Хураангуй Мэдэгдэл Өгүүллэг

Эртний хүний ​​өвөг дээдсийн гарал үүслийн шинжлэх ухаан. Хүний гарал үүслийн шинжлэх ухаан: Хенри Моррис онлайнаар ном уншиж, үнэгүй уншаарай

Өвөг дээдсийг хайх нь хүн "юунаас ч" эсвэл бурхдын хүслээр үүссэн тухай, эсвэл байгалиас аяндаа үүссэн тухай өгүүлдэг гайхалтай таамаглал, сайхан домогтой холбоотой юм. Шинжлэх ухааны судалгаахүний ​​гарал үүслийн үйл явц (антропогенез) 19-р зуунаас эхэлсэн. Чарльз Дарвины "Хүний удам угсаа ба бэлгийн сонголт" ном хэвлэгдсэн бөгөөд энд гарал үүслийн тухай санаа анх бий болсон. орчин үеийн хүнмөн нийтээс орчин үеийн мич нар эртний өвөг дээдэс. Антропогенезийн өөр нэг хүчин зүйл нь Ф.Энгельсийн “Мичнийг хүн болгон хувиргах үйл явцад хөдөлмөрийн үүрэг” бүтээлд илэрсэн бөгөөд энэ нь эртний өвөг дээдсийн хувьслын өөрчлөлтөд шийдвэрлэх хүчин зүйл нь хөдөлмөр байсан гэсэн байр суурийг нотолсон байдаг. хүнийг нийгэм, соёлыг бүтээгч амьтан болгон хувиргах. 20-р зуунд Эдгээр санаанууд нь хүний ​​бионийгмийн мөн чанарын тухай ерөнхий ойлголт болгон нэгтгэгдсэн. Орчин үеийн үзэл баримтлалын дагуу хүн төрөлхтний хөгжлийн үйл явцын эхлэл нь Рамапитек (14-20 сая жилийн өмнө) - багаж хэрэгслийг системтэй ашиглах замаар саванна дахь амьдралын хэв маягт тогтвортой шилжсэн амьтан үүссэн үеэс эхэлдэг. Одоогоос 5-8 сая жилийн өмнө австралопитек гарч ирж, хэсэгчлэн боловсруулсан багаж хэрэгсэл эсвэл байгальд олдсон багаж хэрэгслийг өргөн ашигладаг. Тэднээс одоогоос 2 сая жилийн өмнө Хомо овгийн анхны төлөөлөгч болох Хомо хабилис буюу Хабилит хүн гарч ирсэн. Homo erectus -- Homo erectus төрөл 1--1.3 сая жилийн өмнө гарч ирсэн. Тэрээр 800--1200 см 3 (орчин үеийн хүний ​​тархины хэмжээ 1200--1600 см 3) тархины хэмжээстэй байсан бөгөөд ан агнуурын нэлээд дэвшилтэт багаж хэрэгсэл хийж, галыг эзэмшсэн нь түүнд цааш явах боломжийг олгосон. чанасан хоолонд, мөн, бололтой, эзэмшсэн яриа. Түүний шууд удам нь Хомо сапиенс буюу Хомо сапиенс (150-200 мянган жилийн өмнө) болжээ. Энэ хүний ​​өвөг дээдэс Cro-Magnon хүний ​​үе шатанд (40-50 мянган жилийн өмнө) орчин үеийнхтэй аль хэдийн ойрхон байсан бөгөөд зөвхөн гадаад төрх байдал төдийгүй оюун ухааны түвшин, хамтын ажиллагааг зохион байгуулах чадвараараа аль хэдийнээ ойр байсан. хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны хэлбэр, орон сууц барих, хувцас хийх, өндөр хөгжилтэй яриа хэллэг ашиглах, түүнчлэн гоо үзэсгэлэнг сонирхох, хөршөө өрөвдөх мэдрэмжийг мэдрэх чадвар гэх мэт ... Хувьслын үйл явцад сансрын хүчин зүйлс нөлөөлсөн гэж эрдэмтэд үздэг. : зэрэг нарны идэвхжил, үе үе шилжих соронзон туйлуудДэлхий, биосферийг хамгаалдаг цахилгаан соронзон орны бамбай хэдэн мянган жилийн турш маш их суларсан тул сансрын гаралтай ионжуулагч цацраг 60% -иар нэмэгдсэн байна. Энэ нь гоминид үр хөврөлийн эсийн мутацийн давтамжийг ихээхэн нэмэгдүүлсэн. Эртний хүмүүсийн олдсон дурсгалт газрууд хөл хөдөлгөөн ихтэй газартай давхцаж байгааг археологичид мөн анхаарал хандуулав. литосферийн ялтсууд, гэмтэл, хагарал дэлхийн царцдас, энэ нь цацрагийн түвшин нэмэгдэхэд хүргэсэн. Тектоник, галт уулын, газар хөдлөлт, цацрагийн сүйрэл нь ургамалд ихээхэн нөлөөлсөн байж магадгүй бөгөөд ингэснээр хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн өлгий нутгийн цаг уурын дүр төрхийг бий болгосон. Соронзон туйл солигдсон эдгээр үеүүдийн нэг нь яг 40 мянган жилийн өмнө болсон.

Нэг нь боломжит сонголтуудбидний алс холын өвөг дээдсийн оршин тогтнох цэвэр амьтдын хэв маягийн хямралд түлхэц болсон шалтгаанууд - тархины бүтэц, бүтцийн өөрчлөлт (тархины бие биетэйгээ холбогдсон хэсгүүдийн аль нэгийг гэмтээх - амигдал, cingulate gyrus эсвэл medullary vault - дунд талын бүтцийн өөрчлөлт тархины тархитархи, генетикийн хувьд тогтсон), энэ нь тархи бөмбөрцгийн үйл ажиллагааг ялгахад хүргэсэн. Амьтанд тархи нь үндсэндээ бие биенээ давхардуулж, биеийн чадавхийг хоёр дахин нэмэгдүүлж, нэг нь гэмтсэн тохиолдолд нөгөө тархи нь гэмтсэн хэсгийн бүх үүргийг гүйцэтгэх боломжийг олгодог. Хүний хувьд хоёр тархи нь өөр өөр хөтөлбөрийн дагуу ажилладаг. Тиймээс сэтгэцийн чадвар, түүний уян хатан байдал мэдэгдэхүйц нэмэгддэг. Сэтгэцийн мэдээлэл, дасан зохицох чадвар нь бие махбод дахь физиологийн өөрчлөлтийн чадвараас хэд дахин өндөр байдаг. Хүн хүрээлэн буй орчинд дасан зохицохын оронд өөрийн зан авирыг өөрчилдөг. Цацраг туяаны нөлөөгөөр өвсөн тэжээлтний дээд зэргийн приматууд зан үйлийн хэвшмэл ойлголтоо эрс өөрчилсөн: тэд ургамлын гаралтай хоолноос махыг илүүд үзэж, жилийн турш хүүхэд төрүүлэх чадвартай болсон. Хамгийн чухал нь амьтны зөн совингийн харалган хүчнээс ангижрах явдал байв. Гоминидын хувьслыг хурдасгасан хүчин зүйл нь бүхэл бүтэн гадаад, дотоод шалтгааны улмаас үүссэн стресс гэж үздэг. Гадаад нөлөөлөлӨөрийгөө хамгаалах, удамшлын мэдээллийг дамжуулах дотоод механизмаар ажиллах боломжтой. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь үндсэн үйл ажиллагааны бүтцийн өөрчлөлтийг бий болгосон бөгөөд үүнд хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо аажмаар хүний ​​​​ хэлбэрийг олж авсан. Гэсэн хэдий ч толгойн өсөлтөд хязгаарлалт байдаг (ийм "бага" хэвийн төрөх боломжгүй). Өндөр оюун ухаанд зориулсан сонгон шалгаруулалт нь хүүхэд төрөх үед эмэгтэй хүн амьд үлдэх сонголттой зөрчилдсөн. Үүний үр дүнд гавлын ясыг тархины бодисоор "дүүрэх" зэрэг нь нэмэгдсэн хүмүүсийн талд давуу тал болж хувирав (тархины бүтцийн хүндрэл, тэдгээрийн үйл ажиллагааны ялгаа, гавлын ястай хүүхэд төрөх). харьцангуй хөгжөөгүй тархи, бусад амьтдынхаас илүү урт хугацаанд хүүхэд насандаа хөгждөг). Үр удмаа асрах, ураг төрүүлэх, төрсний дараа үндсэн зан үйлд суралцах - энэ бүхэн гоминид нийгэмлэгийн амьдралын зохион байгуулалтад өөрчлөлт оруулах шаардлагатай байв. тухай ерөнхий онолантропогенез, дараа нь 20-р зууны туршид түүний үндэс суурь болсон. Хүн ба хүний ​​нийгмийг бүрдүүлэх тэргүүлэх хүчин зүйл болох хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны санаа байв. Гэхдээ энэ бүх хугацаанд өөрчлөгдөөгүй. Энэхүү онолын гол өөрчлөлт нь багаж хэрэгслийн үйл ажиллагаа, хөдөлмөрийг хамгийн чухал хүчин зүйл гэж үздэг бүхэл бүтэн нөхцөл байдлын талаархи ойлголттой холбоотой юм. нийгмийн хөгжилгагцхүү хэл, ухамсар, ёс суртахуун, домог зүй, зан үйл гэх мэт хүчин зүйлстэй харилцан үйлчлэлцэж байх үед хүний ​​хөгжлийн эдгээр бүх хүчин зүйлс нийгэмд боломжтой бөгөөд тэдгээр нь соёлд шингэсэн байдаг. Өөрөөр хэлбэл, хүн бусад хүмүүстэй эв нэгдэлтэй байж л бүрэн хүн болдог.

Антропологийг шинжлэх ухаан болгон.

Гадны хөндлөнгийн оролцооны онол.

Энэ онолоор бол дэлхий дээрх хүмүүсийн дүр төрх нь бусад соёл иргэншлийн үйл ажиллагаатай нэг талаараа холбоотой байдаг. Хамгийн энгийнээр бол ТВВ нь хүмүүсийг балар эртний үед дэлхий дээр буусан харь гарагийнхны шууд үр удам гэж үздэг.

TVV-ийн илүү төвөгтэй сонголтууд нь:

· харь гаригийнхныг хүний ​​өвөг дээдэстэй эрлийзжүүлэх;

· генийн инженерчлэлийн аргыг ашиглан хомо сапиенс үүсгэх;

· анхны хүмүүсийг нэгэн төрлийн аргаар бүтээх;

· дэлхийн амьдралын хувьслын хөгжлийг харь гаригийн хэт тагнуулын хүчээр хянах;

· Харь гаригийн хэт тагнуулын анх гаргасан хөтөлбөрийн дагуу дэлхийн амьдрал, оюун ухааны хувьслын хөгжил.

Гадны хөндлөнгийн оролцооны онолтой холбоотой антропогенезийн бусад гайхалтай таамаглалууд янз бүрийн түвшинд байдаг.

Энэ сэдвээр бичсэн асар их хэмжээний ном зохиолд Сириусын гаригийн систем, Жинлүүр, Хилэнц, Охины ордны соёл иргэншлүүдийг дэлхий ертөнцийн удам угсаа буюу үйлдвэрлэгч гэж дурдсан байдаг. Дэлхийн хүмүүс бол бүтэлгүйтсэн туршилтын үр жимс гэдгийг олон зурваст онцлон тэмдэглэсэн байдаг бөгөөд энэ нь "бохирдсон" жимсийг устгасан анхны тохиолдол биш (жишээлбэл, Атлантын нийгэмлэг) тиймээс бүх хүн төрөлхтний үхлийг үгүйсгэхгүй, харин ч Энэ удаад ч гэсэн.

Хувьслын онол.

