Бүх Оросын асрагч: Пушкины Арина Родионовна яагаад хүн бүрт хайртай болсон бэ? Арина Родионовнагийн муу зуршлууд болон сурах бичигт ороогүй Пушкины асрагчтай холбоотой бусад баримтууд Арина Родионовнагийн жинхэнэ нэр

Суидагийн амьдралын үеийн агуу яруу найрагч Арина Родионовнагийн асрагч бүсгүйн намтар түүхийн түүхэн үндсийг судалж үзээд түүний гэр бүлийн гарал үүслийг нарийвчлан судлах боломжтой байсан бөгөөд өнөөг хүртэл маш бага баримтат нотолгоо хадгалагдан үлджээ.

Арина Родионовна 1758 оны 4-р сарын 10-нд Воскресенский тосгонд серф Родион Яковлев, Лукеря Кириллова нарын гэр бүлд төржээ. Суйда дахь Христийн Амилалтын сүмийн сүмийн бүртгэлээс олдсон тэмдэглэлийн ачаар энэ огноог баримтжуулсан бөгөөд одоо Санкт-Петербург хотын Төрийн түүхийн төв архивт хадгалагдаж байна. Метрик дээр А.С.Пушкины ирээдүйн асрагчийг "Иринья" гэж тэмдэглэжээ. Энэ нэрийн дор тэрээр хуучин Сүйдин сүмийн амьд үлдсэн бүх баримт бичигт дурдсан байдаг. Арина Родионовнагийн төрсөн газар бол Санкт-Петербург мужийн Копорский дүүргийн Воскресенское хэмээх "Суйда тосгон" гэдгийг энд бас заажээ. 1718 онд түүний хажууд баригдсан Христийн Амилалтын сүмийн хүндэтгэлд зориулж нэрээ авсан Воскресенское тосгоныг албан ёсоор Суйдой тосгон гэж нэрлэдэг байв. Шведийн ноёрхлын үеэс (ойролцоогоор 1619 он) энэхүү эртний сууринг Суидагийн ордонд хуваарилжээ. 18-р зууны баримт бичигт тосгоны давхар нэрийг ихэвчлэн дурдсан байдаг: Суйда, Воскресенское. Жишээлбэл, Христийн Амилалтын Сүмийн 1737 оны хэмжүүрийн номонд "Воскресенский тосгонд Суидовская эзэмшил газар байсан ..." гэж бичжээ.

Арина Родионовнагийн эцэг эх нь нутгийн газрын эзэн, Семёновскийн амийг хамгаалах дэглэмийн хоёрдугаар дэслэгч Гүн Федор Алексеевич Апраксины боол байв. Суйда харшийн эзэн нь Их Петрийн хамтрагч гүн Петр Матвеевич Апраксины ач хүү байсан бөгөөд Шведийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөгдсөний дараахан Петр I эдгээр газрыг түүнд олгосон юм. П.М.Апраксин бол Умардын дайны гол баатруудын нэг байсныг та бүхэн мэдэж байгаа.

Арина Родионовнаг төрснөөс хойш нэг жилийн дараа Воскресенский тосгон болон түүнд хуваарилагдсан зэргэлдээх тосгонтой Суйдинская эзэмшил газрыг ерөнхий генерал, морин цэрэг Абрам Петрович Ганнибал эзэмшиж, хожим нь А.С.Пушкины домогт элэнц өвөө болсон юм.

Арина Родионовнагийн аав Родион Яковлев 1728 онд төрсөн. Хүү эцэг эхээ эрт алдаж, өнчин хоцорчээ. Есөн настайдаа түүнийг Петрийн үеэс Воскресенский тосгонд амьдарч байсан Петр Полуэктов, Васса Емельянова нарын хүүхэдгүй тариачин гэр бүлд өсгөхөөр "үрчлэгдсэн хүүхэд" болгон авчээ.

Полуэктовын тариачны гэр бүл Оросын төв мужуудаас ирсэн хэд хэдэн тариачин гэр бүлийг албадан нүүлгэн шилжүүлэх үеэр Суидагийн газар дээр гарч ирэв. Петрийн зарлигаар 1715-1725 оны хооронд тэд бусад олон мянган цагаачдын нэгэн адил төрөлх нутгаасаа хөөгджээ. Хаан 1708 онд байгуулагдсан Санкт-Петербург мужид харьяалагддаг, Шведийн эзлэн түрэмгийллийн дараа эзгүйрсэн нутаг дэвсгэрт байрлах цөлжсөн бүс нутаг, тосгон, тосгонуудыг хурдан эргүүлэн авчрах болно гэж найдаж байв. Петр Полуэктов бол "Агуу Оросын" тариачин Полуект Андреевын ууган хүү байв. Воскресенскийн тосгоны зэргэлдээх хашаанд түүний ах дүү Андрей, Кирилл нар түүний хажууд амьдардаг байв.

Родион Яковлевын жинхэнэ эцэг эхийн талаар баримтат нотлох баримт хадгалагдаагүй байна. Түүний төрсөн газар бас тодорхойгүй байна. Арина Родионовнагийн аавын төрсөн нутаг нь Воскресенское тосгон байсан гэж таамаглаж болно. Эдгээр болон бусад олон асуултын хариултыг Суида сүмийн сүмийн баримт бичгүүдээс олж болно. Гэсэн хэдий ч Родион Яковлевыг төрсөн 1728 оны бүртгэлийн дэвтэр архивт хадгалагдаагүй байна.

Алдарт Пушкин судлаач, Гатчина муж дахь Пушкины дурсгалт газруудын удирдагч асан, Суида, Вира, Кобрин дахь анхны музейн үзэсгэлэнгийн зохиогч Нина Ивановна Грановская (1917-2002) -ийн судалгаагаар Родион Яковлев "магадгүй" гэсэн үндэслэлгүй хувилбар. суурьшсан хүмүүсийн үр удам эсвэл баптисм хүртсэн карелийн (Чуди) байсан” гэж баримтжуулаагүй байна. Саяхан хэвлэлд агуу яруу найрагчийн асрагч Финно-Угор гаралтай тухай бүхэл бүтэн цуврал баримтгүй материал гарч ирэв. Арина Родионовнаг бараг л лютеран гэж үздэг зоригтой сүнснүүд байсан. Гэсэн хэдий ч тийм биш юм. Финляндын сэдэв нь Ина Родионовнагийн намтар, түүний гайхалтай үлгэрийн өвд хоёр байрыг эзэлдэг бөгөөд энэ нь А.С.Пушкиний бүтээлд маш тод тусгагдсан байдаг. Гэхдээ энэ бол тусдаа нийтлэлийн сэдэв юм.

Арина Родионовнагийн угийн бичгийг эмхэтгэхдээ түүний эцэг эх, аав, ээж нь славян, үнэн алдартны үндэстэй байсан гэж бид бүрэн итгэлтэйгээр хэлж чадна. Энэ нь юуны түрүүнд Родион Яковлев, Лукеря Кирилловна нар Суида сүмийн сүм хийд байсан гэдгээр нотлогддог. Эртний Воскресенское тосгон (хуучнаар Суйда) нь эрт дээр үеэс Новгородын суурин гэж тооцогддог. Энэ нь анх 1499 оны Новгородын бичээчийн номонд Великий Новгород дахь Водскри Пятина дахь Никольско-Суйдовскийн сүмийн хашаан дахь Суйда тосгон гэж дурдсан байдаг.

Арина Родионовнагийн ээж Лукерья Кирилловна 1730 онд Воскресенский тосгонд том тариачны гэр бүлд төржээ. Түүний аав Кирилл Михайлович Суидагийн ордны "зарц" байв. 18-р зууны дунд үеэс Христийн Амилалтын сүмийн Confessional Books-д үүнийг "Эртний Суйди тосгон" гэж нэрлэдэг. Үүний үндсэн дээр түүний өвөг дээдэс нь тус бүс нутгийг Шведийн эзлэн түрэмгийлснээс амьд үлдсэн Новгородчууд байсан гэж таамаглаж болно. Кирилл Михайловичийн гэр бүлд хэд хэдэн хүүхэд байсан. Тэдний дунд Ирина Кириллова 1758 онд баптисм хүртэхдээ шинэ төрсөн хүүхдийг нэрлэсэн бөгөөд хожим нь Арина Родионовна болжээ. Түүний баптисм хүртсэн хүмүүсийн нэг нь түүний ээжийн ах Ларион Кириллов (баримт бичигт түүнийг Кириллин гэж нэрлэдэг) байсан нь сонирхолтой юм. Өөр нэг залгамжлагч бол Воскресенскийн тариачны охин, охин Евфемия Лукина байв.

Родион Яковлев, Лукеря Кирилловна нар том гэр бүлтэй байсан - долоон хүүхэд: 1755 онд том хүү Симеон мэндэлжээ. Тухайн үед метрик баримт бичигт Родион Яковлевын нэрийг байнга дурддаг байв. Жишээлбэл, 1757 онд Воскресенскийн тариачин Иван Елисеевын охин Матрена төрсөнтэй холбогдуулан. Түүний баптисм хүртэгч нь Арина Родионовнагийн ээж Лукеря Кирилловна байсан бөгөөд 1730 онд Воскресенский тосгонд том тариачны гэр бүлд төрсөн. Түүний аав Кирилл Михайлович Суидагийн ордны "зарц" байв. 18-р зууны дунд үеэс Христийн Амилалтын сүмийн Confessional Books-д үүнийг "Эртний Суйди тосгон" гэж нэрлэдэг. Үүний үндсэн дээр түүний өвөг дээдэс нь тус бүс нутгийг Шведийн эзлэн түрэмгийлснээс амьд үлдсэн Новгородчууд байсан гэж таамаглаж болно. Кирилл Михайловичийн гэр бүлд хэд хэдэн хүүхэд байсан. Тэдний дунд Ирина Кириллова 1758 онд баптисм хүртэхдээ шинэ төрсөн хүүхдийг нэрлэсэн бөгөөд хожим нь Арина Родионовна болжээ. Түүний баптисм хүртсэн хүмүүсийн нэг нь түүний ээжийн ах Ларион Кириллов (баримт бичигт түүнийг Кириллин гэж нэрлэдэг) байсан нь сонирхолтой юм. Өөр нэг залгамжлагч бол Воскресенскийн тариачны охин, охин Евфемия Лукина байв.

