Abstrakter Uttalelser Historie

Aksjon for å skremme det militære operasjonssentralen i Chelyabinsk. Handling for å skremme sjekkpunkter i Chelyabinsk Hva er konseptet offentlig sikkerhet

Alt som skjer i universet kan beskrives som en oscillerende prosess, både på mikrokosmos nivå og på makrokosmos nivå. Rotasjonen av elektroner i baner rundt kjernen til et atom, rotasjonen av månen rundt jorden, jorden og planetene rundt solen, rotasjonen av galakser. På samme måte er alt i menneskelivet underlagt visse rytmer og beskrives som en oscillerende prosess.

Basert på dette er tid en korrelasjon av frekvenser av oscillerende prosesser, hvorav en er tatt som standard.

Siden så mye i menneskelivet er underlagt solrytmer, ble periodene med jordens revolusjon rundt solen - et år, og jordens revolusjon rundt sin akse - en dag - tatt som standard for tid.

Hvis vi betrakter en persons liv som en slags oscillerende prosess, kan vi se følgende: opptil 20-25 år studerer en person og deltar ikke aktivt i samfunnets liv, fra 20-25 til 50 år er perioden med størst produktivitet i menneskelige sosiale aktiviteter, etter 50 år begynner flertallet å trekke seg tilbake i sine egne problemer og unngå aktivt sosialt liv. Som et resultat er den mest sosialt betydningsfulle perioden i en persons liv en periode på omtrent 20-25 år.

Et lignende mønster kan identifiseres hvis vi tar hensyn til gjennomsnittsalderen til en mor ved fødselen av hennes første barn, som også er 20-25 år. Siden det ved unnfangelsen skjer en utveksling av genetisk informasjon og det fødte barnet allerede bærer en ny genetisk kode, kan det fastslås at det hvert 25. år skjer en utveksling av informasjon på biologisk nivå.

La oss kalle denne prosessen "frekvensen av biologisk tid"; gjennom hele den globale historiske prosessen har den holdt seg praktisk talt uendret og forblir konstant.

Mennesket er den eneste biologiske arten på jorden som behandler alt det mottar fra naturen og engasjerer seg i kreativitet, skaper noe nytt. Dermed har mennesket, i tillegg til den eksisterende biosfæren, skapt en teknosfære, som det kontinuerlig modifiserer og forbedrer. Endringshastigheten i teknosfæren har blitt spesielt fremskyndet av den legaliserte ågerrenten, som tvinger innføringen av stadig nye teknologier for å betale ned gjeld. Er det periodisitet i endringer i teknosfæren? Ja, det er en slik periodisitet og det er lett å spore, med noen av grenene av menneskelig aktivitet, for eksempel transport.

Mennesket oppfant vognen, og den tjente uten vesentlige endringer i tusenvis av år. Mennesket oppfant vognen, og den reiste i hundrevis av år. Han oppfant damplokomotivet, designet endret seg gjennom tiårene (damplokomotiv, diesellokomotiv, elektrisk lokomotiv, monorail). Med oppfinnelsen av bilen og flyet begynte fornyelsen i løpet av få år.

Vi ser at hyppigheten av teknologiendringer øker stadig, og hvis den i begynnelsen ble målt i årtusener, måles den i dag i år. Men teknisk informasjon er bare en del av den generelle informasjonen om menneskehetens kultur; generelt er hele kulturen underlagt den samme endringsloven, hvis vi med kultur mener all ekstragenetisk bestemt informasjon. Derfor, la oss kalle denne frekvensen av oppdatering av informasjon på det ekstragenetiske nivået "hyppigheten av sosial tid."

Forholdet mellom frekvensene til biologisk og sosial tid og deres forhold i den globale historiske prosessen kalles tidens lov.

La oss nå se hvordan disse frekvensene forholder seg.

Hvis frekvensen av "biologisk tid" tidligere i mange hundre og til og med tusenvis av år var høyere enn frekvensen av "sosial tid", så endret situasjonen seg kvalitativt i andre halvdel av det 20. århundre. Nå overskrider frekvensen av "sosial tid" frekvensen av "biologisk tid".

I første halvdel av 1900-tallet (1900...1950) oppsto et fenomen i det menneskelige samfunnets liv, teknisk kalt resonans.

Resonansfenomen:

Ethvert system, selv et i hvile, har sin egen oscillasjonsfrekvens. Hvis en drivkraft med en frekvens nær eller lik frekvensen av naturlige svingninger påføres et slikt system, vil dette føre til resonans, d.v.s. en kraftig økning i amplituden til svingninger. Resonansfenomener kan forårsake irreversibel skade i ulike mekaniske systemer, for eksempel feil utformede broer. I 1905 kollapset således Egyptian Bridge i St. Petersburg mens en hesteskvadron passerte den, og i 1940 kollapset Tacoma Bridge i USA. For å forhindre slike skader er det en regel som tvinger formasjonen av soldater til å bryte skritt når de passerer broer.

Menneskeheten klarte å unnslippe denne tidsperioden og overleve på grunn av det faktum at denne perioden var ubetydelig i varighet i forhold til hele den historiske prosessen og befolkningen på planeten vår hadde ikke nådd kritisk masse på dette tidspunktet, selv om hele verden på den tiden var rystet av en bølge av kriger og revolusjoner. Denne perioden kalles apokalypsen i Bibelen.

Nå, i løpet av livet til en person og livet til en generasjon, skjer det flere endringer i det omkringliggende samfunnet (endringer i samfunnets informasjonstilstand). Folks holdninger til det som skjer rundt dem er også i endring, som følge av at det etter andre halvdel av 1900-tallet skjer en endring i logikken i folks sosiale atferd.

I perioden før endringen i logikken til sosial atferd, ble en person født, mottok litt informasjon (her er Gud, her er tsaren, her er kirken), og det var urokkelig til hans død. Enhver som fikk innvielse til noe i begynnelsen av livet, kunne på grunn av monopolet på denne kunnskapen leve komfortabelt resten av livet. De som ikke fikk slike innvielser, pløyde jorden. Nå er tiden for innvielser over, som et resultat av den stadig økende frekvensen av sosial tid, har de mistet noen mening.

For å illustrere hastigheten på teknologiutviklingen, la oss gå til informasjonen til sjeffuturisten til Cisco, Dave Evans, på slutten av 2009:

  • I dag vet vi 5 % av det vi vil vite om 50 år. Med andre ord vil 95 % av kunnskapen som vil være tilgjengelig for folk innen 2060 komme fra funn gjort i løpet av de neste 50 årene.
  • I løpet av de neste 2 årene vil informasjonsvolumet i vår verden øke seks ganger årlig, og volumet av bedriftsdata vil øke 50 ganger årlig i samme periode.
  • I løpet av de neste to årene vil informasjonsvolumet på World Wide Web dobles hver 11. time.
  • Innen 2015 vil menneskeheten årlig lage 92,5 millioner ganger mer innhold enn det som er lagret i US Library of Congress (som regnes som verdens største depot av informasjon).
I den endrede logikken til sosial atferd, behersker en person enten ny kunnskap, reviderer og endrer stereotypiene sine, eller befinner seg i historiens søppelbøtte. For å tilpasse seg må en person være i stand til å tilegne seg ny kunnskap kontinuerlig gjennom livet, og for dette må han kunne lære selvstendig. Det er nødvendig å utvikle en metode for å mestre ny kunnskap.

«Kunnskap er makt – kunnskapmakt»

"Den som eier informasjon eier verden"

Det grunnleggende prinsippet om slaveri av menneskeheten implementeres basert på bruken av et monopol på kunnskap. Når en liten gruppe mennesker på toppen av den sosiale pyramiden har all kunnskap om menneskeheten, og jo nærmere bunnen av denne pyramiden, jo mindre kunnskap blir gitt til mennesker. Faktisk kan vi vurdere to betingede pyramider: den ene er maktpyramiden med spissen pekende oppover, den andre er kunnskapspyramiden med spissen pekende nedover. Tidens lov fører til kollapsen av dette pyramidesystemet. For den moderne slaveeieren, arbeidernes herre (ordet arbeider har samme rot som ordet slave), for at slavene hans skal fungere bedre og bringe "profitt", er det nødvendig å kontinuerlig gi ny kunnskap. Men hvis slaver vet mer og mer, vil de slutte å være slaver.

"Enhver, i den grad han forstår tingenes generelle gang, jobber for seg selv, og til den grad misforståelse, for den som forstår mer."

Eller som Kozma Prutkov sa:

"Mange ting er uforståelig for oss, ikke fordi konseptene våre er svake; men fordi disse tingene ikke er inkludert i rekkevidden av konseptene våre.»

Pushkin snakker åpent om sin forståelse av tidens lov og hjelpeløsheten til nåværende slaveeiere i forhold til den i det strålende diktet "Ruslan og Lyudmila":

Han bringer ned stjernene fra himmelen,

Han plystrer - månen skjelver;

Men mot LOVENS TID

Hans vitenskap er ikke sterk.

Informasjon og analytisk tjeneste fra Chelyabinsk regionale organisasjon for det all-russiske politiske partiet "Course of Truth and Unity" ra h setter pris på situasjonen med søket ved hovedkvarteret til ChRO KPE og innledningen av en straffesak mot vår allierte Shevchenko Alexander Alexandrovich som en annen manifestasjon av vilkårlighet og h grense i forhold til KPI.

Gjennomføring av ransaking og igangsetting av sak er relatert til h distribusjon av disker med forelesninger av Konstantin Pavlovich Petrov. ekstremistiske øyeblikk, visstnok, « funnet i dette kampanjeproduktet" Leder av den sentrale valgkommisjonen til ChRO KPE, barneskribent, og bringer godhet og lys til barn med bøkene sine, faktisk, valgt som offer. Det er grunn til å tro at "etterforskningen" i fremtiden vil bli utvidet til andre medarbeidere i vår organisasjon. Det faktum at CD med foredrag av K.P. Petrova er ikke på den offisielle listen over ekstremistisk materiale til Justisdepartementet, etterforskere av RF IC og ansatte i FSB-direktoratet for Chelyabinsk-regionen er ikke spesielt bekymret for øyeblikket. Markedsføringen av den neste, oppblåste fra bunnen av, "saken" fortsetter.

Alexander Shevchenko, som for tiden er hovedanklaget, mister ikke motet, går frivillig til avhør og sprer kunnskap om COBA selv blant etterforskere av RF IC.

