Abstrakter Uttalelser Historie

Hva er en fysisk kropp i fysikk 7. Hva er materie i fysikk og kjemi? Hva er materie i fysikk

i sin betydning er den nær begrepet materie, men ikke helt ekvivalent med det. Mens ordet "materie" hovedsakelig er assosiert med ideer om grov, inert, død virkelighet, der utelukkende mekaniske lover dominerer, er substans "materiale", som takket være mottak av form fremkaller tanker om design, vitalitet og foredling . Se Gestaltveving.

Utmerket definisjon

Ufullstendig definisjon ↓

Substans

etter sakstype. Et sett med diskrete formasjoner som har en hvilemasse.

Beskrivelsen "art" er morfologisk og korrekt, men den kan ikke tilfredsstille oss, siden dette er en ren klassifiseringsinndeling, som i virkeligheten, til en første tilnærming, ingenting svarer til.

Det er en hypotese om at materie i sin "rene form" er vakuum (det første objektet). Da: substans er et av objektene (femte objekt) i den materielle verden; materie i form av en stående bølge danner en elementær partikkel (elektron, positron, proton, nøytron, etc.) - det fjerde objektet, i form av en reisebølge - et foton (tredje objekt), og deres kombinasjon - et atom - saken. Det andre objektet er feltet (vakuumspenning, lik den mekaniske spenningen til en fjær).

Her kan du fantasere: det er et vakuum (det første objektet) og noe annet (nullobjektet), for eksempel apeiron, det universelle sinnet, Gud, etc., det vil si noe som er utenfor grensene for oppfatningen fra vår Verden og hvis interaksjon med vakuumet gir felt og materie, hvis videre utvikling (bevegelse og transformasjon) skaper hele mangfoldet av verden, inkludert livet. Denne fantasien er noe i strid med systemet med syn på verden, som er basert på begrepet materie som en ting "tilgjengelig for vår observasjon."

Et annet alternativ: materie, felt og vakuum er forskjellige tilstander av materie (ligner på hvordan vann kan eksistere i forskjellige tilstander: gass, væske, fast stoff).

Vakuum er en uforstyrret tilstand, felt er en stresset tilstand, materie er en oscillerende tilstand. Utvikler vi tanken videre, får vi: ubevegelig materie - vakuum, en spenningsbølge som beveger seg i den - et felt, et foton, en bevegelig pakke med stående bølger - materie.

Ufullstendig definisjon ↓

Innledende kjemiske konsepter.

Substans.

Du har allerede studert fysikk og er vant til konseptet "fysisk kropp". En fysisk kropp er ethvert objekt som har volum, masse, tetthet, temperatur, hardhet, viskositet, elektrisk ledningsevne og mange andre lignende egenskaper, kalt fysiske.

Men dette er ikke emnet som noen gang ble tildelt denne innsatsen av Aristoteles. De metodiske årsakene finner du i kapittel 17 i De syv metafysikk: faget vitenskap må alltid være komplekst. Det er derfor emnet for denne disiplinen blir. Hvorfor skal vi si at når vi søker å vite mer om enkeltstoffer, må vi vurdere alt som er som et emne? Det korte svaret er at for å være teologi, må metafysikk først være ontologi. Den separate substansen, det guddommelige vesen, er ikke umiddelbart tilgjengelig for vår inspeksjon eller studie.

La oss si at dette objektet er et stykke bly. I et fysikkeksperiment kan du for eksempel kaste et blyobjekt fra forskjellige høyder for å bestemme tyngdeakselerasjonen. I et annet eksperiment kan du måle volumet til dette stykket og bestemme blytettheten. Du kan varme bly for å smelte det og bestemme smeltepunktet. Den elektriske ledningsevnen til bly kan måles. Eller du kan senke den i vann og måle flytekraften. I alle disse eksperimentene vil ulike fysiske egenskaper ved objektet dukke opp. Men hvis det i det første eksperimentet med å kaste en gjenstand ikke er så viktig hva det er laget av - bly, gummi eller jern, så vil forskeren i alle andre eksperimenter få helt andre resultater for bly, gummi og jernfysisk kropp.

En åpenbar grunn til dette er at en slik enhet ikke er et eksempel på hva som faller innenfor vitenskapens virkeområde. Å vite dette skjer indirekte og indirekte. Den samme begrensningen gjelder når filosofen vender sin kulminerende oppmerksomhet mot guddommen. Hvordan kan han finne ut mer om den første grunnen? Det er ved å beskrive effekten så bredt som mulig at han streber etter å komme frem til en kunnskap om den første årsaken, ubegrenset av egenskapene til mobile ting. Denne egenskapen ser ut til å eksistere.

Filosofisk og bibelsk teologi

Emnet metafysikk er i all sin amplitude for å få kunnskap om årsaken til å være, som vil være tilsvarende ubegrenset. Tidligere har vi påpekt forskjellen mellom filosofi og teologi i St. Skriftene. Denne distinksjonen tar teologi til å bety diskurs som stammer fra Bibelens åpenbarte sannheter. Men det er også teologi, som utgjør den definerende telos for filosofisk undersøkelse. I det følgende avsnittet kontrasterer Thomas de to teologiene på en måte som kaster lys over det som ble sagt i forrige avsnitt.

