Hva slags person kan kalles intelligent? Moderne intelligens

Tenk deg - du kom til distriktsadministrasjonen for å få et sertifikat og sto på kontor nr. 158 og ventet på at øyeblikket skulle slippe gjennom. Og innbyggerne som kom enda tidligere for å vokte det skattede kontoret, sier høflig: "Kvinne, du sto ikke her." Legg merke til at de forteller deg dette ikke frekt, men veldig kjærlig. Det viser seg at innbyggerne ikke ydmyket seg med frekkhet, og du ble ikke fornærmet.

Og hvorfor alle? Fordi intelligente mennesker samlet seg i kø. Hvem er de forresten?

Hva er det likevel, intelligens - en sensitiv sinnstilstand, et buddhistisk nivå av emosjonell modenhet, multi-graders status eller skyskrapere av leste bøker?

Hvert utsagn har kriterier: hvis hagen din tidlig på våren er en pioner når det gjelder tulipaner, er du uten tvil en talentfull gartner; hvis du i går tok med deg en sulten kattunge hjem igjen, er du en snill og følsom person; Hvis du kan føre en begrunnet debatt i timevis om motstanden mot den litterære betydningen av Pushkin og Karamzin, er du smart og lærd. Samtidig er det ikke et faktum at han er en intellektuell.

Debatten om hvem som kan klassifiseres som en intelligentsia har pågått i flere århundrer og fortsetter i dag. Historiske hendelser Og sosiale normer Portrettet av en intellektuell har blitt endret mer enn én gang. Vi har satt sammen vår egen kortliste med definisjoner av dette kulturelle fenomenet, skrevet av personligheter av nasjonal og kommunal skala.

Repost i Russland er mer enn repost

I latin ordet intellego var et verb og betydde «å tenke, å forstå», dvs. kringkaste handlingen.

Dagens intellektuelle er mer tilbøyelige til å observere og gjøre vurderinger enn å klatre opp på barrikadene og derfra, fra ni til seks, hensynsløst forandre verden.

Den enkleste måten å finne en russisk intellektuell fra det 21. århundre er på Facebook. Det er her han samler eller sår en høst av meninger, utveksler skjær med hyggelige borgere, plukker med ubehagelige og motstår desperat ondskap - hykleri, dumhet og hykleri. Ondskap har en vurdering - den første plassen er okkupert av enhver politikk og vilkårlighet av makt, den andre er nedgangen av moral, den tredje er nesten religiøse debatter, den fjerde er uhøflighet og uhøflighet hos tjenestemenn, den femte er alle slags småting, som f.eks. som PR-tull av showbusinessstjerner.

Når det gjelder godhet, er den moderne intelligentsia et klubbkonsept. Takket være spredningen sosiale nettverk den intellektuelle er ikke lenger en individualist. En intellektuell deler lyse tanker, brennende appeller og spontane manifester med klubbmedlemmer - heldigvis gjøres dette i dag med en enkel repost. En repost i Russland er mer enn en repost.

Og ja, enten du er enig i det eller ikke, trend av den moderne russiske intelligentsia - mat. Dessuten har bærerne av banningsideologien selv pålitelige argumenter i denne forbindelse, som en trygg dør - for det første er vi ikke prudes, for det andre gir banning bilder til tale, for det tredje er banning en demonstrasjon av personlig frihet. Det virker for oss som om intelligent banning er enkel tull. Intelligentsiaen liker imidlertid ikke dette argumentet.

Intellektuelle vs intellektuelle

I Russland er det generelt akseptert at i gjennomsnitt i avdelingen er naturen til en russisk person mer subtil, mer følsom og skarpere i oppfatning enn naturen til en tykkhudet europeer. Dette bekreftes delvis av fremveksten av en intelligentsia i Russland.

Vesten forsto ikke finessene og nyansene til dette fenomenet, men delte ganske enkelt samfunnet i to lag - mentalarbeidere og manuelle arbeidere. Under dannelsen i Russland av en spesiell klasse av idealister med et brennende hjerte og en følsom sjel, utnevnte vestlige imperier advokater og filosofer til nasjonens blomst, og kalte dem intellektuelle. Det viser seg at europeere rett og slett ikke skilte ut den intellektuelle Jedi, vokterne av åndeligheten og æren av deres sivilisasjon, i en egen gruppe, og trodde at en utdannet og lovlydig person gir omfattende fordeler for samfunnet og ikke trenger ytterligere sosial byrder.

