Roger Kipling på engelsk med oversettelsesbiografi. Rudyard Kipling - Rudyard Kipling, muntlig emne på engelsk med oversettelse

Rudyard Kipling var en engelsk novelleforfatter, poet og romanforfatter. Han skrev historier og dikt om britiske soldater i India og historier for barn.

Rudyard Kipling kort biografi

Joseph Rudyard Kipling ble født 30. desember 1865 i Bombay, Britisk India. Faren Lockwood Kipling var skulptør og leder for avdelingen for den arkitektoniske skulpturen ved Sir Jamsetjee Jeejeebhoy School of Art and Industry i Bombay. Rudyards mor Alice Kipling var en livlig og munter kvinne. Etter å ha tilbrakt noen fantastiske år i India, ble en seks år gammel Kipling sendt til England hvor de bodde sammen med et par Mr. og Mrs. Holloway som da var skikken for de britiske nasjonalistene som bodde i India. Han ble ledsaget av sin tre år gamle søster Alice.

Disse årene under mobbing og mishandling av Mrs. Holloway, var av ydmykelse, tortur og obloquitet som han sardonisk husker i sin selvbiografi. Imidlertid mottok de den behørige kjærligheten og hengivenheten hjemme hos moren tante Georgia som ble nektet hos Holloway. De dårlige dagene tok slutt i 1877, da Alice Kipling kom tilbake til England og tok dem med seg. Neste år i 1878 ble Rudyard sendt for å studere ved United Service College i Westward Ho i Devon. På grunn av foreldrenes økonomiske vanskeligheter, forlot Rudyard drømmen om å studere ved Oxford og tok jobb i Lahore - den gang en del av India - som assisterende redaktør i en lokal avis Civil & Military Gazette.

Forfatterkarriere

Mens han var i Lahore, skrev Kipling over tretti historier for The Gazette fra og med 1886. I 1888 ble hans første prosasamling Plain Tales from the Hills utgitt i Calcutta. I 1887 ble Kipling en del av en meget anerkjent avis The Pioneer, Allahabad. Mens han jobbet med avisen, fortsatte Rudyard å skrive og publiserte seks bind med noveller, inkludert In Black and White, Soldiers Three og The Phantom Rickshaw. I 1889 forlot han avisen som svar på en konflikt med myndighetene. Han bestemte seg for å flytte til London for å gjøre sitt inntog i den litterære verden der. Han forlot India 8. mars 1889.

Flere viktige ting skjedde i de neste to årene av livet hans, han skrev sin første roman, The Light That Failed i 1891, og møtte også en amerikansk forfatter og forlagsagent, Wolcott Ballister som han jobbet sammen med på en roman, The Naulahka. I mellomtiden led han også av et nervøst sammenbrudd. På grunn av hans stadig dårligere helse, rådet legene ham til en sjøreise, som han til slutt la ut på i 1891 med den hensikt å besøke Sør-Afrika, Australia, New Zealand og India nok en gang. Planene hans ble imidlertid avbrutt på grunn av Wolcott Balestiers plutselige bortgang fra tyfoidfeber, og han bestemte seg umiddelbart for å returnere til London. I mellomtiden skrev han en samling noveller om det britiske India kalt Life's Handicap som ble utgitt i 1891 i London.

Ekteskap og barn

Før han returnerte til London, sendte han et telegram for å fri til Wolcotts søster Caroline (også kalt Carrie), som han tilsynelatende hadde vært involvert i sporadisk romantikk med. Den 18. januar 1892 ble Carrie og Rudyard gift i London, seremonien ble holdt i All Souls Church, Langham Place.

Kipling-paret flytter til USA hvor deres første datter Josephine ble født 29. desember 1892. Det var etter hennes fødsel at han begynte å skrive 'Mowgli-historiene' som senere ble kjent som The Jungle Book og med i løpet av de neste årene , hadde Rudyard skrevet et bind med noveller, en roman Captain Courageous og en rekke dikter sammen med De syv hav.

I 1896 ble parets andre datter Elsie født. Etter at den britisk-amerikanske krisen brøt ut i 1895, bestemte paret seg for å flytte ut av Amerika hvor de opplevde en rekke bitter oppførsel fra de innfødte. Paret forlot Amerika for godt i 1896.

Tilbake i England begynte Kipling å jobbe mer aktivt og heftig. Recessional og The White Man's Burden hans to dikt ble publisert i henholdsvis 1897 og 1899 og ga opphav til enorme kontroverser som vil vare lenge. I 1897 var paret overlykkelige da deres første og eneste sønn John Kipling ble født i august måned. Imidlertid rammet en tragedie familien da deres eldste datter døde av lungebetennelse i 1899.

Veien til suksess

I 1902 publiserte Kipling en annen historie Just So Stories for Little Children som skulle bli et av hans mest anerkjente verk etter suksessen til Kim. Han skrev videre to science fictions With the Night Mail og As Easy as A.B.C. som ble trykt i henholdsvis 1905 og 1912.

Den mest aktive fasen av livet hans var det første tiåret av 1900-tallet, da han var på toppen av sitt kreative beste. For ham førte 1907 med seg tidens største ære, Noble Prize for Literature. Ved prisutdelingen i Stockholm 10. desember 1907 ble Kipling den første engelskspråklige mottakeren av denne store æren.

Etter denne store prestasjonen kom to flotte poesi- og historiekompendier: Puck of Pooks hill og Reward and Fairies som ble utgitt i henholdsvis 1906 og 1910. Sistnevnte inneholdt et av de mest favorittdiktene gjennom tidene i engelsk litteratur kalt «If...» Dette fantastiske diktet som oppmuntret leserne til selvbeherskelse og slim ble Kiplings en av tidenes mest kjente diktskapninger.

Kipling forble alltid politisk uttrykksfull med sine kreasjoner. Han likte med den irske unionistens anti-hjemmestyrestandpunkt. Han strøk også over akkorder av intellektualitet med den Dublin-fødte lederen Edward Carson som hevet en sterk stemme mot "Rome Rule" og også publiserte sin trofaste mening gjennom sine kreasjoner. Kipling projiserte seg også som en sterk motstander av prinsippene for demokratisk sentralisme og kvasi-militær disiplin gjennom sine kreasjoner.

