Jaką osobę można nazwać inteligentną? Nowoczesna inteligencja

Wyobraź sobie – przyszedłeś do starostwa po zaświadczenie i stałeś w urzędzie nr 158, czekając na moment, w którym się przemkniesz. A obywatele, którzy przybyli jeszcze wcześniej, aby pilnować cennego biura, grzecznie mówią: „Kobieto, nie stałaś tu”. Zauważ, że nie mówią ci tego niegrzecznie, ale bardzo czule. Okazuje się, że obywatele nie upokorzyli się chamstwem, a ty się nie obraziłeś.

I dlaczego wszystko? Bo inteligentni ludzie ustawiali się w kolejce. Swoją drogą, kim oni są?

Czym w ogóle jest inteligencja – wrażliwy stan umysłu, buddyjski poziom dojrzałości emocjonalnej, wielostopniowy status czy drapacze chmur przeczytanych książek?

Każde stwierdzenie ma swoje kryteria: jeśli wczesną wiosną Twój ogród jest pionierem pod względem tulipanów, jesteś bez wątpienia utalentowanym ogrodnikiem; jeśli wczoraj znowu przyniosłeś do domu głodnego kociaka, jesteś miłą i wrażliwą osobą; Jeśli potrafisz godzinami prowadzić uzasadnioną debatę na temat sprzeciwu wobec literackiego znaczenia Puszkina i Karamzina, jesteś mądry i erudycyjny. Jednocześnie nie jest faktem, że jest intelektualistą.

Debata na temat tego, kogo można zaliczyć do inteligencji, toczy się od kilku stuleci i trwa do dziś. Wydarzenia historyczne I normy społeczne Portret intelektualisty zmieniał się nie raz. Przygotowaliśmy własną krótką listę definicji tego zjawiska kulturowego, napisaną przez osobistości skali krajowej i miejskiej.

Repost w Rosji to coś więcej niż repost

W łacina słowo intellego było czasownikiem i oznaczało „myśleć, rozumieć”, tj. transmitować akcję.

Dzisiejsi intelektualiści są bardziej skłonni do obserwacji i ocen, niż wspinania się na barykady i stamtąd od dziewiątej do szóstej lekkomyślnie zmieniają świat.

Rosyjskiego intelektualistę XXI wieku najłatwiej znaleźć na Facebooku. To tu zbiera lub sieje żniwo opinii, kłania się miłym obywatelom, skuba z nieprzyjemnymi i zawzięcie przeciwstawia się złu – obłudzie, głupocie i obłudzie. Zło ma swoją ocenę - pierwsze miejsce zajmuje wszelka polityka i arbitralność władzy, drugie to upadek moralności, trzecie to spory niemal religijne, czwarte to bezduszność i chamstwo urzędników, piąte to wszelkiego rodzaju drobnostki, takie jak jako PR-owy nonsens gwiazd show-biznesu.

Jeśli chodzi o dobro, współczesna inteligencja jest koncepcją klubową. Dzięki rozprzestrzenianiu się sieci społecznościowe intelektualista nie jest już indywidualistą. Intelektualista dzieli się z klubowiczami jasnymi myślami, ognistymi apelami i spontanicznymi manifestami – na szczęście dziś odbywa się to za pomocą prostego repostu. Repost w Rosji to coś więcej niż repost.

I tak, niezależnie od tego, czy się z tym zgadzasz, czy nie, nurt współczesnej inteligencji rosyjskiej – mat. Co więcej, nosiciele ideologii przeklinania sami mają w tej kwestii rzetelne argumenty, niczym bezpieczne drzwi – po pierwsze, nie jesteśmy pruderyjne, po drugie, przeklinanie nadaje mowie obrazowość, po trzecie przeklinanie jest demonstracją wolności osobistej. Wydaje nam się, że inteligentne przeklinanie to zwykła głupota. Inteligencji nie podoba się jednak ten argument.

Intelektualiści kontra intelektualiści

W Rosji powszechnie przyjmuje się, że przeciętnie na oddziale natura Rosjanina jest subtelniejsza, bardziej wrażliwa i ostrzejsza w percepcji niż natura gruboskórnego Europejczyka. Częściowo potwierdza to pojawienie się inteligencji w Rosji.