Lokale og regionale medier fikk vite om situasjonen rundt Chelyabinsk Regional Organization of WFP KPE i dag. De fleste journalister presenterer informasjon ganske objektivt. Temaet ransaking og en straffesak angående KPE 23. september ble et av hovedemnene i Chelyabinsk i Yandex-nyhetene. Dette ble mulig takket være arbeidet til IAS ChRO VPP KPE med ledende journalister fra Sør-Ural.

I den nåværende situasjonen forblir Chelyabinsk Regional Organization of WFP KPE en enkelt og vennlig enhet på fronten av å motvirke h grense og vilkårlighet.

Informasjon og analytisk tjeneste fra ChRO WPP KPE


Materiale fra nyhetsbyrået Chelyabinsk.ru

Lederen for en politisk organisasjon i Tsjeljabinsk ble mistenkt for ekstremisme ved en protestaksjon


I Chelyabinsk har det blitt opprettet en straffesak mot 49 år gamle Alexander Shevchenko, leder av den regionale avdelingen av det uregistrerte politiske partiet Course of Truth and Unity (VPP KPE), i henhold til del 1 av artikkel 282 i straffeloven. Den russiske føderasjonen (oppfordring til hat eller fiendskap, samt ydmykelse av menneskeverdet). Ifølge etterforskere er mannen mistenkt for å ha distribuert videomateriale mot representanter for jødisk nasjonalitet under streiken 24. mars. etterforsker Etterforskningsavdelingen for det sentrale distriktet til etterforskningskomiteen Sergey Krishtopov.

I følge etterforskere ga den mistenkte CD-er til forbipasserende den 24. mars, under en protestaksjon ved inngangen til Aloe Pole Square, vel vitende om at de inneholdt materiale som hadde som mål å oppfordre til etnisk og religiøst hat. " Spesielt snakker vi om materiale som inneholder informasjon mot representanter for jødisk nasjonalitet, - sa Sergei Krishtopov. – Kriminaletterforskningen fortsetter, det gjennomføres etterforskningsaksjoner med sikte på å samle og konsolidere bevisgrunnlaget. Den mistenkte er under anerkjennelse for ikke å forlate».

Etterforskeren presiserte at den mistenkte selv og andre representanter for KPE-partiet ikke anser det mistenkelige materialet som ekstremistisk.

I gruppen deres på det sosiale nettverket sier partimedlemmer at Shevchenko distribuerte disker med forelesninger om "Secrets of management of humanity" av Konstantin Petrov (professor, tester ved Baikonur-kosmodromen, - Merk forfatter). « Hvordan kan man se ekstremisme i forelesninger som oppfordrer alle mennesker til å lære seg å leve i harmoni med hverandre, i forelesninger som viser mekanismene som hindrer mennesker i å leve i harmoni med hverandre?- skriver en av partimedlemmene Valery Kurbatov på Internett. – Det viser seg at denne personen anser det som ekstremisme når folk blir kalt til å leve i harmoni med hverandre, i sannhet(talerens stavemåte og tegnsetting er bevart, - Merk forfatter)».

Det presiserte pressetjenesten til den regionale avdelingen i Granskingsutvalget operativ støtte i en straffesak gjennomføres ansatte i det regionale FSB-direktoratet.

Det er ingen hemmelighet at moderne sivilisasjon har akkumulert mange problemer knyttet ikke bare til biosfære og miljøfaktorer, men også i den sosiale sfæren er det umulig å se velvære. Og det handler ikke bare om noens personlige aktiviteter for å undertrykke biosfæren og folkene – det handler om passivitet fra alle andre! Og også at målene som er erklært av regjeringen ofte er svært forskjellige fra målene som faktisk er satt foran dem. Men implementeringen av en slik styring (hvor de oppnådde målene er forskjellige fra de som statsapparatet angivelig jobber for, og disse oppnådde målene annonseres ikke selv etter oppnåelse, og de annonserte målene erklæres "midlertidig uoppnådde" på grunn av visse problemer; men da , som fra noens synspunkt er et problem som hindrer oppnåelse av et eller annet mål, kan være målet for ledelse av andre fag) er bare mulig i et samfunn med politisk og ledelsesmessig analfabeter. Og unnskyldninger som: «Hva kan jeg gjøre alene?», hørt fra millioners lepper, eller «La regjeringen sørge for at alle er fornøyde», hjelper ikke med å løse problemet, de viser bare at personen som kommer med unnskyldningen er enig med dagens tilstand - jeg godtar å bli kontrollert slik at en "elite" lever bedre enn ham, uten noen spesielle grunner eller fordeler; går med på å ikke forstå noe i samfunnets liv som helhet, som om livet hans ikke er avhengig av hele menneskehetens liv. Men det er ikke sant.

Ethvert samfunn styres på en eller annen måte, og derfor kan den globale historiske prosessen betraktes som en global styringsprosess, for det første, som omfatter mange prosesser for regional styring (politikk til regionale stater og internasjonale, ikke-statlige krefter: mafiaen, Diaspora-jødedommen) og for det andre - for det andre som forekommer i hierarkisk høyere livsprosesser på jorden og rommet.

Det teoretiske grunnlaget for konseptet om offentlig sikkerhet er den tilstrekkelig generelle teorien om ledelse (generell nok til å beskrive enhver prosess med ledelse eller selvstyre på grunnlag av den). Fra DOTUs perspektiv kan alle midler for å styre det menneskelige samfunn deles inn i generaliserte grupper, hvis prioriteringshierarkiet er bygget fra det mest effektive til det minst effektive. Slike virkemidler for å påvirke samfunnet, hvis meningsfulle bruk gjør det mulig å kontrollere dets liv og død, er:

Verdensbildeinformasjon, metodikk, mestring som folk bygger - individuelt og sosialt - deres "standardautomatikk" for å gjenkjenne spesielle prosesser i universets fullstendighet og integritet og bestemme i deres oppfatning deres hierarkiske rekkefølge i gjensidig hekking. Det er grunnlaget for en kultur for tenkning og fullstendighet av ledelsesaktiviteter, inkludert intrasosial suverenitet både i regionen og på global skala.

Informasjon av kronikk, kronologisk art alle grener av kultur og alle grener av Kunnskap. Det lar deg se retningen til flyten av prosesser og korrelere med hverandre de private sektorene av kultur generelt og grenene av Kunnskap. Når du har et verdensbilde i samsvar med universet, basert på en følelse av proporsjoner, lar det en fremheve spesielle prosesser, oppfatte den "kaotiske" flyten av fakta og fenomener inn i et verdensbilde "sil" - et subjektivt menneskelig mål for gjenkjennelse. (I denne sammenhengen refererer kultur til all informasjon som ikke overføres genetisk gjennom rekkefølge av generasjoner).

Faktisk og beskrivende informasjon: beskrivelse av private prosesser og deres forhold er essensen av informasjon av tredje prioritet, som inkluderer troen til religiøse kulter, sekulære ideologier, teknologier og fakta fra alle grener av vitenskapen.

Økonomiske prosesser, som et påvirkningsmiddel, underordnet rent informasjonsmessige påvirkningsmidler gjennom finans (penger), som er en ekstremt generalisert type informasjon av økonomisk art.

Midler for folkemord, som påvirker ikke bare de levende, men også påfølgende generasjoner, ødelegger det genetisk bestemte potensialet for deres mestring og utvikling av kulturarven til deres forfedre: kjernefysisk utpressing - trusselen om bruk; alkohol, tobakk og andre stoffer folkemord, mattilsetningsstoffer, alle miljøgifter, noen medisiner - reell bruk; «genteknologi» og «bioteknologi» er en potensiell fare.

Andre påvirkningsmidler, hovedsakelig makt, - et våpen i tradisjonell forstand, dreper og lemlester mennesker, ødelegger og ødelegger materielle og tekniske sivilisasjonsobjekter, materielle kulturminner og bærere av deres ånd.

Selv om det ikke er noen entydige forskjeller mellom påvirkningsmidlene, siden mange av dem har kvaliteter som gjør at de kan klassifiseres som ulike prioriteter, lar deres hierarkisk ordnede klassifisering oss identifisere de dominerende påvirkningsfaktorene som kan brukes som kontrollmidler og , spesielt som et middel til undertrykkelse og ødeleggelse av ledelsesmessig og konseptuelt uakseptable fenomener i samfunnets liv.

Når du bruker dette settet i ett sosialt system, er dette generaliserte måter å administrere det på. Og når de brukes av ett sosialt system (sosial gruppe) i forhold til andre, når begrepene ledelse i dem ikke er sammenfallende, er dette et generalisert våpen, d.v.s. midler for krigføring, i den mest generelle betydningen av ordet; eller - midler til å støtte selvstyre i et annet sosialt system, i fravær av konseptuell inkompatibilitet av ledelse i begge systemer.

Denne rekkefølgen bestemmer prioriteringen av de navngitte klassene av midler for å påvirke samfunnet, siden endringer i samfunnets tilstand under påvirkning av midler med høyere prioriteter har mye større konsekvenser enn under påvirkning av lavere, selv om de går saktere uten "støyende effekter." Det vil si at over historisk lange tidsintervaller øker ytelsen fra den første til den sjette, og irreversibiliteten til resultatene av deres anvendelse, som i stor grad bestemmer effektiviteten av å løse problemer i samfunnets liv i betydningen en gang for alle, avtar.

For å implementere fullstendig styring av samfunnet, er det nødvendig ikke bare å ha en ide om de høyeste prioriteringene til styringsverktøy, men også å handle på dem. Og følgelig er det umulig å unnslippe innflytelsen fra informasjonsprioriteringer. Hvis du kan rømme fra krig til et sted hvor det ikke er krig, trenger du ikke å sitte på en nål, det er praktisk talt til og med mulig å trekke seg tilbake fra livet i samfunnet og gå videre til subsistenslandbruk. Men ingen av menneskene er i stand til å erstatte hele samfunnet med sin egen person, derfor, mens man forblir å leve i samfunnet, med vilje, må man regne med det og de som kontrollerer det. KOBs holdning er at ekte demokrati kun er mulig når hvert medlem av samfunnet forstår HVORDAN hele samfunnet som helhet styres og HVORFOR denne styringen utføres. Det vil si at han eier alle midler til ledelse og bevisst støtter målene han står overfor som medlem av samfunnet og samfunnet som helhet gjennom sine aktiviteter. Men for å oppnå enhet av mål for hele samfunnet, er det nødvendig for hvert medlem å oppnå en viss kultur for tenkning og verdenssyn:

Hvis vi husker det generelle skolebiologikurset, kjent for alle, og ser inn i vår egen psyke, så kan vi si at informasjonen og den algoritmiske støtten til menneskelig atferd inkluderer: 1) medfødte instinkter og ubetingede reflekser (både intracellulært og cellulært nivå, og nivået av vevstyper, organer, systemer og kroppen som helhet), så vel som deres skall utviklet i kultur; 2) kulturelle tradisjoner som står over instinkter; 3) ens egen forståelse, begrenset av følelser og hukommelse; 4) "intuisjon generelt" - det som kommer fra de ubevisste nivåene i individets psyke, kommer til ham fra den kollektive psyken, er et produkt av besettelser utenfra og besettelse i den inkvisitoriske forståelsen av dette begrepet; 5) Guds veiledning i tråd med Forsynet, utført på grunnlag av alt tidligere, med unntak av tvangstanker og tvangstanker som direkte inntrengninger utenfra i andres psyke, i strid med eierens ønske og bevisste vilje.