Intelligentsia fra leksikon

La oss nå prøve å finne ut definisjonene.

sovjetisk encyklopedisk ordbok 1988 definerer intelligentsia som "samfunnet, et lag av mennesker som er profesjonelt engasjert i mentale, overveiende komplekse, kreativt arbeid, utvikling og formidling av kultur"

Faktisk ser alt ut til å være på sin plass - det er ikke klart hvor du finner den kreative komponenten i arbeidet til en utdannet og til og med belest lokal terapeut? Og en ideologisk downshifter - en inspirert baker som en gang forsvarte en avhandling om nordavindens innflytelse på Tsvetaevas poetiske form - har heller ingen sjanse til intelligens i denne definisjonen.

Intelligent negativitet

Lev Gumilev. Foto: gumilevica.kulichki.net

Mange russiske filosofer la ikke skjul på sin negative holdning til intelligentsiaen. Så når Lev Gumilyov spurt om han betraktet seg selv som en intellektuell, svarte historikeren:

« Gud bevare meg! Den nåværende intelligentsiaen er en slik åndelig sekt. Det som er typisk er at de ikke vet noe, de kan ikke gjøre noe, men de dømmer alt og godtar ikke dissens i det hele tatt.»

Vyacheslav Pleve snakket om intelligentsiaen slik:

«Den russiske intelligentsiaen har en egenskap som hovedsakelig er iboende til den: den oppfatter fundamentalt og dessuten entusiastisk enhver idé, hvert faktum, til og med rykter, rettet mot å diskreditere staten, så vel som den åndelig-ortodokse makten, men den er likegyldig til alt annet i livet i landet.»

Deretter ble Plehve, som snakket foraktelig om intelligentsiaen, drept av en intellektuell bombefly. Så, "den som kommer til oss med et sverd ..."

Her er en mening Nikolai Berdyaev :

"Intelligentsiaen ligner en klosterorden eller en religiøs sekt, med sin egen spesielle moral, svært intolerant, med sitt obligatoriske verdensbilde... Intelligentsiaen er preget av grunnløshet, et brudd med alt klasseliv og tradisjoner..."

Ivan Bunin snakket også ganske skarpt om emnet kontrovers:

"Hvis det ikke var for folkets katastrofer, ville tusenvis av intellektuelle vært direkte elendige mennesker. Hvordan da sitte, protestere, hva skal man rope og skrive om? Og uten dette ville livet ikke eksistert."

Det viser seg at de viktigste klagene som betydelige russiske tenkere kom med på begrepet intelligentsia var overfladiskhet, dekket av en tendens til prangende rastløshet og masete på bakgrunn av apati og mangel på initiativ.

I dag ser det slik ut: En betydelig person med høye humane prinsipper kaster et sarkastisk innlegg på nett, og skjeller og latterliggjør for eksempel dumheten til offisielle N. Innlegget ender med forfatterens gjennomtrengende bitterhet om det rustne systemet. Det er alt. Ingen tilbud. Ingen handling. Hvert like og et nytt innlegg som ble utgitt som en handling er det ikke. Dette er en praktisk illusjon om at du bringer godhet og rettferdighet til verden. Bare. Komfortabel. For deg!

Intelligent positiv

Heldigvis er det et motsatt syn på intelligentsiaen.

Etter ideologene av konseptet - Nikolai Chernyshevsky og Nikolai Dobrolyubov, mest en fremtredende representant av den vakkerhjertede russiske intelligentsiaen var en intellektuell,"stribe ikke så mye for en politisk, men for en moralsk omorganisering av verden."

Fortsatte stafettpinnen til intellektuelle Leonid Andreev:

"For det første var dette ikke å synge sammen med kreftene som er. For det andre en person med en forsterket, rett og slett svekkende samvittighetsfølelse. Og for det tredje, uansett hvor mye du drikker, forblir du fortsatt en kulturperson.»

