Болгар. Азийн коммунист дэглэмүүд

Төрийн өндөр албан тушаалтнууд коммунист дэглэм нуран унахаас эмээж байв. ЗХУ-ын дээд хэсэг хуваагдсан. А.Громыко, М.Горбачев нар социализмыг шинэчлэхийг дэмжиж, В.Гришин, Г.Романов нар аливаа өөрчлөлтөөс айж байв. Эхний бүлэг түрүүлсэн. Үүний үр дүнд ЗХУ-ын Төв Хорооны 1985 оны 4-р сарын их хурлаар залуу, эрч хүчтэй Михаил Сергеевич Горбачев Ерөнхий нарийн бичгийн даргаар сонгогдов. К.Черненкогийн үед Горбачёв хоёрдугаар нарийн бичгийн дарга болж, Улс төрийн товчооны хурлыг удирдаж байв. Горбачев Кремлийн эзний хувьд ер бусын залуу байсан бөгөөд дөнгөж 54 настай байв. Ставрополь хотын уугуул тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Хууль зүйн факультет, орон нутгийн хөдөө аж ахуйн дээд сургуулийг төгссөн. М.Горбачев ЗХУ-ын Төв Хорооны нарийн бичгийн даргын хувьд хөдөө аж ахуйг удирдаж, хүнсний арвин их нөөц амласан Хүнсний хөтөлбөрийг 262 сурталчилж байв. Залуу, эрч хүчтэй удирдагч засгийн эрхэнд гарсан нь зөвхөн коммунистуудыг төдийгүй Оросын иргэдийн дийлэнх хувийг урамшуулсан юм. Нийгэм сайн сайхны төлөө өөрчлөлт хийх найдвараар дүүрэн байв.

ЗХУ-ын Төв Хорооны 4-р (1985) Пленумын хуралдаанд оролцогчид амьдралын бүх салбарт гүн гүнзгий өөрчлөлт хийх шаардлагатай байгааг хэлэв. Улс орны нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийг хурдасгахад ихээхэн итгэл найдвар тавьж байсан. Инженерийн үйлдвэрлэлд нэн тэргүүнд анхаарал хандуулсан. ЗХУ-ын Төрийн төлөвлөгөөний хорооны дарга, Дотоод хэргийн яам, Гадаад хэргийн яамны дарга нар, ихэнх холбоот бүгд найрамдах улсын Коммунист намын Төв Хорооны нарийн бичгийн дарга нар солигдов. 1985 оны 9-р сард Н.Рыжков Сайд нарын зөвлөлийн даргаар томилогдов. Э.Шеварднадзе Гадаад хэргийн сайд болов. 1987 оны эхээр Улс төрийн товчооны гишүүдийн 70 хувь, бүсийн намын байгууллагын нарийн бичгийн дарга нарын 60 хувь нь солигдсон. 1986 оны 2-р сард ЗХУ-ын Москва хотын хорооны нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга В.Гришиныг албан тушаалаас нь чөлөөлөв. Түүний оронд ЗХУ-ын Свердловск хотын хорооны нарийн бичгийн дарга Б.Ельциныг томилов. Улс төрийн товчоонд Төв хорооны ерөнхий нарийн бичгийн даргын хамтрагчид: Е.Лигачев 263, М.Чебриков 264, Е.Шеварднадзе 265 хүн оржээ. Б.Ельцин, А.Яковлев нар ЗХУ-ын Төв Хорооны нарийн бичгийн дарга болов. Засгийн газрын дээд удирдлагуудын халаа сэлгээ эдийн засгийг тогтворжуулахтай хамт байгаагүй. Улсын төсвийн алдагдал 1985 онд 18 тэрбум рубль байсан бол 1986 онд гурав дахин нэмэгджээ.

М.Горбачев Төв Хорооны Ерөнхий нарийн бичгийн дарга болсноосоо хойш өмнөх эрх баригчдыг шүүмжлэхийг зөвшөөрсөн. Түүнд тодорхой хөтөлбөр байгаагүй, эсвэл Ерөнхий нарийн бичгийн дарга нь шууд дэвшүүлэхээс айсан 266. Шинэчлэлийн анхны уриа лоозонгууд нь "Перестройка", "Хурдатгал", "Гласность" гэсэн маш тодорхой бус харагдаж байв. "Перестройка" юунаас, ямар үндэслэлээр? "Хурдатгал" нь том үсрэлт бүхий холбоог төрүүлэв. Ахмад үеийнхэн Сталины таван жилийн төлөвлөгөө, Хрущевын долоон жилийн төлөвлөгөөг санаж байсан. Шинэ удирдагч 2000 он гэхэд үндэсний орлого, хөдөлмөрийн бүтээмжийг хоёр дахин нэмэгдүүлэх гэсэн амбицтай зорилтуудыг дэвшүүлэв. 2000 он гэхэд ЗХУ-ын иргэн бүрт тусдаа орон сууц, байшин амласан.

Перестройка улс орны эдийн засгийн чиг хандлагыг өөрчилсөнгүй. М.Горбачёв бүс нутгийн хөдөө аж ахуйн нэгдлүүдийг байгуулах, хөдөө аж ахуйд хамтын гэрээг хөгжүүлэх, бүтээгдэхүүний чанарыг хянах оролдлогыг сонирхож эхлэв. 1986 онд түрээсийн нэгдлүүд нэг ажилчинд ногдох бүтээгдэхүүнээс хоёр дахин их бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэсэн боловч орлого нь бусад аж ахуйн нэгжүүдийнхтэй ижил байв. 1985 оны тавдугаар сард М.Горбачев, Е.Лигачев нар дотоод, гадаадын туршлагыг үл тоон “Хориглох” санаачилга гаргасан. Согтууруулах ундаатай холбоотой таамаглал өргөн тархсан. Дарс, архины үйлдвэрлэл, борлуулалтад төр монополь хяналтаа алдсан. Сарны туяа цэцэглэжээ. Төсөв ихээхэн хэмжээний алдагдал хүлээсэн. 1988 оны 9-р сард хоригийг хэсэгчлэн цуцалсан.

М.Горбачёвын гласностын чиглэлээр явуулсан бодлого хамаагүй илүү амжилтад хүрсэн. Үүнийг хэрэгжүүлэхэд хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. В.Коротич тэргүүтэй “Огонёк”, С.Залыгиний “Шинэ ертөнц”, Г.Баклановын “Знамя” сэтгүүлүүд тэр үеийн нийгэм-улс төрийн амьдралын толь болсон юм. “Аргументы и факты”, “Московский ньюс” сонины эргэлт эрс нэмэгдсэн. Хэсэг хугацааны дараа телевиз, радио энэ үйл явцад нэгдсэн. "Взгляд", "Шөнө дундын өмнө ба дараа", "Перестройкагийн анхаарлын төвд" болон бусад хэд хэдэн хурц хөтөлбөрүүд нийгэм-улс төрийн сэтгэл хөдлөлийн төвд байж, хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөв. Тэр жилүүдэд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр дүүрэн захидал асгарсан. Олон сэтгүүлч дараа нь алдартай улстөрч болсон. Ийнхүү “Огонёк” сэтгүүлийн “Ёс суртахуун, бичиг” тасгийг тухайн жилүүдэд Б.Ельциний ирээдүйн хүргэн, түүний тамгын газрын дарга В.Юмашев удирдаж байжээ. М.Горбачев өмнө нь хориотой байсан романуудыг хэвлүүлэхийг зөвшөөрсөн. Рыбаков, Дудинцев, Гроссман нарын номууд нь уншигчдын сэтгэлгээг өөрчилж, коммунизм ба хүмүүнлэг үзэл нь үндсэндээ нийцэхгүй байгааг харуулсан. 1987 оны 3-р сараас 1988 оны 10-р сар хүртэл Нэгдсэн номын сангийн фондод 7930 хэвлэлийг буцаан өгсөн. Өөрөөр хэлбэл, Бухарин, Троцкий болон бусад сөрөг хүчний бүтээлүүд жирийн уншигчдын хүртээл болсон. Өмнө нь эдгээр номыг уншихын тулд КГБ-аас тусгай зөвшөөрөл авдаг байсан. Гэсэн хэдий ч 1988 онд ЗХУ-ын эсрэг шинж чанартай 462 хэвлэлийг тусгай хадгалах газарт уншигчид үзэх боломжгүй хэвээр байв. 1989 онд “Шинэ ертөнц” сэтгүүлд Р.Кэскэстийн “Гашуудлын ургац” ном хэвлэгджээ. Нэгдэлжилтийн тооцоо, 1932/1933 оны өлсгөлөнгийн хохирогчдын талаарх мэдээлэл нийгэмд цочирдмоор нөлөө үзүүлж байна. “Новый мир” сонины 10-р сарын мөн дугаарт социализмыг задлах хоёр чухал бүтээл болох А.И.Солженицын “Гулаг архипелаг”, Ж.Орвелийн “1984” 267 нийтлэгдсэн байна.

Перестройкийн үед коммунизмыг шүүмжлэх нь Н.Хрущевын үеийнхээс ч илүү гарсан. 1989 онд дотоодын публицистуудын (В.Солоухин, Г.Нилов) анхны нийтлэлүүд гарч, В.Ленинийг үгүйсгэх оролдлого хийсэн. Зөвлөлт улсыг үндэслэгч нь дахин төлөвлөлтийн оролцогчдын өмнө "хамгийн хүмүүнлэг хүн" биш, харин цуст дарангуйлагч, Оросын ард түмэн, тэдний соёлыг хүндэтгэдэггүй, хүмүүнлэгийн эсрэг зарчмын хувьд гарч ирэв.

М.Горбачевын гласностик эдийн засгийн оновчтой бодлогоор дэмжигдээгүй. Коммунист дэглэмийг улам гүнзгийрүүлсэн шүүмжлэл хүнсний дэлгүүрийн лангуу хоосон байх үед өрнөв. Ийм нөхцөлд перестройкийн бодлогыг худал гэж ойлгож эхэлсэн. Өнгөрсөн, тогтвортой амьдралын талаар нэлээд хүчтэй дурсахуй мэдрэмж төрж байв. Олон хүмүүс дахин коммунистуудыг хүндэтгэж, Ленинийг шаргуу хамгаалж эхлэв.

М.Горбачев ЗХУ-ыг шинэчлэхийг оролдсон, олон нийтийн намыг сэргээх гэж оролдсон. ЗХУ-ын 27-р их хурал (1986) дээр төлөөлөгчид өмнөх удирдлагын "зогсонги байдлыг" санал нэгтэйгээр буруушаав. ЗХУ-ын хөтөлбөр, дүрмийг бага зэрэг засч, марксист-ленинист үндсэн сургаалыг хэвээр үлдээв. М.Горбачев өнгөрсөн үеэс "гурван сургамж" авсан: 1) үнэний сургамж, 2) шийдэмгий байдал, 3) олон түмний дэмжлэг. Дээд албан тушаалтны схоластик үзэл нь хямралыг даван туулах бодит хөтөлбөр байхгүй, ноцтой шинэчлэл хийхээс эмээж байгааг гэрчилсэн юм.

Өөрчлөн байгуулалтын жил бүр ард түмний урмыг хугалж байв. 1987 онд Октябрийн хувьсгалын 70 жилийн ой (коммунист засгийн эрхийг авсан). Гласнос нь коммунизмын эсрэг үзэл санааг түгээхэд тусалсан. Бид 70 жилийн турш “мух зам” руу явж байгаа нь олон хүнд тодорхой болсон. Төрийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд энэ сөрөг хүчнийг либерал, антикоммунист гэж ил тод зарлаж зүрхэлсэнгүй. Хэвлэлүүд сөрөг хүчний гишүүдийг “бүс хоорондын депутатын бүлэг” гэж нэрлэж эхлэв. Тиймээс түүний үзэл суртлын чиг баримжааг үгүйсгэж, янз бүрийн бүс нутгийн депутатуудыг нэгтгэхийг онцолсон. Сөрөг хүчин бүх төрлийн өмчийн тэгш байдлыг хангах, зах зээлийн эдийн засаг, арми, төрийг улс төрөөс ангижруулах, цэргийн зардлыг бууруулах, тариаланчдад газар олгохыг санал болгов. Либерал сөрөг хүчнийг авьяаслаг эрдэмтэн, публицист А.Сахаров 268, Г.Попов, Ю.Афанасьев болон бусад хүмүүс удирдаж байв. В.Ленин устгасан Оросын либерализм сэргэсэн. Москвагийн намын байгууллагын дарга Б.Ельцин либералуудад нэгдсэн. Е.Лигачев, М.Горбачев нар Б.Ельцинийг шүүмжилсэн. Борис Николаевичийг шүүмжилсэн нь түүний нэр хүндийг улам нэмэгдүүлсэн. Борис Ельциний гутамшигт, хэлмэгдсэн хүний ​​үнэлгээ хэд дахин өссөн, ялангуяа "Өгөгдсөн сэдвээр гэм буруугаа хүлээх нь" ном хэвлэгдсэний дараа. Энэ ном нь ард түмний үзэн яддаг нэршлийн давуу эрхийг илчилсэн нь гайхах зүйл биш юм. Үүний үр дүнд ЗХУ-ын Төв Хорооны нарийн бичгийн дарга асан, Улс төрийн товчооны гишүүнд нэр дэвшигч Б.Ельцинийг олон нийтийн ухамсар тууштай ардчилагч, либерал үзэлтэй гэж хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн.

Намын 19-р бага хурал (1988 оны 6-р сард) М.С.Горбачёвын багийнхан өнгөрсөн үеийн дутагдлууд, шинэ сэтгэлгээ, эрс шинэчлэл хийх шаардлагатай байгаа талаар маш их, чанга ярихыг хүсч байгааг харуулсан. ЗХУ-ын Төв Хорооны Ерөнхий нарийн бичгийн дарга "хямрал" гэсэн нэр томъёоноос зайлсхийж, өөр нэг зөөлөн ойлголт болох "тоормосны механизм" 269 ашигласан нь чухал юм. М.Горбачёв төлөөлөгчдөд яагаад энэ цуутай удаашрал эхэлснийг хэзээ ч тайлбарлаагүй. Тэр зөвхөн "дарангуйлал" аль хэдийн 30-аад онд гарч ирсэн гэж онцолсон.

М.Горбачевын буруу тооцоог Б.Ельцин чадварлаг ашигласан. Тэрээр Улс төрийн товчооны хамгийн залуу хүн байсан тул хуучин удирдлагыг бүхэлд нь "зогсонги байдалд орсон" гэж буруутгав. Үүний үр дүнд Б.Ельцин улс төрийн товчооноос буруутай хөгшчүүлийг огцруулж, үүгээрээ түүнд дээд эрх мэдэлд хүрэх замыг нээж өгөхийг санал болгов.

Гласностын давуу талыг ашиглан ардчилсан сэхээтнүүд Зөвлөлтийн тогтолцоог шүүмжилж, илүү эрс шинэчлэл хийхийг дэмжиж байв 270 . Тухайлбал, нэрт социологич Т.Заславская өөрчлөн байгуулалт хүндхэн өрнөж байгааг тэмдэглэв. Яамдууд өөрсдийн гарт байгаа аж ахуйн нэгжүүдийг бүрэн эрх мэдэлтэй байлгахыг эрэлхийлэв. Дээд зөвлөлийг ард түмэн жинхэнэ эрх мэдлийн байгууллага биш, харин гоёл чимэглэлийн байгууллага гэж үздэг байв. Хамгийн чухал шийдвэрийг ЗХУ-ын Төв Хорооны Улс төрийн товчоо гаргасан. Академич А.Сахаров хүнд суртлын эсрэг хатуухан хэлсэн байдаг: “Хүнд суртал бол аминч бус байдлаас хол. Демагогийн хэлц үг хэллэгийн ард нуугдаж, орон сууцны асуудал, эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээний чанар (ялангуяа хүн амын дийлэнх нь орчин үеийн эм худалдан авах боломж хомс), чанартай боловсрол зэрэг материаллаг амьдралын бүхий л салбарт нийгмийн шударга ёсыг уландаа гишгэж байна. . Ажилчдын багагүй хэсгийн цалин зохиомлоор бага байна... Үүний зэрэгцээ нийгэмд асар их шударга бус давуу эрх эдэлдэг элит бүлэг хүмүүс байдаг” 271.

А.Сахаровын хэлснээр, тус улсын хөдөө аж ахуй байнгын хямралд орсон бөгөөд үүний үр дүнд хүн амын хүнсний чанар муу, хүнсний дэлгүүрт нэр төрлийн хомсдол үүсч, үр тариа болон хөдөө аж ахуйн бусад бүтээгдэхүүнийг гадаадаас худалдан авах шаардлагатай болсон. Хүн амын дундаж наслалт бага, нялхсын эндэгдэл өндөр, осол аваар, осол гэмтэл, цэвэршүүлээгүй бохир ус, хэрэгцээгүй бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг, цахилгаан, төмөр, модны зэрлэг хэрэглээ зэргээс шалтгаалж бид яаж ажиллахаа мэдэхгүй байна гэж публицист Л.Баткин онцоллоо. , заах, хадгалах - "Магадгүй Чернобыль сар бүр чимээгүйхэн, бараг анзаарагдахгүй дэлбэрдэг үү? Эсвэл долоо хоног бүр үү? 272

Хүн амын шуугиан Горбачёвыг ямар нэгэн зүйл хийхээс аргагүйд хүргэв. ЗХУ-ын Төв Хорооны Ерөнхий нарийн бичгийн даргын баг Зөвлөлтийн ленинист үзэл санааг сэргээхээр шийдэв. Намын 19-р бага хурал дээр түүхэн баримтаас үл хамааран тус улсын гол коммунист социалист ардчиллыг магтан сайшаасан. 1988 онд тэд 1917 оны "Бүх эрх мэдэл Зөвлөлтөд!" уриан дор буцаж ирэв. Сонгуулийн кампанит ажлын баяр хөөрийг Зөвлөлтийн системийн асар их, хэрэгжээгүй гэгддэг төөрөгдөл бий болгосон. Коммунист суртал ухуулгаар хүмүүжсэн олон хүмүүсийн оюун ухаанд намын хүнд сурталтнууд зөвлөлт улс орныг чадварлаг удирдах боломжийг олгосонгүй гэсэн итгэл үнэмшил хэвээр байв. 2250 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй Ардын депутатуудын их хурлыг сонгосон. Орлогчдын гуравны нэг нь огт сонгогдоогүй, харин олон нийтийн байгууллагаас томилогдсон. Тухайлбал, Коммунист намын 100 хүнийг ЗХУ-ын Төв Хорооноос томилсон. Бүх хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл коммунистуудын төлөө ажилласан.

