Сэтгэл зүйн төлөвшил: үзэл баримтлал, үе шат, түвшин, онцлог. Хувь хүний ​​төлөвшил - нийгэм, сэтгэлзүйн хувьд: ялгаа нь юу вэ? Хүний бие даасан сэтгэлзүйн төлөвшлийн үндсэн үзүүлэлтүүд

Хүний хувь хүний ​​хөгжлийн түвшинг шинжлэхдээ насанд хүрсэн болон хувь хүний ​​төлөвшил гэсэн хоёр ойлголтыг салгах нь чухал юм. Насанд хүрсэн хүн бол тодорхой насанд хүрсэн хүн юм. Төлөвшил - энэ нь хүн өөрийн гэсэн үнэт зүйл, зарчмуудыг удирдан чиглүүлдэг хувийн хөгжлийн түвшин бөгөөд нэгэн зэрэг бүх нийтийн өргөн цар хүрээтэй, түгээмэл байдаг.

Нас бие гүйцсэн зан чанарын тухай ойлголт нэлээд олон янз байдаг. Зарим зохиолчдын хувьд төлөвшсөн хувь хүн бол өвөрмөц, тусгаарлагдсан, ховор тохиолддог үзэгдэл юм. Бусад нь төлөвшилд олон хүн хүрч, нийгэмд өргөнөөр төлөөлдөг гэж үздэг. Гуравдугаарт, би төлөвшсөн зан чанарыг хүн өөрөө хичээх ёстой, зөвхөн урт хугацааны, зорилготой ажиллах замаар л хүрдэг идеал гэж ойлгодог.

Нийгмийн хувьд төлөвшсөн хүн хүрээлэн буй орчиндоо амжилттай дасан зохицож зогсохгүй түүнд идэвхтэй нөлөөлж, хүрээлэн буй орчноо өөрийн итгэл үнэмшил, зарчим, үнэт зүйлсийн чиг баримжаагаар сэргээн босгох чадвартай байдаг.

Төрөл бүрийн зохиолчид төлөвшсөн хүний ​​шинж чанарыг тодорхойлсон байдаг. И.П.Шкуратов төлөвшсөн хувь хүний ​​гурван үндсэн шалгуурыг тодорхойлдог.

· Агшин зуурын хүчин зүйлийн нөлөөгөөр бус, олон жилийн турш хөгжиж ирсэн үнэлэмжийн тогтолцоонд тулгуурлан үйл ажиллагаа явуулдаг.

· Шийтгэлд (жишээлбэл, эрх баригчдаас) заналхийлж, амь насаа алдах аюул заналхийлсэн ч үйлдэл хийх чадвартай.

· Бусдын зан чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулж чадна.

А.В.Соловьев дараах шинж чанартай төлөвшсөн хувь хүнийг тодорхойлдог.

· Сэтгэцийн эрүүл мэнд бол хувь хүний ​​хөгжлийн зайлшгүй нөхцөл юм.

· Үр ашиг, оновчтой байдал - өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй ертөнцөд дасан зохицох идэвхтэй хэлбэрүүд давамгайлах явдал юм.

· Зохицол – тогтворгүй байдлыг сааруулах гадны нөлөөг эсэргүүцэх дотоод хандлагаар илэрхийлэгддэг.

· "Бүрэн үйл ажиллагаа" (А.Маслоугийн нэр томъёо) нь үйл ажиллагаа, ертөнц дэх өөрийгөө бүтээлчээр ухамсарлах явдал юм.

· Ялгарах - өөрийн үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо, дотоод сэтгэлгээнээс олж авсан олон төрлийн дотоод туршлага, мэдлэг, ур чадвар, санааг хуримтлуулах хүсэл.

· Интеграци - хүний ​​амьдралын утга учрыг тодорхойлох.

· Хүн төрөлхтний нийгмийн оршихуйн хэт ээдрээтэй байдлаас үүдэн зайлшгүй гарч ирдэг олон төрлийн дотоод зөрчилдөөнийг амжилттай шийдвэрлэх.

Хүмүүнлэгийн үзэл баримтлалд төлөвшсөн хувь хүн, түүний төрөлхийн шинж чанаруудын янз бүрийн тодорхойлолтыг өгдөг. Эдгээр үзэл баримтлалын хүрээнд төлөвшсөн хувь хүн нь байнгын хөгжилд байдаг гэж ойлгогддог.

60-аад онд XX зуунд А.Маслоу төлөвшсөн хувь хүний ​​тухай дараах тодорхойлолтыг томъёолсон: "Өөрийгөө ухамсарласан хүмүүс (илүү төлөвшсөн, илүү хүмүүнлэг) аль хэдийн тодорхойлолтоор үндсэн хэрэгцээгээ хангасан хүмүүс, амьдрал нь илүү өндөр сэдэлд захирагддаг хүмүүс юм.

А.Маслоугийн ихэнх бүтээл нь амьдралдаа өөрийгөө танин мэдүүлж чадсан, сэтгэл зүйн хувьд эрүүл гэж үзэж болох хүмүүсийг судлахад зориулагдсан байдаг. Ийм хүмүүс дараахь шинж чанартай байдаг гэдгийг тэрээр олж мэдсэн.

· Бодит байдлын бодит ойлголт.

· Өөрийн мөн чанарыг бүрэн хүлээн зөвшөөрөх.

· Аливаа зорилгын төлөө хүсэл тэмүүлэл, өөрийгөө зориулах

· Зан үйлийн энгийн, жам ёсны байдал

· Бие даасан байдал, бие даасан байдлын хэрэгцээ, хаа нэгтээ тэтгэвэрт гарах, ганцаараа байх боломж.

· Хүчтэй ид шидийн болон шашны туршлага, дээд туршлага байгаа эсэх. Өндөр туршлага бол хүн бүрийн амьдралд тохиолдох онцгой баяр баясгалантай, хүчтэй туршлага юм. А.Маслоу дээд зэргийн туршлагыг хайрын хүчтэй мэдрэмж, урлагийн бүтээлтэй харилцах таашаал эсвэл байгалийн онцгой гоо үзэсгэлэнтэй холбодог.

· Хүмүүст найрсаг, эелдэг ханддаг.

· Ноконформизм – гадны дарамтыг эсэргүүцэх.

· Ардчилсан зан чанарын төрөл

· Амьдралд бүтээлчээр хандах

· Нийгмийн сонирхлын өндөр түвшин (энэ санааг А.Маслоу, А.Адлер нараас авсан).

Ихэвчлэн эдгээр нь дунд болон түүнээс дээш насны хүмүүс байдаг тул мэдрэлийн өвчинд өртөмтгий байдаггүй. А.Маслоугийн үзэж байгаагаар, ийм бие даасан хүмүүс хүн амын нэгээс илүүгүй хувийг эзэлдэг.

К.Рожерсийн үзэл баримтлал нь А.Маслоугийн өөрийгөө танин мэдэхүйн үзэл баримтлалтай үндсэндээ төстэй юм. К.Рожерсийн хувьд хувийн шинж чанарыг бүрэн илчлэх нь дараах шинж чанаруудаар тодорхойлогддог.

· Бүх төрлийн туршлагад нээлттэй байх.

· Амьдралын хором мөч бүрт бүрэн дүүрэн амьдрах хүсэл эрмэлзэл.

· Бусдын санаа бодлыг бодолцохоос илүү өөрийн зөн совин, зөн совингоо сонсох чадвар.

· Үзэл бодол, үйл хөдлөл дэх эрх чөлөөний мэдрэмж.

