Шатаж буй харцтай цонхигор залуу. "Залуу яруу найрагчдаа"

Өөрөөсөө илт давуу өрсөлдөгч рүүгээ санаатайгаар дайрдаг хүн.

Шатаж буй харцтай цайвар залуу гэсэн үгийн нийлбэрийн гарал үүсэл

Валерий Яковлевич Брюсовын "Залуу яруу найрагч руу" шүлгийн эхний мөр иймэрхүү харагдаж байна.

Үгийн нийлбэрт хамаарагдах: харц нь шатсан цонхигор залуу

Залуучуудын хэллэг.

Шатаж буй харцтай цонхигор залуу гэдэг үгийн хослолыг хэрэглэсний жишээ

Эндээс шатаж буй харцтай цонхигор залуу над руу ирэв.

А цэгээс Б цэг хүртэл шатаж буй харцтай цонхигор залуу гарч ирэв. Замдаа бага зэрэг жин нэмж, хуяг дуулгаа ууж, угаалгачин бүсгүйтэй гэрлэжээ. Энэ бол энд байгаа хоёр дахь хүн бүр, тэдний сүрэг энд байгаа тул баг нь тулаанчаа алдсаныг анзаарахгүй.

Түүнийг надтай танилцуулах үед... Туранхай, намхан, гэхдээ... түүний дотор намайг хүрээлж байсан ямар ч бусдаас олж хараагүй зүйл байсан. Залуу цонхийж, шатаж буй харцтай... Ийм л эгдүүтэй, гэм хоргүй гэмээр хүү.

Түүгээр ч барахгүй эдгээр хүмүүс тийм ч алдартай, тийм ч баян биш байх ёстой, өөрөөр хэлбэл тэд "нүд нь шатсан цайвар залуус" байх ёстой. Тиймээс шаардлагагүй асуулт асуухгүйгээр.

"Шүлтсэн харцтай цонхигор залуу"

Гүржүүд улс орноо баатар, яруу найрагчдын дарлагдсан хаант улс гэж үздэг байв. Сосело хэмээх нууц нэрээр хэвлэгдсэн Иверия дахь Сталины шүлгүүд алдар нэрээ олж, нэгдүгээр зэрэглэлийн биш юмаа гэхэд сонгодог болсон: Сталин гэдэг нэрийг хэн ч мэдэхээс өмнө Гүржийн яруу найргийн антологид хэвлэгдсэн байв. 1916 онд Сталины анхны шүлэг "Өглөө" нь 1912-1960 онд хэвлэгдсэн хүүхдүүдэд зориулсан "Деда Эна" эмхэтгэлд багтжээ. Энэ нь дараагийн хэвлэлүүдэд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд заримдаа Сталинтай холбоотой байсан, заримдаа Брежневийн үе хүртэл хадгалагдаагүй байв.

Одоо Сталин өсвөр насны тенортой байсан бөгөөд хоолойгоор нь мэргэжлийн түвшинд дуулж чаддаг гэж ярьдаг байсан. Түүнийг өөр замд оруулж, улс төр, цус урсгаас холдуулж чадах бас нэгэн авьяас бол яруу найраг. Сталины шүлгийг англи хэл рүү хөрвүүлсэн профессор Доналд Рэйфилд “Сталин яруу найргаас илүү хувьсгалт үйл ажиллагааг сонгосонд зөвхөн улс төрийн шалтгаанаар ч биш, харамсаж болно. Тэдний романтик дүрслэл нь хоёрдугаарт ордог боловч эдгээр шүлгийн гоо үзэсгэлэн нь хэмнэл, хэл ярианы боловсронгуй, цэвэр ариун байдалд оршдог.

"Өглөө" шүлгийн хэмжүүр, шүлгийн хэмжүүр нь маш сайн хадгалагдсан боловч Сталины Перс, Визант, Гүржийн хээтэй, нарийн, эрт үеийн бүтээл нь магтаал хүртсэн. Рэйфилд "Гүржийн уран зохиол, нийгмийн сэтгэлгээний патриарх Илья Чавчавадзе "Өглөө" болон дор хаяж дөрвөн шүлгийг хэвлүүлэхийг хүссэн нь гайхах зүйл биш юм" гэж бичжээ.