Сүмийн бүртгэлийн бүртгэлээс үзэхэд 1750 онд 22 настай Родион Яковлев нутгийн серф охин 20 настай Лукеря Кирилловатай хууль ёсны гэрлэлтээ батлуулжээ. Confessional Books-ийн дагуу шинээр гэрлэсэн хүмүүс өөрийн гэсэн хашаагүй байсан тул хойд эцэг Петр Полуэктовын гэрт суурьшсан болохыг олж мэдэх боломжтой байв. Тэдний хүүхдүүд энд төрсөн. Дөрвөн жилийн дараа Родион Яковлевын өргөмөл эх Васса Емельянова нас барав. Тэр 55 настай байсан. Удалгүй бэлэвсэн эхнэр Петр Полуэктов хоёр дахь удаагаа Суидагийн эзэмшлийн "анжисчин" бэлэвсэн эхнэр Настася Филипповатай гэрлэж, анхны гэрлэснээсээ хойш хоёр охин, нэг хүү Еремей Агафоновтой болжээ.

Родион Яковлев 1768 онд Арина Родионовна дөнгөж 10 настай байхдаа нас баржээ. 1772 онд Петр Полуэктов мөн өргөмөл хүүгээсээ дөрвөн насаар нас баржээ. Тэжээгчээ нас барсны дараа бага насны хүүхдүүд голчлон бүрдсэн хоёр гэр бүл хэсэг хугацаанд хамт амьдарсаар байв. Еремей Агафонов бол байшингийн цорын ганц эрэгтэй тэжээгч болж хувирав.

Өсвөр наснаасаа эхлэн Еремей Агафонов газар өмчлөгчийн эдлэнд ажилд томилогдов. Тухайн үеийн баримт бичигт түүнийг Суидагийн эзэмшил газарт хуваарилагдсан тариачдын дунд байнга дурддаг. Ийнхүү 1795 оны "Нүглийн номонд" Иван Абрамович Ганнибалын үл хөдлөх хөрөнгийн "хашаандаа" дараахь зүйлийг заажээ.
"Еремей Агафонов 58 настай, түүний эхнэр Евдокия 55 настай, ээж нь бэлэвсэн эхнэр Настася Филиппова, 93 настай."

Арина Родионовнагийн ах, хожим Ганнибалын дасгалжуулагчаар ажиллаж байсан Симеон Родионовыг газрын эзний эдлэнд ажиллуулахыг зөвлөсөн хүн нь Еремей байв. Симеон эргээд өөрийн залуу эгч Ирина, ирээдүйн Арина Родионовнаг хуучин арапын байшинд авчирсан гэж таамаглаж болно. Тэрээр эдлэн газарт алба хааж байхдаа тариачны хүнд хөдөлмөртэй маш эрт тулгарсан. Ийнхүү Арина Родионовна Руновская гэгддэг Кобрины эдлэнд асрагч болохоосоо өмнө Ганнибал болон тэдний эдлэн газартай холбоотой байв.

Оросын бусад тосгоны нэгэн адил Воскресенскийд нутгийн бүх охидыг багаас нь зүүгээр урладаг байжээ. Арина Родионовна бас маш сайн зүү хийдэг эмэгтэй байв. Эртний домог, баримтат мэдээллүүд энэ тухай өгүүлдэг. Суйда бүс нутаг нь хатгамалчин, нэхсэн уяачидаараа үргэлж алдартай байсан.

Тухайн үеийн жишгээр Арина Родионовна нэлээд хожуу буюу хорин гурван настайдаа гэрлэжээ. Түүнийг хөрш Кобрино тосгоны тариачин Федор Матвеевтэй тааруулжээ. Хурим яарч байсан. Нас барсны дараа сүйт бүсгүй, хүргэн янз бүрийн газрын эздийн эзэмшилд орж болзошгүй хуучин арапын амьдралын сүүлчийн өдрүүд дуусч байв: Суйда нь Иван Абрамович Ганнибал, Кобрино - Осип Абрамович Ганнибал, А.С.Пушкиний ирээдүйн өвөө.

Федор Матвеев, Арина Родионова нарын хурим 1781 оны 2-р сарын 5-нд Христийн Амилалтын Суида сүмд болжээ. Парисын бүртгэлд: "Кобрино тосгонд тариачин хүү, залуу Федор Матвеев, Суйды тосгонд тариачин охин Ирина Родионоватай хоёулаа анхны гэрлэлтээрээ амьдардаг" гэж бичжээ.

Хуримын үеэр хүргэний батлан даагч нь Тайца тосгоны тариачид, Кузьма Никитин, Ефим Петров нар байсан бол сүйт бүсгүйн хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь Ларион Кириллов, Симеон Родионов нар байв. Гэрлэсний дараа Арина Родионевна Кобрино дахь нөхөр рүүгээ нүүжээ. Тэр жил, 5-р сарын 14-нд Абрам Петрович Ганнибал нас барж, энэ тосгоныг түүний хүү өвлөн авчээ.

А.Бурлаков
Гэрэл зургийг Г.Пунтусова

Пушкиний асрагч Арина Родионовна Яковлева 1758 оны 4-р сарын 10 (21)-нд Суида тосгонд (одоогийн Воскресенское тосгон), эс тэгвээс Суидагаас хагас милийн зайд орших Санкт-Петербург хотын Копорский дүүргийн Лампово тосгонд төрсөн. Петербург муж. Түүний ээж Лукеря Кириллова, аав Родион Яковлев нар зарц байсан бөгөөд долоон хүүхэдтэй байжээ. Арина түүний нэр байсан ч жинхэнэ нэр нь Ирина эсвэл Ирина байв. Тариачин байхдаа асрагч овог нэргүй байв. Баримт бичигт (шинэчилсэн үлгэр, сүмийн хэмжүүрийн ном гэх мэт) түүнийг эцгийнхээ нэрээр нэрлэсэн - Родионова, өдөр тутмын амьдралдаа - Родионовна. Тэд түүнийг хөгшин насандаа Родионовна гэж дууддаг байсан бөгөөд үүнийг заримдаа тосгонд хийдэг байв. Пушкин өөрөө түүнийг хэзээ ч нэрээр нь дууддаггүй, харин захидалдаа "эмээ" гэж бичжээ. Уран зохиолд түүнийг овог нэргүй Арина Родионовна, эсвэл ихэвчлэн Яковлева овог нэрээр нэрлэдэг. Сүүлд гарсан хэвлэлүүдийн нэг нь: "Орчин үеийн уран зохиолд А.С.Пушкины асрагч Яковлев овогтой байсан нь түүнд харьяалагддаг байсан нь ямар ч үндэслэлгүй юм. Яруу найрагчийн үеийн хэн нь ч түүнийг Яковлева гэж дуудаагүй." Гэсэн хэдий ч энэ нь маргаантай асуудал юм, учир нь хүүхдүүд эцгийнхээ нэрээр овоглодог бөгөөд түүний эцгийн овог Яковлев юм. Заримдаа түүнийг нөхрийнхөө нэрээр Арина Матвеева гэж нэрлэдэг байв.

Хүүхэд байхдаа түүнийг Семеновскийн амь хамгаалагчдын дэглэмийн хоёрдугаар дэслэгч Гүн Федор Алексеевич Апраксины алба хаагчийн жагсаалтад оруулсан байв. 1759 онд Суида болон түүний ойр орчмын тосгоныг Апраксинаас түүний элэнц өвөө А.С. Пушкин - A.P. Ганнибал. 1781 онд Арина тариачин Федор Матвеевтэй (1756-1801) гэрлэж, Гатчинагаас холгүй орших Кобрино тосгонд нөхөртөө нүүхийг зөвшөөрөв. Тэд ядуу амьдарч байсан, фермд үхэр ч байсангүй, Арина яагаад асрагч болохыг хүссэн нь ойлгомжтой. 1792 онд түүнийг Пушкины эмээ Мария Алексеевна Ганнибал өөрийн зээ хүү, Михаилын ахын хүү Алексейд асрагчаар авч явсан бөгөөд 1795 онд Мария Алексеевна Арина Родионовнад өөгүй үйлчилсэнийхээ төлөө Кобринд тусдаа овоохой өгчээ. 1797 оны 12-р сарын 20-нд М.А. Ганнибалын ач охин Ольга (яруу найрагчийн эгч) мэндэлжээ. Төрснийхөө дараа Арина Родионовнаг Пушкины гэр бүлд аваачиж, энэ албан тушаалд хамаатан садан эсвэл нэр бүхий Ульяна Яковлеваг сольжээ. Арина яруу найрагчийн эгчийн сувилагч, Пушкин болон түүний дүүгийн асрагч байсан бөгөөд Ольга, Александр, Лев нарыг хөхүүлжээ.

Охиноо төрсний дараа удалгүй Сергей Львович тэтгэвэртээ гарч, ээж, ах болон бусад төрөл төрөгсөд нь амьдардаг Москва руу гэр бүлээрээ нүүжээ. Арина Ольга Сергеевнагийн сувилагч, асрагчийн хувиар тэдэнтэй хамт явав. Сүмийн тэмдэглэлээс "1799 онд Москвад 5-р сарын 26-нд өргөгдсөний өдөр" Пушкины хүү Александр мэндэлжээ. Удалгүй Мария Алексеевна Москва руу нүүхээр шийдэв. 1800 онд тэрээр Кобриног хүмүүстэйгээ хамт зарж, 1804 онд Москвагийн ойролцоох Захаровог худалдаж авав. Арина, түүний гэр бүл, тэдний амьдарч байсан байшинг эмээ нь худалдаанаас хасчээ. Мария Алексеевна Арина Родионовнагийн нөхөр, хүүхдүүд энэ овоохойд тодорхойгүй хугацаагаар амьдрах болно гэж шинэ эзэдтэй тохиролцсон бололтой. Тиймээс асрагч хүүхдүүдийнхээ хамт төрөлх тосгондоо ямар ч үед хоргодох байр олох боломжтой байсан нь тариачин бүрийн үргэлж мөрөөдөл байсан юм.

