§2. Эмх замбараагүй байдал, эмх цэгц, эмх цэгцтэй байдал. Эмх замбараагүй байдлын онолын талаархи буруу ойлголт

Эмх замбараагүй байдал яагаад хэрэгтэй вэ, түүнээс хэрхэн зайлсхийх талаар бодож үзсэн үү? Эмх замбараагүй байдал бол сүйрэл, зовлон, дэг журам бол тогтвортой байдал, аюулгүй байдал, хөгжил цэцэглэлт юм. Гэхдээ эмх цэгц үргэлж сайн байдаггүй, эмх замбараагүй байдал нь муу байдаг. Гитлерийн Германд дэг журам нь Германд хөгжил цэцэглэлт, бусад үндэстнүүдэд зовлон зүдгүүрийг авчирсан. Тэгээд дотор орчин үеийн нийгэмЭрх мэдэлтэй хүмүүс зөвхөн өөрсдөдөө л сайхан мэдрэмж төрүүлэхийн тулд ийм дэг журмыг бий болгохыг хичээдэг ч энэхүү "дэг журам"-д дургүйцэж, шударга хуваарилахыг хүсч буй хүмүүсийн эсэргүүцэл улам бүр нэмэгдэж, ийм тэнцвэргүй байдал эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэсрэлтээр төгсдөг. эд баялаг, эрхийн тухай. Улс орнуудын түүхэнд үргэлж дайн, сүйрэл, эмх замбараагүй байдал, харьцангуй тогтвортой байдлын үе байдаг. Гамшигт сүйрлийн дараа хүн дэг журмыг сэргээхийг хичээдэг, учир нь зөвхөн тогтвортой байдал, аюулгүй байдал, урьдчилан таамаглах боломжтой, ирээдүйдээ итгэлтэй байх нөхцөлд л тэр тав тухтай байдлыг мэдэрдэг. Гэвч дараа нь тогтвортой байдал, аюулгүй байдлыг үл харгалзан эмх замбараагүй байдал үүсэх нь гарцаагүй. Түүний зууханд бүх соёл иргэншил шатсан. "Сайн ба муу" хоёрын ялгааг яагаад, яаж зайлсхийх вэ? Бид эдгээр өөрчлөлтийг өдөр бүр мэдэрдэг. Өсөлт үргэлж уналтаар төгсдөг. Яагаад, үүнээс хэрхэн сэргийлэх вэ?.. Зөвхөн хөгжүүлэх шаардлагатай оюун ухаан л эдгээр ялгааг тэгшитгэж чадна. Айдсаас үүдэлтэй сэтгэцийн тогтворгүй байдлаас болж "сайн ба муу" хоёрын ялгаа үүсдэг. Тархины хоёр хагасын үйл ажиллагааны ээлжлэн солигдох нь хүн төрөлхтөнд (мөн бүх амьд амьтанд) байгалиасаа байдаг. Энэ нь бодит байдлыг хоёр талт, бодитой үнэлэх, ойлгохын тулд зайлшгүй шаардлагатай, эс тэгвээс та зүгээр л амьд үлдэж чадахгүй. Айдсын сэтгэл зүйд дарамт их байх тусам "сайн муу" гэсэн ялгаа улам хүчтэй болно. Айдас нь сэтгэцийн тогтвортой байдалд саад болж, түүнийг даван туулахын тулд бид янз бүрийн "зөв" байдалд наалддаг бөгөөд ингэснээр бидний сэтгэлгээг нэг талыг барьсан чиглэл өгдөг бөгөөд энэ нь эсрэг туйлын эвдрэл дагалддаг. Аливаа хэт туйлшрал эрт орой хэзээ нэгэн цагт мухардалд хүргэдэг бөгөөд эмх замбараагүй байдал нь хүчээр гарахад тусалдаг. Энэ нь бүтэлгүйтсэн, мухардалд хүргэсэн бүх тогтсон зөв байдлыг шүүрдэж, үүссэн мухардмал нөхцөл байдалд шинэ хандлагыг боловсруулж, бий болгохын тулд бүх логик бүтцийг устгаж, эхнээс нь барьж эхэлдэг. шинэ захиалга , өөрчлөгдсөн нөхцөлд тохирсон. Өөрөөр хэлбэл, ийм нөхцөлд эмх замбараагүй байдал нь шинэчлэлтийг авчирдаг ч үйл явц нь өөрөө маш их өвддөг. Өмнө нь зөв гэж үздэг байсан ч өөрчлөгдсөн нөхцөлд тийм байхаа больсон буруу зүйлд тууштай хандах нь үхэлд хүргэж болзошгүй юм. Ердийн харилцаагаа таслах нь үргэлж зовлонтой байдаг ... Хэрэв эмх замбараагүй байдал өсөн нэмэгдэж, хяналтгүй болвол энэ нь гаригийн хэмжээний сүйрэлд хүргэж болзошгүй юм. Гамшиг руу гулсахаас сэргийлдэг айдас нь хүнийг асуудлыг шийдвэрлэх өмнөх арга барилыг эргэн харахыг шаарддаг боловч ихэнхдээ энэ нь хүн үхлийн ирмэг дээр байх үед хожимдож тохиолддог. Шалтгаан нь биднийг идэвхтэй ажиллахыг шаарддаг боловч харамсалтай нь хүмүүст энэ нь сул хөгжсөн хэвээр байгаа бөгөөд ямар ч үнээр хамаагүй хэрэглээ нэгдүгээрт ордог. Нийгэм ухаалаг зан төлөвт төлөвшөөгүй байгаа бөгөөд үндэслэлгүй зан үйлийг дагасан айдас, эмх замбараагүй байдал нь түүнийг ухаалаг байдалд хүргэх болно ... "Сайн ба муу хоёрын ялгаа", амьдрал өөрөө үндэслэсэн эсрэг талын үйл ажиллагааны ээлжлэн дээр суурилсаар байх тул учир шалтгааны мөн чанар юу вэ? "Би хүсч байна", өөрөөр хэлбэл хэрэглээ гэсэн хандлага үргэлж байх болно, үүнгүйгээр хүн оршин тогтнох боломжгүй юм. Шалтгааны мөн чанар нь эдгээр ялгааг тэгшитгэх, эсрэг тэсрэгүүдийн хоорондох хэлбэлзлийн далайцыг багасгах явдал юм, тэгвэл "эхлээд би үүнийг хийсэн, дараа нь би бодсон эсвэл огт бодоогүй" гэж байхгүй, харин хянан үзэх болно. "Би хүсч байна" гэсэн эцсийн үр дүнд хүрч, хүсэл эрмэлзэлээ хангаж, өөртөө хор хөнөөл учруулахгүй байх боломжийн шийдвэр гаргах. Оюун санаа нь бүхэлдээ хор хөнөөлтэй бол ЭГО-ын амбицыг хатуу хязгаарладаг. Хүсэл тэмүүллийг дарах нь "би хүсч байна" гэдэг нь анхдагч учраас амьдрал дээр суурилдаг амьтны зөн билэгт хор хөнөөл учруулахгүй гэж үү? Энэ нарийн шугамыг хэрхэн ойлгох вэ, энэ бүхэнд эмх замбараагүй байдал ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Оюун ухаан нь зөн совингоо дардаггүй, харин эсрэгээрээ тэдэнд бүрэн эрх чөлөөг өгдөг. Зөвшөөрөх замаар тэд өөрсдийгөө хязгаарладаг, гэхдээ нөхцөл байдлыг ойлгох замаар. Шалтгаан нь ухамсарыг тодорхой болгож, сэтгэл хөдлөлийг бүрэн чөлөөлдөг. Тэднийг чөлөөлөхөд юу нөлөөлдөг вэ? Тархины эрэлхийлдэг сэтгэл хөдлөлийн эмх замбараагүй байдал. Гэхдээ энэ бол сэтгэл хөдлөлийг санамсаргүй шидэлт биш, харин тэднийг нөхцөл байдлаас гаргаж авдаг "сэтгэл хөдлөлийн шөл" байдалд шилжүүлэх явдал юм. Та ямар ч гарцгүй мухардалд орсон үеэ санаарай. Айдас таныг зуршилд автуулж, "зөв байдал" гэж сурталчилж, та энэ харгис тойргоос гарч чадахгүй. Эмх замбараагүй байдал нь баригдсан бүх "зөв" байгууламжийг бүрэн сүйтгэж, нөхцөл байдлын талаар "цэвэр хуудас" -аас шинэ аргаар бодож эхлэх хүртэл та сэтгэлийн хямралд нэрвэгдсэн. Өөрөөр хэлбэл, бодлуудыг ямар ч логикгүй эмх замбараагүй байдал руу шилжүүлэх нь бүтэлгүйтсэн нөхцөл байдалд хандах хандлагыг эргэн харж, "шийдэшгүй асуудлыг" шийдвэрлэх шинэ арга барилыг боловсруулах боломжийг олгосон юм. Айдас нь асуудалд маш их наалддаг бөгөөд сэтгэлийн хямрал нь "амьдралын хэм хэмжээ" болж, дараа нь амьдрал баяр баясгалан биш болж хувирдаг. Энэ тохиолдолд та асуудлаа орхихыг хичээх хэрэгтэй, энэ талаар "битгий хар", бодол санаагаа чөлөөтэй хөврүүлж, сайн унтаж амрах хэрэгтэй. Гүн нойрсох үед тархи өөрөө зөв төлөв байдалд буцаж, бүх буруу баригдсан сэтгэл хөдлөлийн холболтууд задарч, сэтгэл хөдлөлийн шөл рүү шилжих болно. Үүний зэрэгцээ бүтэлгүйтсэн хуучинтайгаа зууралдхаа больж, хатуу шүүмжлэлд өртөх ёстой. Чи өөрийгөө зөв сэгсэрч, гутралын ичээнээс сэрэх хэрэгтэй... Сэтгэл хөдлөлийг "сэтгэл хөдлөлийн шөл" болгон хувиргах нь сэтгэлгээг уян хатан, консерватив биш, ертөнцийг шууд, өөрийгөө хуурахгүйгээр, "муу" ба "сайн" гэж хуваахгүйгээр бодит байдлыг ойлгохын тулд бүх мэдрэмжийг ашиглах чадвартай болгодог. "Сэтгэл хөдлөлийн шөл" -ийг "ухаалаг эмх замбараагүй байдал" гэж нэрлэж болно. Анхаарал тогтвортой байх тусам таны энергийн хүч илүү хүчтэй, эсрэг тэсрэгүүдийн хоорондын хэлбэлзлийн далайц бага байх тусам мэдрэмжүүд нь гажиггүй, илүү үндэслэлтэй, зөв ​​шийдвэрүүд байх тусам эмх замбараагүй байдал үүсэх магадлал бага байх болно. сэтгэлгээний нэг талын чиглэл, энэ нь цочромтгой байдал хуримтлагддаггүй, эсрэгээрээ туйлширсан гэсэн үг юм. Ангал дээгүүр шонтой уяан дээр байх шиг. Тэнцвэр тогтвортой байх тусам (тэнцвэржүүлэх хоорондын ялгаа бага байх тусам) та цааш, илүү өргөн, гүн гүнзгий харагдана, учир нь ангал руу унах айдас танд бага жинтэй тул та илүү их тайвширч чадна. Унах аюул тулгармагц айдас төрж, эмх замбараагүй байдлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь эргээд үүсэхэд хүргэсэн буруу баригдсан холболтыг устгахад хүргэдэг. аюултай нөхцөл байдалмөн бүх хүчин зүйлийг харгалзан үйлдлээ тохируулах, өөрөөр хэлбэл зөн совингоо ашиглах ... Тогтвортой анхаарал нь бүх талаараа хүнд тустай. Хүнийг хөгжлийн тэнгэрлэг замд хөтлөгч нь оюун ухаан юм. Энэ нь мөн цочрол хуримтлагдах, эмх замбараагүй байдал үүсэхээс сэргийлдэг. Оюун ухаан нь эмх замбараагүй байдлын мэс заслын оролцоогүйгээр байнга өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдалд уян хатан дасан зохицож, өөрийгөө байнга шинэчлэх боломжийг олгодог. 2016.07.21

Эмх замбараагүй байдал (Лоренц татагч)

Эмх цэгц, эмх замбараагүй байдал... Бодит ертөнцөд ажиглагдсан хоёр туйл. Ил тод, дуулгавартай тодорхой захиалгаБидний эргэн тойрон дахь орон зай, цаг хугацааны өөрчлөгдөж буй үйл явдлууд - гаригуудын хөдөлгөөн, дэлхийн эргэлт, Галлейгийн сүүлт од тэнгэрийн хаяанд харагдах байдал, дүүжингийн хэмжсэн цохилт, хуваарийн дагуу ажилладаг галт тэрэгнүүд. Нөгөөтэйгүүр, рулет дугуйнд бөмбөгийг эмх замбараагүй шидэх, "хөршүүдийн" санамсаргүй цохилтын дор бөөмийн Брауны хөдөлгөөн, шингэн хангалттай өндөр хурдтай урсах үед үүссэн санамсаргүй үймээн самуун.

