Хураангуй Мэдэгдэл Өгүүллэг

Шударга байдал, түүнд хэрхэн хүрэх вэ. Нэгдмэл зан чанар гэж юу вэ, түүнд хэрхэн хүрэх вэ? Хүн элэг бүтэн төрж болно, эсвэл амьдралынхаа аль ч мөчид бүрэн бүтэн байдлаа алдаж болно.

Та амжилтанд хүрэхийг хүсч байна уу? Та энэ амьдралаас юу хүсч байгаагаа мэддэг цогц хүн болохыг хүсч байна уу? Дараа нь та тэр хүнийг бүхэлд нь хэн бэ, ямар зан чанартай болохыг олж мэдэх хэрэгтэй.

Бидний эргэн тойронд үргэлж олон асуудал байдаг бөгөөд ихэнхдээ тэдний талаас илүү хувь нь хүн өөртөө цогц зан чанарыг төлөвшүүлээгүй, эсвэл түүнийгээ алдсантай холбоотой байдаг.

Нэгдмэл зан чанар гэдэг нь сайн муу талуудаа нэгтгэж чадсан, өөрийгөө байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрсөн хүн юм. Цогцолбор хүн өөрийн авьяас чадвараа ухамсарлаж, дотоод хүчээ мэдэрдэг.

Хэрэв хүн салшгүй шинж чанартай бол тэр:

  • Өөрийгөө хайрлаж, үнэлдэг
  • Дотоод энергийн бүрэн байдлыг ухамсарлаж, түүнийг хэрхэн удирдахаа мэддэг
  • Олон талт авьяастай бөгөөд түүнийгээ өөртөө ашигтайгаар ашигладаг
  • Түүний сөрөг шинж чанаруудыг таньдаг ч тайван замаар даван туулдаг
  • Хөгжилтэй байхын тулд харилцаа холбоог бий болгодог

Бүрэн бус хүн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай байдаг тул өөрийгөө юу ч хийх чадваргүй гэж боддог, авьяас чадвараа хүлээн зөвшөөрдөггүй, хэрэгжүүлэх боломжийг үгүйсгэдэг бөгөөд энэ нь түүнийг амьдралын аз жаргалаас хасдаг.

Бүхэл бүтэн хүн биш:

  • Хайрлахаас илүү өөрийгөө үзэн ядах мэдрэмж төрдөг
  • Амжилтанд хүрэхийг хүсдэг ч түүндээ хүрэхийн тулд юу ч хийдэггүй
  • Түүний авъяас чадварыг, тэр ч байтугай тодорхой илэрхийлсэн авьяасыг таньдаггүй
  • Зөвхөн сөрөг талыг анзаарч, өөртөө болон бусдын дутагдлыг олж хардаг
  • Хэрэгтэй гэдгээ мэдрэхийн тулд хүмүүстэй харилцах харилцааг эрэлхийлдэг
  • Бусдын ололт амжилтыг биширч, өөрийнхөө амжилтыг гуйдаг


Нэгдмэл хүн энэ амьдралд юу хүртэх ёстойгоо ойлгодог учраас юу хүсч байгаагаа үргэлж мэддэг бөгөөд бүх зүйлд амжилтанд хүрдэг.

Орчин үеийн ертөнцөд бүрэн бус хүн юуны түрүүнд дотоод хандлагаасаа болж үр дүнд хүрч чадахгүй тул шударга байх нь чухал юм. Шударга байдал нь таны бизнес, бизнес, карьерын өсөлтөд ихээхэн нөлөөлдөг. Яг яаж унших вэ

Бүхэл бүтэн хүн болоорой! Таны тухай хэн, юу гэж бодохыг март! Өөртөө итгэлтэй байж, урагшилж, амьдралдаа амжилт, аз жаргалд хүрээрэй.

гэсэн асуултыг илүү сайн болж, өөрийгөө танин мэдүүлж, аз жаргалтай амьдрахыг хүсдэг хүмүүсээс сонсож болно.

Бүхэл бүтэн зан чанар. Тодорхойлолт

Мөн өөртөө бат итгэлтэй, юу хүсч байгаагаа мэддэг, эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг байгаагаар нь хүлээж авдаг, хувь заяаг эсэргүүцэхийг хичээдэггүй хүн өөрийгөө ийм онцгой хүн гэж нэрлэж чадна. Хүн бүхний сонголтыг, тэр дундаа өөрийнхөө сонголтыг хүндэтгэдэг. Ийм хүний ​​тухай бид аливаа зүйлийг бодитойгоор харж, гадны дарамттай зөрчилдөж байсан ч зохих дүгнэлтийг гаргадаг гэж хэлж болно. Энэ бол гаднаасаа зохицсон хүн юм. Өөртөө итгэх итгэл, сэтгэлийн амар амгалан нь түүнийг амьдралд дагалддаг.

Материаллаг болон оюун санааны урсгалууд хоорондоо тэнцвэртэй байдаг. Хувь хүн нэгдмэл байвал өөрийн дотоод луужин буюу үнэнээр удирддаг. Хүн бол орчлон ертөнцийн нэг хэсэг бөгөөд дэлхийтэй нэгдмэл байдлыг мэдэрдэг. Энэ нь амин чухал эрчим хүчээр дүүрэн байдаг. Тэрээр дэлхий ертөнцийг сонирхож, авьяас чадвараа нээж, идэвхжүүлж, энергийн сувгийн ачаар хувь хүн амин чухал энергиэр дүүрэн байдаг.