Нөхцөл байдал бүрэн тодорхойгүй байна. Нэгэн цагт Мария Ганнибал Аринаг эрх чөлөөг нь өгсөн эсвэл өгөхийг хүсч байсан гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг байсан ч Арина түүний эрх чөлөөг татгалзсан. Энэ тухай Пушкиний эгч Ольга Сергеевна Павлищева түүний дурсамжид дурджээ. Эмээ нь үйлчлэгч хэвээр үлдэж, өөрөөр хэлбэл "эзний хашаанд, газрын эзэнд, түүний байшинд үйлчлэхээр аваачсан боол" байв. Арина Родионовнагийн охин Марья нь хамжлагатай гэрлэж, боол хэвээр үлджээ. Эмээгийн намтар зохиолч А.И. Ульянский хүүхдүүд эрх чөлөөгөө аваагүй гэж мэдэгджээ. Бүх амьдралынхаа туршид Арина өөрийгөө эздийнхээ боол гэж үздэг байв; Пушкин өөрөө "Дубровский" дахь асрагчийг "итгэлт боол" гэж нэрлэдэг боловч энэ нь мэдээжийн хэрэг уран зохиолын дүр төрх юм. Мария Алексеевна эмээгийн гэр бүлийг суллах гэж байгаа бололтой, гэхдээ түүнийг явуулаагүй. Хожим нь Михайловское хотод жагсаалтаас харахад Арина болон түүний хүүхдүүдийг дахин хамжлагад тооцов. Төрсөн цагаасаа нас барах хүртлээ тэрээр зарц хэвээр үлджээ: эхлээд Апраксин, дараа нь Ганнибал, эцэст нь Пушкин нар. Пушкин нөхцөл байдалд сэтгэл хангалуун байсан гэдгийг бид тэмдэглэв. Тэрээр асрагчтай холбоотой энэ сэдвийг хэзээ ч нэг ч үгээр хөндөөгүй боловч боолчлол нь түүний иргэний мэдрэмжийг нэг бус удаа уурлуулж байв. Хамгийн гол нь Арина Родионовна өөрөө болон түүний хүүхдүүд онцгой байр суурьтай байсан. Тэр гэрийн үйлчлэгчтэй адил зүйл байсан: тэр үл хөдлөх хөрөнгөө хамгаалж, мастеруудад захиалга өгч, тэд түүнд итгэж, түүний үнэнч шударга байдалд итгэж, санхүүгийн зарим асуудалд итгэдэг байв. Тэр бол V.V-ийн тодорхойлсон "гэрийн үйлчлэгч" юм. Набоков өөрийн дүрийг барууны уншигчдад тайлбарлахыг оролдсон.

Ольгагийн дараа Арина Александр, Лев нарыг хөхүүлж байсан боловч Ольгагийн хувьд зөвхөн сувилагч байсан. Набоков ерөнхийдөө Арина Родионовнаг "эгчийнх нь хуучин асрагч" гэж нэрлэдэг. Тэр мэдээж цорын ганц асрагч биш байсан. Пушкины байшинд олон үйлчлэгч байсан бөгөөд тосгонд сувилагчдыг амархан олж, буцааж явуулсан боловч энэ асрагч бусад хүмүүсээс илүү итгэдэг байв. Пушкины ээж заримдаа түүнийг харшийн байшинд унтуулахыг зөвшөөрдөг байв. Түүний гэр бүлийн гишүүдэд зарим тэтгэмж олгосон. Тэд тодорхой хугацаагаар суллагдсан, тэд хажуугийн орлоготой эсвэл тосгон дахь хамаатан садандаа гэрийн ажилд тусалж болно. Хожим нь асрагчийн охин Надежда мөн мастеруудад үйлчлэхээр ажилд орсон. Хожим нь Пушкины гэр бүлд София, Павел, Михаил, Платон нар төрж, нялх байхдаа нас баржээ. Арина эдгээр хүүхдүүдийн аль нэгийг нь хөхүүлж байсан эсэх нь тодорхойгүй байна. Арина Родионовнагийн дөрвөн хүүхэд нөхрөө нас барсны дараа Кобрино хотод үлдсэн бөгөөд тэрээр өөрөө Мария Алексеевнатай хамт Москвад олон тооны өрхийн зарц нарын дунд, Кобрино зарагдсаны дараа Захарово хотод байжээ. Дараа нь Арина өрхийн дунд Михайловское руу нүүжээ.

"Тэр Оросын асрагч нарын жинхэнэ төлөөлөгч байсан" гэж Ольга Сергеевна Арина Родионовнагийн тухай дурсав. Мастерийн ар гэрийнхэн хүүхдүүдэд нойтон сувилагч, асрагч авчээ. Хөвгүүдэд мөн "авга ах"-ыг хуваарилсан (Пушкинд яруу найрагчийг булшинд дагалдан явсан үнэнч, үнэнч "авга ах" Никита Козлов байсан нь мэдэгдэж байна). Эдгээр энгийн хүмүүс бусдын хүүхдүүдийг өөрийн юм шиг хайрлаж, Оросын сүнсний чадах бүх зүйлийг тэдэнд өгсөн. Гэхдээ Пушкиний намтарт асрагч Козловыг сүүдэрлэдэг. Вересаев үүнд хамгийн түрүүнд анхаарал хандуулсан: "Ямар хачирхалтай вэ! Тэр хүн Пушкинд чин сэтгэлээсээ үнэнч, түүнийг хайрлаж, халамжилж, магадгүй асрагч Арина Родионовнагаас дутахгүй, бие даасан амьдралынхаа туршид түүнийг дагаж явсан бололтой. хаана ч дурдагддаггүй: "Пушкины захидалд ч, хайртай хүмүүсийнх нь захидалд ч биш. Түүний тухай нэг ч үг алга - сайн ч биш, муу ч биш." Гэхдээ шархадсан яруу найрагчийг гартаа гэрт нь авчирсан хүн бол Козлов байсан бөгөөд тэрээр Александр Тургеневтэй хамт Пушкины цогцос бүхий авсыг булшинд буулгав.

Мария Алексеевнаг нас барсны дараа (1818 оны 6-р сарын 27) асрагч нь Санкт-Петербургт Пушкин нартай хамт амьдарч, зуны улиралд Михайловское руу нүүжээ. Пушкин түүнийг "ээж" гэж дуудаж, халуун дулаан, халамжтай ханддаг байв.

1824-1826 онд Арина Родионовна Михайловское хотод Пушкинтэй хамт амьдарч, яруу найрагчтай цөллөгөө хуваалцжээ. Тэр үед Пушкин асрагчтайгаа онцгой дотно болж, үлгэрийг нь дуртайяа сонсож, үгнээс нь ардын дуу бичдэг байв. Тэрээр сонссон зүйлийнхээ өрнөл, сэдлийг бүтээлдээ ашигласан. Яруу найрагчийн хэлснээр Арина Родионовна бол Дубровскийн асрагч "Евгений Онегин" киноны "Татьяна асрагч эх" байжээ. Арина бол "Борис Годунов" киноны Ксениягийн ээж, гүнжийн ээж ("Русалка"), "Их Петрийн харамур" романы эмэгтэй дүрүүдийн прототип гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. 1824 оны 11-р сард Пушкин ахдаа: "Чи миний үйл ажиллагааг мэдэх үү? Үдийн хоолны өмнө би тэмдэглэл бичдэг, өдрийн хоолоо оройтож иддэг; үдийн хоолны дараа би морь унаж, орой нь үлгэр сонсдог - ингэснээр дутагдлаа нөхдөг. Миний хараал идсэн хүмүүжил. Эдгээр үлгэрүүд ямар сайхан юм бэ! Тэр болгон нь шүлэг юм!" . Пушкин асрагчынхаа үгнээс долоон үлгэр, арван дуу, хэд хэдэн ардын хэллэг бичдэг байсан нь мэдээжийн хэрэг түүнээс илүү сонссон. Үг хэллэг, зүйр цэцэн үгс, хэллэгүүд түүний хэлийг орхисонгүй. Эмээ нь олон үлгэр мэддэг байсан бөгөөд тэдгээрийг онцгой байдлаар дамжуулдаг байв. Пушкин тахианы хөл дээрх овоохой, нас барсан гүнж ба долоон баатрын тухай үлгэрийн тухай анх түүнээс сонссон юм.

1828 оны 1-р сард эцэг эхийнхээ хүслийн эсрэг Пушкиний эгч Николай Иванович Павлищевтэй гэрлэжээ. Залуу хосууд Санкт-Петербургт суурьшсан тул Ольга Сергеевна одоо эзэгтэйн хувьд байшингаа удирдах ёстой байв. Гэр бүлтэй харилцах харилцаа хүйтэн хэвээр байв. Гуравдугаар сард л тэд түүнд хэд хэдэн гэрийн үйлчлэгч өгөхийг зөвшөөрөв. Энэ үед Ольга Сергеевна Арина Родионовнаг өөртөө авч явахаар шийджээ. Тэрээр өөрийн зарцгүй тул эцэг эхийнхээ зөвшөөрлөөр л үүнийг хийж чадна. Тиймээс Арина Родионовна амьдралаа Ольга Сергеевнагийн гэрт өнгөрөөхийн тулд Санкт-Петербург руу явахаар болжээ. Эмээ 1828 оны 3-р сарын эхээр өвлийн аялалдаа явж байхдаа Павлищевт ирсэн бололтой. Тэрээр хүү Егор, ач охин Катерина болон бусад хамаатан саднаа Кобрин хотод сүүлчийн удаа харав.

Пушкин хамгийн сүүлд 1827 оны 9-р сарын 14-нд буюу нас барахаас есөн сарын өмнө Михайловское дахь асрагчтайгаа уулзжээ. Арина Родионовна - "миний ядуу залуу насны сайн найз" - 1828 оны 7-р сарын 29-нд Санкт-Петербург хотод Ольга Павлищевагийн (Пушкина) гэрт богино хугацааны өвчний дараа 70 насандаа таалал төгсөв. Удаан хугацааны туршид эмээгийн нас барсан он сар өдөр, түүнийг оршуулсан газар тодорхойгүй байв. Ольга Сергеевнагийн хүү Лев Николаевич Павлищев Арина Родионовнагийн оршуулгын газрын талаар юу ч мэдэхгүй байсан нь гайхмаар юм.
Арина Родионовна боол болж төрж, нас баржээ. Пушкин оршуулганд очоогүй, эгч нь ч очоогүй. Ольгагийн нөхөр Николай Павлищев асрагчийг оршуулж, булшийг ямар ч тэмдэггүй орхижээ. Оршуулгын газарт язгууртан бус хүмүүсийн, ялангуяа хамжлагуудын булшийг зохих ёсоор анхаарч үздэггүй байв. Хүүхдийн асрагчгүй орхисон булш удалгүй алга болжээ. Н.М.-ын шүлгээс харахад. Языков "А.С.Пушкины асрагч нас барсан тухай" 1830 онд тэд Арина Родионовнагийн булшийг олохыг оролдсон боловч тэр ч байтугай олж чадаагүй юм. Санкт-Петербургт асрагч ойр дотны хамаатан садангүй байсан бөгөөд Ольга Сергеевна сувилагчийн булшийг асардаггүй байв. Эмээгийн булш Святогорскийн хийдэд, яруу найрагчийн булшны ойролцоо байсан, Аринаг төрсөн нутагтаа Суида, түүнчлэн Санкт-Петербург дахь Большеохтинское оршуулгын газарт оршуулсан гэсэн хувилбарууд байсан бөгөөд тэнд нэгэн цагт тэр ч байтугай хавтан байсан. "Пушкины асрагч" гэсэн нэрний оронд бичээс. Зөвхөн 1940 онд архивт шаргуу хайсны үр дүнд тэд асрагчийг оршуулах ёслол Владимир сүмд болсон болохыг олж мэдэв. Энэ сүмийн бүртгэлийн дэвтэрт 1828 оны 7-р сарын 31-ний өдрийн 73 дугаартай "5-р зэрэглэлийн түшмэл Сергей Пушкин Ирина Родионова 76 настай тахилч Алексей Нарбеков" гэсэн бичээс олджээ. Түүнийг Смоленскийн оршуулгын газарт оршуулсан нь тогтоогджээ. Эмээг Большеохтинскийн оршуулгын газарт оршуулсан гэсэн олон жилийн хувилбарыг үгүйсгэв.

