Røde revolusjonerende bukser. Litterære og historiske notater av en ung tekniker En mann sitter på en hest

10nov

1917-2017. Bukser eller medalje?

Nå virker mange av disse elementene morsomme. Men de snakker om hendelser som for hundre år siden var alt annet enn morsomme. Røde revolusjonerende bukser, propagandaretter - disse sjeldenhetene ble holdt i Volgograd-familier, og er nå museets stolthet.

Foto av Alexander Kiryanov

Brosjyrer og plakater, priser og våpen, fotografier og dokumenter fra den tiden representerer tragedien til den russiske befolkningen, fanget i revolusjonens og borgerkrigens ovn. Utstillingskurator, leder for den regionale historieavdelingen Irina Taldykina fortalte meg om de mest interessante utstillingene. Alle disse gjenstandene vises nå av Volgograd Regional Museum of Local Lore på utstillingen "Russia at a Historical Turn" (fra historien til to revolusjoner i 1917).

Røde ridebukser

De ble tildelt alt - ordrer og medaljer, våpen, klokker, klær. Alle vil fotografere de "røde revolusjonære buksene" til den røde armé-soldaten Trofimov fra filmen "Offiserer"... Og hvorfor ble de belønnet med bukser, og ikke medaljer og ordre? Røde ridebukser ble utstedt til de få Røde Armé-soldatene som utmerket seg i kamp. De som bar dem skilte seg ut fra mengden og hadde privilegier. For å unngå svindel (!) ble buksene ledsaget av et dokument som bekreftet retten til å bruke dem.

Røde ridebukser ble sidestilt med Det røde banners orden. Det er det - enten bukser eller en ordre.

"De røde buksene i rød farge ble mottatt av det lokale historiske museet i 1968 fra Timofey Yakovlevich Zatyamin, en deltaker i borgerkrigen i Ukraina, en innfødt i landsbyen Saltyn, Uryupinsky-distriktet," sa Irina Taldykina krig, han var på festarbeid i Uryupinsky-distriktet i Stalingrad-regionen.

I Kiev, etter at tyskerne dro i 1918, forble uniformene til de østerrikske husarene i varehus. Det er bevist at røde ridebukser fra akkurat denne uniformen ble brukt til utmerkelser. Hvis eieren av slike bukser falt i hendene på White Guards, ville represalier vært uunngåelige. IDet nevnes at Trotskij personlig tildelte slike røde ridebukser.

Propagandaporselen

En gudstjeneste med påskriften Røde hær - Arbeidernes og bondens røde hær. Kom til museet på slutten av forrige århundre. Donert av innbyggerne i Volgograd. Det første propagandaserviset ble produsert tilbake på 1920-tallet, men det finnes ikke noe slikt i museet. Dette er 1930-tallet.

Historien til den røde hærens soldatfigur er interessant. Den ble gravd opp i hagen hennes av Stalina Aleksandrovna Yamshchikova fra landsbyen Peskovatka, Dubovsky-distriktet Volgograd-regionen. For tre år siden ble gjenstanden donert til lokalhistorisk museum.

Retter med bildet av Lenin begynte å bli produsert umiddelbart etter hans død. Dette Kina er også fra 1930-tallet.

Priser fra den hvite bevegelsen

Materiale til utstillingen ble levert av en av de mest kjente Volgograd-ekspertene på borgerkrigen og den hvite bevegelsen, Viktor Viktorovich Komyagin. For eksempel, sLangt regimentikon «Mr. George den seirende", sbranner av junior underoffiser Kornilov, bombardier Kornilov, underoffiser i Markov infanteriregiment, kaptein Kornilov, frivillige Alekseevsky infanteriregiment. Chevrons, striper, uniformen til Kornilovs stabskaptein.

Selvfølgelig priser og skilt.

Bermontt-Avalovs orden.
Bestill "2. mars på Petrograd".
Kors "Salvation of the Don".
Ordenens merke "Liberation of Siberia".
Kors av Ekaterinoslav-kampanjen.
Kors av "Spesial Manchurian Detachment" 2 ss.
og 12. Merke for den første Kuban (Ice) kampanjen, 1. og 2. Art.
Kryss "For Steppekampanjen".
Kors for sjømenn evakuert til Bizerte.
Kors for soldater evakuert til øya Lemnos.
Underoffisersmerke.

1. Merke for den første Kuban (Ice) kampanjen 2 ss. på Vladimir-båndet. 2. Kors av "Special Manchurian Detachment" 1. århundre. 3. Kors av Bermont-Avalov 1 st. 4. Kryss "For den store sibirske kampanjen" 1. århundre. 5. Kryss av kampanjen til general Bredov. 6. Medalje av drozdovitter. 7. Kors av Bulak-Bulakhovich. 8. Kors av "Special Manchurian Detachment". 9. Cross "Liberation of Siberia". 10. Kors av "Special Manchurian Detachment" 1. århundre. 11. Kors av Bermont-Avalov. 12. Cockade Bermont-Avalov. 13. Kryss for rekkene til yachten "Lucullus". 14. Kors for soldater evakuert til Gallipoli.