Соселогийн дараагийн шүлэг болох "Сар"-ын сэтгэл хөдлөм шүлэг нь яруу найрагчийн талаар илүү ихийг илчилдэг. Тэнгэрлэг ивээл дор захирагддаг уулын мөсөн голуудын ертөнцөд галзуу, дарлагдан гадуурхагдсан хүн ариун сарны гэрлийг эрэлхийлдэг. Гурав дахь шүлэгт Сталин "нэг талаас байгаль ба хүний ​​үймээн самуун, нөгөө талаас шувууд, хөгжим, дуучид, яруу найрагчдын эв найрамдлын хоорондын ялгааг" хөгжүүлдэг.

Дөрөв дэх шүлэг бол хамгийн уран яруу найраг юм. Сталин эх орондоо хэлмэгдсэн зөнч, тэнүүлч яруу найрагчийн дүрийг бүтээж, ард түмэн нь аягатай хор өргөдөг. Арван долоон настай Сталин "агуу зөнчдийг зөвхөн хавчлага, аллага л хүлээж байгаа" "маньяак" ертөнцийг аль хэдийн төсөөлж байна. Сталины зарим шүлэгт “байдаг avis au lecteur” (“уншигчдад анхааруулга”) гэж Рэйфилд үзэж байна, тэгвэл энэ нь мэдээжийн хэрэг юм.

Гүржийн хайрт яруу найрагч хунтайж Рафаэль Эриставид зориулсан Сталины тав дахь шүлэг нь түүнд "Өглөө" хэмээх яруу найргийн хамгийн агуу алдар нэрийг авчирсан юм. Энэ нь Сталины Төрийн банкинд ажиллаж байсан "дотоод хүн" нь Сталинд Эриваны талбайд хэзээ дээрэм хийхээ хэлсэн юм. Энэ шүлгийг 1899 онд Эриставийн ойд зориулсан цуглуулгад оруулсан болно. Уурын чавхдас, тариачны хадууртай ургац хоёуланг нь энд дурддаг.

Социализмын долоо хоног тутмын “Квали” (“Анжис”) сонинд гарсан сүүлчийн шүлэг болох “Ахлагч Ниника” нь “ач, зээ нартаа үлгэр ярьж өгдөг” өвгөн баатрыг өрөвдсөнөөр дүрсэлжээ. Энэ бол Хар тэнгисийн эрэг дээрх дэнж дээр сууж, адал явдлынхаа түүхээр залуучуудыг баясгаж байсан Сталин шиг өндөр настай гүржийн дүр төрх юм.

Сталины эхэн үеийн яруу найраг нь дарангуйлагчийн хувьд уран зохиолыг маш их сонирхдог, мөн Осип Манделстам, Борис Пастернак зэрэг яруу найрагчдыг хүндэлдэг, атаархдаг байсныг тайлбарладаг. Энэхүү "Кремлийн өндөрлөг"-ийн уран зохиол, түүнд үзүүлэх нөлөөллийн талаархи дүгнэлтүүд нь Манделстамын Сталины эсрэг алдартай садар самуун шүлгийн хэлснээр "фундын жин шиг" байв; "Түүний бүдүүн хуруу нь өт шиг, тарган юм." Гэвч хачирхалтай нь, бардам зантай бүдүүлэг эр, тэнэг филист хоёрын ард гэнэтийн мэдлэгтэй сонгодог боловсролтой зохиолч нуугдаж байв. Манделстам "Яруу найргийг зөвхөн энд хүндэлдэг - үүний төлөө хүмүүс алж байна" гэж хэлсэн нь зөв байсан.

Хуучин романтик яруу найрагч модернизмыг үл тоомсорлож, устгасан боловч романтизмын өөрийн гэсэн гажуудсан хувилбар болох социалист реализмыг илүүд үздэг байв. Тэрээр Некрасов, Пушкин хоёрыг цээжээр мэддэг, Гёте, Шекспир хоёрыг орчуулан уншиж, Уолт Уитманаас иш татсан. Тэрээр багадаа уншиж байсан Гүржийн яруу найрагчдын тухай эцэс төгсгөлгүй ярьж, Руставелийн "Барын арьстай баатар" зохиолын орос орчуулгыг засварлахад өөрөө тусалж, хэдэн бадаг орчуулж, түүний орчуулга тохирох эсэхийг даруухан асуув.

