozłożył piec i zrobił komin, stolarz wyrzeźbił krzesła i stół, ktoś przyniósł łóżko z kutego żelaza, ktoś przyniósł narzuty i materac, malarz namalował kwiaty na ścianie, a opuszczona szafa pod sceną zamieniła się w do przytulnego pokoju, w którym teraz mieszkała Momo.

Jej dom był zawsze pełen gości w różnym wieku i różnych zawodów. Jeśli ktoś miał kłopoty, miejscowi zawsze mówili: „Odwiedź Momo”. Co takiego było w tej bezdomnej dziewczynce? Nic specjalnego... Po prostu umiała słuchać. Robiła to w taki sposób, aby rozczarowani odnaleźli nadzieję, niepewni – wiarę we własne możliwości, uciśnieni wznieśli się ponad głowę, a opuszczeni zrozumieli, że nie są sami.

Pewnego dnia w mieście, w którym mieszkała Momo i jej przyjaciele, pojawili się Szarzy panowie. W rzeczywistości ich organizacja istniała od dawna, działali powoli, ostrożnie i cicho, wplątując ludzi i osadzając się w życiu miasta. Głównym celem Szarych Panów jest przejęcie ludzkiego czasu.

Czas to największa tajemnica i najcenniejszy skarb, jaki każdy ma, ale prawie nic o nim nie wie. Ludzie zapisywali czas w kalendarzach i zegarach, ale czas prawdziwy żyje w sercu. To jest życie.

Podstępny plan Szarych Panów polegał na pozbawieniu ludzi teraźniejszości. Na przykład agent IKS o kodzie 384-b przychodzi do zwykłego fryzjera, pana Fouquet, i zaprasza go do wpłacania datków na Kasę Oszczędności Czasu. Po przeprowadzeniu skomplikowanych obliczeń matematycznych agent ICS udowadnia, że dokonując codziennych oprocentowanych lokat, możesz dziesięciokrotnie pomnożyć swój cenny czas. Aby to zrobić, wystarczy nauczyć się racjonalnie je wydawać.

Ile pan Fouquet wydaje na obsługę każdego klienta? Pół godziny? Wizytę można skrócić do 15 minut eliminując niepotrzebne rozmowy z odwiedzającymi. Jak długo pan Fouquet rozmawia ze starą matką? Całą godzinę?! Ale ona jest sparaliżowana i praktycznie go nie rozumie. Mamę można umieścić w tanim domu opieki, zyskując w ten sposób cenne 60 minut. Należy się także pozbyć zielonej papugi, nad którą Fouquet spędza średnio 30 minut dziennie. Spotkania ze znajomymi w kawiarni, wyjście do kina, odwiedziny u Pani Darii, rozmyślanie przy oknie – wyeliminuj to wszystko jako niepotrzebne!

Wkrótce Oszczędnościowa Bank Czasu miał wielu inwestorów. Ubierali się lepiej, żyli bogatsi i wyglądali bardziej przyzwoicie niż ci, którzy mieszkali w części miasta w pobliżu amfiteatru. Inwestorzy osiedlali się w tego samego typu wielopiętrowych blokach, ciągle się spieszyli, nigdy się nie uśmiechali, a przede wszystkim bali się ciszy, bo w ciszy widać było, że zaoszczędzony czas pędzi w niewyobrażalnym tempie. prędkość. Monotonne dni zamieniają się w tygodnie, miesiące, lata. Nie można ich zatrzymać. Nawet ich nie pamiętam. To tak, jakby w ogóle ich nie było.

Żaden z deponentów Sberkassy nie wie o małej Momo, która mieszka w pokoju pod sceną amfiteatru. Ale ona o nich wie i chce im pomóc.

Aby ocalić miasto przed Szarymi Panami, Momo udaje się do człowieka, który kontroluje czas - jest to Władca Czasu, znany również jako Mistrz Chóru, znany również jako Secundus Minutus Chora. Mistrz mieszka w Domu Nigdzie. Przez długi czas obserwował małą Momo, dowiedziawszy się, że Szarzy Panowie chcą się pozbyć dziewczynki, Mistrz Hora wysłał po nią żółwia wróżkę Kasjopeję. To ona sprowadziła Momo do magicznej siedziby Mistrza.

