Foredragsholdere fra 1800-tallet. OG

bibelsk [gresk] profeter, bokstavelig talt spåmenn. Dette begrepet brukes i Septuaginta (gresk oversettelse av Det gamle testamente) og i Det nye testamente for å formidle det hebraiske uttrykket "navi" ( flertall"neviim")], i det gamle Palestina, predikanter, ... ... Stor sovjetisk leksikon

Først er det bare et avkom av portugiserne, transplantert over Atlanterhavet. Lenge ble dette avkommet ikke akseptert, men litt etter litt utviklet det seg på en særegen måte og moderne tider oppnådd en viss uavhengighet. Litteraturen har spiret frem i...

Applaus, applaus (lat. applausus, plaudere, klappende hender) er navnet på godkjennelse som uttrykkes av publikum ved å applaudere ved ulike typer forestillinger og forestillinger gitt på scener og arenaer. Begynnelsen av A. tilhører Roma,... ... encyklopedisk ordbok F. Brockhaus og I.A. Ephron

G20 Politiker, politisk skikkelse en person som er profesjonelt engasjert i politiske aktiviteter. Politisk aktivitet kan utføres i organer ... Wikipedia

Politiker, politisk skikkelse, en person som er profesjonelt engasjert i politiske aktiviteter. Politisk aktivitet kan utføres i den utøvende (president, statsminister, medlem av ministerkabinettet) og lovgivende grener... ... Wikipedia

Frem til 1905 var retten til å stifte fagforeninger og innkalle til møter såkalt. Ytrings- og forsamlingsfrihet fantes ikke i Russland. Tillatelsen til S. og møter var helt avhengig av administrasjonens skjønn, som tillot dem eller nektet tillatelse uten forklaring... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus og I.A. Ephron

Det gamle Romas historie Grunnleggelsen av Roma ... Wikipedia

Innhold 1 Førgresk periode 1.1 Poesi 1.2 Prosa 1.3 Andre skriftlige monumenter ... Wikipedia

Bøker

• De største talene i russisk historie Fra Peter den store til Vladimir Putin, Klimenko A. (red.), Denne samlingen, som bør bli en oppslagsbok for enhver russisk patriot, presenterer de beste talene statsmenn Russland XIX-XX århundrer De vekket oppriktig interesse og livlige... Kategori: Russisk historie
• Tanker, aforismer, sitater Politics, Dushenko K., "Til nå har vi ikke hatt noen representativ antologi med sitater om politikk og relaterte emner, selv om slike publikasjoner i andre land (primært engelsktalende) ikke er uvanlige."... Kategori:

Veltalenhetens historie begynner i Antikkens Hellas. Oratory var kjent i Egypt, Assyria og Babylon, men i den formen vi kjenner det i, dukket veltalenhet opp i Hellas. Suksessen og karrieren til en hellener var avhengig av hans evne til å snakke vakkert: offentlig tale var hovedvåpenet til en politiker og advokat; de ble brukt til å bedømme en persons utdannelse. Derfor allerede i første halvdel av 500-tallet f.Kr. sofister dukket opp - betalte veltalenhetslærere som førte offentlige diskusjoner. Sofistene var de første som begynte å spille inn oratorier, som inntil da bare hadde eksistert i muntlig form.

Gorgias fra Leontina

En av antikkens mest kjente talere, Gorgias av Leontina, tilhørte sofistene. Han var ikke bare en utøver - en dyktig retoriker som lærte unge menn fra velstående familier å holde taler og føre diskusjoner. Gorgias var også en teoretiker. Han reiste gjennom Hellas og ble berømt for sine vellykkede forestillinger. Han overbeviste athenerne om å yte militær bistand til sine landsmenn, og under en annen tale forene seg mot barbarene. Denne talen, holdt på Olympia, gjorde Gorgias til en kjendis. Gorgias la stor vekt på stil. Han utviklet og brukte "Gorgianske figurer" - retoriske teknikker som ga poetisk uttrykksevne til tale. For sin tid var Gorgias en stor innovatør: han brukte metaforer og sammenligninger, symmetrisk konstruksjon av fraser og identiske setningsavslutninger for å øke overtalelsesevnen. Lite direkte råd fra Gorgias har overlevd til i dag: "Avvis alvorlige argumenter med en vits, vitser med alvor." Som du kan se, likte heller ikke hellenerne for seriøse talere som ikke var i stand til å dekorere talen sin med en god vits.