Сталин урлагийн авъяас чадварыг хүндэлдэг байсан бөгөөд агуу яруу найрагчдыг бус намын хакеруудыг алахыг илүүд үздэг байв. Тиймээс Манделстамыг баривчилсны дараа Сталин: "Тусгаарлах боловч хадгал" гэж тушаасан. Тэрээр Шостакович, Булгаков, Эйзенштейн зэрэг суут ухаантнуудынхаа ихэнхийг нь “хадгалсан”; Тэр нэг бол тэднийг дуудаж, урамшуулсан, эсвэл тэднийг буруутгаж, ядууралд хүргэсэн. Нэгэн удаа Олимпоос ирсэн ийм утасны аянга Пастернакийг гайхшруулжээ. Сталин Манделстамын тухай асуув: "Гэхдээ тэр мастер, мастер уу?" Манделстамын эмгэнэлт явдлыг зөвхөн Сталиныг яруу найргаар тохуурхах амиа хорлосон шийдвэр, өөрөөр хэлбэл дарангуйлагч өөрөө бага насны мөрөөдлөө дамжуулсан хэрэглүүрээр зогсохгүй, Пастернак хамтран зүтгэгчээ мастер гэдгийг баталж чадаагүйгээс урьдчилан тодорхойлсон юм. Манделстамд цаазаар авах ял оноогоогүй ч Гулагын там руу явах замдаа "аврагдсангүй". Гэвч Сталин Пастернакийг "аварсан": "Энэ селестиелийг ганцааранг нь орхи."

Арван долоон настай семинарын яруу найрагч өөрийгөө шүлгийнхээ зохиогч гэдгээ хэзээ ч хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Гэвч дараа нь нэг найздаа “Би шүлэг бичих сонирхолгүй болсон, учир нь энэ нь хүний ​​бүх анхаарал, чөтгөрийн тэвчээрийг шаарддаг. Тэгээд тэр өдрүүдэд би яг л хурдан мөнгө шиг байсан." Хувьсгал ба хуйвалдааны мөнгөн ус одоо Тифлис залуучуудын сэтгэлд шингэж, семинарт оржээ. 1 .

“Чулуун уутны” цагаан шатнаас Сосо Эриваны талбайн эргэн тойронд хөл хөдөлгөөн ихтэй боловч аюултай Перс, Армян захууд, “үнэт эдлэл, буу дархны нээлттэй цехүүд бүхий нарийн гудамж, гудамны сүлжээ” харагдав; том шавар шарах шүүгээнд хавтгай боов барьдаг чихэр, нарийн боовны лангуунууд... гуталчид өнгө өнгийн гутал дэлгэн дэлгэдэг... дарсны худалдаачдын дэлгүүрт дарсыг хурга, үхрийн арьсаар хийсэн дарсны ширэнд ноосоор нь хадгалдаг." Головинскийн өргөн чөлөө бараг Парисын гудамж шиг сайхан байсан; Хотын бусад хэсэг нь "Лима эсвэл Бомбей"-тэй төстэй байв.

"Гудамжууд нь ихэвчлэн налуу, маш нарийхан тул хоёр тэрэг өнгөрч чадахгүй" гэж Баедекер хэлэв. Ихэвчлэн тагтаар чимэглэсэн байшингууд нь уулын энгэр дээр, шат дамжлага шиг нэг нэгнийхээ дээгүүр байрладаг. Үүр цайхаас үдшийн бүрий болтол гудамжинд олон янзын хүн амьтан хөл хөдөлгөөн ихтэй... Эндээс толгой дээрээ том модон тавиур барьсан Гүрж хүнсний ногоочид тааралдана; Урт кафтан, өндөр хар үстэй малгай өмссөн персүүд (тэд ихэвчлэн hennaed үс, хумстай байдаг); Урсдаг дээлтэй, ногоон, цагаан гогцоотой татар сеид, мулла; үзэсгэлэнт Черкес дээл, сэвсгэр үстэй малгай өмссөн уулын овгийн төлөөлөгчид ... гивлүүртэй Мохаммед эмэгтэйчүүд ... мөн тод хувцастай жолооч нараар удирдуулсан усан арьс зөөсөн морьд.

