Эрдэмтэд - антропологичид шинэ алга болсон холбоосыг танилцуулав. Аркаимын амьд царай, антропологийн эрдэмтэд дөрвөн мянган жилийн өмнө амьдарч байсан Өмнөд Уралын хүмүүсийн дүр төрхийг сэргээжээ Эрдэмтэд антропологичид

Лондонгийн музейд байгалийн түүх(Лондонгийн Байгалийн түүхийн музей), Их Британи, австралопитек австралопитек седибагийн үлдэгдлийн хуулбарууд дэлгэгдэж байна.Музейд ирсэн хүмүүс 2010 оноос хойш палеоантропологичид юуны талаар ширүүн маргалдаж байсныг нүдээр үзэх боломж олдсон юм.

Америкийн палео зураач Жон Гурше австралопитек седибагийн хөргийг бүтээжээ
Өмнөд Африкийн Йоханнесбургийн их сургуулийн хэсэг антропологчид тус улсын хойд хэсэгт орших Малапа агуйд 2008 онд малтлага хийж эхэлжээ. Тэд тэндээс эртний гоминидын 220 гаруй ясыг олжээ.

2010 онд буюу 2 жилийн дараа Ли Бергер болон түүний хамтрагчид австралопитекийн шинэ зүйл болох Australopithecus sediba-ийн сайн хадгалагдсан үлдэгдлийг олж илрүүлсэн бөгөөд энэ нь австралопитекээс хүн өөрөө хүртэлх завсрын холбоос юм. Эрдэмтэд араг ясыг нь олсон австралопитекүүд том нүхэнд унасан тул бараг хөндөгдөөгүй хэвээр үлдсэн байх магадлалтай. Нийт 2 араг яс олдсон - 30 орчим насны залуу эмэгтэй, 10-13 насны залуу.

Араг яс, гавлын ясны бүтцэд олон тооны "дэвшилтэт" шинж чанарууд байгаа нь бидний олдворын шинэчлэгдсэн нас нь Australopithecus sediba нь хомо овгийн өвөг дээдсийн дүрд илүү тохиромжтой гэж үзэх боломжийг бидэнд олгодог. Энэ төрөл нь хүмүүсийн "одоогийн" өвөг болох Homo habilis (Homo habilis) habilis-тай харьцуулахад" гэж Өмнөд Африкийн Йоханнесбургийн их сургуулийн "шилжилтийн холбоос"-ыг нээсэн Ли Бергер хэлэв.

Australopithecines нь хүн ба шимпанзегийн шинж чанартай байдаг. Тэднийг хүнтэй төстэй болгодог зүйл нь богино хуруу, гавлын ясны бүтэц нь биднийхтэй төстэй, хөл нь алхахад зохицсон байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр приматууд урт гартай, бугуй нь модонд авирахад тохирсон, тархи нь хүний ​​анхны "шууд" өвөг болох Хомо хабилистай харьцуулахад харьцангуй жижиг байв.

Австралийн Мельбурны их сургуулийн Робин Пикеринг тэргүүтэй палеонтологичид чулуужсан олдворын яг насыг тооцоолсон бөгөөд энэ нь 1.977 сая жил байжээ. Үлдэгдэл болон эргэн тойрны чулуулаг дахь уран, хар тугалганы изотопын харьцааг шинжлэн үр дүнг гаргажээ. Ийнхүү Australopithecus sediba нь хомо хабилистай яг тэр үед Африкийн өмнөд хэсэгт гарч ирсэн.

Витватерсранд (Өмнөд Африк) их сургуулийн Кристиан Карлсон тэргүүтэй хэсэг эрдэмтэд 12-13 настайдаа нас барсан өсвөр насны австралопитекийн гавлын ясны бүтцийг судалжээ. Гавлын ясны дотор талын сканнерийн зураг австралопитек седибагийн тархи нь хамгийн ойрын төрөл болох австралопитек africanus-тай харьцуулахад орчин үеийн хүнийхтэй илүү төстэй болохыг харуулжээ.

Антропологичид тэдний олдвор нь австралопитекийнхээс илүү Хомо төрөлд илүү ойр байгаа бөгөөд Хомо овгийн анхны төлөөлөгч болох Хомо хабилисыг орлуулах ёстой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд үүнтэй санал нийлэхгүй байна.

Гэсэн хэдий ч бүх зүйл тийм ч энгийн биш юм. Анагаах ухаан бол эрдэмтдийн дүгнэлтийг үл тоомсорлодог нэгэн төрлийн "хар хайрцаг" юм. Судалгааны талбайн тунгалаг байдлын ердийн хариу үйлдэл нь бэлгийн сулралыг бий болгох явдал юм - энэ салбарын нарийн төвөгтэй байдлыг ойлгох оролдлого гэхээсээ илүүтэй анагаах ухааны талаар шүүмжлэлтэй дүгнэлт хийх, энд яаж, юу болохыг хэсэгчлэн ойлгох гэсэн оролдлого юм.

Ерөнхий философи. Бакалаврын зэрэг олгох сурах бичиг

Александр Георгиевич Спиркин Боловсролын уран зохиол Бакалавр. Академик курс

Бүх философийн систем дэх сэтгэгчдийн үндэслэл нь хүнийг хүрээлэн буй зүйлийн талаархи дүн шинжилгээнээс эхэлсэн бөгөөд хожим нь хүн өөрийнхөө тухай, түүний оюун санааны ертөнцийн талаар бодож эхэлсэн. Хүний мөн чанарын тухай бүгдийг мэдэх боломжгүй: та үүнийг хичнээн их судалсан ч эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүн бол хүн мөн гэдэгт итгэлтэй байх болно. агуу нууцБусдын төлөө болон өөрийнхөө төлөө.

Өөртөө болон өөртөө энэ нууцыг агуулсан тэрээр төрж, амьдралынхаа эцэс хүртэл амьдарч, нууцаа өөр ертөнцөд, ялангуяа өөрийн сүнс, ухамсар, оюун ухааны нууцыг аваачдаг. Хувь хүний ​​нууц нь тухайн хүний ​​сүнслэг ертөнцийн гүнд, түүний сэтгэл, сэтгэл зүй, ухамсарт оршдог.

Сурах бичиг нь философийн хичээлийн хоёр дахь модуль юм. А.Г.Спиркина. Энэхүү бүтээлд оршихуйн тухай сургаал, философийн шалтгааны ангилсан бүтэц, философийн антропологийн асуудлууд, тухайлбал хүн ба түүний ертөнц дэх оршин тогтнох асуудлууд, сүнс, ухамсар, оюун ухааны шинж чанарууд, мэдлэгийн онолыг тусгасан болно.

Зэрлэг нийгэм дэх секс ба хэлмэгдүүлэлт

Бронислав Малиновский Соёл судлал Соёл судлал

Бронислав Малиновский (1884-1942) бол Польш гаралтай Британийн нэрт антропологич юм. Тэрээр Шинэ Гвиней болон Тробрианд арлуудын уугуул иргэдийн итгэл үнэмшил, зан заншлын талаар олон сонирхолтой ном бичсэн. Уншигчдын анхаарлыг татсан бүтээл нь Далайн тивийн гайхалтай оршин суугчдын амьдралын далд талыг дүрсэлсэн бас нэгэн сэтгэл хөдөлгөм судалгаа төдийгүй тухайн үеийн баримт бичиг юм.

Малиновский эдгээр зарчмуудыг болзолгүйгээр ашигладаг байсан ч шинжлэх ухааны бусад салбарт психоанализийн зарчмуудыг анхлан хэрэгжүүлсэн хүмүүсийн нэг байв. Фрейдийн амьд ахуй цагт бичсэн энэ ном нь психоанализыг үндэслэгч болон түүний дагалдагчдын үзэл бодлын эсрэг тод бөгөөд хүчтэй шүүмжлэл юм.

Эрдэмтэн психоанализтай маргаж, Эдипийн цогцолборын асуудлыг эх сурвалжийн нийгмийн амьдралын баялаг материалыг ашиглан нарийвчлан шинжилж, улмаар антропологийн сонирхлын хүрээг аажмаар өргөжүүлж, "хүний ​​шинжлэх ухаан ба шинжлэх ухааны хоорондын завсрын хэсгийг" эзэмшсэн. амьтдын."

Энэхүү ном нь зөвхөн антропологи, психоанализийн салбарын мэргэжилтнүүд төдийгүй өргөн хүрээний уншигчдад сонирхолтой байх болно.

Гэмт хэрэгтэн (цуглуулга)

Чезаре Ломбросо ЭмДата алга

Эрдэмтэн, криминологич Чезаре Ломброзо нь олон тооны хүмүүсийн гэмт хэрэг үйлдэх биологийн урьдач байдлын тухай онолын зохиогчоор түүхэнд бичигдсэн нь орчин үеийн эрүүгийн антропологи, эрүүгийн сэтгэл судлалын үндэс суурийг тодорхой хэмжээгээр тавьсан онол юм.

Итали хүний ​​санаанд оромгүй хамгийн баялаг баримт материал, өгөгдлийг системчлэхдээ жинхэнэ герман нямбай, нягт нямбай байдал, эцэст нь судалгааны цар хүрээ - энэ бүхний ачаар К.Ломбросогийн бүтээлүүд өнөөг хүртэл эрэлт хэрэгцээтэй хэвээр байна. Энэ хэвлэлд Ч.

Ломбросо - Италийн эрдэмтнийг мэргэжлийн хүрээнд алдаршуулсан "Гэмт хэрэгтэн"-ээс эхлээд түүнд дэлхий даяар алдар нэрийг авчирсан "Суд ухаан ба галзуу" бүтээл хүртэл.

Шинжлэх ухаан, технологийн No04/2010

Байхгүй Сэтгүүл зүй: бусад "Шинжлэх ухаан, технологи" сэтгүүл 2010 он

Дугаарт: Хот төлөвлөлт, архитектур Хүүхэд насны мөрөөдөл Палеонтологи ба антропологи Палеонтологи. 2-р хэсэг. Жорж Кювье Экологи ба эрчим хүч Рапс – Украины хээрийн түлш Сонирхолтой зүйлсийн ертөнцөд Берлиний тулалдаан. 1-р хэсэг. Сүйрлийн ирмэг дээр Одон орон, астрофизик, сансар судлал Экзопланетууд Цэргийн шинжлэх ухаанСэлэм сонгох нь Түүх, археологи Омдурман: баатруудын эсрэг ... пулемёт ба бусад.

Социализмын сэтгэл зүй

Густав Ле Бон ФилософиБайхгүй

“Густав Ле Боны “Социализмын сэтгэл зүй” ном нь социализм ба хувьсгалын эсрэг тэмцэлд асар их ашиг тустай байх болно. Богино хугацаанд Францад таван удаа хэвлэгдэж, Европын хэд хэдэн хэл рүү орчуулагдсан бөгөөд олон хүний ​​оюун санааг социалист болон улс төрийн хор хөнөөлтэй хоббиноос хамгаалж чадсан гэж бодох хэрэгтэй.