Боловсрол

Хувь хүний ​​цогц төлөвшил нь болж буй бүх зүйлийн талаар тодорхой ойлголттой болсонтой холбоотой юм. Хичээл бүр нь хүний ​​​​амьдралыг хөгжүүлэхэд шаардлагатай зүйлийг авчирдаг. Энэ хүн ч гэсэн өөртөө ямар ч сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ бүхэн түүнд ямар нэгэн зүйл зааж өгөх болно гэдэгт итгэлтэйгээр бүх зүйлийг, тэр байтугай түүний зан чанарын хар бараан талыг ч хүлээн зөвшөөрдөг. Ийм хүмүүс амьдралын хором бүрээс хэрхэн таашаал авахаа мэддэг, мэдрэх дотоод эрх чөлөө, учир нь тэд ертөнцийг Бурханы байр сууринаас хардаг. Эдгээр хүмүүст сэтгэлийн хөөрөл, туршлага дутмаг гэдгийг бид баттай хэлж чадна.

Тэдэнд байнгын хөгжих, шинэ бүхнийг сурч мэдэх боломжууд нээгдэж, амьдрал өөрөө гайхалтай адал явдал болж хувирдаг. Хүн гадаад ертөнцөд баяр баясгалан, дулаан, гэрэл зэрэг энерги ялгаруулдаг. Тэрээр энэ бүхнийг эргэн тойрныхоо нийгэмтэй хуваалцахыг хүсдэг.

Бүрэлдэхүүн хэзээ эхэлдэг вэ?

Хүн амьдралын ямар нэг зүйл түүнд тохирохгүй байна гэж бодох үед л цогц хувь хүн төлөвшдөг. Хэрэв дотоод дуу хоолой түүнийг буруу замаар явж байна гэж хэлэхэд энэ нь бас тохиолддог. Магадгүй хүн энэ нь шударга ёсны асуудал бөгөөд дотоод ертөнцөд анхаарлаа хандуулах ёстой гэж сэжиглэдэггүй байх.

Ихэнхдээ ийм хүн өөрийн мөн чанарын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг харгалзан үздэггүй, голчлон түүний гадаад төрх байдал, зан чанар, бие махбодийн хэлбэрийг харгалзан үздэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хүн бол оюун ухаан, эрч хүч, бие махбодийн үйл явцын нэгдэл гэдгийг мартдаг.

Хамгаалалтын механизмууд

Юуны өмнө нэгдмэл шинж чанарыг сэтгэл судлал гэх мэт шинжлэх ухааны үүднээс авч үздэг. Энд хүн өөрөө энэ чиглэлээр судлах гол объект юм. Хувь хүний ​​​​нийгмийн тал, түүний нийгэм дэх зан байдал, хувь хүний ​​​​шинж чанар, зан чанарын шинж чанаруудаас авч үздэг. Энэ нь тухайн хүний ​​өөрийнх нь хэрэгжүүлдэг тодорхой итгэл үнэмшил, зарчмын дагуу бүрддэг. Хувь хүний ​​нэгдмэл сэтгэл зүй нь тодорхой хамгаалалтын урвалыг илэрхийлдэг. Байгаль дээр ийм хэд хэдэн механизм байдаг бөгөөд тэдгээр нь хүнийг ямар нэгэн зүйл заналхийлэхэд өдөөгддөг. Зарим хувийн шинж чанаруудыг хамгаалалтын урвал гэж ангилж болно, тухайлбал:

  • орлуулах, тухайн хүнээс авсан түрэмгийлэл нь түүнээс автоматаар өөр хүнд шилжих үед;
  • хэлмэгдүүлэлт - хүн зовлон зүдгүүрийг үүсгэсэн эдгээр бодол санаа, мэдрэмжийг мэдрэхийг хориглодог, энэ бүхэн далд ухамсарт үлддэгийг мартаж эсвэл мэдэхгүй байх нь түүнд сайн зүйл биш юм;
  • төсөөлөл - хэн нэгэн өөрийн үндэслэлгүй бодлоо өөр эсвэл хэд хэдэн хүнд тулгаж, улмаар өөрийн дутагдал, дутагдлыг бусдад шилжүүлэх үед.

Хүн өөрөө өөрсдөө сонгож, дагаж мөрддөг. Шударга байдлын ачаар тэрээр амьдралдаа сэтгэлзүйн тогтвортой байдлыг олж авдаг. өндөр түвшинзорилгодоо хүрэх, санал болгож буй үнэт зүйлсийн хооронд сонголт байгаа үед. Хүн болгонд бүрэн хүний ​​статус өгдөггүй. Энэ бүхэн нь хүмүүжлийн онцлог, тухайн хүний ​​өссөн гэр бүлийн харилцаа, хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцаа, түүний нөлөөллөөс хамаарна. Хүн төрөлхийн хүн чанараараа төгс байдаггүй. Түүний үүсэх нь гадаад орчны харилцан үйлчлэл, нөлөөллөөс хамаардаг.

