Үндэсний эв нэгдлийн өдрийг хэдэн оноос тэмдэглэдэг вэ? Үндэсний эв нэгдлийн өдөр - баярын түүх

Олон жилийн өмнө агуу зохиолчСалтыков-Щедрин өөрийн дүрүүдийн нэгнийх нь амаар Орост заавал байх ёстой хоёр баярын хэрэгцээг нотолсон. Хавар тэмдэглэдэг эхнийх нь ард түмнийг ирээдүйн бэрхшээл, зовлон зүдгүүрт бэлтгэх ёстой байсан бол хоёр дахь нь намрын улиралд зовлон зүдгүүрийг сануулж байв. Хэрэв одоохондоо анхны баярын үүргийг хаврын хоол хүнс хомсдох, хөдөө аж ахуйн хүнд хэцүү ажил эхлэхээс өмнөх Масленица, Улаан өндөгний баярын хэд хэдэн баярт амжилттай даван туулсан бол олон хоног байсан ч намар. сүмд хүндэтгэлтэй ханддаг, ийм үндэсний баяр байгаагүй.

Бүх Оросын намрын баяр болох урьдчилсан нөхцөл нь 16-17-р зууны төгсгөлд Орост гарч ирэв. Энэ бол Оросын төрт ёсны үндэс суурь ганхаж байсан зовлонгийн цаг үе юм. Иван IV нас барж, гүрнийг дарангуйлсан нь үндэсний-төрийн гүн хямралыг үүсгэв. Олон тооны луйварчид гарч ирж, ард түмний бослого, гадаадын хөндлөнгийн оролцоо нь Оросын ард түмнийг хэн ч хаашаа зугтаж, хэнд түшиглэхээ мэддэггүй байдалд хүргэв. Улс орон бүрэн сүйрч, сүйрнэ гэж заналхийлж байв.

Ердийнх шиг ийм нөхцөл байдалд энэ олон асуудлыг арилгах үүрэг хүлээсэн баатар гарч ирэх ёстой байв. Энэ тохиолдолд хоёр баатар байсан - эхнийх нь Нижний Новгородын худалдааны дарга Кузьма Минин байсан бөгөөд тэрээр ардын цэрэг байгуулахыг уриалж, асуудлыг шийдсэн. материаллаг дэмжлэг, хоёр дахь нь орон нутгийн хунтайж Дмитрий Пожарский байсан бөгөөд энэ цэргүүдийг удирдана гэдэгт итгэлтэй байв. Тэд амжилтанд хүрч, 1612 оны 10-р сарын 22-нд (хуучин хэв маяг) Польшийн интервенцүүдийг Москвагаас гарахыг хүсэв. Цэргийн зэвсгийн зэвсгийн дор польшууд яаралтай саналыг хүлээж авахаас өөр аргагүй болов.

Домогт өгүүлснээр хунтайж Пожарский Казанийн Бурханы эхийн дүрс бүхий хотод орж ирсэн бөгөөд хожим нь хунтайжийн хүчин чармайлтаар баригдсан Казанийн сүмд шилжүүлжээ. Гэхдээ ердөө 37 жилийн дараа чухал үйл явдлуудЦар Алексей Михайлович 10-р сарын 22-ны өдрийг Бурханы эхийн Казань дүрсний өдөр болгон тогтоосон нь Орос улсад сүм, төрийн баярын аль аль нь болсон. Энэ нь анги, өмчийн саад бэрхшээлийг даван туулж, ард түмнийг нэгтгэхийг бэлгэдэж, Оросын үндэсний өвөрмөц байдлын чухал холбоос байв.

Энэхүү баяр нь хүмүүсийн дунд нэр хүндтэй болсон ч анхны утга нь аажмаар бүдгэрч байв. Хаягдал загас агнуурын ажил эрхэлдэг ажилчдын дунд энэ өдөр барилгын ажил дуусч, эзэнтэй нь тооцоолсон гэсэн үг юм. "Казанская дээр эзний мөнгө нимгэрч, ажилчин таргалдаг" гэсэн үг ч байсан. Эргэж ирсэн ажилчдыг баяр ёслолоор угтан авч, хаа сайгүй шар айраг исгэж, худалдаачид ашгийг хүлээж, зах, үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулж байв. Гэвч сүм хийдийнхэн энэ өдрийн түүхийг бүрмөсөн мартахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд мөргөлийн үеэр сануулжээ. Мөн энэ идил 1917 он хүртэл үргэлжилсэн ...

