주인공은 어머니에게 작별 인사를 합니다. Rasputin의 "Matera에게 작별 인사"이야기 분석

그리고 다시 봄이 찾아왔습니다. 끝없이 이어지는 봄이었지만, 같은 이름을 지닌 마테라와 섬과 마을에게는 마지막 봄이었습니다. 다시 한 번 굉음과 열정으로 얼음이 돌진하여 강둑에 험먹을 쌓았고 앙가라가 자유롭게 열리고 강력하고 반짝이는 개울로 뻗어 나갔습니다. 다시, 위쪽 곶에서는 물이 세차게 바스락거리며 양쪽으로 강을 따라 흘러내렸습니다. 땅과 나무의 푸르른 빛이 다시 빛나기 시작했고, 첫 비가 내렸고, 신속과 제비들이 날아들었고, 잠에서 깨어난 개구리들은 저녁이면 늪에서 사랑스럽게 울어댔습니다. 이 모든 일이 여러 번 일어났고, Matera는 매일 뒤처지거나 앞서지 않고 자연에서 일어나는 변화 안에 여러 번 있었습니다. 그래서 이제 그들은 채소밭을 심었지만 전부는 아닙니다. 가을에 세 가족이 떠나 다른 도시로 갔고, 세 가족이 더 일찍 마을을 떠났습니다. 소문이 확실해진 첫해에 진실. 언제나 그렇듯이 그들은 곡물을 뿌렸지만 모든 밭에 뿌린 것은 아닙니다. 그들은 강 건너 경작지를 건드리지 않고 여기, 더 가까운 섬에만 닿았습니다. 그리고 이제 그들은 정원에서 감자와 당근을 동시에 찔러넣는 것이 아니라 가능할 때마다 해야 했던 대로 찔렀습니다. 이제 많은 사람들이 두 집에 살았는데, 그 집 사이에는 15킬로미터 정도의 물과 산이 있었고 그 집은 찢어졌습니다. 반으로. Matera는 동일하지 않습니다. 건물은 여전히 서 있고 장작을 위해 단 하나의 오두막과 목욕탕 만 해체되었으며 모든 것이 여전히 살아 있고 작동 중이며 수탉은 여전히 울고 소는 포효하고 개는 울립니다. 마을이 시들었다. 쓰러진 나무처럼 시들었음이 분명하다. 뿌리를 내리고 평소의 길을 떠났다. 모든 것이 제자리에 있지만 모든 것이 동일하지는 않습니다. 쐐기풀이 더 두꺼워지고 더 뻔뻔스러워졌고, 빈 오두막의 창문이 얼어붙었고 안뜰의 문이 용해되었습니다. 질서를 위해 닫혔지만 일부 사악한 힘이 열렸습니다. 계속해서 바람이 불고, 삐걱거리고, 꽝 닫히는 소리가 더 강해졌습니다. 울타리와 방적 공장은 비뚤어졌고, 양떼, 헛간, 창고는 검게 변하고 도난당했으며, 기둥과 판자는 쓸모 없게 누워있었습니다. 소유자의 손이 오랫동안 서비스를 위해 곧게 펴고 더 이상 건드리지 않았습니다. 많은 오두막은 하얗게 칠하지 않았고, 정리되지 않고 반으로 나뉘었고, 일부는 이미 새 주택으로 옮겨져 우울하고 초라한 구석이 드러났으며, 일부는 가난한 사람들을 위해 남겨졌습니다. 여기. 그리고 이제 마테라에는 항상 노인들만이 남아 있었고, 그들은 정원과 집을 돌보고, 가축을 돌보고, 아이들과 소란을 피우고, 모든 일에 살아있는 정신을 유지하고 마을을 과도한 황폐화로부터 보호했습니다. 저녁에 그들은 함께 모여 조용히 이야기를 나눴습니다. 그리고 일어날 일에 대한 한 가지 일에 대해 자주 한숨을 쉬며 대규모 새 정착지가 건설되고있는 앙가라 너머 오른쪽 은행을 조심스럽게 바라 보았습니다. 거기에서 다양한 소문이 나왔습니다.

300여 년 전에 이 섬에 정착하기로 결정한 그 최초의 남자는 예리하고 주의 깊은 사람이었으며, 이보다 더 좋은 땅을 찾을 수 없다고 정확하게 판단했습니다. 섬은 좁은 리본이 아니라 철처럼 5 마일 이상 뻗어있었습니다. 경작지와 숲, 개구리가있는 늪을위한 공간이 있었고 아래쪽에는 작은 구부러진 수로 뒤에 또 다른 섬은 Podmoga, 그다음 Podnogoy라고 불리는 Matera에 접근했습니다. 도움은 이해할 수 있습니다. 그들의 땅에서 부족한 것이 무엇인지, 그들이 여기로 가져간 이유와 Podnoga가 단 한 명의 영혼도 설명할 수 없었고 이제는 더 이상 설명되지 않을 것입니다. 어떤 사람의 더듬거리는 혀가 빠져 나가서 혀는 이상할수록 더 달콤하다는 것을 압니다. 이 이야기에는 어디에서나 나온 또 다른 이름이 있습니다. Bogodul은 외국 땅에서 방황하는 노인을 부르며 Khokhlatsky 방식으로 Bokhgodul이라는 단어를 발음합니다. 그러나 여기에서는 적어도 별명이 시작된 곳을 추측할 수 있습니다. 극인 척한 노인은 러시아의 음란물을 좋아했고, 방문하는 글을 읽을 줄 아는 사람들 중 한 명이 그의 말을 듣고 마음 속으로 말했습니다. 신성 모독이지만 마을 사람들은 그것을 이해하지 못했거나 고의적으로 혀를 비틀어서 신성모독하는 말을 하게 되었습니다. 이랬는지 아닌지 확실히 말할 수는 없지만 이 힌트는 그 자체를 암시합니다.