Хувьслын онол нь хүн төрөлхтөн гадны хүчин зүйлс, байгалийн шалгарлын нөлөөн дор аажмаар өөрчлөгдөн дээд зэргийн приматууд болох агуу сармагчингаас үүссэн гэж үздэг.

Антропогенезийн хувьслын онол нь палеонтологи, археологи, биологи, генетик, зан үйл, соёл, сэтгэлзүйн болон бусад олон янзын нотолгоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч, эдгээр нотлох баримтын ихэнхийг хоёрдмол утгатайгаар тайлбарлаж, өрсөлдөгчид нь зөвшөөрдөг хувьслын онолүүнийг эсэргүүц.

Орон зайн гажигийн онол.

Энэхүү онолын дагалдагчид антропогенезийг тогтвортой орон зайн аномалийн хөгжлийн элемент гэж тайлбарладаг - Дэлхий ертөнцийн олон гаригууд болон түүний зэрэгцээ орон зай дахь аналогуудын онцлог шинж чанартай "Матери - Энерги - Аура" гэсэн гуманоид гурвал. TPA нь ихэнх амьдрах боломжтой гаригууд дээрх хүн дүрст орчлон ертөнцөд биосфер нь мэдээллийн бодис болох Аурагийн түвшинд програмчлагдсан ижил замаар хөгждөг гэж үздэг.

Тааламжтай нөхцөл байдлаас шалтгаалан энэ зам нь дэлхийн төрлийн хүн төрөлхтөний сэтгэлгээг бий болгоход хүргэдэг.

Ерөнхийдөө TPA дахь антропогенезийн тайлбар нь хувьслын онолоос мэдэгдэхүйц ялгаагүй юм. Гэсэн хэдий ч TPA нь санамсаргүй хүчин зүйлсийн хамт хувьслыг хянадаг амьдрал, оюун ухааныг хөгжүүлэх тодорхой хөтөлбөр байдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

C. Дарвины онол.

Бүтээлийн онол (креационизм).

Энэ онол нь хүнийг бурхан, бурхад, эсвэл тэнгэрлэг хүч юунаас ч юм уу эсвэл биологийн бус материалаас бүтээсэн гэж үздэг. Библийн хамгийн алдартай хувилбар бол анхны хүмүүс болох Адам, Ева хоёр шавраас бүтээгдсэн гэсэн үг юм. Энэ хувилбар нь эртний Египетийн үндэстэй бөгөөд бусад ард түмний домогт олон тооны аналогуудтай байдаг.

Ортодокс теологи нь бүтээлийн онолыг өөрөө ойлгомжтой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ онолын талаар янз бүрийн нотолгоог дэвшүүлсэн бөгөөд хамгийн чухал нь хүн бий болсон тухай янз бүрийн ард түмний домог, домог ижил төстэй байдал юм.

Орчин үеийн теологи нь бүтээлийн онолыг батлахын тулд хамгийн сүүлийн үеийн шинжлэх ухааны өгөгдлийг ашигладаг боловч ихэнх тохиолдолд хувьслын онолтой зөрчилддөггүй.

Орчин үеийн теологийн зарим урсгалууд креационизмыг хувьслын онолд ойртуулж, хүн төрөлхтөн байгалийн шалгарлын үр дүнд биш, харин Бурханы хүслээр эсвэл тэнгэрлэг хөтөлбөрийн дагуу аажмаар өөрчлөгдөн өөрчлөгдөн бий болсон гэж үздэг.

Хувьслын нотолгоо.

· морфологийн;

· үр хөврөлийн;

· био газарзүйн;

· палеонтологийн;

· молекул генетик ба биохимийн .

Морфологийн нотолгоо.

Хувьслын явцад шинэ организм бүр эхнээсээ зохион бүтээгдээгүй, харин жижиг өөрчлөлтүүдийн дарааллаар хуучин организмаас гаралтай байдаг. Ийм байдлаар үүссэн бүтэц нь хэд хэдэн онцлог шинж чанарууд, тэдний хувьслын гарал үүслийг харуулж байна.

· ерөнхий бүтцийн төлөвлөгөөний ижил төстэй байдал (жишээлбэл, сээр нуруутан амьтдын хувьд);

ижил төстэй болон ижил төстэй эрхтнүүд;

· үндсэн ойлголт ба атавизм;

· шилжилтийн хэлбэрүүд (echidna, euglena, platypus).

Дэлхийн геологийн эрин үе.

Кайнозойн эрин (70 сая жил)
Антропоцен буюу дөрөвдөгч (2 сая жил) Хүний үүсэл Хүлэр Алт Алмаз Үнэт чулуу
Неоген (25 сая жил) Цэцэгт ургамал, хөхтөн амьтад, шувуудын давамгайлал, өргөн тархалт. Хүрэн нүүрс Тос Хув
Палеоген (41 сая жил) Шувуу, хөхтөн амьтдын хөгжил. Цэцэглэлтийн ургамлын дүр төрх. Боксит, Фосфорит, Бор нүүрс, Чулуун нүүрс
Мезозойн эрин (165 сая жил)
Цэрдийн галав (70 сая жил) Мөлхөгчдийн устах. Шувуу, хөхтөн амьтдын хөгжил. Газрын тос, Шатдаг занар, Шохой, Нүүрс, Фосфорит, Өнгөт металлын хүдэр, Алт
Юрийн галав (50 сая жил) Гимносперм ба хэвлээр явагчдын давамгайлал. Анхны шувуудын дүр төрх. Газрын тос, хий, фосфорит, нүүрс
Триас (40 сая жил) Гимносперм ба аварга том ургамлын цэцэглэлтийн эхлэл. Хөхтөн амьтдын дүр төрх. Чулуун давс
Палеозойн эрин (330 сая жил)
Пермийн (45 сая жил) Гимносперм үүсэх Чулуун давс, калийн давс
Нүүрстөрөгчийн буюу нүүрстөрөгчийн (65 сая жил) Модны ойм, гэзэг, хөвд зонхилох байдал Анхны хэвлээр явагчдын дүр төрх, хоёр нутагтан амьтдын цэцэглэлт. Нүүрс, газрын тосны элбэг дэлбэг, Хүдрийн ашигт малтмал
Девон (60 сая жил) Хоёр нутагтан, загасны дүр төрх Давс, тос
Silurian (30 сая жил) Анхны газрын ургамлын дүр төрх Өнгөт металлын хүдэр
Ордовик (60 сая жил) Анхны сээр нуруугүй амьтдын дүр төрх Тунамал чулуулаг
Кембрийн (70 сая жил) Хүнсний ногоо ба амьтны ертөнцгадаргуу дээр гарах. Далайн сээр нуруугүйтний цэцэглэлт. Тунамал чулуулаг
Протерозой эрин (2000 сая жил)
Бактери ба замаг үүсэх цаг Анхны олон эст организмын дүр төрх. Төмрийн хүдэр (IOR) гялтгануур графит Өнгөт металлын хүдэр Үнэт чулуу, металл
Архейн эрин (1800 сая жил)
Анхны бактери, замаг үүсэх цаг Төмрийн хүдэр

Приматуудын гарал үүсэл.

1999 онд молекулын судалгааны үндсэн дээр бий болсон санааны дагуу приматуудын хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь тупая биш, харин ноосон далавчнууд болох нь тогтоогджээ. Приматууд, ноосон далавч, тупайформууд (мэрэгч, лагоморфтой хамт) нь ихэсийн дөрвөн салааны аль нэгэнд багтдаг - дээд зэрэглэл. Euarchontoglires, ба сарьсан багваахай - дээд тушаалд Лавразиати. Өмнө нь приматууд, ноосон далавчтай, тупайформуудыг сарьсан багваахайтай хамт дээд зэрэглэлд нэгтгэдэг байв. Архонта.

Приматууд дээд Цэрдийн галавын үед ноосон далавчтай нийтлэг өвөг дээдсээс үүссэн. Приматуудын гарч ирсэн цаг үеийн тооцоо нь 65-75 сая жилийн өмнөх консерватив үеэс ялгаатай байдаг. 79-116 сая жилийн өмнө

Босоо алхах онолууд.

Саваннагийн онол

Миоцений дунд ба төгсгөлд дэлхийн цаг уурын хөргөлтийн үр дүнд халуун орны ойн талбай мэдэгдэхүйц буурч, саваннагийн талбай нэмэгджээ. Ой модоор бүрхэгдсэн талбай хэд дахин багассан. Ийм нөхцөлд халуун орны ойд амьдарч байсан олон тооны сармагчингууд ирээдүйн хувь заяагаа шийдэх гурван сонголттой байв. Эхний сонголт бол хамгийн гунигтай, гэхдээ хамгийн түгээмэл - устах: энэ үед гоминоидуудын дийлэнх нь үхсэн. Хоёр дахь нь үлдсэн ойд бага багаар өөрчлөгдөөгүй хэлбэрээр хадгалагдах явдал юм: эдгээр цөөн тооны приматуудын үр удам нь орчин үеийн гиббон, орангутан, горилла, шимпанзе; Гэсэн хэдий ч Миоценийн хөргөлтийн үед амьд үлдсэн гоминоидуудын зарим нь бүр илүү үхсэн хожуу үе, үүний нэг жишээ бол Гигантопитек юм. Гурав дахь сонголт бол саваннаг өргөжүүлэхэд зарим гоминоидууд хуурай газрын амьдралын хэв маягт шилжих явдал юм.

Босоо алхалт нь Миоценийн хөргөлтийн үр дүнд бий болсон гэсэн таамаглалын сул тал нь хамгийн эртний босоо алхдаг приматуудын зарим нь халуун орны ойд амьдардаг байсан бөгөөд орчин үеийн приматуудын дунд халуун орны ширэнгэн ойд амьдардаг бонобо нар ихэвчлэн босоо алхдаг. Гэсэн хэдий ч амьдрах орчны хамгийн сүүлийн үеийн палеоэкологийн сэргээн босголт Ардипитекрамидуссийрэг, нэлээн хуурай ой, ойт хээрт эдгээр эртний австралопитекүүд байдгийг харуулах нь хүлээгдэж буй хувилбартай нэлээд нийцэж байна.

Усны онол

Ж.Линдбландын маш нарийн боловсруулсан “усан сармагчингийн таамаглал” гэгчээр хүний ​​өвөг дээдэс хойд хөл дээрээ зогсон усны саадыг туулж чаддаг байжээ. Ихэнх австралопитекүүд усны ойролцоо амьдардаг байсан бөгөөд хоол хүнснийхээ нэг хэсгийг уснаас авдаг байсан нь мэдэгдэж байна. Хүний бүтцэд орангутан, горилла, шимпанзе зэргээс ялгаатай нь хүн усанд сэлэх, усанд шумбахад ихээхэн дасан зохицож байгааг илтгэдэг хэд хэдэн шинж тэмдэг байдаг: биеийн үсний толгойн оройгоос дээш чиглэсэн байрлал. хөл - шумбах үед усны урсгалын дагуу, хамрын нүхийг доош чиглүүлэх - хамрын хөндий дэх агаарыг хадгалах, амьсгал дарах чадвар, биеийн үс багасах, саваннагийн амьтдын хувьд нэн хэвийн бус усыг биеэс үрэлгэн хэрэглэх. , хурууны хоорондох жижиг мембран, уснаас айдаггүй. "Усны сармагчингийн таамаглал"-ыг хэт туйлширсан хувилбараар нь олон удаа шүүмжилж байсан ч зарим заалтыг үл тоомсорлож болохгүй.

