과학자-인류학자들이 새로운 누락된 연결고리를 제시했습니다. 아르카임의 살아있는 얼굴, 인류학 과학자들이 4천년 전에 살았던 남부 우랄 사람들의 모습을 복원했습니다.

런던 박물관에서 자연사영국 런던 자연사박물관(Natural History Museum)에는 오스트랄로피테쿠스 세디바(Australopithecus sediba)의 유물 사본이 전시돼 있으며, 2010년부터 고인류학자들이 뜨거운 논쟁을 벌여온 내용을 관람객들이 직접 눈으로 확인할 수 있는 기회를 가졌다.

미국의 고생물학자 John Gurshe가 Australopithecus sediba의 초상화를 만들었습니다.
남아프리카공화국 요하네스버그 대학의 인류학자 그룹은 2008년 남아프리카공화국 북부 말라파 동굴에서 발굴 작업을 시작했습니다. 그곳에서 그들은 220개 이상의 고대 인류의 뼈를 발견했습니다.

2년 후인 2010년에 리 버거(Lee Berger)와 그의 동료들은 오스트랄로피테쿠스의 새로운 종인 오스트랄로피테쿠스 세디바(Australopithecus sediba)의 잘 보존된 유적을 발견했습니다. 이는 오스트랄로피테쿠스에서 인간까지의 중간 연결고리입니다. 과학자들이 해골을 발견한 오스트랄로피테쿠스는 큰 구덩이에 떨어져 사실상 손대지 않은 채 남아 있었을 가능성이 높습니다. 총 2개의 해골이 발견되었습니다 - 약 30세의 젊은 여성과 10~13세의 젊은 개인.

“뼈대와 두개골의 구조에 많은 “고급” 특징이 존재하고 발견된 연대가 업데이트되어 오스트랄로피테쿠스 세디바가 호모 속의 조상 역할에 더 적합하다고 가정할 수 있습니다. "현재의" 조상인 호모 하빌리스(Homo habilis) 하빌리스와 비교하면 속(genus)"이라고 남아프리카 요하네스버그 대학의 리 버거(Lee Berger)는 "전환 연결 고리"를 발견했다고 말했습니다.

오스트랄로피테쿠스는 인간과 침팬지 모두의 특징을 가지고 있습니다. 그들을 인간과 비슷하게 만드는 것은 짧은 손가락, 두개골과 유사한 구조, 걷기에 적합한 다리입니다. 그러나 이 영장류는 팔이 길고, 손목은 나무를 오르는 데 적합했으며, 뇌는 인간의 첫 번째 “직접” 조상인 호모 하빌리스에 비해 상대적으로 작았습니다.

호주 멜버른 대학의 로빈 피커링(Robyn Pickering)이 이끄는 고생물학자들은 화석의 정확한 연대를 197만7000년으로 계산했다. 이번 결과는 유적 자체와 주변 암석에 포함된 우라늄과 납 동위원소의 비율을 분석해 얻은 결과다. 따라서 오스트랄로피테쿠스 세디바는 호모 하빌리스와 거의 같은 시기에 남부 아프리카에 나타났습니다.

위트워터스랜드 대학(남아프리카공화국)의 크리스티안 칼슨이 이끄는 과학자 그룹은 12~13세에 사망한 10대 오스트랄로피테쿠스의 두개골 구조를 연구했습니다. 두개골 내부의 스캐너 이미지는 오스트랄로피테쿠스 세디바의 뇌가 가장 가까운 친척인 오스트랄로피테쿠스 아프리카누스의 뇌보다 현생 인류의 뇌와 더 유사하다는 것을 보여주었습니다.

인류학자들은 그들의 발견이 오스트랄로피테쿠스보다 호모 속에 훨씬 더 가깝고 호모 속의 첫 번째 대표자로서 호모 하빌리스를 대체해야 한다고 믿습니다. 그러나 과학자들은 이에 동의하지 않습니다.

그러나 모든 것이 그렇게 단순하지는 않습니다. 의학은 과학자들의 판단이 불명예스럽게 산산이 부서지는 일종의 "블랙 박스"입니다. 연구 분야의 불투명성에 대한 전형적인 반응은 해당 분야의 복잡성을 이해하려는 시도보다는 여기서 어떻게 그리고 무엇이 작동하는지 적어도 부분적으로 이해하려는 시도보다는 고유한 발기부전(sui generis impotence), 즉 의학에 대한 비판적 판단을 내리는 것입니다.

일반 철학. 학사 학위 교과서

알렉산더 게오르기에비치 스피르킨 교육 문헌 미혼 남자. 학업 과정

예외없이 모든 철학 체계의 사상가들의 추론은 인간을 둘러싼 것에 대한 분석으로 시작되었고 훨씬 후에 인간은 자신의 영적 세계인 자신에 대해 생각하기 시작했습니다. 인간 본성에 관한 모든 것을 아는 것은 불가능합니다. 아무리 많이 연구하더라도 조만간 인간이 존재한다는 것을 확실히 확신하게 될 것입니다. 대단한 비밀다른 사람을 위해서도, 자신을 위해서도.

이 비밀을 자신 안에 그리고 자신을 위해 그는 태어나고 죽을 때까지 살며 자신의 비밀을 다른 세계, 특히 영혼, 의식 및 마음의 비밀로 가져갑니다. 성격의 비밀은 개인의 영적 세계의 깊은 곳, 즉 영혼, 정신, 의식에 있습니다.

교과서는 철학 강좌의 두 번째 모듈입니다. A. G. 스피르키나. 이 출판물은 존재 교리, 철학적 이성의 범주 구조, 철학적 인류학의 문제, 즉 인간의 문제와 세상에서의 그의 존재, 영혼, 의식 및 정신의 특성, 지식 이론을 반영합니다.

야만사회의 성과 억압

브로니슬라프 말리노프스키 문화 연구 문화 연구

Bronislaw Malinowski(1884~1942)는 폴란드 출신의 유명한 영국 인류학자입니다. 그는 뉴기니와 트로브리안드 제도 원주민의 신앙과 관습에 관한 흥미로운 책을 많이 썼습니다. 독자의 관심을 끌었던 작품은 오세아니아의 놀라운 주민들의 삶의 숨겨진 측면을 설명하는 또 다른 흥미로운 연구일 뿐만 아니라 시대의 문서이기도 합니다.

Malinovsky는 정신분석의 원리를 다른 과학 분야에 적용한 최초의 사람 중 한 명이었습니다. 비록 그는 이러한 원리를 무조건적으로 사용하지는 않았지만 말입니다. 프로이트의 생애 동안 쓰여진 이 책은 정신분석학의 창시자와 그의 추종자들의 생각에 대한 생생하고 설득력 있는 논쟁이다.

과학자는 정신분석학을 논하며 모계 사회 생활의 풍부한 자료를 사용하여 오이디푸스 콤플렉스의 문제를 자세히 분석한 다음 점차 인류학의 관심 범위를 확장하여 '인간 과학과 과학 사이의 중간 영역'을 마스터합니다. 동물의.”

이 책은 인류학 및 정신분석학 분야의 전문가뿐만 아니라 다양한 독자의 관심을 끌 것입니다.

크리미널맨(컬렉션)

체사레 롬브로소 약누락됨 데이터 없음

과학자이자 범죄학자인 Cesare Lombroso는 범죄를 저지르는 많은 사람들의 생물학적 소인에 관한 이론의 저자로 역사상 기록되었습니다. 이 이론은 어느 정도 현대 범죄 인류학과 범죄 심리학의 기초를 놓은 이론입니다.

이탈리아인에게는 예상치 못한 가장 풍부한 사실 자료, 데이터 체계화에 대한 진정한 독일인의 세심함과 꼼꼼함, 그리고 마지막으로 연구 규모-이 모든 덕분에 C. Lombroso의 작품은 오늘날까지도 수요가 남아 있습니다. 이 버전에는 Ch.의 고전 연구가 포함되어 있습니다.

Lombroso - 이탈리아 과학자를 전문계에서 유명하게 만든 "Criminal Man"부터 그를 전 세계적으로 명성을 얻은 작품 "Genius and Madness"까지.

과학기술 제04/2010호

결석한 저널리즘: 기타 잡지 "과학과 기술" 2010

문제 내용: 도시 계획 및 건축 단지 어린 시절의 꿈 고생물학과 인류학 고생물학. 2부. 조르주 퀴비에(Georges Cuvier) 생태와 에너지 유채 – 우크라이나의 현장 연료 흥미로운 것들의 세계에서 베를린 전투. 1부. 붕괴 직전의 천문학, 천체물리학, 우주론 외행성 군사과학검 선택 역사와 고고학 Omdurman: 기관총에 대항하는 기사들 그리고 훨씬 더.

사회주의 심리학

구스타브 르 봉 철학결석한

“귀스타브 르 봉의 저서 <사회주의 심리학>은 현재 사회주의와 혁명주의에 맞서 싸우는 데 큰 도움이 될 수 있습니다. 짧은 기간에 프랑스에서 5판을 거쳐 여러 유럽 언어로 번역되었으며, 비참한 사회주의 및 정치적 취미로부터 많은 마음을 보호했다고 생각해야 합니다.