마을은 평생 동안 모든 것을 보았습니다. 고대에는 턱수염을 기른 코사크들이 이르쿠츠크 감옥을 세우기 위해 안가라 강을 지나 올라갔습니다. 이리 저리 돌아다니던 상인들이 그녀와 함께 밤을 보내기 위해 나타났다. 그들은 죄수들을 물 건너편으로 데려갔고 그들 바로 앞에 사람이 사는 해안을 보고 그것을 향해 노를 저었습니다. 그들은 불을 피우고 바로 거기에서 잡힌 생선으로 생선 수프를 요리했습니다. 이곳에서는 섬을 점령한 콜차키트족과 배를 타고 양쪽 강둑에서 공격을 가한 당파들 사이에서 꼬박 이틀 동안 전투가 벌어졌습니다. Matera의 Kolchakites에서 남은 것은 Golomyska 근처 위쪽 가장자리에 막사를 잘라 놓은 것입니다. 최근 몇 년붉은 여름, 따뜻했던 시절 보고둘은 바퀴벌레처럼 살았다. 마을은 섬의 절반이 물에 잠겼을 때 홍수를 알고 있었고 Podmoga 위는 더 조용하고 수평이었고 끔찍한 깔때기가 회전하고 있었고 화재, 굶주림, 강도를 알고있었습니다.

마을에는 두 수로에서 멀리서도 명확하게 보이는 높고 깨끗한 곳에 자체 교회가 있어야했습니다. 이 교회는 집단농장 시절 창고로 개조됐다. 사실, 그녀는 더 일찍 사제가 부족하여 봉사를 잃었지만 머리에 십자가가 남아 있었고 아침에 노부인들이 그에게 절했습니다. 그런 다음 덮개가 격추되었습니다. 비강 윗부분에는 마치 특별히 파낸 것처럼 맷돌이 있었는데, 이기적이지는 않지만 빌린 것은 아니지만 자신의 빵에 충분할 정도로 갈았습니다. 최근에는 일주일에 두 번씩 비행기가 늙은 소 위에 착륙했고, 도시든 지방이든 사람들은 비행기를 타는 것에 익숙해졌습니다.

이것이 마을이 적어도 왼쪽 강둑 근처 계곡에 자리를 잡고 다른 정착지와 소통하고 근처에서 영원히 먹이를주는 물처럼 세월을 만나고 배웅하면서 살았던 방식입니다. 그리고 흐르는 물이 끝이 없을 것 같았던 것처럼 마을에도 끝이 없었습니다. 어떤 사람은 묘지로 가고, 어떤 사람은 태어나고, 오래된 건물은 무너지고, 새로운 건물은 철거되었습니다. 그리하여 마을은 300년이 넘는 시간과 역경을 견디며 살았고, 그 동안 반 마일의 땅이 윗 곶에 쓸려갔고, 어느 날 마을이 더 이상 살지 않을 것이라는 소문이 돌기 시작했습니다. . 앙가라(Angara) 아래에는 발전소를 위한 댐을 건설하고 있습니다. 강과 개울을 따라 물이 솟아오르고 쏟아져 무엇보다도 마테라(Matera)를 포함한 많은 땅이 범람할 것입니다. 이 섬 5개를 포개 놓아도 꼭대기까지 물이 차올라서 그곳에서 사람들이 애쓰던 곳을 보여줄 수 없습니다. 우리는 움직여야 할 것입니다. 어둠의 사람들이 두려워했던 세상의 종말이 이제 마을에 정말로 가까워졌다는 사실이 실제로 일어날 것이라고 믿기가 쉽지 않았습니다. 첫 번째 소문이 난 지 1년 후, 평가 위원회가 배를 타고 도착하여 건물의 마모 상태를 파악하고 그에 대한 비용을 책정하기 시작했습니다. Matera의 운명에 대해 더 이상 의심의 여지가 없었습니다. 그녀는 말년에 살아 남았습니다. 오른쪽 둑 어딘가에 주립 농장을 위해 새 마을이 건설되고 있으며, 모든 이웃 농장과 심지어 가깝지 않은 집단 농장도 함께 모였고, 쓰레기로 귀찮게하지 않기 위해 오래된 마을을 불에 태우기로 결정했습니다. .

하지만 지금은 남아있었다 지난 여름: 가을에는 물이 올라갑니다.

세 명의 노부인은 사모바르 옆에 앉아 있다가 말을 멈추고 접시에서 물을 붓고 홀짝였다가 다시 마지 못해 피곤한 듯 약하고 드물게 대화를 나누기 시작했습니다. 우리는 노파 중 가장 나이가 많은 다리아와 함께 앉았습니다. 그들 중 누구도 정확한 연도를 알지 못했습니다. 왜냐하면 이 정확성은 교회 기록의 세례에 남아 있었고 그 후 어딘가로 옮겨졌기 때문입니다. 끝을 찾을 수 없습니다. 그들은 노파의 나이에 대해 다음과 같이 말했습니다.

- 소녀여, 당신이 태어날 때 나는 이미 내 형제 Vaska를 등에 업고 있었습니다. -Daria Nastasya입니다. – 나는 이미 기억 속에 있었다, 기억한다.

“하지만 당신은 나보다 세 살 더 많을 겁니다.”

- 하지만 3시에요! 나는 결혼했는데 당신은 누구였습니까? 주위를 둘러보세요! 당신은 셔츠도 입지 않은 채 뛰어다니고 있었습니다. 내가 어떻게 나왔는지 기억해야 해.

- 기억해요.

- 글쎄요. 어디에서 비교해야합니까? 나에 비하면 당신은 아주 어려요.