Til tross for hans intellektuelle eiendel og enorme popularitet, ble han aldri gjort til poetprisvinner. Ulike personer siterer forskjellige årsaker bak det, noen mener at han selv avslo tilbudet mens andre mener at dronning Victoria ikke godkjente ham. Dette kom imidlertid aldri som et hinder i Kiplings litterære karriere, han blir fortsatt sett på som den beste forfatter og poet, engelsk språk noensinne kunne få.

Senere år og død

Tragedien rammet familien igjen da hans eneste sønn John Kipling døde i 1915 under "slaget ved Loos". Sønnens alt for tidlige død fikk Rudyard til å klandre seg selv for sin rolle i å få John i hæren i en tidlig alder av 17. Hendelsen fikk ham til å skrive et dikt "My Boy Jack" der han sørger dypt over at sønnen bannet og beskyldte seg selv. .

I år 1922 ble Kipling valgt til Lord Rector ved St Andrews University i Skottland og forble i stillingen til 1925. Mot slutten av livet valgte Kipling å ta en baksete med forfatterkarrieren, selv om han ikke helt forlot den, produksjonen var mindre. Han døde av en blødning 18. januar 1936 og ble kremert ved Golden Green Crematorium

Rudyard Kipling (1865-1936) ble født i Bombay, men utdannet i England.

I 1882 vendte han tilbake til India, hvor han jobbet for anglo-indiske aviser.

Hans litterære karriere begynte i 1886.

En produktiv forfatter oppnådde han raskt berømmelse. Kipling var poeten i det britiske imperiet.

Hans "Barrack Room Ballads" (1892) ble skrevet for, så mye som om, den vanlige soldat.

I 1894 kom hans "Jungelbok" som ble en barneklassiker over hele verden. "Kim" (1901), historien om Kim-ball O"Hara og hans eventyr i Himalaya, er kanskje hans mest gledelige verk.

Andre verk inkluderer "The Second Jungle Book" (1895), "The Seven Seas" (1896), "The Day's Work" (1898), "Just So Stories" (1902), "Actions and Reactions" (1909) og "Begrensninger og fornyelser" (1932).

Under første verdenskrig skrev Kipling noen propagandabøker. Hans samlede dikt dukket opp i 1933.

Kipling var mottaker av mange æresgrader og andre priser.

I 1926 mottok han gullmedaljen til Royal Society of Literature, som bare Scott, Meredith og Hardy hadde blitt tildelt før ham.

Tekstoversettelse: Rudyard Kipling - Rudyard Kipling

Rudyard Kipling (1865-1936) ble født i Bombay, men fikk sin utdannelse i England.

I 1882 vendte han tilbake til India* hvor han jobbet for anglo-indiske aviser.

Hans litterære karriere begynte i 1886.

Som en produktiv forfatter ble han raskt berømt. Kipling var en poet fra det britiske imperiet.

Hans Barracks Ballads (1892) ble skrevet for og om vanlige soldater.

I 1894 dukket Jungelboken opp og ble en barneklassiker over hele verden. "Kim" (1901), historien om Kimball O'Hari og hans eventyr i Himalaya, er hans mest suksessrike verk.

Verkene hans inkluderer The Second Jungle Book (1895), The Seven Seas (1896), A Day's Work (1898), Just So Tales (1902), Actions and Reactions (1909) og Limits and renewal" (1932).

Under første verdenskrig skrev Kipling flere propagandabøker. En samling av diktene hans ble gitt ut til verden i 1933.

Kipling ble tildelt mange ærestitler og priser.

I 1926 mottok han gullmedaljen til Royal Society of Literature, som bare Scott, Meredith og Hardy hadde mottatt før ham.

Referanser:
1. 100 emner i engelsk muntlig (Kaverina V., Boyko V., Zhidkikh N.) 2002
2. Engelsk for skolebarn og de som går inn på universiteter. Muntlig eksamen. Emner. Tekster for lesing. Eksamensspørsmål. (Tsvetkova I.V., Klepalchenko I.A., Myltseva N.A.)
3. Engelsk, 120 emner. Engelsk språk, 120 samtaleemner. (Sergeev S.P.)

Alle seksjoner:

Nå bringer Rann, dragen, natten hjem
At Mang, flaggermusen, setter fri -
Besetningene er innestengt i byre og hytte,
For løs til daggry er vi.
Dette er stolthetens og kraftens time,
Talon og tush og klo.
Å, hør samtalen! – God jakt alle sammen
Det holder jungelloven!
Nattsang i jungelen.

MOWGLIS BRØDR

DET var klokken syv av en veldig varm kveld i Seeonee-åsene da Fader Wolf våknet fra dagens hvile, klødde seg, gjespet og spredte labbene etter hverandre for å bli kvitt den søvnige følelsen i Tips. Ulvmor lå med den store grå nesen sin falt ned over de fire tumlende, hvinende ungene, og månen lyste inn i hulens munning der de alle bodde. "Augrh!" sa Fader Ulv, "det er på tide å jakte igjen"; og han skulle springe nedover da en liten skygge med busket hale krysset terskelen og sutret: «Lykke til, gå med deg, ulvens høvding, og lykke og sterke hvite tenner følger med de edle barna, så de kan aldri glem de sultne i denne verden."

Det var sjakalen – Tabaqui, tallerkenslikkeren – og ulvene i India forakter Tabaqui fordi han løper rundt og gjør ugagn, og forteller historier og spiser filler og skinnbiter fra landsbyens søppeldynger. De er også redde for ham, fordi Tabaqui, mer enn noen annen i jungelen, er tilbøyelig til å bli gal, og så glemmer han at han noen gang var redd for noen, og løper gjennom skogen og biter alt i veien for ham. Selv tigeren gjemmer seg når lille Tabaqui blir gal, for galskapen er det mest skammelige som kan innhente en vill skapning. Vi kaller det hydrofobi, men de kaller det dewanee– galskapen – og løp.

«Gå inn da og se,» sa ulvfar stivt; "men det er ikke mat her."

"For en ulv, nei," sa Tabaqui; "men for så slem en person som meg selv er et tørt bein en god fest. Hvem er vi, Gidur-stokken, å velge og vrake?" Han spratt til baksiden av hulen, der han fant beinet av en bukk med litt kjøtt på, og satt lystig og knakk enden.

"All takk for dette gode måltidet," sa han og slikket seg om leppene. "Hvor vakre er de edle barna! Hvor store øyne er deres! Og så unge også! Ja, ja, jeg kunne ha husket at kongenes barn er menn fra begynnelsen."