På utstillingen kan du se materiell om lederen av Tsaritsyns råd for arbeidere og soldater, den første ordføreren i Tsaritsyn S.K. arrangør og leder av Tsaritsyn Proletarian Red Choir I. M. Peregudov; utstillinger fra private samlinger om historien til de røde og hvite bevegelsene, unike museumsgjenstander om historien til spesialstyrkeenheter (CHON) i Tsaritsyn-provinsen; originale bannere, våpen, priser og skilt, Tsaritsyn binder "mininki", revolusjonære aviser.

Utstillingen "Russland ved en historisk sving" vises i Volgograd Regional lokalhistorisk museum fra 2. november 2017 til slutten av 2018.

Bildet av den røde armé-soldaten, kjent for oss fra filmene, som en tigger i filler i en fillete tunika og utslitte støvler med viklinger, har faktisk ingenting til felles med virkeligheten. Under opprettelsen av den røde hæren ble kvartermesterlagrene erobret, hvor nye uniformer sydd av N.A.-konsernet allerede lå. Vtorov basert på skisser av Vasnetsov og Korovin - denne uniformen ble sydd i henhold til ordre fra domstolen til Hans keiserlige Majestet og var beregnet på Victory Parade i Berlin. Dette var langskyggede overfrakker med "samtaler", tøyhjelmer stilisert som gamle russiske sholoms, senere kjent som "Budenovki", samt sett med skinnjakker med bukser, leggings og capser, beregnet på mekaniserte tropper, luftfart, mannskaper av panser. biler, pansrede tog og scootere.
Du kan bedømme hvordan den røde hæren egentlig så ut fra tegningene til Andrei Karashchuk, den mest kjente russiske mesteren i militærhistorisk illustrasjon.

I tillegg fikk soldatene fra den røde armé også rike forsyninger av seremonielle uniformer. Ofte førte blandingen av ulike uniformsartikler til morsomme ting. Dermed hadde kadetter fra ingeniørkursene kadettuniformer med shakos, som de kongelige ørnene var dekket med røde stjerner av stoff på, og alt dette "miraklet" ble båret sammen med beskyttelsesbukser.

Også i den røde hæren var det en rekke enheter iført sett med hussaruniformer.
Den russiske diplomaten G.N. Mikhailovsky skrev i sine memoarer: "En bokstavelig talt "rød kavalkade" kjørte gjennom hele byen langs Nakhimovsky Prospekt fra Ekaterininskaya-gaten - alt kledd i rødt fra topp til tå, med hvite høye skudd - ikke så mye soldater fra den røde hær, men "røde indianere" av en ny type. En gal kavalkade (spesielle avdelinger av Krim-Cheka) feide gjennom den tomme byen på en veldig pittoresk måte, som så ut som en side fra en filmroman ..."
Og slik så representantene for den hvite bevegelsen ut. Allment kjent for spillefilmer Gullskulderstropper av hvite offiserer ble nesten aldri sett. Dette forklares med at allerede under første verdenskrig bar nesten hele hæren feltskulderstropper og produksjonen av gallonskulderstropper, som det ble brukt knappe gull til, ble innskrenket; fabrikker som var i stand til å produsere gull- og sølvskulderstropper befant seg på territoriet okkupert av bolsjevikene. Ethvert syverksted kunne sy offiser skulderstropper av vanlig stoff.
I 1918 - tidlig i 1919 tegnet offiserer ofte bare på skulderremmene med en blekkblyant direkte på tunikaene. Lysegrå franske kåper, også kjent fra spillefilmer, fantes ikke i det hele tatt. Frenchies var khaki, mørkegrønne, tan og brune. Svært ofte var fargene på uniformen svart eller hvit. Hæren Hvit bevegelse, i utgangspunktet var utstyrt mye dårligere enn den røde hæren. Delvis hadde de på seg den gamle russiske uniformen, dels kledde de seg i uniformene til England, Frankrike, Italia, Tyskland, Østerrike mottatt fra de allierte.

Hvorfor er det umulig å forestille seg prislistene for borgerkrigen uten dem?

Tekst: Olga Khoroshilova, kandidat i kunsthistorie

Dette er en av de mest uvanlige prisene Borgerkrig, som ble et symbol på den røde hæren. Sovjetiske kunstnere avbildet tapre jagerfly i røde bukser. Bildene deres ble bevart på sovjetiske plakater, fotografier og filmer. Men de røde buksene har en kompleks og selvmotsigende historie foran.