세 번째 노파 Sima는 그런 오랜 추억에 참여할 수 없었습니다. 그녀는 10 년도 채 안되어 무작위 바람에 의해 Matera로 데려온 신인이었습니다. Podvolochnaya, Angarsk 마을 및 근처 어딘가에서 Matera로 왔습니다. 툴라와 그녀는 전쟁 전과 전쟁 중에 모스크바를 두 번 보았다고 말했습니다. 마을에서는 확인할 수 없는 것을 실제로 신뢰하지 않는 영원한 습관 때문에 웃음으로 대했습니다. 불운한 늙은 여자인 시마가 모스크바를 아무도 보지 못한다면 어떻게 볼 수 있겠습니까? 그렇다면 그녀가 근처에 산다면 어떨까요? – 모스크바에 모든 사람을 들여 보내지 않는 것 같아요. 시마는 화내지도, 주장하지도 않고 침묵했다가 다시 같은 말을 해서 '모스코비시나'라는 별명을 얻었다. 그건 그렇고, 그것은 그녀에게 적합했습니다. Sima는 모두 깨끗하고 깔끔했으며 약간의 읽고 쓰는 능력을 알고 있었고 노래 책을 가지고 있었으며 기분이 좋을 때 때때로 그녀의 쓰라린 운명에 대한 우울하고 끌리는 노래를 그렸습니다. 그녀의 운명은 확실히 달갑지 않은 것 같습니다. 그녀가 그렇게 많은 고통을 겪고 전쟁 중에 자란 고향을 떠나 외롭고 멍청한 딸을 낳고 이제 노년기에 언제, 어떻게 키워야 할지 아무도 모르는 어린 손자를 품에 안고 떠났습니다. 그러나 Sima는 지금도 옆에서 몸을 따뜻하게하고 따라갈 수있는 노인을 찾을 희망을 잃지 않았습니다. 씻고, 요리하고, 봉사하십시오. 이런 이유로 그녀는 한때 Matera에 도착했습니다. Maxim 할아버지가 여전히 지루하다는 소식을 듣고 품위를 위해 기다린 그녀는 Podvolochnaya를 떠나 그곳에서 살았고 행복을 위해 섬으로갔습니다. 그러나 행복은 나타나지 않았습니다. 할아버지 Maxim은 고집스러워졌고 Sima를 잘 모르는 여성들은 도움이되지 않았습니다. 아무도 할아버지가 필요하지 않지만 자신의 할아버지를 다른 사람 편에 두는 것은 부끄러운 일입니다. 아마도 Maxim의 할아버지는 그 당시 이미 컸던 Simina의 벙어리 소녀 Valka에 겁을 먹었을 것입니다. 어떻게 든 특히 불쾌하고 큰 소리로 울부 짖으며 끊임없이 무언가를 요구하고 긴장했습니다. 마을의 중매 실패에 대해 그들은 “심지어 시마가 거기 있었지만 그런데”라고 비웃었지만 시마는 화를 내지 않았습니다. 그녀는 Nodvolochnaya로 다시 수영하지 않고 Matera에 남아 아래쪽 가장자리에있는 작은 버려진 오두막에 정착했습니다. 나는 작은 정원을 가꾸고, 정원을 만들고, 누더기 널판으로 바닥에 길을 엮어 수입을 보충했습니다. 그리고 Valka는 어머니와 함께 살면서 집단 농장에갔습니다.

라스푸틴은 1976년에 "마테라에게 작별 인사"라는 이야기를 처음 출판했습니다. 이야기의 배경은 1960년대입니다. 이야기에서 작가는 아버지와 자녀의 관계, 세대의 연속성, 삶의 의미 탐색, 기억과 망각의 문제에 대한 주제를 드러냅니다. 라스푸틴은 과거의 전통을 고수하고 작은 조국과 긴밀한 관계를 맺고 있는 사람들, 새로운 삶을 위해 오두막과 십자가를 불태울 준비가 된 사람들 등 구시대와 신시대의 사람들을 대조합니다.

주요 캐릭터

피니지나 다리아 바실리예프나-Andrei의 할머니 Pavel의 어머니 인 Matera의 원주민. 그녀는 "노인 중 가장 나이가 많고" "키가 크고 날씬하며" "엄격하고 핏기가 없는 얼굴"이었습니다.

피니긴 파벨– 다리아의 둘째 아들인 50세 남성은 아내 소피아와 함께 이웃 마을에 살고 있습니다. “저는 집단농장에서 감독으로 일한 뒤 감독관으로 일했습니다.”

다른 캐릭터

피니긴 안드레이-Daria의 손자.

보호둘-길 잃은 "축복받은"노인은 "자신을 극인으로 가장하고 러시아의 음란물을 사랑했으며" "바퀴벌레처럼"막사에서 살았습니다.

시마- 마테라에 온 지 10년이 채 안 된 노부인.

캐서린- 마테라 주민 중 한 명, 페트루카의 어머니.

페트루카- 캐서린의 "방탕한" 아들.

나스티야와 에고르- 노인, 마테라 주민.

보론초프- 마을협의회 의장과 새 마을협의회 의장.

섬의 주인, "왕실 단풍".

제1장

"그리고 봄이 다시 왔습니다"- "마테라의 마지막, 같은 이름을 가진 섬과 마을의 마지막입니다." 마테라는 300년 전에 만들어졌습니다.

Angara 아래에서 그들은 발전소를위한 댐을 건설하기 시작했습니다. 이로 인해 강을 따라 물이 상승하고 곧 Matera가 범람 할 것으로 예상되었습니다. 지난 여름이 남아 있었고 모두가 움직여야했습니다.

제2장

나이든 여성 Nastya와 Sima는 종종 Daria의 사모바르에 앉았습니다. “수년이 지났음에도 불구하고 다리아 노파는 여전히 스스로 자립하고 있었습니다.” 집안일을 직접 관리하는 일이었습니다.

아들과 딸을 잃은 Nastasya는 남편 Yegor와 함께 살았습니다. 도시에는 이미 아파트가 그들을 기다리고 있었지만 노인들은 여전히 이사를 미루고 있었다.

Sima는 비교적 최근에 Matera에 도착했습니다. 여기에는 손자 Kolya 외에는 아무도 없었습니다.

제3장

위생 여단은 묘지에서 "지역을 청소"하고 있었습니다. 사람들은 무덤에서 십자가, 침대 옆 탁자 및 울타리를 제거한 다음 불태웠습니다. 노파들은 여단을 몰아내고 늦은 밤까지 십자가를 제자리에 두었습니다.

제4장

사건 다음날 보고둘은 다리아를 찾아왔다. 그와 이야기하면서 그 여자는 일어나고 있는 모든 일을 보기 위해 살지 않는 것이 더 나을 것이라고 말했습니다. 그 후 섬을 산책하면서 다리아는 과거를 회상하며 "길고 힘든 삶"을 살았지만 "아무것도 이해하지 못했다"고 생각했습니다.

제5장

저녁에 Daria의 둘째 아들 인 Pavel이 도착했습니다. "첫 번째는 전쟁으로 빼앗 겼고"세 번째는 "벌목 캠프에서 죽음을 발견했습니다." Daria는 정원도 없고, 소와 닭을 키울 곳도 없고, 자신의 목욕탕도 없는 아파트에서 어떻게 살지 상상할 수 없었습니다.