Demosthenes

Litt senere levde Demosthenes - han kalles med rette den største greske taleren. Demosthenes vakte oppmerksomhet med sine taler i retten: verger ung mann sløst bort sin fars formue, og Demosthenes søkte tilbakebetaling av midlene. Han klarte å gjenvinne bare en liten del, men hans dyktige taler under rettsmøter gikk ikke upåaktet hen. Demosthenes drømte om ære, han studerte med den fremragende Iseus fra Athen, og tok Perikles, "faren til det athenske demokratiet", en kommandant og veltalenhetsmester, som et eksempel for seg selv. I løpet av Demosthenes tid ble den athenske offentligheten bortskjemt med offentlige taler, lytterne var sofistikerte. De forventet av offentlige foredragsholdere ikke bare stilens skjønnhet og dype innhold i taler, men også en vakker, nesten teatralsk presentasjon: iscenesatte gester, ansiktsuttrykk. Av natur kunne Demosthenes ikke skryte av enestående egenskaper: han hadde kort pust og en svak stemme. I tillegg hadde han for vane å rykke nervøst i skulderen. For å overvinne disse manglene brukte Demosthenes en teknikk velkjent for alle som underviste i diksjon: han snakket ved å putte småstein i munnen. For å gjøre stemmen sterkere, øvde han på taler på kysten: støyen fra havet erstattet støyen fra mengden. Og for å utvikle pusten leser jeg poeter mens jeg klatrer på bratte stier. Han øvde på ansiktsuttrykk foran speilet. Som et resultat overvant han sine mangler med utholdenhet, og selv om Demosthenes sine aller første taler ikke var vellykket, ga han ikke opp og gjorde deretter en strålende politisk karriere.

Marcus Tullius Cicero

Hellas ble fødestedet oratorisk, hun ga verden mye fremragende høyttalere. Dette var påkrevd av selve hellenernes levemåte. Men stafettpinnen av veltalenhet ble vellykket plukket opp av Roma, som lånte mye fra Hellas. En av de fremragende retorikerne i Roma var Marcus Tullius Cicero. Cicero skylder sin svimlende karriere utelukkende til sin egen utholdenhet og oratoriske talent. Han kom fra en beskjeden, ydmyk familie og hadde fra fødselen svært beskjedne muligheter til å bli en innflytelsesrik person. Men takket være sitt oratoriske talent kom han inn i senatet og ble konsul. Du kan lære av Cicero selv: han etterlot seg en stor litterær arv som har overlevd til i dag, og brevene hans dannet grunnlaget for europeisk brevlitteratur. Før han ble berømt og fikk anerkjennelse, studerte Cicero greske poeter og prosaforfattere - han hadde en utmerket beherskelse av det greske språket. Lærerne hans var store retorikere: Mark Antony og Lucius Licinius Crassus. Siden det på Ciceros tid var nødvendig å kjenne romerretten godt, studerte den fremtidige konsulen den med Quintus Mucius Scaevola, den mest populære advokaten i sin tid. Ciceros første suksess kom med talen "In Defense of Quinctius" - den ble skrevet og levert for å returnere ulovlig beslaglagt eiendom. Hans andre berømte tale forsvarte også de urettmessig fornærmede: en innfødt i provinsen Russland, som urettmessig ble anklaget for parmord. I dette tilfellet viste Cicero seg ikke bare å være en strålende taler, men også en ekte detektiv: han tok seg bryet med å personlig besøke åstedet og undersøke omstendighetene. Ciceros taler var strukturert etter alle datidens retorikkregler: de inkluderte direkte anker på vegne av tiltalte og en tilbakevisning av påtalemyndighetens argumenter.

Abraham Lincoln

Oratory bidro til å gjøre en strålende karriere, ikke bare i de fjerne tidene til romerske konsuler og legionærer. USAs sekstende president og nasjonalhelt Amerika, Abraham Lincoln skylder også mye til sin veltalenhet. Selv om han ble født inn i en fattig familie, ble han fra barndommen tiltrukket av utdanning og fikk en advokatgrad. Lenge før han ble president, ble Lincoln berømt som en muntlig historieforteller – folk kom til og med langveisfra for å lytte til historiene hans. Og Gettysburg-talen, som han holdt ved åpningen av National Soldiers' Cemetery, har gått over i historien som en av de største talene i USAs historie. Lincoln tok forberedelsene til sine offentlige taler på alvor. Han tenkte på og forberedte hver av sine taler i lang tid, nølte ikke med å diskutere sine egne ideer ved enhver anledning, og var oppmerksom på kritikk. Dette tillot ham å finne strålende argumenter til forsvar for sin posisjon.