Dette betyr at det i mange tilfeller er viktig hvilket stoff den eller den gjenstanden er laget av.

Det fysiske kropper er laget av, det vil si gjenstandene rundt oss, kalles materie.

Hvis vi ikke tar bly, men det myke sølvaktige metallet natrium, så med en slik fysisk kropp er det bedre å ikke utføre eksperimenter for å måle oppdriftskraften i vann. Foran øynene til en forsker som bestemmer seg for å gjøre et slikt eksperiment, vil et stykke natrium nedsenket i vann flyte opp og begynne å boble kraftig, løpende langs overflaten av vannet som en smeltet dråpe. Da vil det dukke opp røde ildglimt rundt det som er igjen av natriumet og til slutt, hvis natriumbiten var stor nok, vil det bli en øredøvende eksplosjon. Selv om det ikke er noen eksplosjon, etter slutten av eksperimentet vil forskeren vår finne ut at natriumet har forsvunnet! Han ble til et annet stoff!

Filosofisk teologi er ikke en slags vitenskap som er forskjellig fra metafysikk; det er ganske enkelt et navn som kan gis til metafysikk fordi det refererer til Gud som årsaken til sitt emne. Dette kan få det til å virke som om det å kjenne Gud bare er en bonus, en tangerende vurdering; tvert imot er det vitenskapens hovedmål. Men det guddommelige kan bare bli kjent indirekte, gjennom dets konsekvenser. Av denne grunn kan metafysikk betraktes som en utvidet innsats for å undersøke materie for å komme frem til kunnskap om den første årsaken.

Og gitt prinsippet om at vi navngir ting slik vi kjenner dem, kan dette betraktes som et langt forsøk på å utvikle språket vi snakker om Gud med. Thomas sier at sannheten i en påstand om Guds eksistens er kjent i seg selv, fordi predikatet er inkludert i emnets essens. Men dette er ikke kjent for oss, fordi Guds vesen er ikke kjent for oss. Jeg vet ikke hva som blir sagt for å benekte noe av dette, spesielt for å benekte at det er kjent for oss?

Men hvis du måler smeltepunktet eller den elektriske ledningsevnen til en gjenstand laget av det samme natriumet, vil disse eksperimentene mest sannsynlig ende vellykket, selv om resultatene vil avvike fra eksperimenter med fysiske kropper laget av et annet stoff.

Du kan se på samspillet mellom natrium og vann. Hvis det skjer en eksplosjon, er det ikke selve natriumet som eksploderer, men hydrogengassen som frigjøres under den kjemiske reaksjonen. Det er ikke for ingenting at blandingen med oksygen kalles "eksplosiv gass". Et annet reaksjonsprodukt er alkali NaOH. Dens tilstedeværelse i løsningen kan oppdages ved hjelp av en indikator. I eksperimentet som du vil se her, er natriumbiten liten nok, og det skjer heldigvis ikke en eksplosjon av detonerende gass.

Hvordan kan Thomas samtidig hevde hva Guds essens er og benekte at vi vet det? I følge Aristoteles er en måte å forutsi, den første, den der predikatet til en setning er inkludert i definisjonen av subjektet. Vi har allerede sett den andre, der subjektet er inkludert i definisjonen av predikatet, en modus som tilsvarer subjektets krefter. Så, i den første modusen, hvis man umiddelbart skulle forstå den essensielle definisjonen av en ting, kunne man umiddelbart forstå at en bestemt proposisjon i hovedsak er sann ganske enkelt ved å vite at dens predikat er inkludert i den essensielle definisjonen.

Hva er de laget av? fysiske kropper i universet vårt– et spørsmål som mange, om ikke alle, tenkende tenker på. Hva er der, fysiske kropper, som alt i universet består av!

På et av forelesningene hans sa Eduard Gulyaev en setning som perfekt karakteriserer opprinnelsen til materiens verden.

« Materie er energi som har tatt form i henhold til informasjon generert av bevissthet."

Enhver setning der predikatet er inkludert i den grunnleggende definisjonen av subjektet er i seg selv kjent. For eksempel tror Thomas at alle som kan et språk vil vite at sannheten til en proposisjon som helhet består av summen av delene. Fordi begrepene henger sammen på denne måten og er så grunnleggende for språket, kreves det ingen spesiell kunnskap for å forstå dets sannhet.

Dermed er en slik setning kjent av seg selv, men også av oss. Det vil ikke umiddelbart bli "kjent for oss", men krever opplæring. Det er tydelig at vi bruker begrepet "sinn" meningsfullt i en rekke setninger. Men kanskje, som Colin McGinn har hevdet, er sinnets virkelige natur uforståelig for begrensede sinn som vårt. I dette tilfellet kan det være kjent i seg selv og likevel uforståelig for oss. Dermed er ikke forskjellen mellom det som er kjent i seg selv og det vi vet usammenhengende.

Uansett hva vi mener om det, er all materie i hovedsak energi. Bare dens frekvenser er slik at de lar oss oppfatte materie med våre fem sanser - se, høre, ta på, lukte, smake.

