Алтан Вавилоны байлдан дагуулалт. Эртний ертөнц

СКИФЧҮҮДИЙН ПЕРСҮҮДТЭЙ ДАЙН Скифчүүд МЭӨ 7-р зуунд Крымд иржээ. д. Азиас. Эдгээр нь Иран хэлээр ярьдаг овгууд юм. Крымд хааны скифийн овог аймгууд амьдардаг байсан (мөн скифийн газар тариаланчид, скифийн нүүдэлчид болон бусад овог аймгууд байсан) Скифийн эхэн үеийн түүхэн дэх хамгийн гайхалтай үйл явдал юм.

Вавилон бол эртний дэлхийн хамгийн агуу хотуудын нэг байсан бөгөөд Месопотамийн соёл иргэншлийн төв байсан юм. Энэ бол одоо захирч байсан гүрэн байсан бөгөөд эрт дээр үеэс агуу байдлаа алдсан Вавилоны балгас нь Иракийн Аль-Хилла хотын ойролцоо байрладаг толгодууд юм.

Вавилоны түүх

Вавилон хоёр мянган жилийн турш оршин тогтнож байсан. Түүний гарал үүсэл нь МЭӨ III мянганы үеэс эхэлдэг. Байгуулагдсанаас хойш мянган жилийн дараа энэ хотыг аморичууд эзлэн авч, өөрсдийн удам угсааг байгуулж эхлэв. Хаммурапигийн үед Вавилон улс орны улс төрийн төв болжээ. Тэрээр энэ байр сууриа дахин 1000 жил хадгалсан. Энэ хот нь "хааны орд"-ыг дүрсэлсэн бөгөөд түүний бурхан Мардук хүртэл бүх Месопотамийн ивээн тэтгэгчдийн пантеонд хүндэтгэлтэй байр эзэлжээ. МЭӨ II мянганы үеэс. энд мэдэгдэхүйц өсөлт гарсан - худалдаа, гар урлал хөгжиж, хүн ам огцом өссөн. Вавилоны дүр төрх мөн цэцэглэн хөгжиж, бүс нутгууд баригдаж, бэхлэлтүүд шинэчлэгдэж, гудамжууд тавигдав.

Вавилоныг Персүүд эзэлсэн жил

МЭӨ 6-р зууны дунд үе чухал өөрчлөлтийн үе байсан. II Кир хаан Персийн цэргээ удирдан Вавилоныг эзлэх зорилготойгоор хот руу очжээ. Түүний арми Ассирийнхтэй тэнцүү байсан - маш сайн харваачид, морин цэргүүд сонгогджээ. Египетээс тусламж ирээгүй тул Вавилон дангаараа харгис хэрцгий, шийдэмгий байлдан дагуулагчидтай тулгарсан.

Вавилоныг Персүүд эзэлсэн жил нь МЭӨ 539 он юм. Кирийн цэргүүд хотыг бүслэв. Нэгэн цагт нутгаасаа нүүхээс өөр аргагүй болсон оршин суугчид Вавилоныг хамгаалахыг хүсээгүй. Тэдний санаа зорилго ил тод байсан - хэрэв хуучин засгийн газар унавал персүүд тэднийг барихгүй байж магадгүй бөгөөд тэд төрөлх нутаг руугаа буцах боломжтой болно. Ийнхүү түрэмгий бодлого явуулах нь хотын оршин суугчдын түрэмгий хандлагад нөлөөлсөн. Вавилоны язгууртнуудын дунд ч гэсэн II Кир нь илүү сайн хаан болж чадна гэсэн яриа байсан. Тахилч нар ард түмэн болон шинэ засгийн газрын өмнө илүү чухал байр суурь олж авах найдвараар армийн хаалгыг нээв. Тиймээс Персийн хаант улс шинэ нийслэл Вавилонтой болжээ.