I psyken til hvert individ er det et mulig eller faktisk sted for alt dette. Men det er også noe som skiller menneskeheten fra planetens biosfære, men biologi, psykologi og sosiologi tar ikke hensyn til dette, og dette er det ikke skrevet om i verken skole- eller universitets lærebøker. Essensen av denne standarden er som følger:

Ethvert individ av den biologiske arten "Homo sapiens" kan være bærer av en av følgende typer mental struktur som er mer eller mindre stabil gjennom hele voksenlivet:

Dyretype mental struktur- når all oppførsel til et individ er underordnet instinkter og tilfredsstillelse av instinktive behov, uavhengig av omstendighetene.

Strukturen til psyken til en biorobot, en "zombie"- når atferd er basert på kulturelt betingede automatismer, og de indre psykologiske konfliktene "instinkter" - kulturelt betingede automatismer i atferdssituasjoner løses i de fleste tilfeller til fordel for kulturelt betingede automatismer. Men hvis endrede sosiohistoriske omstendigheter krever forlatelse av tradisjonelle atferdsnormer i en bestemt kultur og utvikling av nye, så gir "zombien" preferanse til den etablerte tradisjonen og nekter muligheten for kreativitet.

Demonisk struktur i psyken preget av det faktum at dens bærere er i stand til kreativitet og, med en viljesterk orden, kan gå over både instinktenes diktater og historisk etablerte kulturelle normer, utvikle nye måter å oppføre seg på og løse problemer som oppstår i deres personlige liv og i samfunnets liv. Hvorvidt dette vil være godt eller ondt i den daglige forståelsen av disse fenomenene for andre, avhenger av deres virkelige moral. Etter å ha fått den eller den makten i samfunnet, krever demonisme ubetinget tjeneste for seg selv, noe som gir opphav til de mest grusomme og sofistikerte former for undertrykkelse av andre. En av de mest sofistikerte variantene av manifestasjonen av å tvinge andre til å være dydige ble gitt som en modell for oppførsel av F. M. Dostojevskij i "Landsbyen Stepanchikovo og dens innbyggere" (Thomas).

Menneskelig struktur i psyken preget av det faktum at hver av dens bærere er klar over menneskets misjon - å være Guds stedfortreder på jorden. I henhold til denne omstendigheten bygger han sitt personlige forhold til Gud i livet og bidrar meningsfullt, på en viljesterk måte, oppriktig til implementeringen av Guds forsyn på den måten han føler og forstår det. Tilbakemelding (i betydningen å påpeke sine feil) lukkes ovenfra av det faktum at en person befinner seg i visse omstendigheter som samsvarer med betydningen av hans bønner og intensjoner. Med andre ord, Gud taler til mennesker på livsomstendighetenes språk.

Folk fødte selv en annen type mental struktur.
Psykens struktur senket seg til unaturlighet- når et individ som tilhører den biologiske arten "Homo sapiens" beruser seg med forskjellige psykotrope stoffer: alkohol, tobakk og de hardere stoffene i vår tid. Dette fører til en unaturlig forvrengning av naturen til kroppens fysiologi, både når det gjelder metabolisme og i aspektet av biofilmens fysiologi, noe som resulterer i flere og varierte forstyrrelser av mental aktivitet i alle dens aspekter (fra sansenes arbeid til intellektet og uttrykket av vilje)1, karakteristisk for typene av mental struktur av dyret, zombie, demonisk (bærere av den menneskelige typen mental struktur beruser seg ikke). Dermed blir et humanoid subjekt bærer av en organisasjon av psyken som ikke har noen naturlig plass i biosfæren, og når det gjelder kvaliteten på dens oppførsel, som ikke samsvarer med de rådende omstendighetene, viser det seg å være det verste av dyr 2. Og for dette bruddet på sin egen forhåndsbestemte status i jordens biosfære, mottar han uunngåelig gjengjeldelse i livet.

På samme tid, hvis et individ blir avhengig av dop, får han en vedvarende forvrengning av biofeltet sitt. Og følgelig, i henhold til parametrene til hans ånd, slutter han å tilhøre den biologiske arten "Homo sapiens". I tillegg er de fleste daturer genetiske giftstoffer, dvs. de forstyrrer funksjonen til det kromosomale apparatet og ødelegger de kromosomale strukturene til de som aksepterer dem i kroppen deres. Defekte kromosomstrukturer overføres til avkom, som på en eller annen måte undergraver deres helse, potensial for personlig utvikling og kreativitet. Dette er spesielt tilfelle hvis unnfangelse skjer før systemene for å gjenopprette kromosomstrukturer som opererer i kroppen rekker å rette opp skaden. Men hvis genetiske giftstoffer kommer inn i kroppen for ofte og i slike mengder at kroppens systemer for restaurering av kromosomstrukturer ikke har tid til å rette opp alle skadene, er avkommet rett og slett dømt til degenerasjon.
Det er disse omstendighetene som gjør det mulig å kalle denne typen mentale strukturer – generert av mennesker selv og reprodusert av samfunnskulturen – forfalt til unaturlighet.

For den menneskelige strukturen i psyken er uformell, ikke-dogmatisk og ikke-rituell tro på Gud gjennom hele livet og handling i tråd med Guds Forsyn av egen fri vilje, d.v.s. For en person er hedenskap i monoteisme normalt.

Typen mental struktur bestemmes av oppdragelsen, d.v.s. En persons manglende evne til å oppnå en menneskelig type mental struktur ved begynnelsen av ungdomsårene er et resultat av fordervelsen av samfunnskulturen og urettferdig oppdragelse fra foreldrenes side. Derfor, som en voksen og innser dette faktum, er en person i stand til å flytte fra enhver form for mental struktur til en human - grunnlaget for videre personlig og sosial utvikling.

Avhengig av statistikken over fordelingen av mennesker i henhold til typene mental struktur, genererer samfunnet sin egen sosiale organisasjon, utvikler sin kultur, enten ved å bidra til bevaring av den oppnådde staten og tilbakefall av forsøk på slaveri, eller bidra til å sikre at human mental struktur er anerkjent som normen og er garantert reprodusert av kultur med generasjonsskifte inn som grunnlag for videre personlig og sosial utvikling av folk og menneskeheten som helhet.

Og uten å oppnå en human mental struktur, i det minste av flertallet av medlemmene av samfunnet, er det umulig for folket å få makt, akkurat som det er umulig å løse de globale problemene knyttet til livsaktiviteten til arten Homo Sapiens, som ved begynnelsen av det 21. århundre hang over hele jorden.

Hva er konseptet for offentlig sikkerhet?

Konsept [lat. conceptio] - 1) et system av synspunkter, en eller annen forståelse av fenomener, prosesser; 2) en enkelt, definerende plan, den ledende tanken på noe. arbeider, vitenskapelig arbeid (Ordbok over fremmedord. 12. utg., stereotypi. - M.: S48 russisk språk, 1985, 608 s.). Konseptet med offentlig sikkerhet er både ideen om å bygge et virkelig verdig samfunn av mennesker og en viss forståelse av verdensordenen som lar oss bringe denne ideen til live.

Blant informasjonen om COB er det økonomiske studier og teori, det er arbeider om ideologier og historiske analyser (en stor del av hovedboken "Dead Water" heter "Depressurization" og er historisk), og, viktigst av alt, informasjon om kunnskapsmetodikken som kan bidra til å finne harmoni med seg selv og med Gud, oppnå en menneskelig psyke, lære å erkjenne den objektive verden.

Konseptet med offentlig sikkerhet i det arbeidsorganet det for tiden eksisterer i, ble utviklet, fra 1987, av en offentlig initiativgruppe som valgte navnet "Internal Predictor of the USSR" (IP USSR). Siden den gang har USSR som stat forsvunnet, men aktiviteten til det offentlige initiativet fortsetter under samme navn, ikke bare fordi det har blitt et slags merkenavn, men også fordi vi ikke anerkjenner (i juridisk forstand) likvidering av USSR i henhold til direktivene fra "verden bak kulissene", frimurerlosjer, CIA og USAs nasjonale sikkerhetsråd.

USSR Internal Predictor: forklaring av akseptert terminologi

Begrepet "prediktor-korrigerer" er navnet på en av metodene for beregningsmatematikk. Den bruker suksessive tilnærminger for å finne løsningen på problemet. I dette tilfellet er algoritmen til metoden en syklus der to operasjoner utføres i rekkefølge etter hverandre: den første er prediksjonen av løsningen og den andre er å sjekke prediksjonen for å sikre at den oppfyller kravene til nøyaktigheten av løse problemet. Algoritmen avsluttes når prognosen oppfyller kravene til nøyaktigheten av å løse problemet.

I tillegg kalles et kontrollskjema der et kontrollsignal genereres ikke bare på grunnlag av informasjon om den nåværende tilstanden til systemet, men også på grunnlag av en prognose for dets fremtidige oppførsel, også noen ganger en "prediktor-korrektor". ” (prediktor-korrigerer, oversatt til russisk, men i hovedsak en “pre-peker-korrigerer”). I henhold til prediktor-korrigeringsordningen er i prinsippet den høyeste kvaliteten på kontroll sikret, siden en del av er lukket ikke gjennom den oppnådde fortiden, men gjennom den forutsagte fremtiden. Denne omstendigheten gjør det mulig å redusere forsinkelsen av kontroll i forhold til den forstyrrende påvirkningen til null, og om nødvendig gå over til proaktiv kontroll, der kontrollhandlingen forutser årsaken som tvinger kontroll. Når man vurderer konfliktsituasjoner, fra kontrollteoriens synspunkt, utelukker prediktor-korrigeringsordningen ganske ofte til og med muligheten for konfrontasjon med et system som er proaktivt forberedt på det.