· Бүтээлч байдлын өндөр түвшин.

К.Рожерс бүрэн илчлэгдсэн хүнийг бодит байдал гэхээсээ илүү бодитойгоор дүрсэлж, энэ үзэгдлийн урт хугацааны, байнгын шинж чанарыг онцолж байна. Тэрээр хүний ​​байнгын өсөлтийг хүчтэй онцолж байна.

Дүгнэж хэлэхэд, төлөвшил нь оюун санааны, оюуны болон бие махбодийн хүч чадлын хамгийн дээд хөгжилд хүрэх хандлагаар тодорхойлогддог гэж хэлж болно. Хувь хүний ​​хувьд төлөвшсөн хүн дараахь шинж чанартай байдаг.

· Үйл ажиллагаа, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд тусгагдсан үнэт зүйлсийн өөрийн боловсруулсан тогтолцоо;

· Хариуцлагын мэдрэмж хөгжсөн;

· бусад хүмүүст анхаарал халамж тавих хэрэгцээ;

· нийгмийн амьдралд идэвхтэй оролцох;

· бусад хүмүүстэй сэтгэл зүйн дотно харилцаа тогтоох чадвар;

· амин чухал үйл ажиллагааны өндөр түвшин;

· амьдралынхаа утга учрыг ухамсарлах;

· амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд хувийн сонголт хийх чадвар;

· Өөрийнхөө чадавхийг үр дүнтэй ашиглах, амьдралын янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэх нөөцийг олох чадвар;

· өөрийгөө ухамсарлах хүсэл.

Унших хугацаа: 3 мин

Сэтгэл зүйн төлөвшил гэдэг нь олон талт ойлголт бөгөөд одоогоор нэг тодорхой тодорхойлолт байдаггүй. Хувь хүний ​​сэтгэл зүйн төлөвшил гэдэг нь хүнийг өөрийгөө ухамсарлахуйц хувь хүн болгох боломжийг олгодог сэтгэцийн үйл явц, ертөнцийг үзэх үзлийн онцгой төлөв байдал юм. Үүнд үр бүтээлтэй нийгмийн харилцаа холбоо тогтоох, бодит байдал болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг зохих ёсоор хүлээн авах чадвар орно. Нэмж дурдахад хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн төлөвшил нь зайлшгүй шаардлагатай үндсэн хэрэгцээг хангах бие даасан байдал, түүнчлэн өөрийн амьдрал, үйл ажиллагааны хариуцлагаас хамаардаг.

Сэтгэл зүйн хувьд төлөвшсөн хүний ​​бүх үйл ажиллагаа нь хэрэгжүүлэхэд чиглэгддэг өөрийн ур чадвар, сэтгэл хөдлөлийн , нийцсэн нийгмийн хэм хэмжээ, бусад хүмүүсийн эрх, хувийн хил хязгаар. Энэ бол хувийн амьдрал болон мэргэжлийн амьдралдаа амжилтанд хүрэх боломжийг олгодог тодорхой ур чадвар юм. Ийм хүний ​​нэн тэргүүний зорилт бол өсөлт, хөгжил, дэвшил, амьдралын туршлагаар баялаг бөгөөд бараг бүх түвшинд харилцах боломжийг олгодог.

Нийгэм-сэтгэл зүйн төлөвшил гэж юу вэ

Хувийн төлөвшил нь олддоггүй бөгөөд паспортын наснаас хамаардаггүй. Энэ бол үе тэнгийнхний дунд тэс өөр байж болох сэтгэлзүйн нас юм. Иймд олон янзын нөхцөл байдлыг туулж, даван туулж сурсан, сонголтоо бие даан хариуцдаг хүн энэ бүх хугацаанд ижил нөхцөлд амьдарсан хамгийн бага хариуцлагатай хүнээс сэтгэл зүйн хувьд илүү төлөвшдөг. Хүн хэдий чинээ нухацтай, янз бүрийн чухал ажилд ачаалал ихтэй байх тусам түүний төлөвшлийн түвшин өндөр байдаг гэж зарим хүмүүс боддог. Өөрийн чадвар, хүслээ ойлгож, дотоод дуу хоолойгоо анхааралтай дагаж мөрдөх нь чухал бөгөөд үүнд зөн совин төдийгүй шалтгаан бий.

Сэтгэл зүйн төлөвшил нь гөлгөр мэдрэмжийг өгч, уян хатан байдлыг нэмэгдүүлдэг - нэгэнт тогтсон дүрэм журам бат бөх байдаггүй. Хүн өөрийгөө хүрээлэн буй бодит байдал, хэрэгцээ өөрчлөгдөж байгааг ойлгодог тул харилцан үйлчлэлийн арга барил ч өөрчлөгдөх ёстой.

Нас бие гүйцсэн хүний ​​үйлдлүүдэд маш их жам ёсны шинж байдаг, тэр маш их гунигтай үед нулимсаа хүслээр нь нуудаггүй, хөгжилтэй үед ноцтой царай гаргадаггүй. Ийм эрх чөлөө нь өөрийгөө бүрэн хүлээн зөвшөөрч, гүн гүнзгий мэдлэгтэй болсноос төрдөг сэтгэл зүйн шинж чанарболон бага өртөлт. Нийгмийн хэвшмэл ойлголтууд ийм хүмүүст бараг ямар ч хүч чадалгүй байдаг, учир нь зам, өөрсдийн хариу үйлдлийг сонгохдоо тэд дотоод мэдрэмж, өөрсдийн хэрэгцээг удирддаг.

Өөрийгөө болон ертөнцийг хууль тогтоомж, үхэл, зовлон зүдгүүр, хүмүүсийн дутагдалтай хамт хүлээн зөвшөөрөх нь хүнийг илүү тайван байлгах боломжийг олгодог бөгөөд олон мянган жилийн турш оршин байсан зүйлийг өөрчлөхийг оролдохгүй байх боломжийг олгодог. Нөөцийг шаардлагатай, ашигтай зүйлд зарцуулдаг: өөрийн хөгжил, үр дүнг авчрах үйл ажиллагаанд зарцуулдаг. Ийм хүмүүс хэзээ ч үнэ цэнэтэй зүйл хийгээгүй, үргэлж нуугдаж тоглодог хүмүүсээс ялгаатай нь илүү хангалуун амьдралаар амьдарч, үхлийг тайван хүлээж авдаг.

Сэтгэл зүйн хувьд төлөвшсөн хүмүүс зөвхөн зан авирын хариу үйлдэл төдийгүй гадаад төрхөөрөө бусдаас ялгардаг; ерөнхий чиг хандлагыг дэмжих хүсэл эрмэлзэл байдаггүй тул дүр төрх нь ихэвчлэн хэт үрэлгэн байдаг. Тэд мөн уйтгартай, цаг хугацаа алах хүсэл эрмэлзэлийн талаар гомдоллодоггүй - тэд ертөнц, амьдралыг сонирхдог, ихэнхдээ мөрийтэй тоглоом тоглодог бөгөөд тэдний харамсаж болох цорын ганц зүйл бол тэдний бие махбодийн хязгаарлагдмал байдал юм.