Вавилоны сүүлчийн хаан

Персүүд Вавилоныг эзлэн авсан нь нийслэлийг гайхшруулсангүй. Довтолгооны үеэр хот их хэмжээний хүнсний нөөцтэй байсан бөгөөд бүслэлтийг удаан хугацаанд барьж чаддаг байв. Белшазар хаан (түүхчид түүний нэрний үнэн эсэхэд эргэлздэг) Кирээс айдаггүй гэдгээ харуулахын тулд найр наадам зохион байгуулжээ. Ширээнүүд нь ундааны аяга болж үйлчилдэг үнэт савнуудаар доторлогоотой байв. Тэднийг эзлэгдсэн ард түмнүүдээс авсан. Тэдний дунд Иерусалим дахь сүмийн савнууд ч байсан. Эрх баригчид Вавилоны бурхдыг алдаршуулж, тэдний хувь заяанд итгэж байсан, учир нь тэд энэ удаад Кирус болон түүний хамсаатнуудын хот дахь хүчин чармайлтыг үл харгалзан аз тэднийг орхихгүй гэдэгт итгэдэг байв.

Белшазарын хувь заяа

Домогт өгүүлснээр олон язгууртан, язгууртнууд цугларсан нэгэн баяр ёслолын үеэр хүний ​​гар агаарт гарч ирээд аажмаар үг бичиж эхлэв. Хаан энэ зургийг хараад айж балмагдсан байв. Мэргэдүүд цугларсан боловч энэ хэл нь тэдэнд мэдэгдэхгүй байв. Дараа нь хатан хаан Небухаднезарын үед ч мэргэн зөвлөгч гэгддэг өндөр настай бошиглогч Даниелыг дуудахыг зөвлөв. Тэрээр энэ хэллэгийг шууд утгаар нь орчуулсан нь: "Тоолсон (таны хаант улсын төгсгөл), жинлэж, Персүүдэд өгсөн." Тэр шөнө Халдеи улсын захирагч нас барав.

Вавилоныг хэрхэн эзэлсэн бэ - хувилбарууд

Өөр өөр эх сурвалжууд байлдан дагуулах янз бүрийн хувилбаруудыг тайлбарладаг. Вавилон хотыг Персүүд эзэлсэн жил олон эргэлзээтэй байна. Библийн бүртгэлд бүслэгдсэний дараа нийслэлийг дайралтаар (эсвэл заль мэх) авсан гэж хэлдэг (эсвэл илүү таамаглаж байна). Энэ хувилбарын дагуу Белшазар хаан шөнийн цагаар дайснуудтай тулалдааны үеэр нас баржээ. Геродот Кирусын үзүүлсэн цэргийн заль мэхийн талаар дэлгэрэнгүй ярьдаг.

Эмнэлзүйн түүх нь өөр түүхийг өгүүлдэг - Персийн цэргүүд задгай талбайд тулалдааны үеэр вавилончуудыг ялав. Дараа нь Кир ямар ч саадгүйгээр хотод орж ирэв. Гэсэн хэдий ч энэ түүхэнд хоёрдмол байдал бас бий. Үүнийг мөн дараах байдлаар ойлгож болно - хот 4 сарын турш барьж, дараа нь Персүүд орж ирэв.

Кирусын засгийн газар

Вавилоныг Персүүд эзэлсэн жил шинэ хаан дэг журмыг сэргээж эхэлснийг харуулсан. Өмнөх хаанчлалын үед авч явсан бурхдын дүрсийг хотуудад буцаажээ. Небухаднезарын устгасан зүйлийг сэргээж эхлэв. Цөллөгт байсан еврейчүүд эх орондоо буцаж ирэх боломжтой болсон. Кир Египетийн эсрэг тулалдааныг төлөвлөж, өөрийн эзэмшлийн хил хязгаарыг бэхжүүлэв. Түүний засаглалын үед Иерусалим нь Вавилон, Ниппур болон бусад хүмүүсийн адил өөрийгөө удирдах сүмийн хот болжээ. Хэсэг хугацаанд түүний хүү Камбис шинэ хааныг удирдахад тусалсан. Кирус Вавилоны хааны цолыг хүлээн авав. Ийнхүү тогтсон бодлогоо үргэлжлүүлэх бодолтой байгаагаа харууллаа. Кир "улсууд ба хаадын хаан" болсон нь эрх мэдлийн талаар маш их зүйлийг хэлдэг.

