Н.В.Гоголийн "Ид шидтэй газар" түүхийг дахин өгүүлэх. Гоголын "Ид шидтэй газар" өгүүллэгийн бодит ба гайхалтай эссе "Ид шидтэй газар" өгүүллэгийн баатрууд

Өгүүлэгч Томас бага байхад өвөөд нь ер бусын түүх тохиолдов. Муу ёрын сүнс хэнийг ч ухаан алдуулна гэж тэр хэлдэг. Энэ нь хэрхэн болсныг энд харуулав.

Аав маань Крым руу тамхи зарахаар явсан. Өвөө, Фома хоёр тарвас, амтат гуа, төрөл бүрийн ногоо ургадаг баштан (газар) дээр амьдрахаар явсан. Баштан нь замаас холгүй байрладаг байв. Чумакууд хажуугаар өнгөрөв (тэд Крым руу загас, давс авахаар явсан тээврийн ажилчдыг ингэж нэрлэдэг байсан).

Өвөө нэг өдөр хажуугаар өнгөрч буй Чумакуудын дунд танилтайгаа уулзав. Тэд курен (сүрэлээр хийсэн овоохой) дээр суурьшжээ. Хэлэлцүүлэг, өнгөрсөн үеийн дурсамжууд байсан. Дараа нь өвөө Фома болон түүний дүү Остапыг бүжиглэхийг албадав. Тэгээд тэр өөрөө тэссэнгүй бүжиглэж эхлэв. Тэр сайн бүжиглэсэн. Харин энэ удаад гөлгөр газрын хагаст хүрч ирээд хөлөөрөө юмаа гайхуулах гэж байтал гэнэт хөлөө олигтой хөдөлгөж чадсангүй.

Өвөө Сатаныг загнаж эхлэв, учир нь энэ бол түүний хүсэл тэмүүлэл юм. Тэгээд тэр ямар нэгэн танихгүй газар зогсож байгааг харав. Би анхааралтай ажиглаж, тахилчийн цэцэрлэгт тагтааны газар, волостын бичээчийн үтрэмийг танив. Зам дээр гарч ирэхэд өвөө цамхаг руугаа явав. Гэвч замын хажууд, булшин дээр лааны гэрлийг харав. Эрдэнэс! Мөн түүнд хүрз ч, хүрз ч байхгүй. Тэр ядаж тэр газрыг анзаарахаар шийдэв. Тэрээр булшин дээр мөчир тавиад гэр лүүгээ явав.

Маргааш нь харанхуй болмогц өвөө тэмдэг рүү явав. Гэвч тэрээр тахилчийн цэцэрлэгт очихдоо тагтааны байрыг харсан боловч үтрэм харсангүй. Би хажуу тийшээ жаахан алхаж байтал тагтааны газар алга болов. Дахиад чөтгөр түүнтэй хошигнож эхлэв. Дараа нь бороо орж, өвөө курэндээ буцаж ирэв.

Маргааш нь тэр шинэ ор ухахаар хүрз барин талбайд гарав. Бүжиглэж чадахгүй ховсдуулсан газрын хажуугаар өнгөрөхөд өвөө нь эсэргүүцэж чадалгүй түүнийг хүрзээр цохив. Тэр харав - тэр дахин тэмдэг тавьсан газартаа байна. Мөн булш энд байгаа бөгөөд түүний тэмдэг нь оршдог. Өвөө одоо хүрзтэй болсондоо баяртай байв. Тэр булшинд ойртоход асар том чулуу хэвтэж байв. Өвгөн өнхрүүлээд тамхинаас үнэрлэхээр шийдэв.

Гэтэл хамартаа ч хүргэж амжаагүй байтал хажууд нь хэн нэгэн найтаав. Түүнийг бүхэлд нь шүршиж байсан. Өвөө чөтгөр тамхинд дургүй гэж бодсон. Тэгээд тэр ухаж эхлэв. Удалгүй би уурын зуухтай таарав. "Чи хаана байна!" гэж тэр баяртай хэлэв. Эдгээр үгсийг шувууны хамар, хуцны толгой, баавгай хоёр цуурайтаж байв. Өвгөн айж, энд аймаар байна гэж хэлэв. Тэгээд дахин шувууны хамар, хуцын толгой, баавгай түүний араас бүх зүйлийг давтав. Тэгээд хожуул нь аймшигтай царай болж хувирав. Хамар нь том, дархны хөөрөг шиг, уруул нь цавчих шиг, нүд нь улаан, галд шатаж байна. Рожа хэлээ гаргаж, өвөөгөө шоолж байна. Тэр энэ газраас хурдан гарахаар шийдэв. Тэр боулингийн малгайг аваад гүйж эхлэв.