Шинэ засгийн газар өнгөрсөн үеийн бүх үлдэгдлийг татан буулгасны дараа Казань хотыг зөвхөн шашны баяр болгон хадгалж, хаана ч сурталчлахгүй, зөвхөн итгэгчид ажиглаж, тэдний тоо аажмаар буурчээ. Хараал идсэн хаадын үеийн түүхэнд огноог тэмдэглэх нь заншилгүй байсан ч намрын улиралд амралтын хэрэгцээ арилаагүй байна. Их Октябрийн хувьсгалын өдөр тэдний хувьд их аз тохиож, өмнөхөөсөө гуравхан хоногийн зөрүүтэй байлаа. Магадгүй шинэ баярыг үүсгэсэн хүмүүс аль хэдийн дурдсан Салтыков-Щедринийг уншиж, түүний тайлбараар энэ өдөр өдөр тутмын амьдралаас эрчимтэй маршаараа ялгаатай байсныг санаж байсан байх. Энэхүү санаа нь биеллээ олж, талбай дахь цэргүүдийн багана, бага зэрэг согтуу ажилчдын жагсаал 11-р сарын 7-ны салшгүй шинж чанар болжээ.

Цаг хугацаа өнгөрч, улс орон өөрчлөгдөж, 20-р зууны эцэс гэхэд Октябрийн хувьсгалыг дурдах нь моод болсон. Арваннэгдүгээр сарын 7-ны өдрийг хэнтэй зөвшилцөж, юутай эвлэрэх ёстойг бодитой тайлбарлаагүй байж, эвлэрлийн өдөр болгон өөрчилсөн. Гэсэн хэдий ч энэ хэлбэрээр удаан үргэлжилсэнгүй, 2005 онд цуцлагдсан. 11-р сарын 4-ний өдөр тэмдэглэдэг байсан хуучин баяртаа эргэн орохоор шийдэж, Григорийн болон Жулиан хуанли хоорондын 13 хоногийн зөрүүг харгалзан үзсэн. Тэд "Үндэсний эв нэгдлийн өдөр" гэж нэрлэж, Оросын Цэргийн алдрын өдрүүдийн жагсаалтад оруулсан.

Оросын ард түмэн шинэ хуучин баярыг "ямар ч байдлаар" гэж хүлээн зөвшөөрч, үүнийг зөвхөн 11-р сарын 7-ны өдрийг солих оролдлого гэж хүлээн зөвшөөрөв. ЗСБНХУ-ын үед хоёр өдөр тэмдэглэдэг байсан бол одоо ганцхан өдөр болсонд олон хүн дургүйцдэг байв. Гэсэн хэдий ч ирэх амралтын өдрүүдийг амралтын өдрүүдтэй "хавсдах" хандлага бий болсон нь энэ дургүйцлийг бага зэрэг зөөлрүүлэв. Гэсэн хэдий ч 2005 оны социологийн судалгаагаар оросуудын гуравны хоёр нь энэ шилжүүлэгт сэтгэл хангалуун бус байсан бөгөөд тэр ч байтугай онцгой өдрийн нэрийг санахад хэцүү байсан. Гэвч бүх Оросын "Оросын марш"-аа үүнтэй давхцуулж байсан үндсэрхэг үзэлтнүүд баярыг сүр дуулиантайгаар хүлээж авав.