Вавилоныг Персүүд эзэлсэн жил олон өөрчлөлтийг авчирсан. Хотыг эзлэн авсны дараа барууны орнууд шинэ хүчирхэг захирагч Кируст захирагдахаас өөр аргагүй болсон.

Нэг том мужид дахин нэгдэх нь өмнө нь зам дээр халдахаас эмээж байсан худалдааны бүлэг, худалдаачдад ашигтай байв. Одоо зүүн ба барууны хоорондох зуучлалын зах зээл бүхэлдээ тэдний гарт байв. Вавилоны түүхэнд агуу гүрний шинэ нийслэл болон хавсаргасан улсуудыг “Вавилон ба Заречье” гэж нэрлэдэг.

Хот хүчирхэгжиж, дахин төрж, шинэ муж улсын маш чухал улс төрийн төв болжээ. Кирус зөвхөн Египет дэх хаант улсынхаа нутаг дэвсгэрийг өргөжүүлэх талаар бодож зогсохгүй түүний хүч чадлын хил хязгаарыг, жишээлбэл, Скифийн нүүдэлчдийн хувьд үл давшгүй хэвээр үлдээхийг анхааралтай ажиглав.

Түүхийн эхлэл

МЭӨ 539 оны хавар, зуны нэг хэсэг. Агуу Кирусын Персийн арми өлсгөлөнгөөр ​​оршин суугчдыг нь бууж өгөх болно гэж найдаж Вавилоны хүчирхэг хэрмийн дор зогсож байв. Үүнээс өмнө Персүүд аль хэдийн Медиа болон гайхалтай баян Лидияг байлдан дагуулж байжээ. Вавилон унаснаар Кирус зөвхөн Месопотами төдийгүй Сири, Палестиныг Вавилонд захирагдах цорын ганц захирагч болжээ.

Вавилончууд энэ хотод хэдэн жилийн турш хангалттай хүнсний нөөцийг хуримтлуулсан байв. Гэвч тэд Вавилоны хамгаалалтын системийн нэг жижиг дутагдлыг тооцсонгүй: Евфрат мөрөн хотын төв дундуур урсдаг. Гол нь Вавилоны зүрхэнд хүрэх зам болж чадна гэдгийг Кир шууд ойлгов.

Кир Евфрат мөрний усыг ойролцоох намаг руу чиглүүлэхийн тулд голын дээд талд суваг ухахыг тушаажээ. Голын усны түвшин буурч, гүн нь насанд хүрсэн хүний ​​хувьд ердөө л гүн болох үед Персүүд Дон мөрний дагуу урсаж, хотын хэрэм дотор, Вавилоны зүрхэнд оров. Хотын оршин суугчид ямар нэгэн баяр тэмдэглэж байсан бөгөөд Персүүд хотыг бүхэлд нь дүүргэх хүртэл юу ч анзаарсангүй.

Вавилончууд Кирусыг халуун дотноор хүлээн авав. Тэрээр мөн тэдэнд таалагдаж, Вавилоны хамгийн хүндэтгэлтэй бурхан болох Мардукыг шүтэх ёслолд оролцдог байв. Грекийн түүхч Геродот, Ксенофонт нарын гэрчлэлийн дагуу Вавилон ингэж унав. Гэсэн хэдий ч, Библийн бошиглогч Даниел, хотын уналтын гэрч үүнийг бурханлаг шийтгэл гэж үзсэн. Тэрээр Персүүд хот руу ойртож байх үед Диниел Вавилоны хаан гэж нэрлэдэг Белшазар эцэг Набонидусын эзгүйд л захирч байсан ч "өөрийн мянган язгууртнуудад зориулж найр зохион байгуулсныг тэрээр хэлэв. ” Зочид өмнө нь II Небухаднезарын арми Иерусалимаас дайны цом болгон авч явсан ариун еврей аяганаас дарс ууж байв. Баярын дундуур гэнэт нэг гар гарч ирэн ханан дээр "Мэнэ, текел, перес" гэж бичжээ.