Фома, Остап нар өвөөгөө алджээ. Ээж нь тэдэнд оройн хоол авчирсан, тэд оройн хоол идэж амжсан байсан ч тэр тэнд байсангүй. Ээж нь аяга тавгаа угааж, налуу асгах газар хайж эхлэв. Тэр харвал тамхи татах газар руу хэн нэгэн хүн нуугдаж, урагш түлхэж байгаа мэт ваннууд хөдөлж байна. Тэр налууг тэнд цутгахаар шийдэв.

Өвөө маань уурын зуух авчирсан юм байна лээ. Тэр ээжийгээ харааж, нүүрээ арчиж эхлэв. Тэгээд тэр залууст тун удахгүй уут идэж, алтан шаргал (эртний гадуур хувцас) өмсөж зугаалах болно гэж баяртайгаар хэлэв. Тэгээд тэр бойлероо нээв. Тэгээд тэнд алтны ул мөр байхгүй. Зүгээр л шороо, хог. Өвөө нулимж, гараа угаав. Тэр цагаас хойш тэр өөрөө чөтгөрт итгэдэггүй байсан бөгөөд залууст түүнд итгэхгүй байхыг үргэлж сургадаг байв. Өвөө чөтгөр бол хүний ​​дайсан, тэр хуурна гэж хэлсэн. Түүнд нэг ч төгрөгний үнэ байхгүй. Тэгээд тэр асуудалтай газар тулгарах болгондоо баптисм хүртэж эхэлдэг.

Өвөө нь бүжиглэж чадахгүй байгаа газраа тариалахгүй байхаар шийджээ. Хашааж, бүх хогоо тийш нь хаяхыг тушаажээ. Бусад нь хожим энэ газарт тарвас, амтат гуа тарьсан. Гэхдээ тэнд сайн зүйл ургасангүй.

Ид шидтэй газар 5-р ангийн хичээл дээр. Энэхүү бүтээл нь Диканкагийн ойролцоох ферм дэх алдарт "Үдшийн" хоёрдугаар хэсгийн сүүлчийн түүх юм. Энэ түүхийг секстон Томас өгүүлдэг бөгөөд өвөө нь ухаан алдаж унасан шиг чөтгөрийн хүч хэнийг ч амархан ухаан алддаг тухай өгүүлдэг. Бүтээлийн гол агуулгатай танилцахын тулд “Ид шидтэй газар” жүжгийн дахин өгүүллэгтэй танилцацгаая.

Ид шидтэй газрын хураангуй

Секстоны түүх биднийг түүний бага нас руу буцаадаг. Тэр үед арван нэгэн орчим настай байсан. Өвөө нь амьд сэрүүн, хүчирхэг, гэрийн ажил хийж чаддаг байсан. Тиймээс Фомагийн аав нь дүүтэйгээ тамхи зарахаар Крым руу явахад өвөө, ээж, тэр болон түүний хоёр ах гэртээ үлджээ. Энэ үед өвөө замын ойролцоо цамхаг мод тарьсан бөгөөд тэнд сүнсний хүссэн бүх зүйл байдаг. Өргөст хэмх, вандуй, амтат гуа, манжин, тарвас байдаг. Тэр өөрөө цамхгийн дэргэд курэн босгосон тул түүнийг манах болно. Тэр үед хөгжилтэй байсан. Өдрийн турш маш олон Чумакууд зам дагуу өнгөрч, түүхээ хуваалцдаг. Та сонсох болно. Өвөөгийн минь танилууд өнгөрсөн үеэ дурсахдаа өөрийгөө асгарч орхихыг сонсох нь ялангуяа сонирхолтой байлаа.