Bloomers av kadetten Trofimov

Den kjente sovjetiske filmen "Officers" åpner med en spektakulær scene. Vinter, snødekt paradeplass til kavaleriskolen. Alexey Trofimov står foran rekken av røde kadetter. Han holder pusten og lytter til sjefens tale. Med høy, kommanderende stemme lister han opp fordelene til den unge mannen. Kadett Trofimov viser arbeidsbevissthet og arbeider-bonde-disiplin, han er viet til saken til verdensrevolusjonen og forstår den nåværende politiske situasjonen, han utmerket seg under prisskyting.

For alt dette tildeles kadetten røde revolusjonerende bukser.

Trofimov kan ikke skjule sin stolthet og lykke. Han stiller med ridebuksene sine overalt. I dem utfører han en modig handling - han redder en jente fra banditter. Og dette vinner hennes hjerte: jenta blir kona til en tapper kadett. Sammen drar de til fronten av borgerkrigen, i Sentral-Asia.

Trofimovs revolusjonerende bukser er ikke en spektakulær oppfinnelse av manusforfatterne. De ble faktisk tildelt krigere for viktige tjenester. Men røde bukser var ikke bare en belønning. Og holdningen til dem i fronten var ikke alltid positiv.

N. Samokish. Fragment av maleriet "Battle for the Banner. Attack". 1922

Rød maskerade

Under borgerkrigen var rødt veldig populært blant soldatene fra den røde armé. Det symboliserte revolusjonen og den unge sovjetrepublikken. I tillegg var den perfekt lesbar på stor avstand og hjalp til med å skille venner fra fremmede. Fighterne så etter enhver mulighet til å dekorere kostymet sitt med en rød gjenstand eller fille, selv om de brøt den lovfestede uniformen. Denne formen eksisterte imidlertid bare på papir. Faktisk fungerte forsyningsbyråene knapt de måtte bære det de kunne få fra frontlinjelagre og konfiskere fra befolkningen.

Soldatene fra den røde armé laget sine egne uniformer. Og ingen ble flau selv av militæret, ærede befal i kvinnefrakker i stedet for storfrakker – uansett hva de fant, tok de på seg.

Det ble ansett som spesielt heldig å finne slitesterkt rødt stoff på et eller annet lager. Skjorter og vester ble sydd av den, toppen av hatter ble dekorert med et stykke materiale, eller hetter ble dekket med dem. Det hendte at jagerfly var kledd fra topp til tå i en improvisert uniform laget av rødt materiale.

Journalisten Nikolai Ravich, en deltaker i borgerkrigen, husket at i byen Sumy kom patruljeoffiserer fra kommandantskvadronen til ham for å sjekke dokumentene hans. Utseendet deres var imponerende - skarlagenrøde kaftaner, røde ridebukser, capser med røde bånd. Og til og med støvlene var mursteinsfargede. Ravich la selvfølgelig merke til at slike dyktige patruljeoffiserer ville være et godt mål. Men Sumy-kommandanten, kamerat Kin, forklarte at han kledde dem på en slik måte at han kunne skille dem fra de "mismatchede" soldatene fra den røde hær.

Diplomaten Mikhailovsky ble ikke mindre overrasket da han så soldater fra den spesielle avdelingen til Krim-Tsjeka stolte susende langs den sentrale gaten i Sevastopol - fra topp til tå i rødt og med høye hvite sprut på føttene. Diplomaten kalte dem "røde indianere" - for deres litterære nærhet til heltene til Fenimore Cooper.

Noen ganger fikk soldater røde skjorter, kaftaner eller bukser som gaver fra hjemmefrontarbeidere. For eksempel sendte Moskva-arbeidere, etter å ha lært om situasjonen til Bluchers 51. infanteridivisjon, gaver til soldatene - røde tunikaer.

Kanskje var det denne allestedsnærværende røde maskeraden som inspirerte kunstneren Dmitry Moor til å lage sin berømte plakat «Har du meldt deg på som frivillig?» Jagerflyen er kledd nesten likt som Sumy-patruljeoffiserene og Krim-cheka-soldatene. Alt han har på seg er skarlagenrød - Budenovkaen hans med en stjerne, skjorten og buksene hans.

"Røde bukser"

General for det 17. Hussars Chernigov-regiment
i rødbrune chakchirs

De røde buksene var imidlertid ikke bare en militær maskerade og tvunget «hazing». Noen enheter brukte dem ganske lovlig. For eksempel, våren 1920, bevilget det røde husarregimentet av Trans-Volga-brigaden uniformen til det 10. ingriske husarregimentet av tsarhæren. Dette skjedde fordi de røde husarene var stasjonert i byen Balakleya, hvor ingrierne var lokalisert før revolusjonen. De ble båret som kjole uniform rødbrune (det vil si knallrøde) chakchirs.