1989 оны 5-6-р сард ЗХУ-ын Ардын депутатуудын анхдугаар их хурал нээгдэв. Ихэнх депутатууд коммунистууд байв. Төрийн үйл хэргийг өдөр тутмын удирдлагын хувьд их хурал дээд зөвлөлийг сонгосон бөгөөд энэ нь бас маш консерватив байв. Их хурлаар М.Горбачёвыг ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн даргаар сонгов. Ардын депутатуудын 1-р их хурал дээр Украины Черкасси хотын комсомолын хорооны нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга, комсомолын орлогч Сергей Червонопиский А.Сахаровыг армийг доромжилсон гэж хатуу шүүмжилсэн. Гайхалтай эрдэмтэн Афганистанд хоёр хөлөө алдсан хүнд шалтаг хайх гэж оролдов. А.Сахаров Афганистанд цэрэг оруулахыг эсэргүүцэж байгаагаа их хурлын төлөөлөгчдөд санууллаа. Гэсэн ч төлөөлөгчид А.Сахаровыг доромжилж хашгиран шүгэлдэн индэр дээрээс хөөв. Ташкент мужаас Казакова багш: “Нөхөр академич! Нэг үйлдэл хийснээр та бүх үйл ажиллагаагаа цуцалсан болно. Та манай бүх арми, бүх ард түмэн, амь насаа алдсан бүх хүмүүсийг доромжилсон. Би чамайг ерөнхийдөө жигшиж байгаагаа илэрхийлж байна" 273.

Ардын депутатуудын анхдугаар их хурлын туршлага А.Сахаровыг тус улсын үндсэн хуулийг өөрчлөх шаардлагатай гэдэгт итгүүлсэн. Академич шинэ үндсэн хуулийн төслийг боловсруулсан. М.Горбачев, Б.Ельцин нар А.Сахаровын төслийг дэмжээгүй бөгөөд Зөвлөлтийн дараагийн их хуралд хэлэлцүүлэхээр өргөн бариагүй. 1989 оны эцсээр намын аппаратын ажилчдын цалинг эрс нэмэгдүүлсэн. Намын албан тушаалтнууд банк, пүүс байгуулж, нам, төрийн мөнгийг гартаа авч эхлэв. 1990 оны 5-р сард болсон РСФСР-ын Ардын депутатуудын их хурлаар Борис Ельцин РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн дарга болов.

Хүнс, өргөн хэрэглээний барааны хомсдол нь зах зээлийн харилцааг хөгжүүлэх шаардлагатай гэж засгийн газрын удирдагчдад итгүүлэв. ЗХУ-ын Ардын депутатуудын 1-р их хурал эдийн засгийн хөгжлийн шинэ загварт шилжих ажлыг эхлүүлэхээр шийдэв. Улсын эдийн засгийг удирдахад төрийн оролцоог багасгаж, өмчийн харилцааг шинэчилж, зах зээлийг бий болгохоор төлөвлөж байсан. ЗХУ-ын 28-р их хурал (1990 оны 6-р сард) зах зээлийн эдийн засгийг хөгжүүлэх чиглэлийг дэмжив. Их хурлаас “Хүмүүнлэг ардчилсан социализмын төлөө” бодлогын баримт бичгийг баталсан. 1968 онд Чехословакийн коммунистууд ижил нэртэй баримт бичгийг баталжээ. Үүний дараа ЗХУ Чехийн хэрэгт зэвсэгт хөндлөнгөөс оролцов. 20 жилийн дараа ЗХУ-ын дарга нар жирийн коммунистуудын сэтгэлгээнд дасан зохицож хүмүүнлэг социализмын тухай ярьж эхлэв. Гэсэн хэдий ч тэдний асуудлын талаарх ойлголт нь чехүүдийнхээс хамаагүй явцуу байв. ЗХУ-ын 28-р их хурлын мэдэгдэлд 1956-1961 онд Н.Хрущёвын дэвшүүлсэн саналаас ч дорвитой Лениний намыг шинэчлэх тухай хамгийн ерөнхий хэллэгүүд багтсан байв. Коммунист удирдагчид хэнтэй ч эрх мэдлээ хуваалцахыг хүсээгүй. ЗХУ-ын дээд чуулганы шийдвэрт: “Их хурал арми, КГБ, Дотоод хэргийн яамны коммунистуудыг намын гишүүн байх эрхийг хасахыг зөв гэж үзэхгүй байна...” 274 . 28-р их хурал дээр Борис Ельцин ЗХУ-аас гарч байгаагаа зарлав. Тэрээр ЗХУ-ыг ардчилсан социализмын нам болгож, өмчийг нь үндэсний болгохыг санал болгов.

1990 оны гуравдугаар сарын 15-ны өдөр Ардын депутатуудын III их хурал болж М.Горбачёвыг ЗХУ-ын Ерөнхийлөгчөөр сонгов. Тус улсын Ерөнхийлөгч Коммунист намын Ерөнхий нарийн бичгийн дарга хэвээр үлджээ. Дээд зөвлөл нь ЗХУ-ын Төв Хорооноос баталсан шийдвэрийг хэрэгжүүлэв. Удалгүй Ерөнхийлөгчийн эрх мэдлийн бүтэц бүрэлдэж эхлэв. Үүний нэг холбоос нь Ерөнхийлөгчийн зөвлөл байсан бөгөөд дараа нь Холбооны зөвлөл, дараа нь Төрийн зөвлөл болж өөрчлөгдсөн. ЗХУ-д ерөнхийлөгчийн засаглалын тогтолцоонд шилжсэн нь Зөвлөлт засгийн эрхийг хумих, татан буулгах гэсэн үг юм.

ЗХУ задран унасан нь олон намын тогтолцоог бий болгох анхны алхам байв. 1990 оноос хойш олон намын тогтолцоонд шилжих асуудал яаралтай шийдвэрлэх шаардлагатай болсон. ЗХУ-ын Ардын депутатуудын III их хурал 1977 оны ЗСБНХУ-ын Үндсэн хуулийн 6 дугаар зүйлийн найруулгыг өөрчилж, түүнээс ЗХУ-ыг Зөвлөлтийн нийгмийн тэргүүлэх, чиглүүлэгч хүчин, улс төрийн тогтолцооны цөм байх тухай заалтыг хасав. Гэсэн хэдий ч коммунист дарангуйлал Зөвлөлтийн нэрийн өмнөөс засагласаар байв. Ардын депутатууд албан тушаалтнуудын туслах болж хувирав. Шинэ дарангуйлал нь Москва, Санкт-Петербургт коммунистыг эсэргүүцэгч сөрөг хүчний үйлдлийг хаасан юм. Тухайлбал, М.Горбачев Москва хотын дарга Г.Поповт жижиг лангуунуудыг хувийн өмчид худалдахыг зөвшөөрсөн ч томоохон дэлгүүрүүдийг дуудлага худалдаанд оруулахыг хоригложээ.

Улс төрийн шинэчлэлээс үл хамааран оросуудын эдийн засгийн байдал улам дордов. Цалингийн саатал, өндөр инфляци, өндөр үнэ энэ бүхэн нь хүмүүсийн шинэчлэлд итгэх итгэлийг бууруулсан. Хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэл буурсан нь хотуудын хүнсний хангамжид сөргөөр нөлөөлсөн. Аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн өсөлтийн хурд буурсаар 1989 онд тэг болж 1990 оны арванхоёрдугаар сард засгийн газрын тэргүүн Н.Рыжков эдийн засаг сүйрснийг тэмдэглээд огцорчээ. Дараагийн засгийн газрын тэргүүн В.Павлов 1991 онд мөнгө солилцож, үнээ өсгөх шийдвэр гаргажээ. Инфляцийн түвшин огцом өссөн. Хэрэв 1991 оны эхээр тэд нэг америк долларт 10 рубль өгч байсан бол эцэст нь 110 рубль болжээ. 1990 онд Москвад анхны McDonald's ресторан нээгдэв. 1990 оны 3-р сарын 6-ны өдрийн хуулиар Оросууд хэд хэдэн орон сууцтай болохыг зөвшөөрсөн.

1991 оны эцсээр ЗХУ, ЗХУ задран унасны улмаас М.Горбачев эрх мэдлээ алдаж, эцэст нь Кремлийг орхисон. Перестройкийн бодлого дууссан. ЗХУ, социализмыг шинэчлэх гэсэн ээлжит оролдлого бүтэлгүйтэв. М.Горбачёвын сайн үйлсэд нийгмийн ихэнх бүлгүүд сэтгэл дундуур байв. Төрийн өмчийг хувьчлах, үндэсний эх оронч үзлийг уриалсан дарангуйлагч засаглал тогтоох чиглэлийг дээд удирдлага тогтоосон. Тэднийг цэргийнхэн идэвхтэй дэмжиж байв. Мянга мянган ажилчид, ажилчид "явагч" болж хувирав. Шинэ коммунист удирдагч Г.Зюгановын далбаан дор олон тэтгэвэр авагчид болон “төрийн албан хаагч” гэгдэх хүмүүс жагсаж, өөрчлөн байгуулалтыг “урвасан” гэж нэрлэж эхлэв. Залуучууд ямар ч боловсрол, телевизээр олон зугаа цэнгэлийн сувгаас удаан хүлээсэн эрх чөлөөг олж авав. Сэхээтнүүд санхүүгийн байдлаа сайжруулах боломжид итгэхээ больсон. 1990-ээд оны эхээр Оросын хүн амын дийлэнх нь социализмыг сайжруулах оролдлого биш, харин зах зээлийн эдийн засагт найдаж байв. Оросууд 180 градус эргэж, шинэ чиглүүлэгч од руу яарав.

Коммунизм(Латин commūnis - "нийтлэг") - Марксизмд эдийн засаг нь үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн нийтийн эзэмшилд суурилсан нийгмийн зохион байгуулалт юм.

19-р зууны дараа энэ нэр томъёог үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн нийтийн эзэмшлийн үндсэн дээр марксистуудын онолын бүтээлүүдэд урьдчилан таамагласан нийгэм-эдийн засгийн формацийг илэрхийлэхэд ихэвчлэн ашигладаг. Марксизмыг үндэслэгчдийн бүтээлийн дагуу ийм формаци нь өндөр хөгжилтэй бүтээмжтэй хүчнүүд, нийгмийн ангиудад хуваагдалгүй, төрийг татан буулгах, чиг үүргийг өөрчлөх, мөнгө аажмаар хатах зэрэг болно гэж үздэг. Марксизмын сонгодог хүмүүсийн хэлснээр, коммунист нийгэмд "Хүн бүрд өөрийн чадварын дагуу, хүн бүр хэрэгцээнийх нь дагуу!" зарчим хэрэгждэг!

Коммунизмын янз бүрийн тодорхойлолтууд

Фридрих ЭнгельсКоммунистуудын эвлэлийн "Коммунизмын зарчмууд" хөтөлбөрийн төсөлд (1847 оны 10-р сарын сүүлчээр): "Коммунизм бол пролетариатыг чөлөөлөх нөхцлийн тухай сургаал юм.<…>Асуулт 14: Энэхүү шинэ нийгмийн дэг журам ямар байх ёстой вэ? Хариулт: Юуны өмнө аж үйлдвэр, ерөнхийдөө үйлдвэрлэлийн бүх салбарыг бие биетэйгээ өрсөлдөж буй хувь хүмүүсийн гараас гаргана. Харин үйлдвэрлэлийн бүхий л салбарыг бүхэл бүтэн нийгмийн мэдэлд байлгана, өөрөөр хэлбэл нийтийн эрх ашгийн төлөө, нийтийн төлөвлөгөөний дагуу, нийгмийн бүх гишүүдийн оролцоотойгоор явагдана. Ийнхүү нийгмийн энэхүү шинэ дэг журам өрсөлдөөнийг устгаж, эвлэлдэн нэгдэхийг оронд нь тавих болно.<…>Хувийн өмч нь аж үйлдвэрийн хувь хүний ​​үйл ажиллагаа, өрсөлдөөнөөс салшгүй холбоотой. Иймээс хувийн өмчийг мөн халж, түүний байрыг үйлдвэрлэлийн бүх хэрэгслийг нийтлэг ашиглах, ерөнхий тохиролцоогоор бүтээгдэхүүн хуваарилах буюу өмчийн хамтын нийгэмлэг гэж нэрлэгдэх ёстой."

Карл Маркс (1844): «<…>коммунизм бол хувийн өмчийг устгах эерэг илэрхийлэл юм; Энэ нь эхлээд бүх нийтийн хувийн өмч мэт харагддаг." "Коммунизм бол хувийн өмчийг эерэгээр халах нь - энэ нь хүнийг өөрөөсөө холдуулах явдал юм.<…>хүн ба байгаль, хүн ба хүний ​​хоорондох зөрчилдөөнийг бодитоор шийдвэрлэх, оршихуй ба мөн чанар, объектжих ба өөрийгөө батлах, эрх чөлөө ба хэрэгцээ, хувь хүн ба арьсны хоорондох маргааныг жинхэнэ шийдвэрлэх арга зам байдаг. Тэр бол түүхийн оньсого тайлах арга зам, түүнийг шийдэх гарц нь мөн гэдгээ мэддэг.”

Толь бичиг Vl. Дал(1881, анхны үсэг): "Коммунизм, азын тэгш байдал, өмчийн хамтын нийгэмлэг, хүн бүрийн бусдын өмчийг эзэмших эрхийн тухай улс төрийн сургаал."

Философийн толь бичиг(1911): “Коммунизм бол хүний ​​сайн сайхны төлөөх нэрийн дор хувийн өмчийг үгүйсгэдэг сургаал юм.
Нийгэм, төрийн харилцаан дахь бүх муу зүйл нь бараа бүтээгдэхүүний тэгш бус хуваарилалтаас үүдэлтэй.
Энэхүү бузар мууг арилгахын тулд өмчийн эрхийг хувь хүнд биш зөвхөн төрд хадгална гэж коммунизм зөвлөдөг. Коммунист идеалыг хамгийн түрүүнд зөвлөсөн хүн бол Платон юм (түүний “Улс төр”-ийг харна уу).”

Санваартнууд болон лам нарт зориулсан гарын авлага(1913): "Коммунизм нь бүх төрлийн хувийн өмчийг үгүйсгэж, өмчийг хүчээр дамжуулахыг номлодог. Нэгдмэл үзэл, өөрөөр хэлбэл хамт олны зарчмыг зөвхөн үйлдвэрлэл, хуваарилалтад төдийгүй үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүнийг ашиглах, эсвэл түүний хэрэглээнд хамруулах, энэ бүхнийг олон нийтийн хяналтад оруулах замаар коммунизм нь хувь хүний ​​эрх чөлөөг бүрмөсөн устгадаг. өдөр тутмын амьдралын хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлс.<…>Коммунизмын номлосон өмчийн харилцаа нь бүх шударга ёсыг нурааж, гэр бүл, нийгмийн сайн сайхан байдал, дэг журмыг бүрэн устгахад хүргэдэг."

Эррико Малатеста"10 яриан дахь анархизмын товч систем" (1917) номонд: "Коммунизм бол нийгмийн зохион байгуулалтын нэг хэлбэр юм.<…>Хүмүүс нэгдэж, хүн бүрийн сайн сайхан байдлыг хангах зорилготой харилцан тохиролцоонд хүрэх болно. Газар шороо, уурхай, байгалийн бүхий л хүч, хуримтлуулсан баялаг, өнгөрсөн үеийнхний хөдөлмөрөөр бүтээсэн бүх зүйл хүн бүрийн эзэмшилд байх зарчмыг үндэслэн коммунист тогтолцооны ард түмэн хүн бүрийн хэрэгцээтэй бүхнийг үйлдвэрлэхийн тулд хамтран ажиллах болно. .”

В.И.Ленин(1919 оны 12-р сар): "Коммунизм бол ард түмэн нийтийн сайн сайхны төлөө ажиллах шаардлагатай гэсэн ухамсартай ажиллаж байгаа социализмын хөгжлийн хамгийн дээд шат юм."

Философийн толь бичиг.засварласан И.Т.Фролова (1987): коммунизм бол "өндөр хөгжсөн нийгмийн үйлдвэрлэлийн хүчинд тохирсон үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн нийтийн эзэмшлийн шинж чанараар тодорхойлогддог нийгэм-эдийн засгийн формац юм; коммунист формацийн хамгийн дээд үе шат (бүрэн коммунизм), коммунист хөдөлгөөний эцсийн зорилго."

Гадаад үгсийн толь бичиг(1988): "1) үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн нийтийн эзэмшилд суурилсан капитализмыг орлох нийгэм-эдийн засгийн формац; 2) коммунист нийгмийн формацийн хоёр дахь, дээд үе, эхний үе шат нь социализм.

Merriam-Webster англи хэлний толь бичиг(хэд хэдэн утгын нэг): "Нэг авторитар нам төрийн өмчийн үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг хянадаг тоталитар засаглалын тогтолцоо." 1990-ээд оноос хойш энэ нэр томъёог Орос болон хуучин ЗСБНХУ-ын бусад орнуудын орос хэл дээрх уран зохиолд мөн энэ утгаар ашиглаж ирсэн.

Социологийн толь бичигН.Аберкромби, С.Хилл ба Б.С.Тернер (2004): “Коммунизмыг бодит практик биш, харин тодорхой сургаал гэж ойлгодог. Энэ ойлголт нь хувийн өмч, нийгмийн анги, хөдөлмөрийн хуваагдал байхгүй нийгмийг хэлдэг."