Нэгэн өдөр өвгөний танилууд цамхагийн хажуугаар өнгөрч байв. Тэд бидэнтэй хамт зогсоод, тамхи татах газрын ойролцоо суугаад өлгийдөө асаагаад, үлгэр ярьцгаая, та тэднийг зогсоож чадахгүй. Үдээс хойшхи цай аль хэдийн ирчихсэн байна. Өвөө нь хүн бүрийг амтат гуагаар дайлж, ач зээ нартаа казак охиныг бүжиглээрэй гэж хэлсэн боловч тэр эсэргүүцэж чадалгүй өөрөө бүжиглэж эхлэв. Тэр найзуудынхаа өмнө маш их бүжиглэдэг байсан тул тамхичин л зогсож чаддаг, зөвхөн нэг газар хөл нь модон болжээ. Өвөө нь өөрийнхөө зарим зүйлийг бүжиглэх гэж хичнээн хичээсэн ч бүтсэнгүй. Тэр ид шидтэй газар хүрч, бүх зүйл газар дээр нь үндэслэгдэх байсан ч найз нөхдийнхөө өмнө өөрийгөө гутаахыг хүссэнгүй. Өвгөн Сатаныг харааж эхлэв. Өвөө бүр инээх сонсоод Чумакуудын нэг нь инээж байна гэж боджээ. Би эргэж хартал тэр огт өөр газар байв. Хэн ч байхгүй, өдөр ч биш, харин орой болжээ. Би эргэн тойрноо хартал тэр тосгоны нөгөө захад байсан юм байна. Өвөө зам олоод гэр лүүгээ явав. Замдаа би лаа асаасан булш, дараа нь хоёр дахь булшийг харав. Домогт өгүүлснээр ийм газарт эрдэнэс булсан байдаг. Тиймээс өвгөн тэр газрыг анзаарч, дахин эргэж ирэхийн тулд булшин дээр мөчир шидэв. Өвөө курен дээр ирээд хоол ч идэлгүй орондоо оров.

Өглөө эрт өвөө өчигдөр байсан газраа хайж явсан боловч олсонгүй. Тэгээд бороо орж эхлэв. Нэг үгээр хэлбэл, өвгөн ууртай, норсон байдалтай курэндээ буцаж ирээд, өөрийг нь шоолж инээсэн муу ёрын сүнснүүдэд удтал өөдгүй үг хэлжээ. Шинэ өдөр өвөө сэрж, юу ч болоогүй юм шиг цамхгийн эргэн тойронд тэнүүчилж, ажил хэрэг болгов.

Орой нь өвөө хулуу хийх шинэ газар ухахыг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч ид шидтэй газрын хажуугаар өнгөрөхдөө би эсэргүүцэж чадалгүй голд гарч хөлөө дарав. Өчигдөр ирсэн тэр газартаа дахиад л би өөрийгөө оллоо. Энд булш, тагтааны газар, үтрэм байна. Өвгөн ухаж эхлэв, тогоонд хүрэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр хуцны толгой, баавгай, эсвэл ямар нэгэн шувуу, тэр ч байтугай ямар нэгэн бузар мангас гэх мэт хачирхалтай зүйлсийг төсөөлж байв. Тэгээд шөнө одгүй, сар болж хувирав. Нэг үгээр хэлэхэд энэ нь аймшигтай болж, өвгөн уурын зуухнаас гарахыг хүссэн боловч гэнэт бүх зүйл өмнөх шигээ болж, эргэн тойронд хачирхалтай зүйл байхгүй юм шиг санагдав. Өвөө нь муу ёрын сүнснүүд түүнтэй зугаацаж байна гэж боджээ. Өвөө тогоогоо шүүрч аваад гүйцгээе, зөвхөн цэцэрлэгт тахилч амьсгалж чаджээ.