Det vil si at begrepet "prediktor-korrigerer" er ganske utbredt blant spesialister innen matematiske og tekniske treningsfelt i Vesten.

I forhold til sosiale systemer ble kontroll etter prediktor-korrigeringsordningen, som det fremgår av historien, utført allerede i antikken. Dermed ble det høyeste prestedømmet i det gamle Egypt kalt "hierofanter", som betydde deres evne til å lese skjebnen (dvs. matrisen av mulige stater) og forutse fremtiden. Sistnevnte er grunnlaget for ledelse, siden: å styre er å, på grunnlag av kunnskap om mulige tilstander, lede systemet (i dette tilfellet samfunnet) til et valgt spesifikt alternativ blant mange mulige. Naturligvis er valget av alternativ bestemt av den sanne moralen og vilkårligheten til de som har reist seg til framsyn og ledelse på grunnlag av det.

Presteskapet er engasjert i livgivende til beste for samfunnet.

Fonetikken, roten og konseptsystemet til det russiske språket er slik at det er umulig å oversette denne frasen til andre språk uten å miste nyanser av betydning og mange assosiative forbindelser. For ikke å belaste guttene og jentene fra Langley med behovet for et tilstrekkelig utvalg av ord fra det amerikanske leksikonet, valgte vi det ofte brukte uttrykket prediktor-korrigerer, som allerede bærer den semantiske belastningen vi trenger, men ennå ikke generelt sett. , men i snever teknisk og matematisk forstand. Dermed utelukket vi muligheten for at oversettere, med A.S. Pushkins ord, "opplysningens halmhester", som oppfyller en sosial orden, velger noen andre ord, vil påtvinge den engelsktalende leseren en pervertert forståelse av hva vi snakker om .

Det er nyttig for den russisktalende leseren å kjenne begrepet prediktor-korrigerer. Men i forhold til spørsmål om historie og sosiologi, bør han bruke ordene fra det russiske språket, som er innfødt for mange: PREST, PRESTLIG, TALER OM LIVET - til tross for at healerne i tusen år - hierarkiet til bysantinerne og oversetterne av Bibelen - har forvansket og forvrengt den objektive betydningen av disse ordene:

Med framsyn, kunnskap og ord, for på forhånd å rette kursen i samfunnets liv mot fattigdom og velstand, holde samfunnet i harmoni med jordens biosfære, verdensrommet og Gud.

Heksedoktorer er engasjert i egoistisk utnyttelse av samfunnet på grunnlag av kunnskapen de har mestret, for dette formål dyrker de bevisst uvitenhet og pervertert kunnskap i samfunnet.

Dette er forskjellen mellom prestedømmet og hekseri.

Samfunnets harmoni, dets kultur og jordens biosfære forutsetter et globalt ansvarsnivå og OMSORG for velferden til alle jordens folk. Siden engelsk er det mest brukte språket i disse dager som et globalt kommunikasjonsspråk for forskjellige mennesker, måtte vi selv sørge for at alle engelsktalende forstår hva vi ønsker å formidle til deres bevissthet, og ikke hva de ønsker å pålegge dem som våre meninger er mestrene for «opplysningens falske esler».

På samme måte trenger vi ikke selv begrepene: «konsept», siden det er en russisk livsstruktur; "autokrati av konseptuell makt", siden det på russisk er fullt mulig å klare seg uten døde ord.
Men våre motstandere må forstå at deres monopol er over. Billedlig talt: Vi heller "kildevannet" vårt i deres "gamle vinskinn" slik at "skinnene" deres sprekker: vi liker ikke både "skinnet" og den berusende "vinen" deres!

Han bringer ned stjernene fra himmelen,

Den vil henge ned - månen skal skjelve;

Men mot lovens tid

Hans vitenskap er ikke sterk.

A.S. Pushkin

Hva er tid? Tidsfølelsen oppstår hos en person når han sammenligner en oscillerende prosess med en annen oscillerende prosess tatt som standard. For eksempel blir rotasjonen av en klokkeviser rundt sin akse (svingninger) sammenlignet med rotasjonen av jorden rundt sin akse (oscillasjoner). Menneskelig levealder er nå i gjennomsnitt 60...70 år. Hva betyr det? Og det faktum at i løpet av oscillasjonsperioden (fødsel - død, utseende av en person - avgang til en annen verden) oppstår 60 omdreininger av jorden rundt solen.

For å avsløre tidens lov, la oss ta to oscillerende prosesser: biologiske og sosiale. La oss definere dem. Så forventet levealder for mennesker er omtrent 60...70 år. Av disse studerer han 20...25 år og deltar ikke aktivt i samfunnslivet (en periode med vekst og læring). Fra de er 50 år begynner de fleste å bekymre seg for sine egne problemer (helse, hverdagsliv, pensjon osv.) og unngår det offentlige liv (aldringsperioden). Det aktive livet til en generasjon er bare 20...25 år. I løpet av denne tiden bringer hver påfølgende generasjon noe eget til samfunnet. Dette tallet kan tas som en måleenhet for hyppigheten av generasjonsskifte. Dette tallet (20...25 år) faller også sammen med tidspunktet for fødselen av det første barnet for kvinner. En jente ble født, etter 20 år vil hun føde et annet menneskebarn. Hva skjedde? En mannlig reproduksjonscelle, som har sin egen genetiske informasjon, forent med en kvinnelig reproduksjonscelle, som har sin egen genetiske informasjon, en ny celle ble dannet med ny genetisk informasjon, en integrert del av denne er et program, en algoritme for utviklingen av en organisme fra en celle. Hvis det er en periodisitet i prosessen, kan den uttrykkes gjennom frekvens (q=1/t). La oss kalle denne frekvensen av generasjonsfornyelse "biologisk frekvens" (hyppigheten av å oppdatere informasjon på biologisk nivå, nivået av genkoder). Gjennom hele den globale historiske prosessen forble den praktisk talt uendret. Hun var og forblir konstant!

Hvordan forandrer og fornyer verden seg rundt oss? Er det noen periodisitet her?

Hvis vi tar naturfenomener: vinter - sommer, dag - natt, regn - tørke osv., så har mennesket lenge tilpasset seg dem, og hvis det ikke hadde tilpasset seg for eksempel endringen fra sommer til vinter, ville det ha døde ut som dinosaurer.

Men mennesket har ikke bare tilpasset seg naturen, men invaderer også verden rundt og er engasjert i kreativitet. I tillegg til den eksisterende biosfæren har mennesket skapt en teknosfære (kjøretøyer, broer over elver, tunneler, undergrunnsbaner, vannkraftverk, kjernekraftverk), som det hele tiden forbedrer. Er det noen form for periodisitet her? - Spise.

La oss se på dette ved å bruke kjøretøy som et eksempel. Mennesket oppfant vognen, og den tjente uten vesentlige endringer i tusenvis av år. En mann oppfant en vogn, og den reiste i hundrevis av år. Oppfant damplokomotivet. Designet har endret seg gjennom flere tiår (damplokomotiv, diesellokomotiv, elektrisk lokomotiv, monorail). Det er bare begynnelsen?! Med oppfinnelsen av bilen begynte fornyelsen i løpet av få år (5 år).

Når god opplysning

La oss flytte flere grenser,

Over tid (ifølge beregning

Filosofiske tabeller

Fem hundre år senere) veiene, høyre,

Vår vil endre seg enormt:

Den russiske motorveien er her og her,

Etter å ha koblet seg til, vil de krysse.

Støpejernsbroer over vann

De går i en vid bue,

La oss flytte fjell, under vann

La oss grave gjennom de vågale hvelvene...

Nå er veiene våre dårlige

Glemte broer råtner,

Det er insekter og lopper på stasjonene

Minutter lar meg ikke sovne...

Et utdrag fra romanen i vers av Pushkin "Eugene Onegin"

Du kan gi mange eksempler fra ulike samfunnsområder. Tross alt er teknisk informasjon bare en del av den generelle informasjonen om menneskelig kultur. Og felles for alle eksemplene er det faktum at i løpet av den globale historiske prosessen har hyppigheten av oppdatering av teknologier og teknisk kunnskap økt hele tiden. La oss kalle denne teknologioppdateringsfrekvensen "sosial frekvens" (hyppigheten av informasjonsoppdatering på sosialt, ekstragenetisk nivå).

La oss sammenligne disse to frekvensene med hverandre. Hvis tidligere i mange hundre og til og med tusenvis av år var den "biologiske frekvensen" høyere enn den "sosiale", så endret situasjonen seg kvalitativt i andre halvdel av det 20. århundre. Nå har den "sosiale frekvensen" blitt mer enn den "biologiske". Første halvdel av 1900-tallet (1917...1945) var en periode med resonans, da frekvensene falt sammen. Det menneskelige samfunnets supersystem har gått i stykker. Det var en veldig vanskelig tid.

Nå, i løpet av livet til en person og livet til en generasjon, skjer det flere endringer i det omkringliggende samfunnet (endringer i samfunnets informasjonstilstand). Folks holdninger til det som skjer rundt dem er også i endring. Det er en endring i logikken i folks sosiale atferd. For noen skjer det raskere, for andre saktere, men denne prosessen fortsetter og kan ikke stoppes!

Mange alvorlige konklusjoner følger av dette. La oss bare nevne de viktigste:

Nå er hver person tvunget til å tilpasse seg de kontinuerlig skiftende forholdene i miljøet (miljø - biosfære og samfunn, kultur) der han bor. Ethvert stress kommer fra mangel på forståelse av hva som skjer i verden rundt oss. Hvis en person ikke forstår og ikke har tid til å spore endringer, er han ikke i stand til å ta de riktige avgjørelsene. Et eksempel på en riktig, riktig avgjørelse: basert på en forståelse av årsakene til stress, eliminering av disse årsakene. Et eksempel på en fatal, feil beslutning: unngå å eliminere årsakene til stress, sløvende stress ved hjelp av giftige stoffer (alkohol, tobakk, narkotika av noe slag), samt sex ubegrenset av menneskelig bevissthet. Slike mennesker vil dø ut «som mammuter».

For å tilpasse seg, må en person være i stand til å mestre, tilegne seg ny kunnskap kontinuerlig gjennom hele livet. Og for dette må du kunne studere selvstendig.