Husker du skolens fysikkkurs? Vi lærte at enhver kropp består av molekyler, molekyler - av atomer. Atomer er bygd opp av partikler med forskjellige ladninger – elektroner, protoner og nøytroner. Elektroner er negativt ladede partikler, protoner er positivt ladede partikler og nøytroner har en nøytral ladning. Hva er partikler? Dette er energi. Selv basert på slik primitiv kunnskap kan man forstå at alt i universet er energi. Og saken også.

Uten å tenke på at Guds essens ikke er kjent for oss, snakker Thomas om dens tilgjengelighet for filosofisk forskning. Selve menneskesinnet er proporsjonalt med å vite materielle ting. Han kan bare vite immaterielle ting, siden årsak-virkning-argumenter kan fremføres for å hevde eksistensen av slike ting som er nødvendige for å forklare materielle ting - årsaker som kun appelleres til når man har utelukket muligheten for en materiell forklaring, men vi har allerede sett at å påstå at noe er uvesentlig er ikke å kjenne noen av dets egenskaper, langt mindre dets essens.

Men energi i seg selv er akkurat som et slags materiale. Hva styrer prosessen med at dette materialet får en eller annen form? Hvorfor er et bord et bord og en bie en bie? Det vil si at energi alene ikke er nok. Vi trenger noe annet.

Hva sier fysikken om dette? Opplevelsen til Jeffrey Ingram Taylor.

Offisiell fysikk sier selvfølgelig nesten ingenting om dette. Tross alt begynner materialiseringsprosessen på et nivå som den offisielle vitenskapen neppe ennå har nådd. Men heldigvis er det en rekke forskere som ikke er begrenset av grenser og er klare til å se utover skolebøkene.

Imidlertid forblir Thomas tilgjengelig, og hevder at selv om kunnskap om Guds essens er ukjent for filosofien, er den kjent for oss av Åpenbaringen. Og kristne tror at Gud ytterligere åpenbarer seg i Kristi inkarnasjon og evangeliets fortellinger som en treenighet av personer i en enhet av substans. Her, med kjennskap til essensen av Gud som treenig, har vi et annet eksempel, for eksempel oppstandelsen, på det som bare kan bli kjent ved tro på Guds åpenbaring. Det er ikke noe som kan bli kjent med både Åpenbaring og Filosofi.

Guds essens er kjent i seg selv og også av vitenskapsmenn. Men forskere er ikke filosofer. Snarere er de alle de som vet det ved tro på Guds åpenbaring. Så, kan eksistensen av Gud demonstreres filosofisk? Hvis Guds essens er hans eksistens, og hans essens forblir fundamentalt filosofisk ukjent for oss, hvordan kan det demonstreres? Faktisk hevder Aquinas at det er mulig å vise at det finnes en gud, og at det bare finnes én gud. At Guds vesen fortsatt er grunnleggende filosofisk ukjent for oss, er grunnlaget for Aquinas «fornektelse av at Guds eksistens kan påvises a priori».

Greg Braden siterer i sin bestselger The Divine Matrix opplevelsen til Jeffrey Ingram Taylor og skriver om den på denne måten:

«Utvilsomt er spørsmålet om menneskets rolle i universet nært knyttet til spørsmålet om strukturen til kvantemikrokosmos slik vi forestiller oss det. Og her kan vi ikke unnlate å nevne en rekke eksperimenter, hvorav det første ble utført i 1909 av den engelske fysikeren Geoffrey Ingram Tayler. Selv om dette eksperimentet er mer enn hundre år gammelt, er det fortsatt gjenstand for vitenskapelig debatt. Siden den gang har det blitt gjentatt mange ganger, og hver gang med samme resultat, og forskerne er forvirret. Essensen av Theilers eksperiment, kalt "dobbeltspalten", var som følger. En kvantepartikkel, et foton, ble ført gjennom en barriere gjennom en eller to små hull. Med ett hull åpent oppførte fotonet seg ganske forutsigbart – det endte med andre ord sin reise på samme måte som det begynte, og nettopp i form av en partikkel. Men hva vil skje hvis det er to hull i bommen som står i veien for ham? Sunn fornuft tilsier at han vil fly gjennom en av dem. Ingenting som dette! I dette tilfellet skjer det noe utenkelig med fotonet. Den passerer gjennom begge hullene samtidig, noe bare en energibølge kan gjøre.

Og enhver avhengighet av kunnskapen om en essens som bare er kjent for oss ved tro, slutter å være riktig filosofisk. Vi har imidlertid sett at Aquinas baserer seg på et skille mellom de nominelle definisjonene av begreper og de materielle definisjonene av tingene som disse begrepene refererer til. For å demonstrere Guds eksistens kan man bruke nominelle definisjoner som refererer til Gud som årsak til ulike fenomener, dette er en a posteriori uttalelse. Appell til disse nominelle definisjonene danner grunnlaget for Aquinas's Five Ways, som alle ender med en uttalelse om hvordan begrepet gud.