Nå visste Tabaqui like godt som alle andre at det ikke er noe så uheldig som å komplimentere barn til ansiktene deres; og det gledet ham å se mor og far ulv se ukomfortable ut.

Tabaqui satt stille og gledet seg over ugagnen han hadde gjort, og så sa han ondskapsfullt:

"Her har Khan, den store, forskjøvet sine jaktterreng. Han vil jakte blant disse åsene i løpet av neste måne, så han har fortalt meg."

Shere Khan var tigeren som bodde i nærheten av Waingunga-elven, tjue mil unna.

"Han har ingen rett!" Ulvfar begynte sint. "I henhold til jungelens lov har han ingen rett til å bytte bolig uten rettferdig advarsel. Han vil skremme alle rovvilt innen ti miles; og jeg - jeg må drepe for to, i disse dager."

«Moren hans kalte ham ikke Lungri for ingenting», sa mor Ulv stille. "Han har vært halt i den ene foten siden han ble født. Det er derfor han bare har drept storfe. Nå er landsbyboerne i Waingunga sinte på ham, og han har kommet hit for å gjøre vår landsbyboere sinte. De vil gjennomsøke jungelen etter ham når han er langt unna, og vi og barna våre må løpe når gresset tennes. Faktisk er vi veldig takknemlige overfor Shere Khan!"

"Skal jeg fortelle ham om din takknemlighet?" sa Tabaqui.

"Ute!" knipset Fader Ulv. "Ut og jakt med din herre. Du har gjort skade nok for en natt."

"Jeg går," sa Tabaqui stille. "Dere kan høre Shere Khan nedenfor i krattene. Jeg kan ha spart meg selv for meldingen."

Fader Ulv lyttet, og i den mørke dalen som rant ned til en liten elv, hørte han den tørre, sinte, snerrende, syngende sutringen av en tiger som ikke har fanget noe og ikke bryr seg om hele jungelen vet det.

"Idioten!" sa Fader Ulv. "Å begynne en natts arbeid med den støyen! Tror han at pengene våre er som de fete Waingunga-oksene hans?»

"H" sh! Det er verken okse eller bukk han jakter i natt," sa ulvemor; "det er mennesket." Sutningen hadde endret seg til en slags nynnende spinn som syntes å rulle fra hvert kvarter av kompasset. Det var støyen som forvirrer vedhoggere og sigøynere som sover i det fri, og får dem noen ganger til å løpe inn i tigermunnen.

"Mann!" sa Fader Ulv og viste alle sine hvite tenner. "Faugh! Er det ikke nok biller og frosker i tankene til at han må spise Man - og på vår jord også!"

Jungelloven, som aldri bestiller noe uten grunn, forbyr hvert dyr å spise mennesket unntatt når det dreper for å vise barna hvordan de skal drepe, og da må han jakte utenfor jaktområdene til flokken eller stammen hans. Den virkelige grunnen til dette er at menneskedrap betyr før eller siden ankomsten av hvite menn på elefanter, med våpen, og hundrevis av brune menn med gongonger og raketter og fakler. Da lider alle i jungelen. Grunnen til at dyrene gir seg imellom er at Mennesket er det svakeste og mest forsvarsløse av alle levende ting, og det er usportslig å ta på det. De sier også – og det er sant – at menneskeetere blir skabbete og mister tennene.

Spinnene ble sterkere, og endte i full hals "Aaarh!" av tigerens ladning.

Så kom det et hyl – et untigerish hyl – fra Shere Khan. «Han har bommet», sa ulvemor. "Hva er det?"

Fader Ulv løp ut noen skritt og hørte Shere Khan mumle og mumle vilt mens han tumlet rundt i kratt.

"Nåren har ikke hatt mer fornuft enn å hoppe på et vedhuggerbål, så han har brent føttene sine," sa Fader Ulv med et grynt. "Tabaqui er med ham."

«Noe kommer oppover,» sa ulvemor og rykket i det ene øret. "Gjør deg klar."

Buskene raslet litt i krattet, og far ulv falt med huk under seg, klar for spranget. Da, hvis du hadde sett på, ville du ha sett det mest fantastiske i verden – ulven sjekket midt på våren. Han gjorde bindingen før han så hva det var han hoppet på, og så prøvde han å stoppe seg. Resultatet var at han skjøt rett opp i luften i fire eller fem fot, og landet nesten der han forlot bakken.

"Mann!" knipset han. "En manns kube" Se!"

Rett foran ham, holdt fast ved en lav gren, sto en naken brun baby som bare kunne gå – en så myk og groper som alltid kom til en ulvehule om natten. Han så opp i Fader Ulv" ansiktet og lo.

«Er det en mannsunge?» sa ulvmor. «Jeg har aldri sett en. Ta den hit."

En ulv som er vant til å flytte sine egne unger kan, om nødvendig, ta i munnen et egg uten å knekke det, og selv om ulvefars kjever lukket seg rett på barnets rygg, skrapte ikke en tann huden, da han la det ned blant unger.

"Så lite! Så naken, og – så dristig!" sa ulvmor lavt. Babyen presset seg mellom ungene for å komme nær det varme skinnet. "Ahai! Han spiser måltidet med de andre. Og dette er en mannsunge. Var det noen gang en ulv som kunne skryte av en mannsunge blant barna hennes?

"Jeg har hørt av og til om noe slikt, men aldri i flokken vår eller i min tid," sa far Ulv. "Han er helt uten hår, og jeg kunne drept ham med et trykk på foten min. Men se, han ser opp og er ikke redd."

Månelyset ble blokkert ut av hulens munning, for Shere Khans store firkantede hode og skuldre ble stukket inn i inngangen. Tabaqui, bak ham, knirket: "Min Herre, min Herre, den gikk inn her!"

"Shere Khan gjør oss stor ære," sa Fader Wolf, men øynene hans var veldig sinte. "Hva trenger Shere Khan?"

"Min steinbrudd. En mannsunge gikk denne veien," sa Shere Khan. "Foreldrene har stukket av. Gi det til meg."

Shere Khan hadde hoppet på bålet til en vedhogger, som Fader Ulv hadde sagt, og var rasende av smerten fra de brente føttene. Men Fader Ulv visste at hulens munning var for trang til at en tiger kunne komme Selv der han var, var Shere Khans skuldre og forpoter trange av mangel på plass, slik en mann ville vært hvis han prøvde å kjempe i en tønne.