Арина Родионовнагийн амьдрал, үхлийн талаархи мэдээлэл маш ховор байдаг. Яруу найрагчд үйлчилсэн жинхэнэ эмэгтэй ямар байсныг бид огт мэдэхгүй. Пушкин өөрөө асрагчийн тухай романтик, яруу найргийн домог зохиосон бөгөөд яруу найрагчийн санааг найзууд нь үргэлжлүүлэв. Гэхдээ бид түүнийг ямар байсныг бараг мэдэхгүй. Түүнийг яриа хөөрөөтэй, яриа хөөрөөтэй гэж үеийнхэн нь бичдэг. Яруу найрагч Н.Языков дурдатгалдаа түүний махлаг биетэй хэдий ч гэнэтийн хөдөлгөөнтэй байсныг тэмдэглэжээ - "...тэр эелдэг, халамжтай завгүй, шавхагдашгүй түүхч, заримдаа инээдтэй архи уудаг нөхөр байсан." Түүний гадаад төрхийг дүрсэлсэн бараг байхгүй, зөвхөн Мария Осиповагийн дурсамжаас иш татсан "Үнэхээр хүндтэй хөгшин хатагтай, махлаг царайтай, саарал өнгөтэй, тэжээвэр амьтдаа чин сэтгэлээсээ хайрладаг ..." гэсэн өгүүлбэрийн дараагийн хэсэг. хэд хэдэн хэвлэлд хасагдсан: "... гэхдээ нэг гэмээр "Би уух дуртай байсан."

Эртний ид шидийн итгэгч,
Хөгжилтэй, гунигтай уран зохиолын найз,
Би чамайг хаврын өдрүүдэд таньсан,
Анхны баяр баясгалан, мөрөөдлийн өдрүүдэд;
Би чамайг хүлээж байсан. Орой нь чимээгүй
Та хөгжилтэй хөгшин эмэгтэй байсан
Тэгээд тэр миний дээр шушунд суув
Том шилтэй, чимээ шуугиантай.
Хүүхдийн өлгийтэй чи,
Залуу чихэнд минь уянгалаг эгшиглэв
Тэгээд тэр бүрээсний хооронд гаанс үлдээв.
Тэр өөрөө ч гайхшруулсан.

А.С. Пушкин

Арина Родионовна Яковлеваг нас барсны дараа удалгүй Пушкины бүтээл дэх түүний дүрийг идеалчлах, хэтрүүлэх ажил эхэлсэн. Анхны Пушкинистууд үндэсний албан ёсны үзэл баримтлалд нийцсэн санаа бодлоо илэрхийлж, асрагчийг алдаршуулж эхлэв. Пушкиний намтар судлаач P.V. Анненков хэлэхдээ: "Родионовна бол Оросын ертөнцийн хамгийн жирийн, хамгийн эрхэм хүмүүст харьяалагддаг байсан. Сайхан зан чанар, бүдүүлэг зан, өсвөр насныханд эелдэг зөөлөн хандлагыг хуурамчаар үйлдэх нь Пушкиний зүрх сэтгэлд мартагдашгүй сэтгэгдэл үлдээжээ. ... Оросын бүх гайхамшигт ертөнц. Түүнийг аль болох богино хугацаанд мэддэг байсан бөгөөд тэр үүнийг маш өвөрмөц гэж хэлсэн." Үүнтэй ижил Анненков уламжлалд "Алдарт Арина Родионовна" гэх мэт хэтрүүлгийг нэвтрүүлсэн. Тэр бүр цааш явав: Пушкин "эрхэм хүндэт хөгшин хатагтайг өөрийн суут ухаантны бүх нууцад санаачилсан" болж хувирав. Бас нэг зүйл бол: "Александр Сергеевич асрагчийг сүүлчийн зөвлөгчөөр нь ярьж, Францын анхны хүмүүжлийн дутагдлаа засах өртэй гэж энэ багшид хэлсэн." Гэхдээ Пушкин өөрөө намтарчаасаа ялгаатай нь асрагчийг зуучлагч, удирдагч, эцсийн зөвлөгч, багш гэж хаана ч дууддаггүй. Дашрамд хэлэхэд Пушкинд "хараал идсэн франц хүмүүжил" гэсэн үг байдаггүй, харин түүнд "хараал идсэн хүмүүжлийн дутагдал" байдаг. Яруу найрагчийн энэхүү мэдэгдлээс харахад Арина Родионовна эцэг эхийнхээ адил түүний асрагч байсан тул түүнийг хүүхэд байхдаа тийм ч сайн хүмүүжүүлээгүй байна. Пушкин Арина Родионовна хүүхдийн яруу найрагчийг төлөвшүүлэхэд асар их эерэг үүрэг гүйцэтгэсэн гэж үздэг Пушкинистуудтай зөрчилддөг.

1917 оноос хойш асрагчийн тухай домог Пушкиний ардын яруу найрагчийн дүр төрхийг улс төрийн хувьд засахад ашигласан. Зөвлөлтийн Пушкины судалгаанд асрагчийн үүрэг улам бүр нэмэгддэг. Арина Родионовна Пушкины бүх намтарт суурьшиж, Оросын уран зохиолын бүх сурах бичгүүдэд бүртгүүлсэн. 1937 онд "Правда" сонины редакцид ард түмний асрагчийг язгууртан эцэг эхтэй харьцуулж, яруу найрагчийг ард түмэнд ойртуулжээ. Хүүхдийн асрагчийн ачаар Пушкин энгийн Зөвлөлтийн хүмүүст ойртож, ойлгомжтой болсон байна. Пушкины нас барсны 100 жилийн ойгоос хойш нэг жилийн дараа Арина Родионовнагийн мэндэлсний 180 жил, нас барснаас хойш 110 жилийн ойг дахин хоёр ойг ёслол төгөлдөр тэмдэглэв. 1974 онд Пушкины мэндэлсний 175 жилийн ойгоор зураачдын хийсэн асрагч нарын "дүрс" гарч ирэв. Дууны бичлэгт үлгэрчний дуу хоолой сонсогдсон бөгөөд энэ нь сувилагчийн дуу хоолойтой "санах боломжтой" байв. Эмээгийн хөшөөг босгох санал гарч байсан бөгөөд энэ нь Арина Родионовна огт байгаагүй бололтой Кобрин, тэр байтугай Псков хотод босгосон юм. Суйдагийн язгууртны эдлэнд Ганнибалын өв залгамжлал, дурсгалын самбар дээр асрагч нь үзэл суртлын эрх баригчдын тушаалаар Пушкины хамаатан садан болох аав, ээж, эгч нарын тоонд багтдаг. Бичиг үсэг тайлагдаагүй Арина Родионовна агуу яруу найрагчийн амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг хэлэхэд одоо маш хэцүү байна. Яруу найрагчийн намтар судлаачид, найз нөхөд нь Пушкины бага насны сэтгэгдлийг бий болгоход тариачин эмэгтэй Аринагийн дүрийг асар их өсгөсөн нь илт байна. Энэ асрагч Пушкинд үлгэр ярьж, түүний намтар судлаачид асрагчийн тухай үлгэр зохиож эхэлсэн нь тогтоогджээ. Одоо яруу найрагчийн хүмүүжилд сувилагчийн оруулсан бодит хувь нэмэр юу болохыг олж мэдэх боломжгүй болжээ.

1977 оны 6-р сарын Пушкины өдрүүдэд Смоленскийн Ортодокс оршуулгын газарт дурсгалын самбарыг нээв. Оршуулгын газрын үүдэнд гантиг чулуун дээрх тусгай торонд сийлсэн бичээс бий.

Энэ талаар
оршуулгын газар
оршуулсан

асрагч
А.С. Пушкин
1758-1828
"Миний хүнд хэцүү өдрүүдийн найз,
Миний муудсан тагтаа!"

Оросын уран зохиолын гол сувилагч 260 нас хүрч байна.

Хувь тавилан яг ийм хүн Александр Сергеевичийн зам дээр гарч ирсэн гэдэгт итгэлтэй байсан. Арина Родионовна яруу найрагчдаа хайраа өгсөн нь түүний хувьд зөвхөн асрагч төдийгүй жинхэнэ найз байсан юм. Хөгшин эмэгтэй гомдоллож, хатуу ширүүн байж чаддаг байсан ч Александр түүнд хязгааргүй хайраа мэддэг байсан гэж А.С.Пушкины нэрэмжит төв номын сангийн хэлтсийн дарга Ольга Солодовникова хэлэв.

Пушкины байшинд яруу найрагчийн эгч Ольга, түүний дүү Лев нарын асрагчаар ажиллаж байхдаа тэр даруй бяцхан Сашаг харж эхлээгүй. Түүнийг өөр хоёр эмэгтэй, авга ах Никита Козлов ажиглаж, дараа нь яруу найрагчийн цогцсыг сүүлчийн замд нь дагуулан авсыг авав. Гэсэн хэдий ч зөвхөн Пушкин түүнийг өөрийн асрагч гэж дууддаг байсан бөгөөд тэр түүнд нэг бус удаа хандсан эсвэл түүний шүлгүүдээр өдөөгдсөн зургуудад ханджээ.Арина Родионовна өөрийн асрамжинд байсан бүх ноён хүүхдүүдийг орос хэл дээр өсгөсөн. Тэрээр үлгэр, аймшигт түүх, үлгэрийг чадварлаг, чин сэтгэлээсээ ярьж, алдартай итгэл үнэмшлийг мэддэг, зүйр цэцэн үг, хэллэгээр цацдаг байв. Хүүхдүүд төдийгүй гэрийн үйлчлэгч нар ч түүнийг сонсох дуртай байв. . "Бидний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүст шулам, бор шувуугаар биднийг айлгахыг хатуу хориглодог байсан ч асрагч нар өдөржингөө тэдний талаар ярилцав."- гэж яруу найрагчийн эгч Ольга дурсав. Хүүхэд долоон нас хүрэхээсээ өмнө олж авсан мэдээлэл, мэдлэг нь түүний зан чанарыг бүрдүүлдэг гэж эрдэмтэд хэлдэг.Энэ үед залуу Саша тахианы хөл дээрх овоохой, нас барсан гүнж ба долоон баатрын тухай үлгэрийн тухай анх сонссон юм.Бодвол тариачин эмэгтэй онцгой авьяастай, хүүхдүүдийн сэтгэлийг байлдан дагуулж байсан бөгөөд түүний хэлсэн үг тэдний дурсамжинд үүрд үлджээ. Яруу найрагчийн бага насандаа "түүний хүмүүжил орос хэл багатай байсан тул түүний энэ үүрэг онцгой чухал юм; тэр зөвхөн франц хэл сонссон."Бараг 1811 он хүртэл Пушкин лицейд орохоосоо өмнө Арина Родионовнатай нэг дээвэр дор амьдарч байжээ.Тэр түүнийг төрөл төрөгсөд, хувиршгүй хайраар хайрласан,Түүнийг зөвхөн "эмээ" төдийгүй "ээж" гэж дууддаг.