Det følger av dette at det er nødvendig å endre hele utdanningssystemet, som lærer visse fakta, men ikke lærer hvordan man utdanner seg gjennom livet.

En student er ikke et kar som må stappes med fakta, men en fakkel som må tennes. Slagord: Hvis du ikke vet hvordan du skal infisere en student med vitenskap, se etter andre måter å tjene penger på!

Muntlig overføring av pedagogisk materiale benekter utskriften. I kraft av tidens lov er biblioteket nå blitt det universitetet var. Å administrere enorme informasjonsflyter, finne måter å kompakt lagre all tilgjengelig informasjon og raskt hente nødvendig informasjon er et spørsmål om kollektiv etterretning. Og evnen til å bruke denne kunnskapen er et spørsmål om den enkeltes sinn. Det er nødvendig å sikre lik tilgang for alle medlemmer av samfunnet til all informasjon som er tilgjengelig i disse depotene, og å lære hver person å raskt finne informasjon av høyeste kvalitet, mestre den så raskt og effektivt som mulig, og bruke den i livet med prinsippet. av «gjør ingen skade».

Tidligere (før endringen i forholdet mellom biologiske og sosiale frekvenser), kunne en som fikk innvielse til noe i begynnelsen av livet, på grunn av monopolet på denne kunnskapen, leve komfortabelt resten av livet. De som ikke fikk slike innvielser, pløyde jorden. Nå er tiden for innvielser over. De har mistet noen mening, fordi de varer i ikke mer enn 5 år.

En svært viktig konklusjon: Tidens lov fører til kollapsen av samfunnets folkemengde-elite-system. For den moderne slaveeieren, eieren av arbeiderne (ordet arbeider har samme rot som ordet slave), for at slavene hans skal fungere bedre og bringe «profitt», må han kontinuerlig gi slavene ny kunnskap. Men hvis slaver vet mer og mer, da vil de slutte å være slaver! «Kunnskapspyramiden» sprer seg til «de lavere lag i samfunnet». Men hvis "kunnskapspyramiden" kollapser, så kollapser også "maktpyramiden", siden det var monopolet på kunnskap som opprettholdt stabiliteten.

Jeg ser at president Vladimir Vladimirovich Putin forstår tidens lov. Sentrale setninger fra talen hans i denne salen på jubileet til NSTU:

«Vi er godt klar over at vi lever i en periode med store og veldig raske endringer...»;

"...det menneskelige behovet for ny kunnskap, dets fornyelse skjer innen 3-5 år";

"...nå bør det intellektuelle og kreative potensialet til en person settes i forkant (i utdanningssystemet)";

«En av de franske filosofene på 1700-tallet. sa: "Ulikhet i formue og ulikhet i utdanning er hovedårsaken til all ondskap og alle sosiale omveltninger." Dessverre har vi de siste årene kjent på problemene med ulikhet selv. Hvis vi ikke nå løser problemet med utdanning, eller mer presist, problemet med lik tilgang for unge mennesker til utdanning av høy kvalitet, kan det oppstå negative konsekvenser i landet, et sammenbrudd kan oppstå i samfunnet...»

Kjære Ruslan Usmanovich!
Vi gjør deg oppmerksom på, som en stedfortreder ansvarlig for aktivitetene til det offentlige ungdomskammeret under den lovgivende forsamlingen i Chelyabinsk-regionen (heretter referert til som OMP) og avdelingen til "Young Guard of United Russia" i Chelyabinsk-regionen ( heretter referert til som MGER CHO), tallrike fakta om umoralsk oppførsel og maktmisbruk fra noen medlemmer av rådets WMD, samt fakta om å diskreditere ungdomspolitikken i Chelyabinsk-regionen gjennom moralsk korrupsjon i rekkene til WMD og MGER filial i Svartehavsregionen:

1. Hengi seg til pederastiske og umoralske handlinger fra individuelle medlemmer av WMD og MGER CHO. (vedlegg 1, vedlegg 2)
2. Tyveri av personlig dokumentasjon fra medlemmer av WMD Council (og MGER CHO) og overføring av dokumenter til tredjeparter. (vedlegg 3)
3. Overskridelse av fullmaktene til OMBs formann gjennom uautorisert kansellering av avgjørelser fra kammeret. (vedlegg 4)
4. Overskridelse av myndighet fra medlemmer av WMD-rådet gjennom bevisst motstand mot inntreden av nye medlemmer i kammeret. (Vedlegg 5)
5. Overskridelse av fullmakter til formannen for PMB og medlemmer av PMB-rådet gjennom åpen sabotasje av virksomheten til Kommisjonen for sosialpolitikk og dens individuelle medlemmer (vedlegg 6)
6. Brudd på de demokratiske prinsippene for arbeidet med masseødeleggelsesvåpen. (vedlegg 7)
Når det gjelder disse spørsmålene, på møter i WMD Council i slutten av 2009 - tidlig i 2010 (frem til det siste møtet 22. mars 2010), ble det gjort flere forsøk fra vår side på å fremlegge bevis (video, lyd, bilder, dokumenter) av hva som skjedde med WMD Council med et forslag om å løse disse problemene fra WMD Council. Medlemmer av rådet, som kalte bevisene gitt "ikke bevis", avviste imidlertid disse forslagene, og antydet at vi kontakter rettshåndhevelsesbyråer, noe vi til slutt ble tvunget til å gjøre (vi har forberedt søksmål i retten).
Basert på disse faktaene skrev vi appeller til den føderale ledelsen av det politiske partiet "United Russia", til den føderale ledelsen av bevegelsen "Young Guard of United Russia", til det offentlige kammeret i den russiske føderasjonen, til de føderale strukturene for beskyttelse av barns rettigheter, til presidentens representasjonskontor i Ural føderale distrikt og andre føderale og regionale strukturer.
Vi har mange prosjekter på områder som Russlands president utpekte som prioriteringer i sine rapporter: om helse og demografi, kulturell vekkelse, moralsk og patriotisk utdanning. Vi samarbeider og respekterer aktivitetene til Young Guard og ungdomsparlamenter i forskjellige regioner i Russland, men handlingene til ledelsen av MGER CHO og noen medlemmer av WMD Council kan ikke kalles noe annet enn å diskreditere den all-russiske Young Guard, partiet United Russia selv, samt de all-russiske ungdomsparlamentsbevegelsene.
Ungdomspolitikk, utformet for å innpode statsborgerskap og parlamentarisme i fremtidige myndighetspersoner, i vår region møter de motsatte, anti-statlige interesser. Hvis "urettferdighet" råder i denne situasjonen og vi er tvunget til å løse disse problemene med involvering av rettshåndhevende byråer og med den uunngåelige brede publisiteten i media, kan dette betraktes som en fullstendig svikt i ungdomspolitikken i vår region. Vi ber deg se nærmere på situasjonen. Vi har video og andre bevis på ALT som skjer, og vi er klare til å forklare deg alle nødvendige punkter og gi den tilgjengelige informasjonen.

Formann for kommisjonen for sosialpolitikk,
Seyma Andrey Alexandrovich
Nestleder i kommisjonen for sosialpolitikk, leder av arbeidsgruppen for å beskytte barn mot informasjon som er skadelig for barns mentale, moralske og fysiske helse,
Syomkina Alena Gennadievna
Nestleder i lovkommisjonen, kurator for kommisjonen for moral og kultur,
Bulaeva Daria Vladimirovna

Støttet av:
Sekretær for kommisjonen for sosialpolitikk Alena Evgenievna Nazarenko
Leder for arbeidsgruppen for sosial reklame Kazin Pavel Vladimirovich
Sekretær for arbeidsgruppen for sosial reklame Alena Andreevna Zhukova

PS: 30. mars 2010, på et møte i OMP, lederen av Kommisjonen for sosialpolitikk i Seimas A. og nestlederen i Kommisjonen for sosialpolitikk, lederen av arbeidsgruppen for å beskytte barn mot informasjon skadelig for mental, moralsk og fysisk helse, ble Syomkina A. ekskludert fra sammensetningen Public Youth Chamber ved den lovgivende forsamlingen i Chelyabinsk-regionen.

Tidsloven Kob Chelyabinsk-regionen

Foredraget er viet til spørsmålet "Hvor kommer et trinn?" Den viser mekanismen for å overføre motoriske impulser fra foten til underbenet for å bevege kroppen vår.

Oppdatert: 19.06.2018 23:00

Tvister om Unified State-eksamenen – slipp damp på fløyta

Redaksjonen mottok et brev:

« Hallo. Gutter, artikkelen din om etterskjelv-egoet er en fullstendig miskreditering av ressursen din. Studerer du Dota? Hører du på Valery Viktorovich? Forstår du essensen av ege? Hva skaper det i barnas sinn? Hvordan oppfatter læreren dette? I betydningen alle lærerne, og ikke bare én fan av Navalnyj, som du publiserte. Lærervenninnen min oppfatter ege som hardt arbeid, både for barna og for læreren. Systemet er så dumt og inkompetent, rettet mot å reprodusere mengden av elitestrukturen i samfunnet, at selv de mest begrensede mennesker ser det. Og du? Eller har du samme verdensbilde?»

Personen reagerte på denne måten på artikkelen "On contempt for the Unified State Exam on the part of respected people" lagt ut på nettstedet.

Vi vil gjerne gjøre oppmerksom på at Unified State Examination er et verktøy som lar deg ta kontrollparametere for kvaliteten på utdanningen på ett av flere stadier av den samlede utdanningsprosessen.

Oppdatert: 06.12.2018 23:22

Russisk skole for ortopedi. Forelesning 5

Foredraget viser så detaljert og tydelig som mulig mekanismen for hvordan en babys fot fungerer for å styrke alle buene, og avslører også de to hovedårsakene til dannelsen av den vanligste fotdefekten - flate føtter.

Oppdatert: 28.05.2018 09:59

Russisk skole for ortopedi. Forelesning 4

Forelesningen skisserer en fundamentalt ny visjon om den dynamiske plasseringen (under et trinn) av subtalarleddets akse, viser hovedmekanismen for dannelse av fotdefekter og en metode for å eliminere den, og gir en definisjon av riktig trinn.

Oppdatert: 18.05.2018 11:17

Utdanning med alle funksjoner

Denne artikkelen er en åpen appell fra teamet til "Law of Time"-studioet til teamet av forfattere til VP of the USSR og hele den konseptuelle bevegelsen i Russland og verden. Vær oppmerksom på dette emnet og, hvis mulig, spre informasjon så bredt som mulig.

