Долоо хоногийн Ням гараг юу гэсэн үг вэ? Ням гараг

1897 оны 7-р сарын 14-нд Орос улсад ням гарагийг албан ёсны амралтын өдөр болгон зарлав. Мөн 321 оны 3-р сарын 7-нд анх удаа ням гарагийг амралтын өдөр болгон зарласан. Энэ өдөр Ромын эзэн хаан I Константин ням гарагийг амралтын өдөр болгон зарласан юм. Энэ өдөр захууд амарч, төрийн байгууллагууд бүх үйл ажиллагаагаа зогсоосон.

Үүнээс өмнө Ромын эзэнт гүрний иргэд энэ өдөр "Нарны өдөр" -ийг тэмдэглэдэг байсан - Солис нас баржээ. Долоо хоногийн энэ өдрийг орчин үеийн нэрээр тэмдэглэх уламжлал нь Европын олон хэлээр - Ням гараг (Англи), Соннтаг (Герман), Сондаг (Дан, Норвеги), Сондаг (Швед) хэлээр хадгалагдан үлджээ.

Эзэн хаан яагаад ням гарагт амардаг байсан бэ?

МЭ 321 онд эзэн хаан Константин тусгай зарлиг гаргаж, ням гараг бүрийг амралтын өдөр болгон тооцохыг тушаажээ. Домогт өгүүлснээр эзэн хаан зүүд зүүдлэв. Ням гарагт болох тулалдааны өмнөх шөнө Константин зүүдэндээ нар, дээр нь загалмай, эзэн хааны ялалтыг илэрхийлсэн бичээсийг харжээ. Энэ тулаан эзэн хааны цэргүүдийн хувьд үнэхээр сайн болсон. Агуу Константин гэртээ буцаж ирээд алсын хараагаа санаж, ням гарагт бүх биеийн хөдөлмөрийг хориглохыг тушаав.

Түүний тушаалаар долоо хоногийн энэ өдөр захууд ажиллахгүй, төрийн бүх байгууллагууд ажиллахаа больсон. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хүн амын дийлэнх нь оролцсон хөдөө аж ахуйн ажилд ямар ч хязгаарлалт тавиагүй.

Дахиад 50 жилийн дараа, хэзээ Эзэн хаан Теодосиус Нэгдүгээр(388-395) тогтоол гарсан бөгөөд үүний дагуу энэ өдөр хэн ч улсын болон хувийн өрийг төлөхийг шаардаж болохгүй. At Хоёрдугаар Феодосия 425 онд эзэн хааны зарлигаар энэ өдрийн онцгой ариун байдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд нарны өдөр цирк, театрын зугаа цэнгэлийг хориглов. Мөн 538 онд Орлеан хотод болсон Гуравдугаар Синодын үеэр ням гарагт бүх ажлыг, тэр дундаа хөдөө орон нутагт хийхийг хориглох шийдвэр гаргажээ.

Ням гарагийг Славуудын дунд амралтын өдөр гэж үздэг байсан уу?

"Ням гараг" гэсэн ойлголт нь Орос улсад Христийн шашныг хүлээн авсны дараа гарч ирсэн бөгөөд эхэндээ зөвхөн нэг өдрийг ням гараг (Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх эхлэл) гэж нэрлэдэг байсан - загалмайд цовдлогдсоны дараа гурав дахь өдөр Христийн Ариун Амилалт. Зөвхөн 16-р зуунд л Ням гараг нь "долоо хоногийн" тусдаа өдөр болжээ.

Орос хэлнээс бусад бүх славян хэлэнд ням гарагийг "долоо хоног" гэж нэрлэдэг (Польш - niedziela, украйн - неделя, белорус - нядзела, чех - nedele гэх мэт), өөрөөр хэлбэл "хийдэггүй", хийдэг өдөр. ажиллахгүй байна. Түүнчлэн, "долоо хоног" гэдэг үг нь Грекийн apracos-аас орчуулагдсан бөгөөд өөрөөр хэлбэл "хийдэггүй", "сул зогсолтгүй" гэсэн утгатай.

Орос хэл дээр "долоо хоног" гэсэн нэр нь Ортодокс сүмийн нэр томъёонд, жишээлбэл "Фоминагийн долоо хоног" гэсэн хослолд хадгалагдан үлдсэн байдаг.

Хуучин сүмийн славян хэлээр "ням гараг" гэдэг нь ямар утгатай байсан бэ?

Хуучин сүмийн славян хэл дээрх "амилах" үйл үг нь "кресати" буюу "амилуулах", "кресе" - сэргэлт, эрүүл мэнд гэсэн үгнээс гаралтай. Ойр дотно үг нь "кресал" бөгөөд энэ нь "тэд цохилтоор гал үүсгэх болно" гэсэн утгатай.

Бүх улс оронд бүтэн сайн өдөр амардаг уу?

Дэлхийн ихэнх оронд ажлын долоо хоног ихэвчлэн Даваагаас Баасан гараг хүртэл үргэлжилдэг.

Израильд үндсэн амралтын өдөр нь бямба гариг, ажлын долоо хоног нь ням гарагт эхэлж, пүрэв эсвэл баасан гарагийн үдээс хойш дуусдаг. Бямба гаригт бүх оффис, дэлгүүрүүд хаалттай, нийтийн тээвэр (таксинаас бусад) ажиллахгүй.

Лалын орнуудад амралтын гол өдөр нь Баасан гараг юм. Мусульманчууд энэ өдрийг сүмд очиж, залбирахад зориулдаг. Ажлын долоо хоног бямба гарагаас лхагва гараг хүртэл (Алжир, Саудын Араб), Бямба гарагаас Пүрэв гараг хүртэл (Иран), Ням гарагаас Пүрэв гараг хүртэл (Египет, Сири, Ирак, Арабын Нэгдсэн Эмират) үргэлжилнэ.

Ортодокси дахь ням гарагт яагаад заавал сүмд явах ёстой вэ? Ням гарагийн түүх юу вэ? Ням гараг болон Амилалт хоёр хоорондоо холбоотой юу? Бид яагаад энэ өдрийг амралт, баяр баясгалантай өдөр гэж үздэг вэ? Бусад улс оронд энэ өдрийг хэрхэн, яагаад нэрлэдэг вэ?

Ням гараг Амралтын өдөр мөн үү?

Ням гарагийг хүндэтгэх нь нэлээд урт бөгөөд төвөгтэй түүхтэй. Ням гараг нь долоо хоногийн эхний эсвэл долоо дахь өдөр эсэх талаар санал зөрөлддөг. Заримдаа тэд Ням гараг бямба гаригийг бүрэн сольсон гэж хэлдэг.

Хэрэв бид Хуучин Гэрээний текст рүү хандвал дараах үгсийг олох болно. “Бурхан долоо дахь өдрийг ерөөж, ариусгасан, учир нь Тэр Бурханы бүтээсэн, бүтээсэн бүх ажлаасаа амрааж байсан” (Эхлэл 2:3).. Бямба гараг бол долоо хоногийн долоо дахь өдөр, амрах, дэлхийн үйл явдлаас татгалзах, амрах өдөр юм. Синай уулан дээр Их Эзэнээс хүлээн авсан Мосегийн зарлигуудын дотроос бид дараах зүйлийг уншина. “Амралтын өдрийг ариун байлгахын тулд санаж яваарай. Зургаан өдөр ажиллаад бүх ажлаа хий; Долоо дахь өдөр бол чиний Бурхан ЭЗЭНий амралтын өдөр бөгөөд энэ өдөр чи ч, хүү чинь ч, охин чинь ч, боол чинь ч, шивэгчин ч, мал чинь ч, харийн хүн ч бүү хий. чиний хаалган дотор. Учир нь Их Эзэн зургаан өдрийн дотор тэнгэр, газар, далай болон тэдгээрийн доторх бүхнийг бүтээсэн; мөн долоо дахь өдөр нь тэр амарсан. Тиймээс Их Эзэн Амралтын өдрийг ерөөж, ариусгасан” (Египетээс гарсан нь 20:8-10).