Энэ үед ээж нь хүүхдүүд дээр ирж оройн хоол авчирсан боловч өвөө нь байсангүй. Би түүнгүйгээр идэх хэрэгтэй болсон. Оройн хоолны дараа эмэгтэй цэвэрлэгээ хийсэн боловч налууг хоослох газар олдсонгүй. Дараа нь тэр нэг торх ойртож байгааг харвал залуус тоглоом тоглож, түлхэж байгаа бололтой. Эмэгтэй налууг энэ торхонд асгав. Өвөө нь яг одоо чийгтэй зогсож байсан нь тодорхой болов. Тэр өөрөө эрдэнэсээ гайхуулахаар шийдэж, хог хаягдал, хэрүүл маргаантай тогоо өгчээ.

Хүмүүс бузар сүнсийг даван туулж чадна гэж тэд хэлдэг. Та ингэж хэлэх ёсгүй. Хэрэв муу ёрын сүнснүүд хууран мэхлэхийг хүсч байвал тийм л байх болно.

Өгүүлэгч 11 настай байсан. Аав нь нийтдээ 4 хүүхэдтэй байсан. Хаврын эхэн сард аав маань Крымд очиж тамхи авчирсан. Тэрээр 3 настай дүүгээ дагуулан явсан бөгөөд өгүүлэгч ээж, 2 дүүгийн хамт гэртээ үлджээ. Өвөө яг замын хажууд ногооны талбай тарьж, курэнд амьдрах болсон.

Өвөөгийнх нь хажуугаар өдөрт 50-аад тэрэг өнгөрч, хүн бүр ямар нэг юм хэлж чаддаг нь өвөөд их таалагджээ.

Нэг өдөр Максимийн өвөөгийн хажуугаар зургаан тэрэг явж байв; эдгээр нь түүний өвөөгийн хуучин нөхдүүд байв. Тэд дугуйлан сууж, хоол идэж, ярилцав. Өвөө туульч, дүү хоёроо дагуулан гаанс тоглож, бүжиглэв. Эсэргүүцэж чадаагүй тул өвөө өөрөө өргөст хэмхний орны хоорондох зам дээр бүжиглэж эхлэв. Энд л бузар зүйл болсон: өвөө замын дунд ирэнгүүт хөл нь тэр дороо босохоо болив. Замын эхнээс ахин гараад дунд нь хүртэл бүжиглээд дахиад л хөл нь хөшиж эхлэв. Энэ бол ямар нэгэн ид шидтэй газар байсан. Өвөө тэр даруй харааж, энэ газрыг чөтгөр гэж нэрлэж эхлэв.

Тэр даруй өвөөгийн ард хэн нэгэн инээв. Өвөө эргэж хараад - газар нь мэдэгдэхгүй, эргэн тойрон дахь талбай нь танил бус байв. Би сайтар ажиглан харвал волостын нэгэн түшмэлийн үтрэмийг танив. Өвөөг минь бузар хүч эндээс авав.

Дараа нь өвөө зам дээр гарахаар шийдэж, булшны нэг талд лаа анивчсан байхыг харав. Удалгүй унтарч хоёр дахь гэрэл нь арай хол зайд асав. Өвөө энэ газарт эрдэнэс нуугдаж байна гэж боджээ. Би шууд ухах тухай бодсон ч надад хүрз байсангүй. Тэгээд тэр газрыг санаж, дараа нь энд буцаж ирэхээр шийдэв. Тэр ийм бодлуудаар гэрлүүгээ алхав.

Маргааш орой болоход өвөө хүрз, хүрз бариад эрдэнэсийн газар руу явав. Гэвч тэр газар хүрч ирээд гайхсан - хэрвээ үтрэм байгаа бол тагтаа байхгүй, харин тагтаа харагдаж байвал үтрэм байхгүй. Гэнэт хүчтэй аадар бороо орж, өвөө гэртээ харьжээ.

Маргааш нь өвөө гартаа хүрз барьсаар цэцэрлэгийнхээ дундуур алхаж, илбэдсэн газар ирэв. Хөл нь хөшиж байсан газраа хүрзээр цохиход тэр даруй лаа харсан талбайдаа оров. Одоо л түүнд хүрз байсан.