Tidens lov

Hva er loven om tid?

Tidens lov

Hva er tid?

Alt som skjer i universet kan beskrives som en oscillerende prosess, både på mikrokosmos nivå og på makrokosmos nivå. Rotasjonen av elektroner i baner rundt kjernen til et atom, rotasjonen av månen rundt jorden, jorden og planetene rundt solen, rotasjonen av galakser. På samme måte er alt i menneskelivet underlagt visse rytmer og beskrives som en oscillerende prosess.

Basert på dette er tid en korrelasjon av frekvenser av oscillerende prosesser, hvorav en er tatt som standard.

Siden så mye i menneskelivet er underlagt solrytmer, ble periodene med jordens revolusjon rundt solen - et år, og jordens revolusjon rundt sin akse - en dag - tatt som standard for tid.

Hvis vi betrakter en persons liv som en slags oscillerende prosess, kan vi se følgende: opptil 20-25 år studerer en person og deltar ikke aktivt i samfunnets liv, fra 20-25 til 50 år er perioden med størst produktivitet i menneskelige sosiale aktiviteter, etter 50 år begynner flertallet å trekke seg tilbake i sine egne problemer og unngå aktivt sosialt liv. Som et resultat er den mest sosialt betydningsfulle perioden i en persons liv en periode på omtrent 20-25 år.

Et lignende mønster kan identifiseres hvis vi tar hensyn til gjennomsnittsalderen til en mor ved fødselen av hennes første barn, som også er 20-25 år. Siden det ved unnfangelsen skjer en utveksling av genetisk informasjon og det fødte barnet allerede bærer en ny genetisk kode, kan det fastslås at det hvert 25. år skjer en utveksling av informasjon på biologisk nivå.

La oss kalle denne prosessen "frekvensen av biologisk tid"; gjennom hele den globale historiske prosessen har den holdt seg praktisk talt uendret og forblir konstant.

Mennesket er den eneste biologiske arten på jorden som behandler alt det mottar fra naturen og engasjerer seg i kreativitet, skaper noe nytt. Dermed har mennesket, i tillegg til den eksisterende biosfæren, skapt en teknosfære, som det kontinuerlig modifiserer og forbedrer. Endringshastigheten i teknosfæren har blitt spesielt fremskyndet av den legaliserte ågerrenten, som tvinger innføringen av stadig nye teknologier for å betale ned gjeld. Er det periodisitet i endringer i teknosfæren? Ja, det er en slik periodisitet og det er lett å spore, med noen av grenene av menneskelig aktivitet, for eksempel transport.

Mennesket oppfant vognen, og den tjente uten vesentlige endringer i tusenvis av år. Mennesket oppfant vognen, og den reiste i hundrevis av år. Han oppfant damplokomotivet, designet endret seg gjennom tiårene (damplokomotiv, diesellokomotiv, elektrisk lokomotiv, monorail). Med oppfinnelsen av bilen og flyet begynte fornyelsen i løpet av få år.

Vi ser at hyppigheten av teknologiendringer øker stadig, og hvis den i begynnelsen ble målt i årtusener, måles den i dag i år. Men teknisk informasjon er bare en del av den generelle informasjonen om menneskehetens kultur; generelt er hele kulturen underlagt den samme endringsloven, hvis vi med kultur mener all ekstragenetisk bestemt informasjon. Derfor, la oss kalle denne frekvensen av oppdatering av informasjon på det ekstragenetiske nivået "hyppigheten av sosial tid."

Forholdet mellom frekvensene til biologisk og sosial tid og deres forhold i den globale historiske prosessen kalles tidens lov.

La oss nå se hvordan disse frekvensene forholder seg.

Hvis frekvensen av "biologisk tid" tidligere i mange hundre og til og med tusenvis av år var høyere enn frekvensen av "sosial tid", så endret situasjonen seg kvalitativt i andre halvdel av det 20. århundre. Nå overskrider frekvensen av "sosial tid" frekvensen av "biologisk tid".

I første halvdel av 1900-tallet (1900...1950) oppsto et fenomen i det menneskelige samfunnets liv, teknisk kalt resonans.

Resonansfenomen:

Ethvert system, selv et i hvile, har sin egen oscillasjonsfrekvens. Hvis en drivkraft med en frekvens nær eller lik frekvensen av naturlige svingninger påføres et slikt system, vil dette føre til resonans, d.v.s. en kraftig økning i amplituden til svingninger. Resonansfenomener kan forårsake irreversibel skade i ulike mekaniske systemer, for eksempel feil utformede broer. I 1905 kollapset således Egyptian Bridge i St. Petersburg mens en hesteskvadron passerte den, og i 1940 kollapset Tacoma Bridge i USA. For å forhindre slike skader er det en regel som tvinger formasjonen av soldater til å bryte skritt når de passerer broer.

Menneskeheten klarte å unnslippe denne tidsperioden og overleve på grunn av det faktum at denne perioden var ubetydelig i varighet i forhold til hele den historiske prosessen og befolkningen på planeten vår hadde ikke nådd kritisk masse på dette tidspunktet, selv om hele verden på den tiden var rystet av en bølge av kriger og revolusjoner. Denne perioden kalles apokalypsen i Bibelen.

Nå, i løpet av livet til en person og livet til en generasjon, skjer det flere endringer i det omkringliggende samfunnet (endringer i samfunnets informasjonstilstand). Folks holdninger til det som skjer rundt dem er også i endring, som følge av at det etter andre halvdel av 1900-tallet skjer en endring i logikken i folks sosiale atferd.

I perioden før endringen i logikken til sosial atferd, ble en person født, mottok litt informasjon (her er Gud, her er tsaren, her er kirken), og det var urokkelig til hans død. Enhver som fikk innvielse til noe i begynnelsen av livet, kunne på grunn av monopolet på denne kunnskapen leve komfortabelt resten av livet. De som ikke fikk slike innvielser, pløyde jorden. Nå er tiden for innvielser over, som et resultat av den stadig økende frekvensen av sosial tid, har de mistet noen mening.

For å illustrere hastigheten på teknologiutviklingen, la oss gå til informasjonen til sjeffuturisten til Cisco, Dave Evans, på slutten av 2009:

I dag vet vi 5 % av det vi vil vite om 50 år. Med andre ord vil 95 % av kunnskapen som vil være tilgjengelig for folk innen 2060 komme fra funn gjort i løpet av de neste 50 årene.

I løpet av de neste 2 årene vil informasjonsvolumet i vår verden øke seks ganger årlig, og volumet av bedriftsdata vil øke 50 ganger årlig i samme periode.

I løpet av de neste to årene vil informasjonsvolumet på World Wide Web dobles hver 11. time.

Innen 2015 vil menneskeheten årlig lage 92,5 millioner ganger mer innhold enn det som er lagret i US Library of Congress (som regnes som verdens største depot av informasjon).

I den endrede logikken til sosial atferd, behersker en person enten ny kunnskap, reviderer og endrer stereotypiene sine, eller befinner seg i historiens søppelbøtte. For å tilpasse seg må en person være i stand til å tilegne seg ny kunnskap kontinuerlig gjennom livet, og for dette må han kunne lære selvstendig. Det er nødvendig å utvikle en metode for å mestre ny kunnskap.

«Kunnskap er makt – kunnskap makt »

"Den som eier informasjon eier verden"

Det grunnleggende prinsippet om slaveri av menneskeheten implementeres basert på bruken av et monopol på kunnskap. Når en liten gruppe mennesker på toppen av den sosiale pyramiden har all kunnskap om menneskeheten, og jo nærmere bunnen av denne pyramiden, jo mindre kunnskap blir gitt til mennesker. Faktisk kan vi vurdere to betingede pyramider: den ene er maktpyramiden med spissen pekende oppover, den andre er kunnskapspyramiden med spissen pekende nedover. Tidens lov fører til kollapsen av dette pyramidesystemet. For den moderne slaveeieren, arbeidernes herre (ordet arbeider har samme rot som ordet slave), for at slavene hans skal fungere bedre og bringe "profitt", er det nødvendig å kontinuerlig gi ny kunnskap. Men hvis slaver vet mer og mer, vil de slutte å være slaver.

"Enhver, i den grad han forstår tingenes generelle gang, jobber for seg selv, og til den grad misforståelse, for den som forstår mer."

Eller som Kozma Prutkov sa:

"Mange ting er uforståelig for oss, ikke fordi konseptene våre er svake; men fordi disse tingene ikke er inkludert i rekkevidden av konseptene våre.»

Pushkin snakker åpent om sin forståelse av tidens lov og hjelpeløsheten til nåværende slaveeiere i forhold til den i det strålende diktet "Ruslan og Lyudmila":

Han bringer ned stjernene fra himmelen,
Han plystrer - månen skjelver;
Men mot LOVENS TID
Hans vitenskap er ikke sterk.

Kort om KOB

Kort om konseptet for offentlig sikkerhet

Det er ingen hemmelighet at moderne sivilisasjon har akkumulert mange problemer knyttet ikke bare til biosfære og miljøfaktorer, men også i den sosiale sfæren er det umulig å se velvære. Og det handler ikke bare om noens personlige aktiviteter for å undertrykke biosfæren og folkene – det handler om passivitet fra alle andre! Og også at målene som er erklært av regjeringen ofte er svært forskjellige fra målene som faktisk er satt foran dem. Men implementeringen av en slik styring (hvor de oppnådde målene er forskjellige fra de som statsapparatet angivelig jobber for, og disse oppnådde målene annonseres ikke selv etter oppnåelse, og de annonserte målene erklæres "midlertidig uoppnådde" på grunn av visse problemer; men da , som fra noens synspunkt er et problem som hindrer oppnåelse av et eller annet mål, kan være målet for ledelse av andre fag) er bare mulig i et samfunn med politisk og ledelsesmessig analfabeter. Og unnskyldninger som: «Hva kan jeg gjøre alene?», hørt fra millioners lepper, eller «La regjeringen sørge for at alle er fornøyde», hjelper ikke med å løse problemet, de viser bare at personen som kommer med unnskyldningen er enig med dagens tilstand - jeg godtar å bli kontrollert slik at en "elite" lever bedre enn ham, uten noen spesielle grunner eller fordeler; går med på å ikke forstå noe i samfunnets liv som helhet, som om livet hans ikke er avhengig av hele menneskehetens liv. Men det er ikke sant.