Хүхрийн халуун рашааны хот (мөн алдартай хүхрийн халуун ус) нь Ариун уулын энгэр ба Курагийн эрэг дээр, шовх бөмбөгөр бүхий Гүржийн сүм, Метехи цайз-шоронгийн гунигтай цамхагуудын дор баригдсан. Иремашвили Тифлисийг Бастили гэж нэрлэжээ. Ариун уулын чулуурхаг замын дээгүүр сүрлэг сүм босч - одоо Кеке тэнд яруу найрагчид, ноёдын дунд оршуулжээ.

Тифлис хотод 160,000 хүн амьдардаг байсан: гучин хувь нь оросууд, гучин хувь нь армянчууд, хорин зургаан хувь нь гүржүүд; Үлдсэн хэсэг нь иудейчүүд, персүүд, татарууд байв. Тус хотод Арменийн зургаан сонин, Орос таван, Гүржийн дөрвөн сонин хэвлэгджээ. Тифлисийн ажилчид ихэвчлэн төмөр замын депо, жижиг цехүүдэд ажилладаг байв; Эндхийн баялаг, эрх мэдлийг Армений магнатууд, Гүржийн ноёд, Оросын түшмэд, эзэн хааны ордонд ойр байсан генералууд эзэмшиж байв. Тифлисийн ус зөөвөрлөгчид нь баруун бүс нутгаас рахинчууд, өрлөгчид нь Грекчүүд, оёдолчид нь иудейчүүд, угаалгын өрөөний үйлчлэгч нь персүүд байв. Энэ бол “хүн мал, хонины малгай ба хуссан толгой, фез ба шовх малгай... адуу луус, тэмээ нохой... хашгирал, архирах, инээх, хараал илэх, давших, дуулах...<раздаются>халуун агаарт."

Театр, зочид буудал, караван сарай, зах, эмсийн хүрээлэн бүхий энэ олон үндэстэн дамнасан хотод Гүржийн үндсэрхэг үзэл, олон улсын марксизм аль хэдийн ид өрнөж байв. Тэд семинарын хаалттай галлерей руу нэвтэрч эхлэв. 2 .

Сосо болон өөр нэг оюутан Сеид Девдорианигийн биеийн байдал муу байгаа тул дотуур байрнаас жижиг өрөөнд шилжүүлсэн байна. Девдориани өндөр настай байсан бөгөөд залуучууд хориотой социалист уран зохиол уншдаг нууц дугуйланд аль хэдийн гишүүн болсон байв. "Би түүнийг бидэнтэй нэгдэхийг урьсан - тэр маш их баяртайгаар зөвшөөрсөн" гэж Девдориани хэлэв. Тэнд Сталин Горигийн найзууд болох Иремашвили, Давиташвили нартайгаа уулзав.

Эхлээд тэд марксистын өдөөн хатгасан бүтээлүүдийг биш, харин семинарт хориглосон хор хөнөөлгүй номуудыг уншдаг байв. Хөвгүүд хууль бусаар “Хямд номын сан” номын клубын гишүүн болж, популист агсан Имедашвилигийн дэлгүүрээс ном авч явсан байна. "Бяцхан номын дэлгүүрийг санаж байна уу? - тэр хожим нь бүх хүчирхэг Сталинд захидал бичсэн. "Бид ямар агуу шийдэгдэхгүй асуултуудын талаар бодож, шивнэв!" Сталин Виктор Гюгогийн зохиолуудыг, ялангуяа "Ерэн гурав" романыг нээсэн. Энэхүү романы баатар, хувьсгалт лам Симурдайн Сталины үлгэр дуурайл болох хүмүүсийн нэг болно. Гэвч лам нар Хюгог хатуу хориглов.

Шөнө хар толбо коридороор алхаж, гэрэл унтарсан эсэх, хэн нэгэн уншиж байгаа эсэхийг шалгадаг (эсвэл өөр муу зүйлд автдаг). Түүнийг явангуут ​​оюутнууд лаа асаан буцаад ном уншив. Сосо ихэвчлэн "хэт их ачаалалтай, бараг унтдаггүй, нойрмог, өвчтэй харагдаж байв. Түүнийг ханиалгаж эхлэхэд Иремашвили гараас нь номыг авч, лаагаа үлээв.