구스타브 르 봉(Gustave Le Bon)은 물리화학, 생리학, 인류학, 역사, 사회학, 철학에 관한 20개 이상의 과학 작품을 집필한 유명한 작가입니다. 작가의 백과사전적 솜씨와 창의성은 정말 놀랍습니다. 『사회주의 심리학』이라는 책은 『교육 심리학』과 『군중 심리학』에 이어 출간된 그의 후기 작품 중 하나입니다.

범죄 과학의 최신 발전

체사레 롬브로소 약결석한

“범죄 인류학의 빠르고 급속한 발전은 과학자들에게 새로운 연구의 출현을 침착하게 기다릴 기회를 박탈합니다. 새로운 연구는 일반적으로 매우 방대하고 풍부한 자료를 갖추고 있으며 출현하는 데 오랜 시간이 걸립니다. 특집지는 새로 등장하는 모든 작품을 선명하게 보여주지만, 누구나 따라갈 수는 없다.

그래서 이번에 하는 것이 유용하다고 생각했습니다. 짧은 에세이범죄인류학의 성공.." Cesare Lombroso.

휴즈 주니어 제임스 외국 비즈니스 문헌누락됨 데이터 없음

80년의 고독

이고르 콘 전기 및 회고록누락됨 데이터 없음

러시아의 유명한 사회과학자 I. S. Kon의 신간은 일종의 지적 자서전이다. Igor Kon은 평생 동안 다양한 대중과 대중의 교차로에서 일해 왔습니다. 인문학: 사회학, 역사, 인류학, 심리학, 성과학.

그의 이름은 사회학의 역사, 성격의 사회학, 청소년기의 심리학, 아동의 민족지학, 성과학과 같은 학문 분야의 러시아 탄생과 밀접한 관련이 있습니다. 그의 책 중 일부는 전통적인 사상을 깨고 베스트셀러가 되었습니다.

자유롭고 즐겁게, 때로는 매우 자기 비판적으로 Cohn은 자신과 자신의 시대에 대해 이야기합니다. 그의 과학적 관심이 어떻게 형성되었는지, 한 문제와 규율에서 다른 문제와 규율로 이동하게 된 이유, 이 선택이 얼마나 자유로웠는지, 그의 개인적인 관심이 어땠는지에 대해 이야기합니다. 사회의 문제와 교차합니다.

마야. 사라진 문명: 전설과 사실

마이클 고 다큐멘터리 문헌누락됨 데이터 없음

예일 대학교 인류학 교수이자 메소아메리카 문명에 대한 여러 대중 과학 연구의 저자인 마이클 고(Michael Ko)의 책은 역사가 큰 관심을 불러일으켰던 마야 문명의 탄생, 흥망성쇠에 대한 매혹적인 이야기입니다. 한 세기 반 동안 과학자와 비전문가에게.

수학, 글쓰기, 천문학, 예술, 건축 분야에서 고대인의 업적에 대해 많은 흥미로운 사실을 배우게 됩니다. 마야 문자를 해독하는 데 귀중한 공헌을 한 러시아 과학자 Yu. V. Knorozov의 작품에 대한 특별 기사가 제공됩니다.

러시아 철학사 제2판, 개정판. 그리고 추가 학사 학위 교과서

알렉세이 발레리예비치 말리노프 교육 문헌 미혼 남자. 학업 과정

교과서의 저자는 러시아 철학이 동화의 결과로 발생했다는 입장에서 먼저 비잔틴과 서유럽 철학 유산을 연구했습니다. 교과서의 구조에는 비잔틴 영적 유산, 신학적 주석, 헤시카즘 및 모스크바의 비획득성, 정치 이데올로기적 경향, 정교회 부흥 철학 및 키예프-모힐라 아카데미에 대한 단락이 포함되어 있습니다. 교육 철학의 내용은 자연 철학, 철학-인류학, 사회 철학 및 도덕적 가르침의 예를 사용하여 드러납니다. 슬라브애주의자, 급진주의의 정치철학, 통일철학과 러시아의 영적 르네상스, 실증철학, 언어철학, 자유주의 법률 개념을 설명합니다. 지식권 철학, 철학적 인류학, 문화 철학, 민족철학 및 반체제 이데올로기에 대한 단락이 포함되어 있습니다.

과학기술 제 05/2010호

결석한 저널리즘: 기타 잡지 "과학과 기술" 2010

“과학과 기술”은 월간 대중 과학 역사 기술 도해 잡지입니다. 흥미로운 정보건축, 화학, 생물학, 전사기술, 고고학, 무기.

문제 내용: 도시 계획 및 건축 엘리베이터 타워 고생물학 및 인류학 고생물학. 3부. Richard Owen 생태학 및 에너지 우주 생태학 - 인류를 위한 새로운 문제 흥미로운 것들의 세계에서 파도에 맞서 천문학, 천체 물리학 및 우주 비행사 "Zakhar"라는 별명을 가진 ZiS-5 자동차 역사와 고고학 내전미국에서.

3부 등.

파벨 플로렌스키 신부의 종교적, 철학적 유산. 인류학적 측면

니콜라이 파블류첸코프 전기 및 회고록결석한

파벨 플로렌스키 신부(1882~1937)는 20세기 초의 뛰어난 사상가입니다. , 그의 종교적, 철학적, 과학적 창의성미래의 일관된 세계관을 향한 길을 열어주세요. 이 작품은 세상에서 인간의 위치, 인간의 구조 및 목적에 대한 아이디어를 포함하는 그의 창조적 유산에 대해 가장 덜 연구된 측면 중 하나에 전념합니다.

Fr. 인류학의 체계적인 재구성. P. Florensky는 다음을 기반으로 수행됩니다. 많은 분량출처: Fr.의 종교 및 철학 작품, 편지 및 기록. P. Florensky는 자유와 감옥에서의 창작 활동 전체 기간을 포괄했습니다. 극동그리고 Solovetsky 캠프에서.

이 작업에는 Fr.의 창의적인 전기의 주요 기간에 대한 고려도 포함됩니다. 바울과 그의 개인적인 영적, 신비로운 경험의 중요한 특징. 이 책은 철학자, 신학자, 러시아 철학 역사가 및 인간에 대한 종교적, 철학적 가르침에 관심이 있는 모든 사람들을 대상으로 합니다.

R. Descartes, B. Spinoza 및 G. W. Leibniz의 가르침에 나타난 합리주의 개념 10. 17~18세기 영국 철학. (F. Bacon, T. Hobbes, J. Locke, J. Berkeley, D. Hume) 11. 18세기 프랑스 유물론. 12. I. 칸트 철학의 기본 사상 13. 헤겔 철학의 체계와 방법 14.

마르크스주의 철학의 출현과 발전 15. 19~20세기 전환기의 비고전 철학. 고전철학과의 차이 16. 삶의 철학 F. 니체 17. 실존주의. 자유와 책임. 인간 존재의 의미 18. 해석학 F.

Schleiermacher, H. - G. Gadamer, V. Dilthey 19. 실증주의와 그 발전 단계(B. Russell, 초기 L. Wittgenstein) 20. 포스트모더니즘 철학 21. 19세기 러시아 철학의 주요 방향, 학파 및 대표자 - 20세기 초 22. 20세기 국내철학.

(A. Losev, E. Ilyenkov, M. Mamardashvili) 23. 존재의 문제와 철학의 다양한 해석 24. 철학적 인류학. 기본 개념과 문제 25. 의식, 그 기원과 구조. 의식과 무의식. 정신분석의 철학적 사상 26.

인지, 유형 및 구조. 인지의 패러다임으로서의 이해와 설명. 레벨 과학적 지식 27. 진리의 개념. 진리 기준의 문제 28. 지식의 유형과 구조. 일상생활의 과학적, 철학적 지식 29. 사회철학의 주제와 유형 30.

글로벌 연구와 그 문제. 글로벌 문제현대 문명 © IDDK.

철학

저자 팀 교육 문헌결석한

국가에 따라 구성된 완전한 철학 과정이 제시됩니다. 교육 수준통합 모듈 "Philosophy"의 실험 표준 프로그램에 대한 새로운 요구 사항. 존재론(존재에 대한 연구), 인식론(지식에 대한 연구), 철학적 인류학(인간에 대한 연구), 사회 철학, 역사 철학 등 철학적 지식의 주요 부분에 대한 정보가 포함되어 있습니다.

"과학과 기술"은 건축, 화학, 생물학, 군사 역사 및 기술, 고고학, 무기 등 다양한 지식 분야의 선도적인 과학자 및 전문가가 제공하는 흥미로운 정보를 담은 월간 인기 과학, 역사 및 기술 삽화 잡지입니다.

문제: 도시 계획 및 건축 타워 200년 높이 고생물학 및 인류학 고생물학. 1부. 윌리엄 스미스(William Smith) 생태학과 에너지 재생 가능한 에너지원. Part 2. 바람 흥미진진한 불의 세계 파도 위의 불 물리학과 수학 포토폴리머 - 21세기의 재료 의학과 약리학 의학의 나노기술: 발전 전망 역사와 고고학 미국 남북전쟁.

