Сергей Есениний сэдэвт төсөл. Боловсролын төсөл С.Есениний амьдрал, уран бүтээл

Мөн уран зохиол

Төслийн сэдэв

"Есенин мөнх"

Бүтээлч нэр

"Зөвхөн Есенин л зүрхний энгийн, эмзэг утсан дээр тоглож чадна"

М.Осоргин

Үндсэн асуулт:

Авьяас хаанаас гардаг вэ?

Эрдмийн хичээлүүд

Орос хэл, уран зохиол, хөгжим, дэлхийн урлагийн соёл.

Төслийн оролцогчид

11-р ангийн сурагчид

Боловсролын сэдвийн асуултууд (асуудалтай):

("Есениний яруу найргийн эх орны сэдэв")

· Дэлхий дээр надтай хамт амьдардаг хүмүүс яагаад "надад хайртай" байдаг вэ?

Есениний шүлгүүд дэх сар ямар өнгөтэй байдаг вэ? (Есениний дууны үгэнд өнгөт нэмэлт үгсийн үүрэг).

· “Хусан Каликогийн нутагт” яагаад ийм гунигтай байдаг вэ?

· “Бүх амьд биет тэгш эрхтэй” ертөнц гэж бий юу? (“Манай дүү нар”).

· Хайрын тухай “Перс сэдэл”?

Төслийн хураангуй

Манай ард түмэнд онцгой хайртай нэрсийн дунд Оросын агуу яруу найрагч Сергей Есениний нэр зүй ёсоор байр сууриа эзэлдэг. Түүний "дууны үг" нь Оросын байгальд зориулагдсан, яруу найрагчийн сэтгэл нь хүмүүст нээлттэй, шүлэг нь найзтайгаа илэн далангүй, нууцлаг яриа юм. "Надад шүлгээ зөвхөн сайн найзууддаа зориулж бичдэг юм шиг санагддаг" гэж яруу найрагч хэлэв.

Манай төсөл бол яруу найрагчийн өнөөгийн “сайн найзууд” “Авьяас хаанаас ирдэг вэ?” гэсэн асуултад хэрхэн хариулт хайж, хэрхэн хайж байгаа тухай юм. Хэн нэгэн нь: “Ард түмний өгөөмөр сэтгэлээс. Орос хүмүүс дэлхий дээр амьдардаг - одоо тэд нэгийг нь сонгодог. Тэр хүн бүрийн төлөө ярих болно - Тэр ард түмний ой санамжийг санаж, мэргэн ухаантай ардын мэргэн ухаан" Энэ туйлын үнэн зөв бөгөөд оновчтой тайлбар дээр хэн нэгэн нэмж хэлэв: "Зөвхөн Сергей Есенин л зүрхний энгийн бөгөөд эмзэг утсан дээр хэрхэн тоглохыг мэддэг байсан" учраас бид хүмүүсийн хайрыг хайрладаг. Бидний шаргуу бүтээлч ажил“Авьяас хаанаас гардаг вэ?” гэсэн асуултад хариулт байдаг. Ангиараа бид "Манай төсөл бол Сергей Есениний залуу зүрх сэтгэлд "ховор тохиолддог, оросоор ичимхий, гэхдээ хүн бүрийн сэтгэлийн гүнд байдаг мэдрэмж" - Эх орноо хайрлах сэтгэл хэрхэн төрсөн тухай юм. бэхжиж, хүч чадлаа олж авсан. Эдгээр үгсийг нэгэн цагт агуу хүн бичсэн байдаг. Суут ухаантантай санал нийлэхгүй хэцүү.

Эх орноо хайрлах сэтгэл төрөх нь асар их чимээгүй байхыг шаарддаг агуу нууц юм... Тиймээс эргэцүүлэн бодох, асуулт асуух замыг илүүд үзье. Энэ бол сэтгэлийн ажил... Энэ бол нууцлаг мэдрэмж юм. Авьяас чадварын нууц руу. Авьяас - Эх орноо хайрлах...”

Төслийн зорилго

Дидактик зорилго:

· Яруу найргийн текстийн бүтцэд дүн шинжилгээ хийх, бүрэн бүтэн байдал, өвөрмөц байдлыг ойлгохын тулд компьютер ашиглан судалгааны чадварыг хөгжүүлэх. урлагийн ертөнцЕсенина.

Арга зүйн зорилго:

· Бие даан цуглуулсан мэдээллийг хэрхэн форматлахыг заах, уран зохиолын текстийн санаатай аль болох ойр байх техникийн хувилбарыг олох.

Бие даасан судалгааны асуудал (сэдвүүд).

1) Есенин, Блок нар. Блок хичээлүүд.

2) Есениний дууны өнгө.

3) "Есенин бол мөнх" ("Эх орон минь, чамд зориулж би тэр дууг зохиосон").

4) Есениний шүлгүүд дэх сар ямар өнгөтэй вэ?

5) Зурган дээрх Есениний ертөнц.

6) "Мөн бидний дүү нар шиг араатан,

Хэзээ ч миний толгой руу цохиж болохгүй..."

7) "Бид одоо бага багаар явж байна."

Боловсрол, арга зүйн багцын бүтэц

Боловсролын төслийн тодорхойлолт.

Бүтээлч бүлгүүдийн бүтээлүүд -

илтгэлүүд:

"Эх орон минь, чамд зориулж би энэ дууг зохиосон"

"Есениний яруу найргийн өнгө нь юу гэж хэлдэг вэ?"

"Манай дүү нар"

"Орос зүрхэнд гэрэлтдэг"

"Шүлэг нь шинэхэн ..."

Дидактик материал: зургийн цомог, сурагчдын шүлэгт зориулж хийсэн чимэглэл - "Есениний ертөнц зурсан ертөнц", сонин, сэтгүүлийн хайчилбар. өөр он жилүүд, цомог "Oh Rus', Raspberry Field...", пянзнууд, "Сергей Есениний тухай бодол" киноны зурвас.

Арга зүйн материал (төслийн танилцуулга), төслийн үнэлгээний төлөвлөгөө,

"Есенин мөнх" төслийн вэбсайт.

Багш нарт зориулсан нэмэлт материал (Intel програмын диск, мэдээллийн нөөцийн жагсаалт).

Төслийн үе шат, цаг хугацаа.

Бэлтгэл үе шат (80 мин.). "Урлагийн ертөнц" сэдэвт хичээл дээр явагдана.

1. Асуудлыг шинэчлэх - 5 мин.

2. Төслийн сэдэв, төсөл дээр ажиллах цагийг зарлах - 5 мин.

3. Төсөл дээр ажиллах зорилгоо тодорхойлох - 5 мин.

4. Ашиг сонирхолд тулгуурлан ажлын хэсэг байгуулах (3-4 сурагчтай 6 бүлэг) - 10 мин.

5. Оюутнуудад сонгох судалгааны асуултуудын жагсаалтыг санал болгох, сэдвээр зөвлөгөө өгөх - 45 мин.

6. Төслийн бүх оролцогчидтой боловсролын үйл ажиллагааны үр дүнг танилцуулах маягтуудыг хэлэлцэх: танилцуулга, хэвлэл, вэб сайт. Үнэлгээний шалгуурын хэлэлцүүлэг - 10 мин.

Практик үе шат(4 цаг)

1. Төрөл бүрийн эх сурвалжаас мэдээлэл цуглуулах.

2. “Чи зүрх сэтгэлээрээ эрэлхийлэх ёстой” уриан дор дууны үг судлах.

3. Гэрийн даалгавар “Зөвхөн зүрх сонор сэрэмжтэй”.

4. Материалыг системчлэх, бүтэцжүүлэх зорилгоор ажлын үр дүнг бүртгэх.

Төслийн хамгаалалтын үе шат(1 цаг 20 мин.)

Тайзны зорилго:оюутнуудын хүлээн авсан мэдээллээ танилцуулах чадварыг хөгжүүлэх.

1. Төсөл хамгаалах журмын дүрэм журам, хамгаалалтын явцтай танилцах - 5 мин.

2. Бүлэг тус бүрээр төслийн танилцуулга - 10 минут.

3. Бүх бүлгүүд илтгэл тавьсны дараа хэлэлцүүлгийн үе шат болно. Эсрэг бүлгүүд илтгэгчдэд бэлтгэсэн асуултуудыг тавьдаг - 10 минут.

4. Тунгаан бодох үе шат (суралцагчдын үйл ажиллагааг бие даан үнэлэх, бүлгүүд өөрсдийн ажлын давуу болон сул талуудын талаар ээлжлэн ярих) - 10 минут.

5. Багш ажлыг дүгнэнэ. Төсөлд идэвхтэй, идэвхтэй оролцогчдыг урамшуулах. “Зөвхөн зүрх сонор сэрэмжтэй” номыг хэвлүүлэх ажилд оролцохыг урьж байна.

Үр дүнг танилцуулах маягт (хаалтанд зохиогчдын зохих хөтөлбөрт цахим хэлбэрээр гүйцэтгэсэн оюутны судалгааны ажлын үр дүнд үндэслэсэн дүгнэлтийг оруулсан болно).

Илтгэлүүд:

ü “Эх орон минь, чамд зориулж би тэр дууг зохиосон.” (Бидний ажил бол "хүн зүрх сэтгэлээрээ эрэлхийлэх ёстой" гэдгийн маргаангүй нотолгоо юм. Бидний зүрх сэтгэл бидэнд Есениний аль шүлгийг чин сэтгэлээсээ хэлж өгсөн. сэтгэлийн дулаантэд яруу найрагч эх орноо хайрлах хайрын тухай ярьдаг. Энэхүү танилцуулга нь “Авьяас хаанаас ирдэг вэ?” гэсэн асуултын хариулт юм. Зөвхөн нэмэх л үлдлээ: тэд өлгий байхаасаа л хайртай эх нутгаасаа тэжээгддэг).

ü "Есениний яруу найргийн өнгө юу гэж хэлдэг вэ?" (Есениний дууны шүлэгт эх орны дүр төрх гол байр суурийг эзэлдэг. Энэ дүрс нь олон нүүртэй, дүрслэх арга хэрэгсэл нь өөр. Цэнхэр, цэнхэр өнгө нь хүртэл эх орны бэлгэдэл болдог).

ü “Манай дүү нар...” (“Зөвхөн зүрх сонор сэрэмжтэй” - энэ уриан дор судалгаа хийж дараах дүгнэлтэд хүрсэн.
-Гайхалтай, ухаалаг, бараг хүн шиг ойлгодог Жимин бараг хүнтэй адилхан, бараг хоёр дахь “би” нь. Есенин үргэлж онцгой өрөвдөж байсан гэрийн тэжээвэр болон тэнэмэл дөрвөн хөлт амьтдыг төлөөлдөг яруу найрагчийн язгуур амьтдад сэтгэл хөдлөм хандсанд хэн ч хайхрамжгүй ханддаг. Эдгээр нь хүний ​​дүү нарын тухай биш, харин түүний тухай, эх орноо гэсэн хязгааргүй хайрын тухай юм).

ü "Перс сэдэл" ("-д" Перс хээ"Яруу найрагч Оросын тухай дуртайяа ярьдаг. Оросын ард түмэн ба дорнын ард түмний найрсаг нөхөрлөлийн уур амьсгал бүхэл бүтэн мөчлөгт ноёрхож байна. Яруу найрагч дорно дахиныг биширч байхад ч уран зураг санаанд орж ирдэг уугуул нутаг.)

ü "Орос зүрх сэтгэлд гэрэлтдэг." (“Орос эх минь! Намайг уучлаарай, намайг уучлаач!” - эдгээр үгс Оросын хувьд хамгийн харгис жилүүдэд өөрийнхөөрөө байж, хүн хэвээр үлдэх нь чухал байсан яруу найрагчийнх юм. Хэдэн арван жил өнгөрч, Есениний яруу найргийн анхилуун цэцэрлэг. цэцэглэж, үр жимсээ өгөх болно, энэ нь яруу найрагч Сергей Есениний нэг удаа харсан шиг сайхан эх нутгаа хадгалахад тусална).

ü “Шүлэг нь шинэхэн...”. (Гэхдээ Есениний хувьд гол зүйл, гол зүйл бол өөр зүйл байсан: Оросын анхны яруу найрагч түүнээс авъяас чадварыг олж харсан нь тосгоны хүү. Мөн агуу, шинэ, анхны авъяастай. "Рязань мужийн тариачин, 19 настай. настай. Шүлгүүд нь шинэлэг, цэвэр, шуугиантай." , - Блок Есениний тэмдэглэл дээр тэмдэглэв ...).

"Есенин мөнх" вэб сайтад дараахь зүйлс орно.

оршил;

ашигтай нөөц;

үнэлгээний шалгуур;

ажлын ерөнхий тодорхойлолт: зорилго, нөөц, ахиц дэвшил, үр дүн;

боловсролын төслийг зохион байгуулахтай холбоотой үйл ажиллагаа;

одоогийн ангийн үйл ажиллагаа;

оюутны ажил: эссэ, зураг чимэглэл, зарим слайдад зориулсан хөгжим;

ашигласан материалын жагсаалт.

Мэдээллийн нөөц

Марченко А.Есениний яруу найргийн ертөнц. - М.: Зөвлөлтийн зохиолч, 1972.

Есенин, М.: Боловсрол, 1986.

Наумов Есенин. - Ленинград; Амьдрал ба бүтээлч байдал, 1960 он.

Эрхэм хүндэт төслийн оролцогчид! Та манай сургуулийн ахлах ангийн сурагчдын хамгийн дуртай сэдвийг амжилттай дүүргэж, хамгийн өндөр оноо авах эрхтэй боллоо. Бүлгийн ахлагч нарт “Сурвалжлагч” клубээс өсвөрийн хүүхдүүдийн бэлтгэсэн тусгай гэрчилгээ гардуулна. Бид бүгд ур чадвар сайтай хийсэн илтгэл, нийтлэлээс гадна хайртай яруу найрагчынхаа шүлгийг ил тод унших, та бүхний сайхан уран бүтээлчдийн зураг чимэглэл, олон нийтийн өмнө ярих чадвараас маш их таашаал авсан. Яруу найрагчийн зөв байсныг та “Миний дууны үг ганцаараа амьдардаг агуу хайр, эх орноо хайрлах. Эх орноо гэсэн сэтгэл миний уран бүтээлд хамгийн гол нь байдаг” хэмээв. Энэ мэдрэмж нь Есениний бүх уянгын бүтээлүүдийг холбодог. хайрын шүлэгмөн байгалийн тухай шүлэг, гэр бүлд зориулсан уянгын цикл, гүн ухааны эргэцүүлэл бүхий дууны үг... Энэ бол яруу найрагчийн хосгүй үнэнч чанар, эх орноо өөрөө хайрлах хосгүй авъяас, хүнийг байгальд дурлуулах авьяас, эх оронтойгоо гэсэн үг. Та бүхэнд баярлалаа! Таны оюун санааны хөдөлмөр, авъяас билгийн нууц, яруу найрагт дурлах авъяас чадварт хүндэтгэлтэй хандсанд баярлалаа! "Авьяас хаанаас ирдэг вэ?" Гэсэн асуултын хариултыг та бүгд мэддэг гэдэгт би итгэлтэй байна. "Зөвхөн зүрх сэрэмжтэй" сургуулийн номыг бүтээхэд оролцох боломжтой болно.

■
■
■
■
■
■
■

Сергей Есенин. Оросын агуу яруу найрагч - ард түмний сэтгэлгээний мэргэжилтэн, тариачны Оросын дуучин нэр нь хүн бүрт танил бөгөөд түүний шүлгүүд Оросын сонгодог бүтээл болсон бөгөөд Сергей Есениний төрсөн өдрөөр түүний уран бүтээлийг шүтэн бишрэгчид цуглардаг.

эхний жилүүд

1895 оны 9-р сарын 21-нд Рязань мужийн Константиново тосгонд эмгэнэлтэй боловч маш үйл явдлаар дүүрэн хувь тавилантай Оросын нэрт яруу найрагч Сергей Александрович Есенин мэндэлжээ. Гурав хоногийн дараа тэрээр Бурханы эхийн Казань хотын орон нутгийн сүмд баптисм хүртэв. Аав, ээж нь тариачин гаралтай байсан. Тэдний гэрлэлт анхнаасаа тийм ч сайн үр дүнд хүрээгүй, арай зөөлөн хэлэхэд тэд огт өөр хүмүүс байсан.