Vasily Makarovich Shukshin

Det finnes også mer moderne positive definisjoner. Vasily Shukshin skrev dette:

« En intelligent person er en urolig samvittighet, et sinn, ... en bitter uenighet med seg selv på grunn av det fordømte spørsmålet: "hva er sannhet", stolthet ... Og medfølelse for folkets skjebne. Uunngåelig, smertefullt»

Finesser av oppfatningen av intelligentsiaen i moderne historie Aleksandr Solsjenitsyn sa tydelig:

«I Sovjetunionen fikk dette ordet en fullstendig pervertert betydning... Alle parti-, stat-, militær- og fagforeningsbyråkrater havnet her... Alle kontoransatte. Desto lettere inkluderer de alle lærere her (og de som ikke er noe mer enn en snakkende lærebok og verken har selvstendig kunnskap eller et selvstendig syn på utdanning). Alle leger (og de som bare kan boltre seg i sykehistorien med penn). Og uten å nøle inkluderer de her alle som bare går rundt i redaksjoner, forlag, filmfabrikker, filharmoniske foreninger, for ikke å snakke om de som publiserer, lager film eller spiller bue.

I mellomtiden, basert på ingen av disse tegnene, kan en person ikke inkluderes i intelligentsiaen. Hvis vi ikke vil miste dette konseptet, bør vi ikke bytte det ut. En intellektuell er ikke bestemt av hans faglige tilhørighet eller yrke. En god oppvekst og en god familie produserer heller ikke nødvendigvis en intellektuell. En intellektuell er en hvis interesser og vilje til den åndelige siden av livet er vedvarende og konstant, ikke tvunget av ytre omstendigheter og til og med på tross av dem. En intellektuell er en hvis tanke ikke er imiterende."

Basert på mening fra tilhengere, kan det hevdes at de viktigste egenskapene en intelligent person - ekte oppriktighet, ivrig barmhjertighet, en uslukkelig tørst etter åndelighet og sta, hensynsløs kultivering av ens egen personlighet. Si hva du synes. Hjelp stille. Sørg for å takke. Tenk alltid. Noe sånt som dette…

Hva tenker intelligentsiaen om dette?

"Og ingen visste hva kaninen tenkte om dette, siden kaninen var veldig veloppdragen." Husker du, y? Med intelligentsiaen, til tross for deres gode oppvekst, er alt annerledes. Et tynt lag av samfunnet fortsetter å gjøre store, enkle, lakoniske forsøk på selvbestemmelse, som kan klassifiseres som aforismer:

— En intelligent person er utdannet og lærd, og forbedrer seg hele tiden. Hans sinn kjenner ingen fred;

— En intellektuell overholder anstendighetens lover og oppfører seg kulturelt i ethvert sosialt miljø, uavhengig av intelligensnivået, statusen og den materielle rikdommen til de rundt ham. Når de kommuniserer med ham, begynner folk å mistenke at han absorberte normene for etikette med morsmelken;

— En intellektuell er en person som kan skrive dette ordet uten feil;

— En intellektuell er en person som har tre høyere utdanninger: den første ble mottatt av bestefaren, den andre av faren og den tredje av ham selv;

— En intellektuell har intellekt og kunnskap, vet å bruke dem til egen fordel og ikke til skade for andre, er tolerant, tolerant overfor andres mangler og klok nok til ikke å krangle med tullinger;

— Du kan ikke spille en intellektuell;

Du kan prøve alle definisjonene ovenfor. Du kan betrakte deg selv som en intelligentsia eller ikke. Du trenger ikke tenke på din egen "klassifisering" i det hele tatt.

Men vi ville være veldig interessert i å vite din mening - anser du deg selv som en intelligent person og hva mener du med dette konseptet?

Hallo, kjære lesere. I denne artikkelen vil du lære hva problemet med intelligens er i den moderne verden. Finn ut betydningen av dette konseptet. Sjekk ut eksemplene. Finn ut hvilke egenskaper som kjennetegner en intelligent person. Du vil vite hva du trenger å gjøre for å bli slik selv.