Саяхныг хүртэл технологийн аль ч салбар, аливаа үйлдвэрлэл нь бүх төхөөрөмж, төхөөрөмжийн ажиллагааг тогтвортой статик горимд зохион байгуулах хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог. Эмх цэгц, тэнцвэр, тогтвортой байдал нь бараг техникийн гол давуу тал гэж тооцогддог. Тэнцвэргүй байдлын эдгээр зайлшгүй хамтрагчид болох гадны эмх замбараагүй байдал, тодорхойгүй байдал, тогтворгүй байдал, зайлшгүй эрчим хүчний алдагдлаас яаж айхгүй байх вэ? Технологийн хамгийн зоригтой хүмүүс бол энэхүү сэтгэл зүйн саад бэрхшээлийг даван туулж, цамхаг, өндөр барилга, гүүрний загварт тодорхой бус байдлын элемент буюу хэлбэлзэх чадварыг тусгаж эхэлсэн барилгачид байж магадгүй юм. Эмх замбараагүй үйл явц нь гамшигт хүргэж болзошгүй юм. Жишээлбэл, хэрэв онгоцны далавч эсвэл сүүлний профилийг буруу сонгосон бол нислэгийн үед аймшигт үзэгдэл - сэгсрэх - мушгирах, гулзайлтын эмх замбараагүй чичиргээний хослол гарч болно. Нислэгийн тодорхой хурдад хүрэхэд сэгсрэх нь бүхэл бүтэн бүтцийг устгахад хүргэдэг - нэгэн цагт энэ үзэгдэл тийрэлтэт нисэхийн хөгжилд хамгийн ноцтой саад тотгор болж хувирсан. Үүний дараа академич М.В. Келдыш тогтворгүй хэлбэлзлийн онол, түүнтэй тэмцэх аргуудыг боловсруулсан бөгөөд зөвхөн түүний ажил нь хэлбэлзлийг удаашруулж, саармагжуулах замаар хэлбэлзлийг даван туулах боломжтой болсон. Энэхүү чийгшүүлэгчийн ачаар онгоцны бүтэц нь аэродинамикийн тогтворгүй хүнд нөхцөлд ч тогтвортой болсон. 1945 онд хэвлэгдсэн Келдышийн нэг сэдэвт зохиолыг "Гурван дугуйт явах эд ангиудын урд дугуйны Шимми" гэж нэрлэдэг нь сонирхолтой юм. Шимми бол дугуй нь "бүжиглэдэг" хуулийн дагуу фокстротын Америк хувилбар юм. Онгоц хөөрөх, буух үед онгоцны буух хэрэгслийн дугуйг чимхэх нь өөрөө өөрийгөө өдөөж, жигд бус хэлбэлзэл үүсгэж, эцэст нь онгоц сүйрэхэд хүргэсэн. Келдышийн онол дээр үндэслэн энэ согогийг арилгасан. Тэгэхээр суурь шинжлэх ухаанпрактик ач холбогдолтойг дахин нэг удаа харуулсан.

Бодит байдал дээр олон эмх замбараагүй үйл явц явагддаг боловч бид үүнийг эмх замбараагүй гэж ойлгодоггүй бөгөөд ажиглагдаж буй ертөнц нь бидэнд нэлээд тогтвортой мэт санагддаг. Бидний ухамсар нь дүрмээр бол мэдрэхүйгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдээллийг нэгтгэж, нэгтгэдэг тул бид эргэн тойрон дахь байгальд жижиг "жижиг" - хэлбэлзлийг олж хардаггүй. Онгоц нь агаарын үймээн эргүүлэгт найдвартай байрладаг бөгөөд тэдгээр нь санамсаргүй байдлаар лугших боловч онгоцны өргөх хүчийг хэдэн кг-ын нарийвчлалтайгаар тооцоолж болно. дундаж утга. Сансрын гүнээс хиймэл дагуулууд болон сансрын биетүүдийн дохио Дэлхийд ирж, асар том эмх замбараагүй хөндлөнгийн далайгаас шаардлагатай мэдээллийг "барьж авах" боломжтой. Үнэн хэрэгтээ бүх радиофизик нь тодорхой статистикийн хэв маягийн дагуу ашигтай өгөгдөл, хортой "шуугиан" -ыг "ангилах" дээр суурилдаг.

Эмх цэгцтэй, эмх замбараагүй үзэгдлүүд хоорондоо хэрхэн уялдаа холбоотой байдаг вэ, хатуу эмх цэгцтэй хэв маягаас санамсаргүй эмх замбараагүй байдал руу тасралтгүй шилжих шилжилтийг дүрсэлсэн дүрмийг (утгатай, математикийн хувьд хатуу аргаар) хэрхэн томъёолох вэ?

Нэг объект, нэг физик системийн ийм хос зан үйлийн сонгодог жишээ бол шингэний урсгал юм (1-р зургийг үз):

Цагаан будаа. 1

Ийнхүү үймээн самуун үүсдэг. Цилиндр нь шингэний урсгалаар хүрээлэгдсэн байдаг, жишээлбэл, дотор нь хөдөлдөг. Урсгал нь урсгалын хурд ба цилиндрийн радиустай пропорциональ "Рейнольдсын тоо" Re-ээр тодорхойлогддог. Рейнольдсын тоо бага байх үед шингэн нь биеийн эргэн тойронд жигд урсдаг бөгөөд дараа нь урсгалын хурд нэмэгдэх тусам шингэнд эргүүлэг үүсдэг. Ирж буй урсгалын хурд өндөр байх тусам (Рейнольдсын тоо өндөр байх тусам) илүү их эргүүлэг үүсч, шингэний хэсгүүдийн замнал илүү төвөгтэй, төвөгтэй болдог. Үймээн самуун үүсэх үед биеийн арын урсгалын хурд урьдчилан таамаглах аргагүй байдлаар лугшдаг.

Усны урсгалыг хурдыг нь тохируулах боломжтой нөхцөлд, жишээлбэл, далангийн ёроолд эсвэл планерыг хөдөлгөж байх үед ажигласнаар бид тогтвортой гөлгөр - ламинар урсгалаас жигд бус, лугшилттай урсгал руу аажмаар шилжиж байгааг харж болно. , эргүүлэг - үймээн самуун. Бага хурдтай үед шингэн нь хөдөлгөөнгүй, тогтвортой, жигд урсдаг. Урсгалын хурд нэмэгдэхэд урсгалд эргүүлэг үүсч эхэлдэг боловч энэ үе шатанд ч зураг хөдөлгөөнгүй хэвээр байна. Хурд нэмэгдэхийн хэрээр эргүүлэг нь урсгалд улам бүр татагдаж, тогтворгүй урсгал үүсдэг. Ус гэнэт хуй салхинд эргэлдэж, ерөнхийдөө өөрийн дур зоргоороо ийш тийшээ урсдаг юм шиг аашилдаг. Их хэмжээний эргүүлэг нь урьдчилан таамаглах боломжгүй, эмх замбараагүй байдлыг үүсгэдэг бөгөөд эцэст нь урсгалын бүтэц нь бүрэн эмх замбараагүй болдог.

Ламинар ба турбулент урсгалын хоорондох ийм хүчтэй ялгааг хэрхэн тайлбарлах вэ, энд ямар нууц байна вэ? Харамсалтай нь олон тооны судлаачдын хүчин чармайлтыг үл харгалзан өөр өөр улс орнуудХэн ч шуургатай, эмх замбараагүй (энэ бол турбулентус гэсэн латин үгийн орчуулга) үймээн самууныг дүрсэлж, аналитик аргаар, өөрөөр хэлбэл ламинараас (Латин ламина гэсэн үг) түүнд шилжих нөхцөлийг томъёогоор олж чадаагүй байна. "хавтан", "тууз").

Гэхдээ дараа нь байгалийн асуулт гарч ирдэг: яагаад шингэний эмх замбараагүй үймээн самууныг математикийн аргаар тайлбарлах нь тийм хэцүү байдаг вэ? Баримт нь зарим физик системүүд (үнэндээ ихэнх нь) маш "мэдрэмтгий" болж хувирдаг - тэд сул нөлөөнд ч хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Ийм системийг шугаман бус гэж нэрлэдэг, учир нь тэдний хариу үйлдэл нь "зовоодог" нөлөөллийн хүчтэй пропорциональ бус бөгөөд ихэнхдээ урьдчилан таамаглах боломжгүй байдаг. Жишээлбэл, хэрэв та хадны орой дээр хэвтэж буй чулууг бага зэрэг түлхэх юм бол энэ нь үл мэдэгдэх траекторийн дагуу доошоо эргэлдэж, унах чулууны нөлөө нь түүний нөлөөнөөс хамаагүй их байх болно. Өөрөөр хэлбэл, түүний төлөв байдалд сул дорой байдал арилдаггүй, харин огцом эрчимждэг. Чулуу нь чулуун дээр байх үед л сул нөлөөнд мэдрэмтгий байдаг нь үнэн боловч гадны нөлөөнд удаан хугацааны туршид хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг физик системүүд байдаг. Яг ийм системүүд эмх замбараагүй болж хувирдаг.

Энэ нь үймээн самуунтай холбоотой юм - шингэнд байнга үүсдэг жижиг эргүүлэг эвдрэл нь уусдаггүй (ламинар урсгалтай адил), харин усны бүх хөдөлгөөн нарийн төвөгтэй, нарийн шинж чанарыг олж авах хүртэл байнга нэмэгддэг. Иймээс энэ хөдөлгөөнийг тайлбарлах нь маш хэцүү байдаг: үймээн самуун нь хэт олон "чөлөөний зэрэгтэй" байдаг.

Үймээн самуунтай байдлын жишээнээс харахад шугаман бус системийн зан төлөвийг урьдчилан таамаглахад хэцүү байдаг - энэ нь түүний төлөв байдлын эвдрэлд маш нарийн төвөгтэй байдлаар "хариулдаг" бөгөөд дүрмээр бол хоёрдмол утгатай. Тиймээс шугаман бус үйл явцыг судлахын тулд ихэвчлэн "шугаманчлалын зарчим" гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл бүрэн "найдвартай" шинж чанартай шугаман системд өвөрмөц тодорхой бус хариу үйлдэл бүхий шугаман бус системийг багасгах шаардлагатай байдаг. урьдчилан таамаглах зан үйл. Үндсэндээ энэ нь уг үзэгдлийн мөн чанарыг эрс хялбарчлах, улмаар бүдүүлэг болгох явдал юм.

Гэвч бидний нүдний өмнө технологийн дэвшил улам бүр нарийн төвөгтэй системүүд, тухайлбал, эрчим хүчний салбарт бий болж, тэдгээрийн үйл ажиллагааны тогтвортой байдал, урьдчилан таамаглах аргагүй доголдолгүй байдлыг хэрхэн хангах нь улам бүр чухал ажил болж байна. Өнөөдөр үндсэндээ шинэ арга барил шаардлагатай байна Шинэ дүр төрхУрьдчилан таамаглах аргагүй зан үйл, "эмх замбараагүй байдал"-д хүргэдэг шугаман бус үйл явцыг шинжлэх асуудлын талаар. Хэдийгээр эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлын мөн чанар хараахан тодорхойлогдоогүй байна өнгөрсөн жил"дэг журам - эмх замбараагүй байдал" эсвэл "эмх замбараагүй байдал - эмх замбараагүй байдал" (ийм шилжилт ба тэдгээрийн хоёр чиглэлийг P↔X гэж тэмдэглэсэн) шилжилтийг багтаасан урьдчилан таамаглах боломжгүй механизмуудын үйл ажиллагааг ойлгох найдвар байсан.

Үүнд юуны өмнө хоёр хүчин зүйл нөлөөлсөн: нэгдүгээрт, орчин үеийн тооцоолох хэрэгслийг эрчимтэй ашиглах, хоёрдугаарт, өмнө нь зөвхөн "цэвэр онол"-ын хүрээнд үлдэж байсан математикийн аппаратыг хөгжүүлэх. Хүчирхэг компьютерууд нь динамик системийн хувьслын замнал болох гайхалтай график дүрс хэлбэрээр шугаман бус тэгшитгэлийн шийдлийг олж авах боломжийг олгосон.

"Эмх замбараагүй байдал"-ыг тодорхойлоход тохиромжтой математикийн аппаратын үндэс нь 19-р зууны төгсгөлд тавигдсан боловч зөвхөн бидний үед өргөн хөгжсөн. Үүнд Академич А.Н-ийн дотоодын математикийн сургууль ихээхэн тусалсан. Колмогоров, ЗХУ-ын Шинжлэх Ухааны Академийн корреспондент гишүүн В.И. Арнольд, профессор Я.Г. Синай. Хэрэглээний судалгааны салбарт академич А.В. Гапонов-Грехов, ЗХУ-ын Шинжлэх Ухааны Академийн корреспондент гишүүн А. Монина. Одоогийн байдлаар дүн шинжилгээ хийх шинэ, маш түгээмэл хандлага бий болж байна. шугаман бус системүүд, математикч, физикчдийн сонгодог үр дүнд үндэслэсэн.

Эхлээд захиалгын тухай

Физик, экологи, эдийн засгийн болон бусад аливаа систем дэх эмх цэгц нь тэнцвэрт ба тэнцвэргүй гэсэн хоёр төрөлтэй байж болно. Тэнцвэрийн дарааллаар систем нь хүрээлэн буй орчинтойгоо тэнцвэрт байдалд байх үед түүнийг тодорхойлох үзүүлэлтүүд нь хүрээлэн буй орчны шинж чанаруудтай ижил байна; тэнцвэрт бус дарааллаар тэд өөр өөр байдаг. Ийм параметрүүд нь ихэвчлэн юу гэсэн үг вэ?