제6장

"밤이 오고 마테라가 잠이 들었을 때, 다른 동물과는 달리 고양이보다 약간 큰 작은 동물이 방앗간 수로의 둑 아래에서 뛰어내렸습니다. 바로 섬의 주인이죠." "아무도 그를 보거나 만난 적이 없지만 여기서 그는 모든 사람을 알고 모든 것을 알고있었습니다."

제7장

Nastasya와 Yegor가 떠날 시간이었습니다. 떠나기 전날 밤, 여자는 잠을 자지 못했습니다. 아침에 노인들은 물건을 포장했습니다. Nastasya는 Daria에게 고양이를 돌봐달라고 요청했습니다. 노인들은 준비하는 데 오랜 시간이 걸렸습니다. 집인 마테라를 떠나는 것이 매우 어려웠습니다.

제8장

밤이 되자 마을 주민 중 한 명인 페트루카(Petrukha)가 자신의 오두막에 불을 질렀습니다. 그의 어머니 카테리나는 겸손한 소지품을 미리 다리아로 옮기고 노파와 함께 살기 시작했습니다.

“그리고 오두막이 불타고 있는 동안 주인은 마을을 바라보았습니다. 이 엄청난 화재 속에서 그는 아직 살아 있는 오두막들 위의 희미한 불빛을 분명히 보았습니다.<…>불이 어떤 순서로 그들을 데려갈지 주목하라.”

제9장

Matera에 도착한 Pavel은 여기에 오래 머물지 않았습니다. Ekaterina가 Daria로 이사했을 때 그는 "더 차분해졌습니다". 이제 그의 어머니가 도움을 받게 될 것입니다.

Pavel은 “마테라에서 이동해야 한다는 것을 이해했지만, 이 마을이 풍부하게 건설되었음에도 불구하고 왜 이 마을로 이동해야 하는지 이해하지 못했습니다.<…>네, 너무 비인간적이고 어색하게 표현됐어요.” "Paul은 그의 아내인 Sonya를 보면서 놀랐습니다." 그녀가 새 아파트에 어떻게 들어왔는지 – "마치 그녀가 항상 여기에 있었던 것처럼." 하루 만에 익숙해졌어요." “Pavel은 그의 어머니가 이것에 익숙하지 않을 것이라는 것을 잘 이해했습니다. 그녀에게는 이곳이 다른 누군가의 천국이에요.”

제10장

화재 후 Petrukha는 어딘가에서 사라졌습니다. 캐서린의 사모바르는 불에 타버렸고, 그 여자는 "완전히 고아가 되었습니다." Katerina와 Daria는 하루 종일 이야기를 나누며 함께 생활하는 것이 더 쉬워졌습니다.

제11장

건초 만들기가 시작되었습니다. "마을의 절반이 마테라로 돌아왔습니다." 곧 Petrukha는 새 옷을 입고 도착했습니다. 그는 불에 탄 재산으로 많은 돈을 받았지만 어머니에게 25 루블만을주었습니다.

제12장

Daria의 손자가 그를 만나러 왔습니다. Pavel의 막내 아들 Andrei입니다. Andrey는 공장에서 일했지만 그만 두었고 이제는 "큰 건설 현장"으로 가고 싶었습니다. Daria와 Pavel은 손자를 이해하기가 어렵다는 것을 알았습니다. “이제 한 자리에 앉는 것이 불가능할 때가 되었습니다.”

제13장

Petrukha는 Andrey와 함께 건설 현장을 준비했습니다. 9월 중순에 보론초프가 도착하여 "기다리지 말라"고 명령했습니다. 마지막 날꼭 필요하지 않은 것은 모두 점차 태워 버리세요.”

제14장

손자와 이야기를 나누는 Daria는 이제 사람들이 너무 빨리 살기 시작했다고 말했습니다. "나는 한 방향으로 질주하고 주위를 둘러 보았고 뒤돌아 보지 않았습니다. 다른 방향으로." "당신과 당신 Andryushka만이 당신이 얼마나 지쳤는지 기억할 것입니다."

제15장

Daria는 아들과 손자에게 친척의 무덤을 옮겨달라고 요청했습니다. 안드레이는 겁이 났고 소름 끼치는 것 같았습니다. Pavel은 그렇게하겠다고 약속했지만 다음날 그는 오랫동안 마을로 소환되었습니다. 곧 Andrei도 떠났습니다.

제16장

점차적으로 사람들은 "마을에서 작은 동물들을 대피시키기" 시작했고 건물들은 불에 탔습니다. “모두들 위험한 섬에서 벗어나기 위해 서둘러 이사를 나갔습니다. 그리고 마을은 황량하고 맨손으로 귀머거리로 서 있었습니다.” 곧 Daria는 Sima와 Kolya를 그녀의 집으로 데려갔습니다.

제17장

한 마을 주민은 페트루카가 돈을 벌기 위해 “버려진 집을 불태우는 일을 하고 있다”고 말했습니다. "자신의 오두막을 잃은 것을 받아들인 카테리나는 낯선 사람을 불태운 페트루카를 용서할 수 없었습니다."

18장

소 Mike를 데려가는 Pavel은 즉시 어머니를 데려 가고 싶었지만 Daria는 단호하게 거절했습니다. 저녁에 여자는 묘지로갔습니다. Pavel은 결코 무덤을 아버지와 어머니, 아들에게 옮기지 않았습니다. 그녀는 “사람에 대한 진실을 누가 알겠는가, 그 사람은 왜 사는가?”라고 생각했습니다. 삶 자체를 위해서, 자식을 위해서, 자식이 자식을 떠나고 자식의 자식이 자식을 떠나는 것, 아니면 다른 어떤 것을 위해서? "

19장

“마테라 섬과 마을은 소에 낙엽송이 없었다면 상상할 수 없었습니다.” "The Royal Foliage"는 "영원하고 강력하며 위엄있게 마을에서 0.5 마일 떨어진 언덕에 서 있었으며 거의 모든 곳에서 눈에 띄고 모든 사람에게 알려져 있습니다." "그리고 그가 서있는 한, 마테라도 설 것입니다." 노인들은 나무를 존경과 두려움으로 대했습니다.

"그리고 낯선 사람들이 그에게 다가온 날이 왔습니다." 남자들은 오래된 나무를 자르거나 태울 수 없었고, 심지어 전기톱으로도 그것을 잡을 수 없었습니다. 결국 일꾼들은 낙엽송을 내버려두었습니다.