Гэсэн хэдий ч Пушкин, Арина Родионовна хоёрын хоорондох онцгой дотно харилцаа нь түүний хоёр жилийн цөллөгийн үеэр аль хэдийн бий болсон. 1824 оны 7-р сард Санкт-Петербургийн нэр хүндэд нэрвэгдсэн яруу найрагч орон нутгийн эрх баригчдын хяналтан дор Псков мужийн Михайловское тосгонд цөлөгджээ. Энд түүнийг хөгшин асрагч нь баяртайгаар угтан авч, Сашадаа хайртай хэвээрээ байв. Михайловское хотод Арина Родионовна үл хөдлөх хөрөнгийг хамгаалаад зогсохгүй мастерын бүх ажлыг удирдаж байв. Цөллөгт зориулсан дурсамжид сувилагч, яруу найрагч хоёрын нэр салшгүй байдаг. Гэрт асрагч, Пушкины өрөөнүүд бие биенийхээ хажууд байв. “Үүнд орох хаалга нь коридороос шууд байдаг; Түүний хаалганы эсрэг талд сувилагчийн өрөөний хаалга байдаг бөгөөд тэнд олон хатгамал жааз байдаг."- гэж дурсав I.I. Пущин. Пушкины дасгалжуулагч П.Парфеновын хэлснээр: " Тэр гэртээ байхдаа үргэлж түүнтэй хамт байдаг. Өглөө босоод л гүйж очоод: Ээжээ зүгээр үү? - Тэр ээжийгээ дуудсаар л... Тэгээд хөгшин эмгэн өвдөж эхлэхэд тэр үргэлж араас нь явдаг...".

Тэд үдшийг хамтдаа өнгөрөөв.Эмээ мөнхийн оймс өмссөн эсвэл эргэдэг дугуйтай ширээний ард суугаад, гартаа ээрэх нь хурдан гүйж, үлгэрээ уянгалаг, энгийн байдлаар ярьж өгчээ.Яруу найрагчийн хэлснээр тэр маш сайн хийсэн. Тэрээр эзнийхээ хажууд байрлах түүний жижиг байшинд байнга ирдэг байсан нь Пушкин өөрийн байрандаа ч амьдардаггүй, харин "эмээчийн гэрт" амьдардаг байсан гэсэн домог яриа өрнүүлжээ. 1824 оны 12-р сард Пушкин танилдаа бичсэн захидалдаа: “... орой би эмээгийнхээ үлгэрийг сонсдог...; Тэр бол миний цорын ганц найз, миний уйддаггүй цорын ганц хүн."

Оросын гайхамшигт ертөнцийг түүнд аль болох богино хугацаанд мэддэг байсан бөгөөд тэр үүнийг маш өвөрмөц байдлаар дамжуулсан.1824 оны 11-р сард Пушкин дүү Левдээ бичжээ. Чи миний хичээлүүдийг мэдэх үү? Би үдийн хоолны өмнө тэмдэглэл бичдэг, оройн хоол иддэг; Оройн хоолны дараа би морь унадаг, орой нь үлгэр сонсдог бөгөөд ингэснээр миний хараал идсэн хүмүүжлийн дутагдлыг нөхдөг. Эдгээр үлгэрүүд ямар сайхан юм бэ! Тус бүр нь шүлэг!". Тэрээр асрагч олон мэддэг үлгэр, дуу бичиж, түүнд хэлсэн үг, зүйр цэцэн үг, ардын хэллэгийг сонирхож "цуглав".

Жишээлбэл, Пушкины бичсэн эмээгийн үлгэрийн хэсэг болон "Руслан, Людмила хоёр" шүлгийн оршил хэсгийг харьцуулж үзье. ": "... нэг гайхамшиг байна: Лукоморийн тэнгисийн эрэг дээр царс мод байдаг, тэр царс дээр алтан гинж байдаг бөгөөд тэдгээр гинжээр муур алхаж, тэр дээш гарч үлгэр ярьж, тэр явж байна. доошоо бууж, дуу дуулж байна... тэгээд нэг гайхамшиг: 30 залуу тэнгисээс яг л “Тэд дуу хоолой, үс, царай, өндрөөрөө яг адилхан, гэхдээ тэд далайг ганцхан цагийн турш орхидог ... мөн Тэдэнтэй нэг хөгшин байдаг...”.

Пушкиний шүлэгт:

Лукоморьегийн ойролцоо ногоон царс байдаг;

Царс модон дээрх алтан гоол:

Өдөр шөнөгүй муур бол эрдэмтэн

Бүх зүйл гинжээр эргэлддэг ...

Түүхч Арина Родионовнагийн бүтээлч шинж чанарыг ардын аман зохиол судлаач М.К.Азадовский судалжээ. Пушкины долоон ардын үлгэрийн бичлэг дээр үндэслэн эрдэмтэн жүжигчин нь уламжлалт урын санг эзэмшсэн гэж тэмдэглэжээ. "Маш сайн хадгалалт, агуу урлагийн хүч, яруу найргийн шинэлэг байдал."Тэрээр 30 эсвэл 33 гэсэн тоог хялбархан ашиглаж, чөлөөтэй холбодог байв. Үлгэрийн үлгэрийн уламжлалаар тэрээр нэр, хоч, ялангуяа өөрийн дуртай алтлаг үгээ ихэвчлэн ашигладаг байв.

Ийнхүү Арина Родионовнагийн бүтээлч бэлэг, мэргэн ухаан, тэвчээр, зочломтгой байдал, гэрийн тэжээвэр амьтанд зориулсан эелдэг хайр нь Пушкин, түүний найз нөхөд, түүний авъяас чадварыг биширдэг хүмүүсийн байнгын хүндэтгэлийг хүлээсэн юм. А.С-ын шүлэгт. Пушкиний "Тоглогч Иван, бид яаж уух вэ ..." бол түүний хайртай асрагчийн хөрөг зураг юм.

Тэр гар урлаач байсан!

Тэгээд хаанаас авсан юм бэ?

Тэгээд хаанаа боломжийн хошигнол байна?

Өгүүлбэр, хошигнол,

Үлгэр, туульс

Ортодокс эртний!

Сонсоход үнэхээр таатай байна!

Тэгээд би уухгүй, идэхгүй,

Бүгд сонсоод сууна.

Хэн тэднийг ийм сайн гаргаж ирсэн бэ?

Хэсэг хугацааны дараа аль хэдийн алдартай болсон Пушкин орос хэлний үндсийг төгс эзэмшихийн тулд эртний дуу, туульс, үлгэрийг мэддэг байх шаардлагатай гэж дүгнэжээ.Пушкины амьдрал, уран бүтээлд эмээгийн үлгэрийн чухал үүргийг шүүмжлэгч, яруу найрагч Аполло Григорьев тэмдэглэв. “Өө, Арина Родионовнагийн үлгэрүүд... чи Франц гаралтай залуу язгууртны сэтгэлд ийм гэгээлэг, цэвэр ариун урсгалыг хадгалсан болохоор алс холын хойч үе чамайг сайхан үг, ерөөлөөр дурсан санах болно...”

Пушкин дараа нь үлгэрээ бичиж эхэлсэн; тэр санаагаа дотроо удаан хугацаанд авч явсан; үлгэрийн бүтээлүүд нь өдрийн гэрлийг харахын тулд цаг хугацаа өнгөрөх ёстой байв.Пушкиний бараг бүх үлгэрүүд 1830-31 онд, өөрөөр хэлбэл Михайловское хотод тусгаарлагдсанаас хойш таван жилийн дараа төрсөн.

Пушкиний хөгшин "ээж" өөрийн асрагчийн тухай яруу найргийн, романтик домог зохиосон яруу найрагчийн хөнгөн гараар Оросын уран зохиолд үүрд орж, "сурах бичгийн дүр" болжээ. Тэрээр янз бүрийн үеийн шүлэгт түүний тухай дуулсан.түүнийг "ид шидийн эртний итгэлт хүн", "залуу насны минь найз", "сайн найз" гэж нэрлээд:

Эртний ид шидийн итгэгч,

Хөгжилтэй, гунигтай уран зохиолын найз,

Би чамайг хаврын өдрүүдэд таньсан,

Анхны баяр баясгалан, мөрөөдлийн өдрүүдэд.

Би чамайг хүлээж байсан; орой чимээгүй

Та хөгжилтэй хөгшин эмэгтэй байсан,

Тэр миний дээр шушунд суув.

Том шилтэй, чимээ шуугиантай...

“Ид шидийн эртний нууцлаг хүн” шүлэг нь хөгшин асрагч, хөөрхөн охин Муза хоёр нэг хүний хоёр хувилгаан дүрээр гарч ирдгээрээ үнэхээр өвөрмөц юм.

Яруу найрагчийн хэлснээр Арина Родионовна бол Дубровскийн асрагч, Евгений Онегинийн Татьянагийн асрагчийн "анх" нь байв. Тэрээр мөн "Борис Годунов" киноны Ксениягийн ээж, "Агуу Петрийн харамур" романы эмэгтэй дүрүүд, гүнжийн ээж ("Русалка") -ийн эх дүр гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг.

Жишээлбэл, Пушкин "Евгений Онегин" шүлэгтээ уг бүтээлийн гол дүр Татьяна Ларина болон түүний асрагч хоёрын яриаг дүрсэлсэн байдаг (Пушкин өөрөө хэлснээр "анхны асрагч Татьяна"); Энэ нь түүний хайртай сувилагчийн амьдралын энэ баримтыг илэрхийлж байгаа байх магадлалтай - тэр үеийн Оросын тариачин эмэгтэйн ердийн зүйл ийм байв.

Надад хэлээч, сувилагч

Хуучин жилүүдийн тухай:

Чи тэр үед дурласан уу?

Ингээд л боллоо, Таня! Эдгээр зун

Бид хайрын тухай сонсоогүй;

Тэгэхгүй бол би чамайг ертөнцөөс хөөх байсан

Миний талийгаач хадам ээж. -

"Чи яаж гэрлэсэн юм бэ, эмээ?"