Олзлогдохоос эх орон руугаа

Даниел эдгээр үгсээс еврей жингийн гурван хэмжүүрийн нэрийг таньж, дараах байдлаар тайлбарлав: "Мене - Бурхан чиний хаант улсыг тоолж, түүнийг төгсгөл болгов, текел - чи жинлүүр дээр жигнэж, маш хөнгөн олдлоо, перес - Таны хаант улс хуваагдаж, Меде, Персүүдэд өгөв" Даниелын зөгнөлийн дагуу Персийн арми хот руу дайран орж, тэр шөнө Белшазарыг Кирус биш, харин өөрийнх нь зэвүүцсэн албатууд алав.

Кир иудейчүүдийг Вавилоны боолчлолоос чөлөөлж, Иерусалим болон Соломоны ариун сүмийг сэргээхээр Иудей рүү илгээв. Израилийн Бурхан иудейчүүдийг эх нутагт нь буцаан авчирч, тэдэнд “таван мянга дөрвөн зуу” ариун сав суулга өгөхийг Израилийн Бурхан хэрхэн зөвлөсөн тухай зөнч Езра дүрсэлсэн байдаг.

Грекийн түүхчид болон библийн еврей бошиглогчид Вавилоны хүч чадал, хэмжээ нь "Бурханы хаалга" гэсэн утгатай болохыг санал нэгтэй тэмдэглэжээ. Энэ нь дэлхийн хамгийн том хот байсан бөгөөд 4000 га газар нутагтай, Небухаднезар хааны үеэс алдар цуутай байсан. Хотыг тойрсон давхар хананы гадна талын шугамын урт нь 17 км хүрч, тодорхой хугацаанд харуулын цамхгуудаар бэхлэгдсэн байв. Завгүй голын усан онгоцны зогсоол дээр "Эхлэл" номонд дурдсан асар том зиггурат - Вавилоны цамхаг сүндэрлэв. Энэ бол Евфратын хөндийгөөс олон километрийн зайд тод харагдах 90 орчим метр өндөр шавар тоосгоор урласан барилга байв. Энэ нь шатаар холбогдсон 8 цамхагаас бүрдсэн байв. Вавилончууд Этеменанки цамхагийг "Тэнгэр ба газрын суурийн байшин" гэж нэрлэдэг байв. Түүнээс холгүй орших Эсагила хэмээх "Толгойн өргөө" хэмээх сүмийн цогцолбор байсан бөгөөд Кирус Мардукыг шүтэн мөргөж, Вавилончуудын тааллыг хүртэж чадсан юм.

Цэцэрлэгт хүрээлэн, гялалзсан ордон

Эртний хотын хойд хэсэгт Евфрат мөрний өөдөөс харсан ордон байсан бөгөөд тэрхүү аймшигт шөнө Белшазар найр хийсэн байж магадгүй юм. Үүнээс холгүйхэн дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг болох Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэн байв.

Эдгээр цэцэрлэгүүд нь Вавилоны хаан Небухаднезар II-ийн үед баригдсан. Тэрээр уулархаг Медиа улсын хааны охин үзэсгэлэнт Семирамисыг эхнэрээ болгожээ. Нөхөртэйгээ хамт амьдрах ёстой тоос шороо, чимээ шуугиантай хотоос тэс өөр эх орноо маш их санасан.

Небухаднезар эхнэртээ хайртай байсан тул түүний уйтгар гунигийг арилгахын тулд бүх зүйлийг хийхээр шийджээ. Хааны зарлигаар саяхны дайнд олзлогдсон олон мянган хоригдлыг хот руу оруулж, ажил буцалж эхлэв.