Этимологи

Орчин үеийн хэлбэрээрээ энэ үгийг 19-р зууны 40-өөд онд коммунизм гэдэг нь "нийтлэг, нийтийн" гэсэн үгнээс гаралтай франц хэлнээс зээлж авсан. Энэ үг эцэст нь "Коммунист намын тунхаг" (1848) хэвлэгдсэний дараа нэр томьёо болж хувирав. Үүнээс өмнө "коммун" гэдэг үгийг хэрэглэж байсан боловч энэ нь нийгмийг бүхэлд нь биш, харин түүний нэг хэсэг, гишүүд нь нийтлэг өмч, бүх гишүүдийн хамтын хөдөлмөрийг ашигладаг бүлэг юм.

Коммунист үзэл санааны түүх

Хөгжлийн эхний үе шатанд өмчийн хамтын нийгэмлэгт суурилсан анхдагч коммунизм нь хүн төрөлхтний нийгмийн цорын ганц хэлбэр байв. Анхны хамтын нийгэмлэгийн өмч, нийгмийн давхаргажилт, ангийн нийгэм үүссэний үр дүнд коммунизм нь үнэхээр оршин тогтнож байсан практикаас соёлд байдаг шударга нийгэм, алтан үе гэх мэт мөрөөдлийн ангилалд шилжсэн.

Коммунист үзэл баримтлал нь нийтлэг өмчид суурилсан нийгмийн тэгш байдлыг хангахад үндэслэсэн байв. Дундад зууны Европ дахь коммунизмын анхны томъёоллын зарим нь Христийн шашны теологи, улс төрийг ядуурлын философи хэлбэрээр шинэчлэх оролдлого байв (зовлонтой андуурч болохгүй). XIII-XIV зууны үед Францискчуудын радикал жигүүрийн төлөөлөгчид үүнийг боловсруулж, практикт хэрэгжүүлэхийг оролдсон. Тэд ид шидийн эсвэл ламын даяанчлал, хувийн өмчийг үнэмлэхүй болгохыг адилхан эсэргүүцдэг байв. Ядууралд тэд дэлхий дээрх шударга ёс, нийгмийг аврах нөхцөлийг олж харсан. Энэ нь нийтлэг өмчийн тухай биш, харин өмчөөс нийтлэг татгалзсан тухай байв. Үүний зэрэгцээ коммунизмын үзэл суртал нь Христийн шашинтай байсан.

15-р зуунд Чехийн хусит хөдөлгөөний радикал оролцогчдын хувьсгалт тэмцлийн уриа лоозон. (Жан Хус), 16-р зуунд Герман дахь тариачдын дайн. (Т.Мүнзер) эд юмс, мөнгөний эрх мэдлийг түлхэн унагах, хүмүүсийн тэгш эрх, тэр дундаа нийтийн өмчид суурилсан шударга нийгэм байгуулахыг уриалж байв. Эдгээр санаануудыг коммунист гэж үзэж болно, гэхдээ тэдний үндэс нь цэвэр шашин байсан - хүн бүр Бурханы өмнө тэгш эрхтэй бөгөөд өмч хөрөнгө эзэмших, эзэмшихгүй байх нь үүнийг зөрчих ёсгүй; шашны зан үйлд тэгш байдал шаардлагатай байв. Хэдэн зууны дараа 17-18-р зууны, ялангуяа 17-р зууны Англид "хөрөнгөтний хувьсгал" -ын гол бүрэлдэхүүн хэсэг болох тэгшитгэх коммунизм гарч ирэв. (Ж. Уинстанли) болон 18-р зууны сүүлчээр Франц. (Г. Бабеуф). Коммунизмын шашны үзэл суртал гарч ирдэг. Хүмүүсийн бие биенийхээ өмнө эрх чөлөө, эрх тэгш байх нь нийтлэг өмчлөлийн өмчлөлд (эсвэл хувь хүн ба хамтын өмчийн хоорондын зөрчлийг тэгшитгэх замаар шийдвэрлэх замаар) хэрэгждэг нийгэмлэг байгуулах санааг боловсруулж байна. Өмчийг үгүйсгэхээ больсон, харин нийт ард түмний эрх ашгийн төлөө түүнийг эрхшээлдээ оруулах оролдлого хийж байна.

Коммунист амьдралын хэв маягийн талаархи анхны системчилсэн санааг онолын хөгжил нь 16-17-р зууны хүмүүнлэгийн үзэл сурталд үндэслэсэн байв. (Т. Мор, Т. Кампанелла) ба 18-р зууны Францын гэгээрэл. (Морелли, Г. Мэбли). Эртний коммунист уран зохиол нь ерөнхий даяанчлал, тэгшитгэх үзлийг номлодог байсан нь материаллаг үйлдвэрлэлийн дэвшлийг эсэргүүцэх зорилготой байв. Нийгмийн гол асуудал нь эдийн засагт биш, улс төр, ёс суртахуунд харагдсан.

Коммунизмын дараагийн үзэл баримтлал ажилчдын социализмын нөхцөлд гарч ирэв - К.Фурьегээс К.Маркс, Ф.Энгельс хүртэл. Нийгмийн эдийн засгийн зөрчилдөөнийг ухамсарлаж байна. Хөдөлмөр ба түүний капиталд захирагдах байдал нь нийгмийн асуудлын төвд байрладаг.

19-р зууны эхний хагаст. А.Сен-Симон, К.Фурье, Р.Оуэн болон бусад хэд хэдэн утопист социалистуудын бүтээлүүд гарч ирэв. Тэдний санаа бодлын дагуу шударга нийгмийн дэг журамд хөдөлмөрийг таашаал гэж үзэх, хүний ​​чадварыг хөгжүүлэх, түүний бүх хэрэгцээг хангах хүсэл эрмэлзэл, төвлөрсөн төлөвлөлт, ажилтай хувь тэнцүүлэн хуваарилах тухай санаа чухал үүрэг гүйцэтгэх ёстой. Роберт Оуэн социалист нийгмийн онолын загварыг боловсруулах тал дээр ажиллаад зогсохгүй практикт ийм санааг амьдралд хэрэгжүүлэх олон тооны нийгмийн туршилтуудыг хийжээ. 1800-аад оны эхээр Нью Ленарк (Шотланд) хэмээх үйлдвэрийн тосгонд Оуэн захирлаар ажиллаж байсан цаасны үйлдвэрт үйлчилж байхдаа үйлдвэрлэлийг техникийн хувьд өөрчлөн зохион байгуулах, ажилчдад нийгмийн баталгааг хангах хэд хэдэн амжилттай арга хэмжээ авчээ. 1825 онд Индиана (АНУ) Оуэн шинэ эв найрамдлын хөдөлмөрийн нийгэмлэгийг байгуулж, үйл ажиллагаа нь бүтэлгүйтсэн юм.

Эртний утопист социалистууд нэг утгаараа ерөнхий түвшнээс дээш гарах хүсэл эрмэлзэлтэй эсвэл дээрээс тогтоосон дэг журмыг зөрчсөн санаачлагатай хүмүүстэй холбоотой хувь хүний ​​эрх чөлөөг дарах хөгжсөн аппаратыг коммунист нийгэмд нэвтрүүлэх шаардлагатай гэж үзсэн. , тиймээс коммунист төр заавал тоталитаризм, түүний дотор автократ (Т. Кампанелла) зарчмууд дээр байгуулагдах ёстой.

Эдгээр болон бусад утопист социалистууд шударга нийгмийн дэг журам гэсэн санааг хөдөлмөрийг таашаал, хүний ​​чадварыг хөгжүүлэх, түүний бүх хэрэгцээг хангах хүсэл эрмэлзэл, төвлөрсөн төлөвлөлт, ажилтай хувь тэнцүүлэн хуваарилах тухай санаануудаар баяжуулсан. Үүний зэрэгцээ, утопик нийгэмд хувийн өмч, өмчийн тэгш бус байдлыг хадгалахыг зөвшөөрсөн. Орос улсад утопик социализмын хамгийн тод төлөөлөгч нь А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский нар байв.

19-р зууны 40-өөд онд Европын хамгийн өндөр хөгжилтэй орнуудад пролетари ба хөрөнгөтний хоорондох ангийн тэмцэл (1831, 1834 оны Лионы нэхмэлчдийн бослого, дунд үед Английн чартист хөдөлгөөний өсөлт) хурцаджээ. -30-аад он - 50-аад оны эхэн үе, 1844 онд Силези дахь нэхмэлчдийн бослого).

Энэ үед Германы сэтгэгч К.Маркс, Ф.Энгельс нар 1847 оны хавар Маркстай Лондонд уулзсан Германы цагаачдын зохион байгуулсан "Коммунист холбоо" хэмээх нууц суртал ухуулгын нийгэмлэгт элсэв. Тэд нийгмийг төлөөлөн 1848 оны 2-р сарын 21-нд хэвлэгдсэн алдарт "Коммунист намын тунхаг"-ыг эмхэтгэж, түүндээ пролетариатын гарт капитализм мөхөх нь гарцаагүй гэдгийг тунхаглаж, ард түмэнд зориулсан товч хөтөлбөрийг танилцуулжээ. Капиталист нийгмийн формациас коммунист руу шилжих шилжилт:
Пролетариат улс төрийн ноёрхлоо ашиглан бүх капиталыг хөрөнгөтнөөс алхам алхмаар салгаж, үйлдвэрлэлийн бүх хэрэгслийг төрийн, өөрөөр хэлбэл эрх баригч анги болгон зохион байгуулагдсан пролетариатын гарт төвлөрүүлж, нийтийг нэмэгдүүлэхийн тулд ашигладаг. бүтээмжтэй хүчийг аль болох хурдан .

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь эхлээд өмчлөх эрх, хөрөнгөтний үйлдвэрлэлийн харилцаанд харгис хэрцгий хөндлөнгийн оролцоотойгоор, өөрөөр хэлбэл эдийн засгийн хувьд хангалтгүй, боломжгүй мэт санагдах арга хэмжээний тусламжтайгаар л тохиолдож болно. Хөдөлгөөн нь өөрсдөөсөө илүү хөгжиж, үйлдвэрлэлийн бүхий л үйл явцын туршид хувьсгал хийх хэрэгсэл болж хувирах нь гарцаагүй.

Хөтөлбөр нь өөрөө 10 оноотой:
Эдгээр зохицуулалт нь мэдээж улс орон бүрт харилцан адилгүй байх болно.

Гэсэн хэдий ч хамгийн өндөр хөгжилтэй орнуудад дараахь арга хэмжээг бараг бүх нийтээр хэрэглэж болно.
1. Газрын өмчийг чөлөөлөх, газрын түрээсийг төрийн зардлыг нөхөх зорилгоор хувиргах.
2. Дэвшилтэт татвар өндөр.
3. Өв залгамжлах эрхийг хүчингүй болгох.
4. Бүх цагаачид болон босогчдын хөрөнгийг хураах.
5. Төрийн хөрөнгөтэй, онцгой монополь эрх бүхий үндэсний банкаар дамжуулан зээлийг төрийн мэдэлд төвлөрүүлэх.
6. Бүх тээврийн хэрэгслийг төрийн мэдэлд төвлөрүүлэх.
7. Улсын үйлдвэр, үйлдвэрлэлийн багаж хэрэгслийн тоог нэмэгдүүлэх, тариалангийн талбайг чөлөөлөх, газрыг ерөнхий төлөвлөгөөний дагуу сайжруулах.
8. Хүн бүрд тэгш албадан хөдөлмөр эрхлүүлэх, аж үйлдвэрийн арми байгуулах, ялангуяа хөдөө аж ахуй.
9. Хөдөө аж ахуйг аж үйлдвэртэй холбож, хот, хөдөөгийн ялгааг аажмаар арилгахыг дэмжинэ.
10. Бүх хүүхдийг нийтийн болон үнэ төлбөргүй сургах. Орчин үеийн хэлбэрээр хүүхдийн үйлдвэрийн хөдөлмөрийг арилгах. Боловсролыг материаллаг үйлдвэрлэлтэй холбох гэх мэт.

Марксизм ингэж л үүссэн. Харин Карл Маркс хувийн өмчийн зарчмыг хүн болгонд ("нийтийн хувийн өмч") дэлгэрүүлсэн хүмүүсийн утопи "бүдүүлэг, муу санаатай коммунизм"-ийг хатуу шүүмжилсэн. Марксын хэлснээр бүдүүлэг коммунизм бол "дэлхийн атаархлын" бүтээгдэхүүн юм.

Марксын үеийн анархист үзэлтнүүдийн олонхи нь хамтын өмчлөлийг (Петр Кропоткин өөрийн тогтолцоог "анархо-коммунизм" гэж нэрлэсэн) дэмжиж байсан ч хувь хүний ​​эрх чөлөөг хязгаарласан тул Марксизмд сурталчилсан төвлөрлийг үгүйсгэж байв. Эргээд анархо-коммунизм эрх чөлөөний асуудлаар индивидуализмд ханддаг.

1864 онд Марксист Анхны Интернационал байгуулагдав. Марксистууд социалист ардчилсан намуудыг байгуулж, тэдгээрээс радикал, хувьсгалт чиглэл, дунд зэрэг, шинэчлэлтийн аль аль нь гарч ирэв. Сүүлчийн үзэл сурталч нь Германы социал демократ Э.Бернштейн байв. 1889 онд байгуулагдсан 2-р Интернационал нь 1900-аад оны эхэн үе хүртэл хувьсгалт үзэл санаагаар ноёрхож байв. Хуралдаанаар хөрөнгөтнийхөнтэй эвсэх боломжгүй, хөрөнгөтний засгийн газарт нэгдэхийг зөвшөөрөхгүй, милитаризм, дайны эсрэг эсэргүүцэл гэх мэт шийдвэрүүдийг гаргаж байсан. Гэвч хожим нь шинэчлэгч нар олон улсын хэмжээнд илүү чухал үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн. оппортунизмын радикалуудын буруутгалд.

20-р зууны эхний хагаст коммунист намууд нийгмийн ардчиллын хамгийн радикал жигүүрээс гарч ирэв. Социал демократууд ардчилал, улс төрийн эрх чөлөөг өргөжүүлэхийг уриалж ирсэн бөгөөд 1917 онд анх Орост (большевикууд), дараа нь бусад хэд хэдэн оронд засгийн эрхэнд гарсан коммунистууд ардчилал, улс төрийн эрх чөлөөг эсэргүүцэгчид байсан (гэхдээ). дэмжиж байгаагаа албан ёсоор зарласан) болон нийгмийн бүх салбарт төрийн оролцоог дэмжигчид.

Тиймээс 1918 онд аль хэдийн Люксембургизм үүсч, нэг талаас ревизионист нийгмийн ардчиллын хөрөнгөтнийг дэмжигч бодлогыг, нөгөө талаас большевизмыг эсэргүүцэв. Үүсгэн байгуулагч нь Германы радикал социал демократ Роза Люксембург байв.

1919 оны 3-р сарын 4-нд РКП (б) болон түүний биечлэн удирдагч В.Лениний санаачилгаар II Интернационалын шинэчлэлийн социализмын эсрэг хувьсгалт олон улсын социализмын үзэл санааг хөгжүүлэх, түгээн дэлгэрүүлэх зорилгоор Коммунист Интернационал байгуулагдав.

Орос дахь Октябрийн хувьсгалын дэвшилтэт ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний хөгжлийг шүүмжилж, зарим нь большевизмын социалист шинж чанарыг үгүйсгэж, төрийн капитализмыг харж байсан коммунизмын хэд хэдэн онолчдын үзэл бодлыг зүүн коммунизм гэж нэрлэж эхлэв. 1920-иод онд РКП(б) болон Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист нам дахь зүүний сөрөг хүчин нь "НЭП, кулак, бюрократ"-ын эсрэг намын дотоод ардчиллыг дэмжиж байв.
ЗХУ-ын "Зүүний сөрөг хүчин" хэлмэгдүүлэлтийн үр дүнд оршин тогтнохоо больсон боловч тус улсаас хөөгдсөн удирдагч Леонид Троцкийн үзэл суртал (троцкизм) гадаадад нэлээд алдартай болсон.

1920-иод онд ЗХУ-д ноёрхсон коммунист үзэл суртлыг “Марксизм-ленинизм” гэж нэрлэжээ.

ЗХУ-ын 20-р их хурлаас сталинизмыг илчилж, "Энх тайван зэрэгцэн орших" бодлогын дор эдийн засгийг хөгжүүлэх Зөвлөлтийн чиг хандлага Хятадын коммунистуудын удирдагч Мао Зэ Дуны дургүйг хүргэв. Түүнийг Албанийн Хөдөлмөрийн намын дарга Энвер Хожа дэмжиж байв. Зөвлөлтийн удирдагч Н.С.Хрущевын бодлогыг ревизионист гэж нэрлэдэг. Зөвлөлт-Хятадын мөргөлдөөний дараа Европ, Латин Америкийн олон коммунист намууд ЗСБНХУ руу чиглэсэн бүлэг болон хуваагдсан. "эсрэг ревизионист" бүлгүүд Хятад, Албани руу анхаарлаа хандуулав. 1960, 1970-аад онд Маоизм барууны зүүний сэхээтнүүдийн дунд ихээхэн нэр хүндтэй байсан. БНАСАУ-ын удирдагч Ким Ир Сен 1955 онд ЗСБНХУ, БНХАУ-ын хооронд маневр хийж байхдаа эртний Солонгосын гүн ухааны сэтгэлгээнд суурилсан Марксизм-Ленинизмийн үзэл санааны эв нэгдэлтэй өөрчлөлт гэж танилцуулсан Жүчегийн үзэл суртлыг тунхаглав.

1970-1980-аад онд дэлхийн коммунист хөдөлгөөн дэх ЗХУ-ын удирдлага, пролетариатын дарангуйллын үзэл баримтлал, улс төрийн эрх чөлөөгүй байдлыг шүүмжилж байсан Баруун Европын хэд хэдэн коммунист намуудын үйл ажиллагааны бодлого, онолын үндэс. Зөвлөлтийн социализмын загварыг ашигласан орнуудад "Еврокоммунизм" гэж нэрлэдэг байв.