1부 그리고 훨씬 더.

과학기술 제03/2011호

결석한 저널리즘: 기타 잡지 "과학과 기술" 2011

문제 내용: 천문학, 천체 물리학 및 우주 비행사 엔셀라두스의 각성 고생물학 및 인류학 온혈 공룡의 문제 물리학 및 수학 슈퍼렌즈 지질학, 지리학 및 지구물리학 인류에 대한 지구의 위협. 2부 사회, 사회학, 심리학 20세기 우크라이나의 군주제 전통.

군사역사와 과학 다만스키섬 갈등 논의 붕괴인가, 응결인가? 그리고 훨씬 더.

문화의 역사적 전환: 컬렉션 과학 기사(I.V. Kondakov 교수 탄생 70주년을 기념하여)

저자 팀 문화 연구결석한

유명한 과학자(철학자이자 문화학자, 문화 역사가, 철학 박사, Igor Vadimovich Kondakov 교수) 탄생 70주년을 기념하는 과학 기사 모음에는 전 러시아 회의 "역사적 전환" 참가자의 기사와 자료가 포함되어 있습니다. 문화'는 과학 및 교육 문화 학회(2017년 12월)와 함께 과학 및 방법론 세미나 "문화 및 문화 정책"(IGSU RANEPA) 활동의 일환으로 개최되었습니다.

기사의 저자 중에는 과학자 및 연구원, 러시아 및 외국 대학의 교수가 있습니다. 이 책은 현대 문화의 이데올로기적, 문체적 팔레트에 어느 정도 영향을 미치는 지속적인 문명 및 사회 정치적 변화의 역학을 이해하기 위한 다양한 접근 방식과 평가를 보여줍니다. 러시아 문화사의 다양한 시대의 예술적 창의성의 독창성을 보여줍니다. 정보화 시대로의 전환 과정에서 사회 문화적 발전의 주요 추세가 파악됩니다.

저자 팀은 문화 연구, 철학, 미술사 분야, 일반적으로 현대 사회 및 인도주의 지식, 그리고 그날 영웅의 과학적 관심 범위에 대한 과학계의 방법 론적 검색을 반영했습니다. 이 출판물은 러시아 문화사의 전환점, 문화 연구의 이론적 문제 및 문화 철학에 관심이 있는 전문가와 광범위한 독자를 대상으로 작성되었습니다.

이 책은 또한 문화 연구, 인류학, 사회학, 문화 이론 및 역사, 미술사, 민족학, 문화 연구, 인류학, 사회학 등의 과정에서 학부, 대학원 및 대학원 수준의 교사와 학생을 위한 교육 보조 자료로도 권장됩니다. 정부가 통제하는사회 문화적 영역에서의 관리.

슬라브와 아리아 세계

아이작 테일러 테라 히스토리카데이터 없음

생각하는 독자가 변함없이 매료되는 아리아인의 비밀은 무엇입니까? "진정한 아리아인"으로 간주되는 사람은 누구입니까? 슬라브인, 독일인, 인디언입니까? 과학자들은 답을 찾기 위해 창을 부수고 있습니다. 그리고 고대 아리아인들에게 직접 물어본다면? 이것이 바로 이 책의 저자인 인류학자 아이작 테일러(Isaac Taylor)와 일세 슈비데츠키(Ilse Shvidecki)가 결정한 것입니다.

결석한

제임스 휴즈(James Hughes)는 가족 및 가족 자본 관리 원칙을 설명하고 다음과 같은 내용을 제시합니다. 실용적인 조언. 그는 심리학, 인류학, 정치사, 철학, 철학 등의 요소를 추천하여 가족의 인간적, 지적, 재정적 자산을 보존하고 늘리기 위한 독창적인 전략을 제시합니다. 경제 이론그리고 권리.

Hughes의 아이디어는 많은 가족, 컨설턴트, 과학자 및 실무자들에 의해 채택되었으며, 이들 모두는 저자가 개발한 원리와 방법의 가치를 확인했습니다. 이 책은 변호사, 경제학자, 가족 컨설턴트 및 가족 자산 보존 문제에 관심이 있는 모든 사람을 대상으로 합니다.

그리고 하나님은 줄 사이에서 밤을 보내십니다. Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov는 Elena Yakovich의 영화에 출연합니다.

엘레나 야코비치 전기 및 회고록결석한

이 책은 뛰어난 연구자, 문헌학자, 인류학자, 여러 대학의 교수, 학자인 Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov(1929~2017)의 독특한 독백입니다. 여기에서 유명한 과학자는 역사의 주요 질문에 답하고, 20세기의 비극적인 수십 년을 지나간 그의 삶, 그의 아버지, 작가 Vsevolod Ivanov, 그가 친구였던 천재들(Bakhtin 및 Kolmogorov, Pasternak 및 Shalamov, Brodsky 및 Solzhenitsyn, Kapitsa 및 Sakharov , - 그가 자란 환경, 마지막 증인이자 연대기 작가로 남아 있으며 비자유 국가에서의 자유로운 존재 경험에 대해.

유명한 언론인이자 감독이자 Joseph Brodsky, Vasily Grossman, Sergei Dovlatov, Yuri Lyubimov에 관한 영화 "The Daughter of the Philosopher Shpet", "Walks with Brodsky etc"의 저자인 Elena Yakovich가 이 책을 만들었습니다. 그녀가 촬영한 다큐멘터리 시리즈 "And God"은 "Culture" TV 채널의 "Witnesses of Time" 시리즈에서 방영되었습니다.

책에는 다음이 포함되어 있습니다. 희귀한 사진 Ivanov 가족의 기록 보관소에서 거의 100년에 걸친 문학 및 과학 생활을 다루고 있습니다.

브록의 뇌. 과학, 우주, 인간에 대하여

칼 세이건 외국교육문학결석한

"브록의 뇌"라는 책은 뛰어난 천문학자이자 천체 물리학자가 쓴 로맨스와 책임, 과학의 위험과 전망에 관한 심오하고 시적인 이야기입니다. 그것은 인류의 삶에서 어떤 위치를 차지하고 사이비 과학과 어떻게 다릅니까? 아틀란티스에 관한 신화는 어디에서 왔습니까? 버뮤다 삼각 지대, 고대 우주 비행사와 식물의 감정, 그리고 그것들을 폭로하는 것이 왜 중요한가요? 어떤 행성과 위성 태양계식민지화에 적합할 수 있습니다. 생명은 어떻게 시작되었으며 깊은 우주 어디에서 여전히 가능합니까? 행성과 은하에는 어떻게 이름이 부여되며, 위대한 과학자들은 수년 동안 진실을 추구하면서 어떤 실수를 저질렀습니까? 과학은 임사체험을 어떻게 설명할 수 있으며, 임사체험이 출산 경험과 어떤 관련이 있을 가능성이 있습니까? 종교는 과학과 어떤 관련이 있습니까? 인공지능과 우주탐사의 미래는? 이 모든 생각은 Carl Sagan이 파리 인류 박물관을 방문하면서 촉발되었습니다.

천년 동안 피요르드는 뚫을 수 없는 안개의 벽에 의해 인간 세계와 분리되었습니다. 도달할 수 없는 잃어버린 땅. 전 세계의 과학자들은 이 신비로운 해안으로의 탐험을 꿈꿀 수밖에 없었습니다. 인류학자인 올리비아 오웨이(Olivia Orway)가 피요르드의 첫 번째 연구 그룹에 포함된 것은 정말 행운이었습니다! 아니면... 불운한가? 결국, 안개 뒤에는 알려지지 않은 무서운 수수께끼와 Ilkhi-우리가 아무것도 모르는 야만인이 우리를 기다리고 있습니다.

그들이 실제로 누구인지도요.

네 가지 통찰력. 지구의 수호자의 지혜, 힘, 자비

알베르토 빌롤도 외국 심리학 심리학

Alberto Villoldo는 박사이자 베스트셀러 작가, 심리학자, 의료인류학자입니다. 그는 25년 넘게 샤머니즘의 다양한 관습을 가르쳐 왔습니다. 열정적인 스키어이자 여행가이자 등산가인 그는 미국의 현명한 영적 교사들로부터 지식을 얻기 위해 아마존 계곡과 안데스 산맥 정상으로의 연례 탐험의 조직자이자 리더입니다.

이 책의 저자는 스스로를 지구의 수호자라고 부르는 인도 무당들과 수년 동안 연구했습니다. 그들은 지구, 사람, 고래, 바위, 심지어 별까지 존재하는 모든 것이 빛으로 만들어졌다고 믿습니다. 그리고 우리가 물질적 환경으로 인식하는 모든 것은 우리가 세상에 투사하는 꿈일 뿐입니다.

꿈은 우리의 이야기이고, 우리는 그것이 현실이라고 믿습니다. 비록 그렇지 않더라도. 지구의 수호자들은 꿈을 현실로 바꾸는 방법, 발생한 문제에 대한 인식을 바꾸는 방법, 그 안에서 더 많은 영적 성장과 삶의 변화를 위한 기회를 보려고 노력하는 방법을 가르칩니다.