Winston Churchill

Churchill var journalist, forfatter og nobelprisvinner i litteratur, men vi husker ham som Storbritannias statsminister. Det var han som hadde denne ansvarlige stillingen i det meste av perioden under andre verdenskrig. Winston Churchill gikk ned i historien som en uovertruffen taler. Churchill vedlagt veldig viktig emosjonalitet i talen og talerens hengivenhet til sine egne ideer: hvordan kan du overbevise andre hvis du selv ikke tror på dine egne ord? Men han la ikke mindre vekt på teknologi. Churchill verdsatte enkelhet og avviste alt for komplisert eller pretensiøst som ville hindre lytterne hans fra å forstå essensen. Han trodde at " korte ord– den beste,» og du kan lære av ham for å forenkle dine egne taler og gjøre dem tydelige.

russisktalende

I russisk historie ble Vladimir Lenin berømt som en strålende taler - lederen av proletariatet, selv om han ikke hadde upåklagelig diksjon og holdt tale som taler, men hadde sin egen stil som vant folks hjerter. For det første ville Lenin vært enig med Churchill angående emosjonalitet og hengivenhet til ideer. Han var kjent for sin lidenskap, besettelse av sine egne ideer, og også uttrykk. Den som brenner seg kan tenne andres hjerter. Samtidig forble Lenin lakonisk i sine taler. Han henvendte seg til publikum ganske enkelt, uten unødvendig patos, og skapte en illusjon av kommunikasjon som likeverdige. En annen fremragende taler for Russland er Leon Trotsky. Politiske motstandere var redde for innflytelsen som Trotskij visste å utøve på sine lyttere. På den tiden var det ingen taleskrivere, og politikere skrev taler på egen hånd: Trotskijs taler var konsekvente, logisk bekreftet, men samtidig følelsesladet. Hvis du vil ha et eksempel på en samtid foran øynene dine, se Vladimir Zhirinovsky. Den avskyelige politikeren er kjent for at det er umulig å krangle med ham. Jeg anbefaler ikke å imitere hans provoserende presentasjonsstil, men vær oppmerksom på hans virkelig leksikon og hvor flink han bruker den; hvordan Zhirinovsky alltid er trygg på seg selv og aldri lar seg urolig. Dette er langt fra full liste fremragende høyttalere. Hvis du vil lære mer om offentlige taler, kom til undervisningen på skolen min "Oratoris": Jeg leder individuell og. Jeg vil lære deg hvordan du forbereder teksten til en tale, kontrollerer din egen stemme og oppfører deg foran publikum som historiens beste retorikere!

På begynnelsen av 1800-tallet opplevde russisk retorikk en velstandstid. Blant manualer om retorikk inntar lærebøkene til N. en spesiell plass. Φ. Koshansky (1784-1831), klassisk filolog, oversetter, litteraturlærer ved Tsarskoye Selo Lyceum. N. Φ. Koshansky eier to bemerkelsesverdige verk: "General Rhetoric" (1829) og "Private Rhetoric" (1832).

Håndbøker Η. Φ. Koshansky var fokusert på klassiske eksempler på belles-letter og ga en veldig solid utdannelse. Mens han studerte retorikk, mestret en student ved en russisk gymsal ferdighetene til å forstå klassiske verk og uavhengig litterær kreativitet. Bilde av slektene og typer litteratur i "Privat retorikk" N. Φ. Koshansky, som koblet russisk litteratur med klassisk og kirkeslavisk litteratur, avslørte et bredt perspektiv på ordkulturen. Litteraturlærebøker av N. F. Koshansky, A. F. Merzlyakov, A. I. Galich, I. I. Davydov og andre forfattere dannet flere generasjoner av talentfulle og utdannede russiske mennesker, som vi skylder blomstringen av nasjonal kultur på 1800-tallet.

I første halvdel av 1800-tallet startet en rekke litteraturkritikere, ledet av V. G. Belinsky, en propagandakampanje mot retorikk. I hodet til datidens sekulære samfunn var skjønnlitteratur og litteraturkritikk den eneste typen verbal kreativitet. Som et resultat, i andre halvdel av 1800-tallet, ble retorikk ekskludert fra utdanningssystemet, og dens plass ble tatt av den obligatoriske studien av kunstneriske verk og litteraturkritikeres meninger om ulike spørsmål i det offentlige liv6.

Gjentatte gjenpubliserte retorikkkurs av A.F. Merzlyakov (1809 – 1828), N.F. Koshansky (1829 – 1850), K.P. Zelenetsky (1846 – 1852) og andre ble viden kjent i Russland. Forskere vurderer første halvdel av det 19. århundre av det russiske århundret. .

Russisk retorikk på slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet hadde en tradisjonell tredelt struktur - oppfinnelse, arrangement, uttrykk - og betraktet som det klassiske settet av emner for retorikk: vanlige steder, læren om lidenskaper, perioder, troper, figurer, etc.