Болкийн онол

Алдарт антропологич Болка өөрийн үед гайхалтай ажиглалт хийсэн боловч саяхныг хүртэл бараг мартагдсан байв. Тэрээр хүн болон сармагчны үр хөврөлийн гадаад төрх байдлын хооронд маш төстэй болохыг олж мэдсэн тул хүн сармагчингаас гаралтай бөгөөд энэ нь эсрэгээрээ биш гэдэгт эргэлзэж байв. Болкийн онол нь хүний ​​араг ясны сул дорой байдал, биед зузаан үс байхгүй гэх мэт үзэгдлүүдийг тайлбарлаж болно. Сонгодог антропологи нь тухайн хүнд амьд үлдэхэд нь тодорхой тус болох зүйл гэнэт алга болсныг тайлбарлаж чадахгүй. мөстлөгийн үе, харгис хэрцгий төрөл хоорондын тэмцэлд. Болкийн хэлснээр нууц нь неотенид оршдог - үр хөврөлийн төлөв байдалд насанд хүрэгчдийн шинж чанарын хөгжил удаашрах эсвэл бүрэн байхгүй байх явдал юм. Неотений ачаар хувьсал нь насанд хүрэгчдийн, нэлээд консерватив дүрүүдэд нөлөөлөхгүйгээр нэн даруй өөр чиглэлд буцаж очих боломжтой болсон. Сармагчныхтай харьцуулахад хүний ​​бүх эрхтнүүдийн үндсэн хэлбэрүүд нь гадны нөхцөл байдлаас шалтгаалан үр хөврөлийн түвшинд хүртэл насанд хүрэхийг хүлээхгүйгээр өөрчлөгдөхөд тусалдаг. Иймээс энэ үзэгдлийн улмаас үүссэн хувьсал эрс нэмэгддэг. Хүний тархинд суралцах өндөр чадварыг (бараг насан туршдаа), цээжлэх, сэтгэн бодох чадварыг бий болгосон нь олон жилийн турш үргэлжилсэн "бага нас" юм. Хүний тархины дасан зохицох чадвар хэд дахин нэмэгдсэн. Хүний тархины массын өсөлт нь зөвхөн цаг хугацааны явцад илүү өргөжин хөгжсөний үр дагавар байв. Үүний баталгаа (мөн үүний зэрэгцээ шалтгаан) нь бид тархиныхаа бүх чадварыг ашигладаггүй явдал юм. Тархины 90 гаруй хувь нь (өнөөдөр аль хэдийн 97%) унтаа байдалд байх байсан (орчин үеийн эрдэмтдийн хэлснээр компьютер шиг "зогсоол" горимд байдаг). Одоо ч гэсэн шинжлэх ухааны үндэслэлээр бидэнд ийм том тархи хэрэггүй, зөвхөн түүний физиологийн онцлог л хэрэгтэй. Дашрамд дурдахад, хэрэв Ламаркийн хэлсэн зөв байсан бол бие махбод дахь өөрчлөлтүүд нь үнэхээр ямар нэг эрхтний дасгал хийх, эсвэл дасгал хийхгүй байх замаар тодорхойлогддог байсан бол ийм эрхтэн аль эрт устаж үгүй ​​болох байсан.

Хүний өмнөх хүмүүс.

Дриопитек

Тэд 12-9 сая жилийн өмнө дээд Миоценд амьдарч байсан бөгөөд агуу мичний өвөг дээдэстэй байсан байх.

Зүүн Африкт ул мөр олдсон. баруун Европ, Өмнөд Ази.

Эдгээр сармагчингууд мич шиг дөрвөн хөл дээрээ алхдаг байв. Тэд харьцангуй том тархитай (150 см 3), гар нь модны мөчир дээр дүүжлэхэд төгс зохицсон байв.

Тэд жимс гэх мэт ургамлын гаралтай хоол иддэг байв. Тэд амьдралынхаа ихэнх хугацааг модонд өнгөрөөсөн.

Анхны төрөл зүйлийг 1856 онд Францад нээсэн. Y-5 гэгддэг арааны шүдний таван оройтой хэлбэр нь Дриопитек болон ерөнхийдөө гоминоидуудын онцлог шинж юм. Энэ зүйлийн бусад төлөөлөгч Унгар, Испани, Хятадаас олдсон.

Чулуужсан амьтдын биеийн урт нь 60 см орчим байсан бөгөөд орчин үеийн сармагчингаас ч илүү мичтэй төстэй байв. Тэдний мөч, гар нь орчин үеийн шимпанзе шиг алхаж байсан ч сармагчин шиг модны дундуур хөдөлж байсныг илтгэнэ.

Тэдний шүд харьцангуй бага паалантай байсан бөгөөд тэд зөөлөн навч, жимс жимсгэнэ иддэг байсан - энэ нь модонд амьдардаг амьтдад тохиромжтой хоол юм.

Тэд дээд ба доод эрүү дээр 2: 1: 2: 3 харьцаатай шүдний томъёотой байсан. Энэ зүйлийн шүд нь харьцангуй нарийн байсан. Тэд дунджаар 35.0 кг жинтэй байв.

Эхний хүмүүс.

Австралопитек

Австралопитектер бол 1924 онд Калахари цөлөөс (Өмнөд Африк), дараа нь Зүүн болон Төв Африкт яс нь олдсон том сармагчингийн чулуужсан бүлэг юм. Австралопитекийг тархины хэмжээ нь 880 см³ хүртэл хоёр хөлт сармагчингууд гэж үздэг.

Австралопитекүүд 4 сая жилийн тэртээгээс сая хүрэхгүй жилийн өмнөх хүртэл плиоцений үед амьдарч байжээ. Цагийн хуваарь нь үндсэн зүйлийн 3 урт эрин үеийг тодорхой харуулж байгаа бөгөөд нэг зүйлд ойролцоогоор сая жил байна. Австралопитекийн ихэнх зүйл нь бүх идэштэн байсан боловч ургамлын гаралтай хоол хүнсээр мэргэшсэн дэд зүйлүүд байдаг. Эцсийн эцэст тэд самар, жишээлбэл самар хагарахын тулд боломжтой чулууг хэрхэн ашиглахаа мэддэг байсан байх. Гэсэн хэдий ч ихэнх австралопитекүүд нь хувьслын бусад салбаруудын дагуу хөгжлөөрөө тэднийг гүйцэж түрүүлсэн, цаг хугацааны хувьд давхцаж байсан илүү дэвшилтэт хүмүүсийн хүнсний гинжин хэлхээний нэг хэсэг байсан ч зэрэгцэн орших хугацаа нь энх тайвнаар зэрэгцэн орших үе байсныг илтгэнэ.

Аливаа австралопитек нь хүний ​​өвөг дээдэс байсан уу, эсвэл тэдгээр нь хүний ​​"эгч бүлэг"-ийг төлөөлдөг эсэх асуудлыг бүрэн ойлгоогүй байна.

Австралопитектер нь эрүүний хөгжил сул, том цухуйсан соёогүй, эрхий хуруу нь хөгжсөн атгах гар, тулгуур хөл, босоо алхахад тохирсон аарцагны бүтэцтэй тул хүнтэй төстэй байдаг. Тархи нь харьцангуй том (530 см³) боловч бүтцийн хувьд орчин үеийн мичний тархинаас бага зэрэг ялгаатай.

Биеийн хэмжээ нь бас жижиг, 120-140 см-ээс ихгүй өндөр, нарийхан биетэй байв. Орчин үеийн гоминидуудаас эрчүүд эмэгтэйчүүдээс хамаагүй том байсан гэж үздэг.

Африкийн австралопитек

Australopithecus africanus нь одоогоос 3.5-2.4 сая жилийн өмнө амьдарч байсан австралопитекийн овог, хүн төрөлхтний устаж үгүй ​​болсон зүйл юм. Australopithecus afarensis-ээс ялгаатай нь энэ нь мич шиг араг ястай боловч илүү том гавлын ястай байв. Энэ зүйлийн үлдэгдлийн гол байршил нь Өмнөд Африкийн шохойн чулууны агуйнууд юм: Таунг (1924), Стеркфонтейн (1935), Макапангат (1948), Гладисвале (1992).

Таунгаас ирсэн хүүхэд

Австралопитекийн анхны археологийн олдворыг 1924 онд Өмнөд Африкт, Трансваал дахь Таунгийн карьерын карьераас хийжээ. Эндээс олдсон ер бусын гавлын яс болон бусад олдворуудыг Йоханнесбургийн их сургуулийн анатомийн профессор Рэймонд Дарт руу илгээжээ. Эрдэмтэд гавлын яс нь ойролцоогоор 6 настай хүүхдийнх болохыг тогтоожээ. Тэрээр энэ олдвордоо "Таунгийн хүүхэд" гэсэн нэр өгсөн.

Нуруу нугасны гарц болох гол нүх нь гавлын ясны доод талд байрладаг байсан нь биеийн босоо байрлал, хоёр хөлтэй алхалтыг илтгэнэ. Тархины хэмжээ 520 шоо см байв. Сармагчны онцлог шинж чанар бүхий супраорбиталь нуруу байхгүй, соёо нь сармагчин шиг зэргэлдээх эгнээнээс цааш цухуйдаггүй байв. Дагзны, париетал болон түр зуурын дэлбэнгийн хөгжил нь тархинд холбоот бүс, бие махбодийн нарийн төвөгтэй зан үйл байгааг харуулж байна. Дарт олдворыг " холбоос дутуу” гэж хүний ​​хувьсалд оруулсан бөгөөд түүний насыг 1 сая жил гэж тооцсон.

Australopithecus afarensis

Australopithecus afarensis нь хамгийн их байдаг жижиг үзэмжАвстралопитек. Тэр хар арьстай, үсээр хучигдсан байх магадлалтай. Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс том байв. Өндөр - 1-1.3 м, биеийн жин - 30 орчим кг. Australopithecus afarensis-ийн тархи нь том хэмжээтэй байдаггүй (~380-430 см³). Тиймээс тэр яриагаа хараахан хянаж чадаагүй байх магадлалтай.

Зарим антропологичдын үзэж байгаагаар австралопитек афаран нь зөвхөн хуурай газрын амьдралын хэв маягийг удирддаг хоёр хөлт амьтад байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр австралопитекүүд нь ихэвчлэн модлог амьдралын хэв маягийг удирддаг байсан (үүнийг батлах нь гарны анатомийн бүтэц (тэдгээр нь хүнийхээс урт), хөл, мөр нь мөчрийг амархан барьж, модонд авирах боломжийг олгосон гэсэн саналууд байдаг.

Гавлын ясны хэмжээ харьцангуй жижиг, тархи нь жижиг, дух нь намхан байдаг. Супраорбиталь нуруутай, хамар нь хавтгай, том араатай эрүү урагшаа цухуйсан, эрүүний цухуйлт байхгүй.

Australopithecus afarans нь гол төлөв ургамал түүдэг хүмүүс байсан бөгөөд махчин амьтдын алагдсан амьтдын яснаас махыг ялгахын тулд мод, чулуугаар багаж хийдэг байж магадгүй юм. Тэд хэд хэдэн эмэгтэй захирагддаг гол эрэгтэйгээс бүрдсэн гэр бүлд амьдардаг байсан байх.

Люси бол 1974 оны 11-р сарын 24-нд Этиопын Аваш голын хөндийгөөс Дональд Йохансон тэргүүтэй Франц-Америкийн экспедицээс олдсон австралопитекийн эмэгтэйн араг яс юм. 3.2 сая жилийн өмнө амьдарч байсан гэж үздэг Люси бол шинжлэх ухаанд танигдсан төрөл зүйлийн анхны төлөөлөгч юм.

Хомо хабилис

Археологичид Лики (Мэри, Жонатан) 1960 онд нээсэн бөгөөд 1964 онд Танзани улсын Олдувай хавцлаас олдсон шуугиан дэгдээсэн нээлтийн үндсэн дээр тайлбарлав. Олдувайн хавцлаас устаж үгүй ​​болсон сэлэм шүдтэй Смилодон барын ясны хамт шинэ гоминидын хөл, өсгийн яс, эгэм, гавлын ясны хэлтэрхий олжээ. Магадгүй тэр аймшигт махчин амьтны золиос болсон байх. Хожим тогтоосноор гавлын яс нь 11-12 насны хүүхдийнх байжээ. Хөлийн бүтцээс харахад шинэ гоминид босоо байв.