"Шинжлэх ухааны коммунизм"

1960-аад онд ЗСБНХУ-д нэвтэрсэн үзэл баримтлал нь "Марксизм-ленинизмийн гурван бүрэлдэхүүн хэсгийн нэг нь пролетариатын ангийн тэмцэл, социалист хувьсгал, социализм, коммунизмын бүтээн байгуулалтын ерөнхий зүй тогтол, зам, хэлбэрийг илчилсэн. "Шинжлэх ухааны коммунизм" ("шинжлэх ухааны социализм") гэсэн нэр томъёог бас өргөн утгаар нь марксизм-ленинизмийг бүхэлд нь илэрхийлэхэд ашигладаг.

Мөн 1963 оноос хойш ЗХУ-ын их дээд сургуулиудад эрдэм шинжилгээний хичээлийн нэр. Энэ нь 1990 оны 6-р сар хүртэл "ЗХУ-ын түүх", "Марксист-ленинист философи" зэрэг бүх их дээд сургуулийн оюутнуудад заавал байх ёстой.

Шинжлэх ухааны коммунизмын хүрээнд коммунизмд хүрэхийн тулд пролетариатын дарангуйлал зайлшгүй шаардлагатай гэж үзсэн боловч коммунизмыг нийтийн өмчид суурилсан нийгэм гэж үзэх нь ийм нийгмийн улс төрийн бүтцийг заагаагүй болно.

Марксист коммунист үзэл санааг бусдаас ялгах зорилгоор "Шинжлэх ухааны коммунизм" гэсэн нэр томъёо 19-р зууны сүүлчээр гарч ирсэн. К.Маркс, Ф.Энгельс нар нийгмийн бүтцэд өөрчлөлт хийх шаардлагатайг үйлдвэрлэлийн арга барилын өөрчлөлтөөр нотолсон учир “шинжлэх ухааны” нэмэлт нь бий болсон. Тэд коммунизм руу чиглэсэн түүхэн хөдөлгөөний объектив шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. Г.В.Плеханов шинжлэх ухааны коммунизм шинэ нийгмийг зохион бүтээдэггүй гэж бичсэн; тэр ирээдүйн хөгжлийг ойлгохын тулд өнөөгийн чиг хандлагыг судалдаг.

Фридрих Энгельс коммунист нийгмийн хэд хэдэн үндсэн шинж чанаруудыг урьдчилан таамаглаж байсан: үйлдвэрлэлийн анархи нь бүхэл бүтэн нийгмийн хэмжээнд үйлдвэрлэлийн төлөвлөгөөт зохион байгуулалтаар солигдож, бүтээмжтэй хүчний хурдацтай хөгжил эхэлж, хөдөлмөрийн хуваагдал алга болж, оюун санааны хоорондын зөрчилдөөн мөн биеийн хөдөлмөр алга болж, хөдөлмөр нь хүнд ачаанаас амин чухал хэрэгцээ болж хувирдаг - өөрийгөө ухамсарлаж, ангийн ялгаа устаж, төр өөрөө мөхөж, хүмүүсийг удирдахын оронд үйлдвэрлэлийн процессыг удирдаж, гэр бүл эрс өөрчлөгдөж, шашин шүтлэг алга болно. , хүмүүс байгальд эзэн болж, хүн төрөлхтөн эрх чөлөөтэй болно. Энгельс ирээдүйд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй шинжлэх ухаан, техникийн болон нийгмийн дэвшлийг урьдчилан харсан. Тэрээр шинэ түүхэн эрин үед "хүмүүс, тэдэнтэй хамт үйл ажиллагааны бүхий л салбар нь ийм ахиц дэвшил гаргаж, өнөөг хүртэл хийсэн бүх зүйлийг хиртэх болно" гэж тэр таамаглаж байна.
"Коммунизм" гэсэн нэр томъёог ашиглан үүссэн ойлголтууд

Анхны коммунизм

Энгельсийн хэлснээр, ангиуд үүсэхээс өмнө оршин тогтнож байсан хамгийн эртний хүн төрөлхтний анчин цуглуулагч нийгэмлэгүүдийг "анхны коммунизм" гэж нэрлэж болно. Анхан шатны буюу анхдагч коммунизм нь хөгжлийн эхний үе шатанд байгаа бүх ард түмний онцлог шинж юм (археологийн үечлэлээр голчлон чулуун зэвсгийн үетэй давхцдаг анхдагч хамтын нийгэмлэг гэж нэрлэгддэг). Анхан шатны коммунизм нь нийгмийн бүх гишүүдийн үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлд хандах хандлага, үүний дагуу хүн бүр нийгмийн бүтээгдэхүүнээс хувь хүртэх ижил арга замаар тодорхойлогддог. Хувийн өмч, анги, төр гэж байхгүй.
Ийм нийгэмд олж авсан хоол хүнсээ тухайн нийгмийн оршин тогтнох хэрэгцээ, өөрөөр хэлбэл гишүүдийн хувь хүний ​​оршин тогтнох хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн нийгмийн гишүүдийн дунд хуваарилдаг. Хүн бүрийн өөртөө зориулж үйлдвэрлэсэн зүйл нь нийтийн эзэмшилд байсан - нийтийн өмч. Эхний үе шатанд бие даасан гэрлэлт байгаагүй: бүлгийн гэрлэлт нь зөвхөн гол зүйл биш, харин хүйсийн хоорондын харилцааг зохицуулах цорын ганц хэлбэр байв. Багаж хэрэгслийн хөгжил нь хөдөлмөрийн хуваагдалд хүргэсэн бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​өмч бий болж, хүмүүсийн хооронд зарим өмчийн тэгш бус байдал үүсэхэд хүргэсэн.

Утопи коммунизм

Энэ төрлийн коммунизмын сонгодог илэрхийлэл бол Томас Морын "Утопи" (1516) ном бөгөөд феодализмтай харшилсан анхдагч коммунизмын бүдүүлэг дүр зургийг харуулсан. 17-р зуун гэхэд Меслиер, Морелли, Бабеуф, Уинстанли нарын үзэл бодолд илэрхийлэгдсэн утопи коммунизмын шинэ, илүү боловсронгуй хувилбарууд бүрэлдэж байв. Утопийн коммунизм 19-р зуунд Сен-Симон, Фурье, Оуэн, Чернышевскийн үзэл баримтлалаар оргилдоо хүрсэн.

Дайны коммунизм

1918-1921 онд ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрт Иргэний дайны үеэр Орос улсад эдийн засгийн практикийн албан ёсны нэр. Дайны коммунизмын элементүүдийг Дэлхийн 1, 2-р дайнд оролцсон ихэнх улс орнууд нэвтрүүлсэн. Гол зорилго нь урьд өмнө байсан бүх эдийн засгийн механизм, харилцаа дайны улмаас сүйрсэн нөхцөлд аж үйлдвэрийн хотуудын хүн ам, армийг зэвсэг, хоол хүнс болон бусад шаардлагатай нөөцөөр хангах явдал байв. Дайны коммунизмын гол арга хэмжээнүүд нь банк, аж үйлдвэрийг үндэсний болгох, хөдөлмөрийн цэргийн алба хаах, илүүдэл хуваарилалтад суурилсан хүнсний дарангуйлал, хоолны дэглэмийг нэвтрүүлэх, гадаад худалдаанд монополь тогтоох явдал байв. Дайны коммунизмыг зогсоох шийдвэрийг 1921 оны 3-р сарын 21-нд РКП(б)-ын X их хурал дээр НЭП-ийг танилцуулснаар гаргажээ.

Еврокоммунизм

Еврокоммунизм гэдэг нь Баруун Европын зарим коммунист намуудын (Франц, Итали, Испани гэх мэт) улс төрийн эрх чөлөөгүй байдал, нам, эрх баригчдын хараат бус байдлыг шүүмжилсэн бодлогын ердийн нэр юм. Зөвлөлтийн социализмын загвар. Еврокоммунизмыг дэмжигчдийн үзэж байгаагаар социализмд шилжих шилжилтийг “ардчилсан, олон намын, парламентын” зарчмаар явуулах ёстой. Пролетариатын дарангуйллыг үгүйсгэхдээ Еврокоммунизм нь нийгмийн ардчилалд ойр байсан (хэдийгээр еврокоммунистууд өөрсдийгөө тэдэнтэй адилтгадаггүй байсан). Оросын Еврокоммунизм буюу авторитар бус коммунизмыг дагагчдыг Троцкистууд гэж андуурдаг боловч Троцкийн өөрийнх нь авторитар үзэл, авторитар бус зүүний үзэл сурталд Марксизмын Троцкист салбарыг илүүд үзэх ул мөр байхгүй байсан ч эндүүрдэг.

Анархо-коммунизм

Төвлөрлийг сааруулах, эрх чөлөө, тэгш эрх, харилцан туслалцах зарчимд суурилсан харьяалалгүй нийгмийг байгуулах тухай нийгэм-эдийн засаг, улс төрийн сургаал. Анархо-коммунизмын үзэл суртлын үндсийг нэрт эрдэмтэн, хувьсгалч Петр Алексеевич Кропоткин тавьсан. Анархо-коммунист хөдөлгөөний түүхэн дэх хамгийн алдартай үе бол Оросын иргэний дайны үеэр Нестор Махногийн бослого, мөн 1936-1939 оны Испанийн иргэний дайны үеэр Испанийн анархо-синдикалистуудын үйл ажиллагаа юм. Нэмж дурдахад, анархо-коммунизм нь 1922-1923 оны өвөл байгуулагдсан өнөөг хүртэл оршин тогтнож буй анархо-синдикалист Интернационалын үзэл суртлын үндэс юм.

Нийгмийн коммунист хэлбэрт шилжих урьдчилсан огноо

2009 оны 5-р сарын 1-ний өдөр Северодвинск хотод болсон жагсаал

В.И.Ленин 1920 онд коммунизмын бүтээн байгуулалтыг 20-р зууны 30-40-өөд он гэж тодорхойлжээ.
ЗХУ-ын Төв Хорооны Нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга Н.С.Хрущев 1961 оны 10-р сард ЗХУ-ын XXII их хурал дээр 1980 он гэхэд ЗХУ-д коммунизмын материаллаг баазыг бий болгоно гэж "Зөвлөлтийн ард түмний өнөөгийн үе коммунизмд амьдарна!"

Бүрэн коммунизм бол коммунист формацийн хамгийн дээд үе шат юм

Марксизмын үзэж байгаагаар "коммунист нийгэм-эдийн засгийн формаци" буюу товчхондоо "коммунизм" нь хоёр үе шатаас бүрдэнэ: доод үе - үүнийг Марксизмд социализм гэж нэрлэдэг ба хамгийн дээд нь - "бүрэн коммунизм" гэж нэрлэдэг. Социализмын үед төр байдаг бөгөөд төрийн эрх мэдэл бусад формац, хөрөнгөтний хуулийн элементүүд болон капиталист формацийн бусад үлдэгдэлтэй харьцуулахад илүү хүчтэй байдаг. Мөн социализмын үед хувийн өмч, жижиг хувийн үйлдвэрлэл (цэцэрлэгийн талбай), хувийн жижиг худалдаа (зах) гэж байдаг. Гэтэл социализмын үед том хувийн өмч бас байхгүй. Үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл нь нийтийн өмч болж хувирсан тул "коммунизм" гэдэг үг энэ үе шатанд аль хэдийн хэрэглэгдэх болсон.

Марксын хэлснээр,

…Коммунист нийгмийн хамгийн дээд үе шатанд хүнийг боолчлох хөдөлмөрийн хуваагдалд захирагдах явдал алга болсны дараа; оюун санааны болон биеийн хөдөлмөрийн хоорондын эсэргүүцэл түүнтэй хамт арилах үед; ажил нь зөвхөн амьдралын хэрэгсэл байхаа больж, өөрөө амьдралын анхны хэрэгцээ болох үед; Хувь хүний ​​бүх талын хөгжлийг дагаад бүтээмжтэй хүчнүүд ч өсөж, нийгмийн баялгийн бүх эх үүсвэр бүрэн урсаж байх үед л хөрөнгөтний хуулийн явцуу хүрээг бүрэн даван туулах боломжтой болж, нийгэм туган дээр нь: "Хүн бүрд өөрийн чадварын дагуу, хүн бүр хэрэгцээнийх нь дагуу" гэж бич..

Анархо-коммунистууд хоёр үе шат гэсэн ойлголттой санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд бүрэн коммунизмыг эхлүүлэх, төрийг устгахын тулд төрийг бэхжүүлэх урьдчилсан шат шаардлагагүй гэж үздэг.

Хүний хэрэгцээ хязгааргүй байдаг тул хөдөлмөрийн хамгийн өндөр бүтээмж хүртэл хуваарилалтын механизм, хязгаарлалт, жишээлбэл мөнгө шаарддаг гэдгийг олон зохиолчид олон удаа тэмдэглэсэн байдаг. Үүнд марксистууд дараах байдлаар хариулав.
"Хүн бүрээс өөрийн чадвараар, хүн бүр хэрэгцээнд нийцүүлэн" гэсэн дүрмийг нийгэм хэрэгжүүлснээр, өөрөөр хэлбэл хүмүүс олон нийтийн амьдралын үндсэн дүрмийг дагаж мөрдөж дассан үед төр бүрэн мөхөх боломжтой болно. ажил нь маш их бүтээмжтэй байдаг тул чадварынхаа дагуу сайн дураараа ажиллах болно. Шилокийн увайгүй зангаар хэн нэгнийг нөгөөгийнхөө эсрэг хагас цаг илүү ажиллахгүй, нөгөөгөөсөө бага цалин авахгүй байхыг тооцоолоход хүргэдэг "хөрөнгөтний хуулийн нарийхан давхрага" дараа нь энэ нарийхан давхрагыг даван туулах болно. Бүтээгдэхүүнийг хуваарилахдаа хүн бүрийн хүлээн авсан бүтээгдэхүүний хэмжээг нийгэмд тооцох шаардлагагүй болно; хүн бүр "хэрэгцээний дагуу" чөлөөтэй авах болно.

Хөрөнгөтний үзэл бодлоос харахад ийм нийгмийн тогтолцоог "цэвэр утопи" гэж тунхаглаж, социалистууд хүн бүрт нийгмээс авах эрхийг амлаж, хувь хүнийхээ хөдөлмөрийг ямар ч хяналтгүйгээр, ямар ч тоогоор тохуурхахад хялбар байдаг. трюфель, машин, төгөлдөр хуур гэх мэт...
...коммунизмын хөгжлийн хамгийн дээд үе ирнэ гэж “амлах” нь аль ч социалистын санаанд ороогүй бөгөөд энэ нь ирнэ гэж агуу социалистуудын таамаглал нь өнөөгийн дундаж хүн биш, өнөөгийн хөдөлмөрийн бүтээмжийг тооцдоггүй. "Дэмий хоосон" чадвартай хүн - Помяловскийн оюутнууд шиг - нийтийн баялгийн агуулахыг сүйтгэж, боломжгүй зүйлийг шаарддаг.

Уран зохиолд

Коммунистууд одод хүрэх замыг засаж байна. Шуудангийн блок ЗХУ 1964 он

Зөвлөлт Холбоот Улсад шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиол дахь коммунист сэдвүүд тус улсад төрөл төрлөөс эхлэн хамгийн чухал ач холбогдолтой байв.

Бидний ажил бол Зөвлөлтийн шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиолыг коммунизмын төлөөх тэмцэлд, коммунист үзэл санааг дэлхий дахинд түгээн дэлгэрүүлэхийн төлөөх зэвсэг болгоход бүтээлийн уран сайхны ур чадвар, үзэл суртлын агуулгыг нэмэгдүүлэх явдал юм.

Гэсэн хэдий ч 1930-аас 1950-иад он хүртэл коммунист нийгэмд шилжих шилжилтийн үеийг дүрсэлсэн "богино хугацааны уран зохиол" байсан боловч нийгэм өөрөө биш.

И.А.Ефремов ижил нэртэй киноны үндэс болсон алдарт "Андромеда мананцар" романдаа ирээдүйн хүмүүнлэг коммунист нийгмийг тод, эерэгээр дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү зохиолчийн коммунист ирээдүйн хүмүүсийн талаархи санаа бодлыг "Могойн зүрх" өгүүллэг, "Үхрийн цаг" романд тусгасан болно.

А.Богданов (“Улаан од”), ах дүү Стругацкий (“Үдийн ертөнц”), Г.Мартынов (“Гианеа”, “Ангалаас ирсэн зочин”), Г.Алтов (“Талуурч сэтгэл”), В.Савченко. (“Давааны цаана”), В.Назаров (“Дэлхийн ногоон хаалга”) В.Войнович (“Москва 2042”).

Барууны уран зөгнөлт зохиол дахь коммунист нийгмийн тухай дүрслэлийг Оддын аялал цувралд толилуулж байна. Түүнчлэн ирээдүйн коммунист нийгмийг Х.Уэллс (“Хүмүүс бурханд дуртай”, “Цагийн машин”, В.Ле Гуин “Эзэмшээгүй хүмүүс”, Т.Стержеон (“Занаду гаригийн уран бүтээлчид”) дүрсэлсэн байдаг. .

Түүхчид үнэнийг эрэлхийлж, өнгөрсөн үеийн нэг гурван хэмжээст зургийн нарийн ширийн зүйлийг нэгтгэж, ээдрээтэй мэтгэлцээн өрнүүлж, эх сурвалж, тодорхой логик дүрэмд тулгуурладаг. Гэхдээ энэ ажлыг публицист, улстөрчид төдийлөн сонирхдоггүй. Тэд үнэнийг сонирхдоггүй. Тэдний зэвсэг бол домог юм. Тэд улс төрийн тоглоомд хэрэгтэй, хэрэгтэй ерөнхий дүгнэлтээ хийчихсэн. Зөвлөлтийн нийгмийн түүхэнд хагас өнгө гэж байдаггүй. Зөвхөн нэг өнгийн домог, тархи угаахад тохиромжтой.

* * *

2006 оны 1-р сарын 25-нд Европын Зөвлөлийн Парламентын Ассамблей (PACE) коммунизмыг буруушаав. Албан ёсоор бид "тоталитар коммунизм" гэж ярьж байгаа боловч тогтоолоос харахад коммунист дэглэм бүр тоталитар байдаг. Ийнхүү 21-р зуунд өрнөсөн Маккартигийн кампанит ажил дээд цэгтээ хүрэв. Яагаад ийм болсон бэ? 90-ээд онд илчлэгдэж, ял оноох үе тохиож, 21-р зуунд прокурорын үг хэллэггүйгээр түүхэн үйл явдлуудад хандах боломжтой юм шиг санагддаг.