제20장

Daria는 그녀의 오두막이 곧 불에 타야한다는 사실에도 불구하고 집을 하얗게 칠했습니다. 아침에는 난로에 불을 붙이고 집을 청소했습니다. "그녀는 정리를 하고 있었고 자신이 온 힘을 다해 지치고 가늘어지고 있다는 것을 느꼈습니다. 할 일이 적을수록 남은 일도 줄어 들었습니다."

21장

다음날 Nastya는 Matera로 돌아 왔습니다. 그 여자는 남편 예고르가 죽었다고 말했습니다.

22장

오두막이 불에 탄 후 노파들은 막사로 이동했습니다. 이에 대해 알게 된 Vorontsov는 격분하여 Pavel과 Petrukha가 급히 여성을 데리러 가도록 강요했습니다. 남자들은 한밤중에 떠나 짙은 안개 속에서 오랫동안 헤매었다.

...밤에 보고둘은 막사 문을 열었습니다. "안개가 끼고 먼 곳에서 우울한 울부짖음이 들렸습니다. 그것은 스승님의 작별 인사였습니다." "어디선가 마치 아래에서 들리는 듯 희미하고 간신히 식별할 수 있는 엔진 소음이 들려왔습니다."

결론

"마테라에게 작별 인사" 이야기에서 V. G. Rasputin이 대표로 문학적 방향"마을 산문" 특별한 관심섬의 자연을 묘사하는 데 시간을 할애하고, 풍경을 통해 등장인물의 기분을 전달한다. 작가는 노인들이 계속해서 붙잡고있는 오래되고 지나가는 세계를 상징하는 섬의 주인과보고 둘이라는 민속 기원의 캐릭터를 작품에 소개합니다.

1981 년에 "Farewell"이라는 제목으로 이야기가 촬영되었습니다 (L. Shepitko, E. Klimov 감독).

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평가를 다시 말함

평균 평점: 4.3. 받은 총 평점: 1474.

이 이야기는 1976년에 출판되었습니다. 1981년 이 작품은 두 명의 러시아 감독 Elem Klimov와 Larisa Shepitko가 촬영했습니다(영화 개작 준비 단계에만 참여했으며 1979년 사망).

마테라 마을에는 고대 역사. 그것은 안가라 강의 섬 중 하나에 위치해 있습니다. 어쩌면 합의가 1년 이상 지속되었을지도 모르지만 예상치 못한 일이 일어났습니다. 앙가라(Angara)에서 댐 건설이 시작되었으며, 그 동안 주변 여러 마을에 홍수가 발생할 계획이었습니다. 마테라(Matera)도 그들 중 하나였어야 했습니다.

섬과 마을이 물에 잠길 것이라는 소식은 마을의 적은 인구를 놀라게 한다. 대부분의 주민 합의- 나이가 많은 사람. 젊은이들은 오래 전에 도시로 이주했습니다. 평생을 마테라에 바친 노인들은 다른 곳에서 어떻게 살 수 있는지 상상할 수 없습니다. 현재 주민의 조상이 섬에 묻혀있습니다. 노인들이 신성하게 추앙하는 묘지도 물에 잠길 것이다. 늙은 여자 다리아는 “신성모독”에 저항하려고 노력하고 있습니다. 그 여성은 묘지 파괴에 참여한 사람들뿐만 아니라 이를 허용한 사람들도 처벌받을 것이라고 확신합니다. Daria는 그녀가 죽은 후에 그녀의 친척들이 그녀를 판단할 것이라고 기대합니다.

다리아가 이끄는 자발적인 봉기에도 불구하고 섬 주민들은 집에서 쫓겨났습니다. 마테라에는 홍수가 발생할 수 있습니다.

형질

기성세대

노년층은 우선 노파 Daria로 대표됩니다. 그녀는 섬의 전통을 지키고 세상을 떠난 조상들을 기억하는 사람입니다. Daria는 그녀를 진심으로 사랑합니다. 작은 조국그리고 내 영혼을 다해 그녀에게 진심으로 애착을 갖고 있습니다. 할머니에게는 자연뿐만 아니라 집도 고향 마을에 살아있는 것처럼 보입니다. 노파가 오두막과 작별 인사를 하는 장면은 주변 사람들을 소름끼치게 만든다. Daria는 마치 앞으로 몇 년 동안 그 집에서 살 계획인 것처럼 집을 “세척”하고 하얗게 칠합니다. 노파는 마치 죽은 사람처럼 '마지막 여행'을 위해 오두막을 준비하고 있다. Daria의 이사는 그냥 떠나는 것이 아닙니다. 새로운 삶. 이것은 노파 자신이 믿는 것처럼 죽은 친척이 죽은 후에 그녀를 판단 할 진정한 배신입니다.

Old Daria의 아들 Pavel도 Pavel이 자신의 고향 마을을 떠났다는 사실에도 불구하고 더 오래된 세대의 구성원으로 간주될 수 있습니다. 청년은 진보의 힘을 인식하지 않을 수 없습니다. 그는 겸손하게 자신을 판단하고, 일어나는 변화에 침착하게 반응하려고 노력합니다. Pavel은 도시 생활을 좋아하지 않지만 Matera에는 미래가 없습니다. 젊은 세대는 자신의 삶을 구축하기 위해 고향 마을에 머물 기회가 없습니다. 파벨은 어머니가 절망하는 모습을 보고 부끄러워합니다. 동시에 그는 조상들의 무덤을 옮겨 홍수로부터 구해 달라는 그녀의 요청을 이해하지 못합니다.

Daria의 손자 Andrey는 원주민 뿌리에서 완전히 단절된 세대를 대표합니다. Matera의 일부 거주자는 Daria의 이웃인 Klavka와 같이 새로운 세대로 분류될 수도 있습니다. Klavka는 다가오는 변화와 도시에서 받게 될 편안한 주택에 만족합니다. Andrey는 도시 거주자입니다. 그는 할머니의 고통을 이해하지 못합니다. 진보에 대한 저항은 그에게 우스꽝스럽고 어리석은 것처럼 보입니다.

젊은 세대는 새로운 방식으로 살고 싶어합니다. 그것은 시대에 뒤떨어진 모든 것을 경멸하고 전통을 비웃습니다. 젊은이들은 전통적인 세계를 대체한 새로운 세계를 더 완벽하다고 생각합니다. 젊은 세대는 조상들이 우상으로 삼았던 자연과의 접촉을 오랫동안 잃어버렸습니다. 인간이 창조한 인공 세계가 자연 서식지를 대체했습니다.