Хөгжлийн хүчирхэг загвар

Хувь хүний ​​​​хүч чадал, дотоод эв найрамдлын загвар гэсэн хоёр загвараар хөгжиж болно. Эхний тохиолдолд итгэл үнэмшил нь хатуу бөгөөд нээлттэй зөрчилдөөнд хамгаалагдсан байдаг. Түүгээр ч барахгүй тэр хүн "албан тушаалаа өгөхгүй" байх болно. Үүний үр дүнд хувийн шинж чанар нь бүхэлдээ задардаг бөгөөд энэ нь эв найрамдлын загварын талаар хэлэх боломжгүй юм. Энд зөвхөн итгэл үнэмшил төдийгүй ёс суртахуун, оюун санааны үнэт зүйлс байдаг. Хүн өөрийн итгэл үнэмшлийн төлөө өөрийгөө болон амьдралаа золиослоход бэлэн байдаг.

Хүчний загвар нь эрэгтэй хүнтэй илүү холбоотой байж болно. Гадны хууль, шаардлагыг хяналттай хүлээж авах нь түүнд амаргүй. Хэдийгээр түүний хувьд гол зүйл бол тэдэнтэй санал нийлэх явдал юм. Энэ болсны дараа тэр хүн өөрөө энэ бүхнийг хянадаг. Тэр үүнд хүрсэн.

Дотоод эв найрамдлын загвар

Загвараас олж авсан салшгүй зан чанар нь дотоод уян хатан чанараар дэмжигддэг. Өөрөөр хэлбэл, хүн хүрээлэн буй орчныг байгаагаар нь аюулгүйгээр хүлээн зөвшөөрч, түүнийг хүлээж авдаг.

Дотоод эв найрамдал нь хувь хүний ​​​​дотоод хэсгүүдийн хооронд зөрчилдөөн байхгүй, зөвхөн эерэг ертөнцийг үзэх үзэл гэж тодорхойлж болно. Хүн бусдыг болон өөрийгөө ойлгох нь нэгдүгээрт байх ёстойг ухамсарлаж, хүлээн зөвшөөрдөг. Түүнээс гадна тэр өөрөө зөвхөн хүчтэй, эерэг талуудыг анзаарахыг хичээдэг. Ийм хүмүүс өөрийгөө буруутгах ажилд оролцдоггүй. Дотоод уян хатан байдал нь гадаад орчны хатуу ширүүн шаардлагад хэсэг хугацаанд дасан зохицоход тусалж, анхны байдалдаа эргэн орох бүх боломжийг ашиглах боломжийг олгодог. Энэ загвар нь голчлон шударга бэлгийн харьцаанд ордог.

Нэгдмэл бус зан чанар. Тодорхойлолт

Хэрэв хүн зорилгогүй, хүн бүртэй болон өөртэйгөө байнга зөрчилддөг, хэрхэн шийдвэр гаргахаа мэддэггүй, эсвэл түүнийхээ төлөө хариуцлага хүлээхгүйн тулд бусдад шилжүүлдэг бол ийм хүнийг цогц гэж нэрлэх аргагүй юм. Эдгээр хүмүүсийн хувьд амьдралд ямар ч удирдамж байдаггүй, тэдний хамтрагчид нь өөртөө эргэлзэж, өөрийгөө бага үнэлдэг. Энэ бүхний үр дагавар нь хувь хүний ​​итгэл үнэмшлийн байнгын өөрчлөлт, бүх зүйлд урам хугарах явдал юм.

Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Магадгүй хүмүүжил эсвэл хүрээлэн буй нийгэм энд үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд энэ нь хязгаарлалтыг бий болгосон. Эсвэл өвдөлт үүсгэж, хүнийг өөрөөсөө татгалзахад нөлөөлсөн нөхцөл байдал байж магадгүй юм. Дараа нь ирээдүйд зовлон зүдгүүрээс зайлсхийхийн тулд мэдрэмжийг хориглодог. Сүнстэй холбоо тасарч, оюун ухаан нь хариуцлага хүлээх болно. Урвах, урам хугарах, стресс эсвэл хүнд уй гашуу зэрэг нь үнэнч байдлаа алдахад хүргэсэн нөхцөл байдалд олон хүн тулгарсан нь лавтай.

Гэхдээ хүн бүр эгзэгтэй нөхцөл байдалд байхдаа салшгүй шинж чанараа хадгалж, амьдралынхаа байр суурьтай холбоотойгоор өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлддэг. Энэ бүхэн тухайн хүний ​​даруу байдал, төрлөөс хамаарна. Авьяас чадвараа танихыг хүсдэггүй, амжилтанд хүрэхийг хүсдэг, гэхдээ үүний төлөө ямар ч алхам хийдэггүй, өөртөө болон бусдаас зөвхөн дутагдалтай талыг олж хардаг, хайр дурлалаас илүүтэйгээр өөрийгөө үзэн ядах сэтгэлийг мэдэрдэг хүн "нэгдсэн" гэсэн тодорхойлолт юм. зан чанар” нь тохиромжгүй. Нэгдмэл хүн зорилгоо ойлгодог. Тухайн нөхцөл байдалд тэрээр дотоод удирдамжийг дагадаг.

Шударга бус хүн өөрийнхөө жинхэнэ байдлыг харж чадахгүй, үүнийг хийхэд хэцүү байдаг. Үүнийг хийхийн тулд та сүнсийг сайтар судалж, хувь хүний ​​​​амьдралыг цогцоор нь хөгжүүлэхэд юу хэрэгтэй байгааг өөрөөсөө асуух хэрэгтэй.