Хүний сэтгэл зүйн төлөвшил нь зөвхөн нийгмийн орчны нөхцөлд илэрч, бүрэлдэж болно. Үүний дагуу хүн өсч томрох замдаа хувь хүний ​​төлөвшилд шаардлагатай үе шат, үйл явцыг туулдаг. Энэ бол бие бялдрын төлөвшил, сэтгэл зүйн насыг багтаасан нэг төрлийн эв нэгдэлтэй хослол юм. Насны интервал бүрт хөгжлийн үйл явцын зохицолыг харуулсан сэтгэлзүйн онцгой шинж тэмдгүүд байдаг бөгөөд аль нэг үе шатанд гацсан тохиолдолд хувь хүний ​​төлөвшил саатаж, илэрдэг.

Олон сэтгэл судлаачид хувь хүний ​​төлөвшлийг өөрийн оршин тогтнохын утга учрыг олох, сонгох эрх чөлөөгөө хэрэгжүүлэх хариуцлага хүлээх үйл явцаар тодорхойлдог. Ийм гүнзгий, ноцтой ангиллуудаас гадна хэмжигдэхүйц байдаг гадаад шинж тэмдэгсэтгэл зүйн төлөвшил. Энэ нь юуны түрүүнд хүний ​​хувийн хэрэгцээ, өөрийн оршин тогтнол, бие махбодод төдийгүй бусдын үйл хэрэгт сонирхолыг агуулдаг. Ийм хүн гэр бүлээ асран халамжилж, найз нөхөддөө тусалж, нийгмийн төлөв байдлыг бий болгох үйл явцад оролцох болно. Сонирхол нь зөвхөн хамгийн ойрын хязгаарлагдмал хүрээнд төдийгүй олон тооны нийгмийн бүлгүүдэд (хөдөлмөрийн хамт олон, засгийн газрын үйл явц, шашны уламжлал гэх мэт) илэрдэг. Өөрийгөө гаднаас нь үнэлэх чадвар нь гүн гүнзгий, бүтээлч байдлыг бий болгох боломжийг олгодог нийгмийн харилцаахарилцан итгэлцэл, харилцан ойлголцол, чин сэтгэл, хүндэтгэл гэх мэт зүйлс дээр суурилдаг.

Нийгэм-сэтгэл зүйн төлөвшил нь хүн өөрийн сэтгэл хөдлөлийн илрэлийг хянах, урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог. Энэ нь хүлцэнгүй байдлын илрэлтэд хувь нэмэр оруулдаг, гэхдээ хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар биш, харин өргөн цар хүрээтэй үзэл бодол, өөрийн дотоод шинж чанар болон бусад хүмүүсийн аль алиныг нь хүлээн зөвшөөрөх замаар. Сэтгэл хөдлөлөө удирдах нь таныг нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдлаар илэрхийлэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь таны хандлагыг илтгэж, бусдын мэдрэмжийг гэмтээхгүй байх боломжийг олгодог.

Төлөвшсөн зан чанар нь түүний илрэлүүдээр нэлээд цогц бөгөөд уян хатан байдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэр үргэлж үнэт зүйлс, чухал зорилгын системтэй байдаг бөгөөд түүнд хүрэх нь хүний ​​ёс суртахуун, ёс суртахууны үзэл баримтлалд үргэлж нийцдэг. Хошин шогийн мэдрэмж, өөртөө дүн шинжилгээ хийх нь сэтгэлзүйн төлөвшлийн үед олж авдаг бөгөөд сэтгэцийн хөгжлийн өндөр түвшинг илэрхийлдэг.

Нийгмийн төлөвшил нь сэтгэл зүйн төлөвшил гэдэг ойлголттой адилгүй. Энэ нь зөвхөн хувь хүний ​​зохистой байдал, урьдчилан таамаглах чадвар, тогтвортой байдлыг харгалзан үздэг нийгмийн харилцааны талыг тусгасан болно. Энэ нь хүний ​​​​бие махбодийн, материаллаг болон сэтгэл зүйн туслалцааг бусдаас авах шаардлагагүй, энэ асуудалд бүрэн эрх зүйн чадамжтай байх үед бие даасан байдлыг илэрхийлдэг. Үүнд өдөр тутмын асуудлаа бие даан шийдвэрлэх, хоол хүнс, орон байраа өөрөө хангах чадвар орно.

Нийгэм-сэтгэл зүйн төлөвшил нь зөвхөн өөртэйгөө холбоотой хувийн илрэлүүд болон бусад хүмүүс оролцдог нийгмийн түвшинд хариуцлагатай шууд холбоотой байдаг. Хэрэв сэтгэлзүйн төлөвшил нь хувь хүний ​​чадавхийг хөгжүүлэх, хэрэгжүүлэхэд анхаардаг бол нийгмийн төлөвшил гэдэг нь хүн төрөлхтний хөгжилд хувь нэмрээ оруулах чиглэгдсэн хүний ​​зан үйлийг илэрхийлдэг.

Нас бие гүйцсэн хувь хүний ​​​​сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизмууд ч гэсэн анхдагч түвшинд байдаггүй: тэдний дунд оюун ухаан, оновчтой болгох, оронд нь байх болно.

Сэтгэлзүйн төлөвшлийн шинж тэмдэг

Сэтгэл зүйн төлөвшил, сэтгэл зүйн нас нь хоорондоо нягт холбоотой ойлголтууд боловч энэ нь ийм зан чанарын талаархи ойлголт, тодорхойлолтыг өгдөггүй. Тэмдгээр ангиллыг тодорхойлох нь хамгийн оновчтой бөгөөд шинжлэх ухааны ойлголтоос хамааран дөрвөөс арван тав хүртэл байдаг. Үндсэн шинж чанарууд нь:

- байгалийн болон аяндаа зан үйл, түүнчлэн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл. Энэ нь өөрийгөө чөлөөтэй, илэн далангүй харуулах, гэхдээ нэгэн зэрэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн нийгмийн хэм хэмжээг хүндэтгэх явдал юм. Төлөвшсөн хүн хүсэл, мэдрэмжээ илэрхийлэх боловч гэмтээхгүйн тулд үүнийг хийх арга замыг сонгох болно. сэтгэцийн байдалхүрээлэн буй орчин, ёс зүй, хүлээцтэй байдлыг ажиглах;

- дэлхийн үйл явц дахь харьцангуй оролцоо. Хүн дэлхийн томоохон үйл явдлууд, түүнд чухал ач холбогдолтой нийгмийн бүлгүүдийг мэддэг боловч суртал ухуулга, заль мэхэнд автахгүй байхын тулд өөрийн дүгнэлтэд хангалттай бие даасан байдаг. Хошин шог, салангид байдал нь дэлхийн нийгмийн үйл явцад хэт их сэтгэл хөдлөлөөр оролцохгүй байх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь танд бие даасан байдлыг өгдөг;

- харилцаанд арилжааны ашиг сонирхол, зохиомол зан үйлийн хэлбэр байхгүй. Үүний оронд өөрийгөө болон бусад хүмүүсийг байгалиас заяасан байдалд нь хүлээн зөвшөөрч, тэднийг илүү тохиромжтой, ашигтай хувилбар болгон хувиргах гэж оролддоггүй;

– дэлхийн зорилго, утга агуулга байгаа эсэх болон Бүтэн цагийн ажилтэдгээрийн хэрэгжилт дээр. Энэ нь таныг сайжруулах, хөгжүүлэх, байнга хөдөлж, завгүй байхыг шаарддаг. Ийм зорилгын дунд ихэвчлэн одоогийн байдлаар хэрэг болохоос илүү олон хүний ​​хувьд өндөр сүнслэг үнэ цэнэ эсвэл практик ач холбогдолтой зүйл байдаг;