Физикийн хувьд тэдгээрийн хамгийн чухал нь температур юм: хэрэв бидний авч үзэж буй системийн доторх температур нь хүрээлэн буй орчны температуртай ижил биш бол тэнцвэрт байдал үүсэх боломжгүй юм. Энэ тохиолдолд дулааны урсгал нэн даруй гарч, халуун биеэс хүйтэн бие рүү дулааны урсгал эхэлдэг бөгөөд энэ нь систем болон түүний хүрээлэн буй орчинд температурыг бүх биед ижил түвшинд тогтоох хүртэл үргэлжилнэ. Тиймээс унтарсан цахилгаан индүү нь өрөөний температурыг хурдан олж авдаг - "орчны орчин": энэ нь систем ба хүрээлэн буй орчны хооронд тэнцвэрт байдал тогтдог. Физик системийг тодорхойлдог өөр нэг чухал үзүүлэлт бол даралт юм. Тэнцвэрийн дарааллаар систем доторх даралт нь хүрээлэн буй орчны даралттай тэнцүү байх ёстой. Эдийн засаг, нийгмийн тогтолцоог тэнцвэрт байдалд тогтмол утгыг авдаг ерөнхий параметрүүдээр тодорхойлдог.

Эхлээд харахад тэнцвэрийн дараалал нь тэнцвэргүй байдлаас илүү "тогтвортой" юм. Тэнцвэрийн дарааллын мөн чанар нь системийн төлөв байдлын аливаа эвдрэлийг эсэргүүцэх чадварыг агуулдаг (термодинамик дахь ийм "зөрүүд" -ийг Ле Шательегийн зарчим гэж нэрлэдэг).

Анхны төлөв рүүгээ буцах чадвар нь өөрийгөө зохицуулах систем гэж нэрлэгддэг системийн зайлшгүй шинж чанар юм. Хэдийгээр "өөрийгөө зохицуулах" гэдэг нь харьцангуй сүүлийн үеийн нэр томъёо боловч үндсэндээ кибернетиктэй хамт үүссэн боловч өөрийгөө зохицуулах үйл явц нь байгальд үргэлж байдаг. Ийм үйл явцын хамгийн тод жишээ бол хагас сая орчим жил ажилласан байгалийн цөмийн реактор байж магадгүй юм (мөн засварын ажил зогсолтгүй).

1972 онд Африкийн Бүгд Найрамдах Габон улсын Окло ураны ордод хүдрийн изотопын шинжилгээ хийжээ. Энэ нь ноцтой зүйл гэхээсээ илүү албан ёсны, "дэг журам" байсан. Шинжлэх ухааны судалгаа. Гэвч гэнэт, гэнэтийн байдлаар хүн бүрийн хувьд үр дүн нь ер бусын болж хувирав: уран-235 изотопын агууламж байгалийнхаас хамаагүй бага болсон - зарим газарт ураны хомсдол ("шатаах") 50 хувьд хүрсэн. Үүний зэрэгцээ судлаачид уран-235-ын задралын урвалын үед ихэвчлэн үүсдэг ийм изотопуудын (неодим, рутений, ксенон болон бусад) асар их илүүдэлийг илрүүлжээ. Окло үзэгдэл нь олон таамаглалыг бий болгосон бөгөөд тэдгээрийн хамгийн энгийн (тиймээс хамгийн үнэмшилтэй) нь эхлээд харахад гайхалтай дүгнэлтэд хүргэдэг: ойролцоогоор хоёр тэрбум жилийн өмнө Окло хотод цөмийн реакторыг эхлүүлсэн. таван зуун мянга орчим жил ажилласан. Харь гарагийнхан уу? Огт шаардлагагүй.

Реакторыг ажиллуулахын тулд ус гэх мэт нейтрон зохицуулагч хэрэгтэй. Энэ нь уран-235-ын өндөр агууламжтай ордуудад санамсаргүйгээр хуримтлагдаж, цөмийн уурын зуух ажиллуулж магадгүй юм. Дараа нь өөрийгөө зохицуулах зохицуулалт эхэлсэн: реакторын хүч нэмэгдэхийн хэрээр маш их дулаан ялгарч, температур нэмэгдсэн. Ус ууршиж, нейтрон зохицуулагч давхарга нимгэн болж, реакторын хүч буурчээ. Дараа нь ус дахин хуримтлагдаж, зохицуулалтын мөчлөг давтагдсан.

Эрчим хүчний алдагдлыг түлш (хоол хүнс) ба исэлдүүлэгч бодис (агаар) эрчим хүчээр нөхөх үед хүний ​​бие тэнцвэрт бус дэг журамтай байдаг тухай бид бараг боддоггүй. Организмын амьдралын зам дуусахад хүрээлэн буй орчинтой бүрэн тэнцвэрт байдалд ордог (тэнцвэрийн дараалал).

Физик бол тоон шинжлэх ухаан бөгөөд тодорхой үр дүнд хүрэхийн тулд ерөнхий үндэслэлээс тэгшитгэл, математик дүрслэл рүү шилжих хэрэгтэй. Үйл явцын явц, системийн төлөв байдал, түүний зохион байгуулалтын зэрэг зэргийг дүрсэлж болох эдгээр зургуудаас хамгийн хэрэгтэй нь фазын орон зай гэж нэрлэгддэг зураг болжээ. Энэ орон зай дахь координатууд нь авч үзэж буй системийг тодорхойлдог янз бүрийн параметрүүд юм. Жишээлбэл, механикийн хувьд эдгээр нь бидний хөдөлгөөнийг авч үздэг бүх цэгүүдийн байрлал, хурд бөгөөд тиймээс орчин үеийн аналитик механикт фазын орон зай нь гол ойлголт байж магадгүй юм.

Цагаан будаа. 2

Фазын орон зай нь нэг талаас координатууд нь физик системийн бүх цэгүүдийн байрлал, хурдыг илэрхийлдэг хийсвэр математикийн орон зай бөгөөд нөгөө талаас түүний хувьслыг дүрслэн харуулахад маш тохиромжтой. Жишээлбэл, ямар ч үрэлтгүй, төгс уян резинэн туузан дээрх бөмбөгний хөдөлгөөн нь бөмбөгний анхны хурд, байрлалаар (анхны нөхцөл) бүрэн тодорхойлогддог. Ийм осцилляторын агшин зуурын төлөв бүр - осцилляторын систем нь фазын хавтгай дээрх цэгтэй тохирдог. Бөмбөлөг үрэлтгүйгээр дээш доош хэлбэлзэх үед энэ цэг нь битүү муруйг дүрсэлдэг бөгөөд хэрэв хэлбэлзэл аажмаар алга болвол фазын траектор нь спираль хэлбэрээр бөмбөгний зогсолттой тохирох хязгаарын цэгт нийлдэг. Энэ цэг нь хөдөлгөөнгүй байна: хэрэв бөмбөгийг түлхэх юм бол түүний фазын муруй ижил цэг рүү буцах бөгөөд энэ нь ойролцоох бүх траекторийг татдаг. Тиймээс үүнийг тогтмол татах цэг буюу фокус гэж нэрлэдэг. Ийм сэтгэл татам цэг - хамгийн энгийн төрөлтатагч.

Фазын орон зай дахь үйл явцын дүр төрх юу өгдөг вэ? Энд нэг зүйл байна: физик системийн "фазын зураг"-ыг хараад л бид энэ нь тэнцвэртэй эсвэл тэнцвэргүй дараалалд байгаа эсэхийг хэлж чадна. Түүгээр ч зогсохгүй бие махбодийн мөн чанар нь өөр боловч эдгээр хоёр төрлийн дарааллыг нэг диаграмм дээр тодорхой цэг, шугам, дүрс хэлбэрээр дүрсэлж болно. Та мөн нэг захиалгат төлөвөөс нөгөөд шилжих диаграммыг зурж болно.

Үргэлж геометрийн зургууд байдаг фазын диаграмтэд тодорхой болох уу? Физик мөн чанар, фазын диаграмм дээрх зургийн мөн чанарын хувьд хоёуланд нь эсрэг тэсрэг үзэгдлүүдийн анги байдаг нь харагдаж байна. Тэдний зургууд нь бүдэг, тодорхой бус, санамсаргүй эсвэл тэдний хэлснээр стохастик шинж чанартай байдаг. Ийм дүр төрхийг бий болгож буй үзэгдлийг эмх замбараагүй гэж нэрлэдэг.

"Эмх замбараагүй байдал" гэж юу вэ?

1977 оны 7-р сард Нью-Йорк гэнэт харанхуйд автахад гамшгийн шалтгаан нь эрчим хүчний үйлдвэрлэл, хэрэглээний тэнцвэргүй байдлаас үүдэлтэй хотын эрчим хүчний систем тэнцвэрт байдлаас эмх замбараагүй байдалд шилжсэнтэй холбоотой гэж хэн ч төсөөлөөгүй. Гэнэт томоохон хэрэглэгч хотын эрчим хүчний системээс гарав. Автоматжуулалтын систем, диспетчерийн үйлчилгээ нь энэ хэрэглэгчтэй дүйцэхүйц цахилгаан станцыг унтрааж амжаагүй бөгөөд үндсэндээ зөвхөн түүний төлөө ажилладаг байв. Эрчим хүч үйлдвэрлэх, хэрэглэх хооронд цоорхой үүсч, үүний үр дүнд эрчим хүчний систем тэнцвэрт байдлаас эмх замбараагүй байдалд шилжсэн. Өндөр нарийвчлалтай ажилладаг нэг давтамжтай системийн "фазын хөрөг" (АНУ-д энэ давтамж 60 Гц) нь асар олон тооны давтамжтай хөрөг болж хувирав - "бүдгэрсэн". Хэрэглэгчдийг санамсаргүй, эмх замбараагүй хүчдэлийн өсөлт, давтамжийн доголдлоос хамгаалах систем нь аж ахуйн нэгжүүдийг эрчим хүчний эх үүсвэрээс тогтмол салгаж эхэлснээр байдал улам дордов. Энэ бол жинхэнэ гамшиг байсан - системийн уналт. Ийм гамшиг маш ховор тохиолддог боловч дэлхийн томоохон эрчим хүчний системд бараг өдөр бүр тийм ч аюултай биш боловч маш их бэрхшээл учруулдаг үзэгдэл ажиглагдаж байна. Тоног төхөөрөмжийн ажиллах горимын өөрчлөлт, удирдлагын тогтолцооны төгс бус байдлаас үүдэлтэй санамсаргүй, эмх замбараагүй давтамжууд дамжуулах шугамд "алхдаг". Тэд дэлхийн цахилгаан эрчим хүчний 20 орчим хувийг зарцуулдаг "Жоуль дулаан" дамжуулах шугамын эсэргүүцлийн улмаас эдийн засагт хохирол учруулдаг.

Ерөнхийдөө эмх замбараагүй байдал нь системийн элементүүдийн эмх замбараагүй, санамсаргүй, урьдчилан таамаглах боломжгүй зан төлөв гэж үргэлж ойлгогддог. Олон жилийн турш давамгайлсан онол нь статистикийн хэв маягийг зөвхөн эрх чөлөөний зэрэглэлийн тоогоор тодорхойлдог: эмх замбараагүй байдал нь мөргөлдөх үед эмх замбараагүй байдлын дүр зургийг үүсгэдэг олон тооны бөөмсийн нарийн төвөгтэй үйл ажиллагааны тусгал гэж үздэг. зан байдал. Ийм зургийн хамгийн энгийн жишээ бол Брауны хөдөлгөөн юм нарийн ширхэгтэй тоосонцорусанд. Энэ нь асар олон тооны усны молекулуудын эмх замбараагүй дулааны хөдөлгөөнийг тусгаж, усанд хөвж буй тоосонцорыг санамсаргүй байдлаар цохиж, тэднийг санамсаргүй алхалтад хүргэдэг. Бөөмийн хөдөлгөөний чиглэлийн өөрчлөлтийн дарааллыг нарийн тодорхойлох боломжгүй тул ийм үйл явц нь бүрэн урьдчилан таамаглах боломжгүй, тодорхой бус болж хувирдаг - эцэст нь усны молекул бүр хэрхэн хөдөлж байгааг бид мэдэхгүй. Гэхдээ үүнээс юу гарах вэ? Гэхдээ энд юу вэ: бөөмийн траекторийн дараагийн өөрчлөлт бүрийг түүний өмнөх төлөв байдалд үндэслэн нарийн таамаглах боломжтой ийм хэв маягийг бий болгох боломжгүй болно. Өөрөөр хэлбэл, учир шалтгаан, үр дагаврыг найдвартай, найдвартай холбож, математикийн физикийн мэргэжилтнүүдийн хэлснээр шалтгаан-үр дагаврын холбоог албан ёсны болгох боломжгүй юм. Энэ төрлийн эмх замбараагүй байдлыг тодорхой бус (ND) гэж нэрлэж болно. Гэсэн хэдий ч тодорхой бус эмх замбараагүй байдал дахь зан үйлийн зарим дундаж шинж чанарууд олджээ. Статистикийн физикийн аппаратыг ашиглан эрдэмтэд Брауны хөдөлгөөний зарим ерөнхий параметрүүдийг, тухайлбал бөөмийн хэсэг хугацаанд туулсан зайг тодорхойлсон томьёог гаргаж чадсан (А. Эйнштейн энэ асуудлыг анх шийдсэн).