-тай дахин холбогдоно уу дотоод ертөнц, гэрэл болон бүх эерэг энергийг нээх. Та үүний төлөө хичээж, чин сэтгэлээсээ хүсэх хэрэгтэй. Хүн өөрийн сэтгэлтэй холбоо тогтоох үед түүний амьдралд шаардлагатай нөхцөл байдал, гэрэл гэгээтэй хүмүүс, боломжууд гарч ирдэг. Хамгийн гол нь энэ бүхнийг анзаарч, бүх зүйлд талархах хэрэгтэй. Ихэвчлэн багш эсвэл зөвлөгч нь амьдралд орж, түүнийг ухамсарын түвшинд хүргэдэг.

Амьдралд орж ирж буй бүх зүйлийг сүнсээр төлөвлөсөн зүйл, ямар нэгэн туршлага эсвэл тоглоом гэж хүлээн зөвшөөрвөл ертөнцтэй эв нэгдэл сэргэнэ. Нарийн биеийг цэвэрлэж, бүх дотоод блокуудтай ажиллах нь бүрэн бүтэн байдлыг бүрэн сэргээхэд тусална. Эрчим хүчний хамгийн дээд эх үүсвэр нь хүчирхэг чичиргээг ашиглан бүх талыг бие биентэйгээ нийцүүлэн нэг цогц болгон авчрах болно. Та мөн энэ байдалд өөр аргаар хүрч болно.

Хүн өөрийгөө бүтээлч байдлаар илэрхийлэх ёстой. Амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх, ертөнцөд итгэж, анхаарлаа дотогшоо эргүүлэх нь хүний ​​шударга байдлыг сэргээхэд тусална. Энэ байдлыг мэдрэх бэлэн байдал, хүсэл эрмэлзэл байх ёстой. Юутай ч, хэнтэй ч бүү зөрчилд. Бүх зүйл амархан бөгөөд байгалийн жамаар явагдах ёстой. Бясалгал, зөв ​​амьсгал нь эв нэгдэлтэй болоход тусална. Үүний дараа хүн өөрөө илүү өндөр энергитэй нийтлэг урсгалд чөлөөтэй орох боломжтой болно. Нэгдмэл байдалд орох нь хил хязгааргүй бөгөөд орчлон ертөнц, байгаль, зөв ​​энергитэй нэгдэх үйл явц явагддаг.

Дүгнэлт

Хүн өөртэйгөө болон ертөнцтэй зохицож байхын тулд өөрийгөө хөгжүүлэх, ирээдүйн аз жаргалтай, гэрэлт амьдралд шаардлагатай талуудад өөрийгөө ухамсарлах шаардлагатайг баттай мэдэж, ойлгосноор л салшгүй хувь хүн төлөвших болно. Аажмаар түүний дотоод чадавхи илчлэгдэж, тэр өөрөө ч мэдэхгүй байж магадгүй юм. Бүх зүйл тухайн хүн өөрийн "би"-ээ олоход хүргэдэг. Үндсэндээ хувь хүний ​​​​хөгжил нь оюун санааны болон бие бялдрын хүч чадлыг бүрдүүлэх, дүүргэх, түүнийг байгаль дахь мөн чанар, үүргийг ойлгоход хүргэдэг.

Хүний бүрэн бүтэн байдал нь түүний хэсгүүдийн нэгдэл бөгөөд хүчтэй, эв нэгдэлтэй бүрэн бүтэн байдлыг бий болгодог. Хүний гадаад эсвэл ерөнхий бүрэн бүтэн байдлын тухай ярьж болно, энэ нь түүний бие бялдар, оюун ухаан, оюун санааны болон ёс суртахууны амьдралын эв нэгдэлтэй нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Хэрвээ хүн өдрийн цагаар хичээл заадаг бол эрүүл дүр төрхамьдрал, ёс суртахууны үнэлэмж, шөнө, өглөө болтол шөнийн цэнгээний газарт “бужигнуулж”, амар буянтай охидыг түүж, ийм хүний ​​шударга байдлын талаар ярихад хэцүү байдаг. Хувийн бүрэн бүтэн байдал нь хүний ​​дотоод амьдрал, түүний гадаад үйл ажиллагааны агуулгатай нийцэж байхыг шаарддаг. Тиймээс, итгэгч хүн армид алба хааж, хүмүүсийг алах нь хэцүү байдаг: энэ нь түүний шударга байдлыг сүйтгэдэг.

Сэтгэл судлалд тэд ихэвчлэн хувь хүний ​​дотоод бүрэн бүтэн байдлын тухай ярьдаг бөгөөд энэ нь чухал нөхцөл байдалд хүний ​​амьдралын стратеги баримтлах, амьдралын байр суурь, үнэт зүйлсийн чиг баримжаагаа тууштай байлгах чадварыг илэрхийлдэг. Энэ бол бие даасан, хүмүүст болон амьдралд нээлттэй хүн юм.