Definisjon av konseptet

Intelligens (oversatt fra latin betyr å tenke, forstå) er et sett med egenskaper hos et individ som oppfyller forventningene til et kulturelt samfunn. Det finnes også andre definisjoner av dette konseptet.

Evnen til å tenke, evnen til å gjøre uavhengige vurderinger om universet, om manifestasjonene av menneskelige handlinger.
Tolerant karakter, adel, intelligens og pålitelighet av ord.
En kombinasjon av et hardtarbeidende sinn, en edel sjel og et sannferdig hjerte.
Evnen til å forstå, akseptere alt nytt, alltid respektere andre menneskers meninger, demonstrere ens følelser og ikke tillate forstyrrelser i det personlige rommet til en annen person.
Evnen til å motstå uhøflighet, ukulturelt oppførsel og kjempe tilbake mot urettferdighet. Et slikt individ har høye moralske verdier og en utviklet følelse av adel.

Du må vite hvilke fordeler intelligens har:

lar deg vise følelser og få ny kunnskap;
gir frihet, slik at du kan uttrykke tankene dine;
en intelligent person kan forstå betydningen av det felles beste;
belønner med styrke for å motstå ond urettferdighet og uhøflig sivilisasjon;
tillit til ens styrker og evner, selvtillit;
En intelligent mann eller kvinne har muligheten til å vise interesse for livet og være vennlig mot menneskene rundt seg.

Kjennetegn på en intellektuell

En intelligent person kan identifiseres ved tilstedeværelsen av visse kvaliteter, spesielt hvis vi vurderer en intellektuell av den gamle skolen.

Ren patriotisme, som manifesteres av ekte handlinger.
Føler medfølelse for smerten til andre mennesker og dyr.
Myk, høflig, medgjørlig karakter.
Fravær av en frekk holdning til noen person, selv om han oppfører seg frekt mot en intellektuell.
Har lyst på alt vakkert.
Evnen til å tilgi mennesker.
Oppriktig sannferdighet, anstendig holdning til andre, respekt.
Lidenskap for utdanning, konstant selvutvikling.
I talen til en slik person brukes ofte sitater og aforismer. idiomer, det er ingen frekke fraser.

Eksempler i den moderne verden

I Hverdagen en person møter intelligente mennesker på sin vei og gir det ingen betydning, men det er de som gjør livet vårt bedre, øker kvaliteten, de bevarer åndelige og moralske verdier.

Et eksempel på intelligens er en person som viser gode manerer, men ikke oppfører seg på en pretensiøs måte, og ikke hengir seg til narsissisme. Et slikt individ fordømmer ikke noen for gale handlinger, men prøver å fastslå årsaken deres.

Et eksempel på etterretning er forfatteren Alexander Solsjenitsyn, som mottok Nobelprisen i litteratur i 1970. I min tid politisk system prøvde å ødelegge ham, han ble sendt til leirer, i eksil, sensur ble pålagt, men han kunne ikke knekkes. Alexander Isaevich møtte kreft og klarte å beseire den. Ikke bare ble han utdannet, han hjalp også andre og samfunnet som helhet. Han var tolerant overfor folks personlige mangler, samtidig som han motarbeidet sosiale laster. Solsjenitsyn var en mann med sterk ånd, kropp og sinn.

Situasjonen med etterretning i den moderne verden er truet. Faktum er at det i dag er et akutt problem med personlighetsforringelse, konsekvensene av massemedia, sosiale nettverk. Imidlertid må du forstå at menneskelige verdier vil bli bevart når som helst, det vil alltid være et sted for medfølelse, evnen til å sette seg i stedet for andre mennesker, behandle dem med respekt og være tolerante. Et skarpt sinn, sammen med indre frihet, en dyp sjel og en tørst etter alt vakkert vil alltid innta en betydelig plass i evolusjonsprosessen.

Den nåværende intelligentsia er ikke veldig forskjellig fra representantene fra forrige århundre. Slike mennesker er sterke, de har en snill sjel, de skryter ikke av sine prestasjoner og handlinger, de gjør alt for å forandre verden til det bedre.