Түүхийн домог судлалын Европын албан ёсны стандарт хэрхэн бүрэлдэж буйг ойроос ажиглах боломж надад олдсон юм. Тиймээс би энэ цуврал эссэгээ хувийн сэтгэгдэлээр эхлүүлье.

Европын Зөвлөлийн Парламентын Ассамблей Оросыг хүний ​​эрхийг зөрчиж байгааг илчилж хэвшсэн. Барууны орнуудыг хүний ​​эрхийг зөрчсөн (жишээлбэл, Балтийн орнууд эсвэл Косово гэх мэт) шүүмжлэх Оросын дипломатын аймхай оролдлого нь PACE-ийн уур хилэнг төрүүлдэг. Гэгээрсэн Европын ардчиллын жишгийг заадаг эдгээр Оросын зэрлэгүүд хэн бэ?

Барууныхныг "давхар стандарт"-ыг сануулах санаанаас биднийг нэг бүрчлэн салгахын тулд Оросыг түүхийн шүүхийн хэмжээнд хүртэл сайтар ташуурдахаар шийдсэн. Нэгэн цагт Германыг Нюрнбергт нацизмын төлөө шүүхэд өгч байсан шиг коммунизмын төлөө шүүхэд дуудагдах. "Шинэ Нюрнберг"-ийн санаа нь шинэ зүйл биш боловч Европ дахь коммунист дэглэмүүд аль хэдийн түүхэнд үлдэх 21-р зуунд сэргэсэн нь онцлог юм.

1996 онд Орос улс Балкан дахь НАТО-гийн орнуудын зан үйлд дургүйцэж эхлэхэд PACE коммунист тоталитар тогтолцоог илчилсэн илтгэлийг сонсож, 1096 тоот тогтоолыг баталж, энэ сэдвийг гүнзгийрүүлэн судалж, хэлэлцүүлэг бэлтгэх нь зүйтэй гэж үзжээ. PACE-ийн бүрэн эрхт шийдвэр.

Машиныг хөөргөж, найман жилийн дараа барианд "хүрэв". Тэгээд л тэд "гол яллагдагч"-ыг сонсохоор шийджээ. Тэгээд ч Москвагаас “тоталитар коммунизм” гарч ирсэн...

2004 оны арванхоёрдугаар сард PACE "тоталитаризм"-ыг буруушаах сэдвээр албан ёсны сонсгол хийхээр төлөвлөжээ. Хэдийгээр энэ бүхэн зодооны дараа нударгаараа даллаж байгаатай адил ч яагаад буруушааж болохгүй гэж. 20-р зууны түүхийн мэргэжилтний хувьд намайг оролцуулсан сонсголд Оросын парламентын төлөөлөгчид очсон.

Сонсголын өмнөх өдөр бид хөшигний ард гарсан үйлдэлд "баярласан" - тэд сэдвийг өөрчилсөн. Тэд тоталитаризмыг (хэн маргах вэ), харин одоо коммунизмыг буруушаах гэж байсан. Ялгааг мэдэр. Коммунизм бол зарим тоталитар дэглэмийн хэрэглэж ирсэн нийгмийн онол юм. Гэхдээ үүнийг зөвхөн олон нийтийн хэлмэгдүүлэлт зохион байгуулагчид ч хуваалцдаггүй. Манай төлөөлөгчдөд коммунизмыг дэмжигчид байгаагүй, гэхдээ тэдний хэлснээр үнэн бол илүү үнэ цэнэтэй юм. Мөн луйварчны нүүдлийг санагдуулам сэдвийг орлуулах нь энд улс төрийн заль мэх байж магадгүй гэсэн болгоомжлолыг төрүүлэв. Тэгээд баригдсан.

2004 оны 12-р сарын 14-нд ПАСЕ-ийн хурал коммунизмыг буруушаах асуудлаар болов. Тэднийг Португалийн орлогч Агуиер удирдаж байсан бөгөөд Маккартитын номлолд дарамтанд орсон байв. Гэхдээ ажил бол ажил. Гэхдээ "нөгөө талаас" мэргэжилтнүүд айдас биш, харин ухамсрын төлөө тэмцэхэд бэлэн байв. “Хүнд их буу” - “Коммунизм” сэтгүүлийн эрхлэгч, алдарт “Коммунизмын хар ном”-ын хамтран зохиогч С.Куртуа, Польшийн профессор Д.Стола нар. “Хөтөлбөрийн онцлох зүйл” бол тэрс үзэлтэн асан В.Буковский юм. Үнэндээ - түүнд онцгой талархаж байна. Баруун Европын депутатуудын толгойд байсан зүйл түүний хэлэнд байв. Буковскийн хэлсэн үгнээс бид "коммунизмыг буруушаах" зорилго нь орчин үеийн ертөнцийн бүх доромжлолын төлөө "буруутай нам"-д хариуцлага тооцох явдал гэдгийг олж мэдсэн. Учир нь тэдэнд коммунизм буруутай, Орос бол ЗХУ-ын хууль ёсны залгамжлагч юм. ЗХУ бол эхнээсээ эцсээ хүртэл тоталитар коммунист улс юм. Тэгэхээр оросууд та нар (баатарлаг тэрс үзэлтнүүдээс бусад нь) бүгд тоталитар пальтоноосоо гарч ирсэн тул хүний ​​эрхийн тухай лекц унших биш бүх насаараа ардчиллыг баруунаас сурах хэрэгтэй болно.

Куртуа, Буковский нар уйгагүй довтолж байв: коммунизм бол фашизмтай адил гэмт хэрэг, тиймээс ч мөн адил буруушаах ёстой. Хэдийгээр "прокуроруудын" аргументуудын 90% нь Сталинист үетэй холбоотой байсан ч Марксаас Горбачев хүртэлх бүх коммунизмыг буруутгах шаардлагатай байв. 50-иад онд уг арга хэмжээг зохион байгуулсан Америкийн сенатор Маккартигийн сүнс өрөөнд байв. АНУ-д "зүүний" эсрэг чиглэсэн "шуламны ан". Маккарти Сталиныг буруушааж, капитализмд дургүй хүн бүрийг түүний гэмт хэрэгтэй зохиомлоор холбосон. ПАСЕ-ийн хуралдаанд “прокурорын” шинжээчид мөн оролцсон.

С.Куртуа коммунизмын гэмт хэргээс “чимээгүй байдлын хөшиг”-ийг тайлахаа амлав. Би өнөөг хүртэл "чимээгүй байдлын хөшиг"-т нуугдаж байсан шуугиан тарьсан мэдээг сонсохоор бэлдлээ. Гэхдээ тэд бидэнд шинэ зүйл хэлээгүй. Большевикууд 20 ажилчдыг баривчилсан гэж С.Куртуа яриагаа эхэлжээ. Энэ нь мэдээж сайн биш, гэхдээ Европын ихэнх дэглэмийг энэ зарчмаар буруутгаж болно, учир нь тэд өөрсдийнхөө төлөө илүү олон жагсагчдыг баривчилсан байх. Илтгэгчид Лениний хувьсгалаас өмнөх угсаатны цэвэрлэгээ хийх тухай нууцлаг төлөвлөгөө (илгэгч үүнийг хаанаас уншсаныг хэлэхийг асуухад Куртуа чимээгүй байсан), хөөгдөж, Сталины үеийн бодит үй олноор хөнөөсөн үйлдлүүд болон Чили дэх Пиночетын дарангуйллын эсрэг Луис Корваланы "хорлон сүйтгэх" үйл ажиллагаа (Чилийн коммунистуудын удирдагчийн оронд шоронгоос суллагдсанд Пиночетэд талархаж буй Буковский энэ тухай ярьсан). Буковский бидний яриаг "ёс суртахууны шизофрени"-ийн дүр төрхөөр баяжуулж, тэд 60 жилийн өмнө гэмт хэрэг үйлдсэн нацист гэмт хэрэгтнүүдийг мөрдөж, коммунистуудыг ганцааранг нь орхисон хэвээр байна. Тэр даруй 70 жилийн өмнө болсон гэмт хэргийн талаар ярьж эхэлсэн нь үнэн, тиймээс Буковский өөрөө "ёс суртахууны шизофрени" -ээс аврагдах ёстой байв.

Янз бүрийн эрэмбийн түүхэн үзэгдлийн энэ овоо зүйлийг ойлгохын тулд би хоёр энгийн асуултанд шударгаар хариулахыг депутатуудыг урьсан. Нэгдүгээрт, жагсаасан харгислал нь коммунист дэглэмийн онцгой үр дагавар уу, эсвэл үүнтэй төстэй зан үйл нь бусад дэглэмд ч мөн адил байдаг бөгөөд коммунист үзэл суртлаас биш, харин нийгмийн гүн гүнзгий шалтгаанаас үүдэлтэй юу? Хоёрдугаарт, бүх нийтийн терроризм, бүрэн хэлмэгдүүлэлт нь коммунист дэглэмийн байнгын хамтрагч мөн үү? Хэрэв тийм биш бол коммунист үзэл суртал биш, харин Зөвлөлтийн (зөвхөн Зөвлөлт биш) түүхэн дэх тодорхой үзэгдлүүд аллага, хэлмэгдүүлэлтэд хүргэсэн юм.

Коммунизмтай ямар ч холбоогүй Европын түүхэнд “яллагчид” ярьж байсан бараг бүх зүйлийг бид амархан олж чадна. "Террор" гэдэг үг Францын хувьсгалаас хойш Европт нэр хүндтэй болсон ч Робеспьер коммунист биш байв. Орчин үеийн хэллэгээр бол тэр нийгмийн чиг баримжаатай либерал хүн байсан. Большевик үзэл баримтлалын тэн хагас нь франц эх сурвалжаас, комиссаруудаас эхлээд "ард түмний дайсан" гэсэн нэр томъёоноос (якобинчууд үүнийг Эртний Ром гэх мэт Европын хууль эрх зүйн соёлын эх сурвалжаас зээлж авсан) гаралтай байв. Тиймээс коммунизм нь харгислал, ололт амжилтаараа Европын соёлтой нягт холбоотой байдаг.

Төвлөрсөн лагерь хаанаас ирсэн бэ? Тэднийг 19-20-р зууны төгсгөлд Африкт болсон дайны үеэр Британийн колончлолын засаг захиргаа "зохион бүтээжээ". Энэ засаг захиргаа нь өлсгөлөнгийн улмаас Энэтхэгт тариачдыг бөөнөөр нь устгах үүрэгтэй. Хөлөөс хөөгдсөн түүхүүд нь 19-р зуунд Бүгд найрамдах Францын өрсөлдөгчид Шинэ Каледони руу цөллөгт байсныг бидэнд сануулдаг. Олон мянган цөллөгчид өлсгөлөн, өвчний улмаас нас баржээ. Эдгээр гэмт хэргийн цаана Маркс хүний ​​эрхийн төлөө тэмцэгч мэт харагдсан.

Түүний дагалдагч Ленин улаан террорыг дэгдээсэн боловч энэ цуст үйлдэл нь цагаан терроризмтэй зэрэгцэн гарсан бөгөөд коммунист дэглэмийн онцгой үр дагавар биш юм. Деникин, Колчак нар либерал ба консерватив үзэл суртлын төлөөлөгчид байсан боловч тэдний арми олон нийтийг хамарсан аймшигт хэрэг үйлдэж, харгислал үйлдсэн бөгөөд үүнийг зөвхөн Японы интервенцүүдийн арми далдалсан нь коммунист үзэл санааны төлөөх тэмцлээс хол байна.

Орос дахь иргэний дайны харгислалыг Францын үзэлтнүүд коммунистуудаас дутахааргүй харгис хэрцгий байсан Испанийн харгис хэрцгий байдалтай харьцуулж болно.

Куртуагийн ярьсан Молотов-Риббентропын гэрээ нь "либералууд" Чемберлен, Даладиер нарын фашист Гитлер, Муссолини нартай байгуулсан Чехословакийг хуваах тухай Мюнхений гэрээний дурсамжийг тэр даруй сэргээдэг. Нэг гэрээг буруушааж, нөгөөг нь буруушаахгүй байх нь ёс суртахууны шизофрени биш гэж үү?

Сталины ард түмнийг устгасны хэмжээ асар том юм. Гэхдээ Буковскийн хүмүүсийг устгах хурдны дээд амжилтыг түүнд хамааруулах гэсэн оролдлогыг бид амархан няцаасан. Энэхүү эргэлзээтэй нэр төрийн хэрэг Сталин, тэр байтугай Гитлер ч биш, харин 1945 онд Хирошима, Нагасаки хотод хоёр өдрийн дотор (эсвэл хоёр секундын дотор) 200 мянга гаруй япончуудыг хөнөөсөн Америкийн Ерөнхийлөгч Харри Трумэнийх бөгөөд тэдний дийлэнх нь энгийн иргэд байсан. .

НКВД-ын гянданд эрүү шүүлтийн тухай мэдээлэл аймшигтай. Гэхдээ Иракт "либерал-ардчилсан" булаан эзлэгчдийн үйлдсэн эрүү шүүлтийн тухай хамгийн сүүлийн үеийн өнгөт гэрэл зургуудыг яаж санахгүй байх вэ?

Хаана ч шидсэн, хаа сайгүй шаантаг байдаг. Намын 20-р их хурлаар Сталин болон түүний хамтран зүтгэгчдийн гэмт хэргийг буруушаасан нь мэдэгдэж байна. Энэхүү буруушаалт нь зөрчилтэй байсан боловч Перестройкийн үед, ЗХУ задрахаас өмнө, коммунистууд эрх мэдлийн монополь байдлаа алдахаас өмнө ч энэ асуудлыг эргүүлэн авч, хууль эрх зүйн болон түүхэн аль алиныг нь илүү гүнзгий буруутгаж байсан. Өөр юу гэж?

Юу шиг! - гэж "прокурорууд" хашгирав. Та өөрөө сталинизмыг зөв буруушааж чадахгүй, бүх коммунизмыг тууштай буруушаахыг хүсэхгүй байна (дэд текст: энэ нь бүх хуучин коммунистуудыг засгийн газраас огцруулах гэсэн үг юм). Ер нь Сталинизм илчлэгдэх үед терроризмыг зохион байгуулагчдын эсрэг цөөхөн хэлмэгдүүлэлт байсан.

Өнөөдөр өөр хэнийг баривчлах хэрэгтэй вэ? Ягода, Ежова, Берия, Абакумов? Үгүй ээ, тэд аль хэдийн буудсан. Нэгэн цагт НКВД-КГБ-д алба хааж байсан хөгшчүүлийг одоо тамлах хэрэг байна уу?

"Хуучин залуусыг агнах" шинэ арга хэмжээ зохион байгуулахаасаа өмнө Югославыг бөмбөгдөж, Ирак дахь дайныг зохион байгуулагчдыг шийтгэх хэрэгтэй. Тэд нийгэмд аюул учруулдаг ч хөгшин хүмүүс тийм биш. Барууны либералууд шийтгэгдэх ёстой шилжүүлэгчийн зэрэглэл доогуур байх тусам цусанд шундаг. Америкийн түрүүч эсвэл Зөвлөлтийн харуул - түүн рүү! Гэхдээ генерал эсвэл Саланыг бурхан хориглох болтугай (Би Зөвлөлтийн терроризмыг зохион байгуулагчдын тухай яриагүй байна - тэд буудсан эсвэл нас барсан). Энэ бол хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэгт хандах хандлагын лакмус тест юм. Шилжүүлэгчдийг агнах гэсэн нэрийдлээр тоталитар дэглэмийг ялгалгүй тунхагласан коммунист дэглэмийг буруушаах халхавч дор шулмын ан эхэлж, коммунист үзэл санаа, ангийн тэмцлийн онолыг агнах ажиллагаа эхэлдэг. Хэрэв бид хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэргийг буруушааж байгаа бол коммунист, либерал эсвэл үндсэрхэг үзэлтнүүд хэн үйлдсэн нь хамаагүй. Энэ тал дээр коммунизм нь үндсэндээ бусдаас дордохгүй, дээрдэх зүйл биш юм.

* * *

Сталины дараах коммунист дэглэм нацизм шиг аймшигт байсныг нотлох нь “прокуроруудад” онцгой чухал юм. Буковскийн хэлснээр Горбачев бол дайны гэмт хэрэгтэн. Эцсийн эцэст түүний үед Афганистан дахь дайн үргэлжилсээр байв. Горбачев - Нюрнберг рүү. Гэхдээ Иракт үүрэг гүйцэтгэсэн Америкийн генералууд биш, Вьетнам, Югослав, мөн л Иракийг бөмбөгдөхийг зохион байгуулсан барууны улстөрчид биш. Дахин хэлэхэд, давхар стандарт буюу Буковскийн хэлснээр "ёс суртахууны шизофрени".

Түүний дайралт үе үе Буковскийг хайртай Пиночет руугаа буцахад хүргэв. Тэд түүнийг Чилид шүүх гэж байсан юм, хөөрхий. Түүний дор 30 мянга орчим иргэн улс төрийн шалтгаанаар амь үрэгджээ. Бүх хэрэг нотлогдохгүй байсан ч бид олноор хөнөөсөн тухай ярьсаар л байна. Буковский дарангуйлагчийг хамгаалахаар ирэв: эцэст нь Пиночет төрийн эргэлт хийснээс хойш арван жилийн дараа Корвалан террорист ажиллагаа явуулах зорилгоор Чили рүү явсан. Энэ бол дэлхийн терроризмын эх сурвалж юм!

Би Буковскийн асуусан: Корвалан хэнийг дэлбэлэв? Буковский чимээгүй байна. Гэхдээ Пиночетын үйлдсэн олон улсын терроризмын хохирогчдыг нэрлэхэд хэцүү биш - 1974 онд Аргентинд Чилийн тусгай албад К.Пратс, 1976 онд АНУ-д О.Летьерийг дэлбэлжээ. Бин Ладеныг Афганистан дахь дайны үеэр Америкийн тагнуулын алба тэжээж байсан нь тогтоогдсон үед олон улсын терроризмын үндэс нь коммунизм гэж ярих нь ямар нэгэн байдлаар эвгүй юм.