Zachód nie rozumiał subtelności i niuansów tego zjawiska, ale po prostu podzielił społeczeństwo na dwie drużyny - pracowników umysłowych i pracowników fizycznych. Podczas formowania się w Rosji specjalnej klasy idealistów o ognistym sercu i wrażliwej duszy zachodnie imperia wyznaczyły prawników i filozofów na kwiat narodu, nazywając ich intelektualistami. Okazuje się, że Europejczycy po prostu nie wyodrębnili intelektualnych Jedi, strażników duchowości i honoru swojej cywilizacji, w odrębną grupę, wierząc, że wykształcony i praworządny człowiek przynosi społeczeństwu wszechstronne korzyści i nie potrzebuje dodatkowych świadczeń socjalnych. obciążenia.

Inteligencja od encyklopedystów

Spróbujmy teraz znaleźć definicje.

radziecki słownik encyklopedyczny 1988 definiuje inteligencję jako „społeczeństwo, warstwa ludzi zawodowo zajmujących się problemami psychicznymi, przeważnie złożonymi, praca twórcza, rozwój i upowszechnianie kultury”

Rzeczywiście wszystko wydaje się być na swoim miejscu – nie wiadomo, gdzie znaleźć element twórczy w pracy wykształconego, a nawet oczytanego lokalnego terapeuty? A ideologiczny reduktor – natchniony piekarz, który kiedyś obronił rozprawę o wpływie północnego wiatru na poetycką formę Cwietajewy – również w tej definicji nie ma szans na inteligencję.

Inteligentna negatywność

Lew Gumilew. Foto: gumilevica.kulichki.net

Wielu rosyjskich filozofów nie kryło swojego negatywnego stosunku do inteligencji. Więc kiedy Lew Gumilow zapytany, czy uważa się za intelektualistę, historyk odpowiedział:

« Boże chroń mnie! Taka duchowa sekta jest współczesna inteligencja. Charakterystyczne jest to, że nic nie wiedzą, nic nie mogą, ale wszystko osądzają i w ogóle nie akceptują sprzeciwu.

Wiaczesław Plewe o inteligencji mówił tak:

„Inteligencja rosyjska ma jedną cechę, która jest jej przeważnie nieodłączna: zasadniczo i w dodatku z entuzjazmem postrzega każdą ideę, każdy fakt, nawet plotkę, mające na celu dyskredytację państwa, a także władzy duchowo-prawosławnej, ale jest obojętna do wszystkiego innego w życiu kraju.”

Następnie Plehve, który z pogardą wypowiadał się o inteligencji, został zabity przez intelektualnego zamachowca. Zatem „kto do nas przyjdzie z mieczem…”

Oto opinia Nikołaj Bierdiajew :

„Inteligencja przypomina zakon monastyczny lub sektę religijną, ma swoją szczególną moralność, jest bardzo nietolerancyjna, z obowiązkowym światopoglądem... Inteligencję cechuje bezpodstawność, zerwanie z wszelkim życiem klasowym i tradycjami…”

Iwan Bunin także wypowiadał się dość ostro na temat kontrowersji:

„Gdyby nie katastrofy ludzkie, tysiące intelektualistów byłoby ludźmi po prostu nieszczęśliwymi. Jak zatem siedzieć, protestować, o czym krzyczeć i pisać? A bez tego nie byłoby życia.”

Okazuje się, że głównymi zarzutami, jakie znaczący myśliciele rosyjscy stawiali pod adresem koncepcji inteligencji, była powierzchowność, przykryta tendencją do ostentacyjnego niepokoju i marudzenia na tle apatii i braku inicjatywy.

Dziś wygląda to tak: znacząca osoba o wysokich ludzkich zasadach wrzuca do sieci sarkastyczny post, besztając i wyśmiewając, powiedzmy, głupotę urzędnika N. Wpis kończy się przenikliwą goryczą autora dotyczącą zardzewiałego systemu. To wszystko. Brak ofert. Brak działania. Każde polubienie i ponowny wpis uznawane za akcję nią nie jest. Jest to wygodna iluzja, że przynosisz światu dobro i sprawiedliwość. Tylko. Wygodny. Dla Ciebie!

Inteligentny pozytyw

Na szczęście istnieje odwrotny pogląd na inteligencję.

Po ideologach tej koncepcji – Nikołaju Czernyszewskim i Nikołaju Dobrolyubowie, najbardziej wybitnego przedstawiciela z pięknej inteligencji rosyjskiej był intelektualistą,„dążenie nie tyle do politycznej, ile do moralnej reorganizacji świata”.

Kontynuował pałeczkę intelektualistów Leonid Andriejew:

„Po pierwsze, nie było to śpiewanie wraz z władzami. Po drugie, osoba o podwyższonym, wręcz wyniszczającym poczuciu sumienia. I po trzecie, niezależnie od tego, ile wypijesz, nadal pozostaniesz osobą kulturalną.