Hvordan bli en intellektuell

Stor oppmerksomhet må vies. Vi snakker ikke om en slags fantasi eller romantiske romaner, men om klassisk litteratur.
Utdanning spiller en viktig rolle. Du må forstå at ikke alle med høyere utdanning er intellektuelle, mens alle intelligente mennesker er høyt utdannede.
Det meste veldig viktig har den rette oppdragelsen. Hvis jeg oppdrar et barn, innpoder jeg respekt for andre mennesker, evnen til å lytte til andre, evnen til å forholde seg fornuftig til hvert individs synspunkt, da vil han begynne å utvikle intelligensen.
Utdanningsaktiviteter og veldedighet lar deg også bli intellektuell.
Uatskillelighet av handlinger fra ord. En person som streber etter å bli en intellektuell vil definitivt være ansvarlig for sine ord og handlinger.

Nå vet du hva essensen av intelligens er. Folk må tro at intelligens er sjelens kultur. Dette er ikke en indikator på utdanningsnivået, dette er handlinger som samsvarer med moralske prinsipper. Menneskeheten trenger i stor grad individer med en lys sjel, som vil indikere behovet for rene relasjoner uten kommersialisme, behovet for å få kunnskap med påfølgende utvikling og åndelig vekst.

På jakt etter et svar på spørsmålet om hvem en intelligent person er, er det ingen grunn til å bli som helten i den berømte romanen skapt av en duo av sovjetiske klassikere. Romanen sier at han aldri tjenestegjorde noe sted fordi arbeidet ville ha gjort det vanskelig for ham å tenke på hva den sanne hensikten med den russiske intelligentsiaen var. Nattens "gourmet" - en elsker av andres borsjtsj og koteletter - inkluderte seg selv i dette samfunnslaget.

Hva vil det si å være en intelligent person? Hver periode med utvikling av samfunnet formulerte sin egen definisjon av dette konseptet. Den fremragende russiske vitenskapsmannen og intelligente personen Sergeevich skrev i sitt brev publisert i 1993 i Novy Mir at en intellektuell må ha intellektuell frihet som en grunnleggende moralsk kategori, kun begrenset av hans samvittighet og tanke.

Hvis du ser inn i historien, så i andre halvdel av 1800-tallet er en intelligent person en enkel vanlige som fikk en utdannelse og strevde etter å bli et folk bare på grunn av sine evner og tørst etter vitenskap, etter kunnskap. Selve opprinnelsen innebar en kamp, både mot sosial ulikhet og mot klasse. Representanter for en slik intelligentsia var de intellektuelle idolene til ungdom på 1860-tallet - Pisarev, Chernyshevsky og Dobrolyubov.

I tillegg til "raznochinsky" dukket det opp samtidig en intelligent person av typen "Tsjekhov", som strebet etter en moralsk snarere enn en politisk rekonstruksjon. Representanter for denne gruppen skapte å så rimelige og gode ting, åpnet skoler og sykehus for de fattige og underviste bondebarn. Vi finner en slående korrespondanse med denne typen i karakteren til helten i Flauberts berømte verk - den innsiktsfulle doktor Larivière, som foraktet rang og viste raushet og hjertelighet mot de fattige pasientene. Dette og andre lignende bilder beviser den interetniske karakteren til denne typen intellektuelle, noe som utvanner det ofte nevnte russiske monopolet.

Før revolusjonen ga forfatteren Leonid Andreev, en venn av Maxim Gorky, en definisjon av en intelligent person som sådan, som ikke kunne tolerere ydmykelse fra " mektig av verden dette,” hadde en svekkende akutt samvittighet, og uansett hvor full han var, forble han fortsatt kultivert og veloppdragen.

Det har alltid vært vanskelig for en intelligent person med de ovennevnte egenskapene å leve. Men etter proklamasjonen av sovjetmakten måtte han generelt overleve. I henhold til definisjonen av den fremragende sovjetiske figuren Lunacharsky, for å gjenkjenne seg selv som en ekte intellektuell, trengs tre universitetsdiplomer: den første er hans bestefars, den andre er hans fars, den tredje er hans egen. Men å ha tre pedagogiske dokumenter i en familie garanterer ikke noe - verken utviklet intelligens eller tilstedeværelsen av ekstern og intern kultur. Den ovennevnte definisjonen er også uholdbar av den grunn at det er usannsynlig at etter de revolusjonære henrettelsene, emigrasjonsbølger, undertrykkelse, eksil og Gulag, selv slike formelt forble i Sovjet-Russland.