Karakteristisk trekk Russisk retorikk, som skilte den fra all annen retorikk, var dens inndeling i generell Og privat. Generell retorikk undersøkte kommunikasjon og talens lover, og spesifikk retorikk beskrev prosa, dens typer og varianter. Denne tradisjonen med russisk retorikk kom fra M.V. Lomonosov og ble videreført av fremragende russiske filologer Ya.V. Tolmachev, N.F. Koshansky, M.M. Speransky, K.P. Zelenetsky og mange andre.

I andre halvdel av 1800-tallet begynte den gradvise nedgangen av retorikk som vitenskapen om prosa (forretningsmessig, vitenskapelig, oratorisk). Fokus for filologisk tanke er studiet litterær prosa og poetiske taleformer.

Et nytt emne dukker opp i utdanningssystemet, kalt "Litteraturteori". Skolenormative manualer har blitt utgitt under dette navnet siden 70-tallet av 1800-tallet. frem til 20-tallet av 1900-tallet. Innholdet i disse manualene viser at undervisningen i filologi på skolen gradvis blir mer og mer orientert mot det eksklusive studiet av folklore og skjønnlitteratur. Hvis tidlige manualer om litteraturteori inkluderer studiet av prosaiske former for tale, for eksempel dokumenter, "vitenskapelig prosa", så i senere manualer, for eksempel manualen av D.I. Ovsyaniko-Kulikovsky, all oppmerksomhet er gitt til kunstnerisk tale.

Den nye akademiske disiplinen tok en rekke konsepter og til og med hele seksjoner fra retorikk, for eksempel læren om komposisjon, talestiler og stilfigurer. Men det tradisjonelle tredelte opplegget med retorikk brytes. Mange forhold knyttet til presentasjonen av oppfinnelsen, arrangement og uttrykk er utelatt. Dermed gikk retorikk som en selvstendig akademisk disiplin tapt i andre halvdel av 1800-tallet.

Retorikk, som har sitt eget studieemne, er en fortsettelse av kunnskap hentet fra generell informasjon om språk, som er registrert i visse deler av skolelingvistikken (staving, rettskrivning, morfologi, orddannelse, syntaks, tegnsetting, etc.). I samsvar med tradisjonen for russisk klassisk utdanning ble elementær informasjon om språket (fonetikk og grammatikk) alltid gitt til å begynne med, og ferdighetene og evnene til å lese og skrive ble dannet; deretter ble grammatikk foreslått som en generell standardisert idé om riktigheten av språket med seksjonene som er oppført ovenfor; deretter fulgte overgangen til retorikk, som innebar å lære å bruke tale for personlighetsdannelse. Slik var det i alle fall fram til midten av 1800-tallet. En av ideene til retorikkteoretikere på midten av 1800-tallet var å forberede elever i retorikkklassen til å mestre Ordet i all rikdommen av ekte sosiale og taleforbindelser. Det er med dette at klassifiseringen av typene og typene litteratur som studentene skulle lære henger sammen: fra å lære å skrive brev (hverdag og virksomhet) til kunnskap om hvordan vitenskapelige, historiske og filosofiske verk er sammenstilt, hvordan oratoriske taler er klargjort og levert. Klassifiseringene av typer taler eller tekster som ble foreslått av lærerne til A.S. Pushkin og M.Yu. Lermontov, N.F. Koshansky og A.F. Merzlyakov, hadde en tendens til å undervise i alle typer tale som eksisterer i virkelig praksis. Imidlertid var det nettopp den viktigste typen tale - dagligdagse praktiske tale som saken ikke nådde frem i retorikken på midten av 1800-tallet, og det er grunnen til at K.P. Zelenetsky kalte inn "Generell retorikk" fra 1849 for å lære ikke bare "veltalenhet". ", men også "samtaletale" ". Det var mangelen på oppmerksomhet rundt hverdagsprosaen som førte til at retorikken falt, og naturskolens poetikk, som var fokusert på reelle sosiale problemer, til at skjønnlitteraturen ble etablert som den viktigste typen litteratur.

Forslag fra K.P. Zelenetsky ble bare delvis hørt: dagligdags prosa ble reflektert i verkene til forfattere av naturskolen - og dette var nok et slag mot "gammelkvinneretorikken", som ikke holdt tritt med de reelle behovene til talepraksis. På midten av 1800-tallet ble retorikk kritisert og omgjort til stilistikk og litteraturteori, som først og fremst var studiet av skjønnlitteratur, analyse av ideologiske meninger uttrykt av ordkunstnere, og nettopp i henhold til opplegget skapt i midten av 1800-tallet (og ikke i det hele tatt etter 1917), fortsetter det å undervises i russisk språk og litteratur i vårt land til i dag.