Зорилгодоо хүрэх үйл явц нь хувь хүний ​​ёс суртахууны үнэ цэнэ, хүсэл эрмэлзлийг ямар ч байдлаар тохируулдаггүй. Шударга бус байдалд мэдрэмтгий байх, өөрийн үзэл бодлоосоо урвах чадваргүй байдал нь өндөр хөгжилтэй хосолсон нь ёс суртахууны үзэл баримтлалын хүрээнд амжилтанд хүрэх замыг сонгох боломжийг олгодог;

- Хувийн явцуу хүрээлэлд бий болсон харилцаа нь ихэвчлэн урт хугацааны, гүн гүнзгий, нээлттэй байдаг. Ийм харилцан үйлчлэлийн хүрээнд түншүүдийн хамтарсан хөгжил, өөрийн болон бусдын дотоод ертөнцийн талаарх мэдлэгийг байнга гүнзгийрүүлэх;

- мөн хошин шогийн мэдрэмж. Эдгээр илрэлүүд нь аяндаа, байгалийн шинжтэй байдаг бөгөөд өдөр тутмын нөхцөл байдал, мэргэжлийн асуудлууд нь тэдний илрэлтэд тохиромжтой байдаг. Нэмж дурдахад, ийм ойлголт нь хүний ​​өөрийн чанар, бусадтай харилцах харилцаатай холбоотой байдаг. Хямралын үед илүү хялбар, хурдан дасан зохицож, хүнд нөхцөл байдлаас гарах энгийн бөгөөд гэнэтийн арга замыг олох боломжийг танд олгоно.

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь санхүүгийн болон эрүүгийн хариуцлага хүлээх насанд хүрсэн хүнийг тодорхойлох бүх хүчин зүйлийг автоматаар агуулдаг. Насанд хүрсэн хүн аливаа хууль тогтоомж, баримт бичгийн шаардлагын дагуу хариуцлага хүлээх чадвартай байдаг.

Сэтгэл зүйн төлөвшлийн түвшин

Гол шинж тэмдгүүд нь нийгмийн харилцан үйлчлэл, хувь хүний ​​бүтэцтэй холбоотой байдаг тул сэтгэлзүйн төлөвшлийн түвшинг ихэвчлэн нийгэмшүүлэх зэргээр хэмждэг. Энэ нь тодорхой хүн, бүлэг хүмүүс эсвэл хүн төрөлхтөнтэй харилцах түвшинд байж болох нийгмийн харилцааны өргөн хүрээг хамардаг. Хүнтэй харьцах хүрээ өргөн байх тусам түүний төлөвшлийн түвшин өндөр байдаг. Нэмж дурдахад энэхүү нийгмийн харилцан үйлчлэлийн мөн чанарыг харгалзан үздэг бөгөөд энэ нь бусад хүмүүсийн ололт амжилтыг сайжруулах зорилгоор холбоо барих эсвэл ухамсартай нөхөн үржихүйд ашиглах, ашиглахаас бүрддэг. Чухал шалгуур бол хүний ​​харилцааны янз бүрийн нөхцөл байдал, нийгмийн хэм хэмжээг удирдах чадварыг илэрхийлдэг нийгмийн ур чадвар юм.

Дотоод шинж чанаруудын дотроос боловсорч гүйцсэн түвшин нь өөр нэгэнд үзүүлэх дулааны хэмжээг тусгаж, мэдрэмжтэй хослуулан халамжлах нь интрузив байдал болж хувирдаггүй. Өөрийгөө болон бусдыг хүлээн зөвшөөрөх нь аюулгүй харилцаа тогтоох, өөрийгөө нээж, хөгжүүлэх боломжийг олгодог. Өөрийнхөө зан чанарыг ойлгох, хүлээн зөвшөөрөх түвшин өндөр байх тусам бүтээлч харилцан үйлчлэлийг бий болгох чадвар өндөр байдаг.

Хувь хүний ​​төлөвшлийн өндөр түвшин нь хариуцлагын мэдрэмж, хүлээцтэй байдлын өндөр хөгжлөөс бүрддэг. Өөрийгөө хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл өндөр байх тусам илүү үр дүнтэй, хурдан бий болно өндөр түвшинсэтгэл зүйн төлөвшил гэж хэлж болно. Үүнийг хөнгөвчилж байна Эерэг сэтгэлгээмөн дэлхийд хандах нээлттэй хандлага. Бие махбодийн бие даасан байдал, нийгмийн бие даасан байдалд хүрсэний дараа хувь хүний ​​​​хөгжил, сайжруулалт зогсдоггүй. Энэ үйл явц нь эцэс төгсгөлгүй бөгөөд өөрийн зорилгоо хэрэгжүүлэхээс эхлээд бүх ертөнцийн төгс бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөх хүртэл байнга ажиллах боломжтой асар олон тооны хүчин зүйлийг агуулдаг.

"ПсихоМед" анагаах ухаан, сэтгэлзүйн төвийн спикер

Хувь хүний ​​төлөвшил - нийгэм, сэтгэлзүйн хувьд: ялгаа нь юу вэ?

Яагаад нийтлэлийн хооронд удаан завсарладаг вэ гэж надаас асуусан. Блог хөтөлж эхэлбэл үргэлжлүүлэх ХЭРЭГТЭЙ гэдэг утгаараа. Энэ нийтлэлд би яагаад урт завсарлага авсаар байгааг тайлбарлахаар шийдсэн.

Эхний шалтгаан нь би "хэрэгцээтэй", "заавал", "заавал", "бусдын адил хийх ёстой" гэсэн зарчмаар амьдрахаа больж, "Сүнс хариу үйлдэл үзүүлэх эсэх" зарчмаар амьдрахаа больсон. . Одоо би хоёр дахь шалтгааныг тайлбарлах болно.

Би 8 жилийн өмнө хөгжлийн гараагаа эхлэхдээ миний туулсан энэ зам намайг хааш нь хөтлөхийг төсөөлж ч чадахгүй байсан. Би тэр үед Сүнсний талаар юу ч мэдэхгүй, зүгээр л маш их муухай санагдаж, яагаад ийм муухай санагдсанаа ойлгохыг хичээсэн.

Гэхдээ энэ Замын эхний алхмуудаас л би сүнслэг сэдвүүдэд улам бүр гүнзгий орж байгааг ойлгосон. Амьдралыг улам бүр гүнзгийрүүлэн судлах тусам бүх зүйл бидний дотор байгааг ухаардаг физик ертөнцЭнэ нь сүнслэг ертөнцөд үндэс, шалтгаантай байдаг.

Өөрөөр хэлбэл, бид оюун санааны хөгжлийг мэдэрч байгаа хүмүүс биш, харин сүнслэг оршнолууд юм бие махбодийн амьдралгазар дээр. Энэ нь би бол Сүнс бөгөөд Сүнс нь 90 жилийн амьдралаар хязгаарлагдахгүй. Сүнс бол мөнхийн оршихуй юм.

Тиймээс энэ нийтлэлд би хувь хүний ​​нийгэм, сэтгэл зүйн төлөвшлийн ялгааг тайлбарлахыг хүсч байна. Мөн энэ нь миний тогтмол бус блог хөтлөхтэй ямар холбоотой болохыг тайлбарлана уу.

Хувь хүний ​​нийгмийн төлөвшил

Тэгэхээр хүнийг төрж, 90 насалж, үхдэг бие гэж үзвэл тухайн хүний ​​нийгмийн төлөвшлийн тухай ярьж болно.

Мөн хүний ​​төлөвшлийн дараах үеүүдийг авч үзье.