I varehusene i Balakleya oppdaget jagerflyene, til sin ubeskrivelige glede, store forekomster av gamle seremonielle uniformer av god kvalitet og snitt. De røde ryttere forvandlet seg til teatralske keiserlige husarer, iført blå dolmaner brodert med snorer og rødbrune chakchirs. Men senere endte makhnovistene opp med husarene sine bukser – de dro dem av de døde røde soldatene.

Så, i 1920, ble røde bukser et element i den offisielt godkjente uniformen til generalstaben til den røde hæren. Den ble generelt preget av sin originalitet - grågrønne kaftaner i stil med Streltsy, svarte fløyelskrager og knapphull, lyse røde skjorter, skarlagensrøde capser og ridebukser.

Mange generalstabsoffiserer likte ikke denne useriøse, klønete uniformen. Og, hvis du tror på samtidens memoarer, av alle rekvisittene, hadde offiserene bare røde luer og ridebukser. Bringebærduk, beregnet på uniformsskjorter, ble gitt til koner, og de sydde spektakulære kjoler til seg selv.

I tillegg til de røde husarene og generalstabens offiserer, ble røde bukser båret av kadetter fra noen militærskoler, for eksempel Ryazan Cavalry Courses, inkludert Georgy Zhukov.

Foran var holdningen til unge kadetter og stabsoffiserer i røde bukser noen ganger negativ. Fighterne kalte dem pejorativt "røde bukser."

K. kinesisk. Helten fra borgerkrigen G.I. Kotovsky.
1948

Zhukov, som nettopp hadde fullført sine kurs og ankom i sitt ny del, ble møtt med de morderiske ordene fra regimentsjefen: «Mine soldater liker ikke befal i røde bukser.» Den unge sjefen måtte forklare sine underordnede at disse buksene ble gitt til ham av hans moderland, og at han ikke hadde andre.

En negativ holdning til de "røde buksene" er også tydelig i notatene til Isaac Babel. Han kalte stabsoffiserer «røde bukser», «små stabssjeler». Og dette uttrykte den generelle oppfatningen til jagerflyene fra det første kavaleriet, som forfatteren deltok i den sovjet-polske krigen.

Et tøystykke som belønning

En borgerkrig er en kontroversiell tid. "Røde bukser" ble ikke likt. Men samtidig ble revolusjonerende røde bukser belønnet for tapperhet.

Men hvorfor fikk de buksene? Svaret er enkelt. Belønningssystemet til den røde hæren var nettopp i ferd med å bli dannet. Kampflyene var dårlig kledd og skodd. Å motta bestillingen er selvfølgelig en ære. Men det er mer praktisk å få en vare av god kvalitet fra sjefen.

Og derfor ble soldater fra den røde hær ofte tildelt klokker, støvler, saler, bekeshes, skjorter, tøystykker eller tykk silke. Noen ble til og med belønnet med antikviteter. Historiker Andrei Ganin nevner i en bok dedikert til generalstaben til den røde hæren den gyldne snusboksen til Catherine II, som ble presentert for en av de fremtredende militærekspertene i den røde hæren, Rattel-brødrene.

I den første kavalerihæren øvde Semyon Budyonny på å premiere røde bukser. Det er kjent at den bartede hærsjefen personlig utstedte revolusjonære ridebukser til den tapre kavaleristen Konstantin Nedorubov for hans heltemot i kampene med Wrangel. Kommandøren for det andre batteriet til den sjette hesteartilleridivisjonen, Nalivaiko, mottok den samme prisen - "for hengivenhet til revolusjonen og dyktig kommando over batteriet."

Men det var nok av så spektakulære priser som i filmen "Officers". Og grunnen er at det ikke var lett å finne røde bukser av god kvalitet på borgerkrigsfronten. Soldatene frydet seg selvfølgelig når befalene deres ga dem rødbrune hussar-chakchirs eller dårlig sydde ridebukser i tøy. Men oftere mottok soldatene fra den røde hær som belønning ikke selve buksene, men et stykke rødt tøy.

Det er mange bestillinger om slike tildelinger i arkivene. Historikeren Alexey Stepanov fant for eksempel et interessant dokument.

Den beskriver det uselviske arbeidet til kamerat Gabaidulin fra 1. Bukhara Rifle Regiment, som flittig trente unge soldater fra den røde hær. For dette ble han tildelt «et stykke skarlagenrødt stoff til bukser». Ordren er datert 1923. Borgerkrigen tok slutt, men befalene fortsatte å belønne de som utmerket seg med bukser og skarlagensrødt tøy. Røde revolusjonære bukser forble en belønning fra borgerkrigen og et symbol på den unge røde hæren.