20세기 심리학, 의학, 사회학, 인류학, 예술에 지대한 영향을 미친 지그문트 프로이트의 이론에 대한 관심은 평생 동안 멈추지 않고 오늘날까지 계속되고 있다. 심리학계의 두 번째 천재인 에리히 프롬(Erich Fromm)은 자신의 우상 이론에 대한 논제를 분석하여 세계적으로 유명한 가르침에 새로운 측면을 열었습니다.

9월 15일, 유명한 러시아 인류학자이자 생물학 후보자이자 포털 "Anthropogenesis.ru"의 과학 편집자 Stanislav Drobyshevsky가 Tolyatti를 방문했습니다. Burevestnik 문화 및 레저 센터에서 과학자는 "단순하고 교활한 삶: 과거의 삶과 그 생물학적 결과"라는 강의를 했습니다. 옛날 사람들의 모습과 행동, 생활 조건이 건강에 어떤 영향을 미쳤는지 등을 강의에서 배울 수 있습니다.

인류학자의 방문은 국제 대중 운동인 "젊은 과학자 공동체"의 주도로 이루어졌습니다. 선도적인 과학자들을 우리 도시로 초대하는 것이 바로 이 조직입니다. 예를 들어 작년에 Tolyatti에서 막심 레베데프- 유명한 고고학자이자 전문가 이집트 피라미드. 이제 진화와 인류의 기원에 관한 전문가가 우리에게 강연을 하러 왔습니다.

공연이 시작되기 전에 Burevestnik 로비에서 역사 및 오락 탐구가 진행되었습니다. 인터랙티브 스테이션에서 손님은 종이로 횃불을 만들고, 고대 러시아 수수께끼를 추측하고, 작은 판자로 탑을 짓고, 인류학자가 제공하는 다양한 과자나 책을 얻을 수 있는 복권에 참여하도록 초대되었습니다.

스타니슬라프 드로비셰프스키– 과학 대중화자, 모스크바 주립대학교 생명과학과 부교수. M.V. Lomonosov, "신화에 반대하는 과학자"포럼의 강사. 2018년에 그는 교육과학부에서 수여하는 IV 전러시아상 "과학에 대한 충실성"을 수상했습니다. 러시아 연방. 1997년부터 그는 정기적으로 고고학 탐험에 참여했습니다. 아르테시안의 고대 그리스 묘지, 데니소바 동굴(알타이)의 구석기 시대 유적지, 모스크바 크렘린, 스타브로폴 영토, 벨리키 노브고로드 등의 발굴 작업에 참여했습니다. Stanislav Vladimirovich는 수많은 과학 논문의 저자입니다. 교육 보조학생들을 위한 인기 있는 2권짜리 책인 "The Getting Link"입니다. 과학자의 최근 작품은 "동굴의 이야기"라는 책입니다. 고대인의 삶에 관한 50가지 이야기." 이 작품은 작가가 유럽에서 호주에 이르기까지 세계 각지의 고대인의 삶을 재구성하려는 이야기 모음집입니다. 대중운동 '젊은 과학자 공동체'의 감독위원회 위원장이자 강연 주최자는 다음과 같이 말했습니다. 이고르 블라센코, 청중들에게 “과학계의 록스타가 우리에게 왔습니다!”라고 연사를 소개했습니다.

"과학적 록 콘서트"는 고대인의 삶에 바쳐졌습니다. Stanislav Drobyshevsky에 따르면 많은 사람들은 과거에 사람들이 지금과 똑같았다고 잘못 상상하는 경우가 많습니다. 물론 과거 사람들의 삶은 우리와 여러 면에서 비슷했지만, 여러 면에서 확연히 달랐습니다. 음식, 피난처, 사회적 지위, 직업, 질병 및 습관-이 모든 것이 부분적으로 신체, 즉 뼈에 반영되었습니다. 이제 인류학자들은 조상의 유적을 조사함으로써 서면 자료나 건축물에 영향을 주지 않고도 과거 사람들이 일생 동안 무엇을 했는지 알아낼 수 있습니다.

– 우리 [과학자]가 냄비, 접시, 부서진 집 등 고고학적 유물을 발견할 때 이를 연구하는 방법이 항상 명확한 것은 아닙니다. 사람들의 삶, – Stanislav Drobyshevsky는 말합니다. – 예를 들어 과거에 사람들이 잘 살았는지 어떻게 알 수 있습니까? 사실, 삶의 질은 사람들 자신에게 반영됩니다. 해골에서 수년이 지난 후에도 이에 대해 알 수 있습니다.

과학자에 따르면 뼈에는 소위 비특이적 스트레스 지표가 포함되어 있습니다. 이는 아이가 과거에 신체 뼈의 비정상적인 성장에 영향을 미치는 생활상의 문제를 겪었음을 의미합니다. 결함은 유아기에 형성되며 그 중 다수는 평생 동안 지속됩니다. 스트레스는 기아, 추위, 전쟁, 다른 서식지로의 이주, 전염병 등 무엇이든 발생할 수 있습니다. 스트레스가 정기적으로 발생하고 오랫동안 지속되면(그렇지 않으면 골격에 어떤 영향도 미치지 않음) 과학자들은 스트레스로 인한 결함을 알아차릴 수 있습니다. 사람이 죽을 때마다 인류학자는 그 사람의 건강에 영향을 미치는 문제가 몇 살에 몇 번이나 발생했는지 계산할 수 있습니다. 스트레스의 가장 흔한 지표 중 하나는 저형성증(유아 또는 영구치의 법랑질 발달이 불충분함)입니다.

“우리[과학자]가 저형성증을 앓고 있는 개인을 발견하더라도 그것은 큰 의미가 없습니다. 어쩌면 그는 인생에서 문제가 있는 유일한 사람이었을 수도 있습니다. 그리고 매장지가 있고 저형성 줄무늬의 빈도가 높다면 이는 이 특정 그룹에 지속적으로 문제가 있음을 의미합니다.– 강사가 강조했습니다.

Stanislav Vladimirovich는 특정 유형의 활동으로 인해 발생하는 많은 증후군과 복합체가 있음을 지적했습니다. 예를 들어, 정기적으로 말을 타는 사람은 습관적으로 말에서 한쪽으로 뛰어내려 그네를 타면서 발로 착지합니다. 말에서 뛰어내릴 때마다 작은 미세 손상이 발생하고 사람의 무릎에서 뼈 조직이 자라납니다. 과거의 사람에게서 그러한 결함이 발견되면 그가 기병이라고 가정할 수 있습니다. 결과적으로, 뼈 덕분에 과학자들은 고대인의 활동 유형을 식별할 수 있습니다.

러시아 왕자들에게도 문제가 발생했습니다. 응, 해골이야 현명한 야로슬라프평생 동안 그는 전투 부상과 무릎 병리를 겪었고 이것이 왕자가 한쪽 다리를 절뚝 거리는 이유라고 말합니다. 연대기에는 그들이 어떻게 살해되었는지 자세히 설명되어 있습니다. 안드레이 보골류브스키.잔인한 살인은 고고학자들에 의해서도 확인되었습니다. 그의 해골에서 많은 상처 흔적이 발견되었습니다. 그리고 유적에는 끔찍한 이반과학자들은 엄청나게 높은 농도의 수은을 발견했습니다. 이 물질은 당시 많은 약에 포함되어 있었는데, 이는 심각한 질병을 치료했다는 의미입니다.

- 고대 러시아의 의사들은 유사점을 그리지 않았습니다. 우리는 수은으로 치료합니다. 그는 더 나빠졌습니다. 우리는 왕을 잘못 치료하고 있습니다. 그들은 다르게 생각했습니다. 그는 기분이 좋지 않습니다. 이는 우리가 그에게 동일한 약을 더 많이 투여해야 함을 의미합니다.– Stanislav Drobyshevsky를 결론지었습니다.

강사는 청중에게 위안이 되는 결론을 내렸습니다. “우리는 21세기에 살고 있다는 사실에 기뻐해야 합니다. 그리고 우리는 옛날 사람들처럼 살지 않습니다. 아무도 우리 머리를 두드리거나 세이버로 우리를 자르지 않습니다. 우리는 말처럼 일하지 않고, 변화하는 기후가 우리에게 장애물이 되지 않기 때문에 거친 힘으로 뼈를 닳게 하지 않습니다.”

강의가 끝난 후 청취자들은 고대인의 옷, 승려의 매장, 과학자들이 냉동된 사람이나 동물을 발견할 가능성에 대해 질문했습니다. 하지만 가장 최고의 질문, 강사에 따르면 소녀 비올라 연주자는 다음과 같이 물었습니다. "뼈로 음악가를 식별하는 것이 가능합니까?" Stanislav Drobyshevsky는 농담으로 대답했습니다. “음악가를 식별하려면 먼저 음악가가 평생 동안 어떤 변형이 발생하는지 이해해야 합니다. 시간이 지나면 과학에 자신을 기부할 수 있습니다. 더 나은 방법은 우리 [과학자]가 가능한 모든 결함을 계산할 수 있도록 비올리스트 무리를 조직하는 것입니다. 그러면 우리도 뮤지션을 찾아보도록 할게요.”질문 작성자는 주최자로부터 S.V.의 책을 선물로 받았습니다. Gordeev "세계의 마법의 역사".