Густав Ле Бон бол физик хими, физиологи, антропологи, түүх, социологи, гүн ухааны чиглэлээр хорь гаруй эрдэм шинжилгээний бүтээл туурвисан алдартай зохиолч юм. Зохиогчийн нэвтэрхий толь бичиг, бүтээлч байдал нь үнэхээр гайхалтай. “Социализмын сэтгэл судлал” ном бол “Боловсролын сэтгэл зүй”, “Олон түмний сэтгэл зүй” зэрэг бүтээлүүдийн дараа хэвлэгдсэн түүний хожмын бүтээлүүдийн нэг юм...”.

Гэмт хэргийн шинжлэх ухааны хамгийн сүүлийн үеийн дэвшил

Чезаре Ломбросо ЭмБайхгүй

"Эрүүгийн антропологийн хурдацтай, хурдацтай хөгжил нь эрдэмтдийг ихэвчлэн маш их хэмжээтэй, элбэг дэлбэг материалаар хангагдсан, харагдахад удаан хугацаа шаарддаг шинэ судалгаа гарч ирэхийг тайван хүлээх боломжийг хааж байна. Хэдийгээр тусгай сэтгүүлүүд шинээр гарч буй бүх бүтээлийн тодорхой дүр зургийг өгдөг ч хүн бүр дагаж чадахгүй.

Тиймээс би энэ үед үүнийг хийх нь ашигтай гэж үзсэн богино эссээрүүгийн антропологийн амжилт.." Чезаре Ломбросо.

Хьюз Жр. Жеймс Гадаадын бизнесийн уран зохиолДата алга

80 жилийн ганцаардал

Игорь Кон Намтар ба дурсамжДата алга

Оросын нэрт нийгэм судлаач И.С.Коны шинэ ном бол нэгэн төрлийн оюуны намтар юм. Игорь Кон амьдралынхаа туршид янз бүрийн олон нийтийн уулзвар дээр ажилласан хүмүүнлэгийн ухаан: социологи, түүх, антропологи, сэтгэл судлал, сексологи.

Түүний нэр нь Орост социологийн түүх, хувь хүний ​​социологи, өсвөр насны сэтгэл зүй, хүүхдийн угсаатны зүй, сексологи зэрэг салбарууд үүссэнтэй нягт холбоотой юм. Түүний зарим ном уламжлалт санааг эвдэж, бестселлер болсон.

Кон өөрийнхөө болон цаг үеийнхээ талаар чөлөөтэй, хөгжилтэй, заримдаа маш их шүүмжлэлтэй хандаж: түүний шинжлэх ухааны сонирхол хэрхэн үүссэн, түүнийг нэг асуудал, сахилга батаас нөгөөд шилжүүлэхэд юу нөлөөлсөн, энэ сонголт хэр чөлөөтэй байсан, түүний хувийн ашиг сонирхлын талаар ярьдаг. нийгмийн асуудлуудтай огтлолцсон.

Маяа. Мөхсөн соёл иргэншил: домог ба баримт

Майкл Ко Баримтат уран зохиолДата алга

Йелийн их сургуулийн антропологийн профессор, Месоамерикийн соёл иргэншлийн талаархи хэд хэдэн алдартай шинжлэх ухааны судалгааны зохиогч Майкл Когийн энэхүү ном нь Маяачуудын соёл иргэншлийн үүсэл, сэргэн мандалт, уналтын тухай сонирхолтой түүх бөгөөд түүний түүх ихээхэн сонирхол татсаар байна. эрдэмтэд болон мэргэжлийн бус хүмүүст зуун хагасын турш.

Та эртний хүмүүсийн математик, бичиг үсэг, одон орон судлал, урлаг, архитектурын ололт амжилтын талаар олон сонирхолтой зүйлийг сурах болно. Майячуудын бичгийг тайлахад үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан Оросын эрдэмтэн Ю.В.Кнорозовын бүтээлд тусгай нийтлэл зориулагдсан болно.

Оросын философийн түүх 2-р хэвлэл, шинэчилсэн найруулга. болон нэмэлт Бакалаврын зэрэг олгох сурах бичиг

Алексей Валерьевич Малинов Боловсролын уран зохиол Бакалавр. Академик курс

Сурах бичгийн зохиогчид Оросын гүн ухаан нь ууссаны үр дүнд үүссэн гэсэн байр суурийг баримталж, эхлээд Византийн, дараа нь Баруун Европын гүн ухааны өвийг судалжээ. Сурах бичгийн бүтцэд Византийн оюун санааны өв, теологийн тайлбар, hesychasm болон Москвагийн бус, улс төр-үзэл суртлын чиг хандлага, Ортодокс сэргэн мандалтын философи, Киев-Могила академийн тухай догол мөрүүд; боловсролын философийн агуулгыг байгалийн философи, философи-антропологи, нийгэм-гүн ухаан, ёс суртахууны сургаалын жишээн дээр харуулсан болно; Славофилууд, радикализмын улс төрийн гүн ухаан, эв нэгдлийн философи ба Оросын оюун санааны сэргэн мандалт, эерэг философи, хэлний философи, либерал эрх зүйн үзэл баримтлалыг дүрсэлсэн; ноосферийн философи, гүн ухааны антропологи, соёлын философи, угсаатны философи, диссидентийн үзэл суртлын талаархи догол мөрүүдийг агуулдаг.

Шинжлэх ухаан, технологийн No05/2010

Байхгүй Сэтгүүл зүй: бусад "Шинжлэх ухаан, технологи" сэтгүүл 2010 он

“Шинжлэх ухаан, технологи” сэтгүүл нь сар бүр гаргадаг шинжлэх ухааны алдартай түүх, техникийн зурагт сэтгүүл юм сонирхолтой мэдээлэлАрхитектур, хими, биологи, янз бүрийн мэдлэгийн салбарын тэргүүлэх эрдэмтэн, мэргэжилтнүүдээс цэргийн түүхболон технологи, археологи, зэвсэг.

Дугаарт: Хот төлөвлөлт, архитектур Лифтийн цамхаг Палеонтологи ба антропологи Палеонтологи. 3-р хэсэг. Ричард Оуэн Экологи ба эрчим хүч Сансар огторгуйн экологи - хүн төрөлхтний шинэ асуудал Сонирхолтой зүйлсийн ертөнцөд Долгионы эсрэг Одон орон, астрофизик, сансрын нисгэгч "Захар" хочит ZiS-5 моторт тээврийн хэрэгсэл Түүх, археологи Иргэний дайнАмерикт.

3-р хэсэг болон бусад.

Тахилч Павел Флоренскийн шашин, гүн ухааны өв. Антропологийн тал

Николай Павлюченков Намтар ба дурсамжБайхгүй

Санваартан Павел Флоренский (1882-1937) бол 20-р зууны эхэн үеийн шилдэг сэтгэгч юм. , өөрийн шашин, гүн ухааны болон зорилго тавьсан шинжлэх ухааны бүтээлч байдалирээдүйн нэгдмэл ертөнцийг үзэх замыг засна. Энэхүү бүтээл нь түүний бүтээлч өвийн хамгийн бага судлагдсан асуудлын нэг бөгөөд энэ нь дэлхий дээрх хүний ​​байр суурь, хүний ​​бүтэц, зорилгын талаархи санаа бодлыг багтаасан болно.

Фр.-ийн антропологийн системчилсэн сэргээн босголт. П.Флоренский үндсэн дээр хийгдэж байна их хэмжээнийэх сурвалж: шашны болон гүн ухааны бүтээлүүд, Фр. П.Флоренский эрх чөлөө, шоронд байх бүтээлч үйл ажиллагааныхаа бүх үеийг хамарсан Алс Дорнодмөн Соловецкийн хуаранд.

Энэхүү бүтээлд Фр.-ийн бүтээлч намтар түүхийн гол үеүүдийг авч үзэх болно. Паул ба түүний хувийн сүнслэг болон ид шидийн туршлагын чухал шинж чанарууд. Энэхүү ном нь философич, теологичид, Оросын гүн ухааны түүхчид болон хүний ​​тухай шашин, гүн ухааны сургаалыг сонирхдог бүх хүмүүст зориулагдсан болно.

Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.В.Лейбниц нарын сургаал дахь рационализмын үзэл санаа 10. 17-18-р зууны Британийн философи. (Ф. Бэкон, Т. Хоббс, Ж. Локк, Ж. Беркли, Д. Юм) 11. 18-р зууны Францын материализм. 12. И.Кант философийн үндсэн санаа 13. Гегелийн философийн тогтолцоо, арга 14.

Марксист философийн үүсэл хөгжил 15. 19-20-р зууны зааг дахь сонгодог бус философи. Сонгодог философиос ялгаатай байдал 16. Амьдралын философи Ф.Ницше 17. Экзистенциализм. Эрх чөлөө, хариуцлага. Хүний оршихуйн утга учир 18. Герменевтик Ф.

Schleiermacher, H. - G. Gadamer, V. Dilthey 19. Позитивизм ба түүний хөгжлийн үе шатууд (Б. Рассел, Л. Витгенштейн эхэн үе) 20. Постмодернизмын философи 21. 19-р зууны Оросын философийн үндсэн чиглэл, сургууль, төлөөлөгчид. - 20-р зууны эхэн үе 22. 20-р зууны дотоодын философи.

(А.Лосев, Е.Ильенков, М.Мамардашвили) 23. Оршихуйн асуудал ба түүний философи дахь янз бүрийн тайлбарууд 24. Философийн антропологи. Үндсэн ойлголт, асуудал 25. Ухамсар, түүний үүсэл, бүтэц. Ухамсартай ба ухаангүй. Психоанализийн гүн ухааны санаанууд 26.

Танин мэдэхүй, түүний төрөл, бүтэц. Ойлголт ба тайлбар нь танин мэдэхүйн парадигмууд юм. Түвшин шинжлэх ухааны мэдлэг 27. Үнэний тухай ойлголтууд. Үнэний шалгуурын асуудал 28. Мэдлэгийн төрөл, бүтэц. Өдөр тутмын, шинжлэх ухаан, гүн ухааны мэдлэг 29. Нийгмийн философийн сэдэв, төрлүүд 30.

Глобал судлал ба түүний асуудал. Дэлхий нийтийн асуудалорчин үеийн соёл иргэншил © IDDK.

Философи

Зохиогчдын баг Боловсролын уран зохиолБайхгүй

Философийн иж бүрэн хичээлийг төлөв байдалд нийцүүлэн зохион байгуулав боловсролын стандарт"Философи" нэгдсэн модулийн туршилтын стандарт хөтөлбөрийн шинэ шаардлага. Онтологи (оршихуйн тухай судлал), эпистемологи (мэдлэгийн судалгаа), философийн антропологи (хүний ​​тухай судлал), нийгмийн философи, түүхийн философи зэрэг философийн мэдлэгийн тэргүүлэх хэсгүүдийн талаархи мэдээллийг агуулдаг.