Homo habilis-ийн тархины хэмжээ 650-1100 см³ байна. Өндөр нь 1.0-1.5 м, жин нь 30-50 кг байв. Түүний нүүр нь супраорбиталь нуруу, хавтгай хамар, цухуйсан эрүүтэй эртний хэлбэртэй байв.

Хомо эректус

Хомо эректусын олдворууд Европ болон Зүүн Азийн аль алинд нь олдсон (Явагаас олдсон олдворуудын нэг нь гавлын яс байв. нэг настай хүүхэд), түүнчлэн Хойд болон Зүүн Өмнөд Африкт.

Өмнөд Африкт Homo erectus ясыг австралопитекийн яснаас шууд олжээ. Энэ хоёр бүлэг ойролцоогоор 1-1.5 сая жилийн өмнө тухайн газар нутагт нэгэн зэрэг амьдарч байсан гэсэн үг. Хомо эректус нь австралопитекээс арай өндөр, дундаж өндөр нь нэг хагас метр байв. Гэхдээ тэдний гавлын яс нь тархины хэмжээ ойролцоогоор 900 см 3 болж, өөрөөр хэлбэл австралопитекийнхээс хоёр дахин их байгааг харуулж байна. Хүний тархи өндрөөсөө хурдан өссөн. Homo erectus-ийн араг яс нь орчин үеийн хүмүүсийнхтэй төстэй байсан ч гавлын яс нь жижиг, зузаан, намхан, хөмсөг нь нүдний нүхний дээгүүр хүчтэй харагдаж байв.

Хог хаягдлын дундах нүүрс, шатсан яс, тэр ч байтугай давхаргууд нь хоол хийхэд байнга ашигладаг гал голомт байгааг илтгэж байгаа нь эдгээр хүмүүс хоол хийж байсныг илтгэнэ. Энэ бол хүн төрөлхтний галыг ашигласан хамгийн эртний нотолгоо юм. Хомо эректус нь ан хийхдээ гал ашигладаг байсан бөгөөд янз бүрийн зан үйлийн үеэр ч бас ашигладаг байсан.

Хэдийгээр гавлын ясны чулуужсан ясны тодорхой нотолгоо олдохгүй байгаа ч Хомо эректус наад зах нь анхдагч ярих чадвартай байж магадгүй гэж үздэг. Үүнгүйгээр нарийн төвөгтэй агнуурыг зохион байгуулахад амаргүй байх болно.

Хомо сапиенс

Хомо эректус устахаас өмнө ч шинэ төрлийн хомо бий болсон. Энэ бол бидний харьяалагддаг Хомо сапиенс ("боловсронгуй хүн") байсан. Энэ зүйлийн хамгийн эртний төлөөлөгчид гарч ирсэн үе нь магадгүй 400,000 жилийн өмнө буюу арай эрт байсан юм. Хамгийн алдартай нь Неандерталь ба Кро-Маньон юм. Тэд илүү бөмбөрцөг хэлбэртэй гавлын ясаар тодорхойлогддог бөгөөд тархины эзэлхүүний мэдэгдэхүйц өөрчлөлттэй, дунджаар 1400 см3 байв.

Зөвхөн агуй биш харин аль хэдийн барилга болсон анхны орон сууцыг эдгээр хүмүүс, эртний Хомо сапиенс барьсан байж магадгүй юм.

Cro-Magnons

Кроманьонууд бол 40-12 мянган жилийн өмнө (Дээд палеолитын үе) амьдарч байсан Европ болон түүний хилийн гаднах орчин үеийн хүмүүсийн анхны төлөөлөгчид юм. Тархины хэмжээ 1200-1500 см³ байна. Өндөр нь 180 см орчим.

Энэ нэр нь 1868 онд хожуу палеолитын зэвсгийн хамт хэд хэдэн хүний ​​араг яс олдсон Францын Кро-Маньон гротоос гаралтай.

Тэрээр уран яруу яриаг хөгжүүлж, байшин барьж, арьсаар хийсэн хувцас өмсөж, вааран урлалыг хөгжүүлсэн. Тэд овгийн нийгэмд амьдарч, амьтдыг гаршуулж, газар тариалан эрхэлж эхэлсэн.

Олон тооны олдворууд нь ан агнуурын шүтлэг байдгийг харуулж байна. Амьтны дүрсийг сумаар цоолж, улмаар амьтныг хөнөөжээ. Кроманьон эр онгоцон дээр сийлбэр хийж, зурахаас гадна гурван хэмжээст дүрсийг хэрхэн дамжуулахыг мэддэг байжээ.

Cro-Magnons оршуулгын зан үйлтэй байв. Булшинд гэр ахуйн эд зүйлс, хоол хүнс, үнэт эдлэл байрлуулсан байв. Нас барсан хүмүүсийг цуст улаан туяа цацаж, үсэнд нь тор, гартаа бугуйвч зүүж, нүүрэн дээр нь хавтгай чулуу тавьж, нугалж (өвдөг нь эрүүнд хүрсэн) оршуулдаг.

Неандертальчууд.

Неандерталь бол 140-24 мянган жилийн өмнө амьдарч байсан хүний ​​чулуужсан зүйл бөгөөд орчин үеийн шинжлэх ухааны мэдээллээр хэсэгчлэн орчин үеийн хүмүүсийн өвөг дээдэс (Кроманьонуудтай ууссан) юм.

Энэ нэр нь 1856 онд Дюссельдорф, Эркрат (Баруун Герман) хотын ойролцоох Неандерталь хавцлаас олдсон гавлын ясны олдвортой холбоотой юм. Энэ хавцлыг Германы теологич, хөгжмийн зохиолч Йоахим Неандерийн нэрэмжит болгон нэрлэжээ.

Неандерталь хүний ​​өндөр дунджаар 165 сантиметр байжээ. Неандертальчууд хүйтэнд дасан зохицож, орчин үеийн хүндийг өргөгчдийг бодвол илүү булчинлаг, тархины хэмжээ нь орчин үеийн дундаж хүнээс (1600 см3) 10%-иар том байсан. Тэдний арьс, үсний өнгөний талаар мэдээлэл алга.

1983 онд тэд ярьж чаддаг байсан нь тэдний ярианаас илүү өндөр, удаан байсан орчин үеийн хүмүүс. Мэдэгдэж байгаа хамгийн эртний хөгжмийн зэмсэг болох 4 нүхтэй ясны лимбэ нь Неандертальчуудынх юм. Неандертальчууд гар хийцийн багаж хэрэгсэл, зэвсгийг хэрхэн ашиглахаа мэддэг байсан ч тэдэнд ямар ч сумны зэвсэг байгаагүй бололтой.

Неандертальчууд ан агнах, цуглуулах ажил эрхэлдэг байв. Тэд 2-4 гэр бүлээс бүрдсэн овгийн жижиг бүлгүүдэд амьдардаг байсан бөгөөд нас, хүйсээр нь тодорхой хуваарилдаг байв. Неандертальчууд нас барагсдаа оршуулжээ. Францын Ла Шапелл-акс-Гэгээн хонгилоос улаан нөмрөгөөр бүрхэгдсэн, ургийн байрлалтай араг яс бүхий гүехэн оршуулга олджээ. Биеийн ойролцоо багаж хэрэгсэл, цэцэг, өндөг, мах үлдээсэн нь итгэл үнэмшлийг илтгэнэ хойд насмөн шашны болон ид шидийн зан үйлийн оршин тогтнол.

Хүн төрөлхтний газарзүй.

Уралдаан Арьс ба нүдний өнгө Нүүр, хамар, уруулын төрөл Үсний шугамын шинж чанар Гол тархалтын газарзүй
Кавказ Цайвар эсвэл бараан арьстай, олон төрлийн нүдний өнгө (бороос цэнхэр хүртэл) Хамар нь нарийхан, цухуйсан, өргөн гүүртэй, уруул нимгэн эсвэл дунд зэргийн зузаантай Шулуун эсвэл долгион үс, зөөлөн, өөр өөр сүүдэртэй Европ, ТУХН, Хойд болон Латин Америк, Австрали, Энэтхэг, Ойрхи Дорнод, Хойд Африк
Негроид Хар хүрэн арьсны өнгө, бор нүд Цутгасан эрүү, бага зэрэг цухуйсан өргөн хамар, зузаан уруул Буржгар бүдүүн хар үс Африк, Хойд ба Латин Америк, Австрали
Австралоид Харанхуй арьс, нүдний өнгө Өргөн хамар, зузаан уруул Долгионт эсвэл буржгар хар үс Австрали ба Далайн орнууд
Монголоид Шаргал арьс, бор нүд, дээд зовхины тусгай нугалаа (эпикантус), нүдийг нарийсгана. Хацрын яс тод, дунд зэргийн өргөн хамар, нарийн уруултай өтгөрүүлсэн нүүр Шулуун хар бүдүүн үс Зүүн өмнөд болон дундад ази, Далай
Америкоид Шар хүрэн арьс, эпикантусгүй хар нүд Хацрын яс нь тод томруун, хамар хамар, нимгэн эсвэл дунд зэргийн зузаан уруул Бүдүүн шулуун хар үс Хойд болон Латин Америк

Антропологийг шинжлэх ухаан болгон.

Хүний үүсэл, хувьсал, хүн төрөлхтний үүсэл үүсэх, хүний ​​биеийн бүтцийн хэвийн өөрчлөлтийг судалдаг салбарыг антропологи гэж нэрлэдэг.

Антропологи нь бие даасан шинжлэх ухаан болж 19-р зууны дунд үеэс үүссэн. Антропологийн үндсэн салбарууд: хүний ​​морфологи, антропогенезийн судалгаа, арьсны өнгө судлал.

Хүний бие бялдрын хэлбэр, түүний хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, хэл яриа, нийгмийн анхан шатны хөгжлийн түүхэн болон хувьслын үйл явцыг антропогенез буюу антропосоциогенез гэж нэрлэдэг.

Антропогенезийн асуудлыг 18-р зуунаас судалж эхэлсэн. Энэ цагийг хүртэл хүн ба ард түмэн үргэлж бүтээгч нь тэднийг бүтээсэн шиг байсаар ирсэн, байгаа ч гэсэн үзэл санаа давамгайлж байв. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаан, соёл, олон нийтийн ухамсарт хөгжил, хувьсал, тэр дундаа хүн, нийгэмтэй холбоотой үзэл баримтлал аажмаар бий болжээ.

18-р зууны дундуур К.Линней хүний ​​гарал үүслийн тухай шинжлэх ухааны санааны үндэс суурийг тавьсан. Тэрээр "Байгалийн систем" (1735) номондоо хүнийг амьтдын ертөнцөд ангилж, агуу мичний хажууд байрлуулсан. Шинжлэх ухааны приматологи мөн 18-р зуунд бий болсон; Тиймээс 1766 онд гарч ирэв шинжлэх ухааны ажилЖорж-Луис Буффон орангутаны тухай. Голландын анатомич Петрус Кампер хүн, амьтдын үндсэн эрхтнүүдийн бүтцэд гүн ижил төстэй байдлыг харуулсан.

18-19-р зууны эхний хагаст археологичид, палеонтологичид, угсаатны зүйчид их хэмжээний эмпирик материалыг хуримтлуулсан нь антропогенезийн сургаалын үндэс болсон. Францын археологич Баучер де Пертийн судалгаа томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. 40-50-аад онд. 19-р зуунд тэрээр чулуун зэвсгийн эрэл хайгуул хийж, түүнийг мамонт гэх мэт нэгэн цагт амьдарч байсан эртний хүмүүс хэрэглэж байсныг нотолсон. Эдгээр нээлтүүд нь библийн он цагийн дарааллыг няцааж, ширүүн эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Зөвхөн 60-аад онд. 19-р зуунд Баучер де Пертийн санааг шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрсөн.