우리는 어디에서 왔는가? 인류는 존재의 역사를 통해 스스로에게 이 질문을 던져왔습니다. 아마도 인간이 처음으로 이성과 자기 인식의 기초를 발달시켰을 때부터였을 것입니다. 많은 철학자들과 위대한 정신들이 이에 답하려고 노력해 왔습니다.

많은 아이디어와 개념이 제안되었습니다. 사람들은 서로 논쟁하면서 자신의 관점을 옹호하고 새로운 증거와 반박을 찾아내었습니다. 그러나 수천년 동안 그들은 진리에 도달할 수 없었습니다. 이전 질문에 이어 계속되는 또 다른 질문은 사람이 사회적 환경에서 어떻게 발전하는가였습니다. 사회와 문화는 사회의 형성과 존재에 어떤 영향을 미치는가? 사람은 어떤 법칙에 따라 이 세상에서 살고 살 수 있습니까?

위에 제기 된 모든 질문은 사람에 관한 것이며 이에 답하려면 자신, 즉 사람을 연구해야합니다. 사람들은 존재의 역사를 통해 스스로를 연구해 왔지만 인간 과학(인류학)은 18세기 후반, 주로 19세기에 나타났습니다. 이 형성에 큰 기여를 함 과학적 규율고전 및 비 고전 학교의 철학자 (I. Kant, L. Fayerbach)와 프랑스 철학 사상의 대표자들이 기고했습니다. 우리 시대의 인류학 자체는 여러 방향으로 나뉩니다. 이 과학의 발전은 처음에는 철학자들에 의해 수행되었으므로 첫 번째 방향은 철학적 인류학입니다. 이 사상 학파는 주로 “인간이란 무엇인가?”라는 질문을 다루었습니다. " 그녀는 인간의 기원에 관한 질문에는 관심이 없었습니다.

그들의 주요 목표는 인간 존재의 다양성을 이해하는 것이 었습니다. 이상하게도 인류학의 또 다른 방향은 종교 영역과 관련이 있습니다. 종교인류학은 종교적 가르침의 맥락에서 인간의 본질을 이해하려고 노력합니다. 인류학의 또 다른 주요 분야는 문화인류학이다. 이 방향의 과학자들은 인간 사회, 문화, 민족, 인종 등을 연구하고 비교합니다. 모든 문화는 연구 대상이 되는 물질적 제품인 흔적을 남깁니다.

문화 연구는 수평 방향(기존 비교)뿐만 아니라 수직 방향(역사 발전의 모든 단계에서 문화를 연구)으로도 수행됩니다. 마지막으로 또 다른 주요 분야는 물리인류학이다. 이 방향에서 중요한 문제는 인간의 기원과 진화입니다. “인류학자”라는 단어가 나오면 우선 인류 기원 문제를 구체적으로 다루는 과학자를 상상합니다.

인류학은 인문학부터 자연과학까지 다양한 지식 분야의 교차점에 있다는 점을 알 수 있습니다. 따라서 현재 인류학은 인간을 생물학적 존재로 간주하고 시간이 지남에 따라 변화하며 동시에 그의 생물학적 본성의 발현은 사회적 환경에 의해 매개됩니다. 따라서 연구를 수행할 때 인류학자들은 특정 생물학적 특성의 형성에 대한 환경의 영향을 항상 고려합니다.

그렇다면 인류학자란 무엇이며 어떻게 인류학자가 됩니까? 인류학자들은 종종 발굴 현장에 도착합니다. 시간이 지남에 따라 사람이 어떻게 변했는지 이해하려면 분석할 자료를 확보해야 합니다. 인류학자들은 인구, 국적, 인종의 외적 유사점과 차이점을 연구합니다. 인류학자들은 또한 사람의 체질적 특성, 환경과 유전자가 체질 형성에 미치는 영향에 주목합니다. 여기서 인류학자의 또 다른 활동 영역을 주목하는 것이 중요합니다.

또한 농업경제학자, 언어학자, 생태학자의 직업에 익숙해지는 것이 좋습니다.

과학자들은 발견된 유해와 두개골을 사용하여 재구성을 수행한다는 것을 누구나 알고 있습니다. 즉, 발견된 생물의 가능한 평생 모습을 재현합니다. 재건 방법 개발에 큰 공헌을 한 소련 과학자 M. Gerasimov는 그의 기술과 방법이 여전히 전 세계에서 사용되고 있습니다. 이 방법인류학자뿐만 아니라 범죄학자들 사이에서도 인기를 얻었습니다.

이 방법을 사용하면 수많은 범죄를 해결하고 발견된 시체와 해골을 많이 식별할 수 있었습니다.

인류학자의 장점:

첫 번째는 발굴 현장으로의 지속적인 여행입니다. 인류학자는 가만히 앉아 있을 필요가 없습니다. 인간이 한 번도 발을 디딘 적이 없는 세계의 잃어버린 여러 곳에서 수행될 수 있는 새로운 발견을 끊임없이 찾아야 합니다.

두 번째는 인간의 얼굴이 끝없이 다양하다는 것입니다. 사람들과 직접적인 거래를 하면서 인류학자는 끊임없이 다양한 인종 집단과 민족의 대표자들을 만나고 관찰하고 연구해야 합니다. 그가 작품에서 만나는 다양성은 상상력을 놀라게 하며, 우리 모두는 얼마나 다른지, 동시에 우리는 모두 어떻게 같은지 생각하게 만든다.

셋째, 친절한 팀이다. 유명한 인류학자인 S. Drobyshevsky는 그가 이 직업을 선택한 이유에 대해 이야기하면서 인류학과가 매우 친절한 직원 때문에 그에게 관심이 있다고 말했습니다. 결국 그가 말했듯이 사람을 연구하는 동시에 그를 사랑하지 않는 것은 불가능합니다.

넷째, 이 분야의 다른 과학 활동과 마찬가지로 놀라운 발견을 통해 과학사에 기록될 기회가 있습니다.

인류학자의 단점:

첫 번째는 인류학자의 낮은 급여입니다. 다른 과학 활동과 마찬가지로 인류학자의 작업은 급여가 낮습니다. 우리는 지속적으로 활발한 과학, 교육 및 교육 활동을 수행해야 합니다. 과학 기사와 논문을 작성하면 급여가 인상됩니다. 논픽션 책을 쓰는 것도 수입을 창출할 수 있습니다. 범죄 현장의 뼈 잔해를 분석하여 범죄학자를 돕는 대가로 별도의 수수료를 받을 수 있습니다.

둘째, 경쟁이 치열합니다. 다른 과학 분야와 마찬가지로 여기에서도 경쟁은 발견하려는 욕구로 나타납니다. 또한 자신의 생각이나 가설을 내세울 때 비판의 공세를 받아야 합니다.

셋째, 학문과 가정의 영역을 결합하는 데 어려움이 있다. 물론 인류학자의 작업에서는 가족과 일을 결합하는 것이 훨씬 쉽지만 발굴 현장으로의 지속적인 여행은 해로울 수 있습니다. 가족관계. 우리는 또한 과학에서는 처음 발견한 사람의 이름을 기억한다는 사실을 잊어서는 안 됩니다.

비디오는 직업에 대해 더 많이 배우는 데 도움이 될 것입니다.

역사상 처음으로 러시아 과학자들은 러시아 유전자 풀에 대해 전례 없는 연구를 수행했으며 그 결과에 충격을 받았습니다. 특히, 이 연구는 우리 기사 "목셀 국가"(14번)와 "비러시아어 러시아어"(12번)에 표현된 러시아 러시아인은 슬라브인이 아니라 러시아어를 사용하는 핀란드인일 뿐이라는 생각을 완전히 확인했습니다. ..

“러시아 과학자들은 러시아 국민의 유전자 풀에 대한 최초의 대규모 연구를 완료하고 출판을 준비하고 있습니다. 결과의 출판은 러시아와 세계 질서에 예측할 수 없는 결과를 초래할 수 있습니다.” 이것이 러시아 출판물 Vlast에서 이 주제에 대한 출판이 선정적으로 시작되는 방식입니다. 그리고 그 감각은 정말 놀라운 것으로 판명되었습니다. 러시아 국적에 관한 많은 신화가 거짓으로 판명되었습니다. 무엇보다도, 유전적으로 러시아인은 전혀 "동부 슬라브인"이 아니라 핀란드인이라는 것이 밝혀졌습니다.

러시아인은 핀란드인으로 밝혀졌습니다.