Христийн аллага Баасан гарагт болсныг бид бас санаж байна. "Бямба гарагийн өмнөх өдөр" (Марк 15:42). Мирр агуулсан эмэгтэйчүүд Амралтын өдөр өнгөрсний дараа л Багшийн булшинд ирж чадсан. Үүний дараа гурав дахь өдөр нь Амилалтын гайхамшиг тохиолдов. « Долоо хоногийн эхний өдөр эрт боссон"Есүс эхлээд Магдалена Мариад үзэгдэж, түүнээс долоон чөтгөрийг зайлуулсан." (Марк 16:9).

Христийн амилалтад итгэх итгэл нь ерөнхийдөө Христэд итгэх итгэлийн үндэс юм. Төлөөлөгч Паул Коринтчуудад бичсэн анхны захидалдаа: "Хэрэв Христ амилаагүй бол бидний номлол дэмий, та нарын итгэл дэмий" гэж хэлсэн (1 Коринт 15:14).

Энэ өдөр Хуучин Гэрээний хүмүүсийн хүлээж байсан бүх зүйл тохиолдсон - гэхдээ энэ талаар дахин эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй: Бурханд зориулсан өдөр бол одоо Авралыг гүйцэлдүүлсэн өдөр юм.

Ням гарагийн төрсөн өдрийг амралтын өдөр болгон тэмдэглэдэг

Ням гараг нь ариун эзэн хаан Их Константины ачаар амралтын амралтын статусыг хүлээн авсан. Тэр бол Христийн шашин төрийн шашны статустай болсон хүлцэнгүй байдлын тухай Миланы зарлигийг гаргасан хүн юм.

323 онд Константин Ромын эзэнт гүрнийг бүхэлд нь захирч эхлэхдээ Миланы зарлигийг эзэнт гүрний зүүн хэсгийг бүхэлд нь хамарсан.

321 оны гуравдугаар сарын 7Эзэн хаан Константин зарлиг гаргаж, үүний дагуу ням гараг (Ромын шашинтнуудын уламжлал ёсоор нарны өдөр байсан) амралтын өдөр болжээ. Одоо энэ өдөр дэлхийн бүх үйл явдлуудыг хойшлуулах шаардлагатай байв: захууд хаагдаж, төрийн байгууллагууд ажлаа зогсоов. Зөвхөн газрын ажилд ямар нэгэн хязгаарлалт тавьдаггүй байв.

Ням гарагийн ач холбогдлыг дараагийн зарлигаар баталгаажуулав. 337 онд Христийн шашны цэргүүдийг ням гарагийн литургид заавал оролцуулах тухай хууль батлагджээ. Хожим нь эзэн хаан Теодосиус ням гаригт олон нийтийн нүдний шил зүүхийг хориглосон зарлиг гаргажээ. Энэхүү зарлиг нь өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй боловч 386-р зарлигаар ням гаригт шүүх ажиллагаа, худалдаа хийхийг хориглосон.

Ням гарагийг хэн юу гэж дууддаг вэ?

Нарны өдөр

Олон ард түмний хэлээр дахин амилсан өдрийг Нарны өдөр гэж нэрлэдэг. Энэ уламжлал нь герман бүлгийн хэлэнд тод харагддаг. Эртний Ромд тухайн өдрийн нэр - нас барсан Солис - "Нарны өдөр" гэдэг нь Грекчүүдээс зээлж авсан бөгөөд Грекийн heméra helíou гэсэн үгийн шууд орчуулга юм. Латин нэр нь эргээд герман овгуудад шилжсэн. Тиймээс англи хэлээр Ням гараг нь "Ням гараг", Герман хэлээр "Sonntag", Дани, Норвеги хэлээр "søndag", Швед хэлээр "söndag" гэсэн үг бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "Нарны өдөр" гэсэн утгатай юм.

Энэтхэгийн ихэнх хэлээр ням гарагийг Равивар ("Рави"-аас) эсвэл Адитявар ("Адитья"-аас) гэж нэрлэдэг - нарны бурхан Суря ба Адитиагийн нэгний эпитетүүдээс гаралтай.

Хятад хэл долоо хоногийн бүх өдрүүдийг илэрхийлэхийн тулд нэгээс зургаа хүртэлх тооны тэмдэгтүүдийг ашигладаг бөгөөд Ням гарагийг "нар" гэсэн тэмдэгтээр бичдэг.

Японд долоо хоногийн өдрүүдийг иероглифээр нэрлэсэн байдаг бөгөөд тэдгээрийн утга нь ямар нэгэн тодорхой системээс илүүтэй япончуудын уламжлал, амьдралын хэв маяг, түүхэн өнгөрсөнтэй холбоотой байдаг (Баасан гарагийг "мөнгө" гэсэн иероглифээр бичдэг. ба Бямба гаригт "дэлхий" гэсэн иероглифтэй). Гэсэн хэдий ч ням гарагийн зөв бичгийн дүрмээр хятадууд шиг "нар" гэсэн иероглиф байдаг.

Хэд хэдэн хэлээр долоо хоногийн өдрүүдийг дарааллаар нь нэрлэж, ням гарагийг эхний өдөр болгон хүндэтгэдэг уламжлал хадгалагдан үлджээ. Еврей хэлээр ням гарагийг "Йом Ришон" гэж нэрлэдэг - эхний өдөр.

Эзэний өдөр

Грек хэлээр даваа, мягмар, лхагва, пүрэв гарагийн нэрсийг "хоёр дахь", "гурав дахь", "дөрөв дэх", "тав дахь" гэж орчуулдаг. Ням гарагийг нэгэн цагт "эхлэл" гэж нэрлэдэг байсан бол өнөөдөр "Киряки" буюу "Их Эзэний өдөр" гэж нэрлэдэг. Армен хэлээр ч мөн адил - Даваа гараг аль хэдийн "хоёр дахь өдөр", Ням гараг бол "кираки" юм.

Мөн Доминика (Эзэн) гэсэн латин үгнээс гаралтай нэрсийн бүлэг бий. Тиймээс Итали хэлээр Ням гараг нь "la domenica", франц хэлээр "dimanche", испани хэлээр "domingo" гэж сонсогддог.

Орос хэлээр долоо хоногийн өдрийг "Ням гараг" гэж Есүс Христийн дахин амилсан өдрийг хүндэтгэн нэрлэдэг. Энэ үг нь Хуучин сүмийн славян амилалт, амилалтаас гаралтай бөгөөд сүмийн славян хэлээр дамжуулан орос хэлэнд орж ирсэн.