Dette er et eksempel på partikkeladferd som forskere kaller "kvanteusikkerhet." Den eneste rimelige forklaringen på dette fenomenet er at det andre hullet på en eller annen måte får fotonet til å bli en bølge. Men for å gjøre dette, må han på en eller annen måte fastslå at det er et andre hull. Fotonet i seg selv kan ikke "vite" noe i ordets bokstavelige forstand. Den eneste kilden til kunnskap i denne situasjonen er observatør-eksperimenteren. Konklusjonen tyder på seg selv: bevisstheten til observatøren bestemte bølgeatferden til elektronet.

Igjen, noen hevder at Aquinas egentlig ikke er interessert i å bevise Guds eksistens på disse fem måtene. Tross alt vet han allerede Guds eksistens ved tro, og han skriver et teologisk verk for nybegynnere. bevise eksistensen av noe han allerede vet eksisterer? Veiene er veldig skisserte og involverer ikke engang nødvendigvis ett vesen, langt mindre Gud eller den kristne Gud. Videre argumenterer Aquinas for at Guds essens er hans eksistens og at vi ikke kan kjenne hans essens, derfor kan vi ikke kjenne hans eksistens.

Resultatet av Theilers eksperiment kan oppsummeres som følger. I noen situasjoner er handlingene til en partikkel forutsigbare og adlyder lovene i den synlige verden, der ting ser ut til å være atskilt fra hverandre. I andre situasjoner begynner partikkelen, til forskernes forbauselse, å oppføre seg som en bølge. Her kommer kvanteteoriens prinsipper inn og vi har muligheten til å se verden i et nytt lys, føle at vi er en del av universet, der vår bevissthet spiller en nøkkelrolle.»

Aquinas må virkelig ha til hensikt at de fem måtene skal være mindre bevis, mer som ufullstendige propedeutiske betraktninger for tilstrekkelig tenkning om Gud i hellig teologi. Aquinas tror faktisk ikke at filosofi faktisk kan demonstrere Guds eksistens.

Men, som andre steder, er disse utsagnene tvetydige og lider av Thomas eget forfatterskap. Det er ingen grunn til å tro at Thomas mener bevis er nødvendig for rasjonaliteten til religiøs tro. Dessuten benekter innvendingen til slutt det Aquinas skriver rett før de fem veiene – at Guds eksistens er «klart». Og hans introduksjon av Femveiene begynner med det faktum at Guds eksistens kan "bevises" på Femveiene. Han siterer Aristoteles' skille mellom å demonstrere eksistensen av et eller annet subjekt og fortsette å demonstrere egenskapene til det subjektet ved å appellere til essensen av subjektet som årsaken til disse egenskapene.

Bevissthet. Det er bevisstheten som forteller det universelle materialet hvilken form det skal ha. Men vi går videre og ser hva andre smarte mennesker har å si om dette.

Hva moderne åndelig (og ikke bare) litteratur sier om dette

"Utvilsomt. Det er kjent at enhver materiell gjenstand består av et sett med kjemiske elementer. Hvis vi snakker om en person, inneholder kroppen hans hele det periodiske systemet og mange flere uoppdagede kjemiske elementer. Men her er det som er bemerkelsesverdig. Hvis vi går dypere inn i det menneskelige mikrokosmos, vil vi finne at antall kjemiske elementer vil avta, og deres interaksjon med hverandre vil bli mer kompleks.

For å ha noen vitenskap i det hele tatt, må objektet eksistere. Hvis du vil lære enhjørning, må du vise meg at det er minst én enhjørning å lære. Det er ingen vitenskap om det som ikke eksisterer. Så det er to demonstrative stadier i enhver vitenskap, demonstrasjon av eksistensen av et emne og demonstrasjon av egenskapene til et objekt i dets essens. Aquinas fornektelse av at Guds essens kan kjennes filosofisk, er fornektelsen av at mennesket kan ha en vitenskapelig forståelse av Gud gjennom filosofi. Legg imidlertid merke til frem og tilbake mellom bruken av "Gud" som egennavn og bruken av "gud" som et generelt substantiv.

Hvis du for eksempel går dypere inn i størrelsen på et molekyl, kan du se at antallet kjemiske elementer er redusert til bare noen få. Med ytterligere nedsenking i atomets mikroverden forsvinner kjemien og kvantefysikken forblir på nivå med elementærpartikler.

Elementærpartikler viser her egenskapene til en grensetilstand: en og samme partikkel kan under visse forhold være materie (en partikkel), eller den kan også være energi (en bølge).

En kilde til tvetydighet i innvendingen oppstår fordi det hevdes at Aquinas ikke tror at Guds eksistens kan demonstreres. Du kan peke på Sokrates og si: "Se, Sokrates lever." Du kan ikke gjøre det mot Gud. Dessuten kan man ikke formelt argumentere for eksistensen av Sokrates ved å bruke «Sokrates». Kan bare demonstreres i relevant betydning ved hjelp av vanlige substantiv, siden slike substantiv er de eneste som har definisjoner, både nominal og substantiv.

I tillegg avsløres mange skjulte fantastiske egenskaper: samspillet mellom partikler uavhengig av avstandenergi og energioverføring, og mye mer.