수십 년에 걸친 집중적인 연구를 통해 인류학자들은 전형적인 러시아인의 외모를 식별할 수 있었는데, 그들은 평균 체격과 평균 키를 갖고 있으며 밝은 갈색 머리에 밝은 눈(회색 또는 파란색)을 갖고 있습니다. 그건 그렇고, 연구 중에 전형적인 우크라이나 사람의 구두 초상화도 얻어졌습니다. 표준 우크라이나인은 피부색, 머리카락, 눈 색깔이 러시아인과 다릅니다. 그는 규칙적인 얼굴 특징과 갈색 눈을 가진 어두운 갈색 머리입니다. 그러나 인체 비율에 대한 인류 학적 측정은 마지막이 아니라 지난 세기 전의 과학으로, 오래 전부터 분자 생물학의 가장 정확한 방법을 마음대로 받아 모든 인간을 읽을 수있게 해왔습니다. 유전자. 그리고 오늘날 가장 발전된 DNA 분석 방법은 서열분석(유전자 코드를 문자로 읽는 것)입니다. 미토콘드리아 DNA그리고 인간 Y 염색체 DNA. 미토콘드리아 DNA는 인류의 조상인 이브가 동아프리카의 나무에서 내려온 때부터 거의 변하지 않은 채 여성계통을 통해 대대로 전해졌습니다. 그리고 Y 염색체는 남성에게만 존재하므로 남성 자손에게도 거의 변하지 않은 채 전달되는 반면, 다른 모든 염색체는 아버지와 어머니로부터 자녀에게 전달될 때 카드 한 벌이 처리되기 전에 자연스럽게 섞입니다. 따라서 간접적인 기호와 달리 ( 모습, 신체 비율), 미토콘드리아 DNA와 Y 염색체 DNA의 서열 분석은 사람들 사이의 친족 관계 정도를 명백하고 직접적으로 나타냅니다. 잡지 "Power"에 썼습니다.

서양에서는 인구 유전학자들이 20년 동안 이러한 방법을 성공적으로 사용해 왔습니다. 러시아에서는 1990년대 중반 왕실 유해를 식별할 때 단 한 번만 사용되었습니다. 가장 많이 사용하는 상황의 전환점 현대적인 방법러시아라는 명목상의 국가에 대한 연구는 2000년에만 이루어졌습니다. 러시아 재단 기본 연구의료 유전학 센터의 인간 인구 유전학 연구소의 과학자들에게 보조금을 할당했습니다. 러시아 아카데미의학. 러시아 역사상 처음으로 과학자들은 수년 동안 러시아 국민의 유전자 풀을 연구하는 데 전념할 수 있었습니다. 그들은 해당 국가에서 러시아 성의 빈도 분포를 분석하여 분자 유전학 연구를 보완했습니다. 이 방법은 매우 저렴했지만 정보 내용은 모든 기대를 뛰어 넘었습니다. 성의 지리와 유전 DNA 마커의 지리를 비교하면 거의 완전한 일치가 나타났습니다.

명목상 국적의 유전자 풀에 대한 러시아 최초 연구의 분자유전학 결과는 현재 "러시아 유전자 풀"이라는 논문 형식으로 출판 준비 중이며, 이 논문은 Luch 출판사에서 연말에 출판될 예정입니다. 잡지 "Vlast"는 몇 가지 연구 데이터를 제공합니다. 따라서 러시아인은 전혀 "동부 슬라브"가 아니라 핀란드인이라는 것이 밝혀졌습니다. 그건 그렇고, 이러한 연구는 벨로루시 인, 우크라이나 인 및 러시아인이 "동부 슬라브 그룹을 구성"한다고 추정되는 "동부 슬라브"에 대한 악명 높은 신화를 완전히 파괴했습니다. 이 세 민족 중 유일한 슬라브는 벨로루시 인으로 밝혀졌지만 벨로루시 인은 전혀 "동부 슬라브"가 아니라 서구인으로 밝혀졌습니다. 왜냐하면 그들은 유 전적으로 폴란드 인과 거의 다르지 않기 때문입니다. 따라서 "벨로루시 인과 러시아인의 친족 혈통"에 대한 신화는 완전히 파괴되었습니다. 벨로루시 인은 사실상 폴란드 인과 동일한 것으로 밝혀졌고 벨로루시 인은 유 전적으로 러시아인과는 거리가 멀지 만 체코 인과 슬로바키아 인과는 매우 가깝습니다. 그러나 핀란드의 핀란드인은 벨로루시인보다 유전적으로 러시아인에 훨씬 더 가까운 것으로 밝혀졌습니다. 따라서 Y 염색체에 따르면 핀란드의 러시아인과 핀란드인 사이의 유전적 거리는 30에 불과합니다. 기존 단위(가까운 관계). 그리고 러시아인과 러시아 연방 영토에 살고 있는 소위 Finno-Ugric 민족(Mari, Vepsians, Mordovians 등) 사이의 유전적 거리는 2-3 단위입니다. 간단히 말해서, 그들은 유전적으로 동일합니다. 이와 관련하여 잡지 "Vlast"는 다음과 같이 언급합니다. 에스토니아와 함께) 러시아 연방에서 핀란드인과 관련이 있다고 주장되는 Finno-Ugric 민족에 대한 차별에 대한 내용은 실질적인 의미를 잃습니다. 그러나 서방 과학자들의 유예로 인해 러시아 외무부는 에스토니아가 우리 내부, 밀접하게 관련된 문제에 간섭하고 있다고 합리적으로 비난할 수 없었습니다.” 이 필립스는 지금까지 발생한 수많은 모순의 한 측면일 뿐입니다. 러시아인의 가장 가까운 친척은 Finno-Ugrians와 Estonians이기 때문에 (사실 2-3 단위의 차이는 한 사람에게만 내재되어 있기 때문에 이들은 동일한 사람들입니다) "금지 된 에스토니아 인"에 대한 러시아 농담은 이상합니다. 러시아인 자체가 에스토니아인입니다. 러시아인은 유전적으로 슬라브인과 아무 관련이 없기 때문에 러시아인을 "슬라브인"으로 식별하는 데 큰 문제가 발생합니다. "러시아인의 슬라브 뿌리"에 관한 신화에서 러시아 과학자들은 그것을 종식시켰습니다. 러시아인에는 슬라브인이 없습니다. 슬라브어에 가까운 러시아어만 있지만 비슬라브어 어휘의 60~70%도 포함되어 있기 때문에 실제 슬라브는 모든 슬라브어를 이해하지만 러시아인은 슬라브어의 언어를 이해할 수 없습니다. (러시아어 제외) 유사성으로 인해. 미토콘드리아 DNA 분석 결과에 따르면 핀란드의 핀란드인 외에 러시아인과 가장 가까운 또 다른 친척이 타타르인인 것으로 나타났습니다. 타타르인의 러시아인은 핀란드인과 구분되는 30개의 기존 단위와 동일한 유전적 거리에 있습니다. 우크라이나에 대한 데이터는 그다지 놀랍지 않은 것으로 나타났습니다. 유전적으로 동부 우크라이나의 인구는 Finno-Ugrians인 것으로 밝혀졌습니다. 동부 우크라이나인은 러시아인, Komi, Mordvins 및 Mari와 실질적으로 다르지 않습니다. 이것은 한때 자신만의 공용 핀란드어를 사용했던 한 핀란드인입니다. 그러나 서부 우크라이나의 우크라이나 사람들에게는 모든 것이 훨씬 더 예상치 못한 것으로 판명되었습니다. 이들은 러시아와 우크라이나 동부의 "루소-핀인"이 아니기 때문에 전혀 슬라브인이 아니지만 완전히 다른 인종 그룹입니다. Lvov의 우크라이나인과 타타르인 사이의 유전적 거리는 10단위에 불과합니다.

서부 우크라이나인과 타타르인 사이의 이러한 긴밀한 관계는 고대 키예프 루시 주민의 사르마티아 뿌리로 설명될 수 있습니다. 물론 서부 우크라이나인의 혈액에는 특정 슬라브 성분이 있지만(그들은 유전적으로 러시아인보다 슬라브에 더 가깝습니다) 이들은 여전히 슬라브가 아니라 사르마티아인입니다. 인류학적으로 그들은 넓은 광대뼈, 검은 머리, 갈색 눈, 어두운(백인처럼 분홍색이 아닌) 젖꼭지가 특징입니다. 그 잡지에서는 이렇게 기술합니다. “당신은 이러한 상황에 엄격하게 반응할 수 있습니다 과학적 사실, Viktor Yushchenko와 Viktor Yanukovych의 참고 유권자의 자연스러운 본질을 보여줍니다. 그러나 러시아 과학자들이 이러한 데이터를 위조했다고 비난하는 것은 불가능할 것입니다. 그러면 그 비난은 유예 기간을 연장할 때마다 1년 이상 이 결과의 발표를 지연해온 서방 동료들에게 자동으로 확대될 것입니다.” 잡지가 옳습니다. 이 데이터는 완전히 다른 두 민족 그룹이 실제로 "우크라이나인"이라는 이름으로 살고 있는 우크라이나 사회의 깊고 영구적인 분열을 명확하게 설명합니다. 더욱이, 러시아 제국주의는 이 과학적 데이터를 자신들의 무기고로 가져갈 것입니다. 이는 동부 우크라이나와 함께 러시아의 영토를 "증가"시키기 위한 또 다른 (이미 중요하고 과학적인) 주장으로 활용될 것입니다. 그러나 "슬라브-러시아인"에 관한 신화는 어떻습니까?

