Hva er Arina Rodionovnas etternavn? Arina Rodionovnas dårlige vaner og andre fakta om Pushkins barnepike som ikke var inkludert i lærebøker

Noen kaller henne Yakovleva, andre - Rodionova, andre - Matveeva (etter navnet til mannen hennes).

Siden Arina Rodionovna var livegen hele livet, kom hun lett overens uten etternavn. Og hun forble i historien - med fornavn og patronym.

2. Hun så helt annerledes ut enn portrettene.

Det mest kjente bildet av Pushkins barnepike er "Portrett av Arina Rodionovna av en ukjent kunstner."

Bildene av Pushkin som har nådd oss ​​ble laget etter hennes død og ligner lite på de magre verbale beskrivelsene av kvinnen. Dermed ligner hennes mest kjente portrett knapt personen fra memoarene til Maria Osipova, en samtidig av Pushkin: "Hun var en ekstremt respektabel gammel kvinne, med et fyldig ansikt, helt grå."

Et annet bilde er avbildet på høyrelieffet til Arina Rodionovna, som under mystiske omstendigheter endte opp med Maxim Gorky i 1911.Det antydes også at en av Pushkins skisser i margene av manuskriptet til diktet "Premonition" kan være et bilde av barnepiken i hans ungdom og alderdom. Men dette kan heller ikke sies pålitelig.

Tegning av A.S. Pushkin (1828).

3. Hun var ikke hovedlæreren i Pushkins liv

Fram til toårsalderen passet Ulyana Yakovleva på lille Alexander. Hun var hans sykepleier og første barnepike.

Arina Rodionovna passet først sin eldre søster Olga, og deretter de yngre barna, og ble en "vanlig barnepike." Ulyana forble imidlertid under Pushkin til 1811.

I tillegg, etter 5 år, ble adelige gutter tildelt en "onkel" som skulle introdusere et mannlig element i oppveksten. For Alexander Pushkin ble Nikita Kozlov en slik lærer, betjent og deretter butler. Han tjente poeten før og etter slutten av disse emnene - og til hans død. Det var han som brakte den sårede Pushkin fra den fatale duellen og senere bar dikterens kiste.

4. Poeten satte pris på barnepikens eventyr bare i eksil

Legenden er at Arina Rodionovna spilte en stor rolle i det kreative arbeidet til unge Pushkin, og "nærte" ham fra barndommen folklore, dukket opp etter dikterens død. Denne historien fikk særlig popularitet under sovjettiden.

Forfatteren satte virkelig pris på Nanny bare i eksil, da han bodde sammen med Arina Rodionovna i to år i Mikhailovskoye (1824-1826). Og etter dikterens brev til broren å dømme, hadde de ikke tidligere hatt noen innflytelse på ham:«Kjenner du klassene mine? Jeg skriver notater før lunsj, spiser lunsj sent; Etter middag rir jeg på hesteryggen, om kvelden hører jeg på eventyr – og kompenserer derved for manglene ved min fordømte oppvekst. For en fryd disse historiene er! Hver og en er et dikt!"

5. Ikke alle gamle kvinner i dikterens dikt - Arina Rodionovna

Egenskaper til Arina Rodionovna kan finnes i bildene av mor Ksenia ("Boris Godunov"), morprinsesse ("Rusalka"), barnepike Egorovna ("Dubrovsky") og, selvfølgelig, barnepike Larina ("Eugene Onegin").

Poeten dedikerte flere dikt til sitt. Imidlertid er ikke alle eldre kvinner i Pushkins poesi "kopiert" fra Arina Rodionovna. Barnepiken hadde en alvorlig "konkurrent" i personen til dikterens bestemor, Marya Hannibal.

I diktet "The Confidant of Magical Antiquity..." blir det derfor ofte feilaktig sett på som en dedikasjon til barnepiken på grunn av replikkene om den gamle kvinnen "i en shushun, med store briller og med en leken rangling," som vugget babyens vugge. Mange glemmer følgende linjer om "dyr fransk parfyme og perler på brystet." Disse linjene er dedikert til dikterens elskede bestemor.

6. Hun var en muse ikke bare for Pushkin

Takket være historiene hennes har vi "The Tale of Tsar Berendey" av Vasily Zhukovsky. Og poeten Nikolai Yazykov dedikerte to dikt til Arina Rodionovna: "Til A. S. Pushkins barnepike" (1827) og "På døden til A. S. Pushkins barnepike" (1830).

7. Den berømte studenten besøkte aldri graven hennes

Arina Rodionovna døde i en alder av 70, etter en kort sykdom, i huset til Olga Pushkina. Verken poeten eller søsteren hans var til stede i begravelsen hennes. Den eksakte årsaken til dette kunne ikke fastslås. Mest sannsynlig fant Pushkin ut om hva som skjedde for sent.

Arina Rodionovna ble gravlagt som en livegne bonde - i en umerket grav på Smolensk kirkegård. To år senere prøvde poeten å finne henne, men klarte det ikke.

Vi vil overlate debatten om den sanne rollen til Arina Rodionovna i livet til Alexander Pushkin til spesialister. På en eller annen måte ble det en viktig del av russisk kultur. Som Alexander Sergeevich sa: "Hvis den kommende generasjonen vil ære mitt navn, må denne stakkars gamle kvinnen ikke glemmes."

Den 21. april 1758 ble en datter, Irina, født i familien til livegen Rodion Yakovlev, som var bestemt til å bli barnepike til «solen til russisk poesi».

Venn av mine harde dager,
Min avfeldige due!
Alene i villmarken av furuskog
Du har ventet på meg lenge, lenge.
Du er under vinduet på det lille rommet mitt
Du sørger som om du er på en klokke,
Og strikkepinnene nøler hvert minutt
I dine rynkete hender...