"Ulvene er et fritt folk," sa Fader Ulv. "De tar ordre fra flokkens hode, og ikke fra noen stripete storfedreper. Mannens unge er vår – å drepe hvis vi velger."

"Dere velger og dere velger ikke! Hva er det for snakk om å velge? Ved oksen som jeg drepte, skal jeg stå og snuse inn i hulens hule for min rettferdige avgift? Det er jeg, Shere Khan, som snakker!"

Tigerens brøl fylte hulen med torden. Ulvmor ristet seg fri av ungene og sprang frem, øynene hennes, som to grønne måner i mørket, vendt mot de flammende øynene til Shere Khan.

"Og det er jeg, Raksha, som svarer. Mannens unge er min, Lungri - min til meg! Han skal ikke drepes. Han skal leve for å løpe med flokken og for å jakte med flokken; og til slutt, se du, jeger av små nakne unger – froskespiser – fiskedreper, han skal jakte deg! Gå nå dit, eller av Sambhuren som jeg drepte ( Jeg spis ingen storfe sulten), går du tilbake til din mor, brente jungeldyr, haltere enn noen gang kom du til verden! Gå!"

Fader Ulv så forbløffet på. Han hadde nesten glemt dagene da han vant Mother Wolf i rettferdig kamp fra fem andre ulver, da hun løp i flokken og ikke ble kalt Demonen for komplimentens skyld. Shere Khan kunne ha møtt Father Wolf, men han kunne ikke stå ut. opp mot ulvmor, for han visste at der han var hadde hun all fordel av bakken, og ville kjempe til døden.Så han rygget ut av hulemunnen knurrende, og da han var klar, ropte han:

"Hver hund bjeffer i sin egen hage! Vi får se hva flokken vil si til denne oppfostringen av mannunger. Ungen er min, og til tennene mine vil han komme til slutt, O buskhaletyver!"

Ulvmor kastet seg pesende ned blant ungene, og ulvfar sa alvorlig til henne:

"Her snakker Khan så mye sant. Ungen må vises til flokken. Vil du fortsatt beholde ham, mor?"

"Behold ham!" gispet hun. "Han kom naken, om natten, alene og veldig sulten, men han var ikke redd! Se, han har allerede skjøvet en av ungene mine til siden. Og den lamme slakteren ville ha drept ham og ville ha stukket av til Waingunga mens landsbyboerne her jaktet gjennom alle våre huler i hevn! Behold ham? Visst jeg vil beholde ham. Ligg stille, lille frosk. O du Mowgli, – for Mowgli, frosken, vil jeg kalle deg, – tiden kommer da du vil jakte på Shere Khan slik han har jaktet på deg!"

"Men hva vil pakken vår si?" sa Fader Ulv.

The Law of the Jungle fastsetter veldig klart at enhver ulv kan, når han gifter seg, trekke seg fra flokken han tilhører; men så snart ungene hans er gamle nok til å stå på beina, må han bringe dem til flokkrådet, som vanligvis holdes en gang i måneden ved fullmåne, for at de andre ulvene skal kunne identifisere dem. Etter den inspeksjonen kan ungene løpe hvor de vil, og inntil de har drept sin første bukk aksepteres ingen unnskyldning hvis en voksen ulv av flokken dreper en av dem. Straffen er døden der morderen kan bli funnet; og hvis du tenker et øyeblikk vil du se at dette må være slik.

Fader Ulv ventet til ungene hans kunne løpe litt, og så på kvelden for flokkmøtet tok de og Mowgli og Mowgli og Mowgli til Council Rock – en bakketopp dekket med steiner og svaberg hvor hundre ulver kunne gjemme seg. Akela, den store grå ensomme ulven, som ledet hele flokken med styrke og list, lå ute i full lengde på steinen hans, og under ham satt førti eller flere ulver i alle størrelser og farger, fra grevlingfargede veteraner som kunne håndtere en bukk alene, til unge svarte treåringer som trodde de kunne. Den ensomme ulven hadde ledet dem i et år nå. Han hadde falt to ganger i en ulvefelle i sin ungdom, og en gang var han blitt slått og etterlatt for død; så han kjente menneskets oppførsel og skikker.

Det var veldig lite snakk på Rock. Ungene falt over hverandre i midten av sirkelen der deres mødre og fedre satt, og av og til gikk en eldre ulv stille opp til en ung, så nøye på ham og vendte tilbake til plassen hans på lydløse føtter. Noen ganger presset en mor ungen sin langt ut i måneskinnet, for å være sikker på at han ikke var blitt oversett. Akela fra klippen hans ropte: "Dere kjenner loven – dere kjenner loven! Se godt, o ulver!" Og de engstelige mødrene tok opp samtalen: "Se – se godt ut, O Wolves!"

Til slutt – og ulvemors nakkebørster løftet seg etter hvert som tiden kom – dyttet ulvefaren «Mowgli, frosken», som de kalte ham, inn i midten, hvor han satt og lo og lekte med noen småstein som glitret i måneskinnet .

Akela løftet aldri hodet fra potene, men fortsatte med det monotone ropet: "Se godt!" Et dempet brøl kom opp bak steinene – stemmen av Shere Khan som roper: "Kungen er min; gi ham til meg. Hva har det frie folk med en manns ung å gjøre?"

Akela rykket aldri i ørene. Alt han sa var: "Se godt ut, o ulver! Hva har det frie folket å gjøre med ordrene til noen av dem enn det frie folket? Se godt!"

Det var et kor av dype knurring, og en ung ulv på sitt fjerde år slengte tilbake Shere Khans spørsmål til Akela: "Hva har det frie folk med en mannsunge å gjøre?"

Nå fastsetter Jungleloven at hvis det er noen uenighet om retten til en unge til å bli akseptert av flokken, må han snakkes for av minst to medlemmer av flokken som ikke er hans far og mor.

"Hvem snakker for denne kuben?" sa Akela. "Blant det frie folk, hvem snakker?" Det kom ikke noe svar, og ulvmor gjorde seg klar for det hun visste ville bli hennes siste kamp, ​​hvis ting kom til å slåss.