"Долоо хоног" өдөр

Бусад славян хэлэнд "хийхгүй" гэсэн славян хэлнээс гаралтай нэрс хадгалагдан үлдсэн бөгөөд ингэснээр "амрах өдөр" гэж тэмдэглэдэг: Украин хэлээр энэ өдрийг "долоо хоног", Беларусь хэлээр "нядзела", польш хэлээр нэрлэдэг. - "niedziela", чех хэлээр - "neěle". Үүнтэй төстэй нэрс бүх славян хэлэнд байдаг. Орос хэл дээр "долоо хоног" гэсэн үгийн ийм утга хадгалагдаагүй боловч сүмийн хэрэглээнд байдаг: "", "Фоминагийн долоо хоног" гэх мэт. – .

Хуанли дахь ням гарагийн газар

Одоогийн байдлаар Европын ихэнх орнуудад ням гарагийг долоо хоногийн сүүлчийн өдөр гэж үздэг. Олон улсын ISO 8601 стандарт байдаг бөгөөд үүний дагуу долоо хоногийн эхний өдөр Даваа гариг, Ням гараг сүүлчийн өдөр байдаг. Гэсэн хэдий ч Польш, АНУ, Израиль, Канад болон Африкийн зарим оронд Ням гараг албан ёсоор долоо хоногийн эхний өдөр хэвээр байна.

Ням гараг - Бяцхан Улаан өндөгний баяр

Христэд итгэгчдийн хувьд ням гараг бүр жижиг Улаан өндөгний баяр болдог. Энэ өдрийн гол зүйл бол сүм дэх литургид оролцох явдал юм. Энэ өдөр өдөр тутмын энгийн ажил хийхгүй байх дүрэм (долоо хоног гэдэг үгийн гарал үүслийг доороос үзнэ үү) холбоотой байдаг - тэд залбиралд саад болохгүй. Ням гараг үргэлж амралтын өдөр байдаг. Үүний зэрэгцээ Ортодокс уламжлал нь Амралтын өдрийн онцгой байдлын тухай дурсамжийг хадгалдаг.

Эдгээр өдрүүдийн баяр нь сүмийн хуулиудад тусгагдсан байдаг. Тэдний заримыг нь сүм хийдийн олон хүн мэддэггүй - жишээлбэл, Ням, Бямба гарагт та өвдөг сөгдөх ёсгүй.

Энэ нь дэг журмын жишээн дээр хамгийн тод харагддаг бөгөөд түүний гол өнгө нь наманчлал юм.

Ням, Бямба гарагууд нь Их Лентийн өдрүүдээс тусгаарлагддаг. Тэд баяр ёслолын үйлчилдэг, мацаг барьдаггүй. Бүтэн Литурги үйлчилдэг боловч гэмшлийн ёслол үйлддэггүй бөгөөд мөргөдөггүй.

Доминик нас барав).

Олон хүмүүсийн хувьд ням гараг нь Нарны (Нарны бурхан) зориулагдсан өдөр байв. Энэ нь ялангуяа Египетийн Христийн өмнөх үеийн итгэл үнэмшлийн онцлог шинж байв. Эртний Ромд Ням гарагийн нэр байжээ Солис нас баржээ- "Нарны өдөр" гэдэг нь Грекчүүдээс зээлсэн бөгөөд Грек хэлнээс орчуулга юм hemera heliou. Латин нэр нь эргээд герман овгуудад шилжсэн.

Ням гарагийн англи нэр Ням гараггэдэг үгнээс 1250 оноос өмнө үүссэн Сунэдай, энэ нь эргээд хуучин англи хэлнээс гаралтай (700-аас өмнө) Суннандэг(шууд утгаараа "нарны өдөр" гэсэн утгатай). Энэ нэр нь бусад герман хэлүүд, тэр дундаа Хуучин Фриз хэлтэй холбоотой юм суннандей, Хуучин Саксон суннундаг, дундад зууны Голланд sonnendach(орчин үеийн Голланд хэлээр - зондаг), Хуучин дээд Герман sunnun tag(орчин үеийн герман хэлээр Соннтаг), Хуучин Норвеги суннудагр(орчин үеийн Дани, Норвеги хэлээр - сондаг, швед хэлээр - сондаг).

Библид үндэслэсэн еврей, христийн хуанлийн дагуу ням гарагийг долоо хоногийн эхний өдөр буюу "долоо дахь өдөр" буюу Бямба гараг (Жишээ нь) гэж үздэг. Ромын эзэнт гүрэнд Христийн шашны анхны эзэн хаан Константин ням гарагийг долоо хоногийн эхний өдөр, амралт, мөргөлийн өдөр болгон томилжээ.

Үүний үр дүнд олон хэлүүд Ням гарагийн статусыг "эхний өдөр" гэж тусгасан байдаг. Грек хэлээр Даваа, Мягмар, Лхагва, Пүрэв гарагийн өдрүүдийн нэр нь Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη болон Πέμπτη бөгөөд "хоёр дахь", "гурав дахь", "тав дахь" гэсэн утгатай. Энэ нь ням гарагийг нэгэн цагт Πρώτη буюу “эхлэл” гэж үздэг байсныг харуулж байна. Ням гарагийн орчин үеийн Грек нэр нь Κυριακή (Киряки) бөгөөд "Эзний өдөр" гэсэн утгатай бөгөөд Κύριος (Кириос) - "Эзэн" гэсэн үгнээс гаралтай.

Долоо хоногийн өдрүүдийг Вьетнам хэлээр адилхан нэрлэдэг: "Thứ Hai" (Даваа - "хоёр дахь өдөр"), "Thứ Ba" (гурав дахь өдөр), "Thứ Tư" (дөрөв дэх өдөр), "Thứ Năm" (тав дахь өдөр) , "Thứ Sáu" (зургаа дахь өдөр), "Thứ Bảy" (долоо дахь өдөр). Ням гарагийг "Ch ủ Nhật" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "Chúa Nhật"-ийн завхрал бөгөөд "Бурханы өдөр" гэсэн утгатай. Вьетнамын өмнөд хэсэг болон сүм хийдийн аман зохиолд уг үгийн хуучин, анхны хэлбэрийг ашигладаг.

Долоо хоногийн өдрүүдийг зааж өгөх ижил схемийг Португали хэл дээр (сүмийн Латин хэлнээс авсан) ашигладаг. Даваа гариг - "segunda-feira", энэ нь "хоёр дахь өдөр" (гэх мэт), Ням ("domingo") - "Эзний өдөр" нь энэ хэлхээнд эхний өдөр гэж тооцогддог.

Зарим консерватив Христэд итгэгч гэр бүлд ням гаригт өөрөө ажиллах эсвэл хэн нэгний ажил хийх (бараа худалдаж авах гэх мэт) хийх нь нүгэл гэж тооцогддог. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол байнгын амьдралын үйл ажиллагааг хангах үйлчилгээний үйл ажиллагаа юм - орон сууц, нийтийн аж ахуй, эмнэлэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь барууны орнуудад илүү ердийн зүйл боловч Орост биш юм.

Ням гарагийн амралтын тухай Христэд итгэгчдийн үзэл бодол нь Чех, Польш, Словен, Хорват, Серб, Украйн, Беларусь ("neděle", "niedziela", "nedelja", "nedљa", "nedіlya" ба "njadzelya" зэрэг хэлээр ням гараг гэсэн үгэнд шингэсэн байдаг. " тус тус) нь "юу ч хийхгүй" амралтын өдөр гэсэн үг юм.