Hvis den mest kjente barnepiken i Vesten er Mary Poppins, en fiktiv karakter, så i det post-sovjetiske rommet har hovedbarnepiken til alle tider blitt en veldig ekte person - Alexander Sergeevich Pushkins barnepike Arina Rodionovna.
Pushkinister krangler fortsatt om hennes faktiske innflytelse på arbeidet til hovedpoeten i Russland, men en ting er sikkert - bildet av Arina Rodionovna har blitt en integrert del av russisk kultur.

Det er også forskjellige meninger om fødestedet til Arina Rodionovna. En oppføring funnet i Parish Register for Church of the Resurrection of Christ in Suida indikerer at Pushkins barnepike ble født 10. april (21. april, ny stil) 1758 i landsbyen Voskresensky, i familien til livegne Rodion Yakovlev og Lukerya Kirillova . Ved fødselen ble jenta kalt Irina, eller Irinya, men historien har bevart den daglige formen for navnet som ble akseptert på den tiden - Arina.

Når det gjelder dobbeltnavnet på landsbyen der Arina Rodionovna ble født, ble den kalt Suida frem til 1718, og det nye navnet ble tildelt den etter byggingen av Kristi oppstandelseskirke i den.

Arinas foreldre ble oppført som livegne til den andre løytnanten til Semyonovsky Life Guards-regimentet, Fyodor Alekseevich Apraksin. Da jenta var ett år gammel, ble landsbyen, sammen med bøndene, solgt til generalsjef Abram Petrovitsj Hannibal, Pushkins oldefar, den samme «forelskelsen til Peter den store».

Arinas foreldre hadde syv barn, de levde dårlig. Et allerede vanskelig liv ble veldig vanskelig etter at familiens overhode, Rodion Yakovlev, døde i 1768.

Arina begynte å jobbe på grunneierens eiendom mens hun fortsatt var en veldig ung jente, mange år før fødselen til hennes berømte elev. Hun ble anbefalt til herrene av broren Simeon, som tidligere var ansatt som kusk.

I tillegg til å jobbe på eiendommen, var Arina engasjert i håndarbeid, noe som var veldig vanlig blant livegne jenter fra den tiden. Hun var selv en utmerket nålkvinne, noe Alexander Pushkin senere bemerket.

Etter datidens standard giftet Arina Rodionovna seg ganske sent, 23 år gammel, med livegen Fyodor Matveev. Bryllupet ble raskt forberedt - Abram Petrovich Hannibal var veldig syk på den tiden, og etter hans død skulle eiendommen deles mellom sønnene hans, som et resultat av at bruden og brudgommen kunne skilles for alltid.

Etter ekteskapet flyttet Arina Rodionovna inn med mannen sin, og etter Abram Hannibals død ble hun livegen til Osip Abramovich Hannibal, Pushkins bestefar.

I ekteskapet med Fyodor Matveev hadde Arina Rodionovna fire barn, men familie liv gikk ikke. Ektemannen drakk og døde til slutt av drukkenskap i 1801. Familien hadde ikke engang storfe, så hovedforsørgeren for mannen og barna hennes var Arina Rodionovna, som i 1792 ble tatt av Pushkins bestemor Maria Alekseevna Hannibal som barnepike for nevøen Alexei, sønnen til broren Mikhail.

Maria Alekseevna var veldig fornøyd med barnepiken - så mye at tre år senere fikk Arina Rodionovna en egen hytte.

Arina Rodionovna var barnepiken til alle tre Pushkin-barna - Olga, Alexander og Lev. Pushkin-lærde som kaller barnepiken ved farens navn "Arina Yakovleva" bemerker at samtidig tjenestegjorde en annen barnepike, Ulyana Yakovleva, som ikke var en slektning av Arina Rodionovna, i Pushkin-huset.

Et interessant poeng: ifølge forskere utførte Arina Rodionovna de direkte, klassiske pliktene til en barnepike i forhold til Olga og Lev, mens omsorgen for lille Sasha ble betrodd Ulyana Yakovleva.

Imidlertid kalte Pushkin alltid Ulyana "barnepike" og hadde ikke spesielt varme følelser for henne, i motsetning til Arina Rodionovna. Den fremtidige poeten ble fascinert av eventyrene og vuggevisene til Arina Rodionovna, som hun fortalte og sang mye bedre enn kollegaen.

Hannibal-familien solgte landene som tilhørte dem flere ganger, men Arina Rodionovna ble på den tiden ikke tildelt landsbyene, men til mesterne, så disse transaksjonene påvirket ikke skjebnen hennes på noen måte.

Arina Rodionovna bodde sammen med Sasha Pushkin under samme tak nesten til det øyeblikket han gikk inn i Lyceum i 1811. Hun påvirket i stor grad guttens kreative natur - i brevene hans kalte Pushkin henne ofte "mamma".

Etter at elevene vokste opp, bodde Arina Rodionovna hos herrene i Pskov-provinsen. I 1818 døde Pushkins bestemor Maria Hannibal, og etter hennes død bodde Arina Rodionovna hos Pushkins i St. Petersburg, og returnerte med dem om sommeren til Pskov-regionen, til landsbyen Mikhailovskoye.

La oss ta en drink, gode venn
Min stakkars ungdom
La oss drikke av sorg; hvor er kruset?
Hjertet vil bli mer muntert.
Syng meg en sang som en pus
Hun bodde stille over havet;
Syng meg en sang som en jomfru
Jeg dro for å hente vann om morgenen.

Pushkin skrev de velkjente linjene om barnepiken og kruset i 1825 i Mikhailovsky, hvor han var i eksil fra 1824 til 1826. Arina Rodionovna delte faktisk eksilet med den modne eleven, og ble hans nærmeste person og inspirasjon på den tiden.
Pushkin gjenoppdaget eventyrene han hørte i barndommen, skrev dem nøye ned, og senere ble de grunnlaget for verkene hans.

Bildet av barnepiken selv dukket også opp i dikterens verk - Arina Rodionovna var prototypen til barnepiken Tatiana fra "Eugene Onegin", prototypen til Ksenias mor fra "Boris Godunov" og flere kvinnelige bilder fra "Arap Peter den store".