Буковскийг ямар нэгэн байдлаар бүрэн ялагдлаас аврахыг оролдсон Д.Стола өөрийн "ёс суртахууны шизофрени" онолыг баталж, мөн адил амиа хорлох нөлөөтэй байв. Одоо та бүгд Пиночет, Сталин хоёрын тухай ярьж байна. 1981 онд эв санааны нэгдлийн хөдөлгөөнийг дарж байсан Ярузельскийн тухай юу хэлэх вэ? Сталины дараа коммунизмын дарангуйлагч шинж чанар суларсан тухай ярихдаа та хоёрдмол стандартыг нэвтрүүлж байгаа юм биш үү - эцсийн эцэст коммунист блокод ардчилал байгаагүй! Столегийн асуулт: Эв нэгдлийн хэдэн удирдагч цаазлагдсан бэ? Огт үгүй.

Коммунист дэглэмүүд цаг хугацааны явцад чанарын хувьд өөрчлөгдсөн ба антикоммунист дэглэмүүд ч мөн адил. Гол нь “коммунизмын яллагчид” тоталитар ба авторитар дэглэмийн ялгааг ойлгодоггүйд л байгаа юм. Гэхдээ энэ бол улс төрийн нэр томъёоны үндэс юм. Тоталитар дэглэм нь нийгмийн амьдралыг бүрэн (өөрөөр хэлбэл нийт - тиймээс нэр томъёо) хянахыг эрмэлзэж, хяналтгүй элементүүдийг терроризмын тусламжтайгаар устгадаг. Авторитар дэглэм нь ардчиллыг зөвшөөрдөггүй, ил тод эсэргүүцэгчдийнхээ эсрэг сонгомол хэлмэгдүүлэлт хийдэг, гэхдээ нийгмийг бүрэн хяналтандаа байлгадаг гэж мэдэгддэггүй, сэтгэл ханамжгүй, хяналтгүй бүх хүмүүсийн эсрэг бөөнөөр нь терроризм хийдэггүй. 50-аад оны дунд үеэс хойш гэдэг нь тодорхой байна. Зөвлөлтийн дэглэм авторитар шинж чанартай болсон. Гэвч Европ даяар авторитар дэглэмүүд байсан. Түүгээр ч барахгүй бараг бүх Европын дэглэмүүд 19-р зууны эцэс хүртэл авторитар байсан.

Хэрэв бид авторитаризмыг буруушааж эхэлбэл бид Европын баруун хэсгээс - Португалийн коммунист эсрэг дэглэмээс Салазараас эхэлж болох бөгөөд бид удахгүй ЗХУ-д хүрэхгүй. Салазарыг дурдахад хурлын модератор Агиера уцаарлав - тэр ч бас авторитаризмын дор амьдарч байсан. Үгүй ээ, тэр энэ асуудлыг тийм ч өргөн хүрээнд авч үзэхэд бэлэн биш байна - барууны "шүүгээнд араг яс" хэтэрхий олон байна. Гэхдээ яагаад коммунизмтай холбоотой "өргөн тайлбарыг" зөвшөөрдөг вэ? Эцсийн эцэст, ЗСБНХУ-д хүмүүсийг үй олноор нь устгах нь зөвхөн түүний түүхийн тодорхой үеүүдэд (түүнчлэн Баруун Европын түүхийн тодорхой үеүүдэд), 60-70-аад оны үед л тохиолдсон. ЗХУ-д нөхцөл байдал өөр байв. Ямар ч бөөнөөр алан хядах зүйлгүй, нэгдсэн санал нэгдэхгүй.

Эсэргүүцлийн хөдөлгөөн оршин тогтнож байгаа нь уг дэглэм нь тоталитар байгаагүйг нотолж байна. Тэгэхгүй бол бид В.Буковскийтэй ярилцах ч үгүй, харин түүнд нас барсны дараа хөшөө босгох байсан. ЗХУ-д 60-80-аад онд. Коммунист намаас хяналтгүй байгаль орчныг хамгаалахаас дууны хөдөлгөөн хүртэл олон нийтийн хөдөлгөөн өрнөж, "либералууд" ба "хөрсистүүд" хооронд хэлэлцүүлэг өрнөж, Брежнев болон бусад Ерөнхий нарийн бичгийн дарга нарын тухай хошигнол тараав. Тэгээд ч 1990 онд ЗХУ эрх мэдлийн монополь байдлаа алдаж, ЗХУ олон намын тогтолцоотой олон ургалч үзэлтэй нийгэм болсон гэдгийг мартаж болохгүй. Тиймээс ЗСБНХУ-ын залгамжлагч болсон Орос бол тоталитар дэглэмийн залгамжлагч, Франкоист Испанийн өв залгамжлагч орчин үеийн Испаниас бага хэмжээгээр юм.

Ийнхүү Иргэний дайн ба Сталинизмын үйл явдлууд дээр үндэслэн коммунизмыг буруушаах гэсэн оролдлого нь инквизицийн гэмт хэрэг дээр үндэслэн католик шашныг гэмт хэрэгтэн гэж зарлах хүслээс илүү үнэмшилтэй харагдаж байна. Бидний энэ үг "Прокурор-орлогч нарын" нэгийг "Өнгөрсөн зуунд коммунизмын гэмт хэрэг үйлдэж байхад чи коммунизм, инквизицийг яаж харьцуулж чадаж байна аа" гэж эгдүүцлээ. Энэ нь инээдтэй юм, гэхдээ хэдхэн жилийн өмнө инквизицийн талаар ижил зүйлийг хэлж болно - сүүлчийн авто-да-фэ 19-р зуунд Испанид үйлдэгдсэн. Эдгээр депутатуудын уур хилэн нь ердийн зүйл юм - тэд 20-р зууны дунд үеийн асуудалтай амьдарсаар байгаа бөгөөд 21-р зуунд шинэ сорилт, аюул заналхийллээр амьдарч сурах боломжгүй байна. Түүний дотор тоталитар. Эцсийн эцэст, хар, цагаан гэж хуваахыг хялбаршуулсан үзэл баримтлал болох массын ухамсрыг удирдах нь бас авторитаризм, ирээдүйд тоталитаризмын шинж тэмдэг юм.

Бидний дэвшүүлсэн аргументууд хэлэлцүүлгийн урсгалыг эргүүлсэн нь илт бөгөөд хэд хэдэн депутатууд хэлсэн үгэндээ, дараа нь хувийн яриа хэлэлцээний үеэр тэнцвэртэй байр суурийг дэмжсэн - коммунистуудтай маргах нь зайлшгүй бөгөөд ашигтай, хэн ч чимээгүй байх болно. коммунизмын үеийн гэмт хэрэг, мөн энэ үеийн ололт амжилт. Гэхдээ энэ бүхэн шүүгчдийн биш түүхчдийн асуудал. Ажил хаашаа явж байгааг ойлгосон “прокурорын” польш мэргэжилтэн Д.Стола орос нөхдийнхөө “Бөмбөгийг Академи руу илгээх” санаатай байгаа талаар эгдүүцэн ярьжээ. Тэр яахав, 21-р зуунд коммунизмын гэмт хэргийн сэдэв түүхчдийн чуулганд байр суурь эзэлдэг болсон гэж айж байгаа нь зөв. Шинэ зуунд бид бусад хүчний гэмт хэрэгтэй нүүр тулж байна.

Хэлэлцүүлгийн дараа яриа хөөрөө үргэлжилсэн. Энд Агуиера илүү дуулгавартай байсан бөгөөд тэр мэргэжлийн түүхчдийн аргументуудыг юу эсэргүүцэж чадах вэ? Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, тэр тайлангаа шинэ Маккартичуудын ашиг сонирхолд ашиглахыг хүсэхгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, сонсголын дараа тэрээр санаснаасаа илүү болгоомжтой, олон тайлбартайгаар томъёолох болно ...

Гэсэн хэдий ч УИХ-ын гишүүн Агиер дараагийн хугацаанд сонгогдоогүй бөгөөд тугийг Шведийн парламентын гишүүн Горан Линдблад өргөв. Тэрээр арванхоёрдугаар сард хэлэлцсэн диссертацуудыг бага зэрэг засварласан бөгөөд үүнд Франкогийн дэглэмийг буруушаах шаардлагатай байв. Харин дараа нь - коммунистуудын дараа. "Тоталитар коммунист дэглэмүүд" гэсэн томъёолол буцаж ирэв. Энэ нь сайн юм шиг байна - бид ямар ч коммунист дэглэмийн тухай биш, зөвхөн тоталитар дэглэмийн тухай ярьж байгаа бөгөөд ямар ч коммунист дэглэмийн тухай биш юм. Гэхдээ үгүй. Линдблад энэ ялгааг хэзээ ч ойлгоогүйг илтгэж байна.

Тэгэхгүй бол Линдбладын санамж бичиг арванхоёрдугаар сарын дипломын ажил шиг утгагүй байсан. 1956 оноос хойшхи үеийн тухай ярихад л санамж бичгийн зохиогчид туйлын бичиг үсэггүй (Зөвлөлтийн түүхийн бусад үетэй харьцуулахад тэд бичиг үсэг тайлагдаагүй) болох нь тодорхой болно. Тиймээс геноцид, боолын хөдөлмөрийг ашиглах, 1968 онд Чехословак руу цэрэг оруулсан, 1968, 1980-1981 онд Польшид болсон үймээн самууныг дарах зэрэг жишээг дурдлаа. Дэд Линдблад геноцид гэж юу байдгийг мэддэг болов уу?

2005 оны 6-р сард Линдблад олон янзын үзэл бодолтой Оросын эрдэмтэд, тэр дундаа коммунист үзэл санааг эсэргүүцэгчидтэй ярилцав. Тэд Шведийн санал болгосон санамж бичгийг амархан нурааж, түүний сурагчдын алдааг онцлон тэмдэглэв, үүний төлөө тэр сургуульд муу үнэлгээ өгөх байсан (ядаж орос сургуульд - Оросын түүхийн мэдлэгийн чанарыг би дүгнэж чадахгүй. Шведийн сургууль).

Хичээлээ муу сурсан сургуулийн сурагчийн дүрд Швед хүн эвгүй санагдсан нь илт байв. Тэрээр өмнөх даргынхаа алдаа дутагдлыг дурдаж, сайжруулахаа амлав. Би ОХУ-ын Коммунист намын төлөөлөгчидтэй хүртэл уулзсан. Гэвч удалгүй нэгэн илтгэл хэвлэгдсэн нь шинжлэх ухааны дуу хоолой Оросын улс төрийн элитүүдэд төдийгүй барууныханд төдийлөн сонирхолтой биш гэдгийг дахин нотолсон юм.

Дараа нь PACE баталсан Линдбладын төсөл олон сонирхолтой зүйлийг хэлсэн.

"Өнгөрсөн зуунд Төв болон Зүүн Европт ноёрхож байсан, одоо ч зарим улс оронд эрх барьж байгаа тоталитар коммунист дэглэмүүд хүний ​​эрхийг асар ихээр зөрчиж байгаагаараа онцлог юм." Зарчмын хувьд бүх өнгөт дэглэм нь хүний ​​эрхийг олон удаа зөрчиж байгаагаараа онцлог юм. "Хөрөнгөтний" дэглэмүүд үл хамаарах зүйл биш юм. Тиймээс коммунист дэглэмийг илүү тодорхой зүйлээр буруутгах ёстой: "Тэдгээр нь ганцаарчилсан болон хамтын аллага, цаазаар авах ял, хорих лагерьт үхэл, өлсгөлөн, албадан гаргах, эрүү шүүлт, боолын хөдөлмөр болон олон нийтийн бие махбодийн терроризмын бусад хэлбэрүүд орно." Дахин нэг асуулт гарч ирнэ - энэ нь коммунистуудад үргэлж тохиолддог уу эсвэл тодорхой хугацаанд тохиолддог уу? Брежневийн үед ЗСБНХУ-д ямар албадан гаргах, бөөнөөр нь бие махбодийн терроризм болсон бэ? Хэрэв бид Зөвлөлтийн нийгмийн бүх түүхийг биш, зөвхөн тоталитар Сталинист үеийн тухай ярьж байгаа бол Маккартиистуудын гол санаа алдагдсан - коммунизм бүх зүйлд буруутай. Ямартай ч АНУ-ын түүхэнд улс төрийн шалтгаанаар албадан гаргах, боолчлох, хоморголон устгах, цаазалсан...

Гэвч Линдблад коммунист дэглэмийг тухайн гэмт хэргүүдээр "шинжлэгдсэн" гэж үздэг. Энэ нь тэдний онцлог шинж юм. Жишээлбэл, "АНУ бол боолын хөдөлмөрийг их хэмжээгээр ашиглаж, албадан гаргаж, нутгийн Энэтхэгийн хүн амыг хоморголон устгаж, энгийн иргэдийн эсрэг атомын зэвсэг хэрэглэдгээрээ онцлог юм" гэж сонсголыг зохион байгуулагчид яагаад анхаарч үзэхгүй байна вэ? Хойд Америкийн дэглэмийн түүхэнд болсон. Евро Маккартичуудын зохион бүтээсэн "өргөжүүлэх шинж чанар" техникийг ашиглан Европын орнуудын тал хувь нь ижил томъёог үүсгэж болно.

Гэхдээ магадгүй илтгэл коммунист үзэл суртлыг илчлэхгүй, харин зөвхөн практикийг илчилсэн байх? Үнэхээр үгүй. Линдблад болон түүний ард байгаа Европын Маккартит намынхан "Гэмт хэрэг үйлдэх үндэслэл нь ангийн тэмцлийн онол ба пролетариатын дарангуйллын зарчим байсан" гэж эрс шүүмжилдэг.

Тиймээс кампанит ажлын жинхэнэ зорилго бол коммунизмын үзэл суртал юм. Коммунизмын тухайд, ангийн тэмцлийн социологийн онол гэмт хэргийг "зөвтгөсөн" тул гэмт хэрэг болж хувирдаг.

Мэдээж гэмт хэргийг зөвтгөх өөр онолууд байдаг. Жишээлбэл, ариун нандин хувийн өмчийн үзэл санаа нь АНУ-д боолчлолыг зөвтгөдөг бол Америк үндэстний үзэл санаа нь Энэтхэгчүүдийг хоморголон устгах явдлыг зөвтгөдөг. Харин индианчууд эсвэл япончууд бол танихгүй хүмүүс. Гэвч "коммунист дэглэмтэй орнуудад маш олон үндэстний хүмүүс амь үрэгдсэн." Бусад үндэстнийг устгах нь тийм ч аймшигтай биш юм. Хирошимад япончууд, Алжирт арабууд, 1999 онд Югослав дахь сербүүд. Та жишээг хэзээ ч мэдэхгүй. Мөн коммунистууд - өөрсдийнхөө...

Энд байгаа Маккартиист логик нь нацистынхтай сэжигтэй ойрхон байгаа нь сонин юм. Үүнийг мэдэрсэн мэт илтгэлийн зохиогчид нацизм ба коммунизмын хооронд шууд параллель тогтоохыг эрмэлзэж байгаа бөгөөд ингэснээр Нюрнбергийн жишгээр ял оноохыг хичээж байна: "Үүнээс гадна эдгээр гэмт хэргийн зохиогчдыг олон улсын хамтын нийгэмлэг шүүхэд өгөөгүй. Үндэсний социализмын (нацизм) нэрийн дор үйлдсэн аймшигт гэмт хэргийн нэгэн адил.

* * *

Энэ бол ийм улс төрийн уурхай. Бид Европын олон нийтэд хүндэтгэл үзүүлэх ёстой - Маккартичууд шүүмжлэлд өртсөн. Эцсийн эцэст бид жинлүүрийг эргүүлж чадсан. Тогтоолыг баталсны дараа депутатууд Маккартичуудын зөвлөмжийг няцаав. Тогтоолд шүдээ сугалж орхив. Мөн “коммунист дэглэмийн нэрийн өмнөөс үйлдэгдэж буй гэмт хэргүүдийг үндэсний хэмжээнд сурталчлах кампанит ажил өрнүүлэх, тэр дундаа сургуулийн сурах бичгийг шинэчлэх...” гэсэн сонирхолтой саналууд гарсан. Хангалтгүй хэвээр байгаа бөгөөд сурах бичгүүдийг дахин бичих шаардлагатай болно. Ирээдүйн Европын сурах бичгүүдийн тоймыг Линдбладын "Тайлбарын тэмдэглэл"-д өгсөн болно.

Тэрээр коммунист үзэл суртал нь өөрөө "өргөн тархсан терроризм, хүний ​​эрхийг асар ихээр зөрчиж, олон сая хүний ​​үхэл, бүхэл бүтэн улс үндэстний зовлонгийн үндэс болсон" гэж онцолжээ. Үнэнийг хэлэхэд би коммунистыг дэмжигч биш. Мөн би түүний сөрөг талыг хэлэлцэхэд бэлэн байна. Гэхдээ би түүхч хүний ​​хувьд Маккартичуудын ярьдаг аймшигт үйл явдлууд нь үүнээс ч илүү үр дүн бөгөөд тэд огт өөр үзэл суртлын нөхцөлд өөрсдийгөө илчилж магадгүй гэдгийг харахгүй байхын аргагүй. Тэд нэг талаас биднийг асуудлын уг үндэсээс сатааруулж, нөгөө талаас зүүний тоталитаризмтай тэмцэх нэрийн дор баруун жигүүрийн шинэ тоталитаризмыг тулгах гэж оролдож байгаа бололтой. либерал багц. Эцсийн эцэст, коммунист үзэл суртлыг Маккартиистууд туйлын өргөн хүрээнд тайлбарладаг бөгөөд тэдний бэлтгэж буй шулмын ан дээр зөвхөн марксист-ленинист үзэл баримтлалыг дэмжигчид ч биш: "коммунизмын янз бүрийн элементүүд, тухайлбал эрх тэгш байдал" нь зайлшгүй хохирох болно. нийгмийн шударга ёс, олон улстөрчдийг байлдан дагуулсаар байна”... Ингэж л! Тэгш эрх, нийгмийн шударга ёсыг устгах ёстой. Мөн тоталитаризмыг буруушаах нь ердөө л үүний шалтаг.