Гэсэн хэдий ч Ламарк хүртэл амьтан, хүний ​​хувьслын талаархи логик дүгнэлтийг гаргаж, хүний ​​үүсэл дэх Бурханы үүргийг үгүйсгэж зүрхэлсэнгүй ("Амьтан судлалын гүн ухаан"-даа тэрээр өөр өөр зүйлийн талаар бичжээ. зөвхөн амьтнаас хүний ​​гарал үүсэл).

Дарвины санаанууд антропогенезийн сургаалд хувьсгалт үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр: "Байгалийн үзэгдлүүдийг зэрлэг хүн шиг хардаггүй хүн хүн бол тусдаа бүтээлийн үр жимс гэж бодохоо больсон" гэж бичжээ.

Хүн бол биологийн амьтан бөгөөд нийгмийн нэгэн төрөл тул антропогенез нь социогенезтэй салшгүй холбоотой бөгөөд үнэндээ антропосоциогенезийн нэг үйл явцыг илэрхийлдэг.

Хүний гарал үүслийн онолууд.

Анхны хүмүүс Африкт амьдарч байсан гэж үздэг. Үүнийг олдсон олдворууд болон генетикийн судалгааны үр дүн харуулж байна. Харин Хятадын эрдэмтэд өөр байр суурьтай байна. Тэд хувьслын онолыг шинэчилж, өөрсдийн хувилбарыг бий болгосон. Тэдний судалгаа нь нухацтай анхаарал хандуулах ёстой юу эсвэл энэ нь ахиу шинжлэх ухааны өөр нэг жишээ юм уу гэдгийг олж мэдэх болно.

Хаа сайгүй хомо

Орчин үеийн хүний ​​гарал үүслийн талаар хоёр үндсэн таамаглал байдаг. Эхнийх нь - олон бүс нутаг - 1984 онд санал болгосон. Түүгээр бол хүний ​​шууд өвөг дээдэс болох хамба лам буюу Хомо эректус нь Африк тивээс гаралтай бөгөөд плейстоцений эхэн ба дунд үед Еврази даяар суурьшжээ. Түүний бие даасан популяци нь орчин үеийн бүх төрлийн сапиенсийг үүсгэсэн: Кавказ, Негроид, Монголоид, Австралоид. Нэмж дурдахад, олон бүс нутгийн таамаглалыг дэмжигчид Неандерталь, эректус, Денисованчууд нэг төрөл зүйл болох хүн төрөлхтөнд (хомо) харьяалагддаг бөгөөд зүгээр л түүний салангид хэлбэрүүд гэж үздэг. Мөн хүмүүсийн нийтлэг өвөг дээдэс ойролцоогоор 2.3-2.8 сая жилийн өмнө амьдарч байжээ.

Энэхүү таамаглалыг батлах гол аргумент бол сапиенс, архантроп (ижил эректи) болон бусад эртний хүмүүсийн чулуужсан олдворууд юм. Энэхүү онолыг дэмжигчдийн үзэж байгаагаар Еврази даяар олдсон үлдэгдэл нь хүний ​​тодорхой шинж чанаруудын бүс нутгийн залгамж чанарыг илтгэнэ. Өөрөөр хэлбэл, орчин үеийн хүн хэд хэдэн удаа боссон.

Гэхдээ нэг чухал асуудал бий - олон бүс нутаг нь хувьслын талаархи шинжлэх ухааны санаатай зөрчилддөг. Тийм ээ, хувьслын онолд янз бүрийн амьтдын нийтлэг шинж чанарыг бие даан хөгжүүлэх үед параллелизм гэсэн ойлголт байдаг. Жишээлбэл, акул, далайн гахайн биеийн хэлбэр, сэрвээ. Энэ нь амьтдыг ижил төстэй болгодог боловч ойрын хамаатан садан биш юм. Эсвэл нүд: далайн амьтан, хөхтөн амьтад, шавьжны хувьд тэдгээр нь анатомийн хувьд маш өөр тул ямар нэгэн нийтлэг "өвөг дээдсийн" эрхтэн байдаг гэж таамаглах аргагүй юм. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн хувьд энэ нь өөр юм.

Олон бүс нутгийн таамаглалыг генетикийн мэдээллээр хайр найргүй үгүйсгэдэг. 1987 онд хүний ​​митохондрийн ДНХ-ийн шинжилгээ (энэ нь зөвхөн эхээс удамшдаг) нь бид бүгдээрээ 200 мянган жилийн өмнө амьдарч байсан Митохондрийн Ева гэж нэрлэгддэг нэг эмэгтэйн үр удам болохыг харуулсан. Библи). Мэдээжийн хэрэг тэрээр бусад хүмүүсийн дунд амьдардаг байсан ч зөвхөн түүний митохондрийн ДНХ нь Ази, Австрали, Африк зэрэг бүх амьд хомо сапиенст өвлөгдөж байжээ.

Энэхүү дүгнэлт нь олон бүс нутагтай нийцэхгүй байна. Хүмүүс дэлхий даяар тархсан хэд хэдэн өвөг дээдэстэй байсангүй. Мөн 200 мянган жил бол хоёр сая жилээс хамаагүй бага. Энэ нь мэдээжийн хэрэг сапиенс хэзээ үүссэн бэ гэсэн асуултад хариулахгүй: Митохондриал Ева өөрөө эцэг эхийнхээ нэгэн адил сапиенс байсан. Гэсэн хэдий ч шинэ мэдээлэл нь хүний ​​​​гарал үүслийн хоёр дахь гол таамаглал болох Африкийн талаар ярьж байна.

Бүгд хар өнгөтэй байсан

Энэхүү таамаглал нь анхны анатомийн орчин үеийн хүмүүс Африкт гарч ирсэн болохыг харуулж байна. Эндээс сапиенсийн янз бүрийн мөчрүүд, тэр дундаа пигми, бутчид гарч ирэв. Антропологи, угсаатны зүйн музейн судлаач Александр Козинцевын хэлснээр яг энэ тивд олон бүс нутгийн үзлийн нэгэн төрлийн жижиг хувилбар хэрэгжих боломжтой байжээ. Энд Африкийн олон янзын бүлгүүд үүссэн бөгөөд тэдний зарим нь сапиенсийг үүсгэсэн бололтой. Түүгээр ч зогсохгүй янз бүрийн салбаруудын төлөөлөгчид хоорондоо холбоо тогтоож, улмаар орчин үеийн хүмүүсийг нэг төрөл зүйл болгон бий болгоход хүргэсэн.

Олон бүс нутгийн үзэл нь дэлхий даяарх хувилбараараа бүх хомо сапиенсийн генетикийн нэгдлийг хангах чадваргүй юм. Үгүй бол энэхүү эртний таамаглалыг дэмжигчид янз бүрийн тив дэх эртний хүмүүсийн популяци ямар нэгэн байдлаар бие биетэйгээ харилцаж байсан гэж үзэх хэрэгтэй болно. Гэвч плейстоценийн үед ийм тив хоорондын харилцааг нотлох баримт байхгүй.

Сапиенс Африкийг ойролцоогоор 70-50 мянган жилийн өмнө орхисон. Тэд Еврази даяар тархаж байхдаа Неандертальчууд болон Денисова хүмүүсийг нүүлгэн шилжүүлж, хааяа тэдэнтэй эрлийзжээ. Хэрэв орчин үеийн хүмүүс олон бүс нутгийн судлаачдын үзэж байгаагаар неандертальчуудаас гаралтай бол тэдний митохондрийн ДНХ нь биднийхээс арай өөр байх байсан. Гэсэн хэдий ч, Хомо неандерталенсийн геномыг тайлах нь бидний болон тэдний хооронд гүн гүнзгий генетикийн ялгаа байгааг харуулсан.

Дарвинизмын эсрэг дайн

Гэсэн хэдий ч энэ таамаглалыг сэргээх оролдлого үргэлжилсээр байна. Ийнхүү Хятадын Төв Өмнөд Их Сургуулийн генетикч Ши Хуан, Дарвинизмыг эрс эсэргүүцэгч генетикийн нотолгоонд цохилт өгөхөөр шийджээ. Тэрээр уг нийтлэлийн урьдчилсан хэвлэмэлийг bioRxiv репозитор дээр нийтлэв.

Янз бүрийн төрөл зүйлийн хоорондын генетикийн зайг тооцоолоход ашигладаг молекул цагийн аргыг Хятадын нэгэн эрдэмтэн шүүмжилжээ. Гол нь энэ. ДНХ-ийн үе солигдох үед тодорхой төрөлтөвийг сахисан мутаци нь тогтмол хурдаар хуримтлагддаг бөгөөд энэ нь түүний оршин тогтноход ямар ч байдлаар нөлөөлдөггүй (энэ нь чухал, учир нь хортой мутаци татгалзаж, ашигтай нь маш ховор тохиолддог). Холбогдох зүйлүүд мөн адил хурдтайгаар мутаци хуримтлуулдаг. Иймээс нэг овгийн зүйлүүд бие биенээсээ их бага хэмжээгээр ялгаатай байдаг бол өөр өөр төрлийн зүйлүүд илүү их ялгаатай байдаг.

Тиймээс молекулын цаг нь зөвхөн төрөл зүйлийн хоорондын харилцааг тодорхойлох хэрэгсэл биш юм. Тэдгээрийг нэг зүйл нөгөө зүйлээс хэзээ салахыг ойролцоогоор тодорхойлоход ашиглаж болно. "Ойролцоогоор" нь түлхүүр үг юм.

Үнэн хэрэгтээ молекул цаг нь ашиг тустай нь олон тооны сул талуудтай байдаг. Хамгийн гол нь мутацийн түвшин үргэлж тогтмол байдаггүй. Үүнд мутацийг удаашруулж, хурдасгах тодорхой хүчин зүйлүүд нөлөөлдөг. Жишээлбэл, санамсаргүй өөрчлөлтүүдийн "халуун цэгүүдийг" төлөөлдөг ДНХ-ийн шинэ дараалал үүсч болно. Үүний үр дүнд хувьслын хувьд ойрхон байгаа зүйлүүд нь молекулын цагийн дагуу тийм ч хамааралгүй зүйлүүдээс илүү хол байдаг. Тиймээс олон бүс нутаг судлаачид янз бүрийн шимпанзегийн mtDNA-ийн хооронд хүн ба неандертальчуудын mtDNA-ийн ялгаанаас илүү их ялгаа байгааг тэмдэглэх дуртай. Өөрөөр хэлбэл, биднийг болон H.neanderthalensis-ийг тусгаарлах генетикийн ялгаа нь ямар ч утгагүй болно.

Ши Хуан цааш явж, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувьслын механизм ажиллахгүй гэдгийг батлахыг оролддог. Молекулын цаг яагаад бүтэлгүйтдэгийг тайлбарлахын тулд тэрээр маргаантай, цэвэр таамаглалын онолыг дэвшүүлж, түүнийг генетикийн олон янз байдлын хамгийн дээд таамаглал гэж нэрлэдэг. Ши Хуангийн хэлснээр генийн мутаци нь зөвхөн бичил хувьслын хөдөлгөгч хүч, өөрөөр хэлбэл төрөл зүйлийн доторх түвшинд бага зэргийн өөрчлөлт гарах явдал юм. Макро хувьслын үед организмын шинэ бүлгүүд үүсэх үед эпигенетик хөтөлбөрүүд илүү төвөгтэй болдог. Илүү нарийн төвөгтэй байх тусам мутаци нь тэдгээрийг тасалдуулж болзошгүй тул генетикийн олон янз байдал буурах ёстой. Үүний үр дүнд нарийн төвөгтэй организмд төвийг сахисан мутацийн тоонд хязгаарлалт байдаг гэж үздэг. Хуангийн хэлснээр энэ нь яагаад сапиенс болон неандерталь хүмүүс шимпанзегийн төрлөөс бага ялгаатай байдгийг тайлбарлахад тусалдаг.