Så den eneste andre skapningen som er tillatt på Pack Council – Baloo, den søvnige brunbjørnen som lærer ulveungene Jungleloven; gamle Baloo, som kan komme og gå hvor han vil fordi han bare spiser nøtter og røtter og honning – reiste seg på bakparten og gryntet.

"Mannens unge – mannens unge?" han sa. " Jeg snakk for mannens ung. Det er ingen skade i en manns ung. Jeg har ingen ordgave, men jeg snakker sant. La ham løpe med pakken, og bli påmeldt sammen med de andre. Jeg vil selv lære ham."

"Vi trenger enda en," sa Akela. "Baloo har snakket, og han er læreren vår for de unge ungene. Hvem snakker foruten Baloo?"

En svart skygge falt ned i sirkelen. Det var Bagheera, den svarte panteren, blekksvart over det hele, men med pantermerkene som dukket opp i visse lys som mønsteret av vannet silke. Alle kjente Bagheera, og ingen brydde seg om å krysse veien hans; for han var så utspekulert som Tabaqui, så dristig som den ville bøffelen, og like hensynsløs som den sårede elefanten. Men han hadde en stemme så myk som vill honning som dryppet fra et tre, og en hud mykere enn dun.

"O Akela, og dere, det frie folk," sa han, "jeg har ingen rett i forsamlingen deres; men jungelens lov sier at hvis det er tvil som ikke er en drapssak med hensyn til en ny unge, livet til den kuben kan kjøpes til en pris. Og loven sier ikke hvem som kan eller ikke kan betale den prisen. Har jeg rett?

"Bra bra!" sa de unge ulvene, som alltid er sultne. "Hør på Bagheera. Ungen kan kjøpes for en pris. Det er loven."

"Vet at jeg ikke har rett til å uttale meg her, ber jeg deg permisjon."

«Snakk da,» ropte tjue stemmer.

"Å drepe en naken unge er skam. Dessuten kan han gjøre bedre sport for deg når han er voksen. Baloo har talt på hans vegne. Nå til Baloo's ord vil jeg legge til en okse, og en fet en, nylig drept, ikke en halv mil herfra, hvis dere vil ta imot mannens unge i henhold til loven. Er det vanskelig?

Det lød et rop av haugevis av stemmer som sa: "Hva gjør det? Han vil dø i vinterregnet. Han vil svir seg i solen. Hvilken skade kan en naken frosk gjøre oss? La ham løpe med flokken. Hvor er oksen , Bagheera? La ham bli akseptert." Og så kom Akelas dype bukt og ropte: "Se godt - se godt, O Ulver!"

Mowgli lekte fortsatt med småsteinene, og han la ikke merke til da ulvene kom og så på ham en etter en. Til slutt gikk de alle ned bakken for den døde oksen, og bare Akela, Bagheera, Baloo og Mowglis egne ulver var igjen.Shere Khan brølte stille om natten, for han var veldig sint over at Mowgli ikke var blitt overlevert til ham .

"Ja, brøl godt," sa Bagheera under værhårene; "for tiden kommer da denne nakne tingen vil få deg til å brøle til en annen melodi, eller jeg vet ingenting om mennesket."

Det var godt gjort, sa Akela. "Menn og deres unger er veldig kloke. Han kan være en hjelp i tide."

"Virkelig, en hjelp i nødens stund, for ingen kan håpe å lede flokken for alltid," sa Bagheera.

Akela sa ingenting. Han tenkte på tiden som kommer til hver leder i hver flokk når kreftene hans går fra ham og han blir svakere og svakere, til han til slutt blir drept av ulvene og en ny leder kommer opp – for å bli drept i hans tur.

"Ta ham bort," sa han til Fader Ulv, "og tren ham som det sømmer seg en av de Frie Folk."

Og det var slik Mowgli ble innlemmet i Seeonee-ulveflokken for prisen av en okse og på Baloos gode ord.

Nå må du nøye deg med å hoppe over ti eller elleve hele år, og bare gjette på alt det fantastiske livet Mowgli førte blant ulvene, for hvis det ble skrevet ut, ville det fylt så mange bøker. Han vokste opp med ungene, selv om de selvfølgelig var voksne ulver nesten før han var barn, og ulvfar lærte ham sin virksomhet og meningen med ting i jungelen, til hvert rasling i gresset, hvert pust av det varme nattluft, hver tone av uglene over hodet hans, hver ripe av en flaggermusklør mens den raste en stund i et tre, og hver sprut av hver liten fisk som hoppet i et basseng, betydde like mye for ham som jobben på kontoret hans betyr for en forretningsmann. Når han ikke lærte, satt han ute i solen og sov og spiste og sovnet igjen; når han følte seg skitten eller varm svømte han i skogbassengene, og når han ville honning (Baloo fortalte ham at honning og nøtter var like hyggelig å spise som rått kjøtt) han klatret opp for det, og at Bagheera viste ham hvordan han skulle gjøre.

Bagheera lå ute på en gren og ropte: «Kom med, lillebror», og først klamret Mowgli seg som dovendyret, men etterpå kastet han seg gjennom grenene nesten like dristig som den grå apen. Han tok plass på Council Rock også, da flokken møttes, og der oppdaget han at hvis han stirret hardt på en hvilken som helst ulv, ville ulven bli tvunget til å miste øynene, og derfor pleide han å stirre for moro skyld.

Andre ganger plukket han de lange tornene ut av putene til vennene sine, for ulver lider fryktelig av torner og hull i pelsen. Han ville gå ned åssiden inn i de dyrkede landene om natten og så veldig nysgjerrig på landsbybeboerne i hyttene deres, men han hadde en mistillit til menn fordi Bagheera viste ham en firkantet boks med en drop-port så utspekulert skjult i jungelen at han gikk nesten inn i den, og fortalte ham at det var en felle.

Han elsket bedre enn noe annet å gå med Bagheera inn i det mørke varme hjertet av skogen, å sove hele den døsige dagen, og om natten se hvordan Bagheera tok livet av seg. Bagheera drepte høyre og venstre mens han følte seg sulten, og det samme gjorde Mowgli – med ett unntak. Så snart han var gammel nok til å forstå ting, fortalte Bagheera ham at han aldri måtte røre storfe fordi han hadde blitt kjøpt inn i flokken til prisen av en okseliv. "Hele jungelen er tynn," sa Bagheera, "og du kan ikke drepe alt du er sterk nok til å drepe; men av hensyn til oksen som kjøpte deg, må du aldri drepe eller spise noen storfe, både ung eller gammel. Det er jungelens lov." Mowgli adlød trofast.