Нөхцөл байдлыг яаралтай өөрчлөх шаардлагатай болж, Үндэсний эв нэгдлийн өдрийг тэмдэглэх бүх арга хэмжээг авсан. Үүнд хэвлэл мэдээллийн ажилтнууд гол үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд тэд хэвлэл, телевизийн нэвтрүүлгүүдээр баярын мөн чанарыг ард түмэнд тайлбарлаж, Оросын хагас мартагдсан түүхийг танилцуулсан. Хотуудад янз бүрийн шоу, концерт зохион байгуулж, шашны жагсаал цуглаан зохион байгуулж, нутгийн захиргааны дарга нарыг идэвхтэй оролцохыг уриалав. Тэр үеийн үйл явдлуудын тухай кино хийж, урам зоригтой уран бүтээлчид Зовлонт үеийн тулааныг дуурайлган үзүүлбэр үзүүлжээ. Энэ нь амжилттай болсон - ердөө дөрвөн жилийн дараа судалгаанд хамрагдагсдын бараг тал нь (45%) өнөөдөр яагаад алхаж байгаагаа мэдсэн.

IN өнгөрсөн жилЭнэхүү баяр нь хүмүүсийн хайрыг улам бүр нэмэгдүүлж эхлэв. Хэдэн арван жилийн өмнө буюу 11-р сарын эхээр хот, тосгоныг тод туг, туг далбаагаар буддаг шиг зөвхөн өнгө нь өөрчлөгддөг байв. Олон мянган хүн гудамжинд гарч “Бид нэг” уриан дор жагсаал, цуглаанд оролцож байна. Кремлийн ордонд зайлшгүй гала хүлээн авалт болж, Оросын төрт ёсыг бэхжүүлэх, манай улсын хөгжил цэцэглэлт, хөгжилд хүчин чармайлт гаргасан хүмүүст шагнал гардуулдаг. Бүтээлч бүлгүүдийн хаа сайгүй концертууд - тэдэнгүйгээр бид яаж амьдрах вэ? Дөрвөн зууны тэртээ бий болсон сайхан уламжлал үргэлжилсээр...

11-р сарын 4-нд Орос улс Үндэсний эв нэгдлийн өдрийг тэмдэглэдэг. Баярын өдрийг "Холбооны хуулийн 1-р зүйлд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах тухай" Холбооны хуулиар тогтоосон цэргийн алдар(ялалтын өдрүүд) Оросын", 2004 оны 12-р сард ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Владимир Путин гарын үсэг зурсан.

Үндэсний эв нэгдлийн өдрийг 1612 оны үйл явдлыг дурсаж, тэр үед ардын цэргүүд удирдаж байсан. Кузьма МининТэгээд Дмитрий ПожарскийМоскваг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөв. Түүхээс харахад энэ баяр нь 17-р зуунд Орос улсад гай зовлонгийн цаг дууссантай холбоотой юм. Зовлонт цаг үе буюу 1584 онд Грозный Иван хаан нас барснаас хойш 1613 он хүртэл Оросын хаан ширээнд Романовын анхны хаан суусан үе бол хааны дарангуйллын улмаас Москва мужид гүн хямралын эрин үе байв. Рурик гүрэн. Удалгүй хаант улсын хямрал үндэсний-төрийн хямрал болон хувирав. Оросын нэгдсэн улс задарч, олон тооны хуурамч хүмүүс гарч ирэв. Өргөн хүрээтэй дээрэм, дээрэм, хулгай, хээл хахууль, архидан согтуурах явдал газар авчээ.

Зовлонт цаг үеийн олон үеийнхэнд "Москвагийн адислагдсан хаант улс" эцсийн сүйрэл болсон мэт санагдаж байв. Москва дахь эрх мэдлийг хунтайж Федор Мстиславский тэргүүтэй "Долоон Боярууд" булаан авч, Католик хунтайж Владиславыг Оросын хаан ширээнд суулгах санаатай Польшийн цэргийг Кремльд илгээв.