Дээшээ доошоо

Хуан хүний ​​хувьслыг дахин тодорхойлохын тулд өөрийн эргэлзээтэй онолыг ашигласан. Тиймээс Африкчууд хүн амын бусад бүлгүүдээс илүү бие биентэйгээ ойр дотно болсон. Энэхүү дүгнэлт нь Африкийн таамаглалтай зөрчилдөж байна, учир нь хүмүүс анх Африкт амьдарч байсан бол тэдний бие даасан шугам хуримтлагдахад юу ч саад болохгүй. олон тоонымутаци. Нэмж дурдахад, Хятадын эрдэмтэн Евразийн хүн амын үндсэн популяцийг тусгаарлах цагийг ойролцоогоор хоёр сая жилийн өмнө тогтоожээ. Митохондрийн Евагийн настай харьцуулахад маш даруухан он сар өдөр, гэхдээ энэ нь олон бүс нутагт сайн тохирдог.

Хуан мөн Африк тивээс хоёр нүүдэл байсан гэж санал болгов: Неандертальчуудын өвөг дээдсийн эректус ба Денисовагийн хүмүүс. Тэрээр орчин үеийн Африкчууд Африк бус хүмүүсээс илүү ойр байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Тэрээр Митохондрийн Еваг Африкаас Зүүн Ази руу нүүлгэсэн.

Сонирхолтой нь эдгээр дүгнэлтүүд нь эпигенетик програмын улмаас бодит дүр зургийг гажуудуулж буй төвийг сахисан мутацийг генетикийн шинжилгээнээс хассанд үндэслэсэн юм. Хуан молекул цагийн шинэ хувилбарыг бүтээжээ - "удаан" бөгөөд энэ нь зөвхөн консерватив, өөрчлөхөд хэцүү ДНХ-ийн дарааллын өөрчлөлтийг харгалзан үздэг. Бүхэл бүтэн өгөгдлийг үндэслэлгүйгээр хаяснаар тэрээр бүх зүйлийг орвонгоор нь эргүүлэв.

Гэвч хятад судлаач молекулын цаг удааширч байгаа бусад боломжит тайлбаруудыг тооцсонгүй. Тиймээс эволюционистууд үүслийн цагийн эффектийг хэлдэг. Хүмүүс сармагчингаас илүү урт насалдаг тул мутаци нь хүнд илүү удаан хуримтлагддаг.

Та хүн ба шимпанзегийн мутацийн хурдыг харьцуулж болохгүй. Молекулын цагийг орон нутгийн түвшинд ашиглах ёстой, өөрөөр хэлбэл ойр дотно зүйлүүдийн гарал үүслийн цагийг тооцоолох хэрэгтэй. Хүний хувьслын хүрээнд неандерталь болон сапиенсийн ялгаа чухал юм. Илүү том хэмжээтэй бол бүдүүлэг алдаа гарах боломжтой. Энэ нь шинжлэх ухааны хэрэгслийн хэрэглээний хязгаарыг мэдэх нь хичнээн чухал болохыг дахин нэг удаа сануулж байна.

Ши Хуангийн хувьд түүний нийтлэлүүд, тэр дундаа түүний таамаглалыг анх дэвшүүлсэн нийтлэлүүд нь шүүмжлэгдээгүй байна. Хэдийгээр олон бүс нутгийн үзэл баримтлалыг дэмжигчид үүнийг дэмжиж байгаа ч Хятадын генетикч хүн төрөлхтний чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийн ноцтой шүүмжлэлээс айхгүйгээр өөрийн нооргоо чөлөөтэй байршуулж болохуйц хэвлэхээс өмнөх хадгалах газруудаар хязгаарлагдах ёстой.

Орчин үеийн онолууд биологийн хувьсал

20-р зууны дунд үед Дарвины онол дээр тулгуурлан хувьслын синтетик онол (товчилсон STE) үүссэн..Одоогийн байдлаар STE бол төрөлжүүлэх үйл явцын талаархи санаа бодлын хамгийн хөгжсөн систем юм. STE-ийн дагуу хувьслын үндэс нь популяцийн генетикийн бүтцийн динамик юм. Байгалийн шалгарлыг хувьслын гол хөдөлгөгч хүчин зүйл гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаан зогсохгүй байгаа бөгөөд дэвшилтэт онолын боловсруулалтаар олж авсан орчин үеийн заалтууд нь хувьслын синтетик онолын анхны постулатуудаас ялгаатай юм. Төрөлжилт (биологийн хувьслын гол мөч) нь хэд хэдэн үе дамжин хурдан явагддаг хувьслын бүлэг санаанууд байдаг. Энэ тохиолдолд аливаа урт хугацааны хувьслын хүчин зүйлийн нөлөөллийг хасна (сонголтыг огтлохоос бусад). Ийм хувьслын үзэл бодлыг давсжилт гэж нэрлэдэг. Салтационизм бол хувьслын онолд муу хөгжсөн чиглэл юм. Полиплоиди дээр үндэслэсэн ургамлын төрөлжилт нь давсжилтын шинж чанартай байдаг нь батлагдсан.

Синтетик онол нь 20-р зууны эхэн үеийн генетикийн үүднээс сонгодог дарвинизмын хэд хэдэн заалтыг дахин бодож үзсэний үр дүнд одоогийн хэлбэрээр бий болсон.Менделийн хуулиудыг дахин нээсний дараа (1901 онд) удамшлын салангид шинж чанарыг нотлох баримтууд, ялангуяа Р.Фишер (1918-1930), Ж.Б.С. Халдан (1924), С. Райт (1931; 1932), Дарвины сургаал нь генетикийн бат бөх суурийг олж авсан.

Четвериковын "Орчин үеийн генетикийн үүднээс хувьслын үйл явцын зарим асуудлын тухай" (1926) нийтлэл нь үндсэндээ хувьслын ирээдүйн синтетик онолын гол цөм болж, Дарвинизм ба генетикийн цаашдын синтезийн үндэс болсон юм. Энэ өгүүлэлд Четвериков генетикийн зарчмууд нь байгалийн шалгарлын онолтой нийцэж байгааг харуулж, хувьслын генетикийн үндэс суурийг тавьсан. С.С.Четвериковын хувьслын гол хэвлэлийг Ж.Халданы лабораторид англи хэл рүү орчуулсан боловч гадаадад хэзээ ч хэвлэгдээгүй. Ж.Халдан, Н.В.Тимофеев-Ресовский, Ф.Г.Добжанский нарын бүтээлүүдэд С.С.Четвериковын илэрхийлсэн санаа баруунд тархаж, Р.Фишер ноёрхлын хувьслын талаар тун төстэй үзэл бодлыг бараг нэгэн зэрэг илэрхийлж байжээ.

Синтетик онолыг хөгжүүлэх түлхэцийг шинэ генийн рецессив байдлын таамаглал өгсөн.. 20-р зууны хоёрдугаар хагасын генетикийн хэлээр энэ таамаглал нь нөхөн үржихүйн бүлэг организм бүрт бэлгийн эсийн боловсорч гүйцэх явцад ДНХ-ийн хуулбарлах явцад гарсан алдааны үр дүнд мутаци - генийн шинэ хувилбарууд байнга үүсдэг гэж үздэг.

Молекулын хувьслын саармаг онол

Гол хөгжүүлэгч нь төвийг сахисан хувьслын онол юм Мотоо Кимура , дасан зохицох ач холбогдолгүй санамсаргүй мутаци нь хувьсалд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг харуулж байна. Ялангуяа цөөн тооны популяцид байгалийн шалгарал ихэвчлэн шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Төвийг сахисан хувьслын онол нь молекулын түвшинд мутацийн тогтмол хурдтай байдагтай сайн санал нийлдэг бөгөөд энэ нь жишээлбэл, төрөл зүйлийн ялгарах хугацааг тооцоолох боломжийг олгодог.

Төвийг сахисан хувьслын онол нь дэлхий дээрх амьдралын хөгжилд байгалийн шалгарал шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэгтэй маргахгүй. Хэлэлцүүлэг нь дасан зохицох ач холбогдолтой мутацийн хувь хэмжээний тухай юм. Ихэнх биологичид төвийг сахисан хувьслын онолын хэд хэдэн үр дүнг хүлээн зөвшөөрдөг ч тэд М.Кимурагийн анх хэлсэн хүчтэй мэдэгдлүүдийг хуваалцдаггүй. Төвийг сахисан хувьслын онол нь амьд организмын молекулын хувьслын үйл явцыг организмынхаас өндөргүй түвшинд тайлбарладаг. Гэхдээ энэ нь математикийн шалтгаанаар синтетик хувьслыг тайлбарлахад тохиромжгүй юм. Хувьслын статистик дээр үндэслэн мутаци нь санамсаргүй тохиолдож, дасан зохицох, эсвэл аажмаар тохиолддог өөрчлөлтүүд байж болно. Төвийг сахисан хувьслын онол нь байгалийн шалгарлын онолтой зөрчилддөггүй бөгөөд зөвхөн эсийн, эсийн дээд болон эрхтэний түвшинд тохиолддог механизмуудыг тайлбарладаг.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны санаанууд

Генобиоз ба холобиоз

Юуг анхдагч гэж үзэж байгаагаас хамааран амьдралын гарал үүслийн талаархи хоёр арга зүйн хандлага байдаг.

Генобиоз - генетикийн анхдагч кодын шинж чанар бүхий молекулын тогтолцооны анхдагч байдлын итгэл үнэмшилд суурилсан амьдралын гарал үүслийн талаархи арга зүйн хандлага.

Холобиоз - ферментийн механизмын оролцоотойгоор анхан шатны бодисын солилцоо хийх чадвартай бүтцийн үндсэн байдлын үзэл баримтлалд суурилсан амьдралын гарал үүслийн талаархи арга зүйн хандлага.

РНХ-ийн ертөнц нь орчин үеийн амьдралын урьдал нөхцөл юм

21-р зуунд Опарин-Халданы онол Уургийн анх үүссэн гэж үздэг , бараг илүү орчин үеийнх рүү орлоо. Үүний хөгжилд түлхэц болсон нь ферментийн идэвхжил бүхий рибозимууд - РНХ молекулуудыг нээсэн бөгөөд ингэснээр бодит эсүүдэд уураг, ДНХ-ээр тусад нь гүйцэтгэдэг функцуудыг нэгтгэх чадвартай, өөрөөр хэлбэл биохимийн урвалыг хурдасгаж, удамшлын мэдээллийг хадгалах чадвартай байв. Тиймээс анхны амьд оршнолууд нь уураг, ДНХ-гүй РНХ-ийн организмууд байсан гэж үздэг бөгөөд тэдний анхны загвар нь өөрсдийн хуулбаруудын нийлэгжилтийг хурдасгах чадвартай эдгээр рибозимуудаас бүрдсэн автокаталитик цикл байж болно.

Полиаромат нүүрсустөрөгчийн ертөнц нь РНХ-ийн ертөнцийн урьдал зүйл юм

Полиаромат нүүрсустөрөгчийн ертөнцийн таамаглал нь полициклик үнэрт нүүрсустөрөгчөөс РНХ шиг гинжин хэлхээнд химийн хувьслыг санал болгосноор анхны РНХ хэрхэн үүссэн тухай асуултад хариулахыг оролддог.

Хүний гарал үүслийн асуудал

Хүний гарал үүслийн асуудал бол философи болон бусад хүний ​​​​шинжлэх ухааны гол асуудлын нэг юм.