I november 1824 skrev Pushkin til sin bror: «Kjenner du studiene mine? Jeg skriver notater før lunsj, spiser lunsj sent; Etter middag rir jeg på hesteryggen, om kvelden hører jeg på eventyr – og kompenserer derved for manglene ved min fordømte oppvekst. For en fryd disse historiene er! Hver er et dikt!

Den russiske poeten Nikolai Yazykov, som besøkte Pushkin i Mikhailovsky og personlig kjente Arina Rodionovna, kalte henne en "munter drikkevenn." Så linjene om sirkelen i Pushkins dikt dukket opp av en grunn. Det er imidlertid usannsynlig at Arina Rodionovna misbrukte alkohol, ellers ville det ikke vært snakk om mange år med upåklagelig tjeneste som barnepike.

"Min kjære venn

Alexander Sergeevich, jeg mottok brevet ditt og pengene du sendte meg. For all din barmhjertighet er jeg takknemlig for deg av hele mitt hjerte - du er konstant i mitt hjerte og i tankene mine, og først når jeg sovner, glemmer jeg deg og din barmhjertighet mot meg... Ditt løfte om å besøke oss i sommeren gjør meg veldig glad. Kom, min engel, til oss i Mikhailovskoye, jeg vil sette alle hestene på veien ... Jeg vil vente på deg og be til Gud om å la oss møte ... Farvel, min far, Alexander Sergeevich. For din helse tok jeg frem brødet og serverte en bønnegudstjeneste, lev godt, min venn, vel, du vil bli forelsket selv. Jeg, takk Gud, er frisk, kysser hendene dine og forblir din høyt kjære barnepike, Arina Rodionovna.»

Pushkins siste møte med Arina Rodionovna fant sted i landsbyen Mikhailovskoye 14. september 1827. Barnepiken var allerede 69 år gammel, som på den tiden var ekstrem alderdom.

I januar 1828 giftet Pushkins eldste søster Olga seg mot foreldrenes vilje. Sammen med ektemannen Nikolai Pavlishchev slo de seg ned i St. Petersburg. I mars tildelte Olgas foreldre motvillig henne flere livegne til å drive husholdningen. Blant dem som Olga tok inn var hennes gamle barnepike.

For Arina Rodionovna ble denne marsturen til St. Petersburg, fortsatt på vinterruten, en for stor belastning. Hun døde 31. juli (12. august, ny stil) 1828 i St. Petersburg, i huset til Pavlishchevs.

Pushkin var ikke til stede i barnepikens begravelse, og søsteren Olga deltok ikke i den. Olgas ektemann, Nikolai Pavlishchev, begravde barnepiken.

Arina Rodionovna ble født og døde som livegen, og det ble ikke tatt hensyn til begravelser av mennesker med så lav status. Da Pushkin, som hadde kommet til fornuft og vennene hans i 1830, prøvde å finne graven til sin "mor", mislyktes han. Bare et århundre senere kunne forskere fastslå at Arina Rodionovna ble gravlagt på Smolensk-kirkegården i St. Petersburg, men graven hennes gikk tapt for alltid.

I 1977 dukket det opp en minneplakett på Smolensk kirkegård til minne om Arina Rodionovna. Teksten på den lyder:

"Arina Rodionovna er gravlagt på denne kirkegården
barnepike til A. S. Pushkin
1758-1828
«Venn av mine harde dager,
Min avfeldige due!»

Arina Rodionovna Yakovleva (1758-1828) - barnepike til Alexander Sergeevich Pushkin - ble født i landsbyen Lampovo, Koporsky-distriktet, St. Petersburg-provinsen, i en familie av livegne. Hennes mor, Lukerya Kirillova, og faren, Rodion Yakovlev, hadde syv barn. Det virkelige navnet til barnepiken var Irina eller Irinya, og hjemme kalte de henne Arina.

Da Arina Rodionovna var barn, tilhørte familien hennes andre løytnant av Semenovsky Life Guards regiment, grev Fyodor Alekseevich Apraksin. I 1759 ble Suidu-godset og tilstøtende landsbyer med mennesker kjøpt fra Apraksin av hans oldefar A.S. Pushkin - A.P. Hannibal. Så Arina Rodionovna ble en livegen bonde av Hannibalene. Arina giftet seg med bonden Fjodor Matveev (1756-1801) i 1781, og hun fikk flytte til mannen sin i landsbyen Kobrino, som tilhørte Hannibalene, ikke langt fra Gatchina. De levde dårlig, det var ikke engang storfe på gården. Arina og Fedor hadde 4 barn: Maria, Nadezhda, Egor og Stefan. Som 43-åring ble Arina Rodionovna enke og giftet seg aldri på nytt.

Jeg leste på Wikipedia at Arina Rodionovna var barnepiken til Pushkins mor Nadezhda Osipovna. Geografisk var dette mulig. Som barn bodde Nadezhda Osipovna ofte i landsbyen Kobrino. Den vokser imidlertid ikke særlig godt sammen over tid. Nadezhda Osipovna ble født i 1775, og Arina Rodionovna kom til å bo i Kobrino sammen med mannen sin i 1781, da jenta allerede var seks år gammel. Og så begynte hun å føde og mate fire barn selv. Det er imidlertid mulig at hun utførte noen barnepikeoppgaver. Det er mer sannsynlig at Arina Rodionovna ble barnepike i 1792, da hun ble tatt av Pushkins bestemor Maria Alekseevna Hannibal som barnepike for nevøen Alexei, sønnen til Mikhails bror. I 1795 ga Maria Alekseevna Arina Rodionovna en egen hytte i Kobrin for sin upåklagelige tjeneste. I 1797 ble poetens søster Olga født, hvoretter Arina Rodionovna ble tatt inn i Pushkin-familien, og erstattet hennes slektning eller navnebror Ulyana Yakovleva i dette innlegget. Til å begynne med var Arina Rodionovna Olgas sykepleier og barnepike, deretter barnepiken til Alexander Pushkin og broren Lev.