“Шинжлэх ухаан, технологи” сэтгүүл нь архитектур, хими, биологи, цэргийн түүх, технологи, археологи, зэвсгийн төрөл бүрийн мэдлэгийн салбарын тэргүүлэх эрдэмтэн, мэргэжилтнүүдийн сонирхолтой мэдээллийг багтаасан, сар бүр гаргадаг шинжлэх ухааны алдартай түүх, техникийн зурагт сэтгүүл юм.

Дугаарт: Хот төлөвлөлт, архитектур 200 жилийн өндөр цамхаг Палеонтологи, антропологи Палеонтологи. 1-р хэсэг. Уильям Смит Экологи ба эрчим хүч Сэргээгдэх эрчим хүчний эх үүсвэрүүд. 2-р хэсэг. Салхи Сонирхолтой галын ертөнцөд Долгионы дээгүүр гал Физик, математик Фотополимер - 21-р зууны материал Анагаах ухаан, фармакологи Анагаах ухаан дахь нанотехнологи: хөгжлийн хэтийн төлөв Түүх, археологи Америк дахь иргэний дайн.

1-р хэсэг болон бусад.

Шинжлэх ухаан, технологийн No03/2011

Байхгүй Сэтгүүл зүй: бусад "Шинжлэх ухаан, технологи" сэтгүүл 2011 он

“Шинжлэх ухаан, технологи” сэтгүүл нь архитектур, хими, биологи, цэргийн түүх, технологи, археологи, зэвсгийн төрөл бүрийн мэдлэгийн салбарын тэргүүлэх эрдэмтэн, мэргэжилтнүүдийн сонирхолтой мэдээллийг багтаасан, сар бүр гаргадаг шинжлэх ухааны алдартай түүх, техникийн зурагт сэтгүүл юм.

Тус дугаарт: Одон орон, астрофизик, сансар судлал Энцеладын сэрэхүй Палеонтологи ба антропологи Халуун цуст үлэг гүрвэлүүдийн асуудал Физик, математик Superlinses Геологи, газарзүй, геофизик Хүн төрөлхтөнд учирч буй аюул занал. 2-р хэсэг Нийгэм, социологи, сэтгэл зүй Хорьдугаар зуунд Украин дахь хаант засаглалын уламжлал.

Цэргийн түүх, шинжлэх ухаан Даманскийн арлын мөргөлдөөн Хэлэлцүүлэг Задаргаа уу эсвэл конденсаци уу? болон бусад олон.

Соёлын түүхэн эргэлт: цуглуулга шинжлэх ухааны нийтлэлүүд(Профессор И.В. Кондаковын 70 жилийн ойд)

Зохиогчдын баг Соёл судлалБайхгүй

Алдарт эрдэмтэн философич, соёл судлаач, соёлын түүхч, философийн ухааны доктор, профессор Игорь Вадимович Кондаковын мэндэлсний 70 жилийн ойд зориулсан эрдэм шинжилгээний өгүүллийн цуглуулгад Бүх Оросын "Түүхэн эргэлт" бага хуралд оролцогчдын нийтлэл, материалыг багтаасан болно. Соёл", Шинжлэх ухаан, боловсролын соёлын нийгэмлэгтэй хамтран "Соёл, соёлын бодлого" (IGSU RANEPA) шинжлэх ухаан, арга зүйн семинарын үйл ажиллагааны хүрээнд (2017 оны 12-р сар).

Өгүүллийн зохиогчдын дунд эрдэмтэн, судлаачид, ОХУ болон гадаадын их, дээд сургуулийн профессорууд багтжээ. Энэхүү ном нь орчин үеийн соёлын үзэл суртлын болон хэв маягийн палитрт тодорхой хэмжээгээр нөлөөлж буй соёл иргэншлийн болон нийгэм-улс төрийн өөрчлөлтийн динамикийг ойлгох олон янзын хандлага, үнэлгээг илчилсэн; Оросын соёлын түүхийн янз бүрийн үеийн уран сайхны бүтээлч байдлын өвөрмөц байдлыг харуулсан; Мэдээллийн эрин үе рүү шилжих үйл явц дахь нийгэм соёлын хөгжлийн үндсэн чиг хандлагыг тодорхойлсон.

Зохиогчдын баг нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн соёл судлал, гүн ухаан, урлагийн түүх, ерөнхийдөө орчин үеийн нийгэм, хүмүүнлэгийн мэдлэг, тухайн үеийн баатрын шинжлэх ухааны сонирхлын хүрээг хамарсан арга зүйн эрэл хайгуулыг тусгасан болно. Энэхүү нийтлэл нь Оросын соёлын түүхэн дэх эргэлтийн цэгүүд, соёл судлалын онолын асуудал, соёлын гүн ухааныг сонирхож буй мэргэжилтнүүд болон өргөн хүрээний уншигчдад зориулагдсан болно.

Мөн уг номыг соёл судлал, антропологи, социологи, соёлын онол түүх, урлагийн түүх, угсаатны зүй, соёл судлал, антропологи, социологи зэрэг хичээлүүдэд ашиглахад бакалавр, магистр, докторын дараах түвшний багш, оюутнуудад зориулсан сургалтын хэрэглэгдэхүүн болгон ашиглахыг зөвлөж байна. засгийн газрын хяналтанд байдагнийгэм соёлын салбар дахь менежмент.

Славууд ба Арьян ертөнц

Исаак Тейлор Terra HistorcaӨгөгдөл алга

Уншигч сэтгэгч байнга татагддаг Аричуудын нууц нь юу вэ? Хэнийг "жинхэнэ Арьян" гэж үздэг вэ: Славууд, Германчууд, Энэтхэгүүд? Эрдэмтэд хариулт хайж жад хугалж байна. Хэрэв та эртний Аричууд өөрсдөөсөө асуувал? Энэ номын зохиогчид болох антропологич Исаак Тейлор, Илзе Швидецки нар яг ингэж шийдсэн юм.

Байхгүй

Жеймс Хьюз гэр бүл, гэр бүлийн капиталыг удирдах зарчмуудыг тодорхойлж, өгдөг практик зөвлөгөө. Тэрээр сэтгэл судлал, антропологи, улс төрийн түүх, философи, гэр бүлийн хүний, оюуны болон санхүүгийн хөрөнгийг хадгалах, нэмэгдүүлэх анхны стратегийг санал болгож байна. эдийн засгийн онолболон эрх.

Хьюзийн санааг олон гэр бүл, зөвлөхүүд, эрдэмтэн судлаачид, дадлагажигчид хүлээн зөвшөөрч, зохиогчийн боловсруулсан зарчим, аргуудын үнэ цэнийг баталсан. Энэхүү ном нь хуульч, эдийн засагч, гэр бүлийн зөвлөхүүд болон гэр бүлийн хөрөнгийг хадгалах асуудлыг сонирхож буй хэн бүхэнд зориулагдсан болно.

Бурхан мөрний хооронд шөнийг өнгөрөөдөг. Елена Яковичийн кинонд Вячеслав Всеволодович Иванов

Елена Якович Намтар ба дурсамжБайхгүй

Энэхүү ном нь нэрт судлаач, филологич, антропологич, хэд хэдэн их сургуулийн профессор, академич Вячеслав Всеволодович Ивановын (1929–2017) өвөрмөц монолог юм. Алдарт эрдэмтэн энд түүхийн гол асуултуудад хариулж, 20-р зууны эмгэнэлт хэдэн арван жилийг туулсан амьдралынхаа тухай, түүний эцэг зохиолч Всеволод Ивановын тухай, түүний найз байсан суут ухаантнууд болох Бахтин, Колмогоров, Пастернак, Шаламов, Бродский, Солженицын, Капица, Сахаров нар - түүний өссөн орчин, түүний сүүлчийн гэрч, түүхч хэвээр үлдэж, эрх чөлөөгүй улс оронд эрх чөлөөтэй амьдарч байсан туршлагаасаа.

Алдарт сэтгүүлч, найруулагч Елена Якович, "Гүн ухаантны охин Шпетийн охин", "Бродскийтэй хамт алхах гэх мэт" ном, Иосиф Бродский, Василий Гроссман, Сергей Довлатов, Юрий Любимов нарын тухай киноны зохиолч Елена Якович энэхүү номыг бүтээсэн. “Соёл” телевизийн “Цагийн гэрчүүд” олон ангит кинонд тоглосон “Бурхан” олон ангит баримтат киног мөрний хооронд хонож байна.

Номонд орно ховор гэрэл зургуудбараг зуун зууны утга зохиол, шинжлэх ухааны амьдралыг хамарсан Ивановын гэр бүлийн архиваас.

Брокийн тархи. Шинжлэх ухаан, сансар огторгуй, хүний ​​тухай

Карл Саган Гадаад боловсролын уран зохиолБайхгүй

"Брокийн тархи" ном нь нэрт одон орон судлаач, астрофизикчийн хайр дурлал, хариуцлага, шинжлэх ухааны эрсдэл, хэтийн төлөвийн тухай гүн гүнзгий яруу найргийн түүх юм. Энэ нь хүн төрөлхтний амьдралд ямар байр суурь эзэлдэг вэ, энэ нь хуурамч шинжлэх ухаанаас юугаараа ялгаатай вэ? Атлантидын тухай домог хаанаас ирсэн бэ? Бермудын гурвалжин, эртний сансрын нисэгчид болон ургамлын сэтгэл хөдлөл, тэдгээрийг задлах нь яагаад чухал вэ? Ямар гаригууд, хиймэл дагуулууд нарны системколоничлолд тохиромжтой байж болох уу, амьдрал хэрхэн үүссэн, сансар огторгуйн гүнд хаана байх боломжтой хэвээр байна вэ? Гариг, галактикуудыг хэрхэн нэрлэсэн бэ, агуу эрдэмтэд олон жилийн турш үнэнийг эрэлхийлэхдээ ямар алдаа гаргасан бэ? Шинжлэх ухаан нь нас барах дөхсөн туршлагыг хэрхэн тайлбарлаж чадах вэ, тэдгээр нь төрөлттэй ямар холбоотой байж болох вэ? Шашин шинжлэх ухаантай ямар холбоотой вэ? Хиймэл оюун ухаан, сансрын хайгуулын ирээдүй юу вэ? Карл Саганы Парисын хүний ​​музейд зочилсон нь энэ бүх бодлыг төрүүлсэн юм.

Мянган жилийн турш фьордууд хүний ​​ертөнцөөс үл нэвтрэх манан ханаар тусгаарлагдсан байв. Хүрэх боломжгүй газар нутгаа алдсан. Дэлхий даяарх эрдэмтэд эдгээр нууцлаг эрэг рүү экспедиц хийхийг мөрөөддөг байв. Антропологич Оливия Орвей би фьордын судалгааны анхны бүлэгт багтсандаа ямар азтай байсан бэ! Эсвэл... азгүй юу? Эцсийн эцэст, манангийн цаана үл мэдэгдэх зүйл биднийг хүлээж байна, аймшигтай оньсого, Илхи - бидний юу ч мэдэхгүй варварууд.

Тэр ч байтугай тэд үнэхээр хэн бэ.