Da retorikken ble fjernet fra læreplanen, ble barnet selv kastet ut av vuggen. Det er ikke noe emne igjen som faktisk ville være ansvarlig for "tale" som en del av de filologiske disiplinene. "Emnet for retorikk er tale" - slik introduserte læreboken "Teori om litteratur" fra 1851 emnet retorikk og litteratur veldig kort og tydelig, hvor lederen for Institutt for russisk språk og litteratur Det russiske akademiet Sciences I.I. Davydov forurenset og redigerte de beste lærebøkene på den tiden av N.F. Koshansky og K.P. Zelenetsky.

INNLEDNING 3 1. Generelle trekk ved fransk rettslig veltalenhet på 1800-tallet 5 2. Che d'Est Ange: tilfellet de la Roncière 7 3. Gambettas oratoriske talent 12 4. Trekk ved veltalenheten til Pierre-Antoine Berrier 14 5. Jules Favre: tale i Orsini-saken 15 KONKLUSJON 23 REFERANSER 24

Introduksjon

"For på en adekvat og profesjonelt måte å utføre funksjonen som påtale eller forsvar i retten, må du kunne snakke," - slik begynner P. Sergeich sin bok "The Art of Speech in Court." Temaet oratorium er et av de vanskeligste i arbeidet til menneskerettighetsaktivister. Det ser ut til at det ikke er visdom å kunne snakke. Men å kunne uttale seg og å kunne uttale seg i retten er langt fra det samme. Den fremtidige advokaten må være godt klar over at evnen til å uttale seg i retten er en reell og nødvendig faktor i rettslige prosesser. Beherskelse av kunsten å bruke ord er organisk etterspurt av rettssystemet, spesielt når retten virkelig er fast bestemt på å søke etter sannheten, og dommeren håper inderlig å høre fra advokaten noe som vil hjelpe ham i dette søket. Ordene som ble talt av P. Sergeich ble hørt på begynnelsen av 1900-tallet i tsar-Russland, det vil si under juryprosessenes storhetstid, da talen til en advokat var et virkelig effektivt verktøy for å påvirke domstolen gjennom representanter for folket - juryen. Det var med ankomsten av slike domstoler på territoriet til europeiske stater, og deretter inn Det russiske imperiet rettstale nådde sitt høydepunkt. Franske rettstalere skrev lyse sider i historien til verdens rettstale. Hvis i XI-XV århundrer. Hvis talene til advokatene ble overstrødd med sitater fra kirkebøker, så blir de gradvis frigjort fra dette og får en sekulær karakter. Med innføringen av juryrettssaker i Frankrike den 16. september 1791, ble ideene om "frihet, likhet og brorskap!" begynte å trenge inn i den offentlige bevisstheten. Rettsveltalenhet i Frankrike nådde sin største blomstring på 1800-tallet. Kjente advokater og påtalemyndigheter Berrier, Dupin. Favre. Laborie, Demange, Cremieux, Lachaud. Mornar. Ches d'Est Ange ble symboler på veltalenheten til Europa og Amerika. Det edle minnet til etterkommere om de store mestrene i å forsvare sannhet og lov i verdens og innenlands rettferdighet er verdifullt fordi de var i stand til å gå ned til bevisstheten om et spesifikt faktum om skjebnen til en individuell person, og deretter heve betydningen av disse hendelsene til et problem som får hele samfunnet til å bekymre seg. En profesjonelt raffinert metodikk gjorde at de kunne bevege seg fra det individuelle til det universelle, fra det komplekse til det universelle. enkelt, fra det obskure til det åpenbare.Den russiske advokaten K. K. Arsenyev, som studerte franske advokaters veltalenhet, skrev at «hele materialet, uansett hvor omfattende det måtte være, er nøye gruppert og delt inn i deler som er nært knyttet til hver andre, naturlig flytende fra hverandre. Ingen sprang, ingen tilbakesporing, ingen repetisjoner, bortsett fra de som er nødvendige for en bedre belysning av fakta. aktiviteter til fremragende rettstalere i Frankrike på den tiden.