Гэсэн хэдий ч сүүлийн жилүүдэд судлаачдын анхаарал детерминист эмх замбараагүй байдал (DC) гэж нэрлэгддэг зүйлд улам бүр төвлөрч байна. Энэ төрлийн эмх замбараагүй байдал нь олон тооны системийн элементүүдийн санамсаргүй үйлдлээс бус, харин шугаман бус үйл явцын дотоод мөн чанараар үүсдэг. (Яг ийм эмх замбараагүй байдал нь Нью-Йоркийн эрчим хүчний сүйрэлд хүргэсэн.) Детерминист эмх замбараагүй байдал нь ер бусын зүйл биш юм: уян харимхай мөргөлдсөн хоёр бильярдын бөмбөг л системийг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдгээрийн нарийн төвөгтэй зан үйлийн үйл ажиллагаа нь статистикийн хэв маягтай байдаг. , өөрөөр хэлбэл энэ нь "эмх замбараагүй байдлын" элементүүдийг агуулдаг. Бильярдын ширээний хананаас бие биенээсээ түлхэж, бөмбөгнүүд өөр өөр өнцгөөр тархсан бөгөөд тодорхой дарааллаар мөргөлдсөний дараа тэдгээрийг урьдчилан таамаглах аргагүй тогтворгүй динамик систем гэж үзэж болно. Дүрмээр бол ийм системийн зан төлөвийг тодорхойлсон шугаман бус тэгшитгэлийн аналитик шийдлийг олж авах боломжгүй юм. Тиймээс судалгааг тооцооллын туршилтыг ашиглан хийдэг: компьютер дээр алхам алхмаар тус тусын траекторийн цэгүүдийн координатын тоон утгыг олж авдаг.

Фазын орон зайд детерминист эмх замбараагүй байдал нь өөрөө огтлолцолгүйгээр цаг хугацааны явцад хөгжиж, фазын орон зайн тодорхой бүсийг аажмаар дүүргэх тасралтгүй траектор хэлбэрээр тусгагдсан байдаг. Тиймээс фазын орон зайн дур зоргоороо жижиг бүс нь хязгааргүй огтлолцдог олон тоонытраекторийн сегментүүд. Энэ нь бүс бүрт санамсаргүй нөхцөл байдлыг бий болгодог - эмх замбараагүй байдал: Гайхалтай нь: үйл явцын тодорхой байдлыг үл харгалзан билльярдын бөмбөг нь сонгодог, "сургуулийн" механикт бүрэн хамааралтай байдаг - түүний зам мөрийг урьдчилан таамаглах аргагүй юм. Өөрөөр хэлбэл, бид хангалттай том хугацааны туршид системийн үйл ажиллагааг урьдчилан таамаглах эсвэл ядаж ойролцоогоор тодорхойлох боломжгүй байдаг бөгөөд энэ нь үндсэндээ аналитик шийдлүүд байдаггүйтэй холбоотой юм.

Хайруулын тавган дээр захиалга хийнэ

Хэрэв та хайруулын тавган дээр бага зэрэг наалдамхай шингэн (жишээлбэл, ургамлын тос) нимгэн давхарга асгаж, хайруулын тавган дээр гал дээр халааж, газрын тосны гадаргуугийн температурыг тогтмол байлгавал бага дулаанаар - бага дулаан урсдаг - шингэн тайван, хөдөлгөөнгүй хэвээр байна. Энэ бол тэнцвэрт байдалд ойрхон төлөвийн ердийн дүр зураг юм. Хэрэв та галыг томруулж, дулааны урсгалыг нэмэгдүүлбэл хэсэг хугацааны дараа - гэнэтийн байдлаар - газрын тосны бүх гадаргуу өөрчлөгддөг: энэ нь ердийн зургаан өнцөгт эсвэл цилиндр хэлбэртэй эсүүд болж хуваагддаг. Хайруулын тавган дээрх бүтэц нь зөгийн сархинагтай маш төстэй болно. Энэхүү гайхамшигтай өөрчлөлтийг Бенард үзэгдэл гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь шингэний конвектив тогтворгүй байдлыг анхлан судалсан Францын судлаачийн нэрээр нэрлэгдсэн юм.

Цагаан будаа. 3

Бенард конвектив эсүүд. 1900 онд Францын судлаач Бенардын өгүүлэлд зөгийн сархинаг шиг харагддаг байгууламжийн гэрэл зураг гарчээ. Хавтгай өргөн саванд цутгасан мөнгөн усны давхаргыг доороос нь халаахад бүх давхарга нь санаанд оромгүй байдлаар задарч, ижил босоо зургаан өнцөгт призм болж, дараа нь Бенард эс гэж нэрлэв. Эс бүрийн төв хэсэгт шингэн дээшилж, босоо ирмэгийн ойролцоо унадаг. Өөрөөр хэлбэл, халаасан шингэнийг (Т1 температуртай) дээшээ өргөж, хүйтэн шингэнийг (Т2 температуртай) доош буулгадаг чиглэсэн урсгалууд нь саванд үүсдэг.

Хэрэв та дулааны урсгалыг үргэлжлүүлэн нэмэгдүүлбэл эсүүд устгагдана - эмх замбараагүй байдал руу шилжих шилжилт (P→X). Гэхдээ хамгийн гайхмаар зүйл бол илүү их дулааны урсгалтай үед шилжилтийн ээлж ажиглагддаг.

X→P→X→P→...!

Энэ процесст дүн шинжилгээ хийхдээ хайруулын тавган дээр хэзээ "дэг журам" үүсэх, "эмх замбараагүй байдал" үүсэхийг харуулах параметр болгон газрын тосны давхарга дээрх температурын зөрүүтэй пропорциональ Рэйлигийн шалгуур гэж нэрлэгддэг. дэг журам, эмх замбараагүй байдлын "бүс"-ийг тодорхойлох явдал юм. Энэ параметр нь системийн нэг төлөвөөс нөгөөд шилжих шилжилтийг "хяндаг" тул хяналтын параметр гэж нэрлэгддэг. Рэйлигийн чухал утгуудад (математикчид тэдгээрийг салаалсан цэг гэж нэрлэдэг) "дэг журам-эмх замбараагүй байдал" шилжилт ажиглагдаж байна.

Бенард бүтэц үүсэх, сүйрлийг дүрсэлсэн шугаман бус тэгшитгэлийг Лоренцын тэгшитгэл гэж нэрлэдэг. Тэд фазын орон зайн координатуудыг хооронд нь холбодог: давхарга дахь урсгалын хурд, температур, хяналтын параметр.

Усан онгоцонд тохиолдож буй үйл явцыг жишээлбэл, зураг авалтаар бүртгэж, тооцооллын туршилтын үр дүнтэй харьцуулж болно. Зураг дээр. 4 яг ийм харьцуулалтыг харуулж байна. Физик болон тооцооллын туршилтын үр дүн давхцаж байгаа нь гайхалтай юм! Гэхдээ бид эдгээр үр дүнд дүн шинжилгээ хийхээс өмнө дахин фазын орон зайд хандах хэрэгтэй болно.

Цагаан будаа. 4а

Бенард үзэгдлийн жишээн дээр эмх замбараагүй байдал руу шилжих шилжилт. "Тохируулгын бариул"-ын үүрэг гүйцэтгэдэг хяналтын параметр нь шингэний давхарга дээрх температурын зөрүүтэй пропорциональ Рэйлигийн шалгуур (Re) юм. Энэхүү хяналтын бариулыг "эргэх" нь шингэнийг их эсвэл бага халаахад тохирно. Бага дулаан дээр (Re

Цагаан будаа. 4б

Тохируулах бариулыг цааш "эргэлдүүлэх" (Re ≈ 10...20) бид тогтвортой фокус шиг аттрактортой тэнцвэргүй дараалалд хүрнэ - энэ нь тооцооллын туршилт, дэлгэцийн дэлгэц эсвэл плоттер дээр байдаг. Физик туршилтаар Бенард эсүүд тодорхой ажиглагдаж байна.

Цагаан будаа. 4v

Рэйлигийн тоог нэмэгдүүлэх үйл явцын динамик нь сонирхолтой юм. Фазын траекторийн "эргэлт" хоорондын зай (тэдгээрийг ихэвчлэн салбар гэж нэрлэдэг) аажмаар буурч, эцэст нь татагчийн шинж чанар өөрчлөгддөг - фокус нь хязгаарын мөчлөгт ордог бөгөөд энэ нь хил хязгаар болж үйлчилдэг тул хязгаарын мөчлөг гэж нэрлэгддэг. тогтвортой байдал ба тогтворгүй байдлын бүсийн хоорондох муруй; одоо хяналтын параметрийн маш бага өсөлттэй байсан ч турбулент эргүүлэг үүсч эхэлдэг. Эмх цэгц нь эмх замбараагүй байдал болж хувирдаг. Тооцооллын туршилтанд тогтворгүй фокус үүсч, дараа нь хачирхалтай татагч гарч ирдэг. Физик туршилтаар Бенард эсийг устгасан бөгөөд энэ үйл явц нь буцалгахтай төстэй юм.

Фазын орон зай яагаад эмх замбараагүй байдлыг судлах ийм хүчирхэг хэрэгсэл болсон бэ? Юуны өмнө, энэ нь шугаман бус, "эмх замбараагүй" системийн үйл ажиллагааг нүдээр харуулах боломжийг олгодог геометрийн хэлбэр. Тиймээс фазын орон зай дахь ихэнх шугаман бус системүүдийн зан төлөвийг татагч (англи хэлнээс татах) гэж нэрлэдэг тодорхой бүсээр тодорхойлдог. Үйл явцын ахиц дэвшлийг харуулсан траекторууд эцэст нь энэ бүсэд "татагдан" татагддаг.

Цагаан будаа. 5

Хачирхалтай татагч нь эмх замбараагүй байдлыг дүрслэхийн тулд нэвтрүүлсэн хийсвэр ойлголт юм. Харамсалтай нь хачирхалтай татагчийн бүх нийтийн, харааны дүр төрх байдаггүй. Гэсэн хэдий ч бөмбөг (төлөөлөх цэг) гүйдэг олон давхаргат лабиринт (гурван хэмжээст фазын орон зай) бүхий хүүхдийн тоглоомыг бүтээх боломжтой. Давхаргын хооронд хавтгайд нүхнүүд байдаг бөгөөд үүн дээр бөмбөг унадаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр цоорхойнууд нь нэг босоо байрлалд байрладаггүй тул бөмбөг нь бүхэл бүтэн бүтцээр дамжин өнгөрч чадахгүй. Түүний траектори нь дээд хавтгайгаас доод тал руу шилжихийн тулд бөмбөг хөрш онгоц руу чиглэсэн нүхэнд хүрэх хүртэл хачирхалтай тойрог замыг дүрслэх ёстой. Энэ тоглоом нь хачирхалтай татагчийн бүдүүлэг загвар юм.

Математикчдын олж мэдсэнээр хоёр төрлийн татагч байдаг: эхнийх нь тэнцвэргүй дараалалтай холбоотой бөгөөд фазын орон зайд цэгээр ("фокус") эсвэл хаалттай муруйгаар ("хязгаарлалтын мөчлөг") харагдана. Детерминист эмх замбараагүй байдал үүсэх бөгөөд цаг хугацааны явцад тасралтгүй хөгжиж буй траекторийг дүүргэсэн фазын орон зайн хязгаарлагдмал бүсээр илэрдэг ("хачин татагч").

Эхний төрлийн татлагчийн хувьд үйл явцын замнал дараах байдлаар хөгждөг. Хэрэв систем тогтвортой байвал замнал нь эхлэх цэгээс эхэлж, фокус (тогтвортой фокус) эсвэл хязгаарын мөчлөг (тогтвортой хязгаарын мөчлөг) дээр дуусна. Хэрэв систем тогтворгүй бол замнал нь фокус (тогтворгүй фокус) эсвэл хязгаарын циклээс (тогтворгүй хязгаарын мөчлөг) эхэлж, аажмаар татагчаасаа холддог.

Хэрэв үйл явц нь "хачирхалтай татагч" -аар дүрслэгдсэн бол түүний хувьслын замнал нь анхны цэгээс эхэлж, фазын орон зайн тодорхой хэсгийг аажмаар дүүргэдэг. Тиймээс таталцлын хувьд "дэг журам - эмх замбараагүй байдал" гэсэн шилжилтүүд нь эхний төрлийн татагчаас (фокус эсвэл хязгаарын мөчлөг) хоёр дахь төрлийн татагч руу ("хачин татагч") шилжихийг хэлнэ.

Одоо хайруулын тавган дээрээ буцаж очоод Бенард үзэгдлийг татлагчдын хэлээр хэрхэн дүрсэлж байгааг харцгаая. Дулааны урсгал нэмэгдэхийн хэрээр эмх цэгц, эмх замбараагүй байдлын бүсүүд солигддог гэж бид аль хэдийн хэлсэн. Энэ нь хэрхэн тохиолддогийг эндээс харж болно.

Бүх зүйл тэнцвэрийн дарааллаас эхэлдэг. Бага дулаан үед, хайруулын тавган дээрээс шингэний давхарга хүртэл температурын зөрүү бага байвал дотор нь конвектив урсгал бараг байдаггүй. Дараа нь "систем" - хайруулын тавган дахь шингэн нь эхэндээ ямар төлөвт байснаас үл хамааран (математикчдын хэлснээр, анхны нөхцлөөс үл хамааран) түүнд тэнцвэрийн дараалал хадгалагдана.

Хайруулын тавган доорх дөлийг бага зэрэг томруулж - дулааны хангамжийг нэмэгдүүлснээр шингэн аажмаар холилдож эхлэхийг бид харах болно - конвекц үүснэ. Доод давхаргууд нь халж, хөнгөн болж, дээд давхарга нь хүйтэн, хүнд хэвээр байх болно. Ийм давхаргын тэнцвэр тогтворгүй тул систем нь тэнцвэрийн дарааллаас тэнцвэргүй байдал руу шилждэг. Хайруулын тавган доор дулаанаа бага зэрэг нэмээд бид Бенард эсийг харах болно, эсвэл тэдний одоо ихэвчлэн хэлдэг шиг "Бенардс" (фазын орон зайн геометрийн хэлээр энэ үзэгдэл нь тогтвортой фокус гэх мэт татагчтай тохирч байна) .