Еврейн хуанлийн онцлогоос үүдэлтэй Христийн шашны уламжлал ёсоор "Ням гараг" нь бямба гарагийн орой эхэлж, ням гарагт нар жаргаснаар дуусдаг.

Ням гарагийг Митраизмд ариун өдөр гэж үздэг байв.

Христийн шашин дахь ням гарагийн уламжлалын түүх

"Христийн амилалт" бол Сайн мэдээний гол үйл явдал бөгөөд энэ өдрийг оросоор нэрлэсэн (Бернард Плокхорст)

Шинэ Гэрээний 1 Коринт номд (16:2) Төлөөлөгч Паул долоо хоногийн “эхний өдөр” олон нийтийн хэрэгцээнд зориулж хандив цуглуулахыг зөвлөсөн байдаг.

2-р зуунд аль хэдийн "κυριακὴ ἡμέρα" (Эзний өдөр) нь Ням гарагийн ердийн нэр юм.

Эртний Ромчууд зах зээлтэй холбоотой долоо хоногийн найман өдрийн мөчлөгийг уламжлал ёсоор ашигладаг байсан бол Октавиан Августын үед долоо хоногийн долоо хоног мөн хэрэгжиж эхэлсэн. Эдгээр хоёр мөчлөгийг дор хаяж 4-р зууны дунд үеэс буюу 354 оны Хронографын эмхэтгэгч амьдарч байх үед зэрэгцүүлэн ашиглаж байжээ. 321 оны 3-р сарын 7-нд Ромын анхны Христийн эзэн хаан I Константин шашны шалтгаанаар ням гарагийг Ромын эзэнт гүрэнд амралтын өдөр болгон хүлээн зөвшөөрсөн зарлиг гаргасан боловч тариачид шаардлагатай бол тариаланчид тариалангийн талбай, усан үзмийн тариалан эрхэлдэг байв. өдөр. 337 онд ням гаригт 386-ийн зарлигаар христийн цэргүүдийг заавал оролцуулах тухай хууль батлагдлаа. 4-5-р зууны сүмийн зохиолчид. Тэд ням гарагийн амралтыг тухайн өдрийн ариун байдалтай холбон тайлбарлав. III Орлеанийн зөвлөлийн 31-р дүрэм (538), II Масоны зөвлөлийн 1-р дүрэм (581-583) нь ням гарагийн ариун байдлыг баталсан. Эдгээр шийдвэрүүд нь Ромын Католик Сүмийн албан ёсны байр суурийн үндэс болсон тул католик шашны катехизмд Арван өдрийн 4-р зарлигийг ихэвчлэн "Бямба" гэдэг үгийг "Ням гараг" гэж сольсон байдаг. Исаврийн III Лео (717-749) мөн еврейчүүдийн амралтын өдрийн бүх хатуу ширүүн байдлыг Христийн шашны ням гарагт шилжүүлэхийг хичээсэн.

Ням гараг нь баяр баясгалангийн өдөр гэж тооцогддог байсан тул сүмийн хуулиуд энэ өдөр хатуу мацаг барих, гүн гашуудах, өвдөг сөгдөн залбирахыг хориглодог байв. Ням гарагт оршуулгын ёслол хийхийг зөвшөөрөхгүй гэсэн асуулт нь 18-р зуунд Атос дээр Колливадын хөдөлгөөн үүсэх гол шалтгаануудын нэг байв.

Ням гарагийн хөдөлмөрийн хууль тогтоомжийг бүрдүүлэх

Вавилончууд анх удаа албан ёсоор долоо хоногийн нэг өдөр амрах долоо хоногийг нэвтрүүлсэн бололтой. Мозайкийн хууль тогтоомж нь Амралтын өдрийн амралтын тухай нарийн зохицуулалтыг өгдөг. Долоо хоногийг 7 хоног болгон хуваахдаа Ортодокс Христийн шашинтнууд амралтын өдрийг Бямба гарагаас Ням гараг руу шилжүүлэв. 20-р зуунаас хойш өнөөг хүртэл "Англи хэлний долоо хоног" зонхилох бөгөөд ажлын бус хоёр өдөр - Бямба, Ням гараг.

Баруунд үүнтэй төстэй зүйл тохиолдсон. Үүнтэй холбогдуулан хотын ажилчдын эрх ашгийг дундад зууны үеийн холбооны бүтэц хамгаалж байв. Гэвч 18-р зууны сүүлчээс эхлэн ажил олгогч, ажилчдын хоорондын харилцаанд төрийн эрх мэдлийг бүрэн оролцуулахгүй байх онол улам бүр тархаж, ажилчид хувийн бие даасан байдлыг олж авч, эдийн засгийн боолчлолд орсон нь ер бусын дарамтаар илэрхийлэгджээ. зөвхөн амралтын бус өдөр төдийгүй ням гарагт ч гэсэн тэдний ажлын талаар. Хөдөлмөр ашиглах нь ихэвчлэн бие махбодийн болон оюун санааны хүч чадал, ёс суртахуун, гэр бүлийн эв нэгдэлд шууд хор хөнөөл учруулдаг. Хууль тогтоомж нь ажилчдын төлөө дахин боссон бөгөөд түүний нэг зорилт нь ажилчдыг ням гарагт амраах хүсэл байв. Хөдөлмөрлөх эрх чөлөөг хязгаарлахыг эсэргүүцэгчид ням гарагт үйлдвэрлэлийн ажлыг зогсоох нь ард түмний баялгийг бууруулах ёстой гэж маргахыг оролдсон. Энэ аргументыг бүрэн үндэслэлгүй гэж үзсэн, учир нь нэгдүгээрт, бүтээмжтэй үйл ажиллагааны зорилго нь баялаг хуримтлуулах биш, харин ням гарагийн хөдөлмөрөөр доройтсон хүн амын ерөнхий сайн сайхан байдал юм; хоёрдугаарт, амралт бий болсноор эрч хүч, анхаарал, ажил хийх сонирхол нэмэгддэг нь бүрэн нотлогдсон. Маколей мөн ням гарагийн амралтын талаар дараахь зүйлийг тэмдэглэв: "Энэ өдөр хүмүүсийн хувьд алдагдаагүй. Аж үйлдвэрийн бүх үйл ажиллагаа орхигдож, анжис нь ховилдоо хэвтэж, үйлдвэрийн яндан дээгүүр утаа унжрахгүй байх үед баялаг бүтээх үйл ажиллагааны хамгийн чухал ажил бол машин механизмыг засах, Тэр машин, түүнгүйгээр Ваттын бүх шинэ бүтээлүүд ач холбогдолгүй бөгөөд Аркрайт хүн." Баруун Европ, Америкийн хэд хэдэн нийгэмлэгүүд ажилчин ангийнхны ням гарагийн амралтыг хамгаалах зорилгоор тусгайлан бий болсон. Эдгээр нийгэмлэгүүдийн нэг нь 1861 онд Женевт байгуулагдсан бөгөөд Европ, Америкийн олон оронд салбартай байв. 1886 оны 12-р сарын 22, 23-нд янз бүрийн орны депутатууд Брюссельд цугларч, асуудлыг ерөнхий, сүм хийд, үйлдвэр-техникийн гэсэн гурван байр сууринаас авч хэлэлцэв. Ням гарагийн амралтын ач холбогдлыг нийгэм, эрүүл ахуй, ёс суртахуун, шашны үүднээс авч үзвэл хувь хүн төдийгүй улс даяар хүлээн зөвшөөрөх ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн байна. Вевейгийн илтгэгч Сересол ням гаригт амрах нь зөвхөн бие махбодийн болон ёс суртахууны хэрэгцээ төдийгүй хүн бүрийн эрх гэж мэдэгдэв. Ням гараг бол ажилчид болон бизнес эрхлэгчдийн аль алинд нь амрах хамгийн тохиромжтой өдөр бөгөөд ихэнх үйлдвэрүүдэд амралтын өдрийг тогтоох бүрэн боломжтой гэсэн утгаараа бага хурал өөрийгөө илэрхийлэв; ням гарагт амрах өдрийг зохион байгуулах боломжгүй бол долоо хоногийн өөр өдрийг сонгох шаардлагатай; Мөн Бямба, Ням гарагт ажилчидтай тооцоо хийхгүй байх шаардлагатай. Шуудан, телеграфын үйлчилгээний талаар дараах хүслийг илэрхийлэв.