Konklusjon

På 1800-tallet ga Frankrike hele linjen bemerkelsesverdige rettstalere, hvorav mange på samme tid var politiske skikkelser: i første halvdel av århundret - Berrier, ed 'Est Ange, Dupin-brødrene, i den andre - Jules Favre, Gambetta, Lachaux, Bethmont, Liouville, etc. ., som hver er original i sin forfatterstil, på sin måte. Talene til fremragende talere av fransk rettsvitenskap er preget av: 1) eleganse av form, klar og klar stil, enkelhet og korthet; 2) fraværet i deres taler av avvik fra sakens essens; deres taler utmerker seg ved eksepsjonell målrettethet, konsistens og direkte forbindelse med sakens essens; 3) eksepsjonell lærdom, dybde av analyse og god kultur. De gjorde aldri fiendtlige angrep, bøyde seg aldri til uhøflighet, men holdt seg alltid innenfor rammen av korrekthet og respekt for sine motstandere. Generelt er talene til disse franske advokatene preget av klarhet i presentasjonen og eleganse i form. Taler er enkle å lese og forstå, siden tankene i dem uttrykkes presist og bevisene presenteres konsekvent. Det er ingen motsetninger, lange og tunge fraser i dem. Disse egenskapene er like karakteristiske for de fleste av talene til disse talerne.

Bibliografi

1. Vvedenskaya L. A., Pavlova L. G. Retorikk for advokater: Opplæringen/ L. A. Vvedenskaya, L. G. Pavlova. – Ed. 4. – Rostov-n/D: Phoenix, 2006. – 576 s. 2. Vorozheikin E.M. Hoftalere fra Frankrike fra 1800-tallet. – M., 1959. 3. Zubanova G. Retorikk: lærebok. – M., 2003. 4. Ivakina N. N. Fundamentals of judicial eloquence (Retorikk for advokater): lærebok. godtgjørelse / N. N. Ivakina. – 3. utg., revisjon. – M.: Norma: INFRA-M, 2011. – 592 s. 5. Idealer for den franske advokatprofesjonen: Taler av Che d'Est Ange og Jules Favre / Sammenstilt av gr. Chalkhushyan. - St. Petersburg: type. Berman og Rabinovich, 1891. - 89 s. 6. Kazarin V.N. Rettstale i profesjonell aktivitet advokat: lærebok. Manual / V.N. Kazarin. – Irkutsk: ISU Publishing House, 2012. – 147 s. 7. Kiselev Y.S. Hoftalere fra Frankrike fra 1800-tallet. Taler i politiske og kriminelle rettssaker / Comp. SPISE. Vorozheikin; Rep. redigert av M.M. Otter. – M.: IMO Publishing House, 1959. – 567 s. 8. Retorikk for advokater: grunnleggende om rettslig veltalenhet: pedagogisk og praktisk arbeid. håndbok for universitetsstudenter / forfatterkomp. L.V. Popovskaya, O.V. Lisochenko; Total utg. og forord L. V. Popovskaya. – 2. utg., revidert og supplert. – Rostov n/Don: Phoenix, 2008. – 574 s. 9. Retorikk: Lærebok / Forfatter.-komp. I. N. Kuznetsov. – 2. utg. – M.: Publiserings- og handelsselskap “Dashkov and K”, 2007. – 572 s. 10. Sergeich P. Kunsten å tale i retten. – M.: Juridisk litteratur, 1988. – 384 s. 11. Chez d'Est Ange. Tale om de la Roncière-saken. – M., 1966. 12. Shmakov A. Rettstalere i Frankrike. Utvalgte taler - M.: Type. Kamerat A. Levinson, 1888. – 447 s. 13. L "ancienne rh?torique / URL: http://www.persee.fr/doc/comm_0588-8018_1970_num_16_1_1236 (åpnet 17. mars 2016).

Blant de første fremragende representantene for gammel retorikk er Gorgias (ca. 480 - 380 f.Kr.), Lysias (435 - 380 f.Kr.), Demosthenes (ca. 384 - 322 f.Kr.).

Det største bidraget til teorien om veltalenhet ble gitt av de greske filosofene Platon (427 - 347 f.Kr.) og Aristoteles (384 - 322 f.Kr.).

Platon skisserte tankene til læreren hans Sokrates i de berømte dialogene "Gorgias", "Sophist", "Phaedrus", hvis sentrale karakter er Sokrates.

Platon definerer sofisteri som imaginær visdom og kontrasterer sofistenes retorikk med ekte veltalenhet basert på kunnskap om sannheten. Hensikten med talen er å kjenne sannheten, dvs. bestemme essensen av emnet, som det er nødvendig å først klart definere emnet for tale.

Dialogen "Phaedrus" snakker om konstruksjonen av tale. Ifølge Platon bør førsteplassen være introduksjon, på den andre - presentasjon, på den tredje - bevis, på den fjerde - plausible konklusjoner. Mulig en annen bekreftelse Og ytterligere bekreftelse, tilbakevisning Og ytterligere motbevisning, sideforklaring Og indirekte ros.