Sergei Lvovich Pushkin trakk seg like etter fødselen av datteren og flyttet med familien til Moskva, hvor moren, broren og andre slektninger bodde. Arina, som Olga Sergeevnas sykepleier og barnepike, dro sammen med dem. I 1799 fikk Pushkins sønnen Alexander. Snart bestemte også Maria Alekseevna Hannibal seg for å flytte til Moskva. Hun solgte Kobrino og hennes folk i 1800, og kjøpte i 1804 Zakharovo nær Moskva.

Maria Alekseevna ekskluderte Arina med familien og huset de bodde i fra salget. I 1801 døde ektemannen Fedor av drukkenskap. Arina Rodionovnas fire barn ble igjen i Kobrino etter ektemannens død, og hun var selv sammen med Maria Alekseevna, først blant de mange gårdsplassene i Moskva, og etter salget av Kobrino - i Zakharovo. Så flytter Arina, blant husstanden, til Mikhailovskoye.

Etter Olga ammet Arina Alexander og Lev, men var bare sykepleier for Olga.

Hun var barnepiken til lille Sasha til han var 7 år gammel, og da ble han tildelt en "onkel" og en lærer. Pushkin hadde Nikita Kozlov, en trofast og hengiven "onkel" som fulgte dikteren til graven.

I biografier om Pushkin overskygger imidlertid barnepiken Kozlov. Veresaev var den første som trakk oppmerksomhet til dette:

"Så rart! Mannen var tilsynelatende brennende hengiven til Pushkin, elsket ham, brydde seg om ham, kanskje ikke mindre enn barnepiken Arina Rodionovna, fulgte ham gjennom hele livet. selvstendig liv, men er ikke nevnt noe sted: verken i Pushkins brev, eller i brevene til hans kjære. Ikke et ord om ham - verken bra eller dårlig."

Men det var Nikita Kozlov som brakte den sårede dikteren inn i huset i armene sine; han, sammen med Alexander Turgenev, senket kisten med Pushkins kropp ned i graven.

Pushkin ble spesielt nær barnepiken sin under hans eksil i Mikhailovskoye i 1824-1826.

På den tiden lyttet Pushkin med glede til eventyrene hennes og spilte inn folkesanger fra ordene hennes. I sitt arbeid brukte han plottene og motivene til det han hørte. I følge dikteren var Arina Rodionovna "originalen" til Dubrovskys barnepike, Tatyanas barnepike fra Eugene Onegin. Det er generelt akseptert at hun også er prototypen til Ksenias mor i "Boris Godunov", de kvinnelige karakterene i romanen "The Blackamoor of Peter the Great", og prinsessens mor ("Rusalka").

I november 1824 skrev Pushkin til sin bror: «Kjenner du studiene mine? Jeg skriver notater før lunsj, spiser lunsj sent; Etter middag rir jeg på hesteryggen, om kvelden hører jeg på eventyr – og kompenserer derved for manglene ved min fordømte oppvekst. For en fryd disse historiene er! Hver er et dikt! Det er kjent at Pushkin, fra ordene til barnepiken hans, skrev ned syv eventyr, ti sanger og flere folkeuttrykk, selv om han selvfølgelig hørte mer fra henne. Ordspråk, ordtak, ordtak forlot aldri tungen hennes. Barnepiken kunne mange eventyr og fortalte dem på en spesiell måte. Det var fra henne at Pushkin først hørte om hytta på kyllingbein og eventyret om den døde prinsessen og de syv heltene.

Vi vet ikke i det hele tatt hvordan denne kvinnen så ut. Pushkin selv skapte en poetisk, romantisk myte om barnepiken, og poetens idé ble videreført av vennene hans.

Slik skrev Pushkin om barnepiken:

Betrodd av den magiske antikken,

Venn av lekne og triste fiksjoner,

Jeg kjente deg i vårens dager,

I dagene med innledende gleder og drømmer.

Jeg ventet på deg; i kveldsstille

Du var en blid gammel dame,

Og hun satt over meg i shushunen,

Med store glass og en frekk rangle.

Du som vugger babyens vugge,

Mine unge ører ble betatt av melodiene

Og mellom likkledet la hun en pipe,

Som hun selv fascinerte.

Spedbarnsalderen gikk som en lett drøm.

Du elsket en bekymringsløs ungdom,

Blant de viktige musene husket han bare deg,

Og du besøkte ham stille;

Men var dette bildet ditt, antrekket ditt?

Så søt du er, så fort du har forandret deg!

Med hvilken ild ble smilet levende!

For en brann det imøtekommende blikket blinket!

Dekselet virvler som en slem bølge,

Din halvluftige figur ble litt overskygget;

Alt i krøller, sammenflettet med en krans,

Skjønnhetenes hode var duftende;

Hvitt bryst under gule perler

Hun rødmet og skalv stille...

Vi vet knapt hvordan hun egentlig var. Samtiden skrev at hun var pratsom og pratsom.

I sine memoarer bemerket poeten N. Yazykov hennes uventede mobilitet, til tross for hennes fyldige -

"...hun var en kjærlig, omsorgsfull travle, en uuttømmelig historieforteller og noen ganger en munter drikkevenn."

Det er nesten ingen beskrivelser av utseendet hennes, bortsett fra et sitat fra memoarene til Maria Osipova: "en ekstremt respektabel gammel dame - med et fyldig ansikt, helt grått, som lidenskapelig elsket kjæledyret sitt ...". Den delen av setningen som følger ble kuttet ut i en rekke publikasjoner: "... men med én synd - hun elsket å drikke."

Vinterkveld

Stormen dekker himmelen med mørke,

Virvlende snø virvelvind;

Så, som et beist, vil hun hyle,

Da vil han gråte som et barn,

Så på det falleferdige taket

Plutselig vil halmen rasle,

Måten en forsinket reisende

Det banker på vinduet vårt.

Vår falleferdige hytte

Og trist og mørkt.

Hva gjør du, min gamle dame?

Stille ved vinduet?

Eller hylende stormer

Du, min venn, er sliten,

Eller døser under summingen

Spindelen din?