Men kvantefysikk, kan man si, er også begrenset. Den står på terskelen til to verdener, hvor materie (partikkel) blir til energi (bølge). Med ytterligere fordypning forsvinner kvantefysikken og en helt ny verden, fortsatt ukjent for menneskeheten, begynner – den flerdimensjonale verdenen av energier. Og så - informasjonens verden, som danner materie, form, selve livet.

Så strengt tatt er det sant at Thomas ikke tror det er mulig å demonstrere Guds eksistens på fem måter. Han erkjenner forskjellen mellom at "Gud" blir brukt som et egennavn og at "gud" blir brukt som et generelt substantiv. uttales på latin, som ikke har den ubestemte leddsetningen a, hvor vi på engelsk kan skille mellom "God" og "God". Dermed konkluderer hver vei at det er en "gud".

Dermed er det også sant at Femveiene ikke beviser at det bare finnes én gud. Det er av denne grunn at Thomas selv mener at man faktisk må argumentere for at Gud må være helt unik, og derfor kan det bare være én, som han stiller flere spørsmål etter de fem stiene. Dette er gudens fullstendige egenart og spesialitet, som undergraver innvendingen om at, uavhengig av filosofiske argumenter, dette ikke er guden til jødedommen, kristendommen og islam, en gud som bare er kjent av tro. Dette er ganske enkelt en fornektelse av Thomas, som hevder at troende på Gud, kristne og muslimer kan bli kjent, men bare delvis ved filosofisk analyse.

Det er et velkjent såkalt paradoks, jeg vil si, «menneskets paradoks». La oss ta for eksempel en middelaldrende person, som veier 70 kg, høyde 1 m 70 cm. Så hvis du setter sammen alle elementære partiklene som utgjør denne personen, vil de ikke fylle en liten fingerbøl, og vekten deres vil ikke overstige 1 gram. Og hvis vi igjen arrangerer disse elementærpartiklene på sine steder i samsvar med informasjonsstrukturen til denne personen på et gitt tidspunkt, på et gitt punkt i rommet, vil vi igjen få en stor og tung middelaldrende person som veier 70 kg og høyde 1 m 70 cm."

Anastasia Novykh "Allat Ra"

I følge moderne fysikk er universets grunnleggende substans på subatomært nivå, hvor materie og energi blir utskiftbare. Denne grunnleggende enheten av materie og energi kalles et kvante, et usynlig signal eller fluktuasjon som går foran både energipulser og subatomære partikler. Det er på dette subtile nivået det største energipotensialet ligger.

Kenneth Meadows "Rune Magic"

Så, kvantefysikk sier at det er et visst subatomært nivå der energi kan eksistere i form av en bølge, eller kanskje i form av en partikkel. I hvilken form eksisterer det egentlig? bestemmer informasjonen som styrer denne energien.

Og her er hovedhemmeligheten. Uten informasjon er energi en bølge, som et slags felt, materiale for håndverk. Og bare bevissthet, tanke, gir en indikasjon på aksept av en ny tilstand, tilstanden til en partikkel. Partikler som allerede har de nødvendige egenskapene. Denne partikkelen vil deretter bli en del av et atom, et molekyl, og til syvende og sist selve objektet.

"Tanken er den høyeste skaperen. Uansett hva du tenker og deretter tillater deg selv å føle blir virkeligheten i livet ditt. Hver tanke du tror som går utover spekteret av begrenset tenkning vil manifestere seg for å utvide livet ditt.»

Ramtha "White Book"

Dette er selvfølgelig ikke grensen for søket. Nå streber mange forskere i forskjellige retninger for å finne nivået der vitenskap, religion og esoterisme ikke vil bli antagonister, men komplementære komponenter av én stor kunnskap. Om dette emnet kan du lese verkene til Tikhoplav-ektefellene. Bare se på boken deres "The Physics of Belief". Dessverre er menneskesinnet inert. For de fleste av oss som nå lever på planeten, er det lettere å se bort slike søk, eksempler, vellykkede og mislykkede opplevelser. Menneskelig bevissthet styres for det meste av Egoet, som frykter, misunner, tviler, erobrer territorier, etc. Hva om du åpner hjertet litt og prøver å være mindre skeptisk? Prøve å slippe ny kunnskap inn i din verden? Selvfølgelig må du revurdere mye, endre gamle uarbeidende vaner. Men dette er en oppdatering! Og konstant fornyelse og ekspansjon er de egenskapene til energi som reflekterer LIVET vårt!

I den neste artikkelen vil jeg kort skissere en teori som er designet og i stand til å endre mye i forståelsen av vår verden. Jeg likte denne kunnskapen, det samme gjorde mange, mange andre søkere.

  • Substans- en form for materie av en viss sammensetning, bestående av molekyler, atomer, ioner.
  • Molekyl- den minste partikkelen av et bestemt stoff som beholder sine kjemiske egenskaper.
  • Atom- den minste partikkelen som ikke kan skilles kjemisk.
  • Og han- et elektrisk ladet atom (gruppe av atomer).

Verden rundt oss består av mange forskjellige objekter (fysiske kropper): bord, stoler, hus, biler, trær, mennesker... I sin tur består alle disse fysiske kroppene av enklere sammensetninger kalt stoffer: glass, vann, metall, leire, plast, etc.