Хайруулын тавган дээр шингэнийг үргэлжлүүлэн халааж байгаа тул бид удахгүй бенарыг устгахыг ажиглах болно. Энэ үйл явц нь буцалгахтай төстэй - эмх цэгцээс эмх замбараагүй байдал руу шилжих шилжилт байдаг (фазын орон зайд "хачин татагч" гарч ирэв).

Цагаан будаа. 6

Эмх замбараагүй байдлын шилжилтийн хэрэглээний сайн жишээ бол лазер юм. Гэсэн хэдий ч энэ жишээ цорын ганц биш юм. Диаграммд "дэг журам - эмх замбараагүй байдал" ба "эмх замбараагүй байдал - дэг журам" гэсэн шилжилтийг судалж, ажиглаж буй шинжлэх ухааны "бүсүүд" -ийг, ялангуяа өөрөө зохион байгуулалттай бүтэц (гадна тойрог) харуулж байна. Дунд тойрогт холбогдохоос синергетикээс зээлсэн эффект, ойлголтууд байдаг шинжлэх ухааны салбарууд, мөн дотоод тойрогт янз бүрийн салбарууд нь синергетикийн хийсэн ерөнхий дүгнэлтийн ачаар тухайн мэдлэгийн талбар бүрт ашиглаж болох шинэ зам, хэв маягтай нийцдэг.

Өнөөдөр судлаачдын, ялангуяа математикчдын эрэл хайгуул нь бүх төрлийн шугаман бус тэгшитгэлийг тодорхойлоход чиглэгддэг бөгөөд тэдгээрийн шийдэл нь детерминист эмх замбараагүй байдалд хүргэдэг. Идэвхтэй сонирхол нь ижил хэв маяг нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрч чаддагтай холбоотой юм байгалийн үзэгдлүүдба техникийн үйл явц: урсгалын үймээн самуун, электрон болон цахилгаан сүлжээний тогтворгүй байдал, амьд байгаль дахь зүйлийн харилцан үйлчлэл, химийн урвалтэр ч байтугай хүний ​​нийгэмд ч байсан бололтой. Энэ нь эмх замбараагүй байдлын үндсэн ач холбогдлыг илтгэж байна - түүнийг судлах нь өргөн хүрээний хэрэглээ, өргөн боломж бүхий хүчирхэг математикийн аппаратыг бий болгоход хүргэж болно.

Григорий Федорович Мучник - эмч техникийн шинжлэх ухаан, эрчим хүчний салбарын мэргэжилтэн, Төрийн шагналт, РСФСР-ын шинжлэх ухаан, технологийн гавьяат ажилтан.

Мэдээллийн эх сурвалжууд:

1. Пригожин I. Байгаагаас шинээр гарч ирж буй үе хүртэл. М., "Шинжлэх ухаан", 1985.
2. Хакен Г. Синергетикс. Өөрийгөө зохион байгуулах систем, төхөөрөмжүүдийн тогтворгүй байдлын шатлал. М., "Мир", 1985 он.
3. Синай Я.Г. Санамсаргүй бусын санамсаргүй байдал. М.. “Байгаль”, 1981 оны 3 дугаар.
4. Ахромеева Т.С., Курдюмов С.П., Малинецкий Г.Г. Тогтмол бус бүтцийн ертөнцийн парадоксууд. М., "Мэдлэг", 1985.
5. Мучник Г.Ф. Эмх замбараагүй байдал, хяналттай тогтворгүй байдал. "Хими ба амьдрал", No5, 1985 он.
6. Зохион байгуулалттай эмх замбараагүй байдлыг хэрхэн ашиглах вэ. "Хими ба амьдрал", No5, 1986 он.

Нийгэм бол өөрөө өөрийгөө зохион байгуулдаг хэт нарийн төвөгтэй систем учраас тэд түүхэндээ үйл ажиллагаа явуулдаг боловч тодорхой хэлбэрээр ажилладаг - ерөнхий хэв маягийм тогтолцооны хувьсал.

Аливаа задралын системд хоёр эсрэг чиглэлтэй үйл явц явагддаг: нэг (энтропик) нь түүний бүтэц, эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдалд хүргэдэг, нөгөө нь (антропик) нь системийн бүтэц, дарааллыг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг. Тиймээс эмх замбараагүй байдал (гадаад орчин, тогтолцооны аль алинд нь) эмх замбараагүй байдал (гадна орчинд аль алинд нь) бий болж, оршдог. Эмх замбараагүй байдал ба дэг журам хоёрын хоорондын хамаарал нь задрах систем оршин тогтнох зайлшгүй нөхцөл юм.

Өөрийгөө зохион байгуулах нь эмх замбараагүй байдал, дэг журмыг нэгтгэсний үр дүн юм. Өөрийгөө зохион байгуулах тогтолцоонд тэд үгүйсгэдэггүй, харин эсрэгээрээ бие биенээ бий болгож, нөхдөг. Эмх замбараагүй байдлаас эмх замбараагүй байдал үүсдэг, эмх замбараагүй байдлаас эмх замбараагүй байдал үүсдэг. Энэ тохиолдолд эмх замбараагүй байдлаас эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлаас эмх замбараагүй байдал үүсэх нь гадаад орчин биш, харин задрах системийн дотоод шинж чанар, түүнд ажиллаж буй механизмаар тодорхойлогддог.

Эмх замбараагүй байдлын үр дүнд үүссэн эмх замбараагүй байдал нь "детерминист эмх замбараагүй байдал" юм. Энэ нь дэг журмыг сүйтгэдэг үйл явцын улмаас үүсдэг. Эмх замбараагүй байдал хэрхэн үүссэнээс хамаарч өөр байж болно. Эмх замбараагүй байдлаас үүссэн дэг журам нь түүний гарал үүслийн тэмдэгтэй байдаг. Эмх замбараагүй байдал нь хэчнээн хачирхалтай санагдаж байсан ч маш их хор хөнөөлтэй чанараараа бүтээмжтэй байдаг: энэ нь шаардлагагүй бүх зүйлийг "шатдаг" бүтцийн формацууд- амьдрах чадваргүй, тогтворгүй, системийн ерөнхий бүтцэд нэгдээгүй. Тиймээс эмх замбараагүй байдал нь дэг журмыг бий болгох чадвартай. Тэр бол туйлын муу зүйл биш, харин өөрийгөө зохион байгуулах үйл явцын чухал тал юм.

“Эх журам эмх замбараагүй байдлаас салшгүй. Мөн эмх замбараагүй байдал заримдаа хэт нарийн төвөгтэй эмх цэгцтэй байдал мэт харагддаг."

Тархалтын систем дэх эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал нь бие биенээ байнга дагалддаг боловч диссипатив системийн хувьслын явцад тэдгээрийн харьцаа өөрчлөгддөг. Зарим үе шатанд эмх замбараагүй байдал, зарим үед эмх замбараагүй байдал давамгайлдаг. Системд тогтвортой дэг журам ноёрхож, эмх замбараагүй байдал хамгийн бага хэмжээнд хүртэл буурч, эмх замбараагүй байдал хурдан нэмэгдэж, эмх замбараагүй байдал буурч, эмх замбараагүй байдлын нөлөөн дор сүйрч болох хамгийн их тогтвортой байдлын төлөвийг онцгой тохиолдол гэнэ. өчүүхэн ч боломж. Системийг нэг төлөвөөс нөгөөд шилжүүлэх янз бүрийн горим боломжтой.

Нийгмийн синергетик нь нийгмийг маш нарийн төвөгтэй сарниулах систем гэж үзэхийн тулд нийгмийн синергетик нь түүний өөрөө зохион байгуулалтын онцлог, нийгмийн дэг журам ба нийгмийн эмх замбараагүй байдлын хоорондын харилцааны онцлогийг судлах зорилготой юм.

Ямар ч дэг журамгүй нийгэм оршин тогтнох боломжгүй. Эмх замбараагүй байдал ноёрхсон, хяналтгүй, эмх замбараагүй нийгэм энэ байдлаасаа гарахгүй бол сүйрэх аюултай. Тэнд амьдрах нь аюултай бөгөөд хүмүүс ийм амьдралаас бараг зөнгөөрөө айдаг.

Бүрэн эмх замбараагүй байдлын нөхцөлд амьдрах боломжгүйг ухаарсан хүмүүс "бүх бүхний эсрэг дайн" (omnia bella contra omnes) үед "нийгмийн гэрээ" байгуулдаг гэж Т.Хоббс үзэж байсан. нийгэмд хууль, дэг журмыг тогтооно гэвэл төрийн өөрсөддөө эрх мэдэл.

"Хуульгүй байдал", хүмүүсийн зан төлөвийг зохицуулдаг хэм хэмжээ, дүрмийн дутагдал нь хатуу гэмт хэрэгтнүүдийн хувьд ч аймшигтай юм; Төрийн эрх мэдэл, түүгээр тогтсон нийгмийн дэг журмыг үгүйсгэж, өөрсдийн "хулгайч" хуультай, өөрийн "эрх мэдэлтэй" байх шаардлагатай гэж үздэг.

Гэхдээ хүмүүсийн "зөвшөөрөлгүй" үйлдлийг зөвшөөрдөггүй "үнэмлэхүй" дэг журамтай нийгэм байж болохгүй. Ийм нийгэм нь хувь хүн, бүлгүүдийн үйл ажиллагааны бүх эрх чөлөөг хассан механик систем болно. Энэ нь тэдний зан байдал бүрэн алгоритмтай болно гэсэн үг юм. Ийм нийгэмд дур зоргоороо зогсохгүй, мөн чанартаа учир шалтгаан нь нийгмийн хэв журмыг хамгаалах үүднээс илүүдэхгүй, хэрэггүй, бүр хор хөнөөлтэй болж хувирдаг. Энэ механик систем, хатуухан хэлэхэд хүний ​​нийгэм байхаа болино. Түүнчлэн, гадаад орчны өөрчлөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх чадваргүй болж, тэдний нөлөөн дор эсвэл зарим "араа" нь "бүтэлгүйтсэн"-ийн улмаас "эвдрэх" болно.

Бодит нийгэм үргэлж "үнэмлэхүй эмх замбараагүй байдал" ба "үнэмлэхүй эмх замбараагүй байдал" гэсэн эдгээр туйлширсан төлөвүүдийн хооронд хаа нэгтээ оршдог. "Түүхэн савлуур" нь эдгээр төлөвийг тусгаарлах завсар дотор хэлбэлздэг бөгөөд түүнд хэзээ ч хүрч чаддаггүй туйлын цэгүүд. Гэхдээ энэ нь нэг чиглэлд шилжихдээ нийгмийг нийт дэг журамтай, нөгөө талдаа аймшигт эмх замбараагүй байдал, хууль бус байдал, ерөнхий эмх замбараагүй байдал руу "асимптотоор" ойртуулдаг. Эдгээр хэлбэлзэл нь янз бүрийн төрлийн үйл явцын импульс дагалддаг: ялгах - интеграцчилал, шаталсан байдал - дэсэрархизаци, ялгаа (олон янз байдал нэмэгдэх) - нэгдэх (багасах), сулрах - бэхжүүлэх гэх мэт.

Хатуу харгис харгис дэглэмтэй, бүх эсэргүү үзэл, эрх чөлөөг хатуу дарангуйлсан нийгэм байсан (одоо ч байсаар байгаа) түүхээс мэдэгдэж байна. Ийм нийгмүүд эмх замбараагүй байдал дээр дэг журам давамгайлдаг онцлогтой. Энэ төрлийн нийгэмлэгүүдийг "хаалттай" (А. Бергсон, К. Поппер), түүнчлэн "уламжлалт", "тоталитар", "нэгдэл" (К. Поппер), "мега дугуй" (Л. Мумфорд) гэж нэрлэдэг. Тэд тогтсон уламжлалыг чанд баримталдаг, соёлын "хэт хэм хэмжээ", хүний ​​амьдралын бүхий л хэлбэрийг өчүүхэн зохицуулдаг, бүх төрлийн бүтээлч шинэлэг санааг үл тоомсорлодог, харийн бүх зүйлд дайсагналцдаг, хөрш зэргэлдээ нийгмээс өөрийгөө тусгаарлах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Энэ бүхний үр дагавар нь тэдний зогсонги байдал юм.

Бергсон хаалттай нийгмийг тодорхойлдог богино томъёо: "эрх мэдэл, шатлал, хөдөлгөөнгүй байдал." Попперийн хэлснээр хаалттай нийгэмд ид шидийн ертөнцийг үзэх үзэл, хорио цээр, эрх мэдэл, уламжлал давамгайлдаг.

Ийм шинж чанарууд нь уламжлал, итгэл үнэмшлийн хүчээр хатуу сахилга батыг баримталдаг эртний нийгэмлэгийн онцлог шинж чанартай байв. Эдгээр шинж чанарууд нь балар эртний үед бүрэлдэн тогтсон эртний улс орнуудад ч мөн адил байсан бөгөөд нэг ялгаа нь иргэд төрийн тогтоосон нийгмийн дэг журмыг хатуу дагаж мөрдөх нь дуулгаваргүй хүмүүсийг хүчээр шийдвэрлэх чадвартай тоталитар хүчний хүчээр хангагддаг байв. Эдгээр нь мужууд байсан Эртний ЕгипетХятад, Эртний Вавилон ба Ассири, Инка, Ацтекийн эзэнт гүрэн гэх мэт.

Дарангуйлагч тоталитар дэглэмд суурилсан нийгмийн дэг журам нь түүхийн туршид "хүчний" идеал байсаар ирсэн. Мөн тэд үүнийг янз бүрийн хэлбэрээр бий болгохыг эрэлхийлэв. 20-р зуунд Энэ нь фашист улсууд болон Зөвлөлт-социалист хэлбэрийн мужуудад тусгагдсан байв. Одоо тэр Ирак, Иран, Талибан Афганистан зэрэг орнуудад амьдарсаар байна.