Дараа нь Линдблад дуудлага худалдааны зарчмыг ашиглан коммунизмын хохирогчдын тоог "Хэн илүү вэ ?!" ЗСБНХУ-д тэрээр 20 сая хохирогчтой байсан бөгөөд үүнээс "1932-1933 онд сайн бодож боловсруулсан төрийн бодлогын явцад 6 сая украинчууд өлсгөлөнд нэрвэгдсэн". Эндээс хэрхэн. Сталин болон түүний нөхдүүд 6 сая украинчуудыг хэрхэн алах талаар бодож суув. Линдблад яагаад 10 сая гэсэн тоог дурдаагүй нь бүр хачирхалтай. Дараа нь, харагтун, Украины өөр нэг үндсэрхэг үзэлтэн PACE-ийн илтгэгчийг Холодоморын хохирогчдын жинхэнэ тоог нуун дарагдуулсан гэж шүүмжлэх болно.

Линдблад бүр ч илүү галзуу Маккартиистуудын шүүмжлэлээс эмээж: “Дээрх тоо баримтыг баримтжуулсан болно. Эдгээр нь бүдүүлэг тооцоо бөгөөд үүнээс хамаагүй өндөр байх ёстой гэж хардах хангалттай үндэслэл бий." Би Линдбладаас 6 сая украинчуудын үхлийг "баримтжуулсан" материалыг нийтлэхийг хүсч байна.

Гэхдээ түүнд тэгэх цаг алга. Тэрээр коммунист чөтгөрийн загварыг ухаарах завгүй байна: "Коммунист дэглэмийн эрүүгийн тал нь нөхцөл байдлын үр дагавар биш, харин эдгээр дэглэмийг үүсгэн байгуулагчдын сайтар бодож боловсруулсан бодлогын үр дагавар болох нь тодорхой болж байна. эрх мэдлийг гартаа авлаа."

1932-1933 оны өлсгөлөнг Ленин зохион бүтээсэн. Эсвэл Маркс уу? Гол нь биш. Нийгмийн шударга ёсыг дэмжигчид бүх харгис хэрцгий үйлдлээ урьдаас төлөвлөдөг тул нөхцөл байдлаас үл хамааран тэднийг заль мэх хийж чаддаг. Тиймээс зүүн нь нахиалах ёстой. Эдгээр нь Линдбладын илтгэлээс гарсан байгалийн дүгнэлт юм. Эцсийн эцэст, "коммунист дэглэмүүд нэрийн дор олон арван сая баян тариачид, кулакууд, язгууртнууд, хөрөнгөтнүүд, казакууд, украинчууд болон бусад бүлгүүдийг устгасан. Украинчуудын эсрэг ямар коммунист үзэл баримтлал байсан нь бүрэн тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч Линдблад марксист-ленинист уран зохиолыг уншсан бол коммунизмын үзэл сурталчид эдгээр нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгчдийг бие махбодоор нь устгахыг төсөөлөөгүй гэдгийг тэрээр гайхшруулах байсан. Энэ нь нийгмийн харилцааг татан буулгах тухай байсан. Тэгэхээр "Эдгээр гэмт хэрэг нь ангийн тэмцлийн онолын шууд үр дагавар, шинэ нийгмийг байгуулахад хэрэггүй гэж үзсэн хүмүүсийг устгах хэрэгцээ юм" гэсэн хэллэг нь Маккартичуудын зохион бүтээсэн зүйлээс өөр зүйл биш юм. Тэгээд энэ утгагүй зүйлийг сурах бичигт оруулмаар байна.

* * *

Линдбладын коммунист дэглэмийн талаархи гол гомдол нь 1953 оноос өмнөх үетэй холбоотой гэж таамаглаж байсан. Гэхдээ Орос ба зүүний нийгмийн хөдөлгөөнүүд тоталитаризмын залгамжлагч гэдгийг ямар нэгэн байдлаар нотлох шаардлагатай байна. Тиймээс үүнийг 1991 он хүртэл сунгах шаардлагатай байна. Эндээс учир битүүлэг томъёолол бий: “1950-иад оны дунд үеэс Европын коммунист орнуудад терроризм эрс багассан ч янз бүрийн бүлэглэл, хувь хүмүүсийг сонгон хавчсан хавчлага үргэлжилсээр байна. Үүнд цагдаагийн хяналт, баривчлах, шоронд хорих, торгох, албадан сэтгэцийн эмчилгээ хийлгэх, зорчих эрх чөлөөг янз бүрийн хязгаарлах, ажил дээрээ ялгаварлан гадуурхах зэрэг нь ихэвчлэн ядуурал, мэргэжлийн ур чадвараа алдаж, олон нийтийн доромжлол, гүтгэлэг зэрэгт хүргэсэн” гэжээ. Бах, энэ хэвээрээ л байна. Мөн дэлхий даяар. Тэр тусмаа торгууль, гүтгэлэгээр шийтгэх... Энд байна, коммунизм, яаж тархсан нь. Линдбладын хэлснээр шорон болон сэтгэцийн эмнэлэгт албадан хэвтэн эмчлүүлж байгаа газар коммунист тоталитаризмын тод шинж тэмдгүүд байдаг.

Линдблад ямар утгагүй үндэслэлтэй байсан ч эцэст нь тэрээр өөрийгөө үгүйсгэв. Хүний эрхийн зөрчлүүд өөр өөр цаг үед өөр байсан гэдгийг онцлох нь энэ санааг утгагүй болгож байна. Бүх нийгмийн, тэр дундаа капиталист нийгмийн түүхэнд хүний ​​эрхийн янз бүрийн зөрчлүүд гарч ирсэн гэж бид хэлж чадна. Тиймээс бүх нийгмийг буруушаах ёстой.

Ийм уулс босгосноор Маккартиистууд бусдад түүхийг заадаг гэж мэдэгддэг: "Тиймээс олон нийт тоталитар коммунист дэглэмийн үйлдсэн гэмт хэргийн талаар бага мэдлэгтэй байдаг." Хэрэв хэн нэгэн энэ талаар бага зэрэг мэддэг бол Линдблад болон түүний зөвлөхүүд байж магадгүй юм. Гэхдээ тэд түүхэн бодит байдлыг биш, харин “Коммунист намууд өнгөрсөн хугацаанд тоталитар коммунист дэглэмийн үйлдсэн гэмт хэргээс салаагүй ч зарим улс оронд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж, хууль ёсны дагуу оршин тогтнож байна” гэсэн улс төрийн дүгнэлт, хориг арга хэмжээг сонирхож байна.

Зөвхөн нам гэлтгүй улс орнууд ч дэлхийн өмнө маш их өртэй: “Европын Зөвлөлийн зарим гишүүн орнуудад үндэсний хэмжээнд өнөөг хүртэл өрнөж буй мэтгэлцээн, буруушаалт олон улсын хамтын нийгэмлэгийг хариуцлага хүлээх үүргээс чөлөөлж чадахгүй. тоталитар коммунист дэглэмүүдийн үйлдсэн гэмт хэргийн талаархи тодорхой байр суурь " Танай муж гэмт хэрэгтэн байсныг хүлээн зөвшөөр. Үүнээс бид хууль эрх зүйн үр дагаврыг танд өгөх болно.

"Зөв санаа"-ны улс төрийн дэг журам эргэн ирж байна. Шинэ Ромын эзэнт гүрний олон ургальч үзлийн хүрээ нарийсч байна. PACE-ийн түвшинд нийгмийн нэг үзэл суртлыг буруушаах гэсэн оролдлого нь улс төрийн зөв байдлын "Европ стандарт"-ыг үзэл суртлын Прокрустийн ор болгон хувиргах тулгуур чулуу биш гэж үү?

ЗХУ-ын түүх нь "Европын стандарт" -ын үзэл баримтлалд нийцдэггүй. Зөвлөлтийн нийгэм хэзээ ч бүрэн тоталитар болж байгаагүй, учир нь дэглэм нь Зөвлөлтийн ард түмний амьдралын бүхий л талыг хэзээ ч хянаж байгаагүй. Жишээлбэл, Маркист-Ленинист албан ёсны дэглэмийн үед Ортодокс ухамсар хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Сүм үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлсээр байв (мөн ганцаараа биш). Үзэл бодол нь албан ёсны үзэл бодолтой огт нийцэхгүй байсан зохиолчид үргэлжлүүлэн ажиллав (сонгодог жишээ бол Булгаков, Ахматова, Зощенко гэх мэт). Энэ бол дэглэмийн тоталитар шинж чанарын талаар ярих боломжтой хамгийн "хатуу" жилүүдэд юм. Тэгээд 60-80-аад онд. Зөвлөлтийн нийгэм олон янзын үзэл санаа, нийгмийн хөдөлгөөн, соёлын хөдөлгөөнөөр дүүрэн байдаг.

ЗХУ-ын нийгмийн түүх бол харгис тоталитар арга хэрэгслээр хийгдсэн шинэчлэл, дэглэмийн авторитар тогтолцоо, ПАСЕ-д ийм аймшигт хүргэсэн нийгмийн шударга ёсны үзэл санаа, шинжлэх ухаан, соёлын хамгийн том дэвшил юм. мөн нацизмыг ялж, барууны улс орнуудын империализмыг эсэргүүцэж, тэгш бус байдал, ноёрхол, массын ядуурлын ертөнц мөнх биш байх гэсэн итгэл найдвар. Орчин үеийн Маккартиистууд үүнд хувь нэмэр оруулна гэж найдаж байна. Хоосон найдвар. Зөвлөлтийн соёл, Зөвлөлтийн ертөнцийг үзэх үзэл, капиталист даяарчлалын зүүн хувилбар нь зөвхөн оршуулсангүй - тэд огт үхээгүй.

А.В. Шубин. Зөвлөлт орны тухай домог

Улаан од нь дэлхийн таван тивд коммунист эрх мэдлийн бэлгэдэл юм.Алх, хадуур нь Ажилчин тариачдын холбооны (лат. Коммунис- ерөнхий, ерөнхий) - 19-р зуунаас хойш. бүх нийтийн тэгш эрх, эрх чөлөөний утопик нийгмийн үзэл санаа, түүнчлэн ийм нийгмийн тухай сургаал.

Апологетикийн үүднээс авч үзвэл коммунизм бол үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг нийгэмшүүлэхэд суурилсан нийгэм-эдийн засгийн формац юм; Энэ бол ирээдүйн ангигүй нийгмийн тухай шинжлэх ухаан, гүн ухааны сургаал бөгөөд энэ сургаалийг практикт хэрэгжүүлэх практик юм.
Шүүмжлэлийн үүднээс авч үзвэл коммунизм бол лагерийн эдийн засагт суурилсан тоталитар нийгмийн утопик үзэл суртал юм; Энэ бол нийгмийн субьект - хүний ​​дарангуйлал, доройтолд хүргэдэг коллективизмын эрс тэс хэлбэрүүдийн нэг юм.

Нийгмийн харилцаанд коммунист сургаал нь нэгдлийн ашиг сонирхлыг хувь хүний ​​ашиг сонирхлоос давж, үнэмлэхүй давамгайлах, хүний ​​хувийн шинж чанарыг олон нийтийн ашиг сонирхолд захируулахыг чухалчилдаг. Коммунизм дахь хүний ​​хувийн ашиг сонирхлыг холдуулах нь үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн хувийн өмчийг устгах, түүнийг өмчлөхөөс эхэлдэг.
Коммунист үзэл санааг улс төрийн хүрээнд шилжүүлэх, коммунист сургаалыг батлах нь дүрмээр бол тус улсад тоталитар төрийг бий болгоход хүргэдэг. 20-р зууны төгсгөлд ЗСБНХУ-ын улс төрийн тогтолцоо, дэлхийн социализмын тогтолцоог устгасны дараа өмнө нь коммунист улс төрийн дэглэмүүд байсан Европын ихэнх орнуудад коммунист төрийн улс төрийн практикийг буруушаав.
Коммунизмын янз бүрийн хэлбэрийг уламжлалт байдлаар доромжилдог:

Нийгэм-улс төрийн сургаал, философи (см.:Марксизм)
улс төрийн үзэл суртал, сургаал (см.:"шинжлэх ухааны коммунизм", "бодит социализм")
өөрсдийгөө "коммунист" гэж тодорхойлсон улс төрийн хөдөлгөөн, нам, төрийн байгууллага, улс хоорондын бүлгүүд (блокууд) (ЗХУ, ХКН гэх мэтийг үзнэ үү).

Коммунист үзэл санааны түүх
Коммунизм нь практик сургаал, философийн хувьд Европын түүхэнд дор хаяж гурван удаа (орчин үеийн "Еврокоммунизм" гэсэн ойлголттой андуурч болохгүй) илэрдэг. Коммунизмын анхны илэрхийлэл нь ихэвчлэн боддог шиг [Эх сурвалж?],Платон огтхон ч биш. Үүний оронд энэ нь дундад зууны үеийн сэтгэлгээнд хамаарах бөгөөд магадгүй Христийн шашны теологи, улс төрийн анхны орчин үеийн шинэчлэл юм: энэ бол ядуурлын философи (зовлонтой андуурч болохгүй) дэлхий дээрх зөвт байдлын нөхцөл, олон нийтийг аврах нөхцөл юм. XIII-XIV зууны үед боловсруулсан (мөн хэрэгжүүлэхийг оролдсон). Францисканизмын радикал жигүүр нь ид шидийн эсвэл ламын даяанчлал, хувийн өмчийг үнэмлэхүй болгохыг адилхан эсэргүүцэж байв.
Хоёр дахь илэрхийлэл нь хэдэн зуун жилийн дараа - 17-18-р зууны "хөрөнгөтний хувьсгал" -ын гол бүрэлдэхүүн хэсэг болох, ялангуяа Винстанли, Бабеуф нар агуу онолчид байсан Англи, Францад өрнөсөн "хөрөнгөтний хувьсгал"-ын гол бүрэлдэхүүн хэсэг болох тэгшитгэх коммунизм юм. эрх чөлөө, тэгш байдлыг өмчийг үгүйсгэх замаар бус харин түүнийг тэгш байдалд захируулах замаар (эсвэл хувь хүн ба хамтын өмчийн хоорондын зөрчлийг тэгшитгэх замаар шийдвэрлэх замаар) нийгмийг бий болгох зорилготой иргэний үзэл суртал. Коммунист сэтгэлгээний энэхүү хоёр дахь хэлбэр нь 19-р зууны туршид бий болсон "хөрөнгөтний" эгоизмын эсрэг пролетариатыг ард түмний жинхэнэ бодит байдлын илэрхийлэл болгон харуулахад суурилдаг.
Гэвч дараа нь Европын нийгмийн ерөнхий түүхтэй нягт холбоотой коммунизмын гуравдахь ойлголт гарч ирэв: түүх нь ажилчдын социализмын нөхцөлд бүтээгдсэн, өөрөөр хэлбэл. Нийгмийн эдийн засгийн зөрчилдөөнийг илэрхийлэх, хөдөлмөрийн антропологитой холбоотой - Фурьеээс Маркс, Энгельс хүртэл. Энэ нь хамтын нийгэмлэгийн тулгамдсан асуудлын төвд хөдөлмөрийг аж үйлдвэр, санхүүгийн капиталд захирагдахын эсрэг тэмцэл, орчин үеийн үйлдвэрлэлийн зохион байгуулалт дахь хоёр төрлийн бүтээмж буюу хүний ​​"үйлдвэрлэлийн хүчний хөгжил" хоорондын далд зөрчилдөөнийг байрлуулах болно. : нэг нь даалгаврын хуваагдал, хоёр дахь нь хамтын ажиллагаа, бие бялдар, оюун ухааны чадварыг нэгтгэх тухай.
Карл Маркс Кабетийн нэгэн адил хувийн өмчийн зарчмыг хүн бүрт (“нийтийн хувийн өмч”) түгээдэг хүмүүсийн утопи “бүдүүлэг, муу санаатай коммунизм”-ийг хатуу шүүмжилсэн. Марксын хэлснээр бүдүүлэг коммунизм бол "дэлхийн атаархлын" бүтээгдэхүүн юм. Харин жинхэнэ коммунизм бол хувийн өмчийн зарчмыг эерэгээр халах явдал бөгөөд хүнийг хүний ​​мөлжлөг, хүнээс холдуулах явдлыг таслан зогсоож, хувь хүмүүс болон хүмүүс ба байгаль хоёрын хооронд жинхэнэ ёс суртахууны холбоог бий болгох зорилготой юм. Коммунист үйлдвэрлэл бол хоршооллын үйл ажиллагаа бөгөөд энд эцэст нь бие махбодийн болон оюуны хөдөлмөрийг ялгах боломжгүй юм. Марксын үеийнхний олон анархистууд мөн нийтийн өмчийг хамгаалдаг байсан (Петр Кропоткин түүний тогтолцоог "анархо-коммунизм" гэж нэрлэсэн) боловч тэд марксист коммунизм мөнхөд байх шиг санагдсан төвлөрөлөөс эмээж, хувь хүний ​​эрх чөлөөнд заналхийлж байв. Эргээд анархо-коммунизм нь эрх чөлөөний асуудлаар хувь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл рүү чиглэдэг. Коммунизм нь “эрх чөлөө”, “тэгш эрх”, “ахан дүүс” гэсэн түлхүүр үгээрээ тодорхойлогддог. Коммунизмын үеийн эрх чөлөө нь бүхэл бүтэн нийгэмд, түүнчлэн гишүүн бүрт байдаг. Иймд коммунистууд “эрх чөлөө” зарчмыг “тэнцүү” зарчимгүйгээр төсөөлж чадахгүй. Мөн Бакуниныг дагасан анархистууд "Миний эрх чөлөөнд хүн бүрийн эрх чөлөө зайлшгүй шаардлагатай" гэж үздэг.
Коммунизм бол үзэл суртал
Нийгмийн үзэл санаа болох коммунизм нь Баруун Европын орнуудад (ялангуяа Францад) 19-р зууны дунд үеэс "хөрөнгөтний хувьсгал" гэж нэрлэгддэг сэхээтнүүд, хотын ядуусын хүрээлэлд анх дэлгэрч байсан. Коммунизмын үзэл санааг улс төрийн хөдөлгөөн болгон К.Маркс, Ф.Энгельс нар 1848 онд "Коммунист намын тунхаг" болон дараачийн бүтээлүүдэд томъёолсон. "Коммунизмын онол"-ын урьдчилсан мэдээнд коммунизмыг ийм байдлаар ойлгодог хамгийн тохиромжтой нөхцөл"Ирээдүйн нийгэм" бол бүх хүмүүс, нийгмийн гишүүд өөрсдийнхөө амьдралд нийгмийн шийдвэрлэх үүргийг ойлгож, нийтийн ашиг сонирхлыг өөрсдийнхөө ашиг сонирхлоос дээгүүрт тавих болно. Энэ талаас нь авч үзвэл коммунист сургаал нь бас утопи ертөнцийг үзэх үзлийн тусдаа хэлбэр юм [Эх сурвалж?].