Ulike fysiske kropper kan lages av samme stoff, for eksempel forskjellige smykker (ringer, øredobber, ringer), fat, elektroder, mynter er laget av gull.

Moderne vitenskap kjenner til mer enn 10 millioner forskjellige stoffer. Siden på den ene siden flere fysiske legemer kan lages av ett stoff, og på den andre siden komplekse fysiske legemer består av flere stoffer, er antallet ulike fysiske legemer generelt vanskelig å telle.

Ethvert stoff kan karakteriseres av visse egenskaper som bare er iboende for det, som gjør det mulig å skille ett stoff fra et annet - dette er lukt, farge, aggregeringstilstand, tetthet, termisk ledningsevne, skjørhet, hardhet, løselighet, smelte- og kokepunkt, etc.

Ulike fysiske legemer, bestående av de samme stoffene, under de samme miljøforholdene (temperatur, trykk, fuktighet, etc.) har de samme fysiske og kjemiske egenskapene.

Stoffer endrer sine egenskaper avhengig av ytre forhold. Det enkleste eksemplet er det velkjente vannet, som ved negative temperaturer Celsius har form av et fast stoff (is), i temperaturområdet fra 0 til 100 grader er det en væske, og over 100 grader ved normalt atmosfærisk trykk blir det til damp (gass), ved I hver av disse aggregeringstilstandene har vann ulik tetthet.

En av de mest interessante og overraskende egenskapene til stoffer er deres evne, under visse forhold, til å samhandle med andre stoffer, som et resultat av at nye stoffer kan dukke opp. Slike interaksjoner kalles kjemiske reaksjoner.

Dessuten kan stoffer, når ytre forhold endres, gjennomgå endringer som er delt inn i to grupper - fysisk og kjemisk.

fysiske endringer stoffet forblir det samme, bare dets fysiske egenskaper endres: form, aggregeringstilstand, tetthet, etc. For eksempel, når is smelter, dannes vann, og når det kokes, blir vann til damp, men alle transformasjoner er knyttet til ett stoff - vann.

kjemiske endringer et stoff kan samhandle med andre stoffer, for eksempel når trevirke varmes opp, begynner det å samhandle med oksygenet som finnes i atmosfærisk luft, noe som resulterer i dannelse av vann og karbondioksid.

Kjemiske reaksjoner er ledsaget av ytre endringer: en endring i farge, utseende av en lukt, dannelse av et bunnfall, frigjøring av lys, gass, varme osv., mens startstoffene som inngår i kjemiske reaksjoner kan omdannes til andre forbindelser og stoffer som har sine egne unike egenskaper forskjellig fra egenskapene til utgangsstoffene.

1. Skille mellom den fysiske kroppen og materie

I del I har vi allerede møtt slike fysiske begreper som "fysisk kropp" og "materie". La oss huske at alle gjenstander rundt oss kalles fysiske kropper, og materialet de består av kalles substans. Den fysiske kroppen kan bestå av ett eller flere stoffer (fig. 2.1). For eksempel er spiseskjeer og gafler fysiske kropper laget i de fleste tilfeller av stål. Bestikk kan også lages av porselen eller sølv. En kniv er som regel ikke laget av ett stoff, men fra to: bladet er laget av stål, håndtaket er laget av tre. Men for å produsere en så fysisk kropp som en mobiltelefon, brukes dusinvis av forskjellige stoffer.

2. Bli kjent med kunstig skapte stoffer

I gamle tider så folk etter egnede stoffer i naturen for å lage de nødvendige gjenstandene (fig. 2.2): for en pilspiss - en hard rullestein, for varme klær - elastiske pelsskinn, etc.

Kunstig opprettede stoffer dukket opp senere. I dag er de aller fleste stoffene vi omgås hver dag av kunstig opprinnelse. Alle av dem ble skapt av mennesket for et spesifikt formål - å produsere en fysisk kropp for et eller annet formål. Som eksempel på kunstig skapte stoffer bør først nevnes plast. Hver type plast er laget for å gi de beste egenskapene til en bestemt fysisk kropp.

Ris. 2.1. Fysiske kropper laget av ett stoff (skje, gaffel) og av forskjellige (kniv, mobiltelefon)


Ris. 2.2. Det eldgamle mennesket laget redskaper for arbeid og jakt av stoffer som han fant i naturen rundt

Derfor må plast for en så fysisk kropp som en bilstøtfanger først og fremst være holdbar. Plast beregnet på beholdere der mat oppbevares i kjøleskap, skal ikke avgi giftige stoffer. Plast som brukes til fremstilling av briller og linser skal være gjennomsiktig (fig. 2.3). Du kan sikkert nevne mange andre eksempler selv.

3. Bli kjent med kroppsvekten din

Alle fysiske kropper rundt oss - det være seg en steinøks eller en enhet for fremstilling som høyteknologi ble brukt av - har noen felles egenskaper. En av disse egenskapene er kroppens evne til å bli tiltrukket av andre legemer på grunn av gravitasjonsinteraksjon. Målet for denne egenskapen til legemer er en fysisk størrelse som kalles massen av legemer. Fysikere sier at massen av kropper er et mål på tyngdekraften. Masse er representert med symbolet m.