Ордны хажууд чулуу, тоосгоор дөрвөн давхар барилга барьсан. Давхар бүр дээр үржил шимт хөрсний давхарга асгаж, мод, цэцэг тарьсан. Шалнууд хоорондоо шатаар холбогдсон байв.

Цэцэрлэгийг услахын тулд тусгай ус өргөх төхөөрөмж ашигласан. Энэ байгууламжийг бүхэлд нь хүчирхэг багана бэхэлсэн боловч алсаас харахад үзэсгэлэнтэй цэцэрлэгүүд яг агаарт өлгөөтэй мэт санагдаж байсан тул тэднийг "өлгөөтэй цэцэрлэг" гэж нэрлэдэг байв.

Харамсалтай нь дэлхийн энэ гайхамшиг удаан үргэлжилсэнгүй - хоёр зуун орчим. Эхлээд тэд цэцэрлэгт анхаарал халамж тавихаа больсон, дараа нь хүчтэй үер баганын суурийг сүйтгэж, бүх бүтэц нь нурсан. Ийнхүү дэлхийн гайхамшгуудын нэг мөхөв. Хот руу нэвтрэх нь 8 хотын хаалгаар дамждаг бөгөөд үүнээс хамгийн тансаг нь үржил шим, хайрын дарь эхийг хүндэтгэн барьсан Иштар хаалга байв.

Вавилоны уналт нь хотын алдар сууд төгсгөл болсон ч Кирийн залгамжлагчдын захиргаанд Вавилон Персийн эзэнт гүрний хамгийн баян мужийн нийслэл болсон юм. МЭӨ 482 онд. Хотын хэрэм, сүм хийдийг нурааж, Мардукын алтан хөшөөг хайлуулсан Ксерксийн эсрэг хотод бослого гарчээ. МЭӨ 331 онд. Вавилоныг Александр Македонскийн цэргүүд эзэлсэн бөгөөд МЭӨ 275 онд. Бараг бүх хотын иргэдийг Тигр голын шинэ нийслэл рүү нүүлгэн шилжүүлэв. Гэсэн хэдий ч 1990 онд Иракийн захирагч Садаам Хусейн "Шинэ Вавилон" барих газрыг бэлдэж, ихэнхийг нь сүйтгэх хүртэл салхинд урссан балгас 2000 гаруй жилийн турш хадгалагдан үлджээ.

Хууль тогтоох хотын уналт ба дахин төрөлт

Вавилон хот Төв Азийн улсуудын эгнээнд нэгдэхээс хоцорчээ. Энэ нь анхны Шумерийн соёл иргэншил үүссэнээс хойш олон зууны дараа гарч ирсэн боловч МЭӨ 1900 он гэхэд. аль хэдийн Вавилоны хаант улсын нийслэл болжээ.

Түүний анхны агуу хаад хагас домогт Хаммурапи МЭӨ 1792-1750 он хүртэл хаанчилжээ. Түүний дор Вавилон Месопотамийн гол хэсэг болох Тигр ба Евфрат мөрний хоорондох үржил шимт газар нутгийг захирч байв. Тэрээр Вавилоныг цэцэглэн хөгжсөн эзэнт гүрний төв болгосон. Хаммурапи бараг 1000 жил үргэлжилсэн, нөлөөгөө удаан хадгалсан багц хуулийг бий болгосон.

Вавилоны агуу байдал, алдар суу нь олон түрэмгийлэгчдийн анхаарлыг татсан. МЭӨ 16-р зууны үед. Энэ нь 400 орчим жил захирч байсан Касситуудын захиргаанд байсан. Үүний зэрэгцээ өмнө нь зөвхөн Вавилончууд шүтдэг байсан Мардук бурхан бүх Месопотамийн гол бурхан болжээ.