Wasilij Makarowicz Szukszin

Istnieją również bardziej nowoczesne definicje pozytywne. Wasilij Szukszin napisał to:

« Inteligentny człowiek to niespokojne sumienie, umysł, ... gorzka niezgoda z samym sobą z powodu przeklętego pytania: „czym jest prawda”, duma… I współczucie dla losu ludu. Nieuniknione, bolesne»

Subtelności postrzegania inteligencji w współczesna historia Aleksandr Sołżenicyn wyraźnie stwierdził:

„W Związku Radzieckim słowo to nabrało zupełnie wypaczonego znaczenia… Trafili tu wszyscy biurokraci partiowi, państwowi, wojskowi i związkowi… Wszyscy pracownicy urzędniczy. Z tym większą łatwością włączają tu wszystkich nauczycieli (i tych, którzy są niczym więcej niż mówiącym podręcznikiem i nie mają ani samodzielnej wiedzy, ani samodzielnego spojrzenia na edukację). Wszyscy lekarze (i ci, którzy historię medyczną potrafią jedynie bawić się długopisem). I bez wahania zaliczają się do nich wszyscy, którzy tylko przechadzają się po redakcjach, wydawnictwach, fabrykach filmowych, filharmoniach, nie mówiąc już o tych, którzy publikują, kręcą filmy czy grają na smyczku.

Tymczasem na podstawie żadnego z tych znaków nie można zaliczyć człowieka do inteligencji. Jeśli nie chcemy stracić tej koncepcji, nie powinniśmy jej wymieniać. Intelektualisty nie określa jego przynależność zawodowa czy zawód. Dobre wychowanie i dobra rodzina też niekoniecznie wychowują intelektualistę. Intelektualista to taki, którego zainteresowania i wola wobec duchowej strony życia są trwałe i stałe, nie wymuszone przez okoliczności zewnętrzne, a nawet pomimo nich. Intelektualista to ten, którego myśl nie jest naśladowcza.”

Na podstawie opinii zwolenników można argumentować, że tak najważniejsze cechy człowiek inteligentny - autentyczna szczerość, przenikliwe miłosierdzie, niezaspokojone pragnienie duchowości i uparte, lekkomyślne kultywowanie własnej osobowości. Powiedz, co myślisz. Pomóż cicho. Koniecznie podziękuj. Zawsze myśl. Coś takiego...

Co o tym myśli inteligencja?

„I nikt nie wiedział, co Królik o tym myśli, ponieważ Królik był bardzo dobrze wychowany”. Pamiętasz, prawda? U inteligencji, mimo dobrego wychowania, wszystko jest inne. Cienka warstwa społeczeństwa w dalszym ciągu podejmuje pojemne, proste, lakoniczne próby samostanowienia, które można zaliczyć do aforyzmów:

— Osoba inteligentna jest wykształcona i erudycyjna, stale się doskonaląc. Jego umysł nie zna spokoju;

— Intelektualista przestrzega praw przyzwoitości i zachowuje się kulturalnie w każdym środowisku społecznym, niezależnie od poziomu inteligencji, statusu i zamożności materialnej otaczających go osób. Komunikując się z nim, ludzie zaczynają podejrzewać, że wchłonął normy etykiety z mlekiem matki;

— Intelektualista to ten, kto potrafi napisać to słowo bez błędów;

— Intelektualista to osoba posiadająca trzy wyższe wykształcenie: pierwsze otrzymał dziadek, drugie ojciec, trzecie sam;

— Intelektualista ma intelekt i wiedzę, umie je wykorzystać dla własnej korzyści, a nie ze szkodą dla innych, jest tolerancyjny, tolerancyjny wobec wad innych i na tyle mądry, aby nie kłócić się z głupcami;

— Nie można grać intelektualisty;

Możesz wypróbować wszystkie powyższe definicje. Możesz uważać się za inteligencję lub nie. Nie musisz w ogóle myśleć o własnej „klasyfikacji”.

Bylibyśmy jednak bardzo ciekawi Twojej opinii – czy uważasz się za osobę inteligentną i co masz na myśli, mówiąc o tym?

Cześć, drodzy czytelnicy. W tym artykule dowiesz się, jaki jest problem inteligencji we współczesnym świecie. Poznaj znaczenie tego pojęcia. Sprawdź przykłady. Dowiedz się, jakie cechy charakteryzują osobę inteligentną. Będziesz wiedział, co musisz zrobić, aby sam stać się taki.