Хүн аливаа зүйлийг бодитойгоор харж, өөрийн дүгнэлтээ гаргаж, шаардлагатай бол энэ тухай дуугарч, тэр дундаа гадны дарамтыг эсэргүүцэх зоригтой байвал хувь хүний ​​шударга ёсыг хэлнэ. Энэ бол тогтвортой ертөнцийг үзэх үзэл, үнэлэмжийн тогтолцоотой хүн юм. Энэ бол зөрчилдөөнд зовдоггүй, дотроо тайван, итгэлтэй хүн юм.

"Бүтэн хувь хүн" гэсэн ойлголтын эсрэг тал нь "хэсэгчилсэн хувь хүн" гэсэн ойлголт юм. элементүүд нь хоорондоо зөрчилддөг зан чанар.

Хувийн шударга байдал хаанаас гардаг вэ, яаж бүрддэг вэ? Хувь хүний ​​бүрэн бүтэн байдал нь төрөх үед үүсдэггүй, харин гадаад орчны нөлөөн дор эсвэл гадаад орчинтой харьцахдаа үндсэндээ үүсдэг. Тодорхой орчин, дотоод нөхцөл байдлаас хамааран хувь хүний ​​бүрэн бүтэн байдал нь хоёр үндсэн загвараар хөгжиж болно: хүчний загвар ба дотоод эв нэгдлийн загвар.

Эрх мэдлийн загварт хувь хүний ​​бүрэн бүтэн байдал нь хатуу итгэл үнэмшил, шууд, нээлттэй зөрчилдөөнд эдгээр итгэл үнэмшлээ хамгаалах чадвараар дэмжигддэг. Ийм зан чанар нь бүрмөсөн эвдэрч магадгүй ч итгэл үнэмшлээ нугалж, "бууж өгөхгүй" болно. Хүний үнэлэмж тогтвортой байх тусам түүний итгэл үнэмшил, зарчим, үзэл баримтлал нь бат бөх байх тусам түүний шударга байдал илүү тод илэрдэг. Хувь хүний ​​​​хөгжил багатай, үзэл бодлоороо "зөрүүд" хүнийг "зөрүүд" гэж нэрлэхээс гадна цогц биш гэдгийг анхаарна уу.

Шударга байдлыг аль хэдийн хөгжлийн тодорхой түвшинд байгаа хүмүүстэй холбоотой ярьдаг бөгөөд тэдний итгэл үнэмшилд зөвхөн өдөр тутмын хэвшмэл ойлголтыг хуулбарлахаас гадна өндөр ёс суртахуун, ялангуяа оюун санааны үзэл санаа багтдаг. Өөрийн үзэл бодол, үнэт зүйлсийнхээ од дор амьдардаг хүн итгэл үнэмшлийнхээ төлөө өөрийгөө болон амьдралаа золиослоход ямар ч эргэлзээгүйгээр бэлэн байдаг. Энэ бол Үйлчилгээний зам дээр хөгжсөн хувь хүн гэж бид хэлж чадна.

Хувь хүний ​​шударга байдлын хүчирхэг загвар нь эрэгтэйчүүдэд илүү түгээмэл байдаг бөгөөд эрэгтэй соёлын хүрээнд хүмүүждэг. Хүн гадны шаардлага, гадны хяналтыг хүлээн зөвшөөрөх нь тийм ч амар биш, тэр өөрөө эдгээр шаардлагыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой, тэдэнтэй үнэхээр санал нийлэх ёстой. Гэхдээ хэрэв тэр тэднийг хүлээж авсан бол тэр өөрөө тэднийг харах болно. Тэр ийм болсон.

Метафороор хэлбэл, шахаж, сунгаж, нугалж болдог резинээр хийсэн хийц боловч даралт нь гармагц бүх зүйл сэргэдэг. Дотоод эв найрамдлын загвар нь эмэгтэйчүүдэд илүү түгээмэл байдаг бөгөөд эмэгтэйчүүдийн соёлын хүрээнд хүмүүждэг.

Дотоод эв найрамдлын загварт хувь хүний ​​бүрэн бүтэн байдлыг дотоод эв найрамдал, дотоод уян хатан байдал гэсэн хоёр нөхцөл байдал дэмждэг. Хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцаа амжилттай хөгжихөд, өөрөөр хэлбэл хүн хүрээлэн буй орчныг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг хүлээн зөвшөөрч чадвал эрүүл, хэвийн, дотоод тогтвортой байдал - салшгүй хувь хүн бүрддэг.

Заримдаа ухамсрын болон далд ухамсрын нэгдэл гэж тодорхойлогддог дотоод эв нэгдэл нь хувь хүний ​​​​дотоод хэсгүүдийн хоорондын зөрчилдөөнгүй байх нь ихэвчлэн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн итгэл үнэмшил, ертөнцийн эерэг хандлагыг өөртөө шингээж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хоёуланг нь ойлгох үед илэрхийлдэг. тэр болон өөрөө өөртөө болон түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн эерэг талыг юуны түрүүнд тэмдэглэж байна давуу талмөн өөрийгөө буруутгах хандлагатай байдаггүй. Зөөлөн хөдөлгөөн, дулаан аялгуу, байгалийн сайхан сэтгэл нь ийм хүний ​​дүр төрхийг нөхдөг.

Дотоод уян хатан байдлын хувьд энэ нь хатуу шаардлагад түр зуур дасан зохицох чадвар юм дотоод орчин, өөрийгөө эдгээх бүх боломжийг ашиглан, анхны байдалдаа буцаж очих.