Төмөр замын хөдөлгөөний тухайд дараахь зүйлийг хүсч байна.

19-р зууны эцэс гэхэд ням гарагийн амралтын тухай асуудал маш боловсронгуй болсон тул 1890 онд Берлиний олон улсын ажилчдын бага хурал энэ асуудлыг хэлэлцэх тусгай комиссыг сонгосон бөгөөд үүнд Герман, Австри, Унгар, Бельги, Дани, Франц, Их Британи, Итали, Люксембург, Нидерланд, Португал, Швейцарь, Швед. Комиссын илтгэлийг хамба доктор Копп даргалсан таван чуулганаар хэлэлцэв. Комисс дараах үр дүнд хүрчээ.

Ням гаригт захидал илгээх, хүлээн авах боломжгүй, 19-р зууны сүүлчээр ирсэн зочин өлсөх эрсдэлтэй байсан Викторийн үеийн Англид ням гарагийг хамгийн хатуу ширүүн тэмдэглэдэг байв, учир нь тавернаас бусад бүх ресторан, хүнсний дэлгүүрүүд өлсөх эрсдэлтэй байв. хаалттай. Англид буяны болон яаралтай асуудлаас бусад тохиолдолд ням гарагт ажиллахыг бүрэн хориглов. Үйлдвэрийн бүх хууль тогтоомж нь 1878 оны Үйлдвэрийн тухай хууль дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь Ням гарагийн амралтын тухай ойлголтыг хэсэгчлэн өргөжүүлж, Амралтын өдрийн зарим хэсэг болгон өргөжүүлсэн юм. Өсвөр насныхан, эмэгтэйчүүдийн хувьд фиброз бодис боловсруулах үйлдвэрүүдэд бямба гаригт хичээллэх хугацаа үдээс хойш 1.5 цагаас илүүгүй байх ёстой. Нэг үйлдвэрт бямба гаригт хүүхдүүдийн ажиллах цаг нь өсвөр насныхныхтай ижил байх ёстой; гэхдээ хүүхдийг хоёр бямба гаригт дараалан, ерөнхийдөө долоо хоногийн бямба гаригт бусад өдөр таван цаг хагасаас илүү завгүй байхад ажилд ашиглах боломжгүй байв. Шилэн бус бодис боловсруулдаг үйлдвэрүүдэд ажиллах хугацаа арай урт байсан: ихэвчлэн үдээс хойш дөрвөн цагт дуусдаг. Бямба гаригт хүүхдүүд долоо хоногийн өөр өдөр тэр цагаас өмнө завгүй байсан бол үд дундын эхний цагаас өмнө эсвэл тухайн долоо хоногийн өөр өдөр тэр цагаас хойш завгүй байсан бол эхний цагаас хойш завгүй байх ёстой. Еврей шашинтай хүүхэд, өсвөр насныхан, эмэгтэйчүүдийг ням гарагт аливаа ажилд ажиллуулах нь ямар нэгэн шийтгэл хүлээхгүй байхын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

19-р зууны Оросын хууль тогтоомжид ням гарагт ажиллахыг ерөнхийд нь хориглодоггүй байсан тул ялангуяа үйлдвэр, уул уурхай, уул уурхай, худалдаанд ням гарагт ажиллах нь тийм ч түгээмэл биш байв. Гэсэн хэдий ч Оросын хуулийн хуулийн өөр өөр хэлтэст энэ асуудлаар тархсан шийдвэрүүд гарсан. Тиймээс, Хотын дүрэм (1887 оны 1-р боть, 2050-р зүйлийн 2050-р зүйл) нь Ням гараг, амралтын өдрүүдэд худалдаа, үйлдвэрлэлийн байгууллагуудын нээлт, хаалтын цагийн талаар заавал дагаж мөрдөх журам гаргах эрхийг Думд өгсөн. “Үйлдвэрийн тухай дүрэм”-д гар урчууд, ажилчин хүүхдийн хөдөлмөрийн тухай зохицуулалт; Гар урлалын дүрмийн 152 дугаар зүйлд: “Долоо хоногт гар урлалын зургаан өдөр байдаг; Ням гараг болон арван хоёр баярын өдрүүдэд гар урчууд шаардлагагүй бол ажиллах ёсгүй.". Еврей мастерууд эдгээр өдрүүдэд ажиллахыг зөвшөөрдөг байсан ч энэ зорилгоор Христийн шавь нар болон дагалдан авагчдыг ашиглахгүй байх нөхцөлтэй байв. Христийн шашны мастерууд еврей шавь нар болон дагалдан авагчдыг хууль тогтоомжийн дагуу ажиллахыг зөвшөөрдөггүй тэр өдрүүдэд ажиллуулах ёсгүй, харин тэд Христийн шашны баяр, ням гарагт еврейчүүдийг ажиллуулж болно. Үүнтэй ижил дүрмийн дагуу залуу Христэд итгэгч оюутнуудыг үлдээхийн тулд гар урлалын зөвлөлөөс зөвшөөрөл авсан еврей гар урчууд эдгээр оюутнуудыг ням гарагт сүмд явуулах ёстой байв: үүнд хяналт тавих нь гар урлалын дарга нарын онцгой үүрэг хариуцлага байв (112-р зүйл). Гэвч энэ бүх шийдвэр амьдрал дээр бараг хэрэгжээгүй. 1882 онд еврейчүүдийн байнгын суурьшсан мужуудад ням гараг, арван хоёр баярын өдөр худалдаа хийхийг хориглов. 1882 оны 6-р сарын 1-ний хуулиар 15 нас хүрээгүй насанд хүрээгүй хүмүүст ням гараг, өндөр ёслолын өдрүүдэд ажиллахыг хориглосон; Мөн энэ хуулиар үйлдвэрийн хяналтыг байгуулсан бөгөөд энэ нь үйлдвэрт ажиллах тухай хуулийн хэрэгжилтэд хяналт тавих ёстой байв. 1890 оны 2-р сарын 24-ний хуулиар үнэмлэхүй хориг нь болзолт болсон. Үйлдвэр, үйлдвэр, үйлдвэрт насанд хүрэгчдийн ажил эрхэлж байсан ням гараг, "өндөр ёслол"-ын өдрүүдэд 12-15 насны насанд хүрээгүй хүмүүсийг орон нутгийн үйлдвэрийн хяналтын ажилтнуудын хэлснээр үйлдвэрийн ахлах байцаагч ажилд авахыг зөвшөөрсөн. . 1890 оны ижил хуулиар насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн хөдөлмөр, сургалт (тиймээс ням гарагийн ажил)-ын дүрмийг түр хугацаагаар, гурван жилийн хугацаанд, мөн тэдний хэрэглээг ашигтай гэж үзсэн гар урлалын байгууллагуудад хүртэл сунгасан. Хууль зөрчсөн хүмүүсийг нэг сараас илүүгүй хугацаагаар баривчлах эсвэл нэг зуун рублиас илүүгүй мөнгөн торгууль ногдуулдаг байв. 1886 оны 6-р сарын 11-ний өдрийн хөдөө орон нутагт ажилд авах тухай журамд ням гарагийн ажил хийх асуудлыг тусгаагүй байв.