Definicja pojęcia

Inteligencja (w tłumaczeniu z łaciny oznacza myślenie, rozumienie) to zespół cech jednostki spełniający oczekiwania społeczeństwa kulturowego. Istnieją także inne definicje tego pojęcia.

Umiejętność myślenia, zdolność do samodzielnego oceniania wszechświata, przejawów ludzkich działań.
Tolerancyjny charakter, szlachetność, inteligencja i rzetelność słowa.
Połączenie pracowitego umysłu, szlachetnej duszy i prawdomównego serca.
Umiejętność zrozumienia, zaakceptowania wszystkiego, co nowe, zawsze szanowania opinii innych ludzi, okazywania swoich emocji i nie pozwalania na ingerencję w przestrzeń osobistą drugiej osoby.
Umiejętność przeciwstawienia się nieuprzejmości, niekulturalnemu zachowaniu i walki z niesprawiedliwością. Taka jednostka ma wysokie wartości moralne i rozwinięte poczucie szlachetności.

Musisz wiedzieć, jakie zalety ma inteligencja:

pozwala okazywać emocje i zdobywać nową wiedzę;
daje wolność, pozwalając wyrazić swoje myśli;
człowiek inteligentny potrafi zrozumieć znaczenie dobra wspólnego;
nagradza siłą przeciwstawienia się złej niesprawiedliwości i niegrzecznej cywilizacji;
wiara we własne siły i możliwości, wiara w siebie;
Inteligentny mężczyzna lub kobieta ma okazję wykazać zainteresowanie życiem i być przyjaznym dla otaczających go ludzi.

Cechy intelektualisty

Inteligentną osobę można rozpoznać po obecności pewnych cech, zwłaszcza jeśli weźmiemy pod uwagę intelektualistę starej szkoły.

Czysty patriotyzm, który objawia się realnymi działaniami.
Współczucie dla bólu innych ludzi i zwierząt.
Charakter miękki, uprzejmy i zgodny.
Brak niegrzecznego podejścia do jakiejkolwiek osoby, nawet jeśli zachowuje się niegrzecznie wobec intelektualisty.
Pragnienie wszystkiego, co piękne.
Umiejętność przebaczania ludziom.
Szczera prawdomówność, przyzwoity stosunek do innych, szacunek.
Pasja do nauki, ciągły samorozwój.
W mowie takiej osoby często używa się cytatów i aforyzmów. slogany, nie ma niegrzecznych zwrotów.

Przykłady we współczesnym świecie

W życie codzienne człowiek spotyka na swojej drodze ludzi inteligentnych i nie przywiązuje do tego wagi, ale to właśnie oni czynią nasze życie lepszym, podnosząc jego jakość, zachowują wartości duchowe i moralne.

Przykładem inteligencji jest osoba, która wykazuje dobre maniery, ale nie zachowuje się pretensjonalnie i nie ulega narcyzmowi. Osoba taka nie potępia nikogo za złe działania, ale stara się ustalić ich przyczynę.

Przykładem inteligencji jest pisarz Aleksander Sołżenicyn, który w 1970 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla. W odpowiednim czasie system polityczny próbowano go zniszczyć, zesłano go do obozów, na wygnanie, wprowadzono cenzurę, ale nie dało się go złamać. Aleksander Iwajewicz stanął w obliczu raka i był w stanie go pokonać. Nie tylko kształcił, ale także pomagał innym i całemu społeczeństwu. Był tolerancyjny wobec osobistych niedociągnięć ludzi, przeciwstawiając się przywarom społecznym. Sołżenicyn był człowiekiem silnego ducha, ciała i umysłu.

Sytuacja inteligencji we współczesnym świecie jest zagrożona. Faktem jest, że dzisiaj istnieje poważny problem degradacji osobowości, konsekwencji środki masowego przekazu, sieci społecznościowe. Trzeba jednak zrozumieć, że wartości ludzkie będą zawsze zachowane, zawsze będzie miejsce na współczucie, umiejętność stawiania się na miejscu innych ludzi, traktowania ich z szacunkiem i bycia tolerancyjnym. Bystry umysł w połączeniu z wewnętrzną wolnością, głęboką duszą i pragnieniem wszystkiego, co piękne, zawsze będą zajmować znaczące miejsce w procesie ewolucji.

Obecna inteligencja nie różni się zbytnio od przedstawicieli ubiegłego stulecia. Tacy ludzie są silni, mają dobrą duszę, nie przechwalają się swoimi osiągnięciami i czynami, robią wszystko, aby zmienić świat na lepszy.