Тэр лааны заасан газар ирээд ухаж эхлэв. Удалгүй тэр тогоогоо ухаж гарав. Ухаж байхдаа өвөө өөртэйгөө ярилцаж, хэн нэгэн түүний үгийг хэд хэдэн удаа давтав. Өвөө нь эрдэнэсээ өгөхийг хүсээгүй чөтгөр гэж бодсон. Тэгээд тэр эрдэнэсээ орхин байшин руу гүйхэд эргэн тойронд чимээгүй байв. Тэгээд буцаж ирээд тогоогоо аваад хамаг хурдаараа гүйв. Тиймээс тэр тахилчийн цэцэрлэгт хүрэв.

Ээж нь орой болтол өвөөг хүлээв. Бид аль хэдийн оройн хоол идсэн ч тэр одоо болтол харагдахгүй байна. Ээж нь савыг угааж, налууг хаана хаяхаа хайж эхлэв. Гэнэт тэр харанхуйд агаарт хөвж буй кухла харав. Ээж нь халуун налууг аваад тэнд асгав. Тэр даруй өвөөгийн чангаар хашгирах чимээ гарав. Өвөө олсон эрдэнэсийнхээ тухай ярьж, одоо бүх хүүхдүүд боов, боовтой болно гэж найдаж байв.

Алт горьдсон өвөө тогоогоо онгойлгож, ярихад ч ичмээр зүйл гарчээ.

Энэ явдлаас хойш өвөө маань бүх итгэлээ алдсан. Тэрээр ач зээ нартаа чөтгөрт хэзээ ч итгэж болохгүй гэж хэлдэг байсан - тэр мэдээж хуурах болно. Хэрэв би хаа нэгтээ ямар нэгэн үймээн самуун болж байгааг сонсвол би тэр даруй баптисм хүртэж, ач зээ нартаа баптисм хүртээрэй гэж хашгирав.

Өвөө хөл нь хөшсөн зам дээрх тэр илбэдсэн газрыг хашаагаар хашиж, бүх хог, хогийн ургамлыг тэнд хаяжээ.

Кухля* нь богино зайд шингэн тээвэрлэх зориулалттай хөлөг онгоц юм.

N.V-ийн "Ид шидтэй газар" өгүүллэг. Гоголь "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" өгүүллэгийн циклд багтсан болно. Бүх мөчлөгийн эхэнд N.V. Гоголь эдгээр түүхийг өөрөө гаргаагүй гэж хэлэв. Зөгийчин Панко түүнд тэдний тухай ярьжээ. Зөгийчин эдгээр түүхийг сонссон өөр өөр хүмүүс. Ид шидтэй газрын тухай үлгэрийн үнэн өгүүлэгч нь зөгийчин болох нь тодорхой болов. Гэхдээ та түүхийг уншиж эхлэхэд үүнийг зөгийн аж ахуйч Панкод нэг секстон хэлсэн болохыг олж мэднэ. Өөрөө
бичиг хэргийн ажилтан мөн үйл явдлын оролцогч биш байсан. Түүхэнд болсон бүх зүйлийг өвөө нь түүнд ярьж өгсөн байдаг. Эцсийн эцэст, энэ бүхэн тохиолдоход бичиг хэргийн ажилтан дөнгөж арван нэгэн настай байв. Энэ түүх нь ид шидтэй газрын тухай өгүүлдэг. Нэгэн өдөр Максим өвөө бүжиглэж байгаад санамсаргүй ид шидтэй газар унав. Тэнд эрдэнэ байгаа гэж тэр даруй бодов. Тэр хэд хэдэн удаа ухаж гаргах гэж оролдсон. Тэр үүнийг хийж чадсаны дараа өвөө Максим гэртээ гүйв. Тэрээр хашаан дээгүүр авирч, налуунд дарагдсан байв. Гэхдээ тэр сэтгэл хангалуун хэвээр байв. Эцсийн эцэст тэр эрдэнэс олсон. Гэтэл уурын зуух онгойлгоход янз бүрийн дэмий яриа гарсан. Тэр цагаас хойш Максим өвөө хүн болгонд чөтгөртэй тоглохгүй байхыг гэрээсэлсэн. Хэрэв энэ түүхэнд Максим өвөө баатар байгаагүй бол бүх үйл явдал үнэн болох байсан гэж би бодож байна. Зохиогч тэдний тухай гуравдагч хүнээс ярьж байгаа юм шиг л ярьдаг нь харагдаж байна. Эхлээд Максим өвөө бичиг хэргийн ажилтанд, дараа нь бичиг хэргийн ажилтан зөгийчин Панкод ярьж, дараа нь Гоголь энэ тухай түүхийг бичжээ. Зохиолч энэ түүхийг үнэн гэдэгт итгэхгүй байх шиг байна. Гэхдээ тэр бидэнд үлгэрийн баатруудын бодол санаа, юунд итгэдэг болохыг харуулдаг. Тийм ч учраас тэр зөгийчин Панкогийн дүрийг гаргаж ирэв. “Ид шидтэй газар” өгүүллэг нь “түүх доторх түүх” хэлбэрээр бүтээгдсэн нь баатруудын бодол санаа, мэдрэмжийг илэрхийлэхээс гадна ийм түүхийг зохиож, ярьж байсан уур амьсгалыг сэргээх боломжийг олгодог. Та өгүүлэгчийн дуу хоолойг сонсож, N.V.-ийн түүхийн баатруудын ертөнцөд умбаж байгаа юм шиг санагдаж байна. Гоголь.