Ethvert samfunn styres på en eller annen måte, og derfor kan den globale historiske prosessen betraktes som en global styringsprosess, for det første, som omfatter mange prosesser for regional styring (politikk til regionale stater og internasjonale, ikke-statlige krefter: mafiaen, Diaspora-jødedommen) og for det andre - for det andre som forekommer i hierarkisk høyere livsprosesser på jorden og rommet.

Det teoretiske grunnlaget for konseptet om offentlig sikkerhet er den tilstrekkelig generelle teorien om ledelse (generell nok til å beskrive enhver prosess med ledelse eller selvstyre på grunnlag av den). Fra DOTUs perspektiv kan alle midler for å styre det menneskelige samfunn deles inn i generaliserte grupper, hvis prioriteringshierarkiet er bygget fra det mest effektive til det minst effektive. Slike virkemidler for å påvirke samfunnet, hvis meningsfulle bruk gjør det mulig å kontrollere dets liv og død, er:

Verdensbildeinformasjon, metodikk, mestring som folk bygger - individuelt og sosialt - deres "standardautomatikk" for å gjenkjenne spesielle prosesser i universets fullstendighet og integritet og bestemme i deres oppfatning deres hierarkiske rekkefølge i gjensidig hekking. Det er grunnlaget for en kultur for tenkning og fullstendighet av ledelsesaktiviteter, inkludert intrasosial suverenitet både i regionen og på global skala.

Informasjon av kronikk, kronologisk art alle grener av kultur og alle grener av Kunnskap. Det lar deg se retningen til flyten av prosesser og korrelere med hverandre de private sektorene av kultur generelt og grenene av Kunnskap. Når du har et verdensbilde i samsvar med universet, basert på en følelse av proporsjoner, lar det en fremheve spesielle prosesser, oppfatte den "kaotiske" flyten av fakta og fenomener inn i et verdensbilde "sil" - et subjektivt menneskelig mål for gjenkjennelse. (I denne sammenhengen refererer kultur til all informasjon som ikke overføres genetisk gjennom rekkefølge av generasjoner).

Faktisk og beskrivende informasjon: beskrivelse av private prosesser og deres forhold er essensen av informasjon av tredje prioritet, som inkluderer troen til religiøse kulter, sekulære ideologier, teknologier og fakta fra alle grener av vitenskapen.

Økonomiske prosesser, som et påvirkningsmiddel, underordnet rent informasjonsmessige påvirkningsmidler gjennom finans (penger), som er en ekstremt generalisert type informasjon av økonomisk art.

Midler for folkemord, som påvirker ikke bare de levende, men også påfølgende generasjoner, ødelegger det genetisk bestemte potensialet for deres mestring og utvikling av kulturarven til deres forfedre: kjernefysisk utpressing - trusselen om bruk; alkohol, tobakk og andre stoffer folkemord, mattilsetningsstoffer, alle miljøgifter, noen medisiner - reell bruk; «genteknologi» og «bioteknologi» er en potensiell fare.

Andre påvirkningsmidler, hovedsakelig makt, - et våpen i tradisjonell forstand, dreper og lemlester mennesker, ødelegger og ødelegger materielle og tekniske sivilisasjonsobjekter, materielle kulturminner og bærere av deres ånd.

Selv om det ikke er noen entydige forskjeller mellom påvirkningsmidlene, siden mange av dem har kvaliteter som gjør at de kan klassifiseres som ulike prioriteter, lar deres hierarkisk ordnede klassifisering oss identifisere de dominerende påvirkningsfaktorene som kan brukes som kontrollmidler og , spesielt som et middel til undertrykkelse og ødeleggelse av ledelsesmessig og konseptuelt uakseptable fenomener i samfunnets liv.

Når du bruker dette settet i ett sosialt system, er dette generaliserte måter å administrere det på. Og når de brukes av ett sosialt system (sosial gruppe) i forhold til andre, når begrepene ledelse i dem ikke er sammenfallende, er dette et generalisert våpen, d.v.s. midler for krigføring, i den mest generelle betydningen av ordet; eller - midler til å støtte selvstyre i et annet sosialt system, i fravær av konseptuell inkompatibilitet av ledelse i begge systemer.

Denne rekkefølgen bestemmer prioriteringen av de navngitte klassene av midler for å påvirke samfunnet, siden endringer i samfunnets tilstand under påvirkning av midler med høyere prioriteter har mye større konsekvenser enn under påvirkning av lavere, selv om de går saktere uten "støyende effekter." Det vil si at over historisk lange tidsintervaller øker ytelsen fra den første til den sjette, og irreversibiliteten til resultatene av deres anvendelse, som i stor grad bestemmer effektiviteten av å løse problemer i samfunnets liv i betydningen en gang for alle, avtar.

For å implementere fullstendig styring av samfunnet, er det nødvendig ikke bare å ha en ide om de høyeste prioriteringene til styringsverktøy, men også å handle på dem. Og følgelig er det umulig å unnslippe innflytelsen fra informasjonsprioriteringer. Hvis du kan rømme fra krig til et sted hvor det ikke er krig, trenger du ikke å sitte på en nål, det er praktisk talt til og med mulig å trekke seg tilbake fra livet i samfunnet og gå videre til subsistenslandbruk. Men ingen av menneskene er i stand til å erstatte hele samfunnet med sin egen person, derfor, mens man forblir å leve i samfunnet, med vilje, må man regne med det og de som kontrollerer det. KOBs holdning er at ekte demokrati kun er mulig når hvert medlem av samfunnet forstår HVORDAN hele samfunnet som helhet styres og HVORFOR denne styringen utføres. Det vil si at han eier alle midler til ledelse og bevisst støtter målene han står overfor som medlem av samfunnet og samfunnet som helhet gjennom sine aktiviteter. Men for å oppnå enhet av mål for hele samfunnet, er det nødvendig for hvert medlem å oppnå en viss kultur for tenkning og verdenssyn:

Hvis vi husker det generelle skolebiologikurset, kjent for alle, og ser inn i vår egen psyke, så kan vi si at informasjonen og den algoritmiske støtten til menneskelig atferd inkluderer: 1) medfødte instinkter og ubetingede reflekser (både intracellulært og cellulært nivå, og nivået av vevstyper, organer, systemer og kroppen som helhet), så vel som deres skall utviklet i kultur; 2) kulturelle tradisjoner som står over instinkter; 3) ens egen forståelse, begrenset av følelser og hukommelse; 4) "intuisjon generelt" - det som kommer fra de ubevisste nivåene i individets psyke, kommer til ham fra den kollektive psyken, er et produkt av besettelser utenfra og besettelse i den inkvisitoriske forståelsen av dette begrepet; 5) Guds veiledning i tråd med Forsynet, utført på grunnlag av alt tidligere, med unntak av tvangstanker og tvangstanker som direkte inntrengninger utenfra i andres psyke, i strid med eierens ønske og bevisste vilje.

I psyken til hvert individ er det et mulig eller faktisk sted for alt dette. Men det er også noe som skiller menneskeheten fra planetens biosfære, men biologi, psykologi og sosiologi tar ikke hensyn til dette, og dette er det ikke skrevet om i verken skole- eller universitets lærebøker. Essensen av denne standarden er som følger:

Ethvert individ av den biologiske arten "Homo sapiens" kan være bærer av en av følgende typer mental struktur som er mer eller mindre stabil gjennom hele voksenlivet:

Dyretype mental struktur- når all oppførsel til et individ er underordnet instinkter og tilfredsstillelse av instinktive behov, uavhengig av omstendighetene.

Strukturen til psyken til en biorobot, en "zombie"- når atferd er basert på kulturelt betingede automatismer, og de indre psykologiske konfliktene "instinkter" - kulturelt betingede automatismer i atferdssituasjoner løses i de fleste tilfeller til fordel for kulturelt betingede automatismer. Men hvis endrede sosiohistoriske omstendigheter krever forlatelse av tradisjonelle atferdsnormer i en bestemt kultur og utvikling av nye, så gir "zombien" preferanse til den etablerte tradisjonen og nekter muligheten for kreativitet.

Demonisk struktur i psyken preget av det faktum at dens bærere er i stand til kreativitet og, med en viljesterk orden, kan gå over både instinktenes diktater og historisk etablerte kulturelle normer, utvikle nye måter å oppføre seg på og løse problemer som oppstår i deres personlige liv og i samfunnets liv. Hvorvidt dette vil være godt eller ondt i den daglige forståelsen av disse fenomenene for andre, avhenger av deres virkelige moral. Etter å ha fått den eller den makten i samfunnet, krever demonisme ubetinget tjeneste for seg selv, noe som gir opphav til de mest grusomme og sofistikerte former for undertrykkelse av andre. En av de mest sofistikerte variantene av manifestasjonen av å tvinge andre til å være dydige ble gitt som en modell for oppførsel av F. M. Dostojevskij i "Landsbyen Stepanchikovo og dens innbyggere" (Thomas).

Menneskelig struktur i psyken preget av det faktum at hver av dens bærere er klar over menneskets misjon - å være Guds stedfortreder på jorden. I henhold til denne omstendigheten bygger han sitt personlige forhold til Gud i livet og bidrar meningsfullt, på en viljesterk måte, oppriktig til implementeringen av Guds forsyn på den måten han føler og forstår det. Tilbakemelding (i betydningen å påpeke sine feil) lukkes ovenfra av det faktum at en person befinner seg i visse omstendigheter som samsvarer med betydningen av hans bønner og intensjoner. Med andre ord, Gud taler til mennesker på livsomstendighetenes språk.

Folk fødte selv en annen type mental struktur.
Psykens struktur senket seg til unaturlighet- når et individ som tilhører den biologiske arten "Homo sapiens" beruser seg med forskjellige psykotrope stoffer: alkohol, tobakk og de hardere stoffene i vår tid. Dette fører til en unaturlig forvrengning av naturen til kroppens fysiologi, både når det gjelder metabolisme og i aspektet av biofilmens fysiologi, noe som resulterer i flere og varierte forstyrrelser av mental aktivitet i alle dens aspekter (fra sansenes arbeid til intellektet og uttrykket av vilje)1, karakteristisk for typene av mental struktur av dyret, zombie, demonisk (bærere av den menneskelige typen mental struktur beruser seg ikke). Dermed blir et humanoid subjekt bærer av en organisasjon av psyken som ikke har noen naturlig plass i biosfæren, og når det gjelder kvaliteten på dens oppførsel, som ikke samsvarer med de rådende omstendighetene, viser det seg å være det verste av dyr 2. Og for dette bruddet på sin egen forhåndsbestemte status i jordens biosfære, mottar han uunngåelig gjengjeldelse i livet.