Оросын хувьд энэ хүнд хэцүү цаг үед Патриарх Гермоген Оросын ард түмэнд үнэн алдартны шашныг хамгаалж, Польшийн түрэмгийлэгчдийг Москвагаас хөөн гаргахыг уриалав. "Хамгийн ариун Теотокосын ордны төлөө сэтгэлээ өгөх цаг боллоо!" - патриарх бичжээ. Түүний уриалгыг Оросын ард түмэн хүлээж авсан. Нийслэлээ польшуудаас чөлөөлөхийн төлөө өргөн хүрээтэй эх оронч хөдөлгөөн эхэлсэн. Анхны ардын (земство) цэргүүдийг Рязань мужийн захирагч Прокопий Ляпунов удирдаж байв. Гэвч захирагчийг хилс хэргээр хөнөөсөн язгууртнууд болон казакуудын хоорондын зөрчилдөөний улмаас цэргүүд задрав. 1611 оны 3-р сарын 19-нд Москвад хугацаанаасаа өмнө эхэлсэн Польшийн эсрэг бослого ялагдал хүлээв.

1611 оны 9-р сард "худалдаачин" Нижний Новгородын земство ахлагч Кузьма Минин хотын ард түмэнд хандан ардын цэрэг байгуулахыг уриалав. Хотын хурал дээр тэрээр алдартай илтгэлдээ: "Ортодокс хүмүүс ээ, бид Москва мужид туслахыг хүсч байна, бид зөвхөн гэдсээ ч биш, гэдсээ ч харамлахгүй - бид хашаагаа зарж, эхнэр, хүүхдүүдээ ломбардлах болно. Бид хэн нэгэн дарга болохын тулд толгойгоо цохих болно.Тэгээд манайх шиг жижигхэн хотоос ийм агуу зүйл тохиолдохыг бид бүгд Оросын газар нутгаас ямар магтаал хүртэх вэ?
Минины уриалгаар хотын иргэд сайн дураараа “мөнгөнийхөө гуравны нэгийг” Земствогийн цэрэг байгуулахад зориулав. Гэвч сайн дурын хандив хангалттай байсангүй. Тиймээс "тав дахь мөнгө" -ийг албадан цуглуулах тухай зарлав: хүн бүр орлогынхоо тавны нэгийг ард түмний цалинд зориулж цэргийн жанжинд оруулах ёстой байв.

Мининийн санал болгосноор 30 настай Новгородын хунтайж Дмитрий Пожарскийг захирагчийн албан тушаалд урьсан. Пожарский энэ саналыг тэр даруй хүлээж аваагүй бөгөөд тэрээр хотын иргэд өөрсдөө цагдаагийн эрдэнэсийн санг хариуцах туслахыг сонгох нөхцөлтэйгээр захирагчаар ажиллахыг зөвшөөрөв. Тэгээд Минин "бүх дэлхийн сонгогдсон хүн" болсон. Тиймээс хоёрдугаар земствогийн цэрэгжлийн тэргүүнд ард түмнээс сонгогдсон, тэдний бүрэн итгэлээр хөрөнгө оруулалт хийсэн хоёр хүн байв.

Пожарский, Минин нарын тугийн дор тухайн үеийн асар том арми цугларчээ - 10 мянга гаруй нутгийн ард түмэн, гурван мянга хүртэлх казакууд, мянга гаруй харваачид, тариачдаас олон "дача хүмүүс".

Оросын төрийн бүрэлдэхүүнд байсан бүх анги, бүх ард түмний төлөөлөгчид үндэсний цэрэгт оролцож, Оросын газар нутгийг харийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөхөд оролцов.

1579 онд илчлэгдсэн Казанийн Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсээр Нижний Новгородын земствогийн цэргүүд 1612 оны 11-р сарын 4-нд Китай-Город руу дайрч, Польшуудыг Москвагаас хөөн гаргаж чадсан юм.

Энэ ялалт нь сэргэлтэд хүчтэй түлхэц болсон Оросын төр. Мөн дүрс нь онцгой хүндэтгэлийн сэдэв болжээ.

1613 оны 2-р сарын сүүлчээр Оросын олон хотуудын язгууртнууд, боярууд, шашны зүтгэлтнүүд, казакууд, харваачид, хар тариачид, төлөөлөгчдийг багтаасан Земский соборыг Михаил Романовыг (Метрополитийн хүү) сонгов. Филет), Оросын анхны хаан, шинэ хаан Романовууд. 1613 оны Земский Собор нь зовлон бэрхшээлийг даван туулах эцсийн ялалт, үнэн алдартны шашин ба үндэсний эв нэгдлийн ялалт байв.