La oss ta en drink, gode venn

Min stakkars ungdom

La oss drikke av sorg; hvor er kruset?

Hjertet vil bli mer muntert.

Syng meg en sang som en pus

Hun bodde stille over havet;

Syng meg en sang som en jomfru

Jeg dro for å hente vann om morgenen.

Stormen dekker himmelen med mørke,

Virvlende snø virvelvind;

Så, som et beist, vil hun hyle,

Hun vil gråte som et barn.

La oss ta en drink, gode venn

Min stakkars ungdom

La oss drikke av sorg; hvor er kruset?

Hjertet vil bli mer muntert.

Han dedikerte diktet "Nanny" til henne.

Venn av mine harde dager,

Min avfeldige due!

Alene i villmarken av furuskog

Du har ventet på meg lenge, lenge.

Du er under vinduet på det lille rommet mitt

Du sørger som om du er på en klokke,

Og strikkepinnene nøler hvert minutt

I dine rynkede hender.

Du ser gjennom de glemte portene

På den svarte fjerne stien:

Lengsel, forutanelser, bekymringer

De klemmer brystet ditt hele tiden.

Det virker for deg..................

Pushkin A.S. 1826

"Du vet at jeg ikke utgir meg for følsomhet, men møtet mellom mine tjenere, bor og barnepike - ved Gud, kiler hjertet mer behagelig enn berømmelse, gleden av stolthet, fravær, osv. Barnepiken min er morsom. Tenk deg at hun i en alder av 70 hadde lært utenat en ny bønn om å RØRE HERRENS HJERTE OG TEMME ÅNDEN AV HANS HURDIGHET, en bønn sannsynligvis komponert under tsar Ivans regjeringstid. Nå avbryter prestene hennes bønnetjenesten og hindrer meg i å gjøre arbeidet mitt.»

Sist gang Pushkin så barnepiken sin i Mikhailovskoye var 14. september 1827, ni måneder før hennes død.

I januar 1828 giftet Pushkins søster seg, mot foreldrenes vilje, med Nikolai Ivanovich Pavlishchev. Forholdet til familien ble kaldt. Først i mars ble de enige om å gi henne flere hushjelper. Det var på dette tidspunktet Olga Sergeevna bestemte seg for å ta inn sin allerede veldig gamle sykepleier og barnepike Arina Rodionovna. Barnepiken kom tilsynelatende til Pavlishchevs i begynnelsen av mars 1828, mens hun fortsatt var på sin vinterreise. I Kobrin så hun sist sønnen Yegor, barnebarnet Katerina og andre slektninger.

Arina Rodionovna døde etter kort tids sykdom i en alder av 70 år 29. juli 1828 i St. Petersburg, i huset til Olga Pavlishcheva (Pushkina).

"I Mikhailovskoye fant jeg alt det samme som før, bortsett fra at barnepiken min ikke var der, og at under mitt fravær hadde en ung furufamilie reist seg nær de kjente gamle furuene, som det irriterer meg å se på, akkurat som det noen ganger irriterer meg å se unge kavalerivakter på ball der jeg ikke lenger danser.»

Jeg besøkte igjen

Det hjørnet av jorden der jeg tilbrakte

De eksilene gikk ubemerket hen i to år.

Ti år har gått siden den gang – og mye

Endret livet mitt...

Her er det vanærede huset

Hvor jeg bodde med min stakkars barnepike.

Den gamle damen er der ikke lenger - allerede bak muren

Jeg hører ikke hennes tunge skritt,

Ikke hennes møysommelige klokke...

I 1974, i huset til Arina Rodionovna i landsbyen Kobrino, ble museet "Nanny House of A. S. Pushkin" åpnet.

Monumenter til Arina Rodionovna ble reist i Boldino, i Pskov, i Kaluga-regionen, i landsbyen Voskresenskoye (Gatchina-distriktet i Leningrad-regionen).

Poeten N.M. Yazykoa dedikerte følgende linjer til Pushkins barnepike:

Til barnepiken A.S. Pushkin

Svet Rodionovna, vil jeg glemme deg?

I de dager, som jeg elsket landlig frihet,

Jeg forlot både berømmelse og vitenskap for henne,

Og tyskerne, og denne byen av professorer og kjedsomhet, -

Du, nådige elskerinne av den baldakinen,

Hvor er Pushkin, ikke rammet av den harde skjebnen,

Foraktende mennesker, rykter, deres kjærtegn, deres svik

Han tjenestegjorde ved alteret til Kamena, -

Alltid hilsener av hjertelig vennlighet

Du møtte meg, du hilste på meg,

Når, gjennom en lang rad med åkre, under sommervarmen,

Jeg dro for å besøke den forviste poeten,

Og din gamle venn fulgte meg,

Areev-vitenskapens kjæledyr er ungt.

Hvor søt er din hellige gjestfrihet

Vår smak og tørst ble ødelagt av egenvilje;

Med hvilken hjertelighet - skjønnheten i gamle år -

Du har laget en fancy lunsj til oss!

Hun serverte oss selv vodka og kjøtt,

Og honningkakene og fruktene og vinen

På den søte trangheten til et antikt bord!

Du holdt oss opptatt - snille og blide -

En intrikat historie om den gamle baren:

Vi ble overrasket over deres ærverdige skøyerstreker,

Vi trodde på deg – og latteren stoppet ikke

Dine enkle dommer og lovprisninger;

Han snakket en fyldig tunge flytende,

Og de lyse timene fløy ubekymret forbi!

N.M. Språk. 1827.

Ved døden til barnepiken A.S. Pushkin

Jeg vil finne det ydmyke korset,

Under hvilke, mellom andres kister,

Asken din la seg utmattet

Arbeid og byrde av år.

Du vil ikke dø i minner

Om min lyse ungdom

Og i lærerike legender

Om livet til våre dagers diktere...