Хермоген байцаагч Сталиныг "Ерэн гурав"-ыг уншиж байхад нь барьж аваад "урт хорих ял"-аар шийтгэхийг тушаажээ. Дараа нь өөр нэг тагнуулч санваартан түүний гараас Хюгогийн өөр нэг ном олжээ: "Жугашвили... Түүнд "Хямдхан номын сан"-ын захиалгын хуудас байгаа нь тогтоогджээ. Өнөөдөр би түүнээс В.Гюгогийн “Тэнгисийн хөдөлмөрчид” бүтээлийг хурааж авсан бөгөөд тэндээс нэрлэсэн хуудсыг олсон. Туслах байцаагч С.Мураховский” гэж бичжээ. Гермоген: "В.Гюгогийн "Ерэн гурав дахь жил" хэмээх гадны номын талаар надад аль хэдийн анхааруулсан" гэж тэмдэглэв.

Залуу Сталинд радикал залуучуудыг өдөөсөн Оросын зохиолчид илүү их нөлөөлсөн: Николай Некрасовын шүлгүүд, Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" роман. Түүний баатар Рахметов Сталины хувьд нугаршгүй даяанч хувьсгалчийн үлгэр жишээ байв. Рахметовын нэгэн адил Сталин өөрийгөө "онцгой хүн" гэж үздэг байв.

Удалгүй Сталин "сүмийн шатаар" өөр хориотой ном уншиж байгаад баригдсан - үүний төлөө тэрээр "ректорын тушаалаар урт хугацааны шийтгэл, хатуу анхааруулга" авсан. Тэрээр Золаг "шүтэн биширдэг" - түүний хамгийн дуртай "Парисын" роман бол "Жерминал" юм. Тэрээр Шиллер, Мопассан, Бальзак, Такерай нарын "Vanity Fair" зохиолыг орчуулж, Платоныг Грек хэлээр, Орос, Францын түүх; тэр эдгээр номыг бусад оюутнуудтай хуваалцсан. Тэрээр Гоголь, Салтыков-Щедрин, Чехов нарт маш их дуртай байсан бөгөөд тэдний бүтээлийг цээжилдэг бөгөөд "санах ойноос нь иш татдаг" байв. Тэрээр Толстойг биширдэг байсан ч "Христийн шашинд нь залхсан" - хожим нь Толстойн нүглийн цагаатгал, авралын тухай ярилцлагын хажуугаар "Ха-ха!" гэж бичжээ. Тэрээр хувьсгалт хуйвалдаан, урвалтын тухай Достоевскийн гайхамшигт бүтээл болох "Чөтгөрүүд" -ийг тэмдэглэлээр бүрхэв. Эдгээр ботийг хууль бусаар оруулж ирээд семинарын багш нарын нууцаар нуусан байв. Сталин хожим нь хувьсгалын зорилгоор зарим номыг хулгайлсан гэж хошигножээ. 3 .

Сталины амьдралыг өөрчилсөн цорын ганц зохиолч нь Гюго байсангүй. Өөр нэг зохиолч нэрээ өөрчилсөн. Тэрээр Александр Казбегигийн "Патрицид" хэмээх хориотой романыг уншсан бөгөөд Кавказын сонгодог дээрэмчин-баатрын Коба хочтой дүрслэгдсэн байдаг. Иремашвили "Сосо бид хоёр Гүржийн эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийг алдаршуулсан Гүржийн бүтээлүүдэд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн" гэж бичжээ. Романдаа Коба оросуудтай тулалдаж, эхнэр, эх орныхоо төлөө бүхнээ золиосолж, улмаар дайснуудаасаа аймшигт өшөөгөө авчээ.

"Коба Сосогийн бурхан болсон нь түүний амьдралын утга учир" гэж Иремашвили хэлэв. Тэр дараагийн Коба болохыг хүсч байна.<…>Сосо өөрийгөө Коба гэж дуудаж, бид түүнийг зөвхөн ингэж дуудахыг шаардаж эхлэв. Бид түүнийг Кобой гэж дуудах үед Сосогийн царай бахархал, баяр хөөрөөр гэрэлтэв." Энэ нэр Сталинд маш их ач холбогдолтой байсан: Кавказын уулчдын өшөө авалт, дээрэмчдийн харгислал, үнэнч байдал, урвалт, агуу зорилгынхоо төлөө хувийн зан чанар, гэр бүлээ золиослоход бэлэн байна. Үүнээс өмнө тэрээр Коба гэдэг нэрэнд дуртай байсан: Яковын товчлол нь түүний "үрчлэн авсан эцэг" Эгнаташвилигийн нэр байв. Коба нэр нь түүний дуртай хувьсгалт нууц нэр, хоч болжээ. Гэвч ойр дотныхон нь түүнийг Сосо гэж дуудсаар л байна 4 .