Хуримын дараа бараг тэр даруй Александр Есенин (яруу найрагчийн аав) Москвад буцаж ирээд махны дэлгүүрт ажиллаж эхлэв. Сергейгийн ээж эргээд нөхрийнхөө хамаатан садантай таарахгүй байсан тул Сергей амьдралынхаа эхний жилүүдийг өнгөрөөсөн аавынхаа гэрт буцаж ирэв. Аавыгаа дагаж анхны шүлгээ бичихэд нь эхийн талын эмээ, эмээ нь түлхсэн залуу яруу найрагчТүүнийг Рязань руу ажиллахаар явсан ээж нь бас үлдээжээ. Есениний өвөө сайн уншдаг байсан боловсролтой хүн, сүмийн олон ном мэддэг байсан бөгөөд эмээ нь ардын аман зохиолын чиглэлээр өргөн мэдлэгтэй байсан нь залуу хүний ​​​​бага хүмүүжилд сайнаар нөлөөлсөн.

Боловсрол

1904 оны 9-р сард Сергей Константиновскийн Земство сургуульд элсэн орж, 5 жил суралцсан боловч түүний суралцах хугацаа нэг жил бага байх ёстой байв. Энэ нь гуравдугаар ангид байхдаа залуу Серёжагийн муу зантай холбоотой байв. Сурах хугацаандаа ээжтэйгээ хамт аавынхаа гэрт ирдэг. Сургуулиа төгсөөд ирээдүйн яруу найрагч гавьяаны гэрчилгээ авдаг.

Мөн онд тэрээр төрөлх аймгийнхаа Спас-Клепики тосгоны сүмийн багшийн сургуульд элсэх шалгалтаа амжилттай өгчээ. Сурч байх хугацаандаа Сергей тэнд суурьшсан бөгөөд зөвхөн амралтын үеэр Константиновское хотод иржээ. Хөдөөгийн багш нарыг бэлтгэх сургуульд Сергей Александрович тогтмол шүлэг бичиж эхлэв. Эхний бүтээлүүд нь 1910 оны 12-р сарын эхэн үеэс эхэлсэн. Долоо хоногийн дотор "Хаврын ирэлт", "Намар", "Өвөл", "Найзууддаа" гэсэн зургууд гарч ирнэ. Он дуусахаас өмнө Есенин илүү их зүйлийг бичиж чаджээ бүхэл бүтэн шугамшүлэг.

1912 онд сургуулиа төгсөж, сургуулийн бичиг үсгийн багшийн диплом авсан.

Москва руу нүүж байна

Сургуулиа төгсөөд Сергей Александрович төрөлх нутгаа орхин Москва руу нүүжээ. Тэнд тэрээр Крыловын махны дэлгүүрт ажилд ордог. Тэрээр эцгийнхээ амьдарч байсан байшинд, Большой Строченовскийн гудамжинд амьдарч эхэлсэн бөгөөд одоо Есениний музей энд байрладаг. Эхэндээ Есениний аав хүүгээ ирсэнд баярлаж, түүнд түшиг тулгуур болж, түүнд бүх зүйлд тусална гэж чин сэтгэлээсээ найдаж байсан боловч хэсэг хугацаанд дэлгүүрт ажилласны дараа Сергей аавдаа яруу найрагч болохыг хүсч байгаагаа хэлэв. мөн өөрт таалагдсан ажил хайж эхлэв.

Эхэндээ тэрээр социал демократ "Огни" сэтгүүлийг нийтлэх санаатай тарааж байсан боловч сэтгүүл удалгүй хаагдсан тул эдгээр төлөвлөгөө нь биелээгүй юм. Дараа нь тэрээр И.Д.Сытины хэвлэх үйлдвэрт туслах редактороор ажилд оржээ. Энд Есенин Анна Изрядноватай танилцсан бөгөөд тэрээр хожим түүний анхны нийтлэг эхнэр болох болно. Бараг үүнтэй зэрэгцэн тэрээр Москва хотын Ардын их сургуульд элсэн орсон. Шанявский түүх, филологийн мөчлөгт шилжсэн боловч бараг тэр даруйдаа орхив. Хэвлэх үйлдвэрт ажиллах нь залуу яруу найрагчийг олон ном унших боломжийг олгож, Суриковын утга зохиол, хөгжмийн дугуйланд элсэх боломжийг олгов.

Яруу найрагчийн анхны нийтлэг эхнэр Анна Изряднова тэр жилүүдэд Есенинийг дүрсэлсэн байдаг.

Тэрээр удирдагч гэдгээрээ алдартай, хуралд оролцож, хууль бус ном хэвлэл тараадаг байв. Би номондоо харайж, бүх чөлөөт цагаа уншиж, бүх цалингаа ном, сэтгүүлд зарцуулж, хэрхэн амьдрах талаар огт боддоггүй ...

Яруу найрагчийн уран бүтээлийн цэцэглэлт

14-р оны эхээр Есениний анхны мэдэгдэж байсан материал Мирок сэтгүүлд хэвлэгджээ. “Хусан” шүлэг хэвлэгджээ. Хоёрдугаар сард сэтгүүл түүний хэд хэдэн шүлгийг нийтэлдэг. Мөн оны 5-р сард большевикуудын "Үнэний зам" сонин Есенинийг нийтэлж эхлэв.

9-р сард яруу найрагч дахин ажлаа сольж, энэ удаад Чернышев, Кобелков нарын худалдааны төвд засварчин болжээ. 10-р сард "Проталинка" сэтгүүл Дэлхийн нэгдүгээр дайнд зориулсан "Ээжийн залбирал" шүлгийг нийтлэв. Жилийн эцэст Есенин, Изряднова нар анхны бөгөөд цорын ганц хүүхэд Юрийгээ төрүүлэв.

Харамсалтай нь түүний амьдрал нэлээд эрт дуусна; 1937 онд Юрий буудуулж, хожим нь түүний эсрэг хилс хэргээр яллах болно.

Хүүгээ төрүүлсний дараа Сергей Александрович худалдааны байшин дахь ажлаа орхижээ.

15-р оны эхээр Есенин "Ард түмний анд", "Мирок" гэх мэт сэтгүүлүүдэд идэвхтэй хэвлүүлсээр байв. Тэрээр утга зохиол, хөгжмийн дугуйланд нарийн бичгийн даргаар үнэ төлбөргүй ажиллаж, дараа нь тэрээр гишүүн болжээ. редакцийн комисс байсан боловч "Ард түмний анд" сэтгүүлд материал сонгох талаар комиссын бусад гишүүдтэй санал нийлэхгүй байгаагаас үүдэн гарсан. Хоёрдугаар сард "Эмэгтэйчүүдийн амьдрал" сэтгүүлд "Ярославууд уйлж байна" хэмээх утга зохиолын сэдвээр анхны алдартай нийтлэл хэвлэгджээ.

Мөн оны 3-р сард Петроград руу аялах үеэр Есенин Александр Блоктой уулзаж, түүний шүлгийг байрандаа уншив. Дараа нь тэрээр тухайн үеийн олон алдартай, нэр хүндтэй хүмүүст уран бүтээлээ идэвхтэй танилцуулж, тэдэнтэй нэгэн зэрэг ашигтай танилууд бий болгосны дотор А.А.Добровольский, В.А.Рождественский нар байв. Сологуб Ф.К. болон бусад олон. Үүний үр дүнд Есениний шүлгийг хэд хэдэн сэтгүүлд нийтэлсэн нь түүний алдар нэр нэмэгдэхэд нөлөөлсөн.

1916 онд Сергей элсэн оржээ цэргийн албаМөн тэр жилдээ "Радуница" шүлгийн түүврээ хэвлүүлсэн нь түүнийг алдаршуулсан юм. Яруу найрагчийг Царское Село дахь эзэн хааны өмнө тоглохыг урьж эхлэв. Эдгээр илтгэлүүдийн нэгэнд тэрээр түүнд төрийн сүлд дүрсэлсэн гинжтэй алтан цаг бэлэглэжээ.

Зинаида Рейх

1917 онд Есенин "Хүмүүсийн хэрэг" сэтгүүлийн редакцид байхдаа нарийн бичгийн даргын туслах Зинаида Рейхтэй уулзаж, хэд хэдэн хэлээр ярьдаг, бичгийн машин хийдэг маш сайн оюун ухаантай эмэгтэй байв. Тэдний хоорондох хайр анхны харцаар үүссэнгүй. Энэ бүхэн тэдний нийтлэг найз Алексей Ганинтай Петроградыг тойрон алхсанаас эхэлсэн. Эхэндээ тэд өрсөлдөгчид байсан бөгөөд Есенин Зинаидад хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, хэсэг зуур эргэлзсэний дараа тэр хариу хэлж, тэр даруй гэрлэхээр шийдсэн бол тэр нөхрийг хүртэл дуртай гэж үздэг байв.

Тэр үед залуучууд санхүүгийн ноцтой асуудалтай тулгарсан. Тэд Рейхийн эцэг эхийн тусламжтайгаар мөнгөний асуудлыг шийдэж, хуриманд зориулж мөнгө илгээхийг хүссэн цахилгаан утас илгээжээ. Ямар ч асуулт асуулгүй мөнгөө авсан. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс жижиг сүмд гэрлэж, Есенин зэрлэг цэцэг түүж, тэднээс хуримын баглаа хийжээ. Тэдний найз Ганин гэрчээр оролцов.

Гэсэн хэдий ч тэдний гэрлэлт эхнээсээ буруу болж, тэдний хуримын шөнө Есенин хайртай эхнэрээ гэм зэмгүй, өмнө нь хэн нэгэнтэй ортой байсныг мэдсэн. Энэ нь яруу найрагчийн сэтгэлийг үнэхээр хөдөлгөжээ. Тэр үед Сергейгийн цус урсаж, зүрхэнд нь гүн зэвүүцэл суув. Петроград руу буцаж ирсний дараа тэд тусдаа амьдарч эхэлсэн бөгөөд ердөө хоёр долоо хоногийн дараа эцэг эхтэйгээ аялсны дараа тэд хамтдаа амьдарч эхлэв.

Аюулгүй тоглож, Есенин эхнэрээ редакцаас ажлаасаа гарахыг албадаж, тэр үеийн ямар ч эмэгтэйн адил дуулгавартай байх ёстой байсан бөгөөд аз болоход тэр үед гэр бүлийн санхүүгийн байдал сайжирч байсан, учир нь Сергей Александрович аль хэдийнээ гэр бүлийн хүн болсон байв. сайн хөлстэй алдартай яруу найрагч. Тэгээд Зинаида Ардын комиссариатын газарт бичигчээр ажилд орохоор шийдэв.

Хэсэг хугацааны турш эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд гэр бүлийн үлгэр бий болжээ. Тэдний гэрт олон зочид байсан, Сергей тэдэнд зориулж хүлээн авалт зохион байгуулж, хүндэтгэлтэй хөтлөгчийн дүрд үнэхээр дуртай байв. Гэвч яг энэ мөчид яруу найрагчийг эрс өөрчилсөн асуудлууд гарч ирэв. Тэр атаархалд автсан бөгөөд үүнд архины асуудал нэмэгджээ. Нэгэн удаа үл мэдэгдэх шүтэн бишрэгчийнхээ бэлгийг олж мэдээд тэрээр Зинаидаг бүдүүлгээр доромжилсон дуулиан дэгдээж, хожим нь тэд эвлэрсэн боловч өмнөх харилцаандаа буцаж чадаагүй юм. Тэдний хэрүүл бие биенээ доромжилсон хэрүүл маргаан улам олон болж эхлэв.

Гэр бүл нь Москвад нүүж ирсний дараа асуудал арилаагүй, харин ч эсрэгээрээ улам хурцдаж, гэрийн тохь тух, түүнийг дэмжиж байсан найз нөхөд нь үгүй ​​болж, зочид буудлын эвдэрсэн өрөөний дөрвөн хана болжээ. Энэ бүхний дээр эхнэртэйгээ хүүхэд төрүүлэхээс болж хэрүүл маргаан үүсгэсний дараа тэрээр нийслэлийг орхин Орёл руу эцэг эхтэйгээ амьдрахаар шийджээ. Есенин архинаас салах гашуун зовлонг дарж орхив.

1918 оны зун тэдний охин мэндэлж, түүнийг Татьяна гэдэг. Гэвч хүүхэд төрөх нь Есенин, Рейх хоёрын харилцааг бэхжүүлэхэд тусалсангүй. Ховор уулзалтын улмаас охин аавтайгаа огтхон ч холбоогүй байсан бөгөөд үүгээрээ ээжийн "зохион байгуулалтыг" олж харжээ. Сергей Александрович өөрөө тэр үед түүний гэрлэлт аль хэдийн дууссан гэж итгэж байсан ч албан ёсоор дахиад хэдэн жил үргэлжилсэн. 1919 онд яруу найрагч харилцаагаа шинэчлэх оролдлого хийж, Зинаида руу мөнгө илгээжээ.

Рейх нийслэл рүү буцахаар шийдсэн боловч харилцаа дахин сайн болсонгүй. Дараа нь Зинаида бүх зүйлийг өөрийн гараар авч, нөхрийнхөө зөвшөөрөлгүйгээр хоёр дахь хүүхдээ төрүүлэхээр шийджээ. Энэ нь үхлийн алдаа болсон. 1920 оны 2-р сард тэдний хүү төрсөн боловч яруу найрагч төрөхөд болон түүний дараа байхгүй байна. Хүүгийн нэрийг утсаар ярихдаа сонгосон бөгөөд тэд Константин дээр суурьшжээ. Есенин хүүтэйгээ нэгэн хотод Рейхтэй санамсаргүйгээр зам хөндлөн гарах үед галт тэргэнд таарчээ. 1921 онд тэдний гэрлэлт албан ёсоор цуцлагджээ.

Төсөөлөл

1918 онд Есенин төсөөллийг үндэслэгчдийн нэг Анатолий Мариенгофтой танилцжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд яруу найрагч энэ хөдөлгөөнд нэгдэх болно. Энэ чиглэлд хүсэл тэмүүлэлтэй байх хугацаандаа тэрээр "Трядница", "Мөргөлдөөний шүлгүүд", "Танхайчны наминчлал", "Москвагийн зоогийн газар", "Пугачев" шүлэг зэрэг хэд хэдэн цуглуулга бичсэн.

Есенин мөнгөн эрин үеийн уран зохиолд уран сэтгэмжийг бий болгоход ихээхэн тусалсан. Imagist үйл ажиллагаанд оролцсоны улмаас түүнийг баривчилжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр ажилдаа сэтгэл дундуур байсан Луначарскийтэй зөрчилдөж байв.

Айседора Дункан

Зинаида Рейхээс албан ёсоор салахаасаа хоёр хоногийн өмнө зураач Якуловын гэрт нэгэн орой Есенин манай улсад бүжгийн сургуулиа нээхээр ирсэн алдарт бүжигчин Исадора Дункантай уулзжээ. Тэр орос хэл мэдэхгүй, тэр толь бичигЭнэ нь хэдхэн арван үгээс бүрдсэн боловч энэ нь яруу найрагчийг бүжигчинд анхны харцаар дурлаж, тэр өдөртөө түүнээс хүсэл тэмүүлэлтэй үнсэлт авахаас сэргийлсэнгүй.

Дашрамд дурдахад, Дункан гоо үзэсгэлэнгээсээ 18 насаар ах байсан. Гэхдээ хэлний бэрхшээл, насны ялгаа нь Есенинийг бүжигчний амьдардаг Пречистенка дахь харш руу нүүхэд саад болоогүй юм.

Удалгүй Данкан ЗХУ-д карьераа хэрхэн хөгжүүлж байгаад сэтгэл ханахаа больж, эх орон болох АНУ руу буцахаар шийджээ. Исадора Сергейг өөрийг нь дагахыг хүссэн боловч хүнд сурталтай журам нь үүнд саад болж байв. Есенин виз авахад бэрхшээлтэй тулгарсан тул виз авахын тулд тэд гэрлэхээр шийджээ.