På samme tid, hvis et individ blir avhengig av dop, får han en vedvarende forvrengning av biofeltet sitt. Og følgelig, i henhold til parametrene til hans ånd, slutter han å tilhøre den biologiske arten "Homo sapiens". I tillegg er de fleste daturer genetiske giftstoffer, dvs. de forstyrrer funksjonen til det kromosomale apparatet og ødelegger de kromosomale strukturene til de som aksepterer dem i kroppen deres. Defekte kromosomstrukturer overføres til avkom, som på en eller annen måte undergraver deres helse, potensial for personlig utvikling og kreativitet. Dette er spesielt tilfelle hvis unnfangelse skjer før systemene for å gjenopprette kromosomstrukturer som opererer i kroppen rekker å rette opp skaden. Men hvis genetiske giftstoffer kommer inn i kroppen for ofte og i slike mengder at kroppens systemer for restaurering av kromosomstrukturer ikke har tid til å rette opp alle skadene, er avkommet rett og slett dømt til degenerasjon.
Det er disse omstendighetene som gjør det mulig å kalle denne typen mentale strukturer – generert av mennesker selv og reprodusert av samfunnskulturen – forfalt til unaturlighet.

For den menneskelige strukturen i psyken er uformell, ikke-dogmatisk og ikke-rituell tro på Gud gjennom hele livet og handling i tråd med Guds Forsyn av egen fri vilje, d.v.s. For en person er hedenskap i monoteisme normalt.

Typen mental struktur bestemmes av oppdragelsen, d.v.s. En persons manglende evne til å oppnå en menneskelig type mental struktur ved begynnelsen av ungdomsårene er et resultat av fordervelsen av samfunnskulturen og urettferdig oppdragelse fra foreldrenes side. Derfor, som en voksen og innser dette faktum, er en person i stand til å flytte fra enhver form for mental struktur til en human - grunnlaget for videre personlig og sosial utvikling.

Avhengig av statistikken over fordelingen av mennesker i henhold til typene mental struktur, genererer samfunnet sin egen sosiale organisasjon, utvikler sin kultur, enten ved å bidra til bevaring av den oppnådde staten og tilbakefall av forsøk på slaveri, eller bidra til å sikre at human mental struktur er anerkjent som normen og er garantert reprodusert av kultur med generasjonsskifte inn som grunnlag for videre personlig og sosial utvikling av folk og menneskeheten som helhet.

Og uten å oppnå en human mental struktur, i det minste av flertallet av medlemmene av samfunnet, er det umulig for folket å få makt, akkurat som det er umulig å løse de globale problemene knyttet til livsaktiviteten til arten Homo Sapiens, som ved begynnelsen av det 21. århundre hang over hele jorden.

Hva er konseptet for offentlig sikkerhet?

Konsept [lat. conceptio] - 1) et system av synspunkter, en eller annen forståelse av fenomener, prosesser; 2) en enkelt, definerende plan, den ledende tanken på noe. arbeider, vitenskapelig arbeid (Ordbok over fremmedord. 12. utg., stereotypi. - M.: S48 russisk språk, 1985, 608 s.). Konseptet med offentlig sikkerhet er både ideen om å bygge et virkelig verdig samfunn av mennesker og en viss forståelse av verdensordenen som lar oss bringe denne ideen til live.

Blant informasjonen om COB er det økonomiske studier og teori, det er arbeider om ideologier og historiske analyser (en stor del av hovedboken "Dead Water" heter "Depressurization" og er historisk), og, viktigst av alt, informasjon om kunnskapsmetodikken som kan bidra til å finne harmoni med seg selv og med Gud, oppnå en menneskelig psyke, lære å erkjenne den objektive verden.

Konseptet med offentlig sikkerhet i det arbeidsorganet det for tiden eksisterer i, ble utviklet, fra 1987, av en offentlig initiativgruppe som valgte navnet "Internal Predictor of the USSR" (IP USSR). Siden den gang har USSR som stat forsvunnet, men aktiviteten til det offentlige initiativet fortsetter under samme navn, ikke bare fordi det har blitt et slags merkenavn, men også fordi vi ikke anerkjenner (i juridisk forstand) likvidering av USSR i henhold til direktivene fra "verden bak kulissene", frimurerlosjer, CIA og USAs nasjonale sikkerhetsråd.

USSR Internal Predictor: forklaring av akseptert terminologi

Begrepet "prediktor-korrigerer" er navnet på en av metodene for beregningsmatematikk. Den bruker suksessive tilnærminger for å finne løsningen på problemet. I dette tilfellet er algoritmen til metoden en syklus der to operasjoner utføres i rekkefølge etter hverandre: den første er prediksjonen av løsningen og den andre er å sjekke prediksjonen for å sikre at den oppfyller kravene til nøyaktigheten av løse problemet. Algoritmen avsluttes når prognosen oppfyller kravene til nøyaktigheten av å løse problemet.

I tillegg kalles et kontrollskjema der et kontrollsignal genereres ikke bare på grunnlag av informasjon om den nåværende tilstanden til systemet, men også på grunnlag av en prognose for dets fremtidige oppførsel, også noen ganger en "prediktor-korrektor". ” (prediktor-korrigerer, oversatt til russisk, men i hovedsak en “pre-peker-korrigerer”). I henhold til prediktor-korrigeringsordningen er i prinsippet den høyeste kvaliteten på kontroll sikret, siden en del av er lukket ikke gjennom den oppnådde fortiden, men gjennom den forutsagte fremtiden. Denne omstendigheten gjør det mulig å redusere forsinkelsen av kontroll i forhold til den forstyrrende påvirkningen til null, og om nødvendig gå over til proaktiv kontroll, der kontrollhandlingen forutser årsaken som tvinger kontroll. Når man vurderer konfliktsituasjoner, fra kontrollteoriens synspunkt, utelukker prediktor-korrigeringsordningen ganske ofte til og med muligheten for konfrontasjon med et system som er proaktivt forberedt på det.

Det vil si at begrepet "prediktor-korrigerer" er ganske utbredt blant spesialister innen matematiske og tekniske treningsfelt i Vesten.

I forhold til sosiale systemer ble kontroll etter prediktor-korrigeringsordningen, som det fremgår av historien, utført allerede i antikken. Dermed ble det høyeste prestedømmet i det gamle Egypt kalt "hierofanter", som betydde deres evne til å lese skjebnen (dvs. matrisen av mulige stater) og forutse fremtiden. Sistnevnte er grunnlaget for ledelse, siden: å styre er å, på grunnlag av kunnskap om mulige tilstander, lede systemet (i dette tilfellet samfunnet) til et valgt spesifikt alternativ blant mange mulige. Naturligvis er valget av alternativ bestemt av den sanne moralen og vilkårligheten til de som har reist seg til framsyn og ledelse på grunnlag av det.

Presteskapet er engasjert i livgivende til beste for samfunnet.

Fonetikken, roten og konseptsystemet til det russiske språket er slik at det er umulig å oversette denne frasen til andre språk uten å miste nyanser av betydning og mange assosiative forbindelser. For ikke å belaste guttene og jentene fra Langley med behovet for et tilstrekkelig utvalg av ord fra det amerikanske leksikonet, valgte vi det ofte brukte uttrykket prediktor-korrigerer, som allerede bærer den semantiske belastningen vi trenger, men ennå ikke generelt sett. , men i snever teknisk og matematisk forstand. Dermed utelukket vi muligheten for at oversettere, med A.S. Pushkins ord, "opplysningens halmhester", som oppfyller en sosial orden, velger noen andre ord, vil påtvinge den engelsktalende leseren en pervertert forståelse av hva vi snakker om .

Det er nyttig for den russisktalende leseren å kjenne begrepet prediktor-korrigerer. Men i forhold til spørsmål om historie og sosiologi, bør han bruke ordene fra det russiske språket, som er innfødt for mange: PREST, PRESTLIG, TALER OM LIVET - til tross for at healerne i tusen år - hierarkiet til bysantinerne og oversetterne av Bibelen - har forvansket og forvrengt den objektive betydningen av disse ordene:

Med framsyn, kunnskap og ord, for på forhånd å rette kursen i samfunnets liv mot fattigdom og velstand, holde samfunnet i harmoni med jordens biosfære, verdensrommet og Gud.

Heksedoktorer er engasjert i egoistisk utnyttelse av samfunnet på grunnlag av kunnskapen de har mestret, for dette formål dyrker de bevisst uvitenhet og pervertert kunnskap i samfunnet.

Dette er forskjellen mellom prestedømmet og hekseri.

Samfunnets harmoni, dets kultur og jordens biosfære forutsetter et globalt ansvarsnivå og OMSORG for velferden til alle jordens folk. Siden engelsk er det mest brukte språket i disse dager som et globalt kommunikasjonsspråk for forskjellige mennesker, måtte vi selv sørge for at alle engelsktalende forstår hva vi ønsker å formidle til deres bevissthet, og ikke hva de ønsker å pålegge dem som våre meninger er mestrene for «opplysningens falske esler».

På samme måte trenger vi ikke selv begrepene: «konsept», siden det er en russisk livsstruktur; "autokrati av konseptuell makt", siden det på russisk er fullt mulig å klare seg uten døde ord.
Men våre motstandere må forstå at deres monopol er over. Billedlig talt: Vi heller "kildevannet" vårt i deres "gamle vinskinn" slik at "skinnene" deres sprekker: vi liker ikke både "skinnet" og den berusende "vinen" deres!

  • Addisjon og subtraksjon av heltall Presentasjon for leksjonen Last ned presentasjon (777,2 kB) OBS! Lysbildeforhåndsvisninger er kun for informasjonsformål og kan ikke […]
  • DISIPLINÆR PRAKSIS. PROFESJONELL ETIKK FOR ADVOKATER. ARTIKKEL 18 Konklusjon av kvalifikasjonskommisjonen nr. 5 (Bulletin 2009 nr. 10,11,12) Kvalifikasjonskommisjonen mener at den folkevalgte advokaten K. […]
  • Ordre om utnevnelse av en stedfortreder Ordre nr. 1 av 19. november 2008 1) Anse meg for å ha påtatt meg pliktene som daglig leder i samsvar med protokoll nr. 1 fra generalforsamlingen for grunnleggere av LLC […]