Казанийн Бурханы эхийн дүрсийн ачаар ялалт байгуулсан гэдэгт итгэлтэй байсан нь маш гүн гүнзгий байсан тул хунтайж Пожарский өөрийн мөнгөөр ​​Улаан талбайн захад Казанийн сүмийг тусгайлан барьжээ. Түүнээс хойш Казанийн дүрсийг зөвхөн Романовын ордны ивээн тэтгэгч хэмээн хүндэтгэж эхэлсэн төдийгүй 1645-1676 онд хаанчилж байсан Цар Алексей Михайловичийн зарлигаар 11-р сарын 4-нд талархлын өдөр болгон заавал тэмдэглэдэг болжээ. Оросыг польшуудаас чөлөөлөхөд тусалсан хамгийн ариун Теотокос (1917 оноос өмнө тэмдэглэсэн). Энэ өдрийг сүмийн хуанлид 1612 онд Москва, Оросыг Польшуудаас чөлөөлсний дурсгалд зориулан Бурханы эхийн Казань хотын дүрс тэмдэг болгон тэмдэглэж байжээ.

Тиймээс Үндэсний эв нэгдлийн өдөр бол үндсэндээ шинэ баяр биш, харин хуучин уламжлал руугаа буцах явдал юм.

Үндэсний эв нэгдлийн өдрөөр манай улсын янз бүрийн хотуудад улс төрийн намууд, нийгмийн хөдөлгөөнүүд жагсаал, жагсаал, концерт, буяны арга хэмжээ, спортын арга хэмжээ зохион байгуулдаг.

Үндэсний эв нэгдлийн өдөр
11-р сард тэмдэглэв.
Энэ бол бидний Оросын баяр юм.
Улсдаа хүндэтгэлтэй ханддаг.

Үндэсний эв нэгдлээс
Бидний хүч улам хүчирхэгжих болтугай.
Хэрэв хүч хүчтэй байвал -
Бид бүгд хамтдаа төөрөгдөж болохгүй.

Үндэсний эв нэгдлийн өдөр,
Хүмүүсийн хувьд гайхалтай баяр.
Үндэсний эв нэгдлийн өдрийн мэнд хүргэе
Удахгүй баяр хүргэе.

Энэ нь эв нэгдэлтэй байх нь бидний хүч чадал юм
Мэдэж, үргэлж санаж яв.
Орос бүхэлдээ байг,
Ингэснээр хотууд бахархах болно.

Ач зээ, үр хүүхдүүд нь бахархаж байхын тулд
Үүнийг санахын тулд
Эв нэгдлийн ачаар юу вэ
Бид бүгд амьд хэвээр байна.

Өнөөдөр бид бүгдэд нь Үндэсний эв нэгдлийн өдрийн мэндийг хүргэж, ялгаатай байсан ч бид хамтдаа хүчирхэг, хайр, нөхөрлөл, жинхэнэ үнэт зүйлсээр нэгтгэгддэг гэдгийг сануулахыг хүсч байна! Та бүхэнд халуун дулаан уулзалт, баяр баясгалантай амралтын өдрийг хүсэн ерөөе!

Үндэсний эв нэгдлийн өдөр
Улс даяараа тэмдэглэдэг
Цаг агаар цэлмэг байх болтугай
Миний сэтгэлд хавар цэцэглэж байна.

Найз нөхөд, хамаатан садангаа зөвшөөр
Тэд үргэлж хэцүү үед танд туслах болно,
Зөвхөн инээд ба баяр баясгалан байх болно,
Мөн та бүх зүйлд азтай байна!

Үндэсний эв нэгдлийн өдрийн мэнд хүргэе!
Аз жаргал, баяр баясгалан, сайн сайхан,
Мэдрэмж нь хөгжилтэй, харилцан бие биенээ
Мөн дулаан.