Түүний шүлгүүд аль хэдийн сонин хэвлэлд гарч байсан боловч арван долоон настайдаа буюу 1896 оны намар Сталин оюун санааны боловсрол, тэр байтугай яруу найрагт дурлахаа больж эхэлжээ. Сурлагын амжилтын хувьд таваас арван зургаа руу шилжсэн.

Гэрэл унтарсны дараа аймшигт байцаагч ирж байгаа эсэхийг харахаар гадагш харж буй оюутнууд оршихуйн агуу асуултын талаар хагас шивнэх боловч ширүүн мэтгэлцэв. Далан настай дарангуйлагч Сталин эдгээр маргааныг инээдээр дурсав. "Би семинарын эхний жилдээ атеист болсон" гэж тэр хэлэв. Тэрээр ангийнхантайгаа, тухайлбал, сүсэг бишрэлтэй найз Симон Натрошвилитэйгээ муудалцсан. Гэвч хэсэг хугацаанд бодсоны эцэст Натрошвили "надад ирж, андуурснаа хүлээн зөвшөөрсөн". Симон: "Хэрэв Бурхан байдаг бол там байна" гэж хэлэх хүртэл Сталин үүнийг баяртайгаар сонсов. Мөн тэнд үргэлж тамын гал шатаж байдаг. Тамын галыг шатаах хангалттай модыг хэн олох вэ? Тэд эцэс төгсгөлгүй байх ёстой, гэхдээ үнэхээр төгсгөлгүй түлээ байдаг гэж үү?" Сталин дурссан: "Би тэсэлгүй инээв! Би Саймоныг логикоор дүгнэлт хийсэн гэж бодсон ч үнэндээ тамд хангалттай мод байхгүй байх вий гэж айсан учраас тэр шашингүй үзэлтэн болсон!"

Хувьсгалт санааг энгийн өрөвдөх сэтгэлээс Сосо нээлттэй бослого руу шилжсэн. Энэ үед түүний авга ах, Кекегийн ах Сандалыг цагдаа нар алжээ. Сталин энэ тухай хэзээ ч яриагүй, гэхдээ энэ нь үүрэг гүйцэтгэсэн байх.

Сталин хурдан - "мөнгөн ус шиг" - Францын зохиол зохиолчдоос Маркс руу шилжсэн: семинарынхан таван копейкээр "Капитал" -ыг хоёр долоо хоног зээлжээ. 5 . Тэрээр Маркс, Энгельсийг эх хувилбараар нь уншихын тулд герман хэл сурахыг хичээсэн бөгөөд англи хэл дээр "Английн ажилчдын эрх чөлөөний төлөөх тэмцэл" номын хуулбар байсан. Ийнхүү түүний сурах оролдлого эхэлсэн Гадаад хэлнүүд, ялангуяа герман, англи хэл - тэд түүний бүх амьдралыг үргэлжлүүлэх болно.

Удалгүй Сталин, Иремашвили нар харанхуйд халхавчлан семинараас аажмаар гарч эхлэв. Ариун уулын энгэр дээрх жижиг овоохойд тэдний анхны уулзалт жинхэнэ ажилчид болох төмөр замын ажилчидтай болов. Энэхүү хуйвалдааны анхны очоос унтрах тавилангүй гал асаав.

Сталин Девдорианигийн семинарын клубт боловсролын зохистой хэлэлцүүлгээс залхаж байсан: тэр дугуйланг идэвхтэй үйл ажиллагаанд шилжүүлэхийг хүссэн. Девдориани эсэргүүцсэн тул Сталин түүнтэй тулалдаж, өөрийн хүрээгээ олсон 6 .