Der borte - tynn tapet

Et sted er det en dekket vegg,

Ureparert gulv, to vinduer

Og en glassdør mellom dem;

Sofaen under bildet er i hjørnet,

Ja, et par stoler; bordet er pyntet

Rikdommen av viner og landlige retter,

Og du, som kom til bordet!

Vi koste oss. Jeg vek ikke unna

Du er vår andel – og noen ganger

Jeg ble fraktet til våren min

En opphetet drøm;..

Du forteller oss: i fordums dager,

Er det ikke sant, ikke ta denne posisjonen

Guttene dine er unge

Likte du å være borte nettene? ..

Og vi... Hvor leken barndom er,

Hvordan ungdommen vår er fri,

Hvor smart hun er,

Og som vin er veltalende,

Du snakket med meg

Tiltrakk meg fantasien...

Og her er din erindring,

Friske blomster på kisten din!

Jeg vil finne det ydmyke korset,

Under hvilke, mellom andres kister,

Din aske la seg utmattet

Arbeid og byrde av år.

Før ham med et trist hode

jeg bukker; Jeg vil huske mye -

Og med en øm drøm

Min sjel vil bli myknet!

Ved å studere de historiske røttene til biografien til barnepiken til den store poeten i Suida-perioden, Arina Rodionovna, var det mulig å spore i noen detalj hennes familieopprinnelse, som svært lite dokumentariske bevis har overlevd til i dag.

Arina Rodionovna ble født 10. april 1758 i landsbyen Voskresensky i familien til livegne Rodion Yakovlev og Lukerya Kirillova. Denne datoen har blitt dokumentert takket være en post som er oppdaget i Parish Register for Church of the Resurrection of Christ i Suyda, nå lagret i Central State Historical Archive of St. Petersburg. I metrikken ble den fremtidige barnepiken til A.S. Pushkin spilt inn som "Irinya". Under dette navnet er hun nevnt i alle overlevende dokumenter fra det tidligere Suydin-tempelet. Det er også indikert her at fødestedet til Arina Rodionovna er "landsbyen Suyda", Voskresenskoye, også i Koporsky-distriktet i St. Petersburg-provinsen. Landsbyen Voskresenskoye, som fikk navnet sitt til ære for Kristi oppstandelseskirke reist ved siden av den i 1718, inntil den tiden ble offisielt kalt landsbyen Suydoi. Siden svensk styre (omtrent 1619) ble denne eldgamle bosetningen tildelt herregården Suida. I dokumenter fra 1700-tallet ble landsbyens dobbeltnavn ofte nevnt: Suyda og Voskresenskoye. Så, for eksempel, i den metriske boken til Church of the Resurrection of Christ for 1737 er det rapportert: "I landsbyen Voskresensky, at det var en Suidovskaya herregård ...".

Arina Rodionovnas foreldre var livegne til en lokal grunneier, andre løytnant av Semyonovsky Life Guards Regiment, grev Fjodor Alekseevich Apraksin. Eieren av herregården Suida var barnebarnet til den berømte Peter den Stores medarbeider, grev Pyotr Matveevich Apraksin, som disse landene ble gitt av Peter I kort tid etter at de ble frigjort fra de svenske inntrengerne. Som du vet, var P.M. Apraksin en av hovedheltene i den nordlige krigen.

Et år etter fødselen til Arina Rodionovna ble Suydinskaya-gården med landsbyen Voskresensky og nabolandsbyer tildelt den kjøpt opp av generalsjefen og kavalieren Abram Petrovich Hannibal, som senere ble den legendariske oldefaren til A.S. Pushkin.

Arina Rodionovnas far, Rodion Yakovlev, ble født i 1728. Gutten mistet tidlig foreldrene og ble foreldreløs. Omtrent i en alder av ni ble han tatt som et "adoptert barn" for å bli oppdratt av den barnløse bondefamilien til Pjotr ​​Poluektov og Vassa Emelyanova, som hadde bodd i landsbyen Voskresensky siden Peters tid.

Bondefamilien til Poluectovs dukket opp på Suida-land under tvungen gjenbosetting her av flere bondefamilier som ankom fra de sentrale provinsene i Russland. Ved Peters dekret ble de i perioden 1715 til 1725, i likhet med tusenvis av andre innvandrere, utvist fra sine hjemsteder. Tsaren håpet å raskt bringe tilbake øde regioner, landsbyer og landsbyer som ligger på landområder som var en del av St. Petersburg-provinsen som ble opprettet i 1708, øde etter den svenske okkupasjonen. Pjotr ​​Poluektov var den eldste sønnen til den "storrussiske" bonden Poluekt Andreev. I de nærliggende gårdsplassene til landsbyen Voskresensky bodde brødrene hans Andrei og Kirill ved siden av ham.

Det er ikke bevart noen dokumentasjon om de virkelige foreldrene til Rodion Yakovlev. Fødselsstedet hans er også ukjent. Man kan bare anta at hjemlandet til Arina Rodionovnas far var landsbyen Voskresenskoye. Svar på disse og mange andre spørsmål kunne hentes fra kirkedokumentene til Suida-tempelet. Registerboken for 1728, da Rodion Yakovlev ble født, ble imidlertid ikke bevart i arkivet.

En ubegrunnet versjon beskrevet i forskningen til den berømte Pushkin-forskeren, tidligere kurator for Pushkin-steder i Gatchina-regionen og forfatteren av de første museumsutstillingene i Suida, Vyra og Kobrin Nina Ivanovna Granovskaya (1917-2002) at Rodion Yakovlev "sannsynligvis var en etterkommer av nybyggere eller døpte karelere (Chudi)» er ikke dokumentert. Nylig har en hel serie udokumenterte materialer dedikert til den finsk-ugriske opprinnelsen til den store dikterens barnepike dukket opp i pressen. Det var modige sjeler som anså Arina Rodionovna nesten som en luthersk. Det er det imidlertid ikke. Finske temaer opptar begge steder i biografien til Ina Rodionovna, i hennes fantastiske eventyrarv, som så tydelig gjenspeiles i arbeidet til A.S. Pushkin. Men dette er et tema for en egen publikasjon.