Z Domu Nigdzie cały uniwersalny czas jest rozdzielany pomiędzy ludzi. Każdy ma swój wewnętrzny zegar w sercu. „Serce dane jest człowiekowi, aby postrzegał czas. Czas, którego serce nie dostrzega, znika w ten sam sposób, w jaki znikają kolory dla niewidomych lub śpiew ptaków dla głuchych. Niestety, na świecie jest mnóstwo ślepych i głuchych serc, które nic nie czują, choć biją.”

Szarzy Panowie w ogóle nie są ludźmi. Przybierali jedynie ludzką postać. Są NIC, nie pochodzą znikąd. Żywią się ludzkim czasem i znikną bez śladu, gdy tylko ludzie przestaną poświęcać im swój czas. Niestety, dzisiaj wpływ Szarych Mistrzów na ludzi jest bardzo duży; mają oni wielu sługusów wśród mieszkańców naszej planety.

Władca Czasu nie jest w stanie powstrzymać Szarych Mistrzów; ludzie sami są odpowiedzialni za swój czas. Obserwując Momo za pomocą Wszechwidzących Okularów, Władca Czasu zdał sobie sprawę, że ta dziewczyna powinna stać się nosicielką prawdy. Tylko ona może uratować świat.

Wracając z Domu Nigdzie, Momo wiedziała wszystko. Nieustraszenie niosła po mieście naukę o Czasie, demaskowała Szarych Panów i zwracała ludziom skradziony czas.

Michał Ende

Krótkie wprowadzenie od tłumacza

Tłumaczenie to jest pierwszym tego typu doświadczeniem w mojej praktyce.

Dużo wtedy czytałem i biorąc pod uwagę ówczesny kierunek literatury i mediów, szybko odszedłem od religii, która w naszym domu miała charakter żmudnego i bolesnego moralizowania.

W ogóle, jeśli odłożymy na bok negatywne skutki owego „cywilizowanego” życia, które zmiażdżyło losy milionów wiejskich chłopców i dziewcząt przybywających do miasta, jedno jest pewne: niemiecka część tej wielkiej migracji miejskiej szybko się „rusyfikowała” , tracąc swój język i wielowiekowe tradycje rodzinne.

Na książkę M. Ende „Momo” natknęłam się całkiem przypadkowo, po przeprowadzce z rodziną do Niemiec. Jej rozdział znalazł się w podręczniku do nauki języka niemieckiego i niemieckiego stylu życia imigrantów i od razu wywarł na mnie duże wrażenie swoją humanistyczną orientacją i całkowitym odrzuceniem przez autora racjonalistycznego, bezduchowego konstruowania życia w kapitalistycznym państwie. społeczeństwo.

Czytając Momo, nieustannie prześladowało mnie poczucie, że jest to opowieść ze „srebrnego” okresu literatury rosyjskiej XIX wieku, a nie współczesny bestseller.

Potem na długi czas zająłem się przedsiębiorczością, niezbyt skutecznie poświęcając na to cały swój czas, ale myśl, że książkę trzeba przybliżyć rosyjskiemu czytelnikowi, nie opuściła mnie. Potrzeba ta stała się szczególnie dotkliwa w ostatnich latach, kiedy myśl o poszukiwaniu Boga zakorzeniła się w mojej świadomości.

A teraz o książce i jej bohaterce – małej dziewczynce Momo, która miała dość siły moralnej i odwagi, aby przeciwstawić się szarej, wszechogarniającej mocy Zła.

Momo zamieszkuje w starożytnym amfiteatrze. Nikt nie wie, skąd pochodzi i czego chce. Wygląda na to, że ona sama nawet o tym nie wie.

Wkrótce okazuje się, że Mol ma magiczny i rzadki dar słuchania ludzi w taki sposób, że stają się mądrzejsi i lepsi, zapominając o wszystkim, co błahe i absurdalne, co zatruwa im życie.

Ale szczególnie kochają ją dzieci, które wraz z nią stają się niezwykłymi marzycielami i wymyślają najbardziej ekscytujące gry.

Gdzie podział się „zaoszczędzony czas”? Szarzy panowie po cichu go kradną i przechowują w swoich ogromnych skarbcach bankowych.