Хамгийн тод сэтгэгдэл
Мөн эерэг үйл явдлууд,
Тиймээс сайхан сэтгэлтэй байна
Амжилттай, идэвхтэй амьдар!

Үндэсний эв нэгдлийн өдрийн мэнд хүргэе!
Бүхэл бүтэн улс баярлах болтугай
Амьдрал утга учираар дүүрэн байг,
Тэр аз жаргалтай, үнэнч байх болно.

Өнөөдөр ойртох болтугай
Мөрөөдөл биелэх,
Өдрүүд илүү тодорхой, зорилго нь илүү өндөр,
Гоо үзэсгэлэнгээр дүүрэн ертөнцөд!

Бид танд баярын мэнд хүргэе,
Нөхөрсөг, эв нэгдэлтэй бай
Хаа сайгүй, үргэлж, өдөр бүр, цаг бүр,
Эцсийн эцэст бид хамтдаа ялагдашгүй.

Гэр бүл, найз нөхдөө бүү март,
Илүү олон удаа тойрогт цуглар.
Замдаа юу ч тохиолдсон бай,
Та үнэнч хэвээр байна.

Эв нэгдлийн өдөр бид хүсч байна
Бүх эрх мэдэлтнүүдэд хөгжил цэцэглэлт.
Уулзсан хүмүүс рүүгээ инээмсэглэ
Мөн бие биедээ эелдэг байгаарай!

Хамтдаа үргэлж илүү тохиромжтой байдаг -
Дэлхий улам цэцэглэн хөгжих болно.
Аз жаргал эргэн тойронд байх болтугай
Нөхөрлөл хүн бүрийг нэгтгэх болно!

Орос улс хүн бүрийг нэгтгэдэг
Үүнд олон хүн амьдардаг.
Та бүхний эв нэгдэлд баяр хүргэе,
Нутгийн ард түмэн юуг тэмдэглэж байна вэ!

Бид баяр баясгаланг хуваалцахыг хүсч байна
Мөн бүхний сайн сайхны төлөө мэргэн ухаан.
Хүн бүрт аз жаргал тохиолдох болтугай
Мөн аз, амжилт хүлээж байна!

Эв нэгдэл бол хүч чадал, хүч чадал,
Мөн энэ нь улс орны хувьд маш их зүйл юм.
Тиймээс хүн бүр эв нэгдэлтэй байцгаая
Хүн бүр аз жаргалтай, бүгд тэгш эрхтэй!

Эв нэгдлийн өдрийн мэнд хүргэе,
Би амьдралдаа үүнийг хүсч байна
Илүү сайн холбоод байсан
Стресс, ачаалалгүйгээр.

Та бүхний эв нэгдэл байх болтугай
Тэд шинэ амжилт гаргаж,
Мөн аз ойрхон байна
Шаардлагатай газарт тусалдаг!

Эв нэгдэл, ахан дүүс, эрх чөлөөний сүнс,
Түүнийг хэдэн минут биш, хэдэн жил амьдруул.
Хэрэв бид үргэлж нэгдмэл байх юм бол
Дараа нь - уй гашуугийн тухай, дайснаа мартцгаая!

Манай нэгдсэн Оросын хувьд
Хүч чадал, алдар суу, хүч чадлын төлөө
Бид бат бөх хана мэт зогсох болно,
Оросын далбааг барих нь зүйтэй юм!

2004 оны сүүлээр ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Владимир Путин гарын үсэг зурав Холбооны хууль, Үндэсний эв нэгдлийн өдрийг тэмдэглэдэг өдрийг баталгаажуулсан. Энэхүү баримт бичгийн дагуу Оросын ялалтын өдрүүдийн нэгэнд зориулсан энэхүү баярыг жил бүрийн 11-р сарын 4-нд тэмдэглэх ёстой. Оросууд энэ үндэсний баярыг анх удаа 2005 онд тэмдэглэсэн.