Хүний гарал үүслийн талаархи анхны санаанууд эртний хүмүүсийн домог, домогт гүн ухаанаас хамаагүй өмнө үүссэн.Олон зууны турш, тэр ч байтугай өнөөдөр нэг Хамгийн өргөн тархсан нэг нь хүнийг Бурхан ба бурханлаг хуулиудыг таньж мэдэхэд шаардлагатай сүнс, оюун ухаан, хүсэл зоригоор хангасан Бурхан хүнийг бүтээсэн тухай санаа юм. Бусад Энэхүү санаа нь хүний ​​гарал үүслийг амьтны ертөнцөөс үүссэнтэй холбодог.Жишээлбэл , Анаксимандр хүн загаснаас гаралтай гэж мэдэгджээ.C. Дарвин , онолыг бүтээгч хувьслын хөгжиламьд, эртний приматуудын нэг үүлдрээс хүн үүссэн тухай санааг илэрхийлэв.Сансар огторгуйн бусад ертөнцөөс харь гаригийн хүн болох сансар огторгуйн гарал үүсэл эсвэл хүн үүсэхэд нөлөөлсөн тухай таамаглал бас байдаг. Ф.Энгельс Өндөр хөгжилтэй мичийг анхдагч хүн, улмаар орчин үеийн хүн болгон хувиргах үйл явцад нийгмийн хүчин зүйл, голчлон хөдөлмөр, материал, үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаа шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг тухай таамаглал дэвшүүлж, үндэслэлтэй болгосон.

Эртний Грекд хүний ​​тухай сургаалыг анхны бүтээгчСократ , тэр хүний ​​гол шинж чанар гэж үзсэн зүйлдээ анхаарлаа хандуулсан - түүний оюун санааны болон ёс суртахууны амьдрах чадвар.У Платон, Сократын оюутан, Хүнд зөвхөн сүнс л давамгайлж, бие нь сүнсэнд дайсагнагч бодис, сүнсний "түр зуурын шорон" гэж үздэг.Хүн бол бүтээгч биш, харин нөгөө ертөнцөд байгаа санааг зөвхөн "хүлээн авагч" юм. Аристотель хүнийг байгалийн хөгжлийн үр дүн болох сүнс ба бие махбодийн зайлшгүй нэгдэл гэж үздэг. Түүний хувьд хүн бол улс төрийн амьтан.

Иррационалист чиг хандлагын хувьд орчин үеийн философи (экзистенциализм, персонализм, фрейдизм гэх мэт) хүний ​​мөн чанар нь импульс, зөн совин, зөн совин, зөн совин гэх мэт шинжлэх ухааны хувьд тайлагдашгүй дотоод сэдэлтэй холбоотой байдаг.

Рационалист диалектик-материалист онол хүн Энэ нь хүнийг амьтны ертөнцөөс салгахад хүргэсэн багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэх, ашиглахтай холбоотой материаллаг болон үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны үндсэн дээр үүссэн, түүнийг биологийн болон нийгмийн оршихуй гэж үзэх хандлагаас үүдэлтэй.гэр бүл, овог аймаг, овог, үндэстэн, үндэстэн, тосгон, муж зэрэг нийгмийн янз бүрийн хэлбэрт хүмүүсийг нэгтгэх. К.Маркс хүний ​​мөн чанар нь хувь хүнд байдаг хийсвэр зүйл биш гэж үздэг. Бодит байдал дээр энэ нь бүх нийгмийн харилцааны цогц юм.

Хүний биологийн болон нийгмийн мөн чанарыг ойлгох өөр өөр хандлага байдаг. Гэгээрлийн эрин үед (XVII - XVIII зуун) Байгалийн хүчин зүйлийг олон сэтгэгчид (Монтескье, Гельвеций, Дидро гэх мэт) хүмүүсийн бүх үндсэн шинж чанар, чадвар, хэрэгцээ, үйл ажиллагаа, тэдгээрээр дамжуулан нийгмийн харилцаа, хууль тогтоомж, институци гэх мэтийг тодорхойлдог үндэс суурь гэж үздэг байв. Нийгмийн хүчин зүйл нь хамааралтай, хоёрдогч тал болж хувирдаг.

19-р зууны хоёрдугаар хагасаас. философи, социологийн чиглэлээр нэлээд өргөн тархсан Хүн ба нийгмийн үүсэл хөгжил нь амьд байгалийн хуулиар шууд тодорхойлогддог нийгмийн дарвинизмын онолын олон төрлийг хүлээн авдаг., ялангуяа байгалийн шалгарлын хуулиуд болон оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл, хамгийн сайн нь амьд үлдэх. Нийгэмд тохиолддог бараг бүх зүйл: нийгмийн өвчин эмгэг, дарангуйлал, нийгмийн тэгш бус байдал, дайн тулаан, шударга бус байдал гэх мэт биологийн шалтгаанаар тодорхойлогддог.

Одоогоор шинжлэх ухаанд улам бүр нэмэгдсээр байна хүний ​​бионийгмийн мөн чанарын тухай санааг баталсан. Хүний биологийн үндэс нь бүх амьд ба салшгүй хэсэг юм амьгүй байгаль, үүнтэй хувь хүн бүр олон утсаар холбогддог. Хүний биологийн мөн чанар нь түүнд хүн төрөлхтөн (хүмүүнлэг) шинж чанартай байдаг төрөл зүйлийн шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: биеийн бүтэц, физиологи, дундаж наслалт, насны үе, үндэс угсаа, арьсны өвөрмөц шинж чанар, нөхөн үржихүй гэх мэт.Хүний биологийн болон нийгмийн харилцан үйлчлэлд шийдвэрлэх үүрэг нь нийгмийн хүчин зүйлд хамаардаг: үүнд багажийн үйлдвэрлэл, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, хувь хүний ​​​​хариуцлагын хуваарилалт бүхий хамтын амьдралын хэлбэрүүд, хэл яриа, сэтгэлгээ, танин мэдэхүйн чадвар, чадвар зэрэг орно. бүтээлч байдал, нийгэм, соёл, улс төрийн үйл ажиллагаа.

Зөвхөн хүний ​​​​биологийн болон нийгмийн зохицол нэгдэл нь түүний хэвийн оршин тогтнох, хөгжлийг хангадаг.

Оршихуйн тухай (онтологи), мэдлэг (эпистемологи), хүний ​​асуудал, ялангуяа түүний гарал үүсэл, мөн чанар, байгальд эзэлсэн байр суурь, нийгмийн амьдралд гүйцэтгэх үүрэг зэрэг асуудлуудын нэг юм. философийн сэдвүүд.

Эрт дээр үеэс янз бүрийн эрдэмтэн, сэтгэгчид хүн хаанаас ирсэн талаар таамаглаж ирсэн. Хүн сармагчингаас үүссэн тухай Дарвины онол нь ийм нэгэн таамаглал байв. Тэр өнөөдөр ч мөн адил цорын ганц онол, үүнийг дэлхийн бүх эрдэмтэд хүлээн зөвшөөрдөг.

-тай холбоотой

Өгүүллэг

Хүний гарал үүслийн таамаглал Чарльз Дарвин боловсруулсанолон жилийн судалгаа, ажиглалтын үр дүнд үндэслэсэн. Эрдэмтэн 1871-1872 онд бичсэн алдарт зохиолууддаа хүн бол байгалийн нэг хэсэг гэж үздэг. Үүний дагуу энэ нь органик ертөнцийн хувьслын үндсэн дүрмээс үл хамаарах зүйл биш юм.

Чарльз Дарвин хувьслын онолын үндсэн заалтуудыг ашиглан хүн төрөлхтний гарал үүслийн асуудлыг шийдэж чадсан. Юуны өмнө, хувьслын үүднээс авч үзвэл өвөг дээдэстэй хүний ​​харилцааг нотлох замаар. Ийнхүү хүн төрөлхтөн олон сая жилийн турш үргэлжилсэн амьд байгалийн хувьслын ерөнхий механизмд орсон.

"Хүн сармагчингаас гаралтай" гэж Дарвин хэлэв. Гэвч тэр санал болгож буй анхны хүн биштөстэй. Хүн ба сармагчин хоёрын ойр дотно харилцааны тухай санааг 18-р зуунд хэлний хувьслын онол дээр ажиллаж байсан Жеймс Бернетт гэх мэт бусад эрдэмтэд өмнө нь боловсруулсан.

Чарльз Дарвин хүн ба сармагчин хоёрын яг харилцааг харуулсан анатомийн болон үр хөврөлийн харьцуулсан мэдээлэл цуглуулах их ажил хийсэн.

Эрдэмтэн санал болгосноор тэдний харилцааны санааг нотолсон нийтлэг өвөг дээдсийн оршихуй,хүн болон бусад төрлийн сармагчингууд эндээс үүссэн. Энэ нь симиаль (сармагчин) онол үүсэх үндэс болсон юм.

Энэхүү онол нь орчин үеийн хүн ба приматууд нь "неогенийн үед" амьдарч байсан нийтлэг өвөг дээдсээс гаралтай бөгөөд эртний мичтэй төстэй амьтан байсан гэж үздэг. Энэ амьтныг "алга болсон холбоос" гэж нэрлэдэг. Хожим нь Германы биологич Эрнст Геккель энэ завсрын хэлбэрийг өгсөн "питекантроп" гэж нэрлэх. Мөн 19-р зууны төгсгөлд Голландын антропологич Евгений Дюбуа Ява арал дээр хүн дүрст амьтны үлдэгдлийг олж илрүүлжээ. Эрдэмтэн үүнийг босоо питекантроп гэж нэрлэжээ.

Эдгээр амьтад нь антропологичдын олж илрүүлсэн анхны "завсрын хэлбэрүүд" байв. Эдгээр нээлтүүдийн ачаар хүний ​​хувьслын онол илүү их нотлох баазтай болж эхэлсэн. Үнэхээр ч цаг хугацаа өнгөрөхөд дараагийн зуунд антропогенезийн бусад нээлтүүд хийгдсэн.

Хүний гарал үүсэл

Хүн төрөлхтний түүх эрт дээр үеэс, олон сая жилийн өмнө эхэлсэн бөгөөд одоо ч гэсэн дуусаагүй. Эцсийн эцэст хүмүүс цаг хугацааны явцад хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицож, хөгжиж, өөрчлөгдсөөр байдаг.

Чарльз Дарвин амьд организмуудын хооронд гэж үзсэн байнгын өрсөлдөөн байдаг(амьд үлдэхийн төлөө тэмцэх). Энэ нь янз бүрийн төрлийн амьтдын сөргөлдөөнөөр тодорхойлогддог. Ийм байгалийн шалгарлын үр дүнд хүрээлэн буй орчны нөхцөлд хамгийн сайн дасан зохицсон хүмүүс л амьд үлдэж чадна.

Жишээлбэл, том, хурдан махчин (чоно) бусад нөхдөөсөө илүү давуу талтай байдаг. Учир нь тэр илүү сайн хоол хүнс авч болно, мөн үүний дагуу түүний үр удамд илүү их боломж байх болнохурд, хүч багатай махчин амьтны үр удмаас илүү амьд үлдэхийн тулд.

Хүний хувьсал бол нэлээд төвөгтэй шинжлэх ухаан юм. Хүн мичнээс хэрхэн үүссэнийг ойлгохын тулд эртний цаг руу буцъя. Энэ бол амьдрал дөнгөж бүрэлдэж эхэлсэн хэдэн сая жилийн өмнөх үе юм.

Амьдрал хэдэн сая жилийн өмнө далайд эхэлсэн. Эхэндээ тэд бичил биетэн байсаннөхөн үржих чадвартай. Амьд организм удаан хугацааны туршид хөгжиж, сайжирч байна. Олон эст организм, загас, замаг болон бусад далайн ургамал, амьтан зэрэг шинэ хэлбэрүүд гарч ирэв.

Үүний дараа амьд амьтад бусад амьдрах орчныг судалж, аажмаар хуурай газар руу шилжиж эхлэв. Зарим төрлийн загаснууд газрын гадарга дээр гарч эхэлсэн бөгөөд гэнэтийн ослоос эхлээд хүчтэй өрсөлдөөнөөр төгсөх олон шалтгаан байж болно.