Тэгэхээр бурхан тушаасан бололтой.

Миний Ваня надаас дүү байсан, миний гэрэл...

Тэгээд би арван гурван настай байсан.

Яруу найрагч "Эмээ" хэмээх шүлгээ өөрийн хайртай асрагч, хайртай, дотны хүн, энгийн тариачин эмэгтэйд зориулжээ. Энэ шүлгийг 1826 оны 10-р сард Москвад бичсэн бөгөөд Пушкиныг хаан гэнэт дуудсан нь Арина Родионовнаг ихээхэн сандаргасан юм.Антон Делвиг захидалдаа лицей найзаасаа асуув: " Сэтгэл минь, чиний асрагчийн байдал намайг айлгаж байна. Тэр чамаас гэнэтийн хагацлыг яаж даван туулсан бэ?"Тэр үүнийг тийм ч таатай хүлээж аваагүй гэж зарц Петр Парфенов дурсав. "Арина Родионовна өөрийгөө сунгаж, гашуунаар уйлж байна". 1826 оны 11-р сарын эхээр Пушкин Михайловское гэж нэрлэх дуртай байсан тул дахин "түүний овоохой" -д байв. Тэндээс тэр Вяземскийд бичжээ. “Намайг мэдрэмтгий дүр эсгэж байгааг чи мэдэж байгаа, гэхдээ миний үйлчлэгч нарын уулзалт ... мөн миний асрагч - бурхан минь, зүрхийг үг хэлэхээс ч илүү тааламжтай гижигддэг ... Миний асрагч хөгжилтэй. Тэр далан настайдаа Их Эзэний зүрх сэтгэлийн энхрийлэл, түүний харгис хэрцгий байдлын сүнсийг номхотгох тухай шинэ залбирлыг олж мэдсэн гэж төсөөлөөд үз дээ, энэ залбирлыг Иван хааны үед зохиосон байж магадгүй юм."Арина Родионовна хэний зүрх сэтгэлд "хүрэхийг", хэний харгис хэрцгийг "зохируулахыг" таахад хэцүү биш юм. Тэрээр автократаас сэтгэлийнхээ хайрт Александр Сергеевичт өршөөл үзүүлэхийг гуйв. Хатан хааны үйлчлэгч Александра Осиповна Смирновагийн дурсамжаас: " Эзэн хаан Пушкинтэй хөөрхий Арина Родионовнагийн тухай ярьсан (яруу найрагч түүнийг маш их өрөвдсөн). Эзэн хаан Оросын хуучин зарц нарын тухай, Пушкин өөрийн эмээ, хөгшин асрагч нарын тухай бичсэн шүлгийн тухай ярьсан."

Яруу найрагчийн анхны бөгөөд үнэнч найз болох асрагчийг Арина Родионовна гэр бүлийн гишүүн болсон үеийнхэн, дотны найзууд нь дурсдаг. Ханхүү Петр Андреевич Вяземский бичжээ. "Родионовна, бэлхүүс хүртэл нум минь."Иван Иванович Пущин Михайловскийгаас буцаж ирээд Пушкинд захидалдаа: - Эмээгийн өмнө бөхий.

"Свет Родионовна, би чамайг мартах уу?" - гэж 1826 оны хавар Пушкин дээр очсон яруу найрагч Николай Михайлович Языков бичжээ. Тэр Арина Родионовнад баяртай байв. “Би чиний асрагчдаа галзуурч байна! Тэр чамд ямар эх хүний анхаарал халамж тавьдаг вэ. Түүний оюун санааны гоо үзэсгэлэн, ардын гайхалтай яриа, эртний болон өнгөрсөн амьдралын тухай сэтгэл татам түүхүүд нь гайхалтай юм!Дараа нь Николай Михайлович түүнд "Таны ариун зочломтгой байдал ямар сайхан вэ ..." шүлгээ зориулжээ.

Мөн A.P-ийн хэлснээр. Керн, Пушкин " Тэр асрагчаасаа өөр хэнийг ч үнэхээр хайрладаггүй байсан...”

Яруу найрагч хамгийн сүүлд 1827 оны 9-р сард Михайловское тосгонд хайртай асрагчтайгаа уулзаж байжээ. Тэр үед Арина Родионовна аль хэдийн 69 настай байсан. 1828 оны 1-р сар гэхэд Пушкиний эгч Ольга гэрлэхээр шийджээ. Эцэг эх нь охиноо Николай Павлищевтэй гэрлэхийг эсэргүүцэж байв. Хосууд Санкт-Петербургт суурьшсан бөгөөд эцэг эх нь өөрсдийгөө даван туулж, гэр орноо удирдахын тулд тэдэнд хамжлага өгөх ёстой байв. Тэдний дунд Арина Родионовна байсан.

Гуравдугаар сард тэрээр нийслэл рүү явах ёстой байв. Өвлийн хүйтэн зам нь түүнээс маш их энерги авчээ - асрагч өвдөж эхлэв. Тэрээр 1828 оны 8-р сарын 12-нд Павлищевын гэрт нас барав.

Арина Родионовнаг Санкт-Петербург хотын Смоленскийн оршуулгын газарт оршуулжээ. Хоёр жилийн дараа Александр Пушкин түүний булшийг олох гэж оролдсон боловч чадаагүй - энэ нь үүрд алга болжээ. Зөвхөн 1977 онд Смоленскийн оршуулгын газарт яруу найрагчийн эмээгийн дурсгалд зориулсан самбар гарч ирэв.

1880 онд Пушкин нас барснаас хойш 40 гаруй жил өнгөрөхөд зохиолч И. Москвад яруу найрагчийн хөшөөний нээлтийн үеэр Аксаков энгийн тариачин эмэгтэй Арина Родионовнагийн талаар үг хэлэх болно. "Өсвөр наснаасаа булшин хүртэл энэ гайхалтай, нэрт яруу найрагч ээжийгээ биш, харин асрагчдаа энхрийлэн энхрийлж байгаагаа гайхамшгийн шүлгүүдээр олны өмнө илчлэхээс ичдэггүй байсан ... Тэгэхээр хэн нь анхны онгод, анхны музаа вэ? агуу зураач - энэ бол асрагч, энэ бол энгийн тосгоны эмэгтэй! Энэ сувилагч түүнд болон Оросын нийгмийн нэрийн өмнөөс мөнхийн талархалтай байх болтугай!"

Пушкин хайртай асрагчынхаа эелдэг, яруу найргийн дүр төрхийг бий болгож чадсан боловч гайхалтай нь Арина Родионовнагийн гадаад төрх байдлын талаар бараг юу ч мэдэгддэггүй.

Үл таних зураачийн асрагч эмэгтэйн хөргийг олон нийт мэддэг. Сургуулийн сурах бичгээс ч олж болно.

Гэхдээ энэ нь эмээгийн жинхэнэ дүр төрхтэй тохирч байна уу? Наад зах нь энэ нь Арина Родионовнагийн бидэнд ирсэн цорын ганц тайлбартай зөрчилдөж байна.Прасковья Александровна Осипова: "Хөгшин хатагтай бол маш их нэр хүндтэй - махлаг царайтай, саарал үстэй, тэжээвэр амьтдаа чин сэтгэлээсээ хайрладаг ..."Түүхэнд эмээгийн гадаад төрх байдлын талаар өөр үг үлдсэнгүй.

Түүнчлэн Арина Родионовнагийн яснаас сийлсэн алдартай өндөр рельеф байдаг. Түүний түүх нууцлагдмал байдаг - энэ нь 1911 онд Капри арал дээр тухайн үед Италид амьдарч байсан Максим Горькийн гарт орсноор анх мэдэгдэж байсан. Өндөр рельеф яг хаанаас ирсэн нь тодорхойгүй байна. Өнөөдөр энэ хөрөг Санкт-Петербург дахь А.С.Пушкины төв музейд хадгалагдаж байна.

Нэмж дурдахад, Александр Сергеевичийн ажлын дэвтрийн захаас Пушкины эрдэмтэд хоёр профайл хөрөг зургийг олж илрүүлжээ. Эхлээд цэргийн дүрэмт хувцас өмссөн настай эмэгтэйн толгойг зурж, түүний хажууд сүлжсэн, толгой дээрээ боолттой, саравчтай охины хагас урт хөрөг зурсан байна. Нарийвчилсан үзлэгээр хөгшин эмэгтэй, охин хоёрын царай гайхалтай төстэй бөгөөд залуу нас, хөгшин насандаа нэг хүний хөрөг зураг болох нь тогтоогджээ. Эхний хөрөг дээр тэр яруу найрагч түүнийг хамгийн сүүлд үхлийн орон дээрээ зурсан байх магадлалтай - бидний өмнө аль хэдийн хөлдсөн, зовхи нь унжсан хөгшин эмэгтэйн царай байдаг. Түүний хажууд Пушкин залуу Арина Родионовнагийн хөргийг зурсан нь илүү тод харагдаж байна: залуу эмэгтэйн царайны илэрхийлэл нь амьд, эелдэг. Арина Родионовнаг залуухан зурж байхдаа яруу найрагч асрагчынхаа залуу насны тухай түүхийг дурссан байх.

Төрөл бүрийн эх сурвалжаас та A.S.-ийг дүрсэлсэн олон зургийн хуулбарыг олж болно. Пушкин ба түүний үнэнч асрагч. Гэхдээ тэд бүгд уран бүтээлчдийн уран сэтгэмжийн бүтээл бөгөөд энэ гайхалтай эмэгтэйн дотоод мөн чанарыг тусгасан боловч анхныхтай нь гадаад төстэй байдлыг биш юм.

1875 онд Аялагчдын нийгэмлэгийн 4-р үзэсгэлэнд Николай Ге "Михайловское тосгонд Александр Сергеевич Пушкин" хэмээх шинэ зургаа дэлгэв.

Энэ зураг нь 1825 оны 1-р сард Михайловское тосгонд лицей найзуудын уулзалтыг дүрсэлсэн бөгөөд өглөө эрт түүний дотны найз Иван Пушчин Пушкинд ганцхан өдрийн турш ирж, А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийг авчирсан. Пушкин түүнийг чангаар уншихыг хүссэн юм. Пущин сандал дээр суугаад, Пушкин няцашгүй ааштай, зогсож байхдаа уншиж суув. Эмээ нь түүний ард суугаад сүлжмэлийн ажил хийж, бас сонсдог. Энэ бол зураачийн зотон дээр харагдах мөч юм.

Маргааш өглөө нь Пущин явахад Пушкин 12-р сарын бослогын дараа Сенатын талбай дээр цөллөгт байсан Чита хотод түүнд бичжээ.

Миний анхны найз! Миний найз үнэлж баршгүй!