Үндэсний эв нэгдлийн баярын түүх

Үндэсний эв нэгдлийн өдрийн баярын түүх нь 1612 онд Минин, Пожарский тэргүүтэй ардын арми хотыг харийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсөн үеэс эхэлдэг. Нэмж дурдахад энэ үйл явдал 17-р зуунд гай зовлонгийн цаг дуусахад түлхэц болсон юм.

Эмх замбараагүй байдлын шалтгаан нь угсаатны хямрал байв. Иван Грозный нас барснаас хойш (1584) анхны Романовыг титэм хүртэх хүртэл (1613) тус улсад хямралын эрин үе ноёрхож байсан бөгөөд энэ нь Рурикийн гэр бүл тасалдсанаас үүдэлтэй байв. Хямрал маш хурдан үндэсний-төрийн хямрал болж хувирав: нэг улс хуваагдаж, олон нийтийн дээрэм, дээрэм, хулгай, авлига, хээл хахууль эхэлж, улс орон ерөнхий архидалт, эмх замбараагүй байдалд автав. Оросын хаан ширээг булаан авахыг оролдсон олон тооны хуурамч хүмүүс гарч ирэв.

Удалгүй эрх мэдлийг хунтайж Федор Мстиславский тэргүүтэй "Долоон Боярууд" булаан авав. Тэр л польшчуудыг хотод оруулахыг зөвшөөрч, католик шашинтай Польшийн хунтайж Владиславыг хаан болгохыг оролдсон юм.

Дараа нь Патриарх Гермоген Оросын ард түмнийг Польшийн түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэж, үнэн алдартны шашныг хамгаалахын тулд өсгөв. Гэвч Прокопий Ляпунов тэргүүтэй Польшийн эсрэг анхны бослого язгууртнууд болон казакуудын хоорондын мөргөлдөөний улмаас нуран унав. Энэ явдал 1611 оны 3-р сарын 19-нд болсон.

Ардын цэрэг байгуулах дараагийн дуудлага ердөө зургаан сарын дараа буюу 1611 оны 9-р сард жижиг "худалдааны хүн" Кузьма Мининээс иржээ. Хотын хурал дээр хэлсэн алдарт илтгэлдээ тэрээр их үйлсийн төлөө амь нас, эд хөрөнгөө харамлах хэрэггүй гэж зөвлөсөн. Хотын иргэд Минины уриалгыг хүлээн авч, сайн дураараа орлогынхоо гучин хувийг цэрэгжсэн цэрэг байгуулахад хандивлаж эхлэв. Гэсэн хэдий ч энэ нь хангалтгүй байсан тул хүмүүс ижил зорилгоор дахин хорин хувийг өгөхөөс өөр аргагүй болсон.

Минин залуу Новгородын хунтайж Дмитрий Пожарскийг цагдаагийн ерөнхий захирагчаар урихыг санал болгов. Хотын иргэд Мининийг өөрөө Пожарскийн туслахаар сонгосон. Үүний үр дүнд ард түмэн хоёр дахь удаагаа үндэсний бослогын тэргүүн болсон хоёр хүнийг сонгож, бүрэн итгэл хүлээлгэсэн.

Тэдний тугийн дор цэргийн алба хаасан 10 мянга гаруй хүн, 3000 орчим казак, 1000 харваач, бусад олон тариачид багтсан асар том арми цугларчээ. 1612 оны 11-р сарын эхээр үндэсний хэмжээний бослогын гарт гайхамшигт дүрс бүхий тэд хотыг шуурганаар авч, түрэмгийлэгчдийг тэндээс хөөж чадсан юм.

Энэ бол манай улсад сүүлийн үед тэмдэглэгдэж буй зүйл боловч үнэндээ энэ баярыг олон зуун жилийн өмнөөс тэмдэглэж ирсэн.