Aristoteles. Platons elev Aristoteles skrev retorikk, et verk med tre bøker.

I det første Boken undersøker emnet retorikk, som er definert som "evnen til å finne mulige måter å overbevise angående et gitt emne ...".

• Aristoteles identifiserer tre typer slike metoder:
  • "noen av dem avhenger av talerens karakter";
  • "andre - avhengig av en eller annen stemning hos lytteren";
  • "Den tredje - fra selve talen."

I den andre Aristoteles bok «Retorikk» snakker om «grunner som vekker tillit hos taleren». Disse er «fornuft, dyd og velvilje». Aristoteles råder foredragsholderen til å huske lytternes alder, opprinnelse og sosiale status, underviser i teknikker for overtalelse og bruker mye plass til logiske bevis.

Tredje Boken «Retorikk» er viet selve talen. Mye oppmerksomhet rettes mot stil, som avhenger av presentasjonsemnet.

Cicero. Høydepunktet av oratoriet i Antikkens Roma er aktiviteten til Marcus Tullius Cicero (106 - 43 f.Kr.) - den største taleren, forfatteren og politikeren.

• Av de retoriske verkene til Cicero er tre bøker av stor betydning:
  • "About the Orator", der forfatteren viser en ideell, allsidig utdannet foredragsfilosof;
  • "Brutus, or On Famous Orators" - en bok som inneholder veltalenhetens historie;
  • «The Orator» er et essay der spørsmålet om den beste stilen utvikles og Ciceros eget ideal er teoretisk begrunnet.

Cicero mener at ekte veltalenhet langt fra er en enkel kunst, som først og fremst er basert på dyp kunnskap om emnet. I antikken kranglet filosofer og retorikere om hvorvidt retorikk var en vitenskap. Filosofer hevdet at retorikk ikke er en vitenskap. Retorikerne tenkte annerledes. Cicero foreslo sin løsning: retorikk er ikke en sann (spekulativ) vitenskap, men er en praktisk nyttig systematisering av oratorisk erfaring.

Cicero følger det klassiske skjemaet for inndeling av den retoriske prosessen. Den retoriske prosessen er hele veien fra tanke til talt offentlig ord.

• Det klassiske opplegget består av fem deler:
  1. finne noe å si;
  2. ordne det som ble funnet i orden;
  3. gi den verbal form;
  4. bekrefte alt dette i minnet;
  5. uttale.

Quintilian. En annen representant for gammel romersk veltalenhet er den berømte taleren Marcus Fabius Quintilian (35 - 96 e.Kr.) - forfatteren av et omfattende verk i tolv bøker, Retoriske instruksjoner. Dette verket tar hensyn til erfaringen fra klassisk retorikk og forfatterens egen erfaring som lærer i retorikk og rettslig taler. Quintilian snakker om utdannelsen til en fremtidig foredragsholder, klasser på en retorikkskole, snakker om studiet av grammatikk, filosofi, kunst, jus, analyserer eksemplariske foredragsholdere, forfattere, poeter, snakker om et system med øvelser, gir anbefalinger for lesing kunstverk og strålende taler.

Retorikk og talere i middelalderens Europa. I middelalderen ble slike talere som John Chrysostom (d. 407 e.Kr.) og Thomas Aquinas (1225 - 1274) kjente.

John Chrysostom ble ansett som den ideelle bysantinske predikanten. Thomas Aquinas la grunnlaget for teorien om kirkelig veltalenhet.

Et bemerkelsesverdig bidrag til utviklingen av retorikk ble gitt av europeiske forfattere og tenkere i moderne tid: B. Pascal, M. Montaigne, J. La Bruyère, F. Bacon, G. Lichtenberg.

Den franske forfatteren J. La Bruyère fra 1600-tallet skrev at «veltalenhet er en gave som lar oss mestre sinnet og hjertet til vår samtalepartner, evnen til å forklare eller innpode ham hva vi vil».

Retorikk og foredragsholdere i Russland. Grunnleggerne av retorikken i Russland var M.V. Lomonosov, I.S. Rizhsky, A.F. Merzlyakov, M.M. Speransky.

Rektor ved Kharkov University, professor i veltalenhet og russisk språk Ivan Stepanovich Rizhsky var forfatteren av "The Experience of Retoric", utgitt i 1795, 1805 og 1822. Rizhsky ser talerens oppgave i å påvirke lytternes sinn og følelser med ordenes kraft, som etter hans mening ligger i uttrykksfullhet og figurativitet. Rizhsky identifiserte sjangre av store taler og identifiserte tilfeller av brudd på talens renhet.