Selvsagt gjensto det enkelte steder i landet virkelige utdannede og kultiverte mennesker som ikke hadde gitt seg til makten og elsket sublime følelser i sin sjel. Dens prototyper finnes ofte på sidene til verkene til Fedin, Tolstoy, Bulgakov, Zoshchenko og andre, men blant de seirende boor var slike mennesker dømt til utryddelse.

Riktignok viste det tjuende århundre (i sin andre halvdel) verden sine verdige og intelligente representanter, næret av dissidenten og det kunstneriske og litterære bohemmiljøet. Alle av dem gikk gjennom en vei med åndelig transformasjon, basert på indre frihet og de beste innenlandske eksemplene på litteratur, musikk og maleri fra førrevolusjonen og sovjetperioden.

Definisjonene gitt i denne artikkelen er selvfølgelig ikke uttømmende. Søke, nysgjerrige lesere, bruke din intellektuelle frihet og bli veiledet av tanke og samvittighet.

En person må være intelligent - du kan ofte høre en slik setning, men ikke alle kan fortelle hvorfor dette er nødvendig og hva det vil si å være en intelligent person i vår tid.

Hva slags person kan kalles intelligent?

Hvis du gjennomfører en undersøkelse om hva slags person som kan kalles intelligent, hva det vil si å være en slik person, vil det være vanskelig å lage en nøyaktig definisjon fra spredte utsagn. De fleste vil være enige om at hovedegenskapene til en intelligent person er utdanning og beredskap. Den andre delen vil si at det viktigste er utdanning, fordi en intelligent mann vil aldri si et frekt ord i nærvær av en kvinne.

Det morsomste vil være at begge gruppene vil ha rett og feil samtidig. Sannsynligvis den mest nøyaktige beskrivelsen av en intelligent person ble gitt av D. Likhachev i sin artikkel "En person må være intelligent." Den sa at utdanning og oppdragelse bare understreker en persons intelligens, men denne egenskapen er medfødt. Selv en person uten utdanning, oppvokst i en familie med arvelige hardtarbeidere, kan være en intelligent person. Fordi denne kvaliteten ikke innebærer kunnskap om menneskehetens intellektuelle verdier, men ønsket om å kjenne dem. Intelligens manifesteres i evnen til å forstå en annen person og ikke bruke disse evnene til å skade mennesker. Talen til en intelligent person vil ikke være full av uanstendige ord, fordi slike mennesker har en skarp følelse av skjønnhet og ikke har råd til å krenke den verken med ord eller handlinger. For å oppsummere kan vi si at en intellektuell er en person som vet å være tolerant overfor mennesker og verden. Dette er grunnen til at du ikke kan være en fanatiker (sport, religiøs, politisk) og forbli intellektuell.

Selv om du, i et forsøk på å forstå hva det vil si å være en intelligent person, kan ta en enklere rute og se i ordboken. Der vil vi se definisjonen av en intellektuell som en utdannet person som er engasjert i mentalt arbeid. Hvilken mening som samsvarer mest med hva en intelligent person bør være, er opp til deg å avgjøre.

Hvorfor skal en person være intelligent?

Hvis vi er enige i den siste definisjonen av en intelligent person, er det ikke noe spesielt behov for å være en slik person. For det er mange arbeidsspesialister som ikke krever høyere utdanning. Men hvis vi tar hensyn til Likhachevs uttalelser, vil behovet for å være en intelligent person bli åpenbart. Hvem foretrekker du å kommunisere med - en person som ikke respekterer andres meninger, som prøver å ydmyke samtalepartneren, eller noen som lytter til ethvert synspunkt og prøver å forstå motstanderen?

Hvordan bli en intelligent person?