Үйлдвэрлэлийн хэмжээ буурсантай холбогдуулан 1931 оны есдүгээр сарын 1-ний өдрөөс эхлэн сар бүрийн 6, 12, 18, 24, 30-нд ажлын таван өдөр, амардаг зургаан өдрийн ерөнхий долоо хоногийг тогтоожээ. Хоёрдугаар сарын сүүлчээр амардаг байсан бол гуравдугаар сарын 1-нд амардаг байсан.

Дэлхийн ихэнх оронд ням гараг албан ёсны амралтын өдөр байдаг. Энэ нь ялангуяа Европ, Хойд болон Өмнөд Америкийн бүх улс орнуудад үнэн юм. Исламыг албан ёсны шашин гэж үздэг зарим улс орнууд, мөн Израильд ням гарагийг ердийн ажлын өдөр болгон тэмдэглэдэг.

Ням гарагийн соёлын уламжлал

Христийн шашны түүхэн уламжлалтай, барууны соёлын нөлөө бүхий орнуудад ихэнх төрийн байгууллагууд ням гарагт амардаг. Хувийн пүүс, дэлгүүрүүд долоо хоногийн бусад өдрүүдээс ням гарагт эрт хаагддаг.

ОХУ-д парламентын болон ерөнхийлөгчийн сонгууль ням гарагт болно. Бельги, Перу улсад үндэсний болон бүс нутгийн сонгууль үргэлж ням гарагт болдог.

Америк, Британийн олон өдөр тутмын сонины ням гарагийн хэвлэлд өнгөт комикс, сэтгүүлийн нэмэлт, купоны хэсэг багтдаг; эсвэл ням гаригт л гардаг “охины сонин” байна.

Формула 1-ийн дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээн аль ч улсаас үл хамааран ням гарагт болдог.

Ням гараг домгийн дүрийн хувьд

Ням гарагийг (Долоо хоног гэсэн нэрээр) заримдаа ардын үлгэрт дүрсэлсэн байдаг; Украйнчууд түүнийг залуу сайхан бүсгүй хэмээн ингэж тодорхойлсон байна. Энэ нь ихэвчлэн славян, герман үлгэрт байдаг. Энд амилалт нь Гэгээн Неделка, Гэгээн Анастасия нарын нэрээр гарч ирдэг. Ариун долоо хоногийг ихэвчлэн эелдэг эмэгтэйн нэрийн дор толилуулж, зөвлөгөө, бэлгээрээ үлгэр домгийн баатрууд, баатруудад тусалдаг; Энэхүү итгэл үнэмшил нь Сербид түгээмэл байсан бөгөөд тэд "Долоо хоног" бол ариун эхнэр, "Гэгээн Петка (Баасан гарагийн дүр)" нь түүний ээж гэж үздэг байв. Болгарт тэрээр Никомедиагийн Гэгээн Кириатай холбоотой байв. Энэхүү итгэл үнэмшил нь ямар эртний болохыг ядаж Паисиевскийн цуглуулгаас харж болно, үүнд долоо хоногийг бишрэн шүтэхийг буруушааж, тухайн өдрийг биш харин түүнтэй холбоотой Есүс Христийн дахин амилалтын дурсамжийг хүндэтгэхийг зөвлөсөн үг байдаг.

Долоо хоног нь ням гарагт ажилладаг хүмүүсийг, ялангуяа нэхмэлчин эмэгтэйчүүдийг хатуу шийтгэдэг тул домогт өгүүлснээр тэдний нэг нь шийтгэл болгон хуруугаа таслав. Гэсэн хэдий ч, хэрэв нөхцөл байдал хүнийг ажиллахад хүргэдэг бол Бурханаас уучлал гуйвал Долоо хоног тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүст ч тусалж чадна.

Ням гарагтай холбоотой үйл явдлууд

Сайн мэдээний дагуу энэ өдөр ариун түүхэн дэх хамгийн чухал үйл явдлууд болсон: Их Эзэн Иерусалимд орох, Христийн амилалт, Төлөөлөгчид дээр Ариун Сүнсний буулт.
Цуст Ням гарагийн хослол нь ням гарагт болсон хэд хэдэн түүхэн гамшгийн аль нэгийг хэлдэг.
Хүйтэн Ням гараг бол 1982 оны 1-р сарын 17-нд Канад, АНУ-д урьд өмнө байгаагүй хүйтэн агаарын температур буурч, дээд амжилт тогтоосон цаг уурын үйл явдал юм.

Нэр, цол хэргэмээрээ Ням гараг

Мөн үзнэ үү

Тэмдэглэл

Оросын этимологийн толь бичиг - Ням гараг
Орос хэлний этимологийн толь бичиг - Амилалт
Оросын этимологийн толь бичиг - Кресало
Коноша сонин, долоо хоног - "битгий"
Барнхарт (1995:778).
Плин. Сен. Байгаль. түүх. 2.22; Ценсорин. Натали үхлээ. 13; Дио Кассиус. Түүх. Ром. 37. 18-19.
Ортодокс онлайн нэвтэрхий толь бичиг, "Амилалт"
Ориг. Контр. Cels. 6.22; харьцуулах: Эйсеб. Преп. Эванг. 5. 14
Цагийн тухай оньсого
Католик сүмийн катехизм: эмхэтгэл. М.: Сүнслэг номын сан, 2007. § 452, Католик сүмийн катехизм. Эд. 4 дэх. М.: Соёлын төвийн оюун санааны номын сан, 2001. 2175-р тал.
Жеймс Гиббонс. Бидний эцгүүдийн итгэл
Аквин Томас. Summa Theologicae. Нью-Йорк, 1947, II, 0, 122 Урлаг. 4. Х.1702. (Англи)
Иоан. Кассиан. Де инст. коеноб. 2. 18; Trul. 90
Католик нэвтэрхий толь дахь "Митраизм"
Ign. Эп. зар. Маг. 9. 1; Акта Петри (Actus Vercellenses) 29-30 гэх мэт.

Хүүхэд байхаасаа л бид өөрсдөө анзааралгүйгээр жилийн бүх саруудын нэр, сар бүрийн өдрийн тоо, мөн долоо хоногийн бүх өдрүүдийн нэр, сар бүрийн шууд бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг автоматаар санаж байдаг. Гэсэн хэдий ч бид долоо хоногийн өдөр бүр яагаад тохирох нэр өгсөн талаар бараг боддоггүй.

Өнөөдөр бид бямба гаригийг яагаад Бямба гараг гэж нэрлэдэг, Ням гарагийг Ням гараг гэж нэрлэдэг вэ гэсэн асуултад онцгой анхаарал хандуулахыг хүсч байна.