хүүхэд (0-1 жил)
хүүхэд (2-12 нас)
өсвөр насны хүүхэд (13-18 нас)
залуу (19-25 нас)
насанд хүрсэн (26-65 нас)
хөгшин (66-90 настай)

Нийгмийн төлөвшил гэдэг нь нийгэмшил, нийгэм гэдэг үгнээс гаралтай. Нийгэмд хүний ​​төлөвшлийг ингэж үздэг.

Гэхдээ бид сүнслэг амьтад учраас миний хэлсэнчлэн хүний ​​нийгмийн төлөвшил нь сэтгэл зүйн төлөвшилөөс юугаараа ялгаатай болохыг ойлгох нь чухал юм.

Тиймээс хувь хүний ​​нийгмийн төлөвшлийг социологич, сэтгэл зүйч, эрдэмтдэд үлдээе, тэгвэл хувь хүний ​​сэтгэл зүйн төлөвшил гэж юу болохыг бид өөрсдөө олж мэдье.

Өөрөөр хэлбэл, хүний ​​сэтгэл зүйн төлөвшил нь нийгэмшүүлэх биш, харин хүний ​​мөн чанар юм. Мөн хүний ​​мөн чанар нь Сүнс бөгөөд Сүнс бол мөнхийн оршихуй юм.

Тиймээс бид мөнх оршихуйг 90 насаар хязгаарлаж болохгүй. Бидний амьдралын өмнө болон дараа ямар нэгэн зүйл тохиолддог гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Мөн бид өөрсдийгөө Мөнх тэнгэрээс таслах юм бол орчлон ертөнцийн бүх чухал хуулиас өөрсдийгөө таслах болно.

Зөвхөн ажил, гэр, зугаалга, аялал, дахин ажил, гэр, зугаалга, аялал гэх мэт зүйлс л байдаг амьдралыг ердийнхөөсөө арай илүү гүнзгийрүүлэн харвал бид хязгааргүй гүнийг олж харах болно. Бидний бүх сүнсний эх сурвалж болох Сүнс шиг хязгааргүй.

Бидний зовлон санамсаргүй биш, найзууд аа! Тэд Орчлон ертөнцийн асар том хэсэг Үнэнийг биднээс таслан авч, дугуйнд унасан хэрэм мэт гүйж, нийгэмд "хэрэгтэй", "хэрэгтэй", "заавал хийх ёстой", "хэрэгтэй", "хэрэгтэй", "хэрэгтэй" гэсэн зарчмаар амьдрахыг тулгасан. бусад хүмүүс". Тэгээд зүгээр л сэтгэлийнхээ хүссэнээр хийхийг хичээ! Чиний толгойг шууд цохих болно!

Хувь хүний ​​сэтгэл зүйн төлөвшил

Хувь хүний ​​сэтгэл зүйн төлөвшлийн тухай ярихад бид аль хэдийн нийгмийн тухай биш сэтгэл зүйн тухай ярьж байна. Мөн сэтгэл судлал бол Сүнсний шинжлэх ухаан юм.

Сүнс бол мөнхийн оршихуй учраас би хэд хэдэн удаа давтсан тул бид Сүнсийг 90 жилийн амьдралаар хязгаарлаж болохгүй. Илүү том дүр зургийг харахын тулд бид ухамсараа тэлж, бага зэрэг дээшлэх хэрэгтэй.

Би Алекс Яновскийгээс энэ сэдвээр маш сайн зүйрлэл сонссон.

Нэг давхраас цонхоор харвал цонхны доор ургасан модны их бие л харагдана. 5-р давхраас цонхоор харвал модны титэм, гудамж харагдана. 10 давхраас цонхоор харвал тэр чигтээ талбай, цэнгэлдэх хүрээлэн холоос харагдана.

Тиймээс хүний ​​төлөвшлийг 10 давхраас харахыг санал болгож байна.

Дэлхий бүхэлдээ фрактал буюу голограмм учраас бид хөгжлийн ижил үеийг 90 жилийн үеэс Мөнхөд шилжүүлж болно.

Дараа нь бид хувь хүний ​​​​боловсролыг (Сэтгэл) дараах үеүүдэд авч үзэх болно.

хүүхэд (нялх хүүхдийн зан чанар)
хүүхэд (дасан зохицох)
өсвөр насны хүүхэд (амжилттай дасан зохицох)
залуу (судалгаа өөрөө)
насанд хүрсэн (насанд хүрсэн)
хөгшин хүн (интеграци)
мэргэн (Бүдда, Христ гэх мэт бүрэн ухамсар)

Хувь хүний ​​төлөвшлийн түвшин (Сэтгэл)

Эдгээр түвшний тодорхойлолт нь хүний ​​7 нарийн бие дээр тулгуурладаг. Би 7 нарийн биетийг илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан бөгөөд доор тайлбарласан түвшинг илүү сайн ойлгоход ашиглаж болох диаграмм бас бий.

Товчхондоо, 7 нарийн биет/оршихуйн хавтгайг дараах байдлаар тодорхойлж болно.

бие/онгоц No7 - атман бие - миний эрхэм зорилго, зорилго, миний хувь тавилан
бие/онгоц №6 - бурхан бие - миний жинхэнэ хүсэл, үнэт зүйлс - БИ ЮУ ХҮСЭХ ВЭ?
бие/онгоц No5 - учир шалтгааны бие - үйл явдлын урсгал - БИ ЮУ ХИЙЖ БАЙНА ВЭ?
бие/онгоц No4 - оюун санааны бие (бодол, итгэл үнэмшил) БИ ЮУ БОДОХ ВЭ? БИ ЮУ ТӨЛӨВЛӨХ ВЭ?
бие/онгоц №3 - сэтгэл хөдлөлийн бие (астрал) БИ ЮУ МЭДЭРВЭ?
бие / онгоц No2 - эрчим хүчний бие (эфир) - биеийн энергийн мэдрэмж
бие/онгоц No1 - физик бие - 5 мэдрэхүйгээс бие махбод дахь мэдрэхүй

Нялх хүүхдийн зан чанар (хүүхэд). Ийм хүний ​​хувьд амьдрал бие махбодийн, эрч хүчтэй, сэтгэл хөдлөлийн эхний гурван нарийн түвшинд үргэлжилдэг. Эерэг сэтгэл хөдлөл нь түүний өдрийн зорилго, шар айраг уух, хөгжилтэй байх явдал юм. Түүнтэй ямар нэг зүйлийн талаар ярих нь бүр хэцүү, түүний сэтгэцийн төлөвлөгөөг оруулаагүй болно. Ийм хүнтэй түүний амьдралын утга учир, үнэт зүйл, хүслийн талаар ярилцах боломжгүй юм. Түүний толгойд эмх замбараагүй байдал бий. Ийм хүн гологдох нь гарцаагүй. Хийсэн үйлдэлдээ хариуцлага хүлээдэггүй учраас хэлмэгдэж байна. Тэр сайхан ааштай, бүгд зүгээр Муу сэтгэлийн байдал, хүн бүр муу санагддаг. Тэгээд түүнийг жолоодож байгаа учраас дасан зохицохоос өөр аргагүй болдог. Дасан зохицох нь тэр дараагийн түвшинд - оюун санааны түвшинд дээшлэх явдал юм.