Хуримын үйл явц өөрөө Москва дахь Хамовническийн бүртгэлийн газарт болсон. Үүний өмнөхөн Исадора ирээдүйн нөхрөө эвгүй байдалд оруулахгүйн тулд төрсөн оныг нь засахыг хүссэн гэж тэр зөвшөөрчээ.

Хуримын ёслол 5-р сарын 2-нд болсон бөгөөд хосууд тэр сард явсан. Зөвлөлт Холбоот УлсЕсенина-Дункантай (хоёулаа эхнэр, нөхөр хоёулаа энэ овгийг авсан) аялан тоглолтоо эхэлжээ баруун Европ, үүний дараа тэд АНУ руу явах шаардлагатай болсон.

Шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн харилцаа аялалын эхэн үеэс л үр дүнд хүрсэнгүй. Есенин Орост онцгой харьцаж, алдар нэрд нь дассан байсан тул түүнийг агуу бүжигчин Дунканы эхнэр гэж тэр даруй хүлээн зөвшөөрөв.

Европт яруу найрагч дахин архи, атаархлын асуудалтай тулгарсан. Нэлээд согтсон Сергей эхнэрээ доромжилж, бариад, заримдаа зодож эхлэв. Нэгэн удаа Айсадора уурласан Есенинийг тайвшруулахын тулд цагдаа дуудах шаардлагатай болжээ. Хэрүүл маргаан, зодсоны дараа Дункан Есенинийг уучилдаг байсан ч энэ нь түүний халуун сэтгэлийг хөргөөгүй, харин ч эсрэгээрээ түүнийг дулаацуулж байв. Найз нөхдийнхөө дунд яруу найрагч эхнэрийнхээ тухай жигшил ярьж эхлэв.

1923 оны 8-р сард Есенин эхнэрийнхээ хамт Москвад буцаж ирсэн боловч энд ч гэсэн тэдний харилцаа тийм ч сайн байсангүй. 10-р сард тэрээр Дунканд харилцаагаа таслах тухай цахилгаан илгээжээ.

Сүүлийн жилүүд ба үхэл

Исадора Дункантай салсны дараа Есениний амьдрал аажмаар уруудаж байв. Согтууруулах ундааны байнгын хэрэглээ, яруу найрагчийг хэвлэлээр олон нийтийн хавчлага, байнгын баривчилгаа, байцаалтаас үүдэлтэй мэдрэлийн хямрал, энэ бүхэн яруу найрагчийн эрүүл мэндэд ихээхэн хохирол учруулсан.

1925 оны 11-р сард түүнийг Москвагийн эмнэлэгт хэвтүүлжээ улсын их сургуульмэдрэлийн эмгэг бүхий өвчтөнүүдэд. Түүний амьдралын сүүлийн 5 жилийн хугацаанд Сергей Есениний эсрэг 13 эрүүгийн хэрэг үүсгэсэн бөгөөд тэдгээрийн заримыг нь зохиомол, тухайлбал, антисемитизм, нөгөө хэсэг нь архидан согтуурахтай холбоотой танхайн хэргээр буруутгаж байжээ.

Амьдралынхаа энэ хугацаанд Есениний ажил илүү гүн ухааны шинжтэй болж, олон зүйлийг дахин бодсон. Энэ үеийн шүлгүүд хөгжим, гэрэл гэгээгээр дүүрэн байдаг. 1924 онд түүний найз Александр Ширяевец нас барсан нь түүнийг энгийн зүйлээс сайн сайхныг олж харахад түлхэц болжээ. Ийм өөрчлөлтүүд яруу найрагчийн дотоод зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд тусалдаг.

Хувийн амьдрал ч гэсэн төгс байдлаас хол байсан. Дунканаас салсны дараа Есенин яруу найрагчийг сэтгэлтэй Галина Бениславскаятай хамт нүүжээ. Галина Сергейд маш их хайртай байсан ч тэр үүнийг үнэлдэггүй, байнга архи ууж, үзэгдэл хийдэг байв. Бениславская бүх зүйлийг уучилж, өдөр бүр түүний хажууд байж, түүнийг янз бүрийн ресторанаас гаргаж, архины найзууд нь яруу найрагчийг өөрийн зардлаар согтуу болгосон. Гэвч энэ нэгдэл удаан үргэлжилсэнгүй. Кавказ руу явсны дараа Есенин Толстойн ач охин Софиятай гэрлэжээ. Үүнийг мэдсэн Бениславская нэрэмжит физик-хоолны сувилалд явдаг. Семашко мэдрэлийн эмгэгтэй. Үүний дараа яруу найрагч нас барсны дараа түүний булшинд амиа хорложээ. Амиа хорлосон тэмдэглэлдээ тэрээр Есениний булшинд түүний амьдралын хамгийн нандин зүйл байсан гэж бичжээ.

1925 оны 3-р сард Есенин олон яруу найрагчид цугларсан Галина Бениславскаягийн гэрт нэгэн үдшийн үеэр София Толстой (Лев Толстойн ач охин) уулзав. София Борис Пилняктай хамт ирж, орой болтол тэнд байв. Есенин түүнийг сайн дураараа дагалдан явсан ч оронд нь тэд шөнө Москваг тойрон удаан алхсан. Дараа нь София энэ уулзалт түүний хувь заяаг шийдэж, амьдралынхаа хамгийн агуу хайрыг түүнд өгсөн гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Тэр түүнд анхны харцаар дурласан.

Энэ алхсаны дараа Есенин Толстойн гэрт байнга гарч ирдэг байсан бөгөөд 1925 оны 6-р сард Померанцевийн гудамжинд Софиятай хамт амьдрахаар нүүжээ. Нэгэн өдөр тэд өргөн чөлөөний нэгээр явж байхдаа тотьтой цыган эмэгтэйтэй уулзаж, хуримаа хэлж, тоть нь зөгнөлт хийх үеэр зэс бөгж гаргаж ирэхэд Есенин тэр даруй Софияд өгчээ. Тэр энэ бөгждөө үнэхээр их баярлаж, насан туршдаа зүүсэн.

1925 оны 9-р сарын 18-нд Сергей Александрович сүүлчийн гэрлэлтээ батлуулсан бөгөөд энэ нь удаан үргэлжлэхгүй байв. София бяцхан охин шиг аз жаргалтай байсан бол Есенин ч бас баярлаж, Лев Толстойн ач охинтой гэрлэсэн гэж сайрхаж байв. Гэвч София Андреевнагийн төрөл төрөгсөд түүний сонголтод тийм ч таатай байсангүй. Хуримын дараахан яруу найрагчийн байнгын архидалт, гэрээсээ гарч, архи ууж, эмнэлгүүд үргэлжилсээр байсан ч София хайртынхаа төлөө эцсийн мөч хүртэл тэмцэв.

Тэр жилийн намар Есенин сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтэн эмчлүүлж, нэг сар хэвтсэнээр удаан үргэлжилсэн. Суллагдсаныхаа дараа Толстай хамаатан садандаа түүнийг шүүхгүйн тулд захидал бичжээ, яагаад гэвэл тэр юу ч байсан түүнд хайртай байсан тул тэр түүнийг баярлуулсан.

Сэтгэцийн эмнэлгээс гарсны дараа Сергей Москвагаас Ленинград руу явж, Англетер зочид буудалд оржээ. Тэрээр Клюев, Устинов, Приблудный болон бусад зохиолчидтой уулзаж, 12-р сарын 27-28-нд шилжих шөнө төвлөрсөн дулааны хоолойноос өөрийгөө дүүжлэн амиа хорлосон байна. олс. Түүний амиа хорлосон бичигт "Баяртай, найз минь, баяртай" гэж бичсэн байв.

Мөрдөн байцаах албаныхан яруу найрагчийн сэтгэлээр унасан байдалтай холбогдуулан эрүүгийн хэрэг үүсгэхээс татгалзав. Гэсэн хэдий ч тэр үеийн болон орчин үеийн олон мэргэжилтнүүд Есениний хүчирхийллийн үхлийн хувилбарт хандах хандлагатай байдаг. Амиа хорлосон газарт хийсэн шалгалтын тайланг буруу гаргасантай холбоотойгоор эдгээр эргэлзээ төрж байна. Бие даасан шинжээчид бие махбодоос харгис хэрцгий үхлийн ул мөрийг олжээ: анхааралдаа аваагүй зураас, зүслэг.

Тэр жилүүдийн баримт бичгүүдэд дүн шинжилгээ хийхдээ босоо хоолойноос өөрийгөө дүүжлэх боломжгүй гэсэн бусад зөрчил илэрсэн. 1989 онд байгуулагдсан комисс нухацтай мөрдөн байцаалт явуулсны дараа яруу найрагчийн үхэл нь 70-аад онд Зөвлөлт Холбоот Улсад маш их алдартай байсан бүх таамаглалыг няцааж, боомилсоноос үүдэлтэй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Задлан шинжилгээ хийсний дараа Есениний цогцсыг галт тэргээр Ленинградаас Москва руу аваачсан бөгөөд 1925 оны 12-р сарын 31-нд яруу найрагчийг Ваганковскийн оршуулгын газарт оршуулжээ. Түүнийг нас барах үедээ тэрээр дөнгөж 30 настай байжээ. Тэд Москвагийн Хэвлэлийн ордонд Есенинтэй салах ёс гүйцэтгэсэн; арванхоёрдугаар сарын хярууг үл харгалзан олон мянган хүн тэнд ирэв. Булш өнөөг хүртэл байгаа бөгөөд хэн ч очиж үзэх боломжтой.

Их яруу найрагчийн бүтээлд эх орноо гэсэн хайр шингэсэн байдаг. Зорилго судалгааны ажилЭнэ нь: С.А.Есениний ажил, амьдралыг түүний эх орондоо хандах хандлагын хүрээнд тусгах, эх орны сэдэв зохиолчийн яруу найрагт хэрхэн илчлэгдсэнийг судлах.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

ХОТЫН БОЛОВСРОЛЫН ТӨСВИЙН БАЙГУУЛЛАГА

ЕРӨНХИЙ БОЛОВСРОЛЫН ДУНД СУРГУУЛЬ

БАЙГ АЙДАРЫН НЭРЭМЖИТ АРКАУЛОВО ТОСГОН

ХОТЫН ДҮҮРГИЙН САЛАВАТСКИЙ ДҮҮРГИЙН

Бүгд Найрамдах БАШКОРТОСТАН УЛС

Сэдвийн судалгааны ажил:

"С.А.Есениний бүтээл дэх Оросын дүр төрх"

8Б ангийн сурагч төгссөн:

MOBO дунд сургууль s. Аркаулово

Байк Айдарын нэрэмжит

Фатыхова Земфира Ильфатовна

Дарга: Гирфанова Ф.Р.

Аркаулово, 2015 он

ОРШИЛ

1. ЭХ ОРНЫ МЭДРЭЛ бол Есениний бүтээлийн гол зүйл юм.

2. С.А.БҮТЭЭЛИЙН ЭХ ОРНЫ СЭДЭВ. ЕСЕНИНА

3. С.А.БҮТЭЭЛ ДЭЭР ОРОС УЛСЫН ДҮРЭГ. ЕСЕНИНА

4. ДҮГНЭЛТ

5. Ашигласан материал

Оршил

Гэхдээ хамгийн гол нь

Эх орноо хайрлах сэтгэл

Би зовсон

Зовж, шатаасан.

С.Есенин

Оросын уран зохиол дахь Эх орны сэдэв бол Оросын зохиолч, яруу найрагчдын хамгийн дуртай сэдвүүдийн нэг юм. Бүтээлүүддээ энэ сэдвийг хөндөхгүй байх миний мэдэх нэг ч бүтээгч байхгүй. Тэдний зарим нь энэ тухай товчхон дурссан бол зарим нь эх орныхоо төлөө бүх бүтээлээ зориулж, түүндээ хайр, сэтгэлээ зориулж, Эх орон бол тэдний амьдрал, бүтээлч байдлын чухал хэсэг, заримдаа хамгийн чухал хэсэг гэдгийг нотлон харуулсан. Төрөлх нутагтаа хандах энэхүү хандлага нь тэдний бүтээлүүдэд хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн урсгалаар орж, Оросын газар нутгийг биширч, эх орноо хайрлах асар их хайрыг бий болгосон. "Эх орон, Орос бол миний бүх шүлгүүдийн гол сэдэв юм" гэж Есенин байнга дурсдаг. Тийм ээ, чухамхүү түүний Оросыг, өөрийнх нь төрсөн бөмбөрцгийн өнцөг булан бүрт халуун хайр дурлал нь түүнийг шинэ уран бүтээл туурвихад түлхэц өгсөн хүч юм.Энэ ажилд зориулсан материалҮндэслэл нь түүний тухай үеийн хүмүүсийн дурсамж (Л. Бельская, А. Марченко, А. Мариенгоф, В. Друзин, В. Полонский, И. Беляев), яруу найрагчийн бүтээлийн тухай уран зохиолын бүтээлүүд, түүнчлэн түүний шүлгүүд байв.Зорилго Энэхүү бүтээл нь С.Есениний ажил, амьдралыг эх орондоо хандах хандлагын хүрээнд онцолж, яруу найрагчийн бүтээлд Эх орны сэдэв хэрхэн илэрснийг судлах зорилготой юм. Нүүр нүүрээ Та нүүрээ харж чадахгүй. Агуу зүйлс алсаас харагддаг - түүний харц "сайхан зайнаас" Орос руу эргэж байгааг яруу найрагчийн үгээр ингэж тодорхойлж болно. Перс улсад хэзээ ч байгаагүй Есенин "Перс мотив" циклийг бүтээжээ сайхан дүр төрхЭх орон. Үржил шимтэй газар байсан ч тэр сар зуу дахин том гэдгийг мартаж чадахгүй, Шираз хичнээн үзэсгэлэнтэй байсан ч Рязаны уудам нутгаас илүүгүй, би хойд зүгийн хүн юм уу? Оростой хувь заяаных нь эмгэнэлт эргэлтийг хуваалцаж байхдаа тэрээр үүнийг байнга хэлдэг хайртай хүндээ, өрөвдөх сэтгэл, уусашгүй гашуун асуултын хариултыг хайж байна.

“Өө, эх орон!

Би ямар инээдтэй болчихов оо.

Гэхдээ би баяртай хэвээр байна.

Олон тооны шуурганд

Хуй салхи миний хувь заяаг чимсэн

Алтан цэцэглэж байна.

Талбай Орос!

Таны ядуурлыг харахаар өвдөж байна

Мөн хус, улиас.

Согтуу манаач шиг

зам дээр

Зургийн илэрхий энгийн байдлын цаана асар их ур чадвар нуугдаж, эх орондоо гүнээ хайрлах, үнэнч байх мэдрэмжийг уншигчдад хүргэдэг мастерын үг юм. Гэхдээ Оросын ард түмний ээдрээтэй мөн чанарыг хүндэтгэх, ойлгохгүйгээр Оросыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Сергей Есенин эх орноо хайрлах гүн гүнзгий мэдрэмжийг мэдэрч, өлсгөлөн, сүйрлийг даван туулж чадсан ард түмэн, тэдний хүч чадал, хүч чадал, тэсвэр тэвчээрийн өмнө бөхийлгөж чадахгүй байв.

Аа, миний талбайнууд, хайрт ховилууд,

Та уйтгар гунигт сайн байна!

Би эдгээр хэврэг овоохойд дуртай

Бууралтай ээжүүдийг хүлээж байна.

Би хусны холтостой жижигхэн гутал руу унах болно,

Тармуур, хусуур, анжис та нартай амгалан байх болтугай!

Гэхдээ яг яагаад Эх орноо хайрладаг вэ гэдгийг тодорхой томъёолох боломжгүй юм.