Mens vi kompilerte slektshistorien til Arina Rodionovna, kan vi med full tillit si at foreldrene hennes - far og mor - hadde slaviske, ortodokse røtter. Dette bevises først av alt av det faktum at Rodion Yakovlev og Lukerya Kirillovna var sognebarn i Suida-kirken. Den gamle landsbyen Voskresenskoye (tidligere Suyda) har vært ansett som en Novgorod-bosetning i uminnelige tider. Den ble først nevnt i Novgorod-skriverboken fra 1499 som landsbyen Suyda i Nikolsko-Suydovsky kirkegård i Vodskry Pyatina på landet til Veliky Novgorod.

Arina Rodionovnas mor, Lukerya Kirillovna, ble født i 1730 i landsbyen Voskresensky i en stor bondefamilie. Hennes far Kirill Mikhailovich var en "tjener" av herregården Suida. I Confessional Books of the Church of the Resurrection of Christ fra midten av 1700-tallet kalles den «den eldgamle landsbyen Suydy». Basert på dette kan det antas at hennes forfedre var novgorodianere som overlevde den svenske okkupasjonen av regionen. Det var flere barn i familien til Kirill Mikhailovich. Blant dem er Irina Kirillova, som den nyfødte ble oppkalt etter ved dåpen i 1758, som senere ble Arina Rodionovna. Det er interessant at en av mottakerne ved dåpen hennes var morens bror, Larion Kirillov (i dokumentene heter han Kirillin). En annen etterfølger var datteren til Voskresensky-bonden, jomfruen Euphemia Lukina.

Rodion Yakovlev og Lukerya Kirillovna hadde stor familie- syv barn: i 1755 ble den eldste sønnen Simeon født. På den tiden ble navnet til Rodion Yakovlev ofte nevnt i metriske dokumenter. Så, for eksempel, i 1757, i forbindelse med fødselen av Voskresensky-bonden Ivan Eliseevs datter Matryona. Hennes dåpsmottaker var Arina Rodionovnas mor, Lukerya Kirillovna, som ble født i 1730 i landsbyen Voskresensky i en stor bondefamilie. Hennes far Kirill Mikhailovich var en "tjener" av herregården Suida. I Confessional Books of the Church of the Resurrection of Christ fra midten av 1700-tallet kalles den «den eldgamle landsbyen Suydy». Basert på dette kan det antas at hennes forfedre var novgorodianere som overlevde den svenske okkupasjonen av regionen. Det var flere barn i familien til Kirill Mikhailovich. Blant dem er Irina Kirillova, som den nyfødte ble oppkalt etter ved dåpen i 1758, som senere ble Arina Rodionovna. Det er interessant at en av mottakerne ved dåpen hennes var morens bror, Larion Kirillov (i dokumentene heter han Kirillin). En annen etterfølger var datteren til Voskresensky-bonden, jomfruen Euphemia Lukina.

I følge menighetsregisteret inngikk 22 år gamle Rodion Yakovlev i 1750 et lovlig ekteskap med en lokal tjenerjente, 20 år gamle Lukerya Kirillova. I følge Confessional Books var det mulig å spore at de nygifte, som ikke hadde egen hage, slo seg ned i huset til stefaren Pyotr Poluectov. Barna deres ble født her. Fire år senere døde Rodion Yakovlevs adoptivmor, Vassa Emelyanova. Hun var 55 år gammel. Og snart giftet enken Pyotr Poluektov seg for andre gang med "plogkvinnen" på Suida-herregården, enken Nastasya Filippova, som fra sitt første ekteskap hadde to døtre og en sønn, Eremey Agafonov.

Rodion Yakovlev og Lukerya Kirillovna hadde en stor familie - syv barn: i 1755 ble den eldste sønnen Simeon født. På den tiden ble navnet til Rodion Yakovlev ofte nevnt i metriske dokumenter. Så, for eksempel, i 1757, i forbindelse med fødselen av Voskresensky-bonden Ivan Eliseevs datter Matryona. Hennes dåpsmottaker var Arina Rodionovnas fremtidige far.

Rodion Yakovlev døde i 1768, da Arina Rodionovna bare var 10 år gammel. I 1772 døde også Pyotr Poluectov, og overlevde sin adopterte sønn med fire år. Etter at deres forsørgere døde, fortsatte begge familiene, hovedsakelig bestående av små barn, å bo sammen en stund. Eremey Agafonov viste seg å være den eneste mannlige forsørgeren i huset.

Fra ungdomsårene ble Eremey Agafonov tildelt å jobbe på en grunneiers eiendom. I dokumenter fra den tiden er han ofte nevnt blant bøndene som ble tildelt Suida-gården. I Confessional Book for 1795, blant "gårdsfolket" i boet til Ivan Abramovich Hannibal, er følgende indikert:
"Eremey Agafonov er 58 år gammel, kona Evdokia er 55 år gammel, moren hans er enken Nastasya Filippova, 93 år gammel."

Det var Eremey som anbefalte Arina Rodionovnas eldste bror Simeon Rodionov, som senere tjente som kusk for Hannibalene, til å jobbe på grunneierens eiendom. Det kan antas at Simeon på sin side brakte sin veldig unge søster Irinya, den fremtidige Arina Rodionovna, til den gamle araps herregård. Mens hun tjenestegjorde på en herregårds eiendom, møtte hun hardt bondearbeid veldig tidlig. Dermed ble Arina Rodionovna knyttet til Hannibalene og deres eiendom lenge før hun ble barnepike i Kobrin-godset, den såkalte Runovskaya-gården.

I Voskresensky, som i andre russiske landsbyer i Russland, ble alle lokale jenter lært håndarbeid fra en tidlig alder. Arina Rodionovna var også en utmerket nålkvinne. Gamle sagn og dokumentarisk informasjon forteller om dette. Suida-regionen har alltid vært kjent for sine håndverkere - broderere og blondemakere.