Нийгмийн ангигүй байдал (анхны коммунизм, ангиас өмнөх эсвэл ангиас өмнөх нийгмийн тогтолцоог үзнэ үү)
Нийгэм нь бүх өмчийн эзэн болсон нийгмийн нийгмийн зохион байгуулалтын дараалал. Бодит байдал дээр төр бол бүх өмчийн эзэн. Мөн улс төрийн нэг намын тогтолцоогоор эдийн засгаа төлөвлөж, хянадаг. (Жишээ нь, 1918-1921 оны Иргэний дайны үеийн "Дайны коммунизм"-ийн бодлого)
Төрийн олон нийтийн байгууллагагүй ирээдүйн ангигүй нийгмийн онолын үзэл баримтлал (Марксизм,"шинжлэх ухааны коммунизм") нь үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн хамтын өмчлөлд суурилсан бөгөөд социализмын нэг салбар гэж үзэж болно. Энэ нь дараахь зарчмаас үүдэлтэй.
"Хүн бүрээс өөрийн чадварын дагуу, хүн бүр хэрэгцээнийхээ дагуу."
Улс төрийн нам, хөдөлгөөнүүдийн улс төрийн утопи сургаал, хөтөлбөр нь энэ үзэл баримтлалаас шууд эхтэй.

Коммунизм бол улс төрийн сургаал юм
Коммунист "иконостаз": дэлхийн коммунизмын удирдагчид Коммунизм гэдэг нь нэг талаас ангигүй, харьяалалгүй нийгмийг байгуулахын төлөө тэмцэж байгаа, нөгөө талаас капиталист мөлжлөгийн эсрэг, эдийн засгийг холдуулахын эсрэг тэмцэж буй олон төрлийн улс төрийн хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. пролетариатын анги.
Коммунистуудын дунд нэлээд олон тайлбар байдаг бөгөөд гол хоёр нь марксизм ба анархизм юм. Коммунист хөдөлгөөний анхны хуваагдал нь Марксизм ба анархизмын хооронд Нэгдүгээр Интернационал (1864-1876) үед үүссэн. Дараа нь коммунизмын үзэл санаа нь Карл Маркс, Фридрих Энгельсийн сургаалтай салшгүй холбоотой болж эхлэв. Нэгдүгээр, хоёрдугаар, гуравдугаар интернационалын үед коммунизм бол капитализмыг орлож буй нийгэм-эдийн засгийн формац гэсэн итгэл үнэмшил давамгайлж байв. Коммунизмын эхний доод үе бол социализм юм. Социалист нийгмийн нийгэм-эдийн засгийн төлөвшлийн үе шатанд аажмаар коммунизмд шилждэг. Энэхүү шилжилтийн "үе шат"-ын онол хожим нь хангалтгүй байдлаа харуулсан.
ХХ зуунд, ялангуяа Орост 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа марксистууд анархистуудаас илүүтэйгээр дэлхийн улс төрийн дэг журамд ("Коммунист Намын тунхаг"-аар дамжуулан шууд бусаар эсвэл Марксизм-Ленинизмээр дамжуулан) илүү их нөлөө үзүүлжээ. ЗСБНХУ-ыг байгуулахтай хамт гэгддэг. "Социалист лагерь", ялангуяа Сталинизмын ялалтын хамт коммунизмын зарчим, зорилтуудтай зөрчилддөг төрийн коммунизмын дэглэмийг тогтоож байна (Сталинизм, төрийн капитализмыг үзнэ үү). "Нэг улсад социализм"-ийн төлөөх "байнгын хувьсгал"-ын зарчмуудыг үгүйсгэдэг Сталины "Термидор"-ыг хувьсгалт марксистууд (троцкизм) системтэйгээр шүүмжилдэг. Марксизмд ангийн тэмцэл гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ онолоор бол коммунизм байгуулах нь аливаа ангийн тэмцлийн төгсгөлтэй тохирч, хүмүүсийн ангийн хуваагдал арилдаг. ЗХУ-д ийм зүйл тохиолдоогүй тул Зөвлөлт дэглэмийг үзэл суртлын үүднээс "коммунист" гэж нэрлэдэг (Хүйтэн дайныг үзнэ үү).
Коммунизм ба терроризм

Мөн үзнэ үү: улаан террор

Коммунистууд засгийн эрх барьж байсан улс орнуудад терроризмын арга хэрэглэдэг байсан. Зөвлөлт Орос улсад 1918 онд "Улаан терроризмын тухай тогтоол" батлагдаж, терроризмын замыг "шууд зайлшгүй шаардлагатай" гэж зарлав. Улаан террор ЗХУ-ын бусад бүгд найрамдах улсуудад ч тархжээ. ЗХУ-ын улаан терроризмын үргэлжлэл нь Сталинист хэлмэгдүүлэлт, мөн олон сая хүний ​​амийг авч одсон зохиомлоор үүсгэсэн өлсгөлөн байв.
Бусад орны коммунист эрх баригчид ч терроризмын арга хэрэглэж байв. Ялангуяа Унгарын коммунистууд терроризм (1919 оны 3-7-р сард), Этиопын коммунист цэргийн хунта (1977-79), улаан арми коммунистуудын эсрэг бослогыг удаа дараа дарсан (ялангуяа 1956 онд Унгарт, 1968 онд) Чехословак улсад).
Европын Зөвлөлийн тусгай илтгэгч Геран Линдбладын бүдүүлэг тооцоогоор коммунист хүчний хамгийн олон хохирогч Хятад (65 сая), ЗХУ (20 сая) байна.
Коммунизмын шүүмжлэл
http://site/uploads/posts/2011-01/1295077866_4комунофаС?РеР·РјСѓ.jpeg "Украины эрх чөлөөний төлөө тэмцэгчид, 1939 оны коммунист-фашист терроризмын хохирогчдод" зориулсан хөшөө Яремче хотод 1920 онд Пап лам XV Бенедиктийн нэвтэрхий толь бичгээс хойш Польшийн Краков дахь "Коммунизмын хохирогчдод" зориулсан хөшөө Бонум СанаКатолик сүмийн тэргүүнүүдийн гаргасан хэд хэдэн албан ёсны баримт бичгүүдэд коммунизмыг шашингүй үзэл, нийгэм дэх нийгмийн дэг журмыг устгах, христийн соёл иргэншлийн үндсийг сүйтгэх гэсэн хүсэл эрмэлзэл гэж папууд буруушаав.
Пост-коммунист орнуудын хууль тогтоомжийг буруушааж байна
ЗХУ задран унасны дараа баруун Европын пост-коммунист орнууд албан ёсны түвшинд коммунист дэглэмийг буруушааж байсан. БНЧУ-д 1993 онд Коммунист дэглэмийн хууль бус байдал ба түүний эсрэг эсэргүүцлийн тухай хуулийг баталж, ялангуяа коммунист дэглэмийг "гэмт хэрэг, хууль бус, хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй" гэж нэрлэжээ. Словакийн парламент 1996 онд ижил төстэй хуулийг баталсан.
Польшийн 1997 оны Үндсэн хуульд "нацизм, фашизм, коммунизмын тоталитар арга, практикийг" номлодог байгууллагууд байхыг хориглосон зүйл байдаг. Коммунист гэмт хэрэг нь хууль тогтоох нэр томьёо болгон гарч ирдэг.
2005 оны 5-р сарын 12-нд Латвийн Сейм "Латви улсад хэрэгжиж байсан ЗХУ-ын тоталитар коммунист эзлэн түрэмгийллийн дэглэмийг буруушаах тухай тунхаг"-ыг баталж, мөн онд Латвийн Сейм тусгай хууль баталжээ. Зөвлөлт ба фашистын бэлгэдлийг олон нийтэд хэрэглэхийг хориглох.Латви улс хадуур алх хэрэглэхийг хориглов.Ижил төрлийн хуулийг 2007 оны 1-р сард Эстони, 2008 оны 6-р сард Литвад баталсан.
Төрийн тэргүүнүүдийн хэлсэн үгэнд буруушааж байна
Коммунизм ба нацизм хоёрын тэгш байдлыг АНУ-ын Ерөнхийлөгч Жорж Буш албан ёсны мэдэгдэлд дурдаж, дараахь зүйлийг хэлсэн.

Украины Ерөнхийлөгч Виктор Ющенко Харьков муж дахь Холодоморын хэлмэгдэгсдийн дурсгалын цогцолборын нээлтийн үеэр хэлэхдээ:

Европын зөвлөлийн тогтоол
2006 онд Европын Зөвлөлийн Парламентын Ассамблейгаас коммунист тоталитар дэглэмийн гэмт хэргийг хоёрдмол утгагүй буруушаасан тогтоол гарсан. Тодруулбал, тогтоолд:
УИХ-ын чуулганы тогтоолд ч гэсэн онцолсон
Украин зэрэг Европын хэд хэдэн оронд коммунист дэглэмийн хэлмэгдэгсэд болон тэдний зарим гэмт хэргийн дурсгалд зориулсан хөшөө дурсгал, дурсгалын цогцолборууд байдаг. Хуучин ЗСБНХУ-ын нутаг дэвсгэрт нийтдээ 1213 хөшөө дурсгал, дурсгалын самбарыг идэвхтнүүд тоолж байна. Орос улсад ийм олон дурсгалт газрууд байдаг.
Үүний зэрэгцээ хуучин ЗСБНХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр үзэл сурталч, коммунизмын зүтгэлтнүүдэд зориулсан хөшөө дурсгалууд байдаг. Тодруулбал, Украинд 2009 оны байдлаар тоталитар дэглэмийн үеийн зүтгэлтнүүдийн 2 мянга гаруй хөшөө байдаг.
Коммунизмыг шашин гэж үздэг
Коммунизмын үзэгдлийг шашны нэгэн төрөл гэж үзэх онол бас бий. Онолын дагуу коммунист үзэл суртлаар хүрээлэгдсэн хүнийг судлахдаа энэ хүн коммунизмын үзэл санааг хэрхэн хүлээн авч байгаа болон Ислам, Христийн шашин, жишээлбэл Ислам, Христ, гэх мэт. Эдгээр бүх хүмүүсийг өөрсдийнхөө санаатай санал нийлэхгүй байгаа хүмүүсийн эсрэг ижил түрэмгий таталтаар нэгтгэдэг; ихэнхдээ эдгээр хүмүүс дэлхийн үзэл сурталд дүн шинжилгээ хийх боломжоо алдаж, өөрөөр сэтгэдэг хүмүүсийн аливаа шүүмжлэлийг тэвчихгүй байдаг ч энэ нь тэдэнд онцгой нөлөө үзүүлэхгүй. бүх. Тэдний хувьд коммунизмын санаа үнэн болж хувирдаг, ямар ч эргэлзээ төрүүлдэггүй, та үүнд итгэж, асуулт асуухгүй байх хэрэгтэй. Коммунизм нь харийн сэтгэлгээг тэвчдэггүй тул хүнд итгэлийн орон зайг бий болгож, түүнийг өөрөө дүүргэдэг. Ингэж л коммунизм засаглалын хэлбэрээс шашин болон хувирдаг. Энэ баримттай холбоотой зарим нэг зүйл нь коммунистуудад (ЗСБНХУ-ын жишээн дээр) үнэн хэрэгтээ ариун дурсгалууд - В.И.Лениний муммижуулсан шарил, зохиолууд - марксизм-ленинизмийн сонгодог бүтээлүүд, дархан цаазат газар - Лениний бунхан байсан болохыг харуулж байна. Месопотамийн сүм хийдийн загвараас авсан, тухайлбал өрөөг мөн тавиур болгон ашиглаж байжээ.
20-р зууны улс төр, үзэл суртлын чиг хандлага

Марксизм
Анархо-коммунизм
Ленинизм
Троцкизм
Сталинизм
Маоизм
Еврокоммунизм

Коммунизмыг улс төр болгон
Улс хоорондын коммунист блокууд

Эдийн засгийн харилцан туслалцах зөвлөл 1949-1991 он
Варшавын гэрээний байгууллага (ДХБ) 1955-1991

Улс төр-төрийг практикт хэрэгжүүлэх оролдлого

Мөн үзнэ үү: Жинхэнэ социализм

ЗХУ
Куба
Хятад
БНАСАУ
Камбож
Вьетнам
Этиоп

ЗХУ-ын практикт хэрэгжүүлэх сөрөг үр дагавар

1917-1921 оны иргэний дайн
Украин дахь Холодомор 1932-1933 он
Нэгдэлжүүлэх, өмчлөх
Хятад дахь Коммунист намын засаглалын үр дагавар

Газрын зураг дээр Зүүн Европын "ардын ардчилал"-ыг харуулсан: Польш, Чехословак, Унгар, Румын, Болгар, Югослав, Албани, Бүгд Найрамдах Ардчилсан Герман Улс.

Европ, Азид коммунист дэглэмүүд хөгжиж байна

ЗХУ-ын шахалт дор Зүүн Европын коммунистуудын нөлөө нэмэгдэв. "Ардын ардчилал"-тай улсууд бий болж, олон намын тогтолцоо, янз бүрийн өмч хөрөнгийг анх зөвшөөрсөн.

Аажмаар коммунист, социалист намууд нэгдэж, засгийн эрхийг булаан авч эхэлсэн. Дараа нь 1947-1948 онд. Маш төстэй схемийн дагуу хэд хэдэн оронд "хуйвалдаан" илчлэгдэж, сөрөг хүчний намууд ялагдсан. Одоо улс орнуудад коммунист дэглэм тогтсон. Зүүн Европын сонгуульд коммунистууд ялалт байгуулсан тухай, мөн Хятадын чөлөөлөх армийн довтолгооны тухай манай сониноос уншдаг.

Чөлөөлөгдсөн орнуудын ард түмэн “социализмын замаар явж” байгаа нь миний хувьд (мөн сэтгэл ханамжийг мэдэрсэн) зүй ёсны хэрэг (энэ бол тухайн үеийн сонины нийтлэг хэллэг). Эдгээр улсууд ЗХУ-д элсээгүйд л би гайхсан. Эцсийн эцэст би Сталины үгийг санав.

“Нөхөр Ленин биднийг орхин явахдаа Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Социалист Бүгд Найрамдах Улсуудын Холбоог бэхжүүлж, өргөжүүлэхийг бидэнд гэрээсэлсэн. Нөхөр Ленин, бид таны энэ зарлигийг нэр төртэй биелүүлнэ гэдгээ тангараглаж байна."

Атомын бөмбөгтэй хараахан болоогүй байсан Сталин болгоомжтой хандаж, АНУ, Англид Зөвлөлтийн хотуудад атомын бөмбөг хийх шалтаг өгөхөөс айж байсан юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч түүнд олсон олзоо бататгаж, маш болгоомжтой, "хууль ёсны" байдлыг сахихад юу ч саад болоогүй.

Зүүн Европт Сталин яг ийм бодлого баримталж, дайны үеэр олсон газар нутгийн олзоо тууштай “нэгжүүлж” байв. Зүүн Европын орнуудыг Германы эзлэн түрэмгийллээс чөлөөлсний дараа Зөвлөлтийн цэргүүд эдгээр улсын нутаг дэвсгэрт удаан хугацаагаар үлдэж, цэргийн удирдлагын түр дэглэмийг нэвтрүүлэв. Энэ нь намуудын санал зөрөлдөөнийг дарж, коммунистыг дэмжигч бүлэглэл, намуудыг засгийн эрхэнд гаргах боломжийг олгосон боловч гаднаас нь энэ нь ард түмний хүсэл зоригийн илэрхийллийн үр дүн мэт харагдаж байв.

Дэлхийн 2-р дайны дараа коммунист дэглэмүүд дэлхий даяар хөгжсөн. Зүүн Европын орнуудад болсон бүх үйл явдал, Хятад, Солонгос, Хойд Вьетнам дахь коммунистуудын ялалтыг Зөвлөлтийн хэвлэлд капитализм, хүнийг хүнээр мөлжлөгөөс татгалзаж, социалист нийгэмд шилжсэн улс орнуудын амжилттай ардчилсан өөрчлөлт гэж бичжээ. хөгжлийн зам.

Эдгээр улс орнуудын амжилт, коммунистуудын ялалт, социалист лагерь, дайн дэгдээгчдийн лагерийг эсэргүүцсэн социалист лагерь, энх тайвны лагерь өргөжин тэлж байгаад би баярласан.

Өмнөх өгүүлбэрт би тэр үед Зөвлөлтийн суртал ухуулгын хэрэглэж байсан нэр томьёог (Зөвлөлтийн суртал ухуулгын дараагийн клибо) зориуд иш татсан.

Гэхдээ би тэр үед яг тэгж бодож байсан бөгөөд яг тэр хэллэгээр л бодсон. Эдгээр үгс миний сэтгэлд шингэсэн.

Шүүмж

Proza.ru порталын өдөр тутмын үзэгчид 100 мянга орчим зочин байдаг бөгөөд энэ текстийн баруун талд байрлах замын хөдөлгөөний тоолуурын дагуу нийт хагас сая гаруй хуудсыг үздэг. Багана бүр нь үзсэн тоо, зочдын тоо гэсэн хоёр тоог агуулна.