Гэсэн хэдий ч тэд найзууд хэвээр үлджээ: Сосо 1896 оны Зул сарын баярыг Девдориани тосгонд өнгөрөөжээ. Магадгүй Сталин - тэр үргэлж найрсаг байдлыг хэрхэн хязгаарлахаа мэддэг байсан бөгөөд удалгүй зочломтгой байдлыг урвуулан ашиглаж сурсан - амралтын үеэр байрлах байртай болохын тулд сүүлчийн завсарлагаа хойшлуулсан байх. Замдаа нөхдүүд “жижиг овоохойд” амьдардаг Кекегийн дэргэд зогсов. Девдориани дотор нь олон хорхой байгааг анзаарав.

"Хүү минь, бидний ширээн дээр дарс байхгүй нь миний буруу" гэж Кеке оройн хоолны үеэр хэлэв.

"Би буруутай" гэж Сталин хариулав.

- Орой хорхойнууд таныг зовоогоогүй гэж найдаж байна уу? гэж тэр Девдориани асуув.

"Би тийм юм анзаараагүй" гэж эелдэг байдлаар худал хэлэв.

"Тэр тэднийг маш сайн анзаарсан" гэж Сталин ядуу ээждээ хэлэв. "Би шөнөжингөө эргэлдэж, өшиглөсөн."

Сосо түүнээс зайлсхийж, аль болох бага зүйл хэлэхийг хичээсэн нь Кекегийн хувьд алдагдсангүй.

1897 онд семинарт буцаж ирээд Сталин Девдорианитай холбоо таслав. Девдорианигийн талд үлдсэн Иремашвили "Ноцтой бөгөөд үргэлж хор хөнөөлгүй дайсагналыг ... ихэвчлэн Коба тарьдаг байсан" гэж дурсав. “Коба өөрийгөө удирдагч байхын тулд төрсөн гэдэгт итгэдэг байсан бөгөөд аливаа шүүмжлэлийг тэвчдэггүй байсан. Хоёр нам байгуулагдсан - нэг нь Кобагийн төлөө, хоёр дахь нь эсрэг." Энэ байдал түүний амьдралын туршид давтагдсан. Тэрээр илүү эрх мэдэлтэй зөвлөгчийг олсон: тэр Горигийн Ладо Кецховелитэй дахин дотносож, түүнд урам зориг өгсөн - түүнийг Тифлис, Киевийн семинараас хөөж, баривчилж, одоо суллав. Сосо хэнийг ч Ладо шиг хүндэлсэнгүй.

Түүний зөвлөгч бага найздаа ректорыг зодсон домогт семинарч Сильва хэмээх галт хар нүдтэй Сильвестер Жибладзетэй танилцуулав. 1892 онд Жибладзе тансаг язгууртан Ноа Жордания болон бусад хүмүүсийн хамт Гүржийн социалист "Гуравдугаар бүлэг" ("Месаме Даси") намыг байгуулжээ. Одоо эдгээр марксистууд Тифлис дахин цугларч, "Квали" сониныг гартаа авч, ажилчдын дунд хувьсгалын үрийг тарьж эхлэв. Жибладзе өсвөр насны охиныг Вано Стуруагийн байранд урьсан бөгөөд тэрээр "Джибладзе үл мэдэгдэх залууг авчирсан" гэж дурсав.

Энэ ажилд оролцохыг хүссэн Сталин бүлгийн нөлөө бүхий удирдагч Ноа Жорданид ханджээ. Тэрээр сүүлчийн шүлгээ хэвлүүлсэн "Квали" сэтгүүлийн редакцид ирэв. Жордания, өндөр, "ганган, үзэсгэлэнтэй царай, хар сахалтай ..., язгууртны зан араншинтай" Сосог илүү их суралцахыг ивээн тэтгэн зөвлөжээ. "Би энэ тухай бодох болно" гэж бардам залуу хариулав. Одоо түүнд дайсан бий. Сталин Иордан болон “Квали”-г шүүмжилсэн захидал бичжээ. Сонин үүнийг нийтлэхээс татгалзсаны дараа Сталин редакторууд "бүтэн өдрийн турш сууж, нэг ч зохистой санал бодлоо илэрхийлж чадахгүй байна!"