Bladet Rodina, oktober 2017, (nummer ti), s. 30-33

Anarkist Popandopulo (Mikhail Vodyanoy i filmen "Wedding in Malinovka", 1967)

"Og i hemmelighet fra mester Ataman byttet jeg maskingeværet med disse buksene!"

"Den som var ingenting vil bli alt!" - Dette sitatet fra den revolusjonerende sangen "The Internationale" kan brukes som en epigraf til materiale om buksers historie. I tillegg til det bibelske «og de siste skal være først». Vanlige bukser kan tjene som et utmerket eksempel på hvordan det tvilsomme blir normalt, det sosialt uakseptable blir sosialt godkjent. "Denne, ved første øyekast, har likevel en uvanlig historie: Tross alt er bukser ikke bare klær, de er også et symbol," skriver den franske kulturforskeren Christine Bar i boken "The Political History of Trousers", som var utgitt for flere år siden russisk språk. Dette arbeidet er begrenset til Frankrikes historie de siste to århundrene og problemet med kvinners likestilling. Vi skal se på bukser fra høyden av all menneskelig sivilisasjon.

Mannen sitter på en hest

// VI–I årtusen f.Kr e. De var de første

Bukser er ikke en så banal ting. Kanskje ville denne nyvinningen aldri blitt introdusert hvis ikke mennesket hadde begynt å tamme hesten. Det er mer behagelig å sykle når bena er dekket med separate bukseben. De første ryttere virket nok merkelige mennesker. Men århundrer senere var det kavaleriet som skulle bli hærens slagkraft, og hordene av nomader ville skremme hele Eurasia. De eldste er ullbukser, nylig funnet under utgravninger i det vestlige Kina. Deres beregnede alder er 3000 år. Mest sannsynlig tilhørte de en asiatisk nomad.

Assyrias fremvekst

// IX århundre f.Kr e. Kvinners blomstrer

Assyria. På 900-tallet f.Kr. opplevde denne staten sin andre storhetstid, og ble til verdens første imperium. Det var assyrerne som begynte å systematisk bruke kavaleri i kriger. Det antas at damebukser dukket opp da. De ble båret av den legendariske herskeren Semiramis (hennes historiske prototype er den assyriske dronningen Shammuramat). Under ridning trakk hun den lange kanten av klærne med belter, og det viste seg å være noe som en bloomer. Motetrenden har vedvart i øst i mange århundrer. "Og den gamle kvinnen tok sakene sine og dro, etterlot kvinnen i skjorte og bukser ..." - vi leser i historiene om "Tusen og en natt." Mest sannsynlig snakker vi om bukser - brede gjennomsiktige bukser samlet ved anklene.

Romerrikets forfall

// III–V århundrer. Barbarbukser

Sen Roma. Imperiets grenser sprekker under press fra barbarer: tyskere, slaver, hunner som kom fra dypet av Asia. Noen av dem er inkludert i det romerske livet - de blir militære menn og embetsmenn. Urfolk sier foraktfullt om slike mennesker: "Jeg tok nylig av meg buksene" - i betydningen er dette noe mellom "filler til rikdom" og "de kom i stort antall her." Faktum er at bukser ble ansett som et rent barbarisk plagg, som en anstendig patrisier ikke burde ha på seg. Imidlertid begynte militæret snart å bruke korte ullbukser under den tradisjonelle tunikaen: i kjølige tider reddet dette dem fra forkjølelse, og rytterne godkjente det. Og så falt Romerriket fra hverandre. Og de ville barbarene i buksene begynte å bygge Europa.

Den franske revolusjonen

// 1789–1793. Vanlige mennesker lager historie

Den franske revolusjonen raser på gatene i Paris. Frihet, likhet, brorskap og andre vakre ord. Den viktigste aktive kraften er sans-culottes. Opprinnelig var det et foraktelig kallenavn som aristokrater ga til representanter for mobben. Ordet kommer fra det franske sans culotte, det vil si «uten culottes». På 1600- og 1700-tallet hadde aristokratiske menn culottes - korte, tettsittende bukser laget av fløyel eller semsket skinn, festet under kneet. Og vanlige folk (storfe i moderne termer) hadde på seg lange bukser laget av grovt materiale, som de alle bruker nå. Så begynte de metodisk å hogge av aristokratenes hoder, og ordet "sans-culottes" begynte å bli brukt med stolthet - for å betegne de opprørske folkene. «Drakten og bildet av sans-culotten forblir med rette i minnet til republikanere og arbeidere, fordi de symboliserer overgangen fra en verden til en annen, fra et verdisystem til et annet. Spredningen av ett klesplagg, i dette tilfellet bukser, opp den sosiale rangstigen nedenfra og opp er i seg selv en ganske sjelden begivenhet, og av denne grunn bør dets symbolske innhold ikke neglisjeres," skriver Christine Bahr i sin " Politisk historie bukse."