Jak zostać intelektualistą

Należy zwrócić szczególną uwagę. Nie mówimy o jakiejś fantazji lub powieści romantyczne, ale o literaturze klasycznej.
Edukacja odgrywa ważną rolę. Trzeba zrozumieć, że nie każda osoba z wyższym wykształceniem jest intelektualistą, natomiast wszyscy inteligentni ludzie są dobrze wykształceni.
Najbardziej wielka wartość ma odpowiednie wychowanie. Jeśli wychowuję dziecko, zaszczepię mu szacunek do innych ludzi, umiejętność słuchania innych, umiejętność rozsądnego odniesienia się do punktu widzenia każdej jednostki, wtedy zacznie ono rozwijać zadatki na inteligencję.
Działalność edukacyjna i charytatywna pozwalają także stać się intelektualistą.
Nierozerwalność czynów od słów. Osoba, która stara się zostać intelektualistą, z pewnością będzie odpowiedzialna za swoje słowa i czyny.

Teraz już wiesz, na czym polega istota inteligencji. Ludzie muszą wierzyć, że inteligencja jest kulturą duszy. Nie jest to wyznacznik poziomu wykształcenia, są to działania odpowiadające zasadom moralnym. Ludzkość niezwykle potrzebuje jednostek o jasnej duszy, które wskażą potrzebę czystych relacji bez komercji, potrzebę zdobywania wiedzy wraz z późniejszym rozwojem i wzrostem duchowym.

W poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie, kim jest człowiek inteligentny, nie trzeba upodabniać się do bohatera słynnej powieści duetu sowieckich klasyków. W powieści czytamy, że nigdy nigdzie nie służył, bo praca utrudniałaby mu myślenie o prawdziwym celu rosyjskiej inteligencji. Nocny „smakosz” - miłośnik cudzego barszczu i kotletów - zaliczył się do tej warstwy społeczeństwa.

Co to znaczy być osobą inteligentną? Każdy okres rozwoju społeczeństwa sformułował własną definicję tego pojęcia. Wybitny rosyjski uczony i inteligentny człowiek Siergiejewicz w swoim liście opublikowanym w 1993 roku w Nowym Mirze napisał, że intelektualista musi mieć wolność intelektualną jako główną kategorię moralną, ograniczoną jedynie sumieniem i myślą.

Jeśli spojrzeć na historię, to dla drugiej połowy XIX wieku osobą inteligentną jest prosty zwykły obywatel, który otrzymał wykształcenie i starał się zostać narodem tylko dzięki swoim zdolnościom i pragnieniu nauki, wiedzy. Już samo jego pochodzenie sugerowało walkę zarówno z nierównością społeczną, jak i klasą. Przedstawicielami takiej inteligencji byli intelektualni idole młodzieży lat 60. XIX wieku - Pisarev, Czernyszewski i Dobrolyubow.

Oprócz „raznochinskiego” pojawił się jednocześnie inteligentny człowiek w typie „Czechowa”, który dążył do przebudowy moralnej, a nie politycznej. Przedstawiciele tej grupy tworzyli siew rzeczy rozsądnych i dobrych, otwierali szkoły i szpitale dla biednych, uczyli dzieci chłopskie. Uderzającą zgodność z tym typem odnajdujemy w charakterze bohatera słynnego dzieła Flauberta – przenikliwego doktora Larivière’a, który gardził rangą, a wobec biednych pacjentów okazywał hojność i serdeczność. Ten i inne podobne obrazy świadczą o międzyetnicznym charakterze tego typu intelektualistów, nieco osłabiając często wspominany rosyjski monopol.

Przed rewolucją pisarz Leonid Andreev, przyjaciel Maksyma Gorkiego, podał definicję osoby inteligentnej jako takiej, która nie tolerowała upokorzenia ze strony „ potężny świata tego” miał wyniszczająco wyostrzone sumienie i niezależnie od tego, jak bardzo był pijany, nadal zachowywał się kulturalnie i dobrze.

Inteligentnej osobie z powyższym zestawem cech zawsze było trudno żyć. Ale po ogłoszeniu władzy sowieckiej w zasadzie musiał przeżyć. Według definicji wybitnej sowieckiej postaci Łunaczarskiego, aby uznać się za prawdziwego intelektualistę, potrzebne są trzy dyplomy uniwersyteckie: pierwszy jest dyplomem jego dziadka, drugi ojca, trzeci jego własny. Jednak posiadanie trzech dokumentów edukacyjnych w rodzinie niczego nie gwarantuje - ani rozwiniętej inteligencji, ani obecności kultury zewnętrznej i wewnętrznej. Powyższa definicja jest nie do utrzymania także z tego powodu, że jest mało prawdopodobne, aby po rewolucyjnych egzekucjach, falach emigracyjnych, represjach, wygnaniach i gułagu nawet tacy formalnie pozostali w Rosji Sowieckiej, ale to miejsce nie pozostało długo puste, sowieckie Na intelektualistę mianowano po prostu tego, kto zawodowo zajmował się nie pracą fizyczną, ale umysłową.