Etter datidens standard giftet Arina Rodionovna seg ganske sent - tjuetre. Hun ble matchet med en bonde fra nabolandsbyen Kobrino, Fyodor Matveev. Bryllupet hadde det travelt. Var i ferd med å ta slutt De siste dagene livet til en gammel arap, etter hvis død brudeparet kunne havne i eiendelene til forskjellige grunneiere: Suyda skulle arves av Ivan Abramovich Hannibal, Kobrino - av Osip Abramovich Hannibal, den fremtidige bestefaren til A.S. Pushkin.

Bryllupet til Fyodor Matveev og Arina Rodionova fant sted i Suida Church of the Resurrection of Christ 5. februar 1781. Oppføringen i menighetsregisteret sier: "I landsbyen Kobrino, en bondesønn, ungdommen Fjodor Matveev, i landsbyen Suydy med en bondepike Irinya Rodionova, begge i sitt første ekteskap."

Brudgommens garantister i bryllupet var bøndene i landsbyen Taitsa, Kuzma Nikitin og Efim Petrov, og brudens nærmeste slektninger var Larion Kirillov og Simeon Rodionov. Etter ekteskapet flytter Arina Rodionevna til mannen sin i Kobrino. Samme år, den 14. mai, døde Abram Petrovich Hannibal og denne landsbyen ble arvet av sønnen hans.

A. Burlakov
Foto av G. Puntusova

MOSKVA, 21. april - RIA Novosti, Anna Kocharova. På denne dagen for 260 år siden, i henhold til den nye stilen (10. april, i henhold til den gamle stilen), ble Arina Rodionovna Yakovleva, Pushkins barnepike, født.

Livet til denne livegne bondekvinnen var nært knyttet til den berømte familien. Les om handlingene om hvilke verk hun foreslo til Pushkin og hvorfor de forble i russisk litteraturhistorie i RIA Novosti-materialet.

Det ser ut til at i denne kvinnens liv var det ingen bortsett fra den store russiske poeten. Siden barndommen, fra skolens læreplan, kjenner vi dikt adressert til henne. Siden barndommen har vi lest om hvordan hun tok vare på siktelsen sin nøye.

Liten av vekst, det samme som Pushkin. Livlig, skarptunget, full-faced - dette er det som er kjent om hvordan Arina (eller, ifølge noen kilder, Irina) Rodionovna så ut. Poetens samtidige, som beskrev henne, bemerket det viktigste: hun elsket hengivent Alexander Sergeevich.

Ett portrett av Arina Rodionovna av en ukjent mester har overlevd, sier Natalya Klyushina, leder av museet "A.S. Pushkins Nanny's House." Men det ser ut til at vi alle vet fra barndommen av hvordan hun så ut. Tross alt, for lesere har hun lenge blitt en så populær barnepike og bestemor, sier kunstneren fra St. Petersburg Igor Shaimardanov, forfatter av en serie malerier om Pushkin-temaer. Hans verk, samt andre gjenstander relatert til barnepikens liv, presenteres på utstillingen "Arina R's DR" i St. Petersburgs utstillingshall "Smolny".

© Levert av statsbudsjettinstitusjonen i Leningrad-regionen "Museum Agency"

© Levert av statsbudsjettinstitusjonen i Leningrad-regionen "Museum Agency"

Mye er kjent i dag om biografien til Pushkins barnepike; livet hennes har lenge blitt en sfære av vitenskapelig interesse for Pushkin-lærde. «Som jente, omtrent i en alder av ti år, mistet hun faren sin,» sier Natalya Klyushina. «Fra hun var tidlig alder levde hun i fattigdom og arbeid, hun visste hvordan hun skulle spinne, veve, brodere og veve blonder.»

Hun giftet seg ganske ung og fødte fire barn - sønnene Yegor og Stefan, døtrene Nadezhda og Maria. Forskere skriver at hun kunne tiltrekke seg herrenes oppmerksomhet til seg selv med sin skarpe samtale og munterhet. Men mannen hennes, Fjodor Matveev, ble respektert av sine landsbyboere. Sjeldne barnedåp og ekteskap skjedde uten invitasjon og hans deltagelse som garantist.

Pushkins behandlet tilsynelatende sin omsorgsfulle barnepike på en spesiell måte. Hun pleiet en hel generasjon av denne familien.

"De tilbød henne frihet, men hun nektet," sier Natalya Klyushina. "Arina Rodionovna så at Nadezhda Osipovna (mor til Alexander Sergeevich. - Red. anm. ) skulle bli mor, og anså det som nødvendig å bli i denne familien. I tillegg inntok bøndene som ble tildelt hoffet, i motsetning til de som arbeidet på landet, en spesiell posisjon i mesterens familier: dette inkluderte klær, mat og respekt.»

Barnepiken fikk et eget hus i Kobrino. Men senere, etter å ha fulgt familien til Moskva, gikk hun med på at barna hennes kunne følge henne. To døtre og den yngste sønnen dro. Den eldste ble igjen i Kobrino. I mange år, til midten av det tjuende århundre, bodde etterkommerne av Arina Rodionovna der.

"Denne livlige gamle damen kjente til mange eventyr, ordtak, ordtak," fortsetter Natalya Klyushina. "Hun var analfabet, hun kunne ikke lese. Men hun var utmerket. folkevisdom, treffende uttrykk, skarpe ord. Pushkin skrev ned syv eventyrplott fra ordene til Arina Rodionovna. Tre har kommet ned til oss i poetisk bearbeidelse: «Fortellingen om tsar Saltan», «Fortellingen om presten og hans arbeider Balda» og «Fortellingen om den døde prinsessen».

"Pushkin elsket barnepiken sin veldig mye, dedikerte mange dikt til henne, "Nanny," "Winter Evening," "Town," minnes sjefen for museet "A.S. Pushkin's Nanny House." "Og paradoksalt nok viet han ikke en eneste dikt til mor eller far. Arina Rodionovna visste hvordan hun skulle lytte og gi råd. Hun ga all sin kjærlighet, hjertelighet og vennlighet til Pushkin."