Og han vokste og ble sterk som en gutt må vokse som ikke vet at han lærer noen leksjoner, og som ikke har noe i verden å tenke på bortsett fra ting å spise.

Mother Wolf fortalte ham en eller to ganger at Shere Khan ikke var en skapning å stole på, og at han en dag måtte drepe Shere Khan; men selv om en ung ulv ville ha husket det rådet hver time, glemte Mowgli det fordi han bare var en gutt – selv om han ville ha kalt seg selv en ulv hvis han hadde vært i stand til å snakke på et menneskelig tungemål.

Shere Khan krysset alltid veien hans i jungelen, for etter hvert som Akela ble eldre og svakere, hadde den lamme tigeren blitt gode venner med de yngre ulvene i flokken, som fulgte ham for skrot, noe Akela aldri ville ha tillatt hvis han hadde våget å presse sin autoritet til de rette grensene. Da ville Shere Khan smigre dem og undre seg over at slike fine unge jegere nøyde seg med å bli ledet av en døende ulv og en mannsunge. "De forteller meg," sa Shere Khan, "at dere i Council ikke tør se ham mellom øynene. "; og de unge ulvene knurret og buste.

Bagheera, som hadde øyne og ører overalt, visste noe om dette, og en eller to ganger fortalte han Mowgli med så mange ord at Shere Khan ville drepe ham en dag; og Mowgli ler og svarte: "Jeg har pakken og jeg har deg; og Baloo, selv om han er så lat, kan kanskje slå et slag eller to for min skyld. Hvorfor skulle jeg være redd?"

Det var en veldig varm dag at et nytt konsept kom til Bagheera – født av noe han hadde hørt. Kanskje Ikki, piggsvinet, hadde fortalt ham; men han sa til Mowgli da de var langt inne i jungelen, mens gutten lå med hodet på Bagheeras vakre svarte hud: "Lillebror, hvor ofte har jeg fortalt deg at Shere Khan er din fiende?"

"Så mange ganger som det er nøtter på den håndflaten," sa Mowgli, som naturligvis ikke kunne telle. "Hva med det? Jeg er søvnig, Bagheera, og Shere Khan er lang hale og høylytt snakk, som Mao, påfuglen."

"Men dette er ingen tid for å sove. Baloo vet det, jeg vet det, flokken vet det, og til og med de tåpelige, tåpelige rådyrene vet det. Tabaqui har også fortalt deg det."

"Ho! ho!" sa Mowgli. "Tabaqui kom til meg for ikke lenge siden med en frekk snakk om at jeg var en naken mannsunge, og ikke skikket til å grave grisenøtter; men jeg tok Tabaqui i halen og svingte ham to ganger mot et palmetre for å lære ham bedre manerer."

"Det var dårskap; for selv om Tabaqui er en ugagnskaper, ville han ha fortalt deg noe som angår deg nært. Åpne øynene, Lillebror! Shere Khan tør ikke drepe deg i jungelen av frykt for dem som elsker deg; men husk, Akela er veldig gammel, og snart kommer den dagen da han ikke kan drepe bukken sin, og da vil han ikke være leder mer. Mange av ulvene som så på deg da du først ble brakt til tinget, er også gamle, og de unge ulvene tror, ​​som Shere Khan har lært dem, at en mannunge ikke har noe sted med flokken. Om en liten tid vil du være en mann."

"Og hva er en mann at han ikke skal løpe med sine brødre?" sa Mowgli. "Jeg ble født i jungelen; jeg har adlydt jungelens lov; og det er ingen ulv av oss hvis poter jeg ikke har trukket en torn fra. De er sikkert mine brødre!"

Bagheera strakte seg i full lengde og lukket øynene halvveis. "Lillebror," sa han, "kjenn under kjeven min."

Mowgli stakk opp sin sterke brune hånd, og like under Bagheeras silkeaktige hake, der de gigantiske rullende musklene var skjult av det blanke håret, kom han over en liten skallet flekk.

"Det er ingen i jungelen som vet at jeg, Bagheera, bærer det merket - merket av kragen; og likevel, Lillebror, ble jeg født blant mennesker, og det var blant menn at moren min døde - i burene av Kongens palass i Oodeypore. Det var derfor jeg betalte prisen for deg på tinget da du var en liten naken unge. Ja, jeg er også født blant menn. Jeg hadde aldri sett jungelen. De matet meg bak lås og slå fra en jernpanne til jeg en natt følte at jeg var Bagheera, Panteren og ingen manns leketøy, og jeg brøt den tåpelige låsen med ett slag av labben min og kom bort; og fordi jeg hadde lært Jeg ble mer forferdelig i jungelen enn Shere Khan. Er det ikke slik?

"Ja," sa Mowgli; "hele jungelen frykter Bagheera - alle unntatt Mowgli."

"Åh, du er en mannsunge," sa den svarte panteren, veldig ømt; "og likesom jeg vendte tilbake til jungelen min, så må du endelig gå tilbake til menneskene, - til mennene som er dine brødre, - hvis du ikke blir drept i rådet."

"Men hvorfor – men hvorfor skulle noen ønske å drepe meg?" sa Mowgli.

"Se på meg," sa Bagheera; og Mowgli så stødig på ham mellom øynene. Den store panteren snudde hodet bort på et halvt minutt.

"At er derfor," sa han og flyttet labben på bladene. "Ikke engang jeg kan se deg mellom øynene, og jeg ble født blant mennesker, og jeg elsker deg, Lillebror. De andre hater de deg fordi deres øyne ikke kan møte dine; fordi du er vis; fordi du har dratt ut torner fra føttene deres - fordi du er en mann."

"Jeg visste ikke disse tingene," sa Mowgli mutt; og han rynket pannen under de tunge svarte øyenbrynene.

"Hva er jungelens lov? Slå først og så tungen. På grunn av din uforsiktighet vet de at du er en mann. Men vær klok. Det er i mitt hjerte at når Akela går glipp av sitt neste drap, - og ved hver jakt det koster ham mer å feste pengene, – flokken vil vende seg mot ham og mot deg. De vil holde et jungelråd på Rock, og så – og så … jeg har det!” sa Bagheera og spratt opp. "Gå raskt ned til mennenes hytter i dalen, og ta litt av den røde blomsten som de vokser der, så når tiden kommer, kan du ha enda en sterkere venn enn jeg eller Baloo eller de fra flokken som elsker deg. Få den røde blomsten."