Oczywiście, w niektórych miejscach w kraju pozostawali naprawdę wykształceni i kulturalni ludzie, którzy nie poddali się władzy i pielęgnowali w duszy wzniosłe uczucia. Jego prototypy często można znaleźć na łamach dzieł Fedina, Tołstoja, Bułhakowa, Zoszczenki i innych, ale wśród zwycięskich prostaków tacy ludzie byli skazani na wyginięcie.

To prawda, że wiek XX (w drugiej połowie) pokazał światu swoich godnych i inteligentnych przedstawicieli, wychowanych przez środowisko dysydenckie oraz bohemę artystyczną i literacką. Wszyscy przeszli drogę duchowej przemiany, opartą na wolności wewnętrznej i najlepszych rodzimych przykładach literatury, muzyki i malarstwa okresu przedrewolucyjnego i sowieckiego.

Definicje podane w tym artykule nie są oczywiście wyczerpujące. Szukajcie, dociekliwi czytelnicy, korzystając ze swojej wolności intelektualnej i kierując się myślą i sumieniem.

Człowiek musi być inteligentny – często można usłyszeć takie sformułowanie, jednak nie każdy potrafi powiedzieć, dlaczego jest to konieczne i co to znaczy być osobą inteligentną w naszych czasach.

Jaką osobę można nazwać inteligentną?

Jeśli przeprowadzisz ankietę na temat tego, jaką osobę można nazwać inteligentną, co to znaczy być taką osobą, wówczas na podstawie rozproszonych stwierdzeń trudno będzie stworzyć dokładną definicję. Większość zgodzi się, że głównymi cechami inteligentnej osoby są wykształcenie i umiejętność czytania. Druga część powie, że najważniejsza jest edukacja, bo inteligentny mężczyzna nigdy nie powie niegrzecznego słowa w obecności kobiety.

Najzabawniejsze będzie to, że obie grupy będą miały jednocześnie rację i nie. Chyba najdokładniejszy opis osoby inteligentnej podał D. Lichaczow w swoim artykule „Człowiek musi być inteligentny”. Mówiło się, że edukacja i wychowanie tylko podkreślają inteligencję człowieka, ale ta cecha jest wrodzona. Nawet osoba bez wykształcenia, wychowana w rodzinie dziedzicznie ciężko pracujących, może być osobą inteligentną. Ponieważ ta jakość nie implikuje znajomości wartości intelektualnych ludzkości, ale chęć ich poznania. Inteligencja przejawia się w umiejętności zrozumienia drugiej osoby i niewykorzystywania tych zdolności do krzywdzenia innych osób. Mowa osoby inteligentnej nie będzie pełna wulgaryzmów, ponieważ tacy ludzie mają głębokie poczucie piękna i nie mogą sobie pozwolić na naruszenie go ani słowami, ani czynami. Podsumowując, można powiedzieć, że intelektualista to osoba, która potrafi być tolerancyjna wobec ludzi i świata. Dlatego nie można być fanatykiem (sportowym, religijnym, politycznym) i pozostać intelektualistą.

Chociaż, próbując zrozumieć, co to znaczy być inteligentną osobą, możesz pójść prostszą drogą i zajrzeć do słownika. Spotkamy się tam z definicją intelektualisty jako osoby wykształconej, zaangażowanej w pracę umysłową. To, która opinia najbardziej odpowiada temu, czym powinna być inteligentna osoba, zależy od Ciebie.

Dlaczego człowiek powinien być inteligentny?

Jeśli zgodzimy się z ostatnią definicją osoby inteligentnej, to nie ma szczególnej potrzeby nią być. Ponieważ istnieje wiele specjalności zawodowych, które nie wymagają wyższego wykształcenia. Ale jeśli weźmiemy pod uwagę wypowiedzi Lichaczewa, potrzeba bycia osobą inteligentną stanie się oczywista. Z kim wolisz się komunikować – z osobą, która nie szanuje opinii innych, która stara się poniżyć rozmówcę, czy z kimś, kto słucha każdego punktu widzenia, starając się zrozumieć przeciwnika?

Jak stać się inteligentnym człowiekiem?