1. Эх орны мэдрэмж нь Есениний бүтээлийн үндэс суурь юм.Түүний дууны шүлгийг дүрсэлсэн Есенин хэлэхдээ: "Миний дууны үг нэг агуу хайр, эх орноо гэсэн хайраар амьд байна. Эх орноо гэсэн сэтгэл бол миний уран бүтээлийн үндэс суурь юм” гэжээ. Үнэхээр ч Есениний шүлгийн мөр бүр эх орноо гэсэн халуун хайраар дүүрэн байдаг бөгөөд түүний хувьд эх орон нь Оросын байгаль, хөдөө орон нутгаас салшгүй холбоотой юм. Эх орон, Оросын ландшафт, тосгон, яруу найрагчийн хувь заяаны энэхүү нэгдэл нь С.Есениний дууны үгийн өвөрмөц чанар юм. Хувьсгалын өмнөх яруу найрагчийн шүлгүүдэд ядуу эх орон, энэ "хаягдсан газар"-ын төлөөх зовлон байдаг. Яруу найрагч "Эвэртэй эвэр дуулж эхлэв", "Яв, Рус минь, хонгор минь" шүлэгт яруу найрагч эх орныхоо "нуурын гуниг" -д "баяр баясгалан, өвдөлт" хүртэл хайртай гэж хэлдэг. "Гэхдээ би чамайг хайрлахгүй байхыг сурч чадахгүй!" гэж тэр хашгирч, Орос руу эргэв. Яруу найрагчийн эх орноо хайрлах сэтгэл нь ийм сайхан мөрүүдийг төрүүлжээ.

Хэрэв ариун арми хашгирвал:

"Русыг хая, диваажинд амьдар!"

Би хэлэх болно: "Тэнгэр байх шаардлагагүй,

Эх нутгаа надад өгөөч” гэж хэлсэн.

Их аравдугаар сар социалист хувьсгалЕсенин түүнийг баяр хөөртэй, гэхдээ тодорхой эргэлзээ, эргэлзээтэйгээр угтав; Тэр өөрөө хэлэхдээ: "Тэр бүх зүйлийг тариачны үзэл бодлоор өөрийнхөөрөө авсан." Марксист-ленинист онолыг мэддэггүй байсан Есенин социализмыг өөрийн хайрт, ядуу, хөөрхийлөлтэй, бичиг үсэг тайлагдаагүй, дарагдсан тариачин Орост хэн, яаж бий болгосон нь үл мэдэгдэх нэгэн төрлийн тариачдын диваажин гэж төсөөлдөг байв. Хувьсгал болсны дараа хүн бүрд "кипарис банзаар бүрхэгдсэн шинэ овоохой" өгч, хүн бүр эхний хүсэлтээр нь "нухсан алтан шанага" өгнө гэж тэр үзэж байв. Тэгээд ч тус улсын түймэр унтарсангүй иргэний дайн, интервенцүүд эх орноо тарчлааж, сүйрэл, өлсгөлөн ажлаа хийж байв. Яруу найрагч хоосон тосгонууд, тариагүй талбайнууд, ган гачигт түлэгдсэн газрын хар аалзны торыг харж, зүрх нь өвдөж байв. Дараа нь шархыг эдгээж, тосгоны амьдралын хуучин хэв маягийг эвдэж, тариачдыг "төмөр морь" дээр суулгах шаардлагатай байв. Энэ бүхнийг харсан Есенин гашуунаар: Орос! Зүрх сэтгэлдээ хайртай газар нутаг! Сэтгэл нь өвдөлтөөс болж багасдаг! Цочмог урам хугарсан Есенин яруу найрагчийн зүрх сэтгэлд хайртай тосгонд үхэл авчирдаг аж үйлдвэртэй хот болох "төмөр морь" -ыг харааж, хуучин Оросыг орхин гашуудаж эхлэв. Хайран сайхан тосгонд нь хувьсгал сүйрлээ гэж бодсон яруу найрагчийн түгшүүртэй бодол “Сорокоуст” шүлэгт тусгагдсан байдаг. Өнгөрсөн үетэй эвдэрсэн нь Есениний хувьд зовлонтой байсан. Улс орны амьдралд нэвтэрч буй шинэ зүйлийг ойлгоход түүнд багагүй хугацаа шаардлаа. Энэ бол яруу найрагчийн "Оросыг орхих нь" шүлэгт бичсэн хүнд сүнслэг жүжиг байв.

Хуучин тосгон өдрүүдээ өнгөрөөж байв сүүлийн өдрүүд. Есенин үүнийг мэдэрч, ойлгодог байсан бөгөөд заримдаа тэр ч бас түүнтэй хамт хугацаагаа дуусгаж байгаа юм шиг санагдаж байв. Гадаадад хийсэн аялал нь яруу найрагчийг эх орноо шинэ нүдээр харж, тэнд болж буй бүх зүйлийг дахин дүгнэхэд хүргэв. Тэрээр өөрийнх нь хэлснээр "коммунист бүтээн байгуулалтад улам их дурласан". 1924 онд төрөлх Константиновт зочилж, гадаадаас буцаж ирснийхээ дараа Есенин тэнд ямар өөрчлөлт гарсныг харав. Тэрээр энэ тухай "Зөвлөлтийн Орос" шүлэгт бичжээ. Яруу найрагч бага насны эх орондоо буцаж ирээд бараг танигдаагүй. Түүнд тосгонд үхэл ирж, амьдрал дуусч байгаа юм шиг санагдаж байсан ч тэр тэнд огт өөр зүйлийг олж харав: эрчүүд "амьдралаа" ярилцаж байв. Амьдрал дуусаагүй, өөр тийшээ эргэж, түүнийг гүйцэх нь аль хэдийн хэцүү болсон нь харагдаж байна. Хуучин цөхрөнгөө барсан ёолохын оронд гашуудлын оршуулгын ёслолын оронд шинэ сэдэл төрдөг.

Хэдийгээр тэр яруу найрагч энэ амьдралдаа өөртөө байр олохгүй байгаа бөгөөд энэ бодолдоо маш их харамсдаг. Тэрээр энэ амьдралыг хүлээн зөвшөөрч, шинэ амьдралыг алдаршуулдаг. Яруу найрагч мэдээж шинэ тосгонд түүний дууг дуулахгүй байгаад гомдсон. Төрөлх нутагтаа харийн хүн шиг байгаадаа гомдлын гашуун мэдрэмж төрдөг ч энэ дургүйцэл нь аль хэдийн өөрийнхөө эсрэг байдаг. Тэр шинэ дуу дуулаагүй нь түүний буруу, тосгонд түүнийг өөрсдийнх шигээ хүлээж авдаггүй нь түүний буруу. Гэсэн хэдий ч Есениний агуу байдал нь тэрээр хувийн хувь тавилангаа даван туулж, хөгжлийн хэтийн төлөвөө алдаагүйд оршдог. Яруу найрагч шинэ хүмүүс өөр амьдралтай болохыг мэдэрч, хувь заяаныхаа хувь заяанаас үл хамааран түүнийг адисалсан хэвээр байна. Шүлэг нь залуучуудад, эх орныхоо ирээдүйд хандсан тод мөрүүдээр төгсдөг. Есенин өөрийн шинэ үзэл бодлыг "Тав тухгүй шингэн сар" шүлэгт илүү тодорхой илэрхийлжээ. Яруу найрагч одоо өнгөрч буй Орос биш, харин Зөвлөлтийн Оросыг алдаршуулахыг хүсч байна.

Одоо тэр "боос", "тайгын дуу", "гол голомт"-д дургүй болсон, учир нь энэ бүхэн манай Оростой, "талбайн ядуурал"-тай холбоотой юм. Тэрээр Оросын "ган" -ыг харахыг хүсч байна, тэр эх орныхоо хүчийг аль хэдийн урьдчилан таамаглаж байна. Есенин Оросын тухай дуугаа дуулж, ард түмэнгүйгээр амьдрал, бүтээлч байдлыг төсөөлж чадахгүй байв. Эх орноо гэсэн зоригтой, аминч бус хайр нь Есенинд зууны агуу үнэнд хүрэх замыг олоход тусалсан.

2 . С.А-ын бүтээлүүд дэх Эх орны сэдэв. Есенина

Есениний яруу найрагт эгдүүцсэн мэдрэмж төрдөг уугуул нутаг. Яруу найрагч амьдралынхаа туршид нэг агуу хайрыг авч явсан гэж бичжээ. Энэ бол эх орноо хайрлах хайр юм. Есениний шүлэг, шүлэг бүр нь эх орноо гэсэн халуун дулаан хайраар дүүрэн байдаг. Есенин гадаа, Оросын өргөн уудам газар нутаг, талбай, нуга дунд төрж өссөн.

Тиймээс яруу найрагчийн бүтээл дэх эх орны сэдэв нь байгалийн сэдэвтэй салшгүй холбоотой байдаг. Есенин арван таван настайдаа "Шувууны интоор цас асгаж байна" шүлгийг бичсэн. Гэхдээ яруу найрагч байгалийн дотоод амьдралыг ямар нарийн мэдэрдэг вэ, хаврын ландшафттай ямар сонирхолтой зүйрлэл, харьцуулалт өгдөг вэ! Зохиолч шувууны интоорын мод дэлбээ биш, харин цас цацаж, "торго өвс унжиж", "давирхайт нарсны" үнэрийг хэрхэн мэдэрч байгааг хардаг; "шувуу" дуулахыг сонсдог.

Хожмын “Хайрт нутаг минь, миний сэтгэлд мөрөөддөг” шүлэгт яруу найрагч байгальтайгаа уусч буйг бид “Зуун хонхорт ногоонд чинь төөрч орхимоор байна” гэж мэдэрдэг. Яруу найрагчийн бүх зүйл: миньонетка, нөмрөгтэй дээл, сэтгэл хөдөлгөм бургас, намаг, тэр ч байтугай "тэнгэрийн рокер дахь дүрэлзэж буй гал" хүртэл үзэсгэлэнтэй. Эдгээр гоо үзэсгэлэн нь зүрх сэтгэлийн мөрөөдөл юм. Яруу найрагч Оросын байгальд байгаа бүх зүйлтэй уулзаж, хүлээн зөвшөөрч, эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицож байгаадаа баяртай байдаг. Есенин бүтээлүүддээ байгалийг сүнслэг болгож, түүнтэй нэгдэж, түүний ертөнцөд дасаж, түүний хэлээр ярьдаг. Тэр зөвхөн хүний ​​мэдрэмж, мэдрэмжийг өгөхөөс гадна хүний ​​жүжгийг амьтдын туршлагатай харьцуулдаг. Есениний бүтээлд "манай дүү нар" гэсэн сэдэв үргэлж байсаар ирсэн. Тэрээр амьтдыг энхрийлж, гомдоож, гэрийн тэжээвэр амьтдыг дүрсэлсэн. Яруу найрагч үхэр мөрөөдөж буй муудсан үхрийг өрөвдөж (“Үхэр”), үхэх нохойны өвдөлтийг мэдэрдэг (“Нохойн дуу”), шархадсан үнэгтэй (“Үнэг”) өрөвддөг. Онцлог шинж чанарЭнэ үеийн Есениний яруу найраг нь байгальтай хамт патриархын болон шашны Оросыг алдаршуулсан явдал юм. "Зайл, хайрт Орос минь" шүлэгт овоохой, намхан зах, сүмүүд яруу найрагчийн харцны өмнө гарч ирдэг. Есенин эдгээр яруу найргийн зургуудаар Оросын тосгоны амьдрал, зан заншлыг холбосон.

Тэрээр охидын инээдийг сонсож, ээмэг шиг хангинаж, нугад хөгжилтэй бүжиглэхийг эргэцүүлэн бодохдоо баяртай байдаг. Тиймээс, ариун армийн хашхиралд - "Русийг хая, диваажинд амьдар!" - яруу найрагч зөвхөн ингэж хариулна: "Диваажин хэрэггүй, эх орноо надад өгөөч" гэж хэлье. Үүнтэй төстэй сэдлийг "Эвэр эвэр дуулж эхлэв" шүлэгт сонсдог. "Халуун уйтгар гуниг", "хүйтэн уй гашуу" мэдрэмж нь Оросын тосгоны ландшафттай адил зөрчилддөг. Нэг талаас, замын дагуу сүм хийдүүд, дурсгалын загалмайнууд байдаг бол нөгөө талаас яруу найргийн, "залбиралтай" өд өвсний цагирагууд байдаг. 1917 он бол Есениний эх орны сэдвийг ойлгоход тодорхой үе шат болсон юм. Яруу найрагч өөрийн хоёрдмол байдал, хуучин патриархын Оростой холбоотой байдлаа маш их мэдэрдэг. Бид ийм туршлагыг "Оросыг орхих нь", "Ээждээ бичсэн захидал", "Танхай", "Би тосгоны сүүлчийн яруу найрагч" шүлгүүдээс олдог. "Эмэгтэйд бичсэн захидал" бүтээлдээ яруу найрагч өөрийгөө "шуурганд сүйрсэн амьдралд" мэдэрдэг. Тэрээр "үйл явдлын хувь заяа биднийг хаашаа авч явааг" ойлгохгүй байгаа тул тарчлаан зовдог.

Шүлэгт “Өд өвс унтаж байна. Эрхэм хүндэт" гэж яруу найрагч гэм буруугаа хүлээсэн үгсийг хэлдэг. Хэрэв хэн нэгэн "баярлаж, уурлаж, зовж шаналж, Орост сайхан амьдардаг" бол шинэ амьдралдаа алдсан Есенин өөрийн "би" -ээ хадгалдаг. Одоо хувь тавилан миний амьдралд шинэ гэрэл гэгээтэй байхад би Алтан овоохойн яруу найрагч хэвээрээ байна.

Хуучны зан үйл, ёс заншил өнө эртний зүйл болж байна. Баярын хадлангийн ажил “төмөр зочин”-оор солигдоно. "Сорокоуст", "Эх орондоо буцаж ирэх", "Зөвлөлт Орос" шүлгүүдэд яруу найрагч Зөвлөлтийн амьдралын хэв маягт нэвтрэн орохыг хичээж, "Коммунд хүмүүжүүлсэн Орос" -ыг ойлгохыг хичээдэг. Гэхдээ Шинэ дэлхийнөгөө үе нь дулаараагүй хэвээр байна. Есенин гунигтай мөргөлчин шиг санагддаг. Түүний үг эгдүүцсэн, гунигтай сонсогдож байна

Аа, эх орон! Би ямар инээдтэй болчихов оо. Хуурай улайх нь хонхойсон хацар дээр минь нисч, Нутгийн иргэдийн минь хэл харийн хүн шиг болж, Эх орондоо би харийн хүн шиг. Эх орны дүр төрхөөр Есенин эхийн хайрыг илэрхийлдэг. "Ээжид бичсэн захидал", "Ээжээс ирсэн захидал", "Хариулт" шүлгүүд нь Есенин хамгийн ойр дотны хүн болох ээждээ сэтгэлээ нээж өгсөн мессеж хэлбэрээр бичигдсэн байдаг.

Яруу найрагч эх орныхоо дүр төрхийг хаврын үер усны үертэй холбож, хаврыг "агуу хувьсгал" гэж нэрлэдэг. Энэ шүлэгт цөхрөнгөө барсан ч яруу найрагч Пушкиний хэв маягт итгэдэг: "Тэр хүссэн цагтаа ирнэ!" Энэ удаа Есенин амьдралынхаа төгсгөлд ирэв. Тэрээр "Хорин зургаагийн баллад", "Анна Снегина" зэрэг уянгын баатарлаг бүтээлүүдэд Зөвлөлт Оросыг алдаршуулдаг. Зохиолч шинэ эх орноо ойлгож, "ЗХУ-ын агуу улсуудын" жинхэнэ хүү болохыг эрмэлздэг. Эцсийн эцэст, "Перс мотив" -д хүртэл Есенин Рязаны өргөн уудам нутгийн дуучин хэвээр үлдэж, тэднийг "гүргэмтэй газар" -тай харьцуулдаг. Тиймээс эх орны сэдэв нь яруу найрагчийн бүхэл бүтэн бүтээлээр дамждаг. Зөвлөлт Орост бүх эргэлзээ, урам хугарал байсан ч Есениний зүрх сэтгэл эх орон, түүний гоо үзэсгэлэнд үлджээ.