"Ид шидтэй газар" өгүүллэг бол Н.В. Гоголь "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" циклээс. Энэ нь чөтгөрүүдийн танхай, эрдэнэс олборлох гэсэн хоёр үндсэн сэдлийг холбодог. Энэ нийтлэлд түүний тоймыг хүргэж байна. Гоголын "Ид шидтэй газар" нь 1832 онд анх хэвлэгдсэн ном юм. Гэхдээ түүнийг бүтээсэн цаг нь тодорхойгүй байна. Энэ бол их багшийн анхны бүтээлүүдийн нэг гэж үздэг. Үүний бүх гол санааг санах ойгоо сэргээцгээе.

Н.В.Гоголь, "Ид шидтэй газар". Бүтээлийн гол дүрүүд

Чумакууд (худалдаачид).

Өвөөгийн ач зээ нар.

Өвөөгийн бэр.

Дүгнэлт: Гоголь, "Ид шидтэй газар" (танилцуулга)

Энэ түүх маш эрт дээр үед, өгүүлэгчийг бага байхад болсон юм. Аав нь дөрвөн хүүгийнхээ нэгийг аваад Крымд тамхины наймаа хийхээр явсан. Гурван хүүхэд, ээж, өвөөгийн хамт фермд үлдэж, баштан (тарвас, амтат гуа тарьсан ногооны талбай) урилгагүй зочдоос хамгаалж байв. Нэгэн орой тэдний хажуугаар тэргэнцэр дүүрэн худалдаачид өнгөрөв. Тэдний дунд өвөөгийн маань олон танилууд байсан. Уулзсан тэд үнсэлцэж, өнгөрсөн үеэ дурсахаар яарав. Дараа нь зочид гаансаа асааж, зоог барьж эхлэв. Энэ нь хөгжилтэй болсон, бүжиглэцгээе. Өвөө ч мөн адил хуучны үеийг сэгсэрч, бүжгийн урлагт түүнтэй тэнцэх хүн байхгүй гэдгээ Чумакуудад харуулахаар шийджээ. Дараа нь өвгөнд ер бусын зүйл тохиолдож эхлэв. Гэхдээ дараагийн бүлэгт (түүний хураангуй) энэ тухай ярих болно.