Europa: skip og fabrikker

// Andre halvdel av 1800-tallet. Tilfeldig fold

Vest-Europa er i ferd med å bli verdens fabrikk. Den industrielle revolusjonen påvirker også produksjonen av klær – det kan nå lages mer, raskere og av bedre kvalitet. Storbritannia og andre land eksporterer aktivt sine produkter til sjøs, siden nesten hele kloden allerede er dekket av kolonier. For å spare plass i lasterommene er buksene brettet i to og pakket så tett som mulig. De resulterende pilfoldene er vanskelige å jevne ut. Det er da gründere gjør en mindre feil til en fasjonabel nyhet (moderne programmerere sier i slike tilfeller at dette ikke er en feil, men en funksjon).

Tiden med cowboyer og dampbåter

// 60–90-tallet av XIX århundre. Fødselen av jeans

Se deg rundt: du vil sannsynligvis se minst én person iført blå eller lyseblå jeans, som har blitt en av de mest populære typene klær i menneskehetens historie. Levi Strauss antas å ha laget de første jeansene i 1853. Men det er usannsynlig at de ville ha oppnådd en slik popularitet hvis flere faktorer ikke hadde falt sammen. Først gullrushet i det vestlige USA (1848–1860) – de første kjøperne var prospektører. For det andre ble den massive spredningen av dampskip (fra midten av 1800-tallet) – kapasiteten til fabrikker som produserte seil frigjort. For det tredje syntesen av kunstig indigo (1880) - dette sørget for billigheten til fargestoffet. For det fjerde, slutten av den amerikanske borgerkrigen og begynnelsen av cowboyens æra (1865–1885), hvorav minst en tredjedel var frigjorte svarte, det var med cowboyer at jeans begynte å bli assosiert over tid... Og så det var reklame, filmer som underviste ranchtrening for barn. Og den samme trenden: de første forbrukerne av jeans var fattige hyrder og gullgravere - nå regnes disse klærne som normale selv for millionærer.

oktoberrevolusjon og borgerkrig

// 1917–1922. Røde blomstrer

"Den røde hærs soldat Trofimov tildeles røde revolusjonære bukser for enestående suksess i kamp og politisk trening, så vel som for å forstå det nåværende øyeblikket!" - kunngjør voice-overen, og et bredt smil dukker opp i ansiktet til den unge fighteren. Den sovjetiske filmen "Officers" begynner med denne episoden. Hvor kom disse blomstrene fra? Under borgerkrigen var det nødvendig å på en eller annen måte belønne soldatene fra den røde hær, men det var ingen egne medaljer ennå, og ikke alle hadde nok klokker og personlige våpen. Så husket de kunnskapsrike bolsjevikene at det var mange røde kavaleribukser igjen i varehusene til tsarhæren! De begynte å bli premiert for våpenbragder. "Røde revolusjonerende bukser" fremhevet deres heldige eier, og han ble behandlet med spesiell respekt. Disse buksene kom til og med med et dokument som bekrefter retten til å bruke dem.

Nye seire for feminismen

// 60-tallet av XX århundre. Nok bukser til alle

"Å tjene kroppen deres, gestene deres, stillingene deres, deres liv. "Jeg ønsket å følge dem i denne store frigjøringsbevegelsen," skrev den berømte motedesigneren Yves Saint Laurent. "Jeg forteller meg selv at det var jeg som oppfant klesskapet til den moderne kvinnen, at det var jeg som deltok i min tids transformasjoner." Det var han som introduserte unisex-stilen i mote, inkludert damebukser. Det konservative samfunnet gjorde motstand. Damer med bukser ble ikke tillatt på restauranter under etableringen av Pinochet-diktaturet i Chile, de kunne bli arrestert eller til og med skutt for å ha på seg bukser. Men frigjøringen vant. Dette ble tilrettelagt av ungdomsopptøyene på 60-tallet og teknologisk fremgang. "Valentina Tereshkova blir den første kvinnelige kosmonauten: i 1963 tilbringer hun mer enn to dager i verdensrommet, iført en oransje jumpsuit. Under trening og fallskjermhopping, der hun ikke har like, går hun alltid med bukser», skriver Christine Bahr. Nå for tiden er det meste av menneskeheten rolig om kvinnebukser. De eneste unntakene er religiøse fundamentalister, både muslimske og kristne.