Бидний сэтгэлд яруу найрагч Оросын өргөн уудам дууч гэдгээрээ мөнхөд дурсагдах болно. Би эх орондоо маш их хайртай ("Хулиганыг хүлээн зөвшөөрөх") "Суут ухаантан үргэлж алдартай байдаг" гэж Александр Блок хэлэв. Бүтээлийг нь дэлхийн сонгодог гэж нэрлэдэг ямар ч зохиолчид эдгээр үгсийг хэлж болох юм. Энд бид зөвхөн хамгийн өргөн хүрээний уншигчдад бүтээлийн "хүртээмжтэй байдал" эсвэл хүмүүсийн шууд утгаараа санаа зовдог сэдвүүдийн талаар ярьж байна. Блок авъяас чадвар, эх орноо гэсэн онцгой мэдрэмж хоёрын харилцааг маш нарийн ойлгосон. Хүн бүр ямар нэгэн хэмжээгээр ард түмэнтэй, тиймээс эх оронтойгоо холбоотой гэдгээ мэдэрдэг, учир нь эдгээр хоёр ойлголт нь салшгүй холбоотой юм. Орчин үеийн байдлаас дээгүүр "мансах", "дээрээс" харах чадвартай жинхэнэ агуу хүн энэ холбоог ялангуяа мэдэрч, эх орныхоо үнэнч хөвгүүдийн галактикт харьяалагддаг гэдгээ мэдрэх ёстой. Үүний зэрэгцээ тодорхой цаг хугацаа, тодорхой улс орон хамаагүй - эцэст нь "ард түмэн" ба "суут ухаантан" гэсэн ойлголтууд мөнхийн юм. Оросын уран зохиол дахь Эх орны сэдвийн талаар ярихдаа Сергей Есенин, 20-р зууны эхэн үеийн яруу найрагт түүний гүйцэтгэсэн үүргийг дурсахгүй байхын аргагүй юм. Сонгодог гэж нэрлэгддэг эрин үе дуусч, шинэ зохиолчдын бүтээлүүдэд мөнхийн сэдвүүдийг боловсруулж, эцэст нь сонгодог болсон. Есениний хамгийн эртний шүлгүүд (1913-1914) бол эх орон нь юуны түрүүнд яруу найрагчийн төрж өссөн дэлхийн өнцөг булан болох гайхалтай гоо үзэсгэлэнгийн ландшафтын тойм зураг юм. Есенин хүрээлэн буй ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, түүний амьд мөн чанарыг аль болох тодорхой тусгахын тулд байгалийг хөдөлгөөнтэй болгодог. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл өөрийн гэсэн амьдралаар амьдардаг: "Байцааны ор нар мандахад улаан усаар усалдаг", "хус моднууд том лаа шиг зогсдог." Тэр ч байтугай "Өглөөний мэнд" шүлэгт "хамхуул тод сувд өмссөн байв". Эх орноо төрөлх тосгонтой нь адилтгах нь Есениний хожмын дууны үгэнд бас онцлог юм. Тосгоныг нэг төрлийн бичил ертөнц гэж үздэг. "Яв, Рус, хонгор минь" шүлэгт Оросын нутаг дэвсгэрийн ариун байдлын сэдэв нууцлагдмал сонсогдож эхлэв: Шохойн чулуун хонхон дээр гар өөрийн эрхгүй баптисм хүртэв. (“Зийсэн эвэр дуулж эхлэв”) Айлчлагч мөргөлчин шиг би чиний талбайг харж байна. (“Яв, Рус, хонгор минь”) Христийн шашны сэдэл санамсаргүй биш - бид хамгийн дээд үнэ цэнийн тухай ярьж байна.

Гэсэн хэдий ч яруу найрагч цоолох, уйтгар гунигт автсан ландшафтыг зурж, "оршуулгын загалмай" дүр төрх, "хүйтэн уй гашуу" сэдэв үүсдэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Есенин эх орноо хайрлах, "баяр баясгалан, шаналал хүртэл" хайрын тухай ярьдаг. Жинхэнэ орос хүн бүрийн мэдэрдэг ийм хайр "нуурын гуниг"гүйгээр, нэг ч дусал гашуунгүйгээр байж чадахгүй."Би эдгээр гинжийг орхихгүй" гэж Есенин хайр сэтгэлтэй холилдож, энэ мэдрэмжийг үнэхээр гүн гүнзгий болгодог тэр үл тоомсорлодог уйтгар гунигийн тухай хэлжээ. .

мөн мөнхийн. "Гинж" нь уянгын баатарт танил бөгөөд тэдний жинд чихэрлэг байдаг. Есениний бүтээлээр дамждаг энэ сэдэв нь "Орос" мөчлөгт логик үргэлжлэлээ олдог. Энд яруу найрагчийн хувьд "Орос" гэсэн ойлголтоос салшгүй холбоотой хүмүүсийн дүр төрх гарч ирдэг. Есенин ардын амьдралын зургуудыг ("Залуус талянкатай хуцаж, охидууд галын эргэн тойронд бүжиглэхээр гарч ирдэг"), мөн ардын аман зохиолын зургуудыг танилцуулав: энд "ойн муу ёрын сүнснүүд" ба илбэчид байдаг.

Циклийн гуравдахь хэсэгт нийгмийн сэдэл сонсогддог боловч энэ сэдвийг зохиогчийн өмнөх ойлголтын дагуу боловсруулсан болно. Есенин "зовлонгийн үе" -ийг дүрсэлсэн байдаг: цэрэг цугларч, амьдралын амар амгалан байдал алдагдаж байна. Ландшафт нь сансар огторгуйн хүрээг хамардаг. Тайлбарласан үйл явдал - тосгонд ажилд авах нь ердийн зүйлээс давж, бүх нийтийн гамшиг болж хувирав: аянга бууж, тэнгэрийн аяга хагарч, тэнгэрийн дэнлүү найгав.

Циклийн баатрууд болох "Амар хагалгаачид" нь мөн бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Есениний ойлголтоор Оросын ард түмний амьдралын үндэс нь тайван тариачны хөдөлмөр, "тармуур, анжис, хусуур" юм. Энэ бол "дөлгөөн эх орон" гэж хэлээгүй тул тулалдааны дараа цэргүүд "цацрагийн дээгүүр хөгжилтэй хадаж" мөрөөддөг. Есенин үндэсний зан чанарыг судлах, Оросын сэтгэлийн нууцыг ойлгох, энэ нууцлаг улсын хөгжлийн логикийг ойлгохыг хичээдэг. Энэ бол ард түмэнтэй гүн гүнзгий сүнслэг холбоотой байх мэдрэмж нь Есенинийг Оросын түүхэн өнгөрсөн үе рүү эргэхэд түлхэц болсон юм. Түүний анхны томоохон бүтээлүүдийн зарим нь "Марфа Посадница", "Евпатий Коловратын дуу", дараа нь "Пугачев" шүлгүүд байв. Эдгээр шүлгийн дүрүүд нь ард түмний ой санамжинд нэр нь хадгалагдан үлдсэн баатрууд, туульс, бараг туульсын баатрууд юм. Есениний түүхэн сэдвээр бичсэн бүх бүтээлийн гол эсрэг заалт бол "хүсэл боолчлол" юм.

Оросын ард түмний эрх чөлөө нь үргэлж хамгийн дээд үнэ цэнэ байсаар ирсэн бөгөөд үүний төлөө Антихристтэй тулалдаанд орох нь аймшигтай биш юм. Новгородын эрх чөлөө бол яруу найрагчийн идеал бөгөөд дараа нь түүнийг хувьсгалт санааг хэрэгжүүлэхэд хүргэнэ. Эх орныхоо өнгөрсөн үеийн тухай бодохдоо Есенин түүний ирээдүйг харахыг хичээхээс өөр аргагүй байв. Түүний мөрөөдөл, зөгнөл, хүсэл эрмэлзэл нь 1917 онд шүлэгт нь тусгагдсан байдаг. Есенин Октябрийн хувьсгалыг "өөрийн арга замаар, тариачны үзлээр" хүлээж авсан гэж хэлэв. Тэрээр "Гэрэлт ирээдүй" -ийг "тариачдын диваажин" буюу тариачдын амар амгалан хөдөлмөр, бүх нийтийн тэгш байдал, шударга ёсонд суурилсан нийгэм ирэх гэж ойлгосон. Есенин энэхүү утопик "халамжийн төр"-ийг Инониа гэж нэрлэсэн. Тэрээр хувьсгалыг орчлон ертөнцийн өөрчлөн байгуулалт, хуучин, хоцрогдсон бүх зүйлийг эсэргүүцэх явдал гэж үздэг.

Хувьсгал мандтугай.

Газар дээр ч, тэнгэрт ч

Хэрэв нар бол

Тэдэнтэй хуйвалдаан

Бид түүний бүхэл бүтэн арми

Өмдөө дээшлүүлье. (“Тэнгэрийн бөмбөрчин”)

Хувьсгалт циклийн яруу найргийн уянгын баатар нь гэрэлт диваажинд хүрэх замыг засаж буй тэмцэгчдийн тэргүүнд зогсож байна. Хуучин Бурханыг орхиж, тэрээр өөрийн орчлон ертөнцийг бий болгож, түүний оронд орлоо: Би шинэ өргөлтийн дэлхий дээр ул мөр үлдээх болно Өнөөдөр би бүх дэлхийг уян хатан гараар эргүүлэхэд бэлэн байна. (“Инээдэм”) Шинэ диваажингийн бүтээгчид болох “Тэнгэрийн бөмбөрчин” киноны баатрууд ариун дагшин руу халдахаас айдаггүй. Тэнгэр ойртож, тэнгэрийн бөмбөрчин тэргүүтэй “харанхуй цэрэг, найрсаг арми” тэдний дээгүүр аймшиггүй, хурдан алхаж байна. Бусдыг доромжилсон зургууд гарч ирнэ: "шүлс" дүрс, "хох хуцах". Есенин "тариачдын диваажин"-ыг бий болгохын тулд түүний зүрх сэтгэлд хайртай амьдралын хэв маяг болох хуучин эх орноо золиослох шаардлагатай гэдгийг ойлгодог; "Дүрсний дээлтэй", "нугад хөгжилтэй бүжиглэх" нь өнгөрсөн зүйл болох ёстой.

Гэвч тэрээр эцэст нь "загалмай, ялаагүйгээр" шинэ бурханд итгэдэг "нуга Иордан" -ыг олохын тулд энэ золиослолыг зөвшөөрч, Төлөөлөгч Эндрю, Бурханы Ээж нар дэлхий дээр бууж ирэв. Гэвч удалгүй хувьсгалт үзэл санааны төлөөх увайгүй, бараг фанатик хүсэл тэмүүлэл өнгөрөв. "Болж байгаа зүйл бол миний бодож байсан социализм биш" гэж Есенин хэлэв. Тэрээр шинэ ойлголтоо "Эмэгтэйд бичсэн захидал" шүлэгтээ илэрхийлж, Оросыг эргэлдэж буй хөлөг онгоцтой зүйрлэсэн байдаг. Энэ шүлэг нь өмнөх "Сорокоуст" шүлэгтэй нийцэж байгаа бөгөөд уянгын баатар бүрэн урам хугарах, цөхрөнгөө барж: Үхлийн эвэр үлээж, үлээж байна. Бид яаж байх вэ, одоо бид яаж байх вэ? Аль хэдийн залуу насны хайр дурлалгүй, байр сууринаас төлөвшсөн хүний ​​хувьд Есенин юу болж байгааг харж, ардын амьдралын бодит зургийг зурдаг.

"Анна Снегина" шүлэгт тэрээр "Инониагийн төлөөх тэмцэл" Оросын тосгонд хэрхэн дууссаныг харуулсан. Ах дүү Оглоблин, Прон, Лабутя зэрэг хүмүүс засгийн эрхэнд гарч ирэв: "Тэднийг шоронгийн дараа шоронд явуулах ёстой." Тэнгэрлэг бөмбөрчдийн кампанит ажил мухардалд хүргэв: Одоо тэд мянга мянгаараа, Эрх чөлөөнд бузар булайг бүтээж байна. Уралдаан алга болсон, Рус алга болсон, нойтон сувилагч нас барсан, гэхдээ энэ бол түүний эх орон бөгөөд уянгын баатар юу ч тохиолдсон ч түүнээс татгалзаж чадахгүй. Есениний бүтээлийн сүүлчийн үеийг (20-иод он) 1924 оны шүлэгтэй уялдуулан "эх орондоо буцах" гэж нэрлэж болно. Эдгээр жилүүдийн уянгын баатар эмгэнэлт хүний ​​нүүрний онцлогийг олж авдаг. Аав, ээжийнхээ гэрт олон жил хөөцөлдөж, эрж хайсны эцэст тэрээр "Нэг гол руу хоёр удаа орж болохгүй" гэдэгт гашуун итгэлтэй байна. Бүх зүйл өөрчлөгдсөн: залуу нас явж, баатарлаг байдал, алдар сууг мөрөөддөг; Хуучны танил амьдрал сүйрлээ Урьдын Эх орон үүрд алга болжээ. Амьдрал бол шуургатай далай, гэхдээ одоо өөр нэг үе давалгааны орой дээр байна (“Энд миний биш, эгч, дүүсийн амьдрал"). Уянгын баатар маань “Хол холоос бурханаас ирсэн гунигтай мөргөлчин” гэдэг шиг төрөлх нутагтаа харийн хүн болж хувирдаг. Түүнд үлдсэн цорын ганц зүйл бол “Хонгор Лир” болон Эх орноо гэсэн эртний, мөнхийн хайр. Хэдийгээр энэ “өнчин газар” урьдынх шигээ байхаа больсон ч (“Загалмайгүй хонхны цамхаг”, Библийн оронд “Нийслэл”), Зөвлөлтийн Орост тэрхүү “дөлгөөн эх орон”-оос үлджээ. Уянгын баатар эх оронтой салшгүй холбоотой хэвээр байгаа бөгөөд цаг хугацаа, сорилт, "шуурга, цасан шуурга" ч Есениний аяллынхаа эхэнд бичсэн "гинжийг" тасалж чадаагүй юм. Яруу найрагч орос хүний ​​эсрэг тэсрэг сэтгэлийг бослого, энх тайвны тухай овсгоотой мөрөөдлөөр нь барьж чадсан юм. Парадокст хандах энэхүү хандлага нь "Эх орон" гэдэг үгийг нэгэн зэрэг "дөлгөөн", "хүчирхийлэлтэй" гэсэн ялгаатай эпитетүүдийг сонгоход хүргэдэг. Есенин Оросын цуст зам, хувьсгал улс орныг авчирсан мухардалд орсон тухай шаналж бичжээ. Тэрээр Оросын эмгэнэлт явдлын шууд буруутныг хайхгүй байна: Хэн нэгэн биднийг тарааж чадсан нь харамсалтай, хэний ч гэм буруу нь ойлгомжгүй юм Яруу найрагч зөвхөн тодорхой хүнд залбирдаг. илүү өндөр хүч, Гайхамшигт найдаж байна: Намайг хамгаалаарай, зөөлөн чийг, Миний хөх тавдугаар сар, цэнхэр зургадугаар сар.

Түр зуурын тэмдэгтүүд, санаанууд гарч ирдэг, явдаг ч мөнх нь үргэлж мөнх хэвээр байдаг. Есенин энэ тухай "Зөвлөлт Орос" шүлгийнхээ нэгэнд хэлсэн байдаг: "Гэхдээ бүх дэлхий даяар хэзээ. Овогуудын дайсагнал өнгөрч, худал хуурмаг, уйтгар гуниг арилна, би яруу найрагчдаа хамаг биеээрээ дуулах болно Газрын зургаа дахь хэсэг "Рус" богино нэртэй.