Дөрвөн ойлголт. Дэлхий хамгаалагчдын мэргэн ухаан, хүч чадал, нигүүлсэл

Альберто Вильолдо Гадаад сэтгэл зүй Психонавтик

Альберто Вилольдо бол доктор, шилдэг борлуулалттай зохиолч, сэтгэл судлаач, анагаах ухааны антропологич юм. Тэрээр 25 гаруй жил бөө мөргөлийн янз бүрийн зан үйлийг зааж байна. Цаначин, аялагч, уулчин тэрээр Америкийн мэргэн оюун санааны багш нараас мэдлэг олж авах зорилгоор Амазонкийн хөндий болон Андын нурууны оргилуудад жил бүр экспедицийн зохион байгуулагч, удирдагч юм.

Энэхүү номын зохиогч нь өөрсдийгөө эх дэлхийгээ хамгаалагч гэж нэрлэдэг Энэтхэгийн бөө нартай олон жил судалсан. Дэлхий, хүмүүс, халим, хад чулуу, тэр ч байтугай одод хүртэл байгаа бүх зүйл гэрлээс бүтсэн гэдэгт тэд итгэдэг. Мөн бидний материаллаг орчин гэж ойлгодог бүх зүйл бол бидний ертөнц рүү төсөөлдөг мөрөөдөл юм.

Мөрөөдөл бол бидний түүх бөгөөд бид үүнийг бодит гэдэгт итгэдэг ... Хэдийгээр тийм биш ч гэсэн. Дэлхийн хамгаалагчид мөрөөдлөө хэрхэн бодит болгохыг зааж, үүссэн асуудлын талаарх ойлголтыг өөрчлөх, цаашдын сүнслэг өсөлт, амьдралыг өөрчлөх боломжийг олж харахыг хичээдэг.

20-р зууны сэтгэл судлал, анагаах ухаан, социологи, антропологи, урлагт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн Зигмунд Фрейдийн онолын сонирхол түүний амьдралын туршид тасарсангүй, өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Сэтгэл судлалын хоёр дахь суут эрдэмтэн Эрих Фромм өөрийн шүтээнийхээ онолын диссертацид дүн шинжилгээ хийж, дэлхийд алдартай сургаалын шинэ талыг нээжээ.

9-р сарын 15-нд Оросын нэрт антропологич, биологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, "Anthropogenesis.ru" порталын шинжлэх ухааны редактор Станислав Дробышевский Тольятти хотод зочиллоо. "Буревестник" соёл амралтын төвд эрдэмтэн "Энгийн ба зальтай хүмүүсийн амьдрал: Өнгөрсөн амьдрал ба түүний биологийн үр дагавар" сэдвээр лекц уншив. Эрт дээр үеийн хүмүүс ямар харагддаг байсан, юу хийдэг байсан, амьдралын нөхцөл байдал эрүүл мэндэд нь хэрхэн нөлөөлдөг талаар та лекцээс энэ болон бусад олон зүйлийг мэдэж болно.

Антропологийн айлчлал нь "Залуу эрдэмтдийн нийгэмлэг" олон улсын олон нийтийн хөдөлгөөний санаачилгын ачаар болсон юм. Чухам энэ байгууллага манай хотод тэргүүлэх эрдэмтдийг урьж байна. Жишээлбэл, өнгөрсөн жил Тольятти хотод Максим Лебедев- алдартай археологич, мэргэжилтэн Египетийн пирамидууд. Одоо хувьсал, хүний ​​гарал үүслийн талаар мэргэжилтэн бидэнд лекц уншихаар ирлээ.

Тоглолт эхлэхийн өмнө "Буревестник"-ийн үүдний танхимд түүхэн, зугаа цэнгэлийн эрэл хайгуул болов. Интерактив станцуудад зочдыг цаасаар бамбар хийх, Оросын эртний оньсого таавар, жижиг банзнаас цамхаг барих, мөн антропологичдын янз бүрийн чихэр, ном хожих сугалаанд оролцохыг урьсан.

Станислав Дробышевский- шинжлэх ухааныг сурталчлагч, Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Биологийн шинжлэх ухааны тэнхимийн дэд профессор. М.В. Ломоносов, "Эрдэмтэд домгийн эсрэг" форумын багш. 2018 онд тэрээр Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны "Шинжлэх ухаанд үнэнч байдлын төлөө" Бүх Оросын IV шагналын эзэн болсон. Оросын Холбооны Улс. 1997 оноос хойш тэрээр археологийн экспедицүүдэд тогтмол оролцдог: Артезианы эртний Грекийн оршуулгын газар, Денисова агуй (Алтай) дахь палеолитын дурсгалт газрууд, Москвагийн Кремль, Ставрополь хязгаар, Великий Новгород болон бусад газарт малтлага хийх ажилд оролцов. Станислав Владимирович бол олон тооны шинжлэх ухааны монографи зохиогч юм. сургалтын хэрэглэгдэхүүноюутнуудад зориулсан "The Getting Link" хэмээх алдартай хоёр боть ном. Эрдэмтний сүүлийн үеийн бүтээл бол "Гроттогийн үлгэрүүд" ном юм. Эртний хүмүүсийн амьдралын 50 түүх." Энэхүү бүтээл нь зохиолч дэлхийн өнцөг булан бүрээс Европоос Австрали хүртэлх эртний хүмүүсийн амьдралыг сэргээн босгохыг оролдсон түүхүүдийн цуглуулга юм. “Залуу эрдэмтдийн нэгдэл” олон нийтийн хөдөлгөөний хяналтын зөвлөлийн дарга, лекцийг зохион байгуулагчийн хэлснээр: Игорь ВласенкоИлтгэгчийг сонсогчдод танилцуулсан , “Шинжлэх ухааны ертөнцийн рок од манайд ирлээ!”

"Шинжлэх ухааны рок концерт" нь эртний хүмүүсийн амьдралд зориулагдсан байв. Станислав Дробышевскийн хэлснээр олон хүн урьд нь одоогийн хүмүүстэй адилхан байсан гэж андуурдаг. Мэдээжийн хэрэг, өнгөрсөн үеийн хүмүүсийн амьдрал биднийхтэй олон талаараа төстэй байсан ч олон талаараа гайхалтай ялгаатай байв. Хоол хүнс, орон байр, нийгмийн байдал, мэргэжил, өвчин эмгэг, зуршил - энэ бүхэн тэдний биед, тухайлбал ясанд хэсэгчлэн тусгагдсан байв. Өвөг дээдсийнхээ шарилыг судалснаар антропологичид бичгийн эх сурвалж, архитектурын объектод нөлөөлөхгүйгээр өнгөрсөн үеийн хүмүүс амьдралынхаа туршид юу хийж байсныг тодорхойлох боломжтой болсон.

– Бид [эрдэмтэд] зарим археологийн үлдэгдэл - шавар сав, аяга таваг, эвдэрсэн байшинг олох үед тэдгээрийг хэрхэн судлах нь үргэлж тодорхой байдаггүй. хүмүүсийн амьдрал, - гэж Станислав Дробышевский хэлэв. – Жишээлбэл, хүмүүс урьд нь сайхан амьдарч байсан эсэхийг яаж мэдэх вэ? Уг нь амьдралын чанар нь ард түмэнд өөрсдөө тусдаг. Та энэ талаар олон жилийн дараа ч гэсэн араг яснаас олж мэдэх боломжтой.

Эрдэмтний хэлснээр яс нь өвөрмөц бус стрессийн маркер гэж нэрлэгддэг бодис агуулдаг. Энэ нь хүүхдийн бие махбод дахь ясны хэвийн бус өсөлтөд нөлөөлсөн амьдралын өмнө асуудалтай байсан гэсэн үг юм. Согог нь нярайд үүсдэг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь амьдралын туршид үлддэг. Стресс нь юу ч байж болно: өлсгөлөн, хүйтэн, дайн, өөр амьдрах орчинд нүүлгэн шилжүүлэх, тахал. Стресс байнга тохиолдож, удаан хугацаагаар үргэлжилбэл (эсвэл энэ нь араг ясанд ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй) эрдэмтэд үүнээс үүдэлтэй согогийг анзаарч чадна. Хүн нас барах бүрд антропологич хэдэн насандаа, хэдэн удаа эрүүл мэндэд нь нөлөөлж байсан асуудлуудыг тооцоолж чаддаг. Стрессийн хамгийн түгээмэл шинж тэмдгүүдийн нэг бол гипоплази юм - хүүхдийн эсвэл байнгын шүдний паалангийн хөгжил хангалтгүй.

“Бид [эрдэмтэд] нэг гипоплазитай хүнийг олоход энэ нь тийм ч чухал биш юм. Магадгүй тэр л амьдралдаа асуудалтай байсан байх. Хэрэв оршуулгын газар байгаа бөгөөд гипопластик судлын давтамж өндөр байвал энэ бүлэгт ямар нэг зүйл байнга буруу байсан гэсэн үг юм.- гэж лектор онцоллоо.

Станислав Владимирович тодорхой төрлийн үйл ажиллагааны үр дүнд үүсдэг олон синдром, цогцолборууд байдаг гэж тэмдэглэв. Жишээлбэл, хүн байнга морь унахдаа зуршлаасаа болж мориноосоо нэг тал руугаа үсэрч, савлуураар хөл дээрээ буудаг. Мориноос үсрэх тоолонд бага зэргийн гэмтэл гарч, өвдөгний ясны эд ургана. Эртний хүнээс ийм согог илэрсэн бол адуучин байсан гэж таамаглаж болно. Тиймээс ясны ачаар эрдэмтэд эртний хүний ​​​​үйл ажиллагааны төрлийг тодорхойлох боломжтой болсон.

Оросын ноёдод ч асуудал гарч байсан. Тийм ээ, араг яс Мэргэн ЯрославТэрээр амьдралынхаа туршид байлдааны гэмтэл, өвдөгний эмгэгтэй байсан тул ханхүү нэг хөл дээрээ доголон байсан гэж хэлэв. Шастир нь тэднийг хэрхэн хөнөөсөн тухай дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг Андрей Боголюбский.Харгис хэрцгий аллагыг археологичид ч баталж байна - түүний араг яснаас олон шархны ул мөр олдсон. Мөн үлдэгдэл дээр Аймшигт ИванЭрдэмтэд мөнгөн усны хориотой агууламжийг илрүүлжээ. Тухайн үеийн олон эмэнд энэ бодис орсон байсан нь хүнд өвчнийг эмчилдэг байсан гэсэн үг.

- Эртний Оросын эмч нар ижил төстэй зүйл хийдэггүй: бид мөнгөн усаар эмчилдэг - тэр улам дордов - бид хааныг буруу эмчилж байна. Тэд өөрөөр бодож байсан: тэр муу санагдаж байна, энэ нь бид түүнд ижил төрлийн эм өгөх хэрэгтэй гэсэн үг юм.гэж Станислав Дробышевский дүгнэв.