Varemangel i USSR

// 60–80-tallet av XX-tallet. Saken om svartebørsen

Alle vestlige verden Jeg hadde allerede jeans, men i USSR forble de i forferdelig mangel. For å kjøpe de ettertraktede blå buksene måtte man enten reise til utlandet (noe som var ekstremt vanskelig) eller henvende seg til illegale handelsmenn - svartebørser. Staten kjempet nådeløst mot dem. I 1961 ble Yan Rokotov, Vladislav Faibishenko og Dmitry Yakovlev henrettet. De ble anklaget for valutahandel og utenlandske varer, inkludert jeans. Etter dagens standard er dette slett ikke en forbrytelse, men snarere en sosialt godkjent virksomhet, og i hvert fall ikke grunnlag for dødsstraff, som spesielt i Russland de facto er avskaffet. Til minne om de henrettede svartemarkedsmennene ble jeansmerket Rokotov lansert i USA i 2013.

Røde revolusjonerende bukser Hvorfor er det umulig å forestille seg prislistene for borgerkrigen uten dem. Dette er en av borgerkrigens mest uvanlige utmerkelser, som ble et symbol på den røde hæren? Sovjetiske kunstnere avbildet tapre jagerfly i røde bukser. Bildene deres ble bevart på sovjetiske plakater, fotografier og filmer. Men de røde buksene har en kompleks og selvmotsigende historie foran.

Kadett Trofimovs bloomers Den berømte sovjetiske filmen "Officers" åpner med en spektakulær scene. Vinter, snødekt paradeplass til kavaleriskolen. Alexey Trofimov står foran rekken av røde kadetter. Han holder pusten og lytter til sjefens tale. Med høy, kommanderende stemme lister han opp fordelene til den unge mannen. Kadett Trofimov viser arbeidsbevissthet og arbeider-bonde-disiplin, han er viet til saken til verdensrevolusjonen og forstår den nåværende politiske situasjonen, han utmerket seg under prisskyting. For alt dette tildeles kadetten røde revolusjonerende bukser. Trofimov kan ikke skjule sin stolthet og lykke. Han stiller med ridebuksene sine overalt. I dem utfører han en modig handling - han redder en jente fra banditter. Og dette vinner hennes hjerte: jenta blir kona til en tapper kadett. Sammen drar de til fronten av borgerkrigen, til Sentral-Asia er Trofimovs revolusjonerende bukser ikke en spektakulær oppfinnelse av manusforfatterne. De ble faktisk tildelt krigere for viktige tjenester. Men røde bukser var ikke bare en belønning. Og holdningen til dem i fronten var ikke alltid positiv. https://www.youtube.com/watch?v=UsWLK5fWZns

Rød maskerade Under borgerkrigen var rødt veldig populært blant soldatene fra den røde hær. Det symboliserte revolusjonen og den unge sovjetrepublikken. I tillegg var den perfekt lesbar på stor avstand og hjalp til med å skille venner fra fremmede. Fighterne så etter enhver mulighet til å dekorere kostymet sitt med en rød gjenstand eller fille, selv om de brøt den lovfestede uniformen. Denne formen eksisterte imidlertid bare på papir. Faktisk fungerte forsyningsbyråene knapt de måtte ha på seg det de kunne få fra varehusene i frontlinjen og konfiskere fra befolkningen. Og ingen ble flaue selv av militære, ærede befal i damefrakker i stedet for overfrakker - uansett hva de fant på, ble det ansett som spesiell flaks å finne slitesterkt rødt stoff på et eller annet lager. Skjorter og vester ble sydd av den, toppen av hatter ble dekorert med et stykke materiale, eller hetter ble dekket med dem. Det hendte at jagerfly var kledd fra topp til tå i en improvisert uniform laget av rødt materiale.

N. Samokish. Fragment av maleriet "Battle for the Banner. Attack". 1922 Journalisten Nikolai Ravich, en deltaker i borgerkrigen, husket at i byen Sumy kom patruljeoffiserer fra kommandantskvadronen til ham for å sjekke dokumentene hans. Utseendet deres var imponerende - skarlagenrøde kaftaner, røde ridebukser, capser med røde bånd. Og til og med støvlene var mursteinsfargede. Ravich la selvfølgelig merke til at slike dyktige patruljeoffiserer ville være et godt mål. Men Sumy-kommandanten, kamerat Kin, forklarte at han kledde dem på en slik måte at han kunne skille dem fra de "spraglede" soldatene fra den røde hær, ble ikke mindre overrasket da han så soldater fra den spesielle avdelingen til Krim-Tsjeka stolte. langs sentralgaten i Sevastopol - fra topp til tå i rødt og iført høye hvite leggings. Diplomaten kalte dem "røde indianere" - for deres litterære nærhet til heltene til Fenimore Cooper. Noen ganger fikk soldater røde skjorter, kaftaner eller bukser som gaver fra hjemmefrontarbeidere. For eksempel sendte Moskva-arbeidere, etter å ha lært om situasjonen til Bluchers 51. Rifle Division, gaver til jagerflyene - røde tunikaer Kanskje det var denne allestedsnærværende røde maskeraden som inspirerte kunstneren Dmitry Moor til å lage sin berømte plakat "Har du registrert deg som. en frivillig?» i 1920. Jagerflyen er kledd nesten likt som Sumy-patruljeoffiserene og Krim-cheka-soldatene. Alt han har på seg er skarlagenrød - Budenovkaen hans med en stjerne, skjorten og buksene hans.