3. С.А.Есениний бүтээл дэх Оросын дүр төрх

Есениний яруу найраг бол гайхамшигтай, үзэсгэлэнтэй, өвөрмөц ертөнц юм! Хүн бүрт ойр, ойлгомжтой ертөнц. Есенин бол Оросын жинхэнэ яруу найрагч; ардын амьдралын гүнээс ур чадварын оргилд гарсан яруу найрагч. Түүний төрөлх нутаг - Рязань нутаг нь түүнийг тэжээж, тэжээж, биднийг хүрээлэн буй зүйлийг хайрлаж, ойлгохыг түүнд зааж өгсөн. Энд, Рязань хөрсөн дээр Сергей Есенин шүлгүүддээ дуулсан Оросын байгалийн бүх сайхныг анх олж харсан. Амьдралынхаа эхний өдрүүдээс яруу найрагч ертөнцөөр хүрээлэгдсэн байв ардын дуунуудба домог: Би өвсөн хөнжил дотор дуутай төрсөн. Хаврын үүр намайг солонго болгон эргүүлэв. Есениний яруу найргийн оюун санааны дүр төрх нь хүмүүсийн онцлог шинж чанарууд - түүний "тайван бус, зоримог хүч", хамрах хүрээ, эелдэг байдал, оюун санааны тайван бус байдал, гүн хүн чанар зэрэг нь тодорхой харагдаж байв.

Есениний бүх амьдрал ард түмэнтэй нягт холбоотой. Тийм ч учраас бүх шүлгийнх нь гол дүрүүд байдаг байх энгийн хүмүүс, Мөр бүрээс яруу найрагч, хүн Есенин хоёрын Оросын тариачидтай нягт холбоотой байсан нь олон жилийн туршид сулраагүй байгааг мэдрэх болно. Сергей Есенин тариачны гэр бүлд төрсөн. "Би хүүхэд байхдаа ардын амьдралын уур амьсгалаар амьсгалж өссөн" гэж яруу найрагч дурсав. Түүний үеийнхэн Есенинийг "агуу дууны хүч" яруу найрагч гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв.

Оросын тухай - бөөрөлзгөнө талбай

Тэгээд гол руу унасан хөх

Би чамд баяр баясгалан, зовлон шаналал хүртэл хайртай

Таны нуурын гунигтай байдал

"Миний дууны үг нэг агуу хайраар амьд байна" гэж Есенин эх орноо хайрлах сэтгэлээр хэлэв. Эх орноо гэсэн сэтгэл миний уран бүтээлд гол байр суурь эзэлдэг.” Есениний шүлгүүдэд зөвхөн "Орос гэрэлтдэг" төдийгүй яруу найрагч түүний дууг хайрлах тухай чимээгүй тунхаглал төдийгүй хүнд, түүний агуу үйлс, төрөлх ард түмнийхээ агуу ирээдүйд итгэх итгэлийг илэрхийлдэг. Яруу найрагч шүлгийн мөр бүрийг эх орноо гэсэн хязгааргүй хайрын мэдрэмжээр дулаацуулдаг.

Би хашаа байшинд хайхрамжгүй ханддаг болсон.

Зуухны гал надад тийм ч эрхэм биш,

Алимны мод хүртэл хаврын цасан шуурганд байна

Би одоо өөр зүйлд дуртай

Мөн сарны хэрэглээний гэрэлд

Чулуу, гангаар дамжин

Төрөлх нутгийнхаа хүчийг би харж байна.

Гайхамшигтай ур чадвараар Есенин бидэнд төрөлх байгалийнхаа зургуудыг дэлгэв. Яруу найрагч, байгаль хоёрын эв нэгдлийн мэдрэмж ямар баялаг өнгө, ямар нарийн, заримдаа санаанд оромгүй харьцуулалт вэ! Түүний яруу найргаас А.Толстойн хэлснээр "Славян сэтгэлийн уянгалаг бэлэг, мөрөөдөмтгий, хайхрамжгүй, байгалийн дуу хоолойд нууцлаг байдлаар догдолсон" гэж сонсож болно. Есениний тухай бүх зүйл олон өнгийн, олон өнгийн байдаг. Яруу найрагч хавар шинэчлэгдсэн ертөнцийн зургуудыг тэсэн ядан үзэж, түүний нэг хэсэг мэт санагдахын зэрэгцээ нар мандахыг сэтгэл догдлон хүлээж, өглөө, оройн үүрийн гэгээлэг өнгө, туяагаар бүрхэгдсэн тэнгэрийг удаан хугацаанд ширтдэг. шуургатай үүл, хөгшин ой мод, цэцэг, ногоон байгууламжаар чимэглэсэн талбайнууд руу. Есенин амьтдын тухай "бидний дүү нар" гэж гүн өрөвдөж бичжээ. М.Горькийн Есенинтэй уулзсан тухай дурсамж болон "Нохойн дуу" шүлэгт дараахь үгс сонсогдов: "мөн тэр сүүлчийн мөрүүдийг хэлэхэд:

"Нохойн нүд эргэлдэв

Нулимс ч мөн адил түүний нүдэнд цасан дээр алтан од шиг гялалзаж байв."

Эдгээр шүлгийн дараа би С.Есенин бол байгалиас гагцхүү яруу найрагт зориулан бүтээгдсэн эрхтэн гэхээсээ илүүтэй “талбайн уйтгар гуниг, хорвоогийн амьд бүхнийг хайрлах хайр сэтгэлийг илэрхийлэхийн аргагүй мөн гэж бодохоос өөр аргагүй. Энэ нь юу юунаас илүү хүний ​​хүртэх ёстой өршөөл юм." Есениний мөн чанар бол хөлдсөн ландшафтын дэвсгэр биш: тэр хүмүүсийн хувь тавилан, түүхийн үйл явдлуудад идэвхтэй амьдарч, үйлдэж, хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэр бол яруу найрагчийн дуртай баатар юм. Тэр үргэлж Есенинийг өөртөө татдаг. Яруу найрагч дорнын байгалийн үзэсгэлэнт байдал, зөөлөн салхинд татагддаггүй; мөн Кавказад эх орны тухай бодол санаанаас гардаггүй: Шираз хичнээн үзэсгэлэнтэй байсан ч Рязаны өргөн уудам нутгаас илүү дээр биш юм. Есенин эргэж харалгүйгээр эх орон, ард түмэнтэйгээ нэг замаар алхаж байна. Яруу найрагч Оросын амьдралд томоохон өөрчлөлтүүдийг хүлээж байна.

Бууж ирээд, улаан морь, бидэнд харагтун!

Өөрийгөө дэлхийн босоо ам руу холбоно

Бид танд солонго - нум өгдөг.

Хойд туйлын тойрог нь морины оосор дээр байдаг.

Өө, манай бөмбөрцгийг аваад ир

Өөр зам дээр.

Есенин намтартаа: "Хувьсгалын жилүүдэд тэрээр бүхэлдээ 10-р сарын талд байсан боловч тэрээр бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө, тариачны хэв маягаар хүлээн зөвшөөрсөн" гэж бичжээ. Тэрээр хувьсгалыг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй их баяр хөөртэйгээр хүлээн авч: Газар дээр болон тэнгэрт хувьсгал мандтугай! Есениний яруу найрагт хувьсгалт бодит байдлаас үүссэн шинэ шинж чанарууд гарч ирэв.

Есениний шүлгүүд нь тус улсад Зөвлөлт үүсэх эхэн үеийн бүх зөрчилдөөнийг тусгасан байдаг. Эдийн засгийн шинэ бодлого хэрэгжиж байсан 20-иод оны эхэн үеийн хүчирхийллийн хувьсгалт замбараагүй байдал нь гутранги үзэлд автсан бөгөөд энэ нь "Москвагийн Таверна" мөчлөгт тусгагдсан байв. Яруу найрагч амьдрал дахь байр сууриа тодорхойлж чадахгүй, төөрөгдөл, төөрөлдөж, оюун санааны хоёрдмол байдлын ухамсараас болж зовж шаналж байна: Орос! Зүрх сэтгэлдээ хайртай газар нутаг!

Сэтгэл нь өвдөлтөөс болж багасдаг.

Талбай олон жилийн турш сонсоогүй

Тахиа орилох, нохой хуцах.

Бидний нам гүм амьдрал хэдэн жил болж байна

Алдагдсан тайван үйл үгс.

Салхин цэцэг, туурайн нүх шиг

Бэлчээр, хөндийг ухаж авдаг.

Яруу найрагчийн эмгэнэлт дуунд "эх орноо бутаргаж буй" хоорондын зөрчилдөөн, Оросын ирээдүйн төлөөх сэтгэлийн түгшүүр ямар өвдөлт мэдрэгддэг вэ. Түүний өмнө "Үйл явдлын хувь тавилан биднийг хаашаа аваачих вэ?" Гэсэн асуулт гарч ирнэ. Энэ асуултад хариулахад амаргүй байсан бөгөөд тэр үед яруу найрагчийн хувьсгалын талаарх оюун санааны ойлголт эвдэрч, түүний утопи төлөвлөгөө нуран унасан юм. Есенин сүйрсэн тосгоны талаар бодож, зовж шаналж байна:

Зөвхөн би дууллыг уншдаг хүний ​​хувьд төрөлх нутгийнхаа төлөө халлелуяг дуулж чадна.

Цаг хугацаа уйгагүй өнгөрч, Есенин үүнийг мэдэрдэг; сэтгэцийн төөрөгдөл, түгшүүрээр дүүрэн мөрүүд улам бүр гарч ирдэг:

Би тосгоны сүүлчийн яруу найрагч

Банзан гүүр нь дуунуудаараа даруухан байдаг.

Би салах ёс гүйцэтгэх ёслол дээр зогсож байна

Навчнаар шатаж буй хус мод.

Есениний үл нийцэх байдал нь тосгоны ирээдүйн талаархи түүний бодолд хамгийн ихээр тусгагдсан байдаг. Яруу найрагч тариачны төлөө зүтгэж байгаа нь улам бүр тодроод байна. Есениний шүлгүүдээс соёл иргэншил алдагдах байгалийг хүсэмжлэхийг сонсож болно. Мартагдашгүй Есениний "улаан дэлтэй унага": Эрхэм, хонгор минь, хөгжилтэй тэнэг.

За, тэр хаана байна, хаашаа явж байна вэ?

Тэр үнэхээр амьд морь гэдгийг мэддэггүй гэж үү

Ган морьт цэрэг ялсан уу?

Есенинд хот, хөдөөгийн хоорондын эсэргүүцэл онцгой хурц шинж чанартай байдаг. Гадаадад аялсны дараа Есенин хөрөнгөтний бодит байдлыг шүүмжлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Яруу найрагч капиталист тогтолцоо хүмүүсийн сэтгэл, зүрх сэтгэлд үзүүлж буй хор хөнөөлийг харж, хөрөнгөтний соёл иргэншлийн оюун санааны доройтлыг хурцаар мэдэрдэг. Гэхдээ гадаадад хийсэн аялал Есениний ажилд нөлөөлсөн. Тэрээр залуу наснаасаа танил байсан "эцэс төгсгөлгүй тал нутгийн гуниг" -ыг дахин дурсан санасан боловч одоо тэр "дугуйны тэрэгний дуу" -д сэтгэл хангалуун байхаа больжээ.

Би хашаа байшинд хайхрамжгүй хандсан,

Зуухны гал надад тийм ч эрхэм биш,

Алимны мод хүртэл хаврын цасан шуурганд байна

Талбайн ядуу зүдүү байдлаас болоод би тэднийг хайрлахаа больсон.

Өнгөрсөн үеийн зургууд нь төрөлх тосгоноо шинэчлэх хүсэл тэмүүллийг төрүүлдэг: Талбай Орос!

Талбай дундуур анжис чирэхэд хангалттай!

Таны ядуурлыг харахаар өвдөж байна

Мөн хус, улиас.

Надад юу тохиолдохыг би мэдэхгүй.

Магадгүй орсон байх шинэ амьдралБи сайн биш

Гэхдээ би төмрийг хүсч байна

Ядуу, гуйлгачин Оросыг хар.

Энэ бол Есениний шүлэгт бидний сэтгэл, зүрхийг шатаадаг мэдрэмжийн үнэн биш гэж үү?Энэ бол яруу найрагчийн жинхэнэ агуу чанар биш гэж үү? С.Есенин Оросын тариачны амьдралыг гүн гүнзгий мэддэг байсан бөгөөд энэ нь түүнийг жинхэнэ ардын яруу найрагч болоход нөлөөлсөн.

Есенин юу ч бичсэн байсан: хувьсгалын тухай, тариачны амьдралын хэв маягийн талаар тэрээр эх орны сэдэв рүү буцсан хэвээр байна. Эх орон бол түүний хувьд гэрэл гэгээтэй зүйл бөгөөд энэ тухай бичих нь түүний бүх амьдралын утга учир юм: “Би эх орондоо хайртай, би эх орондоо маш их хайртай. Эх орон яруу найрагчийн сэтгэлийг зовоодог, тайвшруулдаг” гэсэн юм. Түүний уянгын бүтээлүүдээс эх орноо гэсэн хязгааргүй үнэнч сэтгэл, түүнийг биширдэг.

Гэхдээ тэр үед ч гэсэн.

Дэлхий даяар байхдаа

Овгийн тэмцэл өнгөрөх болно.

Худал хуурмаг, уйтгар гуниг арилна,

би дуулах болно

Яруу найрагчдаа бүхэл бүтэн оршихуйгаараа

Газрын зургаа дахь

"Рус" гэсэн богино нэртэй.

Есениний шүлгүүдээс эх оронтойгоо нягт холбоотой яруу найрагч сэтгэгчийн дүр гарч ирдэг. Тэр бол гавьяат дуучин, эх орныхоо иргэн. Сайхан утгаараа “насаараа тулалдаанд явсан, агуу санааг хамгаалсан” хүмүүст атаархаж, “Дэмий үрсэн өдрүүдийн тухай” чин сэтгэлийн шаналалтайгаар “Ямар ч байсан өгсөн зүйлээ өгч чадаагүй. Хошигнох зорилгоор надад юу өгсөн юм бэ” гэж хэлэв. Есенин гэрэл гэгээтэй байсан хувь хүний ​​зан чанар. Р.Рождественскийн хэлснээр тэрээр "хүний ​​тэрхүү ховор шинж чанарыг эзэмшсэн бөгөөд үүнийг ихэвчлэн тодорхойгүй, тодорхойгүй "увдис" гэж нэрлэдэг. "Ямар ч ярилцагч Есенинээс өөрийн, танил, хайртай зүйлийг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь ийм хүчирхэг байдлын нууц юм. Түүний шүлгийн нөлөө."

Есениний яруу найргийн гайхамшигт галын дэргэд хичнээн олон хүн сэтгэлээ дулаацуулж, хичнээн олон хүн түүний уянгын эгшигт дуртай байв. Тэд Есенинийг хичнээн их хайхрамжгүй ханддаг байв. Магадгүй энэ нь түүнийг сүйрүүлсэн байх. Эмгэнэлт мэдээнд цочирдсон М.Горький “Бид Оросын агуу яруу найрагчийг алдлаа. Дүгнэлт Өө, чи, Орос бол миний эелдэг эелдэг эх орон, би зөвхөн чиний төлөө хайраа эрхэмлэдэг.

Оросын нэрт яруу найрагч С.Есениний бага насаа өнгөрөөсөн Константиново тосгон Ока уулын баруун уулархаг эрэг дагуу байрладаг. Эндээс цэцэгт булагдсан үерт автсан нуга, нугын нууруудын гөлгөр гадаргуу, алсад гүйж буй нууруудын асар том талбай нээгдэнэ. Есенин "Энэ ертөнцөд сүнсийг махан биетэй болгодог бүх зүйлийг хайрлахыг" сургасан байгалийн уудам дунд өссөн тул түүний анхны уянгын шүлгийн сэдэв нь түүний төрөлх байгалийн сэдэв юм.