Дасан зохицох- насанд хүрсэн хүн шиг биеэ авч явдаг (хүүхэд). Тэрээр дүрэм журмын түвшинд юу зөв, юу буруу болохыг сурч эхэлдэг, гадаад орон зайн дүрмийг сурдаг. Тэр биеэ зөв авч явж эхэлдэг бөгөөд тэд түүнийг бага хавчиж эхэлдэг. Гэхдээ энэ бол түүний доороос, дүрмээс эхлээд зохион байгуулдаг үйлдлүүд юм. Мөн тэдгээрийг дээрээс, өөрийн хүсэл, мэдрэмжээс зохион байгуулах хэрэгтэй. Хэрэв та үүнийг мэдрэхгүй бол бүү хий. Мөн тэрээр оюун санааны түвшинд хараахан мэдрэмжтэй амьтан болоогүй байна. Чи түүнийг чимхвэл тэр мэдэрдэг, гэхдээ би өөр мэдрэмжийн тухай ярьж байна. Дараа нь тэр илүү тохь тухтай дасан зохицож, амжилттай дасан зохицох түвшинд шилждэг. Энэ нь түүний үйл явдлын төлөвлөгөө сайжирч эхэлдэг.

Амжилттай дасан зохицох- насанд хүрсэн хүн шиг биеэ авч явдаг (өсвөр насныхан). Эдгээр нь нийгэмд харилцаа холбоо тогтоож, мэргэжил эзэмшсэн, орлоготой хүмүүс юм. Ер нь тэр хүн зүгээр л сайхан суурьшсан. Түүний үйл явдлын урсгал (шалтгаан төлөвлөгөө) тогтоогдсон боловч доороос дахин тогтоогддог. Мөн дээд талд байх ёстой. Тиймээс та түүнтэй ярихыг оролдоход түүний сэтгэлийн цаана юу ч байхгүй мэт санагддаг. Тэр үргэлж зөв, бурууг хэлдэг. Бүгд бие биенийхээ дайсан. Та хэнд ч найдаж болохгүй. Та ажил хийж, мөнгө олох хэрэгтэй. Би ийм л дажгүй юм аа. Тэгээд тэр дасан зохицох амжилтаа ярьж эхэлдэг. Гэхдээ та чин сэтгэлээсээ ярилцаж чадахгүй. Учир нь түүний мэдрэмж ухамсаргүй байдаг. Дараа нь судалгааны үе шат өөрөө ирдэг, энэ бол дотоод орон зайд шилжих шилжилт юм. Үүнээс өмнө гадаад орон зайн хөгжил байсан.

Гадаад орон зайгаас дотоод орон зай руу шилжих

Судалгаа нь өөрөө- насанд хүрсэн хүн шиг биеэ авч явдаг (залуучууд). Хүн бодож эхэлдэг: залуус аа, бид эдгээр зүйлээр огт амьдардаггүй. Бид бүгдээрээ Бурханы хэсэг, бид бүгдээрээ ах, эгч нар. Мөн бид хайр, тэгш байдал, чин сэтгэл, эв найрамдалтай амьдрах ёстой. Хүн атманы онгоцны идеал руу шууд үсэрдэг. Үүний дагуу тэрээр энд хангалтгүй байна. Учир нь тэр эндээс амьдарч чадахгүй. Үйл явдлын төлөвлөгөө (шалтгаан) ба атманик төлөвлөгөөний хооронд ялгаа бий.

Эдгээр нь урам зоригтойгоор явах хүмүүс юм дотоод ертөнцөөрийгөө хөгжүүлэх ажилд оролцдог. Гэхдээ дүрмээр бол энэ үе шатанд эмх замбараагүй байдал үүсдэг. Хүн бүх зүйлийг туршиж үзэх болно. Түүнд энд зам байхгүй. Тэр жишээлбэл, йогч болоогүй, явсан. Тэрээр зурхай, йог, хаана ч байсан гүйдэг. Бид чакрануудыг цэвэрлэж, Буддын шашны уламжлалд авшиг хүртэх болно, Каббалаг судлах нь гэмтээхгүй. Өөрөөр хэлбэл, энд байгаа бүх зүйл сэтгэл татам, учир нь энэ нь дотоод бөгөөд асар их хүч чадалтай. Тэнд асар их хүч бий. Энэ нь тэр хүн хэлэхдээ: энд, энд хүн бүрт хэрэгтэй байна. Гэхдээ тэр энд яаж хүрэхээ мэдэхгүй байна. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр хангалттай, ямар нэгэн зүйл хийх хэрэгтэй гэдгийг ойлгодог. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв та йог хийхийг хүсч байвал иогийг маш их магтдаг бол хийцгээе. Тэгээд тэр төлөвшлийн шатанд шилждэг. Тэр зам авдаг.

Насанд хүрсэн (насанд хүрсэн). Төлөвшлийн үе шат бол энэ дэлхий дээрх бүх зүйлд хандах хандлагыг тодорхойлох явдал юм. Хүн номтой зангаа биш өөрийнхөөрөө хандлагыг олох ёстой. Өөрөөр хэлбэл хүн бүх зүйлийг мэдэрч эхлэх ёстой. Яг энэ үе шатанд хүн түүнийг мэдрэхээс сэргийлж буй зүйлтэй тэмцэж эхэлдэг. Мөн энэ тулаан маш ноцтой юм.Түүний амьдрал, мэргэжил, гэр бүл нь эрс өөрчлөгдөж, салалт, юу ч байж болно. Учир нь тэр цаашид худлаа ярьж чадахгүй. Энэ нь хүний ​​орон зайг гажуудуулдаг тул хоёр нүүр гаргахыг зөвшөөрөхгүй болсон.

Тиймээс тэрээр хоёр нүүр гаргах бүх эх үүсвэрийг арилгах болно. Орон зайг өөрчлөх. Тэгээд үнэндээ тэр өөрийн орон зайд орох болно. Тэр дуртай ажил, дуртай хүмүүс, дуртай газар гэх мэт байх ёстой. Минийх биш бүхнийг хүн зайлуулах ёстой. Өөрөөр хэлбэл, өөрийгөө судлах үе шатанд хүн атманы онгоц руу үсэрсэн. Төлөвших шатандаа тэрээр Буддын хавтгайд буудаг. Тэгээд тэр өөрийнхөө үнэт зүйлсийг судалж эхэлдэг, миний хувьд юу чухал, юу нь чухал биш вэ. Шударга байдал ингэж л үүсдэг. Энэ хамаагүй, бүү хий, энэ нь чухал, үүнийг хий.

Интеграци (ахмад). Энэ бол хүн төлөвшиж, үнэт зүйлээ ухамсарлаж, интеграци үүсдэг. Түүний буддын төлөвлөгөө нь үйл явдлын төлөвлөгөөтэй (шалтгаан) бүрэн холбоотой байдаг. Тэр зөвхөн хүссэн зүйлээ хийж, зорилгоо ухамсарладаг.

Бүрэн хэрэгжүүлэх (мэргэн). Энэ бол сүнслэг зам юм. Хүн хүн болж төлөвшсөн. Ингээд л түүнд өөрийнхөө тухай сурах зүйл алга. Сансар огторгуйд би өөрийгөө мэддэг, дотоод орон зайд би өөрийгөө мэддэг. Юу судлах вэ? Тэр аль хэдийн Бурхан руу, ганцаардал руу явж байна.

Чухал ач холбогдол

Миний сэтгэлийн төлөвшил "Өөрийгөө судлах", "Төлөвшил", "Интеграци" гэсэн үе шатанд шилжсэн нь тодорхой болов. Тэгээд олон жил “Амжилттай дасан зохицох” шатанд амьдрахыг хичээсэн. Гэхдээ чи Сүнстэй маргаж болохгүй. Хэрэв чи Сүнсийг сонсохгүй бол чи зовох болно.