Лектор сонсогчдод тайтгаруулсан дүгнэлтийг хийв. "Бид хорин нэгдүгээр зуунд амьдарч байгаадаа баяртай байх ёстой, гэхдээ бид эртний хүмүүс шиг амьдардаггүй. Хэн ч бидний толгойг тогшихгүй, сэлмээр цавчихгүй. Бид морь шиг ажилладаггүй, цаг уурын өөрчлөлт нь бидэнд саад болохгүй, тиймээс бид араг ясаа зэрлэг хүчээр элэгддэггүй."

Лекцийн дараа сонсогчид эртний хүмүүсийн хувцас хунар, лам нарын оршуулгын тухай, эрдэмтэд хөлдсөн хүн, амьтныг олох боломжийн талаар асууж байв. Гэхдээ хамгийн их хамгийн сайн асуулт, багшийн хэлснээр хийлч охин: "Хөгжимчин хүнийг ясаар нь ялгах боломжтой юу?"Станислав Дробышевский онигоогоор хариулав. “Хөгжимчин хүнийг тодорхойлохын тулд эхлээд хөгжимчинд амьдралынхаа туршид ямар хэв гажилт байдгийг ойлгох хэрэгтэй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд та өөрийгөө шинжлэх ухаанд хандивлаж чадна. Боломжтой бүх согогийг тооцоолохын тулд бид [эрдэмтэд] олон тооны хийлчдийг зохион байгуулаарай. Дараа нь бид хөгжимчдийг хайж олох болно."Асуултын зохиогч С.В.-ийн номыг зохион байгуулагчдаас бэлэг болгон авсан. Гордеев "Дэлхийн ид шидийн түүх".

Бид хаанаас ирсэн бэ? Хүн төрөлхтөн оршин тогтнох түүхэндээ энэ асуултыг өөрөөсөө асуусаар ирсэн. Магадгүй хүн анхлан учир шалтгаан, өөрийгөө танин мэдэхүйн анхан шатны мэдлэгийг бий болгосон үеэс л эхэлсэн байх. Олон философич, агуу оюун ухаантнууд үүнд хариулахыг оролдсон.

Олон санаа, үзэл баримтлал дэвшүүлсэн. Хүмүүс өөр хоорондоо маргаж, үзэл бодлоо хамгаалж, шинэ нотлох баримт, няцаалт олж, дэвшүүлж байв. Гэвч олон мянган жилийн турш тэд үнэнд хүрч чадаагүй. Өмнөх асуултыг дагасан бас нэг асуулт бол хүн нийгмийн орчинд хэрхэн хөгждөг вэ? Нийгэм, соёл түүний үүсэх, оршин тогтноход хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Хүн энэ ертөнцөд ямар хуулиар амьдарч, амьдрах боломжтой вэ?

Дээр дурдсан бүх асуултууд нь тухайн хүнд хамаатай бөгөөд тэдэнд хариулахын тулд хүн өөрөө өөрийгөө судлах шаардлагатай. Хүмүүс оршин тогтнохынхоо туршид өөрсдийгөө судалж ирсэн боловч хүний ​​тухай шинжлэх ухаан (антропологи) 18, 19-р зуунд нэлээд хожуу гарч ирэв. Үүнийг бий болгоход оруулсан хувь нэмэр их шинжлэх ухааны сахилга батсонгодог болон сонгодог бус сургуулийн философичид (И. Кант, Л. Файербах), мөн Францын гүн ухааны сэтгэлгээний төлөөлөгчид хувь нэмэр оруулсан. Манай цаг үеийн антропологи өөрөө хэд хэдэн чиглэлд хуваагддаг. Энэхүү шинжлэх ухааныг анх философичид хийж байсан тул эхний чиглэл нь философийн антропологи юм. Энэхүү сэтгэлгээний сургууль нь "Хүн гэж юу вэ?" Гэсэн асуултыг голчлон авч үзсэн. " Тэрээр хүний ​​гарал үүслийн тухай асуултуудыг сонирхдоггүй байв.

Тэдний гол зорилго нь хүний ​​оршин тогтнох олон талт байдлыг ойлгох явдал байв. Антропологийн өөр нэг чиглэл бол хачирхалтай нь шашны салбартай холбоотой юм. Шашны антропологи нь хүний ​​мөн чанарыг шашны сургаалын хүрээнд ойлгохыг оролддог. Антропологийн өөр нэг томоохон салбар бол соёлын антропологи юм. Энэ чиглэлийн эрдэмтэд хүний ​​нийгэм, соёл, ард түмэн, арьсны өнгө гэх мэтийг судалж, харьцуулж үздэг. Аливаа соёлд ул мөр үлдээдэг - материаллаг бүтээгдэхүүн нь судалгааны объект болдог.

Соёлыг судлах нь зөвхөн хэвтээ чиглэлд (одоо байгаатай харьцуулах замаар) төдийгүй босоо чиглэлд (түүхийн хөгжлийн бүх үе шатанд соёлыг судлах замаар) хийгддэг. Эцэст нь өөр нэг томоохон салбар бол физик антропологи юм. Энэ чиглэлийн чухал асуудал бол хүний ​​үүсэл, хувьсал юм. “Антропологич” гэдэг үгийг хэлэхэд юуны түрүүнд хүний ​​гарал үүслийн асуудлыг тусгайлан авч үздэг эрдэмтнийг төсөөлдөг.

Антропологи нь хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанаас эхлээд байгалийн шинжлэх ухаан хүртэлх янз бүрийн мэдлэгийн салбаруудын огтлолцол дээр байгааг тэмдэглэж болно. Тиймээс одоогийн байдлаар антропологи нь хүнийг биологийн амьтан гэж үздэг бөгөөд цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний биологийн мөн чанарын илрэл нь нийгмийн орчинтой холбоотой байдаг. Тиймээс антропологичид судалгаа хийхдээ биологийн тодорхой шинж чанарыг бүрдүүлэхэд хүрээлэн буй орчны нөлөөллийг үргэлж харгалзан үздэг.

Тэгэхээр антропологич гэж юу вэ, яаж хүн судлаач болох вэ? Антропологичид ихэвчлэн малтлага дээр ирдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүн хэрхэн өөрчлөгдсөнийг ойлгохын тулд дүн шинжилгээ хийх материалыг олж авах шаардлагатай. Антропологичид хүн ам, үндэстэн, арьсны өнгөний гадаад ижил төстэй байдал, ялгааг судалдаг. Антропологичид хүний ​​үндсэн хуулийн шинж чанар, үндсэн хууль үүсэхэд хүрээлэн буй орчин, генийн нөлөөллийг анхаарч үздэг. Энд антропологийн өөр нэг үйл ажиллагааны чиглэлийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Мөн танд агрономич, хэл шинжлэлийн мэргэжилтэн, экологич мэргэжлүүдтэй танилцахыг санал болгож байна.

Эрдэмтэд олдсон шарил, гавлын ясыг ашиглан сэргээн босголт хийдэг гэдгийг хүн бүр мэддэг - тэд олдсон амьтдын насан туршийн дүр төрхийг дахин бүтээдэг. Сэргээн босгох аргыг хөгжүүлэхэд Зөвлөлтийн эрдэмтэн М.Герасимов асар их хувь нэмэр оруулсан бөгөөд түүний техник, арга барилыг дэлхий дахинд ашигласаар байна. Энэ аргаАнтропологичдын дунд төдийгүй криминологичдын дунд алдартай болсон.

Энэ аргыг ашигласнаар асар олон тооны гэмт хэргийг илрүүлж, олдсон олон цогцос, араг ясыг илрүүлэх боломжтой байв.

Антропологич байхын давуу тал:

Эхнийх нь малтлага хийх газруудад байнгын аялал хийх явдал юм. Антропологич зүгээр суух албагүй. Хүн төрөлхтөн хэзээ ч хөл тавьж үзээгүй дэлхийн янз бүрийн төөрсөн өнцөг булан бүрт эрэл хайгуул хийж болох шинэ олдворуудыг байнга хайж байх шаардлагатай.

Хоёр дахь нь хүний ​​царайны төгсгөлгүй олон янз байдал юм. Хүмүүстэй шууд харьцахдаа антропологич янз бүрийн үндэстэн, ард түмний төлөөлөгчидтэй байнга уулзаж, ажиглаж, судлах шаардлагатай болдог. Түүний ажилдаа тааралддаг олон талт байдал нь төсөөллийг гайхшруулж, бид бүгдээрээ ямар ялгаатай, яг тэр үед бид бүгд адилхан болохыг бодоход хүргэдэг.

Гуравдугаарт, найрсаг хамт олон. Нэрт антропологич С.Дробышевский яагаад энэ мэргэжлийг сонгосон тухайгаа ярихдаа, антропологийн тэнхим нь маш найрсаг хамт олонтой учраас түүнийг сонирхож байсан гэжээ. Эцсийн эцэст, түүний хэлснээр, хүнийг судлахын зэрэгцээ түүнийг хайрлахгүй байх боломжгүй юм.

Дөрөвдүгээрт, энэ чиглэлийн аливаа шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны нэгэн адил гайхалтай нээлт хийж шинжлэх ухааны түүхэнд бичигдэх боломж бий.

Антропологич байхын сул тал:

Эхнийх нь антропологичдын цалин бага. Аливаа шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны нэгэн адил антропологийн ажил нь бага цалинтай байдаг. Бид шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх, боловсролын чиглэлээр идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулах ёстой. Шинжлэх ухааны нийтлэл, монографи бичих нь цалингийн өсөлтөд хүргэдэг. Уран зохиолын бус ном бичих нь орлого олох боломжтой. Та гэмт хэргийн газраас ясны үлдэгдэлд дүн шинжилгээ хийх замаар криминологичдод туслахын тулд тусдаа төлбөр авах боломжтой.

Хоёрдугаарт, өрсөлдөөн их байна. Шинжлэх ухааны бусад салбарын нэгэн адил өрсөлдөөн нь нээлт хийх хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг. Та мөн өөрийн санаа, таамаглал дэвшүүлэхдээ шүүмжлэлд өртөх ёстой.

Гуравдугаарт, эрдэм шинжилгээний болон гэр бүлийн салбарыг хослуулах бэрхшээл. Мэдээжийн хэрэг, антропологийн ажилд гэр бүл, ажлыг хослуулах нь илүү хялбар байдаг ч малтлага хийх газар руу байнга аялах нь хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. гэр бүлийн харилцаа. Шинжлэх ухаанд тэд анх нээлт хийсэн хүний ​​нэрийг санаж байдгийг мартаж болохгүй.

Видео нь танд мэргэжлийн талаар илүү ихийг мэдэхэд тусална:

Түүхэнд анх удаа Оросын эрдэмтэд Оросын удмын сангийн талаар урьд өмнө байгаагүй судалгаа хийж, үр дүнд нь цочирдов. Тэр дундаа манай “Мокселийн орон” (No14), “Орос бус орос хэл” (No12) зэрэг нийтлэлд Оросын оросууд славян үндэстэн биш, зөвхөн орос хэлээр ярьдаг Финчүүд гэсэн санааг энэ судалгаа бүрэн нотолсон юм. ..