이러한 데이터를 인식하고 이를 사용하려고 시도하는 러시아 전략가들은 흔히 "양날의 검"이라고 불리는 문제에 직면하게 됩니다. 이 경우 그들은 러시아 국민의 전체 국가적 자기 식별을 "슬라브족"으로 재검토해야 하며 벨로루시 인 및 전체 슬라브 세계와의 "친족 관계"개념을 포기하십시오. 더 이상 수준이 아닙니다. 과학적 연구, 그러나 정치적 수준에서. 이 잡지는 또한 "진정한 러시아 유전자"(즉, 핀란드 유전자)가 여전히 보존되어 있는 지역을 나타내는 지도를 발행합니다. 지리적으로 이 영토는 "끔찍한 이반(Ivan the Terrible) 시대에 러시아와 일치"하고 "일부 국가의 관습성을 분명히 보여줍니다." 주 경계", 이것이 잡지에 쓰여진 내용입니다. 즉, Bryansk, Kursk 및 Smolensk의 인구는 전혀 러시아 인구 (즉, 핀란드어)가 아니라 벨로루시-폴란드 인구입니다. 이는 벨로루시 인과 폴란드 인의 유전자와 동일합니다. 흥미로운 사실은 중세 시대에 리투아니아 대공국과 모스크바 공국 사이의 국경이 정확히 슬라브인과 핀란드인 사이의 민족적 국경이었다는 것입니다. 동부 국경유럽). 이웃 영토를 합병한 모스크바-러시아의 제국주의는 모스크바 민족의 경계를 넘어 외국 민족 집단을 포로로 잡았습니다.

Rus'는 무엇입니까?

러시아 과학자들의 이러한 새로운 발견을 통해 우리는 "Rus"라는 개념을 포함하여 중세 Muscovy의 전체 정치를 새롭게 살펴볼 수 있습니다. 모스크바가 "러시아 담요를 스스로 덮는 것"은 순전히 민족적, 유전적으로 설명되는 것으로 밝혀졌습니다. 모스크바 러시아 정교회와 러시아 역사가들의 개념에서 소위 "신성한 Rus"는 호드에서 모스크바의 부상으로 인해 형성되었으며, 예를 들어 Lev Gumilyov가 "From Rus"라는 책에서 쓴 것처럼 '러시아에”, 이와 같은 사실로 인해 우크라이나인과 벨로루시인은 더 이상 루신인이 아니며 러시아인이 아닙니다. 완전히 다른 두 개의 러시아가 있다는 것이 분명합니다. 하나는 서부인으로, 슬라브족으로서 자신의 삶을 살았으며 리투아니아 대공국과 러시아에 통합되었습니다. 또 다른 Rus' - Eastern Rus'(보다 정확하게는 Muscovy - 당시 러시아로 간주되지 않았기 때문에)는 300년 동안 인종적으로 가까운 호드에 진입하여 노브고로드를 정복하기 전에도 권력을 장악하고 "러시아"로 만들었습니다. 그리고 프스코프는 호드-러시아로 들어갔다. 모스크바의 러시아 정교회와 러시아 역사가들이 "신성한 러시아"라고 부르는 것은 바로 이 두 번째 Rus, 즉 핀란드 민족 그룹의 Rus입니다. Kievan Rus의 사람들은 스스로를 Rusyns가 아니라 "외곽"이라고 부릅니다. 의미는 분명합니다. 이 핀란드어 러시아어는 원래 슬라브어 러시아어와 공통점이 거의 없었습니다.

리투아니아 대공국과 Muscovy (Rurikovichs의 Rus와 Kievan 신앙에서 공통점이있는 것처럼 보였으며 리투아니아 대공국 Vitovt-Yurii와 Jagiello-Yakov의 왕자 사이의 수백년 된 대결) 태어날 때부터 정교회였으며 러시아의 Rurikovichs와 Grand Dukes였으며 러시아어를 제외한 다른 언어를 사용하지 않았습니다.) -이것은 다른 인종 그룹의 국가 간의 대결입니다. 리투아니아 대공국은 슬라브를 모았고 Muscovy는 핀란드를 모았습니다. 결과적으로 수세기 동안 두 러시아, 즉 리투아니아의 슬라브 대공국과 핀란드 Muscovy가 서로 반대했습니다. 이것은 또한 Muscovy가 Horde에 머무는 동안 결코 Rus로 돌아가고 Tatars로부터 자유를 얻고 리투아니아 대공국의 일부가 되고자 하는 욕구를 표현한 적이 없다는 눈부신 사실을 설명합니다. 그리고 노브고로드의 포획은 리투아니아 대공국 가입에 대한 노브고로드의 협상으로 인해 정확하게 발생했습니다. 모스크바의 루소포비아와 그 "마조히즘"("호드의 멍에는 리투아니아 대공국보다 낫다")은 원시 러시아와의 인종적 차이와 호드 민족과의 민족적 친밀감으로만 설명될 수 있습니다. Muscovy가 유럽 생활 방식을 거부하고 리투아니아 대공국과 폴란드(즉, 일반적으로 슬라브)에 대한 증오, 동아시아 전통에 대한 큰 사랑을 설명하는 것은 슬라브와의 이러한 유전적 차이입니다. 러시아 과학자들에 대한 이러한 연구는 역사가들이 그들의 개념을 수정하는 데 반드시 반영되어야 합니다. 특히 하나의 Rus가 아니라 두 개의 완전히 다른 Rus, 즉 Slavic Rus'와 Finnish Rus'가 있다는 사실을 역사 과학에 도입하는 것이 오랫동안 필요했습니다. 이러한 설명을 통해 중세 역사의 많은 과정을 이해하고 설명할 수 있지만, 현재의 해석에서는 여전히 의미가 없는 것처럼 보입니다.

러시아 성

러시아 과학자들이 러시아 성의 통계를 연구하려는 시도는 처음에는 많은 어려움에 직면했습니다. 중앙선거관리위원회와 지방선거관리위원회는 유권자 명단을 비밀로 유지해야만 연방 및 지방 당국에 대한 선거의 객관성과 무결성을 보장할 수 있다는 점을 이유로 과학자들과의 협력을 단호하게 거부했습니다. 목록에 성을 포함시키는 기준은 매우 관대했습니다. 이 성의 보유자가 3대 동안 해당 지역에 거주하는 사람이 5명 이상인 경우 포함되었습니다. 먼저, 북부, 중부, 중서부, 중부동부, 남부 등 5개 조건부 지역에 대한 목록을 작성했습니다. 전체적으로 러시아의 모든 지역에는 약 15,000개의 러시아 성이 있었는데, 그 중 대부분은 한 지역에서만 발견되었고 다른 지역에는 없었습니다.