Энд нэг гадны урхи бий. "Амжилттай дасан зохицох" үе шатанд амьдардаг хүмүүс "Өөрийгөө хайх", "Төлөвших" үе шатанд амьдардаг хүмүүсээс гаднах байдал нь илүү амжилттай харагдаж болно. Сүүлийнх нь орлогоо нэмэгдүүлэх бус өөрөө судалгаа хийдэг тул гаднаасаа амжилт муутай юм шиг санагддаг. Гэхдээ сүнсний төлөвшлийн түвшний хувьд сүүлийнх нь илүү өндөр байдаг.

Миний хувьд, бурханд талархаж, хайрт нөхрийнхөө ачаар "Амжилттай дасан зохицох" шатанд үлдэж чадсан. Мэдээжийн хэрэг, бидний харилцааг бэхжүүлэхэд оруулсан миний хүчин чармайлтын ачаар энэ нь эргээд миний анзаарч чадахгүй байгаа элбэг дэлбэг урсгалыг бидэнд татдаг. Мөн үүний төлөө Бүтээгч/Төгс Хүчит/Бурханд талархаж байна!!!

Эх сурвалж: Хувь хүний ​​(Сэтгэлийн) төлөвшлийн түвшинг самадигийн төлөвийг (өөрийгөө Нэгдсэн Ухамсар болгон мэдэрсэн) мэдэрсэн гэгээрсэн Юрий Менячихиний (Сидхарта) сургаж, сургах сургуулилтаас авдаг.

P.S.Хэрэв та Сүнсний төлөвшлийн түвшний талаар унших сонирхолтой байсан бол магадгүй та хүний ​​ухамсрын түвшний тухай унших сонирхолтой байх болно. Хүний ухамсрын түвшин, сүнсний төлөвшлийн түвшин нь үндсэндээ ижил сэдэв бөгөөд зөвхөн өөр өнцгөөс харуулдаг.

Хүний төлөвшлийн асуудал нь олон талт бөгөөд үүнийг биологи, философи, социологи, сурган хүмүүжүүлэх ухаан гэх мэт шинжлэх ухааны хүрээнд авч үзэж болно. Мөн эдгээр шинжлэх ухаан бүрт төлөвшлийн үзэгдэл өөр өөр агуулгатай байх болно.

Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд төлөвшлийн бүх талаас хамгийн чухал, гэхдээ хамгийн нарийн төвөгтэй, бага судлагдсан нь олон тооны зохиогчдын хүлээн зөвшөөрсөн зүйл бол хувь хүний ​​төлөвшил юм. Орчин үеийн сэтгэл судлалын уран зохиолд хэдий ч олон тоонысудалгаагаар хувь хүний ​​төлөвшлийн талаар тодорхой тодорхойлолт байдаггүй.

Тиймээс дотоодын сэтгэл судлалын сургуулиас хувь хүний ​​төлөвшлийн асуудлыг авч үзэх нь хувь хүнийг нийгмийн үзэгдэл гэж ойлгоход суурилдаг. Хувь хүний ​​төлөвшил гэдэг нь юуны түрүүнд тухайн хүн нийгэмд эзлэх байр сууриа хэр зэрэг хангалттай ойлгож, ертөнцийг үзэх үзэл, нийгмийн институцид (ёс суртахууны хэм хэмжээ, эрх зүйн хэм хэмжээ, хууль тогтоомж, нийгмийн үнэт зүйлс) ямар хандлагатай байгаагаа илэрхийлдэг нийгмийн төлөвшил гэж ойлгогддог. түүний үүрэг хариуцлага болон таны ажилд.

Л.С. Выготский хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх нь хүний ​​​​сэтгэцийн үйл явцыг эзэмших явдал бөгөөд зан чанар, зан чанарыг хөгжүүлэх нь үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэр, ялангуяа хэл яриатай холбоотой гэж үздэг. Л.И.Божович хувь хүний ​​хөгжлийн гол зорилго бол өөрийгөө илүү бүрэн дүүрэн илэрхийлэх, өөрийгөө илчлэх явдал гэж тодорхойлсон.

В.А.Ананьев төлөвшсөн хувь хүнийг хүмүүнлэгийн үзэл санаа, шинэ хүний ​​дүр төрх гэж үзэж, эрх чөлөө, хариуцлага, шударга байдал, эв найрамдал, бүх боломжуудыг хэрэгжүүлэх, хэрэгжүүлэх зэрэг шинж чанаруудыг онцлон тэмдэглэв. Мөн тэрээр хүний ​​төлөвшил нь түүний сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдалд илэрдэг гэдгийг тэмдэглэжээ. Ийм хүн өөрийн бодол санаа, мэдрэмж, үйлдлээ бүрэн тэнцвэржүүлэх чадвартай, "аяндаа" бөгөөд ямар мэдрэмжийг мэдрэх, хэрхэн илэрхийлэх талаар шийдвэр гаргадаг. V.A. Ананьев хувийн төлөвшил нь хүний ​​амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд тохирсон өөрийгөө хянах чадварыг хөгжүүлэх, хариу үйлдэл үзүүлэх замаар тодорхойлогддог гэж бичжээ.

П.Я. Халперин хувь хүний ​​төлөвшлийн түвшинг тодорхойлох нь тухайн хүн өөрт нь зориулагдсан үйл ажиллагааг хэр амжилттай эзэмшиж байгаагийн шалгуур үзүүлэлтийн дагуу тухайн нийгэмд оршин буй харилцааны тогтолцоонд түүний үйлдлийг үнэлэх замаар тогтоогддог гэж үздэг. А.Н.Леонтьев юуны түрүүнд хувь хүний ​​төлөвшлийн түвшний салшгүй шинж чанар болох хувийн чадавхийн тухай ярьдаг. Хувь хүний ​​төлөвшлийн гол үзэгдэл ба хувийн чадавхийг илэрхийлэх хэлбэр нь хувь хүний ​​​​өөрийгөө тодорхойлох үзэгдэл, өөрөөр хэлбэл энэ үйл ажиллагааны өгөгдсөн нөхцөл байдлаас харьцангуй чөлөөтэй үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэх явдал юм - гадаад болон дотоод нөхцөл байдал. Биологийн хувьд, ялангуяа бие махбодийн урьдчилсан нөхцөл, түүнчлэн хэрэгцээ, зан чанар болон бусад тогтвортой сэтгэлзүйн бүтэц.

М.Ю. Семенов хувь хүний ​​төлөвшлийг хувь хүний ​​өсөлтийн үр дүнд бий болсон, тогтворжсон тогтвортой нэгдэлтэй хэлбэр гэж тодорхойлдог. хувь хүний ​​шинж чанаруудүнэ цэнийн чиг баримжаа, хөгжсөн ёс суртахууны ухамсар, дээд оюун санааны хэрэгцээ давамгайлж буй шаталсан сэдэл хэрэгцээний хүрээ. Хувь хүний ​​хувьд төлөвшсөн хүн нь амьдралынхаа одоо байгаа хязгаараас давж, нийгэм, бүх хүн төрөлхтний хөгжил дэвшлийн асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгцээ шаардлагаар тодорхойлогддог бөгөөд нийгмийн орчиндоо идэвхтэй хяналт тавьдаг.