Med rød blomst mente Bagheera ild, bare ingen skapninger i jungelen vil kalle ild ved sitt rette navn. Hvert dyr lever i dødelig frykt for det, og finner på hundre måter å beskrive det på.

"Den røde blomsten?" sa Mowgli. "Det vokser utenfor hyttene deres i skumringen. Jeg skal hente noen."

"Der snakker mannens ung," sa Bagheera stolt. "Husk at den vokser i små potter." Skaff deg en raskt, og ha den hos dem når det trengs."

"Flink!" sa Mowgli. "Jeg går. Men er du sikker, O min Bagheera" - han gled armen rundt den flotte halsen og så dypt inn i de store øynene - "er du sikker på at alt dette er det Shere Khan gjør?"

"Ved den ødelagte låsen som frigjorde meg, er jeg sikker på, Lillebror."

"Så, ved oksen som kjøpte meg, vil jeg betale Shere Khan hele historien for dette, og det kan være litt over," sa Mowgli; og han sprang bort.

"Det er en mann. Det er alt en mann," sa Bagheera til seg selv og la seg ned igjen. "Å, Shere Khan, aldri var en svartere jakt enn den froskejakten din for ti år siden!"

Mowgli var langt og langt gjennom skogen, løp hardt, og hjertet hans var varmt i ham. Han kom til hulen mens kveldståken steg, og trakk pusten og så nedover dalen. Ungene var ute, men ulvmor, bakerst i hulen, visste ved å puste at noe plaget frosken hennes.

"Hva er det, sønn?" hun sa.

"Noen flaggermus skravler av Shere Khan," ropte han tilbake. "Jeg jakter blant de pløyde jordene i natt"; og han stupte nedover gjennom buskene, til bekken i bunnen av dalen. Der sjekket han, for han hørte ropet fra flokkjakten, hørte brølet fra en jaget Sambhur og snøftet da bukken snudde seg i sjakk. Så kom det onde, bitre hyl fra de unge ulvene: "Akela! Akela! La den ensomme ulven vise sin styrke. Rom for lederen av pakken vår! Vår, Akela!"

Den ensomme ulven må ha sprunget og bommet på grepet hans, for Mowgli hørte et knekk av tenner og deretter et hyl da sambhuren veltet ham med forfoten.

Han ventet ikke på noe mer, men sprang videre; og ropene ble svakere bak ham da han løp inn i avlingsområdene der landsbyboerne bodde.

«Bagheera snakket sant,» peset han mens han lunet seg ned i noe storfe ved vinduet til en hytte. "I morgen er en dag for Akela og for meg."

Så presset han ansiktet inntil vinduet og så på brannen på ildstedet. Han så husbondens kone reise seg og mate den om natten med svarte klumper, og da morgenen kom og tåkene var helt hvite og kalde, så han mannens barn plukke opp en flettet gryte som var innredet med jord, fyll den med klumper av glødende kull, legg den under teppet hans og gå ut for å stelle kyrne i båren.

"Er det alt?" sa Mowgli. "Hvis en unge kan gjøre det, er det ingenting å frykte"; så han gikk rundt hjørnet og møtte gutten, tok potten fra hånden hans og forsvant inn i tåken mens gutten hylte av redsel.

"De er veldig like meg," sa Mowgli og blåste i potten, slik han hadde sett kvinnen gjøre. "Denne tingen vil dø hvis jeg ikke gir den ting å spise"; og han slapp kvister og tørket bark på det røde. Halvveis opp i bakken møtte han Bagheera med morgenduggen skinnende som månesteiner på frakken.

"Akela har bommet," sa panteren. "De ville ha drept ham i går kveld, men de trengte deg også. De lette etter deg på bakken."

"Jeg var blant de pløyde landene. Jeg er klar. Se!" Mowgli holdt opp bålpannen.

"Bra! Nå har jeg sett menn dytte en tørr gren inn i det, og snart blomstret den røde blomsten på slutten av den. Er du ikke redd?"

"Nei. Hvorfor skulle jeg frykte? Jeg husker nå - hvis det ikke er en drøm - hvordan jeg før jeg var en ulv lå ved siden av den røde blomsten, og det var varmt og behagelig."

Hele den dagen satt Mowgli i hulen og pleide bålpotten sin og dyppet tørre grener i den for å se hvordan de så ut. Han fant en gren som tilfredsstilte ham, og om kvelden da Tabaqui kom til hulen og fortalte ham, frekt nok, at han var etterlyst på Council Rock, lo han til Tabaqui stakk av. Så gikk Mowgli til rådet, fortsatt ler.

Akela den ensomme ulven lå ved siden av steinen sin som et tegn på at ledelsen i flokken var åpen, og Shere Khan med sin følge av skrapmatede ulver gikk åpent frem og tilbake og ble smigret. Bagheera lå tett inntil Mowgli, og ildgryten var mellom Mowglis knær. Da de alle var samlet, begynte Shere Khan å snakke – noe han aldri ville ha våget å gjøre da Akela var i sin beste alder.

"Han har ingen rett," hvisket Bagheera. "Si det. Han er en hundes sønn. Han vil bli redd."

Mowgli sprang på beina. "Free People," ropte han, "leder Shere Khan flokken? Hva har en tiger med vårt lederskap å gjøre?"

ENESTÅENDE MENNESKER

RUDYARD KIPLING KIPLING

Joseph Rudyard Kipling Kipling ble født i Bombay, India i 1865. Hans far, John Lockwood Kipling, hadde kommet til Bombay etter å ha blitt utnevnt til en lærerstilling ved en kunstskole i Bombay. Indiske tjenere tok seg av Rudyard Kipling og lærte ham hindispråket i India.

Da Kipling var 5 år gammel, brakte foreldrene ham til Southsea, England, nær Portsmouth. Det var skikken hos engelske foreldre som bodde i India å fjerne barna sine fra varmen og dødelige sykdommer i kolonien ved å sende dem på skole i England.

I en alder av 12 ble Kipling registrert ved United Services College, en skole som ble opprettet for å utdanne sønnene til hæroffiserer på en rimelig måte.