Та энэ бүлэгт харилцах боломжтой байхын тулд энэ бүлгийн гишүүн байх ёстой.

Людмила Буркина

Хувь хүний ​​бүрэн бүтэн байдал нь түүний олон талт байдлаар илэрдэг. Хувь хүн нь хүрээлэн буй бодит байдлыг хугалах хамгийн цэвэр болор шиг байх ёстой. Бадамлянхуа байрлалд сууж буй бясалгал хийж буй хүний ​​дүрсийг бид олонтаа хардаг. Гөлгөр байрлал, дотогшоо чиглэсэн харц, эрчим хүчний тогтвортой байдал. Энэ бол дотоод тэнцвэрээ олсон йогийн хөрөг юм. Шударга байдал нь тэнцвэртэй холбоотой гэж би боддог. Байгаль руугаа хандъя. Бүрэн үү? Хэрэв энэ нь тогтворгүй, эмх замбараагүй байсан бол бид эмх замбараагүй байдалтай тэмцэж, эерэгээр харилцаж, логик үндэслэлээ бий болгож чадахгүй байх байсан. Байгаль нь эв найрамдалтай байж өөрийн бүрэн бүтэн байдлаа олдог. Хүмүүс бид түүний үзэгдлийг ойлгох арга замыг хайж, түүнтэй жинхэнэ холбоо тогтоохыг хичээдэг. Үүнийг устгаснаар бид бүрэн бүтэн байдлыг олохгүй. Гагцхүү түүний гоо үзэсгэлэнг ойлгож, түүгээр төгс төгөлдөр байдлыг ухаарснаар бид түүнтэй нэгдэж, бүх зүйл харилцан уялдаатай, харилцан хамааралтай нэг организмд байгальтай харьцах болно. Бид багш нар хайж байгаа ч тэр их ойр байдаг. Ойд очиж, ойт нуурыг олж, хөвд хивсэнд хүрч, төгс төгөлдөр агаараар амьсгалж, байгалийн хэлээр ярьж сур, түүний дуу чимээг сонс. Үргэлж шавь нараа нууцаа дэлгэхийг хүлээдэг энэ мэргэн багшаас та их зүйлийг сурах болно.

Гэхдээ бид энэ ухамсрыг сэрэх, унтах, дээд, доод түвшинд, гадаргуу дээр хуваасан - эдгээр нь бидний өдөр тутмын бодол, мэдрэмж, үйл ажиллагаа бөгөөд тэдгээрийн дор далд ухамсар гэж нэрлэгддэг, дадал зуршилгүй, санамсаргүй байдлаар илэрдэг. , урьдчилан таамаглал, зөн совин, мөрөөдлөөр дамжуулан.

Бид зөвхөн бидний амьдралтай хамгийн их холбоотой ухамсрын нэг жижиг булантай харьцдаг, бусад нь бидний далд ухамсар гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний сэдэл, айдас, арьсны өнгө, удамшлын шинж чанарууд нь бидэнд хүртээмжгүй хэвээр байна. Тиймээс би танаас асуулт асууя: далд ухамсар гэж байдаг уу? Бид энэ үгийг маш сул хэрэглэдэг. Бид үүнийг байгаа зүйл гэж хүлээн зөвшөөрч, шинжээчдийн хоосон яриа манай хэл рүү нэвтрэх боломжийг олгосон. Гэхдээ ийм зүйл байдаг уу? Тэгээд яагаад бид үүнд онцгой ач холбогдол өгдөг юм бэ? Далд ухамсар нь бидний ухамсартай адил өчүүхэн, тэнэг мэт санагддаг - яг л явцуу, фанатик, хамааралтай, түгшүүртэй, өчүүхэн.

Тэгэхээр ухамсрын хүрээг бүхэлд нь, зөвхөн нэг хэсэг, хэлтэрхий нь бус бүхэлд нь хамрах боломжтой юу? Хэрэв та бүхэл бүтэн бөмбөрцөгийг хамарч чадвал таны анхаарал хэсэгчилсэн биш бүрэн ажиллах болно. Яагаад ухамсрын хүрээг бүхэлд нь тэврэнгүүт үрэлт алга болдгийг ойлгохын тулд үүнийг ойлгох нь чухал юм. Бүх сэтгэлгээ, ойлголт, үйлдлийг багтаасан ухамсрыг өөр өөр түвшинд хуваах үед л энэ нь үүсдэг - дараа нь үрэлт, эв нэгдэлгүй болно. Бид хэсэг хэсгээрээ амьдардаг. Ажил дээрээ та нэг амьтан, гэртээ бол өөр амьтан. Та ардчилсан гэж ярьдаг ч зүрх сэтгэлдээ харгис үзэлтэй байдаг. Та хөршөө хайрлах тухай ярьдаг ч тэр үед та түүнийг өрсөлдөөнөөр алж байна. Та нарын зарим хэсэг нь нөгөөгөөсөө үл хамааран үйлдэл хийдэг, ажигладаг. Та өөрийнхөө энэ хуваагдмал оршихуйг мэддэг үү? Өөрийнхөө үйл ажиллагаа, өөрийн сэтгэхүйг хэсэг хэсгээр нь задалсан оюун ухаан энэ хүрээг бүхэлд нь хамарч чадах уу? Бүрэн хүн болохын тулд ухамсрын хүрээг бүхэлд нь, бүхэлд нь хамарч чадах уу?