Men siden vi har bestemt at intelligens er en medfødt kvalitet, er det mulig å utvikle den i oss selv? Ja, du kan lære å være en intelligent person, men dette vil kreve betydelig viljestyrke. Du kan lese bøker så mye du vil - skjønnlitteratur og vitenskapelige essays, husk talefigurer utenat og bruk dem i adressen din, men dette vil ikke gjøre deg til en intellektuell. I tillegg til utdanning er det nødvendig å lære å tenke selv og respektere andres meninger, elske andre mennesker og behandle verden rundt deg med forsiktighet. Og dette er ikke en sekterisk preken, men en nødvendighet, hvis det ikke fantes de som lager kunstverk, som deler sjelevarme med andre ville livet vårt vært grått og vår eksistens uten mål. Det er imidlertid opp til deg å bestemme hvem du skal være – uhøflighet og sinne blomstrer nå for tiden, og det ser ut til at slike mennesker har et godt liv.

Hvor mange mennesker i den nåværende generasjonen tenker på hva intelligens er? Hvordan kommer det til uttrykk og er det i det hele tatt nødvendig for samfunnet? Det var tider da dette ordet hørtes ut som en fornærmelse, og noen ganger omvendt - dette var navnet gitt til grupper av mennesker som prøvde å trekke Russland ut av mørket av uvitenhet og dumhet.

Etymologi av ordet

"Intelligens" er et ord som kommer fra latin. Jegintelligens- kognitiv kraft, evnen til persepsjon, som igjen kommer fra latin intellektus- forstå, tenke. Til tross for den latinske opprinnelsen til ordet, regnes begrepet "intellektuell" som opprinnelig russisk og brukes i de aller fleste tilfeller bare på territoriet tidligere USSR og blant de russisktalende delene av befolkningen.

Faren til begrepet "intelligentsia" regnes for å være den russiske liberalistiske forfatteren Pyotr Bobrykin (1836-1921), som gjentatte ganger brukte det i sine kritiske artikler, essays og romaner. Opprinnelig var dette navnet gitt til mennesker med mentalt arbeid: forfattere, kunstnere og lærere, ingeniører og leger. På den tiden var det svært få slike yrker og folk ble gruppert etter felles interesser.

Hvem er en intelligent person?

"Kulturelt og ikke banning," vil mange si. Noen vil legge til: "Smart." Og så vil de legge til noe om å være utdannet og belest. Men er alle doktorer i vitenskap og store sinn av denne verden intellektuelle?

Det er nok mennesker i verden med en enorm mengde kunnskap, som har lest tusenvis av bøker, polyglots og sanne mestere i sitt håndverk. Gjør dette dem automatisk til en del av intelligentsiaen, det sosiale sjiktet?

Den enkleste definisjonen av intelligens

En av sølvalderens største hjerner ga en veldig kort, men konsist definisjon av begrepet intelligens: "Dette er den høyeste kulturen i den menneskelige ånd, rettet mot å bevare verdigheten til ens neste."

Slik intelligens er at daglig arbeid er konstant selvforbedring, resultatet av en enorm pedagogisk prosess på seg selv, ens personlighet, som først og fremst dyrker i en person evnen til å være oppmerksom og empatisk overfor et annet levende vesen. En intellektuell, selv om han begår en uærlig handling etter omstendighetenes vilje, vil lide sterkt av dette og bli plaget av anger. Han vil heller gjøre skade på seg selv, men vil ikke bli tilsmusset av dårlige ting.

Universelle menneskelige verdier som er iboende i en intellektuell

I følge resultatene fra en sosial undersøkelse, antydet flertallet viktigheten av utdanning og gode manerer. Men den store Faina Ranevskaya sa: "Det er bedre å være kjent som en god, men banende, enn en veloppdragen jævel." Derfor høyere utdanning og kunnskap om etikette betyr ikke at foran deg er en intellektuell av den gamle skolen. Følgende faktorer er viktigere:

Medfølelse for andres smerte, uansett om det er en person eller et dyr.
Patriotisme, uttrykt i handlinger, og ikke i å rope fra podiet på stevner.
Respekt for andres eiendom: derfor betaler en ekte intellektuell alltid gjeld, men tar den ut ekstremt sjelden, i de mest kritiske tilfellene.
Høflighet, etterlevelse og mildhet i karakter er obligatoriske - de er intelligentsiaens første visittkort. Taktfullhet er på toppen av deres holdning til mennesker: han vil aldri sette en annen person i en ubehagelig posisjon.
Evnen til å tilgi.
Fravær av uhøflighet mot noen: selv om en frekk person presser en intellektuell, vil han være den første til å be om unnskyldning for ulempen forårsaket. Bare ikke forveksle dette med feighet: en feig er redd, men en intellektuell respekterer alle mennesker, uansett hva de er.
Mangel på påtrenging: av respekt for fremmede er det mer sannsynlig at de forblir stille enn å være ærlige med hvem som helst.
Oppriktighet og uvilje til å lyve: igjen, av anstendighet og kjærlighet til menneskene rundt deg, men mer av respekt for deg selv.
En intellektuell respekterer seg selv så mye at han ikke vil tillate seg selv å være uutdannet, uopplyst.
En trang til skjønnhet: et hull i gulvet eller en bok som er kastet i skitten, opphisser sjelen deres mer enn mangelen på middag.

Fra alt dette blir det åpenbart at utdanning og intelligens ikke er relaterte begreper, selv om de samhandler. En intellektuell er en ganske komplekst strukturert personlighet, som er grunnen til at han aldri blir elsket av de lavere lagene i samfunnet: på bakgrunn av en estet som har en skarp følelse av verden, føler de seg feil og forstår ingenting, og det er derfor sinne manifesterer seg, fører til vold.

Moderne intellektuell

Hva er intelligens i dag? Er det i det hele tatt mulig å være slik på arenaen for total degradering og sløvhet fra media, sosiale nettverk og TV-programmer?

Alt dette er sant, men universelle menneskelige verdier endres ikke fra epoke til epoke: til enhver tid er toleranse og respekt for andre, medfølelse og evnen til å sette seg selv i en annens sted viktig. Ære, indre frihet og sjelens dybde, sammen med et skarpt sinn og en tørst etter skjønnhet, har alltid vært og vil være av største betydning for evolusjonen. Og dagens intellektuelle er ikke mye forskjellig fra sine brødre i ånden av århundret før sist, da mennesket - dette hørtes virkelig stolt ut. De er beskjedne, ærlige mot seg selv og andre, og er alltid snille av hjertet, og ikke av hensyn til PR. Tvert imot, åndelig utviklet person vil aldri skryte av sine handlinger, prestasjoner og handlinger, men samtidig vil han prøve å gjøre alt for å bli i det minste litt bedre, vel vitende om at ved å endre seg selv, forandrer han hele verden rundt seg til det bedre.

Trenger det moderne samfunnet intellektuelle?

Utdanning og intelligens er nå et like viktig aspekt som global oppvarming eller grusomhet mot dyr. Tørsten etter penger og universell tilbedelse har så fanget samfunnet at beskjedne forsøk fra enkeltpersoner på å heve nivået av menneskelig bevissthet ligner den smertefulle innsatsen til en fødende kvinne, som, til tross for all smerte, hellig tror på et vellykket resultat.

Det er nødvendig å tro at intelligens er en slik sjelekultur. Dette er ikke mengden kunnskap, men handlinger i samsvar med moralske prinsipper. Kanskje da vil vår verden, fast i gjørmen til et forvrengt sinn, bli reddet. Menneskeheten trenger lyshjertede individer, intellektuelle av ånden, som vil fremme renheten i forhold uten merkantile motiver, viktigheten av åndelig vekst og behovet for kunnskap som det første grunnlaget for etterfølgende utvikling.

Når skjer dannelsen av moralske kvaliteter?

For å være, eller rettere sagt, føle seg som en intellektuell og ikke bli tynget av denne byrden, er det nødvendig å absorbere tilbøyelighetene til morsmelken, å bli oppdratt i det passende miljøet og miljøet, da vil svært moralsk oppførsel være som en del av vesenet, som en hånd eller et øye.

Det er av denne grunn at det er viktig ikke bare å oppdra et barn i riktig retning, men også å sette et tydelig eksempel med rasjonelle handlinger, riktige handlinger, og ikke bare ord.