"Kort retorikk, eller regler knyttet til alle typer prosaskrifter" av den russiske poeten og oversetteren Alexei Fedorovich Merzlyakov var ment for studenter ved Moskva-universitetets internatskole og var veldig populær i den første tredjedelen av 1800-tallet. Merzlyakov nevner følgende mål for foredragsholderen: undervisning, overtalelse og kunsten å berøre lytteren. Merzlyakov mener at veltalenhet må ha et edelt mål – spredning av kunnskap, oppdagelse av nye sannheter.

A.S. Nikolskys bok "Kort logikk og retorikk for studenter i russiske teologiske skoler" (1790) er viet spørsmålet om sjangersituasjonelle taleformer, egenskapene til prosa, oratorisk og poetisk tale.

Alexander Ivanovich Galich, en av A.S. Pushkins lærere, underviste i russisk og latinsk litteratur ved Tsarskoye Selo Lyceum. I 1830 ble hans bok "The Theory of Eloquence for All Kinds of Prosa Compositions" utgitt. I følge Galich, "lærer teorien om veltalenhet, retorikk, hvordan man systematisk kan bearbeide essays skriftlig og tilby dem muntlig slik at de gleder leseren eller lytteren både fra sakens synspunkt og fra siden av formen, dvs. både i innhold og dekorasjon er det å produsere sin sjel overbevist, beveget og bestemt av det vellykkede valget og plasseringen av tanker, så vel som det anstendige uttrykket av tanker gjennom ord.»

• Galich identifiserer fire hovedpunkter som vitenskapen om veltalenhet er basert på:
  • "den lykkelige oppfinnelsen av tanker som passer til emnet";
  • "en forsiktig ordning av tanker og evnen til å påvirke lyttere slik at de lett kan oppfatte ideen som en helhet og i deler";
  • "presentasjon eller uttrykk for tanker i ord";
  • "forkynnelse av en oratorisk tale."

En annen lærer Tsarskoye Selo Lyceum Nikolai Fedorovich Koshansky er forfatteren av "Privat retorikk" (1832) og "Generell retorikk" (1854). Denne skrivemåten av ordet retorikk ble brukt som en variant på 1800-tallet og tilsvarer skrivemåten av ordet på gresk. Generell retorikk inneholder hovedreglene for alle prosaverk; spesifikk retorikk, basert på den generelle, undersøker hvert prosaverk, dets fordeler og ulemper.

Et stort bidrag til utviklingen av retorikk i Russland ble gitt av M.M. Speranskys bok "Rules of Higher Eloquence", posthumt utgitt i 1844. Speransky var en berømt statsmann fra Alexander 1-epoken. Dette verket undersøker i detalj spørsmålene om strukturen til offentlige taler, argumentasjon, komposisjon og uttrykksevne av tale.

Blant de fremragende representantene for retorikk som praktisk kunst var så fremtredende rettstalere som N.P. Karabchevsky, F.N. Plevako, P.A. Aleksandrov, S.A. Andreevsky, samt fremtredende advokater A.F. Koni og P.S. .Porokhovshchikov. Porokhovshchikov (pseudonym P. Sergeich) skrev et originalt verk om historien til russisk rettsveltalenhet "The Art of Speech in Court", A.F. Koni skrev boken "Råd til forelesere".

Fremtredende representanter for akademisk veltalenhet er kjente russiske forskere: historikere T.N. Granovsky og V.O. Klyuchevsky, kjemiker D.I. Mendeleev, biolog K.A. Timiryazev.

På slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet dukket det opp nye verk viet individuelle retorikkproblemer: "Essays on the history of eloquence av A.G. Timofeev (1899), "Principles of eloquence and preaching" av I.P. Triodin (1915) .

Nyere arbeider om retorikk, videreføring av tradisjonene fra 1800-tallet, ble assosiert med aktivitetene til Institute of the Living Word. I "Notes of the Institute of the Living Word" (1919) "Program of a course of lectures on theory of eloquence (retoric)" av N.A. Engelhardt og arbeidet til A.F. Koni "The Living Word and Techniques for Handling It in Various Fields» ble publisert. På 20-tallet av 1900-tallet ble retorikk ekskludert fra skole- og universitetsutdanning.

I 2. halvdel av 1900-tallet. Det er en gjenoppliving av interessen for retorikk. Verkene til S.S. Averintsev, Yu.M. Lotman, V.P. Vompersky, Yu.V. Rozhdestvensky dukket opp. "Neoretorikk" utvikler seg i USA og Europa. På 90-tallet av det 20. århundre i Russland skjedde det en gjenoppliving av retorikk som en vitenskapelig retning og akademisk disiplin, blir retorikk tema for monografier og artikler, et emne for studier på universiteter og skoler.