МЭӨ 9-р зуунаас хойш. Вавилоныг Ассирчууд захирч байв. Вавилончууд Ассирийн буулгаг хаях гэж нэг бус удаа оролдсон бөгөөд МЭӨ 689 онд. Ассирийн хаан Сеннахериб Вавилоныг устгасан. Ариун сүмүүдийг нурааж, Мардукын хөшөөг Ниневегийн Ассирийн хаант улсын нийслэл рүү зөөвөрлөж, Евфрат мөрний усыг чиглүүлж, гол нь хотыг газрын гадаргуугаас зайлуулжээ.

Вавилоныг Сеннахерибын залгамжлагч Эссархаддон балгасаас босгож, МЭӨ 7-р зууны эцсээр босгосон. хуучин эрх мэдлээ сэргээв. МЭӨ 626 онд. Вавилон улс Ассириас тусгаар тогтнолоо зарлаж, 14 жилийн дараа Медечүүдтэй эвсэж, Вавилончууд Ассирийн цэргийг бут цохиж, нийслэл Ниневе хотыг устгасан. Ассирчуудыг ялснаар Вавилон хамгийн агуу алдар сууныхаа эрин үеийг нээсэн.

МЭӨ 605 онд эцэг Набополассарыг нас барсны дараа Небухаднезар Вавилоны хаан ширээнд суув. Тэрээр хаанчлалынхаа 43 жилийн хугацаанд Вавилоны эзэнт гүрнийг сэргээж, түүний нийслэл болох гайхамшигт Вавилон хотыг бараг сэргээв. Тэрээр эзэнт гүрэн даяар сүм хийдүүдийг барьсан бөгөөд археологичид бараг бүх малтлагаас Небухаднезарын нэртэй шахмал эсвэл тоосго олдог. II Небухаднезар өөрийн эзэнт гүрний өнцөг булан бүрээс ажиллах хүч ашигласан. Ажилчдын дунд Небухаднезар 586 онд Иерусалимыг эзлэн авсны дараа олзлогдсон иудейчүүд байсан. Хаадын Дөрөвдүгээр номд цэдэглэгдсэнээр Вавилоны хаан “ЭЗЭНий өргөөний бүх эрдэнэсийг булаан авч, Иерусалим болон бүх ноёд, бүх эрэлхэг цэрэг, бүх мужаан, дархчдыг цөлөв; Дэлхийн ядуу хүмүүсээс өөр хэн ч үлдсэнгүй."

Бошиглогч Даниелын хэлснээр, Небухаднезар хаан иудей мэргэд Шадрах, Мешах, Абеднего нарыг алтан хөрөгт мөргөхөөс татгалзсаных нь төлөө "галт зууханд" хаяхыг тушаажээ. Үүний тулд бурханлаг шийтгэл хаан дээр бууж, тэр ухаан алдаж, Даниелийн хэлснээр "тэр хүмүүсээс хөөгдөж, тэд түүнийг үхэр шиг өвсөөр хооллосон" гэж хэлсэн. Орчин үеийн эрдэмтэд энэ нь Небухаднезарын өв залгамжлагч Набонидусыг хэлж байгаа бөгөөд тэрээр сэтгэцийн өвчтэй байсан бололтой, үнэндээ Вавилоноос олон жил цөлөгдсөн байсан гэж үздэг.

Хаммурапигийн хууль тогтоомж

Небухаднезарын үед Вавилоны нийгэмд сайнаар нөлөөлсөн Хаммурапийн хуулиуд нь МЭӨ 1750 онд сийлсэн хуулиас улбаатай байв. одоо Луврт хадгалагдаж байгаа базальт хавтан дээр. Энэ нь шатаахын өмнө нойтон шаврыг саваагаар тэмдэглэж, шавар шахмал дээр хэрэглэж байсан бичгийн аргыг дөрвөлжин бичгээр сийлсэн байдаг. Энэ хуулиудад өмчийн гэмт хэргээс эхлээд өв залгамжлал, өвчтэй хүмүүсийг эдгээхээс эхлээд хүүхэд үрчлэн авах хүртэлх бүх эрх зүйн салбарыг хамарсан. Хааны зогсож байсан нийгэм нь язгууртнууд, энгийн иргэд, боолууд гэсэн гурван нийгмийн давхаргад хуваагджээ. Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс илүү эрхтэй байсан. Гэмт хэргийг "нүдэнд нүд" зарчмын дагуу шийтгэдэг байсан: Вавилоны язгууртнуудын нүдийг гэмтээсэн хүн шийтгэл болгон өөрийн нүдийг алддаг. Эгэл жирийн хүний ​​нүдийг хужирласан эрхэм иргэн торгууль авлаа.