주요 아이디어

기술적 진보는 조만간 어느 사회에나 찾아오는 자연스러운 과정으로 간주될 수 있습니다. 그러나 과거를 모르고 자신의 미래를 건설하는 것은 불가능합니다. 익숙한 것의 상실은 도덕적 지침의 상실이다.

작가 발렌틴 라스푸틴(Valentin Rasputin)은 스스로 어려운 임무를 맡았습니다. "마테라에게 작별 인사" 요약영화 대본으로 만들어진 이 작품은 같은 사건을 다른 세대의 눈으로 바라보려는 작가의 시도였다. 라스푸틴은 누구도 비난하지 않고 어느 쪽도 정당화하지 않고 양측을 정당화하려고 노력합니다.

그의 이야기에서 그는 노인의 죽음이 그의 삶의 요약이며 위로할 수 없는 비극으로 가려져서는 안 된다는 것을 보여주고자 했습니다.

저자가 다른 사람의 필요와 슬픔에 다르게 반응하는 사람들의 성격을 드러내는 라스푸틴의 이야기에도 관심이 있을 것입니다.

기성세대는 확실히 그 나름대로 옳다. 어떤 좋은 목표도 사랑하는 사람의 무덤을 파괴하는 것을 정당화할 수 없습니다. 고향 마을에서 삶을 꿈꾸던 노인들은 늘 보이지 않는 버팀목이 되어 주던 것이 파괴되는 것을 지켜볼 수밖에 없다. 섬의 모든 노인들이 거주지 변경을 안전하게 견딜 수 있었던 것은 아닙니다. 아무도 노인을 고려하지 않으며, 아무도 그들의 관심사를 고려하지 않습니다. 당국은 그들에게 편안한 주거지를 제공했기 때문에 그들에 대한 의무를 다했다고 확신합니다. 그러나 마테라 주민들은 속았다고 느낀다. 그들은 필요하지 않은 새로운 삶을 얻었습니다. Old Daria는 손잡이, 욕조 등 도시에서 모든 가정 용품이 필요한 이유를 전혀 모릅니다.

젊은 세대도 나름대로 옳습니다. 기술 진보의 시대가 도래했습니다. 평일 현대인백 년 전 살았던 조상의 일상과 같을 수는 없다. 진보를 거부하는 것은 쉽게 퇴행이라고 할 수 있습니다. 거절불가 추가 개발문명이 낮과 밤의 순환을 멈출 수 없듯이. 젊은 세대는 장작으로 난로를 데우고 우물에서 물을 길어올 필요가 없는 편안한 아파트를 장로들이 거부하는 이유를 이해할 수 없습니다. 새로운 사람들은 더 적은 노력으로 더 많은 편안함을 원합니다. 그들은 전통을 보존하는 데 아무런 의미가 없다고 생각합니다. 기술 진보의 세기가 도래하면서 수십 세대가 넘는 전임자들의 경험은 모든 의미를 잃습니다.

저자에게는 불행히도 반대되는 두 세대는 결코 찾을 수 없었습니다. 공통 언어. 당사자들의 노력에도 불구하고 타협점을 찾지 못했습니다. 노인과 새로운 사람들은 그들의 의견에 변함이 없었으며 누구를 기쁘게하기 위해 그것을 바꾸지 않을 것입니다. 저자는 마테라 노인 주민들의 "어두운 무지"와 미신에 대한 과학적 진보의 승리를 미화하는 것을 피하면서 오래된 세계 대신 새로운 세계의 도래를 보여주기 위해 노력합니다. 고향 마을을 위해 노인들이 투쟁하는 장면과 그곳에서 할당된 시간을 보낼 수 있는 기회는 독자들의 연민을 불러일으킬 수밖에 없다. 살아있는 존재라고 생각하는 사랑하는 집에 대한 다리아의 이별에는 깊은 슬픔과 슬픔이 스며 듭니다.

자연과 인간의 관계
이야기에서 작가가 다룬 또 다른 중요한 주제는 인간과 자연의 일치입니다. 노인들은 한때 그들을 낳은 힘과의 접촉을 아직 잃지 않았습니다. 젊은 세대는 이러한 연결을 구식이라고 생각합니다. 인간은 자연의 주인이다. 그는 그녀에게 명령을 내려야 하며, 그녀와 동등하게 대화해서는 안 됩니다.

왕실의 단풍은 섬의 자연을 의인화한 것 중 하나입니다. 그는 마지막 순간까지 인간에게 굴복하지 않는 파괴할 수 없는 자연의 힘을 구현합니다. 나무를 자르려는 시도는 원하는 결과를 얻지 못했습니다. 결국 왕의 잎사귀를 태우기로 결정했습니다. 불타는 나무에서 나오는 밝은 불꽃은 다음 세대에게 보내는 신호와 같으며, 그들이 정신을 차리고 이해하게 하려는 열망입니다. 인간은 이 나뭇잎만큼이나 자연의 일부입니다. 그리고 인간이 무고한 나무를 파괴한 것처럼 자연은 인류를 파괴할 수 있습니다.

V. G. 라스푸틴

마테라와의 작별

마을은 평생 동안 모든 것을 보았습니다. 고대에는 턱수염을 기른 코사크들이 이르쿠츠크 감옥을 세우기 위해 안가라 강을 지나 올라갔습니다. 이리 저리 돌아다니던 상인들이 그녀와 함께 밤을 보내기 위해 나타났다. 그들은 죄수들을 물 건너편으로 데려갔고 그들 바로 앞에 사람이 사는 해안을 보고 그것을 향해 노를 저었습니다. 그들은 불을 피우고 바로 거기에서 잡힌 생선으로 생선 수프를 요리했습니다. 이곳에서는 섬을 점령한 콜차키트족과 배를 타고 양쪽 강둑에서 공격을 가한 당파들 사이에서 꼬박 이틀 동안 전투가 벌어졌습니다. Kolchakites는 Golomyska 근처의 위쪽 가장자리를 잘라낸 막사를 Matera에 남겨 두었습니다. 최근 몇 년 동안 붉은 여름 동안 따뜻했을 때 Bogodul은 바퀴벌레처럼 살았습니다. 마을은 섬의 절반이 물에 잠겼을 때 홍수를 알고 있었고 Podmoga 위는 더 조용하고 수평이었고 끔찍한 깔때기가 회전하고 있었고 화재, 굶주림, 강도를 알고있었습니다.