Begrenset familieøkonomi hindret Kipling i å gå på et universitet. I 1882 vendte han tilbake til India i stedet og sluttet seg til staben til "Civil and Military Gazette", en avis i den nordvestlige byen Lahore. I 1886 hadde hans spilleartikler og historier tiltrukket seg et bredt lesertall.

I 1887 sluttet Kipling seg til staben til "Pioneer", en avis i Allahabad. Han skrev artikler basert på sine reiser i Nord-India. Mange ble senere samlet i boken "Fra hav til hav" (1899).

Kipling kom tilbake til England i 1889. Kiplings første roman "The Light That Failed" ble utgitt i 1890. Romanen om en kunstner som ble blind fikk blandede anmeldelser, men Kipling var på dette tidspunkt den mest omtalte forfatteren i både England og USA .

I 1892 giftet Kipling seg med Carrie, en søster av hans amerikanske litterære agent Wolcott Balestier.

I 1894 skrev Kipling "The Jungle Book", og senere "The Second Jungle Book", barnehistorier som fikk et bredt publikum internasjonalt. "The Jungle Book" beskriver eventyrene av Mowgli, et indisk barn som går seg vill i jungelen og blir oppdratt av en ulvefamilie.

Kipling kom tilbake til emnet India i sin fineste roman, "Kim" (1900). Historien forteller om en irsk foreldreløs som tidlig og fullstendig adopterer indiske måter. Romanen ble en klassiker på grunn av sin rike gjengivelse av de mange kulturene i India. Den byr på portretter av uforglemmelige karakterer – spesielt innfødte indianere.

En annen bok med barnehistorier, «Just So Stories», dukket opp i 1902. Den gir humoristiske forklaringer på spørsmål som hvordan leoparden fikk sin sport og hvordan elefanten fikk snabelen.

Kiplings senere arbeider avslører et mørklagt syn på verden. Datteren hans, Josephine, døde av lungebetennelse i 1899, og sønnen hans, John, døde i 1915 i slaget ved Loos under første verdenskrig. Hans bekymringer for hans egen helse farget fiksjonen Han led av blødningssår i årevis før det endelig ble diagnostisert i 1933. En uferdig selvbiografi "Something of Myself", ble utgitt i 1937, etter hans død.

Rudyard Kipling Kipling var en ledende engelsk novelleforfatter, poet og romanforfatter. Han var mest kjent for sine historier om India. Kipling skrev mer enn 300 noveller, som illustrerer en lang rekke narrative teknikker. Barnehistoriene hans ble populære over hele verden. I 1907 var Kipling den første engelske forfatteren som mottok Nobelprisen i litteratur.

SPØRSMÅL

1. Når og hvor ble Kipling født?

2. Hvor dro han da han var 5?

3. Gikk han på universitetet etter skoletid?

4. Hva av bøkene hans handler om India?

5. Var Kipling en populær forfatter i løpet av hans levetid?

6. Hvilke av bøkene hans er for barn?

ORDFORRÅD

å utnevne - å utnevne

dødelig sykdom - dødelig sykdom

å melde seg inn - melde seg inn

inexpensively - inexpensively

å vinne - å erobre

sår - sår

RUDYARD KIPLING

Joseph Rudyard Kishiing ble født i Bombay, India, i 1865. Faren hans, John Lockwood Kipling, kom til Bombay da han ble utnevnt til kunstlærer ved skolen. Indiske tjenere tok seg av Rudyard og lærte det indiske språket hindi.

Da Kipling var 5 år gammel, sendte foreldrene ham til Southsey, England, nær Portsmouth. Det var tradisjon for engelske foreldre som bodde i India å sende barna sine bort fra varmen og dødelige sykdommer i kolonien til skolen i England.

I en alder av 12 ble Kipling registrert på United Services College, hvor barn av militæroffiserer kunne få en rimelig utdanning.

Familiens begrensede økonomi hindret Kipling i å gå på universitetet. I 1882 vendte han tilbake til India og sluttet seg til Civil and Military Gazette i den nordvestlige byen Lahore. I 1886 vakte hans fiktive artikler og historier oppmerksomheten til et bredt spekter av lesere.

I 1887 begynte Kipling i redaksjonen til avisen Pioneer i Allahabad. Han skrev artikler basert på sine reiser i Nord-India. Mange av dem ble senere samlet i boken «Fra hav til hav» (1899 s.).

I 1889 kom Kipling tilbake til England. Kiplings første roman, The Lights Went Out, ble utgitt i 1890. Romanen, om en kunstner som blir blind, fikk blandede anmeldelser, men på den tiden var Kipling godt kjent i England og Amerika.

I 1892 giftet Kipling seg med Kerry, søsteren til hans amerikanske litterære agent, Walcott Bailster.

I 1894 skrev Kipling The Jungle Book og senere The Second Jungle Book, historier for barn som fant et bredt internasjonalt publikum. Jungelboken forteller om eventyrene til Mowgli, en indisk gutt som er fortapt i jungelen og oppdratt av en ulvefamilie.

I sin bemerkelsesverdige roman Kim (1900) vendte Kipling tilbake til temaet India. Denne boken forteller historien om en irsk foreldreløs som har tilpasset seg den indiske livsstilen godt. Romanen har blitt en klassiker for sin rike refleksjon av Indias mange kulturer. Boken har uforglemmelige karakterer, spesielt de innfødte indianerne.

En annen bok med barnehistorier, Just Stories, ble utgitt i 1902. Den gir humoristiske svar på spørsmål om hvordan leoparden fikk flekkene og hvordan elefanten fikk snabelen.

Kiplings senere arbeider formidler en pessimistisk oppfatning av verden. Datteren hans Josephine døde av lungebetennelse i 1899 og sønnen John døde i 1915 i slaget ved Luz under første verdenskrig. Bekymringene for helsen hans påvirket kunstverk senere år. Han led av et blødende sår i mange år før han fikk diagnosen i 1933. Hans uferdige selvbiografi, A Little About Myself, ble utgitt i 1937, etter hans død.

Rudyard Kipling var Englands ledende novelleforfatter, poet og romanforfatter. Han var godt kjent fra historier om India. Kipling skrev mer enn 300 noveller som illustrerer en lang rekke narrative teknikker. Kiplings barnehistorier ble kjent over hele verden. I 1907 ble Kipling den første engelske forfatteren som mottok Nobelprisen i litteratur.