Ладо мөн л Иорданы зөөлөн байдалд дургүйцэж байв. Тифлисийн цехүүдийн эргэн тойронд мөөг шиг ургасан Оросын ажилчдын хүрээлэлд Сталиныг танилцуулсан хүн нь Ладо байсан байх. Тэд Германы оршуулгын газар, тээрмийн арын байшин, зэвсгийн ойролцоо нууцаар уулзсан. Сталин Ариун ууланд өрөө түрээслэхийг санал болгов. "Бид тэнд хууль бусаар нэг удаа, заримдаа долоо хоногт хоёр удаа үдээс хойш уулзсан." Түрээсийн төлбөр нь сард таван рубль байв - дугуйланд оролцогчид эцэг эхээсээ "жижиг зардлын мөнгө" авч, "эдгээр сангаас ... өрөөний төлбөрийг төлсөн". Сталин "Гүрж хэл дээр гар бичмэл оюутны өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, тойрогт хэлэлцсэн маргаантай бүх асуудлыг тусгасан" сэтгүүлийг семинарт гараас гарт шилжүүлж эхлэв. 7 .

Босогч сургуулийн сурагч байхдаа тэрээр аль хэдийн хувьсгалч болж хувирч, анх удаа нууц цагдаагийн анхаарлын төвд оржээ. Өөр нэг марксист идэвхтэн, чадварлаг төмөр замчин, Сталины ирээдүйн хадам эцэг Сергей Аллилуевыг баривчлах үед түүнийг жандармерийн ахмад Лавров байцааж байжээ. Тэр: "Та Гүржийн ямар нэг семинарч мэдэх үү?" 8

Романтик яруу найрагч бүх амьдралаа зориулж, хэзээ ч эргэлздэггүй "бараг ид шидийн итгэл" -тэй "итгэлтэй фанат" болжээ. Гэхдээ тэр үнэхээр юунд итгэсэн бэ?

Түүнд үг хэлье. Сталины Марксизм нь “хүн төрөлхтнийг чөлөөлж, дэлхий дахинд аз жаргал бэлэглэхийн тулд зөвхөн хувьсгалт пролетариат л түүх дуудагддаг” гэсэн утгатай боловч хүн төрөлхтөн “шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, зөвтгөгдсөн социализмд” хүрэхээсээ өмнө “олон сорилт, зовлон зүдгүүр, өөрчлөлтийг” туулах болно. Энэхүү ашигтай дэвшлийн гол цөм нь "ангийн тэмцэл" юм: "Марксизмын тулгын чулуу нь ... масс бөгөөд түүнийг чөлөөлөх нь ... хувь хүнийг чөлөөлөх гол нөхцөл юм."

Сталины хэлснээр энэхүү сургаал нь "зөвхөн социализмын онол биш, энэ бол шинжлэх ухааны үндэслэлтэй шашинтай адил ертөнцийг үзэх үзэл, гүн ухааны тогтолцоо" бөгөөд түүнийг шүтэгчид нь залуу хувьсгалчид байв. Энэ тухай Троцкий "Намайг том гинжин хэлхээний жижиг холбоос болгон оруулж байгаа юм шиг мэдрэмж төрж байсан." Тэрээр Сталин шиг "Тулалдаанд ялсан зүйл л бат бөх байдаг" гэдэгт итгэлтэй байв. "Олон шуурга, олон цуст горхи" гэж Сталин бичсэнчлэн "дарлалыг устгахын тулд" шүүрдэх ёстой байв.

Сталин, Троцкийн хооронд нэг том ялгаа бий: Сталин гүрж хүн байсан. Тэрээр Гүржийн үндэстэн, соёлоор бахархахаа хэзээ ч зогсоогүй. Кавказын жижиг ард түмэнд дарангуйлал тусгаар тогтнолын мөрөөдөл болсон тул жинхэнэ олон улсын марксизмыг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байсан. Залуу Сталин Марксизм ба Гүржийн үндсэрхэг үзлийг холих хүч чадалд итгэдэг байсан нь олон улсын марксизмтай бараг эсрэгээрээ байв.

Марксист зохиолуудыг уншдаг Сосо санваартнуудын нүүрэнд бүдүүлэг ханддаг байсан ч түүнээс өмнөх болон дараачийн бусад семинарынхан шиг нээлттэй босогч болж амжаагүй байв. Сталины суртал ухуулга хожим нь түүний хувьсгалт эрт төлөвшсөн үеийг хэтрүүлсэн: тэр үеийнхээ анхны хувьсгалчаас хол байсан. Одоохондоо тэр зүгээр л хувьсгалын ус руу гүйж яваа залуу радикал хүн байсан. 9 .