Манай эх орны бүх үзэсгэлэнт газрууд: үүрийн гал, давалгааны цацрал, мөнгөн сар, өргөн уудам тэнгэрийн цэнхэр, мөн нууруудын цэнхэр гадаргуу - Оросын газар нутгийг хайрлах хайраар дүүрэн түүний шүлгүүдэд бүх зүйл тусгагдсан байдаг: Ай Орос - бөөрөлзгөнө талбар Мөн гол руу унасан цэнхэр Би баяр баясгалан, өвдөлтийг мэдрэх дуртай Таны нуурын гунигтай Хоёулаа зам, "цагаан банзалтай ногоон сүлжмэл" бидэнтэй хязгааргүй ойрхон байдаг Есениний хус мод бол яруу найрагчийн хамгийн дуртай дүр бөгөөд түүний "Цэнхэр Орос" -ыг бэлгэддэг хөгшин агч нь: Би ганцаараа танд зориулж хэлхээ нэхэж байна. Би саарал оёдол дээр цэцэг цацдаг. Ай Орос, тайван булан. Би чамд хайртай, би чамд итгэдэг. Есенин байгалийг дүрслэхдээ ардын яруу найргийн баялаг туршлага, эпитет, харьцуулалт, зүйрлэл, дүр төрхийг ашигладаг. Түүний шувууны интоор "цагаан нөмрөгт унтдаг", бургасууд уйлж, улиаснууд шивнэж, "нойрмог дэлхий наранд инээмсэглэв". Есениний мөн чанар нь олон өнгийн, өнгөлөг юм.

Яруу найрагчийн хамгийн дуртай өнгө нь хөх, цайвар хөх юм. Тэд Оросын өргөн уудам нутаг дэвсгэрийн мэдрэмжийг нэмэгдүүлж, эмзэглэл, хайрын мэдрэмжийг илэрхийлж байгаа юм шиг санагддаг. Түүний мөн чанар нь үргэлж амьд, хүмүүсийн хувь тавилан, түүхэн үйл явдлуудад халуун сэтгэлээр ханддаг. Байгалийн сэтгэл санаа нь хүний ​​​​сэтгэлтэй үргэлж нийцдэг:

Алтан төгөл няцаав

Хусны хөгжилтэй хэл,

Мөн тогоруунууд харамсалтайгаар нисч байна

Тэд хэнд ч харамсдаггүй.

Есенин хүмүүсийн амьдралын гүнээс яруу найргийн оргилд гарсан. "Миний аав тариачин, би тариачны хүү" гэж яруу найрагч бичжээ. Сергей Есенин бол Оросын хөдөөгийн мах цус байсан бөгөөд шүлэгтээ дуулдаг "цэнхэр Орос" байв.

Гой, Рус, хонгор минь.

Овоохой - дүрсний дээл дээр

Төгсгөл харагдахгүй байна

Зөвхөн цэнхэр нүдийг нь сордог.

Баяр баясгалантай богино мөчид, уй гашуу, уйтгар гунигт олон жил яруу найрагч ард түмэнтэйгээ хамт байдаг.

"Рус" шүлэг бол Есениний 10-р сарын өмнөх бүх бүтээлийн чухал үе шат юм. Үүнд яруу найрагч Оросын хүнд хэцүү сорилтуудын тухай өгүүлдэг. Ард түмэнд дайн хэрэггүй, учир нь дайнгүй байсан ч уй гашуу их байдаг гол санааЕсениний "Орос". Дайн бол тариачдын хувьд хүнд гамшиг байв. Цэргийн хүнд хэцүү жилүүдэд эх орныхоо тухай яруу найрагчийн түүх нь хатуу, гунигтай, үнэн юм.

Тосгон нүхэнд живж,

Ойн овоохойнууд бүрхэгдсэн байв.

Зөвхөн овойлт, хонхор дээр харагдах болно,

Эргэн тойрон тэнгэр ямар хөхрөв.

Тосгонууд хоосон, овоохойнууд нь өнчирчээ.

Тосгонд хааяа цэргүүдийн мэдээ ирж: .

Тэд эдгээр сараачдад итгэсэн

Шаргуу хөдөлмөрөөр өссөн,

Тэд баяр баясгалан, баяр хөөрөөр уйлж,

Ган гачигт орсон анхны бороо шиг.

Яруу найрагч эх орноо хайрлах сэтгэлийг ийм хүчээр илчилсэн өөр шүлгийг олоход хэцүү байдаг.

Өө, миний эелдэг Орос, эх орон минь,

Би зөвхөн чиний төлөө хайраа эрхэмлэдэг.

Таны баяр баясгалан богино настай.

Нугад хавар чанга дуугаар.

Есениний яруу найргийн гол зүйл бол эх орондоо үйлчлэх явдал юм. Түүний үгс эрт дээр үеэс алдартай болсон: Хэрэв ариун арми "Русыг хая, диваажинд амьдар!" гэж хашгирвал.

Тэгээд би зөвхөн энэ тухай мөрөөддөг.

Есениний бүтээлүүдээс хүн байгальтай, дэлхий дээр амьдардаг бүх зүйлтэй эв нэгдлийг мэдрэх болно.

А.М.Горький Есенинтэй уулзахдаа: "Тэр бол Оросын уран зохиолд амьтдын тухай маш чадварлаг, ийм чин сэтгэлийн хайраар бичсэн анхны хүн юм." "Тийм ээ, би бүх төрлийн амьтдад үнэхээр хайртай" гэж Есенин хариулав. Есениний цаг бол Оросын түүхэн дэх эрс тэс хувьсгалын үе юм. Талбайн Оросоос патриархын Орос, хувьсгалаар өөрчлөгдсөн Зөвлөлт Орос - энэ бол түүхэн зам, яруу найрагчийн хажуугаар эх орон, ард түмэнтэйгээ хамт өнгөрөв. 10-р сарын өдрүүдэд Орос улсад болсон бүх зүйл ер бусын, өвөрмөц байв. Есенин хувьсгалыг баяр баясгалантай, халуун сэтгэлээр угтаж, эргэлзэлгүйгээр түүний талд оров. Хувьсгал нь Есенинд ард түмэн, эх оронтойгоо харилцаагаа шинэ хэлбэрээр мэдрэх боломжийг олгож, түүнд нийгмийн шинэ сэдвийг авчирсан.

Есениний шинэ бүтээлүүдийн гол зүйл бол 10-р сард яруу найрагч, тариачин Орост авчирсан эрх чөлөө, хүч чадлаа ухамсарлах явдал юм. Тэрээр: Газар дээр болон тэнгэрт хувьсгал мандтугай! Хувьсгалт бодит байдал нь уран сайхны хэв маягийн шинэ шинж чанарыг төрүүлэв. Тэр өдрүүдэд түүний үймээн самуунтай амьдралынхаа шүлгүүдэд тод, хүчтэй хэмнэл гарч ирэв.

Тэнгэр яг л хонх шиг.

Сар - хэл

Ээж бол миний эх орон.

Би бол большевик хүн.

Хувьсгалт Оросын амьдрал улам бүр ширүүсэв: иргэний дайны гал унтарсангүй, интервенцүүд улс орныг зовоож, сүйрэл, өлсгөлөн бохир ажлаа хийжээ. Ангийн тулалдааны энэ үед Есениний "тариачдын хазайлт" хамгийн тод илэрч байв. "Тосгоны сүүлчийн яруу найрагч" -ын шүлгүүдэд түүхэн үхэлд нэрвэгдсэн, эргэлт буцалтгүй байдлын тухай гүн өвдөлт сонсогддог. хуучин тосгон. Гадаадад хийсэн аялал нь Есенинд үйлдвэржилтийн хэрэгцээг ойлгоход тусалж, Орос Европыг гүйцэх хэрэгтэй гэдгийг ойлгоход тусалсан. Тэрээр эх орондоо буцаж ирээд бичжээ: Надад юу тохиолдохыг мэдэхгүй байна, магадгүй би шинэ хүнд тохирохгүй байж магадгүй, гэхдээ би ган ​​авахыг хүсч байна. Ядуу, гуйлгачин Оросыг хар. Түүний үзэл бодлын өөрчлөлтийн үр дүн нь Зөвлөлтийн эх орон, Зөвлөлт ард түмний төлөөх хайр, бахархалыг шингээсэн "Зөвлөлт Орос" шүлэг байсан юм шиг: Гэсэн хэдий ч овгийн дайсагнал дэлхий даяар өнгөрөхөд худал хуурмаг, уйтгар гуниг арилдаг. , "Рус" хэмээх богино нэртэй дэлхийн зургаа дахь хэсэг яруу найрагчд би бүх сэтгэлээрээ дуулах болно. С.Есениний бүтээл дэх Эх орны олон талт дүр төрх нь түүхэн өвөрмөц бөгөөд нийгмийн агуу агуулгаар дүүрэн байдаг.

Эндээс Оросын өнгөрсөн үеийг шүүмжилж, одоо болон ирээдүйд итгэх итгэлийг харж болно. Есениний яруу найраг манай гаригийн бүх ард түмэнд ойр бөгөөд эрхэм юм. Тэр үхэшгүй мөнх. Түүний шүлгийн хүч чадал, хурц тод байдал нь үүнийг илтгэнэ. Түүний шүлгүүд хөгширч чадахгүй. Тэдний судсанд мөнхийн яруу найргийн мөнхийн залуу цус урсдаг.

Дүгнэлт

Сергей Есенин хүмүүсийн амьдралын гүнээс яруу найргийн оргилд гарсан. Тэрээр Константиново тосгоныг эх орныхоо дүр төрх гэж үздэг байв. Түүний тод, анхны авъяас чадварыг хүлээн зөвшөөрч Сергей Есенин бичжээ.

Миний тосгон зөвхөн үүгээр л алдартай байх болно,

Нэгэн удаа энд нэг эмэгтэй төрж байсан

Орос, дуулиант пиита.

Ном зүй

Абрамов А.С. Есенин С.Е. Амьдрал ба урлаг. М.: Боловсрол, 1976 Есенин С.А. Дуртай. М.: Залуу харуул, 1988 он

Михайлов А.А. С.Е.Есениний бүтээлч байдлын судалгаа. М.: Боловсрол, 1990 он

Павлов П.В. Зохиолч Есенин М. Залуу харуул, 1988 он

Просвирина И.Ю. Есенин С.Е. ZhZL. М.: Залуу харуул, 1988 он

Есенин С.А. Би Москвагийн зальтай зугаалагч. М., 2008.

20-р зууны Оросын уран зохиол, 11-р анги, ред. V.V. Агеносова, М., 2002 он.

Дүгнэлт

Гэхдээ хамгийн гол нь

Эх орноо хайрлах сэтгэл

Би зовсон

Зовж, шатаасан.

С.Есенин

Оросын уран зохиол дахь Эх орны сэдэв бол Оросын зохиолч, яруу найрагчдын хамгийн дуртай сэдвүүдийн нэг юм. Бүтээлүүддээ энэ сэдвийг хөндөхгүй байх миний мэдэх нэг ч бүтээгч байхгүй. Тэдний зарим нь энэ тухай товчхон дурссан бол зарим нь эх орныхоо төлөө бүх бүтээлээ зориулж, түүндээ хайр, сэтгэлээ зориулж, Эх орон бол тэдний амьдрал, бүтээлч байдлын чухал хэсэг, заримдаа хамгийн чухал хэсэг гэдгийг нотлон харуулсан.

Аль хэдийн орсон эрт үеС.Есениний бүтээлч байдал, хамгийн тод хүчтэй цэгТүүний яруу найргийн авьяас бол Оросын байгалийн зургийг зурах чадвар юм. Есениний яруу найрагт тэрээр төрөлх нутгийнхаа өвдөлтийг мэдэрдэг. Яруу найрагч амьдралынхаа туршид нэг агуу хайрыг авч явсан гэж бичжээ. Энэ бол эх орноо хайрлах хайр юм. Есениний шүлэг, шүлэг бүр нь эх орноо гэсэн халуун дулаан хайраар дүүрэн байдаг.

Энэ бол гол зүйл байсансонголт хийх шалтгаан ажлын сэдвүүд. Энэхүү судалгаанд С.А.-ийн хандлагыг судалсан болно. Есенин эх орондоо.Материал Энэхүү бүтээл нь түүний тухай үеийн хүмүүсийн дурсамж (Л.Бельская, А.Марченко, А.Мариенгоф, В.Друзин, В.Полонский, И.Беляев), яруу найрагчийн уран бүтээлийн тухай уран зохиолын бүтээлүүд, түүнчлэн түүний шүлгүүд дээр үндэслэсэн байв. .Зорилго Энэхүү бүтээл нь С.Есениний ажил, амьдралыг эх орондоо хандах хандлагын хүрээнд онцлон харуулахын зэрэгцээ эх орны сэдэв яруу найрагчийн бүтээлд хэрхэн илчлэгдсэнийг судлах зорилготой юм.

Оростой хувь заяаных нь эмгэнэлт эргэлтийг хуваалцаж, тэрээр түүнд байнга ханддаг.

“Өө, эх орон!

Би ямар инээдтэй болчихов оо.

Хуурай ичих нь хонхойсон хацар дээр нисдэг.

Иргэдийн минь хэл надад харь хэл шиг болсон.

Би эх орондоо харь хүн шиг байна."

Тэр ингэж л ойлгодог хувьсгалт үйл явдлууд, тэр өөрийгөө ингэж хардаг шинэ Орос. Хувьсгалын жилүүдэд тэрээр бүхэлдээ 10-р сарын талд байсан боловч бүх зүйлийг "тариачдын үзэл бодлоор" хүлээн зөвшөөрсөн. Тариачдын амаар Есенин Оросын шинэ эздийн үйлдлүүдэд хандах хандлагаа илэрхийлэв: Өчигдөр дүрсийг тавиур дээрээс шидэж, Комиссар загалмайг сүмээс салгав. Гэхдээ "өнгөрсөн Орос"-д харамсаж буй Есенин "ирж буй Оросоос" хоцрохыг хүсэхгүй байна.

Гэхдээ би баяртай хэвээр байна.

Олон тооны шуурганд

Надад өвөрмөц туршлага тохиолдсон.

Хуй салхи миний хувь заяаг чимсэн

Алтан цэцэглэж байна.

Патриархын Оросыг хайрладаг Есенин түүний хоцрогдол, хөөрхийлөлд гомдож, зүрх сэтгэлдээ хэлэв.

Талбай Орос!

Талбай дундуур анжис чирэхэд хангалттай.

Таны ядуурлыг харахаар өвдөж байна

Мөн хус, улиас.

Гэхдээ Оросыг ямар ч зовлон зүдгүүрээс үл хамааран түүний гайхамшигт байгалийн ачаар гоо үзэсгэлэн нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. Есениний зургуудын дур булаам энгийн байдал нь уншигчдын сэтгэлийг татахаас өөр аргагүй юм. Аль хэдийн нэг "Цэнхэр манан. Цасан талбар, нарийхан нимбэгний сарны гэрэл" гэж яруу найрагчийн Орост дурлаж болно. Навч бүр, өвсний ир бүр Есениний шүлгүүдэд амьдарч, амьсгалж, түүний ард эх орных нь амьсгал байдаг. Есенин байгалийг хүмүүнлэгжүүлдэг, түүний агч мод хүртэл хүн шиг харагддаг:

Согтуу манаач шиг

зам дээр

Тэрээр цасан шуурганд живж, хөлөө хөлдөөжээ.

Түүний шүлгүүд нь гөлгөр, намуухан ардын дуутай төстэй. Далайн давалгаа, мөнгөлөг сар, зэгсний чимээ, тэнгэрийн хязгааргүй хөх, нууруудын цэнхэр гадаргуу - төрөлх нутгийн бүх гоо үзэсгэлэн олон жилийн турш шүлэгт шингэсэн байдаг. Оросын газар нутаг, ард түмнийг хайрлах хайраар дүүрэн:

Оросын тухай - бөөрөлзгөнө талбай

Тэгээд гол руу унасан хөх

Би чамд баяр баясгалан, зовлон шаналал хүртэл хайртай

Таны нуурын гунигтай байдал

Тэр хувьсгалыг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй их баяр хөөртэйгээр хүлээж авсан. 20-иод оны эхэн үеийн хүчирхийллийн хувьсгалт замбараагүй байдал нь гутранги үзэлд автсан бөгөөд энэ нь "Москвагийн Таверн" мөчлөгт тусгагдсан байв. Яруу найрагч амьдрал дахь өөрийн байр сууриа тодорхойлж чадахгүй, эргэлзэж, эргэлздэг, учир нь тус улсад ядуурал ноёрхсон хэвээр байна.