Ale skoro uznaliśmy, że inteligencja jest cechą wrodzoną, czy można ją w sobie rozwinąć? Tak, możesz nauczyć się być inteligentną osobą, ale będzie to wymagało znacznej siły woli. Możesz czytać książki tyle, ile chcesz - fikcja i eseje naukowe, zapamiętaj figury retoryczne i używaj ich w swoim wystąpieniu, ale to nie uczyni cię intelektualistą. Oprócz edukacji trzeba nauczyć się myśleć samodzielnie i szanować zdanie innych, kochać innych ludzi i traktować otaczający świat z troską. I nie jest to kazanie sekciarskie, ale konieczność, gdyby nie było tych, którzy tworzą dzieła sztuki, którzy dzielą się ciepło duszy z innymi nasze życie byłoby szare, a egzystencja bezcelowa. Jednak to Ty decydujesz, kim powinieneś być – w dzisiejszych czasach kwitnie chamstwo i złość i wydaje się, że takim ludziom żyje się dobrze.

Ile osób obecnego pokolenia myśli o tym, czym jest inteligencja? Jak się to wyraża i czy jest w ogóle potrzebne społeczeństwu? Bywały momenty, gdy to słowo brzmiało jak obelga, a czasami odwrotnie – tak nazywano grupy ludzi próbujących wyciągnąć Rosję z ciemności ignorancji i głupoty.

Etymologia słowa

„Inteligencja” to słowo pochodzące z języka łacińskiego. Iinteligencja- siła poznawcza, zdolność percepcji, która z kolei pochodzi z łac intelekt- zrozumienie, myślenie. Pomimo łacińskiego pochodzenia tego słowa, pojęcie „intelektualista” jest uważane za pierwotnie rosyjskie i w zdecydowanej większości przypadków jest używane tylko na terytorium byłego ZSRR oraz wśród rosyjskojęzycznej części społeczeństwa.

Za ojca terminu „inteligencja” uważa się rosyjskiego pisarza liberalistycznego Piotra Bobrykina (1836-1921), który wielokrotnie posługiwał się nim w swoich krytycznych artykułach, esejach i powieściach. Początkowo tak nazywano ludzi pracy umysłowej: pisarzy, artystów i nauczycieli, inżynierów i lekarzy. W tamtych czasach takich zawodów było bardzo niewiele, a ludzi grupowano według wspólnych zainteresowań.

Kim jest osoba inteligentna?

„Kulturalnie i bez przekleństw” – powie wielu. Niektórzy dodadzą: „Inteligentny”. A potem dodadzą coś o byciu wykształconym i oczytanym. Ale czy wszyscy doktorzy nauki i wielkie umysły tego świata są intelektualistami?

Na świecie jest wystarczająco dużo ludzi z ogromną wiedzą, którzy przeczytali tysiące książek, poliglotów i prawdziwych mistrzów w swoim rzemiośle. Czy to automatycznie czyni ich częścią inteligencji, warstwy społecznej?

Najprostsza definicja inteligencji

Jeden z największych umysłów srebrnej epoki podał bardzo krótką, ale zwięzłą definicję pojęcia inteligencji: „Jest to najwyższa kultura ducha ludzkiego, mająca na celu zachowanie godności bliźniego”.

Taka inteligencja polega na tym, że codzienna praca jest ciągłym samodoskonaleniem, efektem ogromnego procesu wychowania siebie, swojej osobowości, który przede wszystkim kultywuje w człowieku zdolność uważności i empatii wobec drugiej żywej istoty. Intelektualista, nawet jeśli dopuści się nieuczciwego czynu pod wpływem okoliczności, będzie z tego powodu bardzo cierpiał i dręczony wyrzutami sumienia. Będzie raczej wyrządzał sobie krzywdę, ale nie będzie skażony przez podłe rzeczy.

Uniwersalne wartości ludzkie wrodzone intelektualistom

Jak wynika z sondażu społecznego, większość osób wskazała na wagę edukacji i dobrych manier. Ale wielka Faina Ranevskaya powiedziała: „Lepiej być znanym jako dobry, ale przeklinający, niż dobrze wychowany drań”. Dlatego wykształcenie wyższe a znajomość etykiety nie oznacza, że przed tobą stoi intelektualista starej szkoły. Ważniejsze są następujące czynniki:

Współczucie dla bólu innych, bez względu na to, czy jest to osoba, czy zwierzę.
Patriotyzm wyrażający się w czynach, a nie w okrzykach z podium na wiecach.
Szacunek dla cudzej własności: dlatego prawdziwy intelektualista zawsze spłaca długi, ale spłaca je niezwykle rzadko, w najbardziej krytycznych przypadkach.
Grzeczność, uległość i łagodność charakteru są obowiązkowe – są pierwszą wizytówką inteligencji. Takt jest na szczycie ich stosunku do ludzi: nigdy nie postawi drugiej osoby w niewygodnej pozycji.
Umiejętność przebaczania.
Brak niegrzeczności wobec kogokolwiek: nawet jeśli bezczelna osoba popchnie intelektualistę, jako pierwszy przeprosi za spowodowane niedogodności. Tylko nie myl tego z tchórzostwem: tchórz się boi, ale intelektualista szanuje wszystkich ludzi, bez względu na to, kim są.
Brak natrętności: z szacunku do nieznajomych wolą milczeć, niż być szczerzy z byle kim.
Szczerość i niechęć do kłamstwa: znowu z przyzwoitości i miłości do otaczających Cię ludzi, ale bardziej z szacunku do siebie.
Intelektualista szanuje siebie tak bardzo, że nie pozwoli sobie być niewykształconym, nieoświeconym.
Pragnienie piękna: dziura w podłodze czy książka wrzucona do ziemi podnieca ich duszę bardziej niż brak obiadu.

Z tego wszystkiego staje się oczywiste, że edukacja i inteligencja nie są pojęciami powiązanymi, chociaż oddziałują na siebie. Intelektualista to osobowość o dość złożonej strukturze, dlatego nigdy nie jest kochany przez niższe warstwy społeczne: na tle estety mającego wyostrzony zmysł świata czują się wadliwi i niczego nie rozumieją, i to jest właśnie to. dlaczego objawia się złość, prowadząca do przemocy.

Nowoczesny intelektualista

Czym jest dzisiaj inteligencja? Czy w ogóle można tak być na arenie totalnej degradacji i otępienia ze strony mediów, portali społecznościowych i programów telewizyjnych?

Wszystko to prawda, ale uniwersalne wartości ludzkie nie zmieniają się z epoki na epokę: w każdym momencie ważna jest tolerancja i szacunek dla innych, współczucie i umiejętność postawienia się na miejscu innego. Honor, wewnętrzna wolność a głębia duszy w połączeniu z bystrym umysłem i pragnieniem piękna zawsze były i będą mieć ogromne znaczenie dla ewolucji. A dzisiejsi intelektualiści niewiele różnią się od swoich braci w duchu przedostatniego stulecia, kiedy człowiek – to naprawdę brzmiało dumnie. Są skromni, uczciwi wobec siebie i innych, zawsze życzliwi z serca, a nie ze względu na PR. Wręcz przeciwnie, duchowo rozwinięta osoba nigdy nie będzie się przechwalał swoimi czynami, osiągnięciami i działaniami, ale jednocześnie będzie starał się zrobić wszystko, co w jego mocy, aby stać się choć trochę lepszym, wiedząc, że zmieniając siebie, zmienia na lepsze cały otaczający go świat.

Czy współczesne społeczeństwo potrzebuje intelektualistów?

Edukacja i inteligencja są teraz równie ważnym aspektem jak globalne ocieplenie lub okrucieństwo wobec zwierząt. Pragnienie pieniędzy i powszechna adoracja tak zawładnęły społeczeństwem, że skromne wysiłki jednostek zmierzające do podniesienia poziomu ludzkiej świadomości przypominają bolesne wysiłki rodzącej kobiety, która mimo całego bólu święcie wierzy w pomyślny wynik.

Trzeba wierzyć, że inteligencja jest taką kulturą duszy. Tu nie chodzi o ilość wiedzy, ale o działanie zgodne z zasadami moralnymi. Być może wtedy nasz świat, pogrążony w błocie zniekształconego umysłu, zostanie ocalony. Ludzkość potrzebuje jednostek o bystrych sercach, intelektualistów ducha, którzy będą promować czystość relacji bez motywów kupieckich, znaczenie rozwoju duchowego i potrzebę wiedzy jako początkowej podstawy dalszego rozwoju.

Kiedy następuje kształtowanie się cech moralnych?

Aby być, a raczej czuć się intelektualistą i nie być obarczonym tym ciężarem, trzeba wchłonąć skłonności mlekiem matki, wychowywać się w odpowiednim środowisku i środowisku, wtedy zachowanie wysoce moralne będzie podobne część istoty, jak dłoń lub oko.

Z tego powodu ważne jest nie tylko wychowanie dziecka we właściwym kierunku, ale także dawanie jasnego przykładu racjonalnymi działaniami, właściwymi działaniami, a nie tylko słowami.