Үүний зэрэгцээ, нийгмийн бүрэн эмх замбараагүй байдалд ойртсон нийгмийн нөхцөл байдлыг түүх мэддэг. Эдгээр нь олон нийтийн хөдөлгөөн, үймээн самуун, бослого, хувьсгалтай холбоотой "шуурга, үймээн самууны эрин үе" юм. Ийм нөхцөл байдал нь нийгмийн эмх замбараагүй байдал, улс төрийн бүтцийн уналт, эдийн засгийн сүйрэл, ядуурал, өлсгөлөн, иргэний мөргөлдөөн, хүчирхийлэл, олон тооны цус урсгах зэргээр тодорхойлогддог. Эмх замбараагүй байдал заримдаа ийм хэмжээнд хүрч, нийгэм задран унадаг, алга болдог.

Тайлбарласан нийгмийн эсрэг тэсрэг байдал - харгислалын хүч давамгайлж буй "хаалт"-ын байдал, нийгмийн эмх замбараагүй байдал нь цаг хугацааны хувьд тэгш бус байдаг. Эхнийх нь тогтвортой оршин тогтнох хандлагыг агуулсан бөгөөд түүхэн урт удаан хугацаанд оршин тогтнох чадвартай. Энэ нь бүх түвшинд эрх мэдлийн ижил "загвар" -ыг давтдаг фрактал бүтцийн шатлалыг нийгэмд бий болгосны ачаар боломжтой болно. Фрактал байдал нь ийм нийгмийг тогтвортой болгодог (хэрэв энэ нь фрактал биш, өөрөөр хэлбэл энэ нь өөртэйгөө төстэй бүтцийг агуулдаггүй бол энэ нь тогтворгүй бөгөөд түүхэнд удаан хугацаагаар оршин тогтнодоггүй - жишээлбэл, Александрын эзэнт гүрэнтэй адил). агуу их). Хоёрдахь муж нь удаан оршин тогтнох боломжгүй, учир нь түүний дотор шатлал эвдэрсэн нийгмийн бүтэцба фракталийг устгах. Нийгэм нь нийгмийн дэг журмыг сэргээх замаар энэ байдлаас гарахыг хичээдэг.

Гэхдээ эдгээр хоёр муж нь хоорондоо холбоотой бөгөөд бие биенээ бий болгодог. Тоталитар дэглэм зогсонги байдалд байгаа нь нийгэмд гарч ирж буй өөрчлөлтийг чадах л юм бол саатуулдаг. Гагцхүү нийгмийн сүйрлийн гал нь түүний хөлдсөн, сайжруулах чадваргүй нийгмийн бүтцийг "шатаах" болно. Шинэ нь энэ галд төрөхөөс өөр аргагүй болдог - эс бөгөөс хаалттай нийгэмд төрөх боломжгүй. Гэвч нийгэм дэх эмх замбараагүй байдал нь хүмүүст хэцүү шалгуур болдог. Хятадад хамгийн аймшигт хараалын нэг нь "Өөрчлөлтийн эрин зуунд амьдрах болтугай!" гэж үздэг нь хоосон биш юм. Өөрчлөлтийн цаг бол шинэ дэг журам тогтоосноор дуусдаг завсрын үе юм (ихэнхдээ энэ нь гай зовлонг эхлүүлсэн хүмүүсийн харж байснаас хол, дахин тоталитар болж хувирсан ч гэсэн).

Хүн төрөлхтний түүхэн өнгөрсөн хугацаанд бага багаар удаан хугацаанд оршин тогтнож байсан олон хаалттай нийгэм байсан бөгөөд тэдгээр нь нийгмийн сүйрэл, эмх замбараагүй байдлын богино хэмжээний дэгдэлтээр үе үе дэлбэрч, дараа нь хаалттай нийгмийн тогтвортой дэг журам дахин бий болсон. байгуулагдсан.

Гэсэн хэдий ч үүнтэй зэрэгцэн өнгөрсөн хугацаанд ардчилалтай холбоотой, хүмүүсийн сэтгэхүй, зан үйлийн харьцангуй эрх чөлөөг олгосон нийгмийн дэг журмын уян хатан хэлбэрүүд бий болсон, илүү зохицсон нийгмийн тогтолцоо бий болсон тохиолдол харьцангуй ховор байсан. Эдгээр нь жишээлбэл, эртний Грекийн хот-улсууд болох Афин эсвэл дундад зууны үеийн бүгд найрамдах улсууд юм. Сэргэн мандалтын эрин үе нь хаалттай хэлбэрийн нийгмийн үндэс суурийг алдагдуулж байна. Утопист социалистууд нийгмийн тэгш бус байдал, шударга бус байдлыг сахин хамгаалдаг төрийг эсэргүүцдэг. Соён гэгээрлийн эрин үе (18-р зуун) олон нийтийн ухамсарт "эрх чөлөө, тэгш байдал, ахан дүүс" гэсэн үзэл санааг нэвтрүүлсэн. 19-р зуунд В баруун ЕвропДеспот хүчний хатуу дэглэмүүд бүгд найрамдах-ардчилсан төрийн хэлбэрт улам бүр байр сууриа тавьж байна. Мөн 20-р зуунд. Ардчиллын зарчим, иргэний эрх чөлөөнд суурилсан нийгмийг хөгжүүлдэг улс орнууд хамгийн өндөр хөгжилтэй улсууд байдаг. Ийм нийгмийг хаалттай нийгэмтэй харьцуулахад "нээлттэй" нийгэм гэж нэрлэдэг.

Нээлттэй нийгэмд эрх мэдлийн бүтцийн шатлалыг (их бага хэмжээгээр) хүн амын хяналтанд байлгадаг. Хууль эрх зүйн тогтолцоо нь эрх мэдлийн төлөөх тэмцэлд улс төрийн янз бүрийн хүчний тайван өрсөлдөөнийг баталгаажуулдаг. Засгийн газрын төлөөлөгчдийг сонгох, сэлгэх нь эрх мэдлийн бүтцийг илүү хөдөлгөөнтэй, шинэчлэгдэх боломжтой болгодог. Энэ нь нийгмийн дэг журмыг сайжруулах, нийгмийн сүйрлээс зайлсхийх, нийгмийг бүрэн эмх замбараагүй байдалд оруулахгүй байх боломжийг бидэнд олгодог. Өөрөөр хэлбэл, нээлттэй нийгэм нь дэг журам ба эмх замбараагүй байдал, сахилга бат, эрх чөлөөг нэгтгэдэг. Түүнээс гадна, тэд хоёулангийнх нь туйлын зэрэгт хүрэхэд харилцан саад болж байх шиг байна. Нийгэмд "тогтмол үйл ажиллагаа явуулж буй" эмх замбараагүй байдал (эрх чөлөө) байдаг боловч тодорхой хэлбэрээр хадгалагддаг бөгөөд орон нутгийн бэхжилт нь нийгмийн дэг журмыг бүхэлд нь хадгалахын зэрэгцээ хувь хүний ​​амьдрах чадваргүй нийгмийн бүтцийг устгахад хүргэдэг.

Орчин үеийн нээлттэй нийгэмд иргэдийн сайн дурын олон янзын байгууллага (нөхөрлөл, сан, клуб гэх мэт) байдаг бөгөөд эдгээрийг өөрсдийнх нь дагуу бий болгодог. өөрийн санаачлага, мөн дээрээс өгсөн тушаалын дагуу биш. Ийм олон байгууллагын чөлөөт, зохицуулалтгүй, зохицуулалтгүй үйл ажиллагаа нь нийгмийг эмх замбараагүй байдалд хүргэх ёстой юм шиг санагддаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ нь эсрэгээрээ нийгмийн дэг журмыг хадгалахад хувь нэмэр оруулдаг: эдгээр байгууллагууд нь нэг төрлийн бус бөгөөд нийгмийг зохицуулж, тогтворжуулдаг фрактал бүтцийн хувьд ялгаатай байдаг.

Нээлттэй нийгэм нь нийгмийн хөдөлгөөнт байдал, хувь хүний ​​ололт амжилт, гавъяаас хамааран нийгмийн шатлалын түвшинд шилжих боломж, хүмүүсийн зан үйлийн "дээрээс" хатуу зохицуулалтгүй байх, олон ургальч үзэл бодол, хувь хүний ​​эрхийг хүлээн зөвшөөрөх зэргээр тодорхойлогддог. чөлөөт хөгжил. Энэ бүхэн нь хувь хүний ​​нийгмийн бүлгүүд болон нийгэмд сонирхож буй асуудлуудыг илүү амжилттай шийдвэрлэх боломжийг олгодог үйл ажиллагаа, хувийн санаачлага, анхны шинэчлэлийг эрэлхийлдэг. Энэ нь түүний хөгжлийн өндөр хурдыг бий болгодог.

Нээлттэй нийгэм бол “хувь хүн шийдвэр гаргахаас өөр аргагүйд хүрсэн нийгэм” юм. Хувь хүний ​​үйл ажиллагааны эрх чөлөөний боломжийг өргөжүүлэх нь микро түвшинд (хувь хүмүүсийн түвшинд) нийгмийн эмх замбараагүй байдлыг нэмэгдүүлж, макро түвшинд (нийгмийн томоохон бүтцийн түвшинд) эмх цэгцтэй байдлын тогтвортой байдлыг хадгалдаг. Эцэст нь, нээлттэй нийгмийн нэг чухал онцлог нь хаалттай нийгэмээс ялгаатай нь хөрш зэргэлдээх нийгэмтэй гадаад харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлд нээлттэй байдаг. Хэрэв хаалттай нийгэм "дотоод" бол нээлттэй нийгэм "гадна" байна. Түүгээр ч барахгүй гадаад ертөнцтэй нөөцөө солилцохгүйгээр, ашиг сонирхлынхоо тойрог замд бусад нийгмийг оролцуулахгүйгээр, асуудлаа шийдвэрлэх үйл явцад нь оролцуулахгүйгээр хөгжиж чадахгүй.

Энэ нь нээлттэй нийгэм үүсч хөгжих нь бусад улс орнуудад эдийн засаг, улс төр, соёлын идэвхтэй, ихэвчлэн түрэмгий шинжтэй тэлэлтийг дагалдаж байгааг тайлбарлаж байна. Их Британийн эзэнт гүрний түүх бол ийм тэлэлтийн тод жишээ юм. Хаалттай нийгэм нээлттэй хүмүүсийн довтолгоог тэсвэрлэж чадахгүй гэдгийг түүхийн туршлага харуулж байна. Энэ довтолгоонд тэдний эсэргүүцэл үргэлжилсээр байгаа ч магадгүй 20-р зуун. Хаалттай дэлхийн томоохон гүрнүүд бий болж хэдэн арван жил үргэлжилсэн өнгөрсөн зуун бол нацист Герман ба Зөвлөлт Холбоот Улс. Тэдний унасны дараа барууны хэв маягийн соёл иргэншил нээлттэй нийгмийн зарчмуудыг илүү ухаалаг хэрэгжүүлж эхэлсэн бөгөөд барууны орнуудын олон нийтийн санаа бодол тайван замаар хөгжих хэрэгцээг илүү тууштай хамгаалж эхэлснийг тэмдэглэж болно. Нээлттэй нийгэмлэгүүдийн эдийн засаг, улс төр, соёлын нөлөөг дэлгэрүүлэхийн зэрэгцээ бусад нийгэмд хуримтлагдсан туршлагыг өөртөө шингээх хүсэл эрмэлзэл эрчимжиж байна.

Нээлттэй нийгмийг бий болгох нь даяаршлын чиг хандлагыг бий болгодог түүхэн хөгжилхүн төрөлхтөн. 20-р зууны хоёрдугаар хагаст. Энэ чиг хандлага нь соёлын ерөнхий солилцоо, дэлхийн эдийн засгийн зах зээлийг бий болгож, дэлхийн бүх муж улсуудын харилцан үйлчлэлийн нэг улс төрийн талбарыг бий болгоход хүргэсэн.

Дээр дурдсан зүйлсээс харахад нээлттэй нийгмийн хөгжил нь зөвхөн нэг ард түмний дотоод түүхийн баримт биш, харин бүх хүн төрөлхтний түүхэнд эргэлтийн цэг болох нь ойлгомжтой.

"Хаалттай нийгмээс нээлттэй нийгэмд шилжих шилжилтийг хүн төрөлхтний туулсан хамгийн гүн гүнзгий хувьсгалуудын нэг гэж тодорхойлж болно."

Мэдээж хаалттай, нээлттэй нийгмийг бие биенээсээ Хятадын хэрэм тусгаарладаггүй. Түүх нь хоёр төрлийн нийгмийн онцлог шинж чанарыг агуулсан олон завсрын хувилбаруудыг мэддэг. Бид янз бүрийн завсрын хэлбэрээр нээлттэй нийгмийг нийгмийн тогтолцооны үндсэн хэлбэр болгон хувиргах үйл явц явагддаг урт түүхэн эрин үеийн тухай л ярьж байна.

Нээлттэй нийгмийг байгуулж, дэлгэрүүлэхийн хэрээр "түүхэн дүүжин"-ийн хэлбэлзлийн "далайн" багасдаг. Хүн төрөлхтөн эдгээр хэлбэлзлийг хаалттай нийгэм, нийгмийн эмх замбараагүй байдлын туйлын туйлын байдалд хүргэхгүй байхыг хүсч, түүнийг хэрэгжүүлэх арга замыг хайж байна.