General for det 17. Chernigov husarregimentet i rødbrune chakchirs. "Red Pants" Røde bukser var imidlertid ikke bare en militær maskerade og tvungen "hazing". Noen enheter brukte dem ganske lovlig. For eksempel, våren 1920, bevilget det røde husarregimentet av Trans-Volga-brigaden uniformen til det 10. ingriske husarregimentet av tsarhæren. Dette skjedde fordi de røde husarene var stasjonert i byen Balakleya, hvor ingrierne var lokalisert før revolusjonen. De hadde på seg rødbrune (det vil si knallrøde) chakchirs som kjoleuniform I varehusene i Balakleya oppdaget jagerflyene, til sin ubeskrivelige glede, store forekomster av gamle kjoleuniformer av god kvalitet og snitt. De røde ryttere forvandlet seg til teatralske keiserlige husarer, iført blå dolmaner brodert med snorer og rødbrune chakchirs. Men senere endte makhnovistene opp med husarene sine bukser – de dro dem av de døde røde soldatene. Så, i 1920, ble røde bukser et element i den offisielt godkjente uniformen til generalstaben til den røde hæren. Den ble generelt preget av sin originalitet - grågrønne kaftaner i stil med Streltsy, svarte fløyelskrager og knapphull, lyse røde skjorter, skarlagensrøde capser og ridebukser. Mange generalstabsoffiserer likte ikke denne useriøse, klønete uniformen. Og, hvis du tror på samtidens memoarer, av alle rekvisittene, hadde offiserene bare røde luer og ridebukser. Crimson tøy, beregnet på uniformsskjorter, ble gitt til koner, og de sydde spektakulære kjoler til seg selv. I tillegg til de røde husarene og generalstabens offiserer ble røde haremsbukser båret av kadetter fra noen militærskoler, for eksempel Ryazan-kavaleriet. kurs, inkludert Georgy Zhukov.

K. kinesisk. Helten fra borgerkrigen G.I. Kotovsky. 1948 Foran var holdningen til unge kadetter og stabsoffiserer i røde bukser noen ganger negativ. Fighterne kalte dem pejorativt "røde bukser." Zhukov, som nettopp hadde fullført kurset og ankommet sin nye enhet, ble møtt med de morderiske ordene fra regimentsjefen: «Soldatene mine liker ikke befal i røde bukser.» Den unge sjefen måtte forklare sine underordnede at disse buksene ble gitt til ham av Motherland og han hadde ingen andre En negativ holdning til de "røde buksene" er også tydelig i notatene til Isaac Babel. Han kalte stabsoffiserer «røde bukser», «små stabssjeler». Og dette uttrykte den generelle oppfatningen til jagerflyene fra det første kavaleriet, som forfatteren deltok i den sovjet-polske krigen.

A. Vakhrameev. Flørter med en politimann. 1920 Et tøystykke som belønning Borgerkrigen er en kontroversiell tid. De likte ikke de røde buksene. Men samtidig ble revolusjonerende røde bukser belønnet for tapperhet. Men hvorfor fikk de buksene? Svaret er enkelt. Belønningssystemet til den røde hæren var nettopp i ferd med å bli dannet. Kampflyene var dårlig kledd og skodd. Å motta bestillingen er selvfølgelig en ære. Men det er mer praktisk å få en vare av god kvalitet fra sjefen. Og derfor ble soldater fra den røde hær ofte tildelt klokker, støvler, saler, bekeshes, skjorter, tøystykker eller tykk silke. Noen ble til og med belønnet med antikviteter. Historiker Andrei Ganin nevner i en bok dedikert til generalstaben til den røde hæren den gyldne snusboksen til Catherine II, som ble tildelt en av de fremtredende militære ekspertene i den røde hæren, Rattel-brødrene i den første kavalerihæren Semyon Budyonny, tildeling av røde bukser ble praktisert. Det er kjent at den bartede hærsjefen personlig utstedte revolusjonære ridebukser til den tapre kavaleristen Konstantin Nedorubov for hans heltemot i kampene med Wrangel. Den samme prisen ble mottatt av sjefen for det andre batteriet i den sjette hesteartilleridivisjonen, Nalivaiko - "for hengivenhet til revolusjonen og dyktig kommando over batteriet."