Гоголь, "Ид шидтэй газар". Хөгжил

Өвөө зэрлэгшсэн боловч өргөст хэмхний талбайд хүрч ирмэгц хөл нь гэнэт дуулгавартай байхаа больжээ. Тэр загнасан ч утгагүй юм. Араас инээд сонсогдов. Тэр эргэн тойрноо харсан ч ард нь хэн ч байсангүй. Мөн ойр орчмын газар нь танил бус юм. Түүний өмнө нүцгэн талбай, хажуу талд нь ямар нэгэн урт шон цухуйсан ой мод бий. Хэсэг зуур түүнд бичиг хэргийн ажилтан байгаа юм шиг санагдав, модны цаанаас харагдах шон нь нутгийн тахилчийн цэцэрлэгт байдаг тагтааны газар юм. Түүний эргэн тойронд харанхуй, тэнгэр хар, сар байхгүй. Өвөө талбай дээгүүр алхаж яваад удалгүй жижигхэн замтай таарав. Гэнэт урд талын булшны нэг дээр гэрэл асч, дараа нь унтарлаа. Дараа нь өөр газар гэрэл асав. Манай баатар үүнийг эрдэнэс гэж шийдсэндээ баяртай байв. Түүний цорын ганц харамсах зүйл бол одоо хүрзгүй байсан явдал юм. "Гэхдээ энэ нь бас асуудал биш" гэж өвөө бодов. "Эцсийн эцэст та энэ газрыг ямар нэгэн байдлаар анзаарч болно." Тэрээр том мөчир олж, гэрэл асаж байсан булшин дээр шидэв. Үүнийг хийснийхээ дараа тэрээр цамхаг руугаа буцаж ирэв. Зөвхөн орой болсон, хүүхдүүд унтсан байв. Маргааш нь хэнд ч юу ч хэлэлгүй, хүрз аван тайван бус өвгөн тахилчийн цэцэрлэгт очив. Гэвч асуудал нь тэр одоо эдгээр газруудыг танихаа больсон юм. Тагтааны газар байдаг ч үтрэм байхгүй. Өвөө эргэж харав: талбай байгаа боловч тагтааны газар алга болжээ. Тэр юу ч үгүй ​​гэртээ харьсан. Маргааш нь хөгшин цамхаг дээр шинэ нуруу ухахаар шийдээд бүжиглэхийг хүсээгүй газраа хүрзээр цохиход гэнэт урдах зургууд нь өөрчлөгдөн өөрийгөө олж харав. тэр гэрлийг харсан яг тэр талбайд. Манай баатар баярлаж, өмнө нь анзаарсан булшин руу гүйв. Үүн дээр том чулуу хэвтэж байв. Түүнийг хаяад өвөө тамхи үнэрлэхээр шийдэв. Гэнэт түүний дээгүүр хэн нэгэн чангаар найтаав. Өвгөн эргэн тойрноо хартал хэн ч байсангүй. Тэрээр булшинд газар ухаж, тогоо ухаж эхлэв. Тэр баярлаж, "Өө, хонгор минь, чи энд байна!" Шувууны толгой мөчирөөс мөнөөх үгсийг хашгирав. Түүний ард модноос хуцын толгой цуслав. Баавгай ойгоос хараад ижил хэллэгээр архирав. Өвөө шинэ үг хэлж амжаагүй байтал нөгөө л царайнууд түүнийг цуурайтаж эхлэв. Өвгөн айж, тогоогоо бариад зугтав. Доорх дараагийн бүлэгт (түүний хураангуй) дараа нь азгүй баатар юу болсныг танд хэлэх болно.

Гоголь, "Ид шидтэй газар". Төгсгөл

Өвөөгийн минь байшингууд аль хэдийн үгүйлэгдэж байна. Бид оройн хоол идэхээр суусан ч тэр тэнд байсангүй. Хоол идсэний дараа гэрийн эзэгтэй цэцэрлэгт хүрээлэнд орж налууг асгав. Гэнэт тэр нэг торх түүн рүү авирч байгааг харав. Тэр хэн нэгний хошигнол гэж шийдээд шууд түүн дээр асгав. Гэтэл өвөө нь болох нь тогтоогдсон. Түүний авчирсан тогоонд зөвхөн хэрүүл маргаан, хог хаягдал байсан. Үүнээс хойш өвгөн чөтгөрүүдэд итгэхгүй гэж тангараглаж, цэцэрлэгийнхээ хараал идсэн газрыг хашаагаар хүрээлэв. Энэ талбайг нутгийн Чумакууд амтат гуа тариалахаар хөлсөлж байхад энэ газар юу ургасныг бурхан л мэднэ, бүр ялгах аргагүй байсан гэж тэд хэлэв.

Одоогоос зуу гаруй жилийн өмнө Н.В.Гоголь "Ид шидтэй газар" зохиолоо бичжээ. ДүгнэлтҮүнийг энэ нийтлэлд тусгасан болно. Одоо олон жилийн өмнөхөөсөө дутахааргүй алдартай болсон.