Д.И. Фельдштейн хувь хүний ​​​​хөгжил нь хүний ​​мөн чанарыг илчлэх, төлөвшил үүсэх нь онтогенезийн салшгүй шугам болж үйлчилдэг аажмаар чиглэсэн, нийгмийн нөхцөлт үйл явц гэж үздэг. Хувь хүний ​​хөгжилд орно

дээд оюун санааны хэрэгцээ давамгайлж буй шаталсан сэдэл бүхий хэрэгцээний хүрээг бий болгох. В.А.Петровский хувь хүний ​​төлөвшлийг хувь хүн болгохтой холбодог: өөрийгөө бусад хүмүүст байрлуулах. А.А.Мехрабян хувь хүний ​​хөгжлийг ёс суртахууны ухамсрын хөгжилтэй холбодог

И.С.Конын хэлснээр төлөвшсөн хувь хүн гэдэг нь хүрээлэн буй орчноо идэвхтэй удирддаг, зан чанар, үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь тогтвортой нэгдэлтэй, ертөнцийг болон өөрийгөө зөв хүлээн авах чадвартай хүн юм.

Гадаадын сэтгэл судлаачид хувь хүний ​​төлөвшлийн асуудлыг психоанализ, хүмүүнлэг, танин мэдэхүйн сэтгэл судлалын хүрээнд дэвшүүлсэн. Ихэнхдээ хувь хүний ​​төлөвшил гэсэн ойлголтыг ашигладаггүй бөгөөд түүний синонимууд нь "сэтгэл зүйн төлөвшил" ба "сэтгэцийн нийгмийн төлөвшил" гэсэн ойлголт юм. Ихэнх бүтээлүүдэд төлөвшсөн зан чанарыг тодорхой төгс хүн гэж ойлгодог. Энэ бол сэтгэлзүйн эрүүл мэндийн байдал, хүний ​​төрөлхийн чадвар, бүтээмж, бүтээлч байдлыг бүрэн хөгжүүлэх явдал юм.

Хүмүүнлэг сэтгэл судлал нь хүнийг хувь хүн болгон хөгжүүлэхийг "өөрийгөө таниулах" үзэл баримтлалтай холбон авч үздэг. Өөрийгөө таниулах гэдэг нь тухайн хүний ​​хувийн чадвараа аль болох бүрэн тодорхойлох, хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл юм. А.Маслоугийн хэлснээр, өөрийгөө бодитой болгох нь боломжтой бүх зүйл болох хүсэл; өөрийгөө сайжруулах хэрэгцээ, боломжоо ухамсарлах. Түүний хэлснээр өөрийгөө танин мэдэхүйн хүн бол үйл ажиллагааны үр дүнтэй, эрүүл түвшинд хүрсэн хүн юм. Энэ нь хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хөгжлийн хамгийн дээд түвшинд хүрэх, тухайлбал: хувь хүний ​​​​хөгжил, сэтгэлзүйн эрүүл мэндийг дээд зэргээр илэрхийлэх, түүний сэтгэлзүйн өндөр соёл, хангалттай боловсрол, нийгэмшсэн байдал юм.

К.Рожерсийн хэлснээр өөрийгөө танин мэдэхүй гэдэг нь хүнийг моторт ур чадварыг эзэмшихээс эхлээд бүтээлч өндөр оргил хүртэл янз бүрийн түвшинд хөгжүүлдэг хүчийг тодорхойлох явдал юм. Эрдэмтэн өөрийгөө танин мэдэхүйн хүнийг "бүрэн үйл ажиллагаатай хүн" гэж нэрлэдэг. К.Рожерсийн хэлснээр хүний ​​"бүрэн үйл ажиллагаа" нь дараахь хувийн шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ гүн гүнзгий ухамсарлах, дотоод болон гадаад ертөнцөд нээлттэй байх, цогц амьдралаар амьдрах хүсэл эрмэлзэл, өөрийгөө сайжруулах хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл. тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах, байгаль болон бусадтай эв нэгдлийг чиглүүлэх

Г.В.Олпортын бүтээлүүдэд танилцуулсан хувь хүний ​​зан чанарын онолын заалтуудын дагуу төлөвшсөн хувь хүн нь төлөвшөөгүй хүнээс чанарын хувьд ялгаатай, биологийн хэрэгцээнээс функциональ бие даасан байдалтай, ойлгохыг эрмэлздэг, өөрийгөө хөгжүүлэх чадвартай байдаг. нийгмийн ач холбогдол

Хүн төлөвших нь тодорхой үе шатуудыг өөрийн онцлог шинж чанартай хямралыг агуулсан үйл явц гэж үзээд Э.Эриксон хувь хүний ​​хөгжил нь үе үе төлөвшил, эрүүл мэнд, регрессийн аль нэгийг сонгоход хүргэдэг болохыг харуулж байна; хувийн өсөлт, өөрийгөө тодорхойлох, мэдрэлийн эмгэг.

Нэг хямралыг амжилттай даван туулж чадсанаар хүн хөгжил дэвшлээрээ ахиж, боломж олдог Хувийн өсөлтболон таны чадавхийг өргөжүүлэх. Э.

Эриксон хүнийг амьдралын өмнөх үе шатанд төлөвшсөн хувь хүний ​​шинж чанарыг төлөвшүүлэх үүднээс үнэлэхийг санал болгов. Эриксон бие даасан байдал, бие даасан байдал, өвөрмөц байдал, бусдаас ялгарах эр зориг зэрэг төлөвшсөн хүний ​​шинж чанаруудыг онцлон тэмдэглэв.

С.Фрейд хувь хүний ​​төлөвшлийг тухайн хүний ​​хөдөлмөрлөх хүсэл, хэрэгтэй, үнэ цэнэтэй зүйлийг бүтээх хүсэл, өөрийнхөө төлөө бусдыг хайрлах хүсэл гэсэн хоёр үзүүлэлтээр тодорхойлсон. Э.Фроммын хувьд энэ нь дэлхийтэй эв нэгдэлтэй, эв нэгдэлтэй байх мэдрэмж юм. К.Юнг хүний ​​төлөвшил рүү шилжих хөдөлгөөнийг хүн өөртөө ойртож, өөрийн анхны бөгөөд бүрэн мөн чанарыг ухамсарлах үед "хувь хүн болох" үйл явц гэж нэрлэдэг.

Танин мэдэхүйн генетик хандлагын дагуу Л.Кольбергийн хэлснээр хүний ​​хувийн төлөвшил нь нийгмийн институтэд янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэх замаар нийгмийн хүрээлэн буй орчинтой идэвхтэй, бүтээлч харилцах явцад үүсдэг ёс суртахууны ухамсартай нягт холбоотой байдаг. Төлөвшсөн хүний ​​шинж чанарууд нь: шударга ёсны бүх нийтийн зарчмыг баримтлах; асуудлыг шийдвэрлэх чадварыг сайжруулах; амьдралынхаа хязгаарыг давж, нийгмээ болон бүх хүн төрөлхтнийг хөгжүүлэх

Эцэст нь хэлэхэд, энэ асуудал маш муу судлагдсан хэвээр байгаа тул үзэгдлийн тодорхой тодорхойлолт, ойлголт олдоогүй байна. Хувь хүний ​​төлөвшил нь хүний ​​амьдралын асуудлыг илүү үр дүнтэй шийдвэрлэхэд тусалдаг гэж бид хэлж чадна. Энэ нь насанд хүрэгчдийн хувийн шинж чанарыг жигд бус, гетерохрон хэлбэрээр хөгжиж буй салшгүй, динамик, үндсэндээ бүрэн бус систем гэж тодорхойлдог.