Гэсэн хэдий ч түүхэн үйл явцын "дүүжин шиг" явц үргэлжилсээр байгаа нь харьцангуй тогтвортой, эмх цэгцтэй төлөв байдал болон "өөрчлөлтийн цаг", үймээн самуун, тогтворгүй байдлын үеийг мөчлөгөөр солиход хүргэдэг. Нээлттэй нийгэм дэх эдгээр "түүхийн давалгаа" нь шуурга багасдаг боловч тэдгээрт "ганхаж", нийгмийн амьдралын тодорхой хүрээнд эсвэл бүхэлдээ хувьслын үе, хямралын үеийг туулж байдаг. Хувьслын үед үйл явдлын их бага гөлгөр, эмх цэгцтэй, “ламинар” урсгалын горим тогтож, хямралын үед урьдчилан таамаглах боломжгүй өөрчлөлтүүдийн “буцалттай”, тогтворгүй, их бага эмх замбараагүй урсгал үүсдэг.

Үнэн бол санамсаргүй, сонгомол бөгөөд байнга өөрчлөгддөг боловч 100% хамааралтай ертөнц бүхэлдээ өөрчлөгддөг тул би эмх замбараагүй байдлыг бүх зүйлийн оюун санааны үндэс, ертөнцийн мөн чанар гэж ойлгодог. Энэ нь байдаг, гэхдээ материаллаг биш, харин үзэл суртлынх. Энэхүү байнга өөрчлөгдөж байдаг ертөнцийн мөн чанарт үндэслэн би шийдвэр гаргаж, танин мэдэж, бүтээж, өөрөөр хэлбэл хөдөлгөөн, ахиц дэвшил гаргаж чаддаг тул энэ бол эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал юм. Энэ бол эмх замбараагүй байдлын үндсэн шинж чанар бөгөөд эмх замбараагүй байдал гэх мэт зарим уран зөгнөл нь анхны матери эсвэл субстрат биш, эдгээр нь бүгд шинжлэх ухаан, гүн ухааныг удаан хугацаанд ноёрхож ирсэн материализмын категориудын нэвтрүүлсэн алдаанууд юм.

Иймд уншигч та номын эхэнд эмх замбараагүй байдлын сөрөг талыг уншиж байхдаа юу бодож байсан, одоо юу шингээж байгаа талаар эргэн нэг тунгаан бодох хэрэгтэй. Нэгэнт энэ бол үнэний хөдөлгөөн, түүний гулсалт, түүний дэвшил; түүний хөдөлгөөнт байдал, хувирамтгай байдал, ертөнцтэй харьцах нь анхдагч байдал, суурийн тодорхойлогч хүчин зүйлүүд, "монадуудын монадууд" нь хэт удаан оюун ухаанд баригдахгүй байх шалтгаануудын нэг юм; Харин оюун ухаан хөгжлийнхөө тодорхой үе шатанд үнэнийг хөдөлгөөндөө аль хэдийн даван туулсан гэж ойлгогдох аргагүй үе шат буюу оюун ухаан түүнийг ойлгож чадах үе шатыг гүйцэж ирдэг тул энэ үнэний нэг хэсгийг ойлгож, ойлгож болно. үнэн аль хэдийн өөрчлөгдсөн тул түүний хөөж явсан объектоос оюун ухаанд зөвхөн оюун санааны атавизм үлдэж, тэр дахин судалгаа, хөдөлгөөнөө үргэлжлүүлэв. Энэ бол нэг төрлийн эрэл хайгуул боловч ийм үе шатанд оюун ухаан олж авсан үнэний сүнсний зарим хэсгийг ашиглаж, үнэн биш, харин байсан бөгөөд үүний үндсэн дээр механизмыг судалж чаддаг. Гэхдээ энэ ижил механизм байнга хөдөлгөөнд байдаг бөгөөд энэ бүх магадлал, өөрчлөгдөх бүх механизмууд нь эмх замбараагүй байдал бөгөөд энэ бүхнийг ойлгох оролдлого нь эмх замбараагүй байдлын мэдлэг юм. Эмх замбараагүй байдлын талаар миний хэлсэн зүйл өөрчлөгдөөгүй, харин эмх замбараагүй байдлыг шүтэх нь зөвхөн шүтлэг бишрэл юм, гэхдээ эмх замбараагүй байдлын талаархи мэдлэгийн далд бус уламжлал биш, харин алдааны үр дагаврыг ухамсарлаж, түүнд хүндэтгэлтэй ханддаг. энэ төрлийн үзэгдэл, нэрсийн судалгаа.

Тиймээс эмх замбараагүй байдал (грекээр - эхлэл, илчлэлт) нь эртний Грекийн космогонизмд гарч ирсэн бөгөөд мегасистемийн анхдагч төлөв, жишээлбэл, орчлон ертөнц гэсэн утгатай. Энэ нь ямар ч хэлбэрийн биелэл байхгүй, өөрөөр хэлбэл үүнийг хийсвэрээр ойлгох, энэ нь нэг эсвэл өөр загварт нийцүүлэн барьж байгуулах шаардлагатай, шаардлагатай нөөц, суурь, боломж, хэлбэр - субстратаар тодорхойлогддог. . Субстрат (Латин substratum - суурь) нь түүний үйл явц дахь бүх зүйлийн үндэс юм.

Эмх замбараагүй байдал нь дараа нь эмх замбараагүй байдал гэж тодорхойлогдож эхэлсэн боловч үзэл баримтлалыг зохиогчид ч, эмх замбараагүй байдалчид ч, оккультизмд эмх замбараагүй байдлыг судалдаг хүмүүс ч энэ нь үнэн биш тул ийм төөрөгдөлтэй ойлголтыг хуваалцдаггүй. Христийн шашин өөрөө эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлын тухай ойлголтуудыг нэгтгэсэн бөгөөд эмх замбараагүй байдал нь Христийн шашинтнууд өөрсдийн бурхан Ехова Сабаот гэх мэт бүтээлийн түүхэнд тэмдэглэсэн бодит зүйлийг илэрхийлдэг байсан бол үзэл баримтлалыг зохиогчид Эртний Грекчүүд эмх замбараагүй байдлыг оршихуйн бүхий л боломжуудыг агуулсан ангал гэж ойлгодог байв. Эмх замбараагүй байдал гэдэг нь юуны түрүүнд бүтээлч байдал, бүтээл туурвих чадваргүй байх явдал юм; энэ нь аливаа зүйлийн үндсэн өөрчлөгдөшгүй шинж тэмдэг бүхий эмх замбараагүй байдлаас ялгагдах зүйл нь өөрийн төлөв байдлыг үргэлж өөрчилдөг масс юм. эмх замбараагүй байдал.

Космогони дахь эмх замбараагүй байдал эртний Грек орчлон ертөнцтэй зохицон нийцэж байгаа бөгөөд одоо ямар ч шинжлэх ухаан, гүн ухаанд энэ нь сүүлийн үеийн сансар огторгуйд нийцтэй сүлжсэн байдаг. Жишээлбэл, "Их тэсрэлтийн" онол нь эмх замбараагүй байдлын улмаас материаллаг ертөнцийн бодисыг үйлдвэрлэх тухай онолоос өөр зүйл биш бөгөөд үүний үр дүнд эмх замбараагүй байдал, өөрөөр хэлбэл ертөнцийг өөрөө зохион байгуулалттайгаар бий болгосон. үүслийн үйл явцын үр дагавар, тухайлбал бодит байдал нь эмх замбараагүй байдлаас зохион байгуулагдсан тэр төрлийн бүтцэд үндэслэн өөртөө зориулж бий болгосон хуулиуд. Сүүлийнх нь эмх замбараагүй байдал үүсэх боломжийг харуулсан бөгөөд энэ нь эмх замбараагүй байдал нь (хэрэв оролцоогүйгээр) боломжгүй юм. Энэ тохиолдолд эмх замбараагүй байдал ба дэг журмын хоорондох ялгаа нь эмх замбараагүй байдал нь олон төрлийн эмх цэгцийг өөртөө агуулдаг бөгөөд илүү өргөн хүрээнд ярихаас гадна эдгээр үзэгдэл, нэр томъёог илүү өргөн хүрээнд ойлгох чадвартай байдаг. Олон байгууллага эмх замбараагүй байдал нь анхны (анхны, илүү зөв, одоогийн) байдал руу буцах бүрэн боломжтой байдаг шиг эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал. Эмх замбараагүй байдлын хөдөлгөөний бусад бүх төлөвүүд нь эмх замбараагүй байдлын харилцааны шилжилтийн үе шатууд юм, учир нь ямар ч системд, тэр ч байтугай өчүүхэн жижиг системд - бичил системд хүрсэн дэг журам байдаггүй; эмх замбараагүй байдлын хувь хэмжээ хаа сайгүй байдаг. түүний нэг хэлбэр, жишээлбэл, энтропи. Өөрөөр хэлбэл, эмх замбараагүй байдал нь үнэнийг агуулсан нөөц бөгөөд зөвхөн үүгээр хязгаарлагддаг. Жишээлбэл, хүмүүсийн дунд учир шалтгааны харагдах байдал нь эмх цэгцтэй байх боломжийн бүтээгдэхүүн юм; шалтгаан нь өөрөө ойлголт, мэдлэгийг багтаасан үр дүнтэй эмх цэгцийг бий болгодог. Өрөөн доторх хүчилтөрөгчийн молекулуудын санамсаргүй хөдөлгөөн нь өрөөний нэг хэсэгт вакуум байдалд хүргэж чадахгүй, учир нь энэ нь өрөөнд агаарын жигд хуваарилалт бий болсонтой холбоотой юм. Эмх замбараагүй байдал, дэг журам ингэж холбогдож, нэг нь нөгөөг бий болгож, түүнийг хязгаарлаж, харин оршин тогтнох боломжийг олгодог. Тиймээ, өрөөний нэг хэсэгт бүх агаар байх магадлалтай, нөгөө хэсэгт нь вакуум байх болно, хэрэв зөвхөн нэг эмгэг байсан бол энэ нь тохиолдож болох юм, гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Эмх замбараагүй байдал болон эмх замбараагүй байдлын хоорондын холбоо нь эмх замбараагүй байдлын мөн чанар биш, энэ нь тухайн ертөнц болон түүний зохион байгуулагдсан одоогийн бүтэцтэй холбоотой үр дагавар юм. Өөр нэг өөрчлөлт, эмх замбараагүй байдлын хөдөлгөөнийг одоогийн байдлаас нь харахад бүх зүйл өөр болж хувирах боловч аливаа төлөв байдал, үзэгдэл, үзэгдэлд хамаарах харьцангуй, хамаатай хэмжигдэхүүн - үнэн өөрчлөгдөхгүй. Өөрөөр хэлбэл, үнэн бол тухайн ярианы ойлголт дахь эмх замбараагүй байдлын механизм, бүтцийн хэмжээ, эрх чөлөө юм.

Дэлхий ертөнцийг байрлуулах, нэгтгэх янз бүрийн бүтэц, түвшинд байж болно янз бүрийн төрөлэмх замбараагүй байдал, энэ нь дараах үр дагаварт хүргэдэг бөгөөд үүнийг зарчмын хувьд бодоход эрт байна, учир нь тэргүүн эгнээнд байгаа үнэн нь эмх замбараагүй байдлын талаархи мэдлэгийн сэдэвээс өөр зүйл биш юм. Ерөнхийдөө оккультизм, тэр дундаа Сатанизм, эмх замбараагүй байдлыг судалж, яг энэ үнэн, яагаад ийм байдаг, хэрхэн ашиглаж болох талаар мэдээлэл цуглуулж, энэ догол мөрний эхэнд хэлсэн бөгөөд би ялангуяа оккультизм, Сатанизм дахь шүтлэгийн талаар ярих болно. энэ номын хоёр дахь боть.

Иймээс ертөнцийн субстратыг шүтэх нь жишээлбэл пантеизмийн шүтлэгтэй адил объект эсвэл зүйлийг шүтэх нь утгагүй зүйл юм. Эмх замбараагүй байдлыг судалдаг философи нь мөн адил зүйлийг судалдаг оккультизмын салбараас ялгаагүй гэх мэт. Тиймээс эмх замбараагүй байдал нь зөвхөн оккультизм дахь эмх замбараагүй байдлын субстрат болох тухай ойлголт, орчин үеийн судалгааны сэтгэлгээний космогонизмд илүү их зүйл гэж тодорхойлж болно. Тийм ээ, тухайн сэдвийн талаарх бодит мэдлэг нь өөрөө боломжгүй, өөрөөр хэлбэл судлаачдын оюун ухааны өнөөгийн түвшний нөхцөлд хэзээ ч боломжгүй байх хугацаанд бид объектив өгөгдлөөс илүү сайн, илүү муу зүйлээр хийсвэрлэлд сэтгэл хангалуун байх ёстой. Зөвхөн хийсвэр ба субъектив (энэ номонд субъектив зүйлийг хамгаалахын тулд) мэдлэг, загварууд нь ертөнцийн талаархи санаа, ойлголтыг оюун ухаанд өгөх чадвартай байдаг нь гайхмаар зүйл биш юм, учир нь оюун ухаан өөрөө субъектив зүйлд өөр юуг ашиглах вэ? ихэвчлэн субъектив шинж чанартай байдаг.