“Оросын эрдэмтэд Оросын ард түмний удмын сангийн анхны томоохон судалгааг хийж дуусгаж, хэвлүүлэхээр бэлтгэж байна. Үр дүнг нийтлэх нь Орос болон дэлхийн дэг журамд урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм" гэж Оросын "Власт" хэвлэлд энэ сэдвээр нийтлэх нь шуугиантай эхэлж байна. Энэ мэдрэмж үнэхээр гайхалтай болж хувирав - Оросын үндэстний тухай олон домог худал болж хувирав. Үүний зэрэгцээ Оросууд удамшлын хувьд "Дорнын славянууд" биш, харин Финляндууд ...

Оросууд Финчүүд болж таарав

Хэдэн арван жилийн турш үргэлжилсэн эрчимтэй судалгааны үр дүнд антропологичид Оросын ердийн хүний ​​дүр төрхийг тодорхойлж чадсан.Тэдгээр нь дундаж биетэй, дундаж өндөртэй, цайвар бор үстэй цайвар нүдтэй саарал эсвэл цэнхэр өнгөтэй эрчүүд байдаг. Дашрамд дурдахад, судалгааны явцад ердийн Украины аман хөрөг зургийг олж авсан. Стандарт Украйн хүн арьс, үс, нүдний өнгөөр ​​Оросоос ялгаатай - тэр ердийн нүүрний хэлбэр, бор нүдтэй хар хүрэн үстэй. Гэсэн хэдий ч хүний ​​​​биеийн харьцааны антропологийн хэмжилтүүд нь хүний ​​​​бүх зүйлийг унших боломжийг олгодог молекул биологийн хамгийн үнэн зөв аргуудыг аль эрт хүлээн авсан шинжлэх ухааны сүүлчийнх биш, өмнөх зууны өмнөх үе юм. генүүд. Өнөөдөр ДНХ-ийн шинжилгээний хамгийн дэвшилтэт аргууд бол дараалал (удамшлын кодыг үсгээр унших) юм. митохондрийн ДНХболон хүний ​​Y хромосомын ДНХ. Хүн төрөлхтний өвөг дээдэс Ева Зүүн Африкт модноос бууж ирснээс хойш бараг өөрчлөгдөөгүй үед митохондрийн ДНХ эмэгтэй хүний ​​удамд дамжсаар ирсэн. Y хромосом нь зөвхөн эрчүүдэд байдаг тул бараг өөрчлөгдөөгүй эрэгтэй үр удамд дамждаг бол бусад бүх хромосомууд нь аав, ээжээс үр хүүхдэд нь дамждаг бол байгалиас заяасан хөзрийн тавцан шиг холилдсон байдаг. Тиймээс шууд бус шинж тэмдгүүдээс ялгаатай нь ( Гадаад төрх, биеийн харьцаа), митохондрийн ДНХ ба Y-хромосомын ДНХ-ийн дараалал нь хүмүүсийн хоорондын ураг төрлийн холбоог шууд илэрхийлдэг гэж "Power" сэтгүүл бичжээ.

Баруунд хүний ​​популяцийн генетикчид эдгээр аргыг хорин жилийн турш амжилттай ашиглаж ирсэн. Орос улсад тэдгээрийг зөвхөн нэг удаа, 1990-ээд оны дундуур хааны шарилыг тодорхойлоход ашигласан. Хамгийн их ашиглах нөхцөл байдалд эргэлтийн цэг орчин үеийн аргуудОросын титул үндэстнийг судлах ажил зөвхөн 2000 онд болсон. Оросын сан суурь судалгааАнагаахын генетикийн төвийн Хүний популяцийн генетикийн лабораторийн эрдэмтдэд буцалтгүй тусламж олгосон Оросын академианагаах ухааны шинжлэх ухаан. Оросын түүхэнд анх удаа эрдэмтэд хэдэн жилийн турш Оросын ард түмний удмын санг судлахад бүрэн анхаарлаа төвлөрүүлж чадсан. Тэд молекул генетикийн судалгаагаа тус улсад Оросын овог нэрийн давтамжийн тархалтын дүн шинжилгээгээр нэмжээ. Энэ арга нь маш хямд байсан боловч мэдээллийн агуулга нь бүх хүлээлтээс давсан: овгийн газарзүйн байршлыг генетик ДНХ маркеруудын газарзүйтэй харьцуулах нь бараг бүрэн давхцаж байгааг харуулж байна.

Орос улсад титул үндэстний удмын сангийн анхны судалгааны молекул генетикийн үр дүнг "Оросын удмын сан" монографи хэлбэрээр хэвлүүлэхээр бэлтгэж байгаа бөгөөд энэ оны сүүлээр "Луч" хэвлэлийн газраас хэвлэгдэх болно. “Vlast” сэтгүүл судалгааны зарим тоо баримтыг хүргэж байна. Тиймээс Оросууд бол "Зүүн славянууд" биш, харин Финчүүд юм. Дашрамд дурдахад, эдгээр судалгаанууд нь "Зүүн славянууд" -ын тухай цуутай домгийг бүрмөсөн устгасан - Беларусь, Украин, Оросууд "Зүүн славянуудын бүлгийг бүрдүүлдэг" гэж үздэг. Эдгээр гурван ард түмний цорын ганц Славууд нь зөвхөн Беларусьчууд байсан боловч Беларусьчууд бол "Зүүн славянууд" биш, харин барууныхан болох нь тогтоогдсон - учир нь тэд генетикийн хувьд Польшуудаас бараг ялгаагүй юм. Тиймээс "Беларусь ба Оросуудын ураг төрлийн цус" -ын тухай домог бүрэн устгагдсан: Беларусьчууд польшуудтай бараг адилхан, белорусчууд удамшлын хувьд оросуудаас маш хол, харин чех, словакуудтай маш ойрхон байдаг. Гэхдээ Финландын Финляндчууд белорусчуудаас илүү Оросуудтай генетикийн хувьд илүү ойр байсан. Тиймээс, Y хромосомын дагуу Финлянд дахь Орос, Финляндчуудын генетикийн зай ердөө 30 байна. уламжлалт нэгжүүд(дотно харилцаа). Оросын хүн ба ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт амьдардаг Финно-Уггар гэж нэрлэгддэг ард түмэн (Мари, Вепси, Мордов гэх мэт) хоорондын генетикийн зай нь 2-3 нэгж юм. Энгийнээр хэлбэл, генетикийн хувьд тэд ИТГЭЛ. Үүнтэй холбогдуулан “Власть” сэтгүүлд “Мөн 9-р сарын 1-нд Брюссельд болсон ЕХ-ны Зөвлөлийн хурал дээр Эстонийн Гадаад хэргийн сайдын хатуу мэдэгдэл (улсын хилийн тухай гэрээг Оросын тал цуцалсны дараа) Эстони улстай) ОХУ-д Финляндтай холбоотой гэх Финно-Уггар ард түмнийг ялгаварлан гадуурхах тухай асуудал үндсэн утгаа алдаж байна. Гэвч барууны эрдэмтэд түдгэлзүүлснээс болж Оросын ГХЯ Эстонийг манай дотоод, тэр ч байтугай нягт холбоотой асуудалд хөндлөнгөөс оролцож байна гэж үндэслэлтэй буруутгаж чадаагүй." Энэ Филиппи бол үүссэн зөрчилдөөнүүдийн зөвхөн нэг тал юм. Оросуудын хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь Финно-Угричууд, Эстоничууд байдаг тул (үнэндээ эдгээр нь ижил хүмүүс, учир нь 2-3 нэгжийн ялгаа нь зөвхөн нэг хүнд л байдаг) Оросын "хориотой эстончууд" гэсэн хошигнол нь хачирхалтай байдаг. Оросууд өөрсдөө эдгээр Эстоничууд. Оросын ард түмэн удамшлын хувьд славянуудтай ямар ч холбоогүй тул "Славян" гэж өөрийгөө тодорхойлоход Оросын хувьд маш том асуудал гарч ирдэг. "Оросуудын славян үндэстэн" гэсэн домогт Оросын эрдэмтэд үүнийг эцэс болгожээ: Оросуудад славянуудаас юу ч байдаггүй. Зөвхөн ойрын славян орос хэл байдаг, гэхдээ энэ нь славян бус үгсийн сангийн 60-70% -ийг агуулдаг тул орос хүн славянуудын хэлийг ойлгох чадваргүй байдаг ч жинхэнэ славян хүн ямар ч славян хэлийг ойлгодог. (Оросоос бусад) ижил төстэй байдлын улмаас. Митохондрийн ДНХ-ийн шинжилгээний үр дүнгээс үзэхэд Финландын Финляндуудаас гадна оросуудын хамгийн ойрын хамаатан бол Татарууд байдаг: Татаруудаас ирсэн Оросууд Финляндуудаас 30 ердийн нэгжийн генетикийн ижил зайд байдаг. Украины талаарх мэдээлэл багагүй сенсацитай болсон. Зүүн Украины хүн ам нь генетикийн хувьд Финно-Угрчууд болох нь тогтоогдсон: Зүүн Украинчууд Орос, Коми, Мордвин, Мари нараас бараг ялгаагүй юм. Энэ бол нэгэн цагт өөрийн гэсэн нийтлэг Финлянд хэлтэй байсан нэг Финландын ард түмэн юм. Гэвч баруун Украины украинчуудын хувьд бүх зүйл бүр ч гэнэтийн зүйл болж хувирав. Эдгээр нь Орос ба Зүүн Украины "Орос-Финчүүд" биш, харин огт өөр угсаатны бүлэг болох Славянчууд биш юм: Львовын Украйнчууд ба Татаруудын хоорондох генетикийн зай ердөө 10 нэгж юм.

Баруун Украйнчууд болон Татаруудын энэхүү ойр дотно харилцааг Киевийн Оросын эртний оршин суугчдын сармат үндэстнүүд тайлбарлаж болно. Мэдээжийн хэрэг, Баруун Украинчуудын цусанд тодорхой славян бүрэлдэхүүн байдаг (тэд Оросуудаас илүү славянуудтай генетикийн хувьд илүү ойр байдаг), гэхдээ эдгээр нь Славууд биш, харин Сарматчууд хэвээр байна. Антропологийн хувьд тэд өргөн хацрын яс, хар үстэй, бор нүдтэй, бараан (мөн Кавказчууд шиг ягаан биш) хөхний толгойгоор тодорхойлогддог. Тус сэтгүүлд: "Та эдгээрт хатуу хариу үйлдэл үзүүлж болно шинжлэх ухааны баримтууд, Виктор Ющенко, Виктор Янукович нарын жишиг сонгогчдын байгалийн мөн чанарыг харуулсан. Гэхдээ Оросын эрдэмтдийг эдгээр мэдээллийг хуурамчаар үйлдсэн гэж буруутгах боломжгүй: дараа нь мораторийн хугацааг сунгах бүрт эдгээр үр дүнг нийтлэхийг жил гаруй удаашруулж байсан барууны мэргэжил нэгтнүүдэд буруутгах нь автоматаар үргэлжлэх болно." Сэтгүүлийн зөв: эдгээр тоо баримтууд нь "Украинчууд" гэсэн нэрээр тэс өөр хоёр үндэстэн амьдардаг Украины нийгэм дэх гүнзгий бөгөөд байнгын хуваагдлыг тодорхой тайлбарлаж байна. Түүгээр ч барахгүй Оросын империализм энэ шинжлэх ухааны мэдээллийг өөрийн зэвсэглэлд авах болно - Оросын нутаг дэвсгэрийг Зүүн Украинтай "нэмэгдүүлэх" өөр нэг (аль хэдийн хүнд, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй) үндэслэл болгон. Гэхдээ "Славян-Оросууд"-ын тухай домог яах вэ?