Бямба гарагийг яагаад Бямба гараг гэж нэрлэдэг вэ?

Эхлээд долоо хоног бүрийн эхний амралтын өдөрт анхаарлаа хандуулцгаая. Зургаан өдөр, өөрөөр хэлбэл долоо хоногийн зургаан өдөр хичээллэдэг олон хүүхэд Бямба гаригт үнэхээр дургүй байдаг нь мэдээжийн хэрэг, энэ бол зүгээр л нэг хичээлийн өдөр юм. Гэхдээ насанд хүрэгчид болон бусад хүүхдүүдийн хувьд тэдний хувьд долоо хоногийн энэ өдөр хамгийн дуртай байдаг, учир нь ажил эсвэл хичээлийн долоо хоног аль хэдийн дууссан, маргааш зөвхөн Ням гараг юм. Бямба гараг бол та хүссэнээрээ, хүссэнээрээ амарч болох өдөр юм.

Гэхдээ долоо хоногийн энэ өдөр яагаад ийм нэртэй болсон бэ? Уг нэр нь этимологичдын үзэж байгаагаар энэ өдрийн еврей "Шабат" гэсэн үгнээс гаралтай. Олон хүмүүс энэ нэр томъёог мэддэг, учир нь үүнийг еврейчүүд Бямба гараг гэж нэрлэдэг. Энэ бол ажлын долоо хоногийн дараах өдөр бөгөөд яг энэ өдөр Израилийн оршин суугчид ажлаасаа татгалзаж, бие болон сэтгэлээ амрааж байна.

"Шаббат" гэдэг үгийг орос хэл рүү орчуулсны хувьд бид "амрах", "түдгэлзэх", "зогсоох" гэсэн маш тодорхой зүйлийг олж авдаг. "Шаббат" -ыг бага зэрэг өөрчилсний дараа бид славян гаралтай хэлээр ярьдаг хүмүүст ойр байдаг "Бямба гараг" гэсэн дуудлагын хувьд өөрчлөгдсөн үгийг олж авдаг.

Бусад олон хэлээр Амралтын өдрийг "Сатурн" гаригийн нэрээр нэрлэсэн нь бас анхаарал татаж байна. Энэ нь эртний Ромчууд долоо хоногийн энэ өдрийг Санчир гаригт зориулсны үр дагавар байв. Жишээлбэл, англи хэлээр Бямба гарагийг "Бямба гараг" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нэрний гарал үүслийг нарны зургаа дахь гарагийн нэрнээс ойлгоход хялбар байдаг.

Ням гарагийг яагаад Ням гараг гэж нэрлэдэг вэ?

Долоо хоногийн сүүлийн өдрийн хувьд түүний нэрийн гарал үүслийн түүх нь маш тодорхой бөгөөд ихэнх хүмүүст мэдэгддэг. Хамгийн гол нь яг энэ өдөр буюу цовдлогдсон цагаас хойш хоёр хоногийн дараа Есүс Христ дахин амилсан явдал юм. Чухамхүү энэ домог нь өнөөдөр долоо хоногийн сүүлийн өдөр, хоёр дахь амралтын өдөр бөгөөд бидний мэддэг "Ням гараг" гэж нэрлэдэг.

Долоо хоногийн өдрүүдийг яагаад ингэж нэрлэдэгийг та бодож байсан уу? Тэдгээр. Бага ахлах сургуулийн сурагч ч гэсэн Даваагаас Ням гараг хүртэл тэдгээрийг хялбархан жагсааж, үүнийг хэд хэдэн хэлээр нэг дор хийх болно гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй байна. Жишээлбэл, орос, англи, герман хэл дээр.

Гэхдээ насанд хүрсэн хүн бүр долоо хоногийн өдрүүдийн утгыг тайлбарлаж чадахгүй. Энэ асуултыг сайн мэддэг "Юу? Хаана? Хэзээ?". Гэсэн хэдий ч бүх зүйл эхлээд харахад тийм ч төвөгтэй биш юм.

"Долоо хоног" гэдэг үг үүссэн түүх

Долоо хоногийн өдрүүдийг яагаад ингэж нэрлэдэгийг тайлбарлахын тулд эхлээд зарим ерөнхий ойлголтыг тодорхойлох нь зүйтэй.

"Долоо хоног" гэсэн танил үг нь Христийн шашны итгэл төрөхөөс өмнө гарч ирсэн. Энэ бол тэр өдрүүдэд долоо хоногийн эхний өдөр байсан ням гарагийн нэр байв. Сүүлд л тэр эцсийнх нь болсон. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар уг долоо хоногийг долоо хоног гэж нэрлэдэг байсан. Энэ үг нь өөрөө "хийхгүй" гэсэн үг, өөрөөр хэлбэл амрах цагийг өнгөрөөх гэсэн нийлбэрээс гаралтай. Үүний үр дүнд долоо хоногийн хамгийн залхуу өдөр сүүлчийн өдөр болжээ. Энэ нь зөв, амрахын тулд та эхлээд нэлээд ядарсан байх ёстой, энэ нь та ажиллах хэрэгтэй гэсэн үг юм.

Өнөөдөр стандарт гаргадаг Олон улсын ISO байгууллагаас хүлээн зөвшөөрөгдсөн долоо хоног даваа гарагт эхэлж байна.

Даваа гариг бол хэцүү өдөр

Аль ч үндэстний дунд долоо хоногийн өдрүүдийн нэр яагаад ийм байдаг тухай олон домог, үлгэр байдаг.

Гэсэн хэдий ч түүхэнд гүн гүнзгий нэвтэрч, илүү оновчтой тайлбар олохыг хичээцгээе.

"Даваа гараг" гэсэн нэр нь "долоо хоногийн дараа" гэсэн хэллэгээс гаралтай. Энэ бол эрт дээр үед долоо хоног гэж нэрлэгддэг ням гарагийн дараах эхний өдөр юм. нь Даваа- бөгөөд энэ нь - нэмэлтээр дагавар хэлбэрээр үүсдэг.

Хоёр дахь өдөр - Мягмар гараг

Дараагийн өдөр нь Мягмар гараг. Энэ үгийг сайтар ажиглавал нэгэн цагт хэрхэн үүссэнийг таахад хялбар байдаг. Энэ үг нь хоёр дахь язгуур, өөрөөр хэлбэл долоо хоногийн эхнээс дарааллаар хоёрдугаарт, -ник- дагавараас бүрдэнэ.

Тэгээд дунд нь энд байна

"Байгаль орчин" гэсэн нэр нь хуучин славян гаралтай бөгөөд "дунд", "зүрх" гэсэн үгтэй нийтлэг утгатай. Сонирхолтой нь, долоо хоног ням гарагаас эхлэхэд лхагва гаригийг долоо хоногийн дунд гэж үздэг. Долоо хоног даваа гаригаас эхэлдэг тул өнөө үед энэ өдөр үнэхээр нэрэндээ хүрэхгүй байна. Дашрамд хэлэхэд, эрт дээр үед уг зөөвөрлөгчийг "третеник" гэж нэрлэдэг байсныг баримтууд харуулж байна.