Massebegrepet er et av de mest komplekse innen fysikk. Når du studerer denne vitenskapen, vil du bli mer og mer kjent med denne fysiske størrelsen. Foreløpig må vi huske at hver fysisk kropp - Solen, en person, en duggdråpe, en mikropartikkel av et hvilket som helst stoff - har masse.


Ris. 2.3. For å lage briller bruker folk forskjellige typer plast (kunstig skapte stoffer)


Ris. 2.4. Dimensjoner på internasjonal standard kilogram

Ris. 2.5. Internasjonal standard kilogram

4. La oss huske masseenheten og en av måtene å måle den på

Siden masse er en fysisk størrelse, kan den måles. For å måle massen til en kropp, må den sammenlignes med en kropp hvis masse tas som en.

Masseenheten i International System of Units (SI) er kilogram (I kg). Det er en av de grunnleggende SI-enhetene, så det er en standard for den. Det moderne standardkilogrammet er en sylinder laget av en legering av platina og iridium (fig. 2.4). Det internasjonale standardkilogrammet (fig. 2.5) opprettholdes i Frankrike, nær Paris. Nøyaktige kopier ble laget fra denne standarden, som er tilgjengelig i mange land, spesielt i Ukraina.

I tillegg til kilogram er det tillatt å bruke, om nødvendig, andre masseenheter, for eksempel tonn (t), gram (g), milligram (mg).

En av kroppsmassene er veiing (fig. 2.6), som er det som brukes i hverdagen. Du vil bli kjent med denne metoden for å bestemme masse i detalj under laboratoriearbeid.

Ris. 2.6. En av måtene å bestemme massen av kropper er ved å veie med en fysisk mengde.


Ris. 2.1 Skala for massefordeling i universet (o); masser av noen gjenstander i verden rundt (b)

Men moderne fysikk har også de mest moderne målemetodene, som gjør det mulig å bestemme med stor nøyaktighet både massene av mikropartikler av materie og massene av gigantiske objekter (fig. 2.7).

  • La oss oppsummere resultatene

Alle gjenstander rundt oss kalles fysiske kropper, og materialet de består av kalles substans. Den fysiske kroppen kan bestå av ett eller flere stoffer.

Alle kunstig skapte stoffer er utviklet av mennesket for et bestemt formål - for fremstilling av en fysisk kropp for et eller annet formål.

Kroppsmasse (m) er en fysisk størrelse som karakteriserer kroppens evne til å bli tiltrukket av andre legemer på grunn av gravitasjonsinteraksjon.

SI-enheten for masse er kilogram (I kg).

Kroppsvekt kan bestemmes ved hjelp av skalaer.

  • Kontrollspørsmål

1. Gi eksempler på ulike fysiske kropper. Hvilke stoffer er de laget av?

2. Gi eksempler på kunstig skapte stoffer. Hva er hensikten med disse stoffene?

3. Hvilken egenskap ved kropper er preget av kroppsmasse?

4. I hvilke enheter måles kroppsvekt?

5. Hva er akseptert som standard for masse i SI? 6. Hvordan kan du måle kroppsvekt?

  • Øvelser

1. Uttrykk følgende kroppsmasser i kilo: 5,3 tonn; 0,25 t; 4700 g; 150 g.
2. Uttrykk følgende kroppsmasser i gram og kilogram: 5 kg 230 g; 270 g 840 mg; 56 g 910 mg; 764 g 20 mg.
3. På venstre panne av balansert vekt er det en kropp hvis masse må måles, og til høyre er det følgende vekter: en 100 g, to 20 g, en 5 g og en 200, 20 og 10 mg Hver. Bestem massen til kroppen som veies og uttrykk den i gram og kilo.
4. Massen til et glass juice er 340 g 270 mg. Beregn massen av juice som helles i et glass hvis det er kjent at glassets masse er 150 g 530 mg.

  • Eksperimentelle oppgaver

1. Konstruer en skala ved hjelp av en elevlinjal, to plastkopper og hyssing. For vekter, ta rutete papir og forskjellige mynter (massen deres er angitt i tabellen). Bruk vekten du har laget, og bestem massen til flere små kropper.

2. Ved å ha en vekt, et sett med vekter, en pipette, et glass vann og et tomt glass, bestemmer du den gjennomsnittlige massen til en dråpe vann.


Fysikk og teknologi i Ukraina


Superharde materialer oppkalt etter. V. N. Bakul fra National Academy of Sciences of Ukraine er et av de berømte vitenskapelige sentrene i verden, hvis aktiviteter er rettet mot å lage nye materialer under ekstremt høye teknologiske parametere - ultrahøye trykk og temperaturer. Her studeres de fysisk-kjemiske prosessene for syntese av karbonmaterialer, superharde bornitrider og -oksider og andre forbindelser av flerkomponentsystemer. Instituttets vitenskapelige forskning brukes på ulike områder av den ukrainske økonomien, som maskinteknikk, byggeindustrien, gruvedrift og prosessering av naturstein, geologisk leteboring, elektronikk, optikk, medisin, etc.