Эдгээр өгөгдлийг хүлээн зөвшөөрч, тэдгээрийг ашиглахыг оролдсон Оросын стратегичид "хоёр талдаа иртэй сэлэм" гэж нэрлэгддэг зүйлтэй тулгараад байна: энэ тохиолдолд тэд Оросын ард түмний үндэсний өөрийгөө "славян" гэж тодорхойлохыг бүхэлд нь эргэн харах шаардлагатай болно. Беларусьчууд болон бүх Славян ертөнцтэй "ураг төрлийн" гэсэн ойлголтоос татгалзаж, одоо тийм түвшинд байхаа больсон Шинжлэх ухааны судалгаа, гэхдээ улс төрийн түвшинд. Сэтгүүлд мөн "жинхэнэ Оросын ген" (өөрөөр хэлбэл Финланд) хадгалагдан үлдсэн газрыг харуулсан газрын зургийг нийтэлжээ. Газарзүйн хувьд энэ нутаг дэвсгэр нь "Иван Грозныйын үед Оростой давхцдаг" бөгөөд "зарим хүмүүсийн уламжлалт байдлыг тодорхой харуулж байна" улсын хил"гэж сэтгүүл ингэж бичжээ. Тухайлбал: Брянск, Курск, Смоленскийн хүн ам нь Оросын хүн ам биш (өөрөөр хэлбэл Финлянд), Беларусь-Польшийн хүн ам нь Беларусь, Польшчуудын гентэй ижил байдаг. Сонирхолтой баримт бол Дундад зууны үед Литвийн Их Гүнт Улс ба Москвагийн хоорондох хил нь Славян ба Финляндын хоорондох угсаатны хил байв (дашрамд хэлэхэд энэ нь тэр үед байсан. зүүн хилЕвроп). Хөрш зэргэлдээ газар нутгийг өөртөө нэгтгэсэн Москва-Оросын цаашдын империализм нь Москвагийн угсаатны хил хязгаарыг давж, гадаадын угсаатнуудыг эзлэн авав.

Орос гэж юу вэ?

Оросын эрдэмтдийн хийсэн эдгээр шинэ нээлтүүд нь дундад зууны үеийн Москвагийн улс төр, түүний дотор "Орос" гэсэн ойлголтыг бүхэлд нь шинээр харах боломжийг бидэнд олгож байна. Москвагийн "Оросын хөнжлийг өөрөөсөө зулгаах" нь зөвхөн угсаатны болон удамшлын үүднээс тайлбарлагдаж байна. Москвагийн Оросын үнэн алдартны сүм ба Оросын түүхчдийн үзэл баримтлалд "Ариун Рус" гэж нэрлэгддэг нь Москва Орд дахь хүчирхэгжсэний улмаас үүссэн бөгөөд жишээлбэл, Лев Гумилев "Оросоос" номонд бичсэн байдаг. "Орос руу" гэсэн энэ баримтаас болж Украин, Беларусьчууд Орос байхаа больж, Орос байхаа больсон. Шал өөр хоёр Орос байсан нь ойлгомжтой. Нэг нь Барууных нь славянчуудын амьдралаар амьдарч, Литва, Оросын Их Гүнт улсад нэгдсэн. Өөр нэг Орос - Зүүн Орос (илүү нарийвчлалтай Москва - тэр үед Орос гэж тооцогддоггүй байсан) - угсаатны хувьд ойр Орд руу 300 жилийн турш нэвтэрч, улмаар Новгородыг эзлэхээс өмнө засгийн эрхийг булаан авч, "Орос" болгосон. болон Псковыг Орд-Орос руу оруулав. Чухамхүү энэ хоёр дахь Орос буюу Финляндын угсаатны Оросыг Москвагийн Оросын үнэн алдартны сүм ба Оросын түүхчид "Ариун Орос" гэж нэрлэхийн зэрэгцээ Баруун Оросыг "Орос" гэсэн ямар нэгэн зүйл эзэмших эрхийг хассан (бүхэл бүтэн Оросыг албадан) Киевийн Русчууд өөрсдийгөө оросууд биш, харин "захын" гэж нэрлэдэг). Үүний утга нь ойлгомжтой: Финляндын энэ орос хэл нь анхны славян орос хэлтэй бараг ижил төстэй байсангүй.

Литвийн Их Гүнт Улс ба Москвагийн (Руриковичийн Орост болон Киевийн шашинд нийтлэг зүйл байсан юм шиг санагдаж байсан ба Литвийн Их Гүнт улсын ноёд Витовт-Юрий, Ягелло-Яков нарын олон зуун жилийн сөргөлдөөн. Тэд төрсөн цагаасаа үнэн алдартны шашинтай байсан, Рурикович, Оросын Их Гүн нар байсан, Орос хэлээс өөр хэлээр ярьдаггүй байсан) - энэ бол янз бүрийн угсаатны бүлгүүдийн хоорондын сөргөлдөөн юм: Литвийн Их Гүнт улс Славуудыг цуглуулж, Москви Финчүүдийг цуглуулав. Үүний үр дүнд олон зууны турш хоёр Орос бие биенээ эсэргүүцэж байсан - Литвийн Славян Их Гүнт улс ба Финландын Мусков. Энэ нь мөн Москвад Ордод байх хугацаандаа Орос руу буцаж, Татаруудаас чөлөөлөгдөж, Литвийн Их Гүнт улсын нэг хэсэг болох хүсэлтэй байгаагаа ХЭЗЭЭ ч илэрхийлээгүй гэсэн тод баримтыг тайлбарлаж байна. Новгородыг эзэлсэн нь Литвийн Их Гүнт улсад нэгдэх тухай Новгородын хэлэлцээрээс үүдэлтэй юм. Москвагийн энэхүү ороссофоби ба түүний "мазохизм" ("Ордын буулга нь Литвийн Их Гүнт улсаас илүү") нь эртний Орос улстай угсаатны ялгаа, Ордын ард түмэнтэй угсаатны ойр дотно байсантай холбон тайлбарлаж болно. Славянчуудын энэхүү генетикийн ялгаа нь Москвагийн Европын амьдралын хэв маягаас татгалзаж, Литвийн Их Гүнт улс ба Польшуудыг үзэн яддаг (өөрөөр хэлбэл, ерөнхийдөө Славууд), Зүүн болон Азийн уламжлалыг хайрладаг болохыг тайлбарладаг. Оросын эрдэмтдийн хийсэн эдгээр судалгааг түүхчид өөрсдийн үзэл баримтлалыг хянан үзэхэд заавал тусгах ёстой. Ялангуяа нэг Орос биш, Славян Орос, Финландын Орос гэсэн хоёр тэс өөр улс байсан гэдгийг түүхийн шинжлэх ухаанд нэвтрүүлэх шаардлагатай болоод удаж байна. Энэхүү тодруулга нь манай дундад зууны үеийн түүхэн дэх олон үйл явцыг ойлгож, тайлбарлах боломжийг олгодог бөгөөд одоогийн тайлбарт ямар ч утгагүй мэт санагддаг.

Орос овог

Оросын эрдэмтдийн Оросын овог нэрийн статистикийг судлах оролдлого нь эхэндээ маш их бэрхшээлтэй тулгарсан. Сонгуулийн төв хороо болон орон нутгийн сонгуулийн хороод сонгогчдын нэрсийн жагсаалтыг нууцалж байж л холбооны болон орон нутгийн эрх баригчдын сонгуулийн бодитой, шударга байдлыг баталгаажуулж чадна гэж үзэн эрдэмтэдтэй хамтран ажиллахаас эрс татгалзав. Жагсаалтад овог нэр оруулах шалгуур нь маш зөөлөн байсан: энэ овгийг дор хаяж таван хүн гурван үеэрээ амьдарч байсан бол оруулсан болно. Нэгдүгээрт, Хойд, Төв, Төв-Баруун, Төв-Зүүн, Өмнөд гэсэн таван нөхцөлт бүсийн жагсаалтыг гаргасан. ОХУ-ын бүх бүс нутагт нийтдээ 15 мянга орчим орос овог байсан бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь зөвхөн аль нэг бүс нутагт олдсон бөгөөд бусад хэсэгт байхгүй байв.