하지만 지금은 마지막 여름이었습니다. 가을에는 물이 차올랐습니다.

- 소녀여, 당신이 태어날 때 나는 이미 내 형제 Vaska를 등에 업고 있었습니다. -Daria Nastasya입니다. – 나는 이미 기억 속에 있었다, 기억한다.

“하지만 당신은 나보다 세 살 더 많을 겁니다.”

- 기억해요.

- 글쎄요. 어디에서 비교해야합니까? 나에 비하면 당신은 아주 어려요.

이 기사에서는 20세기의 뛰어난 작가인 Valentin Grigorievich Rasputin의 작품을 살펴보겠습니다. 보다 정확하게는 작가의 프로그램 스토리와 그 요약을 장별로 분석해 보겠습니다. 보시다시피 "Farewell to Matera"는 깊은 도덕적, 철학적 의미를 지닌 작품입니다.

책 소개

이 이야기는 1976년에 출판되었습니다. 줄거리는 마을 생활에 중점을 둡니다. 그러나 라스푸틴은 목가적인 그림과 러시아 자연의 즐거움뿐만 아니라 훨씬 더 긴급한 주제도 다루었습니다. 독자에게는 마을의 죽음에 대한 사진이 제공됩니다. 한 세대 이상이 살았던 곳이 사라지는 것과 함께 우리 조상에 대한 기억과 뿌리와의 연결도 사라진다. 라스푸틴은 인간의 점진적인 타락, 낡은 것을 희생시키면서 새로운 것에 대한 열망을 묘사합니다. 저자에 따르면, 산업화를 위한 도덕과 자연의 파괴는 필연적으로 인류를 죽음으로 이끌게 된다. "마테라에게 작별 인사"라는 이야기에서 설명되는 것은 바로 이러한 아이디어입니다.

장 요약: "마테라에게 작별 인사"

마테라(Matera)는 마을과 그 마을이 위치한 섬의 이름입니다. 그러나 정착지는 오래 살 수 없습니다. 곧 침수 될 것입니다. 봄. 많은 가족이 떠났고, 다른 가족은 정원을 가꾸거나 밭에 씨를 뿌리지 않았습니다. 그리고 집들은 방치되었습니다. 하얗게 칠하지도 않았고, 청소도 하지 않았으며, 물건을 빼앗아갔습니다.

오직 노인들만이 아무데도 떠날 생각이 없는 듯 옛 삶을 살고 있다. 저녁에는 모여서 오랫동안 이야기를 나눕니다. 마을에는 많은 일이 있었고 좋은 일도 있었고 나쁜 일도 있었습니다. 그러나 변함없이 사람들은 태어나고 죽었으며, 삶은 단 한 순간도 멈추지 않았습니다. 하지만 이제 발전소용 댐은 가을에 완공될 예정이며, 물이 상승하여 마테라에 범람할 것입니다.

2~3장

"마테라에게 작별 인사"(특히 각 장의 요약) 이야기는 마을 노인들이 차를 마시며 보낸 저녁에 대해 이야기합니다. 우리는 가장 오래된 Daria에 모였습니다. 나이에도 불구하고 그녀는 키가 크고 능력이 있었고 집을 관리하고 많은 일을 처리했습니다. 그녀의 아들과 며느리는 간신히 떠났고 지금은 가끔 다리아를 방문하고 있습니다.

불과 10년 전 마테라에 정착한 시마도 이곳에 왔다. 그녀가 모스크바를 어떻게 보았는지 이야기했기 때문에 그들은 그녀에게 Moskovishna라는 별명을 붙였습니다. 그녀의 운명은 어려웠습니다. 게다가 그녀는 벙어리 소녀를 낳았습니다. 그리고 노년기에도 그녀의 손자 콜카(Kolka)는 계속 보살핌을 받았습니다. 시마는 자신의 집이 없기 때문에 요양원으로 보내야 하고 손자를 데려가야 합니다. 하지만 노파는 이 순간을 지연시키기 위해 가능한 모든 방법을 동원하고 있습니다.

도시로 이사하기로 계약한 노인 나스타샤와 예고르는 끊임없이 급히 움직이며 빨리 이사해 달라는 요청을 받는다.

그들은 묘지를 해체하기 시작했습니다. 침대 옆 탁자를 자르고 기념물을 제거했습니다. 이것은 노인들 사이에 의로운 분노를 불러 일으켰습니다. 보호둘은 심지어 노동자들을 “악마”라고 불렀습니다.

4~5장

Valentin Rasputin은 이전 세대의 대표자들에게 큰 관심을 기울입니다. "Farewell to Matera"(장 요약을 통해 확인할 수 있음)에는 이러한 캐릭터가 가득합니다. 그 중 하나가 보고둘이다. 그 노인이 마을에 어떻게 나타났는지 기억하는 사람은 아무도 없었다. 한때 그는 환전상이었고 주기적으로 Matera에 물건을 가져오고 그 후 여기에 영원히 머물 렀습니다. 보고둘은 아주 늙은 사람처럼 보였지만, 세월이 지나도 그는 변하지 않았습니다.

그는 마을을 떠나지 않을 것입니다. 그들은 산 사람을 익사시킬 권리가 없습니다. 그러나 그는 마테라의 멸망에 대해 조상들에게 자신을 어떻게 정당화할 것인지 걱정하고 있습니다. 보고둘은 자신이 마을을 돌보도록 임명되었다고 믿고, 마을이 물에 잠기면 책임은 자기에게 있다고 생각합니다.

Daria의 아들 Pavel이 도착합니다. 그는 마을 사람들이 정착하고 있는 마을에 대해 이야기합니다. 이곳은 농민 생활에 전혀 적합하지 않은 것으로 나타났습니다.

6~7장

우리는 요약 장을 장별로 계속 설명합니다("Farewell to Matera"). 라스푸틴은 또한 그의 작품에 신화적인 이미지를 도입합니다. 그래서 밤에는 숲의 주인이 나타납니다. 다른 누구와도 다른 작은 동물입니다. 그는 마을에서 일어나는 모든 일을 알고 모든 사람에 대해 알고 있지만 아무도 그를 본 적이 없습니다. 주인은 마테라의 임박한 종말과 그의 존재를 예상하지만 겸손히 받아들인다. 그리고 그는 보고둘이 그와 함께 죽을 것임을 확실히 알고 있습니다.