Пүрэв гараг

Зөвхөн орос хэлээр зогсохгүй зарим хэлээр Мягмар, Пүрэв гарагийн хоорондох өдөр нь дунд гэсэн утгатай. Зарим эрдэмтэд анх долоо хоног таван хоногоос бүрддэг байсан ч христийн сүмийн нөлөөн дор хоёр өдөр нэмсэн гэж үздэг.

Ням гарагаас хойш дөрөв дэх өдөр нь нийтлэг славян хэлний "четвертк" гэсэн үгнээс үүссэн бөгөөд энэ нь мөн "дөрөв дэх" гэсэн үгнээс гаралтай.

Аажмаар долоо хоногийн энэ өдрийг Пүрэв гараг гэж нэрлэж эхлэв.

Баасан гариг - Бид удахгүй унтах болно

Ням гарагаас хойш тав дахь өдөр нь арай илүү хэцүү байдаг. Энэ нэр нь "тав" гэсэн серийн дугаараас гарч ирсэн боловч тав дахь өдөр нь өмнө нь түүнтэй шууд холбоотой байсан Баасан гарагийн нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд "Пятник" биш харин "Баасан" гэж нэрлэгддэг "пенни".

Эцэст нь Бямба гарагт!

Долоо хоногийн өдрүүдийг яагаад ингэж нэрлэдэгийг амралтын өдрийн эхний өдрийг дурдахгүйгээр хэлэх боломжгүй юм.

Хүндэтгэлийн өдөр нь еврей аялгуугаар гарч ирсэн sabbaton гэсэн грек үгнээс гаралтай. Амралтын өдөр гэдэг еврей үг нь аливаа ажил хийхээс татгалзах ёстой "амар амгалан, баяр баясгалангийн өдөр" гэсэн утгатай.

"Бямба гараг" гэдэг нэр нь хуучин сүмийн славян хэлнээс гаралтай. “Бямба гариг”, “Амралтын өдөр” гэдэг үг нэг язгуур байдаг нь сонирхолтой. Ихэнх хэл дээр долоо хоногийн энэ өдрийн нэр нь "амралтын өдөр" гэсэн еврей үгнээс гаралтай. Христийн шашны теологи үүссэн нь олон хэлний үгсийн санд асар их нөлөө үзүүлсэн.

Ням гараг бол долоо хоногийн титэм юм

"Ням гараг" гэсэн нэр нь Христийн шашин Оросын нутаг дэвсгэрт нэвтэрсний дараа гарч ирсэн бөгөөд "долоо хоног" гэсэн үгийг сольсон юм. Энэ нь "vskresiti" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд -eni- дагавар залгаснаар үүсдэг. Ариун Судрын дагуу долоо хоногийн энэ өдөр Есүс Христ амилсан.

Долоо хоногийн өдрүүд хүүхдэд хэрэгтэй юу?

Дээр дурдсан бүх зүйлийг ойлгож, ойлгох нь насанд хүрэгчдэд хүндрэл учруулахгүй. Гэхдээ хүүхдүүд яах вэ? Эцсийн эцэст тэд маш олон тооны тодруулах асуулт асуух хандлагатай байдаг тул заримдаа үүнээс зайлсхийх боломжгүй байдаг.

Хамгийн эхэнд хүүхдэд долоо хоногт долоон өдөр байдаг бөгөөд тус бүр нь тодорхой нэртэй байдаг гэдгийг тайлбарлах ёстой. Эхний тав хоног нь томчууд ажиллаж, хүүхдүүд цэцэрлэг, сургуульдаа явдаг ажлын өдрүүд юм. Амралтын өдрүүдэд Бямба, Ням гараг орно. Энэ өдрүүдэд бүгд амарч байна.

Үүний дараа шинжээчдийн үзэж байгаагаар та цаг хугацааны ойлголтыг (өнөөдөр, маргааш, өчигдөр) судалж эхлэх боломжтой. Энэ сэдвийг ойлгоход хялбар болгохын тулд та хүүхэдтэйгээ тодорхой жишээнүүдийг ярилцах хэрэгтэй. Жишээлбэл, өчигдөр юу болсон, маргааш юу болох талаар ярилц.

Сонирхолтой хүүхэд долоо хоногийн өдрүүдийг яагаад ингэж нэрлэдэгийг мэдэхийг хүсэх нь гарцаагүй. Та мэдээллийн ерөнхий урсгалын хамгийн чухал зүйлийг онцолж, түүнд хэлэхийг оролдож болно. Дашрамд хэлэхэд үүнийг тунгаар хийх нь дээр, учир нь ... ийм нарийн төвөгтэй шинэ баримтуудыг анх удаа санах нь юу л бол.

Долоо хоногийн өдрүүдийг таньж сурсан хүүхэд ирээдүйд цаг заваа төлөвлөх, зохицуулах чадвартай болж, бие дааж, зохион байгуулалттай болно. Түүний аливаа сонирхлыг эцэг эх нь дэмжих ёстой. Хүүхэд долоо хоногийн аль өдөр, тэр өдөр юу болохыг ойлгох нь чухал юм.

Өдөр тутмын амьдралд долоо хоногийн өдрүүдийн нэрийг ихэвчлэн ашигладаг. Тиймээс хүүхэд бага наснаасаа эдгээр үгсийг сонсдог, утгыг нь хараахан ойлгодоггүй, гэхдээ тэр энэ мэдээллийг санаж, дасаж эхэлдэг. Хүүхдийн анхаарлыг гэр бүлд чухал ач холбогдолтой онцгой үйл явдал, ойр дотны хамаатан садны ирэлт гэх мэт зүйлд төвлөрүүлэх ёстой. Гэр бүлийн хүрээнд эдгээр огноог хэлэлцэх нь хүүхдийн хөгжил, суралцахад хувь нэмэр оруулдаг. Энэ нь шинэ мэдээллийг хүлээн авахад хялбар болгодог.

Долоо хоногийн өдрүүдийн нэрийг санахад туслах олон арга бий. Тэдгээрийн хамгийн энгийн нь энд байна:

Та долоо хоногийн бүх өдрүүдийг зааж өгөх энгийн хуанли зурж, хамгийн харагдахуйц газар өлгөх боломжтой. Хүүхэд долоо хоногийн өдөр бүрийг том хүнтэй харж, ярилцах нь сонирхолтой байх болно. Илүү олон янз байхын тулд та тухайн өдөр болсон үйл явдлуудыг өдөр бүрийн хажууд бичиж болно.
Бяцхан хүүхэдтэй байнга давтагдах ёстой энгийн хэллэгүүд нь эдгээр нэрийг илүү хурдан сурахад тусална. Эхэндээ энэ нь түүнд хэцүү байх болно, гэхдээ цаг хугацаа өнгөрөхөд хүүхэд тэднийг санаж, бие даан ялгаж сурах болно.
Төлөвлөсөн үйл явдлуудыг тусгасан энгийн хуваарь, тэмдэглэгээ хийх, гэр бүлийн ирээдүйн төлөвлөгөөний талаар хамтарсан яриа өрнүүлэх. Энэ бүхэн нь хүүхдэд "долоо хоногийн өдрүүд" гэсэн ойлголтыг илүү сайн ойлгох боломжийг олгоно.

Тэвчээртэй байгаарай, учир нь энэ нь бага насны хүүхдэд нэлээд хэцүү үйл явц юм. Зөвхөн байнга судалж, давтаж байж л тэр эдгээр үгсийг ойлгож, дарааллаар нь төөрөлдөхгүй байх болно.