Хэрэв та "Би"-ийн бүхэл бүтэн бүтцийг бүх л ер бусын ээдрээтэй байдлаар нь ойлгохыг хичээхдээ алхам алхмаар урагшилж, бүх бодол, мэдрэмж, сэдэл болгоныг шинжлэн судалбал аналитик үйл явцад олзлогдоно. Та долоо хоног, сар, жил, мөн өөрийгөө танин мэдэх үйл явцад цаг хугацаа оруулахдаа янз бүрийн хэлбэрийн гажуудлыг зайлшгүй зөвшөөрөх болно, учир нь "би" бол хөдөлж, амьдардаг, тэмцдэг, хүсдэг, үгүйсгэдэг, янз бүрийн зүйлийг мэдэрдэг цогц биет юм. дарамт, стресс, нөлөөлөл, түүнд байнга нөлөөлдөг. Тиймээс энэ нь тийм биш гэдгийг та өөрөө олж мэдэх болно. Та өөрийгөө харах цорын ганц арга зам байдгийг ухаарах болно, тэр нь цогцоор, агшин зуур, цаг хугацаагүй харах бөгөөд оюун ухаан нь хуваагдаагүй үед л өөрийгөө бүрэн дүүрэн авч чадна. Таны харж байгаа зүйл бол бүхэлдээ үнэн юм.

Та үүнийг хийж чадахгүй байна уу? Бидний ихэнх нь энэ нь боломжгүй зүйл юм, учир нь бид өөрсдийгөө хэзээ ч харж байгаагүй тул цөөхөн хүн энэ асуудлыг нухацтай авч үзсэн. Хэзээ ч үгүй! Та бусдыг буруутгадаг. Бид өөрсдийгөө зөвтгөдөг эсвэл харахаас айдаг. Гэхдээ та нүд, чих, мэдрэлээрээ бүхэл бүтэн байдлаар харвал өөрийгөө бүрэн үгүйсгэж, айдас, зөрчилдөөн, зөрчилдөөн байхгүй болно.

Анхаарал, төвлөрөл хоёр өөр зүйл; төвлөрөл нь үл хамаарах зүйл юм; бүрэн ухамсар болох анхаарал юуг ч үгүйсгэхгүй. Бидний ихэнх нь бидний ярьж буй зүйлийн талаар төдийгүй бидний эргэн тойрон дахь өнгө, хүмүүс, модны тойм, үүл, усны хөдөлгөөн зэргийг мэддэггүй юм шиг санагдаж байна. Магадгүй энэ нь бид өөрсөддөө: өчүүхэн жижиг асуудал, өөрсдийн үзэл бодол, таашаал, хүсэл тэмүүлэлд анхаарлаа хандуулж, бодитойгоор ойлгож чадахгүй байгаа учраас ийм зүйл тохиолддог. Гэсэн хэдий ч бид ухамсарын талаар маш их ярьдаг.

Энэтхэгт нэг өдөр би машинтай явж байсан. Жолооч машин барьж байсан, би хажууд нь сууж байсан. Гурван эрхэм миний ард суугаад ухамсрын асуудлын талаар маш их урам зоригтойгоор ярилцаж, энэ талаар надаас асуулт асуув. Харамсалтай нь жолооч тэр үед хаа нэг тийшээ хараад нэг ямааг дайруулсан. Гурван ноён ямаа давсан гэдгээ огт мэдээгүй ухамсрын асуудлаа ярилцсаар байв. Ухамсартай байхыг эрэлхийлж буй эдгээр хүмүүст анхаарал дутмаг байгааг хэлэхэд тэд маш их гайхсан.

Үүнтэй ижил зүйл бидний ихэнхэд тохиолддог. Бид гадаад, дотоод аль алиныг нь мэддэггүй. Хэрэв та шувуу, ялаа, навч, хүний ​​гоо үзэсгэлэнг ойлгохыг хүсч байвал түүнд бүх анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Энэ нь ухамсар байх болно. Мөн та сонирхсон үедээ л бүх анхаарлаа ямар нэгэн зүйлд чиглүүлж чадна. Энэ нь та ямар нэг зүйлийг үнэхээр ойлгохыг хүсч байгаа бол түүнийг олоход бүх оюун ухаан, зүрх сэтгэлээ зориулдаг гэсэн үг юм.

Энэ ухамсар нь могойтой өрөөнд амьдрахтай адил юм. Та түүний хөдөлгөөн бүрийг ажиглаж, түүний гаргаж буй өчүүхэн дуу чимээг маш анхааралтай ажигладаг.

Анхаарлын энэ төлөв нь нийт энерги юм. Ийм ухамсартайгаар таны мөн чанарын бүрэн бүтэн байдал тэр даруй илчлэгддэг.