과학자들은 지역 목록을 서로 겹쳐서 소위 "전체 러시아 성"이라고 불리는 총 257개를 식별했습니다. 그 잡지에서는 이렇게 썼습니다. “흥미롭다. 마지막 스테이지연구를 통해 그들은 크라스노다르 영토 거주자의 성을 남부 지역 목록에 추가하기로 결정했으며, Catherine II에 의해 여기에서 퇴거된 Zaporozhye Cossacks 후손의 우크라이나 성의 우세가 전체 러시아 목록을 크게 줄일 것이라고 예상했습니다. 하지만 이것은 추가 제한 전체 러시아인 성 목록을 7단위(250개)로 줄였습니다. 이는 Kuban에 주로 러시아인이 거주하고 있다는 명백하지만 모든 사람에게 유쾌한 결론은 아닙니다. 우크라이나인들은 어디로 갔는지, 심지어 여기에 있었는지는 큰 문제입니다.” 그리고 추가로: “러시아 성에 대한 분석은 일반적으로 생각할 거리를 제공합니다. 모든 국가 지도자의 이름을 검색하는 가장 간단한 조치조차도 예상치 못한 결과를 가져왔습니다. 그 중 러시아 전체 성 상위 250위의 보유자 목록에는 미하일 고르바초프(158위)만이 포함되었습니다. Brezhnev라는 성은 일반 목록에서 3767위를 차지합니다(남부 지역의 벨고로드 지역에서만 발견됨). Khrushchev라는 성은 4248위입니다(북부 지역, 아르한겔스크 지역에서만 발견됨). Chernenko는 4749위를 차지했습니다(남부 지역만 해당). Andropov는 8939위를 기록했습니다(남부 지역만 해당). 푸틴 대통령은 14,250위를 차지했습니다(남부 지역만 해당). 그리고 Yeltsin은 일반 목록에 전혀 포함되지 않았습니다. 스탈린의 성 주가시빌리(Dzhugashvili)는 명백한 이유로 고려되지 않았습니다. 그러나 레닌이라는 가명은 지역 목록에 1421번으로 포함되었는데, 이는 소련의 초대 대통령 미하일 고르바초프에 이어 두 번째입니다.” 잡지는 그 결과가 러시아 남부 성의 소지자들 사이의 주요 차이점이 거대한 권력을 이끄는 능력이 아니라 손가락과 손바닥 피부의 민감도 증가라고 믿었던 과학자들조차도 놀랐다고 썼습니다. 러시아인의 피부 문양(손바닥과 손가락 피부의 유두 패턴)에 대한 과학적 분석에 따르면 패턴의 복잡성(단순한 아치에서 루프까지)과 이에 수반되는 피부 민감도가 북쪽에서 남쪽으로 증가하는 것으로 나타났습니다. Balanovskaya 박사는 "손 피부에 단순한 패턴이 있는 사람은 통증 없이 뜨거운 차 한 잔을 손에 쥐고 있을 수 있습니다"라고 차이점의 본질을 명확하게 설명했습니다. "그리고 루프가 많으면 그런 사람들은 탁월한 소매치기를 만들어라.” 과학자들은 가장 흔한 러시아 성 250개의 목록을 발표했습니다. 예상치 못한 것은 러시아에서 가장 흔한 성(姓)이 이바노프(Ivanov)가 아니라 스미르노프(Smirnov)라는 사실이었다. 이 전체 목록은 정확하지 않습니다. 인용할 가치가 없습니다. 다음은 가장 일반적인 러시아 성 20개입니다. 1. Smirnov; 2. 이바노프; 3. 쿠즈네초프; 4. 포포프; 5. 소콜로프; 6. 레베데프; 7. 코즐로프; 8. 노비코프; 9. 모로 조프; 10. 페트로프; 11. 볼코프; 12. 솔로비예프; 13. 바실리예프; 14. 자이체프; 15. 파블로프; 16. 세메노프; 17. 골루베프; 18. 비노그라도프; 19. 보그다노프; 20. Vorobyov. 모든 상위 러시아 성에는 -ov(-ev)로 끝나는 불가리아어 끝이 있고, -in(Ilyin, Kuzmin 등)으로 끝나는 여러 성도 있습니다. 그리고 상위 250위 안에 -iy, -ich, -ko로 시작하는 "동부 슬라브인"(벨로루시인과 우크라이나인)의 성은 단 하나도 없습니다. 벨로루시에서는 가장 일반적인 성은 -iy 및 -ich이고 우크라이나에서는 -ko입니다. 이는 또한 "동부 슬라브인" 사이에 깊은 차이를 보여줍니다. -i와 -ich가 포함된 벨로루시인 성은 폴란드에서도 똑같이 가장 일반적이지만 러시아에서는 전혀 그렇지 않기 때문입니다. 250개의 가장 일반적인 러시아 성의 불가리아어 어미는 이 성이 Muscovy의 핀란드인들 사이에 정교회를 전파한 Kievan Rus의 성직자들이 부여했음을 나타냅니다. 따라서 이 성은 살아있는 사람이 아닌 성서에 나오는 불가리아어입니다. 슬라브어, Muscovy의 Finns에는 없었습니다. 그렇지 않으면 러시아인이 근처에 사는 벨로루시 인의 성이 (-iy 및 -ich) 없지만 불가리아 인의 성이없는 이유를 이해하는 것이 불가능합니다. 불가리아 인은 모스크바와 전혀 접해 있지 않지만 수천 킬로미터 떨어진 곳에 살고 있습니다. 동물 이름과 함께 성이 널리 사용되는 것은 Lev Uspensky의 저서 "Riddles of Toponymy"(Moscow, 1973)에서 중세 시대 사람들이 부모와 세례에서, 그리고 "그들의 이름에서"두 가지 이름을 가졌다는 사실로 설명됩니다. 부모”라고 말하면서 동물에게 이름을 붙이는 것이 “유행”이었습니다. 그가 쓴 것처럼 가족 중 아이들의 이름은 Hare, Wolf, Bear 등이었습니다. 이 이교 전통은 “동물” 성의 광범위한 사용으로 구체화되었습니다.

벨로루시인에 대하여

이 연구의 특별한 주제는 벨로루시인과 폴란드인의 유전적 정체성입니다. 이것은 러시아 외부에 있기 때문에 러시아 과학자들의 관심 대상이 되지 않았습니다. 그러나 그것은 우리에게 매우 흥미로웠습니다. 폴란드인과 벨로루시인의 유전적 정체성은 전혀 예상치 못한 일이 아닙니다. 우리 나라의 역사 자체가 이것을 확인시켜줍니다. 벨로루시 인과 폴란드 인종 그룹의 주요 부분은 슬라브가 아니라 슬라브화 된 서부 발트 족이지만 그들의 유전 적 "여권"은 슬라브족과 너무 가까워서 실질적으로 슬라브인과 프로이센인, Masurians, Dainova , Yatvingians 등 사이의 유전자 차이를 찾기가 어렵습니다. 이것이 슬라브화된 서부 발트족의 후손인 폴란드인과 벨로루시인을 통합하는 것입니다. 이 민족 공동체는 또한 폴란드-리투아니아 연방의 연합 국가 창설을 설명합니다. 유명한 벨로루시 역사가 V.U. "의 라스토프스키 약력벨로루시"(Vilno, 1910)는 벨로루시인과 폴란드인의 연합 국가 창설에 관한 협상이 1401년, 1413년, 1438년, 1451년, 1499년, 1501년, 1563년, 1564년, 1566년, 1567년에 10번 시작되었다고 기록합니다. - 그리고 1569년 연방의 창설과 함께 11번째로 끝났습니다. 그런 끈기는 어디서 나오는 걸까요? 분명히, 민족 공동체에 대한 인식을 통해서만 폴란드와 벨로루시 민족 집단이 서부 발트족을 스스로 용해시켜 만들어졌습니다. 그러나 폴란드-리투아니아 연방의 슬라브 민족 연합 역사상 최초의 일원이기도 한 체코인과 슬로바키아인은 자체적으로 "발트해 구성 요소"가 없었기 때문에 더 이상 이러한 친밀감을 느끼지 못했습니다. 그리고 이것에서 민족적 친족 관계를 거의 보지 못하고 시간이 지남에 따라 폴란드와 완전한 대결에 들어간 우크라이나 사람들 사이에는 훨씬 더 큰 소외가있었습니다. 러시아 유전학자들의 연구를 통해 우리는 전체 역사를 완전히 다른 시각으로 볼 수 있습니다. 유럽 사람들의 많은 정치적 사건과 정치적 선호가 지금까지 역사가들에게 숨겨져 있던 인종 그룹의 유전학에 의해 크게 정확하게 설명되기 때문입니다. . 정치적 과정에서 가장 중요한 힘은 유전학과 민족 집단의 유전적 관계였습니다. 중세 유럽. 러시아 과학자들이 만든 민족의 유전자 지도를 통해 우리는 중세 시대의 전쟁과 동맹을 완전히 다른 각도에서 볼 수 있습니다.

러시아 국민의 유전자 풀에 대한 러시아 과학자들의 연구 결과는 우리의 기존 아이디어를 완전히 반박하여 비과학적인 신화 수준으로 낮추기 때문에 오랫동안 사회에 흡수 될 것입니다. 이 새로운 지식은 이해되어야 할 뿐만 아니라 익숙해져야 합니다. 이제 "동부 슬라브"의 개념은 완전히 비과학적이었으며, 민스크에서 열린 슬라브 의회는 비과학적입니다. 여기서 모이는 것은 러시아 출신의 슬라브가 아니라 유 전적으로 슬라브가 아니고 할 일이없는 러시아 출신의 러시아어를 사용하는 핀란드 인입니다. 슬라브인들과 함께 하세요. 러시아 과학자들은 이러한 "슬라브 의회"의 지위 자체를 완전히 불신하고 있습니다. 이러한 연구 결과를 바탕으로 러시아 과학자들은 러시아 사람들을 슬라브인이 아니라 핀란드인이라고 불렀습니다. 동부 우크라이나의 인구는 핀란드인이라고도 불리며, 서부 우크라이나의 인구는 유전적으로 사르마티아인입니다. 그건, 우크라이나 사람-슬라브도 아닙니다. "동부 슬라브"의 유일한 슬라브는 벨로루시인이지만 유전적으로 폴란드인과 동일합니다. 즉, 그들은 "동부 슬라브"가 아니라 유 전적으로 서부 슬라브입니다. 실제로 이것은 "동부 슬라브"의 슬라브 삼각지대의 지정학적 붕괴를 의미합니다. 왜냐하면 벨로루시인은 유전적으로 폴란드인, 러시아인은 핀란드인, 우크라이나인은 핀란드인과 사르마티아인으로 밝혀졌기 때문입니다. 물론 선전은 계속해서 이 사실을 대중에게 숨기려고 노력할 것이지만 가방에 바느질을 숨길 수는 없습니다. 과학자들의 입을 다물 수 없듯이 그들의 최신 유전 연구도 숨길 수 없습니다. 과학의 진보는 멈출 수 없습니다. 따라서 러시아 과학자들의 발견은 단순한 과학적 센세이션이 아니라 현재 사람들의 생각에 존재하는 모든 기반을 훼손할 수 있는 폭탄입니다. 그렇기 때문에 러시아 잡지 "Vlast"는 이 사실에 대해 매우 우려스러운 평가를 내렸습니다. “러시아 과학자들은 러시아 국민의 유전자 풀에 대한 최초의 대규모 연구를 완료하고 출판을 준비하고 있습니다. 결과의 발표는 러시아와 세계 질서에 예측할 수 없는 결과를 가져올 수 있습니다.” 잡지는 과장하지 않았습니다.

Vadim Rostov, “분석 신문 “비밀 연구”

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