Олон төрлийн гэмт хэрэгт цаазаар авах ял оноодог байв. Шатаж буй байшингаас хулгай хийснийхээ төлөө гэмт этгээд галд хаягдсан; завхайрагчдыг бие биенээсээ хүлж, гол руу хаясан. Хэрэв байшин эзэн дээрээ унасан бол барилгачин цаазаар авах ял оноодог.

Цэргийн мал хөлслөх үнэ, гар урчууд, ажилчдын цалин, мэргэжилтнүүдийн үйлчилгээний үнэ зэргийг зохицуулсан. Хуучин гэрээнд тусгагдсан тэр үеийн еврейчүүдийн олон хууль нь Хаммурапи хуулиудтай гайхалтай төстэй юм. Гэхдээ энэ нь Мосегийн хуулиудыг Вавилоны хуулиас зээлсэн, эсвэл эсрэгээр гэсэн үг биш юм. Цаг уурын болон эдийн засгийн ижил төстэй нөхцөл байдалд ижил төстэй нийгмийн нөхцөл байдал ижил төстэй хууль эрх зүйн хэм хэмжээг бий болгоход хүргэсэн байх магадлалтай.

Вавилонд ямар бурхад шүтдэг байсан

Эртний Грек, Ромчуудын нэгэн адил Ойрхи Дорнодын эртний ард түмэн олон тооны бурхдыг шүтдэг байв. Шумерчууд, Ассиричууд, Вавилончууд гурван үндсэн бурхантай байсан: Ану - бурхдын хаан, Энлил - аянгын бурхан, Энки буюу Еа, мэргэн ухаан, илбийн бурхан.

МЭӨ 2-р мянганы үед. Вавилончуудын гол бурхан нь Исагилын сүмд дүрслэгдсэн Энки Мардукын хүү болжээ. Ариун сүмийн орох хаалгыг керибим ("херуб") гэсэн хоёр далавчтай амьтан хамгаалж байв.

Исагил хотод Вавилоны хаадын дарь эх Иштартай гэрлэх ариун ёслол болсон нь газар нутгийн үржил шим, захирагчийн урт наслалтын баталгаа байв. Ариун сүмийн зиггуратын оройд Мардук ард түмэнтэйгээ ярилцахаар бууж ирсэн тахилын ширээ байв.

Сугар гаригийн дүрээр хүмүүст харагддаг Иштар бол дайн ба хайрын бурхан байв. Геродот "бүрэн бузар" заншлыг дүрсэлсэн байдаг: Вавилоны эмэгтэй хүн бүр амьдралдаа нэг удаа Иштар сүмд очиж, өөрт нь үл мэдэгдэх хүнд өөрийгөө өгөх үүрэгтэй байв. Зарим царай муутай эмэгтэйчүүд ямар ч эрчүүдэд зусардахаасаа өмнө дөрвөн жил сүмд байх ёстой байсан гэж Геродот гэрчилжээ. Вавилончууд ямар ч болзолгүйгээр шинж тэмдэг, шинж тэмдгүүдэд итгэдэг байв. Тиймээс, хэрэв нохой хүн рүү хөлөө өргөвөл энэ нь золгүй байдлын баттай шинж тэмдэг гэж тооцогддог байсан бөгөөд энэ амьтны барималыг шавраар хийж, гол руу шидэж, байнга шившлэгээр бувтнаснаар л урьдчилан сэргийлэх боломжтой байв. Ёслолын дараа "бид таверн руу явах ёстой байсан."