Та өөрийгөө маш гүн гүнзгий харсан бол илүү гүнзгий харж чадна. Хэрэв та "гүнзгий" гэдэг үгийг ашиглавал энэ нь тийм биш юм харьцуулсан зэрэг. Бид харьцуулах үүднээс боддог: гүн ба гүехэн, аз жаргалтай, аз жаргалгүй. Бид үргэлж хэмжиж, харьцуулдаг. Гэхдээ "гүехэн", "гүн" гэх мэт ойлголтууд дангаараа байдаг уу? Миний сэтгэл гүехэн, хөөрхийлөлтэй, явцуу, хязгаарлагдмал гэж хэлэхэд би энэ бүгдийг яаж мэдэх вэ? Миний сэтгэлийг чиний оюун ухаантай харьцуулах уу? Илүү эрч хүчтэй, илүү чадвартай, илүү өндөр, илүү амьд уу? Өөрийгөө бусадтай харьцуулахгүйгээр өчүүхэн зангаа таньж чадах уу? Би өлсөхдөө одоогийн өлсгөлөнгөө өчигдрийнхтэй харьцуулдаггүй. Өчигдрийн өлсгөлөн бол санаа, дурсамж юм.

Хэрэв би өөрийгөө чамтай байнга харьцуулж, чам шиг байхыг хичээвэл би өөрийгөө хэн бэ гэдгээ үгүйсгэдэг. Ингэснээр би хуурмаг байдлыг бий болгодог. Ямар ч хэлбэрээр харьцуулах нь зөвхөн илүү их хуурмаг зүйлд хүргэдэг гэдгийг ойлгох үед, би өөрийнхөө тухай мэдлэгийг хэсэг хэсгээр нь нэмж, өөрийгөө төр, аврагч, үзэл суртлын аль нь ч байсан гадны ямар нэг зүйлтэй адилтган таниулах нь дотоод сэтгэлгээг ойлгох үед. илүү хүлцэнгүй байдалд хүргэж, улмаар илүү их зөрчилдөөнд хүргэдэг тул би энэ бүхнийг ухаарснаар би харьцуулах зуршлаасаа бүрэн ангижирдаг. Дараа нь миний оюун ухаан хайхаа больсон. Миний оюун ухаан тэмтрэхээ больсон, эргэн тойрон эргэлдэж, асуулт асуухаа больсон энэ байдлыг ойлгох нь маш чухал юм. Энэ нь миний оюун санаа өнөөгийн байдалд сэтгэл хангалуун байна гэсэн үг биш юм. Ийм оюун ухаан нь хуурмаг зүйлийг бий болгодоггүй гэсэн үг юм.

Ийм оюун ухаан нь огт өөр хэмжигдэхүүнд ажиллаж чаддаг. Бидний ихэвчлэн амьдардаг хэмжээс өдөр тутмын амьдрал, өвдөлт, зовлон зүдгүүр, таашаалаас нэхмэл, бидний оюун ухааныг нөхцөл болгож, мөн чанарыг нь хязгаарлаж, энэ өвдөлт, таашаал, айдас зогсоход (энэ нь баяр баясгалан зогсох гэсэн үг биш, учир нь баяр баясгалан нь таашаал авахаас өөр зүйл юм) оюун санааны үйл ажиллагаа. зөрчилдөөнгүй, салан тусгаарлах мэдрэмжгүй өөр нэг хэмжээс.

Амны түвшинд бид зөвхөн хол явж чадна. Үүний цаана юу байгаа ч үгээр илэрхийлэх боломжгүй, учир нь үг бол зүйл биш юм. Өнөөг хүртэл бид дүрсэлж, тайлбарлаж чадсан ч хаалга онгойлгох үг, тайлбар алга. Энэ хаалга зөвхөн байнгын ухамсар, анхаарал болгоомжтой байж л бидэнд нээгдэнэ. Бид юу хэлж, хэрхэн ярьж, хэрхэн алхаж, юу бодож байгаагаа ухамсарлах. Энэ нь өрөөг цэвэрлэж, эмх цэгцтэй байлгахтай адил юм. Өрөөгөө эмх цэгцтэй байлгах нь зарим талаараа чухал боловч зарим талаар огт чухал биш юм. Өрөөнд дэг журам байх ёстой, гэхдээ захиалга нь хаалга, цонхыг нээж чадахгүй. Хаалга таны хүсэл, хүсэл зоригоор нээгдэхгүй. Таны хийж чадах зүйл бол өрөөг эмх цэгцтэй байлгах явдал бөгөөд энэ нь ариун журмын төлөө буянтай байх явдал гэдгийг та хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Түүний чамд өгсөн зүйлийн төлөө биш. Ухаантай, дунд зэрэг, тайван бай, магадгүй, хэрэв та азтай бол цонх нээгдэж, хөнгөн сэвшээ салхи үлээх болно, гэхдээ энэ нь тохиолдохгүй байж магадгүй юм; Энэ нь таны оюун санааны байдлаас шалтгаалдаг бөгөөд энэ сэтгэлийн төлөвийг зөвхөн та өөрөө л ойлгож чадна, үүнийг ажиглаж, хэзээ ч хэлбэржүүлэхийг оролдохгүйгээр, хэзээ ч нэг талыг барьж, үгүйсгэхгүй, хэзээ ч зөвшөөрөхгүй, хэзээ ч зөвтгөхгүй, хэзээ ч шүүхгүй. ямар ч сонголтгүйгээр ажиглана гэсэн үг. Ямар ч сонголтгүй энэ ухамсараар дамжуулан магадгүй хаалга нээгдэж, тэр үед та зөрчилдөөн, цаг хугацаа байхгүй энэ хэмжээс гэж юу болохыг мэдэх болно.