트리니티가 지나가고 예고르와 나스타샤가 떠난다. 그들은 수년에 걸쳐 획득한 모든 도구를 포기해야 합니다. 노인들은 길을 잃은 듯 오두막 주변을 돌아다닌다. 이별에서 Nastasya는 Daria에게 그녀를 돌봐달라고 요청하고 그녀에게 집 열쇠를줍니다.

8~9장

Petrukha는 오두막을 불태 웁니다. 집에있는 나머지 어머니들도 같은 운명을 기다리고 있습니다.

Pavel의 방문은 드물어졌습니다. 이제 그는 주립 농장의 감독으로 임명되었으며 그의 작업이 크게 증가했습니다. Pavel은 새로운 마을 건설에 대해 당황했습니다. 인간의 삶이 아닌 어색하고 이상했습니다. 그는 또한 그곳에서 살기 위해 왜 이사해야 하는지 이해하지 못했습니다. 그리고 그는 여러 세대의 조상이 살았던 깔끔한 마테라에 대한 추억으로 점점 더 자주 방문했습니다.

10-11장

마을뿐만 아니라 마을도 파괴된다. 인간의 삶이야기 "마테라에게 작별 인사"에서. 장 요약(작업 분석을 통해 이를 확인할 수 있음)은 집이 불타고 거리에 아들 페트루카와 함께 남겨진 카테리나의 망가진 삶을 묘사합니다. 여 주인공은 전생에 아무것도 남지 않았습니다. 그리고 부적절하게 키운 아들에 대한 책임이 그녀의 어깨에 떨어집니다.

건초 만들기의 시작은 마테라를 부활시키는 것처럼 보였습니다. 마을이 다시 살아났습니다. 생활은 정상으로 돌아왔고 사람들은 믿을 수 없을 만큼 즐겁게 일했습니다.

12-13장

비가 내리기 시작해요. Pavel은 막내 아들 Andrei와 함께 Daria에 왔습니다. 젊은 세대의 대표는 마테라를 떠난 것을 후회하지 않는다. 오히려 그는 세상을 보고 다른 사업에 도전해 볼 기회를 갖게 되어 기쁘다. Andrey는 사람이 자신의 삶을 관리해야 한다고 확신합니다. 그는 마을의 홍수에 가담할 것으로 밝혀졌습니다.

파세니(Pasenny) 지역 의장이 도착하여 9월 중순(한 달 반 안에)까지 마을의 모든 건물을 치울 것을 요구합니다. 그러므로 지금 당장 빈 집에 불을 지르는 것이 좋습니다.

14-15장

노년층과 젊은 세대의 갈등은 '마테라에게 작별 인사' 이야기의 주요 주제 중 하나입니다. 장별 요약에서는 Daria와 손자의 관계를 자세히 설명합니다. Andrey는 사람이 자신의 운명을 통제한다고 확신합니다. 그는 미래는 기술과 진보에 달려 있으며 과거는 잊혀질 수 있다고 확신합니다. 반면에 다리아는 자신의 뿌리, 즉 자연과의 연결을 끊어 자신을 파괴하고 있는 현대인을 안타깝게 생각합니다.

Pavel은 일하도록 부름을 받았습니다. 그의 부하 중 한 명이 술에 취해 기계에 손을 집어 넣었고 감독이 이에 대한 책임이 있습니다. 안드레이도 아버지를 따라 떠난다.

16-17장

다음으로 도시 거주자 그룹의 도착에 대해 간략하게 장별로 요약합니다. '마테라에게 작별 인사'는 과거와 단절된 사람들의 소득 부족과 부도덕함을 지적하는 작품이다. 그렇기 때문에 마을 건물을 불태우러 온 마을 사람들은 자유롭고 영혼이 없는 생물로 묘사됩니다. 그들의 행동은 마테라의 모든 주민들을 겁에 질려 죽게 만듭니다.

마을 사람들이 서서히 모이기 시작하고, 일대 곳곳에 불이 난다. 첫 번째 희생자는 공장이었습니다. 어머니들 사이에서 페트루카는 파괴에 특별한 주의를 기울인다. Katerina는 괴로워하며 아들의 행동에 어떻게 반응해야 할지 모릅니다.

18-19장

수확과 수확이 끝나고 있습니다. 마을 사람들은 돌아가서 마침내 끔찍한 싸움을 벌였습니다. 마을 사람들은 자신의 수확물을 어떻게 해야할지 몰랐습니다. 조금씩 가져 갔지만 줄어들지 않았습니다. 나는 팔아야했다. 가축 운송이 시작되었습니다.

장 요약 ( "마테라에게 작별 인사")은 점차 사라져가는 삶의 그림을 묘사합니다. 마을은 점차 비워지고 있다. 그리고 노인들만이 집을 떠나고 싶지 않고 침수되어야 할 무덤에 대해 걱정하고 있으며 인간이 아닌 사람들만이 이것을 할 수 있습니다. Daria는 이제 뿌리와의 접촉을 잃은 그녀의 증손자들이 그들이 태어난 이유조차 알지 못할 것이라고 생각하면서 묘지로갑니다.

20-22장

"마테라에게 작별 인사" 이야기가 끝나갑니다 (장 요약). 작가는 지금 마을에 늙은 여인들과 시마의 손녀들이 모여 있는 보고둘 막사 외에는 건물이 하나도 남지 않은 황폐함을 그림으로 그리고 있다. Nastasya도 돌아 왔습니다. 그녀의 노인은 이동에서 살아남지 못했습니다.

Pavel은 이틀 후에 나머지 부분을 위해 다시 돌아오기로 결정했습니다. 그러나 보스 Vorontsov는 밤에 그를 Matera로 보냅니다. 내일 커미션이 있으며 섬에 한 사람도 있어서는 안됩니다.

Pavel, Petrukha 및 Vorontsov는 보트에 탑승하여 항해를 시작합니다. 그들은 짙은 안개 구름으로 덮여 있어 아무것도 볼 수 없습니다. 마테라도 안개로 뒤덮여 있습니다.