Эрдэмтэд бүс нутгийн жагсаалтыг давхарлан байрлуулахдаа "Бүх Оросын овог нэр" гэж нэрлэгддэг нийт 257 нэрийг тогтоожээ. Тус сэтгүүлд: "Энэ нь сонирхолтой юм эцсийн шатСудалгааны явцад тэд Краснодар хязгаарын оршин суугчдын овог нэрийг Екатерина II эндээс хөөсөн Запорожье казакуудын удам угсааны Украины овог нэр давамгайлах нь бүх Оросын жагсаалтыг мэдэгдэхүйц бууруулна гэж найдаж, Краснодар хязгаарын оршин суугчдын овог нэрийг Өмнөд бүсийн жагсаалтад оруулахаар шийджээ. Гэхдээ энэ нэмэлт хязгаарлалт Бүх Оросын овог нэрсийн жагсаалтыг ердөө 7 нэгжээр бууруулж, 250 болгожээ. Энэ нь Кубан голдуу оросууд амьдардаг гэсэн ойлгомжтой бөгөөд хүн бүрт тийм ч таатай биш дүгнэлтэд хүргэв. Украинчууд хаашаа явсан бэ, тэд энд байсан уу гэдэг бол том асуулт юм." Мөн цааш нь: "Оросын овог нэрийн дүн шинжилгээ нь ерөнхийдөө бодол санааг өгдөг. Тэр ч байтугай хамгийн энгийн арга хэмжээ - улс орны бүх удирдагчдын нэрийг хайж олох нь гэнэтийн үр дүнг өгсөн. Тэдний зөвхөн нэг нь бүх Оросын шилдэг 250 овог нэрсийн жагсаалтад багтсан - Михаил Горбачев (158-р байр). Брежнев овог ерөнхий жагсаалтын 3767-р байрыг эзэлдэг (зөвхөн Өмнөд бүсийн Белгород мужид байдаг). Хрущев овог нь 4248-р байранд (зөвхөн Хойд бүс, Архангельск мужид байдаг). Черненко 4749-р байр эзэллээ (зөвхөн өмнөд бүс). Андропов 8939-р байртай (зөвхөн өмнөд бүс). Путин 14250-д (зөвхөн өмнөд бүс) орсон байна. Тэгээд Ельцин ерөнхий жагсаалтад огт ороогүй. Сталины овог Жугашвилигийн нэрийг тодорхой шалтгааны улмаас авч үзсэнгүй. Харин Ленин хэмээх нууц нэр нь бүс нутгийн жагсаалтын 1421-д багтаж, ЗХУ-ын анхны ерөнхийлөгч Михаил Горбачевын дараа оржээ. Энэ үр дүн нь Оросын өмнөд нутгийн овог нэрийг эзэмшигчдийн гол ялгаа нь асар их гүрнийг удирдах чадвар биш, харин хуруу, далдуу модны арьсны мэдрэмтгий чанар нэмэгдсэн гэж үздэг эрдэмтдийг хүртэл гайхшруулсан гэж сэтгүүлд бичжээ. Оросын ард түмний дерматоглифийн (алга, хурууны арьсан дээрх папилляр хэв маяг) шинжлэх ухааны дүн шинжилгээ нь хэв маягийн нарийн төвөгтэй байдал (энгийн нуман хаалганаас гогцоо хүртэл) болон арьсны мэдрэмж нь хойд зүгээс урагш нэмэгдэж байгааг харуулж байна. "Гарынхаа арьсан дээр энгийн хээтэй хүн нэг аяга халуун цайг гартаа өвдөлтгүй барьж чадна" гэж доктор Балановская энэ ялгааны мөн чанарыг тодорхой тайлбарлав. "Хэрэв олон гогцоо байгаа бол ийм хүмүүс байдаг." халаасны хулгайч нар хий." Эрдэмтэд Оросын хамгийн түгээмэл 250 овгийн жагсаалтыг нийтэлжээ. Оросын хамгийн түгээмэл овог бол Иванов биш, харин Смирнов гэдэг нь гэнэтийн зүйл байв. Энэ бүх жагсаалт буруу, дурдах нь зохимжгүй, энд зөвхөн Оросын хамгийн түгээмэл 20 овог байна: 1. Смирнов; 2. Иванов; 3. Кузнецов; 4. Попов; 5. Соколов; 6. Лебедев; 7. Козлов; 8. Новиков; 9. Морозов; 10. Петров; 11. Волков; 12. Соловьев; 13. Васильев; 14. Зайцев; 15. Павлов; 16. Семенов; 17. Голубев; 18. Виноградов; 19. Богданов; 20. Воробьев. Бүх Оросын шилдэг овог нэр нь -ov (-ev) гэсэн Болгарын төгсгөлтэй, дээр нь хэд хэдэн овог -in (Ильин, Кузьмин гэх мэт) байдаг. Шилдэг 250-ийн дунд -iy, -ich, -ko гэсэн үсгээр эхэлсэн "Зүүн славянчууд" (Беларусь, Украинчууд) нэг ч овог байхгүй. Беларусь улсад хамгийн түгээмэл овог нь -iy ба -ich, Украинд - -ко юм. Энэ нь "Зүүн славянуудын" хоорондын гүнзгий ялгааг харуулж байна, учир нь -i ба -ich бүхий Беларусь овог нь Польшид хамгийн түгээмэл байдаг бөгөөд Орост огт байдаггүй. Оросын хамгийн түгээмэл 250 овгийн Болгарын төгсгөлүүд нь овог нэрийг Москва дахь Финчүүдийн дунд үнэн алдартны шашныг түгээсэн Киевийн Русийн санваартнууд өгсөн болохыг харуулж байгаа тул эдгээр овог нь амьд хүмүүсээс биш, харин ариун номноос гаралтай Болгар хэл юм. Славян хэл, энэ нь Москвагийн Финландад байгаагүй. Үгүй бол оросууд яагаад ойролцоо амьдардаг белорусчуудын овог (-iy ба -ich) байдаггүй, харин Болгар овогтой байдгийг ойлгох боломжгүй юм, гэхдээ Болгарчууд Москватай огт хиллэдэггүй, гэхдээ түүнээс олон мянган километрийн зайд амьдардаг. Амьтны нэр бүхий овог нэр өргөн тархсаныг Лев Успенский "Топономикийн оньсого" (Москва, 1973) номондоо Дундад зууны үед хүмүүс эцэг эх, баптисм, "тэдний нэрс" гэсэн хоёр нэртэй байсантай холбон тайлбарлав. эцэг эх” гэж тэр үед амьтдад нэр өгөх нь “моод” болжээ. Түүний бичсэнээр гэр бүлд хүүхдүүд туулай, чоно, баавгай гэх мэт нэртэй байсан. Энэхүү харь шашны уламжлал нь "амьтны" овог нэрийг өргөнөөр ашиглахад тусгагдсан байв.

Беларусийн тухай

Энэхүү судалгааны тусгай сэдэв бол Беларусьчууд болон Польшуудын генетикийн онцлог юм. Энэ нь Оросоос гадуур байдаг тул Оросын эрдэмтдийн анхаарлын төвд ороогүй юм. Гэхдээ энэ нь бидний хувьд маш сонирхолтой юм. Польш, Беларусьчуудын генетикийн онцлог нь гэнэтийн зүйл биш юм. Манай улсын түүх бол үүнийг баталж байна - Беларусь ба Польш үндэстний гол хэсэг нь славянчууд биш, харин славянчлагдсан Баруун Бальтчууд боловч тэдний генетикийн "паспорт" нь славянтай маш ойрхон байдаг тул энэ нь бараг л тийм байх болно. Славууд болон Пруссчууд, Масуричууд, Даинова, Ятвингчууд гэх мэт хүмүүсийн генийн ялгааг олоход хэцүү байдаг. Энэ бол Славянчлагдсан Баруун Бальтуудын удам болох Польшууд болон Беларусьуудыг нэгтгэдэг зүйл юм. Энэхүү угсаатны нийгэмлэг нь Польш-Литвийн Хамтын нөхөрлөлийн Холбооны Улс байгуулагдсаныг тайлбарладаг. Беларусийн нэрт түүхч В.У. Ластовский "д Товч түүхБеларусь" (Вильно, 1910) "Беларусьчууд ба Польшуудын нэгдсэн улсыг байгуулах тухай хэлэлцээр арван удаа эхэлсэн гэж бичжээ: 1401, 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, 1566, 156. - 1569 онд Холбоо байгуулагдсанаар арван нэг дэх удаагаа дуусгавар болсон. Ийм тууштай байдал хаанаас ирдэг вэ? Баруун Балтуудыг уусган уусгах замаар Польш, Беларусь үндэстний угсаатны бүлгийг зөвхөн угсаатны нийгэмлэгийн ухамсараас үүдэн бий болгосон нь ойлгомжтой. Гэвч Польш-Литвийн Хамтын нөхөрлөлийн ард түмний Славян холбооны түүхэнд анхны нэг хэсэг байсан Чех, Словакууд "Балтийн бүрэлдэхүүн хэсэг" байхгүй байсан тул ийм ойр дотно байдлыг мэдрэхээ больсон. Үүнээс гадна угсаатны хамаатан садан бага байгааг олж харан цаг хугацаа өнгөрөхөд Польшуудтай бүрэн сөргөлдөөнд орсон украинчуудын дунд бүр ч их харийн байдал байв. Оросын генетикчдийн судалгаа нь манай түүхийг бүхэлд нь өөрөөр харах боломжийг бидэнд олгодог, учир нь Европын ард түмний улс төрийн олон үйл явдал, улс төрийн хүсэл эрмэлзэл нь тэдний угсаатны генетикээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл түүхчдээс нуугдсаар ирсэн. . Улс төрийн үйл явцын хамгийн чухал хүчин нь угсаатны бүлгүүдийн генетик, генетикийн харилцаа байв дундад зууны Европ. Оросын эрдэмтдийн бүтээсэн ард түмний генетикийн зураг нь дундад зууны үеийн дайн тулаан, холбоотнуудыг огт өөр өнцгөөс харах боломжийг бидэнд олгож байна.

Оросын эрдэмтдийн Оросын ард түмний удмын сангийн талаархи судалгааны үр дүн нийгэмд удаан хугацаанд шингэх болно, учир нь тэдгээр нь бидний одоо байгаа бүх санааг бүрэн үгүйсгэж, шинжлэх ухааны үндэслэлгүй домгийн түвшинд хүргэж байна. Энэ шинэ мэдлэгийг зөвхөн ойлгохоос гадна түүнд дасах ёстой. Одоо "Зүүн славянууд" гэсэн ойлголт нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй болж, Минск хотод болсон славянуудын их хурал шинжлэх ухааны үндэслэлгүй болсон бөгөөд тэнд Оросын славянчууд биш, харин удамшлын хувьд славян биш, орос хэлээр ярьдаг Финчүүд цуглардаг. Славуудтай хийх. Эдгээр "Славуудын их хурал" -ын статусыг Оросын эрдэмтэд бүрэн гутаан доромжилж байна. Эдгээр судалгааны үр дүнд үндэслэн Оросын эрдэмтэд Оросын ард түмнийг славян биш, харин Финчүүд гэж нэрлэжээ. Зүүн Украины хүн амыг Финчүүд гэж нэрлэдэг бөгөөд Баруун Украины хүн ам нь генетикийн хувьд сарматчууд юм. Тэр бол, Украины ард түмэн- бас славян биш. "Зүүн славянууд" -аас цорын ганц славянууд бол Беларусьчууд боловч тэдгээр нь удамшлын хувьд польшуудтай адилхан бөгөөд энэ нь тэд "Зүүн славянууд" огтхон ч биш, харин генетикийн хувьд барууны славууд гэсэн үг юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь "Зүүн славянууд" -ын Славян гурвалжингийн геополитикийн уналт гэсэн үг юм, учир нь Беларусьчууд удамшлын хувьд польшууд, Оросууд Финчүүд, Украйнчууд Финчүүд, Сарматууд байсан. Мэдээжийн хэрэг, суртал ухуулга энэ баримтыг хүн амаас нуухыг хичээсээр байх болно, гэхдээ та оёдол цүнхэнд нууж чадахгүй. Эрдэмтдийн амыг барьж чаддаггүйтэй адил тэдний сүүлийн үеийн генетикийн судалгааг нууж болохгүй. Шинжлэх ухааны дэвшлийг зогсоох боломжгүй. Тиймээс Оросын эрдэмтдийн нээлтүүд нь зүгээр нэг шинжлэх ухааны сенсаци биш, харин ард түмний үзэл санааны одоо байгаа бүх суурийг нураах чадвартай ТӨМБӨГ юм. Тийм ч учраас Оросын “Власть” сэтгүүл энэ баримтад туйлын түгшүүртэй үнэлгээ өгч: “Оросын эрдэмтэд Оросын ард түмний удмын сангийн анхны томоохон судалгааг хийж дуусгаж, хэвлүүлэхээр бэлтгэж байна. Үр дүнг нийтлэх нь Орос болон дэлхийн дэг журамд урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.” Сэтгүүл хэтрүүлсэнгүй.

Вадим Ростов, "Нууц судалгаа" аналитик сонин

Сонирхолтой нийтлэл үү?