Siden 1995 har instituttet vært den ledende organisasjonen for Scientific and Technological Diamond Concern ALCON, hvis produkter eksporteres til forskjellige land i verden.

Fysikk. 7. klasse: Lærebok / F. Ya. Bozhinova, N. M. Kiryukhin, E. A. Kiryukhina. - X.: Forlag "Ranok", 2007. - 192 s.: ill.

Leksjonens innhold leksjonsnotater og støtteramme leksjonspresentasjon interaktive teknologier akselerator undervisningsmetoder Øve på tester, testing av nettbaserte oppgaver og øvelser med lekseverksteder og treningsspørsmål for klassediskusjoner Illustrasjoner video- og lydmaterialer fotografier, bilder, grafer, tabeller, diagrammer, tegneserier, lignelser, ordtak, kryssord, anekdoter, vitser, sitater Tillegg sammendrag jukseark tips for nysgjerrige artikler (MAN) litteratur grunnleggende og tilleggsordbok med begreper Forbedre lærebøker og leksjoner rette feil i læreboken, erstatte utdatert kunnskap med ny Kun for lærere kalenderen planlegger treningsprogrammer metodiske anbefalinger

Når man studerer ulike vitenskapsområder som en del av et skole- eller universitetskurs, er det lett å legge merke til at de veldig ofte opererer med begrepet materie.


Men hva er materie i fysikk og kjemi, hva er forskjellen mellom definisjonene av disse to vitenskapene? La oss prøve å se nærmere.

Hva er materie i fysikk?

Klassisk fysikk lærer at materialet som universet består av er i en av to grunnleggende tilstander - i form av materie og i form av et felt. I fysikk kalles materie materie som består av elementærpartikler (for det meste nøytroner, protoner og elektroner), og danner atomer og molekyler som har en hvilemasse forskjellig fra null.

Materie er representert av ulike fysiske legemer som har en rekke parametere som kan måles objektivt. Du kan når som helst måle egenvekten og tettheten til stoffet som studeres, dets elastisitet og hardhet, elektrisk ledningsevne og magnetiske egenskaper, gjennomsiktighet, varmekapasitet, etc.

Avhengig av type stoff og ytre forhold kan disse parameterne variere innenfor ganske vide grenser. Samtidig er hver type stoff preget av et visst sett med konstante egenskaper som gjenspeiler dets kvalitetsindikatorer.

Aggregerte tilstander av stoffer

Alle stoffer som eksisterer i universet kan eksistere i en av aggregeringstilstandene:

- i form av gass;

- i form av en væske;

- i fast tilstand;

- i form av plasma.

Samtidig er mange stoffer preget av overgangs- eller grensetilstander. De vanligste av dem er:

- amorf eller glassaktig;

- flytende krystall;

- svært elastisk.


I tillegg kan noen stoffer under spesielle ytre forhold forvandles til tilstander av superfluiditet og superledning.

Hva er et stoff i kjemi?

Kjemisk vitenskap studerer stoffer som består av atomer, så vel som lovene som omdanninger av stoffer skjer etter, kalt kjemiske reaksjoner. Stoffer kan være i form av atomer, molekyler, ioner, radikaler, så vel som deres blandinger.

Kjemi deler stoffer i enkle, dvs. de som består av atomer av én type, og komplekse, som består av forskjellige typer atomer. Enkle stoffer kalles kjemiske elementer: alle stoffer i verden er laget av dem, som murstein.

Under en kjemisk reaksjon samhandler stoffer med hverandre, utveksler atomer og atomgrupper, noe som resulterer i dannelsen av nye stoffer. Samtidig vurderer ikke kjemi prosesser der endringer skjer i atomstrukturen: antall og typer atomer som deltar i reaksjonen forblir alltid uendret.

Alle enkle stoffer er oppsummert i den såkalte periodiske tabell over elementer, som ble opprettet av den russiske forskeren D.I. Mendeleev. I denne tabellen er enkle stoffer ordnet i økende rekkefølge etter atommassene og gruppert etter egenskaper, noe som i stor grad forenkler deres videre studier.

Organiske og uorganiske stoffer

I moderne kjemi er det vanlig å dele alle stoffer i to hovedgrupper: uorganiske og organiske. Uorganiske stoffer inkluderer:

oksider- forbindelser av kjemiske elementer med oksygen;

syrer– forbindelser som består av hydrogenatomer og en såkalt syrerest;

salt– stoffer som består av metallatomer og en syrerest;

baser eller alkalier– forbindelser som består av et metall og en hydroksylgruppe eller flere grupper;

amfotere hydroksyder- stoffer som har egenskapene til baser og syrer.

Det er også mer komplekse forbindelser av uorganiske elementer. Totalt er det opptil en halv million varianter av uorganiske stoffer.


Organiske stoffer er forbindelser av karbon med hydrogen og andre kjemiske elementer. For det meste er de komplekse molekyler som består av et stort antall atomer. Det finnes mange varianter av organiske stoffer, avhengig av deres sammensetning og molekylære struktur. Totalt kjenner vitenskapen i dag mer enn 20 millioner varianter av organiske stoffer.