Ийнхүү ертөнц гарч ирэв шинэ ангиамьтад - хоёр нутагтан. Эдгээр нь усанд ч, газар дээр ч амьдарч, хөгжиж чаддаг амьтад юм. Олон сая жилийн дараа байгалийн шалгарал нь зөвхөн хоёр нутагтан амьтдын хамгийн дасан зохицсон төлөөлөгчид л газар дээр үлдэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Хожим нь тэд хуурай газар амьдрахад илүү дасан зохицсон үр удам улам олон төрүүлжээ. Амьтдын шинэ төрөл зүйл бий болсон- мөлхөгчид, хөхтөн амьтад, шувууд.

Олон сая жилийн туршид байгалийн шалгарал нь зөвхөн хүрээлэн буй орчны нөхцөлд хамгийн дасан зохицсон амьтдын оршин тогтнох боломжийг олгосон. Үүнээс болж амьд организмын олон популяци өнөөг хүртэл оршин тогтнож чадаагүй бөгөөд зөвхөн илүү дасан зохицсон үр удам үлдээжээ.

Эдгээр устаж үгүй ​​болсон зүйлийн нэг нь үлэг гүрвэлүүд байв. Өмнө нь тэд гаригийн эзэд байсан. Гэвч байгалийн гамшгийн улмаас үлэг гүрвэлүүд эрс өөрчлөгдсөн амьдралын хүнд нөхцөлд дасан зохицож чадаагүй юм. Яагаад гэвэл үлэг гүрвэлүүдээс Өнөөдрийг хүртэл зөвхөн шувууд, хэвлээр явагчид л үлджээ.

Үлэг гүрвэлүүд зонхилох зүйл хэвээр байсан бол хөхтөн амьтад орчин үеийн мэрэгч амьтдаас томгүй цөөхөн хэдэн үүлдрээс бүрддэг байв. Амьд организмын 90 гаруй хувийг устгасан аймшигт сүйрлээс хөхтөн амьтдад амьд үлдэхэд нь тэдний жижиг хэмжээтэй, мадаггүй зөв хооллолт нь тусалсан юм.

Мянган жилийн дараа дэлхий дээрх цаг агаарын нөхцөл байдал тогтворжиж, мөнхийн өрсөлдөгчид (үлэг гүрвэлүүд) алга болоход хөхтөн амьтад илүү үржиж эхлэв. Тиймээс, Дэлхий дээр улам олон шинэ төрлийн амьд оршнолууд гарч ирэв.одоо хөхтөн амьтдын ангилалд багтдаг.

Сармагчин ба хүмүүсийн өвөг дээдэс нь эдгээр амьтдын нэг байв. Олон судалгаагаар эдгээр амьтад ихэвчлэн ойд амьдардаг байсан бөгөөд том махчин амьтдаас модонд нуугдаж байжээ. Цаг агаарын нөхцөл байдал өөрчлөгдөх (ой мод багасч, тэдний оронд саванна бий болсон) зэрэг янз бүрийн хүчин зүйлийн нөлөөгөөр модонд дассан хүмүүсийн өвөг дээдэс саваннагийн амьдралд дасан зохицсон. Энэ нь тархины идэвхтэй хөгжил, босоо алхах, үс унах гэх мэтийг бий болгосон.

Олон сая жилийн дараа байгалийн шалгарлын нөлөөгөөр Зөвхөн хамгийн хүчирхэг бүлгүүд л амьд үлджээ.Энэ хугацаанд бидний өвөг дээдсийн хувьслыг хэд хэдэн үе болгон хувааж болно.

  • Австралопитек 4.2 сая жилийн өмнө - 1.8 сая жилийн өмнө;
  • Homo habilis 2.6 сая жилийн өмнө – 2.5 сая жилийн өмнө;
  • Хомо эректус 2 сая жилийн өмнө - 0,03 сая жилийн өмнө;
  • Неандертальчууд 0.35 сая жилийн өмнө - 0.04 сая жилийн өмнө;
  • Хомо сапиенс 0.2 сая жилийн өмнө - орчин үеийн.

Анхаар!Олон хүмүүс хувьслын онол болон хувьслын үндсэн механизмыг ойлгоход нэлээд хэцүү байдаг нь "төрөл зүйлийн устах" гэсэн ойлголтыг буруу тайлбарласны улмаас. Тэд энэ нэр томъёог шууд утгаар нь ойлгодог бөгөөд "алга болох" нь богино хугацаанд (хамгийн ихдээ хоёр жил) тохиолддог агшин зуурын үйлдэл гэж үздэг. Үнэн хэрэгтээ аливаа зүйлийн устах үйл явц, дараагийнх нь гарч ирэх нь хэдэн арван, заримдаа хэдэн зуун мянган жилийн туршид тохиолдож болно.

Хувьслын үйл явцын тухай ийм буруу ойлголтоос болж хүний ​​гарал үүслийн тухай асуудал эрт дээр үеэс хамгийн их анхаарал татсан асуудлын нэг байсаар ирсэн хамгийн хэцүү нууцуудбиологичдын хувьд.

Сармагчингаас гаралтай тухай анхны таамаглалууд хүртэл хүчтэй шүүмжлэлд өртөж байв.

Одоо бүх шинжлэх ухааны нийгэмлэг хүн сармагчингаас гаралтай гэсэн үзэлтэй санал нийлж байна .

Үүний шалтгаан нь нотлох боломжтой, үнэмшилтэй өөр онолууд байхгүйтэй холбоотой юм.

Хүний өвөг дээдэс

Антропологи гэдэг хүний ​​гарал үүслийг судалдаг шинжлэх ухаан.Өнөөдрийг хүртэл тэрээр хүн төрөлхтний эртний өвөг дээдсийг тодорхойлох боломжтой асар их мэдээлэл, баримтуудыг цуглуулсан. Бидний ойрын өвөг дээдсийн дунд:

  1. Неандерталь хүмүүс;
  2. Heidelberg Man;
  3. Питекантроп;
  4. австралопитек;
  5. Ардопитек.

Чухал!Өнгөрсөн зуунд дэлхийн антропологичид хүний ​​өвөг дээдсийн шарилыг олжээ. Ихэнх сорьцын нөхцөл сайн байсан бөгөөд заримынх нь зөвхөн жижиг яс, бүр нэг шүд үлдсэн байв. Эрдэмтэд эдгээр үлдэгдэлд хамаарах болохыг тогтоож чадсан янз бүрийн төрөляг баярлалаа туршилт.

Бидний өвөг дээдсийн ихэнх нь орчин үеийн хүмүүсээс илүү мичтэй ойртуулсан онцгой шинж чанартай байсан. Ялангуяа цухуйсан хөмсөг, том доод эрүү, өөр биеийн бүтэц, өтгөн үс гэх мэт мэдэгдэхүйц юм.

Та мөн орчин үеийн хүн ба түүний өвөг дээдсийн тархины хэмжээ хоорондын ялгааг анхаарч үзэх хэрэгтэй: неандертальчууд, питекантроп австралопитек гэх мэт.

Манай өвөг дээдсийн ихэнх нь тархи тийм ч том биш, хөгжсөн, 21-р зууны орчин үеийн хүмүүс шиг. Бидний өрсөлдөж чадах цорын ганц хүмүүс бол неандертальчууд юм. Эцсийн эцэст тэд дундаж эзэлхүүнтэй, тархи нь илүү том байсан. Хөгжил нь түүний өсөлтөд нөлөөлсөн.

Эрдэмтэд бидний өвөг дээдсийн аль нь хүн төрөлхтний төлөөлөл, аль нь сармагчинд харьяалагддаг талаар маргаантай хэвээр байна. Үүний зэрэгцээ зарим эрдэмтэд жишээлбэл, Питекантропыг хүн, бусад нь сармагчин гэж ангилдаг. Яг ирмэг хэрэгжүүлэхэд нэлээд хэцүүО. Үүнээс болоод эртний сармагчин хэзээ хүн болж хувирсныг хоёрдмол утгагүй хэлэх боломжгүй юм. Үүний дагуу хүн төрөлхтний түүх бидний аль өвөг дээдсээс эхэлж болохыг тодорхойлоход хэцүү хэвээр байна.

Баталгаа

Сармагчнаас хүн үүссэнийг батлах онол одоо 146 гаруй жилийн настай. Гэхдээ бусад амьтад, тэр дундаа приматуудтай ураг төрлийн холбоотой болохыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн биш хүмүүс байсаар байна. Тэд цөхрөлтгүй эсэргүүцэж, өөр "зөв" онолыг эрэлхийлдэг.

Энэ зууны туршид шинжлэх ухаан зогсонги байдалд ороогүй бөгөөд эртний приматуудаас хүн үүссэн тухай улам олон баримтыг олсон. Тиймээс бид тусад нь товчхон авч үзэх хэрэгтэй тэр хүн мичнээс гаралтай, мөн эрт дээр үед бид нийтлэг өвөг дээдэстэй байсан:

  1. Палеонтологи. Дэлхий даяар хийсэн малтлагаас МЭӨ 40,000 оны үеийн орчин үеийн хүмүүсийн (хомо сапиенс) үлдэгдэл л олдсон. мөн орчин үеийн цаг хүртэл. Эртний үүлдэрт, Хомо сапиенсийн үлдэгдэл олдохгүй байна I. Үүний оронд археологичид неандерталь, австралопитек, питекантроп гэх мэтийг олдог. Тиймээс, "цаг хугацааны хэлхээс" нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүний ​​илүү эртний хувилбаруудыг олж болно, гэхдээ эсрэгээр биш гэдгийг харуулж байна.
  2. Морфологи. Хүмүүс болон бусад приматууд бол толгой нь үслэг биш, харин үсээр бүрхэгдсэн, хуруугаараа хадаас ургадаг цорын ганц амьтад юм. Дотоод эрхтнүүдийн морфологийн бүтэцхүмүүс приматуудтай хамгийн ойр байдаг. Биднийг муу муухай, амьтны ертөнц, үнэрлэх мэдрэмж, сонсголын жишгээр нэгтгэдэг.
  3. Үр хөврөлийн. Хүний үр хөврөл хувьслын бүх үе шатыг дамждаг.Үр хөврөл нь заламгай хөгжиж, сүүл нь ургаж, бие нь үсээр бүрхэгдсэн байдаг. Хожим нь үр хөврөл орчин үеийн хүний ​​шинж чанарыг олж авдаг. Гэхдээ зарим нярай хүүхдэд атавизм болон үлдэгдэл эрхтнүүд илэрч болно. Жишээлбэл, хүн сүүл ургаж болно, эсвэл бүх бие нь үсээр бүрхэгдсэн байж болно.
  4. Генетик. Бид генээр приматуудтай холбоотой. Хэдэн сая жилийн дараа хүмүүс шимпанзе (хамгийн ойрын төрөл болох приматууд) -аас 1.5% -иар ялгаатай байдаг. Ретровирусын халдвар (RI) нь хүн болон шимпанзегийн хувьд түгээмэл байдаг. RI нь амьтны геномд суулгагдсан вирусын идэвхгүй генетик код юм. RI нь геномын аль ч хэсэгт бүртгэгдсэн байдаг тул огт өөр амьтдын ДНХ-д ижил вирус нэг газар бичигдэх магадлал маш бага байдаг. Хүн ба шимпанзе ийм нийтлэг 30,000 орчим RI-тай байдаг.Энэ баримт байгаа нь хүн ба шимпанзе хоёрын харилцааны хамгийн чухал нотлох баримтуудын нэг юм. Эцэст нь санамсаргүй давхцлын магадлал 30,000 RI үед энэ нь тэгтэй тэнцүү байна.

Хүмүүс хэрхэн үүссэн бэ, баримтат кино

Дарвины төрөл зүйлийн гарал үүслийн онол

Дүгнэлт

Чарльз Дарвины онолыг олон удаа шүүмжилсэн ч сайжруулж, нэмэгдүүлсээр байна. Энэ бүхэнтэй хамт шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн төлөөлөгчдийн хэн нь ч байхгүй эргэлзээгүйХүн яг эртний сармагчингаас гаралтай байсан тухай.