Тэгээд би хувь заяаг адисалсан

Миний хашаанд тусгаарлагдсан үед

Гунигтай цасанд хучигдсан,

Таны хонх дуугарлаа.

Нөхөрлөлийн жинхэнэ үг! Үзэсгэлэнгийн дараа уг зургийг Н.А.Некрасов худалдаж авсан.

Жанрын зургийн жишээ бол П.И. Геллер (1862 - 1933) Яруу найрагчийн мэндэлсний 100 жилийн ойд зориулан бичсэн "Пушкин ба асрагч".

Уг зураг нь номоор дүүрсэн өрөөг дүрсэлсэн бөгөөд Пушкин болон түүний асрагч хоёр тухтай сууж байна. Эмээ өвөр дээрээ сүлжмэл байгаа, тэр хайртай Александр Сергеевичдээ ямар нэг юм хэлж байгаа бөгөөд тэр анхааралтай сонсож, бичиж байна.

Илья Репиний шавь Николай Иванович Шестопалов А.С.Пушкинд зориулсан зураг зурсан нь сонгосон сэдвийнхээ органик шинж чанараараа гайхалтай байв. 1937 оны хувь тавилантай, бас ойн жилд Николай Шестопалов Пушкины музей-нөөцөд зураач болжээ. Мөн эдгээр жилүүдэд түүний уран зураг, гайхалтай усан будгууд гарч ирдэг Михайловский, Тригорскийн ландшафтууд, байшингийн дотоод засал, Святогорский, Печора хийдүүдийн үзэмж, цагаан чулуун Псковын эртний Оросын архитектур.Эцсийн эцэст, энэ бол юу гэж хэлэхээс үл хамааран Оросын газар эзэмшигчийн бүхэл бүтэн амьдрал юм. Энэ бол байшингийн байшин, Оросын үлгэр домог бүхий гайхамшигтай асрагч, тариачдын амьдралын мөнхийн жилийн мөчлөг, сүм хийдүүдэд зочлох, сүмийн үйлчилгээ юм.

Парамонов Александр Никитич (1874-1949), график зураач, монументалист. Тэрээр Барон Штиглицын нэрэмжит Төв театрын урлагийн төвийн сийлбэр, гоёл чимэглэлийн зургийн ангид В.В. Найз, G.M. Манизер, A.P. Савинский. 1936 онд агуу яруу найрагчийн 100 жилийн ойг тэмдэглэхийн өмнөхөн тэрээр "Пушкин ба асрагч" уран зургийг зуржээ. Цаас, сийлбэр, хуурай цэг.Хуудасны доод талд Н.Языковын шүлгийн хэсгээс, Михайловское дахь байшингийн үзэмжийг оруулсан болно.Зохиол нь уламжлалт: асрагч нь сүлжмэлийн үеэр Пушкинд "эртний гүн гүнзгий домог" ярьж, яруу найрагч сандал дээр суугаад түүний яриаг сонсож, тэмдэглэлийн дэвтэрт сонссон зүйлээ бичдэг.

1938 онд институт төгсөж буй залуу зураач Юрий Непринцев төгсөлтийн ажил болгон "Михайловское тосгон дахь Пушкин" зургийг толилуулжээ. Дараагийн амьдралынхаа туршид Ю.М.-ийн "Пушкин" сэдэв. Непринцев түүний ажлын хамгийн чухал хүмүүсийн нэг гэж үздэг.

Оросын алдартай зураач, график зураачдын дунд номын зураач Юрий Валентинович Иванов ч бас алдартай. Түүний "Пушкин ба Арина Родионовна" хэмээх сайхан зургийг олон хүн мэддэг.

Яруу найрагчийг үнэнч, найдвартай найз асрагчтайгаа нэг ширээнд дүрсэлсэн байдаг. Бид өрөөний нэг хэсгийг харж байна: модон хананд дүрс өлгөгдсөн, өрөөний буланд байрлах ширээн дээр лааны тавиур дээр ганцаардсан лаа, эмээгийн сүлжмэл эдлэл бүхий хайрцаг байдаг. Пушкины асрагч нь сүлжмэл утастай ширээний ард сууж байна. Пушкин өөрөө ширээний эсрэг талд сууна. Толгойг нь гараараа дэмждэг. Гаднах төрх нь ямар нэгэн бодолтой байдаг. Яруу найрагч урьдын адил албан ёсны хувцас өмссөн байна. Толгой нь урт хажуугийн буржгар үстэй буржгар үстэй. Шалан дээр, асрагчийн хөлийн дэргэд муур бөмбөгөнд ороож, сайхан унтаж байна.

Пушкиний тухай цуврал зургийн зохиогч Санкт-Петербургийн зураач Игорь Шаймарданов яруу найрагчийн асрагчдад зориулсан бүтээлүүдийг гаргажээ. Зураачийн төлөвлөгөөний дагуу Арина Родионовнагийн зургийн галерейд 19-р зууны эхэн үеийн эртний уран зураг шиг загварчлагдсан хөрөг зургуудыг үзэгчдэд толилуулж байна. Шаймарданов мөн бүтээлдээ Пушкины сэдэв рүү удаа дараа хандаж, яруу найрагчийн амьдралын тухай хэд хэдэн цуврал комик зургуудыг бүтээж, зохиолчийн өөрийнх нь хэлснээр "зохион бүтээсэн, зохиомол, бараг үнэн түүхүүдийг" дүрсэлсэн байдаг.

Арина Родионовна ЯКОВЛЕВА

Яковлева Арина Родионовна (1758-1828), Пушкины асрагч. Тэрээр Суида хэмээх эдлэнд төрсөн А.П. Ганнибал. 1899 онд "эрх чөлөө" -ийг хүлээн авсны дараа Арина Родионовна Пушкин нарын хамт үлдэв; гурван хүүхдээ бүгдийг нь хөхүүлжээ. Пушкин түүнийг "ээж" гэж дуудаж, халуун дулаан, халамжтай ханддаг байв. "Миний ядуу залуу насны сайн найз", "миний муудсан тагтаа" - энэ бол яруу найрагчийг Михайловское (1824-1826) -д цөллөгт байх жилүүдэд бичсэн "Өвлийн үдэш", "Миний хатуу өдрүүдийн найз" шүлгүүдээс авсан. Тэр үед Пушкин асрагчтайгаа онцгой дотно болж, үлгэрийг нь дуртайяа сонсож, үгнээс нь ардын дуу бичдэг байв. Тэрээр сонссон зүйлийнхээ өрнөл, сэдлийг бүтээлдээ ашигласан. Яруу найрагчийн хэлснээр Арина Родионовна бол Евгений Онегинээс "Татьянагийн асрагч эх" байв.

1835 онд бичсэн "Би дахин очсон ..." шүлэгт Пушкин өөрийн хайртай асрагч, түүний "шаргуу цаг" -ыг талархан дурссан бөгөөд энэ шүлгийн гар бичмэлийн ноорогоос бид дараах чин сэтгэлийн мөрүүдийг олдог.

Энэ нь болсон
Түүний энгийн яриа, зөвлөгөө
Хайраар дүүрэн зэмлэл,
Тэд миний ядарсан зүрхийг зоригжуулсан
Чимээгүй баяр баясгалан.

Ашигласан номын материал: Пушкин А.С. 5 боть бүтээл М., "Синержи" хэвлэлийн газар, 1999 он.

ЯКОВЛЕВА Арина Родионовна (1758-1828).

Пушкины асрагч. Түүний эмээгийн зарц М.А.Ганнибал. 1799 онд тэрээр "эрх чөлөө" авсан боловч Ольга, Александр, Лев нарыг асран хүмүүжүүлсэн Пушкины гэр бүлд үлдэхийг сонгосон. Яруу найрагч эгчийн хэлснээр "Тэр үлгэрийг чадварлаг ярьж, ардын итгэл үнэмшлийг мэддэг, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг цацдаг байв. Түүнийг бага наснаасаа хайрлаж байсан Александр Сергеевич Михайловское хотод цөллөгт амьдарч байхдаа түүнийг бүрэн үнэлдэг байв. Энд, цөлд, найз нөхдөөсөө салж, Пушкин өөрийн асрагчдаа халамжтай "ээж" -ийг олж, түүнийг хайрлах сэтгэлийг нь маш их үнэлэв.

Хатуу өдрүүдийн минь анд, миний муудсан тагтаа! Нарсан ойн цөлд ганцаараа Чи намайг удаан хүлээсэн.

"Орой нь би өөрийн асрагч Татьянагийн үлгэрийг сонсдог ... Тэр бол миний цорын ганц найз, зөвхөн түүнтэй хамт би уйддаггүй" гэж Пушкин 1824 оны 12-р сард Михайловскийн найздаа бичсэн байдаг. Арина Родионовна яруу найрагч долоон үлгэр, арван дуу бичжээ. Өвгөн эмээгийн үлгэрийн гэнэн сэтгэл татам байдал нь яруу найрагчийн бүтээлч санааг сэрээж, түүний бүтээсэн үлгэрт тусгагдсан байв. Пушкин 1827 оны эхний хагасыг Москвад өнгөрөөсөн. Арина Родионовна 1827 оны 3-р сард Тригорское хотоос өөрт нь бичсэн сэтгэл хөдөлгөм захидалдаа гэрийн тэжээвэр амьтдаасаа салах уй гашуугаа илэрхийлжээ (түүний бичвэрийн дор бичсэн): "Чи миний зүрх сэтгэлд үргэлж байдаг ... Тэнгэр элч минь, бидэн дээр ирээрэй. Михайловское, би бүгдээрээ морьдыг зам дээр тавина."

Ольга Сергеевнаг гэрлэсний дараахан Арина Родионовна 1828 оны эхээр түүнтэй хамт Санкт-Петербург руу нүүж, тэр оны зун далан настайдаа нас баржээ.

1835 онд Пушкин Михайловское хотод очжээ. Яруу найрагч хайртай эмээгээ гэсэн сэтгэлээ чин сэтгэлийн шүлгээрээ илэрхийлжээ.

Тэгээд би дахиад нэг орой энэ төгөлд тэнүүчилж байсан бололтой.

Хөөрхий асрагчтайгаа хамт амьдарч байсан гутамшигт байшин энд байна. Хөгшин эмэгтэй байхгүй болсон - би аль хэдийн хананы ард байна. Би түүний хүнд алхмыг ч, түүний шаргуу цагийг ч сонсохгүй байна.

Арина Родионовнагийн амьд дүр төрхийг "Өвлийн үдэш" (1825), "Миний хатуу өдрүүдийн найз ..." (1826), "Дахин нэг удаа би дэлхийн тэр буланд зочилсон ..." (1835) шүлгүүдэд дүрсэлсэн байдаг. , түүнчлэн "Евгений Онегин.", "Дубровский" зэрэг.