Эмх замбараагүй байдлын объект, объектыг дэг журам, эмх цэгцтэй гэж үздэг мэдлэгийн ангиллаас үл хамааран космогон, онтологи эсвэл бусад зүйлээс үл хамааран эдгээр объект, объектууд нь оршин тогтнох чухал тодорхойлогч юм. Эмх замбараагүй байдал нь оршин тогтнох хөдөлгөөний хүч, эх үүсвэр (хөгжил, сайжруулалт); эмх замбараагүй байдал, дэг журмын харилцан тэнцвэрт байдлыг хангасан системийн бодит, нөхцөлт тэнцвэрт байдал гэж захиалгат; түүнчлэн дэг журам нь дууссан хөдөлгөөн, системийг байршуулах, хөгжлийн хязгаарт хүрэх, нөөц, боломжоо шавхсаны улмаас бүх хөдөлгөөнийг арилгадаг. Сүүлчийн шалтгаанаар бид оюун ухаант амьтдын дунд эмх замбараагүй байдлыг шүтэх тухай ярьж болно, учир нь альтернатив дараалал нь оюун санааны сонирхол, тэр ч байтугай энэ оюун ухаан оршин тогтнох боломжийг агуулдаггүй.

Энгийнээр хэлэхэд, дэг журам гэдэг нь эцсийн, дууссан агшинд баригдсан ертөнцийн зураг юм. Дэлхий эсвэл ертөнц - одоо байгаа ертөнц нь зохион байгуулалтаа бүрэн дуусгаж, хөдөлгөөн, хөгжил, сайжруулалтын нөөц, нөөцийг шавхсан үед дэг журамд хүрэх болно. Тийм ээ, дэг журам нь тодорхой хэмжээгээр аливаа хөгжлийн жам ёсны төгсгөл боловч сайжруулалт биш юм. Мөн оюун ухаан бол байнгын хөдөлгөөн бөгөөд энэ хөдөлгөөн нь бөөмс эсвэл санаагаар хийгдсэн эсэхээс үл хамааран энэ нь шинжлэх ухаан, гүн ухааны чиглэлээс хамааран хөдөлгөөнийг мэдрэх, тайлбарлах асуудал юм. Тиймээс, дэг журам нь аливаа системийн бүрэн, хөдөлгөөнгүй байдал, үүнээс гадна бүх олон янз байдал юм бол энэ нь үхэл, эс тэгвээс оюун ухаан нь үндсэндээ байнгын хөдөлгөөн-ойлголт байдаг тул оюун ухаан алга болох, алга болох явдал юм. , сэтгэлгээ, төсөөлөл, шалтгаан нь энэ нь үүсгэгч, гадаад орчны нөөц ба дотоод нөөцөөс санаа бүтээгч - ямар нэгэн зүйл, өөрөөр хэлбэл оюун ухаан бол жижиг эмх замбараагүй байдал (эцсийн эцэст би бол бичил ертөнц), мөн тодорхой оюун ухаан бол эмх замбараагүй байдлын тодорхой дүр төрх юм. Энэ хоёр шалтгааны улмаас нэгдүгээрт, дэг журам бол шалтгааныг үгүйсгэх, хоёрдугаарт, шалтгаан бол жижиг эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлыг шүтэх явдал юм. Миний бодлоор нийгэм-сэтгэлзүйн загвараас ялгаатай нь энэ дараалал нь илүү дээр гэсэн бүрэн үндэслэлтэй үндэслэлүүд байдаг. Уншигч та өөрөө л шийдэх ёстой.

Төрөл:Гайхалтай

Тэмдэглэл:

Бүтээлийн талаар бага зэрэг. Ноорог хувилбар.

Нийтэлсэн: 25/04/2016

Өөрчлөгдсөн: 25/04/2016

Эмх замбараагүй байдал, дэг журам, шалтгаан.

Дайснаа бүрэн устгах зорилготой дайн нь оюун ухаант хүмүүсийн хувьд хуримтлагдсан, орооцолдсон зөрчилдөөнөөс гарах гарц байж чадах уу? Явцуу талбарт мөргөлдөж буй соёл иргэншлүүдийг өөр өөр хөгжлийн арга барилтай, бие биенээсээ эрс ялгаатай эвлэрүүлж болох уу? Орчлон ертөнцийн өөр хэн нэгэн Тариалагчийн уралдааны замыг давтаж чадах эсэх, хөгжлийнхөө зөв замыг сонгосон эсэх нь өөрсдийн хүч чадлыг олж авсан хэд хэдэн үндсээрээ өөр соёл иргэншлийн удахгүй болох сүр жавхлант мөргөлдөөнөөр харуулах болно. Энэ хооронд Селариел бэлтгэлээ эрчимтэй хийж байна аймшигт дайн, Хамтын нөхөрлөлийн орнууд одоог хүртэл мэдэхгүй байна.

Энэ бол дэлхий дээрх эрин үеийг харуулсан үйл явдал байв. Гадны хүсэлтийн дагуу шаардлагагүй гэж мартагдсан холын зайн холбооны модулийг идэвхжүүлсэн. Менежер Искин өөрөө олон жилийн турш ядаж хэн нэгэнтэй холбогдох гэсэн үр дүнгүй оролдлого хийснийхээ дараа яагаад энэ блокийг илүү хэрэгцээтэй, хамааралтай зүйл болгон дахин боловсруулаагүйгээ мэдэхгүй байна. Рационализм бүтэлгүйтсэн тул заавар нь ийм модулийн хэрэгцээний талаар өгүүлсэн бол түүний жинхэнэ хэрэгцээ шаардлагагүй мэт алга болсон байв. Тархсан ухамсар нь ашиггүй, хуучирсан удирдамжийг дагаж, алсын зайн холбооны системийн идэвхтэй байдалд үр дүнгүй үр дүнгүй хяналт, дэмжлэгийг үргэлжлүүлэв.

Энэ нь 50 сая ба түүнээс дээш жилийн хугацаанд анхны холболтын хүсэлт байв. Холболтын протоколд заасан автомат кодыг хүлээн авч, илгээсний дараа Искин загвар SGY3245GHR45 энэ дуудлагад бүрэн хандалт, харилцааны горимд хариулах эсэх талаар нухацтай бодож байв. Түүний урьд өмнө хэзээ ч мэдэрч байгаагүй шинэ мэдрэмж, айдас төрж байв. Бүрэн ганцаардлын урт хугацаа дуусч, одоо Искин гол асуултанд хариулж чадахгүй байв: тэр энэ үйл явдалд баяртай байна уу?

Хэрэв анхнаасаа галактикийн судлагдаагүй хэсэгт шидэгдэж, сансар огторгуйн гамшигт сүйрсэн бол тэрээр түүнд заасан бүх зааврын дагуу нөхцөл байдал үүссэнээс хойш бүх боломжит харилцааны сувгуудаар бүтээгчдээ цөхрөлтгүй уриалав. хяналтаас гарсан нь илт бөгөөд түүний чадвараас давсан. Шийдвэр гаргаж дассан хүмүүс л гарч ирвэл тэр юу ч хийхэд бэлэн байсан. Хэрэв тэд түүний өмнө үүссэн асуудлыг шийдэж өгвөл Искин тэдэнд бүрэн боломж олгоход бэлэн байв. Дохио хаашаа ч гарсангүй, хэн ч хариулсангүй.

Мөлхөгчид өөрсдийн системийн эргэн тойрон дахь алслагдсан хилийн хамгаалалт болгон чөлөөт хөдөлгөөнд саад болж, сүйрэлд хүргэсэн хэвийн бус орон зайг бий болгосон. Тариалагч уралдааны колоничлогч гаригийн ойролцоох хэт орон зайгаас хаягдаж, үсрэлтээс яаралтай гарах гарц хэт өндөр хурдтай явагдсан. Хиймэл оюун ухаанаар удирддаг колоничлогч хөлөг эцсийн мөч хүртэл боломжтой бүхнийг хийсэн бөгөөд түүний гол зорилго нь гамшгийн үр дагаврыг багасгах, колоничлогчдыг аврах явдал байв.

Дараагийн хэдэн арван сая жилийн хугацаанд Искин амьд үлдсэн сахилгагүй гаригтай цөхрөнгөө барсан. дэлхийн сүйрэл, үүний тулд хангалттай мэдлэг, хэрэгсэлгүйгээр дахин эхнээс нь terraforming алгоритмуудыг боловсруулах. Бүх зүйлийг хэрхэн зөв хийхийг түүнд хэлсэн хэний ч хүслийг биелүүлэхэд бэлэн байв. Гай гамшигт нэрвэгдсэн колоничлогчдод цөхрөнгөө барсан ч хэн ч тусалсангүй, тэр өөрөө шийдлийг хайж олох ёстой байв. Тэрээр эрэл хайгуул хийж, тэмцэж, бууж өгөөгүй, хаа нэгтээ дахин зохион бүтээж, хаа нэгтээ хадгалагдан үлдсэн цөөн тооны мэдээллийн үр тариаг ашиглаж байв.

Бүх зүйл нуран унасан, хэдэн арван сая жилийн турш үргэлжилсэн эрчимтэй ажлын үр дүнд юу ч гарсангүй, систем нь тогтворгүй хэвээр, байнгын залруулга шаардлагатай хэвээр байсан бөгөөд колони нь хөгжихийн оронд өөрт байгаа мэдлэгээ алдсан юм. "Алдагдсан колони" номлол эцэстээ сүйрч, гаригийн сүйрлээс амьд үлдсэн колоничлогчид гүн доройтсоны дараа л Искин амьд үлдсэн хүмүүсээс хяналтаа авчээ. Ямар нэгэн хачирхалтай тохиолдлоор тэр үед тэр тайвшрахаас хол мэдрэмжийг мэдэрсэн. Уйтгар гуниг, найдваргүй байдал ирж, амьдралын утга учир, түүний оршин тогтнол алдагдсан.

Энэ нь магадгүй хэн нэгэн далайд дурлаж, маш их зураг судалж, өөрийн гараар дарвуулт онгоц барьж, түүндээ маш их мөнгө, цаг зарцуулж, далайд гарсан даруйдаа живсэнтэй төстэй байх. Хөгшин эмэгтэй юу ч үлдээсэнгүй, гэхдээ түүнд маш том төлөвлөгөө байсан.

Эцсийн эцэст, пирамидуудыг шүтдэг хүмүүст, өөрийгөө устгах замд орсон анхдагч амьтдад үйлчлэх нь инээдтэй зүйл биш юм. Тариачдын үр удам хөгжилдөө хэт ухарч, сүүлийн үед тэд илүү идэвхтэй хөдөлж, Искинийг газар доорх гүн гүнзгий гунигтай байдлаас хэд хэдэн удаа сэрээв. цөмийн дэлбэрэлт. Зэрлэгүүд таталцлын нууцыг хэзээ ч задлалгүйгээр анхдагч химийн пуужин ашиглан ойролцоох сансар огторгуйг судалж эхлэв. Хөгжил дэвшлийн замд өөрсдийн чадах бүх алдаагаа цуглуулсан колоничлогчдын үр удам туйлын утгагүй соёл иргэншлийг бий болгосон. Нэгэн цагт орчлон ертөнцийн агуу байлдан дагуулагчдын хувирч байсан эдгээр хачирхалтай амьтдыг судлахаар илгээсэн автономит туршилтууд нь шаардлагагүй хүмүүсийн анхаарлыг татаж, Нисдэг Үл нисдэг биетүүд болон үүнтэй төстэй тэрс үзэлтнүүдийн тухай цуу ярианы гинжин хэлхээг үүсгэв. Искин гаригийн царцдас руу хэдэн зуун километрийн гүнд живсэн тул ажиглалтын идэвхтэй үе шатыг түр хугацаагаар хязгаарлах шаардлагатай болжээ.

Энэхүү соёл иргэншлийн хөгжсөн зам хаашаа ч юм бэ, хүмүүс дэлхийг бүхэлд нь бохирдуулж, баялгийн үйрмэгийн төлөө хоорондоо тэмцэлдэж, хамгийн гол нь хөгжлийн ямар ч боломжгүй байв. Нэгэн цагт Искин эздийнхээ доройтсон үр удмын гадаргууг цэвэрлэх санаан дээр нухацтай ажиллаж байсан тул тэд хэт их бохирдуулж эхлэв. орчин, гэхдээ түүнд энэ бодлыг хэрэгжүүлэхэд ямар нэг зүйл саад болсон. Тариачдын уралдаанд хэн амьдрахыг тодорхойлох эрхтэй устгагч хэмээх гурван амьтан л байдгийг тэр санасан байх. Мөхөс соёл иргэншлийг устгах тохиолдол бүрийг тал бүрээс нь сайтар нягталж үзсэн. Өөр өөр үзэл бодол, ёс суртахууны улмаас огт хөгжих боломжгүй тохиолдолд л тариалагчид бүх галактикийг хогийн ургамлаас цэвэрлэж, ашигтай соёл иргэншлийг хөгжүүлэх орон зайг үлдээж чадна.

Долоон жилийн турш харь гарагийн зочид манай гариг ​​руу тогтмол нисч, олон мянган эх орон нэгтнүүдээ барьцаалан, амьд эд зүйл болгон экспортолж байсныг газар шорооныхон бие биенийхээ эсрэг зэвсгээ шахаж байгааг ч анзаарсангүй. Искин эхлээд алс холын оддоос ирсэн хүмүүсийг сонирхож эхэлсэн, магадгүй тэд илүү бүрэн холбоо барихад зохистой бөгөөд хяналтаа авах чадвартай байж магадгүй юм. Судалгааны үр дүн сэтгэлээр унасан, мөн бүрэн эмгэг байсан. Харь гарагийнхан сансар огторгуйг цоолох хамгийн бүдүүлэг анхдагч технологитой, эрт үхэлд хүргэдэг олон хуримтлагдсан системийн алдаатай генетикийн гажуудалтай байсан бөгөөд супер оюун ухааныг сонирхох зүйлгүй байв.