Есенин юу ч бичсэн байсан: хувьсгалын тухай, тариачны амьдралын хэв маягийн талаар тэрээр эх орны сэдэв рүү буцсан хэвээр байна. Эх орон бол түүний хувьд гэрэл гэгээтэй зүйл бөгөөд энэ тухай бичих нь түүний бүх амьдралын утга учир юм: “Би эх орондоо хайртай, би эх орондоо маш их хайртай. Эх орон яруу найрагчийн сэтгэлийг зовоодог, тайвшруулдаг” гэсэн юм.

Р.Рождественскийн хэлснээр тэрээр "хүний ​​тэрхүү ховор шинж чанарыг эзэмшсэн бөгөөд үүнийг ихэвчлэн бүрхэг бөгөөд тодорхойгүй "увдис" гэж нэрлэдэг. "Ямар ч ярилцагч Есенинээс өөрийн гэсэн, танил, хайртай зүйлийг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь ийм хүчирхэг байдлын нууц юм. Түүний шүлгийн нөлөө."

Би хэлэх болно: "Тэнгэр байх шаардлагагүй. Эх нутгаа надад өгөөч” гэж хэлсэн. Эх орноо хайрлах хайр эхээ хайрлахгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй. Оюун ухаан, гайхалтай гоо үзэсгэлэн, дууны гайхамшигт авьяастай ээж нь яруу найрагчд маш их нөлөө үзүүлсэн. Татьяна Федоровна Оросын ардын дууг дуулах ховор чадвартай байв. Сергей Есенин ба түүний эгч нар нь ээжийнхээ дууг байнга дагаж явдаг байсан тул "дууны үг" -ийг мэддэг болжээ. Есенин насан туршдаа ээжийгээ хайрлах хайраа хадгалсаар ирсэн. Хэцүү мөчид тэрээр хамгийн үнэнч найзынхаа хувьд ээждээ хандсан:

Би одоо ч гэсэн эелдэг зөөлөн хэвээр байна

Тэгээд би зөвхөн энэ тухай мөрөөддөг.

Энэ нь тэрслүү уйтгар гунигаас илүү

Манай намхан байшин руу буц.

Есенин тариачин, тосгоныг Оросын соёлын гол тээгч гэж үздэг байсан тул яруу найрагчийн шүлгийн гол сэдэв нь яруу найрагчийн амьдралын философи гэж үздэг Оросын тариачдын ертөнц байсан бөгөөд энэ нь түүний яруу найрагчийн тухай яруу найргийн олон шинж чанарыг тодорхойлсон байдаг. Эх орон. Оросыг хязгааргүй хайрлах мэдрэмж яруу найрагчийн бараг бүх шүлэгт сонсогддог.

Есенин бол төрөлх нутгийнхаа дуучин, учир нь энэ нь салшгүй хэсэг юм хүний ​​сэтгэл. Есенин үүнийг үнэхээр мэдэрч, шүлэгтээ тусгаж чадсан. Үүний төлөө бидний үеийнхэн түүнд үргэлж талархах болно.

Акмуллагийн нэрэмжит БСУГ-ын 201 бүлгийн оюутан ФП 2-р курс.

Төслийн нэр

"Сергей Александрович Есениний амьдрал, ажил"

Сургалтын хөтөлбөр дэх сэдэв

Сергей Александрович Есениний амьдрал, ажил

Сэдвийн хэсэг

Оюутан нас

Төслийн үргэлжлэх хугацаа

Төслийн товч тойм

Сергей Александрович Есениний товч намтар. Сергей Александрович Есенин (1895 оны 10-р сарын 3, Константиново тосгон, Рязань муж- 1925 оны 12-р сарын 28, Ленинград) - Оросын яруу найрагч, шинэ тариачны яруу найргийн төлөөлөгч ба (дэлгэрэнгүй). хожуу үебүтээлч байдал) төсөөлөл. Түүний яруу найраг: анхны яруу найргийн цуглуулгаасаа ("Радуница", 1916; "Хөдөөгийн цагийн ном", 1918) тэрээр нарийн уянгын зохиолч, гүн гүнзгий сэтгэлзүйтэй ландшафтын мастер, тариачин Оросын дуучин, ардын урлагийн мэргэжилтэн болж гарч ирэв. хэл ба ардын сэтгэл. 1919-1923 онд тэрээр Imagist бүлгийн гишүүн байв. Эмгэнэлт хандлага, сэтгэлийн төөрөгдөл нь "Гүүний хөлөг онгоцууд" (1920), "Москвагийн зоогийн газар" (1924), "Хар хүн" (1925) шүлэгт илэрхийлэгддэг. Бакугийн комиссаруудад зориулсан "Хорин зургаагийн баллад" (1924) шүлэг, "Зөвлөлт Орос" цуглуулга (1925), "Анна Снегина" (1925) шүлэгт Есенин "коммуныг" ойлгохыг хичээсэн. "Оросыг өсгөсөн" гэсэн хэдий ч тэрээр "Оросыг орхиж", "алтан дүнзэн овоохой" яруу найрагч шиг хэвээр байв. "Пугачев" жүжгийн шүлэг (1921).

Төрсөн нэр: Сергей Александрович Есенин

Төрсөн газар: Оросын эзэнт гүрэн, Рязань мужийн Рязань дүүргийн Кузьминская волост, Константиново тосгон.

Нас барсан газар: Ленинград, ЗХУ

Мэргэжил: яруу найрагч

Бүтээлч он жилүүд: 1910-1925 он

Хөдөлгөөн: Шинэ тариачны яруу найрагчид (1914-1918), Имагизм (1918-1923)

Боловсролын төслийн дидактик зорилго

1. Сурагчдын харилцааны чадварыг хөгжүүлэх.

2. Сурагчдын бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

3. Мэдээлэлтэй ажиллах ур чадвар, чадварыг хөгжүүлэх.

4. Оюутнуудын өөртөө дүн шинжилгээ хийх чадварыг хөгжүүлэх.

5. Ур чадварыг хөгжүүлэх хүн хоорондын харилцан үйлчлэлболон хамтран ажиллах ур чадвар.

6. Шүүмжлэлээр сэтгэх чадварыг хөгжүүлэх.

Боловсролын төслийн арга зүйн зорилтууд

1. Ур чадварыг хөгжүүлэх янз бүрийн төрөлярианы үйл ажиллагаа: унших, бичих, ярих.

2. Хүлээн авсан мэдээллийг ярианд ашиглах чадварыг хөгжүүлэх.

3. Шүүмжлэх сэтгэлгээг ашиглах чадварыг хөгжүүлэх.

4. Сурагчид судалж буй сэдвийнхээ дагуу нийгэм соёлын шинж чанартай мэдлэг олж авдаг.

Удирдах асуултууд

Үндсэн асуулт:Есенин хүмүүст ямар нөлөө үзүүлсэн бэ?

1. Сергей Есинин Зинаида Рейхтэй гэрлэсэндээ аз жаргалтай байсан уу?

2. 1918 оны хувьсгал Есениний ажилд хэрхэн нөлөөлсөн бэ? Энэ үед түүний ямар бүтээл туурвисан бэ?

1. Сергей Есенин хэзээ төрсөн бэ?

2) Тэр аль тосгонд төрсөн бэ?

3) Түүний эцэг эх нь хэн байсан бэ?

5) Аль нь утга зохиолын хөдөлгөөнС.А.Есенин тэргүүтэй?

6) С.А.Есенин утга зохиолын хүрээлэлд ямар хоч авсан бэ?

7) С.А.Есениний бүтээлийн гол сэдэв болсон сэдвийг нэрлэ.

Төслийн бүтэц

Төслийн төлөвлөгөө

I шат.(1-р хичээл) 1.Танилцуулах хичээл. Төслийн танилцуулга (багшийн танилцуулга). 2. Суурь асуудлын талаар ярилцах, тулгамдсан асуудлуудыг томъёолох (тархины шуурга). 3. Бүлэг байгуулах, судалгааны сэдвийг сонгох.

II шат.(3 долоо хоног, долоо хоногт 2 удаа хичээл дээр 15-20 минут, бие даасан ажилбайшин)

1. Төслийн хамтарсан төлөвлөлт: зорилго, ажлын хуваарь, ажлын үнэлгээний тогтолцоог тодорхойлох. 2.Бүлэг бүрийн болон бүлгийн гишүүн бүрийн үйл ажиллагааг төлөвлөх. 3.Байгаа мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх. Мэдээлэл цуглуулах, судлах (Интернет болон бусад эх сурвалжаас мэдээлэл хайх). 4. Ажлын төлөвлөгөөний хэрэгжилт (багаар бие даан ажиллах). 5.Оюутны үйл ажиллагаанд зөвлөгөө өгөх, хяналт тавих. 6. Өөрийнхөө үнэлгээг харгалзан бүлгийн гишүүдийн ажлын завсрын үнэлгээ. 7.Ажлын тайлан гаргах, ажлын үр дүнг танилцуулга хэлбэрээр бэлтгэх. 8. Бүхэл бүтэн бүлгийн ажлын урьдчилсан үнэлгээ 9. Бүлгийн оюутан бүрийн ажлын эцсийн үнэлгээ.

III шат.(2 долоо хоног, долоо хоногт 2 удаа хичээл дээр 15-20 минут, гэртээ бие даан хийх)

1. Үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүний урьдчилсан үнэлгээ. 2. Эцсийн шатанд төслийн танилцуулга хичээлийн цаг. 3.Төслийн менежер, сургуулийн сэтгэл судлаачийн төслийн ажлын үр дүнгийн үнэлгээ.

1.Төслийн үр дүнд хийсэн дүн шинжилгээ. 2. Тусгал.

Акмуллагийн нэрэмжит БСУГ-ын 201 бүлгийн оюутан ФП 2-р курс.

Төслийн нэр

"Сергей Александрович Есениний амьдрал, ажил"

Сургалтын хөтөлбөр дэх сэдэв

Сергей Александрович Есениний амьдрал, ажил

Сэдвийн хэсэг

Оросын уран зохиол

Оюутан нас

Төслийн үргэлжлэх хугацаа

Төслийн товч тойм

Сергей Александрович Есениний товч намтар. Сергей Александрович Есенин (1895 оны 10-р сарын 3, Рязань мужийн Константиново тосгон - 1925 оны 12-р сарын 28, Ленинград) - Оросын яруу найрагч, шинэ тариачны яруу найргийн төлөөлөгч, (бүтээлчлэлийн хожуу үед) уран сэтгэмжийн төлөөлөгч. Түүний яруу найраг: анхны яруу найргийн цуглуулгаасаа ("Радуница", 1916; "Хөдөөгийн цагийн ном", 1918) тэрээр нарийн уянгын зохиолч, гүн гүнзгий сэтгэлзүйтэй ландшафтын мастер, тариачин Оросын дуучин, ардын урлагийн мэргэжилтэн болж гарч ирэв. хэл ба ардын сэтгэл. 1919-1923 онд тэрээр Imagist бүлгийн гишүүн байв. Эмгэнэлт хандлага, сэтгэлийн төөрөгдөл нь "Гүүний хөлөг онгоцууд" (1920), "Москвагийн зоогийн газар" (1924), "Хар хүн" (1925) шүлэгт илэрхийлэгддэг. Бакугийн комиссаруудад зориулсан "Хорин зургаагийн баллад" (1924) шүлэг, "Зөвлөлтийн Орос" цуглуулга (1925), "Анна Снегина" шүлэг (1925) дээр Есенин "коммуныг" ойлгохыг эрэлхийлэв. "Оросыг өсгөсөн" гэсэн хэдий ч тэрээр "Оросыг орхиж", "алтан дүнзэн овоохой" яруу найрагч шиг хэвээр байв. "Пугачев" жүжгийн шүлэг (1921).

Сергей Есенин

Төрсөн нэр: Сергей Александрович Есенин

Төрсөн газар: Оросын эзэнт гүрэн, Рязань мужийн Рязань дүүргийн Кузьминская волост, Константиново тосгон.

Нас барсан газар: Ленинград, ЗХУ

Мэргэжил: яруу найрагч

Бүтээлч он жилүүд: 1910-1925 он

Хөдөлгөөн: Шинэ тариачны яруу найрагчид (1914-1918), Имагизм (1918-1923)

Боловсролын төслийн дидактик зорилго

1. Сурагчдын харилцааны чадварыг хөгжүүлэх.

2. Сурагчдын бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

3. Мэдээлэлтэй ажиллах ур чадвар, чадварыг хөгжүүлэх.

4. Оюутнуудын өөртөө дүн шинжилгээ хийх чадварыг хөгжүүлэх.

5. Хүмүүстэй харилцах, хамтран ажиллах чадварыг хөгжүүлэх.

6. Шүүмжлэлээр сэтгэх чадварыг хөгжүүлэх.

Боловсролын төслийн арга зүйн зорилтууд

1. Төрөл бүрийн ярианы үйл ажиллагааны ур чадварыг хөгжүүлэх: унших, бичих, ярих.

2. Хүлээн авсан мэдээллийг ярианд ашиглах чадварыг хөгжүүлэх.

3. Шүүмжлэх сэтгэлгээг ашиглах чадварыг хөгжүүлэх.

4. Сурагчид судалж буй сэдвийнхээ дагуу нийгэм соёлын шинж чанартай мэдлэг олж авдаг.

Удирдах асуултууд

Үндсэн асуулт:Есенин хүмүүст ямар нөлөө үзүүлсэн бэ?

Асуудалтай асуудлууд:

1. Сергей Есинин Зинаида Рейхтэй гэрлэсэндээ аз жаргалтай байсан уу?

2. 1918 оны хувьсгал Есениний ажилд хэрхэн нөлөөлсөн бэ? Энэ үед түүний ямар бүтээл туурвисан бэ?

Сургалтын асуултууд:

1. Сергей Есенин хэзээ төрсөн бэ?

2) Тэр аль тосгонд төрсөн бэ?

3) Түүний эцэг эх нь хэн байсан бэ?

5) С.А.Есенин ямар утга зохиолын хөдөлгөөнийг удирдаж байсан бэ?

6) С.А.Есенин утга зохиолын хүрээлэлд ямар хоч авсан бэ?

7) С.А.Есениний бүтээлийн гол сэдэв болсон сэдвийг нэрлэ.

Төслийн бүтэц

Төслийн төлөвлөгөө

I шат.(1-р хичээл) 1.Танилцуулах хичээл. Төслийн танилцуулга (багшийн танилцуулга). 2. Суурь асуудлын талаар ярилцах, тулгамдсан асуудлуудыг томъёолох (тархины шуурга). 3. Бүлэг байгуулах, судалгааны сэдвийг сонгох.

II шат.(3 долоо хоног, долоо хоногт 2 удаа хичээл дээр 15-20 минут, гэртээ бие даан ажиллах)

1. Төслийн хамтарсан төлөвлөлт: зорилго, ажлын хуваарь, ажлын үнэлгээний тогтолцоог тодорхойлох. 2.Бүлэг бүрийн болон бүлгийн гишүүн бүрийн үйл ажиллагааг төлөвлөх. 3.Байгаа мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх. Мэдээлэл цуглуулах, судлах (Интернет болон бусад эх сурвалжаас мэдээлэл хайх). 4. Ажлын төлөвлөгөөний хэрэгжилт (багаар бие даан ажиллах). 5.Оюутны үйл ажиллагаанд зөвлөгөө өгөх, хяналт тавих. 6. Өөрийнхөө үнэлгээг харгалзан бүлгийн гишүүдийн ажлын завсрын үнэлгээ. 7.Ажлын тайлан гаргах, ажлын үр дүнг танилцуулга хэлбэрээр бэлтгэх. 8. Бүхэл бүтэн бүлгийн ажлын урьдчилсан үнэлгээ 9. Бүлгийн оюутан бүрийн ажлын эцсийн үнэлгээ.

III шат.(2 долоо хоног, долоо хоногт 2 удаа хичээл дээр 15-20 минут, гэртээ бие даан хийх)

1. Үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүний урьдчилсан үнэлгээ. 2. Төгсгөлийн хичээлийн цагаар төслийн танилцуулга. 3.Төслийн менежер, сургуулийн сэтгэл судлаачийн төслийн ажлын үр дүнгийн үнэлгээ.

IV шат.(2 хичээл)

1.Төслийн үр дүнд хийсэн дүн шинжилгээ. 2. Тусгал.

Багшийн хэвлэл