Л.А. Черейский. Пушкины үеийн хүмүүс. Баримтат эссе. М., 1999, х. 154-155.

Энэ нь хэнд хамаатай болохыг хэлэхэд хэцүү байна - эмээ эсвэл асрагч:

Өө! Би ээжийнхээ талаар дуугүй байх уу?

Нууцлаг шөнийн сэтгэл татам байдлын тухай,
Малгайтай, эртний дээлтэй байхдаа
Тэр залбирлаар сүнснүүдээс зайлсхийж,
Намайг хичээл зүтгэлээр баптисм хүртэх болно
Тэгээд тэр надад шивнэж хэлэх болно
Үхэгсдийн тухай, Бовагийн мөлжлөгийн тухай...

Оросын агуу яруу найрагч Александр Сергеевич Пушкины асрагч, домогт Арина Родионовнагийн дүрийн эргэн тойронд олон янзын цуу яриа, домог гарч ирэв. Алдарт сурагч өөрөө энэ хүндтэй эмэгтэйн талаар чин сэтгэлийн хайр, талархалтайгаар ярьдаг байсан ч зарим Пушкин судлаачид болон яруу найрагчийн үеийнхэн нэр нь олны танил болсон асрагч эхийн намтар, зан чанарт гайхмаар, бүр зөрчилдсөн мөчүүдийг тэмдэглэжээ.

Ижора эсвэл Чухонка уу?

Арина Родионовна (1758-1828) бол хамжлага тариачин байв. Тэрээр Суйда тосгоноос холгүй орших Санкт-Петербург мужийн Лампово тосгонд төрсөн. Түүний эцэг эх Лукеря Кириллова, Родион Яковлев нар долоон хүүхэд өсгөжээ. Охины жинхэнэ нэр нь Ирина (эсвэл Ирина) байсан ч гэр бүлд нь түүнийг үргэлж Арина гэж дууддаг байсан бөгөөд ийм зүйл болсон.

18-р зуунд албан ёсоор Санкт-Петербург мужийн бараг бүх хамжлага тариачдыг оросууд гэж үздэг байсан ч эдгээр газрын оршин суугчдын дийлэнх нь Финно-Угор үндэстний ууссан төлөөлөгчид байв. Суйдагийн эргэн тойронд голчлон "Чуд" хэмээх ард түмний нэг овгийн удам болох Ижорчууд амьдардаг байв. Эдгээр газар дээр тэднээс гадна Чухончууд бас амьдарч байжээ.

Арина Родионовна Оросуудтай бүрэн холилдсон, хадгалагдаагүй Финно-Угор үндэстний аль нь байсан тухай түүхч, Пушкин судлаачид үнэн зөв мэдээлэлгүй байна. Гэхдээ түүний алдартай шавьдаа ярьсан үлгэрүүдийн зарим нь хойд зүгийн өвөрмөц амттай байдаг. Лукоморьегийн ойролцоо зогсож буй царс модны дүрс хүртэл орчлон ертөнцийн янз бүрийн түвшнийг холбодог Yggdrasil модны тухай Скандинавын домогтой тод цуурайтаж байна.

Хуучин итгэгчдийн гэр бүлээс үү?

Зарим түүхчид эртний итгэгчдийн гэр бүлүүд Санкт-Петербург мужийн Суйда тосгоны орчимд эрт дээр үеэс амьдарч байсныг тэмдэглэжээ. Эдгээр хүмүүсийн олонх нь албан ёсны сүмд хавчигдахгүйн тулд шашны үзэл бодлоо нууж байсан.

Арина Родионовна Хуучин итгэгчдийн уламжлалт суурьшлын газарт төрсөн гэдгээс гадна түүний энэ орчноос гаралтай болохыг А.С. Пушкин өөрийн найз П.А. Вяземский 1826 оны 11-р сарын 9-ний өдөр. Ийнхүү их яруу найрагч “Миний асрагч хөгжилтэй. Тэрээр 70 настайдаа Иван хааны үед зохиосон "Захирагчийн зүрх сэтгэлийн эмзэглэл, түүний харгис хэрцгий байдлын сүнсийг номхотгох тухай" хэмээх шинэ залбирлыг цээжилсэн гэж төсөөлөөд үз дээ. Одоо түүний тахилч нар залбирлын ёслолыг урж байна ... "

Арина Родионовна үнэн алдартны сүм хуваагдахаас өмнө байсан эртний ховор залбирлыг цээжээр мэддэг эсвэл хаанаас ч сурсан гэсэн энгийн баримт нь түүний хуучин итгэгчидтэй ойр дотно харилцаатай, хамаатан садан болохыг илтгэж магадгүй юм. Эцсийн эцэст тэд зөвхөн шашны бичвэрүүдийг маш болгоомжтой хадгалдаг байсан бөгөөд тэдгээрийн ихэнхийг албан ёсны сүм алдав.

Овоггүй серф

Арина Родионовна олон серфүүдийн нэгэн адил овог нэргүй байв. Хэдийгээр түүний эцэг эх нь сүмийн бүртгэлд Яковлев, нөхөр нь Матвеев гэж бичигдсэн байдаг ч эдгээр нь нэр биш, харин овог нэр байсан юм. Тэр өдрүүдэд Иванын хүү Петрийг Петр Иванов гэдэг байсан бөгөөд ижил Иванын ач хүү өвөөгийнхөө овгийг өвлөн аваагүй, харин эцгийнхээ нэрээр Петров гэдэг байв.

Гэсэн хэдий ч төрөлтийн хэмжигдэхүүн нь тариачин Родион Яковлевын охин Иринаг харуулж байна. Суйда тосгоны сүмийн номонд Ирина Родионова, Федор Матвеев нарын хуримын тухай мэдээлэл бас бий. Эдгээр баримтууд нь олон судлаачдыг төөрөлдүүлж, Пушкины асрагч Яковлеваг охин байхдаа, Матвееваг гэрлэсэн байхдаа гэж андуурч байжээ.

Дөрвөн хүүхдийн ээж

Зарим хүмүүс Арина Родионовна өөрийн гэсэн гэр бүлгүй байсан тул сурагчдаа маш их холбоотой байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл тийм биш байсан. 1781 онд 22 настай тариачин бүсгүй гэрлэж, залуу эхнэрээсээ хоёр насаар ах нөхөр Фёдор Матвеев (1756-1801) амьдардаг София дүүргийн Кобрино тосгонд нүүжээ.

Энэ гэрлэлтээс дөрвөн хүүхэд мэндэлжээ. Домогт асрагч эхийн том хүүг Егор Федоров гэдэг. 1816 оны шинэчилсэн үлгэрт тэрээр бэлэвсэн эхийн гэрийн хамгийн ахмад хүн байсан тул түүнийг өрхийн тэргүүн гэж заасан байдаг.

Арина Родионовнагийн нөхөр 44 настайдаа нас баржээ. Зарим эх сурвалж согтуугаас болсон гэж мэдэгддэг.

Архичин

A.S.-ийн бүх нийтлэл. Пушкины асрагчийн тухай түүхүүд онцгой халуун дулаан, талархалтай байдаг. Гэхдээ энэ эмэгтэйг мэддэг зарим хүмүүс Арина Родионовна үе үе ганц хоёр хундага буцааж хаях дуртай гэж онцлон тэмдэглэв.

Ийнхүү яруу найрагч Николай Михайлович Языков дурдатгалдаа: “...тэр бол эелдэг, халамжтай завгүй хүн, дуусашгүй түүхч, заримдаа хөгжилтэй архи уудаг нөхөр байсан” гэж бичжээ. Найзынхаа асрагчийг сайн мэддэг энэ эр хэдийгээр махлаг биетэй ч үргэлж идэвхтэй, эрч хүчтэй эмэгтэй байсныг тэмдэглэжээ.

Михайловское тосгон дахь үл хөдлөх хөрөнгийн агуу яруу найрагчийн хөрш Арина Родионовнагийн талаар илэн далангүй ярьсан. Язгууртан Мария Ивановна Осипова дурсамждаа дараах тэмдэглэл үлдээжээ: "... туйлын нэр хүндтэй хөгшин хатагтай, бүгд буурал үстэй, гэхдээ нэг гэмтэй - тэр архи уух дуртай байв."

Магадгүй A.S.-ийн "Өвлийн үдэш" шүлэгт. Пушкинд дараахь мөрүүд гарч ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Архи ууцгаая, сайн найз

Хөөрхий залуу нас минь

Уй гашуугаас ууцгаая; аяга хаана байна?

Зүрх сэтгэл илүү хөгжилтэй байх болно.

Хэдийгээр энэ хүндтэй эмэгтэй хэзээ нэгэн цагт архи ууж байсан эсвэл (Бурхан хориглох болтугай!) алдартай сурагчийг архинд нэвтрүүлсэн гэсэн өөр мэдээлэл байдаггүй.

Ардын үлгэрч

Арина Родионовна агуу яруу найрагчийн бүтээлд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлсэн гэдгийг Пушкин судлаачдын хэн нь ч үгүйсгэх магадлал багатай юм. Зарим түүхчид түүнийг жинхэнэ ардын түүхч гэж нэрлэдэг - эртний уламжлал, домог, домгийн шавхагдашгүй агуулах.

Насанд хүрсэн хойноо А.С. Пушкин хайрт эмээгийнхээ цээжээр мэддэг үлгэр нь үндэсний болон соёлын үнэт өв болохыг ойлгов. Их яруу найрагч 1824-1826 онд цөллөгт байхдаа Салтан хаан, алтан азарган тахиа, Лукоморье, нас барсан гүнж, долоон баатрын тухай болон бусад олон хүмүүсийн тухай ид шидийн түүхийг дахин сонсож, бичиж үлдээжээ. Зохиолч эдгээр үлгэрт шинэ амьдралыг амьсгалж, уран зохиолын бэлэг, яруу найргийн алсын харааг авчирсан.

1824 оны 11-р сарын эхээр А.С. Пушкин Михайловское тосгоноос төрсөн дүү Лев Сергеевичдээ өдрийн хоолны өмнө бичдэг, дараа нь морь унаж, орой нь үлгэр сонсдог байсан тул боловсролынхаа дутагдлыг нөхдөг гэж бичжээ. Яруу найрагч 19-р зууны эхэн үед ноёд ардын аман урлагийг огт судлаагүй гэсэн санааг илэрхийлсэн байх.

"Эдгээр үлгэрүүд ямар сайхан юм бэ! Тус бүр нь шүлэг!" - гэж яруу найрагч ахдаа бичсэн захидалдаа хэлэв.

Пушкинистуудын тогтоосноор түүний асрагч А.С. Пушкин мөн ардын арван дуу, түүнд маш сонирхолтой санагдсан хэд хэдэн хэллэг бичжээ.