Үндэсний эв нэгдлийн өдрийг тэмдэглэх нь уламжлал ёсоор олон нийтийн болон нийгэм-улс төрийн арга хэмжээ, тухайлбал жагсаал, цуглаан, спортын арга хэмжээ, буяны арга хэмжээ зохион байгуулах, ерөнхийлөгч Минин, Пожарскийн хөшөөнд цэцэг өргөх, Москва ба Бүх Оросын Патриарх 2018 оны 19-р сарын 1-ний өдрийг тэмдэглэхээс бүрддэг. Москвагийн Кремлийн Успен сүмийн гол сүм дэх бурханлиг литурги. Мөн амралт оройн концертоор төгсдөг. Эдгээр бүх арга хэмжээ улс орны янз бүрийн хотуудад болж, улс төрийн намууд, нийгмийн хөдөлгөөнүүд зохион байгуулдаг.

Тус улсад харьцангуй саяхан сэргэсэн энэхүү баяр нь ямар учиртайг мэдэхгүйгээс зарим хүмүүсийн дунд төөрөгдөл үүсгэсээр байна. Энэ нь 17-р зуунд Москваг Польшийн интервенцээс чөлөөлсний хүндэтгэлд зориулж байгуулагдсан. Энэ статусаа алдсан арваннэгдүгээр сарын долооны өдрийг орлох албан ёсны амралтын өдөр юм. Энэ бол үндэсний эв нэгдлийн бэлгэдэл бөгөөд ОХУ-ын бүх иргэд тэмдэглэдэг. Одоо тэрээр улам бүр алдартай болж, өмнөх алдар нэрээ аажмаар сэргээж байна.

баярын түүх

Энэ огноо нь 17-р зууны алс холын үйл явдлуудтай холбоотой бөгөөд Москва Польшийн түрэмгийлэгчдийн зэвүүцлийг төрүүлэв. Олон нийтийн дургүйцлийг хүргэсэн нэг түлхэц бол патриарх Гермогений польшууд гадаадынхныг няцаахыг уриалсан аллага байв. 1611 онд дарга Кузьма Минин цэрэг байгуулахыг уриалав. Гол захирагч нь Новгородын хунтайж Дмитрий Пожарский байв. Дараа нь аюул заналхийлж байсан - Польшууд Оросын хаан ширээнд харь үндэстний бүрэн эрхт хааныг хүлээн зөвшөөрч, бояруудын дэмжлэгийг авахыг шаардав. Гэвч бүх анги, ард түмний төлөөллөөс бүрдсэн цэргүүд улс орноо чөлөөлж, Хятад Таун хотыг эзлэн авч, ард түмний эв нэгдлийн үлгэр жишээг харуулав.

1649 онд Цар Алексей Михайлович 11-р сарын 4-ний өдрийг Бурханы эхийн Казань дүрсний өдөр болгон тэмдэглэж, чөлөөлөгчид Москвад орж ирэв. ЗХУ-ын үед энэ баярыг шашны шинж чанартай гэж үзэн цуцлав. Зөвхөн 2004 онд Октябрийн хувьсгалын ойтой параллель байдлыг бүрмөсөн арилгах шаардлагатай болсон үед л дахин сэргэсэн. социалист хувьсгал, 11-р сарын 7-нд тэмдэглэсэн. Тиймээс энэ баярыг шинэ гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг - үүнийг олон жилийн өмнө анх тэмдэглэж байсан. Түүгээр ч барахгүй гол дүрүүдийг маш удаан хугацаанд санаж байсан, тэр ч байтугай Петр I хүртэл Кузьма Мининийг "Эх орны аврагч" гэж дууддаг байв.

1649 онд Цар Алексей Михайловичийн зарлигаар 11-р сарын 4-ний өдрийг Орос улсыг Польшуудаас чөлөөлөхөд тусалсан Ариун Онгон Мариад талархал илэрхийлэх өдөр болгон тэмдэглэв. Энэ баярыг Орост 1917 оны хувьсгал хүртэл тэмдэглэж ирсэн. Энэ өдрийг сүмийн хуанлид 1612 онд Москва, Оросыг Польшуудаас чөлөөлсний дурсгалд зориулан Бурханы эхийн Казань хотын дүрс тэмдэг болгон тэмдэглэж байжээ. Тиймээс Үндэсний эв нэгдлийн өдөр бол үндсэндээ шинэ баяр биш, харин хуучин уламжлал руугаа буцах явдал юм.